Сентябрь

Te agradezco, pronta Intercesora, Señora Theotokos, porque me salvaste maravillosamente, clara, rápida y omnipotente de la confusión estrecha y demoníaca que me rodeaba (después de la misa), y durante el servicio de oración me diste la fuerza y ​​​​la tranquilidad para leer sin tropiezos el Evangelio sobre las vírgenes prudentes y insensatas que esperan al novio. (Había mucha gente en la iglesia). ¿Qué significa el día del mismo nombre? 19 Esto significa que el Señor me dio la existencia y me incluyó en la compañía de los que están siendo salvos. El maligno a menudo retiene nuestra alma: no quieres engañar con el corazón, con el pensamiento, con los ojos, con la lengua, pero el maligno te obliga, te cautiva y todo te cambia: tu corazón, tu pensamiento, tu lengua, tus ojos y tu rostro. ¡Dios! ¡Líbranos del mal! Cada minuto debéis estar atentos a vuestro corazón, especialmente al tratar con personas, con vuestras comidas, bebidas, ropa favoritas o cualquier otra cosa, para que vuestro corazón no sienta pasión por las personas o no se adhiera apasionadamente a las cosas y no las guarde para otras personas, porque todos somos uno. Somos un cuerpo de muchos (1 Cor. 10:17). Hay un Dios y Padre de todos [Efe. 4, 6]. Incluso Dios ha limpiado... no contamines [Hechos. 10, 15]. Si tus pensamientos imaginan a alguien impuro, dile: lo que Dios ha limpiado, tú no lo contaminas. Porque los cristianos son la Santa Iglesia. Y por ellos me consagro, para que también ellos sean santificados en la verdad [Jn. 17, 19]. Todas las pasiones son en el más alto grado locura, desorden; en una palabra, anarquía. Todo lo creado por el Creador está sujeto a leyes sabias y las cumple estrictamente y, por lo tanto, existe de manera hermosa y beneficiosa. El hombre, por su orgullo, frivolidad, olvido e ingratitud, no cumple estas leyes y por tanto está en la pobreza y, si no se corrige, estará en la pobreza para siempre. ¿Y quién tiene la culpa? Por supuesto un hombre. Tiene razón y libre albedrío, tiene ley interna y externa, sabe qué es legal y qué no, se le da gracia para ayudar: puede cumplir los mandamientos del Creador; Si no lo hace y sufre y sufrirá para siempre, ¿quién tiene la culpa? ¡Gente! Aprende de la naturaleza irracional a cumplir las leyes del Creador. Cuán imperceptiblemente la envidia se cuela en nuestro corazón al ver a nuestro hermano prosperar o al hablar con él o su esposa. El diablo usa la comida, la bebida, el dinero y la ropa como excusa para odiar a su prójimo. Dalo todo y ama a tu prójimo. El enemigo también utiliza la preocupación por la comida, la bebida, el dinero, la ropa y la decoración del hogar como medio para perturbar nuestra tranquilidad y distraer nuestra atención de Dios, del alma y de la eternidad. Por tanto, no hay nada mejor que vivir en la sencillez del alma, con la esperanza en Dios, que nos cuida, y no haciendo nuestra vida en dependencia directa del alimento, de la bebida, del vestido y de otras cosas, sino de Dios, que alimenta a las aves, que viste la hierba del campo [Mat. 6, 26 – 30; DE ACUERDO. 12, 24 – 28]. Porque el cuidado o la preocupación por estos objetos, que nos privan de la tranquilidad, de la luz en los ojos del corazón y de una reflexión luminosa, sana y tranquila, no sólo no nos aporta el menor beneficio, sino que, por el contrario, perjudica directamente al alma y al cuerpo: cuando el alma está inquieta, la sangre se agita y el cuerpo se debilita. Y el principal daño es que el alma cae en la sensualidad, de su esfera espiritual a la material, se aleja de Dios, olvida Su cuidado, lo ofende con el pecado del adulterio espiritual y descuida su propósito celestial. Por tanto, vivan en la sencillez de Dios. Por nada os preocupéis... El Señor está cerca [Fil. 4, 6, 5]. Creed, esperad y recordad que el Señor, como Padre inagotablemente rico, tendrá en abundancia comida, bebida, vestido y todo lo necesario para la vida durante toda vuestra vida, porque Él es Padre de las bondades; con el Infinito todo es infinito. Tu única tarea es aferrarte al Dios de tu corazón, amar a tu prójimo como a ti mismo, sin escatimar nada para él, y considerar todo lo material como basura, como agua: lo que comes, lo que bebes, lo que vistes, lo que vives y tu mismo cuerpo, sabiendo que todo esto será tierra y pus. Tu trabajo es sólo limpiar tu alma de las cenizas de los pecados, para que no seas sometido a la llama eterna, para que seas liberado de la estrechez y la oscuridad y del ardor del pecado durante mucho tiempo en esta vida y puedas hacer las obras de tu vocación como debes, y puedas filosofar en las alturas. El cuidado de los bienes terrenales es una espina en el corazón, grilletes del alma, estrecheces, oscuridad y tristeza, veneno espiritual. Esto y aquello no se come: cuidado: ¿adónde irá? ¿Lo comerán los sirvientes? ¿Lo tirarán? ¿No se desperdiciará lo que pagaron (y qué es el dinero? - tierra). ¿No es por esta vana preocupación por las cosas terrenales que descuidamos el deber de agradar a Dios, no es por este descuido de los intereses eternos del alma, en una palabra, descuido de la eternidad? Las constantes experiencias de cada uno de nosotros lo dicen por eso. No debéis tener parcialidad no sólo con las cosas privadas, sino también con todos vuestros bienes, es decir, si perdéis todos vuestros bienes, no sólo una pequeña parte de ellos, entonces no debéis entristeceros, sino soportarlo con generosidad y con sumisión a la voluntad de Dios y con esperanza en Dios, diciendo: ¡El Señor dio, el Señor quitó... bendito sea el nombre del Señor! [Trabajo. 1, 21]. Y no sólo por las cosas: no debes tener un amor parcial por tu cuerpo, porque es pecado, tierra y ceniza. ¡Qué tesoro tan rico e inagotable de dones espirituales – la Iglesia Ortodoxa de Cristo! ¡Qué riqueza celestial de Sacramentos, de culto en general, qué riqueza de oraciones interiores, qué riqueza de santas melodías y cantos mismos, de lecturas de los libros de la Sagrada Escritura y de las obras de los Santos Padres! ¡Qué solemnidad y sacralidad de las acciones de la iglesia o del clero! ¡Qué escenario tan celestial de las iglesias, el altar y sus accesorios: el trono, el altar, los íconos sagrados, las puertas reales y laterales! ¡Solo necesitas poder entender todo esto, hacerlo correctamente y usarlo para tu santificación y salvación! El Señor a mí: si yo soy el Maestro, el Señor y vuestro Juez, entonces obedecedme, conformaos a Mí. Señora: si Yo soy la Madre de Dios y la Señora de verdad, entonces tú, gusano insignificante, obedéceme y sé como Yo: santa, filantrópica, mansa y humilde de corazón. ¡Maestro! Enseña a tu indigno siervo a hacer tu voluntad. ¡Dama! ¡Ilumíname, hazme sabio, fortaléceme para cumplir los mandamientos de Tu Hijo! A los pobres: nosotros nos revolcamos en los placeres de la vida, inútiles, viles, y vosotros sois aptos y nobles. Deberías ser reverenciado en espíritu más que los demás. Ve contra tu corazón siempre engañoso, tu torturador. Se enojará solo y también se lastimará ferozmente. El corazón es un niño estúpido de un año que agarra un carbón encendido y se quema. ¿Es estúpido darle rienda suelta a un niño? Quizás pronto no solo se queme, sino que también se queme. ¡Dios! Déjame recordar esto. La glotonería es un gran deleite en la acción misma, que siempre conduce a la glotonería, y después de la acción hay un deleite, porque el glotón, incluso mientras realiza un acto sagrado, tiene prisa y corre con el corazón hacia sus comidas y bebidas favoritas y descuidadamente, con el corazón dividido, realiza un acto santo, si esto sucede en la casa. No te escatimes en servir a tus vecinos, aunque te inviten a servirles todo el día; Mire la cruz del Señor Jesús crucificado por nosotros y vea cuánto no se escatimó para nuestra salvación, cuánto nos sirvió, hasta la cruz y la muerte, y recuerde lo que nos dijo: el que quiera ser grande entre ustedes, que sea su siervo [Mat. 20, 26 ]; Si alguno quiere venir en pos de mí, niéguese a sí mismo, tome su cruz y sígame [Mat. 16, 24, etc.]. Sirve a todos de buena gana y de buen grado, como Él sirvió de buena gana, y no esperes pago por servir a tu prójimo: si te dan pago por tu trabajo, tómalo, si no te lo dan, no pidas; De gracia habéis recibido, se dice, dad de gracia [Mat. 10, 8]. Dios mismo determinará qué darte o no darte nada. No pienses en comida y bebida mientras realizas una tarea sagrada; Cuando sirvas a tu prójimo, no te apresures a hacerlo para deshacerte de él rápidamente e ir a casa a comer y beber. Acordaos del Salvador, que dijo: Mi alimento es hacer la voluntad del que me envió y cumplir su obra [Jn. 4, 34]. Tú también. Nuestro viejo se enoja cuando nos llaman a trabajar en favor del prójimo, considerando que esto es inquietud y languidez, y estos trabajos son muy útiles para el alma y el cuerpo, como lo demuestran las constantes experiencias de los trabajadores que voluntariamente o con mansedumbre se obligan a cumplir voluntariamente sus deberes en relación con el prójimo. Las obras, especialmente las espirituales, son un verdadero alimento para el alma y el cuerpo: revitalizan, pacifican y fortalecen el alma y el cuerpo. Por eso, uno siempre debe emprender voluntariamente todo tipo de trabajo por el bien del prójimo. ¡Y qué acción tan grande y noble es servir al bien de los demás! Jesucristo mismo, el Hijo de Dios, descendió del cielo para servir a las personas y, sirviéndolas, entregó su alma por ellas. ¡Qué hazaña tan sublime: servir al rebaño de Cristo, su herencia, comprada con su sangre! El Señor me creó y el Señor me da todo: vida, aliento, luz, alimento, bebida, vestido, refugio, oración, Su palabra, Su Cuerpo y Sangre vivificantes. Debo servirle toda mi vida sin falta, guardar y cumplir Sus mandamientos. ¿Por qué a menudo sirvo al diablo? ¿Qué tan loco estoy? ¿Para un idiota, es decir, un tonto? Soy un hombre condenado: me he entregado por completo a los placeres de la vida y al dinero, a la ropa y a las adquisiciones en general, y no a mis vecinos; No me importan las almas de mis vecinos, sino sus centavos: sus centavos son amables, no sus almas, y, por así decirlo, compro y vendo a mi vecino por dinero y lo considero de poco valor que este polvo de la tierra. Le ahorro dulces, dinero y otras cosas, y considero que la basura es igual a él, incluso inferior a la basura. Ésta es la medida de nuestro amor a Dios y al prójimo: el Evangelio, los Hechos de los Apóstoles, las Epístolas, las oraciones de la iglesia, las oraciones durante la celebración de los Sacramentos y otros. ¿Sentimos que somos iguales a los santos padres en relación con los creyentes? ¡Gloria a Ti, Señor Jesucristo, gloria a Ti, Santísima Señora! Tenía insomnio por las noches por comer en exceso y orar descuidadamente. Me puse de pie, oré a [el Salvador], leí: Ten piedad de mí, oh Dios... y: Señor Dios... por el arrepentimiento... y a la Madre de Dios: Inmaculada, Inmaculada... Extiende tu mano... No te fíes... Intercesora...; Luego se acostó y se durmió profundamente, y se despertó sano y ligero. Ora siempre con fervor y lentamente: la oración te proporcionará un sueño maravilloso, tranquilo y saludable. Por la mañana, ore también con fervor: la oración le brindará un día próspero y tranquilo y lo protegerá de las tentaciones del enemigo. ¡Así de necesaria es la oración sincera! La oración organiza y fortalece el alma y el cuerpo. Haya expansión (los santos) en medio de las aguas (pueblos), y haya separación en medio de las aguas y las aguas [Gén. 1,6], es decir, que separen a los nacidos de la tierra de la tierra y los atraigan al cielo con su vida y sus oraciones. ¡Cómo puedes rebelarte ante la presencia de Dios! Y todo pecado es rebelión, rebelión ante la presencia de Dios, Rey, Padre y Proveedor, desobediencia a Él, insolencia ante Él. Te doy gracias, Señor Jesucristo mi Dios, porque me has concedido con calma, amor, victoria, conversación y majestuosidad pasar la clase con el niño Frank y la mayor parte de la clase con los estudiantes de secundaria (el sábado 19 de septiembre) sobre Tu nombre. Cuando tuve Tu purísimo nombre en mi corazón, fue para mí fuente de luz, paz, pureza, sabiduría, literatura, grandeza, amor, aunque el enemigo, como un rayo, voló a mi alrededor en el mundo mental. Pero solo por un minuto perdí Tu nombre de mi corazón cuando miré a un hermoso niño: el etéreo bastardo, como un rayo, invadió mi corazón, oscureció y oprimió mi corazón y arrojó vergüenza y deshonra en mi rostro. ¡En esto he pecado ante Ti, Señor! ¡Dios! Concédeme contemplar la belleza de estos Tus hijos como si fuera Tu belleza: son Tus hijos, Tu nombre es invocado sobre ellos, son obra de Tus manos, Tu Sangre fluye por sus venas. (Y habló muy bien con Frank). Besa el trabajo intelectual bien intencionado de otra persona como si fuera propio y no lo desprecies en absoluto por envidia. Somos uno, y el mismo Dios obra en todos nosotros. Si no conocemos ni vivimos con personas orgullosas y no soportamos el desprecio de los demás, el abuso, el ridículo, las contradicciones y otras cosas, entonces ¿cómo aprenderemos a tener paciencia? Los primeros pueblos no creyeron en la amenaza de Dios de que morirían, sino que creyeron al mentiroso, el diablo, que no morirían, y murieron después de comer el fruto prohibido; y hasta el día de hoy la humanidad está muriendo, y habría muerto de muerte eterna si el Hijo de Dios no le hubiera echado una mano. Muchas personas de la actualidad no creen en la verdad de la eternidad del tormento, proclamada por la Verdad misma, el Salvador del mundo, y creen al diablo que el tormento no será eterno, y ciertamente caerán en el tormento eterno si no abandonan su incredulidad y no viven según los mandamientos del Salvador, quien nos ayudó en un peligro tan extremo; pero nadie les echará una mano, ningún salvador, si no creen con todo su corazón en el único Salvador del mundo de la condenación eterna: Jesucristo. Después de esto, creed, si queréis, al diablo que no habrá tormento eterno: os digo en el nombre del Señor Jesucristo que están listos para comenzar para que nunca acaben. Por eso a los estudiantes se les enseña la historia del Antiguo Testamento y del Nuevo Testamento: para que niños y adultos conozcan la verdad de las palabras, promesas y amenazas del Señor Dios, y tiemblen ante los pecados que son castigados con tanta severidad, y esperen sin duda el cumplimiento de las promesas y amenazas de Dios, y para que organicen sus vidas de acuerdo con los mandamientos de Cristo y sean cristianos de hecho, y no de nombre. Para eso están la adoración, los sermones y los ayunos. Verme como el Padre [Juan. 14, 9]. ¿Por qué? Porque yo estoy en el Padre y el Padre en Mí [Jn. 14, 10]. Esto quiere decir que quien ve a un cristiano piadoso ve a Jesucristo y a toda la Trinidad, porque está dicho: El que come Mi Carne y bebe Mi Sangre, permanece en Mí, y Yo en él [Jn. 6, 56 ]; ¿O no sabes... que Jesucristo está en ti? (2 Cor. 13:5); ¿No sabéis que sois iglesia de Dios y que el Espíritu de Dios vive en vosotros? (1 Corintios 3:16). O: somos el cuerpo de la Iglesia, y la cabeza es Cristo; nosotros somos sus miembros, él es la cabeza. O: todos los que habéis sido bautizados en Cristo, de Cristo estáis revestidos [Gál. 3, 27]. Ya no vivo yo, sino que Cristo vive en mí [Gál. 2, 20]. Se creó un mundo hermoso, que antes no existía, todo nuevo, y el hombre fue la corona de la creación, para lo cual toda la tierra también era hermosa. Pero el hombre se corrompió con el pecado, y con él sometió a la naturaleza a la corrupción (decrépito). Pero el Creador misericordioso quiso renovar al hombre, que había sido corrompido por el pecado, y por eso envía a la tierra a su Hijo Unigénito, Jesucristo, quien, a través de enseñanzas, milagros, muerte en cruz y resurrección, renueva nuestra naturaleza corrupta. Eso es lo que son el Antiguo y el Nuevo Testamento. ¿Cuál es la señal de que un cristiano, que recibe con frecuencia los Misterios vivificantes, se vuelve más perfecto y firme en su fe? Las señales son las siguientes: en primer lugar, pisotear el dinero, las delicias, la pompa en la ropa y la vivienda, en segundo lugar, el amor a Dios y al prójimo, y en tercer lugar, pensar en las cosas celestiales, desear las bendiciones del Reino de los cielos y luchar por ellas. ¿Y quién más tiene adicción y amor por el dinero, por las delicias, por la ropa elegante y por la vivienda, que es frío con Dios, con el culto, con la palabra de Dios, que es impaciente, indiferente a las desgracias y dolores de los demás, es sinceramente antipático o le gusta exaltarse delante de los demás, es orgulloso o se permite comportarse escandalosamente en presencia de los demás, por ejemplo, un llanto rebelde, que busca sólo lo mejor para sí mismo y no se preocupa por los demás, es exigente y sin medida ni razón, es estricto con las debilidades de los demás; todavía está lejos de acercarse a la perfección, aunque a veces, e incluso con frecuencia, hace buenas obras, por ejemplo, da limosna, recibe invitados, reza a Dios, etc. No debéis tener apego al dinero, ni siquiera con el pretexto de dárselo a los pobres, es decir, no debéis codiciar el dinero de los demás ni siquiera para un buen fin, para mostrar misericordia. Judas, con el pretexto de dar a los pobres, calentó en su pecho el demonio del amor al dinero y del desprecio por el rostro de su Maestro y Señor, y no tuvo miedo de traicionar al Inestimable por treinta monedas de plata. Así que ahora los amantes del dinero están dispuestos a venderse y venderse unos a otros por dinero. Sólo dame el dinero, pero tu alma no me importa”, dice el sacerdote y falso pastor amante del dinero, como yo, por ejemplo, el más pecador de todos; “Dame sólo el dinero, y luego haz lo que quieras, sólo esconde los fines de tus pecados”, dice el gobernante amante del dinero, “sé opresor de viudas y huérfanos, ladrón, juerguista, borracho, libertino, engañador, usurero, etc. encendido. "Dame el dinero y luego bebe todo lo que quieras, incluso emborrachate hasta morir con vino", dice el vendedor de vino o de vino de grano; dame sólo dinero y, a cambio, quítate cualquier objeto lindo, álbumes y todas las vanidades interminables que los miopes miran y se dejan seducir, ¿quién dice eso? El tendero y sus dependientes. Sólo dame el dinero, de lo contrario pasarás toda la noche conmigo y estarás ocioso, incluso si Estáis a punto de reír o inflamados de pasiones”, dice el propietario del teatro con su séquito de actores, “nosotros no nos preocupamos por vuestras almas, porque sólo Jesucristo se preocupa por ellas, que sufrió por ellas y resucitó por ellas y que les promete la resurrección y algún tipo de Reino celestial y bienaventuranza, pero para nosotros ya tendríamos suficiente en la tierra”. divertirnos, divertir a los demás y recolectar dinero, pero no buscamos vuestra dicha imaginaria; o: sólo los sacerdotes se preocupan por las almas humanas; que sepan y juzguen sus pecados, y nuestro trabajo es mejor divertir al público y construirnos una reputación para criar más amantes del teatro. Así, en lugar de desafiarse unos a otros, especialmente cuando se acerca el Día del Juicio, los hombres se corrompen unos a otros a causa del dinero, devastan iglesias físicos y no hechos por las manos: los primeros tienen poca gente incluso en días festivos, los segundos están privados del Espíritu Santo por su adicción a la ociosidad y la vanidad. ¿Dónde se puede conseguir el Evangelio o los escritos de los santos padres y leer la palabra de Dios o ir a la iglesia de Dios, pero ellos persiguen las vanas charlas de actores y actrices, admiran sus payasadas y pretensiones? ¡Y esto lo aman los cristianos, los hijos de Cristo, llamados a la bienaventuranza celestial! ¿Dónde está el espíritu de Cristo, adónde se ha ido el carácter de Cristo? ¿Dónde está la sabiduría celestial? Nosotros, hermanos cristianos, nos hemos vuelto completamente sensatos y nos hemos vuelto no cristianos en nuestras obras. Por la gracia de mi Señor Jesucristo, sus Misterios purísimos y vivificantes, disfruté de paz, audacia y grandeza de espíritu todo el día (19 de septiembre de 1864) del sábado, pasé bien dos clases y cumplí bien la vigilia de toda la noche, es decir, con calma y me comporté decentemente en casa. ¡Gracias al Señor por su gran regalo! Nuestra Iglesia Ortodoxa, o iglesias ortodoxas, es el verdadero paraíso. Altar: trono, cruz, evangelio, rostros de santos. Los iconos en las iglesias, o los rostros de los santos de la Madre de Dios, los ángeles y los hombres, muestran que los santos que viven en el cielo y los cristianos que viven en la tierra son una Iglesia, una familia de Dios, que los santos están siempre cerca de nosotros; esta cercanía se prueba, entre otras cosas, por los iconos milagrosos, las santas reliquias y, especialmente, por la sincera cercanía del Señor Jesucristo, en quien toda la Iglesia está en el cielo y en la tierra, porque Él es la Cabeza de todos y la vida de todos. (La novena parte de 22 debe explicarse visualmente por el interior de la iglesia, especialmente por los rostros del Señor, la Madre de Dios, Ángeles, santos: aquí está el Señor, la Madre de Dios, Ángeles y santos de diferentes tiempos, diferentes lugares; aquí están los patriarcas, los profetas, los apóstoles, los santos, los mártires, los santos, los justos y los no mercenarios!) Los dulces son fornicación: evítalos. Hay un viejo en ti. Y en otros también. Pero ya sabes lo enojado, impaciente que está, cómo no tolera los reproches, los reproches de los demás, qué tacaño, envidioso, desobediente desde la primera vez, sabes cómo te ata, como con grilletes, convirtiéndote en esclavo, lúgubre, loco, exige clemencia a los demás, debes saber que los demás, como teniendo el mismo viejo, exigen clemencia. Odio a otra persona porque es amante del dinero, tacaña, astuta, astuta o malvada. Es algo extraño: odio a los demás por el mismo pecado al que yo mismo estoy sujeto. ¿Por qué me amo a mí mismo, a mí mismo, un pecador? ¡Malditos ciegos somos! Ciegos porque la ira nos ha cegado los ojos. Bueno, ¿no deberíamos orar por los pecadores que están atrapados vivos en la red del enemigo? ¿No es cierto que amamos más, cuanto más infelices son, más sufren internamente la más terrible desgracia, de la que no se dan cuenta y no quieren notar? Los problemas físicos externos suelen ser visibles y tratan de evitarlos, tratan de prevenirlos, pero muchos no notan los problemas espirituales internos: ellos mismos están en llamas por todas partes, y no creen que estén en llamas. ¡Oh adulación pecaminosa! ¡Fornicador, adúltero! ¿Qué estás haciendo? ¿Cómo te atreves a profanar los miembros de Cristo? ¿Eres cristiano? Sabes, crees con todo tu corazón, que el Hijo de Dios aceptó tu naturaleza y se hizo hombre perfecto y santificó toda la naturaleza, todos nuestros miembros, para que todos viviéramos santos y usáramos santamente nuestros miembros según la ley de Dios. ¿Cómo te atreves a contaminarlos? Tú, ramera y adúltera, ¿no sabes hasta qué grado de pureza la naturaleza femenina fue exaltada por la Siempre Virgen Madre de Dios, entre otras cosas, como ejemplo para todas las esposas, para que vivieran santas en este mundo y mantuvieran sus cuerpos inmaculados? ¿Cómo te atreves a contaminar tus miembros, mujer cristiana, dime? Tú, virgen, que has violado y profanado tu virginidad, tu cuerpo, dime cómo contaminas tu cuerpo, un cuerpo que debe estar fragante de castidad y pureza. Doncella cristiana, dime, ¿cómo te atreves a hacer esto? ¿Vas a la iglesia? Si estás allí, en cada servicio escucharás la alabanza de la Madre de Dios: Nuestra Santísima, Purísima, Bendita y Gloriosa Señora Theotokos... Por esta alabanza a la Madre de Dios os instruimos sobre cómo debéis comportaros, con qué pureza y santidad, en la medida en que todos debemos imitarla en pureza, mansedumbre y humildad. ¿No has oído hablar de las santas mártires o portadoras de mirra, las venerables mujeres? ¡Mira en tu naturaleza cómo vivieron y cómo agradaron a Dios! Imítenlos, si el ejemplo de la Santísima y Glorificada Madre de Dios es elevado para ustedes. Y dejad vuestra inmundicia desde este mismo día y hora. Cuanto más severo es el juicio que espera a los cristianos, más gracia han tenido para vivir casta, justa y santamente. Todos somos vasos de Dios, hechos por Él para servirle, para Su gloria. Y debemos servirle con toda diligencia, con todo nuestro corazón, con todas nuestras fuerzas y con todo nuestro ser. El mundo adúltero y pecador destruye la obra de Dios, la obra del Redentor, y rechaza a los seguidores de Cristo tras sí mismo. Sin Dios no se puede alcanzar el umbral, es decir, sin pensar en Él, sin orar interiormente a Él pidiendo ayuda e intercesión. El avaro está loco porque: 1) se aferra a una cosa sin alma, al polvo, y se retira de corazón de una persona como él, incluso lo odia y desprecia por consumir su propiedad amada y poseída, 2) se atormenta con compasión por las cosas sin la esperanza de recompensarse por el tormento, y 3) está privado de Dios, la fuente de agua viva, el Dios de la generosidad, que odia la tacañería, nuestro tesoro invaluable, debido a tesoros de perecibilidad. Además, el avaro es increíblemente orgulloso: él mismo quiere tanto como sea posible o está dispuesto a tener más y hacer lo mejor y más placentero posible para sí mismo, pero no quiere esto para su prójimo, tiene celos de su prójimo, está indignado con su prójimo, molesto, enojado cuando recibe mucho o cuando se hace a sí mismo mejor que él, o incluso lo mismo que él. ¡Oh orgullo, oh malicia, oh envidia, oh codicia, oh tacañería! El enemigo me tentó fuertemente hoy en clase, me quemó con dulces; Yo, confiando en mi Señor, aunque con dificultad, lo derroté. ¡Gloria al Señor por esto! (21 de septiembre de 1864) Sin rigor, los estudiantes se debilitarán en su trabajo y le perderán el respeto. La severidad fortalece las almas. Guarda con misericordia. ¡Vivir en palacios ricos! No os olvidéis del indescriptible palacio del cielo, en el que al final de los tiempos entrarán para una vida eterna los justos que han amado a Dios y al prójimo. Atender filantrópicamente a quienes viven en sótanos o mazmorras estrechos, bajos, húmedos, sucios y se ven obligados a pagar un alto precio por su rincón y, tal vez, a veces, ni siquiera tienen pan. Recuerda que somos un solo cuerpo. Lees en el Credo: Creo... en una Santa... Iglesia. Pero ésta es la fe en una sola Iglesia, es decir, en una sola familia de Dios, compuesta de cristianos, cuando sostenéis como miembros a vuestros hermanos pobres y, si es posible, les ayudáis. Todos sois hermanos, dijo Cristo [Mat. 23, 8]. Ustedes son mis hermanos, hijos de Dios, hijos e hijas de Dios, y nuestro Padre Celestial aquí en la iglesia está siempre entre nosotros, como un padre entre hijos. No olvides esto y ve a la iglesia con alegría y celo, como a la casa de Dios; Con fe, reverencia y temor de Dios, entrad en ella, recordando que en ella habita Dios, el Santísimo, omnisciente, omnijusto, omnipotente, omnipresente, que todo lo contiene, el Juez de toda la tierra, el que mortifica y da vida, el que humilla y enaltece, el que empobrece y enriquece, el que hace descender al infierno y el que enaltece [cf. 1 Sam. 2, 6 – 8]. La primera clase del martes (22 de septiembre de 1864) la pasó victoriosa en el nombre del Señor, teniendo en el corazón las palabras: Cristo en todas las cosas y en todos [Col. 3:11] y observando en él la sencillez de Dios; Les habló a los niños de manera paternal, sencilla, con firmeza, en voz alta, fructífera y suave. Pero el enemigo peleó duramente con abominación carnal. La mitad de la otra clase (en quinto grado) también se lo pasó genial preguntando a los alumnos; en la otra mitad, Satanás ha confundido mi corazón y en parte mi lengua, me ha oscurecido, quemado, avergonzado, avergonzado. Habiendo terminado mi explicación, comencé a caminar por la clase y pedir ayuda al Salvador, pero simplemente no pude llamar con todo mi corazón: el enemigo me rodeó por todos lados. ¿Por qué sucedió esto? Todos somos instrumentos o vasos del Señor Dios, los cuales Él usa diariamente para cumplir Sus intenciones y obras providenciales. Por eso, nosotros, cada uno en su lugar, debemos realizar diligentemente nuestro trabajo, como deben hacerlo los siervos de Dios, y ser prestos a obedecer sin contradicción al soberano, a los superiores, a los mentores, a los padres e incluso a los subordinados que necesiten de nuestra ayuda y de nuestro auxilio o servicio. La obediencia es mejor que el sacrificio (1 Samuel 15:22). No debemos desconfiar ni irritarnos cuando nuestro superior más cercano nos da una orden o una obediencia que no concuerda con nuestros puntos de vista, pero que es legal y tiende a establecer o restablecer algún tipo de orden. El jefe es responsable de sus órdenes tanto ante las personas como ante Dios. Nuestro trabajo es obedecer. Cuando un pensamiento pródigo, blasfemo o cualquier otro pecaminoso entre en tu alma, o cuando sientas un movimiento inmundo en tu corazón y en tu carne, entonces inmediatamente aleja por nosotros el pensamiento del Crucificado, acordándote de las palabras del Apóstol: Los que son de Cristo han crucificado la carne con sus pasiones y concupiscencias [Gál. 5, 24 ]; Crucifícate cada día. Si el diablo trae su tormenta inmunda, vil y de fuego, ten paciencia: y esta es la cruz. No os desmayéis ni os quejéis si el Señor a quien llamáis no aparece de repente para ayudar. Algunos mártires aguantaron mucho tiempo. Job sufrió violencia a largo plazo por parte del diablo, así como hay muchos hoy que sufren intrigas a largo plazo por parte de él. Pero lo más importante es que estéis alerta, sobrios en todo momento, y no dejéis que vuestros pies se confundan [Sal. 120, 3]. Sed sobrios y velados, porque vuestro adversario el diablo, como león rugiente, anda alrededor buscando a quien devorar (1 Pedro 5:8). Con gran reverencia y humildad, uno debe presentarse ante Dios, la Señora, los santos Ángeles y el santo pueblo de Dios, y reconocer profundamente su pecaminosidad y su lascivia, y pedir sinceramente ayuda en sus problemas espirituales. Sed sencillos en la vida y en la oración, como Dios, como el pensamiento. Cuanto más te rebelas contra la carne, mayor se vuelve su irritabilidad pecaminosa, más malvada, impaciente, pródiga, triste, envidiosa, tacaña y amante del dinero. El Universo es un cuerpo único en el que unos otros, algunos cuerpos celestes o terrestres, sirven a otros cuerpos celestes o terrestres para su beneficio. Asimismo, el Estado es un organismo en el que los miembros, desde el soberano, el ministro y el metropolitano hasta el último soldado, funcionario, artesano, sacristán, campesino, deben servirse unos a otros. El que quiera ser grande entre vosotros debe ser vuestro servidor [Mat. 20, 26]. Nuestro Creador es grande e infinito. Se preocupa tanto por el bienestar de una persona o de una criatura, como especialmente por el bienestar de todas las personas y de todas las criaturas. Todas las personas deben ser un solo cuerpo. Ama a tu prójimo como a ti mismo [Mat. 22, 39]. Si mi corazón es templo del Espíritu Santo, según las Escrituras (1 Cor. 3:16, etc.), entonces ¿cómo puedo profanar la iglesia de Dios con algún pensamiento inmundo, inmundo o malvado, movimiento del corazón orgulloso y despectivo, o palabra y obra crueles, ociosas o impuras? Que esto no suceda. Sobre la saciedad y la embriaguez. ¡Oh locura humana! ¡Oh, la vida no es humana, sino tonta y peor que tonta! ¿Dónde está la mente? ¿Dónde está la conciencia? ¿Dónde está la fe? ¿Dónde está el evangelio? ¿Dónde está la conciencia de la nobleza y santidad de la propia naturaleza, renovada por el Dios-hombre y aceptada en la unidad de lo Divino, o en la comunión de la naturaleza Divina? ¿Dónde está el recuerdo de los Misterios más puros y vivificantes que aceptamos dentro de nosotros y nos unimos con Dios mismo? ¿Dónde está el recuerdo de los votos del Bautismo, de la renuncia a Satanás y a todas sus obras, entre las cuales no ocupa el menor lugar la gula y la borrachera?... ¡Hermanos! Miremos más a menudo en nuestro pensamiento a nuestro Señor Jesucristo, que por nosotros ayunó en el desierto y no comió ni bebió durante cuarenta días y cuarenta noches, y seamos celosos de la abstinencia y del ayuno. La abstinencia y el ayuno son grandes virtudes cristianas. Abstengámonos de todo lo pecaminoso, no sólo de la comida y la bebida. Sobre la saciedad con el tabaco. Son muchos los que perjudican su salud por su avidez por fumar tabaco: encienden un cigarro -bueno, no se puede dejarlo, hay que terminar de fumar-, fuman e inhalan un humo fuerte y poco a poco destruyen la delicada red pulmonar. ¡Oh, codicia! Pasión por las cartas. Nos sentamos a jugar a las cartas, el juego comenzó, se desarrolló ampliamente, hay que terminar, y horas y horas pasan volando al servicio del demonio de la ociosidad, la vanidad y el amor al dinero. Y todo se hace por avidez de ganar, de robar al prójimo o de ganar el campeonato. ¡Señor Jesucristo! Te doy gracias porque escuchaste mi oración por tu siervo enfermo Constantino (el barbero) y por la gracia del sacerdocio que habita en mí, por tu inmaculada y amada Esposa, tu Santa Iglesia, lo sanaste según la multitud de tu misericordia. Amén. 23 de septiembre de 1864 Te doy gracias, Señor Jesucristo mi Dios, mi victoria, porque en tu nombre me has concedido la victoria sobre la abominación de la carne y con fuerza y libertad para enseñar tu ley a tus siervos. Amén. 23 de septiembre. Jesucristo sufrió por la gente en la Cruz y murió. Y al menos en vuestros trabajos, sufred por vuestros prójimos, es decir, haced por ellos con prontitud lo que debéis hacer como deber del sacerdocio. Si tuvierais que permanecer despiertos por la noche para servir a vuestro prójimo, no os quejéis: servís a Cristo, el Hijo de Dios, que sufrió por vosotros, y que con sus sufrimientos os libró del tormento eterno y os dio la bienaventuranza eterna. ¡Oh Señor infinitamente misericordioso! Sálvanos. Además: soporta contigo mismo las carencias, las flaquezas y los errores de tu prójimo. Tened paciencia cuando os molesten con algo, y no os enojéis, no os amarguéis con ellos, sino sed siempre mansos y humildes de corazón, soportando voluntariamente, por amor a ellos, toda clase de preocupaciones, siguiendo el ejemplo del Señor Jesucristo y de los apóstoles, nuestros venerables y portadores de Dios. No quiero que los demás se irriten conmigo; No debería irritarme con los demás, ni siquiera con el último mendigo; No quiero que nadie me desobedezca y debo obedecer a todos de buen grado, incluso al último mendigo. Como quieras que te hagan a ti, hazlo con ellos [Mat. 7, 12]. No hagas a los demás lo que no quieres que te hagan a ti mismo [Hechos. 15, 29]. Los dulces y la saciedad corroen la fe y la piedad, o el temor de Dios, y hacen que el corazón sea áspero e insensible, engañoso y voluble. Soportar las enfermedades (espirituales y físicas) de los débiles, y así cumplir la ley de Cristo [Gál. 6, 2]. Dime, hombre: ¿es prudente llenar el estómago de barro terrenal, aunque este barro sea dulce? ¡Pues qué es todo nuestro alimento sino tierra, no tierra, aunque sabiamente transformada en esencia nutritiva! ¿Qué sucede después, después de la muerte e incluso antes de la muerte del cuerpo? - ¡Pus, hedor, carbón! No te dejes seducir por la suciedad agradable, úsala para mantener y fortalecer el cuerpo. El poco o poco consumo excesivo de alimentos y bebidas relaja el organismo, especialmente cuando una persona no tiene un trabajo de parto acorde a la nutrición. Algunas personas no toleran el humo del incienso, pero este humo, como la descomposición del azufre de la madera aromática mediante el fuego, es muy saludable, ahuyenta el hedor y protege contra la descomposición. ¿Por qué hay aire saludable en los bosques? De los inicios sulfurosos de la madera. El azufre en polvo se toma incluso por vía oral como medicamento. El azufre es la savia de los árboles, la vida de los árboles. ¿Y podría ser que Dios, que determinó que se fumara incienso en las iglesias, y la propia Iglesia pudieran introducir un hábito de fumar perjudicial para la salud? - De ninguna manera. Es muy [útil]. Es mejor que cualquier polvo aromático y trozos de papel. Orad con firmeza, a pesar del movimiento involuntario del corazón o de los pensamientos desagradables, malvados y blasfemos que surgen en el alma, inculcados por el enemigo, eterno adversario de la oración; sin embargo, procura con todas tus fuerzas mantener tu corazón sencillo y sincero en la oración, y recibirás el don que pides, por ejemplo, el perdón de un pecado que te molesta, la ayuda en un asunto conocido, etc. La tarea habitual del enemigo es luchar contra nosotros tanto durante la oración como en general durante nuestras actividades de salvación del alma con algunos sueños, fantasmas, oscuridad, condiciones de hacinamiento y tristeza. Aquel a quien el Señor bendijo con la bendición predominante o única, como el único puro y completamente agradable con pureza, mansedumbre y humildad, este color del paraíso, este sol brillante, el diablo lo blasfema y injuria a los siervos de Dios, y nos atacan los reproches de quienes injurian a la Santísima Virgen Madre de Dios. Cómo blasfemar a Aquel a quien el Señor bendijo con todas las bendiciones, a quien eligió entre todos los linajes humanos como el único purísimo, a quien se hizo su Madre, en cuyo seno habitó, de quien se encarnó, a quien se unió con la eterna y santísima unión del Espíritu Santo, a quien deificó por los siglos de los siglos, y no sólo a Ella, sino por Ella y a todos los que vivieron piadosamente y comieron su santísimo y puro Cuerpo y Sangre. Oh blasfemo absurdo, despreciable, desagradable, soñador, ajeno a toda verdad: no hay verdad en él. Cuando dice una mentira, dice la suya, la suya, no la de Dios, porque es mentiroso y padre de la mentira (¿y qué tiene en común la mentira con la verdad? - nada) [Juan. 8, 44]. Soporta todo con buen humor, todo tipo de problemas, preocupaciones por el cuerpo y el alma, y ​​con paciencia lo conseguirás todo: tranquilidad y salud del cuerpo, mientras que con impaciencia e irritabilidad sólo dañarás tu alma, tu cuerpo y todo tu ser durante mucho tiempo. Además, cuando estamos impacientes, ¿a qué solemos tener miedo? - Los fantasmas de nuestra imaginación y de nuestra desconfianza, que nosotros mismos reconocemos y vemos después de que ha pasado la acción de irritación o después de que nos hemos alejado de esa persona y de esa cosa o de esa acción que nos llevó, por nuestra cobardía, a un estado de irritabilidad. Así que soporta todo con calma, todos los problemas reales o imaginarios, mentales o físicos. Ten paciencia, porque 1) Dios te manda soportarlo todo; 2) porque por el movimiento de la impaciencia entra el diablo en el alma con su ira e irritabilidad, abuso, [reproches], ensoñaciones, desaliento y otros pecados; 3) porque con la paciencia se conserva la tranquilidad y la salud del cuerpo, la sangre no se perturba, y 4) porque donde hay paciencia, allí está Dios, Autor de la paciencia, hay humildad y todo lo bueno. Cuando la impaciencia os venza, recordad a Aquel que fue crucificado por todos nosotros, que enseñó la paciencia desde la Cruz, y fácilmente venceréis vuestra impaciencia y aprenderéis a tener paciencia. ¿Qué es la impaciencia? Hay malicia y orgullo del diablo. Una persona humilde se considera digna de soportar todo tipo de trabajos, angustias, dolores, enfermedades, privaciones, porque, dice, por mis pecados soy digno no sólo de dolores, angustias, amarguras, privaciones, sino también de mil muertes. Una persona impaciente se olvidó de sí misma, de quién es, de lo pecador que es y de lo que merece según la verdad de Dios. La riqueza, las viviendas espaciosas, la excelente comida y bebida, la comida abundante, la ropa suave y elegante, el conocimiento de personas como él, el honor de los demás y el amor a la paz lo mimaron. Debe cambiar y mirar constantemente el ejemplo del Señor Jesucristo desde Su cuna hasta su tumba. Cuando ores al Señor, ora como si no hubiera nadie ni nada en ti excepto el Señor, la única Existencia; de la misma manera orad a la Madre de Dios, como Madre de los Existentes y con Él, existiendo en todas partes y existiendo en Él; lo mismo a los Ángeles y santos, porque en todos ellos reposa un Ser, su vida, su perfección, luz, fuerza, paz, bienaventuranza inexpresable, todo. Dios es todo en todos (1 Cor. 15:28). Si en la tierra hay todo y Cristo en todos, ¿no lo es más en el cielo, en sus santos? ¡La malicia humana es asombrosa! Él (es decir, yo) a veces se irrita y se amarga por las expresiones más sinceras del amor de los demás por él, por sus caricias alegres y no fingidas, por su alegría misma, que es algo de lo que alegrarse. ¡Oh maldad! ¡Oh, malicia! Alegraos con los que se alegran, amad a los que aman, pero también amad a los que no aman, a los que odiáis, a los que os maldicen, a los que os causan angustias, pérdidas, insultos, desgracias, angustias, trabajos innecesarios, porque el hombre es imagen de Dios, aunque lleva las heridas de los pecados, y por amor de Dios, cuya imagen es, ámalo. La imagen de Dios es algo esencial, verdadero en una persona, y los pecados no son esenciales, soñadores, ilusorios, aleatorios, como los sueños, como el veneno serpentino que viene del exterior, que hay que expulsar y erradicar. Cuanto más debemos compadecernos de los pecadores, cuanto más pecadores son, más feroces sus pasiones, más incurables, y orar por ellos para que no perezcan para siempre. Te doy gracias, Señor Jesucristo, mi Dios, por cubrirme con la sangre de tu ala, la sangre de tu nombre: cuando abrazo tu nombre en mi corazón y sobre todas mis pupilas, entonces el diluvio vil, fangoso y oscuro que hay en él se seca, mi corazón se pacifica e ilumina. Pero tan pronto como lo dejé salir de mi corazón, las abominaciones satánicas inmediatamente irrumpieron en él como una corriente rápida. ¡Dios! ¡Verdaderamente veo que Tú eres todo y en todos, oh Cristo! Establece, oh Dios, a todos en Ti, Salvador nuestro, conduce todas las cosas contigo, Cristo nuestro Dios. 24 de septiembre de 1864 Cuidad sobre todo de la sencillez del alma, de la santa sencillez de Dios, que consiste en la imagen y semejanza de Dios: ella os salvará; todo lo que no constituya rasgo de imagen y semejanza de Dios, rechazad todos los pecados, pasiones y defectos. Sobre todo, sed mansos, bondadosos y humildes de corazón. Te doy gracias, y nuevamente 24 te doy gracias, Señor Jesucristo, Hijo de Dios con el Padre y el Espíritu Santo, por Tu misericordia, por Tu fuerza, por Tu ayuda, revelada a mí en los Santos Misterios y que me afecta en tres clases (para niñas - en el internado y en el gimnasio). Mi fuerza, mi escudo, mi sencillez, mi paz, mi ligereza, mi luz, mi palabra, mi poder, mi audacia. Te doy gracias, gracias, gracias; Criatura insignificante, te doy gracias y alabo, mi Creador, y canto por siempre. Amén. Establece, oh Dios, a tu siervo; Confirma, Señor, lo que has hecho en mí. ¡Despierta, despierta! (25 de septiembre de 1864. Viernes. Celebrada misa temprana en la Duma por Prokofiev.) No dejes que tus pies caigan en la confusión; abajo dormirás, cuídate [Sal. 120, 3]. No seas demasiado prolijo. Aférrate a la sencillez de Dios. Recuerde que el Señor es todo en todos (1 Cor. 15:28). Amén. El té irrita los nervios internos; es una gran ayuda para el enemigo etéreo. El enemigo incorpóreo vincula vaga y dolorosamente los corazones de las personas a las bendiciones de este mundo: a la comida, a la bebida, al dinero, a la ropa, a la vivienda, a los teatros, a las veladas de clubes, a las hermosas casas, para distraer su atención de su alma, de la segunda venida de Cristo y del futuro Juicio Final, de la bienaventuranza eterna y del tormento eterno, para distraerlos del amor a Dios y al prójimo, porque una persona no puede servir a dos amos. Acordaos de las palabras del Apóstol: todos los que habéis sido bautizados en Cristo, de Cristo estáis revestidos [Gál. 3, 27]. Todo cristiano después del bautismo está revestido de Cristo. ¡Oh nobleza! ¡Oh grandeza! ¡Oh, el santuario es cristiano! ¡Cómo enojarse con algún cristiano! ¡Cómo despreciar a alguien, incluso al último mendigo! ¡Loco, atrevido, pecaminoso! ¡Al igual que todos necesitan mantenerse a sí mismos! ¡Casto, sobrio, santo, manso, humilde, en obediencia, en el temor de Dios y en la presencia de Dios! En verdad sé, Señor, que sin Ti soy abominación, debilidad, nada, y contigo soy sólo algo. Sólo con la ayuda de Tu gracia puedo ser santo y fuerte y hacer mucho. Pero, ¿por qué: siendo el más débil, el peor, el más repugnante de todos, me irrito y me amargo con mis vecinos, por ejemplo, sirvientes, vigilantes, mendigos, subordinados y otros, por la más mínima ofensa, incluso por el más mínimo error en cualquier asunto, y a menudo me reprenden por ello? Porque no reconocí nuestra debilidad común, que ciertamente requiere indulgencia; porque soy orgulloso y soberbio y busco de los demás lo que me agrada, porque soy impaciente y no quiero sufrir el más mínimo problema; porque yo, ingrato y malicioso, he olvidado o estoy olvidando los innumerables pecados que el Señor me ha perdonado y continuamente me perdona y con qué generosidad perdona a los demás, como Dios de misericordia, generosidad y filantropía (tinieblas de los talentos 26); Olvidé que el amor no se irrita, no piensa mal y todo lo cubre, todo lo soporta y de ninguna manera decae (1 Cor. 13, 5, 7, 8), pero yo me desvanezco; que nada ni nadie puede separar el amor verdadero del amado. Conozca más profundamente su debilidad y descubra por sí mismo qué indulgencia infinita merece una persona por sus debilidades. ¿Qué tan poco has llegado todavía a conocer tu debilidad, tu desgracia espiritual debido a las diferentes tentaciones de los demonios? ¿Aún no habéis aprendido la mansedumbre, la humildad y la condescendencia hacia las debilidades humanas comunes? ¡Cosa maravillosa! A veces me enojo por las aparentes faltas de mi prójimo. Estoy dispuesto a criticar con ira cada uno de sus pasos, cada acción, cada mío, cada movimiento de su voz. Siempre estoy en algún tipo de seducción malvada; Odio todo sobre una persona. La belleza y el esplendor de los miembros del cuerpo humano. El Señor mismo, nuestro Creador, tomó sobre Sí todos estos miembros, de modo que nosotros llegamos a ser Sus miembros. ¡Cómo debemos santificar a todos estos miembros! ¡Con qué sacralidad es mirarlos! En verdad, todo en nuestro cuerpo es Divino. Las pasiones ciegan los ojos del corazón, y el que ve no ve, es decir, más allá de su nariz, como dicen, no ve nada; sin embargo, está alerta a las cosas y obras carnales, pero ciego a las espirituales, completamente ciego. Bienaventurado el que limpia su corazón con la gracia de Dios de las pasiones carnales y se une con todo su corazón a Dios: entonces caerá el aguijón de los ojos de su corazón y verá a Dios y a sí mismo en la luz verdadera. Bienaventurados los de limpio corazón, porque ellos verán a Dios [Mat. 5, 8]. Cuando vengan a ti invitados y tu corazón sea caprichoso, preocupado, inventando diversas excusas para disgustarlos o despreciarlos, no le creas: ésta es la malicia del diablo; tu trabajo es aceptarlos amablemente, ciertamente amablemente, hablarles como hermanos y hermanas; si es posible, trátalos cordialmente; en caso contrario, simplemente puedes dejarlos ir en paz y bondad, para que nadie salga de tu casa con tristeza y disgusto. Si estás enojado con alguien, sé más amable con él. Cuando el corazón de los sirvientes se apiada de los dulces, por ejemplo, azúcar, pasteles, mermeladas, frutas, y dice: “demasiado”, no le crean y sean siempre generosos con los sirvientes, porque los sirvientes siempre ven menos los dones de la bondad del Señor que los dueños por cuyas manos pasan estos dones; Considera a tus siervos como a tus iguales y ámalos como te amas a ti mismo. Todos sois hermanos [Mat. 23, 8]. Nosotros, muchos, somos un solo cuerpo (1 Cor. 10:17). Se me ha dado mucho: debo servir más a todos, humillarme más, porque me ha sido dado más reconocer mi debilidad, mi pecaminosidad, mi corrupción, mi condenación. Di: Tengo la misma naturaleza corrupta y pecaminosa, esclava que ellos, y por mis pecados debería servirles, pero ellos me sirven a mí, pecador, indecente. Oren por ellos por sus servicios. Por una pequeña recompensa os prestan mucha ayuda y servicios, aunque son como vosotros en todo, los mismos hijos de Dios, como vosotros, los mismos herederos del Reino de los Cielos. El Hijo del Hombre no vino para ser servido, sino para servir y dar su alma en rescate por muchos [Mat. 20, 28]. Cuanto más amemos los dulces, más codiciosos seremos por ellos, más fríos seremos con las personas y con Dios mismo. Miro con miedo a esa persona que es ávida de dulces y en general de comida y bebida y durante la mesa no habla con nadie, no mira a nadie, porque para él la comida y la bebida son más agradables y más queridas que los demás: su corazón no está dirigido a las personas, sino a la comida y a la bebida. Parece una bestia depredadora que mira de soslayo a quienes se le acercan mientras come, a quienes no tocas mientras atormenta a su víctima, cuyo sabroso bocado no tocas, de lo contrario se amargará y, tal vez, te hará pedazos. Así, los ávidos de comida y bebida suelen ser tacaños y, a causa de un trozo, especialmente si es dulce, miran de reojo al prójimo, se enfadan y riñen. ¡Dios! Soy peor, más vil, más malo, más tacaño que todos y más débil que todos; No soy nada y repugnante. Enséñame humildad y permíteme mirar con amor y reverencia a todas Tus criaturas inteligentes, a las imágenes de Tu gloria: las personas. ¡Fortalece, Señor, haz sabio, Señor, limpia, Señor! Te doy gracias, Señor Jesucristo, Dios mío, porque me has librado de la gran opresión, confusión, cobardía y oscuridad que me sobrevino por mi falta de fe y desesperación debido a mis muchos pecados durante y después de la comunión de los Santos Misterios. Maldito, pensé que el abismo de tu misericordia podría ser superado por el abismo de mis pecados. Pero mi abismo no es nada comparado con Tu abismo de misericordia. Pero ¿y yo? – anuncio Tú estás en mí. - ¿No vine para aceptar tus dolencias físicas y mentales y soportar tus enfermedades? “Sí”, respondí, y creí que no hay pecado, Tu amor por la humanidad es victorioso, 27 y por eso fue fácil, de repente se volvió fácil para mí. Por tanto, no os avergoncéis por la multitud de vuestros pecados mientras tenéis al Cordero en vuestros brazos y durante la comunión, sino confiad en la infinita misericordia del Salvador, este Cordero que quita los pecados del mundo entero. ¿Cuáles son tus pecados comparados con los pecados del mundo entero? - Nada. ¡Gloria a Ti, Señor infinito! La infinidad del Sacrificio de Jesucristo, el Hijo de Dios, presupone, por un lado, la infinidad de los dones de Dios por causa de este Sacrificio a quienes creen en Él, por otro lado, la infinidad de castigos de los cuales los que creen en Él son librados por su sufrimiento y muerte y a los que serán sometidos los que no creen en Él, ni en el Evangelio ni en la Iglesia. Esto significa que habrá tanto bienaventuranza eterna como tormento eterno. Si no fuera así, el Hijo de Dios no tendría que encarnarse, agotarse ante nosotros, sufrir y morir por nosotros. Este trabajo habría sido realizado por algún espíritu limitado, creado y bendito, Querubín o Serafín u otros Poderes Celestiales. No en vano los santos padres de la Iglesia llenaron sus oraciones y diversas obras con descripciones de los horrores del tormento futuro y ellos mismos pidieron tantas veces al Señor que los librara de la Gehena. En el canon y akathist de Jesús el más dulce, en casi todas las páginas hay un discurso sobre la liberación de la Gehena. Debido al hedor corporal que emite alguien, por ejemplo, los sirvientes, los mendigos (sin mencionar a los ricos y nobles, a quienes fácilmente perdonamos todo), no emitas tú mismo un hedor espiritual, el hedor de la malicia y el desprecio, que es infinitamente peor que el hedor corporal. Escuche lo que se dice. Además, por el hecho de que tu hermano fuma, no te enojes con él, sino soporta todo de buena gana, cúbrelo todo, como encubres tus propias debilidades similares. No sirváis al enemigo bajo ningún pretexto. Y el enemigo suele tentarnos con nuestro orgullo y carnalidad, y por todo lo que es contrario a la carne, trata de despertar en nosotros la ira y la impaciencia. ¡Qué bueno es para la carne moverse, caminar, trabajar y algo de cansancio! En general, así como la dicha de la carne es perjudicial, el trabajo es útil: la carne no se enoja tanto. Cada uno debe darse cuenta de qué tipo de pasión dominante hay detrás de él, con la que el diablo lo tienta, y debe corregirse inmediatamente. Otro se siente tentado por la glotonería, la delicadeza, la saciedad; otro - amor al dinero; otro: envidia, malicia, orgullo; otros: ociosidad, juego; algunos - teatros, otros. Cada uno debe comenzar inmediatamente a corregir su corazón y amar a su Creador y Señor con todo su corazón y con toda su alma y a su prójimo como a sí mismo. Un glotón no puede trabajar junto con Dios y su vientre: trabajando para su vientre, amando la delicadeza, la saciedad, descuida necesariamente a Dios, su alma, su prójimo, su propia salvación y la de los demás; el corazón se petrifica con la comida y la bebida. Este soy yo, un pecador. ¡Dios! ¡Sálvame! Recuerda que te estás preparando para el descanso eterno. Trabajad, tened paciencia y orad. "He hecho tal o cual bien, Señor", dice otro en su corazón, "merezco tal y tal misericordia de Ti; o sirvo para tal o cual cosa, merezco Tu misericordia especial. Y así el misericordioso es exaltado por su misericordia, y esto es orgullo y abominación al Señor. Somos esclavos inútiles, porque hicimos lo que teníamos que hacer (Lc. 17, 10). Uno de nuestros vecinos enfermará y decimos en nuestro corazón: esto es lo que necesitas: comprenderás mejor tu orgullo, tu amor al dinero, tu tacañería, tu astucia. Pero este regodeo y condenación es abominación al Señor. Mírate a ti mismo, cómo eres. Y juzgarnos a todos es obra de Dios, castigarnos y amonestarnos es lo mismo. Nuestro trabajo es amar a los demás como a nosotros mismos. Como Tu Cuerpo, oh Señor, y bebo Tu Sangre. 28 ¿Es posible que el Señor tenga mayor condescendencia y se acerque más a su creación, que es criminal, ingrata y malhumorada? ¿De qué son dignos los que se apartan del Señor? ¿De la Iglesia? ¿Herejes, cismáticos, voluntariamente poseídos por pasiones? ¡Cristianos! ¿Dónde está la Cabeza de vuestra fe y vuestro Rey y Padre? - En el cielo. ¿A dónde conduce Él a sus seguidores a través de la fe y a la Iglesia por la gracia del Espíritu Santo? - Al cielo. Bien. ¿Por qué vives como si tu patria fuera la tierra, como si no hubiera vida eterna, como si no hubiera bendiciones eternas preparadas para quienes lo aman, como si no hubiera tormentos eternos preparados para la negligencia y una vida sin ley e impenitente? ¿Qué dirán de ti los judíos, los mahometanos y los paganos cuando vean tu vida? Mis sacerdotes, dice el Señor, aman la tranquilidad, la bienaventuranza, el dinero, los vestidos ricos, los aposentos lujosos y las decoraciones magníficas, las distinciones y las recompensas terrenas, pero no alimentan a Mis ovejas; Se alimentan a sí mismos, y no a Mis ovejas, no como Mis apóstoles, que trabajaron día y noche predicando Mi Evangelio y fueron sometidos a miles de tribulaciones. Mis sacerdotes son perros mudos que no pueden ladrar por su adicción a los bienes corruptibles; Han dispersado a Mis ovejas; el lobo los estropea [Isa. 56, 10]. ¿Por qué bajé del cielo? ¿Por qué sufrí y derramé sangre, resucité de entre los muertos, ascendí al cielo? ¿Por qué vengo otra vez? ¿Dónde está la anticipación de Mi terrible venida? Toda fe, toda esperanza, todo amor de los cristianos es suprimido por los placeres mundanos, porque una persona no puede trabajar para dos amos: o aborrecerá a uno y amará al otro, o será celoso de uno y no se preocupará por el otro [Lc. 16, 13]. ¡Dios los bendiga! No confíes en nada de tu corazón, por qué te molesta. - Tonterías, decir tonterías, absurdos. Y la mayor confusión del corazón es un sueño. El verdadero estado del corazón es la calma. Cuenta tu confusión: no te creo, no te conozco. Si el icono de la Señora de Tikhvin se apareció a los fieles en una forma tan radiante, como el sol, ¿en qué luz habita Ella para siempre en el cielo, ante el trono de Su Hijo y Dios? Si Ella es más honesta que los Querubines y más gloriosa que los Serafines sin comparación, y los Querubines y Serafines están llenos de luz inefable, entonces ¿en qué luz habita Ella eternamente? Y es digna y justa, porque de Ella, la Pura Siempre Virgen, pasó de Ella, la Siempre Virgen pura, Dios por naturaleza y siendo hombre por naturaleza, el mismo que brilló sin vuelo 29 del Padre, es decir, el Hijo Unigénito. 30 ¡Oh, misterio grande e inefable! ¡Oh, la nobleza de la naturaleza humana! ¡Gente! ¡Cristianos! ¿Valoras tu nobleza? ¿Te esfuerzas por alcanzar la gloria celestial y eterna? ¿Desprecia el futuro como basura sin sentido? (¡Cómo me quemó el diablo hoy en casa de Moldavsky picando pan y prosfora! Cómo me quema a veces cuando invitas a alguien a visitarte: siempre pica con pan y sal. De pan, dice, vivirá solo el hombre, y no de la palabra de Dios; Lo ata al pan como a Dios, pero en realidad a sí mismo, un mentiroso, para que no trabajen para Dios, para que no lo consideren su vientre, para que no confíen en su Providencia.) Tu corazón está enojado, orgulloso, desdeñoso, mal deseando, regodeándose, tacaño, envidioso, avaro, inquietamente sediento de distinción, perezoso, buscando la bienaventuranza, inacción o irritado, avergonzado, avergonzado o caprichoso, terco, desobediente, abatido o impulsivamente se regocija, se ríe - dile: No te creo, te rechazo, yo Te desprecio, te crucifico, viejo mío, y me reviso del nuevo hombre, creado por Dios en justicia y honor de la verdad. Conviene que, digamos, cumplamos toda justicia [Mat. 3, 15]. Entreguemos toda nuestra vida a Cristo el Bot, toda nuestra vida, es decir, con todas las tentaciones, trabajos, dolores, enfermedades, desgracias, con todos los llamados accidentes, por ejemplo, visitas de personas famosas o desconocidas, invitados, etc., porque todo y todo está en las manos de Dios. ¿Por qué debe hacerse la voluntad de un solo Dios en todos los cielos y en la tierra? Porque todo es de Él, por Él y en Él: Él es el Creador, que creó a todos para sí mismo y para nuestra bienaventuranza; Él es el Existente - todo para todos, además, somos Sus imágenes, y en Sus imágenes - y en nuestras mentes, corazones y voluntades - Él, nuestro Creador y nuestro Padre, debe reflejarse vívida y fielmente. Dios salve al sacerdote que está delante del trono del Señor de los ejércitos, grande y temible, de ser olvidado en su alto rango, es decir, olvidando su alto cargo, lugar y descuidando su trabajo, porque a todo aquel a quien se le haya dado mucho, mucho se le demandará [Lc. 12, 48]. ¡Qué abstinencia debe tener! ¡Cuánto tiempo deberá velar por sus pensamientos! La cruz interna de diversas abominaciones plantadas en el corazón por el enemigo es pesada, especialmente durante la oración. Debemos orar, llorar y luchar, pidiendo ayuda al Señor y a la Señora y al Ángel de la Guarda. Por palabrería, por nuestra hipocresía en la oración, en el culto, en los Sacramentos, recibimos un buen pago, y también lamentamos haber dado a los pobres, alimentándonos sólo generosamente de nuestros propios dulces. ¡Ay de nosotros! A menudo llamas a Dios Rey en oración, pero ¿recuerdas y cumples siempre Sus leyes? Lo llamas Señor, pero ¿trabajas duro para Él? Porque si Él es tu Señor, entonces tú eres Su siervo y debes servirle todos los días de tu vida. Lo llamas Señor, ¿es Él tu Señor? ¿No es tu amo el diablo? ¿Me llamas padre? ¿Es el padre? ¿No es el diablo? Por ejemplo, si eres sólo un glotón, entonces ya estás mintiendo al llamar a Dios por ese nombre. Recuerda: eres esclavo del diablo. El problema es la glotonería, la delicadeza y el exceso en la comida y la bebida, por ejemplo al beber té, sin mencionar el vino. Terrible, gran fornicación. Sodoma y Gomorra. ¿Por qué los sodomitas y los gomorritas cometieron una fornicación tan terrible? - De la saciedad, de la abundancia de pan y de vino. La carne es un mecanismo vivo: tiene sus propios poderes; Estas fuerzas inevitablemente entran en una cierta acción fuerte cuando les agregamos o les agregamos material en abundancia: comida y bebida, y el alma es arrancada de su nido: el corazón: todo en desorden, toda la estructura del alma puede ser destruida, como piedras de molino en un molino, como las ruedas de un barco de vapor o como el timón de un barco. ¡Así de dañina es la glotonería y la saciedad! ¡Por eso es necesario el ayuno! ¡Debes poder gobernarte a ti mismo! ¡Deben recordarse los mandamientos del Salvador! El que tiene muchos bienes terrenales, recuerde esto especialmente, porque tiene más oportunidades y medios para entregarse a la glotonería, y la pobreza misma impide a los pobres hacerlo. Sólo él puede convertirse en un bebedor de vino, como se ve entre los pobres. Preste atención: para otro (soltero) se necesita muy poca comida y bebida, aunque el apetito juega, pero para otro, mucho más (casado). Cuídense todos. Todos estaban aterrorizados de tu divina gloria: Tú, la Virgen no artificial, tenías ecu en el seno de Dios sobre todo y diste a luz al ecu Hijo sin mosca. 31 Así, la gloria de la Señora, divina y humana, porque tuvo en su seno a Dios sobre todo y dio a luz un Hijo no volador como Dios Padre, en cuyo seno mora el Hijo, de cuyo seno nació el Hijo, según la Escritura: del seno delante de la estrella te engendré [Sal. 109, 3]. ¡Oh, el mayor honor! ¡Oh, grandeza indescriptible! ¡Oh santuario inconmensurable! Pero, cristianos, por medio de la Madre de Dios también vosotros habéis sido dignos de la más alta gloria y de una nobleza inefable, porque por medio de la Señora el Señor de los ejércitos se hizo con nosotros, por Ella conocimos al Hijo de Dios y fuimos y somos dignos de su purísimo Cuerpo y Sangre. Por Ella Dios permanece en nosotros y nosotros en Dios. ¿Por qué ocurre a menudo nuestra confusión? Debido a nuestras dudas y arbitrariedad en los asuntos cotidianos y porque no echamos nuestro dolor sobre Dios Todopoderoso, no nos rendimos a Su voluntad y Providencia Paternal, no confiamos en Él para arreglar nuestros asuntos. Comprometámonos unos a otros y toda nuestra vida a Cristo nuestro Dios. Gran palabra: doncella, virgen, virgen. La mayoría de nosotros hemos corrompido nuestra virginidad, interna y externa, mental y física, o si no física, entonces espiritual, y una virgen en el verdadero sentido de la palabra es pura tanto en alma como en cuerpo. Así es la Santísima Virgen María, Madre del Señor Jesucristo. Ella es la única pura, incomparable en Su pureza con las criaturas terrenales e incluso con los Ángeles. Todos somos impuros ante Ella, incluso nuestras así llamadas vírgenes, porque sus corazones son impuros, aunque sus cuerpos son vírgenes. ¡Qué inmundo soy en comparación con el Purísimo! Pero, Purísima, límpiame con Tus oraciones todopoderosas y todofavorables. Tú puedes limpiarme, como se limpia el mundo entero, como un tesoro de pureza. Por tanto, reverencia a la Virgen, tú, que hace mucho tiempo que perdiste tu virginidad, incluso en la infancia, y después te corrompiste por completo con una impureza pródiga. Dolor, opresión, maldad, desaliento, enfermedad, confusión; aunque todo esto sucede en mí, no soy yo, y "yo" constituye alegría, audacia, espacio, bondad, paz, fe, esperanza. ¿A quién tocas, a quién aceptas en ti mismo, qué clase de espíritu debes tener, cristiano? El espíritu de mansedumbre, humildad, santidad, el espíritu no es amante de la tierra, sino amante de las montañas, amante de Dios, amante de la humanidad. Debes estar enteramente en Dios, debes respirar y vivir por Él. ¿Qué clase de loco soy, qué clase de monstruo? Como y bebo con gusto cuando visito y me encanta que la gente me trate cordialmente; pero si vuelvo a casa y veo invitados en mi casa, me siento trastornado y deprimido en mi corazón, una especie de tacañería se apodera de mí y siento pena por el pan y la comida, el té y el azúcar de una persona. Pero tan pronto como reconozca y sienta vívidamente mi locura y deje el rencor por el pan y la sal, todo volverá a ser fácil para mí. ¡Dios mío! Las pasiones, como feroces arpías, me roen y, por supuesto, ¡con razón! Cuando el enemigo te inculque pensamientos carnales inmundos y lujurias en clase, recuérdale a él y a ti mismo acerca de los sodomitas y di: Sodoma y Gomorra. Cuando prevalezca la envidia de la prosperidad y la mala voluntad hacia tu hermano, dile: ama a tu prójimo como a ti mismo [Mat. 22, 39, etc.]: Me regocijo por el aumento de mi bienestar - Quiero regocijarme por el aumento del bienestar de mi prójimo, porque somos un solo cuerpo. Además, el Padre Celestial es Padre de generosidad para todos, no sólo para mí, porque todos somos sus hijos, y yo soy el más indigno, indigno de todos de recibir los dones de su bondad, porque ¿es posible recibirlos por los pecados? Y yo soy el mayor pecador de corazón y de obras. Del Señor es la tierra (no mía), y su cumplimiento, el universo y todos los que en él habitan [Sal. 23, 1]. Como si ustedes fueran los únicos asentados en la tierra [Isa. 5, 8]. El mandamiento de Dios debe cumplirse con precisión y rapidez, sin dudarlo, en la sencillez del corazón, sin dejarse llevar por los caprichos y fantasmas de la imaginación o del corazón pecaminoso, oscuro y desagradable y de la mente oscurecida, porque son inmundos, impotentes, rebeldes (inpacíficos). No me importan en su estado pecaminoso, como hijos del diablo y sus herramientas, ni tampoco el cuerpo. Una persona corrompida por el pecado es todo un instrumento del diablo; tanto el alma como el cuerpo son instrumentos de muchas pasiones diferentes. Renovador de nuestra naturaleza corrupta, Jesús, ¡ayúdanos! El diablo es un antiguo sinvergüenza: sabed firmemente de quién provienen todas las abominaciones en el corazón y en los pensamientos; es un antiguo blasfemo: sabed de quién proviene la blasfemia en el corazón. Él es un engañador: recuerda de quién [viene] el engaño, y sé sencillo de corazón, adhiérete a la sencillez de Dios: qué y cómo está escrito en la palabra de Dios, así que créelo. Dicen de algunas personas amables: sólo hay que pedirle algo y él se lo dará enseguida. Esto es tanto más necesario para aplicar a la Señora Theotokos, a los Ángeles y al pueblo santo de Dios, los buenos servidores del buen Maestro, sólo uno debe poder pedir con fe, de todo corazón, con diligencia, pedir lo que es verdaderamente útil y necesario para el alma y el cuerpo, y no por caprichos. El Señor, la Señora, de quien hablo, leo, canto, alabo, agradezco, rezo, es mayor que todos aquellos en cuya presencia hablo, y de Ellos debo hablar siempre con grandeza, sin avergonzarme de nadie, sin desanimarme ante nadie. Las obras de Pedro el Grande se conservan y veneran cuidadosamente en edificios especiales, en lugares de honor, como obra del zar. Ahora bien: el hombre es obra de las manos de Dios y la imagen viva de Dios. ¿Cómo debería protegerse de todos los pensamientos desagradables, malvados y blasfemos de otras personas, especialmente de las malas acciones de los demás? Esta es una hermosa estatua real. Cuando decimos: Creo en un solo Dios Padre… en un solo Señor Jesucristo… en un solo Señor el Espíritu Santo, entonces nos reconocemos como esclavos que deben estar siempre dispuestos a hacer la voluntad de su Señor todos los días de su vida. El pan de cada día es lo que se necesita para la existencia, para mantener la vida. Esto significa que cada uno debe cuidarse a sí mismo, cuánto necesita comer sólo para mantener la vida, cuánto necesita su cuerpo, y observar una estricta moderación al comer y beber, y también no comer sólo por placer y delicadeza. Por pan de cada día nos referimos aquí especialmente al Cuerpo y la Sangre del Salvador y su santa palabra, también la oración sincera, la conversación con personas piadosas. No permitiría a los fumadores de tabaco, especialmente a los niños, respirar aire fresco, no les permitiría comer ni beber hasta que fumen: come tabaco, dicen, cuando lo codicias, cuando has pervertido la naturaleza. Y el té inflama la carne y la sangre y alimenta las pasiones. Cuando la acción de la pasión, la acción del diablo, comienza en el alma, entonces trata rápidamente de introducir a Cristo en tu corazón por la fe, y la pasión desaparecerá como el humo. Experiencia. Sobre el amor. Todos somos ramas de un gran árbol, la raza humana, o un árbol vivo, nuestro Señor Jesucristo, miembros de Su cuerpo, por eso debemos vivir en amor mutuo. Somos un cuerpo de muchos (1 Cor. 10:17). Cuando ores, une tu mente, tu corazón y tu voluntad: lo que la mente piensa, lo que dice la lengua, deja que el corazón sienta (sin ocuparse de nada más), deja que la voluntad se esfuerce por lograrlo. No todo el que me dice: “¡Señor, Señor!” entrará en el Reino de los Cielos, pero el que hace la voluntad de Mi Padre que está en los Cielos [Mat. 7, 21]. Pero ¿qué pasa la mayor parte del tiempo con nosotros? La lengua habla, pero la mente no comprende, el corazón no simpatiza (porque simpatiza con otra cosa), no hay determinación firme ni determinación alguna en la voluntad de cumplir lo que la oración obliga. ¡Esto es irrazonable y desordenado! ¿Por qué la mente conoce y acumula diversos tesoros de conocimiento? - Para el corazón y la voluntad, para la iluminación y corrección del corazón y para fortalecer la voluntad en la virtud, en la ley de Dios. Éste es el (principal) objetivo del conocimiento en diversas ciencias. Si no se tiene presente este objetivo, el conocimiento pierde su valor, no tiene su centro, su pensamiento principal y verdadero. Entonces todo el edificio del conocimiento se construye sobre arena y está conectado por arena. Como una casa espejismo, pronto volará en pedazos, se desmoronará, abrumará y aplastará tu corazón. ¿De qué sirve el conocimiento si no le enseñas a una persona a luchar contra las pasiones, las tentaciones y a superarlas? Cargarás el barco y, habiéndolo lanzado al mar, no le darás ni timón ni timonel, o separarás el vapor en la máquina de vapor y lo dejarás funcionar a vapor sin conductor. Evidentemente, tanto el barco como el coche deben estrellarse, y tendrás que responder de ellos ante el propietario del barco y del coche. El conocimiento envanece (1 Cor. 8:1). Las personas con muchos conocimientos, que no tienen el conocimiento de la voluntad de Dios a la cabeza de su conocimiento, son orgullosas, librepensadoras, descaradas, egoístas y desobedientes a las autoridades. ¡Enseñar a otros es una gran sabiduría! No en vano se dijo: no muchos se hacen maestros, sabiendo que sufriremos mayor condenación [Santiago. Z, 1]. Los niños cristianos son hijos de Dios después de que nacieron del agua y el Espíritu. 33 ¿Qué pasa si malcrías a los hijos de Dios? ¿Qué pasa si sus lecciones los corrompen? ¿Qué respuesta daréis al Padre Celestial, qué respuesta al Señor Jesucristo, que los redimió con Su Sangre honesta, y al Espíritu Santo, cuyos iglesias, morada, morada, hogar? ¿Qué dirán sus ángeles de la guarda de ti? ¿Qué dirán de vosotros los apóstoles y los santos, estos pastores y maestros, mártires, reverendos, todos los santos, no sin participación, además, los más sinceros, que miran desde los cielos de los santos la obra de iluminar a los niños cristianos? Porque los niños son propiedad de Dios, la santidad del Señor, propiedad de Dios. Generalmente somos reacios a aceptar las invitaciones de los pobres a servirles según nuestro deber, pero ¿por qué somos nombrados y vivimos? Servirles y, por tanto, debemos regocijarnos de poder servir al Señor en la persona de nuestro prójimo, servir al Señor, cumpliendo su mandato de ser siervos de nuestro prójimo, así como Él mismo no vino para ser servido, sino para servir y dar su alma en rescate de muchos [Mat. 20, 28; mk. 10, 45]. Aceptamos de buen grado una invitación a la mesa en casa o en uno de nuestros conocidos, amigos, parientes, pero esta invitación debe aceptarse con indiferencia y a veces de mala gana, porque comer y beber no es obra de un ser racional, especialmente un cristiano, sino una función de naturaleza material irracional que debe ser destruida. El alimento es para el vientre, y el vientre es para el alimento; pero Dios destruirá a ambos (1 Cor. 6:13). El Reino de Dios no es comida ni bebida [Rom. 14, 17]. Mi alimento, dice el Salvador, es hacer la voluntad del que me envió y cumplir su obra [Jn. 4, 34]. Así es como no debes confiar en tu naturaleza, en tu corazón. Siempre está dispuesto a ir en contra de la voluntad de Dios. Por tanto, el siervo de Dios niéguese a sí mismo, su corazón y su voluntad, como pecadores y corruptos, y siga la voluntad de Dios. Estás llamado a servir a tu prójimo: ve sin cuestionarlo, de buena gana y con alegría. Recibe a quienes te inviten con mirada alegre, mansedumbre, con amor y respeto, y no con orgullo, desgana o irritabilidad. Además: si eres tentado por las pasiones (malicia, orgullo, desprecio, tacañería, avaricia, glotonería, codicia), eres un participante frecuente de la carne divina del Cuerpo y la Sangre de Cristo, tú, de pie ante el mismo trono del Señor, lector y oyente de la palabra de Dios, tú, hijo de la oración, tú, maestro de la fe, ejecutor de los Sacramentos celestiales, ¿qué se puede decir de los laicos, en su mayor parte ajenos? a todo esto? Si te consideras merecedor de indulgencia como persona débil y pecadora, ¿no la merecen ellos? Si tú mismo amas la obediencia en los demás, entonces ámala en ti mismo y estate dispuesto a obedecer a los de arriba y a los de abajo. Sirve a tu prójimo de buena gana y sin compensación, porque está dicho: Mi recompensa está conmigo [Apoc. 22, 12]. Vuestros superiores os recompensan, pero ¿es esta recompensa también la recompensa de Dios, es decir, el Señor está de acuerdo con ella, el Señor se compadece de ella? ¿No está ella disgustada con Él por ser injusto? Piénselo, recibiendo una buena recompensa monetaria o pedidos y distinciones diversas. Apresúrate con alegría a servir al prójimo acerca del Señor y realiza con sinceridad y de todo corazón todos los servicios por él: oraciones, molebens, sacramentos, pronunciando cada palabra desde el corazón, sabiendo que tal servicio ante el rostro de Dios te traerá el mayor beneficio espiritual. Hay muchos, incluyéndome a mí, que, habiendo sido invitados, por ejemplo, a servir en un servicio de oración, aceptan de mala gana esta invitación y sirven de mala gana y sin sinceridad, con prisa y por eso no sólo no reciben para sus almas el beneficio que deberían haber recibido, sino que también traen la maldición de Dios sobre sus cabezas, porque maldito el hombre que hace la obra del Señor con negligencia [Jer. 48, 10]. Gracias, Señor Jesús, por el fluir sabio y sencillo de las palabras en el internado de niñas. Te agradezco, Señora Theotokos, porque escuchaste mi oración y me ayudaste a enseñar a Tus doncellas. Confírmame. Te doy gracias, Señor Jesús, por la victoria sobre el enemigo, que me abrumaba de vergüenza y abatimiento y fue vencido por Tu sencillez en Tu nombre; Te doy gracias porque me has dado valor para no dejarme vencer por su abatimiento. Concédeme valor eterno, 34 Oh Señor, Dios mío. Cuando el enemigo os incite a pecar, decid: No me digno, sea cual sea el pecado, ni siquiera el desaliento o la cobardía; y también decir: aunque he pecado, confío en la misericordia de Dios, en el Señor Jesucristo, en su nombre; Aunque he pecado, soy instigado por ti, y me arrepiento del pecado, y lo desprecio, lo odio y a mi misma carne, sólo conozco al Señor. Las palabras son una fotografía de aquellas personas, cosas y hechos o lugares que representan, o son una sombra de personas, cosas y hechos. ¡Incrédulos! Serás condenado por los patriarcas, como Abraham, Isaac, Jacob, el antepasado Job, y antes que ellos Enoc, Set, Noé, los profetas, apóstoles, mártires, santos, ayunadores y todos los santos. Eran iguales a ustedes, y eran creyentes y temerosos de Dios. Con alegría, acudid siempre a la petición de los creyentes en alabanza de la Señora, para que todos vuestros asuntos sean gestionados para bien. No digas en tu corazón: necesito ir aquí y allá, hacer esto y aquello, y no te enfades con los que te piden que sirvas un servicio de oración a la Virgen María, simple o con un acatista, y no sirvas con obstinación, irritación, terquedad y desgana, sino, como la trompeta atronadora del Espíritu, canta con alegría espiritual los cánticos victoriosos y agradecidos de la Madre de Dios, o canta como canta el ruiseñor en tarde clara de verano. Que no se nombre en vosotros la terquedad del diablo: tened total asco por ella. No abras la boca ante el pan de otra persona. Comer el pan y la sal de otro significa asumir los pecados de otros. Si se obtuvo a través de la mentira, tomas parte de la mentira de otra persona sobre ti y debes soportarlo. Tu propio pan es pan bendito. Huye de los dulces: atan el corazón. Ninguno de los que están atados por concupiscencias y placeres carnales es digno de venir, acercarse o servirte a Ti, Rey de gloria. 35 Si vemos daños en una hermosa y preciosa estatua, ¿es necesario hacer que ese daño sea mayor o es mejor corregirlo con medios que dependen de nosotros? Por supuesto que es mejor arreglarlo. Pero hacemos lo contrario: si alguien ha pecado contra nosotros, o sólo nos lo parece, a menudo lo odiamos, nos enojamos con él, lo regañamos, y así la imagen dañada (o tal vez no) de Dios, el hombre - esta bella y preciosa estatua animada, el templo del Espíritu Santo - la dañamos más o, si no fue dañada, la dañamos con el soplo de nuestra malicia, y también nos dañamos a nosotros mismos. Bueno, ¿hay alguna razón para llamar otra desgracia a una desgracia, otro mal a un mal y la propia a un mal ajeno? ¡Oh, trampas satánicas! ¡Oh, el disgusto es mutuo! ¿De quién somos seguidores? - ¡El Señor Jesucristo, el Hijo de Dios, que nos mandó el amor mutuo antes de la Cruz, y desde la Cruz, y después de la Cruz, y en general, con toda Su vida, enseñanzas, milagros y obras, nos mandó el amor! El mal ajeno debe tratarse con amor, el orgullo con humildad, la impaciencia y la irritabilidad con paciencia y tranquilidad de espíritu, el amor al dinero y la tacañería con generosidad, la envidia con buena voluntad, la obstinación con mansedumbre, la astucia con sencillez, la rudeza con cariño, la gula con ejemplo de abstinencia y la terquedad con obediencia. No desprecies a nadie por sus pecados, como tú mismo eres el primer pecador y como los pecados son mayores que la maldad del diablo, sino honra y compadece a todos como a los enfermos, a los débiles mentales, y ora por todos: Señor, ten piedad y sálvalos a ellos, y a mí, pecador y muchos pecadores. Si el diablo me ataca con fe y esperanza de que me vencerá y me atormentará, y en cualquier caso me ataca, me venza o no, entonces ¿perderé la fe y la esperanza en la misericordia de mi Señor, me desesperaré de su misericordia y de su perdón, porque la misericordia de mi Señor es infinitamente mayor que la malicia del diablo? Por eso confío en mi Señor y nunca desesperaré de Su misericordia. La Iglesia es la casa de Dios, la familia de Dios; La cabeza en esta casa, en esta familia, su Padre es Jesucristo con el Padre y el Espíritu Santo. La Madre y la Señora son la Santísima Theotokos, los hermanos y hermanas mayores son santos: estos están en el cielo, en el departamento superior de la Iglesia, en el inferior están los obispos, pastores y maestros, nuestros padres después del Señor y que llevan Su imagen, todos los seres vivos son los hermanos y hermanas mayores. Por eso, siempre hay que acudir al Señor como Cabeza y Padre, con fe, esperanza y amor; Además, la relación hacia la Señora y los santos debe ser infantil, sincera, reverente, firme, eterna e inmutable, a pesar de las diversas oposiciones, angustias, penas, penas, pérdidas, enfermedades, desgracias, porque todo esto sirve para el bien en manos del Padre Celestial. Al que cree en Dios, todo le saldrá para bien. El Señor tiene una pala en su mano [Mat. 3, 12; DE ACUERDO. 3:17], es decir, el diablo con sus muchas tentaciones diferentes: fuego, agua, enfermedades, incendios, etc. No te irrites cuando los pobres y humildes pidan tu bendición. No seáis parciales ni engañosos de corazón. Después de todo, tú eres tu bendición: tu deber es bendecir al pueblo en el nombre del Señor. Sé un servidor de todos. ¿Por qué perdonamos voluntariamente los disturbios a personas ricas, nobles, dignas y bien vestidas, pero somos irritados y despreciados por personas pobres, humildes, invisibles y mal vestidas por el mismo desorden? ¡Oh corazón engañoso y perverso que transforma el orden de Dios! ¿No somos todos hombres, no somos todos imagen de Dios, no somos todos miembros de Cristo? ¿No deberíamos ser todos honrados y amados, como manda el Apóstol: honrad a todos, amad la fraternidad (1 Ped. 2,17)? ¿Respetamos la nobleza imaginaria de la sangre, el dinero, la ropa, la carne y los huesos? ¿No es la imagen de Dios implantada en el alma del hombre, no es su espíritu inmortal, racional, libre, real, majestuoso, aunque muchas veces esconda su grandeza en una forma humilde, bajo ropas pobres, bajo un techo pobre, en una comida pobre, detrás de la pobreza? Oh, verdaderamente todo hombre es mentira [Sal. 115, 2 ]! Pero son especialmente mentirosas aquellas personas que, a pesar de su contentamiento, se sacian de todo: comida, bebida, plata y oro, ropas suaves y ricas, una morada magnífica, pintada como una iglesia, el trato a personas eminentes y orgullosas. Pero bienaventurados los pobres de espíritu, porque de ellos es el Reino de los Cielos. Bienaventurados los que tienen hambre... porque serán saciados. Bienaventurados los mansos, porque ellos heredarán la tierra [Mat. 5, 3, 6, 5]. Acordaos que la vida es una lucha con los principados y potestades y gobernantes de las tinieblas de este mundo, los espíritus de maldad en las alturas, y aunque sea difícil y terca e inmunda y repugnante, luchad incansablemente, esperando en Dios vuestro socorro, sabiendo que estamos luchando contra espíritus malignos, despreciables y viles: Vestíos de toda la armadura de Dios... para que podáis resistir en el día malo y, habiendo hecho todo, estar firmes [Efe. 6, 11, 13]. No tengáis codicia por la comida y la bebida, por el dinero, no os dejéis seducir por las joyas y dulces de esta época, también por las distinciones o premios; esto demuestra un espíritu codicioso, un amante de lo material, un amante de la tierra, y no un amante de Dios. Recuerde la tentación del Salvador en el desierto e imítelo en espíritu. El espíritu de codicia por las cosas terrenales es el espíritu del diablo. Pon tu atención en las cosas de arriba... donde Cristo está sentado a la diestra de Dios [Col. 3, 2, 1]. Cantaré victoria y gratitud, 36 siervo indigno, a la Señora Theotokos, porque a través de mi oración, mi Reina todopoderosa y todopoderosa me libró hoy de tropezar dos veces durante la liturgia: 1) en la gran entrada al enumerar a la familia real y, en segundo lugar, en el servicio de acción de gracias al leer la oración de gracias. Si no hay Dios en el corazón, entonces está el diablo, alguien solo. ¿Por qué Satanás llenaría tu corazón? [Hechos. 5, 3]. Si hay el Espíritu de Dios en mí, entonces soy pacífico, fuerte en espíritu y sano en cuerpo, y cuando el diablo se instala en mí a través de una adicción a los placeres terrenales y a través de la ira hacia mi prójimo, entonces me debilito en espíritu y en corazón, me oscureco, me avergüenzo, me quemo y me enojo. El 4 de octubre fue memorablemente la tentación más amarga para mí. Oficié tres bodas con el diácono Pyotr Alexandrovich y durante la primera boda me sentí tentado por su letargo y lentitud; estaba enojado con él y por eso no pude terminar la boda, es decir, no pude pronunciar las palabras debido al obstáculo de Satanás atrincherado en el corazón. Después de la boda hubo bautizos; los realizó sin dudarlo, con firmeza, frente a las personas que se habían reunido para la segunda boda. Pensé en corregir mi error casándome apropiadamente en la segunda y tercera boda, pero mi hermano Pyotr Alexandrovich me sedujo nuevamente con su letargo, estupidez y torpeza, y yo estaba completamente confundido y avergonzado, no pude realizar la boda en absoluto, atado por Satanás a lo largo de mis costillas; La tercera boda también se celebró mal: tropezó desde el principio y no pudo leer las oraciones; Al final, apareció en mí un cierto espíritu de ternura y realicé la boda con regularidad. Ahora he llegado a conocer a Satanás y su malicia, y mi propio orgullo y malicia. ¿Por qué debería enojarme por el letargo y la lentitud de mi hermano? ¿No podrá mi hermano ser tentado como yo? ¿No podría estar confundido, aburrido y letárgico, como yo? Es un hombre piadoso y su enemigo lo tienta de la misma manera que a otras personas piadosas. ¿Soy yo mismo sin debilidades ni obstáculos? ¡Oh, con qué debilidades y tropiezos! ¡Hoy (sin mencionar muchos que han sucedido antes) me ha mostrado a mí y a la gente las grandes debilidades que tengo! ¡Cuán terriblemente puedo tropezar y caer durante la celebración del mismo Sacramento (Matrimonio), y a veces de los Sacramentos del Arrepentimiento y la Comunión (y a veces el Bautismo)! Realmente, debería haber culpado a los errores de mi hermano por nada, cubrirlos con mi amor, condescendencia, recordando la debilidad humana general y las muchas debilidades diferentes de las personas individuales (incluida la mía), debería haberlos soportado, pero estaba enojado con él; el enemigo estaba feliz por eso, se metió en mí y comenzó a oprimirme, quemarme, confundirme, sorprenderme con humillación y cobardía y atormentarme, y me quitó la palabra, no permitiéndome decir oraciones. ¡Oh, soy un hombre dudoso y de poca fe! ¡Oh, soy malvado! ¡Desdeñoso! El motivo de la tentación fue también el modesto almuerzo en casa de Sharypova: aunque no fue mucho, comí agradablemente y esto, según sentí, me rompió el corazón. Debemos ayunar, velar y orar. ¡He pecado gravemente, Salvador mío, sálvame! He pecado, pero me entrego a Tu voluntad. ¡Conocía la crueldad del enemigo, su malicia infernal! ¡Y cuán querido es para mí mi Salvador frente a un enemigo tan grande, fuerte, astuto y malvado! Cómo me debe disgustar todo pensamiento, aunque sea momentáneo, de malicia o movimiento del corazón hacia la malicia y todos los movimientos apasionados como movimientos del diablo, por ejemplo, la fornicación, la codicia, la glotonería, la tacañería, la envidia, el odio, el orgullo, la terquedad, la desobediencia, el engaño. ¡A qué vergüenza nacional me ha sometido hoy mi ira! Y con razón. Si tienes un tronco, no te importa, pero si alguien más tiene una perra, es un desastre. Así de poco amor y condescendencia hay hacia el prójimo. Yo mismo estoy relajado, letárgico y distraído; no importa, ¡lo otro es un desastre! Profundamente, oh Amante de la Humanidad, ahora he pecado involuntariamente. ¡He aquí una oportunidad para mostrarte Tu inconmensurable bondad y limpiar mis iniquidades, mis tropiezos, mi malicia, mi negligencia! No hay pecado que venza Tu amor por la humanidad. 37 ¿Qué son todos mis pecados y toda clase de pecados comparados con Tu bondad? -Como el rocío de la mañana. Cuando, voluntaria o involuntariamente, caigas en pecado grave, entonces dale lugar a la virtud para confiar en la misericordia de Dios. Lo que el sol es en el mundo material, Dios es en el mundo espiritual. Los planetas giran alrededor del sol y están iluminados; en lo espiritual: los ángeles giran alrededor del Señor y son iluminados por Él y viven por Él. Si tu ojo es sencillo, todo tu cuerpo será resplandeciente [Mat. 6:22], es decir, si estás en la sencillez de Dios, sin pecado en tu corazón, entonces toda tu alma será luminosa; Si tu ojo es malo, por ejemplo, si tu corazón está amargado hacia tu prójimo, todo tu cuerpo, es decir, tu alma, estará en tinieblas [Mat. 6, 23]. Y por eso debemos ser celosos con todas nuestras fuerzas por la sencillez del alma, es decir, por la impecabilidad. Estaba celebrando una boda, pero tan pronto como dudé de la pronunciación de la palabra, inmediatamente me confundí. No hay necesidad de dudar. O simplemente me amargué por el aparente mal funcionamiento del diácono, cuando mi corazón inmediatamente se oscureció, se avergonzó, se debilitó, mi lengua se trabó y no pude celebrar la boda. No te fíes del enemigo del soñador: muestra espejismos. ¡Cómo deseo y a veces pido la indulgencia de los demás cuando tropiezo o peco en algo! Debo ser condescendiente con el otro cuando peca contra mí y decirme a mí mismo: está bien, yo mismo estoy pecando, Dios te perdonará, hermano. No te apresures. Este también es un truco diabólico. Si conduces más silenciosamente, continuarás. El amor es sufrido, misericordioso... no se irrita, no piensa mal del prójimo... todo lo cubre... todo lo soporta. El amor nunca cesa (1 Cor. 13:4-8), incluso si otros se enojan con nosotros, nos causan diversos problemas, nos insultan, nos golpean o nos regañan. Porque si otros son malos o defectuosos, ¿debo yo también ser malo y añadir otro a un insulto? ¿O debería ser defectuoso? El amor es perfección, y el mal y el pecado en general, el mal funcionamiento, el tropiezo, son imperfección. Si otros, como personas débiles, pecan y tropiezan, entonces yo, por supuesto, no debo enojarme con ellos, amargarme y agregar algo nuevo a las imperfecciones de los demás. Sed perfectos, es decir, amando, como vuestro Padre que está en los cielos es perfecto [Mat. 5, 48]. No os dejéis tentar por los pecados y tropiezos de los demás. O corrige con amor o cubre con amor. Apaga el fuego con agua. Todo proviene de Dios: pensamiento, sentimiento (bien), palabra y obra (bien), porque sólo Él hizo y hace todo, como sólo Él existe; y en el diablo y los demonios, mientras eran santos Ángeles, todo era de Dios, y cuando cayeron y rechazaron a Dios y Dios los arrojó, como hediondos, malos y sin valor, al abismo, todo se volvió suyo: su propia malicia, orgullo, mentira, envidia y otras hordas de pasiones, y Satanás y el diablo constituyen una pura negación de la vida, de la verdad y del bien, son muerte, mentira, maldad. Al degradar en tu alma las inmaculadas, santas y sabias oraciones de la Iglesia (algunos pensamientos y expresiones), te humillas y te deshonras. El que me humilla será deshonesto (1 Samuel 2:30). Trate todas las oraciones con total respeto. Desecha la maldad y el orgullo demoníaco. Aunque el maligno os traspase con su maldad al leer las oraciones matrimoniales, ríed de su maldad, despreciadlo y venerad las inmaculadas oraciones Divinas de la Madre de la Iglesia, instruidas por el Espíritu Santo. Sus palabras son las palabras del Espíritu Santo. ¡Qué bueno, misericordioso y generoso eres Tú, Señor Dios mío! ¡De qué grandes y graves pecados me limpias y salvas, para que muestres que no hay pecado, conquistando Tu amor por la humanidad y que Tus misericordias son innumerables para aquellos que en Tu misericordia confían! Grande, inmensamente grande es la malicia y el engaño del diablo con el que seduce a Tus siervos, pero Tu bondad es infinita, Tus bondades son innumerables. He aquí, Misericordia mía, caí profundamente en las bodas de dos matrimonios, tropezando al leer las oraciones con la maldad y malicia del diablo contra un hermano que supuestamente pecó, y Tú me ataste la lengua, y no pude leer las oraciones porque mi corazón miraba disimuladamente las palabras puras de las oraciones matrimoniales y se amargó con el diácono concelebrante por su lentitud. ¡Y qué dolor y angustia, qué oscuridad, qué vergüenza y humillación me invadieron! ¡Estaba completamente ardiendo con fuego interior! Pensé: ¡problemas! ¡Cuando expiaré mi pecado, cuando Tus misericordias volverán a mí otra vez! Pero luego regresaron: Tú limpiaste, cubriste mis pecados mediante la comunión del Cuerpo y la Sangre de Tu Cordero, que tomó sobre Sí los pecados del mundo y los míos, y ahora estoy pacificado después de la tormenta de la cobardía y la vergüenza; mi espíritu está en paz, estoy junto a ti, oh Cordero de Dios todo justo; Estoy sano después de la relajación corporal, el fuego infernal no arde en mis entrañas, Satanás no triunfa en mis entrañas: huyó, huyó hacia sí mismo y rechinó los dientes, parándose desde lejos, sin atreverse a acercarse a mí, lavado por Tu Sangre. ¡Oh, cuán grandes son tus misericordias, oh Señor mi Dios, contra mis innumerables pecados y las muchas trampas del enemigo! ¡Te doy gracias, te glorifico, te adoro, mi Dios, Padre, Hijo y Alma Santa! Cordero de Dios, que quitas los pecados del mundo y que continuamente quitas y limpias mis pecados, te doy gracias, te alabo, te adoro. ¡He aquí, racionalmente, más racionalmente, veo cuán grande es Tu amor, Tu generosidad hacia nosotros que hemos caído, cuán necesarios fueron Tu sufrimiento y muerte por nosotros y el derramamiento de Tu sangre para la limpieza de nuestros pecados! ¡Pero, Cordero de Dios, hazme perfecto en Tus caminos! ¡Dios! Soy querido para ti: ¡no me destruyas con mis iniquidades y no permitas que me enfríe ante ti con mi corazón y los caminos destructivos de mi suegra! ¡Desciendeme de las fauces de la serpiente infernal, siempre dispuesta a devorarme! ¡Salva, Señor, y ten piedad de todos los cristianos y del mundo entero! Ilumina a todos, oh Señor, concede a todos conocerte de corazón, quita los pecados de todos, como quitaste mis innumerables pecados, límpiame y blanqueame; Une a todos, oh Señor, con el amor de tu Espíritu Santo, para que con un solo corazón y una sola boca, desde el oriente del sol hasta el occidente, glorifiquen tu nombre salvador, el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo. Amén. Día 6 de octubre. 1864. Mañana. A menudo decimos en la iglesia, al oído del pueblo: Nuestra Santísima, Purísima, Bendita, Gloriosa Señora Theotokos y Siempre Virgen María, con todos los santos... comprometámonos nosotros mismos y unos a otros, y toda nuestra vida a Cristo nuestro Dios. ¿Nos entregamos nosotros mismos, unos a otros y toda nuestra vida, con todas las alegrías y tristezas, éxitos y fracasos, con virtudes y caídas, a Cristo nuestro Dios, el Todopoderoso, Todo Bueno, Omnisciente, Omnisciente, Omnividente Cabeza de los creyentes? Él es el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo [Jn. 1, 29], Él es el renovador de nuestra naturaleza corrupta, Él es nuestra luz, fortaleza y ayuda, Él es nuestra recompensa. Él es el Padre del próximo siglo. Los pobres son ovejas de Cristo, mansos y humildes. A través de los ricos y poderosos de este mundo, el diablo les infunde orgullo, desprecio, amargura y persecución. Pero debemos recordar que los pobres llevan la pobreza de Cristo Dios, por nosotros, por los pobres, o sirven a imagen de Cristo, por nosotros, por los pobres. Que se niegue a sí mismo [Mat. 16, 24, etc.]. Un cristiano debe negarse a sí mismo diariamente, su corazón corrompido por los pecados. Por ejemplo, mi naturaleza o corazón corrupto desea malicia y desprecio hacia quienes me ofenden, pero debo inmediatamente rechazarlo de mi corazón por amor al Señor y amar a mis enemigos y hacer el bien a quienes me hacen daño [Mat. 5, 44], recordando que mi naturaleza es corrupta. La codicia, la glotonería, la fornicación, el adulterio, la pereza, la envidia, el robo, la tacañería, la rudeza, la crueldad, la desobediencia y la terquedad, la ingratitud, etc., son agradables, pero debo despreciarlos, sabiendo que todos estos son frutos podridos y muertos del viejo hombre. ¡Maldito hombre lo soy! Quiero corregir al pecador, pero yo mismo lo hago peor, porque me amargo con él y me turba en espíritu mi ira y sus defectos, y trastorno el trabajo que estoy haciendo. ¡Dios! Enséñame a no amargarme con el que peca y a no avergonzarme, sino a estar en paz y luego corregir a mi hermano con mansedumbre y amor. Mancha en la ropa; una mancha en el alma, o pecado. ¿Cómo se tratan estas y otras manchas en el mundo? Día del nombre (obsoleto) - día del nombre, es decir, la fiesta del santo del mismo nombre (del eslavo eclesiástico "tez" - lo mismo; de ahí "homónimo"). Lepotny (eslavo eclesiástico): hermoso, guapo. Lepota es belleza. La reputación (francés) es una opinión establecida sobre alguien o algo, generalmente favorable. Noveno miembro del Credo: Creo... en una sola Iglesia Santa, Católica y Apostólica. Osset: rodear con redes, es decir, apoderarse del alma de una persona, subyugarla a uno mismo. Paquetes (Church Glav.) - otra vez, otra vez. Erizo (gloria de la iglesia): qué, cuál. Canto 8 del canon para la Sagrada Comunión. No volador (eslavo eclesiástico): atemporal, eterno. Casarse. dogmático, voz 6ª: ¿Quién no te agradará, Virgen Santísima? ¿Quién no cantará tu purísima Natividad? Sin vuelo, porque del Padre resucitó el Hijo Unigénito, también pasó de Ti, Puro, indescriptiblemente encarnado, siendo por naturaleza Dios y por naturaleza hombre para nosotros, no dividido en dos personas, sino inconocible en dos naturalezas. Ruega a él, oh Puro, Bendito, que tenga misericordia de nuestras almas. Irmos del quinto canto del canon de maitines, tono 6. Una arpía es un ave de presa en la mitología griega antigua con cabeza y torso femeninos. Nacimiento por el agua y el Espíritu – bautismo (“nacer” (Church Glav.) – renacer, renacer). Siempre (Iglesia Gloriosa) – siempre, constantemente. Oración secreta de un sacerdote mientras canta el Canto de los Querubines. Cantaré un cántico de victoria y gratitud (gloria de la iglesia) - cantaré un cántico de gratitud y victoria (levantar). Quizás te interese: