Беседа 37. Каковы признаки смирения, ощущаемые человеком в самом себе. 1228 И о благодарении в искушениях. И как возможно для человека претерпевать их 1229 без жалоб.

1. Постоянните укори на съвестта са признак на смирение. Тяхното отсъствие във всяко действие е закоравяване на сърцето: това е показател, че човек е свикнал да се оправдава, вместо това да обвинява ближния си или - още по-лошо - самото мъдро Божие Провидение. Човек не може да надхвърли границите на смирението, освен ако първо не се възприеме като невинен, обвинявайки вместо това събитията и инцидентите, предвидени за него от Бог. 2. Защото когато, стриктно следвайки своята съвест, той се види виновен за случилото се, тогава той ще знае, че неговото състояние е дълбока степен на смирение. Това личи от факта, че той е миролюбив и спокоен пред изненадите, защото остава невъзмутим. Това е мирът на смирението, който е плод на зрелостта. 1230 Който е влязъл в това, ще има по-голям мир, отколкото объркване във всяко изкушение. 3. Но докато човек не придобие истинско знание, 1231 той не може да види нещо добро в Божия жезъл, което причинява болка, и той не престава да се оплаква от Божието провидение за него, по различни начини в това, което е предвидено за него по различни начини чрез Божията мъдрост под прикритието на проблемите. Случва се вашият съсед внезапно да ви посрещне с груба дума за нещо неприятно; или нещо, което човек притежава, се оказва повредено и това го кара да се дразни и дразни; или някаква болест го сполети, или неразположение, или нещо друго се случва с тялото му; случва се отново демоните да победят човека; случва се да бъде лишен от имуществото си. 1232 слабият не вижда пръста, действащ чрез тези обстоятелства, но е възмутен, 1233 раздразнен и разстроен от външни събития. О, глупаво дете! Защо обвинявате човек, или демон, или събития, които се случват наблизо? 1234 По-добре погледнете вътрешните, по-далечни и скрити причини за това. 1235 Спрете да се възмущавате от действията на Бог чрез хората, които ги извършват, както и от външната страна на 1236 събитията; и ще намерите в тях знание за истината, смирение и други предимства. 4. Защото, ако понякога изследвате събитията, които причиняват болка на вашите скрити рани, и отидете вътре в себе си и проверете какво е скрито във вас, и ще си припомните, че Бог, който внезапно изпраща неприятности на човек, не е зъл, тогава бързо ще намерите облекчение от изкушенията си и утеха от огорчението си и ще постигнете истинско познание благодарение на растежа, който е във вашите изкушения. 5. Но ако по време на досадни обстоятелства гледате само външната им страна и не гледате най-вътрешните си рани, които са истинската причина за тези обстоятелства, 1237 и не ги изследвате, колкото и да сте възмутени, вие само ще влошите нещастието си и само ще увеличите неприятностите си, които сте си нанесли: ще бъдете хвърлени от един на друг, точно както океанските вълни се срещат една с друга и се преобръщат една върху друга. Преведохме тази дълга фраза свободно. Лит. „скача нагоре“, „скача нагоре“. Лит. "които се виждат наблизо." Лит. "към далечни причини, които са скрити в тях." Лит. „външни форми”. Лит. "което задейства тези събития." Може да се интересувате от: