Апрель 1869 г.

1 kwietnia 1869. Dziękuję Ci, Panie, Boże mój, bo przez modlitwę pokuty wybawiłeś mnie od zła, zawstydzenia i ucisku piekła, nie zamknąłeś mnie w rękach grzechu i położyłeś ecu na moim ogromnym nosie [Ps. 30:9] i nie zawstydził mnie w mojej służbie. Zgrzeszyłem przed Panem, moim Bogiem, postępując gwałtownie wobec mojego brata Wasilija, czytelnika, gdy okazał nieuwagę i lekceważenie mojej uwagi dotyczącej swojej niewiedzy przy redagowaniu porannego kanonu wielkopostnego i powiedział: gdzie jest moja niewiedza – i kiedy nie chciał odpowiedzieć na moją propozycję pozostania w kościele, aby przygotować się do nabożeństwa. Niegrzeczny, buntowniczy, umyślny, uparty. Rozpieszczał go ojciec Mateusz, z którym służy. Kiedy kościelny nie posłuchał mojej propozycji pozostania w kościele, nie chciał się zgodzić i zabrał mu płaszcz i kapelusz, w przypływie oburzenia chwyciłem go za kołnierz i wyrwałem mu kapelusz z rąk. Nie trzeba byłoby tego robić, wystarczy zgłosić to szefowi lub pozostawić zemstę Bogu. Samorząd jest oznaką dumy. Środa V Tygodnia Wielkiego Postu. Po Jutrzni chciałem przygotować kościelnego na Nieszpory przed Mszą Uprzednio Poświęconą – a on sam się zdenerwował i złościł. Tak wróg wszędzie knuje dla nas intrygi! Bóg! Wybaw nas od zła. Naucz mnie łagodności, pokory, spokoju ducha w obliczu błędów podwładnych, gdyż sam często jestem wadliwy i potrzebuję protekcjonalności i łagodnego traktowania innych. Jak chcecie, żeby ludzie wam czynili, i wy im czyńcie. Miłość jest cierpliwa, łaskawa, nie zazdrości… nie chlubi się, nie unosi pychy… wszystko przetrzyma [1 Kor. 13, 4, 7]. Tak wielki jak ecu, tylko 66 ukorzysz się [Sir. 3, 18]. A na świecie zwykle bywa tak, że im ktoś jest wyżej, tym bardziej ma prawo uważać się za dumnego ze swoich podwładnych. Niższy jest dumny - jest mu to bardziej wybaczalne, bo jest dumny z głupoty, ignorancji, chamstwa; najwyższy jest dumny - niewybaczalnie, bo jest dumny z większego rozwoju i oświecenia umysłu: mając większą wiedzę, musi być sługą wszystkich, musi innych nakłaniać do pokory, do wszelkiej cnoty. Dlaczego nie piszę pochwał za wiarę Chrystusa i Pana Jezusa Chrystusa? Bo dziś (2 kwietnia) Pan wybawił mnie od wielkich grzechów i nieszczęść i zaskoczył mnie swoim niewypowiedzianym miłosierdziem, wybawiając mnie od grzechów, dając mi możliwość bez potknięcia się o godz., Nieszpory i Liturgię Uprzednio Poświęconą oraz dając mi możliwość uczestniczenia w Jego najczystszych i życiodajnych Tajemnicach bez potępienia. Cóż za burza, co za piekielny ogień mną wstrząsnął, przycisnął mnie, spalił, zmylił! Jaka gwałtowność gniewu mnie złamała, rozpalając jego ogień! Często z modlitwą wiary i nadziei, w pokucie, upadałem na tron ​​​​miłosierdzia, oskarżając siebie, usprawiedliwiając mojego nieposłusznego brata i prosząc siebie i jego o przebaczenie (sekston Kamenogradskiego). Panie Wszechmogący, bądź z nami, bo jakim innym pomocnikiem dla Ciebie w smutku nie są imamowie, Panie Wszechmogący, zmiłuj się nad nami. Wiara w Chrystusa wybawia mnie od niezliczonych kłopotów: jeśli zdenerwowałem się, straciłem panowanie nad sobą, wrzałem ze złości, wzburzyłem się i byłem cały wstrząśnięty jakimiś obelgami, grubiaństwem, nieposłuszeństwem podwładnego lub własną podejrzliwością, gniewem, to wiara okazuje mi zbawienie w szczerej i łzawej skrusze, w sumiennym poddaniu przestępstwa Bogu, który jest cały prowadzący i sprawiedliwy; i jeśli nie jestem zirytowany, a jedynie iskra irytacji zapadła i płonie w moim sercu, to modlitwą wiary i serdecznym wpatrywaniem się w Pana mogę ją ugasić; Modlitwą wiary mogę też ugasić każdą namiętność, jaka we mnie powstaje, taką jak: zazdrość, pycha, pożądliwe ruchy czy myśli i pragnienia itp.; wiara mnie wybawia od niezliczonych wstrząsów, nieustannie chroni moją duszę pokojem, jak Boska tarcza, oświeca, ożywia, zachwyca, zachwyca, uczy zadowalać się drobnostkami, znosić zniewagi, kochać wrogów i modlić się za nich, rozdawać to, co moje, miłować bliźnich jako członków jednego ciała, oczyszczać serce. Potępiłeś soborowych ojców, swoich braci – arcykapłanów wściekłych przed społeczeństwem, ale czy nie jesteś wściekły na nieposłusznego czytelnika – i gdzie? Na ołtarzu, na samym tronie Pana Boga, gdzie jest Jego tron! Nie sądźcie, abyście nie byli sądzeni [Mat. 7, 1]. Ojciec Paweł, nasz opat, jest niezwykle stanowczy, spokojny i uporządkowany. Tutaj jest ktoś, od kogo można uczyć się stanowczości i spokoju. Zabierz, Panie, z mojego serca wszechniszczycielskie i czarujące uzależnienie od rzeczy doczesnych, z którego wynika wiele namiętności - złość, zazdrość, pycha, nieposłuszeństwo, potępienie i inne. Nasze ciało musi być zawsze kontrolowane; tym wodzem jest post, kontemplacja Boga, modlitwa, czytanie Pisma Świętego i dzieł świętych ojców. 3 kwietnia. Dziękuję Panu, że ten dzień uczynił mnie także godnym odprawiania bez potępienia Liturgii Uprzednio Poświęconej i uczestnictwa w Świętych Tajemnicach Życiodajnych (Stojąca Maryja Egipska). Uczeni ludzie są wielkimi wolnomyślicielami, jak się dzisiaj przekonałem: odrzucają potrzebę cerkwi, jej przepych – w domu, jak mówią, trzeba się modlić. A co, jeśli nie modlą się w domu? A co, jeśli w domu nic nie sprzyja modlitwie i nic nie sprzyja modlitwie, podczas gdy w kościele wszystko sprzyja modlitwie: specyfika domu i jego przeznaczenie (Mój dom jest domem modlitwy [Łk 19,46]), poświęcony tron ​​i święte ikony, osoby, twarze i zamierzone czasy, same modlitwy, hymny i tak dalej. A ile korzyści otrzymujemy od samej cerkwi! Jaka pełnia łaski tu mieszka! Jak oczywista jest obecność Pana! Gdzie dwóch lub trzech gromadzi się w imię moje, tam jestem pośród nich [Mat. 18, 20]. Jakże prawdziwość tych słów Zbawiciela odczuwają pobożne dusze stojące w cerkwi! A co w domu? Niech Pan wysłucha Cię w domu, gdzie panuje tylko marność i roztargnienie oraz wszelakie grzechy, które w nim żyją? Czy jesteście godni, aby was wysłuchano bez wstawiennictwa kapłanów Pańskich, których modlitwie powierzył was Pan? A może nie chcesz być owcą, ale sam chcesz zająć miejsce pasterza i obalić porządek ustanowiony przez Boga? Spróbuj – co wyniknie z tej anarchii, jak będziesz uczył i prowadził innych, nie będąc w stanie skierować siebie na ścieżkę prawdy i obowiązku? Ach, luteranizm! O, niewiara! Dziękuję Ci, Panie, bo wysłuchałeś mojej modlitwy za biednych i za Dom ciężkiej pracy i miłosierdzia i uroczyście spełniłeś moje pokorne i żarliwe pragnienie. Zaprawdę dla Ciebie wszystko jest możliwe: dla którego nie przewidziano prawie żadnych środków i osób, Ty znalazłeś zarówno osoby, jak i środki i wszystko zorganizowałeś. Chwała Tobie, Panie! Dlatego ośmielam się modlić do Ciebie o wszystko, o Panie najmiłosierniejszy i wszechmogący! Nie zawstydzaj mnie. Niech będzie uwielbione Twoje święte imię! Incydent w Kronsztadzie 1 i 2 marca z udziałem żołnierzy (marynarzy i artylerzystów) był konsekwencją ich rozwiązłości ze strony władz wojskowych. Przez swoje czyny wszyscy popadli w niełaskę króla. A co stanie się z Królem Niebios na Jego Sądzie Ostatecznym? 4 kwietnia 1869. Dziękuję Ci, Panie, za to, że udzieliłeś mi łaski pokonania przeciwnika, który ze mną walczył, i głośnego przeczytania za amboną całej modlitwy Liturgii Uprzednio Poświęconej, i bez potknięcia się o całe nabożeństwo, wszystkie godziny (3, 6 i 9) ze swoimi tropariami. Daj mi, Panie, pokonać wszystkie namiętności, które we mnie walczą: złość, zazdrość, dumę, chciwość, obżarstwo, wściekłość i inne. Dziękuję Ci, że obdarzyłeś pokojem, który przewyższa wszelki rozum, przez obcowanie z Twoimi Boskimi Tajemnicami. Nie daj Boże, żebym się poniżył do tego stopnia, żeby życzyć zła bliźniemu, który chce mi krzywdy i czyni zło, albo żywi urazę, albo się napawa – jestem przebóstwiony: zło musi być dla mnie niedostępne. Zrób to, Boże, uwolnij przestępców moich, nie wiedzą, co czynią. Popraw wadliwych i leniwych. Popraw nabożeństwo. Źli ludzie są żałośni. Jeśli Pan pobłogosławi mnie, niegodnego, [by zostać arcykapłanem], to przede wszystkim napiszę instrukcje dla całego duchowieństwa - i żeby każdy nauczył się tego na pamięć. Niniejsza instrukcja musi zostać przedłożona Wielebnemu do zatwierdzenia. Pragnąc różnic i trzymając się ich sercem, oddalam się od Boga, od szczerej modlitwy, od spraw duchowych i całkowicie zajmuję się sprawami ziemskimi, cielesnymi. Ziemskie różnice są niebezpieczne dla mojej duszy. Kiedy czujesz w sobie rozdzieranie niczym ogniste ciernie, wiedz, że kryje się w tobie brudna sztuczka ciała, anioł szatana. Ciemność piekielna nieustannie stara się objąć moje serce, ogień piekielny nieustannie stara się wedrzeć do mojego serca. Ale szczera modlitwa pokuty rozprasza ciemność i gasi ogień. Łaskawa Dziewico, módl się łaskawie do swego Syna i Pana: zabiorę moją zgorzkniałą duszę dławiącymi uściskami węża, uzdrowię i ocalę moją wyczerpaną duszę i zadowoli mnie wszelkiego rodzaju świetlistymi wzniesieniami. Patrzcie nieustannie na Boga, abyście uniknęli sideł rybaka, który łapie nas na podejrzliwość, złośliwość, zemstę, gorliwość, cudzołóstwo, obżarstwo, chciwość, chciwość i rozmaite grzechy. 5 kwietnia 1869 r., sobota V tygodnia Wielkiego Postu. Dziękuję Ci, Panie, mój Boże, moje miłosierdzie i moja siła, bo wybawiłeś mnie z niezliczonych zasadzek wroga, a w komunii Twoich Boskich Tajemnic zgładziłeś wszystkie moje grzechy, napełniłeś mnie Bożym pokojem, ożywiłeś i uszczęśliwiłeś. Chwała Tobie, mój słodki Jezu! Gdzie są płonące strzały złego ducha? Gdzie jest jego haniebna przemoc, gdzie jest jego ucisk? – Nie: zostawiłem wszystko dzięki łasce Bożej i przyjęciu daru niebieskiego. Oto rozweseliłeś mnie obliczem swoim [Ps. 20, 7]. Mam też inne owce, które nie są z tej owczarni (schizmatycy), i te muszę przyprowadzić [Jan. 10, 16]. Na każdym spotkaniu z nimi trzeba rozmawiać o konieczności przynależności do Kościoła dla zbawienia i o nieuniknionej śmierci poza nim. Wybacz mi, Panie, że przegapiłem okazję, aby porozmawiać ze schizmatykiem Bogdanowem o konieczności nawrócenia jego rodziny do Kościoła. Ryba bardzo sprzyja pożądliwym ruchom serca i cielesnym skokom. Należy go używać bardzo ostrożnie. Powiedz mądrym uczniom, którzy chodzą tylko do biblioteki, a nie do kościoła, że ​​biblioteka tak naprawdę jest w Kościele, czyli Pismo Święte i księgi liturgiczne, a życie toczy się pełną parą w Kościele, a nie w bibliotece. Dziękuję Ci, Panie, bo zaliczyłeś mnie do grona Twoich wybranych i Twoich świętych - przodków, proroków, apostołów, hierarchów, męczenników, świętych, sprawiedliwych i wszystkich świętych oraz wszystkich Twoich wiernych żyjących w całym wszechświecie. Wspaniale jest być członkiem Jednego, Świętego, Katolickiego i Apostolskiego Kościoła, być w nim żywym kamykiem, napawać się jego żywotnością i świętością, być uświęcanym i ożywianym przez Jego Sakramenty, mieć dla siebie takie modlitewniki i orędowników jak Matka Boża, święci Aniołowie i wszyscy święci. Dziękuję Ci, Panie, że ustanowiłeś mnie kapłanem w Twoim Kościele i sprawcą Sakramentów oraz abym pił obficie wodę żywą ze źródeł zbawienia. Niech zamilknie całe ludzkie ciało, to znaczy stary człowiek, i niech ucichną wszystkie ziemskie myśli same w sobie, 67 gdyż ziemska mądrość i światowe namiętności pochodzą od diabła; zwłaszcza gdy przed nami stoi taka Ofiara jak Boskie Ciało Baranka, zabite za grzechy świata i Jego Boska Krew, wylana za światowy brzuch, ziemska mądrość jest zupełnie nie na miejscu i nie na czasie, gdyż w tym celu Pan zstąpił z wysokości, w tym celu cierpiał, umarł i zmartwychwstał, aby nas wznieść do nieba, odrywając nas od ziemskich przyjemności i różnych namiętności. Zdobądź łaskę Bożą w swoim sercu i zachowuj ją - a przyczyni się ona do twojego dobrobytu i zastąpi ci wszystko, wszystkie ziemskie błogosławieństwa. O, jak błogosławiony jest ten, kto zyskał łaskę Bożą! A uzależnienia od dóbr ziemskich spalają nasze serce i całą naszą istotę, pozbawiając ją pokoju i wolności, gnębiąc ją. Nikt nie może dwom panom służyć. Albowiem albo jednego będzie nienawidził, a drugiego miłował; albo będzie gorliwy w jednym, a zaniedbuje drugiego [Mat. 6, 24]. Jeśli twoim panem są pieniądze, brzuch, słodycze, ubrania, błyszczące krzyże, medale, wstążki, to pracujesz na to wszystko, a nie dla Pana, kochasz to wszystko, ale nienawidzisz Pana, bo Jego wola nakazuje ci nie kochać tego wszystkiego, nie przywiązywać się do spraw ziemskich; Trzymasz się tego wszystkiego z całych sił, całym sercem, myślisz o tym, robisz to prawie wyłącznie, ale nie zależy ci na Panu, na tym, by się Mu podobać. O, ziemska miłości, jakże opierasz się miłości niebiańskiej, miłości Boga! Jak długo będziemy kochać dłużej, szorstko, przejściowo, przejściowo, nie kojąco na serce, tęskniąc za pokojem! Kupcy z Kronsztadu w swoim klubie dużo grają w karty, zwłaszcza w święta; przegrywa w nocy; Zamierzają grać w innych hotelach, a także nocować. Jakimi jesteśmy pasterzami, że ich nie potępiamy i nie wygłaszamy w kościele kazań wymierzonych bezpośrednio w wady dominujące w społeczeństwie? O pasterze, pasterze! Czy pasterze sami się pasą? [Ezech. 34, 2, 8, 10]? A może boją się ujawnić, albo nie wiedzą, co się wokół nich dzieje? Co to za wyznanie? Po co komunia? 6 kwietnia. Zmartwychwstanie. Zakończenie V tygodnia Wielkiego Postu. Pan raczył sprawować Liturgię Bazylego Wielkiego w kościele Wniebowzięcia NMP bez potknięć, a dom królewski wypowiadał się po imieniu; Przed przeistoczeniem wróg mocno podżegał do gniewu wobec współdiakona Piotra Al. Sofronowowi za jego obojętność i zaniedbanie, jak mi się zdawało, w stosunku do sprawowanego Sakramentu; Zostałem zaatakowany przez złe podejrzenia: spójrz, szepnął wróg, nawet nie słucha i prawie się z ciebie śmieje, że modlisz się z takim zapałem i łzami. Rzeczywiście, roztargnienie i frywolność są powszechnie zauważalne u diakona. To trudne dla księdza! Będąc chorym od środka przed komunią, po komunii poczułem się nagle zdrowy i spokojny. 6 kwietnia. W nocy bardzo źle spałem: 1) ponieważ tuż przed snem jadłem czarny chleb i rybę; 2) ponieważ spał w ciągu dnia; 3) od złej, wilgotnej pogody: całą noc mocno padał deszcz i przez całą noc zarówno rano, jak i w ciągu dnia panowała gęsta mgła - o czwartej rano spadł ulewny deszcz. Szatan mocno wzbudza gniew na kościelnego Kamenogradskiego: wszystkie jego ruchy i działania są przedstawione w czarnej formie: dumny Szatan oczernia, że ​​​​sekton jest dumny. A ja mu głupio wierzę - i denerwuję się na niego. Przebacz Panie mój wielki grzech. Wszędzie przeklęty przedstawia mi swoje duchy, wszędzie i na każdy sposób dokucza, namawia do grzechu, zawstydza, przypala, zaciemnia, uciska, wywołuje słabość. W modlitwie często wywołuje się senny strach i zażenowanie – tak jak zaszczepianie złości u jednego ze współpracowników; w klasie czasami przynosi ciemność myśli i buntu, myśli lub myśli marnotrawne, ogień marnotrawstwa; podczas wykonywania powierzonych zadań wywołuje zatrutą miłość do pieniędzy; w domu i w kościele kusi czasem uzależnieniem od eleganckich ubrań, litością wobec czerwonej wstążki krzyża lub kamilawki i wprawia w zakłopotanie różnymi brudnymi sztuczkami i marzeniami. – Tylko w Bogu jest moja radość i pokój. Miłośnicy pieniędzy, pijacy, żarłoki, hazardziści, aktorzy, tancerze, cudzołożnicy, złodzieje, zawistnicy, pyszni, źli, pochlebcy, obłudnicy, leniwi – czy możecie być zdolni do przyszłej szczęśliwości niebieskiej, która będzie duchowa, bo będzie prawda, pokój i radość w Duchu Świętym? 14, 17]? Nie: nie będziesz do tego zdolny, jeśli nie pokutujesz i nie zreformujesz się. Niestety, z pewnością zginiecie, jeśli się nie zmienicie. Trzeba w tym życiu rozwinąć zamiłowanie do duchowości, zamiłowanie do modlitwy, kontemplacji Boga, słowa Bożego i wszelkich cnót. (Powiesz: co ci na nas zależy? - Jak? A co z tobą? Moim obowiązkiem, moim obowiązkiem jest cię uczyć. Ty rób swoje, ja swoje.) Módlcie się gorliwie za zmarłych: a) oni bardzo potrzebują pokoju, tak jak wy pragniecie pokoju w zamęcie grzechu; b) nikt nie może im pomóc oprócz Ciebie i innych jego krewnych, przyjaciół, znajomych, jeśli istnieją; c) ta modlitwa przyniesie ci wielkie dobro, jako ofiara twojej miłości do bliźnich: Mistrz cię wynagrodzi. Starszy kapitan Wasilij Pietrow (na górze) wyzdrowiał po chorobie dzięki komunii Świętych Tajemnic. Chwała Twoim życiodajnym tajemnicom, Panie! Rzeczywistość Gehenny i śmierci: zarówno Gehenna, jak i śmierć są w nas nadal aktywne. Gorzko żałuję, że wczoraj wieczorem dwukrotnie zachłannie zjadłem rybę: w schronieniu kapuśniak ze stynią, a w domu łosoś i dorada, bo to nie tylko szkodzi rozwojowi duszy, ale i obciąża naczynie cielesne. 8 kwietnia 1869 Och, zwierzęca chciwość, brutalność!.. Ale dwa dni temu właśnie pożałowałem tego mojemu duchowemu ojcu!!! A ja sam jestem duchowym ojcem wielu! Gdzie jest przykład? Czy tworzę tak jak uczę?! 10 kwietnia 1869. Czwartek szóstego tygodnia Wielkiego Postu. Odprawiał Mszę Uprzednio Poświęconą w kościele Duma, nie potykając się o łaskę Bożą, o którą prosił poprzez łzawą modlitwę. Jestem przekonany, że bez łaski Bożej jestem pełen słabości i wszelkiego zła, a tylko dzięki łasce Bożej jestem silny i odwracam się od zła i czynię dobro. Jestem naprawdę gorszy, słabszy niż wszyscy. Chwała Twojej mocy, Twojej niezliczonej dobroci, Panie! Przybijanie drukowanych naklejek na płotach i ścianach, co czeka tych, którzy nie chodzą do kościoła, nie poszczą i nie przystępują do spowiedzi i komunii. Ochoczo dawajcie jałmużnę ubogim: 1) ponieważ w ich osobie jest Chrystus Bóg; 2) ponieważ nic nie jest twoje – wszystko jest Boga: twoje pieniądze są Boga, twój chleb, słodycze i ubranie są Boga; 3) ponieważ ubodzy są naszymi członkami, a zatem i waszymi; 4) bo dawanie jałmużny jest siewem i im chętniej i życzliwiej dajemy, tym obfitsza będzie nagroda od hojnie obdarowanego Boga; 5) gdyż za towary nietrwałe kupujemy dobra niezniszczalne, wieczne; 6) gdyż bez jałmużny nie można odziedziczyć Królestwa. Bardzo się rozgniewał na żebraków; Wściekle odepchnąłem jednego żebraka od słupka bramy i przemówiłem do niego ze złością – takie demoniczne użądlenia, palące, gryzące, trujące, podżegające; w domu był wściekły na żonę, żądając raczej jabłek i pomarańczy niż lekarstw. Po modlitwie pokuty wszystko zniknęło - wszystkie niedopałki, cały wewnętrzny ogień. Obrażając w jakikolwiek sposób innych, obrażasz przede wszystkim siebie, a wróg obraża ciebie i twojego bliźniego. Unikajcie więc za wszelką cenę nawet najmniejszej obrazy bliźniego, abyście nie stali się narzędziem wszechzłego diabła. Staraj się zawsze być spokojny i niezakłócony - we wszystkich niesprzyjających okolicznościach, we wszystkich pokusach. Jeśli na wszystkich czeka sprawiedliwy Sąd, to nie ma potrzeby nawet myśleć o zemście na wrogach, bo Pan na wszystkich się zemści, każdemu wynagrodzi [Rzym. 12, 19] – nagrodzimy nawet tutaj. Musimy modlić się za naszych wrogów, aby nie umarli z powodu gniewu na nas, ale nawrócili się i pokutowali. Musimy żyć ze wszystkimi w pokoju i miłości. Nie będziemy długo żyć na ziemi, a ziemia nie jest naszym dziedzictwem - po co się kłócić? Po tym wszyscy poznają, że jesteście moimi uczniami, jeśli będziecie się wzajemnie miłowali [Jan. 13, 35]. Wielkie porzucenie przez Boga mojej słabości, wielkie zamieszanie, smutek i udręka spadły na mnie ze względu na moją delikatność i sytość, a może i polot. A moi bracia – arcykapłani, diakoni i czytelnicy – ​​nie żyją. Och, jaką pokusę odczuwam na dużych, uroczystych zgromadzeniach! A pod koniec modlitwy widzisz, że wszyscy są zwykłymi ludźmi, że strach jest absurdem, tchórzostwo jest szaleństwem, a demoniczna, marzycielska burza jest bardzo wielka. Zwyciężaj zło dobrem [Rzym. 12:21]: jeśli znajomy, podwładny lub twój syn duchowy nie pozdrawia cię lub nie odnosi się do ciebie dumnie, nie oburzaj się w duchu, nie gorliwie go strofuj, ale swoją łagodnością i pokorą pokonaj jego pychę, a zwłaszcza modlitwą za niego. Nie bądźcie zazdrośni aż do czynienia zła, bo ci, którzy czynią zło, zostaną zniszczeni, ale ci, którzy ufają Panu, odziedziczą ziemię [Ps. 36, 8 – 9]. Jeśli kochacie tych, którzy was miłują, jaką macie za to wdzięczność?... A jeśli pozdrawiacie tylko swoich braci, a nie pozdrawiacie szczerze swoich wrogów, co szczególnego czynicie? Czy poganie nie robią tego samego? [ OK. 6, 32; Matt. 5, 47]. Na tym polega wiara chrześcijańska: zło dobrem zwyciężać, sprzeciwiać się namiętnościom serca, zapierać się siebie, deptać swoją pychę i być umiejętnym lekarzem grzechu i namiętności w sobie i w innych. Zgrzeszył przeciwko Panu: człowiek stworzony na obraz Boży i członek Chrystusa – żebrak, który uparcie domagał się jałmużny, chłopiec około piętnastoletni, wściekle wyzywający go psem i wpychający mu grosz. Czyż nie jestem psem, naśladowcą złośliwości diabła? Czy nie jestem drapieżnym, zachłannym i nienasyconym wilkiem? Czyż nie jestem dziką bestią? Przebacz mi, Panie, moje wielkie grzechy! Mój staruszek jest wściekły, że wszędzie za mną chodzą żebracy i proszą o jałmużnę. Dlaczego Nowy nie raduje się, okazując miłosierdzie ubogim ze względu na Chrystusa i przez nich podobając się samemu Chrystusowi? Dlaczego nowa osoba nie cieszy się, gdy ma możliwość okazywania miłości bliźniemu? Albo czy nie mam miłości do bliźniego? Tak, albo za mało - bo miłość bliźniego tłumi miłość własna, cielesność, pożądliwość, pycha, zazdrość i inne grzechy. O, jakże konieczne jest umartwienie mojego ciała i zniewolenie go, abym sam nie stał się niezdolny do głoszenia innym [1 Kor. 9, 27]! O, jak bardzo potrzebuję smutków, które oczyszczają moje serce, oświecają moje myśli i poniżają moją duszę! Och, jak mało potrzebuję spać, mało jeść, dużo modlić się ze łzami, dużo myśleć o Bogu i Jego przykazaniach; czytajcie dużo słowa Bożego i pism świętych ojców! Wróg stale się nasila, aby szerzyć ciemność w moim sercu, zakorzenić namiętności, wywołać duchową niemoc na wszelkie dobro, zamęt, smutek, ucisk, aby mnie związać. On nieustannie zarzuca na mnie swoje piekielne sieci; Szczególnie stara się mnie przybić do ziemi (i przybił), pogrążyć mnie w absurdalnej miłości własnej, cielesności, ambicji, lubieżności, pożądliwości, lenistwie wobec modlitwy - i przez to oderwać mnie od miłości do Boga i bliźniego, w której jest całe Prawo [Mat. 22, 37 – 40]. Chcę pozyskać cały świat i zyskać duszę moją [Mat. 16, 26]. Chcę pracować dla dwóch panów, ale jednego miłuję, niegodnego miłości, i nienawidzę drugiego, godnego miłości, jak pokazują moje uczynki, chociaż słowami zdaję się Go kochać [Mat. 6, 24]. Och, moja straszna, nieopłacona klątwa! Co zrobię? Dokąd idę z moim ubóstwem, ze swoją nagością? A ja chcę się wzbogacić?! Jak? - W kurzu, w próżności. A ja nadal chcę dekorować?! Jak? - Rozpad. I nadal jestem zmysłowa, kiedy całkowicie pogrążam się w goryczy namiętności! I wciąż kocham blask ziemi, chociaż sam jestem grzeszną ciemnością! Och, co za uwodzenie! Zewnętrzny... Zajmowaliśmy się jedynie upiększaniem, gardząc wewnętrznym, podobnym do Boga przybytkiem. Jestem cały w ranach samowolnych namiętności! 70 Dlaczego złościmy się na żebraków, gdy nas nie karcą, nie biją, ale stoją skromnie, czekając na naszą jałmużnę, chociaż nawet jeśli nas zbesztają lub pobiją, powinniśmy być łagodni i życzliwi, przyjmując to jako sprawiedliwą zapłatę za naszą pożądliwość i inne wielkie grzechy. Dlaczego jesteśmy źli? Ponieważ jesteśmy samolubni, pyszni, źli, stronniczy w rzeczach ziemskich, czyli ziemskich zdobyczach, zapominamy, że jałmużna jest siewem, że w osobie ubogiego Chrystusa sam Bóg przyjmuje jałmużnę; Zapominamy, że wszystko otrzymaliśmy od Boga. Kiedy widzicie niesprawiedliwą nienawiść niektórych ludzi do samych siebie, zwłaszcza bogatych i pysznych tego wieku, pamiętajcie na słowa Zbawiciela: Błogosławieni jesteście, gdy ludzie was nienawidzą [Łk. 6, 22] i nie wstydź się tej nienawiści. Pamiętajcie także o słowach: Biada wam, gdy wszyscy będą o was dobrze mówić! [ OK. 6, 26]. Generalnie gardź wszelkimi ludzkimi namiętnościami (ale nie ludźmi) i nie zwracaj na nie uwagi. Bądźcie wszyscy w Bogu i z Bogiem. Strzeż swego serca ponad wszystko, bo z niego wypływa źródło życia (Przyp. 4, 23]. Serce jest w łonie: chroń łono przed delikatnością i sytością, aby nie obciążać i nie osłabiać serca; chroń swoje serce przed pożądliwością, gniewem, zazdrością, złośliwością, pychą, lenistwem, przygnębieniem, niecierpliwością, szemraniem. Ludzie silnie dążą do dóbr teraźniejszych, ponieważ nie wyobrażają sobie wielkiej wyższości dóbr przyszłych i znikomości obecnych. Ziemska miłość jest od diabła: miłość do złota, srebra, pięknych i miękkich ubrań, słodyczy, wyróżnień, zaszczytów, chwały, ziemskiego piękna. Niebiańska miłość pochodzi od Boga. Wróg nieustannie wiąże nas z miłością do rzeczy ziemskich, rzeczy ziemskich. To są nasi idole. Ludzki strach pochodzi od diabła, bojaźń Boga pochodzi od Boga; wróg przeszywa nasze dusze ludzkim strachem tam, gdzie wystarczy bojaźń Boża, na przykład podczas nabożeństwa, podczas składania świadectwa prawdzie. 13 kwietnia. Niedziela Palmowa. Wróg zmylił mnie dzisiaj pragnieniem dobrej, nowej zakrystii i oburzeniem na arcykapłana, który odmówił stróżowi tej zakrystii. Jestem potępiony, że chwałę Boga i siebie umieszczam na zewnątrz, a nie wewnątrz. Muszę całą uwagę zwrócić na to, co wewnętrzne, na ducha, aby moje serce było czyste, a mój duch prawy, na łagodność, pokorę, dobroć, na wiarę, na miłość do Boga i bliźniego: Wszelka chwała córce carskiej, czyli duszy chrześcijańskiej, wewnątrz [Ps. 44, 14]. Chrystus powinien być moją chwalebną i niezniszczalną szatą, Chrystus powinien być moim pokarmem i napojem, Chrystus powinien być moim niewyczerpanym bogactwem, a światowe dekoracje, światowe słodycze, skarby nie powinny mnie zajmować: dlatego jestem chrześcijaninem, dlatego jestem kapłanem. A ja sam muszę filozofować na wysokościach i uczyć tego innych, czyli powierzonych mi owiec. A my pierwsi wściekamy się na rzeczy ziemskie, szukając lokalnych zaszczytów, lokalnego jedzenia i napojów, lokalnych skarbów, lokalnych dekoracji, lokalnej słodyczy. Uzależnienie od rzeczy ziemskich oddziela nas od Boga, pozbawia pokoju, wolności, przestrzeni, zniewala nieśmiertelnego, boskiego ducha do ziemskiego rozkładu, ziemskiej marności, podporządkowuje władcę pracy 71 . Tak więc, jeśli podczas modlitwy pragniesz lub żałujesz pieniędzy, eleganckich ubrań lub jakiejś biżuterii, dusza natychmiast zostaje pozbawiona spokoju, światła, wolności i staje się zagubiona, zaciemniona i związana. Jak wiele tracą wszyscy ludzie, spętani światowymi pożądliwościami i przyjemnościami! Jak nieskończenie wiele zyskują ci, którzy całkowicie zanurzyli swoją duszę w Bogu i odłożyli na bok troski życia, którzy umiłowali ubóstwo ze względu na Tego, który nas uczynił ubogimi! 14 kwietnia. Poniedziałek Wielkiego Tygodnia. Błogosławieni ubodzy duchem i do nich należy Królestwo Niebieskie [Mat. 5, 3]. Kiedy dzisiaj na Jutrzni w katedrze, stojąc przy ołtarzu, patrzyłem między innymi na księdza Mateusza, kolejnego ojca arcykapłana, i miałem o nim potępiające myśli i przez to straciłem spokój duchowy, a grzech potępienia zaczął mnie dręczyć, przypalać – wtedy zadałem sobie wewnętrznie pytanie: jaki jesteś? Daj mi teraz odpowiedź: czy szczerze czy obłudnie czytasz modlitwy poranne i wieczorne codziennie i w dni tygodnia - kanony i akatystów do Zbawiciela, Matki Bożej, Anioła Stróża, Aniołów, Poprzednika, Hodegetrii, świętych apostołów i św. Mikołaja Cudotwórcy, Krzyża i wszystkich świętych? Czy nie wylałeś szczerych łez z żywej świadomości swoich niezliczonych grzechów, czy nie przyznałeś szczerze, że byłeś najbardziej grzeszny ze wszystkich, najgorszy ze wszystkich? Dlaczego szybko zapominasz o swojej grzeszności i wewnętrznie potępiasz swojego brata? A kiedy po tych pytaniach wróciłam na nowo do świadomości i poczucia swojej grzeszności i przestałam wewnętrznie potępiać brata, stając się wobec niego całkowicie wyrozumiała, bo świadomość moich grzechów mnie upokorzyła, wtedy poczułam głęboki pokój i ciszę w sercu. Przyszły mi wtedy na myśl słowa Zbawiciela wypowiedziane do faryzeuszy, którzy przyprowadzili do niego cudzołożną kobietę: Kto z was jest bez grzechu, niech pierwszy rzuci na nią kamień [Jan. 8, 7]. Właściwie, kto z nas jest bez grzechu i kto może rzucić w brata kamień potępiający? Jej, Panie, Królu, daj mi zobaczyć moje grzechy i nie potępiać mojego brata 72. Jak zgubne dla wewnętrznego człowieka jest pochlebstwo srebra! Rozmawiałam z luteranką o wierze prawosławnej, w tym czasie przyszła do nas moja pokojówka i myśląc, że ktoś mnie woła, zapytałam ją: kto przyszedł, a ona odpowiedziała, że ​​nikt; Dowiedziałem się, że przynieśli mi pieniądze, abym je zabrał, gdyż spodziewałem się przybycia kobiety, która obiecała przyjść do mnie z wdzięcznością, i od razu od jednej cząstkowej myśli o pieniądzach moje serce zamroczyło i zapłonęło bolesnym ogniem piekielnym; Dopiero po odpokutowaniu za swój grzech ponownie się uspokoiłem. Tak dławi się uzależnienie od dóbr ziemskich! Zaprawdę, są to skarby zniszczenia, które nie mogą pomieścić wody [Jer. 2, 13]. 14 kwietnia. Cieszę się w duchu Księdza Arcykapłana i mnie, że przyjął mnie bardzo przychylnie i przyjacielsko, ponad moje oczekiwania; Dziękuję Panu, który zniszczył we mnie intrygi wroga, bo wróg oczerniał mojego ojca, arcykapłana i drażnił mojego ducha przeciwko niemu, jak przeciwko wrogowi, zazdrosnemu i ciemiężycielowi. I co zastałem u arcykapłana, kiedy do niego przyszedłem? - Ojciec i przyjaciel, doświadczony i rozsądny starzec. Właśnie tam, w jego mieszkaniu i siedząc z nim, urzeczona jego serdecznością, zaniosłam wewnętrzną modlitwę dziękczynną do Ojca świateł, od którego bierze nazwę każda rodzina na niebie i na ziemi [Efez. 3, 15], za tak życzliwe i ciche, spokojne usposobienie ducha u Ojca Arcykapłana. O, jak dusza tęskni za łagodnością, prostotą, dobrocią i sprawiedliwością u szefa. Dobrze jest żyć i służyć pod skrzydłami dobrego szefa. Jakie szkody dla wiary i pobożności spowodowane zachowaniem naszych starszych członków duchowieństwa, zwłaszcza arcykapłana, cóż za wstręt ze strony Kościoła! – najwyższe autorytety duchowe nic nie wiedzą, a trąd coraz bardziej się nasila, ochładzając także wiarę i Kościół; co robić? Na koniec musimy powiadomić Najprzewielebniejszego Wikariusza ustnie lub pisemnie o wszelkich poważnych zakłóceniach. W domu jest dobry, ale w społeczeństwie zwalnia mocno i bezzasadnie. 15 kwietnia 1869. To jest mój grzech: uzależnienie od olśniewającego, pięknego wyglądu i zaniedbanie sprawy zbawienia dusz ludzkich, za które Chrystus umarł; pasja zdobywania, honoru, słodyczy. Zwykle podziwiamy dobrą, pogodną, ​​ciepłą pogodę i uwielbiamy o niej rozmawiać; ale w niebiańskich siedzibach Aniołów i świętych ludzi lekkość, dobroć, chłód są nieporównywalnie lepsze - [dlaczego] nie lubimy rozmawiać tam o siedzibach, o życiu tam, o lekkości tam, o błogości tam? Radosne, życiodajne, jaśniejące jest słońce – ale światło oblicza Bożego, którym cieszą się Aniołowie i dusze sprawiedliwych, jest nieskończenie radośniejsze, życiodajne, jaśniejsze. O, daj mi, Panie, królować ze świętymi Twoimi w Twojej wiecznej chwale. Ratuj swój lud... i błogosław Twoje dziedzictwo, poprawię go i wywyższę na wieki 73. Do czego przekonał Cię Wielki Post? Wielkie korzyści z postu: jak lekki i zdrowy jest człowiek, który pości na duchu i ciele! Cóż za trzeźwość myśli! Uwielbiam wstrzemięźliwość i post w najbliższej przyszłości! Im dłużej nie żałujemy, tym trudniej jest nam szczerze odpokutować; im częściej, tym łatwiej: każde zadanie wymaga umiejętności, zwłaszcza praca pokuty i spowiedzi. Wielka mądrość i miłosierdzie naszego Lekarza i Zbawiciela Jezusa Chrystusa widoczna jest w ustanowieniu Sakramentu Pokuty. To jest prawdziwe duchowe uzdrowienie. Kościół jest lekarzem; księża są lekarzami. Jakże musimy ich szanować, doceniać! Nie na próżno Apostoł mówił do wierzących o starszych: prosimy... aby ich czcić przede wszystkim miłością – po co? Dla ich sprawy [1 Tes. 5, 12–13], o dzieło zbawienia dusz ludzkich, ich uzdrowienie, poprawę, uświęcenie, bierzmowanie. Wczoraj przyszła do mnie młoda kobieta, z domu Jandożska, mocno oczerniana przez złe duchy, które dniem i nocą dręczyły ją jakimś niezrozumiałym strachem, odwracały ją od modlitwy i od dziecka i natchnęły, by nałożyła ręce na siebie. Pocieszałam ją, mówiąc, że to są brudne sztuczki złych duchów, że bez pozwolenia Boga nie mogą Ci nic zrobić, że wkrótce Cię opuszczą, a potem modliłam się z nią przed obrazem Matki Bożej Kazańskiej; następnie odczytał kanon i modlitwy o wypędzenie złych duchów, namaścił ją olejem z lampy przed wizerunkiem Matki Bożej Kazańskiej i odprawił ją w spokoju. Zauważyłem u niej, że z jednym mężczyzną były podobne demoniczne ubezpieczenia, jednak po przeczytaniu modlitw inkantacyjnych z kanonikiem, wszystko szybko minęło. 16 kwietnia 1869 Wielka Środa. 16 kwietnia. Wielka Środa. Wieczór. Wyznanie. Najmniejsza dbałość o pieniądze, chwilowy żal i próba ich ratowania podczas spowiedzi bardzo mnie bolały i przez długi czas musiałam modlić się do Pana z mocnym wołaniem o wybawienie od nieszczęścia miłości do pieniędzy. Och, co za piekielny oddech - miłość do pieniędzy! Och, jak trzeba gardzić pieniędzmi! Należy całkowicie zaangażować się w świętą pracę i nie bawić się przedmiotami zewnętrznymi. 17 kwietnia. Wczoraj z miłością do pieniędzy - dziś ze złością złoczyńca zaatakował czytelnika Wasilija z Kamenogradu, i to jak uparcie! Zaledwie po intensywnej modlitwie i spożyciu Darów pozostawił mnie z wielką wiarą! Oto, jak należy się wystrzegać w tych wspaniałych dniach, w których panuje natychmiastowe uczucie złości lub umiłowania pieniędzy! Dzisiaj złoczyńca zatrzymał mnie widokiem możnych tej ziemi - naszych arcykapłanów, oficerów sztabu i starszych oficerów. Nie pozwala mi mówić, wywołuje strach i wątpliwości. Na każdym kroku i słowie widać machinacje wroga. Bóg! Niech Twoje straszne namiętności odcisną na mnie na zawsze niezatarte piętno, niech nauczą mnie pokory, cierpliwości, dobroci, spokoju i poddania się woli Bożej. Prezbiter, jako przedstawiciel wiary niebieskiej, nie powinien szczególnie wiązać się niczym ziemskim ani ziemską miłością: przywiązaniem do ziemskich bogactw, do ziemskich zaszczytów, nagród i wyróżnień, do ziemskich słodyczy, do ziemskiej piękności, ale uważać to wszystko za śmiecie, zdaniem Apostoła [Fil. 3, 8] i według doświadczenia mądrych i doświadczonych w życiu chrześcijańskim, ale aby być mądrym i kochać to, co w górze: łagodność, pokorę, dobroć, cierpliwość, niechciwość, przyszłe błogosławieństwa obiecane tym, którzy kochają Boga i samego Ojca następnego stulecia, świętych Aniołów i wszystkich świętych, naśladując ich miłość do Boga. Gromadzić przed mszą dzieci i nieświadomych chłopów i mieszczan, aby uczyć ich pierwotnych prawd wiary. 19 kwietnia. Dziękuję Panu, który wysłuchał mojej modlitwy o odwagę i mądrość w spowiedzi mojej duchowej córki, żony burmistrza Sofii Aleksandrownej Lesowskiej. Swoje zadanie wykonałem pomyślnie, odważnie i z duchową mądrością. (Wstydząc się niektórych słów modlitwy, wstydziłbym się Kościoła, co jest absurdem.) Dzisiaj udzieliłam Komunii Świętej chorej szwagierce N. Vl. Baykova Elisaveta Kondratievna. Ze strachu zaczęła gwałtownie się trząść: lewym ramieniem i lewą ręką. Modliłam się za nią długo po komunii – czy Pan coś da? Panie, zmiłuj się i uzdrów ją, za wstawiennictwem Twojej Przeczystej Matki. Chodzić. Moja rozmowa z urzędnikiem mieszkającym w domu Krayushkina. Jego recenzja naszych nihilistycznych oficerów marynarzy, zwłaszcza Pilkina; kampania grecko-ateńska; przegląd rosyjskich naukowców. Moja wizyta w M. O. Britnev. Porządek dotyczący ubogich. Szkoła niedzielna. Zgrzeszyłam – popadłam w wewnętrzny opór wobec szefa i w złość na kościelnych, którzy nie byli mi posłuszni. No cóż, czy kościelny zabierze mi cokolwiek, jeśli nie pozbawię się wielkiego daru - spokoju, łagodności, życzliwości, cierpliwości; czy zabierze mi kapłaństwo – czyż nie pozostanę na zawsze księdzem, a on kościelnym, jak ten, który poślubił wdowę? Dlaczego boję się go za jego nieposłuszeństwo i chamstwo? Tak, już się poprawił. Tymczasem Pan pozwolił, aby ujawniła się moja namiętność, niecierpliwość i złość wobec Niego, abym odtąd spokojnie, z łagodnością i miłością upominał i pouczał sprzeciwiających się, aby pożywienie dało im zrozumienie w poznaniu prawdy i powstali z sideł diabła, żyjąc od niego złapani zgodnie z Jego wolą [2 Tym. 2, 26]. Musimy współczuć każdemu, kto grzeszy – zarówno sobie, jak i naszym bliźnim, rozpoznać w każdym z nas machinacje wroga i starać się żyć we wzajemnej miłości i poszanowaniu praw człowieka i godności każdego, odcinając się od miłości własnej, próżności, pychy, złośliwości i buntu. Bóg! Daj mi widzieć Twoich ubogich jako Twoje członki i zawsze dawać im jałmużnę chętnie, w pokorze serca, z łagodnością i miłością. Abym nigdy nie obraził żadnego z nich, nawet jeśli jestem przeziębiony. Przebacz każdemu, kogo obraziłem słowem, czynem lub myślą. 20 kwietnia. Radosny dzień Wielkanocy. Dziękuję Ci, najmiłosierniejszy Panie, że udzieliłeś mi łaski doskonałego spokoju w czasie jutrzni wielkanocnej i przed nią oraz abym z płonącym sercem, ze łzami i grzmotami łaski sprawował pierwszą liturgię; Dziękuję Ci, że mój duch nie zgasł i nie zemdlał z powodu nadmiernego gorąca od tłumu ludzi i palących się świec. Dziękuję Ci, Wszechdobry Ojcze i Opiekunie, za to, że we wszystkim odważam się w Tobie i przez Ciebie. Dzień jest bardzo jasny. Dziękuję Ci, Panie, za wrogość, która zrodziła się w moim sercu wobec mojego ojca, arcykapłana, za to, że nie przyjąłeś od niego braterskiego pocałunku w moją rękę i nie dałeś świecy z mojej ręki, natychmiast zgasiłeś. Wielu kupców kronsztadzkich odrzuca stanowiska (uczestnictwo w klubie) kapłańskie jako następców apostołów, twierdząc, że zatrudniając do służby dowolnego księdza można pozyskać; niektórzy nie poszczą przez długi czas, jak np. Paweł Romanow, choć nie kupiec, ale urzędnik naszej parafii, służący pod namiestnikiem; Dużo grają w karty, często organizują wieczory rodzinne i maskarady. (Pasterz musi wiedzieć o wszystkim, co dzieje się wśród jego owiec i napominać nieporządnych, upominać, błagać i z cierpliwością upominać [1 Tes. 5:14; 2 Tym. 4:2]). 22 kwietnia 1869 We wtorek 22 kwietnia około północy, dokładnie pod koniec dwunastej godziny, w śmiałości wiary ofiarowałem Ojcu Niebieskiemu krótką modlitwę o przyznanie lepszego i bliższego miejsca moim bliskim Grigorijowi i Annie Cwietkowom. Ufam dobroci Ojca Niebieskiego, który spełnia nasze dobre pragnienia, ofiarowane Mu w imię Jego umiłowanego Syna. 23 kwietnia. Petersburg. Byłem w Newskim podczas pogrzebu druhny, dziewicy Lieven: było wielu generałów i książąt w wstążkach - czerwonych i niebieskich - oraz innych dworzan. Arcykapłan Słowcow, mistrz, miał pierwszeństwo; reszta to hieromoni. Słowcow przeczytał modlitwę o pozwolenie – spokojnie, osobno, z wyrazem; podszedł do zmarłej, złożył na jej dłoniach modlitwę o pozwolenie, pobłogosławił ją, ucałował w czoło, ucałował ikonę na piersi – a wszystko to uczynił z najspokojniejszym usposobieniem ducha, majestatycznie, dostojnie. Ważne osoby są często wielkimi grzesznikami: nie należy patrzeć na ich twarze, jakby były ważne i okazywać służalczość; nie należy wcale odczuwać niewolniczego strachu. Zachowuj się w sposób godny. Dzisiaj zgrzeszyłem przed Panem Bogiem i przed moim bratem, członkami mojego Pana Jezusa Chrystusa i Jego Kościoła, gniewając się na nich za proszenie o jałmużnę; Zgrzeszyłem, że dałem mało i z wielkim niezadowoleniem i złością dodałem kilka kopiejek. Wybacz mi, najbardziej miłosierny i cierpliwy, moją niełaskę i niecierpliwość. 24 kwietnia Dawajcie hojnie: Pan daje wam nieustannie, a ręka wasza nie zawiodła i nie zawiedzie dzięki Jego dobroci. Moje życie jest jak esej z kursu na dobrze znany temat: muszę pisać, i to pisać ten esej nie słowami, ale czynami. Jeśli nie napiszę, nie dostąpię zaszczytu niebiańskiego powołania Bożego. Rozpowszechniła się absurdalna opinia, że ​​nasza religia, czyli nasza wiara prawosławna, istnieje tylko dla zwykłych ludzi, a nie dla naukowców, którym wystarczy sama modlitwa wewnętrzna, bez chodzenia do kościoła i bez przyjmowania Świętych Tajemnic. szaleńcy! Czy potrzebny jest teatr, jeśli nie potrzebny jest kościół? Czy potrzebujesz sztuk teatralnych, jeśli uwielbienie nie jest konieczne? Napominaj bezlitośnie. Czy potrzebujesz kart, jeśli uwielbienie nie jest konieczne? O, współczesne pogaństwo w chrześcijaństwie! Radzę raczej wkraść się do domu mojego Boga, niż mieszkać w wioskach grzeszników [Ps. 83, 11]. Czy stronicie od świętego domu Bożego, czy też kochacie wioski grzeszników, w których nieustannie trwa grzech? Oznacza to, że nie kochasz świętości, ale kochasz grzeszność. Igranie z uzależnieniem rzeczami ziemskimi – jedzeniem, napojami, ubraniami, błyszczącymi nagrodami, pięknymi twarzami i rzeczami – jest niebezpieczne: taki człowiek oddala się od Boga i pracuje dla wroga, dla pracy dla ziemi, uzależnienie od rzeczy ziemskich jest dziełem diabła. Każde ziemskie piękno, wszelka słodycz jest tylko znikomym cieniem piękna Bożego, Boska słodycz, chwilowa, na skutek działania wroga i naszego zepsutego serca, czarująca. Zawsze powinniśmy przylgnąć do Boga – naszego życia wiecznego, wiecznego piękna i wiecznej słodyczy, w każdej minucie, oddalając się jednocześnie od miłości do rzeczy ziemskich: nie oddalajmy się od Boga, umiłowawszy dobra ziemskie, gdyż nie jest możliwe, aby dwóch panów działało [Mat. 6, 24]. To, co uznałbym za szczęście i godność, uważam za smutek i upokorzenie, czyli codzienne dawanie jałmużny biednym; Nie mam uczuć współczucia i miłosierdzia, gdyż zatwardziłem swoje serce i oddałem się miłości własnej. Ubodzy są naszym prawdziwym skarbem. Nie żałujcie tego, co wrzucacie do tych skarbnic, wrzucajcie do nich chętnie i z radością swoje roztocza. Niepotrzebne picie wódki i jedzenie smakołyków to dla mnie katastrofa: dusza wypełniona jest smutkami i ciasnotą, przygnębieniem, złością na wszystkich, traci śmiałość, pracując poprzez strach. 25 kwietnia. Podczas liturgii zły duch zaszczepił subtelną wrogość wobec diakona Piotra, który mi służył, ponieważ na początku liturgii nie całował go w rękę przy dawaniu jałmużny kadzielnicą i świecą. Wewnętrzną, pilną modlitwą ledwo odepchnąłem ducha złośliwości. W ogóle brakowało mu śmiałości podczas liturgii. Dlaczego? Ponieważ dzień wcześniej byłem gościem na przyjęciu zaręczynowym i na różne sposoby wstąpiło we mnie wiele rodzajów grzechów: grzech kontemplacji, grzech próżnej rozmowy, objadanie się, pijaństwo (zwłaszcza pijaństwo - wypiłem kieliszek szampana i dwie lampki wódki). Przed podaniem musisz usiąść w domu. Teraz widzę i naprawdę wiem, że całe zło we mnie pochodzi ode mnie, od umiejętności po zło, od pychy, dumy i od mojego czarownika, który działa w moich członkach, a nie od innych ludzi. Dziś wieczorem podczas modlitwy nagle rozgniewałem się wewnętrznie na żonę, ponieważ zaczęła regulować lampę w złym momencie. W ten sam sposób bez powodu rzucam się na diakona i kościelnego. Błogosławieni miłosierni [Mat. 5, 7]. Charakterem lub duchem wiary chrześcijańskiej jest miłosierdzie. W Chrystusie otrzymaliśmy niezliczone miłosierdzie i powinniśmy mieć miłosierdzie dla innych. Przypowieści ewangeliczne. Pragnąc olśniewającego złotego krzyża Chrystusa, pamiętajcie, że pierwotny krzyż nie był złoty, ale drewniany, krzyż nie chwały, ale hańby, hańby, cierpienia, krzyż łagodności, pokory, cierpliwości; pamiętajcie o nędzy Ukrzyżowanego, który nie nosił żadnej ozdoby, który dla nas znosił ubóstwo i ubóstwo i nie miał gdzie głowy oprzeć [Mat. 8, 20; OK. 9:58], który uniżył samego siebie aż do śmierci, śmierci na krzyżu [Filip. 2:8], który za nas oddał swą duszę na krzyżu za swoich przyjaciół - i patrząc na krzyż, ucz się zawsze cichości, pokory, poświęcenia, odwagi, cierpliwości, dobroci, niechciwości, krzyżowania ciała z namiętnościami i pożądliwościami, nieustannej pracy na chwałę Bożą i zbawienie innych, wstrzemięźliwości, czystości i wszelkiej cnoty. Według proroka każdy człowiek jest kłamstwem [Ps. 115, 2]: mamy fałszywego ducha, fałszywe kierownictwo, fałszywe zasady, kontrewangelię, ziemskie, grzeszne, zgubne, a mianowicie: każdy z nas jest zły, dumny, ambitny, mściwy, mściwy, drażliwy, niecierpliwy, skłonny do przygnębienia, lubieżny, żarłoczny, zazdrosny, leniwy itp. Należy z całej siły nienawidzić grzechu, który w nim mieszka i wykorzenić ją przy pomocy łaski Bożej i bezlitośnie zwalczać namiętności innych ludzi, zmierzając zwłaszcza do upadku lub obalenia wiary i życia chrześcijańskiego, ale roztropnie, z łagodnością, stałością i cierpliwością. Dlaczego smucę się, gdy zamiast oczekiwanego krzyża pektoralnego otrzymałem błogosławieństwo Świętego Synodu? Gdybym otrzymał naganę od Świętego Synodu, mój smutek byłby głęboki; lecz błogosławieństwo, choć formalne, należy się radować, bo czym jest Synod? - Spotkanie kapłanów prowadzone przez Ducha Świętego. Zaniedbanie błogosławieństwa oznacza pychę i brak zrozumienia spraw duchowych, a pragnienie krzyża piersiowego oznacza uzależnienie od blasku i w ogóle od błyszczącego wyglądu, który bardzo często szkodzi duchowi. Błogosławieństwo jest wyższe niż krzyż piersiowy, jak błogosławieństwo Pana. Jezus Chrystus nie nosił złotego krzyża, ale niósł na ramionach ogromny drewniany krzyż, przygniatając Go, na którym później został ukrzyżowany. Poprzednik nie nosił krzyża, ale był wielki wśród narodzonych z niewiast (Mat. 11, 11]; Apostołowie nie nosili krzyży na piersiach, ale na piersiach. Czego chcesz? Daj mi, Panie, skarb żywy, bezcenny i niezbywalny, abym nie pragnął żadnych skarbów ziemskich i przemijających; Daj mi Ciebie, Światło Wieczne, abym nie dał się zwieść ziemskiemu splendorowi. Daj mi nagrodę w postaci pragnień niebieskich, abym nie pragnął nagrody ziemskiej i nie żałował, że został jej pozbawiony. O, jak dobrze jest mi z Tobą, Panie, i czego mogę chcieć poza Tobą, gdy mam Ciebie w sercu, Ciebie, Źródło wszelkiego dobra! Nie godzien jest ten, kto siebie przechwala, lecz którego chwali Pan [2 Kor. 10, 18]. Nie rzucaj wyzwania społeczeństwu, aby nominowało Cię do nagrody, ale pozwól mu nominować Cię, jeśli uzna Cię za godnego i potrzebnego. Dziwnie jest siebie chwalić i nagradzać. Co innego nie chcieć od ludzi sławy: nikomu nie zobowiązujesz się, nie jesteś służalczy, chodzisz przed wszystkimi z otwartą twarzą, każdemu mówisz prawdę, nie bojąc się niczyjej twarzy. Błogosławieństwo Świętego Synodu, jako czegoś wewnętrznego, duchowego, oznacza więcej niż złoty krzyż pektoralny, będący ozdobą zewnętrzną. Niech to błogosławieństwo będzie na mnie działać, i to nie tylko z nazwy. Niech przyjmę to z wiarą, szacunkiem, miłością i wdzięcznością. 26 kwietnia. Sobota Wielkiego Tygodnia. Dziękuję Panu, który mnie umocnił, abym bez potknięć sprawował Boską Liturgię i bez potępienia uczestniczył w Boskich Tajemnicach, a także odważnie udzielał komunii dzieciom. Dziękuję Panu za słodki spokój płynący z postrzegania Tajemnic Świętych, z którym pozostałem aż do powrotu do domu (byłem w gimnazjum z dyrektorem i inspektorem, a wcześniej odprawiałem nabożeństwo na giełdzie w sklepie mięsnym). W domu zdenerwowałem się i głośno nakrzyczałem na żonę, bo odgrzewała na piecu czystą koszulę - dla odmiany dla mnie po tym, jak się spociłem. Nie chciałem, żeby się nagrzał. Trudno odzyskać utracony wdzięk. Musiałem wtedy długo się modlić, aby choć częściowo przywrócić mi spokój, jaki posiadałem po przyjęciu Tajemnic Świętych. Ile czasu minie, zanim nauczę się słuchać swojego serca i powstrzymywać porywy namiętności? Po jakim czasie nauczę się łagodności, pokory i cierpliwości? A wszystko przez moje przeklęte ciało, żeby się nim zadowolić. Jakim bożkiem jest nasze ciało! Ileż pilnej służby dla niej! Dlaczego martwimy się i dręczymy, gdy nie otrzymujemy tego, czego oczekiwaliśmy lub tracimy jakiś skarb? Ponieważ oczekiwany był bożek naszego serca, a także utracony skarb, i ponieważ nasze serce oddala się od Pana, źródła wody żywej, który jako jedyny może napełnić i uspokoić nasze serce. Przylgnijmy do Pana całym sercem, a nie zmartwi nas żadna ziemska strata, żadne niespełnione oczekiwanie na jakiekolwiek ziemskie dobro, na przykład pieniądze, odznakę honorową i inne rzeczy zewnętrzne i przemijające. Nauczmy się żyć w sobie. Kierujmy myśli ku błogosławieństwom niebiańskim, ku nagrodzie niebiańskiej, która jako jedyna jest pożądana, wierna i czyni prawdziwie błogosławionym tego, kto ją otrzymuje. Bądź posłuszny swojemu przełożonemu lub biskupowi, tak jak samemu Jezusowi Chrystusowi. Jeśli opat jest wobec ciebie niesprawiedliwy, prześladuje cię lub potajemnie wypowiada się przeciwko tobie przed biskupem, rozważ tę odpłatę za twoje grzechy i módl się za niego, aby jego dusza nie zginęła przez wzgląd na ciebie. Prędzej czy później Pan objawi twoją sprawiedliwość jak światło i twoje przeznaczenie jak południe [Ps. 36, 6]. Jeżeli władze ziemskie nie wynagrodzą ci tego, na co zasługujesz, to wynagrodzi cię sprawiedliwy Pan, który ukoronował wszystkich wypędzonych za prawdę, a którzy nie otrzymali tu nagrody za swój trud, pot i krew. Nie jedz, księdzu, twarogu, mięsa, ryb, owsianki: bardzo zatwardzają ci serce. Jedz najwięcej zieleniny, roślin i owoców; Pij wino winogronowe z umiarem i przaśne mleko. Chętnie nosimy krzyże materialne, złote i srebrne, ale nie chcemy nosić krzyży wewnętrznych, duchowych – tych, które noszą Jezus Chrystus, Najświętsza Bogurodzica, Jan Chrzciciel, apostołowie, męczennicy, święci, hierarchowie i wszyscy święci. Musimy nieść krzyż poświęcenia, wstrzemięźliwości, braku pożądliwości, cierpliwości i tak dalej. Nie da się dać więcej niż dał mi Pan, gdyż sam dał mi siebie: dał tym, którzy się boją Ciebie, Panie [Ps. 60, 6]! Wszystko inne, czego jeszcze nie mam lub mam, jest nieistotne w porównaniu z tym dobrem. Niech się nie zniechęcam, ale zawsze dziękuję Panu, nie pragnąc daremnych błogosławieństw. Złoty krzyż nie odpowiada ubóstwu Chrystusa. Brąz jest w miarę spójny, drewniany - przede wszystkim. 26 kwietnia. Sobota Wielkiego Tygodnia. Wieczór. Całonocne czuwanie. Dziękuję Panu, który ujarzmił w moim ciele gwałtowną burzę duchową, burzę namiętności, zawstydzenia, ucisku, oburzenia, smutku, beznadziei 76 z powodu niespełnionej nadziei otrzymania nagrody - złoconego krzyża piersiowego. Dziękuję Panu, który mnie uspokoił i oświecił moją myśl i serce, abym nie żałował nieotrzymanej nagrody jako zewnętrznej, jako zewnętrznego obrazu Jego ukrzyżowanego, gdyż On dał mi siebie i daje mi siebie wewnętrznie i jest moją najdoskonalszą nagrodą; Abym zawsze Go miał w sobie. Moja nagroda jest u Mnie, oddajcie każdemu [ros. każdemu] według jego uczynków [Obj. 22, 12]. Jestem jednak wielkim hipokrytą, że pozbawienie oczekiwanej nagrody tak mocno na mnie zadziałało, wzbudziło we mnie taki żal, irytację, bluźnierstwo, oburzenie, przygnębienie. To oczywiste, że chciałam pokazać swoją próżność. I co? Krzyż, który powinien budzić pokorę, ofiarność, pogardę dla ziemskiej wspaniałości, miłość do Boga i bliźniego, wielkoduszność, posłuszeństwo i mieszkanie w niebie. Po śmierci Pana Jezusa Chrystusa śmierć nie jest nam straszna, bo zamieniła się w sen. Obyśmy żyli godnie naszego tytułu. Nie odwracajcie twarzy od żadnego żebraka, wtedy oblicze Boga nie odwróci się od was [Tow. 4, 7]. Pamiętajcie te słowa Pisma Świętego (Tobiasz). Widzimy, że ci, którzy mają na piersiach złote krzyże, traktują ich bez szacunku: grają z nimi w karty, przeklinają podczas tej gry, ekscytują się, palą tytoń i – biada im! - ukrzyżuj ponownie Ukrzyżowanego! Otrzymają tym większe potępienie [Łk. 20, 47]. Uważajcie, abyście nie utracili łaski Pana, tego bezcennego skarbu duchowego, źródła wody żywej – oczyszczającej, uświęcającej, uspokajającej, oświecającej, wzmacniającej, pomagającej, uzdrawiającej, uzupełniającej, zadowalającej, dającej śmiałość. Ale wszystkie ziemskie błogosławieństwa nie dają łaski, a nawet jej pozbawiają. Cóż z tego za korzyść dla człowieka, jeśli cały świat pozyska, a duszę swoją straci 78 [Mat. 16, 26], czy łaska Boża z duszy? Jaki okup dajesz za łaskę? Z czym to kupisz? - Pokonaj namiętności. Bóg! Uchroń mnie od współpracy z obcym duchem, podżegającym i niepokojącym do pragnienia złota pod pretekstem noszenia złotego krzyża na piersi; wybaw mnie od demona pychy, ambicji i próżności, ukrytego i gniazdującego w moim sercu i dręczącego mnie pragnieniem błyskotliwych wyróżnień, podczas gdy jestem bardziej niegodny, bardziej grzeszny i ostatni ze wszystkich i nie powinienem mieć żadnego wyróżnienia przed moimi braćmi, i gdy muszę żyć w ubóstwie, poświęceniu, pokorze, cierpieniu i cierpliwości boleści - bo taką jest droga Ewangelii, którą szedł nasz Pan i Jego Przeczysta Matka i Apostołowie, i wszyscy święci. 27 kwietnia. Wieczór. Majestatyczna i długotrwała burza z piorunami. Noc jest ciemna. Niebo, ziemia i wszystkie rzeczy ziemskie były skąpane w świetle; na jasnym tle nieba przez chwilę utworzyło się wiele ognistych wężowych pasów; Grzmoty grzmiały wielokrotnie. Wiaro Chrystusa, niebiańska, święta, życiodajna, ile dobrodziejstw przynosisz mi każdego dnia! Bo z Tobą codziennie oswajam gwałtowne, burzliwe namiętności, z Tobą uspokajam się, z Tobą pokonuję wrogów widzialnych i niewidzialnych, z Tobą kładę pod swoje stopy niewidzialnego przeciwnika, który codziennie i nieustannie mnie atakuje, z Tobą niszczę jego machinacje, z Tobą zawsze osiągam sukces w biznesie, z Tobą unikam hańby namiętności, z Tobą jestem godny, choć niegodny, chwały; Jestem z wami szczery, jak ksiądz, wobec wielu; przez ciebie, nieznane, wiemy; przez Ciebie, Wiaro Chrystusowe, jestem uzdrowiony ze smutków i chorób; przez ciebie - jestem cudem 79 dla wielu. O cud nieopisany – wiara Chrystusowa, bo naprawdę byłaś i jesteś cudem nieustannym! Jakże godnie będę cię wywyższał moim niegodnym językiem! Jakże będę wysławiał Twoją łaskę! Bóg! Mistrzu wiary, Ty sam naucz mnie zawsze wysławiać przed wszystkimi Twoją niebiańską, cudowną wiarę! 28 kwietnia 1869 Dnia 26 kwietnia, będąc na Wału Handlowym 80 i widząc, jak zagraniczne statki handlowe w czasie podróży były w niebezpieczeństwie, kilka dni walcząc w lodzie, z żywą wiarą i nadzieją zaniosłem wewnętrzną modlitwę za żeglujących, jak mnie w tym momencie nauczył Duch Święty, i odpłynąłem w nadziei spełnienia się tego, o co prosiłem Pana. Tej samej nocy nastąpiła zmiana wiatru: wiał ciepły, wschodni; lód wywieziono do morza; był grzmot i błyskawica, a następnego wieczoru najwspanialsza burza; o ósmej wieczorem zaczął się ulewny deszcz, który z przerwami trwał przez całą noc; statki bezpiecznie wpłynęły do ​​portu. Chwała wielomiłosiernemu i życzliwemu Panu wszechświata! Wywyższam i będę wywyższać Jego wielokrotnie wysławiane, wielce uwielbione, wielkie, cudowne imię! Chwała Tobie, który garścią obejmuje całe stworzenie! Przed deszczową pogodą i przed burzą było mi bardzo ciężko podczas Liturgii Zmartwychwstania św. Tomasza (służyłem w Dumie bez diakona): osłabienie wewnętrzne, drażliwość nerwowa; nie mógł wymówić nazw rodu panującego przy wielkim wejściu; głos był słaby. Taka pogoda wyjątkowo źle wpływa na pacjentów. Cierpienia żony kupca Lyubova Estifeevy; uwolnienie się od ciężaru nieświadomości. Poprzedniego wieczoru wypiłem dość mocną herbatę. Wydaje się, że ciężko było pić mocną herbatę i nieumiarkowanie w niej, a także jeść twarożek do obiadu. Zgrzeszyłem przed Bogiem, wyrywając wściekle włosy żebrakowi, który bezwstydnie, jak mi się wydawało, żądał ode mnie podwyżki do jałmużny składanej dla pobłażania: wiele razy dawałem mu to w interesach, a on nie chciał nic kupować ze swojego ubrania, ale wszystkie pieniądze, jak się wydawało, zatrzymywał na przysmaki. (A ja sam tym nie ucztuję?) Ale dlaczego miałbym podnosić rękę do ubogich, rękę tyle razy uświęconą, dotykając Baranka Bożego, który gładzi grzechy świata, Baranka z łagodnością, który bez skargi znosił nas przez cierpienie krzyża i hańbiącą śmierć? Wróg rozgniewał się, ponieważ nie otrzymał oczekiwanej nagrody. Gdzie jest pokora? Nie bądźcie aroganccy, ale naśladujcie pokornych [Rzym. 12, 16]. Spójrz, jakie są twoje uczynki: duma, gniew, wściekłość, zazdrość, podejrzliwość, obżarstwo, chciwość, lenistwo, zaniedbanie! Złoty krzyż mógłby jedynie zwiększyć próżność i dumę. Uniż się i poddaj woli Opatrzności ty, najmniej znaczący i najbardziej zły. Dlaczego arbitralność? Dlaczego złość? Dlaczego bicie? Diabeł wzbudza żarliwe pragnienie złotego krzyża piersiowego, podobnego do złota, i skąpstwo w dawaniu jałmużny ubogim oraz wściekłość na nich, gdy uporczywie proszą o zwiększenie jałmużny, podczas gdy Ukrzyżowany nakazuje nam zaprzeć się samych siebie [Mat. 16, 24 itd.] oraz aby nakarmić i przyodziać ubogich i w ich osobie [Mat. 25, 35 – 40] i gardzicie złotem i srebrem, zabraniając noszenia złota i srebra [Mat. 10, 9]. Jak możecie wierzyć, skoro od siebie nawzajem odbieracie chwałę, a nie szukacie chwały, która pochodzi od Boga Jedynego? [W. 5, 44]. Szukajcie więc chwały Bożej, a nie chwały ludzkiej. A na świecie zwyczajowo szuka się chwały od ludzi, bo co to znaczy zdobywać nagrody, insygnia - rozkazy, krzyże, skufy, kamilawki i inne rzeczy, jeśli nie szukać chwały od siebie nawzajem? Czy nie tracimy przez nich wiary? – Tak, bo lgniemy do zaszczytów ziemskich, a zapominamy o zaszczytach powołania niebieskiego, jesteśmy obłudnikami, folgujemy sobie, pieścimy, zazdrościmy, jesteśmy dumni. Krzyże i różne nagrody pożerają nasze życie chrześcijańskie do tego stopnia, że ​​jeśli nominowani do nagrody nie otrzymamy jej, to święto nie jest świętem; i stały się dla wielu tak potrzebne, jak dobra sukienka dla kobiety na wakacje, dlatego też większość nagród jest zwykle rozdawana na Święta Wielkanocne, jak czerwone jajko, jak czerwona łata na sukience, czy jak złoty brokat, czy srebrna gwiazda, czy jak emaliowany brokat. Wszyscy jesteśmy ziemskimi filozofami i przybitymi do ziemi. Kto jest zły, drażliwy i lubieżny? - Ten, kto je mięso i jest syty, i pije wino. Często dręczy innych jak bestia; rży jak koń na kobiety. Tak się zachowywałem, gdy jadłem mięso o dwunastej po południu. Co przeszkadza duchowi miłosierdzia? – Miłość własna, pożądliwość, mięsożerność we wszelkich postaciach, duma i próżność. Odejdź, bieda, mówi duma, nie mam czasu dla ciebie, tylko dla siebie: potrzebuję drogich naczyń, balów, teatrów, kart lub eleganckich sukienek, mądrych koni, drogich mebli, bogatej zastawy stołowej; lub: Nie mam wystarczającej liczby tysięcy, muszę oszczędzać więcej, aby zabezpieczyć swoją przyszłość; lub: Potrzebuję go do tytoniu, cygar, papierosów, na imprezę. Ale pycha i próżność, ubrane po dziewiątki w najnowszym modnym obrazie, z pogardą mijają obdartą i brudną biedę i ledwie uważają je za ludzi, a zajęcie ich stanowiska, rozmawianie z nimi ludzkim językiem, uważa za upokorzenie, za nieprzyzwoitość. Za każdym razem, gdy ktoś jest zły lub zazdrosny, lub łapczywie je i pije, lub płonie żarliwą żądzą pieniędzy, lub jest zapalany przez cudzołóstwo, lub oddaje się szemraniu, przygnębieniu, bluźnierstwu, lub jest dumny, arogancki – za każdym razem, gdy przybiera diabła i staje się jakby diabłem. Dlatego w każdej chwili bądź uważny na siebie i nie pozwól sobie ani na minutę zgrzeszyć, który w jednej chwili niczym prąd elektryczny zaraża swoim śmiercionośnym prądem całą istotę człowieka. Czujesz potrzebę wspólnoty ludzkiej i wzajemnej rozmowy oraz czujesz się usatysfakcjonowany, gdy jesteś w pobliżu ludzi, którzy Ci współczują i rozmawiają z nimi. Czy naprawdę nie odczuwacie potrzeby kontaktu i rozmowy z Bogiem i czy nigdy nie doświadczyliście szczególnego zadowolenia i błogości po szczerej rozmowie z Nim na modlitwie lub po śpiewaniu Mu świętych pieśni kościelnych? Zrozum, że człowiek stworzony na obraz i podobieństwo Boże potrzebuje codziennej komunikacji z Bogiem w myśleniu o Bogu, w modlitwie, śpiewie, uwielbieniu, w Sakramentach, a bez tej komunikacji człowiek marnieje, głoduje i umiera duchowo. Czy rozkazy i inne insygnia przyniosą korzyść duszy człowieka w godzinie jego śmierci: złote krzyże piersiowe, skufy, kamilawki itp.? Czy siła krzyża drewnianego, miedzianego i złotego nie jest taka sama? Czy dobre uczynki nie idą za nami? Czy nasze rozkazy i krzyże nie potępią nas, jeśli żyliśmy niegodnie lub otrzymaliśmy je przez przebiegłość, pochlebstwa lub podarunki? Musimy w każdy możliwy sposób rozwijać i podnosić w sobie poczucie chrześcijańskiej miłości, współczucia, współczucia dla naszych bliźnich, którzy przeżywają kłopoty, nieszczęścia, choroby, śmiertelne męki i uważać smutek innych za swój własny. Wróg nieustannie stara się zatwardzić nasze serce wobec bliźniego, uczynić go przebiegłym i nieczułym, wzbudzając jednocześnie pragnienie rzeczy ziemskich, takich jak pieniądze i inne rzeczy. Musimy nieustannie walczyć z naszymi ziemskimi pragnieniami i eterycznym złoczyńcą oraz zakorzenić w naszych duszach miłość do Boga i bliźniego. Jaki jestem kapryśny i dumny! Chcę, żeby wszystko było po mojej myśli, aby stało się to, czego chcę i oczekuję. Nie wszystko jest zrobione po naszej myśli, nawet w dobrych uczynkach. Trzeba znosić lub znosić deprywację. Wszystko jest dla naszego dobra. Dziwny! My sami nie we wszystkim spełniamy wolę Bożą, ale chcemy, aby we wszystkim nasza wola się wypełniała. Aj, Bosie! To tak, jakby słodyczą stały się dla nas nagrody w pewnym momencie, a ich pozbawienie jest jak pozbawienie słodyczy cielesnej: ciało jest wściekłe, przygnębione, oburzone, zazdrosne o innych. Oto wasze nagrody, oto wasze krzyże! Zwróciliśmy się do słodyczy, do marności, do bałwochwalstwa! Kiedy umrzesz, będziesz musiał zostawić wszystko za sobą. Im mniej mamy ziemskich błogosławieństw, bogactwa, ziemskiej chwały, tym łatwiej jest opuścić tę ziemię, to życie. Im mniej duch jest zniewolony przez ciało, tym łatwiej jest rozstać się ze zniszczalną cerkwią – ciałem. 29 kwietnia. wtorek. Radunitsa. Sam odprawiał mszę w kościele Wniebowzięcia NMP. Skrajna słabość: głos jest słaby. Silne podżeganie wroga do gniewu na czytelnika Wasilija z Kamenogradu, który okazał mi nieposłuszeństwo jeszcze w okresie Wielkiego Postu, oczywiście także zgodnie z naukami diabła; jest we mnie uraza diabła; Czyż sam nie doprowadziłem do nieposłuszeństwa, traktując go wówczas niemiłosiernie – w irytacji i zawstydzeniu? Zapomniałem słów Apostoła: Bracia! Jeśli ktoś popadnie w jakiś grzech, wy, którzy jesteście duchowi, poprawiajcie go w duchu łagodności, bacząc na każdego osobiście, aby nie poddać się pokusie (Gal. 6, 1]. Jeśli mnie obraził, muszę mu przebaczyć ze względu na Pana, który odpuszcza mi wiele niezmierzonych grzechów; lub jeśli będzie nadal (ale nie będzie dalej) znieważał mnie, zostaw jego zniewagę Panu, który powiedział: Moja jest pomsta, ja odpłacę [Rzym. 12, 19; Hebr. 10, 30]. I trzeba wykorzenić urazę, bo kto jest bez grzechu, i gdyby każdy z nas zaczął pamiętać obelgi i błędy innych ludzi, to nawet nie żylibyśmy na tym świecie. Musimy pamiętać o swoich grzechach, uniżać się i być wyrozumiałymi wobec grzechów innych, gdyż wróg działa podstępnie na innych, tak samo jak na nas, a na innych, tak jak w nas, myśl o złu towarzyszy nam od młodości (Rdz. 8, 21] i to jest nasza powszechna choroba. Dobro musi zwyciężyć zło [Rzym. 12, 21] i wyrwij nienawiść z duszy z korzeniami. Gdy tylko błagałem Pana, aby zgasił piec złośliwości rozpalony we mnie przez siedmiorakiego przeciwnika; Oznajmiłam Panu moją całkowitą bezsilność, aby sobie z tym poradzić, pokonać, gdyż ogień piekielny był gwałtowny, silny i szybki, chociaż mój brat nie okazał wobec mnie żadnych oznak złości, ale spokojnie wykonał swoją pracę. A jeśli nadal zacząłby zdradziecko postępować przeciwko mnie? Ale tego nie można od niego oczekiwać. Należy porzucić złą, demoniczną podejrzliwość i służyć spokojnie. Dlaczego wróg nie bezskutecznie, ale skutecznie, każdego dnia działa we mnie, ucząc mnie pełnić swoją wolę? Ponieważ że nie wyparłem się siebie, swojej dumy, do której mnie namawia. Dlatego natychmiast wywołuje we mnie gniew, zazdrość, nienawiść do braci i złe podejrzenia co do ich rzekomej złej woli i zdrady wobec mnie. Więc. Dzisiaj, po spotkaniu z ojcami arcykapłanami - towarzyszami Pawłem i Mateuszem, nie podszedłem do nich z miłością i szczerością, aby ich powitać, ale z ukrytą w sercu wrogością wobec nich, jako złych życzeń (jakby) i oszczerców - i ta wrogość wobec nich przelała się na mnie ze śmiertelną trucizną: byłem oburzony, zraniony, przygnębiony, uciskany, osłabiony duchowo i fizycznie; Nie mogłem spokojnie się modlić i wydawać okrzyków pogrzebowych podczas nabożeństwa żałobnego Estefeeva. Taka plaga jest dla mnie diabelską złośliwością. O, jakże pożądana jest życzliwość! Jak dobrze, jaka błogość, jaka wielkość ducha – miłować nieprzyjaciół, dobrze życzyć i czynić jak najwięcej dobra nieżyczliwym, modlić się za nich, modlić się za prześladowców i tych, którzy nam robią brudne figle [Mat. 5, 44; OK. 6, 27–28]! Tutaj rozumiem całą wielkość, prawdę i prawdę Ewangelii! Tutaj najwyraźniej widzę Boską mądrość Prawodawcy Nowego Testamentu, naszego Pana Jezusa Chrystusa. Widzę tu całą podłość, absurd, szaleństwo, zgubność czy śmiertelność naszej własnej woli, jej namiętnych ruchów i potrzebę zaparcia się siebie, siebie i siebie nawzajem, i oddania całego życia naszej Głowie i Sprawcy naszego życia, Panu Jezusowi, jak Kościół Święty, nasza matka, codziennie inspiruje. Bóg! Kiedy wróg będzie działał we mnie bez skutku? Kiedy porzucę miłość własną, złośliwość, dumę, ambicję, próżność, zazdrość, żądzę, przesyt, pożądliwość, przygnębienie, lenistwo, cudzołóstwo; kiedy zawsze będę całkowicie w Tobie i z Tobą; kiedy będę Cię kochać całym sercem i będę szukać Ciebie samego i bliźniego jak siebie samego; kiedy jestem szczerze pokorny, cichy, życzliwy, cierpliwy i wielkoduszny; kiedy będę deptał chwałę ziemi, jakby była próżną, świetność ziemi jako chwilową, złudną i wysysającą duszę; kiedy pogardzę przyjemnościami i pożądliwościami ciała; kiedyż stanę się obojętny na ziemskie zdobycze, na pieniądze, na ubrania, na wszystko, do czego moje serce przylgnęło jako dobro, i kiedy moim jedynym nabytkiem będzie Pan i wypełnianie Jego przykazań? Ty, dzięki swojej łasce, uczyń we mnie, Panie, wszystkie te cnoty; Zaskocz mnie swoją mocą, swoim miłosierdziem! Jestem słaby na wszystko, co dobre, i im dłużej żyję, tym bardziej jestem o tym przekonany. Jestem pełen wszelkiego rodzaju zła. Leżąc w otchłani grzechu, wzywam niezgłębioną otchłań miłosierdzia Twojego: podnieś mnie ze zepsucia namiętności moich 81 . Daj mi łaskę, abym szczerze uważał się za najgorszego, najbardziej grzesznego i ostatniego ze wszystkich; spraw, abym uważał się za godnego wszelkiego napadu ze strony bliźnich, każdego upokorzenia, wszelkiej goryczy, prześladowań, bicia, hańby z powodu moich grzechów i znosił wszystko z samozadowoleniem i wspaniałomyślnością, jako zasłużoną karę, jako lekarstwo, jako antidotum na moje grzechy, które z dnia na dzień mnożą się. Daj mi, Panie, abym zawsze okazywał pokorę i łagodność wobec moich bliźnich, którzy podobnie jak ja grzeszą każdego dnia i każdej godzinie i tak jak ja potrzebują wyrozumiałości i łagodności. Pragnienie ziemskich wyróżnień, na przykład złotych krzyży piersiowych, uderza duszę duchową śmiercią, smutkiem, ciasnotą, ciemnością, wypiera miłość Bożą z serca i czyni człowieka ziemskim i próżnym, odwracając uwagę od życiodajnej mądrości niebieskiej; ziemskie wyróżnienia, a nawet krzyżują się, stają się bożkami dla człowieka, ponieważ pragnie on próżnego splendoru i próżnuje w tym, co powinien czcić, co powinno go natchnąć ofiarnością, ubóstwem, łagodnością, pokorą. Nigdy nie pragnij tych wyróżnień: jeśli ci dadzą, uhonorują cię nimi, przyjmą je z czcią i wdzięcznością) i ustawicznie ucz się od Ukrzyżowanego, u stóp Jego Krzyża; nie dadzą tego – i nie narzekajcie ani nie żałujcie, że tego nie robią dane. Od tego, kto nosi krzyż na piersi, wymaga się wiele: nieustannego noszenia w sercu ukrzyżowanego Pana i niezachwianego naśladowania Go. Bóg! Dziękuję Ci za Twoje miłosierdzie, które nieustannie się na mnie wylewa, za Twoją moc, za Twoją niebiańską pomoc, którą pokazałeś mi wczoraj w kościele Świętego Apostoła Andrzeja Pierwszego Powołanego, gdy wołałam do Ciebie o uspokojenie mojej duszy i za nieustanne wymawianie okrzyku po litanii zmarłej Miłości, Twojego sługi. Wlałeś głęboki pokój w moje serce: wykrzyknąłem tak, jak powinienem. Dziękuję Ci, Panie, że po wieczornej modlitwie uspokoiłeś mojego zmartwionego ducha, co mnie głęboko uspokoiło, gdy byłem oburzony i pozbawiony wolności ducha i światła Bożego z powodu żalu, że nie otrzymałem oczekiwanej nagrody (złotego krzyża) i żalu u arcykapłana. Żałowałem za swoją próżność i dałeś mi głęboki pokój. Utwierdziłam się w przekonaniu, że moc Twojego Krzyża jest zawsze ze mną – w znaku krzyża i w Twoim imieniu, w mojej żywej wierze w Twój Krzyż (nie złoty, ale drewniany). Daj mi, Panie, szczerze nienawidzić mojego starego człowieka ze wszystkimi jego namiętnościami, oburzeniami, ciemnością, bezwładnością wobec dobra oraz narzekaniem i pośpiechem wobec zła – a nie mojego brata. Daj mi, Panie, nieudawną miłość do Ciebie i do tych, którzy zostali stworzeni na Twój obraz, zniszcz machiny wroga, którym zawsze sprzeciwiają się miłość. Wszyscy jesteśmy jednym ciałem [Rzym. 12, 5 itd.]; zjednoczmy się z duchem miłości: uciekajmy przed wrogością ducha obcego – ducha złośliwości. Przebaczajmy sobie nawzajem grzechy: pochodzą one od naszej zawiści; bądźmy cierpliwi, wielkoduszni i miłosierni. Człowieku, zacznij zdecydowanie się przemieniać z pomocą łaski Bożej. Tyle oburzających, absurdalnych, obrzydliwych namiętności. Skup całą swoją uwagę na swoim wnętrzu, odrzucając swój uwodzicielski wygląd. Zgrzeszyłem wobec Pana: arcykapłanów, ojców Pawła i Mateusza, pozdrawiałem nieszczerze, z ukrytym w duszy oburzeniem i goryczą, złośliwością i zazdrością; Zamiast, jak głosi Ewangelia, kochać ich żarliwie jak braci, był wobec nich zimny. Daj moc miłości, Panie! Nie ma siły. Na otwartej przestrzeni (kościół-glav.). Jak bardzo... jak bardzo (chwała Kościoła) - jak bardzo... tak bardzo. Stichera przy Wielkim Wejściu, ton 8; śpiewane zamiast Pieśni Cherubinów podczas liturgii Wielkiej Soboty. Dovleti (chwała kościoła) – wystarczy. Otschetiti (Church Glav.) – pozbawiać, wyrządzać krzywdę, stratę (daremność). Wielki Kanon Pokutny św. Andrzeja z Krety we wtorek pierwszego tygodnia Wielkiego Postu, Canto 2 i w czwartek pierwszego tygodnia Wielkiego Postu, Canto 2. Robotnik (słowiański) – niewolnik, podwładny. Modlitwa św. Efraima Syryjczyka. Pieśń św. Ambrożego z Mediolanu „Wysławiamy Cię, Boże…”. Jedzenie da trochę (chwały kościoła) - czy da? Zimno (Church Glav.) – tłoczyć, przeszkadzać, denerwować. Bezgodiya (Chwalebny Kościół) - katastrofy, nieszczęścia. W jeżu (chwała kościoła) - tak. Cud (Church Glav.) – przedmiot zaskoczenia. Granitowa ściana Portu Handlowego – jednego z trzech portów Kronsztadu. Irmos z 6 pieśni kanonu niedzielnego na Jutrznię, ton 2. Może zainteresuje Cię: