Воля Божия

Diejenigen, die für Christus das Mannesalter erreicht haben, empfangen unaufhörliche Gebete, die sie im Geheimnis des spirituellen Käfigs an jedem Ort und zu jeder Zeit verrichten. Ein Christ erhält dann ein unaufhörliches Gebet, wenn sein Wille und die von ihm abhängige Tätigkeit im Verständnis, im Wunsch und in der Erfüllung des Willens Gottes aufgehen. Dadurch werden lebendiger Glaube, evangelische Einfachheit und der Friede Gottes im Herzen verankert, der jeder Störung fremd ist. Wir sind verpflichtet, unseren ganzen Willen auf Gott auszurichten. So wie es uns am Herzen liegt, die Wünsche unserer Lieben zu erfüllen, und wir deshalb versuchen, ihre Wünsche herauszufinden und ihre Neigungen zu studieren, so müssen wir dasselbe in Bezug auf Gott tun. Wir müssen uns gründlich und gründlich mit dem Willen Gottes vertraut machen. Der Wille Gottes wird uns im Gesetz Gottes, dem Evangelium, offenbart. „Gesegnet ist der Mann“, sagt der Prophet, „der nicht zur Versammlung der Gottlosen ging und sich den Sündern nicht in den Weg stellte und nicht in der Gesellschaft der Zerstörer saß, sondern im Gesetz des Herrn“ – „seinen Willen und sein Gesetz wird er Tag und Nacht lernen“ (Psalm 1,1-2). „Sei nicht gleichförmig mit dieser Welt“, befiehlt der Apostel, „sondern werde durch die Erneuerung deines Geistes verwandelt, damit du erkennen kannst, was der gute, angenehme und vollkommene Wille Gottes ist“ (Röm 12,2). Nachdem wir den Willen Gottes kennengelernt haben, müssen wir ihn erfüllen, denn die Liebe erfordert dies. Sie gibt sich nicht damit zufrieden, den Willen ihrer Lieben zu studieren: Sie sehnt sich danach, ihn zu erfüllen. Es widmet sich dem Studium für die Ausführung; Nachdem es es studiert hat, widmet es sich der Ausführung. Den Willen Gottes zu studieren und zu tun, wird von Gott selbst als sicheres Zeichen der Liebe zu Gott anerkannt. „Wer meine Gebote hat, sagte der Erlöser, und sie hält, der liebt mich... Wer mich liebt, wird mein Wort halten... Wer mich nicht liebt, hält meine Worte nicht“ (Johannes 14:21, 23, 24). Was kann ich jemandem als Trost sagen, der versteht, dass er sowohl mit seinem äußeren Leben als auch mit dem Leben seines Geistes auf den Wellen des Meeres wandelt? Nehmen wir an, er wandelt gemäß dem Befehl seines Gottes. Gemäß diesem Befehl ging der heilige Petrus, um uns zu erbauen, und ertrank erst zu diesem Zeitpunkt, bis er fest davon überzeugt war, dass er nach dem Befehl Gottes handelte. Glauben wir auch, dass Gott uns aus der Bedeutungslosigkeit ins Leben gerufen hat, dass er uns einen Bereich des irdischen Lebens gegeben und bestimmt hat, indem er uns befiehlt, auf diesem Bereich seinen Willen zu tun, und verspricht, wachsam über seine Vorsehung über seine treuen Diener zu wachen. Glauben wir, dass wir, seine Geschöpfe, ganz in seinem Willen sind, dass uns ohne die Welle dieses allmächtigen und allheiligen Willens nichts passiert. Von diesem Gedanken geleitet, werden wir frei und mutig unsere Prozession über das Meer antreten. „Werden nicht zwei kleine Vögel“, sagte der Herr zu seinen Jüngern, „für einen Assarium verkauft? Und keiner von ihnen wird ohne den Willen deines Vaters zur Erde fallen; selbst die Haare auf deinem Haupt sind alle gezählt; fürchte dich nicht, du bist besser als viele kleine Vögel“ (Matthäus 10,29-31). » Die vollständige Vereinigung des menschlichen Willens mit dem Willen Gottes ist ein Zustand der Vollkommenheit, den nur eine rationale Schöpfung Gottes erreichen kann. Engel haben diese Vollkommenheit. Unser Erlöser freut sich, dass wir, schwache und unglückliche Menschen, von der Erde genommen wurden, für die kürzeste Zeit auf der Erde umherwanderten und unruhig waren und nach Ablauf dieser Zeit in die Erde hinabstiegen und das erlangten, was die heiligsten himmlischen Geister hatten. Er befiehlt uns, nach Vollkommenheit zu streben, die für uns noch unverständlich ist. Wer das Reich Gottes in sich gespürt hat, lernt, sich damit nicht zufrieden zu geben, er lernt, sich nicht der Nachlässigkeit und Untätigkeit hinzugeben und lernt, nach der größtmöglichen Entfaltung der göttlichen Herrschaft in sich selbst zu streben. Möge der Wille Gottes ausschließlich im gesamten Wesen des Menschen wirken, in all seinen Bestandteilen: in Geist, Seele und Körper, und den Willen dieser durch den Sündenfall getrennten Teile mit sich und in sich vereinen! Nur durch den Willen Gottes kann der durch die Sünde vergiftete menschliche Wille geheilt werden, nur im Willen Gottes und durch ihn können die Wünsche der Bestandteile des Menschen, die unterschiedliche Richtungen eingeschlagen haben, die einander entgegengesetzt sind 38, von Meinungsverschiedenheit zu Übereinstimmung übergehen, sich zu einem Wunsch vereinen; Nur der menschliche Wille, beseelt vom Willen Gottes, kann von der Erde losgerissen werden und in den Himmel aufsteigen. „Das Fleisch hat seinen eigenen Willen“ (d. h. seinen eigenen Wunsch), sagte der heilige Asket Markus und bezog sich dabei auf den Apostel (Eph 2,3). Wort 4. Sie könnten interessiert sein an: