Беседа 37. Каковы признаки смирения, ощущаемые человеком в самом себе. 1228 И о благодарении в искушениях. И как возможно для человека претерпевать их 1229 без жалоб.

1. Neustálé výčitky svědomí jsou projevem pokory. Jejich nepřítomnost v jakékoli činnosti je zatvrdnutím srdce: je to známka toho, že člověk je zvyklý ospravedlňovat sám sebe, obviňovat místo toho svého bližního, nebo - což je ještě horší - moudrou Boží Prozřetelnost. Člověk nemůže překročit meze pokory, pokud se nejprve nepovažuje za nevinného a místo toho obviňuje události a události, které mu Bůh prozřetelně poskytl. 2. Když se totiž, striktně podle svého svědomí, shledá vinným za to, co se stalo, pak pozná, že jeho stav je hlubokým stupněm pokory. Je to patrné z toho, že je mírumilovný a klidný tváří v tvář překvapením, protože zůstává nevyrušen. Toto je mír pokory, který je plodem zralosti. 1230 Kdo do toho vstoupil, bude míti větší pokoj než zmatek v každém pokušení. 3. Dokud však člověk nezíská pravé poznání, 1231 nemůže vidět v Boží holi něco dobrého, co působí bolest, a nepřestává si stěžovat na Boží prozřetelnost pro něj, různými způsoby tím, co je pro něj různými způsoby prozřetelností moudrostí Boží pod rouškou potíží. Stává se, že vás soused náhle přivítá drsným slovem o něčem nepříjemném; nebo něco, co člověk vlastnil, se ukázalo být poškozené, a to ho rozčiluje a rozčiluje; nebo ho postihne nějaká nemoc, nebo malátnost, nebo se s jeho tělem stane něco jiného; znovu se stane, že démoni přemohou člověka; stane se, že je zbaven svého majetku. 1232 slabý nevidí, že prst působí skrze tyto okolnosti, ale je rozhořčen, 1233 naštvaný a rozrušený vnějšími událostmi. Ó hloupé dítě! Proč obviňujete osobu, démona nebo události, které se dějí poblíž? 1234 Podívejme se lépe na vnitřní, vzdálenější a skryté důvody. 1235 Přestaň se rozhořčovat Božími činy skrze lidi, kteří je konají, jakož i vnější stránkou událostí 1236; a najdete v nich poznání pravdy, pokoru a další výhody. 4. Neboť když budete někdy zkoumat události, které způsobují bolest vašim skrytým zraněním, a půjdete do svého nitra a zkontrolujete, co se ve vás skrývá, a budete si připomínat, že Bůh, který náhle sešle na člověka potíže, není zlý, pak rychle najdete úlevu od svých pokušení a útěchu ze svého trápení a díky růstu, který je ve vašich pokušeních, dosáhnete pravého poznání. 5. Ale když se za nepříjemných okolností díváš jen na jejich vnější stránku a nedíváš se na své nejniternější boláky, které jsou pravou příčinou těchto okolností, 1237 a neprozkoumáš je, ať jsi jakkoli rozhořčený, jen prohloubíš své neštěstí a jen zvětšíš své potíže, které sis na sebe přivodil: od jednoho k druhému se budeš převalovat a přehazovat jeden přes druhý, jen jeden se bude převalovat, jen jeden se bude převalovat. Tuto dlouhou frázi jsme volně přeložili. Lit. „vyskočí“, „vyskočí“. Lit. "které jsou viditelné poblíž." Lit. "k vzdáleným příčinám, které jsou v nich skryté." Lit. „vnější formy“. Lit. "což uvedlo tyto události do pohybu." Mohlo by vás zajímat: