Декабрь

გმადლობ შენ, უფალო, რომ ჩემი ლოცვით წაიღე დიდი სიბნელე და დაწყევლილის რისხვის ქარიშხალი ჩემს წინააღმდეგ, და ჩემი ლოცვით გადაიტანე სიბნელე სინათლეში, ქარიშხალი სიჩუმეში, ჩაგვრა თავისუფლებაში, მწუხარება სიხარულში, ტანჯვა მშვიდობაში, სწრაფად, მადლიანად, ძლიერად. ეს იმის დასტურია ჩემთვის, რომ არასოდეს უნდა დავიდარდო შენი წყალობა, არამედ მუდამ ვენდო შენს განუზომელ წყალობას, შენს სწრაფ მფარველობასა და სწრაფ დახმარებას, უფალო, კაცობრიობის მოყვარულო! რა კურთხეული სიტკბოება, ამდენი სულიერი სიმწარისა და სულის გაქრობის შემდეგ, სივიწროვე და მწუხარება, შემავსე! მადლობას გიხდი ყველაფრისთვის! მაგრამ, მოძღვარო, შენი მოწყალების წყალობით, არ დაუშვა ჯოჯოხეთის ბოროტება გაიმარჯვოს ჩემში, არამედ აავსე ჩემი გული შენი სიკეთით. აჰა, შენგან, უფალო, ვსვამ შენს წყალობას. მე ვარ ღარიბი, ცარიელი, ამაყი, გაბრაზებული, ამაყი, ამპარტავანი, შურიანი, ბოროტი, ბოროტი, ძუნწი, მოუთმენელი, ვერცხლისმოყვარე, ჯიუტი, მეამბოხე, კაპრიზული, წინააღმდეგობრივი, უპატივცემულო, ცვალებადი, ვნებათაღელვა, ხარბი, ბოროტი, ქურდი, მატყუარა, მატყუარა, უმადური, მერყევი, სიტყვებთან შეუსაბამობა (სიტყვებში უტყუარი), სიტყვებში თავხედი, ხელით, უტყუარი, მორიგე, უსინდისო და მატყუარა, სიცილის მოყვარული, უაზრო, ზარმაცი, უაზრო, სამსახურში უყურადღებო, არამეგობრული, არაკეთილსინდისიერი, უპატივცემულო, უპატივცემულო, უპატივცემულო, ყველასგან მოშორებული დარგე ყველა სათნოება, ვიყო შენი რჩეული ჭურჭელი. ამინ. რა სინათლე, რა მშვიდობა, რა სივრცე და სიტკბო იყო ღმერთთან ერთობაში, გულს ყოველგვარი ცოდვისგან გაუცხოებული! რა კარგია შენთან მიმაგრება, ღმერთო ჩვენო! და როგორ გავსინჯეთ შენი სიტკბო, შენი სიცოცხლე, შენი თავისუფლება, შენი სიმშვიდე, ჩვენ კვლავ ვუბრუნდებით ცოდვას და გულით ვეჭიდებით სუსტ და ცუდ ელემენტებს, რომლებიც მხოლოდ შენგან მომდინარე გულს ვერ აცოცხლებენ! ოჰ, ჩვენი გულების ცოდვილი ხრწნა! ჩვენი მამაო, ჩვენ ვამბობთ, ნიშნავს, რომ ჩვენ ყველანი ძმები ვართ, ყველანი თანასწორნი ვართ უფლებებში, ჩვენ ყველანი ღვთის შვილები ვართ. ასე რომ, ჩვენ უნდა გვქონდეს ეს უცვლელი პატივისცემა და ეს ძმური სიყვარული ჩვენს შორის და არ ავუაროთ არც ერთ ადამიანს, რადგან ღვთის ხატებაც ქრისტეს წევრია. არ უნდა დავუშვათ, რომ მოყვასისადმი პატივისცემა ჩამოვარდეს მის მიმართ, ხშირი მოპყრობისგან, საკვებით, სასმელით, ტანსაცმლით, თავშესაფრით, ფულით და ა.შ. უთანხმოება. აქედან გამომდინარეობს გაკვეთილი - ნუ უგულებელყოფთ არაფერს, რაც აშკარად უმნიშვნელოა. მეზობელზე რაიმე მიზეზით გაბრაზებით, ჩვენ ვასრულებთ ეშმაკის ვნებას. თუ არ გჯერა, დაინახავ და განიცდი. არავისზე არ უნდა გაბრაზდე. თქვენ არავის გააკვირვებთ თქვენი ლამაზი ლენტებით, კამილავკებით, იხვის ბუჩქებით და კასრებით, ოთახებით, ავეჯით და მომსახურებით. აზრი არ აქვს მათთან შეწუხებას, ამ ამაოებაზე ფიქრს, მაგრამ ჯობია მთელი გონება და გული ღმერთზე გაამახვილო. სიხარბეს კი არაფრით ვერ გაუკვირდება და ვერ დაკმაყოფილდება: მისთვის ყველაფერი მცირე იქნება და არც ისე კარგი, როგორც მას სურს. სიყვარულისა და სიყვარულის გრძნობა ფასდაუდებელ საგანძურად შეინახე და არაფერში არ გაცვალო; პირიქით, საჭიროების შემთხვევაში იყიდეთ ძვირად, დიდი მსხვერპლით. სიყვარული კანონის აღსრულებაა [რომ. 13, 10]. ღმერთო! მადლობელი ვარ, რომ მომეცი მადლი, გავიგო მუცლის დემონის მაქინაციები და ბოროტება, რომელიც თავს ესხმის ჩვენ, როცა ვჭამთ და ვსვამთ, და როცა სტუმრები გვესტუმრებიან და უნერგავს სიბრალულს საჭმლის მიმართ და რისხვას ადამიანების მიმართ. როცა შენი მადლით ვიცანი ინტრიგები, ის გაიქცა ჩემგან. მე ვარ ყველაზე უარესი და სავსე ყველა ბოროტებით, ამიტომ უნდა გამწარებული ვიყო მხოლოდ საკუთარ თავზე და არა სხვებზე, არამედ პატივი ვცე და მიყვარს სხვები. კურთხევად უნდა მივიჩნიო, რომ მიმიღეს პეტერბურგელი ნათესავების ნათესაობაში, ბევრი, კარგიც და ცნობილი, მე, ყველაზე უმნიშვნელო, საზიზღარი, მკვდარი ძაღლი. მე შემიძლია ვიყო აშკარად ბოროტი სულელი სახლში, ხარბი და უჭმელი. ამასობაში ცოტა ვჭამე და გავსულიყავი. იქნები ერთადერთი, ვინც ყველაფერს შთანთქავს? პატივი ეცით და შეიყვარეთ მთელი თქვენი ოჯახი, როგორც ქრისტეს წევრები და თქვენი საკუთარი წევრები: მიეცით საკუთარი თავი და ერთმანეთი და მთელი ცხოვრება ქრისტე ღმერთს, რადგან ჩვენ ყველანი ვართ ღვთისა, ქრისტეს; ვიყოთ უდარდელად, იტვირთოთ ერთმანეთის ტვირთი, სულიერი და ფიზიკური, ნებით, მწუხარების გარეშე, წუწუნისა და სიმწარის გარეშე. შეიყვარე მოყვასი, როგორც საკუთარი თავი შეუწყვეტლად. ეშმაკი გამუდმებით ცდილობს გვატკინოს ან ბოროტი ნებით და ბოროტებით, ან ბოროტებით, სიამაყით, შურით, სიძუნწით, სიცივით, უგულებელყოფით, დათრგუნვით, ამპარტავნობით, უწმინდურებით და ა.შ. ლამაზად უკრავთ ინსტრუმენტზე, მაგრამ გამოყოფთ თუ არა მისგან მადლით აღსავსე ბგერებს, რომლებიც ამშვიდებს, წმენდს და აძლიერებს შენს სულს ღვთის მადლში? თუ არა, თუ მისგან ამოიღებ მხოლოდ საერო უაზრობის, ამაოების, სამყაროს დამპყრობელი ვნებების ხმებს, თუ ინსტრუმენტზე დაკვრა არ ამშვიდებს შენს სულს, არ შეგირიგებს შენს სინდისთან, ადამიანებთან, ღმერთთან, მაშინ შენი დაკვრა ფუჭია. იმღერეთ საეკლესიო სიმღერები, დავითის ფსალმუნები, დაუკარით ინსტრუმენტზე - შემდეგ ნახავთ, როგორ დაკმაყოფილდება თქვენი სული. აჰა, შენ თვითონ ხარ გაჯერებული და უნდა განაწყენდე, რომ გაჯერებული ხარ და გიყვარდეს ზომიერება, თავშეკავება, მარხვა, მაგრამ გაჯერებული ხარ, აღშფოთებული ხარ სხვებზე, რომ გიზიარებენ საჭმელსა და სასმელს. არასწორი მხარე, გარყვნილება, სიგიჟე, ქიმერა! უარყავი საკუთარი თავი, თუმცა ძნელია - რა უნდა გააკეთო? წინააღმდეგ შემთხვევაში გადარჩენის საშუალება არ არის. აიღე შენი ჯვარი და მიჰყევი უფალს. რატომ დევნი ქრისტეს მამაშენში? ოჰ, საშინელება! რა მოხდება, თუ მამაშენს ამძიმებს აზრი, რომ ის შენთვის ტვირთია, რომ შენ მას ამძიმებ? უკვე სიბერე და სიბერის უძლურება ამძიმებს მას, ახლა კი ახალი ტვირთია იმ აზრისგან, რომელიც გამუდმებით ასვენებს, რომ ის შენთვის ტვირთია. ყოველთვის აჩვენე, რომ ის სულაც არ არის შენთვის ტვირთი, რომ სიამოვნებით ემსახურები მას, როგორც შეგიძლია და ყოველთვის გამოიჩინე ხალისიანი გარეგნობა. დაანებე შურს, სიხარბეს და სიძუნწეს, რასაც შინაგანად ეშმაკი გასწავლის და იყავი კეთილგანწყობილი, დიდსულოვანი, ყველაფერი ნაგავივით გადაყარე მეზობლის სამსახურში. მხოლოდ უფალი უნდა იყოს ჩემი გულის საგანძური, რადგან ის არის სიცოცხლე, მშვიდობა, თავისუფლება, სალოცავი, სინათლე, სიტკბო, საჭმელი, სასმელი, ტანსაცმელი, ჩემი თავშესაფარი და ამ სამყაროს საგანძური, რომლითაც გული აცდუნებს მხედველობას, შეხებას, გემოს, ყნოსვას, სმენას, ტანჯვას, მკვდარს, ჩაგვრას, ჩაბნელებას, გულს ვუყურებ და ვაიმე, როცა ოქრო მიყურებს და ვაი ქვები: ფიქრებითა და გულით ვშორდები ღმერთს, სიცოცხლის წყაროს და ვვარდები დედამიწის დამღუპველ ერთობაში. მიზიდავს თეთრი (შაქარი, ნაღები), მბზინავი, რბილი, თეთრ-წითელი. მაგრამ ეს ყველაფერი მიწაა. მტვერი, რომელიც გაიჭედა... ჩვენ გამოვძვრით [ლკ. 10, 11]. ეკლესიაში შესვლისას თქვენ აშორებთ მტვერს, ჭუჭყს და თოვლს, რომელიც ფეხზე რკინაზეა. დაე, ეს იყოს შენთვის მორალური გაკვეთილი, რომ ჩამოიშორო დედამიწის მტვერი შენი გულებიდან, რომელიც შენზე გეკიდება ფულის, მბზინავი ლითონის, ქაღალდის ნაჭრების, ლამაზი სახეების და ხორციელი სიამოვნების, რბილი, მბზინავი, ლამაზი სამოსის, სხვადასხვა ტკბილეულის და ა.შ. ტაძარი, გიყურებს შენ და შენი გულის მაძიებელი. ნუ გიყვართ ოქრო, არამედ ოქროს შემოქმედი, არა ძვირფასი ქვები, არამედ ქვების შემოქმედი, არა ადამიანის სახის სილამაზე, არამედ ამ სილამაზის და მთელი ხილული სამყაროს მშვენიერების შემოქმედი და განსაკუთრებით უხილავი სამყაროს სილამაზე; არა ადამიანის ხელის მხატვრული ნაწარმი, მაგალითად, ოქროს და ვერცხლის ჭურჭელი, ოქროს სამოსი და ა. ჩემი ოჯახის შვილები არ არიან პატარები: მათ თვითონ იციან რა უნდა გააკეთონ და რა არა; მათ თავად აქვთ მიზეზი და ნება. შენ კი უმთავრესად ისწორებ საკუთარ თავს, ამჩნევ საკუთარ თავს, მისდევ და კლავ ცოდვის ურჩხულს საკუთარ თავში. მადლობა უფალს ყველაფრისთვის. დაიმახსოვრე რა იყავი და რა ხარ და რომ ჭეშმარიტად პირველი ცოდვილი და პარაზიტი ხარ. შენს გარეშე იცხოვრებდნენ და შენ არ გექნებოდა უფლება ეთქვა; ისინი იცხოვრებდნენ მამასთან და დედასთან. მაშ ასე, ჩათვალეთ თავი უცხოდ და სახლში მყოფად. გმადლობ შენ, უფალო, რომ შემიწყალე შენი ლოცვით, ვინც შენ დაბადე. გმადლობ შენ, ყოვლადკეთილო, უწმინდესო, რამეთუ მომისმინე და შემიწყალე, და მიხსენი ოქროს სიყვარულისა და შურის მაამებლობისგან. ღმერთი სიტყვა გაერთიანდა ადამიანებთან განსახიერებით და ჩვენი ბუნებით, ცოდვით უარყოფილი, ზეციურ ძალებთან გაერთიანებული. რას აკეთებს ეშმაკი, ღვთისა და ადამიანების მტერი, რომელიც ეწინააღმდეგება ჩვენთვის ღვთის საქმეს? ღმერთს და სამოთხეს რომ გვაშორებს, ის ლურსმნებს ან ცდილობს ჩვენს გულებს მიწიერს - ხრწნადი სილამაზეს, მრავალფეროვან მიწიერ ტკბილეულს, გასინჯულ და შეხებულს, რბილ და ლამაზ ტანსაცმელს, დიდებულ სახლებსა და შენობებს, დროებითი სახლის ბრწყინვალე დეკორაციას, ფულს, ოქროთი და ძვირფასი ქვების ჭურჭელს. თეატრი, სიტყვებით თამაში, ბანქო და ა.შ. მაგრამ ქრისტიანები ქმნილების ღვთაებრივ სიბრძნეს არ ემსახურონ მის შემქმნელზე მეტად, გაიხსენონ თავიანთი მაღალი წოდება და დაემორჩილონ ქრისტეს მცნებებს. მან თავის თავში დაამცირა დეკანოზი და თქვა, რომ ის მხოლოდ წინამძღვრის ჩრდილია და სძულდა იგი. შევცოდე ღვთის წინაშე. თავხედი იყო მის წინაშე. მშურდა მისი. მამა მათეაც. მაგრამ მან ვერ შეამჩნია თავისი ცოდვების უფსკრული, მისი უღირსობა და არ დაადანაშაულა საკუთარი თავი. თითოეული თავის ტვირთს აიტანს [გალ. 6, 5], პასუხს გასცემს ღმერთს საკუთარი თავისთვის, ყველაფერზე: მისი წოდებისთვის, მისი ქონებისთვის, ღვთისა და ხალხისადმი მისი დამოკიდებულებისთვის. უხეშობა და სისასტიკით მოპყრობა ეშმაკისგანაა: ის გულში ზის, ვინც არის უხეში, ბოროტი და, როგორც წესი, სხვის ცოდვებს იყენებს ბოროტების საბაბად, თითქოს თვითონ არის უცოდველი და თითქოს ბოროტება არ არის უდიდესი ცოდვა. მოექეცით სხვებს ისე, როგორც თქვენ გექცევიან და როგორც გინდათ, რომ მოგექცნენ, მოყვასის ნაკლოვანებებისა და ხარვეზების შემჩნევის გარეშე, რადგან ეს ნაკლოვანებები, კეთილშობილური, პატივისცემით, გაქრება, ისევე როგორც სიბნელე ქრება მზის გამოჩენასთან ერთად. თქვენ განაახლებთ და აძლიერებთ სხეულს ძილით, საჭმლითა და სასმელით, სუფთა ჰაერზე სეირნობით, ან განაახლებთ და ცვლით ჰაერს თქვენს ოთახში. რატომ არ ზრუნავ შენი სულის რწმენისა და სათნოების განახლებასა და განმტკიცებაზე? რატომ არ ზრუნავ მასზე იმავე ზრუნვით? რატომ არ ლოცულობ? რადგან ლოცვა არის წმინდა და გამწმენდი, სულის მაცოცხლებელი ჰაერი? რატომ არ კითხულობთ საღვთო სახარებას, რომელიც წმენდს, ანათებს, ამშვიდებს, აცოცხლებს და აძლიერებს სულს? რატომ არ მიდიხართ ღვთისმსახურებაზე, რომელიც ახალ ძალას ანიჭებს სამყაროს ამაოებით დაღლილ თქვენს ამქვეყნიურ სულს? რატომ არ განაახლებთ თქვენს სულებს სიცოცხლის მომცემი საიდუმლოების ღვთაებრივი ზიარებით? რატომ არ კითხულობთ სულიერ წიგნებს? აჰ, ჩვენ ვცხოვრობთ ცხოვრების ჩრდილში, სიცოცხლის აჩრდილში და ვფიქრობთ, რომ ვცხოვრობთ ისე, როგორც უნდა: ვჭამთ, დავთვრებით, ვისეირნებთ ან ვისეირნებთ, სტუმრად წავალთ, ვისაუბრებთ, ვიცინით, ვითამაშებთ ბანქოს ან სხვაგვარად, ან წავალთ თეატრში ან ბალზე, საღამოზე, მასკარადზე - ჩავიცმულობთ, ვიცეკვებთ, ვიცეკვებთ ან გავუსინჯავთ თავს. ვაწყენინო ვინმეს... ან სიტყვებით - და ვფიქრობთ, რომ ვცხოვრობთ ისე, როგორც უნდა ვიცხოვროთ, თითქოს უნდა ვიცხოვროთ მხოლოდ ამ ხრწნადი, გამქრალი სამყაროსთვის, თითქოს არ გვაქვს სხვა სამშობლო, რისთვისაც უნდა მოვემზადოთ ხორცისა და სულის ყოველგვარი სიბინძურისგან და სიწმინდის შეძენით, თითქოს გვაქვს ერთი სხეული სულის გარეშე ან მხოლოდ ცხოველი, ღმერთში და ღმერთთან, თითქოს სიცოცხლე ჩვენია დედამიწაზე, არის უწყვეტი დღესასწაული ან ვნებათა მხიარულება ან როგორც ერთი წარმავალი ჩრდილი. ამიტომ, ძმებო, განახლდით დღითი დღე სულით, განდევნეთ ძველი ადამიანი, რომელიც გარყვნილი იყო მისი მატყუარა ვნებებით და ჩაიცვით ახალი ადამიანი, რომელიც შეიქმნა ღვთის მიხედვით სიმართლითა და ჭეშმარიტების ბრწყინვალებით [ეფეს. 4, 22 - 24]. გილოცავთ ახალ წელს - ახალი სულით, ქრისტიანული სულით! მაგრამ არ გისურვებ ახალ ბედნიერებას, მიწიერს, ამაოებს, რადგან ის უსარგებლოა და საზიანოც კი შენი სულისთვის, მით უმეტეს, თუ ვნებიანად გსურს. რა მოკრძალებული, თავმდაბალი მოხუცი არის ჩემი სიმამრი! მაგრამ ის იყო დეკანოზი, ცხოვრობდა კარგ საცხოვრებელში, კმაყოფილებით, სიუხვით და პატივით! ახლა შენ, რომელიც სიბერეში მისი შვილი გახდი, ამ ყველაფრით დააჯილდოვებ და იგივე დაჯილდოვდები სიბერეში, თუ ღმერთმა დაგლოცოს, რომ იცოცხლო ამის სანახავად. ჩვენი ზიზღი, მტრობა, ბოროტება და სიამაყე მეზობლების წინაშე დღითიდღე მატულობს, რადგან სიფხიზლეს ვუყურებთ მათ ნაკლოვანებებს და ყოველი ნაკლოვანება არის მიზეზი იმისა, რომ არ მოგვწონდეს, არ მოგვწონდეს, ბოროტება და შური. სიყვარული კი ყველაფერს ფარავს და უყვარს მოყვასი, მიუხედავად მისი ნაკლოვანებისა: პატივს სცემს ადამიანის გამოსახულებას, ღირსებას, იცის, რომ მისი ცოდვები და ვნებები ეშმაკის შურის, სუნთქვის, ეშმაკის იძულებითი სუნთქვის, თავისუფლების ბოროტად გამოყენების ნაყოფი და საქმეა. შენ ხარ ქრისტეს მსახური - განავითარე შენს ცხოვრებაში თვინიერება, თავმდაბლობა, სიკეთე, მოთმინება, თავშეკავება, სიწმინდე და უმანკოება, პატიოსნება, უბრალოება, პირდაპირობა, ჭეშმარიტების სიყვარული, შრომისმოყვარეობა, სიწმინდე და ყოველგვარი სათნოება. მაშინ ქრისტეს ჭეშმარიტი მსახური იქნები და თუ ზემოთ ხსენებული სათნოების საწინააღმდეგო ცოდვებში იცხოვრებ, მაშინ ქრისტეს მონა კი არ ხარ, არამედ ეშმაკის მონა. ცოდვა იპყრობს უყურადღებო და უგუნურს თავისი ხიბლით, ჩვენი ვნებათაღელვა ხორცისა და ჩვენი სიამაყით, თავისი სისწრაფითა და ძალით. მაგრამ ვინც ყურადღებიანია ქრისტეში, არ დაუშვებს ცოდვას მასზე ბატონობა. უნდა გძულდეს და გძულდეს საკუთარი თავი. ჩემი ხელები, უფრო სწორად მღვდელმსახურების მადლი მათში, ჩემი და სხვების უდიდესი საგანძურია, რადგან მათთან ვეხები ღვთის კრავას - ნება მომეცით, სიხარულით ვაკურთხოთ ღვთის ხალხი, ნუ შევეხები ბარათებს, არ ვავარჯიშო მათ გაფლანგვაში, ქურდობაში და სხვა. გახსოვდეს, რომ თითოეული თავის ტვირთს იტანს [გალ. 6, 5], მიეცი სიტყვა ღმერთს შენს შესახებ და ნუ განიკითხავ არავის, ნუ გამწარდები ცოდვილზე, რადგან ყველას აქვს თავისი ნება, რომელსაც თავად ღმერთი არ ართმევს, არ აიძულებს. თვითონ ამბობს: თუ ვინმეს უნდა გამომყვეს [მათ. 16, 24]... თუ ვინმეს სურს, ის არ აიძულებს, დაიცვას მისი მცნებები, არამედ ეძებს თავისუფალ ნებას. გამოიკვლიეთ და განსაჯეთ საკუთარი თავი. თუ კურთხევის მიმღებთაგან ერთ-ერთი არ გკოცნის ხელს, მაშინ მიაწერე ეს გარემოება არა მღვდელმსახურებას, არამედ შენს თავს და ჩათვალე, რომ არ ღირს შენი ხელის კოცნა და თვითკმაყოფილი, არ შეურაცხყოფს არამკოცნის, არამედ უფრო მოსიყვარულე და მეგობრული იყავი მასთან, ვიდრე სხვებთან, ვინც შენს ხელს აკოცა, რადგან ის შეგახსენებს შენს პატივს, როგორც სისუსტეს. და კიდევ ერთხელ გახსოვდეთ, რომ ყველას აქვს თავისუფალი ნება. აქამდე დროდადრო სიგიჟემდე ვბრაზობდი ღარიბებზე, სიღარიბის მეშინოდა, თუმცა აქამდე, ღვთის მადლით, სიღარიბეს არაფერში გავუძელი და ყველაფერი მაქვს, ნათესავებითა და ახლობლებით ვკმაყოფილდები, ღარიბისთვის კი საკმარისია. უფრო ხშირად უნდა გავიხსენო ხუთი პური და ორი თევზი, რომლითაც უფალმა ხუთი ათასი ადამიანი გამოკვება და საიდანაც ჯერ კიდევ ბევრი ჭარბი დარჩა. როგორც გამრავლებულ მოციქულთა ხელში პური გამრავლდა და არ შემცირდა, ისე არ შემცირდება მოწყალების ხელი. ამიტომაც შექმნა უფალმა ზემოაღნიშნული სასწაული, რათა ეს ჭეშმარიტება ვიზუალურად, საქმით დაამტკიცოს, ანუ მოწყალეს ხელი არ გაუჭირდეს და რაც გასცემს, სიმდიდრეც გაიზრდება. ასე რომ, აქამდე ამაოდ ვემსახურებოდი ჩემს მტერს და ჩემს ხორცს, ვასრულებდი მათ ნებას, ვბრაზობდი სხვა გაჭირვებულებზე. მე შევცოდე უფალს! ჩვენ უნდა ვწუხდეთ ღარიბებს, ვეცადოთ მათ სამსახური, რაიმე სახის სამსახური ან სკოლა მოვუპოვოთ, შეცდომებსა და მოტყუებაში ჩავარდნილები გავაფრთხილოთ და მამობრივი წესით დავსაჯოთ, მაგრამ გაბრაზება სიგიჟეა. გონივრულია მხოლოდ ჩვენი მტრის ეშმაკის გაბრაზება, ცხოვრების ყველა უბედურებისა და ბოროტების, ყველა არეულობის დამნაშავე. საკუთარ თავში უნდა ჯვარს აცვეთ საკუთარი თავის სიყვარული, არ დაზოგოთ საკუთარი თავი და ქონება სხვისი სასიკეთოდ, სული დადოთ მეგობრებისთვის. და ვინ არიან სხვები, თუ არა მეზობლები? აფერისტებს და ყველა უსაქმურ ადამიანს დილის ტროპარებიდან შემდეგი სიტყვები უნდა შეახსენოთ: უცებ მოვა მსაჯული და ყოველი საქმე გამოაშკარავდება. ჩემი გული ტყუილია, ჩემი გული ეშმაკია. ოჰ, თავხედობა, ბოროტება, ბოროტება. რა მაქვს შენთან საერთო, ბელიალ? ღმერთო! დაე, ბოლო ამოსუნთქვამდე დავრჩე შენი ერთგული. მე მასიდან მოვედი და გაბრაზებული ვიყავი ჩემი ოჯახის მიმართ, განსაკუთრებით ჩემი რძლისა და სიმამრის მიმართ, მაგრამ როგორც კი დავრწმუნდი, რომ უნდა გავბრაზებულიყავი საკუთარ თავზე, ჩემში მცხოვრებ ვნებებზე და არა სხვებზე, ვისი სიყვარულიც მჭირდებოდა, მაშინვე დავმშვიდდი. ეს არის სიმართლე. თუ შენი გულის ფიქრი გიჩურჩულებს, რომ ასეთი და ასეთი ლაპარაკობს და იქცევა ამაყად (თუმცა, როგორც მოგვიანებით ნახავთ, ეს ასე არ არის), მაშინ უთხარით საკუთარ თავს: მე ვამაყობ და ჩემი სიამაყისთვის სხვების სიტყვები და ქმედება, რომლებიც საერთოდ არ ამაყობენ, თითქოს (როგორც ჩანს) ამაყობენ. ჩემი ბოროტი გული! შენ მიმანიშნებ სხვების წარმოსახვით ბრაზზე, რათა შენ თვითონ გაბრაზდე მათზე. დაუყონებლივ უპასუხე სახლში ვიღაცის მიერ დასმულ შეკითხვას, რა თქმა უნდა, არა სულელურს და ნუ გაჩუმდები იმ ფიქრით, რომ ეს კითხვა დასმულია ამპარტავნობით, სიამაყით თუ ბოროტებით, მოტყუებით. იცხოვრე, ილაპარაკე, აკეთე გულის სიმარტივეში. ფული იხარჯება სიგარებზე, ტანსაცმელზე, თეატრებში. და ღვთის ტაძრისკენ? ოჰ, მამაზეციერის კი არა, ეშმაკის შვილებო, რომლებიც ასრულებენ თავიანთი მამის ვნებებს [იოან. 8, 44]! უფალო! დაე, არასოდეს გავაკეთო ეშმაკის ერთი ვნება! იყავი ბრძენი, დაადასტურე! დაე, უმოწყალოდ თავს დაესხა თავს მარტო, გულმოდგინედ დავიძლიო ჩემში არსებული ბოროტება, ბოროტება, რომელიც მე ნამდვილად ვიცი, მაგრამ კარგად და ჭეშმარიტად არ ვიცი სხვისი ბოროტება და ეშმაკი ან ჩემი შორსმჭვრეტელობა და ბოროტება ხშირად წარმოაჩენს ჩემი მოყვასის უდანაშაულო სიტყვებსა და ქმედებებს. ასე რომ, მე თვითონ ვარ გულით ავადმყოფი, ჩემი სულიერი თვალი მატყუარაა, ბოროტი [მათ. 6, 23]. გიჟი ვარ! რაღაც უსიამოვნო გრძნობის გამო, ვბედავ შინაგანად შევიძულო და ზიზღი მივაწოდო მეზობელს, რომელმაც რაღაც უსიამოვნო ჩაიდინა, მაგალითად, თამბაქოს მოწევა, დავივიწყო ვინ არის ადამიანი, რა არის მისი სული და რა არის ჩვენი ხორცი, ეს ნაგავი, ეს სასუქი, რომელიც ანაყოფიერებს დედამიწას და ღირს თუ არა სიძულვილი ღმერთის ხატად შექმნილი უხორცის გამო. ოჰ, რა ცოტაა, სულაც არ არის მოთმინება. როგორი შეუბრალებელი ვარ მეზობლის, თუნდაც მამის, სისუსტეების მიმართ! ან კიდევ, გრძნობასთვის სასიამოვნო რაღაცის გამო, მაგალითად, მშვენიერი სახის გამო, ვივიწყებთ მშვენიერ სულს, ღვთის ხატებას და ხშირად ვჭრით მოყვასისადმი ხორციელი, უწმინდური სიყვარულით, ვაქცევთ ადამიანს გრძნობის საკვებად, ვნებების საკვებად. ასე რომ, ზოგადად, ჩვენში ყველგან ჭარბობს ხორციელი მისწრაფებები და სულიერი მისწრაფებები დათრგუნული, ჩახლეჩილი, თითქმის მოკლული! ოჰ, რა საშიში და საშინელი ბადეა ჩემთვის ჩემი საკუთარი ხორცი! მისგან მუდმივი საფრთხის წინაშე ვარ! ვგრძნობ, რომ მასში სულიერი ლომი ან მგელი, ეშმაკი ზის, როგორც ბუნაგში, როგორც ჩასაფრებულში და ჩემს გადაყლაპვას ცდილობს (1 პეტ. 5:8). თანდათან მტერი ასუსტებს ადამიანისადმი პატივისცემასა და სიყვარულს გულში და გამუდმებით აღძრავს და აძლიერებს მის მიმართ ზიზღსა და სიძულვილს, ასევე ლტოლვას, სიმდიდრესა და სიყვარულს. დააკვირდით საკუთარ თავს. ოჰ, როგორ გავაკრავ ჯვარს მრავალვნებიანი ხორცი! მისი ძლიერი მხარე არის ვნებათაღელვა, სიმდიდრე და ცნობისმოყვარეობა. თქვენ უნდა გეზიზღოთ საკუთარი თავი, გძულდეთ საკუთარი თავი, ჭამოთ უხეში, უსიამოვნო საკვები, ჩაიცვათ უბრალო ტანსაცმელი, დაკმაყოფილდეთ ცოტათი, არ ეძიოთ პატივი და ზიზღი შეასრულოთ. მეზობელზე გაბრაზება არის ეშმაკი. ცოდვის მომენტები, როგორიცაა ბრაზი, შური, სიამაყე, სიძუნწე, სიჯიუტე და დაუმორჩილებლობა, შიში, როგორც ყოვლისმომცველი შხამი, როგორც თავად სატანა. ღმერთო! მასწავლე ყველაფერში სიყვარულით ვემსახურო მეზობლებს, ყველაფრის ატანა, ყველაფერში მიმტევებელი. როდის ჩავისუნთქავ ჩემს თავს სიყვარულის სულს? ჩვენ განსჯის დროს უპასუხოდ ვიქნებით, თუ არ გამოვიყენებთ ღვთის მიერ მოწოდებულ დროს და მადლს ჩვენი სულების გადასარჩენად, რადგან მთელი ძალა და კომფორტი მოგვეცა გადარჩენისთვის. ღვთისმსახურება ყოველდღე აღევლინება, ღვთის ტაძარი ღიაა, საიდუმლო აღესრულება ყოველდღე, იხსნება სინანულის საგანძური. ეკლესია არის ზეცის ზღურბლი: მხოლოდ მისი მეშვეობით შეიძლება შევიდეს სამოთხეში, ცათა სასუფევლის კარებში. ჩვენ განსაკუთრებული ყურადღებით უნდა ვიყოთ იმის მიმართ, რასაც გვესმის [ებრ. 2:1] და მეტი ყურადღება მიაქციეთ იმ საქმეს, რისთვისაც განსხეულდა ღვთის ძე - ღვთის სიამოვნებისა და სულის გადარჩენის საქმეს. წოდებები, მიწიერი განსხვავებები, სიმდიდრე, მიწიერი დიდება, ტკბილეული, ბრწყინვალე ტანსაცმელი, მორთული სახლები - ეს ყველაფერი ამაოა, დროებითია. გავიხსენოთ, რამდენად დაიმდაბლა თავი ცისა და მიწის უფალმა, სად დაიბადა, სად და როგორ ცხოვრობდა, როგორ ემსახურებოდა კაცობრიობას, როგორ ეპყრობოდა ყოველივე მიწიერს, როგორც ზეციურს - და მივბაძოთ მას. ნუ დათვრებით არაფრით მიწიერი. ადვილია დაიმდაბლო საკუთარი თავის წინაშე, ვინც თავმდაბალია - დაიმდაბლე ამაყი ადამიანის წინაშე, დაიმდაბლე შენზე უმცროსი, მაგრამ ამაყი და ზნეობრივად გათელა. ისევ ადვილია კარგი ადამიანის მიმართ სიკეთე - ბოროტი, უმადური ადამიანის მიმართ. ადვილია გულუხვი იყო გულუხვი - იყავი გულუხვი მათხოვარის ან ღარიბის მიმართ, ვისგანაც არაფერია მოსალოდნელი. დედამიწაზე იმდენი ადამიანია - და ღვთის ძღვენი ყველასთვის საკმარისია და ის არავისთვის ხალხმრავლობაა და ჯერ კიდევ ბევრი, ბევრი ცარიელი ადგილია. ხართ თუ არა განიერი ბინაში მამასთან და დასთან ერთად და მიწიერი კურთხევების სიმრავლით - საჭმელი, სასმელი, ტანსაცმელი და მაშინ როცა თითქმის გამუდმებით გესმით ყველაზე სუფთა სხეული და უფლისა და ღმერთის ყველაზე სუფთა სისხლი და მასთან ერთად მარადიული სიცოცხლე? დაე, უფლის მაგალითმა, რომელმაც უდაბნოში ხუთი ათასი ადამიანი გამოკვება, გასწავლოს, რომ არაფერი დაზოგო შენი სახლისთვის და მატერიალური ძღვენის გაზრდის იმედი გქონდეს უფლისგან, რადგან იმ საზომით, რასაც იყენებ, ამბობს უფალი, გაგიზომავენ [მათ. 7, 2]. მიეცით და მოგეცემათ: კარგი საზომი, შერყეული, დაწნეხილი და გადარბენილი, წიაღში ჩაგესხმება; რადგან იმ საზომით, რომელსაც თქვენ იყენებთ, დაგიფასდებათ [ლკ. 6, 38]. ასე რომ, მოშორდით სიხარბის, ჭირვეულობის, სიხარბის, სიამაყის, ბოროტების, შურის და სიძუნწის დემონს! ეძიეთ ურთიერთობა ადამიანებთან და გაიხარეთ, რომ ადამიანები პატივს გცემენ კომუნიკაციით: ემსახურეთ მათ სიხარულით. სიყვარული და სიყვარულის კომუნიკაცია ერთადერთია რაც საჭიროა. საჭმელი, სასმელი, ფული, ტანსაცმელი, ჭურჭელი, ავეჯი - მიიჩნიე ყველაფერი ნაგავი, მაგრამ ადამიანი უსაზღვროდ მაღლა დგას, რადგან ის არის ღვთის ხატება, მეფისა და დედამიწის მფლობელი. მათხოვრებიც. არიან ადამიანები, ვისთვისაც ოჯახთან ერთად საკუთარი სადილის ჭამა უბედურებაა, დაბრკოლების და განსაცდელის ქვა, მახე და მახე, ბრაზი და სიამაყე, შური და სიძუნწე, მაგრამ სხვისი ტრაპეზის დროს უაღრესად კეთილი, ხალისიანი და მშვიდია. თუ საზოგადოებაში მცხოვრებ ადამიანს არ აქვს კომუნიკაცია სხვებთან, ის შეიძლება იყოს უხეში, გაბრაზებული, სულელი და სულელი. მაგრამ ვისაც თანაზიარება აქვს, პირიქითაა. მაგალითი. ახალ ქუჩაზე [...]. ჩართეთ ეს საკუთარ თავზე: ჰკითხეთ, როგორ მოითმენთ თქვენ, ბოროტ უცხო ადამიანს, სახლში და ისინი, თქვენი ოჯახი, თავიანთი არიან ამ სახლში. ეს ადგილი მათი ძალისხმევით მოიპოვება და არა თქვენი. ზოგადად, ნებისმიერი რისხვა მიმართეთ საკუთარ თავს და არა სხვების მიმართ. ეს არის მტრის ბოროტი ხრიკი - მის ნაცვლად ბრაზი და საკუთარი თავის ნაცვლად სხვებზე გადავიტანოთ. შეხედე ჯვარს და ისწავლე მოყვასის სიყვარული იმ დონემდე, რომ სული დადო მათთვის, შესწირე ყველაფერი სიყვარულს. ჯვარს აცვეთ საკუთარი თავის სიყვარული და სხვა ვნებები, როგორიცაა სიხარბე, ბრაზი, სიამაყე, შური და ა.შ.. თქვენში გამუდმებით ჯოჯოხეთი მუშაობს – არც თქვენ გძინავთ. რა მოხდება, თუ სიყვარულითა და თავმდაბლობით კმაყოფილი იქნებით ღვთის კურთხევებით თქვენი ოჯახისთვის? რამდენ სიყვარულს, მათგან მადლიერებას და ღვთისგან ჯილდოებს შეაგროვებდით! ახლა კი შეგიძლია ყველაფერი დაკარგო იმის გამო, რომ არ გიყვარს. დაგვიკავშირდით. საკუთარი თავის სიყვარული არის მტრობა ღმერთის წინააღმდეგ. ჩვენ უნდა ვეცადოთ, ვეჯიბროთ ერთმანეთს, ვეძიოთ, ვეძიოთ პატივი, გამოვკვებოდეთ, ჩავამოსოთ და მივცეთ მოსვენება მოხუც მამას და არ ვიყოთ მისი ტვირთი. რამდენი გჭირდება? ერთი კუთხე (მშვიდობა), როგორც შენი ოფისი, ნაჭერი პური და ჩაშუშული, ცოტა მოკრძალებული ტანსაცმელი - და ეს ყველაფერი აქაა, დანარჩენი შენი მეზობლების საკუთრებაა. შენი შრომა შენთვისაა საჭირო და შენ უნდა გადაიხადო ისინი და არა შენი მეგობარი. გიხაროდენ, რომ შენი მარტივი შრომის ნაყოფით შეგიძლია ნუგეში და მშვიდობა მიანიჭო მეზობლებს. მომეცი, უფალო, მადლი, რომ გავბრაზდე საკუთარ თავზე და არავისზე. ნება მომეცით მშვიდად მოვუსმინო საყვედურს და არ მეწყინოს ის, ვინც საყვედურობს, რადგან წყენა სიამაყის ნიშანია. როგორ შეიძლება მეწყინოს ღვთის ხატება - კაცი, თუ სიმართლეს მეუბნება? მის ბუნებაშია სიმართლის თქმა: ეს მის ბუნებაშია, ის ვალდებულია ეს გააკეთოს, როგორც ერთი სხეულის წევრმა ჩემთან ერთად. მაშინაც კი, თუ ის ტყუილს ლაპარაკობს, მაშინ მე არ უნდა შეურაცხყო, არამედ ვწუხვარ, რომ ის მოატყუეს ჩემთან ან სხვებთან მიმართებაში და ილოცეთ მისთვის, რომ მან დატოვოს თავისი ბოდვა. თუ ჩემი ძმა მწარე სიმართლეს მეუბნება, ცოდვაში დამსჯის, მადლიერებით უნდა მივიღო მისი გაკიცხვა და ჩემი ცოდვა გულიდან მოვინანიო და მიყვარდეს ის, როგორც ექიმი, რომელიც ასევე აძლევს მწარე წამალს ავადმყოფობის, ხანდახან ძველის სამკურნალოდ. მაგრამ მე მაქვს დიდი ხნის ფსიქიკური დაავადება - ცოდვა. თუ სიმამრთან თერთმეტი წელი ვიცხოვრე კომფორტულად და უხვად, მაშინ შემიძლია კომფორტულად ვიცხოვრო ამდენი წელი და მეტი. თუ მანამდე არ მაწუხებდა, ახლა არ შემაწუხებს. მხოლოდ ცოდვა უშლის ხელს. რა მოხდება, თუ ღმერთის სიკეთე საბოლოოდ მიმატოვებს მე, ბოროტს? ო, იჩქარე, სულო, გახდე კარგი! რა მოხდება, თუ მე, მეძავი, მიმატოვა ღვთის სიწმინდე და სიწმინდე? ოჰ, იჩქარე, სულო ჩემო, გახდი უბიწო და განიწმინდე! გაღიზიანებული ღარიბების მიმართ მათი ხშირი ჩაგვრის გამო, ივიწყებ შენს ცოდვილ ხრწნილებას, რისთვისაც განიცადა უფალმა, ივიწყებ უსასრულო მსხვერპლს, რომელიც მან გაიღო შენთვის მამაზეციერის წინაშე, მის ნებაყოფლობით გამოფიტვასა და გაღატაკებას, მის განსახიერებას, მის ხეტიალს დედამიწაზე, ამ სავალალო ცოდვაში, ადამიანთა ყველა ცოდვაში და ღვაწლზე. მისი უფასო ტანჯვა, მისი სიკვდილი და დაკრძალვა საფლავში, რომელიც დაიმსახურე შენი ცოდვებით. დაიმახსოვრე ეს ყველაფერი და არ ინანო შენი სიმდიდრის გაფლანგვა ღარიბებზე, რომლებსაც ის თავის ძმებს უწოდებს. რატომ არ უნდა შეურაცხყოთ ცოდვა, როგორც სიზმარი, ეშმაკი, მაგალითად, გულმოდგინება, ბრაზი მათზე, ვინც სიმართლეს ამბობს, რაც ჩვენთვის არასასიამოვნოა, სიძვა და ა.შ.? ჩვენ გვაქვს სასტიკი ომი, მაგრამ არც კი ვფიქრობთ იარაღის აღებაზე. რისთვის? მარხვისთვის და ლოცვისთვის. ჩვენ ვჭამთ საკუთარ თავს, ვივსებით და ამიტომ ბოროტი იძენს ძალას. როცა ღარიბები შენს კურთხევას ითხოვენ მოწყალების თხოვნამდე, ნუ უგულებელყოფ კურთხევას და ნუ შეურაცხყოფ მათ, რადგან ისინი ღვთის ხატებაა და პირველ რიგში ღვთის კურთხევის მოთხოვნილება აქვთ. მოწყალება ადამიანთან შედარებით ნაგად ჩათვალეთ. ცოდვისაგან განთავისუფლების ბუნებრივი შედეგია სინათლე სულსა და სახეში, სიმშვიდე, თავისუფლება, სიხარული, ხოლო ვნებების დამონების შედეგია სახის სიბნელე, ღელვა, იძულება, სევდა. მოხუცი ევტიხიოსი ღვთის კაცია. პატივი ეცით თითოეულ ადამიანს, ილოცეთ ყველასთვის. მე რომ წითელი ვარ, მაშინ ჩემი ძმების და ჩემი ოჯახის გამო ვარ წითელი და მათ გარეშე ჩემი კეთრი მალე გამოვა. ყველაფრისთვის მადლობელი ვარ მამაზეციერის [ყოვლად ბრძნული] განგებულებას. ჩვენ უნდა გვიხაროდეს, რომ ჩვენი შრომით ჩვენი ოჯახი და ზოგადად ჩვენი მეზობლები მშვიდად არიან და არ დავკარგოთ გული, წუწუნი და გამწარება. ვაი! ნივთებზე დამოკიდებულებით, ვნებათაღელვითა და გაჯერებით, ღმერთისა და მოყვასის სიყვარული კლებულობს! ხანდახან ცარიელი ნივთის გამო ხდება ჩხუბი ადამიანებს შორის, მაგალითად, ცოლ-ქმარს შორის და უკეთესი იქნებოდა ეს ნივთი არ ყოფილიყო. ყველაფერი ღმერთშია, რაც იმას ნიშნავს, რომ ჩემში ღმერთია, ყველაფერი მაქვს და არასდროს ვიქნები. როცა ვინმეს მიმართ გამწარებული ვხდები, მაშინ მტერი იწყებს ომს ჩემ წინააღმდეგ, მლანძღავს და მე უნდა შევიარაღო მის წინააღმდეგ და არა იმის წინააღმდეგ, ვისზეც ის მე შეიარაღების. თანაბრად, თუ ვინმე ჩემზე ამაყობს ან გამწარდება, მაშინ ეშმაკი იყო და არა ის ადამიანი, ამ სიამაყისა და ბოროტების მიზეზი. გმადლობ შენ, ყოვლადკურთხეულო ქალბატონო, რომ ხშირად და ცხადად მიხსნის მძიმე ბოროტებისა და ვითარებისგან წირვა-ლოცვის დროს დიდ გასასვლელამდე წყლის კურთხევის ლოცვის დროს (7 იანვარი) და სხვა შემთხვევებში. მე შევიცანი ცოდვა, როგორც აბსურდი, სიგიჟე. ამგვარად, ბოროტების სიგიჟე აღიარებულია იქიდან, რომ იგი გამწარებული ხდება უდანაშაულო ჩვილების მიმართ; გმობა, ცილისწამება სალოცავს გმობს, მზეს ცილისწამება, რომ არ არის ნათელი; სიმდიდრესთან სიძუნწე ხარბია და გროშზე ან ტკბილ ნაჭერზე კანკალებს, თუმცა თვითონაც გაჯერებულია. ჯვარსა და ჯვარცმულს უნდა უთხრა შენს თავს: შეხედე, ადამიანო, რამდენი და რა შესწირა შენთვის უფალმა - რამდენი და რა შესწირე მისთვის, განსაკუთრებით შენი სულის ხსნისთვის? არ გინდა აპატიო მეზობლის შეურაცხყოფა, არ გინდა ღირსეული მოწყალების გაცემა და სათანადოდ, გულიდან; მან დაიმდაბლა თავი ჯვარსა და სიკვდილამდე - არ გინდა დაიმდაბლო შენი მსგავსის წინაშე; მან გადაიტანა ჯვარი და სიკვდილი შენი გადარჩენისთვის - შენ არ გაქვს მოთმინება, შენი მარადიული სიკეთისთვის არ გინდა გაუძლო მწუხარებას, უბედურებას, ავადმყოფობას და შრომას. ადამიანი ღმერთის ხატია, მეფე. დაიმკვიდრე, ნათქვამია, სასუფეველი გამზადებული შენთვის ქვეყნიერების დასაბამიდან [მათ. 25, 34]. ვინც გაიმარჯვებს მივცემ ჩემს ტახტზე დაჯდომას, ამბობს უფალი [გამოცხ. 3, 21]. ამიტომ, ნუ იმედგაცრუებთ, როცა ვნებები თქვენ წინააღმდეგ იბრძვიან, არამედ იბრძოლეთ და დაამარცხეთ ძალადობა, აქციეთ მათი თავდასხმები გვირგვინის მიღების შესაძლებლობად. გუშინ, საბაჟოზე, მყისვე დამემართა ბრაზის ქარიშხალი ჩემი ძმის წინააღმდეგ, ეს დემონური ამაო, მაგრამ - მაშინვე მივაპყარი თვალი უფალს და ვუთხარი: შენ ხარ ჩემი ფარი, უფალო, მე შენზე ვენდობი, რადგან დამიცავ რისხვისგან, რომელიც არ მინდა, რომელიც მეზიზღება; მტკიცე გახდა ამაზე - და ბოროტების სულმა უკან დაიხია. დიდება შენდა უფალო! და როგორ შეიძლება გამწარებული იყოს ღვთის ხატება? რა სიამაყე, რა თავხედობა, რა სიბრმავე! რატომ არ ვბრაზობ საკუთარ თავზე, ვინც სხვა ადამიანზე მეტად შესცოდა? რაც შეეხება ეშმაკს? შეხედე, როცა შინაგანად კეთილი და თავმდაბალი ხარ შენი დის, ანა კონსტანტინოვნას წინაშე, რა კეთილი და თავმდაბალია ის შენს წინაშე! დიახ, და ყოველთვის ასე იყო: ეს ნიშნავს, რომ ჩვენზეა დამოკიდებული, რომ სხვები ასე თუ ისე მოიქცნენ ჩვენს მიმართ. ჭეშმარიტად ნათქვამია: ვის დაგაშავებს, თუ სიკეთის მოშურნე ხარ? (1 პეტ. 3:13). როცა გულში მოყვასის მიმართ ბრაზს იგრძნობ, მტერს, რომელიც ამაღელვებს, უთხარი: ჩვენ ერთი სხეული ვართ - რატომ იარაღდები ჩემს წინააღმდეგ? მე მიყვარს ჩემი მოყვასი, როგორც ჩემი თავი და მძულს შენ, მხოლოდ შენ, მთელი სულის ძალით. მოშორდით ჩვენი უფლის იესო ქრისტეს სახელს! თავმოყვარე და ამაყ ადამიანს უფროსებისგანაც არ უყვარს გაკიცხვა და გაკიცხვის შემთხვევაში მწარდება მათზე, თუმცა ამას იმსახურებს და მადლიერი უნდა იყოს, რადგან მლანძღავი ჩვენს წინაშე აყენებს ჩვენს ცოდვებს, რომლებსაც ჩვენ თვითონ ვერ ვხედავთ ან არ გვინდა შევამჩნიოთ და რომლებშიც გაკიცხვის გარეშე გავხდებით. ზოგადად, მადლობელი უნდა ვიყოთ ყოველი ადამიანის, ვინც ჩვენში ბოროტებას ამხელს, ამა თუ იმ გზით ამარცხებს, თუმცა ეს მტკივნეულია ჩვენი სიამაყისთვის, მტკივნეულია, როცა სხეულის ავადმყოფი წევრები ჭრიან ან აჭრიან, მაგრამ ეს აუცილებელია მთელი ფიზიკური ორგანიზმის ჯანმრთელობის შესანარჩუნებლად: და სულიერი გაგებით. განა ეს არ არის ბოროტი სული, რომელიც მოქმედებს ჩვენში, გვასწავლის მრავალ განსხვავებულ ბოროტებას და განაწყენებულია, როდესაც სხვები ამჩნევენ ჩვენს მანკიერებებს? მართლაც ასეა. ამიტომ, ჩვენ უნდა გვინდოდეს, რომ უფრო, უფრო მძიმედ, უფრო მძიმედ ვიყოთ მსჯავრდებული ჩვენი ცოდვებისთვის და მადლიერნი ვიყოთ უძლიერესი, მკაცრი, მკაცრი გაკიცხვისთვის ან სასჯელისთვის და ზიზღი ვიყოთ, რადგან ისინი აძლიერებენ სულის ზნეობრივ ავადმყოფობას. ზოგადად, ნუ ენდობით თქვენს ხორცს და გააკეთეთ ყველაფერი მის საწინააღმდეგოდ. ადამიანის ხმა, რომელიც ამხელს ჩვენს სიცრუეს, პატივი უნდა სცეს, როგორც ღვთის ხმას. სიყვარულით თუ უსიყვარულოდ, გაკიცხვა ხდება - ნებისმიერ შემთხვევაში, გიყვარდეს ბრალმდებელი, რადგან გაკიცხვა კარგია და იწვევს სიკეთეს. თუ არ ხედავ ღმერთს, ხედავ ქრისტიან კაცს, მის სურათს; თითქმის ღმერთი ადამიანის, განსაკუთრებით ქრისტიანის პიროვნებაში. მამაჩემი იცოცხლებს და მამაზეციერი უხვად უზრუნველყოფს თავის წილს. ყოველივე ეს დაგემატებათ [მათ. 6, 33]. საბაჟო მოხელეები არიან მუშები, საქმის მოწამეები. (ოცნებობ - ისინი ერთად ცხოვრობენ მეგობრულად. მაგალითი შენთვის.) გმადლობ შენ, ყოვლადმოწყალეო, ყოვლადბრძენო, ყოვლისშემძლე უფალო, რომ აღადგინე ჩემი სხეულის ძალა, რომელიც დღეებში დაეცა, ღამის დასვენებით და აღმამაღლე შენი წმინდა, მშვენიერი, დიდებული სახელის სადიდებლად. ყველაფერი ღვთისაა - ჩემი მტვრის ნაკვთი დედამიწაზე არ არის და ყველაფერი ღვთისაა - არავინ არის ჩვენი, ყველამ უნდა იცხოვროს ღვთისთვის, მისი ნების მიხედვით და არა თავისი. კარგია გულების განმტკიცება ღვთის მადლით და არა საკვებით, რომლიდანაც არავითარ სარგებელს არ იღებენ ისინი, ვინც მათ იღებენ [ებრ. 13, 9]. რა არის ტკბილეული, ყოველგვარი გაჯერება, ყოველგვარი ჯილდო, ბრწყინვალე ჩაცმულობა, ბრწყინვალე ოთახები, როცა სულიწმიდის მადლი არ არის გულში? თქვენ მისდევთ საჭმელს, სასმელს, ფულს, კაბებს, ოთახის დეკორაციებს, ავეჯს, კერძებს, მაგრამ არა ღვთის წყალობას? ოჰ, რა სამარცხვინო ხარ! რა არის მადლი? ეს არის ცოდვათა განწმენდა, სიწმინდე და გულის სიმშვიდე, რწმენაში სიმტკიცე, იმედი და სიყვარული, ფილოსოფოსობა ზემოდან, ზიზღი ყველაფრისა მიწიერი, როგორც მტვერი, როგორც წარმავალი ჩრდილი, როგორც დროებითი, მომხიბვლელი ბრწყინვალება, როგორც საუკეთესოს, მუდმივობის, ყველაზე სრულყოფილის სურვილი. ოჰ, როდის მოვიშორებ გულიდან ცოდვის ნაკბენს, ვნებათაღელვის, სიამაყის, სიძულვილის, შურის, სიჯიუტის და ა.შ. თუ მე ჩავიცვი ქრისტე წმიდა საიდუმლოების ზიარებაში, მაშინ შეიძლება განუწყვეტლივ ვიყო მასთან ერთობა, მოშურნედ უარვყო ჩემი თავი, ჩემი მენტალიტეტი ან ხორციელი სიბრძნე (ჩემი ეჭვი, სიხარბე, სიძუნწე, სიძულვილი, უწმინდურება, გაჯერება, დელიკატურობა და ა.შ.) ყველაფერი დედამიწიდანაა: ჩვენი სხეული, ოქრო, ვერცხლი, ტანსაცმელი, ლამაზი სახლები და ყველაფერი მათში, ყველა მცენარე, ყველა ხილი - და ყველაფერი დედამიწაზე წავა და ბრუნდება. ეს ნიშნავს, რომ ყველაფრის მიწიერი სიბრალული და ყველაფრის მიწიერი ვნებიანი სურვილი, მიწიერზე დამოკიდებულება ყველაზე ცარიელი სატანური სიზმარია და, მაშასადამე, სიამაყე, შური, ბოროტება, სიძუნწე, სიხარბე ასევე ყველაზე ცარიელი და სულელური სატანური სიზმარია, და ჩვენ შეგვიძლია დავიმდაბლოთ მხოლოდ ღმერთის წინაშე, რომელმაც შექმნა ყველაფერი, თავმდაბალი, მოყვასის ხელზე და შეიცავს ყველაფერს. მისი დიდების გამოსახულებები, სიყვარულით ცხოვრება, მათი ცოდვებისა და სისუსტეების სინანული, მოთმინება, ლოცვა მათთვის და ყოველგვარი მიჯაჭვულობის მიტოვება ქმნილებაზე, მიბმა ერთ შემოქმედზე, იმის ცოდნა, რომ მიწიერ არსებებთან მიჯაჭვულობა არის მოტყუება და ბოროტი სულის შრომა, რომელიც იცის ჩვენი სიმარტივე და მიწიერი წესრიგი მთლიანად გვაშორებს მის სიმარტივეს. შემოქმედი და ყველაზე მზაკვრული გზით ხელში ჩაიგდე, შენს ჯოჯოხეთურ ძალაში. რა სიმახინჯეა იმის სიძულვილი, ვისგანაც ყველაფერი მივიღე: კარგი ცოლი და ყველაზე საპატიო ადგილი და თითქმის მღვდლობის წოდება (რადგან მე დავიკავე მისი ადგილი) და შესაძლებლობა, ხშირად გულწრფელად დაუკავშირდე უფალს წმინდა საიდუმლოებში და ვემსახურო მას, შემოქმედს, მიმწოდებელს და მხსნელს, ვიყო მისი სიკეთისა და ჩემი ძმების, სიბრძნის იარაღი? რა არის ეს აბსურდი ჩემს გულში? განა ეს არ არის გაჯერების გამო, განა ეს არ არის ხორცის დელიკატურობისგან, რადგან მე მას ვნებივრობ ხანგრძლივი და მშვიდი ძილით, ტკბილეულით, ბევრი ჭამით, დახვეწილი ტანსაცმლით, ფართო, მდიდრულად მორთული ბინათ, სარკეებით, რბილი და ლამაზი სავარძლებით და მრავალი სხვა? სად არის სხეულის მოკვლა და დამონება? სად არის მომავალი სამშობლოსკენ მოგზაურობის შეხსენება? სად არის ზეციური სიბრძნე? მე ვტკბები დედამიწაზე და უგულებელყოფ ცათა სასუფეველს, შე წყეულო! მე არ ვენდობი საკუთარ თავს - ყოველთვის უთხარი საკუთარ თავს, როცა რაიმე ვნება ან ბოროტი აზრები გატაცებს, ან სიხარბე, ან სიამაყე, ან შური, ან სიძულვილი. დაიმახსოვრე, რომ ჩვენი სასტიკი ომია: ჩვენ ვიბრძვით მარადიული მამულისთვის, ღმერთის შემოქმედისთვის, მიმწოდებლისა და მხსნელისთვის, ისევე როგორც მიწიერი მეომრები იბრძვიან მიწიერი მეფისთვის და მიწიერი მამულისთვის. გაექცეთ გაჯერებას და დელიკატესებს. დატოვეთ დავიწყება და უყურადღებობა, სისულელე. შესცოდა უფალს: სიამაყით, ზიზღითა და სიმწარით აძლევდა მოწყალებას მათხოვარ ბიჭებს. წმინდად შევცოდე: გაჯერებით, სიამაყითა და სიმწარით და ვის წინააღმდეგ? ღარიბებზე, მშიერებზე, ღარიბებზე. ძაღლივით ვარ, ძაღლივით, ჩემსავით მოვიქეცი - შევცოდე უფალს. სად არის თვინიერება, თავმდაბლობა და სიმდაბლე ჩემი, უფლის მღვდლისა, თვინიერი მწყემსის, ქრისტეს ხატის მატარებელი? სად არის კრავის ხარისხი, უმწიკვლო, თვინიერი და ნაზი, რომელსაც ასე ხშირად ვჭამ? ოჰ, საზიზღარი, სუნიანი თხა! როდემდე არ შეიცვლი გულს? თუ სხვები იქცევიან გამაღიზიანებლად, დაუსაბუთებლად ან უსამართლოდ, რატომ არ ხართ თავმდაბალი და მომთმენი? აჩვენე სათნოება იქ, სადაც ხედავ ცოდვას წინააღმდეგი, რა სათნოებაა, თუ არ არის დაპირისპირება, თავგანწირვა? რადგან სათნოება არის ცოდვის წინააღმდეგობა, ცოდვასთან ომი. რატომ ხარ გაღიზიანებული, შეურაცხყოფთ ღვთის ხატებას, აწუხებთ ღვთის სულს, სიკეთის სულს, ქრისტე იესო, უფალო, ზიარებით შეერთებულ შენს სულთან? ერთი და იგივე მათხოვრები რამდენჯერმე მოდიან შენთან მოწყალების სათხოვნელად? მაგრამ შენ თვითონ, სულიერი მათხოვარი, არაერთხელ სთხოვ ღმერთს წყალობას და ცოდვათა შენდობას. განა ღვთის წყალობა ასჯერ უფრო მნიშვნელოვანია, ვიდრე შენი მატერიალური წყალობა? იტყვით: მომსახურეს. მაგრამ ჭამეს რაც მიირთვეს. თქვენ ჭამთ და სვამთ დღეში ერთზე მეტს, მათ ასევე სურთ ჭამა და დალევა დღეში ერთხელ. მიეცით მათ გულუხვად, მიეცით ერთხელ და ორჯერ, რათა ღმერთიც და ხალხიც გულუხვი იყოს თქვენ მიმართ, რადგან იმ საზომითაც გაგიზომავთ [ლკ. 6, 38]. ნუ დაამოკლებ ხელს, ნუ ჩამაგდებ გულს, ნუ დაჩაგრავ მუცელს. შეხედე: როგორ და სად ცხოვრობ - და როგორ და სად არიან მათხოვრები? შეადარეთ თქვენი ოთახები მათხოვრების ხვრელ და ჭუჭყიან კუთხეს, შეადარეთ თქვენი მაგიდა მათ საჭმელს, თქვენი ტანსაცმელი მათ ტანსაცმელს - მთელი თქვენი ავეჯეულობა მათ საცოდავ გარემოსთან. ოჰ, რა პასუხს გასცემ მსაჯულს, რომ ყოველთვის არ აძლევდი ღარიბებს ნებით, თვინიერებითა და თავმდაბლობით, არამედ სიამაყით, ზიზღით და უხალისოდ. ოჰ, რა ცოტა სჭირდება ჩემს ძმას მის მკურნალობას! ყველა გათვლა გაქრა, როცა ფასდაუდებელს ვმკურნალობ, ანუ იმ ადამიანს, ვისთვისაც ფასდაუდებელი გამოსასყიდი იყო გაცემული - ღმერთკაცის სხეული და სისხლი! ბედნიერად უნდა მივიჩნიოთ ის, რომ ჩემი ძმა მეპყრობა თავის თავს ან იღებს ჩემგან მოწყალებას, მიუხედავად იმისა, რომ უფლის მიერ დაპირებული ჯილდო იქნება მისთვის, რაც მას სჭირდება. ამასობაში ძმაკაცისთვის ტკბილეულს ვნანობ, თუმცა მოგვიანებით, როცა ძმა ჭამ-სმას დაამთავრებს, ნათლად ვხედავ, რომ გულში გავგიჟდი. ცოდვა ყველაზე დიდი შეურაცხყოფაა ღმერთის მიმართ, ცოდვა სულის სიკვდილია, ცოდვა აბსურდია, ცოდვა თვითნებური დაავადებაა. სული მუდამ ერთიანია უფალთან. დაიმახსოვრე ღმერთის უბრალოება და სულის უბრალოება. უფალი ჩვენი ღმერთი წმიდაა და არ მოითმენს უმცირეს ცოდვას თავის რჩეულებში, რადგან სინათლე ოდნავადაც არ ეზიარება სიბნელეს, გაუთავებლად ეზიზღება ცოდვას და არ ერთდება ცოდვილთან. ის სჯის ყოველგვარ ცოდვას და აჯილდოებს და ახარებს სათნოებით. როცა ღმერთს წმიდას უწოდებთ, მაშინ გახსოვდეთ, რომ თქვენ თვითონ, ღვთის ხატება, უნდა იყოთ წმინდანი. იყავი წმიდა, რადგან წმიდა ვარ მე უფალი, შენი ღმერთი [ლევ. 19, 2]. მწუხარების, უბედურების, სნეულების სარგებელი: არ აძლევენ სულს ცოდვით სიკვდილში ჩაძინების საშუალებას და მასში ვნებების ეკლებს გაზრდის. მწუხარება და სნეულება რომ არ იყოს, უბედურება იქნებოდა, ყველა დაიძინებდა და ცოდვით სიკვდილში ჩაეძინებოდა, ვნებათაღელვაში, ამპარტავნებაში, მრისხანებაში და სხვა ცოდვებში იძირებოდა. გმადლობ, მოწყალეო, შენთვის, უსასრულო სიდიადეო, ამ ღმერთო, შეისმინე უმცირესი ჭია, შემიწყალე, განმიწმინდე მრავალი ცოდვისგან, მომიშორე ბოროტება და მომეცი სიკეთე. გმადლობ შენ, რომ მაძლევ ყოველდღიურ ლიტურგიას და შენი ზეციური ხორცის, შენი ხორცისა და სისხლის მირთმევას და მასთან ერთად განწმენდას და დამშვიდებას. მტრობისას, მტრული იყავი საკუთარ თავს, შენს მოხუცს, შენს ცოდვილ მიდრეკილებებსა და მისწრაფებებს, მაგრამ მშვიდობა გქონდეს ყველა ადამიანთან [რომ. 12, 18]. შეებრძოლე შენს სიამაყეს, ბოროტებას, შურს, სიძუნწეს, სიხარბეს, სიზარმაცეს, სიჯიუტესა და თავმოყვარეობას. გმადლობ შენ, როგორც გმადლობდი ლიტურგიზის ძღვენისთვის - კიდევ ერთხელ მინიჭე ლიტურგიზათი. ოღონდ ნება მომეცით ვიყო სრულყოფილი, ოსტატო, ნება მომეცით მაღლა ვიაზროვნო. აქვთ თუ არა ამ გონებას, ამ სულებს, რომლებიც დაკავებულნი არიან მოციგურავე მოედნებით და ილუმინაციებით, როგორც დროში, ასევე დროულად, აქვთ შესაძლებლობა, დრო, სურვილი გააკეთონ ერთი რამ, რაც საჭიროა? არის თუ არა მათი სული დაკავებული ყველაზე მნიშვნელოვანი საქმით - სულის გადარჩენით? სად არის ჯვრის ტარება, როცა ჯვრისწერის დღეს გიჟურად მხიარულობენ? შეიზიზღეთ სიხარბისა და სიძულვილის დემონი, რომელიც განსაკუთრებით მძვინვარებს სუფრის დროს და გემრიელი კერძებისა და სასმელების დროს. უფალი იესო ქრისტე არის ჩემი ყველაზე სრულყოფილი სისავსე და ჩემი მეზობლები მისი წევრები არიან, რომლებსაც პატივი უნდა მივაგო დიდი პატივით და შევიყვარო დიდი, უანგარო სიყვარულით. ქრისტე არის ყველაფერში და ყველაფერში [კოლ. 3, 11]. ის (იესო ქრისტე) არის ეკლესიის სხეულის თავი. დაე, ყველანი იყვნენ ერთნი, როგორც შენ, მამაო, ხარ ჩემში, მე კი შენში, ასევე ისინიც ერთნი იყვნენ ჩვენში [იოან. 17, 21]. ღმერთო! მოახერხეთ იყოთ ერთ-ერთი ჩვენგანი. დაე, ჩვენი ვნებები, სიამაყე, შური, სიხარბე, ჭირვეულობა, უბიწოება და სხვა ვნებები არ დაგვაყოს. დაე, ყველანი ერთნი ვიყოთ თქვენში. ყველა ანგელოზს და ადამიანს უნდა ჰქონდეს ერთი გული, ერთი სული და ყველაში არის ერთი ღმერთი, ერთი უფალი იესო ქრისტე, ერთი სულიწმიდა, წმიდა სამება. შეხედე ხეს: რამდენი ტოტი, ფოთოლი, ნაყოფი, მაგრამ არის ერთი ხე, ერთი სიცოცხლე, ერთი, ასე ვთქვათ, სული, რომელიც შეაღწევს მის ყველა ნაწილში. ყველაფერი მიწიერი ნაგავია და ვერანაირად ვერ შეედრება ადამიანს, უფალი ღმერთის ყოვლისშემქმნელის ხატებას, რომელმაც ყველაფერი ფეხქვეშ დაუდო, დედამიწის მეფეს. ადამიანი დედამიწის მეფეს ჰგავს – ამიტომ ყველაფერ მიწიერზე უნდა განაგებდეს და არა მიწიერს მასზე. მხოლოდ მტერი ამახინჯებს შემოქმედის ბრძანებას - ეშმაკი, რომელიც ჩვენს გულს მიწიერ ნივთებს ამონებს, ან თავად ადამიანი, რომელსაც არ სურს გაიგოს მისი მაღალი მიზნები. ასე რომ, უპირველეს ყოვლისა, ადამიანო, გაუფრთხილდი სულს, რადგან სული საჭმელზე მეტია, ეძიე უპირველეს ყოვლისა ღვთის სასუფეველი და მისი სიმართლე - თვინიერება, თავმდაბლობა, მოთმინება, სიწმინდე და სიწმინდე, თავშეკავება, მოთმინება, არასიხარბე, მორჩილება. თუ მდიდარი ხარ, ქველმოქმედებაში ძუნწი ნუ იქნები, ღარიბებისთვის არაფერი დაიშურო; თუ სახლის პატრონი ხარ, არავის არაფერი დაიშურო საჭმელი, სასმელი, ტკბილეული, ტანსაცმელი, ფული, რამეთუ ყველაფერი ღმერთია და ყველაფერი ადამიანებს ეძლევა. როგორც სხვისი ხორცის სურვილი არის აბსურდი, სიზმარი, ასევე მეზობლისთვის ტკბილეულის ჩხვლეტა სიზმარი, გულის აბსურდია. უარი თქვით ნაღების, ყავის და ა.შ., როგორც სულისა და სხეულისთვის საზიანო ფუფუნებაზე, სურვილსა და სინანულზე და ზოგადად ზიზღს აყენებთ ყველაფერს, რაც ხორცს ზედმეტად მაღლა აყენებს და მიმაგრებულია: ნაღები, ტკბილეული, ოქროსა და ვერცხლის ჭურჭელი, რბილი და ფერადი ტანსაცმელი და ა.შ. ყველაფერი ამაოა. უფალი იყოს შენი გულის ერთადერთი საუნჯე. რა გვაქვს სამოთხეში? და რა გინდოდა დედამიწაზე? [ფსალმ. 72, 25]. უბედურება ის არის, რომ ჩვენ ბევრი, ბევრი გვინდა დედამიწაზე, ხოლო ძალიან ცოტა გვჭირდება. უფალი რომ იყოს ჩვენს გულებში, მისი სასუფეველი ჩვენში იქნებოდა, თორემ გულში გვაქვს ეს და ეს, მეხუთე და მეათე და მეასე, მაგრამ უფალი მაინც არ არის; ჩვენ მივეყრდნობით ამას და ამას, მეხუთე და მეათე და მეასე ადამიანს, იმას, სხვა, მეათე რამეს, სიამოვნებას და არა უფალს. ამიტომ ვართ სულით ღარიბები, რადგან არ არის სიმშვიდე, სიხარული, სულის თავისუფლება, მაგრამ მწუხარება, ჩაგვრა, სიმძიმე, სიზარმაცე, სიმხდალე, სასოწარკვეთა და ა.შ. შენ თვითონ ხედავ, რა მონობაში ჩაგძირავს ეშმაკი ძალით - იყავი ლმობიერი სხვათა მიმართ, ვინც შენს მიმართ სცოდავს; ეშმაკთან ბრძოლა, არა ადამიანის წინააღმდეგ, ცოდვის წინააღმდეგ და არა ცოდვილის წინააღმდეგ. ჯვარს აცვეთ მაამებელი ხორცი, მაამებელი მუცელი, სიძუნწე დემონი, რომელიც იარაღდება ძმის წინააღმდეგ. ცოდვის მომენტში, აწიე შენი გულის თვალები მაცხოვარს და სთხოვე დახმარება. თერთმეტი წელია სიმამრთან ვზივარ და ის ჩემზე არ არის დამძიმებული. მას და სხვა ნათესავებს ხომ არ უნდა დავამძიმო? ვსტუმრობ-მეთქი, რადგან უცხო ვარ და თუ ვმუშაობ, საქმე ჩემთვის სასიკეთოა და მამაჩემის წინაშე სწორედ ამ საქმისთვის ვალში ვარ. ჩვენ ერთი სულიერი სხეული ვართ. არის სხეული და სულიერი (1 კორ. 15:44). შეხედე, რა მჭიდრო სულიერი კავშირი უნდა იყოს ჩვენს შორის - ერთი გული, ერთი სული უნდა ვიყოთ [საქმე. 4, 32]. პატივი ეცით ყოველ ადამიანში ღვთის ხატად შექმნილ უკვდავ სულს, ღვთის სიტყვიერ ქმნილებას, ქრისტეს წევრს, სულიწმიდის ტაძარს, სამების სამყოფელს. თქვენ არ იცით, როგორი იქნება ასეთი და ასეთი ადამიანი სიკვდილის შემდეგ: იქნებ გაიხაროს ანგელოზებთან, წინასწარმეტყველებთან, მოციქულებთან, მოწამეებთან, იერარქებთან, წმინდანებთან და სხვა წმინდანებთან ერთად; შესაძლოა, აქ ბოლო ადამიანად მიჩნეული, იქ პირველი ადამიანი იყოს. ერთფეროვნება ცხოვრებაში მოსაწყენი და მოსაწყენი ხდება, ასე რომ, თუ საკუთარ თავს არ გამოხვალთ, სახლში ნივთები და სახეები მოსაწყენი და ამაზრზენი გახდება. აქედან გამომდინარეობს საზოგადოების საჭიროება. გაფუჭებული გული - ნუ ენდობით მას, ის კი მზადაა არ შეიყვაროს საკუთარი დედა. ეს სხვების ბრალი კი არა, შენი ბრალია. გულში ყოველთვის ვცდები, უფალო, ვბრაზდები ახლობლების მიმართ და მხოლოდ საკუთარ თავს ვზივარ. რა სიგიჟეა! დატოვე რისხვა, ბნელი და ბოროტი მტრის ეს ოცნება. ქრისტიანობის არსი არის სიყვარული, თვინიერება, სიკეთე, თავმდაბლობა. გაგანათლე და დაადასტურე, უფალო! ღმერთო! შემიწყალე მე, როგორც აღფრთოვანებული ვარ შენი განკითხვით ჩემს მოყვასებზე, რომლებიც არიან ცოდვათა უფსკრული; ბოროტებას ვუსურვებ ჩემს ძმებს, შე ბოროტო. მომეცი მადლი, რომ ვილოცო ჩემი ძმისთვის. მომეცი, რომ დავინახო ჩემი ცოდვები და არ გავაგმო ჩემი ძმა 99. მე არ ვარ მსაჯული - შენ, უფალო: ყველას შინაგანად განიკითხავ და სჯი; ჩემი საქმეა საკუთარი თავის ყურადღებით შესწავლა და ჩემი ქმედებების შეფასება და სხვისი სისუსტეების გამართლება. დაცემის შემდეგ ადამიანმა ღვთისა და მოყვასის სიყვარული საკუთარ თავზე, ხორცზე, ამქვეყნიურზე, მის ამაოებაზე, სიმდიდრეზე, ტკბილეულზე, ტანსაცმელზე, ღირსებაზე გადააქცია. მომეცი, ვიცხოვრო შენდამი სიყვარულით და ურთიერთსიყვარულით, უფალო! ჩემი სასურველი ნაწილი 100 არის უფალი. რა გვაქვს სამოთხეში? და რა გინდოდა დედამიწაზე? ჩემი გული და ხორცი წავიდა, ღმერთო ჩემი გულისა, და ჩემი წილი, ღმერთო, სამუდამოდ [ფსალმ. 72, 25 - 26]. სისულელეა სრულწლოვანებამდე მიღწევის შემდეგ განუწყვეტლივ იყო ბავშვური. ჩვენ კი, ქრისტიანები, ბავშვურები ვართ, ცარიელ საქმეებს ვაკეთებთ და ყურადღებას არ ვაქცევთ ყველაზე დიდ მნიშვნელობას - უფლის სიამოვნებას და სულის გადარჩენას, ვნებებთან ბრძოლის საკითხს; ჩვენ, ისევე როგორც ბავშვებს, მხოლოდ საჭმელი და სასმელი გვაინტერესებს, ტანსაცმელი, სხვადასხვა გართობა - თეატრები, მასკარადები, საციგურაო მოედანი, მხიარული განათება, ბარათები და სხვადასხვა თამაშები. ჩვენს რელიგიურ ცნობიერებას სძინავს; ჩვენ ყველაფერში ვფიქრობთ, ვცხოვრობთ და ვმოქმედებთ არა რწმენის პრინციპებით, არამედ წმინდა ხორციელი, მიწიერი პრინციპებით. მაგრამ რას ამბობს სახარება ჩვენს ცხოვრებაზე? ნათქვამია, რომ ჩვენ უნდა მივაღწიოთ სრულყოფილებას კაცობრიობაში, ღვთის ძის შეცნობაში, ქრისტეს აღსრულების ასაკის მიხედვით [ეფ. 4, 13]. ღმერთის კაცი იყოს სრულყოფილი, ყოველი კეთილი საქმისთვის აღჭურვილი (2 ტიმ. 3:17). სამსხვერპლო უფრო მაღლა დგას, რათა მე ყოველთვის ავდგე დედამიწიდან, მიწიერი საზრუნავებისაგან და ვნებებისგან ჩემი ზეციური სამშობლოს მიმართ. შენ, ქრისტიანო, ზეციური ხარ, რადგან ღვთის ძის ხორცშესხმით ზეცა შეერთდა მიწასთან, ქრისტე ჩვენთანაა უკუნითი უკუნისამდე: ჩვენ ვჭამთ მის სხეულს და სისხლს განუწყვეტლივ, განუწყვეტლივ ვუსმენთ მის წმინდა სიტყვას, მისი მაცოცხლებელი ჯვარი განუწყვეტლივ ჩვენთანაა და გვაცოცხლებს; ანგელოზები ავსებენ დედამიწას, რომლებიც დანიშნულია ყველა ქრისტიანისთვის. ხორციელი და მიწიერი მიჯაჭვულობათა და სიამოვნებისგან მოშორებით, გულში დავამკვიდროთ სულიერი, ზეციური და წმიდა მიჯაჭვულობა. ჩვენ საკმარისად ვიმუშავეთ ამაო, ხრწნადი ხორცზე - დროა ავიღოთ სული, მისი განათლება, აღვადგინოთ მასში ღვთის ხატება. ცოდვა და ვნება არ იოცნებოს ჩვენში, ღმერთმა, სახარებამ და სათნოებამ სუფევდეს ჩვენში! თითოეულ ჩვენგანს უნდა ჰქონდეს ფიქრებში ღმერთის განზრახვა ადამიანის მიმართ და შეესაბამება თუ არა ღმერთის განზრახვას ჩვენთვის. და ღმერთის განზრახვაა, განგვწმინდოს ვნებების სიბინძურისგან, ვნებების ხრწნილებისგან, განაახლოს, განწმინდოს და მოგვიყვანოს თავის მარადიულ სასუფეველში. განა ჩვენ არ ვეწინააღმდეგებით ღვთის ამ განზრახვას? ჩვენ თავისუფლები ვართ და მძიმედ ვცოდავთ, თუ არ ვემორჩილებით. ცხოველების, თევზების, ფრინველების და მიწის ნაყოფების ჭამით თქვენ აფუჭებთ მათ, მაგრამ ასევე აფუჭებთ საკუთარ სხეულს მოკლე დროში. სხეული მარადიული სულისთვის ცხოვრობს. შეხედე: ღმერთი არაფერს იშურებს კაცისთვის - ინანებ? ფეიერვერკი. ყოველივე მიწიერის, ყოველგვარი სიამოვნების წარმავლობა, დაცემული სიამაყის სიმბოლო: ადამიანი ამაღლდება და უცებ ჩამოგდებს სიმაღლიდან ქვესკნელში, თუ არ გამოსწორდება, არ მოინანიებს. სიცარიელე, მიწიერი სიამოვნებათა ამაოება. შენი გულის სიმარტივეში შეხედე შენი ძმის ან მამის აშკარად უცნაურ ქმედებებს და არა ეშმაკურად და ბოროტად: ხედავ, მტერი სიამაყისა და ბოროტების სატყუარაზე გიჭერს და სურს ყველაფერი მათთვის მიზეზად აქციოს - და ისე იქცევი, თითქოს ვერაფერს ხედავ, და თუ ძმა ცდუნებას აკეთებს ხალხის წინაშე, ევედრება ღმერთს მის თვალში. თვინიერებით შეამჩნიე იგი და შენი ბოროტება უთხარი: შენ ხარ უდიდესი ცოდვა ღმერთის, ანგელოზებისა და ხალხის წინაშე, მე შენ უარვყოფ. მე თვითონ ვარ ყველაზე დიდი ცოდვილი და არავის გმობ საკუთარი თავის გარდა, ნუ გაბრაზდები არავისზე საკუთარი თავის გარდა. ეშმაკი მთელ ძალას იყენებს ოჯახებს შორის მტრობის გასაღვივებლად, შინაური ერთიანობის დასარღვევად - ეს არის სოციალური ცხოვრების ძირითადი, ფესვი, საფუძველი. ამიტომ, ყოველმხრივ უნდა შევინარჩუნოთ მშვიდობა ჩვენს ოჯახთან და უფალი ჩვენს წინაშე დავიცვათ. მინდა ვიცხოვრო ერთ ღმერთთან და არავისთან და სხვასთან ერთად. როგორც ბავშვი ეკიდება დედის მკერდს და ლეკვი მის სხეულს, ასევე თქვენ ეჭიდებით ღმერთს. ნივთებისთვის მაღალი ღირებულების მინიჭება, მათზე მოწყალება, მათზე გულით მიჯაჭვულობა მძიმე ცოდვაა, რადგან ყველაფერი ღმერთის მიერ არის დამორჩილებული ადამიანის ცხვირქვეშ. სიხარბე კლავს ჩემში ქრისტიანობას, თან შემოაქვს ვნებების ურდო - სიამაყე, რისხვა, შური, სიხარბე, სიხარბე, სიმთვრალე, სიხარბე, სასოწარკვეთა, სულიერი გახრწნილება, დაუმორჩილებლობა. მუდმივად იბრძოლეთ და დაიპყროთ საკუთარი თავი. ეძიეთ მადლი და არა ფლანგვა, ეძიეთ ღვთის სასუფეველი საკუთარ თავში და მეზობლებში. მთელი მოხუცი არის სისაძაგლე, სისაძაგლე, დაავადება, ხალხმრავლობა, სიკვდილი. გმადლობ, უფალო, რადგან ჩემი ლოცვით, ჩემი მონდომებითა და სიმტკიცით, შენ მომაშორე ჩემი რისხვა. ქალბატონო, დამეხმარეთ! შევცოდე: საწყალ ბავშვებზე ვბრაზობდი იმის მაგივრად, რომ მეწყინა. შევცოდე, რადგან განრისხებული ვიყავი თავად უფალზე მათხოვრის პირით, უდანაშაულო მათხოვრებზე, რომლებიც დიდ გაჭირვებაში არიან! ოჰ, მე, მდიდარი და გაჯერებული! მოწყალება უნდა გასცეს სინანულით და ნებით, მაგრამ ამას უხალისოდ და გაბრაზებით ვაკეთებ! ოჰ, მე ცოდვილი ვარ, დიდი ცოდვილი! როგორ ვბედავ ჩემს მსგავსს, ყველაფერში ჩემს ტოლს! რა დავიწყება, რა თავხედობა! ბევრი ცრემლი დამიჯდა ღმერთთან კომუნიკაციის განახლება, რადგან მძიმე ცოდვა ჩავიდინე, გავბრაზდი ღარიბ ბავშვებზე, რომლებიც უნდა მეწყინა და რამდენიმე ფული დავზოგე მათთვის, როცა ყველაფერი უნდა მიმეცა მათთვის. ვინ შეაწუხებს მათ და დააკმაყოფილებს მათ თხოვნას, თუ მე არ ვწუხვარ და არ შევასრულებ მათ თხოვნებს? ღარიბი, ღარიბი! ყოველგვარი თანაგრძნობის ღირსი! მაპატიე შენი ცოდვა. დროა ბრძენმა გულმა ყველაფერი მიწიერი ნაგავს მიიჩნიოს და ხუთმა გრძნობამ არ მოატყუოს. ერთი (ღმერთი) არის ყველაფერი ყველაფერში და ყველაფერში. მთელი იმედი მასზეა. მთელი ჩემი მწუხარება მასზე გადავიტანე. როგორც ღვთისმსახურების დროს დაუსჯელად არ შეიძლება რაიმე ნივთზე მიკერძოებული ფიქრი და მასზე ფიქრებში ღვთისადმი ლოცვით ჩარევა, ასევე არ შეიძლება მეზობლებთან ტრაპეზის დროს საჭმელი და სასმელი შეადარო მეზობლებს, რომლებსაც უფალმა დაუმორჩილა მთელი დედამიწა, როგორც მეფეები და მფლობელები და ღვთის ხატები, რადგან ამ ორს შორის განსხვავებაა. სულთან შედარებით მთელი სამყარო არაფერს ნიშნავს. ვისთვისაც ხორცსა და ტკბილ სასმელს ზოგავ, ღვთის ძის სისხლი დაიღვარა; ვისაც ზოგავთ ფულს, საჭმელსა და სასმელს, ღვთის ძის სხეული და სისხლი ეძლევა საჭმელად და სასმელად და ის თავად არის ღვთის შვილი. ხომ არ გენანება ღვთის შვილი? ღმერთი არ გადაგიხდის თავის შვილს? ახლა კი, როგორც ბოლო ვახშამზე, თავად უფალი დაჯდება ჩვენს მაგიდასთან და გვაჭმევს. როგორი პატივმოყვარეობით უნდა იჯდეს სუფრასთან, რა თავმდაბლობით, სიკეთით, უვნებლობის! სულისადმი ხორცის ათასგზის ღალატისთვის, ღირს ყოველთვის აბუჩად აგდება და არა სიამოვნება. ო, მრავალმხრივი ხორცის ქსელები! გმადლობ შენ, უფალო, ჩემო მაცხოვარო, რომ გუშინ მიხსენი დიდი დაცემისაგან, მწუხარებისა და გაჭირვებისგან და ისევ მომეცი შენი სანატრელი მშვიდობა. დიდება შენდა, ყოვლადმოწყალეო უფალო! 1867 წლის 16 იანვარი ძმა სტუმრად - ქრისტეს სტუმრობა. დააფასეთ იგი. მტერი გვასწავლის ამქვეყნიურ ნივთებზე ოცნებას, გულით მიჭერას - რისთვის? - იმისთვის, რომ ყურადღება გადავიტანოთ მხოლოდ საჭიროსგან - ადამიანთა სულისა და სულების მოვლისა და შემოქმედის ღმერთის მსახურებისგან, რათა ამით ვემსახუროთ ქმნილებას და არა შემოქმედს, რომელიც მარადიულად კურთხეულია; ის ასევე აკავშირებს ჩვენს გულებს ნივთებთან - ტკბილეულთან, ტანსაცმელთან, ფულთან, სხვადასხვა ფუფუნებასთან, რათა ჩვენი გულები მოყვასის სიყვარულისგან განდევნოს და მის მიმართ სიძულვილი, შური, სიძუნწე და ა. ქრისტე არის ჩემი სისავსე. მეტი რა მინდა მასთან? რა გვაქვს სამოთხეში? [ფსალმ. 72, 25]. არავითარი გამოყენება. მხედველობით, სმენით, გემოთი და მუცლის, ყნოსვითა და შეხებით ეშმაკი ძლიერად, ძალადობრივად, თითქმის განუწყვეტლივ მებრძვის ჩემ წინააღმდეგ და ჩემი ძმის წინააღმდეგ, აღძრავს მის მიმართ ბრაზს ან შურს ან სიძუნწეს, ძლიერად მწვავს და მჩაგრავს. ჩვენ არაფერი უნდა ვაფასოთ მხედველობის, სმენის, გემოს, შეხებისა და ყნოსვის ყველა სიამოვნება, ან საგნები, რომლებიც სასიამოვნოდ ან უსიამოვნოდ ავლენს ამ გრძნობებს, მაგალითად, უსიამოვნო სუნი, სასიამოვნო გემო, უსიამოვნო ან სასიამოვნო სანახაობა და ა.შ. ჩვენ უნდა დავაფასოთ ხუთივე გრძნობა და ზიზღი მივიღოთ გემოს, ყნოსვის, შეხების და ა.შ. რა დახვეწილად ებრძვის ეშმაკი მტერს ჩემს წინააღმდეგ და ჩემი მეშვეობით მეზობლის წინააღმდეგ! მარტივი და შეუმჩნეველი. ჩემი ძმა ეწეოდა თამბაქოს - ახლა კი მასზე გაბრაზებაა მოწევის გამო! სხვებისგან კი - არაფერი. თქვენ ანადგურებთ, ვინც უფრო მაღალია ან თანაბარი. შემოსავალი ყველგან არის შენთვის, ათასი მხრიდან და შენი სახლისა და შენი მსახურებისთვის - მხოლოდ შენგან - ნუ დაზოგავ მათ რამდენიმე ლუკმა შაქარს, თუნდაც ცხრა დღეში თითოეულ მსახურზე და სხვა ტკბილეულს; იყოს გაცემის სიუხვე და არა ზედმეტად, რათა ყველა იყოს ბედნიერი და მხიარული. და დაჯილდოვდებით იმ საზომით, რომლითაც ზომავთ. ნუ შეურაცხყოფთ თქვენს მეუღლეს და ოჯახის სხვა წევრებს, არც სიტყვით და არც საქმით, არამედ როგორც არ გინდათ, რომ უგულებელყოთ, არამედ გამოავლინონ ყურადღება და პატივისცემა, იგივე გააკეთე სხვებთანაც. სიცივე და უყურადღებობა, რომელსაც აჩვენებ, მაგალითად, ოჯახს, ნელ-ნელა გაგრილებს მათ შენს მიმართ. საჭიროა ურთიერთგაგება, განსაკუთრებით თქვენი მხრიდან. ცათა სასუფეველი იძულებულია - და სატანის სასუფეველი იძულებულია, ანუ ცოდვა გვაიძულებს გამუდმებით მივყვეთ მის ვნებებს და თუნდაც თავხედობით, ძალით, სიმწარით; გამუდმებით ებრძოლე მას: თუ არ იბრძვი, ცოდვა მთლიანად დაძლევს და ღვთის სასუფეველი დასუსტდება. არა მხოლოდ კონფორმულობისთვის, მოიკითხეთ თქვენი და უცნობები სიყვარულით, არამედ მათი თქვენთან შესაბამისობის გარეშე, მოვალეობის გამო, რადგან ღვთის კანონი ასე ბრძანებს, რადგან თუ ჩვენ გვიყვარს ისინი, ვინც გვიყვარს, რა მადლი გვაქვს? [კარგი. 6, 32]. ჩვენ ყველამ ვიცით, რომ კარგია ურთიერთსიყვარულით, სიკეთით, მოსიყვარულე მოპყრობით, მაგრამ უაზროდ ვბრაზობთ ერთმანეთზე, ვამაყობთ ერთმანეთით, განსაკუთრებით, ვინც არის მდიდარი ან სახლის პატრონი (და ბედია), ვგიჟდებით (დაპირისპირებული სულით) და, არ ვიცით რატომ, ვკარგავთ საკუთარ თავს სიმშვიდისა და ბოროტების, ქრისტიანული სიმშვიდის გამო. საჭიროებები აუცილებლად გაიმარჯვებს. და ბოლოს და ბოლოს, ყველამ ათასჯერ გაიგო, რომ ჩვენი ამაყი და ბოროტი ჩვეულების გამარჯვებას დიდი სარგებელი მოაქვს ჩვენთვის, მოაქვს სულს სიმშვიდე, სიჩუმე, თავისუფლება, სულიერი სინათლე, ხოლო ბოროტი ჩვეულებისადმი გულგრილობა ყველაზე დიდ ზიანს მოაქვს, რაც იწვევს ჩვენში მწუხარებას, სიბნელეს, სიბნელეს, დაღლილობას - თუმცა, უგუნურობისა და რაიმე სახის უგუნურების გამო ვრჩებით. ოჰ, წყევლა, სიღარიბე, ადამიანური ბუნების ბოროტება! მაგრამ დაეხმარე, ყოვლისშემძლე იესო, ჩვენი სულების მხსნელო, დაძლიო ყველა ვნება, რომელიც მებრძოლია ჩვენ წინააღმდეგ, შენი საკუთრება! რა არის ყველაზე სასურველი ადამიანისთვის? – ცოდვის აცილება, მიტევება და ცოდვათა მიტევება და სიწმინდის შეძენა. რატომ? იმიტომ, რომ ცოდვები მაშორებს ღმერთს, სიცოცხლის წყაროს და სულიერ სიკვდილში მაყენებს, მაგალითად, ამაყი, ბოროტი საქციელი სხვების მიმართ [...], ბოროტი ეჭვიანობა, სიხარბე, სიძუნწე, შური და ა.შ. და აუცილებელი, კეთილშობილება, კეთილგანწყობა ყველას მიმართ. მაშ, მიეცი, უფალო, რომ ცოდვას მთლიანად აარიდო თავი და შენი მადლით მიეჩვიო ყოველგვარ სათნოებას. ჰეი, უფალო, უფალო, შენს გარეშე ჩვენ არ შეგვიძლია რაიმე სიკეთის, ბოროტების არსებობა. მე ვარ ყველაზე ცუდი და უკანასკნელი და ერთადერთი სტუმარი სახლში და სამყაროში და ყველაფერში, რაც უფლის საკუთრებაა, ვიყენებ იმას, რაც ჩემი არ არის და არაფერი მაქვს საამაყო. მე ნამდვილად ღირსი ვარ, რომ ყველამ გათელოს, როგორც ის, ვინც დაამახინჯა თავისი ბუნება კორუფციით. ვინ არის ჩემზე ცოდვილი? ვის არ ვაჯობებ ცოდვებით? მე ჩავიდინე ყოველგვარი სიძვა, სიამაყე და ბოროტება ჩემი მეზობლების მიმართ, ვიკვლიე შური და სიძუნწე, გამუდმებით ვღალატობდი და ვნებდებოდი სიხარბესა და თავშეუკავებლობას სიხარბით, ვიპარავდი, ვიტყუებდი, ზარმაცი ვიყავი, და ვაკეთებდი უფლის საქმეს დაუდევრობით, და არ ვასწორებდი ჩემს მოყვასს და ა.შ. უფალო, რა ღარიბი გავხდი დაწყევლილი და ცოდვათა სიბინძურისგან განმწმენდი, განმიახლე და განმიწმინდე, მოვედი განვაახლო და განვწმინდო ჩემი ცოდვით გახრწნილი ბუნება! რაც უფრო ცოდვილია, მით უფრო ამაყია ადამიანი! აჰა, წყეული! გაიხსენეთ ადამიანის ადამიანური ღირსება და პატივი ეცით თითოეულ ადამიანს! ჩვენზე გამწარებულები ან ჩვენზე შურიანები, ჩვენზე ამაყები არ უნდა იყვნენ ერთმანეთის გამწარებული, გაბრაზებული, ამაყი, როგორც ეს ჩვეულებრივ ხდება ჩვენს გაფუჭებულ ბუნებაში, არამედ შეუნდეთ მათ, თითქოს ჯოჯოხეთის ცეცხლითა და სულიერი სიკვდილით შეპყრობილნი და ილოცეთ მათთვის გულის სიღრმეში, რომ უფალმა გაანათოს მათი გული და სიბნელის სინათლე. ჩვენ დაჩრდილულები ვართ ჩვენი ვნებებით და ვერ ვხედავთ მათი და ჩვენი ქმედებების აბსურდულობას და სიმახინჯეს. მაგრამ როცა უფალი თავისი მადლის შუქით გაგვინათებს, მაშინ ვიღვიძებთ, თითქოს სიზმრიდან ვიღვიძებთ, ნათლად ვხედავთ ჩვენი აზრების, გრძნობების, სიტყვების, მოქმედებების სიმახინჯეს, სიგიჟეს - ჩვენს გულს, რომელიც იმ დრომდე გამაგრებული იყო, რბილდება, გადის რისხვა და მის ადგილას არის სიკეთე, სიყვარული და დათმობა. ამიტომ, ჩვენი მაცხოვრის სიტყვის თანახმად, უნდა გვიყვარდეს ჩვენი მტრები, დალოცოთ ისინი, ვინც გვაწყევლებს და სიკეთე ვუყოთ ჩვენს მოძულეს [მათ. 5:44], რადგან ისინიც ჩვენი ძმები არიან, ბრმები და ცდომილნი. სხვებს, ჩუმებს, სიღარიბის, ბოროტების და გულის მთელი უწმინდურობის გამო, სურთ, რომ სხვებმა, მათსავით, სახლში მკვდარი დუმილი დაიცვათ და სხვების ლაპარაკის დროს გაღიზიანებული და გამწარებული არიან. მაგრამ ეს სიგიჟეა: რატომ მოგვცა შემოქმედმა ენა და სიტყვები, თუ არა ურთიერთობისთვის? სიტყვა არის ოქროს კავშირი, რომელიც გვაკავშირებს როგორც შემოქმედთან, ისე ერთმანეთთან, ამიტომ სიტყვას აუცილებლად უნდა ვივარჯიშოთ წინდახედულებით, სიწმინდით, თვინიერებითა და სიკეთით, ვისაუბროთ ჩვენს ოჯახთან და სხვა მეზობლებთან და დავძლიოთ სასოწარკვეთილება და ლაპარაკის შიში, და სიტყვა მოგვიტანს სიმშვიდეს, სიმამაცეს, სიმამაცეს, ძალას, სინათლეს. გინდა სხვებიც შენსავით ჩუმად იყვნენ? მხოლოდ თქვენ გაქვთ სიტყვის უფლება? მადლობელი ვარ შენ, ყოვლადწმიდაო, ყოვლადკეთილო და ყოვლისშემძლე ქალბატონო თეოტოკოსო, იმ ძალისთვის, რომელიც მოვიდა შენგან და შენი ტიხვინის ხატიდან, რომელიც ჩემს მისაღებშია, ჩემი რისხვის მოხსნისთვის, გულის დამშვიდებისთვის, სულიწმიდის თავისუფლებისთვის. აჰა, შენ მუდამ ჩვენთან ხარ, ქალბატონო, და მუდამ იხსნი შენს მსახურებს დიდი ბოროტებისგან და უსასრულოდ აფრქვევ წყალობას შენი ყოვლადპატივცემული ხატიდან. 1867 წლის 18 იანვარი გაანადგურე შენი ბოროტება გულიდან, რადგან ყველა თავის ტვირთს აიღებს, მაგრამ ნუ იქნები ძალიან ფხიზლად ან ბოროტად ფხიზლად სხვათა ცხოვრებაზე - ეს არის ეშმაკის ბოროტება. რატომ უყურებ შენი ძმის თვალის ლაქას, მაგრამ საკუთარ თვალში ფიცარს არ გრძნობ? [მათ. 7, 3]. ჩემი ცვლილებით უკეთესობისკენ იცვლება ჩემი და ანა და მთელი ჩემი ოჯახი უკეთესობისკენ; ისინი ხარობენ და იხარებენ ჩემთან ერთად. დიდება შენდა უფალო! შენთვის - ყველას გულუხვობა და შენს მსახურებს მხოლოდ შენი კეთილშობილება; მათ სხვას არავის უნდა ელოდონ მათგან - ამიტომ იყავით გულუხვი მათ მიმართ. ვის არ უყვარს ტკბილეული? თუ უფრო ტკბილი გინდა, იგივე გააკეთე შენს მსახურებსაც: ისინი შენსავით იგივე ხალხია და შეიძლება შენზე ღირსებიც კი. ღმერთო! შეგვიწყალე. ბევრი წყარო მოედინება შენსკენ, შენს ოჯახს კი შენს გარდა არავისგან. შეიწყალე ისინი, კმაყოფილი იყავი მათთან ერთად, გაახარე ისინი. როგორც მტერს შურს ჩვენი ნეტარება, ჩვენი სიამოვნება: ჩვენ ტკბილად ვჭამთ და ვსვამთ, ის ჩვენში შურს აღძრავს ტკბილად ჭამისა და სასმელის მიმართ და წამლავს ჩვენს სიამოვნებას და სხვებს. თუ მარტო ჩვენ ვჭამთ და ვსვამთ ტკბილს, ეს მიგვიყვანს ტკბილეულისკენ, დაგვაშორებს ღმერთს და მოყვასის სიყვარულს. ოჰ, სიყვარული რომ ყოფილიყო, ჩვენ შორის სიყვარული იქნებოდა და ღმერთი უხვად მოგვცემდა ტკბილეულს, თუ ჩვენ არ გვეწყინებოდა ერთმანეთი და არ ვუყურებდით სხვებს, ვინც ჩვენთან ერთად ჭამს და სვამს. ცოდვა დიდად ანელებს ქრისტიანის სულიერ განათლებას და განმანათლებლობას. ამიტომ სულიერი განმანათლებლობისა და განახლებისკენ მოწოდებულმა ახალშობილმა და განათლებულმა ახალგაზრდებმა და საერთოდ ქრისტიანებმა, ყველანაირად უნდა დაძლიონ მათში მცხოვრები ცოდვა, რომ თორემ მტერმა არ დასცინოს ჩვენს განათლებას და ქრისტიანულ სახელს და არ შეგვქმნას ჩვენი განმანათლებლობისგან, ჩვენი განათლებისგან დაბინდვა, ჭეშმარიტი სირცხვილი, ურწმუნოება. გამხრწნელი ვნებები, სინათლის შვილებისაგან - ბნელის შვილებისაგან, ქრისტეს შვილებისგან - ეშმაკის შვილები. და ეს ხდება. ვნებათაღელვა განსაკუთრებით ასუსტებს სულს და ატარებს მას ვნებების სიბნელეში. მომავალ საუკუნეში არის ქრისტიანის ყველა იმედი, მთელი მისი საგანძური და ახლანდელი ხანმოკლე ხანა მომზადების დროა, ეს სამყარო ანუ ეკლესია არის მოსამზადებელი სკოლა. უფლის შემდეგ მთელი ჩემი დღევანდელი ბედნიერებისა და კეთილდღეობის დამნაშავეა მამაჩემი დეკანოზი კონსტანტინე, რადგან მას რომ არ დაეტოვებინა თავისი ადგილი, ახლა არ ვიქნებოდი მღვდელი და არ მეყოლებოდა ასეთი ცოლი და ყველა ის სულიერი და მატერიალური სარგებელი, რაც ახლა მაქვს. ამიტომ, მას სიხარულით უნდა ვემსახურო და ყველაფერი ნებით გავწირო. ეს ადგილი, სადაც მე მღვდლობას ვატარებ, ის დამსახურებულია. როგორც მან, მამაჩემმა მაჩუქა ყველაფერი, ისე უნდა მივცე მას ჩემი გული. მან მშობიარობა და გამოკვება მომცა, ქალიშვილი - ნება მომეცით მივცე გული და ყველაფერი მის ფეხებთან დავდო. რასაც აკეთებთ, ამბობს მოციქული, აკეთეთ გულით, როგორც უფლისთვის და არა ადამიანებისთვის [კოლ. 3, 23]. დილა მშვიდობისა, შუადღე, საღამო, ახალი წელი, გილოცავ დაბადების დღეს, გილოცავ ანგელოზის დღეს - მომესალმე გულით. გაიგეთ, როდის და როგორ და რატომ თავს დაესხმება სულიერი ქურდი და ყაჩაღი (მაგალითად, სუფრასთან ჭამის დროს) და რა უნდა გააკეთოთ მის გასაძევებლად. შეიზიზღეთ საშვილოსნო და ყველაფერი, რაც მისთვის არის. ცათა სასუფეველი გაჭირვებულია [მათ. 11, 12] და სატანის სამეფო, მიწიერი, საყვარელი, დაიღალა. პირველის იძულებით, განდევნეთ ეს უკანასკნელი. ახლოვდება ცათა სასუფეველი [მათ. 3, 2; 4:17], ამბობს უფალი და მისი წინამორბედი. ხედავთ, ჩვენ ცათა სასუფევლის შვილები ვართ, უნდა გვქონდეს მისწრაფებები, აზრები, სურვილები, სიტყვები და საქმეები, რომლებიც ზეციურია და არა მიწიერი. მართლა ასეა ჩვენთან? - არა, ჩვენზე დომინირებს სიძუნწე (მე ვარ პირველი), სიხარბე, ამქვეყნიური სიამაყე და ამქვეყნიური, ამაოების გამო, ბრაზი ყოველდღიური ამაოების გამო, ისევ ვიტყვი, შური იგივე, ბოროტი ნების გამო, სიძუნწე, გაღიზიანება, გულმოდგინება, სხეულის შეურაცხყოფა და სხვა მიწიერი ვნებები. ჩვენ გვაქვს გული! ეშმაკი ძლიერ იარაღებს შვილს მამის ან დედის წინააღმდეგ, რადგან მშობლების ამაო სიძულვილის ცოდვა ყველაზე მძიმეა, ყველაზე ამაზრზენი ღმერთის წინაშე, რადგან მამისა და დედის პირისპირ სძულს თვით ღმერთი, სიყვარულის მამა, რომელმაც არსებობა და ყველაფერი მოგვცა. ამრიგად, ჩემს პიროვნებაში ეშმაკი შინაგანად აუჯანყდა ჩემს უდანაშაულო დედას, თუმცა ღვთის მადლით დავამარცხე მისი მზაკვრები; ამიტომ ახლა ის აჯანყდება მამის წინააღმდეგ. სახლში მსახური ვარ, სხვისი საქონელი ვმართავ. შესაძლებელია თუ არა სხვისი სიკეთის სინანული? სხვისს უნდა მიეკრა? როგორ ეკვრის ჩემს გულს მიწის მტვერი: მიწიერი ტკბილეული, ტანსაცმელი, ფული, რომელიც მთლიანად მხოლოდ უფალს უნდა მიეკრას? ჩამოვძვრეთ მტვერი, რომელიც გვეწება, ან ჩამოვძვრეთ უფლის სიტყვისამებრ [მათ. 10, 14 და ა.შ.]. მადლობელი ვარ შენ, ყოვლადწმიდაო, ყოვლადკეთილო, ყოვლადმოწყალეო, მოწყალეო ქალბატონო, ამ დღეს ორჯერ ჩემი ლოცვით გადამარჩინე, რომელმაც რწმენითა და სიყვარულით დაემხო შენს წინაშე სულისა და სხეულის მუხლი. ოჰ, ჭეშმარიტად, შენ მუდამ ჩვენთან ხარ და ჩვენთან ახლოს, და გვხედავ, გვისმენ და გვიხსენი, როგორც შენი შვილების ჭეშმარიტი დედა მადლით. 1867 წლის 19 იანვარი. თუ ეშმაკის ძალა ჩემზეა ტკბილეულში, ღვინოში, გახანგრძლივებულ ძილში, გაჯერებაზე, მაშინ ამცირე ტკბილეული, ღვინო, ზედმეტი ძილი და გამოიყენე ისინი უფრო და უფრო იშვიათად, განსაკუთრებით ივარჯიშე ლოცვაში და ღვთისა და შენი განზრახვის შესახებ. ჩვენ შევქმენით არა მიწიერი სიამოვნებისთვის, არამედ სულიერი, მარადიული, ზეციური სიამოვნებისთვის. ისინი უნდა დააფასონ, მიისწრაფოდნენ, ასახავდნენ და მიწიერი უნდა უარვყოთ წმინდანების მსგავსად. სასიკვდილო მსხვერპლშეწირვა ღმერთს უნდა შეეწიროს ყოველდღიურად, განუწყვეტლივ, თვით ჯვარცმის მსხვერპლი, ნათქვამის მიხედვით: ხორცი ჯვარს აცვეს ქრისტეს ვნებებითა და ვნებებით [გალ. 5, 24]. სენსუალისტს გულში ოცნებები უტრიალებს და იშვიათად არის მშვიდად, რადგან სიცოცხლის წყარო ღმერთის ნაცვლად ტკბილეულს ეკიდება. რა არის უარესი? მუცლის სუნი თუ ბოროტების სუნი? რა თქმა უნდა, ბოროტების სუნი, რადგან მუცლის სუნი ჰაეროვანი მოვლენაა, გარდამავალია და თავისთავად არ წარმოადგენს ბოროტებას, მაგრამ ბოროტება არის ცოდვა და მძიმე ცოდვა, რომელსაც შეუძლია სამუდამოდ გაანადგუროს სული და სხეული გეენაში. ჩვენ გულგრილად ვეგუებით საკუთარ სუნს – არ არის საჭირო ძმაზე გაბრაზება წარმოქმნილი სუნისთვის: ყველა სუსტია, ყველა ადამიანია, ყველა შექმნილია უხეში მიწისგან, მიწის ელემენტებისაგან. თუ ვერ იტანს სუნს, მოერიდე სიხარბეს და ჭარბ ჭამას, ისწრაფე სულიერი, ანგელოზური ცხოვრებისაკენ, მარად სურნელოვანი! ო, ჩვენი სირცხვილი და მწუხარება! ყველა მცენარე სურნელოვანია თავისი სასიამოვნო სუნით, მაგრამ ადამიანი, ყველა მიწიერი არსების გვირგვინი, სურნელს გამოყოფს. მოდი ზიზღი მივცეთ სუნიან მუცელს, ვნებას და სიხარბეს. მაგრამ რაც მთავარია, რისხვა და სიამაყე ამოვძირკვოთ სულიდან. ეს სუნი ყველაზე ამაზრზენია ღვთისა და წმინდანთა წინაშე - სატანის სუნი ადამიანში. ამ სუნზე უარესი არაფერია. ასე რომ, ზიზღი გქონდეს შენი ბოროტების მიმართ და მუცლის სუნი კვამლია, ქრება ორთქლი, არაფერი. ცალკე ოთახი გაქვს, ჰაერი სუფთაა, სხვისი სუნი შენამდე არ აღწევს. იყავი ბედნიერი შენი ოთახით. შენ ერთადერთი ხარ, ვინც დედამიწაზე იცხოვრებს [ეს. 5, 6]? მიეცით წილი სხვებს. თუ შენს ოთახში სუნს ქმნიან და შენ, ნებით თუ უნებლიეთ, მოგიწევს ამის ატანა, ნუ გაბრაზდები მის შემქმნელზე, არამედ თვითკმაყოფილად შეიწყნარე ეს სუნი შენი ბოროტი ვნებების სასჯელად, რისთვისაც სუფთა, კარგად დაშლილი ჰაერის ღირსი არ ხარ. თუმცა, შენ გაქვს ცალკე ოთახი, რომელშიც შეგიძლია გათავისუფლდე სუნიანი ჰაერისგან. შეიწყნარეთ ყველაფერი, რაც არასასიამოვნოა ხორციელისთვის, როგორც საკუთარ თავს ნებას რთავთ, რომ ხარბდეთ ყოველივე სასიამოვნოზე, მაგრამ არ გაბედოთ გამწარება მოყვასის მიმართ, არამედ შეიწყნარეთ იგი და ილოცეთ, რომ მიატოვოს ხორციელი ცხოვრება და მოიცვას სულიერი. საიდან იცი, ხორციელი თუ სულიერი ცხოვრება გაქვს, ღვთისთვის მოსაწონი თუ არა? დააკვირდით: რას ფიქრობთ უპირველეს ყოვლისა დილით, საწოლზე გაღვიძებაზე და საწოლიდან ადგომაზე, ჩაცმაზე, თავის დაბანაზე: ეს ღმერთზეა, მხურვალე ლოცვაზე, თქვენი გული სავსეა მადლიერებით უფლის მიმართ მისი უთვალავი წყალობისთვის, ღვთის წმინდანების, ღვთის ეკლესიისა და თქვენი მეზობლების სიყვარული, თუ სასწრაფოდ ადექით სიგარეტს, ადექით სიგარეტის გამო არ გინდა სიგარა, ჩაი ან თუნდაც ლოცვა; ფიქრობ არა ღმერთზე, არამედ სიამოვნებაზე, როგორ და სად გაატარო დღე უფრო მხიარულად, როგორი ჩაცმულობა, რომ გახდე უფრო ლამაზი და მოდური, როგორ გავყიდო მეტი ან მოატყუო ვინმე, არამედ ლოცვაზე, ღვთის სიტყვის კითხვაზე და სულში არ არის ნახსენები, ამ დღეს ვინმესთვის რაიმე კარგის გაკეთება, მოწყალების გაცემა, შეგონება ან ნუგეშისცემა, ან რაიმეს მიმართ მოთმინების გამოვლენა. უბიწოება, თავი შეიკავეთ სიტყვიერებისა და უსაქმური ლაპარაკისგან, დაცინვისგან, მეზობლების დაგმობისგან, სიამაყისგან, სიმწარისგან, შურისგან ან სიძუნწისგან, თითქოს შეაჩეროთ თქვენი ქედმაღლობა, დაუმორჩილებლობა, სიჯიუტე - ან არც კი გაინტერესებთ ეს ყველაფერი, არამედ, პირიქით, გრძნობთ საკუთარ თავში უზენაესობას, სიამაყეს, სიამაყეს, სიამაყეს. ამპარტავნობა, უაზრობა, უსაქმური ლაპარაკი, ამაოება ფიქრებში და მისწრაფებებში, ეჭვი, პომპეზურობა, დაუმორჩილებლობა, სიზარმაცე და ა.შ. იმის მიხედვით, თუ რომელი ორი საპირისპირო მიმართულებიდან ჭარბობს თქვენში, შეგიძლიათ განსაჯოთ, ხორციელ ცხოვრებას ეწევით თუ სულიერს. ანა კონსტანტინოვნა, ჩემი და, ჭკვიანი, დაკვირვებული, კეთილი და კეთილშობილი გოგონაა. ვინც ღმერთის მიხედვით წარმართავს სულიერ ცხოვრებას, არ არის დაჭრილი ტკბილეულის, ფულის, ტანსაცმლის მიმართ მოწყალებით ან სურვილით, აბუჩად იგდებს და თელავს მათ, არამედ ის, ვინც ხორცის მიხედვით ცხოვრობს, დაჭრილია, იტანჯება და იტანჯება. ქრისტიანს, რომელსაც წუხს, რა უნდა ჭამოს და რა დალიოს, ან ვინც ნანობს საჭმელს, სასმელს, ფულს მეზობლებისთვის, უფრო ხშირად უნდა შეახსენოს უფალი იესო ქრისტეს სიტყვები მოციქულებს: განა ჯერ კიდევ არ გესმით და გახსოვთ ხუთი ათასი კაცის ხუთი პური და რამდენი კალათა მოაგროვეთ? არც შვიდი პური ოთხი ათასისთვის და რამდენი კალათა აიღე? [მათ. 16, 9 – 10]. ანუ, უნდა შევახსენოთ საკუთარ თავს, რომ გამცემის ხელი კი არ შემცირდება, არამედ მოიპოვებს, რომ გამცემის სიმდიდრე გაიზრდება უფლის სიკეთითა და ყოვლისშემძლეობით, რომლის მეშვეობითაც სამყაროს უთვალავი სამყარო ჩამოყალიბდა არარსებობიდან. სიმართლის ხმა და სიცრუის ხმა ადამიანის გულში; ჭეშმარიტების სულის ხმა და სიცრუის სულის ხმა, სულის ხმა და ხორცის ხმა. ხორცი ამბობს: ტკბილეული ჩემი სიცოცხლეა, ჩემი ტკბილეული, მხოლოდ ჩემთვის, სხვებისთვის კი არა; და სული ამბობს: იტყუები, ღმერთი ჩვენი სიცოცხლეა, ტკბილეული უსულო მტვერია, ტკბილეული ღმერთია, არა ჩემი, არა მე, არამედ სხვებს ეძლევა სიამოვნებისთვის და იმის ცოდნით, რომ ღმერთი სიყვარულია და გაუთავებელი სიტკბო (თუ მან შექმნა ამდენი და ასეთი ტკბილეული დედამიწაზე, მაშინ რამდენი და რა სახის ტკბილეული იქნება ზეცაში), რომ ჩვენ უნდა ვიცხოვროთ სიყვარულით ან ტკბილით სიყვარულით და სიყვარულით. ღმერთის სიყვარული და ურთიერთსიყვარული უპირველეს ყოვლისა მატერიალურ, გარდამავალ, უხეში ტკბილეულს უნდა მივიჩნიოთ, რომელსაც შეუძლია გულს დაიტვირთოს და შეუკრავს, თუკი მათ მიეჯაჭვება და თუ ადამიანი მათ უზომოდ გამოიყენებს, რადგან მხოლოდ ღმერთში უნდა ვისარგებლოთ განუზომლად უსაზღვრო სიტკბოებით და ზომიერად და ფრთხილად გამოვიყენოთ მიწიერი ტკბილეული. ოჰ! თქვენ მხოლოდ ამ სამყაროს მოქალაქეები ხართ: აქ არის თქვენი ტაძრები - თეატრები, კლუბები... ვახშამი... გაუმაძღარი ჯდება სუფრასთან მაშინაც, როცა კუჭი საჭმელსა და სასმელს არ მოითხოვს; გაუმაძღარი ადამიანი სწუხს საჭმელსა და სასმელს მაშინაც კი, როცა არ სჭირდება, განსაკუთრებით რბილი, გემრიელი, ტკბილი ნივთებისთვის. ოჰ, ღვთისა და მოყვასის სიყვარული რომ ვიყოთ უმადურნი, ღვთისა და მოყვასის სიყვარულით და არა მიწიერი საქონლისადმი დამოკიდებულებით! ოჰ, სულ რომ გვქონდეს ცივი გული ყველა ტკბილეულის, ტანსაცმლის, ლითონის, ძვირფასი ქვების, დროებითი საცხოვრებლის და ზოგადად მიწიერი ნივთების მიმართ! ღმერთო! გმადლობ შენ, რომ შეისმინე ჩემი ლოცვა და მიხსენი ჩემი გულის ცდომილებისგან, მისი ჩაგვრისა და მწუხარებისგან და ჩემი სახის დაბნელებისა და დამცირებისგან. როდემდე შევცდები? ო, რა სუსტი ვარ, როგორ მოკლებული ვარ სინათლეს, რამდენი ცოდვის სიბნელეა ჩემში! სიყვარული კანონის აღსრულებაა, სიყვარული სულისა და სხეულის სიცოცხლეა, დროებითი და მარადიული. მაშ, ვიყოთ ბრძენი - შევიძინებთ სიყვარულს და არ შეგვეშინდეს ბრალმდებლის 101. ღმერთო! დაგვეხმარეთ! ყველაფერს მიწიერ ნაგავს ვთვლით. ყველაფერს ნაგად ვთვლი, რათა მოვიგო ქრისტე [ფილ. 3, 8]. თქვენ ხედავთ, რომ თქვენ არ შეგიძლიათ შეიძინოთ ქრისტე, თუ ყველაფერი ნაგავს არ მიიჩნიეთ, არ შეგიძლიათ იმუშაოთ ღმერთისთვის და სიმდიდრესთვის, არ შეგიძლიათ მიწიერი შენაძენების დევნება და ერთად გქონდეთ ქრისტე გულში: გიყვარდეთ მიწიერი, ნიშნავს არ გიყვარდეთ ქრისტე. უნდა გვიხაროდეს, რომ ჭამენ, სვამენ და ჩვენსას იღებენ - გულზე და მუცელზე არ ამძიმებს, თორემ სულს არ დაგვისუსტებს. ჩვენ გვსურს, რომ გვქონდეს პატივს, პატივისცემას, მოფერებას, მაგრამ ჩვენ არ ვცემთ პატივს, პატივს ვცემთ და არ ვეფერებით სხვებს (ოჯახს და არა ნათესავებს). შენმა შემოქმედმა გიბრძანა გიყვარდეს ის, შენი ღმერთი, მთელი გულით და მოყვასი, როგორც საკუთარი თავი - რატომ არ გიყვარვარ ის, როგორც უნდა და შენი მოყვასი? გამეცი პასუხი. ღმერთო! მადლობა სიყვარულისა და სტუმართმოყვარეობის საჩუქრისთვის. შეიძლება ვიყო მეგობრული და ლაპარაკი. ბევრს ნიშნავს ოჯახთან და უცხო ადამიანებთან საუბარი: აშორებს ბოროტ სასოწარკვეთას, ეჭვიანობას, ამაო ბრაზს, სიამაყეს და სხვა ვნებებს. მტერი ხშირად იყენებს სიჩუმეს, რათა გამოიწვიოს ჩვენი დაყრა, ჩაგვრა, ბოროტი სასოწარკვეთა და ა.შ. თქვით რამე. სამყაროს მთელი სიწითლე: ბრძანებები თავისი ლენტებით, ფერადი ტანსაცმლით, რბილი, ძვირფასი, მიწიერი ღირსებები - ეს ყველაფერი ნაგავია, ნაგავი თუ ყველაზე ცარიელი ნაგავი, რადგან ის სულს აფუჭებს, მათ გამო გამუდმებით ვაბრაზებთ ღმერთს, ჩვენს შემოქმედს, ქმნილებას ვემსახურებით ადამიანთა შემოქმედის ნაცვლად, ჩვენ ვუფრთხილდებით ჩვენს სულს. ტაძარი, განსაკუთრებით სამსხვერპლო, მიწიერი სამოთხეა: ვინც აქ შემოდის, განსაკუთრებით დიდების უფლის ყველაზე საშინელ ტახტზე მდგარმა, გულიდან უნდა უარყოს ყველაფერი მიწიერი, განდევნოს ყოველგვარი ამქვეყნიური საზრუნავი, მიწიერი ყველაფერი ნაგავი მიიჩნიოს, რათა მხოლოდ ქრისტე იყოს ჩვენი ადამიანთა განძი და სურვილი და მიჯაჭვულობა. 44, 3] – ნეგოჟეს აქვს ყველა უხრწნელი სილამაზე, ყოველი ცნება, რომელიც აღემატება ყველა ცნებას, გამოუთქმელი სიტკბო, ენით აუწერელი პატივი. მაგრამ, როგორც ტაძრის გარეთ, ასევე განსაკუთრებით ტაძარში, ეშმაკი, ღმერთისა და ადამიანის ყველაზე უარესი მტერი, იცის ჩვენი სისუსტეები და დამოკიდებულებები, ამ სისუსტეებითა და დამოკიდებულებით განსაკუთრებით ებრძვის ჩვენ წინააღმდეგ ტაძარში ღვთისმსახურების დროს, რათა არ ვაკეთოთ ის, რაც გვინდა, რათა არ ვილოცოთ ღმერთს ჭეშმარიტებითა და გულის მხურვალებით, რომ არ ვიქნებით დაბნელებულებივით. მთვრალებმა, რომ არ დავინახოთ ღვთის ხსნა, არ გავსინჯოთ ღვთის მადლის სიტკბო და დავინახოთ, რომ უფალი კეთილია. ამიტომ ვნებები სასწრაფოდ უნდა აღმოიფხვრას, საქმით უნდა აბუზღუნონ; არ არის საჭირო ლამაზი კაბების და კაბების ყურება, არ არის საჭირო ხარბად, ტკბილად, ბევრი ჭამა და დალევა, არ გჭირდება ბევრი ძილი, ხშირად არ წახვიდე აბაზანაში, ნუ შეგცდენს ამაო წოდებები, ნიშნები და მიწიერი ღირსებები, არამედ ამჯობინე ყველა მიწიერ ტკბილეულს ერთი ზეციური მშვენიერება და მიწიერი სიტკბო. სახლისა და მიწიერი ჩაცმულობა - ზეციური სასახლის მშვენიერება და საპატარძლოს სამოსი, სულის სამოსი, კრავის სისხლში გათეთრებული; მიწიერი პატივი - ზეციური მოწოდების შეუდარებელი პატივი, ღვთის შვილებისა და ღვთის მემკვიდრეების, ქრისტეს თანამემკვიდრეების, ანგელოზთა თანამოქალაქეების, წინასწარმეტყველთა თანამოქალაქეების, მოციქულების, მოწამეების, წმინდანების, მეუფეებისა და ყველა წმინდანის პატივი. ერთი ღმერთია ჩემი სიცოცხლე, ერთი ღმერთია ჩემი გულის ღმერთი და უფრო დიდი არაფერია. ჩემი გული და ჩემი ხორცი გაქრა - თითქოს არ ვგრძნობ მათ, მთლიანად ჩავძირე შენში, მთლიანად ჩავბარდი შენს თავს, მთლიანად შენთან, ჩემი გულის ღმერთო, და ჩემი ნაწილი, ღმერთო, სამუდამოდ! [ფსალმ. 72, 26]. ეს არის ღვთის სიყვარული! აი როგორ უნდა გიყვარდეს ღმერთი! პავლე მოციქული კი ამას ამბობს: ვინ განგვაშორებს ღვთის სიყვარულს?... არც სიკვდილი და არც სიცოცხლე [რომ. 8: 35, 38]... არა ჩვენნაირი - ყოველი წვრილმანი, მშვენიერი ნაწიბური, სიტკბო, მბზინავი მტვერი (ლითონი), მიწიერი პატივი, სულელური ხორციელი სიამაყე გვშორებს ღმერთს; ამაო ორმხრივი მტრობა, სატანური ბოროტება, სიამაყე, შური და სიძუნწე, ჩვენი ნებაყოფლობითი განადგურება! ადამიანი არის ძალადობის, ცოდვის ტირანიის საგანი, სატანური ბოროტების, სიამაყის, შურის, ჯოჯოხეთური სიბნელის მსხვერპლი და ამიტომ ღირსი ყოველგვარი სიბრალულის, დათმობის, მოთმინების, სულგრძელობისა და სიყვარულის. თუ მათხოვრები გამოგდიავენ, დაგდევნიან და სულ უფრო მეტ მოწყალებას გთხოვენ, მიეცი მათ, რასაც მოითხოვენ; თუ ყველაფერს გასცემთ და ისინი განაგრძობენ დევნას, უთხარით მათ თვინიერად: ბავშვებო! მეტი აღარაფერი დამრჩენია - ოღონდ ნუ გაბრაზდები და ნუ გამწარდები მათზე, რადგან გაღიზიანება და გაბრაზება შენი ხორცის ოცნებებია, შენაძენი სწყურია, არის მისი ვნების ღრიალი, ამ ლომის, ამ სულიერი მგლის - ეშმაკის ღრიალი, გასწავლის შენს იმედს მიწიერზე. შენ, როგორც ქრისტეს მსახურმა, მთელი შენი იმედი ქრისტეზე დადე და მზად იყავი, დათმო შენი პერანგი და ქაფტანი. სექსტონის ახირება არის ღმერთის სასჯელი ჩემთვის სიძუნწისთვის, სიხარბისა და გაჯერებისთვის. ამიტომ, არ უნდა გაბრაზდე მასზე, მის გაუმართაობაზე: ექიმო, განიკურნე თავი [ლკ. 4, 23]. ვინც შესცოდა უფალს. გმადლობ შენ, უფალო, რადგან შევცოდე და არ მოვაკლო მონანიებულს შენი წყალობა და მადლი. გმადლობ შენ, ყოვლადმოწყალეო ქალბატონო, რომ შევცოდე და მოვინანიე, შენი წყალობა ვითხოვე და წმიდა დახმარება გავუწიე. ნამდვილი ცხოვრება გადასახლებაა: უფალმა ღმერთმა განდევნა იგი, როგორც ამბობენ, სიტკბოების სამოთხიდან [დაბ. 3, 23] და ჩვენ ყველამ მთელი ძალით უნდა ვიბრძოლოთ, სინანულით და მონანიების ღირსი საქმეებით, ჩვენი სამშობლოსკენ. მომეცი სასურველი სამშობლო, ისევ შემქმენი სამოთხე 102. ნამდვილი ცხოვრება ვიწრო გზაა, მწუხარების, გაჭირვებისა და ავადმყოფობის გზა. რაც უფრო ვიწროა ეს გზა, მით უფრო დარწმუნებულია, რომ ჩვენ ჭეშმარიტ გზაზე ვართ; რაც უფრო ფართოა ის, მით უფრო დარწმუნებულია, რომ ჩვენ ახლოს ვართ განადგურებასთან [მათ. 7, 14]. რეალური ცხოვრება ყოველდღიური, სასტიკი, მწარე ომია ჩვენი ხსნის მტრებთან, განსაკუთრებით უხილავებთან - ბოროტ სულებთან ზეცაში, რომლებიც ერთი დღითაც არ გვტოვებენ მარტო, მაგრამ გამუდმებით ღალატობენ ჩვენში და სხვადასხვა ვნებას გვიღვივებენ და მათი ნაკბენებით გვჭრიან ყველაზე მგრძნობიარედ. მაშასადამე, ამ ცხოვრებაში არ არის დრო დასასვენებლად, გართობისა და გართობისთვის, მომზადებისთვის, როცა ჩვენს წინააღმდეგ უწყვეტი ომია და მაშინაც კი, როცა გვეჩვენება, რომ სრულიად მშვიდად და ბედნიერად ვართ, როცა, მაგალითად, თეატრში ვტკბებით, საღამოობით, ელეგანტურ სამოსში და დეკორაციებში ვიჩენთ თავს, როცა ვტკბებით ირგვლივ ცეკვით, მუცლით. ვაგონები და ა.შ. ყველა შენს ამქვეყნიურ სიამოვნებას შორის აქ არის შენი უდიდესი უბედურება, ადამიანო: ცოდვილი ხარ, ღმერთის მტერი ხარ, საუკუნო სიცოცხლის დაკარგვის დიდი საფრთხის წინაშე დგახარ, მით უმეტეს, თუ უდარდელად ცხოვრობ და არ აკეთებ მონანიების ღირსს. ასე რომ, შენი ღმერთის რისხვა გიმძიმებს, მით უმეტეს, თუ შენი ლოცვით, მონანიებითა და გამოსწორებით არ დაამშვიდებ შენგან გაღიზიანებულ ღმერთს. ასე რომ, დრო არ არის სიამოვნებისთვის, არამედ ცრემლებისთვის - სიამოვნება იშვიათი უნდა იყოს და შემდეგ ძირითადად ის სიამოვნება, რომელსაც რწმენა გაძლევს სულიერ დღესასწაულებში. უამრავ ხრწნილებას, სხვადასხვა ბოროტებას, ცოდვას, ვნებას და საკუთარი ძალით გადარჩენაში დახმარების უუნარობას, ხედავს კაცობრიობისთვის ღვთის ზებუნებრივი განგებულების მთელ აუცილებლობას, რაც უფალმა გამოავლინა თავისი ძის განსახიერებაში, ტანჯვაში, სიკვდილსა და აღდგომაში, ღვთისმშობლის აღდგომაში, ღვთისმშობლის აღდგომაში, შეწირულობაში. ცოდვათა განწმენდა, ჩვენი სულისა და სხეულის განწმენდა და განმტკიცება. აჰ, რა უფსკრულია ბოროტება ადამიანში, უფსკრული ცოდვილი ხრწნილებისა! ძვირფასო მაცხოვარო იესო ძეო ღვთისაო, შეგვიწყალე და გვიხსენი! მიეცით ყველაფერი - ფული და, შესაძლოა, ტანსაცმელი, საჭმელი, თუნდაც თქვენი სხეული წამებისთვის, უბრალოდ დაიცავით თქვენი სული ბრაზისგან, სიამაყისგან, შურისგან, სიხარბესგან და სხვა ცოდვებისგან და ვნებებისგან - ხორციელი უბიწოებისგან, სიზარმაცისგან, სიზარმაცისგან, დაუმორჩილებლობისგან. არავისზე არ გავბრაზდები საკუთარი თავის და სხვების შეურაცხყოფისთვის, რადგან ეს არის ადამიანისათვის დამახასიათებელი, ღვთის ხატება, მაგრამ ვილოცებ; ლოცვა არის ყველაზე ერთგული და ძლიერი ინსტრუმენტი ყოველგვარი ბოროტების დასასრულებლად. მიეცი, უფალო! აჰა, მე ვლოცულობდი ქალბატონს, შეეწყვიტა კამათი შინაურებს შორის და ჩემი გული, რომელმაც დაიწყო წუხილი და დარცხვენა, დამშვიდდა; მე მგონია, რომ სახლში ვინც მტრობა გამოიწვია, შერიგდებიან. ადამიანს უნდა უყვარდეს მოყვასი ღვთისთვის, როგორც მისი ხატი, თუმცა ცოდვის ჭრილობებით; მისი ცოდვები უნდა შეფასდეს როგორც ეშმაკის სიზმარი, თუ ადამიანი აღიარებს მათ, მაგრამ ასევე არ დაუშვას სატანის ტარები მასში გაძლიერდეს. დაიმახსოვრე შენი ცოდვები და აპატიე შენი მოყვასის სისუსტეები და უძლურება. როგორ გავხდე გამწარებული ის, ვინც ჩემს გარეშეც მტერს აბრაზებს და კიდევ უფრო გამწარებული საკუთარ თავზე, იმავე მტერზე გამწარებული? როგორ უნდა ვიამაყო ძმის წინაშე, ეშმაკის სიამაყით გატეხილი, როგორ უნდა შეგშურდეს მეზობელი, როცა ის ჩემთან ერთი სხეულის წევრია: თუ ერთი წევრი განდიდებულია, ყველა წევრი ხარობს ამით (1 კორ. 12:26), და თუ აქ მოყვასის კეთილდღეობა აღმაშფოთებს, მაშინ როგორი თვალით შევყურებდი მართალს? არ გშურს? როგორ შემიძლია მეზობლის ტკბილეულის ზიზღი, როცა ისინი საერთო საკუთრებაა და როცა მათი ოდნავი გადაჭარბება საზიანოა ჩემი სხეულისა და სულისთვის, როცა მტერი ტკბილეულის მეშვეობით ჩემი სულის განადგურებას ცდილობს? ოჰ, გაბრაზება, ოჰ, სიამაყე, სიამაყე. ოჰ, საშვილოსნო! ო სუნიანი მუცელი! ო, ხრწნადი ხორცო! დაე, სიყვარული, სიყვარული სუფევდეს ქრისტეს მემკვიდრეობას შორის. ამას გიბრძანებთ, რომ გიყვარდეთ ერთმანეთი [იოან. 15, 17]. გულიდან უნდა მოვიშოროთ ბოროტების მეოცნებე საბაბი და გვიყვარდეს მოყვასი უცვლელად და თანმიმდევრულად. ცათა სასუფეველი ანუ ჩვენს გულებში სიყვარულისა და სიმშვიდის სასუფეველი იძულებულია, ანუ მუდმივად უნდა ვაიძულოთ თავი შევიყვაროთ მოყვასი, თუნდაც ჩვენი მტრები, ჩვენი ბოროტმოქმედები. თქვენ არ გსურთ სიყვარულის გაფანტვა ერთი შეხედვით მღელვარე ადამიანის წინაშე - და მას არ სურს, მაგრამ თქვენ ყოველთვის ელოდებით ამ პატივს, როგორც ყველაზე გამოცდილ სულიერ ცხოვრებაში. ვინ გარბის გვირგვინიდან? მაგრამ ვინც სიყვარულში იმატებს, ქრისტე ღმერთმა უხრწნელი გვირგვინები დააგვირგვინა. თქვენ ეზიარებით ქრისტეს ზეციურ, საშინელ, წმიდა საიდუმლოებებს, მაგრამ შეიძინეთ თუ არა ზეციური აზრები, თქვენი გულის განწყობები? ზემოდან ფილოსოფოსობ თუ ისევ დედამიწაზე ხარ? ან კიდევ ხარბ ხარბი, ჭამადი, გაჯერებული, მთვრალი, ანგარები, აზარტული თამაშები და ა.შ. მოინანიეთ, ამბობს უფალი, რადგან მოახლოებულია ცათა სასუფეველი [მათ. 4:17], ანუ დედამიწაზე ცხოვრებით, ჩვენ არ უნდა ვიფიქროთ მხოლოდ მიწიერზე, არამედ უფრო მეტად ზეციურზე, ჩვენ უნდა ჩავნერგოთ ქრისტეს რწმენა ჩვენს გულებში [ეფეს. 3, 17]. მადლობელი ვარ შენ, უფალო, ღმერთო ჩემო, რომ მომეცი მშვიდობა და უცოდველობა განვლილ დღეს, რომ შექმენი მშვიდობა ჩემს მეზობლებთან, ჩემს ოჯახთან, რომ მომეცი სიხარბე და სიბრალული ტკბილი კერძების მიმართ, შენსკენ ხედვით და გულში რწმენის ჩანერგვით. ასე რომ, ჭეშმარიტად, შენ ხარ ერთადერთი ჭეშმარიტი მუცელი, ჩემო მუცელ, და ყველაფერი მატერიალური ნაგავია, ფეხქვეშ გათელილი, რის შესახებაც ქრისტიანს არავითარი მონდომება არ უნდა ჰქონდეს. დღე მოსდევს ღამეს, თვე მოსდევს თვეს, ზამთარს მოსდევს ზაფხულს, წელიწადს მეორე წელიწადს და ა.შ., ხოლო დროის შემდეგ - მარადისობა, საქმის შემდეგ - ანგარიში, სიკვდილის შემდეგ - აღდგომა, აღდგომის შემდეგ - განკითხვა, განკითხვის შემდეგ - მართალი ჯილდო. მიწიერები! დაფიქრდი და შეწყვიტე ყურადღების გაფანტვა. ღარიბზე ნუ გაბრაზდები, ცოდოა: ნუ შეურაცხყოფ ამ პატარას... [მათ. 18, 10]. პატივი ეცით მათ მუდმივ თხოვნას, თუ გინდათ, რომ უფალმა მიიღოს თქვენი ლოცვა; ნუ გათელავთ თქვენი შვილის რწმენას, იმედს და გამბედაობას და ნუ გაბრაზდებით მათზე იმის გამო, რაც უნდა მიბაძოთ. იყავით მუდამ მშვიდი და თვინიერი, როგორც უფალმა ბრძანა. გაეცით მოწყალება ნებით, თქვენი ძალისამებრ - გამოგიგზავნით უფალი და დააჯილდოებთ. მართალია გამონათქვამი: თუ საზომით გაზომავ, მოგეზომება [მათ. 7, 2]. ადრე, გვიან, უფალი ასჯერ დაგიბრუნებს წიაღში. იტვირთეთ ერთმანეთის ტვირთი და ამით აღასრულეთ ქრისტეს კანონი [გალ. 6, 2]. სათნოება ყველაზე მეტად ანათებს ოპოზიციაში: როცა ადამიანები გვიბრაზდებიან, ჩვენ არ ვბრაზდებით, როცა უხეშად გვექცევიან, მოსიყვარულეები ვართ, როცა გვიბრაზდებიან, თვინიერები ვრჩებით; როდესაც ვინმე ხელყოფს ვინმეს სიწმინდეს - და შეურაცხყოფილი პირი ურყევი რჩება სიწმინდეში და აღშფოთებითა და ზიზღით უბიძგებს ქალიშვილს ან მტაცებელს; როცა მამაცები ვართ შიშებში, მომთმენები უბედურებაში, სევდასა და მწუხარებაში, გული არ გვეკარგება. გაჯერებული ხარ პურ-მარილით, საყოფაცხოვრებო ნივთებით და გამწარებული ხდები მათზე, თავი ასწიე მათ წინაშე. ოჰ, სასაცილო ცოდო! ოჯახთან ერთად სუფრასთან იჯექი, არ იოცნებო, რომ შენ ხარ სახლისა და ამ ჭურჭლის პატრონი, რადგან სახლის პატრონი და ჭურჭლის მომცემი არის უფალი, რომლის ხატიც შენს თვალწინ იქნება, სახლის პატრონი და დედა, ყოველგვარი საჭმლისა და სასმელის მომცემი არის ღვთისმშობელი, რომლის ხატიც შენს თვალწინ იქნება. დაჯექი სუფრასთან თავმდაბლობით, სიკეთით, ღვთის შიშით, მადლიერების გრძნობით, დიდსულოვნებისა და სიკეთის საშვილოსნოში შემოსილი [კოლ. 3, 12]. ვინც ოცნებობს საკუთარ თავზე, როგორც საჭმლისა და სასმელის მფლობელად და დამნაშავედ, არის ამაყი, პომპეზური, გაბრაზებული, საეჭვო, ძუნწი, თავხედი, წუწუნი, სევდიანი, მიუხედავად უფლის კურთხევის სიუხვისა, მძიმე საკუთარი თავისთვის და სხვებისთვის. გმადლობ შენ, ჩემო კეთილო ქალბატონო, ჩემო ყოვლისშემძლე ქალბატონო, რადგან მე, ვინც ლოცვით გიყურებდი, მოვისმინე და გადამარჩინე ჭამის დროს. 1867 წლის 27 იანვარი ხუთშაბათი. ეკლესია, ანუ ჩვენ, ქრისტიანები, არის ერთი სულიერი სხეული, აქვს ერთი თავი - ქრისტე და აცოცხლებს ერთი სული ღვთისა. ნუთუ ისე ვცხოვრობთ, რომ ჩვენი ურთიერთკავშირებიდან ირკვევა, რომ ერთი სულიერი სხეული ვართ? ყოველი ჩვენგანი გამუდმებით ცნობს ქრისტეს ჩვენს თავად და ემორჩილება მას, გამსჭვალულს მისი სულით, სიყვარულის სულით, თვინიერებით, თავმდაბლობით, სიწმინდით, მოთმინებით, ღვთის ნებისადმი დამორჩილებით? ვართ თუ არა ჩვენ ყველანი ღვთის ერთი და იგივე სულით, წმინდა სულით, ზეციური სულით? განა ჩვენ არ გვაცოცხლებს საზიზღარი სული, სიზმრების, სიცრუის, მოტყუების, მოტყუების, სიხარბესა და უწმინდურების სული? მოდი ვიფიქროთ. ჩვენი ოჯახის წევრები ერთ სულიერ სხეულს მაინც შეადგენენ? განა ისინი არ იზიარებენ ვნებებს, ბოროტის ამ ნაკბენს - სიამაყე, ამპარტავნება, ბოროტება, შური, სიძუნწე, სიძუნწე და ა.შ. გამუდმებით გვახსოვდეს, რომ ჩვენ ერთი სულიერი სხეული ვართ, ერთი თავი გვაქვს - ქრისტე, შემოქმედი, მამა, მიმწოდებელი და მზრუნველი, მაცხოვარი, აღმდგარი, მსაჯული და მარადიული სიცოცხლე. ნუ გავბედავთ მოყვასის სიყვარულის ფასდაუდებელი გრძნობის გაყიდვას ტკბილეულით და ვერცხლის ნაჭრებით ან სხვა მსგავსი რამისთვის, რადგან ჩვენი მოყვასი ღვთის ხატებაა, უხილავი ღმერთის ცოცხალი პორტრეტი. მეც ხორციელი ვარ, ჯერ კიდევ შორს სრულყოფილებამდე, რადგან იმის ნაცვლად, რომ მიხაროდეს ფულადი მოწყალების გაცემა და მრავალ ღარიბზე მოწყალების უხვი განაწილება - რომ ბევრი კმაყოფილია უფლის სიკეთით, ვწუხვარ და ვღიზიანდები, მშიშარა, თითქოს ყველაფერი დაკარგულია, თითქოს ჯილდო არ იქნება მართალთაგან და უხვად მოწყალეთაგან, თითქოს უფალი არ გამოგიგზავნის უხვად მოწყალე დღეს. ღარიბების წილზე დღეს თუ ხვალ და მერე. ოჰ, რწმენის ნაკლებობა! ოჰ, ვნება მიწიერი და წარმავალი საგნების მიმართ! ო, ღვთისა და მოყვასის სიყვარულის სიღარიბე! ო, იმედის სიღარიბე! როდემდე ვიქნებით დამწყები რწმენაში! თქვენ დაურიგეთ, ვთქვათ, ათი მანეთი ღარიბებს და, პირადად, თავად იესო ქრისტეს, მაგრამ რას ნიშნავს ეს იმასთან შედარებით, რასაც უფალი გაძლევს ყოველდღიურად წმინდა მართლმადიდებლური რწმენით, ეკლესიის მეშვეობით, განსაკუთრებით წმინდა საიდუმლოებებში - მის სხეულსა და სისხლში? ჭეშმარიტად არაფერი, რადგან უფალი გაძლევს ცოდვათა განწმენდას და მარადიულ სიცოცხლეს. რამდენ მიწიერ კურთხევას მოგცემთ ყოველდღიურად? რაც შეეხება მზის შუქს? რაც შეეხება ჰაერის სუნთქვას? რაც შეეხება არჩეულ საკვებს და სასმელს? არის სახლი ფართო, სუფთა, ბრწყინვალე? რაც შეეხება ფიზიკურ ჯანმრთელობას? რაც შეეხება კარგ სახელს? რა შეიძლება ითქვას დიდებაზე, თუმცა არც ეძებთ და არც გინდათ იგი? და ყველას კარგი მოკითხვა? რაც შეეხება კარგ ნათესაობას? ვინ იყავი და რა ხარ? და განათლების ფასდაუდებელი საჩუქარი, რომელიც მოგეცა მამაზეციერის სიკეთემ, თითქმის შენი სურვილის გარეშე, რადგან ძალით წაგიყვანენ სკოლაში, თუმცა იქ ღმერთმა მოგცა მიზეზი, აზრი, სწავლის სურვილი და მოთმინება. სასულიერო სკოლა, სემინარია და აკადემია რაღაც ღირს! ო, გმადლობ შენ, შემოქმედო, მომწოდებელო, განმანათლებელო, განმანათლებელო, მკვებავ, მხსნელო, დამსჯელო, ჩემო მფარველო, უფალო! ადექი და გადაგვარჩინე ყველა! მთელი სამყარო, მთელი დედამიწა ხრწნილებაა, სულთან შედარებით ნაგავი. He who is wise will despise the goods of the world and count them as rubbish, so that he may gain Christ [Phil. 3, 8]. საჭმელი და ტანსაცმელი რომ გვქონდეს, ამით დავკმაყოფილდებით (1 ტიმ. 6:8). ვღელავ იმაზე, რაც არ მჭირდება. We must take care of the soul, about the Kingdom of God in the soul, about the salvation of human souls, about meekness, humility, alms, abstinence, chastity and purity, obedience, patience. ბოლოს და ბოლოს, თქვენ იკვებებით, იცვამთ, გაქვთ თავშესაფარი და გაქვთ წიგნები. მეტი რა გინდა? რატომ ბრაზობ მათზე, ვინც შენს შრომას ელოდება? მოწყალების მთხოვნელებზე? ხარბი და ძუნწი. სავსე ხარ? - Full. ჩაცმული? - Dressed. და შენი ბინა ლამაზია? - დიახ. და გაქვს ყველაფერი რაც გჭირდება? - ჭამე. კიდევ რა გჭირდება? რისთვის ხარ ხარბი? რატომ გეცოდებათ სხვები? Why do you hate your neighbors with whom you share the gifts of God’s goodness, why are you not peaceful with them, why are you arrogant, puffed up, gloomy? Madman. და ასევე განათლებული ადამიანი, რომელიც ასევე ჭკვიანად ითვლება! საჭმელი და ტანსაცმელი (ყოველდღიურად), ამით დავკმაყოფილდებით. თუ გული გაიძულებს გაექცე მათ, ვინც არ გიყვარს რაღაც ამაოებისთვის, გააკეთე პირიქით: მიდი მათთან და მეგობრულად ისაუბრე და დაინახავ, რომ სიძულვილისა და ბრაზის ძალადობა კვამლივით გაიფანტება. მაგრამ ვაი თუ გაურბიხარ იმას, რაც გძულს: სიძულვილი გაძლიერდება და დაგწვავს. ვერ იტან, რომ სხვებმა უშენოდ ჭამონ, ტკბილეული დალიონ - შენი საქმეა, და გაურბოდე ცდუნებას - სისულელე: პირდაპირ წადი და გულიდან თქვი: პური და მარილი, ჩაი და შაქარი, კარგი მადა. ჩვენ ყველანი დაქვემდებარებულნი ვართ უძლურებაზე და ის უძლურება და ავადმყოფობა, რომელიც ჩვენს მეზობელს აქვს, ასევე შეიძლება ჩვენთან იყოს. ამიტომ გულწრფელად ავადმყოფებს უნდა თანაუგრძნოთ, ისევე, როგორც გვსურს, რომ დაგვითანაგრძნონ, რომ როცა ავად ვართ, სხვებსაც გაუჩნდეთ თანაგრძნობა. იმ საზომით, რომელსაც თქვენ იყენებთ, ის გაგიზომავთ [მათ. 7, 2]. მე ვარ ღმერთის პირველი პარაზიტი, რადგან ჩემი ოჯახი ჩემზე უკეთესი, სუფთაა და ცოდვილი ვარ ცოდვილთა შორის, რადგან არ ვიცავ ქრისტეს მცნებებს. დაწყევლო, მავიწყდება ჩემი ცოდვები, რომელთა სიმრავლე და სიდიადე ურიცხვია! დიახ, მე მშურს ღმერთის და მოყვასის სიყვარული. შეხედე ღარიბებს, რომლებიც შენს ხელში გიყურებენ, გაიხსენე ფსალმუნმომღერლის სიტყვები: აჰა, როგორც მსახურის თვალებია მისი ბატონების ხელში... ისეა ჩვენი თვალები უფლის, ჩვენი ღმერთისკენ, დონდეჟი 104 დაგვინდობს [ფსალმ. 122:2], - და ნუ აღიზიანებთ მოწყალების მთხოვნელთა სიმრავლეს, არამედ მიეცით მათ ნებით, რადგან უფალი დაგაჯილდოებთ დავითის სიტყვისამებრ. როგორც ჩვენ გულუხვად ვაძლევთ მეზობლებს, ასევე უფალი გამოგვავლენს შეუდარებლად დიდ კეთილშობილებას. ღმერთო! შემიწყალე მე: დიდად შევცოდე შენს წინაშე, რამეთუ აბუჩად, მოსპობა და ვჭამე ჩემი ძმა, ჩემი და, თუნდაც მამაჩემი და დედაჩემი, ჩემი არსებობის დამნაშავეები და ჩემი ცოლი, ჩემი თვალით, ამაოდ დაღუპული და შეჭმუხნული, და მათ უხვად გაუძლეს. მე თვითონ ვერ ვიტან ამას და ვსაყვედურობ. ოჯახთან სიყვარულით რომ იცხოვრო, გრილა გადაატრიალე: სახლში სტუმარივით იყავი და არა პატრონივით, რადგან პატრონი უფალია. ნახეთ, რა სასიამოვნოდ გრძნობთ თავს სტუმრობისას, როგორი კეთილი და კომუნიკაბელური ხართ. იყავით ასე ყოველდღე სახლში. ნუ მომიახლოვდები, ვნებანო, რამეთუ ჩემი გული სულიწმიდის ტაძარია, სოფელი წმიდა სამების, თანაარსებული, მაცოცხლებელი და განუყოფელი. ამ მალფუჭებადი სხეულისთვის ბევრი რამ არ არის საჭირო მისი ჯანმრთელობის, ძალის, სიძლიერისა და სიძლიერის შესანარჩუნებლად. უხრწნელი ტანსაცმელი 105. თუ ვინმეს რაიმე აზრი აქვს, იზრუნეთ ამ ტანსაცმლის შეძენაზე. მალფუჭებადი ტანსაცმლის შესახებ ყველაფერი მოვლილია. თუ სახლში პატივს არ გცემენ, სხვაგან კი ყველგან პატივს გცემენ, ნუ შეგაწყენთ ამას, რადგან ასეთია ჩვენი ცოდვილი ბუნება, რომ ამპარტავნულად ვხდებით მათ, ვისაც ხშირად ვხედავთ, ვისთანაც ხშირად ვექცევით. თქვენ თვითონ არ სცემთ პატივს თქვენს ოჯახს, როგორც უნდა, უგულებელყოფთ, გამწარებული ხდებით, სწყალობთ არა მათ, არამედ მათ, გშურთ მათი გულგრილობის. როგორ გინდა, რომ გქონდეს პატივისცემა და პატივისცემა გულწრფელად? თუ ყველას პატივს სცემთ, მაგრამ ისინი პატივს არ გცემენ, მაშინ გაიხსენეთ უფალი იესო ქრისტეს სიტყვები, რომ წინასწარმეტყველს არ აქვს პატივი პატრონიმში, რომ სახლში და ნათესავებში ის უპატივცემულოა [მათ. 13, 57]. მამის სიტყვები: თუ ცოდვაა მარხვის დღეს მცირე კერძის ჭამა, მაშინ მადლობა ღმერთს ამისათვის. დიახ, მე ვთქვი, სიყვარული მარხვაზე მაღალია. ნიშნობის შემდეგ, საერთო ხალისით ვჭამე და საღამოს. ჭამე რასაც ჭამთ, ოღონდ ნუ იამაყებ, ნუ აფორიაქებ, არ გაბრაზდე, არ შეგშურდეს, ნუ იქნები ხარბი, ნუ გაჯერდები, ნუ შეურაცხყოფ, არ ჩაიდინო სიძვა და სულში უწმინდური აზრები არ დაიმატო, იყავი თვინიერი, თავმდაბალი, კეთილი და კეთილი, იყავი თავმდაბალი, კეთილი და კეთილი, შენი მეშვეობით განდიდდება უფალი ღმერთი. პატივი ეცი მამამთილს, როგორც საკუთარ მამას, გულწრფელად და გულმოდგინედ. ჩვენი ღმერთი განდიდებულია ამით, მისი სიკეთით, მისი კეთილშობილებით, რომ ჩვენ ვიყენებთ მის საჩუქრებს საკუთარი თავისა და მეზობლების სასარგებლოდ და სიამოვნებისთვის. მაგრამ რა დიდებაა უფალს, თუ მისი საჩუქრები ჩვენთან არის უმოძრაოდ, უსარგებლოდ და ზოგჯერ, შესაძლოა, ჟანგის, ჩრჩილისა და ჭიების საკვებად იქცეს? ღმერთმა დაიმორჩილა ყველაფერი ადამიანის ცხვირქვეშ და ყველაფერზე მეფედ და ბატონად აქცია. ნუ მიჯაჭვულობთ ამქვეყნიურ ტკბილეულს და ლამაზმანებს. მივეყრდნოთ ერთ ღმერთს და გულმოდგინედ გვიყვარდეს ერთმანეთი. ცოდვა ადამიანის უდიდესი სისუსტეა, სინანულისა და ცრემლების ღირსი, სისუსტე, რომელიც ელვის სისწრაფით, დატყვევებული ძალით ჩაუვარდა ან ეპარება გულში, სისუსტე თითქოს ანიმაციური, გონიერება, ეშმაკობა, არაჩვეულებრივი მოტყუება და ბოროტება. ამიტომ ვტირი საკუთარ თავზე, ცოდვილი, ბოროტი, ამაყი, შურიანი, ძუნწი, ვნებათაღელვა, ფულის მოყვარული, უძღები - უნდა ვიტირო სხვებისთვის და ვიყო მათ მიმართ მიმტევებელი, შემწყნარებელი. წმიდა მაცოცხლებელი საიდუმლოებები ჩემთვის საკვებიცაა და წამალიც - ისინი საზრდოობს და კურნავს ჩემს ვნებებით დაავადებულ სულს. ოჰ, რა სასარგებლოა ისინი ჩემთვის! ოჰ, რა საჭირო იყო ჩემთვის ღვთის ძის განსახიერება, მისი ტანჯვა და სიკვდილი! უფალმა მთლიანად ამოწურა თავი ჩემდამი სიყვარულით: ნაწილობრივ მაინც უნდა ამოვიწურო ჩემი მოყვასის სიყვარულით! ამაზე დიდი სიყვარული არავის აქვს, რომ ვიღაცამ თავისი სული გაწიროს მეგობრებისთვის [იოან. 15, 13]. თუ თქვენ ეზიარებით წმიდა საიდუმლოებებს - უფლის სხეულს და სისხლს მომავალი ცხოვრებისა და სასუფევლის აღსანიშნავად, მაშ, რატომ მიჰკიდებთ გულს ამ დროებითი ცხოვრების კურთხევას, რატომ გიყვართ ხრწნადი და ვნებიანი ცხოვრება? რატომ გიყვართ მალფუჭებადი ტკბილეული და სულისა და სხეულის გამანადგურებელი ტკბილეული, როცა თქვენ გაქვთ უხრწნელი, მაცოცხლებელი სიტკბო - ქრისტე? რატომ გიყვართ ნათელი, მალფუჭებადი სამოსი, როცა ჩაიცვათ ქრისტე, მისი მადლი, სულიწმიდა? რატომ გჭირდებათ მიწიერი ცხოვრების ბრწყინვალება, ზეცის ნათელი ცხოვრების მოლოდინში? ორივეს ვერ დააკავშირებ, ორივეს ვერ გიყვარვარ, რადგან გული მარტივია, ცალკეული. ყველაზე მოწყალე უფალო! გმადლობ შენ, რამეთუ მომეცი მადლი, რომ დაბრკოლების გარეშე აღვასრულო საღმრთო ლიტურგია და ღმრთიურ საიდუმლოთა დაგმობის გარეშე ვეზიარებოდე შენი სახელით გამარჯვებით ბოროტის მზაკვრებთან; გმადლობ, რადგან ვახშმის დროს მომეცი, ჩემი ლოცვით, დავამარცხო სიხარბის, მოწყალების, ტკბილეულის და ბრაზის სული მოყვასის მიმართ, რომელიც, როგორც მე მეჩვენა, უმოწყალოდ ჭამს; მადლობელი ვარ შენთვის, რომ მიხსენი უგუნური სასოწარკვეთილებისგან და დამძიმებული პირობებისგან. გმადლობ შენ, რადგან სადილის შემდეგაც კი, სიტკბოებისა და ბოროტების სული, რომელიც ჩემზე შემოვიდა, ჩემი ლოცვით, შენ განდევნე და სიმშვიდე მომეცი ტანჯვის ნაცვლად. შენ ხარ ჩემი ერთადერთი მუცელი, უფალო, ამოუწურავი და ყველაფერი მიწიერი ნაგავია და სულს რომ იკბინება. ხრწნადი მაინც გატყუებთ, როცა ხრწნადი ცოდვითა და ღმერთთან მტრობით ჩავარდით და რომ არა ღვთის ძე, რომელიც განსხეულდა ჩვენი გულისთვის, იტანჯებოდა და მოკვდა, სამუდამოდ დაიღუპებოდით? ქრისტიანი არ უნდა აცდუნოს რაიმე წარმავალმა. ქრისტიანობა არის ყოველივე მიწიერის გათელვა - ყოველგვარი ტკბილეულის, ყოველგვარი ბრწყინვალების, ყოველგვარი მიწიერი მშვენიერების, სიამაყის, ბოროტების, შურის, სიძუნწის, სიხარბის, სიხარბის, ურჩობის განდევნა. და რითი ვართ მოხიბლული? განა ყველაფერი კვამლივით არ გადის - სილამაზეც, სხეულის ძალაც, ჯანმრთელობაც, ტკბილეულიც, ტანსაცმელიც, ცხენებიც, ეტლებიც, თეატრებიც, კლუბებიც, მოციგურავეები, საღამოები და ყველაფერი? რატომ არ ვზრუნავთ მარადიულ სულზე, არ ვამშვენებთ მას სათნოებით, სიკეთით, თავმდაბლობით, თავშეკავებით, სიწმინდითა და უმანკოებით, მორჩილებით და ა.შ.? განსაკუთრებით მღვდელი, იესო ქრისტეს მსახური, უნდა იყოს მთელი მწუხარება და სხვებს აჩვენოს სულიერი ცხოვრების მაგალითი, ზეციური სიბრძნე - ის ყველაფერი ქრისტეში უნდა იყოს. რისთვის არის სანთლები ეკლესიაში? დაე, ჩვენ თვითონ ვიყოთ ანთებული ნათურები და ვიყოთ კაცები, რომლებიც ელოდებიან თავიანთ უფალს, როცა ის ქორწინებიდან დაბრუნდება, რათა როცა მოვალ და ვაბიძგებ, აბიე 106 გაიხსნას მისთვის [ლკ. 12, 36]. მაშ, ეკლესიებში ანთებული სანთლები სწორედ ამისთვისაა: რათა გამუდმებით შეგვახსენონ რწმენით, იმედითა და სიყვარულით ჩვენი გულის წვა, რომ ასე უნდა იწვას ჩვენი სული ღვთის წინაშე. საცეცხლე რისთვის? დაე, ჩვენი გული გაცხელებული ნახშირივით დაიწვას, ჩვენი ცეცხლოვანი ლოცვა ღმერთს სურნელოვანი საკმეველივით აღმართოს და ჩვენი ლოცვა თავისუფალი იყოს ვნებების სუნისგან. იმისთვის, რომ ცოდვილ ხორცს მეტი ტკბილეული ჰქონდეს და უფრო გაუცხოებული იყოს ღმერთთან და მოყვასთან, ხორცი განდევნის მეზობლებს სახლიდან და ტრაპეზიდან, ან მხოლოდ მშვენიერ სახეებს უყურებს და მახინჯს და უხეშს შორდება, თითქოს სახეზეა და არა გულში. საზიზღარი ყველაფერს აკეთებს ღვთის სიტყვის საწინააღმდეგოდ. მე მხეცი ვარ - ოღონდ შემცვალე, უფალო! ღვთის ტაძარში სიარულის სარგებლობისა და აუცილებლობის შესახებ: ტაძრის გარეთ მიწიერი სული აკავშირებს სულს მიწიერს (სასმელი სახლები, ტავერნები, თეატრები, კლუბები, მაღაზიები); ტაძარში - ზეციური სული იზიდავს მწუხარებას; ტაძრის გარეთ არის ამაოება და მიკერძოება, ტაძარში არის ჭეშმარიტება და ღვთის ხატად შექმნილთა მიბმა მათ შემოქმედთან; ტაძრის გარეთ ტანჯვაა, ტაძარში მშვიდობაა, რადგან აქ მშვიდობის ღმერთი მკვიდრობს. შეხედეთ ხატებს: ვინ არის მათზე? - უფალი, მისი ყოვლადწმიდა დედა, მოციქულები, მოწამეები, წმიდანები, დაქირავებულნი. რას გასწავლიან, რისკენ გიბიძგებენ? რა ხდება ტაძარში? რა არის სახლში? ხალხი ხშირად რომ დადიოდეს ღვთის ტაძარში, არ იქნებოდა ასეთი ფულის მოყვარულები, ასეთი მთვრალები. მანკიერებები ძლიერდება იმდენად, რამდენადაც ჩვენ ვტოვებთ დედას - წმიდა ეკლესიას და ეკლესიის უფალს - იესო ქრისტეს. ნუ აცდუნებთ მიწიერ ღირსებებს - არქიმანდრიტის, ეპისკოპოსის წოდებას, რადგან მათ დაევალათ ადამიანთა სულების მწყემსების ურთულესი საქმე, რაც მოითხოვს დიდ სათნოებას, თავგანწირვას, გონიერებას, სიფხიზლეს, ღვთის ჭვრეტას, ლოცვას, მარხვას, არასიხარბეს, მოთმინებას, ამაღლებულს და ამაღლებულ სულს. მოიძიეთ ზემოთ. სათაური, შეეცადე განიწმინდო ხორციელი და სულის ყოველგვარი სიბინძურესაგან, ჩამოყალიბდი ზეციური სულის მიხედვით, რადგან დედამიწა ჩვენთვის და ბოროტი სულების გადასახლების ადგილია; უარი თქვას უფრო დიდხანს. რატომ გცდის უფალი ასე ძალიან? ისე, რომ ადამიანი არ დაეყრდნოს სიმდიდრეს, არამედ მას, ყველა კურთხევის გულუხვი მიმღებს. ღმერთი ჩემი ღმერთია, ჩემი დიდება და პატივი, ჩემი სამკაული, ჩემი სიტკბო, ჩემი მშვიდობა, ჩემი ნუგეში, ჩემი სიცოცხლე. მე კარგად ვიკვებები და ჩაცმული ვარ და ჩემს ბინაში არის ადგილი - რატომ არ უნდა მიყვარდეს ყველა ისე, როგორც მე მიყვარს საკუთარი თავი? ტანსაცმელი რომ გამიხადეს ან პურის ნაჭერი წამეღო, ბინაში ხალხმრავლობა ვიქნებოდი და მერე ჭეშმარიტად ყველა უნდა მიყვარდეს უფლის ბრძანებით და საღი აზრისამებრ, რადგან მხოლოდ ფიზიკურში შემზღუდავდნენ და არა სულიერში. და ახლა რატომ გიჟდება ჩემი ხორცი? რაზე ოცნებობს? სიხარბე ღაღადებს ჩემში, მაგრამ დაე, სიყვარულმა გაიმარჯვოს. ჩემი ბედია და ჩემი ცოლით ნათესავები აქ არიან, მაგრამ მე მოხეტიალე და უცხო, უცხო ვარ და მადლობელი უნდა ვიყო, რომ უყვართ და ზრუნავენ ჩემზე. ერთადერთი, რაც შემიძლია გავაკეთო, არის სიყვარული და მადლობა, პატივისცემა, ცხოვრება თვინიერებით, თავმდაბლობით და სიკეთით. დილით თორმეტ საათამდე არ ჭამოთ. ჭამა-სმა სრულიად არასაჭირო გამოდის. ღმერთმა დალოცოს! დღეს დავიჭირე მგელი, რომელიც სხვის სახლში შევიდა და ხუმრობა დაიწყო. თითქოს ჩემთან მოვიდა ძმა კონსტანტინე და თავისებურად დაიწყო, როგორც ოსტატი, საჭმელ-სასმელის, განსაკუთრებით შაქრის განკარგვა, რაზეც მე, ცოდვილს, მაქვს დამოკიდებულება (ეს ნიშნავს, რომ საკუთარ თავზე უნდა გავბრაზდე). შემდეგ კი ხორციელმა შურმა შემიპყრო: საშინელი სამწუხარო იყო, რომ ჩემი ძმა თავისებურად, ბატონივით და უმოწყალოდ, ანადგურებდა ჩემს ტკბილეულს - და იყოს, მადლობა ღმერთს, რომ მას წაართვეს ვნებიანი ხორცის საკვები, საჭმელი, რომელიც ანთებს მის ვნებებს - ვნებათაღელვა და სიხარბე. მე მასთან ერთად ვზივარ, ჩემი და ანაც იჯდა და ბოროტი ეჭვიანობითა და ბრაზით ვარ აღვსილი ჩემს ძმაზე (ცოდვილი, დაწყევლილი); ახლა ჩემი და წავიდა - ბოროტმა ეჭვიანობამ კიდევ უფრო დამიწყო გაღვივება და ის თითქოს განზრახ ჭამს და ჭამს ყველაფერს: ასე მგონია, ერთი ძმა ჩემთან ცხოვრობს ტყუილად, მეორე [...] ისევ კისერზეა, ნება მომეცით, მგონი, გაღიზიანებით ვსაყვედურობ: რა, სახლში არაფერი გაქვს, გულში რატომ მიდიხარ, მაგრამ რატომ მოდი ჩემთან. კბენს, გველი კი ვნების აღმძვრელია - მერე რა? ძილში ხომ კინაღამ დიდი ჩხუბი მომივიდა ძმასთან, კინაღამ საშინლად გავბრაზდი. და რა გაღიზიანება მქონდა ჩემს ძმაზე! იმედგაცრუებისგან შაქრის ნაჭერი და კრეკერი გადაყარა - რა ბოროტი ცილისმწამებელი გააბრაზა! რა ახალი ოცნებაა! და მართლაც ოცნებები ჩვენი ყველა ვნებაა. მაგრამ მერე ჩემს ძმაზე აღშფოთებულმა გამეღვიძა. და როგორ გამიხარდა, რომ ეს აგონია სიზმარში იყო და არა რეალობაში. მე მხოლოდ ის რჩება, რომ მაქსიმალურად გულგრილი ვიყო ტკბილეულის მიმართ და თბილი მეზობლის მიმართ, განსაკუთრებით ახლობლების მიმართ, რომლებსაც ყველაფერი ვალში ვარ; ნუ იეჭვიანებთ ტკბილეულზე, ნუ ამაყობთ, ნუ ამპარტავნებთ, ნუ იქნებით ამპარტავნები თქვენი ოჯახის წინაშე: მე კი არ ვარ, არამედ ღმერთი მათ კვებავს, ისევე როგორც მე, ყველაზე დიდი ცოდვილი; ტუნა, ყველას სიხარულით მოეპყარი, არაფერი დაიშურე, შეუთავაზებ. გმადლობ შენ, მოწყალეო უფალო, რომ გუშინ არაერთხელ გადამარჩინე ჩემი ლოცვით (უფროსი ევტიქეს ბინაში, მადლიანად გადამარჩინე მწუხარებისგან მათხოვარი ჭაბუკის შეურაცხყოფის გამო - თმები დამიშალე) და ბევრჯერ სახლში. მადლობას გიხდით, რომ მომეცი, დაბრკოლების გარეშე, ჩემი ლოცვით, ქორწინების საიდუმლო აღმესრულებინა სრულყოფილი გაბედულად. გმადლობ, რომ უხუცეს ევტიქეში შენ გამომიცხადე შენი მსახური. როცა ღმერთი თავისი სიყვარულის ძღვენს ჩვენზე განუწყვეტლივ ასხამს, ხომ არ გავმწარდებით სწორედ ამ საჩუქრების გამო და შევჭამთ ერთმანეთს? ვიცხოვროთ თვინიერებით, თავმდაბლობითა და სიყვარულით, როგორც ერთი მამაზეციერის შვილები. ტკბილეულის, მიწიერი ბრწყინვალების, მიწიერი მშვენიერების გათელვა ნიშნავს თვით მომხიბვლელ ეშმაკს, რომელსაც ძალაუფლება აქვს ჩვენზე მიწიერი საგნებისადმი ჩვენი დამოკიდებულებით. გაჯერებული ვარ, დაწყევლილი, და გაჯერების გულისთვის გამწარებული ვხდები მათზე, ვინც ცხოვრობს იმავე ჭერქვეშ და ერთსა და იმავე კერძს ჭამს. შთააგონებთ საკუთარ თავს და საზოგადოებას, რომ ვეძიოთ ღვთის წყალობა და არა ტკბილეული, არა თამაშები, არც ჭკვიანური ტანსაცმელი, არც თეატრი, არც კლუბები... ოჰ, როგორ ვცდებით და ვცდებით! დღეს, 1867 წლის 31 იანვარს, რამბოვში მოვინახულე ავადმყოფი ევდოკია, ღვთის მსახური, რომელიც 47 წლის მანძილზე ცალ მხარეს იწვა, სამი წლიდან ორმოცდაათ წლამდე და არც ერთი საწოლზე. თეთრი, სუფთა. შეიძლება ვისწავლო მისი მოთმინებიდან, პროვიდენციისადმი დაქვემდებარებაში, ყოველივე მიწიერის ხრწნილებასა და უმნიშვნელოობაზე, სულის სიწმინდესა და უბრალოებაზე. რა ფასდაუდებელი საჩუქარია ჩემი ცოლი ჩემთვის ღვთისგან და როგორ უნდა ვმადლობ უფალს და მამაჩემს, სიმამრს მისთვის. მასთან ერთად დიდი ბედნიერება მომივიდა: მღვდლობა, ადგილი, კმაყოფილება, პატივი - ყველაფერი! ადრე მეუღლისა და დედის ნაცვლად მქონდა სკოლა, სემინარია, აკადემია; ახლა უფლის შემდეგ ჩემთვის ყველაფერი ჩემი ცოლია. გმადლობთ, უფალო! როგორ ვიქცევი ასე უღირსად, ასე ვნებიანად უფლისა და მისი წმინდანების წინაშე, ერთ სხეულს ვაყალიბებ მათთან? როგორ არ მეშინოდეს? ამიერიდან უფლის მეშინოდეს. დიახ, მეშინია სიბრაზის, სიამაყის, შურის, სიხარბის, სიხარბის და ა.შ. იმის გამო, რომ ღარიბი ბავშვები დაჟინებით მომყვებიან, მოწყალებას მთხოვენ, პატივი უნდა ვცეთ მათ, რადგან მათ უბრალო გულით სწამთ ჩემი, ჩემი მოწყალების და მე მათ უნდა მივბაძო ღვთისადმი ლოცვაში. რომ არა საჭიროება, ჩვენ ხომ მოგყვებოდით? - თქვა ერთმა საწყალმა გოგონამ. რატომ ვბრაზობ მათზე მათი დაჟინებულობისა და გაღიზიანების გამო? შეიზიზღეთ საკუთარი მუცელი და არა თქვენი ძმა; სიამაყე, ბოროტება, შური, სიძუნწე და არა ძმა, რა არის დედამიწაზე უფრო პატივცემული, ვიდრე ღვთის ხატება, რომლითაც პატივს სცემენ ადამიანს? მაგრამ ჩვენ ეს გვავიწყდება და ეს ყველაფერი საშვილოსნოს გამო! საჭმელი მუცლისთვისაა, მუცელი კი საჭმელად; მაგრამ ღმერთი ორივეს გაანადგურებს (1 კორ. 6:13). შეხედე მამაშენს, როგორც დამოუკიდებელ მიტროპოლიტს, რადგან ის ცხოვრობს ღმერთით და რასაც იმსახურებს; ყოველთვის პატივისცემით მოეპყარი მას - რას ვამბობ? შეხედე მას, როგორც თავად ქრისტეს და ემსახურე როგორც ქრისტეს, რადგან გარდა იმისა, რომ ქრისტიანია, ის ასევე არის დეკანოზი და მოხუცი ჭაღარა თმით. თუ საზომის მიხედვით გაზომავ, გაგიზომავენ [მათ. 7, 2]. მართალი დაჯილდოებული დააჯილდოებს ყველაფერს. შეიწყალე ძმა, რომელსაც ადგილი არ აქვს და კეთილად მოექეცი, რომ არ გეგონოს, რომ შენთვის ტვირთია. ღმერთი არ მიგატოვებს, როგორც მანამდე არ მიგატოვებია. იცხოვრე სიყვარულში, თვინიერებაში, თავმდაბლობაში, არასიხარბეში, შეიძინე ღვთის სიყვარულით და ყველაფერი დაგემატება. გაიხსენე, როცა ყველა ძმას ადგილი ჰქონდა და შენთან ერთად ჭამდა და სვამდა, შენს თავს ამბობდი: უადგილო და ღარიბი რომ იყვნენ, მაშინ ერთ-ერთ მათგანს ნებით შეფარებდი შენთან. ახლა არის შესაძლებლობა გამოიჩინოთ სიკეთე თქვენი ნათესავის მიმართ. თუ მოწყალებას გასცემთ უცნობებს, მეტიც მიეცით საკუთარს და იყავით გულუხვი, კეთილი და სტუმართმოყვარე მის მიმართ. ამისთვის ოჯახისგან მადლიერებას ნუ ეძებთ და ნუ დაამცირებთ თქვენს საქმეს, რისი გაკეთებაც ვალდებული ხართ. მე ვარ მონა, რომლის გამორთვა შეუძლებელია, ვთქვათ, თითქოს უნდა შევქმნა, შევქმენი [ლკ. 17, 10]. თანაბრად გაღარიბდა მამაშენიც - გთხოვთ, ისიც დააკმაყოფილეთ. ყველაფერი შენთან იყოს სიყვარულით (1 კორ. 16:14); დაე, სიყვარული ჰაერივით იყოს, როგორც ყველაფრის სანელებელი: საუბარი, საჭმელი, სასმელი, ყველაფერი. დაიმახსოვრე, რომ ყელში ხარ, ჩაცმული, ჭერქვეშ და არაფერი გჭირდება, მხოლოდ სიყვარულით უნდა მადლობა გადაუხადო ღმერთს. სანამ მოკვდებით თქვენი სხეულით და ყველა გარეგანი გრძნობით ამ ხრწნადი სამყაროსთვის, მოკვდით თქვენი ნებით, თქვენი აზრებით, თქვენი გულით თქვენი სხეულისთვის და ყველაფრისთვის, რაც აამებს გრძნობებს და ატყუებს გულს, აშორებს მას ღვთისა და მოყვასის სიყვარულისგან. ბოლოს და ბოლოს, მოგიწევს მოკვდე, თუნდაც არ გინდოდეს, ასე რომ მოკვდი შენი ნებით, რომ ეს შენთვის ჩაითვალოს ბედად და მიიღო ჯილდო. ღმერთო! შენმა ერთმა მაცოცხლებელმა სულმა, შენდა ღვთისა და მოყვასის სიყვარულის სულმა გამუდმებით მაცოცხლოს; შეიძლება მთელი ჩემი იმედი შენზე დავამყარო და არა საჭმელზე და ტკბილეულზე, არა ამ სამყაროს წარმავალ სიმდიდრეზე, არც ტანსაცმელზე, არც ამ სამყაროს ძლევამოსილებზე. ჩვენ ყველანი ერთნი ვართ სიყვარულის ერთ ღმერთში და გვაქვს ყველაფერი ერთი ღმერთისაგან. მტრის მთელი ძალისხმევა თანდათან სუსტდება, შემდეგ კი მთლიანად ანადგურებს მოყვასის სიყვარულს და პატივისცემას და მიჰყავს მასთან მტრობაში. ეს უნდა ახსოვდეს და გულწრფელად პატივი სცეს თითოეულ ადამიანს. მოწყალების მიმართ კეთილი უნდა იყოს, უბრალო გული და არა საეჭვო; ხედავს, არ ხედავს და ისმენს, არ უსმენს შეურაცხყოფას. მწუხარება, უბედურება და უბედურება სასარგებლოა, რადგან ვნებებს წყვეტენ, გულს აშორებენ სიმსუქნეს, აწყნარებენ, სულს ამდაბლებენ და როგორც ქარიშხლის შემდეგ სიჩუმეა, ასევე მწუხარების შემდეგ არის სიგრილე და დუმილი. ქრისტე მოვიდა, რათა განაახლოს კაცობრიობა, აეყვანა იგი ხრწნილებიდან უხრწნელ, უბერებელ ცხოვრებამდე. ღვთის წმიდა ხალხი არის ახალი (განახლებული) ადამიანები, რომლებმაც მიაღწიეს მარადიულ სიცოცხლეს, რომლებმაც ღვთის მადლის დახმარებით განდევნეს ცოდვები და ვნებები. ოჰ, ღვთის საქმეების სიდიადე! ო, უფლის მიერ გამოვლენილი სიკეთის, სიბრძნის და ყოვლისშემძლე ღმერთის სიდიადე კაცობრიობის განსახიერებაში და გამოსყიდვაში! ოჰ, ყველა მიწიერი არსების უმნიშვნელოობა! ჩემი ოჯახი მრავალი ბოროტებისგან მიცავს და ბევრს მასწავლის: მადლობელი უნდა ვიყო მათთვის სასიამოვნო და უსიამოვნო რამისთვის, სიყვარულის ან მტრული სულისკვეთებით გამოხატული სიყვარულისა და საყვედურის სიტყვისთვის. მადლობა უფალს ყველაფრისთვის - არა მხოლოდ იმისთვის, რაც ამპარტავნებს შენს სიამაყეს, არამედ იმისთვისაც, რაც ამაზრზენია და გტკივა. ვისაც გაკიცხვა არ უყვარს, გიჟია. იყავი ქრისტიანი ბრძენი. როგორც ჩანს, ადამიანები გარეგნულად ბედნიერები არიან: ყველაფრით იკვებებიან, ლამაზად არიან ჩაცმული, ბრწყინვალე და კეთილმოწყობილი პალატები აქვთ და მდიდრები არიან - მაგრამ შინაგანად უბედურები არიან - მერე რა? ისინი ხომ თავისთვის მოიგონებენ სხვადასხვა წარმოსახვით უბედურებებს – რა? აი, რა: ოჯახის ესა თუ ის წევრი ან ნათესავი ბევრ შაქარს ჭამს; ასეთი და ეს არის უპატივცემულო, უხეში, ბოროტი და ყველაფერი მე მმართებს ან ამას და ამას; ან სამოსი საკმარისია, მაგრამ ასეთი და ასეთი კაბა არ არსებობს - ერთი სიტყვით, გარეგნულად ბედნიერ ადამიანებს აქვთ საშინელი გამოგონება, საეჭვოობა, რაც მათ აბედნიერებს. რა გამოდის აქედან? ის ფაქტი, რომ არაფერ მიწიერში არ არის ბედნიერება, არამედ მხოლოდ ღმერთშია, მხოლოდ მასში ვპოულობთ ნამდვილ სიმშვიდეს და კმაყოფილებას. პატივი ეცით ადამიანში ღვთაებრივ პრინციპს - სულს, რადგან ის ღვთის ხატებაა. გადაარჩინე ჩვენი სულები, წმიდაო სულო. მიწიერ ნივთებზე (ტკბილეულზე, ტანსაცმელზე, ფულზე) დამოკიდებულება აშორებს სულს ღმერთს, ამძიმებს მას, ამძიმებს ადამიანებთან მიმართებაში, უთანაგრძნობს ხდის მას. გული მარტივია: მას მხოლოდ ღმერთი სჭირდება, სიცოცხლის წყარო. მიწიერ ნივთებზე დამოკიდებულება არის ეკალი, ტყუილი, ეშმაკის ბინძური ხრიკი. გამოცდილება. მიაქციეთ ყურადღება თქვენი ცხოვრების გარემომცველ სახეებსა და საგნებს: ეშმაკი გცდუნებს მათთან ერთად და თქვენ, კაცთა შვილებო! ჭეშმარიტი ქრისტიანობა: სიკეთე, სიკეთე, თავმდაბლობა, მიუკერძოებლობა მიწიერი საგნების მიმართ. თვალებს ავამაღლებ 107 უფლისკენ [ფსალმ. 24, 15]. ილოცეთ განუწყვეტლივ (1 თეს. 5:17). აუცილებელი. მიწიერ, მატერიალურ ნივთებზე დამოკიდებულების მეშვეობით ადამიანს სურს განშორდეს ღმერთს და იცხოვროს დამოუკიდებლად და თვითნებურად, თავის სიამოვნებით, ხორციელი ნების აღსრულებით. ნივთებთან მიჯაჭვულობა უღმერთოა და სულისთვის საზიანო, რადგან მიწიერთან მიჯაჭვულობით უგულებელყოფილია წარმავალი, მატერიალური, უდიდესი და უპირველესი მნიშვნელობის საგნები: ღმერთი, სული, მარადიული სიცოცხლე... და რამდენი ჭრილობა? რაც შეეხება სიღარიბეს? აურზაური? მე ვარ იმამი და იმამზე მეტი, რადგან უფალი ჩემშია მისი წმიდა საიდუმლოებების ზიარებით [იოანე. 10, 10]. რა არის მტრის მოტყუება? თუ არ ეძებთ დამნაშავეს, ღმერთი მისგან მოითხოვს: შურისძიება ჩემია, მე გადაგიხდი, ამბობს ღმერთი [რომ. 12, 19 და ა.შ.] და თუ ამას მოითხოვ, მაშინ შენ თვითონ დაკარგავ მოთმინების საზღაურს და დამნაშავეს ისე არ გაანათლებ, როგორც უნდა და, შესაძლოა, გაამაგრებ. ზოგადად, თქვენი საქმე მართალ მოსამართლეს მიანდეთ. წინააღმდეგ შემთხვევაში ჩვენ თვითონ გვინდა ვიყოთ თვითნებური მოსამართლეები. ნუ გეწყინებათ სხვისი კომენტარები, არამედ გულთან ახლოს მიიტანეთ და გამოასწორეთ, ნუ ემსახურებით თქვენს ვნებებს, არამედ ღვთის ჭეშმარიტებას. მივყვეთ ამ სიბრძნეს, წესებს, რომლებსაც ეკლესია გვინერგავს თავის ყოველდღიურ ლოცვებში, ლიტანიებში, გალობაში და წმინდა რიტუალებში. იყავი სახლში სტუმარივით და არა მასპინძელი, გაუძლო ყველაფერს უსიამოვნო. იმდენი კეთილშობილება, თვინიერება და თვინიერებაა მამაჩემის, ჩემი ძმის და კიდევ ჩემი რძლის ანას ქმედებებში, ჩემში კი, პირიქით, იმდენი უზნეობა, ბოროტება და გაღიზიანება! სიტყვები ჩვენი ოქროს კავშირია, რომელიც გვაკავშირებს ერთმანეთთან: უნდა ვისწავლოთ ლაპარაკი, უნდა ვაიძულოთ საკუთარ თავს ლაპარაკი, ვილაპარაკოთ თვინიერებითა და თავაზიანობით. ვისუნთქავ რისხვას იმის მიმართ, ვისზეც ეშმაკი გამუდმებით სუნთქავს ჯოჯოხეთის უფსკრულიდან, ცეცხლოვანი გეენიდან? განა მე ჯერ კიდევ არ მესმის მაცხოვრის დიდი, კურთხეული აზრი, რომელიც ზეციდან მოვიდა სამყაროს გადასარჩენად და მოკვდა ბოროტი ცოდვილებისთვის? განა მე ჯერ კიდევ ვერ ვხვდები და ვითვისებ ჩემს გულს და არ შემიძლია მისი ახალი აღთქმის არსი, რომელიც არის სიყვარული? განა ჯერ არ ვისწავლე თვინიერება, თავმდაბლობა და სიმდაბლე, მე, ვინც ასე ხშირად ვეზიარები კრავს? ოჰ, ვაიმე თუ გონს არ მოვედი. შენ კი, კაპერნაუმო, ზეცად ამაღლებული, ჯოჯოხეთში ჩაგდებ [მათ. 11, 23]. დავიფარავ თუ არა ბოროტების სულით უფლის სიყვარულის ძღვენს - საჭმელსა და სასმელს? მე ვსუნთქავ რისხვას ადამიანის, ღვთის ხატის წინააღმდეგ, მაშინ როცა ღმერთი სულ სიყვარულია? დიახ, ჩვენ გვიყვარს ერთმანეთი. ბუნებით ერთი ხე გლუვია, მეორე კი კვანძოვანი. ნუთუ მართლა შესაძლებელია გაბრაზდე ღრიალებულ ხეზე იმის გამო, რომ ის ღრიალია? ევტიქეები. არ ენდოთ თქვენს აზრს: ეს არასწორია. რა არის ჩემი აზრი? – ხშირად ჩემი დაზიანებული გულის ბოდვა, მაგალითად, აზრი იმ ადამიანზე, ვისთანაც არ მილაპარაკია და რომლის შესახებაც მისი პოზიდან, სიარულიდან, მზერით, მანერებიდან გამოვიტან დასკვნას, ან, მაგალითად, მოსაზრება ცნობილი ნაცნობის გონების შესახებ გარკვეულ მომენტში. ზრუნვა თქვენი გულის სიმარტივეში. ნუ დაირღვევთ და ნუ იქნებით თვალთმაქცნი, ნუ იქნებით ორაზროვანი მამის წინაშე: მადლობა მას, როგორც უფალს და ზოგადად, პატივი ეცით მას, როგორც უფალს, ნუ მოუსმენთ საკუთარი თავის სიყვარულისა და სიამაყის წინადადებებს. ასე რომ, ღვთის სიყვარულმა, გულუხვი ხელით, მიმოფანტა თავისი საჩუქრები დედამიწაზე, რათა ყველამ შეძლოს მათი გამოყენება, ტკბობა და ადიდოს უფლის მადლი და სიკეთე. მაგრამ რას ნიშნავს სიხარბე და სიძუნწე, საკუთარი თავის სიყვარული, ბოროტება და შური ამ საჩუქრებისგან? დაუოკებელი, მცხუნვარე წყურვილით, თავისთვის აგროვებს მათ და სურს გამოიყენოს მხოლოდ საკუთარი თავი, სხვებთან გაზიარების გარეშე, ხოლო ვისაც სურს მასთან ერთად გამოყენება, ეზიზღება, სძულს, სძულს, დევნის, ზერელედ უყურებს მათ, შორდება მათ. ოჰ მონსტრი! ოჰ სატანა! ყველაფერი ყველასთვისაა, ისევე როგორც ჩემთვის უფალი, და არც სულით და არც სხეულით არ ვარ დამნაშავე ჩემთან მცხოვრები სხვების ცხოვრებითა და კმაყოფილებით - ყველაფერი წვრილმანამდე უფალ ღმერთისგანაა, ყველაზე კარგი, ყველაზე დიდსულოვანი, ყოვლისშემძლე. ამიტომ, ჩვენ უნდა ვიცხოვროთ ერთმანეთის სიყვარულითა და პატივისცემით, თვინიერებითა და თავმდაბლობით და არ მივიჩნიოთ სხვის კეთილდღეობაზე პასუხისმგებელი და არ მივიჩნიოთ სხვები ვალდებულებად ან ჩემდამი ტვირთად ცხოვრება. მე უნდა ვიმუშაო და ვიმუშაო ჩემი სიკეთისთვის და სრულყოფილებისთვის; გარდა ამისა, შრომა ჩემი ცოდვების მონანიებაა და თუ ამას ნებაყოფლობით ვაკეთებ, მე თვითონ კმაყოფილი ვარ და ჩემი ცოდვები მიტევებულია, მე მშვიდად ვარ საკუთარ თავში და ეს არის ჩემი ჯილდო. შრომის მატერიალური ჯილდო ღვთისგან დაუმსახურებელი საჩუქარია: ის ისევე ჩემი საკუთრებაა, როგორც სხვების. საზოგადოებაზე მცირე დაკვირვებით ადვილად შესამჩნევია, რომ ის იტანჯება აზარტული თამაშებით, კერძოდ იმიტომ იტანჯება, რომ ნებაყოფლობით თამაშობს კარტს დღისით და საღამოს და დილით, ლანჩის შემდეგ, თუ არა ლანჩამდე, ჩაის წინ და საღამოს ჩაის შემდეგ, სადილამდე და მის შემდეგ. ამაზრზენი! ადამიანი, ღვთის ხატება და ღმერთის მსგავსება, შექმნილი სწორი პოზიციით, რათა შეხედოს მთის და ფილოსოფოსს მაღლა, გამუდმებით უყურებს მხოლოდ დედამიწას, აკავშირებს თავის აზრს და გულს და მთელ თავის გრძნობებს დედამიწაზე. მე დავინფიცირდი ფულის სიყვარულისა და სიხარბის ვნებით, რაც არ ვიცი, რა არის უფრო საზიზღარი, რადგან ეს სრულიად ამახინჯებს ადამიანის სულიერ, ზეციურ ბუნებას, აქცევს მას რაღაც კერპად, ხრწნადად, უბრალო მტვრად. ვაი ჩვენ, ვინც თავს ქრისტიანებს ვუწოდებთ და ებრაელებზე, მუსლიმებზე და თავად წარმართებზე უარესები გავხდით! ჩვენი ცხოვრება სავსეა ყოველგვარი სიცრუით, უბიწოებით, სიზარმაცით და სისულელეებით! სად არის მომავალი საუკუნის ცხოვრება? სად არის ამისთვის მზადება? სად არის ბოლო განაჩენი? სად არის მზადება ამ უკანასკნელი განკითხვის პასუხისთვის? ყველამ დაიძინა და დაიძინა... [მათ. 25, 5]. შეხედეთ, [... ხალხო], რომ მალე არ გაისმა ხმა: აჰა, სიძე! ნეტარ არიან ქალწულები, რომლებიც მზად არიან, ბრძენნი და უბედურნი; უკიდურესად უბედურნი არიან არამზადა და წმინდა სულელები 108! ყურები გქონდეს მოსასმენად, მიეცი მას მოსმენა. მარიამი ზის მაცხოვრის ფეხებთან და უსმენს მის სიტყვებს? თუ შექსპირის, გოგოლის, პუშკინის, ლერმონტოვის და სხვათა ფეხებთან? ან სტარჩევსკი, კორში და ა.შ. ჩვენი სათვალეები (გულის თვალები) გაფუჭებულია, რაღაცეებს ​​არასწორად აჩვენებს, არა იმ ფერისა და ფორმით, როგორშიც სინამდვილეშია? ჩვენ უნდა გამოვასწოროთ ისინი. ვასწორებთ? კიდევ ვამახინჯებთ რამეს? ქრისტიანს ყველაფერი უნდა ჰქონდეს ქრისტეში, ყველაფერი განსხვავებული: განსხვავებული სიამოვნება, განსხვავებული საჭმელი (ღვთის სიტყვა და ლოცვა, ღვთის აზრები), განსხვავებული სულიერი სასმელი (რა თქმა უნდა, მალფუჭებადი საჭმელი და სასმელი არ გამოვრიცხავ, რადგან მალფუჭებადი სხეულიც აქვს, მაგრამ ყველაფერი მალფუჭება უნდა იყოს უკანა პლანზე), სხვა ჰაერი, განსხვავებული დეკორაცია, განსხვავებული განსვენება; მას არ უნდა აინტერესებდეს ტკბილეული, ამქვეყნიური სიამოვნებები, როგორიცაა კლუბები, თეატრები, საღამოები. ქრისტიანი აგროვებს საგანძურს სახლში, განმარტოებაში: იქ ფიქრობს, ასწავლის, კითხულობს, ასწავლის. მთელი მისი იმედი არ არის დედამიწაზე, მთელი მისი სიხარული დედამიწაზე კი არა, მარადისობაშია. ქრისტიანმა უნდა იცხოვროს ძალიან ოსტატურად და ერთად უბრალოებაში: ის არ უნდა იცხოვროს ისე, ჭეშმარიტად არ უნდა ცხოვრობდეს სხვა ადამიანების მსგავსად - არაქრისტიანები თუ არამართლმადიდებლები, ან მართლმადიდებლები სახელით, მაგრამ არა საქმით; მას უნდა ჰქონდეს განსხვავებული შეხედულება საგნებზე, ღმერთის შეხედულება: რაც მაღალია ხალხის თვალში, შემდეგ მის თვალში დაბალი, მცირე ღირებული, უმნიშვნელო; მას მუდმივად უნდა ჰქონდეს ცა ფიქრებში; ის უნდა იყოს ცივი დედამიწის მიმართ, ისევე როგორც ეს აციებს მის გულს ღმერთისა და მოყვასის მიმართ; მიწიერი ბრწყინვალება, მიწიერი დეკორაციები, ელეგანტური ტანსაცმელი, ტკბილეული მისთვის ჭუჭყს, საძოვრების მტვერს არ სჯობს. თუ ის ხედავს ან ისმენს რაღაცას, რაც თავისთვის შეურაცხმყოფელია, არ უნდა განაწყენდეს ან გაღიზიანდეს, არამედ უნდა იყოს ნაზი და თვინიერი; თუ შეურაცხყოფთ, ნუ შეურაცხყოფთ და არ შეურაცხყოფთ, ცილისწამებენ - ნუ გაკიცხავთ, სცემენ - მეორე ლოყას მიაქციეთ, წაართვით - ნუ შეეწინააღმდეგებით და ყველაფერი, მთელი ცხოვრება ყველა მწუხარებითა და სიხარულით, მიეცი ქრისტე ღმერთს, რომელიც, როგორც სიცოცხლის წყარო, როგორც შემოქმედი, როგორც მაცხოვარი, არ დაგვტოვებს, როგორც მიმწოდებელს. შენ და არ მიგატოვებ [ებრ. 13, 5]. არც ერთი ჩიტი არ არის დავიწყებული ღმერთის წინაშე და თქვენ დათვალეთ ყველაფერი მთავარი [მათ. 10, 30 – 31]. ნახეთ, რა ხელობაა! საოცრად დაუსაბუთებლად და უაზროდ ვიქცევით: ერთი რაღაც აბსურდს აკეთებს, მეორე იგივე აბსურდს სწორედ იმიტომ, რომ სხვები რაღაც აბსურდს აკეთებენ მის წინაშე: ვიღაც ბრაზდება ჩემზე - მეც ვბრაზდები, ისინი მეზიზღებიან - იგივე ზიზღით ვპასუხობ. გიჟები! ცეცხლს ცეცხლით ებრძვიან? შესაძლებელია თუ არა დაავადების მკურნალობა მისი გაუარესებით? ჭეშმარიტად, სიგიჟის გარდა ცოდვის სხვა სახელი არ არსებობს. მიატოვე სიგიჟე და იცხოვრე... ეძიე მიზეზი, რათა იცხოვრო და გამოასწორო გონება ცოდნაში [რუსული: და იარე გონების გზაზე] [იგავ. 9, 6]. შენმა მეზობელმა ჭამოს და დალიოს რამდენიც უნდა, რაც უნდა და გამუდმებით შეიკავე თავი, შეინახე ზომიერების ფარგლებში. ნუ მიატოვებთ მეგობრობის გრძნობებს თქვენი ძმის მიმართ საჭმლისა და სასმელის ან ფულის გამო. დააფასეთ პატივისცემისა და თანაგრძნობის გრძნობები თანამოაზრეების მიმართ და არ გაცვალოთ ისინი რაიმე მატერიალურში; ყოველთვის მაღალი აზრები გქონდეს ყოველი ადამიანის მიმართ. მე, დაწყევლილი, ყოველთვის უფრო დიდი სიამოვნებით ვსარგებლობ, ვიდრე ჩემი ოჯახი ან ღარიბი, ვისაც მოწყალებას ვაძლევ და ვისთვისაც არ ვარ უკეთესი. ადამიანო! უფალი ძალიან გაფასებს: ის შენთვის ჩამოვიდა ზეციდან, განიცადა, მოკვდა, შვა წყალი და სული, დალუქა სულიწმიდის ბეჭედი, გკვებავს შენი სხეულით და სისხლით, დაგინიშნა მფარველი ანგელოზი, გიმზადებს ზეციურ საცხოვრებლებს - რატომ არ აფასებ საკუთარ თავს? რატომ მიეცი თავი ცოდვასა და ვნებებს? უფალმა უსაზღვროდ აამაღლა ადამიანური ბუნება, მაგრამ ეშმაკს სურს დაუსრულებლად დაასუსტოს იგი, დაამახინჯოს, ჩაძიროს სხვადასხვა ვნებებში: სიხარბეში, გარყვნილებაში, ბოროტებაში, შურში, სიძუნწეში, სიგიჟეზე, სიზარმაცეს და ა.შ. ოჰ, როგორ უნდა უფრთხილდე საკუთარ თავს! ადამიანო! მიწა, ფერფლი, ჩირქი, არ აფასებ იმ ფაქტს, რომ უფალმა გაგაჩინა, როცა დაეცა და ისევ ასე მაღლა დაგაყენებ? რატომ ცხოვრობ ისე, თითქოს არ იცი და არ გესმის შენი მაღალი თანამდებობა? მაგრამ ის მსახური, რომელმაც იცოდა თავისი ბატონის ნება და არ იყო მზად და არ მოიქცა მისი ნების მიხედვით, ბევრჯერ სცემეს [ლკ. 12, 47]. გერმანელებმა ეკლესია თეატრად, თამაშად აქციეს და რწმენისა და ეკლესიის ჰარმონიული, სასიცოცხლო სხეულიდან მხოლოდ ბრიტანელების მსგავსად უსიცოცხლო ჩონჩხი დატოვეს. კათოლიკეებმა ეკლესიის სხეულიდან [ამოიღეს] სული, ქრისტეს სული, დატოვეს ცარიელი რიტუალები და ცერემონიები. ერთი მართლმადიდებლური ეკლესია არის ცოცხალი, ორგანული, წმინდა სხეული. რა უხერხულად გრძნობ თავს ლუთერანულ ეკლესიაში! აქ არ არის სულიწმიდის სული, რომლის მადლი, რომელიც უხვად იღვრება მოციქულებზე, ამოწყდა ლუთერანულ და ანგლიკანურ ეკლესიებში მას შემდეგ, რაც ისინი ჩამოშორდნენ ჭეშმარიტ ეკლესიას და იურიდიულ იერარქიას. ლუთერანებმა და ინგლისელებმა გაწყვიტეს კავშირი ზეციურ ეკლესიასთან და ქვესკნელთან (მკვდრებთან), ისევე როგორც ისინი გათიშულნი არიან მართლმადიდებლური აღმსარებლობის ცოცხალ წევრებთან და უნდობლად და მტრულად გვიყურებენ. უნებართვო შეკრება, შეკრება! რას ეპყრობა ლუთერანული ეკლესია თავის შვილებს! არც მარხვა, არც ό-ის გამოსახულება, არც საიდუმლოებები, არც იერარქია, არც სიწმინდეები - არაფერი. მადლობა ღმერთს, რომ მართლმადიდებლურ სარწმუნოებაში დავიბადეთ! ღვთის წმიდა კაცები და წმიდა ანგელოზები არიან ღვთის მეგობრები, ისევე როგორც სხვა ღმერთები, წმინდა წერილის მიხედვით: მე ვთქვი: თქვენ ხართ ღმერთები და ყველანი მისი ძეები ხართ [ფსალმ. 81:6] და ჩვენ პატივს ვცემთ მათ მათი მემკვიდრეობის მიხედვით გალობით, ლოცვებით, საკმევლისა და სანთლების დანთებით. მაგრამ ლუთერანები და ინგლისელები უარყოფენ მას და არ სცემენ პატივს. უკიდურესი უსამართლობა. თუკი თავად მეფეს პატივს სცემენ, როცა მის მეგობარს პატივს სცემენ და თვითონაც შეურაცხყოფილია, როცა მეგობარს შეურაცხყოფენ, ასე რომ უფალი ღმერთი ადიდებს მეგობრების თაყვანისცემასაც და შეურაცხყოფს მათი უპატივცემულობის გამო. (ჩვენ ამას სანელებლების გარეშე გავაკეთებთ.) როგორ შეგვიძლია უგულებელვყოთ მთელი სულიერი სამყარო - ანგელოზები, ადამიანები და ასევე მიცვალებულთა სულები? პატივს ვაძლევთ ცოდვილ ადამიანებს - უფროსებს, ნაცნობებს, ნათესავებს, მეგობრებს, მაგრამ არა ღვთის წმინდანებს. სად არის ეკლესიის სხეული? სად არის ყველას ვალი? ლუთერანები და ანგლიკანები უსიცოცხლო ფრაგმენტებია. რა თვალებით [...] თქვენ, ლუთერანები და ანგლიკანელები, ხედავთ შემდგომ ცხოვრებას, ღვთის წმინდანთა სახეებს, როცა აქ არ გინდოდათ მათი პატივისცემა? ჩემმა მსახურებამ შენდამი, უფალო, იხსნა და იხსნის უთვალავი ბოროტებისგან. მადლობელი ვარ შენ, ყველაზე მოწყალე მოძღვარო, შენი სამსახურისთვის. მადლობელი ვარ მათთვის, ვინც სიკეთეს აკეთებს ჩემთვის და ჩემს მტრებს. შენი ღვთაება, სენსუალისტი, არის სიტკბო. იცოდე ეს და სასწრაფოდ გაანადგურე შენი კერპი. კარგია მარხვა: ამას გამუდმებით განვიცდი. ცუდია მარხვა, ხორცის ჭამა, ღვინის დალევა და ა.შ. - ორგანიზმში მხოლოდ ხრწნილება გვივითარდება, მაგრამ ვნებებს ვამძაფრებთ, ტვირთებს კი საკუთარ თავს ვაკისრებთ. ღვეზელები ახშობს კუჭს და სისხლს. მოერიდეთ. არ ჭამოთ ხორცი. მიირთვით რაც შეიძლება ცოტა თევზი, ცივის გარდა და უმჯობესია საერთოდ არ მიირთვათ ძირძველი თევზი: ის ცხიმიანი და ხორციანია, ხორცს არ ჩამოუვარდება. მოერიდეთ ტკბილეულს, განსაკუთრებით მურაბას - აწარმოებს ღამის სიზმრებს. ჩაი შაქრით არის მთელი ვახშამი მსახურებისთვის: გაახარეთ ეს ჩაი მათთვის უფრო ტკბილი, რათა მათ სიამოვნებით დალიონ და განადიდონ ღვთისა და თქვენი კეთილშობილება. წარმოიდგინეთ, რომ სადილის ნაცვლად თქვენს მსახურს აძლევთ ჭიქა ტკბილ ჩაის. ეს დიდია და უნდა ვინანოთ, როცა საკუთარ თავს მეტს არ ვზოგავთ? მსახურები ჩვენგან მხოლოდ სიამოვნებას ხედავენ, მაგრამ ბევრისგან და თითქმის ყოველთვის სახლში ვტკბებით ყველაფერი, როგორც გვინდა. როდემდე ვიდევნით ქრისტეს წევრებს? ღამით არ მიირთვათ შავი პური და კარაქი: ის უკიდურესად მძიმეა გულსა და მთელ სხეულზე, ართულებს დაძინებას. არის თეთრი პური. ფორთოხალს არ ვჭამ, შეიძლება კვირაში ერთხელ. არ დალიოთ ეს ტკბილი წყალი დილით და არ ჭამოთ არაფერი პირველ საათამდე. შემდეგ კი გაჯერება გამოდის. არ მიირთვათ ძალიან ბევრი ღვეზელი: ის ბლოკავს კუჭსაც და ხორხსაც. სიხარბე სასიკვდილო ცოდვაა. ის, ვინც ზედმეტ მოთხოვნილებას იპყრობს, ჭამს და სვამს, იკვებება, არ მარხულობს, სადმე ეძებს ღვეზელის საჭმელად, ღვინის დასალევად და ტკბილი ჩაის - ერთი სიტყვით, ვისთვისაც მუცლის სიამოვნება ვნებად გადაიქცა, მას ექვემდებარება. ჩემი მტერი, სატანა! ახლა მე დამოუკიდებელი ვარ საკვებისგან, რადგან ვჭამდი უხრწნელ საკვებს - სულიერს: ჩემი უფლის სხეული და სისხლი; მაშ, არ აღვიძრაო ჩემში მტრობა ჩემი ძმის მიმართ ამ ხრწნადი ნარჩენების გამო: ღვთისა არის და არა ჩემი, მოყვასი კი ღმერთისა და მისი წევრია; როგორც ჩანს, ჩვენთვის ან ჩვენი მეშვეობით სუფთა ჰაერი მალე შეგწუხდებათ და მტრობას აღძრავთ სხვების მიმართ მისი გამოყენების გამო. ოჰ, აბსურდი! ოჰ, სატანური შური, აბსურდი! ერთი ყოვლად კეთილი და დიდსულოვანი, შეგვიწყალე ჩვენ! 1867 წლის 6 თებერვალი. ღირსეულად იღებთ თუ არა წმინდა საიდუმლოთა ზიარებას? თუ ღირსია, მაშინ ზიარების შემდეგ ოდნავი დამოკიდებულება არ გაქვს მიწიერ ნივთებზე: პურზე, ტკბილეულზე, ფულზე, ტანსაცმელზე, საცხოვრებელზე, საყოფაცხოვრებო ჭურჭელზე; შენს გულში ადგილს არ უთმობ ბოროტებას, სიამაყეს, ბრაზს, შურს, სიძუნწეს, სიძუნწეს, სიხარბეს, სიცრუეს და სიცრუეს, ურჩობას. და თუ ის უღირსია, მაშინ ამ ყველაფერს საკუთარ თავში იპოვით. თუ ღირსეულად მიიღებ ზიარებას, მაშინ მხოლოდ უფალი აგავსებს შენს გულს და არა სამყაროს ამაოებას, თუ არა, მაშინ იგი სავსეა ამაოებითა და ამაო საზრუნავით და დამოკიდებულებით. თუ ღირსია, მაშინ გაქვს მშვიდობა, სიჩუმე, სინათლე, სიხარული, ზეციური სიბრძნე; თუ არა, მაშინ პირიქით. მოგვეცი, უფალო, რომ ყველამ ღირსეულად მივიღოთ ზიარება. ნუშის არაყი კარგია. Rog ό m 109 კარგია ცხიმიანი საკვების მიღების შემდეგ. რა კარგი იქნება, ხორცს, საცხობი, ნაღები, რძე რომ დატოვოთ! არ მიირთვათ თევზი და უმი რძე ერთად - ეს ძალიან მავნეა. კარგია, რომ შენს მსახურებს კარგ საზომს აძლევ, მაგალითად, შაქარს, და ამით მაინც ხარობს მათი უტკბილესი არსებობა და ხშირად მათი დიდი შრომა. ჩვენი ღმერთი სიტკბოს, სიკეთის, სიკეთის ღმერთია. მოდი კეთილი გულით, ნებით. ხანგრძლივი და პატიოსანი სამსახურის წყალობით, ჩემი მსახური სრულად იმსახურებს ერთდროულად სამი ღერი შაქრის მიცემას. დალიეთ ჩაი ალუბლის ჯემით და ლიმონით. ჯანსაღი. ღამით პურს თითქმის არ ჭამ. არ დალიოთ შამპანური - ეს საზიანოა. არასოდეს ჭამოთ ხორცი. მისი მეშვეობით საშინლად მძაფრდება ვნებები: სიხარბის, ვნების, ძუნწის, ბრაზის, სიამაყის, შურის, სიძუნწის და ა.შ. წვიმის სეზონზე ან წვიმის წინ უნდა მიირთვათ ნაკლები ახალი და ტკბილი საკვები, რულონები, პრეზელები და დალიოთ უფუარი სასმელები - ჩაი და მიირთვათ მჟავე და მარილიანი საკვები და სასმელები - მაგალითად, შავი პური, დამარილებული ზუთხის თევზი ან ქაშაყი, ნაწილობრივ ვირთევზა, კვაზი. კარგია, არ მიირთვათ თევზი სულის სასარგებლოდ, რადგან თევზისგან ბევრი ცდუნებაა - ბრაზი, სიამაყე, სიძვა, დასვენება. მიირთვით რაც შეიძლება ნაკლები უფუარი თეთრი პური. მარხვის დროს კარგია შავი ხიზილალის მირთმევა თეთრ ან შავ პურთან ერთად და ჩაი ლიმონით. სხეულის სიჯანსაღისთვის და სულის სიმშვიდისთვის, აბუჩად აგდებ საშვილოსნოს, ჩათვალე ის ნარჩენების გროვად. თუ გინდა, რომ ასიამოვნო ქრისტეს, შეურაცხყოფა მიაყენე საშვილოსნო, რომლის გულისთვისაც მოხდა ადამიანის დაცემა და ღმერთის განსახიერება, მისი ტანჯვა და სიკვდილი. თავად ქრისტე უფალმა მარხვით აჩვენა საშვილოსნოში მოკვლის მაგალითი (...). ღმერთო! მომეცი მადლი, რომ ჩაი არ დავლიო, თუ ის საზიანოა ჩემი სულისთვის. რუტაბაგა ძალიან ძნელია, არ შეჭამო. ჩვენთვის უსიამოვნოა, როცა სტუმრებს ჩვენი კარგი ჩაი და შაქარი ზედმეტად უმასპინძლდებიან. მაგრამ ეს სიგიჟეა! ადამიანს არ შეუძლია იმაზე მეტი ჭამა და დაძინება, ვიდრე საჭიროა, სტუმრისთვის კი, თუ სუსტი ხასიათისაა, ეს სასჯელია გადამეტება, მაგრამ კეთილგანწყობილი მოპყრობა ყველასთვის სასიამოვნოა, როგორც ჩვენდამი გულწრფელობის ნიშანი და ის, რომ ძალიან გვაფასებენ და არ ვაფასებთ ყველა სასიამოვნო საჭმელს, სასმელს და ფულს. გვიყვარდეს მოყვასი, როგორც საკუთარი თავი. მოდი, ხანდახან საკუთარი თავით განვსჯით სხვებს: გვიხარია, როცა გულმოდგინედ გვექცევიან, არაფერს გვიშურებენ, გვაფასებენ, გვაფასებენ, პატივს ვცემთ, გვიყვარს - ვიფიქროთ, რომ სასიამოვნოა ჩვენი მეზობლებისთვის, როცა ვექცევით მათ ისევე გულმოდგინედ. რადგან ეს არის კანონი და წინასწარმეტყველები [მათ. 7, 12]. ადამიანს ცოტა სჭირდება: ის საზრდოობს და სავსეა - და მიეცი, მაგრამ მეტი არ სურს. მაგრამ ვკანკალებთ, თითქოს ვჭამოთ ან დავლიეთ. ოჰ, სიზმარი, ქიმერა, დელირიუმი, სიგიჟე, ტყუილი, მორალური დეფორმაცია, გარყვნილება, მნიშვნელობის დაკარგვა, სისულელე, მოჩვენება, ფუფი, არაფერი! ეშმაკი მტკიცედ ემხრობა მათ, ვინც ყელშია. წესიერება და სისუფთავე მოითხოვს თქვენი თმის შეკვრას. არ ჭამოთ ხორცი. ზოგადად, დალიეთ და მიირთვით ზომიერად. ახლა მე ვამბობ: არ წახვიდე და მერე ისევ ვამბობ [...]. მოერიდეთ ძალიან გემრიელი და ცხიმიანი თევზის ჭამას: ის საზიანოა სხეულისა და სულისთვის და გაგრძნობინებთ სიმშვიდეს. ყინვის სეზონზე უნდა მიირთვათ ნაკლები სქელი საკვები და ჭამოთ სითხე ან დალიოთ ჩვეულებრივზე მეტი, ხოლო თბილ და ნესტიან სეზონზე ნაკლები დალიოთ და ჭამოთ სითხე, რადგან ატმოსფერო ავსებს ორგანიზმში სითხის ნაკლებობას. მოერიდეთ ჩიზქეიქს და ღვეზელს და არ მიირთვათ ერთ ნაჭერზე მეტი; ასევე მიირთვით რაც შეიძლება ნაკლები ხორცი, ან უკეთესია საერთოდ არ ჭამოთ. არ დალიოთ ერთ ჭიქა ჩაიზე მეტი დილით და არ მიირთვათ ერთ ნაჭერზე მეტი თეთრი პური: არაბუნებრივია ჭამა და დალევა დილით ადრე, როცა საღამოდან ჭამ და სვამ: ბუნებას არ სჭირდება ადრეული ჭამა და დალევა - ნუ აიძულებ. ცოდვილი ჩვევაა ადრე ჩაის დალევა. ამიტომ დავლიე, ძალიან ბევრი ვჭამე და ვერაფერს გავხდი. ნუ მიირთმევთ ფხვნილ საკვებს - გაცრილი პური, განსაკუთრებით კარაქით, დამარილებული თევზით, კარტოფილით, ფაფით, ცხიმიანი საკვებით, ხორცით და ა.შ., ზოგადად, ყველაფერი, რაც თხელ წვენს იძლევა: სკრიფული ხართ და უნდა მიირთვათ უმი საკვები და არა ფქვილი, წვნიანი, ბოსტნეული, გამწმენდი. საკმარისია დღეში ერთხელ ჭამა. მოერიდეთ უხეშ საკვებს: ის ასუსტებს სხეულს და სულს. იყავით უფრო გულმოდგინე ღვთის სიტყვის კითხვაში და ლოცვაში: ისინი აცოცხლებენ სხეულს და სულს. არ განსაჯოთ, რომ ასეთი და ასეთი ადამიანები მიირთმევენ ფასტფუდს: თქვენ არ იცით, რატომ აკეთებენ ამას, შესაძლოა სისუსტის გამო. გამოიყენეთ რაც შეიძლება ნაკლები კარაქი, ნაღები და ყველა ცხიმიანი საკვები. ისინი ტვირთი არიან გულისთვის. ყავა ჭამს ჩვენს შიგნეულობას. მარხვა კარგი დასალევია, სულ ცოტა, არაუმეტეს ერთი ან ორი ჭიქისა. ფორთოხალი ჩემთვის არაჯანსაღია. უფლება. ის აძლიერებს სისხლს და ხელს უწყობს ნაღველს. მათი ჭამა არ არის კარგი, განსაკუთრებით სწრაფი კარაქისა და ნაღების შემდეგ. ტკბილი ჩაი მხოლოდ შიგნიდან იკეცება, აუპატიურებს, ეხმარება მოძალადე ეშმაკს, აღიზიანებს. დალიეთ უბრალო ჩაი და არა ბევრი. არ დაიწყოთ ჩაი და ყავა, როცა ამის გარეშე მარტივად შეგიძლიათ. არ დალიოთ ჩაი ან ყავა ზედმეტად ლანჩის შემდეგ, რათა არ დაასუსტოთ გული. ღამით რაც შეიძლება ცოტა უნდა ჭამოთ და დალიოთ და საჭმელი ან სასმელი არ ცდუნდეთ. თუ დღეს ბევრს ჭამთ და სვამთ, ხვალ სამღვდელო მსახურების დროს ძალიან, ძალიან გაგიჭირდებათ. საკუთარი თესლი დაგამძიმებთ. ხორცის არ ჭამა იწვევს ვნებათაღელვას. ასევე ცუდია ბევრი დაჭერილი ხიზილალის ჭამა; რძე, ნაღები - ასევე; არ დალიოთ ტკბილი ჩაი - ყველაფერი სახიფათოა სიწმინდისთვის. დაიმახსოვრეთ, რომ რაც ძალიან სასიამოვნოა პირში, ძალიან სასიამოვნო იქნება წელზე ტიკტიკი. მამაკაცურ და ბავშვურ კაცს გულწრფელად არ უყვარს დედა, ცოლი, ქალწულები, შვილები და საერთოდ ხალხი, მხოლოდ მაშინ, როცა იწყებს სხეულის ამოწურვას და ტკბილეულისგან თავის შეკავებას და ჭარბ ჭამას და სმას. ამიტომ ზოგი ძალიან ცივია ოჯახისა და სხვა ადამიანების მიმართ; მათ დიდი ხანია გაუფუჭეს გული, გაფლანგა სიყვარულის აღთქმა. ამიტომ არიან ისინი გაღიზიანებულები, მოუთმენლები, მშიშარა, მორცხვი და ჩუმად! ვირთევზა მძიმეა - ღამით არ ჭამოთ. არ მიირთვათ ღამით ცხიმიანი კომბოსტოს წვნიანი და საერთოდ, ჩაის და რულეტის დალევის შემდეგ, სხვა არაფერი ჭამოთ და არ დალიოთ, რომ არ დაიტვირთოთ და არ მოემზადოთ მეორე დღეს დიდი მწუხარებისა და სიმძიმისთვის და არ მისცეთ მიზეზი ეშმაკური ძალადობისთვის, არამედ, რაც მთავარია, უფალი არ გააბრაზოთ თავშეუკავებელობით. როდემდე იცხოვრებ წარმართივით - უბრალოდ ჭამე და დალიე? გგონია ბევრი ჭამით და დალევით მოიპოვო ძალა, მაგრამ სამაგიეროდ ხედავ გონებრივი და ფიზიკური ძალების მოდუნებას, გულის გაფუჭებას, სულის სისუსტეს, ავადმყოფობას, გაღიზიანებას, ბრაზდები ყველაზე, ხოლო შენ თვითონ ატარებ დიდ ბოროტებას - თავშეუკავებლობას. გეშინოდეთ ბევრის ჭამისა და დალევის: ამ დიდი სულიერი ბოროტებისგან მოდის - სიამაყე, ზიზღი, ბოროტება, შური, ეჭვი, ან ეჭვიანობა, უაზრობა, სიძუნწე, სიხარბე, სიზარმაცე და სხვა ვნებები. სხვების მიერ ტკბილეულის მოხმარების მონდომება სატანისტური, სულის დამღუპველი მონდომებაა. უგულებელყოფა, მზად იყავი ყველაფერი გასცე უმოწყალოდ და მერე - ოჰ, რა სულიწმიდის მადლი დამკვიდრდება შენს გულში! მაგრამ ახლა მას არ შეუძლია, რადგან თქვენ მრუშობთ ამქვეყნიური სიამოვნებით. ტკბილეულის სიყვარულის გამო მეგობრები, ნახევრად სისხლიანი და სიძე მტრები ხდებიან. აი რა მავნე და კრიმინალურია ტკბილეულისადმი დამოკიდებულება! ქრისტიანმა უნდა გააკეთოს ეს? უხრწნელი ცხოვრებისაკენ მოწოდებულს, მთიან სამშობლოს? აბანო ბრიტნევი ძალიან კარგი აბაზანაა. მოჩვენებასა და სიზმარს არაფერი აქვს არსებითი; ეს ყველაფერი მოჩვენებებია, ეშმაკის ოცნებები, ჩვენი ვნებები. კარგია ერეტიკოსებთან ტრაპეზის გაზიარება? მათთან, ვინც არასწორად აღიარებს წმიდა სამებას, ვინც უარყოფს წმინდანთა მოწოდებას, წმინდა ნაწილების თაყვანისცემას, ვინც უარყოფს იერარქიას ან მღვდელმსახურების საიდუმლოს, ვინც უარყოფს ტრადიციებს? ჩაი მომიმზადე, როგორც მამა. რატომ ვწუხვარ ჩემს თავს? ასე რომ, მამა, ცოლი და სხვები არ ნანობენ. მათ ოჯახში მოვხვდი, რომ გამომესწორებინათ. მე უნდა დავიმყნობო მათში, როგორც ველური ზეთისხილი კარგში. წმინდა ეფრემ სირიელის ლოცვა. ნაწილი (საეკლესიო სლავური) – წილი, განაწილება, ქონება; ბედი. ნავეტოვატი (ეკლესია გლავ.) – ხელყოფა, შეთქმულება, ცილისწამება. ტროპარები უმანკოებისთვის, მღეროდნენ შაბათს და დაკრძალვის დროს. ოტრევატი (ოტრენუთი) (ეკლესია-გლავ.) – უარყოფა, მოხსნა, გასხვისება. დონდეჟე (დიდებული ეკლესია) - მანამდე. ანუ უკვდავება და მარადიული სიცოცხლე. ოთხ. 1 კორ. 15, 53. აბი (ეკლესია გლავ.) – სასწრაფოდ, სასწრაფოდ. ვინუ (ეკლესია გლავ.) - ყოველთვის. წმინდა სულელი (საეკლესიო სლავური) - სულელი, გიჟი. Rogom არის ფრანგული Cahors-ის ბრენდი. აქ: ყალბი ამბები, აბსურდული, აბსურდული გამოგონება. შეიძლება დაგაინტერესოთ: