Апрель 1869 г.

1 aprilie 1869. Îți mulțumesc, Doamne, Dumnezeul meu, că m-ai izbăvit de răutățile mele și de rușinea și asuprirea iadului prin rugăciunea pocăinței mele și nu m-ai închis în mâinile păcatului și ai pus ecu pe nasul meu uriaș de 65 [Ps. 30:9] și nu m-a făcut de rușine în lucrarea mea. Am păcătuit înaintea Domnului Dumnezeului meu acționând cu violență față de fratele meu Vasily, cititorul, când a arătat neatenție și nesocotire față de observația mea cu privire la ignoranța sa de a edita canonul Postului Mare de dimineață și a spus: unde este ignoranța mea, - și când nu a vrut să răspundă la oferta mea de a rămâne în biserică pentru a se pregăti pentru slujbă. Nepoliticos, rebel, voinic, încăpățânat. Părintele Matei, alături de care slujește, l-a răsfățat. Când sacristanul nu a ascultat de propunerea mea de a rămâne în biserică, nu a vrut să se supună și i-a luat haina și pălăria, într-un acces de indignare l-am luat de guler și i-am smuls pălăria din mâini. Nu ar fi nevoie să faci asta, ci să-l raportezi șefului sau să lași răzbunarea lui Dumnezeu. Autoguvernarea este un semn de mândrie. Miercurea celei de-a cincea săptămâni din Postul Mare. După Utrenie, am vrut să pregătesc sacristanul pentru Vecernie înainte de Liturghia preasfințită – și el însuși s-a supărat și s-a supărat. Așa plănuiește inamicul intrigi pentru noi peste tot! Dumnezeu! Eliberează-ne de rău. Învață-mă blândețea, smerenia, ecuanimitatea spiritului în fața greșelilor subordonaților, pentru că eu însumi sunt adesea defectuos și am nevoie de condescendența și tratarea blândă a celorlalți. Așa cum vrei să-ți facă oamenii ție, fă-le și lor. Dragostea este răbdătoare, bună, nu invidiază... nu se laudă, nu se mândrește... îndură totul [1 Cor. 13, 4, 7]. La fel de mare ca ecu, numai 66 smeri-te [Domnule. 3, 18]. Iar în lume se întâmplă de obicei ca, cu cât cineva este plasat mai sus, cu atât are mai mult dreptul să se considere mândru de cei inferiori. Inferiorul este mandru – este mai iertabil pentru el, pentru ca este mandru din prostie, ignoranta, grosolane; cel mai înalt este mândru – de neiertat, căci se mândrește cu o mai mare dezvoltare și iluminare a minții: având o cunoaștere mai mare, trebuie să fie slujitorul tuturor, trebuie să-i încline pe alții spre smerenie, spre toată virtutea. De ce nu scriu laude pentru credința lui Hristos și a Domnului Isus Hristos? Căci astăzi (2 aprilie) Domnul m-a mântuit de mari păcate și nenorociri și m-a surprins cu nespusa Sa milă, izbăvindu-mă de păcate, dându-mi puterea de a săvârși fără poticnire orele, Vecernia și Liturghia Sfințită și dându-mi capacitatea de a mă împărtăși din Tainele Sale cele mai curate și dătătoare de viață fără. Ce furtună, ce foc infernal m-a zguduit, m-a apăsat, m-a ars, m-a încurcat! Ce violență a mâniei m-a zdrobit, aprinzându-i focul! Adesea, cu o rugăciune de credință și speranță, în pocăință, cădeam pe tronul milei, acuzându-mă, îndreptățindu-mă pe fratele meu neascultător și cerându-i mie și lui iertare (sagratul lui Kamenogradsky). Doamne Atotputernic să fie cu noi, căci ce alt ajutor pentru Tine în întristare nu sunt imamii, Doamne Atotputernic, miluiește-ne pe noi. Credința lui Hristos mă scapă de nenumărate necazuri: dacă m-am iritat, mi-am pierdut cumpătul, am clocotit de mânie, m-am agitat și zdruncinat peste tot de unele insulte, de grosolănia, neascultarea unui subaltern sau de propria mea suspiciune, mânie, atunci credința îmi arată mântuirea într-o pocăință sinceră și înlăcrimatoare, în căința sinceră și plină de lacrimi, care duce la supunerea dreptului dutiv al lui Dumnezeu; iar dacă nu sunt iritat și doar o scânteie de iritare s-a scufundat și arde în inima mea, atunci cu rugăciunea credinței și cu privirea sinceră la Domnul o pot stinge; De asemenea, pot stinge orice pasiune care ia naștere în mine cu rugăciunea credinței, precum: invidia, mândria, mișcările de poftă sau gândurile și dorințele etc.; credința mă scapă de nenumărate șocuri, îmi protejează neîncetat sufletul cu pace, ca un scut divin, luminează, dătătoare de viață, încântă, mă încântă, mă învață să mă mulțumesc cu puțin, să suport jignirile, să iubesc vrăjmașii și să mă rog pentru ei, să dau ce este al meu, să am milă de aproapele unic, să curățesc trupul unui singur inimă. I-ai condamnat pe parintii conciliari, pe fratii tai - protopopii infuriati in fata societatii, dar nu esti furios pe cititorul neascultator - si unde? În altar, chiar în scaunul Domnului Dumnezeu, unde este tronul Său! Nu judecați, ca să nu fiți judecați [Mat. 7, 1]. Părintele Pavel, starețul nostru, este uimitor de ferm, calm și ordonat. Iată cineva de la care să învețe fermitatea și calmul. Luați din inima mea, Doamne, dependența atotdistructivă și fermecătoare de lucrurile lumești, din care se naște multe patimi - mânie, invidie, mândrie, neascultare, condamnare și altele. Carnea noastră trebuie întotdeauna ținută în frâu; acest frâu este postul, contemplarea lui Dumnezeu, rugăciunea, citirea Sfintei Scripturi și lucrările sfinților părinți. 3 aprilie. Îi mulțumesc Domnului că și această zi m-a învrednicit să săvârșesc Liturghia mai înainte sfințită fără condamnare și să mă împărtășesc cu Sfintele Taine dătătoare de viață (Stătea Mariei Egiptului). Oamenii învățați sunt mari liber gânditori, așa cum am învățat astăzi: ei resping nevoia bisericii, splendoarea lui - acasă, spun ei, trebuie să te rogi. Dar dacă nu se roagă acasă? Ce se întâmplă dacă acasă nimic nu este propice pentru rugăciune și nimic nu este propice pentru rugăciune, în timp ce în biserică totul este propice pentru rugăciune: particularitatea casei și scopul ei (Casa mea este o casă de rugăciune [Luca 19:46]), și tronul consacrat și sfintele icoane, și persoanele, fețele și timpurile deliberate, și așa mai departe rugăciunile în sine și așa mai departe. Și câte beneficii primim de la biserica însuși! Ce plinătate de har sălăşluieşte aici! Cât de evidentă este prezența Domnului! Acolo unde doi sau trei sunt adunați în numele Meu, acolo sunt Eu în mijlocul lor [Mat. 18, 20]. Cât de simțit adevărul acestor cuvinte ale Mântuitorului de sufletele evlavioase care stau în biserică! Dar acasă? Fie ca Domnul să te audă acasă, când s-ar putea să fie numai deșertăciune și distragere și tot felul de păcate care trăiesc în ea? Ești vrednic să fii ascultat fără mijlocirea preoților Domnului în favoarea ta, a căror rugăciune te-a încredințat Domnul? Sau nu vrei să fii oaie, ci vrei să iei tu însuți locul păstorului și să răstoarne rânduiala stabilită de Dumnezeu? Încercați - ce va veni din această anarhie, cum îi veți învăța și îndruma pe alții, nefiind capabil să vă îndreptați pe calea adevărului și a datoriei? O, luteranism! O, necredință! Îți mulțumesc, Doamne, că mi-ai ascultat rugăciunea pentru cei săraci și pentru Casa ostenei și a carității și mi-ai împlinit solemn dorința umilă și arzătoare. Cu adevărat, pentru Tine, totul este cu putință: pentru care aproape nu s-au prevăzut mijloace și persoane, Ai găsit și persoane și mijloace și ai aranjat totul. Slavă Ție, Doamne! De aceea, îndrăznesc să mă rog la faţa Tău pentru toate, Doamne prea milostiv şi atotputernic! Nu mă face de rușine. Fie ca numele Tău cel sfânt să fie slăvit! Incidentul de la Kronstadt din 1 și 2 martie cu soldații (marinarii și artilererii) a fost o consecință a licențiozității lor din partea autorităților militare. Din cauza faptelor lor, toți au căzut în dizgrație din partea regelui. Și ce se va întâmpla de la Regele Cerurilor la Judecata Sa de Apoi? 4 aprilie 1869. Îți mulțumesc, Doamne, că mi-ai dat harul de a birui pe adversarul care m-a luptat, și de a citi cu voce tare toată rugăciunea din spatele amvonului Liturghiei mai înainte sfințite și de a săvârși fără poticnire întreaga slujbă, toate orele (3, 6 și 9) cu tropariile lor. Dă-mi, Doamne, să biruiesc toate patimile care se războiesc în mine: mânia, invidia, mândria, lăcomia, lăcomia, mânia și altele. Îți mulțumesc, pentru că ai dăruit pacea, care depășește orice înțelegere, prin comuniunea Tainelor Tale divine. Doamne ferește să mă umilesc până la a-i dori rău aproapelui meu, care îmi dorește rău și face rău, sau poartă ranchină sau se laudă — sunt îndumnezeit: răul trebuie să-mi fie inaccesibil. Fă aceasta, Doamne, eliberează-mi pe vinovații: ei nu știu ce fac. Corectați defecte și leneși. Corectează serviciul de închinare. Oamenii răi sunt patetici. Dacă Domnul mă va binecuvânta, nevrednic, [să devin protopop], atunci în primul rând voi scrie instrucțiuni pentru întreg clerul – și pentru ca toată lumea să o învețe pe de rost. Această instrucțiune trebuie transmisă reverendului spre aprobare. Dorind diferențe și agățandu-mă de ele cu inima, mă îndepărtez de Dumnezeu, de rugăciunea sinceră, de interesele spirituale și sunt complet ocupat de interese pământești, trupești. Diferențele pământești sunt periculoase pentru sufletul meu. Când simți în interiorul tău că ușurează, ca niște spini de foc, atunci să știi că în tine există un truc murdar al cărnii, un înger al Satanei. Întunericul iadului se străduiește continuu să-mi îmbrățișeze inima, focul iadului se străduiește continuu să-și forțeze calea în inima mea. Dar o rugăciune sinceră de pocăință alungă întunericul și stinge focul. Fecioară binevoitoare, roagă-te cu bunăvoință Fiului și Domnului Tău: Îmi voi lua sufletul amărât cu strânsoarea șarpelui, și-mi voi vindeca și mântui sufletul istovit și-mi voi plăcea cu tot felul de urcușuri luminoase. Privește neîncetat la Dumnezeu, ca să scapi de cursa pescarului, care ne prinde cu bănuială, răutate, răzbunare, râvnă, curvie, lăcomie, lăcomie, lăcomie și diverse păcate. 5 aprilie 1869. Sâmbăta din săptămâna a cincea din Postul Mare. Îți mulțumesc, Doamne, Dumnezeul meu, milostivirea și puterea mea, că m-ai mântuit din cursele nenumărate ale vrăjmașului, iar în împărtășirea Dumnezeieștilor Tale Taine mi-ai luat toate păcatele și m-ai umplut de pacea Dumnezeiască, și m-ai înviat și m-ai bucurat. Slavă Ție, dulcele meu Isus! Unde sunt săgețile în flăcări ale celui rău? Unde este violența lui rușinoasă, unde este asuprirea lui? – Nu: am lăsat totul cu harul Divin și cu acceptarea unui dar ceresc. Iată, Tu m-ai bucurat cu faţa Ta [Ps. 20, 7]. Mai am și alte oi care nu sunt din această stână (schismatice), și pe acestea trebuie să le aduc [In. 10, 16]. La fiecare întâlnire cu ei, trebuie să vorbim despre nevoia de a aparține Bisericii pentru mântuire și despre moartea inevitabilă în afara ei. Iartă-mă, Doamne, că am ratat ocazia de a vorbi cu schismaticul Bogdanov despre necesitatea convertirii familiei sale la Biserică. Peștele este foarte propice pentru mișcările poftitoare ale inimii și salturile carnale. Ar trebui să-l folosești cu mare atenție. Spune-le studenților deștepți care merg doar la bibliotecă și nu la biserică că biblioteca, de fapt, este în Biserică, adică Sfânta Scriptură și cărțile liturgice, iar viața este în plină desfășurare în Biserică, și nu în bibliotecă. Îți mulțumesc, Doamne, că m-ai numărat printre cei aleșii Tăi și sfinții Tăi - strămoșii, profeții, apostolii, ierarhii, martirii, sfinții, oamenii drepți și toți sfinții și toți credincioșii Tăi care trăiesc în tot universul. Este minunat să fii membru al Bisericii Unice, Sfinte, Catolice și Apostolice, să fii o pietricică vie în ea, să fii pătruns de vitalitatea și sfințenia ei, să fii sfințit și însuflețit de Tainele ei, să ai pentru sine asemenea cărți de rugăciuni și mijlocitori precum Maica Domnului, sfinții Îngeri și toți sfinții. Îți mulțumesc, Doamne, că m-ai pus ca preot în Biserica Ta și ca săvârșitor al Sacramentelor și să beau din belșug din apă vie din izvoarele mântuirii. Toată firea omenească, adică bătrânul, să tacă, se spune, și toate gândurile pământești în sine să tacă, 67 căci înțelepciunea pământească și patimile lumești sunt de la diavol; mai ales când înaintea noastră este o astfel de Jertfă precum Trupul Divin al Mielului, înjunghiat pentru păcatele lumii și Sângele Său divin, vărsat pentru pântecele lumești, înțelepciunea pământească este complet deplasată și deplasată, căci în acest scop Domnul S-a pogorât de sus, în acest scop El a suferit, a murit și a înviat, ca să ne ridice din plăceri și din nefericire. diverse pasiuni. Dobândește harul lui Dumnezeu în inima ta și păstrează-l - și acesta va contribui la bunăstarea ta și va înlocui totul pentru tine, toate binecuvântările pământești. O, cât de binecuvântat este cel care a dobândit harul lui Dumnezeu! Iar dependențele de bunurile pământești ne pârjolesc inima și întreaga ființă și o privesc de pace și libertate, asuprind-o. Nimeni nu poate sluji la doi stăpâni: căci ori îl va urî pe unul și îl va iubi pe celălalt; sau va fi zelos pentru unul și neglijând pe celălalt [Mat. 6, 24]. Dacă stăpânul tău este banii, burtica, dulciurile, hainele, crucile strălucitoare, medaliile, panglicile, atunci muncești pentru toate acestea, și nu pentru Domnul, iubești toate acestea, dar îl urăști pe Domnul, pentru că voia Lui îți cere să nu iubești toate acestea, să nu te lipi de lucrurile pământești; Te ții de toate acestea cu toată puterea, din toată inima, te gândești la asta, o faci aproape exclusiv, dar nu îți pasă de Domnul, de a-I plăcea. O, iubire pământească, cât te împotriști iubirii cerești, iubirii lui Dumnezeu! Cât timp vom iubi mai mult, mai dur, temporar, trecător, neliniștitor pentru inima noastră, tânjind după pace! Comercianții din Kronstadt joacă cărți foarte mult în clubul lor, mai ales de sărbători; pierde noaptea; Se vor juca în alte hoteluri și vor petrece noaptea. Ce fel de ciobani suntem noi ca să nu-i denunțăm și să nu ținem predici în biserică care vizează direct viciile care domină societatea? O, păstori, păstori! Oare păstorii se hrănesc singuri [Ezec. 34, 2, 8, 10]? Sau le este frică să expună, sau nu știu ce se întâmplă în jurul lor? Ce fel de mărturisire este aceasta? Pentru ce este comuniunea? 6 aprilie. Învierea. Sfârșitul celei de-a cincea săptămâni de post. Domnul s-a învrednicit să săvârșească Liturghia lui Vasile cel Mare în Biserica Adormirea Maicii Domnului fără poticnire, iar casa împărătească a vorbit pe nume; Înainte de transsubstanțiere, inamicul a incitat puternic la mânie împotriva colegului diacon Peter Al. Sofronov pentru nepăsarea și neglijența sa, după cum mi s-a părut, față de săvârșirea Sacramentului; Am fost atacat de suspiciune rea: uite, a șoptit dușmanul, nici măcar nu ascultă și aproape că râde de tine că te rogi cu atâta fervoare și lacrimi. Într-adevăr, distragerea și frivolitatea se remarcă în general la diacon. E greu pentru un preot! Fiind rău în interior înainte de împărtășire, după împărtășire m-am simțit brusc sănătos și calm. 6 aprilie. Am dormit foarte prost noaptea: 1) pentru că am mâncat pâine neagră și pește cu puțin timp înainte de culcare; 2) pentru că a dormit ziua; 3) de la vreme rea și umedă: a plouat puternic toată noaptea și a fost ceață densă toată noaptea atât dimineața, cât și ziua - la ora patru ploua abundentă. Satana incită puternic la mânie împotriva sacristanului Kamenogradsky: toate mișcările și acțiunile sale sunt prezentate într-o formă neagră: mândru Satana calomniază că sacristanul este mândru. Și eu îl cred prostește - și mă enervez pe el. Iartă, Doamne, marele meu păcat. Peste tot blestemat-ul îmi prezintă fantomele lui, peste tot și în orice fel enervează, îndeamnă la păcat, încurcă, pârjoșește, întunecă, asuprește, induce slăbiciune. În rugăciune, de multe ori cineva induce frică de vis și jenă - la fel ca în insuflarea furiei unuia dintre colegi; în clasă aduce uneori întunericul gândurilor și răzvrătirii, gânduri sau gânduri risipitoare, focul rătăcirii; atunci când îndeplinește sarcinile atribuite, induce dragoste otrăvitoare pentru bani; acasă și la biserică te tentează uneori cu dependența de hainele elegante, milă de panglica roșie a crucii sau kamilavka și te confundă cu diverse trucuri și vise murdare. – Numai în Dumnezeu este bucuria și pacea mea. Iubitori de bani, bețivi, lacomi, jucători de noroc, actori, dansatori, desfrânați, hoți, invidioși, mândri, răi, lingușitori, ipocriti, leneși - puteți fi capabili de fericirea cerească viitoare, care va fi spirituală, căci va fi adevăr și pace și bucurie în Duhul Sfânt [Rom. 14, 17]? Nu: vei fi incapabil de asta dacă nu te pocăiești și nu te reformezi. Din păcate, cu siguranță vei pieri dacă nu te schimbi. Este necesar în această viață să dezvolți gustul pentru spiritual, gustul pentru rugăciune, contemplarea lui Dumnezeu, cuvântul lui Dumnezeu și toată virtutea. (Veți spune: ce îți pasă de noi? - Cum? Dar tu? Datoria mea, responsabilitatea mea este să te învăț. Tu îți faci treaba, eu o fac pe a mea.) Roagă-te cu stăruință pentru morți: a) au mare nevoie de pace, așa cum ești însetată de pace în confuzia păcatului; b) nimeni nu-i poate ajuta, cu excepția dvs. și a celorlalte rude, prieteni, cunoscuți, dacă există; c) această rugăciune îți va aduce mare folos, ca jertfă a iubirii tale față de aproapele tău: Stăpânul te va răsplăti. Bătrânul căpitan Vasily Petrov (pe munte) s-a vindecat din boală din împărtășirea Sfintelor Taine. Slavă Tainelor Tale dătătoare de viață, Doamne! Realitatea Gheenei și a morții: atât Gheena, cât și moartea sunt încă active în noi astăzi. Mă pocăiesc amar că aseară am mâncat cu lăcomie mâncare de pește de două ori: la adăpostul ciorbei de varză cu miros și acasă de somon și dorada, căci acest lucru nu este doar dăunător pentru înaintarea sufletului, ci și împovărător pentru vasul cărnii. 8 aprilie 1869 O, lăcomie animală, brutală!.. Dar acum două zile tocmai m-am pocăit de asta părintelui meu spiritual!!! Și eu însumi sunt părintele spiritual al multora! Unde este exemplul? Creez pe măsură ce predau?! 10 aprilie 1869. Joia Săptămânii a VI-a din Postul Mare. A slujit Liturghia Presfințită în biserica Duma fără să se poticnească de harul lui Dumnezeu, cerut prin rugăciune plină de lacrimi. Sunt convins că fără harul lui Dumnezeu sunt plin de slăbiciuni și de tot felul de rele, și numai cu harul lui Dumnezeu sunt puternic și mă îndepărtez de rău și fac binele. Sunt cu adevărat mai rău, mai slab decât toată lumea. Slavă puterii Tale, darul Tale nenumărate, Doamne! Baterea în cuie etichete tipărite pe garduri și pereți, ce îi așteaptă pe cei care nu merg la biserică sau nu postesc și nu procedează la spovedanie și împărtășire. Dați milostenie săracilor de bună voie: 1) pentru că în persoana lor este Hristos Dumnezeu; 2) pentru că nimic nu este al tău — totul este al lui Dumnezeu: banii tăi sunt ai lui Dumnezeu, pâinea, dulciurile și hainele tale sunt toate ale lui Dumnezeu; 3) pentru că săracii sunt membrii noștri și, deci, ai tăi; 4) pentru că a face pomană este o semănare, și cu cât dăm mai de bunăvoie și mai multă bunăvoință, cu atât răsplata va fi mai abundentă de la Dumnezeul dăruit cu generozitate; 5) pentru că cu bunuri perisabile cumpărăm bunuri nestricăcioase, eterne; 6) pentru că fără pomană este imposibil să moștenești Împărăția. S-a supărat foarte tare pe cerșetori; Am împins cu furie un băiat cerșetor departe de stâlpul porții și i-am vorbit supărat - astfel de înțepături demonice, arzătoare, ușoare, otrăvitoare, incitatoare erau în mine; acasă era furios pe soția lui, cerând mai degrabă mere și portocale decât medicamente. După rugăciunea de pocăință, totul a dispărut - toate fundurile, tot focul interior. Ofensându-i pe ceilalți în vreun fel, te jignești în primul rând pe tine însuți, iar dușmanul te jignește pe tine și pe aproapele tău. Așadar, evită cu orice preț chiar și cea mai mică ofensă față de aproapele tău, ca să nu devii un instrument al diavolului atot-rău. Încearcă să fii mereu calm și netulburat - în toate circumstanțele nefavorabile, în toate ispitele. Dacă o judecată dreaptă îi așteaptă pe toți, atunci nu trebuie să ne gândim nici măcar să ne răzbunăm pe vrăjmașii noștri, pentru că Domnul se va răzbuna pe toți, va răsplăti pe toți [Rom. 12, 19] – va răsplăti chiar și aici. Trebuie să ne rugăm pentru vrăjmașii noștri, ca să nu moară din cauza mâniei față de noi, ci să se întoarcă și să se pocăiască. Trebuie să trăim cu toată lumea în pace și iubire. Nu vom trăi mult pe pământ, iar pământul nu este moștenirea noastră - de ce să ne certam? Prin aceasta toți vor cunoaște că sunteți ucenicii Mei, dacă veți avea dragoste unii pentru alții [In. 13, 35]. Marea abandonare de către Dumnezeu a slăbiciunii mele, marea confuzie, întristarea și necazul mă întâmpină de dragul delicateții și al sațietății mele și, poate, al panachului. Iar frații mei – protopopii și diaconii și cititorii – sunt decedați. O, ce ispită sunt la adunările ceremoniale! Și la sfârșitul lucrării de rugăciune, vezi că toți sunt oameni obișnuiți, că frica era absurditate, lașitatea era o nebunie și că furtuna demonică, visătoare, era foarte mare. Învinge răul cu binele [Rom. 12:21]: dacă un cunoscut, sau un subordonat, sau fiul tău duhovnicesc nu te salută sau te tratează cu mândrie, nu te indigna cu duhul, nu ai râvna să-l mustre – ci cu blândețea și smerenia ta, răsturnează-i mândria și mai ales cu rugăciunea pentru el. Nu fiți gelosi până la a face răul, căci cei ce fac răul vor fi nimiciți, dar cei care se încred în Domnul vor moșteni pământul [Ps. 36, 8 – 9]. Dacă îi iubești pe cei care te iubesc, ce recunoștință ai pentru asta?.. Și dacă îi saluti doar pe frații tăi și nu îi saluti sincer pe dușmanii tăi, ce lucru deosebit faci? Păgânii nu fac la fel? [ BINE. 6, 32; Matt. 5, 47]. În asta constă credința creștină: a birui răul cu binele, a merge împotriva dorințelor pătimașe ale inimii tale, a te lepăda de tine însuți, a-ți călca în picioare mândria și a fi un priceput doctor al păcatului și al patimilor în tine și în ceilalți. El a păcătuit împotriva Domnului: un om creat după chipul lui Dumnezeu și membru al lui Hristos - un cerșetor care a cerut cu insistență pomană, un băiat de vreo cincisprezece ani, care l-a numit cu furie câine și l-a împins un ban. Nu sunt eu un câine, ca un urmaș al răutății diavolului? Nu sunt eu un lup pradator, lacom, nesatios? Nu sunt eu o fiară înverșunată? Iartă-mă, Doamne, păcatele mele mari! Bătrânul meu este furios că cerșetorii mă urmăresc peste tot și cerșesc de pomană. De ce nu se bucură cel nou, arătând milă celor săraci pentru Hristos și, prin ei, plăcut lui Hristos Însuși? De ce o persoană nouă nu se bucură când are ocazia să-i arate dragoste aproapelui său? Sau nu am dragoste pentru aproapele meu? Da, sau prea puțin – pentru că iubirea față de aproapele este înăbușită de iubirea de sine, carnalitatea, lăcomia, mândria, invidia și alte păcate. O, cât de necesar este pentru mine să-mi mortific trupul și să-l înrobesc, ca să nu devin eu însumi incapabil predicând altora [1 Cor. 9, 27]! O, cât am nevoie de întristări care să-mi curețe inima și să-mi lumineze gândurile și să-mi smerească sufletul! O, cât de puțin am nevoie să dorm, să mănânc puțin, să mă rog mult cu lacrimi, să mă gândesc mult la Dumnezeu și la poruncile Lui; citește mult cuvântul lui Dumnezeu și scrierile sfinților părinți! Vrăjmașul se intensifică constant pentru a răspândi întunericul în inima mea, pentru a înrădăcina patimilor, pentru a produce neputință spirituală pentru tot binele, confuzie, întristare, strângere, pentru a mă lega. Își întinde necontenit mrejele lui infernale pentru mine; Mai ales încearcă să mă țintuie la pământ (și m-a bătut în cuie), să mă cufunde în dragostea de sine absurdă, carnalitatea, ambiția, voluptatea, lăcomia, lenea față de rugăciune - și prin aceasta să mă smulgă de dragostea față de Dumnezeu și aproapele, în care se află toată legea [Mat. 22, 37 – 40]. Vreau să câștig întreaga lume și să-mi câștig 69 sufletul [Mt. 16, 26]. Vreau să lucrez pentru doi stăpâni – dar îl iubesc pe unul, nedemn de iubire, și îl urăsc pe celălalt, vrednic de iubire, după cum arată faptele mele, deși în cuvinte par să-L iubesc [Mat. 6, 24]. O, blestemul meu teribil, neplâns! Ce voi face? Unde mă duc cu sărăcia mea, cu goliciunea mea? Și vreau să devin mai bogat?! Cum? - În praf, în vanitate. Și mai vreau să decorez?! Cum? - Decăderea. Și încă sunt voluptuoasă când sunt cufundat cu totul în amărăciunea patimilor! Și încă iubesc splendoarea pământului, deși eu însumi sunt întunericul păcătos! O, ce seducție! Extern... Ne-am deranjat doar cu înfrumusețarea, disprețuind tabernacolul lăuntric asemănător lui Dumnezeu. Sunt cu toții în rănile pasiunilor de sine! 70 De ce suntem supărați pe cerșetori când ei nu ne certa, nu ne bat, ci stau cu modestie, așteptând pomana noastră, deși chiar dacă ne-ar certa sau ne-ar bate, atunci ar trebui să fim blânzi și buni, acceptând aceasta ca pe o justă pedeapsă pentru pofta noastră și pentru alte păcate mari. De ce suntem supărați? Fiindcă ne iubim de sine, mândri, răi, parțiali față de lucrurile pământești și anume dobândirile pământești, uităm că milostenia înseamnă semănare, că în persoana săracului Hristos Însuși Dumnezeu primește milostenie; Uităm că am primit totul de la Dumnezeu. Când vezi ura nedreaptă a unor oameni față de ei înșiși, mai ales a bogaților și mândrii acestui veac, amintește-ți cuvintele Mântuitorului: Fericiți ești când oamenii te urăsc [Lc. 6, 22], și nu vă stânjeniți de această ură. Amintește-ți și cuvintele: Vai de tine când toți oamenii vorbesc bine despre tine! [ BINE. 6, 26]. În general, disprețuiește toate pasiunile umane (dar nu oamenii) și nu le acorda atenție. Fiți toți în Dumnezeu și cu Dumnezeu. Păzește-ți inima mai presus de orice, căci din ea sunt izvoarele vieții [Prov. 4, 23]. Inima este în pântece: ferește pântecele de delicatețe și sațietate, pentru a nu împovăra și slăbi inima; ferește-ți inima de lăcomie, de furie, invidie, răutate, mândrie, lene, descurajare, nerăbdare, murmur. Oamenii urmăresc cu tărie bunurile prezente pentru că nu își imaginează marea superioritate a bunurilor viitoare și nesemnificația celor prezente. Dragostea pământească este de la diavol: iubirea de aur, argint, haine frumoase și moi, dulciuri, distincții, onoruri, glorie, frumusețe pământească. Dragostea cerească este de la Dumnezeu. Vrăjmașul ne leagă în mod constant de dragostea pentru lucrurile pământești, lucrurile pământești. Aceștia sunt idolii noștri. Frica umană este de la diavol, frica lui Dumnezeu este de la Dumnezeu; dușmanul ne înjunghie sufletele cu frică omenească acolo unde trebuie doar să avem frica de Dumnezeu, de exemplu, în timpul închinării, când depunem mărturie despre adevăr. 13 aprilie. Duminica Floriilor. Vrăjmașul m-a încurcat astăzi cu dorința de o sacristie bună, nouă și cu indignare față de protopopul care a refuzat paznicului această sacristie. Sunt al naibii că pun slava lui Dumnezeu și a mea în afară, și nu în interior. Trebuie să-mi pun toată atenția la interior, la duh, pentru ca inima mea să fie curată și duhul meu să fie drept, la blândețe, smerenie, bunătate, față de credință, de iubire față de Dumnezeu și aproapele: Toată slava fiicei țarului, adică sufletului creștin, înlăuntru [Ps. 44, 14]. Hristos ar trebui să fie haina mea glorioasă și nestricăcioasă, Hristos ar trebui să fie mâncarea și băutura mea, Hristos ar trebui să fie bogăția mea inepuizabilă, iar decorațiunile lumești, dulciurile lumești, comorile nu ar trebui să mă ocupe: de aceea sunt creștin, de aceea sunt preot. Și eu însumi trebuie să filosofez în sus și să-i învăț pe alții, adică pe oile care mi-au fost încredințate, să facă la fel. Și suntem primii înfuriați de lucrurile pământești, căutând onoruri locale, mâncare și băuturi locale, comori locale, decorațiuni locale, dulceață locală. Dependența de lucrurile pământești ne desparte de Dumnezeu, ne lipsește de pace, libertate, spațiu, înrobește spiritul nemuritor, asemănător zeului, decăderii pământești, deșertăciunii pământești, subjugă suveranul lucrării 71 . Deci, dacă în timpul rugăciunii dorești sau regreti bani, haine elegante sau vreun fel de bijuterii, sufletul este imediat privat de pace, lumină, libertate și devine confuz, întunecat și legat. Cât de mult pierd toți oamenii care sunt legați de poftele și plăcerile lumești! Cât de mult câștigă cei care și-au cufundat cu totul sufletul în Dumnezeu și au lăsat deoparte grijile vieții, care au iubit sărăcia de dragul Celui care ne-a săraci! 14 aprilie. Luni din Săptămâna Mare. Fericiți cu adevărat cei săraci cu duhul și a lor este Împărăția Cerurilor [Mat. 5, 3]. Când azi la Utrenie în catedrală, stând în altar, m-am uitat, printre altele, la părintele Matei, succesorul părintelui protopop, și am avut gânduri condamnătoare despre el și prin aceasta mi-am pierdut liniștea duhovnicească, iar păcatul osândirii a început să mă chinuie, să mă pârjole - atunci m-am întrebat în interior: cum ești? Răspundeți-mi acum: sincer sau ipocrit citiți rugăciunile de dimineață și de seară în fiecare zi și în zilele săptămânii - canoane și acatiste către Mântuitorul, Maica Domnului, Îngerul Păzitor, Îngerii, Înaintemergătorul, Hodegetria, sfinții Apostoli și Sfântul Nicolae Făcătorul de Minuni, Crucea și tuturor? Nu ai vărsat lacrimi sincere din conștiința vie a nenumăratelor tale păcate, nu ai recunoscut sincer că ai fost cel mai păcătos dintre toate, cel mai rău dintre toate? De ce îți uiți repede păcătoșenia și îl condamni pe fratele tău în interior? Și când, după aceste întrebări, m-am întors din nou la conștiința și sentimentul păcătoșeniei mele și am încetat să-mi condamn interior pe fratele meu, devenind cu totul îngăduitor față de el, căci conștiința păcatelor mele m-a smerit, atunci am simțit o pace și liniște adâncă în inima mea. Atunci mi-au venit în minte cuvintele Mântuitorului, rostite fariseilor care au adus la el pe femeia adulteră: cel care este fără de păcat dintre voi, să arunce primul cu piatra în ea [In. 8, 7]. De fapt, cine dintre noi este fără păcat și cine poate arunca o piatră de condamnare într-un frate? Ei, Doamne, Împărate, dă-mi să-mi văd păcatele și să nu-mi condamn fratele 72. Cât de dezastruoasă este pentru omul interior linguşirea argintului! Vorbeam cu o luterană despre credința ortodoxă, pe vremea aceea a venit roaba mea la noi, iar eu, crezând că mă cheamă cineva, am întrebat-o: cine a venit, și ea a spus că nimeni; Am auzit că mi-au adus bani să-i iau, căci mă așteptam la sosirea unei femei care a promis că va veni la mine cu recunoștință și imediat dintr-un gând parțial despre bani inima mea s-a încurcat și s-a aprins de un foc infernal dureros; Abia după ce m-am pocăit de păcatul meu m-am liniştit din nou. Iată cât de înăbușitoare este dependența de bunurile pământești! Cu adevărat, acestea sunt comori ale zdrobirii, care nu pot conține apă [Ier. 2, 13]. 14 aprilie. Mă bucur pentru părintele protopop și pentru mine că m-a primit foarte binevoitor și prietenos, peste așteptările mele; Îi mulțumesc Domnului, care a distrus uneltirile vrăjmașului din mine, căci vrăjmașul l-a defăimător pe tatăl meu, protopop, și mi-a iritat duhul împotriva lui, ca împotriva unui dușman, a unui invidios și a unui asupritor. Și ce am găsit la protopop când am venit la el? - Tată și prieten, un bătrân experimentat și sensibil. Chiar acolo, în apartamentul lui și stând cu el, captivat de cordialitatea lui, am înălțat o rugăciune interioară de mulțumire Tatălui luminilor, de la care este numită fiecare familie din cer și de pe pământ [Efes. 3, 15], pentru o dispoziție de duh atât de bună și blândă, liniștită în părintele protopop. O, cât tânjește sufletul după blândețe, simplitate, bunătate și dreptate într-un șef. Este bine să trăiești și să slujești sub aripa unui șef bun. Ce pagubă adusă credinței și evlaviei din comportamentul celor mai înalți ai noștri clerici, în special a protopopului, ce dezgust față de Biserică! - cele mai înalte autorități spirituale nu știu nimic, iar lepra crește din ce în ce mai mult, răcorindu-se și spre credință și Biserică; ce să fac? În cele din urmă, trebuie să-l aducem la cunoştinţă Preasfinţitului Vicar, verbal sau în scris, despre orice tulburări majore. Acasă este bun, dar în societate încetinește puternic și nerezonabil. 15 aprilie 1869. Acesta este păcatul meu: dependența de o înfățișare strălucitoare, frumoasă și neglijență cu privire la mântuirea sufletelor omenești, pentru care Hristos a murit; pasiune pentru achizitie, pentru onoare, pentru dulciuri. De obicei admirăm vremea bună, senină, caldă și ne place să vorbim despre ea; dar în aşezările cereşti ale Îngerilor şi ale oamenilor sfinţi, lejeritatea, bunătatea, răcoarea sunt incomparabil mai bune – [de ce] nu ne place să vorbim despre sălaşurile de acolo, despre viaţa de acolo, despre uşurinţa de acolo, despre fericirea de acolo? Veselă, dătătoare de viață, strălucitoare este soarele - dar lumina feței lui Dumnezeu, de care se bucură Îngerii și sufletele drepților, este infinit mai veselă, dătătoare de viață, mai strălucitoare. O, dă-mi, Doamne, să domnesc cu sfinții Tăi în slava Ta veșnică. Mântuiește poporul Tău... și binecuvântează moștenirea Ta, îl voi îndrepta și îl voi înălța pentru totdeauna 73. De ce te-a convins Postul? Marile beneficii ale postului: cât de ușoară și sănătoasă este o persoană care postește în duh și trup! Ce sobrietate de gânduri! Iubește abstinența și postul în viitorul apropiat! Cu cât nu ne pocăim mai mult, cu atât ne este mai greu să ne pocăim sincer; cu cât mai des, cu atât mai ușor: fiecare sarcină necesită pricepere, în special lucrarea pocăinței și a spovedaniei. Marea înțelepciune și milă a Medicului și Mântuitorului nostru Iisus Hristos este vizibilă în stabilirea Sacramentului Pocăinței. Aceasta este adevărata vindecare spirituală. Biserica este un doctor; preotii sunt medici. Cum trebuie să-i respectăm, să-i apreciem! Nu degeaba Apostolul a spus credincioșilor despre bătrâni: cerem... să-i cinstim în primul rând cu dragoste – pentru ce? Pentru cauza lor [1 Tes. 5, 12–13], pentru lucrarea de mântuire a sufletelor omenești, vindecarea, îndreptarea, sfințirea, confirmarea lor. Ieri, o tânără, născută Yandozhskaya, a venit la mine, puternic calomniată de spiritele rele, care a deranjat-o zi și noapte cu o frică de neînțeles, a îndepărtat-o ​​de la rugăciune și de la copilul ei și a inspirat-o să-și pună mâna pe ea însăși. Am mângâiat-o, spunând că acestea sunt trucurile murdare ale duhurilor rele, că fără îngăduința lui Dumnezeu nu-ți pot face nimic, că te vor părăsi în curând și apoi m-am rugat cu ea înaintea chipului Maicii Domnului din Kazan; apoi a citit canonul și rugăciunile de alungare a spiritelor rele și a uns-o cu ulei din candela înaintea chipului Maicii Domnului din Kazan și a trimis-o în pace. I-am observat că la un bărbat existau asigurări demonice asemănătoare, dar după ce a citit rugăciunile incantatoare cu canonul, totul a trecut curând. 16 aprilie 1869 Miercurea Mare. 16 aprilie. Miercurea Mare. Seară. Mărturisire. Cea mai mică atenție pentru bani, regretul de moment și încercarea de a-i salva în timpul spovedaniei m-au durut mult timp și a trebuit să mă rog mult Domnului cu un strigăt puternic pentru mântuire din nenorocirea iubirii de bani. O, ce respirație infernală - dragoste de bani! O, cât trebuie să disprețuiești banii! O persoană trebuie să fie pe deplin angajată în lucrarea sfântă și să nu fie distrată de obiecte exterioare. 17 aprilie. Ieri cu dragoste de bani - astăzi, cu furie, răufăcătorul l-a atacat pe cititorul Vasily din Kamenograd și cu cât de încăpățânat! Abia după o rugăciune intensă și după ce a consumat Darurile m-a lăsat cu mare credință! Așa trebuie să te ferești în aceste zile grozave de sentimente instantanee de furie sau dragoste de bani! Astăzi ticălosul m-a oprit cu vederea puternicilor pământului - protopopii noștri și ofițerii de stat major și ofițerii șefi. Nu îmi permite să vorbesc, aduce teamă și îndoială. La fiecare pas și cuvânt există mașinațiunile inamicului. Dumnezeu! Fie ca patimile Tale teribile să-mi lase o impresie de neșters pentru totdeauna, să mă învețe blândețea, răbdarea, bunătatea, calmul și supunerea față de voința lui Dumnezeu. Un preot, ca reprezentant al credinței cerești, mai ales să nu fie legat de nimic pământesc sau de iubire pământească: dependență de bogăția pământească, de cinste pământești, recompense și distincții, de dulciurile pământești, de frumusețea pământească, ci să socotească toate acestea ca gunoaie, după Apostolul [Fil. 3, 8] și după experiența celor înțelepți și experimentați în viața creștină, dar să fii înțelept și să iubești lucrurile de sus: blândețe, smerenie, bunătate, răbdare, nelacomie, binecuvântări viitoare promise celor ce iubesc pe Dumnezeu și pe Însuși Tatăl secolului următor, sfinții Îngeri și toți sfinții, imitând dragostea lor față de Dumnezeu. Să adune copii și țărani ignoranți și orășeni înainte de liturghie pentru a le învăța adevărurile originare ale credinței. 19 aprilie. Mulțumesc Domnului, care mi-a ascultat rugăciunea pentru îndrăzneală și înțelepciune în mărturisirea fiicei mele duhovnicești, soția primarului Sofia Alexandrovna Lesovskaya. Mi-am îndeplinit sarcina cu succes, cu îndrăzneală și înțelepciune spirituală. (Rușinându-mă de unele cuvinte de rugăciune, mi-ar fi rușine de Biserică, ceea ce este absurd.) Astăzi i-am dat Sfânta Împărtășanie cumnatei bolnave a lui N. Vl. Baykova Elisaveta Kondratievna. De frică a început să tremure violent: cu umărul stâng și cu mâna stângă. M-am rugat pentru ea multă vreme după împărtășire – va da Domnul ceva? Doamne, miluiește-te și vindecă-o, de dragul rugăciunilor Maicii Tale Preacurate. Plimbare. Conversația mea cu un oficial care locuiește în casa lui Krayushkin. Recenzia sa asupra ofițerilor noștri marinari nihilisti, în special a lui Pilkin; campania greco-ateniană; revizuire a oamenilor de știință ruși. Vizita mea la M. O. Britnev. Ordine cu privire la săraci. scoala de duminica. Am păcătuit - am căzut în rezistență internă față de șeful meu și în mânie față de sacristanii care nu mă ascultau. Ei bine, să-mi ia ceva sacristanul, dacă nu mă privesc de un mare dar – calm, blândețe, bunătate, răbdare; îmi va lua el preoția - nu voi rămâne mereu preot, iar el un sacristan, ca unul care s-a căsătorit cu o văduvă? De ce mi-e frică de el pentru neascultarea și grosolănia lui? Da, deja s-a corectat. Între timp, Domnul a îngăduit să se dezvăluie patima mea, nerăbdarea și mânia față de el, pentru ca de acum înainte cu calm, cu blândețe și dragoste, să mustrez și să instruiesc pe cei care se împotrivesc, pentru ca mâncarea să le dea înțelegere în cunoașterea adevărului și să se ridice din cursa diavolului, trăind prinși de la el după voia lui [2 Tim. 2, 26]. Trebuie să ne compătimească pentru toți cei care păcătuiesc - atât pe noi înșine, cât și pe vecinii noștri, și să recunoaștem mașinațiunile dușmanului din noi toți și să încercăm să trăim în dragoste reciprocă și respect pentru drepturile omului și demnitatea fiecăruia, tăind iubirea de sine, vanitatea, mândria, răutatea și răzvrătirea. Dumnezeu! Dă-mi să văd pe săracii Tăi ca pe mădularele Tăi și să le dau mereu milostenie de bunăvoie, cu smerenie a inimii, cu blândețe și dragoste. Să nu jignesc niciodată pe niciunul dintre ei, chiar dacă sunt răcit. Iartă pe oricine l-am jignit prin cuvânt, faptă sau gând. 20 aprilie. Ziua Paștelui plină de bucurie. Îți mulțumesc, prea milostiv Doamne, pentru că mi-ai dăruit harul liniștii desăvârșite în timpul și înainte de Utrenia Paștilor și să fac Liturghia timpurie cu inima arzătoare și cu lacrimi și tunete de har; Îți mulțumesc că spiritul meu nu s-a stins și nu s-a leșinat de căldură excesivă din cauza mulțimii de oameni și a lumânărilor aprinse. Îți mulțumesc, Părinte Atotbun și Furnizor, pentru că în tot ceea ce îndrăznesc în Tine și prin Tine. Ziua este foarte limpede. Îți mulțumesc, Doamne, pentru vrăjmășia care s-a ridicat în inima mea împotriva tatălui meu, protopopul, că n-ai primit de la el un sărut frățesc pe mâna mea și n-ai dat lumânarea din mâna mea, te-ai stins îndată. Mulți dintre comercianții din Kronstadt resping pozițiile (participarea la club), preoția ca succesori ai apostolilor, spunând că prin angajarea oricărui preot poate fi obținut pentru slujire; unii nu postesc multă vreme, precum: Pavel Romanov, deși nu negustor, ci funcționar al parohiei noastre, slujind sub guvernator; Ei joacă cărți mult, au seri de familie frecvente și mascarade. (Păstorul trebuie să cunoască tot ce se întâmplă printre oile sale și să-i mustre pe cei dezordonați, să mustre, să implore și să mustre cu răbdare [1 Tes. 5:14; 2 Tim. 4:2].) 22 aprilie 1869 Pe 22 aprilie, marți, pe la miezul nopții, tocmai la sfârșitul celui de-al doisprezecelea ceas, am oferit Tatălui Ceresc, în îndrăzneala credinței, o scurtă rugăciune pentru acordarea unui loc mai bun și mai apropiat rudelor mele Grigori și Anna Tsvetkov. Mă încred în bunătatea Tatălui Ceresc, care împlinește dorințele noastre bune oferite Lui în numele Fiului Său iubit. 23 aprilie. Petersburg. Am fost la Nevsky în timpul slujbei de înmormântare pentru domnișoara de onoare, fecioara Lieven: erau mulți generali și prinți în panglici - roșii și albastre - și alți curteni. Preotul Slovtsov, maestru, a avut întâietate; restul erau ieromonahi. Slovtsov a citit rugăciunea permisiunii - calm, separat, cu expresie; s-a apropiat de defunctă, i-a pus o rugăciune de îngăduință în mâinile ei, a binecuvântat-o, i-a sărutat fruntea, i-a sărutat icoana pe piept - și a făcut toate acestea cu cea mai calmă dispoziție a spiritului, maiestuos, demn. Persoanele importante sunt adesea mari păcătoși: nu trebuie să se uite la fețele lor ca și când ar fi importanți sau să arate servilism; nu ar trebui să avem deloc o frică de sclavie. Comportați-vă într-o manieră demnă. Astăzi am păcătuit înaintea Domnului Dumnezeu și înaintea fratelui meu, a membrilor Domnului meu Iisus Hristos și a Bisericii Sale, mâniindu-mă pe ei pentru că le-au cerut milostenie; Am păcătuit că am dat puțin și cu mare neplăcere și mânie am adăugat câteva copeici. Iartă-mă, prea milostivă și îndelungă răbdare, pentru dizgrația și nerăbdarea mea. 24 aprilie. Dăruiește cu generozitate: Domnul îți dă neîncetat și mâna ta nu a căzut și nu va cădea niciodată din cauza bunătății Sale. Viața mea este ca un eseu de curs pe un subiect binecunoscut: trebuie să scriu și să scriu acest eseu nu în cuvinte, ci în fapte. Dacă nu scriu, nu voi primi onoarea chemării cerești a lui Dumnezeu. S-a răspândit o părere absurdă că religia noastră, sau credința noastră ortodoxă, există doar pentru oamenii de rând, și nu pentru oameni de știință, pentru care doar rugăciunea interioară este suficientă, fără a merge la biserică și fără a primi Sfintele Taine. Mad Men! Ai nevoie de teatru dacă nu ai nevoie de biserică? Ai nevoie de piese de teatru dacă închinarea nu este necesară? Reproșează fără milă. Ai nevoie de carduri dacă închinarea nu este necesară? O, păgânismul modern în creștinism! Mă îngrădesc să mă strec în casa Dumnezeului meu mai degrabă decât să trăiesc în satele păcătoșilor [Ps. 83, 11]. Te ferești de casa sfântă a lui Dumnezeu sau iubești satele păcătoșilor, în care păcatul persistă neîncetat? Aceasta înseamnă că nu iubești sfințenia, ci iubești păcătoșenia. A te juca cu dependența de lucruri pământești - mâncare, băuturi, haine, premii strălucitoare, fețe și lucruri frumoase - este periculos: o astfel de persoană se îndepărtează de Dumnezeu și lucrează pentru dușman, pentru munca pentru pământ, dependența de lucrurile pământești este opera diavolului. Fiecare frumusețe pământească, fiecare dulceață nu este decât o umbră neînsemnată a frumuseții lui Dumnezeu, dulceața divină, temporară, datorită acțiunii vrăjmașului și a inimii noastre stricate, fermecătoare. Trebuie să ne lipim mereu de Dumnezeu - viața noastră veșnică, frumusețea veșnică și dulceața veșnică, în fiecare minut, îndepărtându-ne în același timp de dragostea pentru lucrurile pământești: să nu ne depărtăm de Dumnezeu, după ce am iubit bunurile pământești, căci este cu neputință ca doi stăpâni să lucreze [Mat. 6, 24]. Ceea ce ar trebui să socotesc drept fericire și demnitate, consider durerea și umilirea, adică să fac pomană săracilor în fiecare zi; Nu am nici un sentiment de compasiune și milă, după ce mi-am împietrit inima și m-am predat iubirii de sine. Săracii sunt adevăratele noastre comori. Nu-ți pare rău pentru ceea ce ai pus în aceste trezorerie, aruncă-ți acarienii în ele de bunăvoie și bucurie. Să beau vodcă inutil și să mănânc delicatese este un dezastru pentru mine: sufletul este plin de dureri și condiții înghesuite, deznădejde, mânie față de toată lumea, își pierde îndrăzneala, lucrând prin frică. Dorind strălucitoarea cruce de aur a lui Hristos, amintiți-vă că Crucea originară nu a fost de aur, ci de lemn, Crucea nu de slavă, ci de ocara, dezonoare, suferință, Crucea de blândețe, smerenie, îndelungă răbdare; adu-ți aminte de mizeria Celui Răstignit, care nu purta nicio podoabă, care de dragul nostru a îndurat sărăcia și sărăcia și nu avea unde să-și pună capul [Mat. 8, 20; BINE. 9:58], care S-a smerit până la moarte, moarte pe cruce [Fil. 2:8], pentru noi, care și-a pus sufletul pe Cruce pentru prietenii Săi - și, privind la Cruce, învață mereu blândețea, smerenia, jertfa de sine, curajul, răbdarea, bunătatea, nelacomia, răstignirea trupului cu patimi și pofte, munciți neîncetat pentru slava lui Dumnezeu și pentru mântuirea celorlalți și pentru toată mântuirea, curăția și toată virtutea. Fiecare persoană, după spusele profetului, este o minciună [Ps. 115, 2]: avem un spirit fals, o direcție falsă, principii false, contra-evanghelie, pământesc, păcătos, dezastruos și anume: fiecare dintre noi este supărat, mândru, ambițios, răzbunător, răzbunător, iritabil, nerăbdător, predispus la descurajare, lasciv, lacom, invidios etc. păcatul care trăiește în sine și îl stârpește cu ajutorul harului lui Dumnezeu și se luptă fără milă cu patimile altor oameni, tinzând mai ales spre decăderea sau răsturnarea credinței și a vieții creștine, dar cu prudență, cu blândețe, constanță și răbdare. De ce mă întristesc când am primit binecuvântarea Sfântului Sinod în locul așteptatei cruci pectorale? Dacă aș fi primit o mustrare de la Sfântul Sinod, durerea mea ar fi fost profundă; dar binecuvântarea, deși este formală, ar trebui să se bucure, căci ce este Sinodul? - O întâlnire a preoților conduși de Duhul Sfânt. Neglijarea unei binecuvântări înseamnă mândrie și lipsă de înțelegere a lucrurilor spirituale, iar setea de cruce pectorală înseamnă o dependență de strălucire și, în general, de o înfățișare strălucitoare, care de foarte multe ori dăunează spiritului. Binecuvântarea este mai înaltă decât crucea pectorală, ca și binecuvântarea Domnului. Iisus Hristos nu a purtat cruce de aur, ci a purtat pe umeri o cruce uriașă de lemn, suprimându-L, pe care a fost răstignit ulterior. Înaintemergătorul nu purta cruce, ci era mare printre cei născuți din femei [Mt. 11, 11]; Apostolii nu purtau cruci la piept, ci în piept. ce vrei? Dă-mi, Doamne, Tu - o comoară vie, neprețuită și inalienabilă de dobândit, ca să nu însetez de nici o comoară pământească sau pieritoare; Dă-mi Tu, Lumina Veșnică, să dobândesc, ca să nu mă las sedus de splendoarea pământească. Dă-mi răsplata dorințelor cerești, ca să nu mă însetez după răsplata pământească și să nu regret că am fost lipsit de ea. O, cât de bun sunt cu Tine, Doamne, și ce pot să-mi doresc în afară de Tine, când Te am în inimă, pe Tine, Izvorul tuturor lucrurilor bune! Nu este vrednic cine se laudă pe sine, ci pe care Domnul îl laudă [2 Cor. 10, 18]. Nu provocați societatea să vă nominalizeze pentru un premiu, ci lăsați-o să vă nominalizeze dacă vă consideră demn și necesar. E ciudat să te lauzi și să te recompensezi. Altfel e să nu vrei faima de la oameni: nu obligi pe nimeni, nu ești servil, mergi înaintea tuturor cu fața deschisă, spui adevărul tuturor, fără teamă de fața nimănui. Binecuvântarea Sfântului Sinod, ca ceva interior, spiritual, înseamnă mai mult decât o cruce pectorală de aur, care este o decorație exterioară. Fie ca această binecuvântare să fie în vigoare pentru mine, și nu doar în nume. Fie ca să-l accept cu credință, reverență, dragoste și recunoștință. 26 aprilie. Sâmbăta din Săptămâna Mare. Îi mulțumesc Domnului, care m-a întărit să săvârșesc Dumnezeiasca Liturghie fără poticnire și să mă împărtășesc cu Dumnezeieștile Taine fără osândă și să dau împărtășire copiilor cu îndrăzneală. Îi mulțumesc Domnului pentru dulcea liniște din percepția Sfintelor Taine, cu care am rămas până când am venit acasă (eram la gimnaziu cu directorul și inspectorul, iar înainte, slujisem o slujbă de rugăciune la bursă într-o măcelărie). Acasa m-am enervat si am strigat tare la sotia mea pentru ca incalzea o camasa curata la aragaz - pentru o schimbare pentru mine dupa transpiratie. Nu am vrut să se încălzească. E greu să recâștigi harul pierdut. A trebuit apoi să mă rog mult timp pentru a-mi întoarce măcar parțial pacea pe care am avut-o după împărtășirea Sfintelor Taine. Cât timp până voi învăța să-mi ascult inima și să-mi înfrânez impulsurile pasiunilor? Cât timp până voi învăța blândețea, smerenia și răbdarea? Și totul din cauza cărnii mele blestemate, de dragul de a-i face plăcere. Ce idol este carnea noastră! Câtă slujire sârguincioasă pentru ea! De ce suntem îngrijorați și chinuiți când nu primim ceea ce ne așteptam sau pierdem o comoară? Pentru că așteptatul a fost idolul inimii noastre, precum și comoara pierdută și pentru că inima noastră se îndepărtează de Domnul, izvorul apelor vii, care singur ne poate umple și liniști inima. Să ne lipim de Domnul din toată inima – și nicio pierdere pământească nu ne va supăra, nicio așteptare neîmplinită de vreun bine pământesc, de exemplu, bani, o insignă de onoare și alte lucruri care sunt toate exterioare și pieritoare. Să învățăm să trăim în noi înșine. Să ne îndreptăm gândurile către binecuvântările cerești, către răsplata cerească, care singură este de dorit, credincioasă și îl face pe cel care o primește cu adevărat binecuvântat. Ascultă-ți superiorul sau episcopul, așa cum ai face-o pe Însuși Isus Hristos. Dacă starețul este nedreaptă față de tine sau te prigonește, ori vorbește pe ascuns împotriva ta episcopului, ia în considerare această pedeapsă pentru păcatele tale și roagă-te pentru el, ca să nu piară sufletul lui de dragul tău. Mai devreme sau mai târziu, Domnul vă va scoate dreptatea ca lumina și destinul vostru ca în amiaza [Ps. 36, 6]. Dacă autoritățile pământești nu vă răsplătesc ceea ce meritați, atunci vă va răsplăti Domnul drept, Care i-a încununat pe toți cei alungați pentru adevăr și care nu au primit aici răsplată pentru ostenelile, sudoarea și sângele lor. Nu mânca, preot, brânză de vaci, carne, pește, terci: îți îngreunează inima foarte tare. Mănâncă cele mai multe verdețuri, plante și fructe; Se bea vin de struguri cu moderatie si lapte nedospit. Purtăm de bunăvoie cruci de material, aur și argint, dar nu vrem să purtăm cruci interioare, duhovnicești - cele purtate de Iisus Hristos, Preasfânta Maicuță, Ioan Botezătorul, apostolii, martirii, sfinții, ierarhii și toți sfinții. Trebuie să purtăm crucea sacrificiului de sine, a abstinenței, a lipsei de lăcomie, a răbdării și așa mai departe. Este cu neputință să dau mai mult decât mi-a dat Domnul – căci El mi-a dat Însuși: El le-a dat celor ce se tem de Tine, Doamne [Ps. 60, 6]! Tot ceea ce nu am sau am încă este nesemnificativ în comparație cu acest bun. Să nu mă descurajez, dar să-i mulțumesc mereu Domnului, fără să doresc binecuvântări zadarnice. Crucea de aur nu corespunde sărăciei lui Hristos. Bronzul este oarecum consistent, din lemn - mai ales. 26 aprilie. Sâmbăta din Săptămâna Mare. Seară. Veghere toată noaptea. Îi mulțumesc Domnului, care a îmblânzit furtuna duhovnicească aprigă în trupul meu, furtuna patimilor, jena, asuprirea, indignarea, întristarea, deznădejdea 76 din cauza speranței neîmplinite de a primi o răsplată - o cruce pectorală aurita. Îi mulțumesc Domnului, care m-a liniștit și mi-a luminat gândul și inima, astfel încât să nu regret răsplata neprimită ca pe una exterioară, ca pe o imagine exterioară a Lui răstignit, căci El mi-a dat și Se dăruiește pe Sine în interior și este răsplata mea cea mai desăvârșită; Să-L am mereu în mine. Răsplata Mea este cu Mine, dați fiecăruia [rusă: fiecăruia] după faptele sale [Apoc. 22, 12]. Totuși, sunt un mare ipocrit că privarea de răsplata așteptată a avut un efect atât de puternic asupra mea, a stârnit în mine o asemenea durere, iritare, blasfemie, indignare, descurajare. Este evident că am vrut să-mi arăt vanitatea. Și ce? Crucea, care ar trebui să inspire smerenie, sacrificiu de sine, dispreț pentru splendoarea pământească, dragoste pentru Dumnezeu și aproapele, îndelungă răbdare, ascultare și locuință cerească. După moartea Domnului Isus Hristos, moartea nu este îngrozitoare pentru noi, pentru că s-a transformat într-un vis. Să trăim demni de titlul nostru. Nu-ți întoarce fața de la niciun cerșetor, atunci fața lui Dumnezeu nu se va întoarce de la tine [Tov. 4, 7]. Amintiți-vă aceste cuvinte ale Sfintei Scripturi (Tobit). Vedem că cei care au cruci de aur pe pectorali îi tratează cu lipsă de respect: joacă cărți cu ei, înjură în timpul acestui joc, se entuziasmează, fumează tutun și - vai de ei! - Răstignește din nou pe Cel Răstignit! Ei vor primi cu atât mai multă osândă [Lc. 20, 47]. Ai grijă să nu pierzi harul Domnului, această comoară duhovnicească neprețuită, izvorul apei vie - curățire, sfințire, liniște, iluminare, întărire, ajutor, vindecare, completare, mulțumire, dăruire îndrăzneală. Dar toate binecuvântările pământești nu dau har și nici măcar îl privează. La ce-i bun omului, dacă câştigă lumea întreagă, dar îşi pierde sufletul 78 [Mt. 16, 26 ], sau harul lui Dumnezeu din suflet? Ce răscumpărare dai pentru har? Cu ce ​​il vei cumpara? - Înjunghie pasiunile. Dumnezeu! Salvează-mă să lucrez cu un spirit străin, incitându-mă și tulburându-mă să-mi doresc aur sub pretextul că port o cruce de aur pe piept; izbăvește-mă de demonul mândriei, ambiției și deșertăciunii, ascuns și cuibărându-mă în inima mea și chinuindu-mă cu dorința de distincții strălucitoare, în timp ce sunt mai nevrednic, mai păcătos și ultimul dintre toți și nu ar trebui să am nicio deosebire în fața fraților mei și în timp ce trebuie să trăiesc în sărăcie, jertfa de sine, smerenie, suferință și răbdare, care este calea Domnului nostru, care este suferința, răbdarea Domnului nostru. a umblat, și Preacurata Maica Sa, și apostolii și toți sfinții. 27 aprilie. Seara. O furtună maiestuoasă și prelungită. Noaptea este întunecată. Cerul și pământul și toate obiectele pământești erau scăldate în lumină; pe fundalul deschis al cerului, pentru o clipă s-au format multe dungi serpentine de foc; Tunetele au bubuit în mod repetat. O credință a lui Hristos, cerească, sfântă, dătătoare de viață, câte bine îmi aduci în fiecare zi! Căci cu tine zilnic îmblânzesc patimile înverșunate, furtunoase, cu tine sunt liniștit, cu tine înving pe vrăjmașii mei, văzuți și invizibili, cu tine pun sub picioare adversarul nevăzut care zilnic și neîncetat mă atacă, cu tine îi distrug mașinațiile, cu tine primesc mereu succes în afaceri, cu tine evit dezonoarea pasiunilor, chiar dacă sunt nevrednic, cu tine; Sunt sincer cu tine, ca un preot, cu mulți; de tine, necunoscutul, știm; prin tine, o credință a lui Hristos, sunt vindecat de necazuri și boli; de tine - sunt un miracol 79 pentru mulți. O, minune de nedescris - credința lui Hristos, căci cu adevărat ai fost și ești o minune neîncetată! Cât de vrednic te voi lăuda cu limba mea nevrednică! Cum voi slăvi harul tău! Dumnezeu! Stăpân al credinței, Tu Însuți mă învață să slăvesc mereu credința Ta cerească, miraculoasă, înaintea tuturor! 28 aprilie 1869 Pe 26 aprilie, fiind pe Zidul Negustorului 80 și văzând corăbiile comerciale străine în dificultate în timpul călătoriei, luptându-se câteva zile în gheață, am oferit cu credință vie, plină de speranță, o rugăciune interioară pentru cei care navigau, așa cum am fost învățat în acel moment de Duhul Sfânt, și am plecat în nădejdea împlinirii a ceea ce am cerut Domnului. În aceeași noapte a avut loc o schimbare a vântului: a suflat unul cald, estic; gheața a fost dusă la mare; au fost tunete și fulgere, iar în seara următoare o furtună foarte magnifică; la ora opt seara a început ploaia abundentă și a continuat cu intermitențe toată noaptea; corăbiile au intrat cu bine în port. Slavă Domnului mult-milostiv și binevoitor al universului! Eu înalță și voi înălța numele Său mult cântat, mult preaslăvit, măreț, minunat! Slavă Ție, care conține toată creația la mână! Înainte de vreme ploioasă și înainte de furtună, mi-a fost foarte greu la Liturghia de Învierea Sfântului Toma (am slujit fără diacon în Duma): slăbiciune interioară, iritabilitate nervoasă; nu putea pronunța numele casei domnitoare de la marea intrare; vocea era slabă. O astfel de vreme are un efect extrem de rău asupra pacienților. Suferințele soției negustorului Lyubov Estifeeva; scutire de povara inconștienței. Cu o seară înainte am băut un ceai destul de tare. Se pare că a fost greu de la băut ceai tare și de la nemoderație în el și, de asemenea, de la consumul de brânză de vaci la cină. Am păcătuit înaintea lui Dumnezeu smulgând cu furie părul unui băiat cerșetor, care nerușinat, după cum mi s-a părut, a cerut de la mine un spor la pomana dată pentru îngăduință de sine: de multe ori i-am dat-o pentru afaceri, iar el nu a vrut să cumpere nimic din hainele lui, ci a păstrat toți banii, se părea, pentru delicatese. (Și eu nu mă ospăt cu asta?) Dar de ce să ridic mâna către sărac, o mână care a fost sfințită de atâtea ori atingând Mielul lui Dumnezeu, care ridică păcatele lumii, Mielul, cu blândețe, care ne-a îndurat fără plângere de dragul suferinței crucii și al morții ocărătoare? Inamicul s-a supărat pentru că nu a primit răsplata așteptată. Unde este smerenia? Nu fi arogant, ci urmează pe cei smeriți [Rom. 12, 16]. Uite care sunt faptele tale: mândrie, mânie, furie, invidie, suspiciune, lăcomie, lăcomie, lene, neglijență! Crucea de aur ar servi doar la sporirea deșertăciunii și a mândriei. Smeriți-vă și supuneți-vă voinței Providenței, cel mai neînsemnat și cel mai rău. De ce arbitrar? De ce furie? De ce bate? Diavolul insuflă o dorință pătimașă pentru crucea pectorală de aur, ca aurul, și să fim zgârciți în a da pomană săracilor și să ne înfuriem pe ei când cer cu stăruință spor de milostenie, în timp ce Răstignitul ne poruncește să ne lepădăm de noi înșine [Mt. 16, 24 etc.], și să hrănească și să îmbrace pe cei săraci și în persoana lor Însuși [Mat. 25, 35 – 40], și disprețuiesc aurul și argintul, interzicând purtarea aurului și a argintului [Mat. 10, 9]. Cum puteți crede când primiți slavă unii de la alții, dar nu căutați slava care este de la Unul Dumnezeu? [În. 5, 44]. Așadar, căutați slava lui Dumnezeu, nu slava oamenilor. Și în lume se obișnuiește să cauți gloria de la oameni, căci ce înseamnă să aduci premii, însemne - ordine, cruci, skufas, kamilavkas și alte lucruri, dacă nu să cauți gloria unul de la celălalt? Și nu ne pierdem credința din cauza lor? – Da, pentru că ne agățăm de onorurile pământești și uităm de onorurile chemării cerești, suntem ipocriți, ne răsfățăm, ne mângâim, ne invidiem, ne mândrim. Crucile și diferitele premii ne mănâncă viața creștină în așa măsură încât dacă, atunci când sunt nominalizați pentru un premiu, nu îl primim, atunci sărbătoarea nu este sărbătoare; și au devenit la fel de necesare pentru mulți ca o rochie bună pentru o femeie de sărbătoare, motiv pentru care cele mai multe premii sunt de obicei acordate pentru sărbătoarea de Paște, ca un ou roșu, sau ca un petec roșu pe o rochie, sau ca sclipiciul auriu, sau ca o stea argintie, sau ca sclipiciul de email. Cu toții suntem filosofi pământeni și bătuți în cuie la pământ. Cine este furios, iritabil și lasciv? - Cel ce mănâncă carne și este sătul și bea vin. Îi chinuiește adesea pe alții ca pe o fiară; nechează ca un cal la femei. Așa eram când mâncam carne la ora douăsprezece după-amiaza. Ce împiedică spiritul milei? – Dragostea de sine, lăcomia, carnivoria sub toate formele, mândria și vanitatea. Pleacă, sărăcie, zice mândria, nu am timp pentru tine, ci pentru mine: am nevoie de bucate scumpe, baluri, teatre, felicitări sau rochii elegante, cai deștepți, mobilă scumpă, veselă bogată; sau: nu am suficiente mii, trebuie să economisesc mai multe pentru a-mi asigura viitorul; sau: Am nevoie de el pentru tutun, trabucuri, tigari, pentru o petrecere. Însă mândria și deșertăciunea, îmbrăcate până la nouă în cel mai recent tablou la modă, trec cu dispreț pe lângă sărăcia zdrențuită și murdară și abia îi consideră oameni și consideră intrarea în poziția lor, vorbirea cu ei în limbaj omenesc ca o umilință, ca o indecență. De fiecare dată când omul este supărat, sau invidios, sau mănâncă și bea cu lăcomie, sau este înflăcărat de o sete pătimașă de bani, sau este înflăcărat de curvie, sau se complace în murmur, deznădejde, blasfemie sau este mândru, arogant, - de fiecare dată când se îmbracă cu diavolul și devine, parcă, diavolul. Prin urmare, fii atent la tine în fiecare clipă și nu-ți permite să păcătuiești nici un minut, care într-o clipă, ca un curent electric, infectează întreaga ființă a unei persoane cu curentul său mortal. Simți nevoia de comunitate umană și conversație reciprocă și te simți mulțumit când ești în preajma unor oameni care te simpatizează și vorbesc cu ei. Chiar nu simți nevoia de comunicare și conversație cu Dumnezeu și nu ai experimentat niciodată o mulțumire și o fericire deosebită după o conversație sinceră cu El în rugăciune sau după ce I-ai cântat cântece bisericești sacre? Înțelegeți că omul, creat după chipul și asemănarea lui Dumnezeu, are nevoie de comunicare zilnică cu Dumnezeu în gândul lui Dumnezeu, în rugăciune, cânt, închinare, în Sacramente, iar fără această comunicare omul lâncește, flămânzește și moare spiritual. Ordinele și alte însemne vor beneficia sufletul unei persoane la ora morții sale: cruci pectorale de aur, skuf-uri, kamilavkas etc.? Puterea unei cruci de lemn, cupru și aur nu este aceeași? Nu ne urmăresc faptele bune? Nu ne vor condamna ordinele și crucile noastre dacă am trăit nedemni de ele sau dacă le-am primit prin viclenie, lingușire sau daruri? Trebuie să încercăm în orice mod posibil să dezvoltăm și să înălțăm în noi sentimentul iubirii creștine, al compasiunii, al compasiunii față de aproapele care se află în necaz, nenorocire, boală, chin de moarte și să considerăm durerea altora ca fiind a noastră. Vrăjmașul încearcă neîncetat să ne împietriască inima față de aproapele nostru, să-l facă viclean și insensibil, stârnind în același timp sete de lucruri pământești, precum bani și alte lucruri. Trebuie să ne luptăm constant cu dorințele noastre pământești și cu ticălosul eteric și să stabilim iubirea pentru Dumnezeu și aproapele în sufletele noastre. Ce capricios și mândru sunt! Vreau ca totul să fie în felul meu, astfel încât ceea ce îmi doresc și aștept să se întâmple. Nu totul se face în felul nostru, chiar și în fapte bune. Trebuie să îndură sau să îndure privarea. Totul este spre binele nostru. Ciudat! Noi înșine nu împlinim voia lui Dumnezeu în toate, dar vrem ca voința noastră să fie împlinită în toate. Da, bosie! Este exact ca dulceața care au devenit recompensele pentru noi la un moment dat, iar privarea lor este ca privarea de dulceața trupească: carnea este furioasă, descurajată, indignată, invidioasă pe ceilalți. Iată recompensele tale, aici sunt crucile tale! Ne-am întors la dulceață, la deșertăciune, la idolatrie! Când vei muri, va trebui să lași totul în urmă. Cu cât avem mai puține binecuvântări pământești, bogăție, glorie pământească, cu atât este mai ușor să părăsim acest pământ, această viață. Cu cât spiritul este mai puțin înrobit de carne, cu atât este mai ușor să te despărți de biserica coruptibil - trupul. 29 aprilie. marţi. Radunitsa. A slujit liturghie singur în Biserica Adormirea Maicii Domnului. Slăbiciune extremă: vocea este slabă. Puternică incitare la mânie din partea inamicului împotriva cititorului Vasily din Kamenograd, care mi-a arătat neascultare încă din Postul Mare, tot, desigur, după învățăturile diavolului; ranchiunea diavolului este în mine; Nu eu însumi am dat naștere la neascultare, tratându-l fără dragoste în acel moment - în iritare și jenă? Am uitat cuvintele Apostolului: Fratilor! Dacă cineva cade în vreun păcat, voi care sunteți duhovnicești, îndreptați-l în duhul blândeții, urmărindu-l pe fiecare pentru sine, ca să nu fiți ispitit [Gal. 6, 1]. Dacă m-a jignit, trebuie să-l iert de dragul Domnului, care îmi iartă multe păcate nemăsurate; sau, dacă continuă (dar nu continuă) să mă insulte, lasă insulta lui Domnului, care a zis: A mea este răzbunarea, voi răsplăti [Rom. 12, 19; ebr. 10, 30]. Și răzbunarea trebuie dezrădăcinată, pentru cine este fără păcat, și dacă fiecare dintre noi ar începe să-și amintească insultele sau greșelile altora, atunci nici măcar nu am trăi în această lume. Trebuie să ne amintim de păcatele noastre și să ne smerim și să fim îngăduitori față de păcatele altora, căci vrăjmașul acționează instigator asupra altora, la fel ca asupra noastră, iar în alții, ca și în noi, gândul răului ne este atașat din tinerețe [Gen. 8, 21], iar aceasta este boala noastră comună. Binele trebuie să învingă răul [Rom. 12, 21], și smulge ura din suflet prin rădăcini. De îndată ce l-am rugat pe Domnul să stingă cuptorul răutăţii aprins în mine de adversarul de şapte ori; I-am declarat Domnului deplina mea neputință de a-i face față, de a-l birui, căci focul iadului era aprig, puternic și iute, deși fratele meu nu a arătat niciun semn de mânie față de mine, ci și-a făcut treaba cu calm. Dacă tot ar fi început să mă perfide? Dar acest lucru nu poate fi de așteptat de la el. Bănuiala demonică rea trebuie abandonată și servită cu calm. De ce dușmanul, nu fără succes, ci cu succes, lucrează în mine în fiecare zi, învațându-mă să fac voia lui? Deoarece că nu m-am lepădat de mine, de mândria mea, la care mă incită. De aceea el produce instantaneu în mine mânie, invidie, ură față de frați și suspiciune rea cu privire la presupusa lor rea voință și trădare față de mine. Aşa. Astăzi, întâlnindu-mă cu părinții protopopi - tovarășii Pavel și Matei, nu m-am apropiat de ei cu dragoste și sinceritate ca să-i întâmpin, ci cu vrăjmășie ascunsă în inima față de ei, ca niște răi (parcă) și defăimatori - și această dușmănie față de ei s-a revărsat în mine cu otravă de moarte: eram indignat, rănit, deprimat sufletesc, deprimat fizic; Nu puteam să mă rog calm și să fac o exclamație de înmormântare la slujba de pomenire a lui Estefeev. Un astfel de flagel pentru mine este o răutate diavolească. O, cât de râvnită este bunătatea! Ce bine, ce fericire, ce măreție de duh – să iubim pe vrăjmași, să urăm bine și să facem cât mai mult bine celor răi, să ne rugăm pentru ei, să ne rugăm pentru prigonitori și pentru cei care ne fac trucuri murdare [Mat. 5, 44; BINE. 6, 27–28 ]! Aici înțeleg toată măreția, adevărul și adevărul Evangheliei! Aici văd cel mai clar înțelepciunea divină a Dătătorul de legi al Noului Testament, Domnul nostru Isus Hristos. Aici văd toată josnicia, absurditatea, nebunia, răutatea sau mortalitatea propriei noastre voințe, mișcările ei pasionale și nevoia de a ne lepăda, atât pe noi înșine, cât și unii pe alții, și să ne predăm întreaga viață Capului nostru și Autorului vieții noastre, Domnul Isus, așa cum ne inspiră zilnic Sfânta Biserică, mama noastră. Dumnezeu! Când va lucra inamicul în mine fără succes? Când renunț la iubirea de sine, răutatea, mândria, ambiția, deșertăciunea, invidia, pofta, sațietatea, lăcomia, descurajarea, lenea, curvia; când voi fi mereu cu totul în Tine și cu Tine; când Te voi iubi din toată inima și Te voi căuta singur și pe aproapele meu ca pe mine însumi; când sunt sincer umil, blând, bun, răbdător și îndelung răbdător; când voi călca în picioare slava pământului ca și când ar fi zadarnică, splendoarea pământului ca momentană, iluzorie și suge de suflet; când voi disprețui plăcerile și poftele cărnii; când voi fi indiferent față de achizițiile pământești, față de bani, față de haine, față de tot ceea ce inima mea se lipește ca fiind bun și când singura mea achiziție va fi Domnul și împlinirea poruncilor Lui? Tu, prin harul Tău, fă ​​în mine, Doamne, toate aceste virtuţi; Surprinde-mă cu puterile Tale, cu îndurările Tale! Sunt slab pentru tot binele și cu cât trăiesc mai mult, cu atât sunt mai convins de asta. Sunt plin de tot felul de rele. Întins în abisul păcatului, chem în abisul nepătruns al milei Tale: ridică-mă din stricăciunea patimilor mele 81 . Dă-mi harul de a mă considera sincer cel mai rău și cel mai păcătos și ultimul dintre toate; să mă consider vrednic de orice atac al vecinilor mei, de orice umilință, de orice amărăciune, de persecuție, de bătaie, de dezonoare, din cauza păcatelor mele, și să suport totul cu mulțumire și generozitate, ca pe o pedeapsă binemeritată, ca un leac, ca un antidot pentru păcatele mele, care se înmulțesc din zi în zi. Dă-mi, Doamne, să arăt mereu toată condescendența și blândețea față de vecinii mei, care, ca mine, păcătuiesc în fiecare zi și ceas și ca mine care au nevoie de clemență și blândețe. Setea de distincții pământești, de exemplu, cruci pectorale de aur, lovește sufletul cu moarte spirituală, întristare, înghesuit, întuneric, alungă dragostea lui Dumnezeu din inimă și face o persoană pământească și zadarnică, distragând atenția de la înțelepciunea cerească dătătoare de viață; distincțiile pământești, chiar și crucile, devin idoli pentru o persoană, pentru că el tânjește deșartă splendoare și este zadarnic în ceea ce ar trebui să venereze, ce ar trebui să-i inspire sacrificiu de sine, sărăcie, blândețe, smerenie. Nu-ți dori niciodată aceste distincții: dacă ți-au dat, te vor onora cu ele, le vor primi cu evlavie și recunoștință) și învață continuu de la Cel Răstignit, la poalele Crucii Sale; nu o vor da - și nu vă plângeți sau regretați că nu o dau dat. Se cere mult de la cel care poartă cruce pe piept: purtarea constantă a Domnului răstignit în inima sa și imitarea neclintită a Lui. Dumnezeu! Îți mulțumesc pentru îndurarea Ta, care se revarsă neîncetat asupra mea, pentru puterea Ta, pentru ajutorul Tău ceresc, pe care mi l-ai arătat ieri în biserica Catedralei Sfântului Apostol Andrei Cel Întâi Chemat, când am strigat către Tine pentru linișterea sufletului meu și pentru rostirea nesfârșită a slujirii de dragoste, după orice slujire a slujirii. Mi-ai revărsat pace adâncă în inima: am rostit exclamația așa cum trebuia. Îți mulțumesc, Doamne, că Mi-ai liniștit duhul tulburat după rugăciunea de seară, care m-a liniștit profund, când eram indignat și lipsit de libertatea spiritului și de lumina lui Dumnezeu din cauza regretului că nu am primit răsplata așteptată (crucia de aur) și durerea la protopop. M-am pocăit de deșertăciunea mea – și Tu mi-ai dat pace adâncă. M-am convins că puterea Crucii Tale este mereu cu mine - în semnul crucii și în numele Tău, în credința mea vie în Crucea Ta (nu de aur, ci de lemn). Dă-mi, Doamne, să-mi urăsc sincer pe bătrânul meu cu toate patimile, indignările, întunericul, inerția față de bine și mulțumirea și graba față de rău – și nu fratele meu. Dă-mi, Doamne, dragoste neprefăcută pentru Tine și pentru cei creați după chipul Tău, distruge uneltirile vrăjmașului, cărora ei se opun iubirii în orice moment. Toți suntem un singur trup [Rom. 12, 5 etc.]; să ne unim cu duhul iubirii: să fugim de vrăjmășia unui spirit străin – duhul răutății. Să ne iertăm unii altora păcatele: sunt de la persoana noastră invidioasă; să fim răbdători, îndelung răbdători și milostivi. Omule, începe ferm să te transformi cu ajutorul harului lui Dumnezeu. Atâtea pasiuni revoltătoare, absurde, urâte. Acordați toată atenția la interior, aruncându-vă aspectul seducător. Am păcătuit față de Domnul: i-am salutat pe protopopi Părinții Pavel și Matei fără sinceritate, cu indignare și amărăciune ascunsă, răutate și invidie în suflet; A fost rece față de ei, în loc să-i iubească, după Evanghelie, cu pasiune ca pe frați. Dă puterea iubirii, Doamne! Nu există forță. În spațiu deschis (biserică-glav.). Cât... cât (slava bisericii) - cât... atât. Stichera la Marea Intrare, tonul 8; cântat în locul Cântecului heruvic la liturghia din Sâmbăta Mare. Dovleti (slava bisericii) – a fi suficient. Otschetiti (Biserică Glav.) – a priva, a provoca un rău, pierdere (inutilitate). Marele Canon penitencial al Sfântului Andrei al Cretei în marți din prima săptămână a Postului Mare, Cantul 2, și în joia din prima săptămână a Postului Mare, Cântul 2. Muncitor (slav. bisericesc) – sclav, subordonat. Rugăciunea Sfântului Efrem Sirul. Cântecul Sfântului Ambrozie din Milano „Te lăudăm, Doamne...”. Mâncarea va da ceva (slava bisericii) - va da? Frig (Church Glav.) – a înghesui, deranja, enerva. Bezgodiya (Biserica Glorioasă) - dezastre, nenorociri. În arici (slava bisericii) – astfel încât. Miracol (Biserica Glav.) – un subiect de surpriză. Zidul de granit al portului comercial - unul dintre cele trei porturi din Kronstadt. Irmosul al 6-lea cântec al canonului duminical la Utrenie, tonul 2. Ați putea fi interesat de: