Апрель 1869 г.

1. April 1869. Ich danke Dir, Herr, mein Gott, dass Du mich durch das Gebet meiner Reue von meinen Übeln und von der Peinlichkeit und Unterdrückung der Hölle befreit hast und mich nicht in die Hände der Sünde gesperrt hast und Ecu auf meine riesige Nase gelegt hast [Ps. 30:9] und hat mich in meinem Dienst nicht beschämt. Ich habe vor dem Herrn, meinem Gott, gesündigt, indem ich gegenüber meinem Bruder Wassili, dem Leser, gewalttätig gehandelt habe, als er meiner Bemerkung über seine Unwissenheit bei der Herausgabe des Fastenkanons am Morgen Unaufmerksamkeit und Missachtung entgegenbrachte und sagte: „Wo ist meine Unwissenheit“ – und als er nicht auf mein Angebot eingehen wollte, in der Kirche zu bleiben, um sich auf den Gottesdienst vorzubereiten. Unhöflich, rebellisch, eigensinnig, stur. Pater Matthew, bei dem er dient, hat ihn verwöhnt. Als der Küster auf meinen Vorschlag, in der Kirche zu bleiben, nicht hörte, nicht gehorchen wollte und ihm Mantel und Hut abnahm, packte ich ihn in einem Anfall von Empörung am Kragen und riss ihm den Hut aus den Händen. Dazu wäre es nicht nötig, ihn dem Chef zu melden oder die Rache Gott zu überlassen. Selbstverwaltung ist ein Zeichen von Stolz. Mittwoch der fünften Fastenwoche. Nach der Matin wollte ich den Küster auf die Vesper vor der vorgeheiligten Messe vorbereiten – und er selbst wurde verärgert und wütend. So schmiedet der Feind überall Intrigen für uns! Gott! Befreie uns vom Bösen. Lehre mich Sanftmut, Demut und Gleichmut angesichts der Fehler meiner Untergebenen, denn ich selbst bin oft fehlerhaft und brauche die Herablassung und sanfte Behandlung anderer. So wie Sie möchten, dass die Leute Ihnen etwas antun, tun Sie es ihnen auch. Die Liebe ist geduldig, gütig, sie neidet nicht ... sie prahlt nicht, sie ist nicht stolz ... sie erträgt alles [1 Kor. 13, 4, 7]. So groß wie Ecu, nur 66 demütigen Sie sich [Sir. 3, 18]. Und in der Welt kommt es normalerweise vor, dass je höher jemand steht, desto mehr hat er das Recht, stolz auf seine Untergebenen zu sein. Der Minderwertige ist stolz – es ist für ihn verzeihlicher, weil er aus Dummheit, Unwissenheit, Unhöflichkeit stolz ist; Der Höchste ist stolz – unverzeihlich, denn er ist stolz auf die größere Entwicklung und Erleuchtung des Geistes: Mit größerem Wissen muss er ein Diener aller sein, muss andere zur Demut und zu aller Tugend neigen. Warum schreibe ich nicht Lobpreisungen für den Glauben Christi und des Herrn Jesus Christus auf? Denn heute (2. April) rettete mich der Herr vor großen Sünden und Unglücken und überraschte mich mit seiner unaussprechlichen Barmherzigkeit, indem er mich von Sünden befreite, mir die Fähigkeit schenkte, die Stunden, die Vesper und die vorgeheiligte Liturgie ohne Stolpern zu vollziehen, und mir die Fähigkeit schenkte, ohne Verurteilung an seinen reinsten und lebensspendenden Mysterien teilzuhaben. Was für ein Sturm, was für ein höllisches Feuer erschütterte mich, bedrängte mich, verbrannte mich, verwirrte mich! Welche Gewalt des Zorns brach mich und entfachte sein Feuer! Ich fiel oft mit einem Gebet des Glaubens und der Hoffnung in Reue auf den Thron der Barmherzigkeit, beschuldigte mich selbst, rechtfertigte meinen ungehorsamen Bruder und bat mich und ihn um Vergebung (der Küster von Kamenogradsky). Herr, der Allmächtige, sei mit uns, denn welcher andere Helfer in deiner Trauer sind nicht die Imame, Herr, der Allmächtige, erbarme dich unser. Der Glaube Christi rettet mich vor unzähligen Nöten: Wenn ich gereizt war, die Beherrschung verlor, vor Wut kochte, aufgeregt und am ganzen Körper erschüttert war von einigen Beleidigungen, von der Unhöflichkeit, dem Ungehorsam eines Untergebenen oder von meinem eigenen Misstrauen, meiner Wut, dann zeigt mir der Glaube Erlösung in aufrichtiger und tränenreicher Reue, in der pflichtbewussten Unterwerfung der Beleidigung vor Gott, der alles führt und gerecht ist; und wenn ich nicht verärgert bin und nur ein Funke der Verärgerung in meinem Herzen versunken ist und brennt, dann kann ich ihn mit dem Gebet des Glaubens und dem innigen Blick auf den Herrn auslöschen; Ich kann auch jede Leidenschaft, die in mir aufsteigt, mit dem Glaubensgebet auslöschen, wie zum Beispiel: Neid, Stolz, lüsterne Bewegungen oder Gedanken und Wünsche usw.; Der Glaube rettet mich vor unzähligen Erschütterungen, beschützt meine Seele ständig mit Frieden, wie ein göttlicher Schild, erleuchtet, lebensspendend, erfreut, erfreut mich, lehrt mich, mit wenig zufrieden zu sein, Beleidigungen zu ertragen, Feinde zu lieben und für sie zu beten, zu verschenken, was mir gehört, sich der Nachbarn als Glieder eines einzigen Körpers zu erbarmen, das Herz zu reinigen. Du hast die Konzilsväter verurteilt, deine Brüder – die vor der Gesellschaft wütenden Erzpriester, aber bist du nicht wütend auf den ungehorsamen Leser – und wo? Auf dem Altar, auf dem Sitz des Herrn, Gottes, wo ist sein Thron? Richtet nicht, damit ihr nicht gerichtet werdet [Matth. 7, 1]. Pater Pavel, unser Abt, ist erstaunlich standhaft, ruhig und ordentlich. Hier ist jemand, von dem man Festigkeit und Gelassenheit lernen kann. Nimm aus meinem Herzen, Herr, die alles zerstörende und bezaubernde Sucht nach weltlichen Dingen, aus der viele Leidenschaften entstehen – Wut, Neid, Stolz, Ungehorsam, Verurteilung und andere. Unser Fleisch muss immer in Schach gehalten werden; Dieser Zügel ist das Fasten, die Betrachtung Gottes, das Gebet, das Lesen der Heiligen Schrift und der Werke der heiligen Väter. 3. April. Ich danke dem Herrn, dass dieser Tag auch mich würdig gemacht hat, ohne Verurteilung die vorgeheiligte Liturgie zu vollziehen und an den Heiligen Leben spendenden Mysterien (Stehen Mariens von Ägypten) teilzunehmen. Gelehrte Menschen sind große Freidenker, wie ich heute erfahren habe: Sie lehnen die Notwendigkeit der Kirche, seine Pracht ab – zu Hause, so heißt es, muss man beten. Was aber, wenn sie nicht zu Hause beten? Was wäre, wenn zu Hause nichts dem Gebet förderlich ist und nichts dem Gebet förderlich ist, während in der Kirche alles dem Gebet förderlich ist: die Besonderheit des Hauses und sein Zweck (Mein Haus ist ein Haus des Gebets [Lukas 19:46]), und der geweihte Thron und heilige Ikonen und Personen, Gesichter und bestimmte Zeiten und die Gebete selbst, Hymnen und so weiter. Und wie viele Vorteile ziehen wir aus der Kirche selbst! Was für eine Fülle der Gnade wohnt hier! Wie offensichtlich ist die Gegenwart des Herrn! Wo zwei oder drei in meinem Namen versammelt sind, da bin ich mitten unter ihnen [Matth. 18, 20]. Wie sehr spüren die frommen Seelen, die in der Kirche stehen, die Wahrheit dieser Worte des Erlösers! Wie wäre es zu Hause? Möge der Herr Sie zu Hause erhören, wo vielleicht nur Eitelkeit und Zerstreuung und alle Arten von Sünde darin leben? Bist du würdig, ohne die Fürsprache der Priester des Herrn, deren Gebet der Herr dich anvertraut hat, in deinem Namen gehört zu werden? Oder willst du kein Schaf sein, sondern selbst den Platz des Hirten einnehmen und die von Gott geschaffene Ordnung stürzen? Versuchen Sie – was wird aus dieser Anarchie werden, wie werden Sie andere lehren und anleiten, wenn Sie nicht in der Lage sind, sich auf den Weg der Wahrheit und Pflicht zu lenken? Oh, Luthertum! Oh, Unglaube! Ich danke Dir, Herr, dass Du mein Gebet für die Armen und für das Haus der harten Arbeit und der Nächstenliebe erhört und meinen demütigen und sehnlichen Wunsch feierlich erfüllt hast. Wahrlich, für Dich ist alles möglich: wofür fast keine Mittel und Personen vorgesehen waren, Du hast sowohl Personen als auch Mittel gefunden und alles arrangiert. Ehre sei Dir, Herr! Aus diesem Grund wage ich es, für alles zu Deinem Angesicht zu beten, o barmherzigster und allmächtigster Herr! Beschäme mich nicht. Möge Dein heiliger Name verherrlicht werden! Der Vorfall in Kronstadt am 1. und 2. März mit den Soldaten (Matrosen und Artilleristen) war eine Folge ihrer Zügellosigkeit seitens der Militärbehörden. Aufgrund ihrer Taten gerieten alle in Ungnade beim König. Und was wird vom König des Himmels bei seinem Jüngsten Gericht geschehen? 4. April 1869. Ich danke Dir, Herr, dass Du mir die Gnade geschenkt hast, den Gegner zu besiegen, der gegen mich kämpfte, das gesamte Gebet hinter der Kanzel der vorgeheiligten Liturgie laut zu lesen und den gesamten Gottesdienst ohne Stolpern alle Stunden (3, 6 und 9) mit ihren Troparia zu verrichten. Gewähre mir, Herr, alle Leidenschaften zu besiegen, die in mir kämpfen: Wut, Neid, Stolz, Habgier, Völlerei, Wut und andere. Ich danke Dir, dass Du durch die Gemeinschaft Deiner Göttlichen Mysterien Frieden gewährt hast, der alles Verständnis übersteigt. Gott behüte, dass ich mich so demütige, dass ich meinem Nächsten Böses wünsche, der mir Böses wünscht und Böses tut, oder Groll hegt oder sich freut – ich bin vergöttert: Das Böse muss für mich unzugänglich sein. Tue dies, o Gott, lass meine Übeltäter frei: Sie wissen nicht, was sie tun. Korrigieren Sie das Fehlerhafte und Faule. Korrigieren Sie den Gottesdienst. Böse Menschen sind erbärmlich. Wenn der Herr mich segnet, unwürdig, [Erzpriester zu werden], dann werde ich zunächst Anweisungen für den gesamten Klerus schreiben – und zwar so, dass jeder sie auswendig lernt. Diese Anweisung muss dem Reverend zur Genehmigung vorgelegt werden. Indem ich Unterschiede begehre und mit meinem Herzen an ihnen festhalte, entferne ich mich von Gott, vom aufrichtigen Gebet, von spirituellen Interessen und bin völlig mit irdischen, fleischlichen Interessen beschäftigt. Irdische Unterschiede sind gefährlich für meine Seele. Wenn du spürst, wie es dir in deinem Inneren brennt, wie feurige Dornen, dann wisse, dass in dir ein schmutziger Trick des Fleisches steckt, ein Engel Satans. Die Dunkelheit der Hölle strebt ständig danach, mein Herz zu umarmen, das Feuer der Hölle strebt ständig danach, in mein Herz einzudringen. Aber ein aufrichtiges Reuegebet vertreibt die Dunkelheit und löscht das Feuer. Gütige Jungfrau, bete freundlich zu Deinem Sohn und Herrn: Ich werde meine verbitterte Seele mit den Würgegriffen der Schlange wegnehmen und meine erschöpfte Seele heilen und retten und mich mit allerlei leuchtenden Aufstiegen erfreuen. Schauen Sie unaufhörlich auf Gott, damit Sie der Schlinge des Fischers entkommen, der uns mit Argwohn, Bosheit, Rache, Eifer, Unzucht, Völlerei, Habgier, Habgier und verschiedenen Sünden fängt. 5. April 1869. Samstag der fünften Fastenwoche. Ich danke Dir, Herr, mein Gott, meine Barmherzigkeit und meine Stärke, dass Du mich vor den unzähligen Fallstricken des Feindes gerettet hast, und in der Gemeinschaft Deiner Göttlichen Geheimnisse hast Du alle meine Sünden hinweggenommen, und Du hast mich mit dem Göttlichen Frieden erfüllt, und Du hast mich wiederbelebt und glücklich gemacht. Ehre sei Dir, mein süßer Jesus! Wo sind die flammenden Pfeile des Bösen? Wo ist seine schändliche Gewalt, wo ist seine Unterdrückung? – Nein: Ich habe alles mit göttlicher Gnade und der Annahme eines himmlischen Geschenks hinterlassen. Siehe, du hast mich mit deinem Angesicht erfreut [Ps. 20, 7]. Ich habe auch andere Schafe, die nicht zu dieser Herde gehören (Schismatiker), und diese muss ich bringen [Joh. 10, 16]. Bei jedem Treffen mit ihnen müssen wir über die Notwendigkeit der Zugehörigkeit zur Kirche für das Heil und über den unvermeidlichen Tod außerhalb der Kirche sprechen. Vergib mir, Herr, dass ich die Gelegenheit verpasst habe, mit dem Schismatiker Bogdanow über die Notwendigkeit zu sprechen, seine Familie zur Kirche zu konvertieren. Fisch ist sehr förderlich für lustvolle Herzbewegungen und fleischliche Sprünge. Sie sollten es sehr vorsichtig verwenden. Sagen Sie klugen Schülern, die nur in die Bibliothek und nicht in die Kirche gehen, dass die Bibliothek tatsächlich in der Kirche ist, das heißt die Heiligen Schriften und liturgischen Bücher, und dass das Leben in der Kirche und nicht in der Bibliothek in vollem Gange ist. Ich danke Dir, Herr, dass Du mich zu den Kreisen Deiner Auserwählten und Deiner Heiligen gezählt hast – den Vorvätern, Propheten, Aposteln, Hierarchen, Märtyrern, Heiligen, rechtschaffenen Menschen und allen Heiligen und all Deinen Gläubigen, die im ganzen Universum leben. Es ist großartig, Mitglied der Einen, Heiligen, Katholischen und Apostolischen Kirche zu sein, ein lebendiger Kieselstein in ihr zu sein, von ihrer Vitalität und Heiligkeit durchdrungen zu sein, von ihren Sakramenten geheiligt und belebt zu werden, solche Gebetbücher und Fürsprecher wie die Mutter Gottes, die heiligen Engel und alle Heiligen für sich zu haben. Ich danke Dir, Herr, dass Du mich zum Priester in Deiner Kirche und zum Spender der Sakramente ernannt hast und reichlich lebendiges Wasser aus den Quellen des Heils trinken sollst. Alles Menschenfleisch, das heißt der alte Mensch, möge schweigen, heißt es, und alle irdischen Gedanken in sich selbst schweigen, 67 denn irdische Weisheit und weltliche Leidenschaften kommen vom Teufel; Besonders wenn vor uns ein solches Opfer liegt wie das göttliche Fleisch des Lammes, das für die Sünden der Welt geschlachtet wurde, und sein göttliches Blut, das für den weltlichen Bauch vergossen wurde, ist die irdische Weisheit völlig fehl am Platz und außerhalb der Zeit, denn zu diesem Zweck ist der Herr von der Höhe herabgestiegen, zu diesem Zweck hat er gelitten, ist gestorben und auferstanden, um uns in den Himmel zu erheben, nachdem er uns von weltlichen Freuden und verschiedenen Leidenschaften losgerissen hat. Erwerben Sie die Gnade Gottes in Ihrem Herzen und bewahren Sie sie – und sie wird zu Ihrem Wohlbefinden beitragen und alles für Sie ersetzen, alle irdischen Segnungen. Oh, wie gesegnet ist der, der die Gnade Gottes erlangt hat! Und die Sucht nach irdischen Gütern verbrennt unser Herz und unser ganzes Wesen, beraubt es des Friedens und der Freiheit und unterdrückt es. Niemand kann zwei Herren dienen: Denn entweder wird er den einen hassen und den anderen lieben; oder er wird für den einen eifrig sein und den anderen vernachlässigen [Matth. 6, 24]. Wenn dein Meister Geld, Bauch, Süßigkeiten, Kleidung, glänzende Kreuze, Medaillen, Bänder sind, dann arbeitest du für all das und nicht für den Herrn, du liebst das alles, aber du hasst den Herrn, weil Sein Wille von dir verlangt, das alles nicht zu lieben, dich nicht an irdische Dinge zu klammern; Du hältst mit all deiner Kraft und deinem ganzen Herzen an all dem fest, du denkst darüber nach, du tust es fast ausschließlich, aber dir ist der Herr egal, es geht dir nicht darum, Ihm zu gefallen. Oh, irdische Liebe, wie widersetzt du dich der himmlischen Liebe, der Liebe Gottes! Wie lange werden wir noch länger, rauer, vorübergehender, vergänglicher, nicht beruhigender für unser Herz lieben und uns nach Frieden sehnen! Die Kronstädter Kaufleute spielen in ihrem Club besonders an Feiertagen viel Karten; verliert nachts; Sie werden in anderen Hotels spielen und auch übernachten. Was für Hirten sind wir, dass wir sie nicht anprangern und in der Kirche keine Predigten halten, die sich direkt gegen die Laster richten, die die Gesellschaft beherrschen? Oh, Hirten, Hirten! Ernähren sich Hirten selbst [Hesek. 34, 2, 8, 10 ]? Oder haben sie Angst, sich zu entlarven, oder wissen sie nicht, was um sie herum passiert? Was ist das für ein Geständnis? Wozu dient die Kommunion? 6. April. Auferstehung. Ende der fünften Fastenwoche. Der Herr gelobte, die Liturgie Basilius des Großen in der Himmelfahrtskirche ohne Stolpern durchzuführen, und das Königshaus meldete sich namentlich zu Wort; Vor der Transsubstantiation hetzte der Feind heftig gegen seinen Diakonkollegen Peter Al. Sofronov für seine Gleichgültigkeit und Nachlässigkeit, wie es mir schien, gegenüber der Spendung des Sakraments; Mich befiel ein böser Verdacht: Schau, flüsterte der Feind, er hört nicht einmal zu und lacht dich fast aus, weil du so inbrünstig und unter Tränen betest. Tatsächlich sind Zerstreutheit und Frivolität beim Diakon im Allgemeinen spürbar. Für einen Priester ist es schwer! Nachdem ich vor der Kommunion innerlich krank gewesen war, fühlte ich mich nach der Kommunion plötzlich gesund und ruhig. 6. April. Ich habe nachts sehr schlecht geschlafen: 1) weil ich kurz vor dem Schlafengehen Schwarzbrot und Fisch gegessen habe; 2) weil er tagsüber geschlafen hat; 3) von schlechtem, feuchtem Wetter: Es hat die ganze Nacht über stark geregnet und es gab die ganze Nacht sowohl morgens als auch tagsüber dichten Nebel – um vier Uhr gab es starken Regen. Satan schürt stark den Zorn gegen den Küster Kamenogradsky: Alle seine Bewegungen und Handlungen werden in schwarzer Form dargestellt: Der stolze Satan verleumdet, dass der Küster stolz sei. Und ich glaube ihm törichterweise – und ärgere mich über ihn. Vergib, Herr, meine große Sünde. Überall präsentiert mir der Verdammte seine Geister, überall und auf jede Weise ärgert er, reizt zur Sünde, verwirrt, versengt, verdunkelt, unterdrückt, macht schwach. Im Gebet löst man oft verträumte Angst und Verlegenheit aus – genauso wie man einem Kollegen Ärger einflößt; im Klassenzimmer bringt es manchmal Dunkelheit der Gedanken und Rebellion, Gedanken oder verschwenderische Gedanken, das Feuer der Verschwendung; bei der Ausführung zugewiesener Aufgaben führt es zu einer giftigen Geldliebe; zu Hause und in der Kirche lockt es manchmal mit einer Sucht nach eleganter Kleidung, dem Mitleid mit dem roten Band des Kreuzes oder Kamilavka und verwirrt Sie mit verschiedenen schmutzigen Tricks und Träumen. – In Gott allein liegt meine Freude und mein Friede. Geldliebhaber, Trunkenbolde, Vielfraße, Spieler, Schauspieler, Tänzer, Unzüchtige, Diebe, Neider, Stolze, Böse, Schmeichelhafte, Heuchler, Faule – könnt ihr der zukünftigen himmlischen Glückseligkeit fähig sein, die geistig sein wird, denn es wird Wahrheit und Frieden und Freude im Heiligen Geist geben [Röm. 14, 17 ]? Nein: Sie werden dazu nicht in der Lage sein, wenn Sie nicht bereuen und sich bessern. Leider wirst du mit Sicherheit zugrunde gehen, wenn du dich nicht änderst. In diesem Leben ist es notwendig, eine Vorliebe für das Spirituelle zu entwickeln, eine Vorliebe für das Gebet, die Betrachtung Gottes, das Wort Gottes und alle Tugenden. (Sie werden sagen: Was liegt Ihnen an uns? - Wie? Was ist mit Ihnen? Meine Pflicht, meine Verantwortung ist es, Sie zu unterrichten. Sie machen Ihren Job, ich mache meinen.) Beten Sie ernsthaft für die Toten: a) Sie haben ein großes Bedürfnis nach Frieden, so wie Sie in der Verwirrung der Sünde nach Frieden dürsten; b) niemand außer Ihnen und seinen anderen Verwandten, Freunden, Bekannten, falls vorhanden, kann ihnen helfen; c) Dieses Gebet wird Ihnen als Opfer Ihrer Nächstenliebe großen Nutzen bringen: Der Meister wird Sie belohnen. Der ältere Hauptmann Wassili Petrow (auf dem Berg) erholte sich durch die Kommunion der Heiligen Mysterien von seiner Krankheit. Ehre sei Deinen lebensspendenden Geheimnissen, Herr! Die Realität von Gehenna und Tod: Sowohl die Gehenna als auch der Tod sind auch heute noch in uns aktiv. Ich bereue bitter, dass ich letzte Nacht zweimal gierig Fisch gegessen habe: im Schutz der Kohlsuppe mit Stint und zu Hause bei Lachs und Brasse, denn das ist nicht nur schädlich für die Entwicklung der Seele, sondern auch belastend für das Gefäß des Fleisches. 8. April 1869 Oh, tierische Gier, brutal! Aber vor zwei Tagen habe ich das gerade bei meinem geistlichen Vater bereut!!! Und ich selbst bin der geistige Vater vieler! Wo ist das Beispiel? Schaffe ich, während ich unterrichte?! 10. April 1869. Donnerstag der sechsten Fastenwoche. Er feierte die vorgeheiligte Messe in der Duma-Kirche, ohne zu stolpern, und zwar dank der Gnade Gottes, die er durch tränenreiches Gebet erbeten hatte. Ich bin davon überzeugt, dass ich ohne die Gnade Gottes voller Schwächen und allerlei Übel bin, und nur mit der Gnade Gottes bin ich stark und kann mich vom Bösen entfernen und Gutes tun. Ich bin wirklich schlimmer, schwächer als alle anderen. Ehre sei Deiner Macht, Deiner zahllosen Großzügigkeit, o Herr! Bedruckte Etiketten an Zäune und Wände nageln: Was erwartet diejenigen, die nicht in die Kirche gehen oder nicht fasten und nicht zur Beichte und Kommunion gehen? Geben Sie den Armen bereitwillig Almosen: 1) weil in ihrer Person Christus Gott ist; 2) weil nichts dir gehört – alles gehört Gott: Dein Geld gehört Gott, dein Brot, deine Süßigkeiten und deine Kleidung gehören alles Gott; 3) weil die Armen unsere und damit Ihre Mitglieder sind; 4) weil das Geben von Almosen eine Aussaat ist und je bereitwilliger und freundlicher wir geben, desto üppiger wird der Lohn vom großzügig beschenkten Gott sein; 5) weil wir mit vergänglichen Gütern unvergängliche, ewige Güter kaufen; 6) denn ohne Almosen ist es unmöglich, das Königreich zu erben. Er wurde sehr wütend auf die Bettler; Ich stieß wütend einen Bettlerjungen vom Torpfosten weg und redete wütend mit ihm – solche dämonischen Stiche, brennend, stechend, giftig, aufstachelnd waren in mir; Zu Hause war er wütend auf seine Frau und verlangte Äpfel und Orangen statt Medizin. Nach dem Bußgebet verschwand alles – alle Zigarettenkippen, das ganze innere Feuer. Indem Sie andere in irgendeiner Weise beleidigen, beleidigen Sie zunächst sich selbst, und der Feind beleidigt Sie und Ihren Nächsten. Vermeiden Sie also unbedingt jede noch so kleine Beleidigung Ihres Nächsten, damit Sie nicht zum Instrument des alles bösen Teufels werden. Versuchen Sie, immer ruhig und unbeirrt zu bleiben – in allen ungünstigen Umständen, in allen Versuchungen. Wenn ein gerechtes Gericht auf alle wartet, müssen wir nicht einmal daran denken, uns an unseren Feinden zu rächen, denn der Herr wird sich an allen rächen und alle belohnen [Röm. 12, 19] – wird auch hier belohnen. Wir müssen für unsere Feinde beten, damit sie nicht aus Wut auf uns sterben, sondern umkehren und Buße tun. Wir müssen mit allen in Frieden und Liebe leben. Wir werden nicht lange auf der Erde leben, und die Erde ist nicht unser Erbe – warum streiten? Daran wird jeder erkennen, dass ihr Meine Jünger seid, wenn ihr einander liebt [Joh. 13, 35]. Gottes großer Verzicht auf meine Schwäche, große Verwirrung, Trauer und Bedrängnis widerfährt mir zugunsten meiner Zartheit und Sättigung und vielleicht meines Elans. And my brethren - the archpriests and deacons and readers - are deceased. Oh, what a temptation I am at large, ceremonial gatherings! Und am Ende der Gebetsarbeit erkennt man, dass jeder ein gewöhnlicher Mensch ist, dass Angst Absurdität, Feigheit Wahnsinn und der dämonische, verträumte Sturm sehr groß war. Besiege das Böse mit dem Guten [Röm. 12:21]: Wenn ein Bekannter oder ein Untergebener oder Ihr geistlicher Sohn Sie nicht begrüßt oder Sie nicht stolz behandelt, seien Sie im Geiste nicht empört, haben Sie nicht den Eifer, ihn zu tadeln – sondern stürzen Sie seinen Stolz mit Ihrer Sanftmut und Demut und vor allem mit dem Gebet für ihn. Sei nicht so eifersüchtig, dass du Böses tust, denn diejenigen, die Böses tun, werden vernichtet werden, aber diejenigen, die auf den Herrn vertrauen, werden die Erde erben [Ps. 36, 8 – 9]. Wenn du diejenigen liebst, die dich lieben, welche Dankbarkeit empfindest du dafür? Und wenn du nur deine Brüder grüßt und deine Feinde nicht aufrichtig grüßst, was tust du dann besonders? Tun die Heiden nicht dasselbe? [ OK. 6, 32; Matt. 5, 47]. Darin besteht der christliche Glaube: das Böse mit dem Guten zu überwinden, den leidenschaftlichen Wünschen deines Herzens zu widersprechen, dich selbst zu verleugnen, deinen Stolz mit Füßen zu treten und ein geschickter Arzt der Sünde und Leidenschaften in dir selbst und in anderen zu sein. Er sündigte gegen den Herrn: ein Mann, der nach dem Bilde Gottes geschaffen wurde und ein Mitglied Christi war – ein Bettler, der beharrlich Almosen verlangte, ein Junge von etwa fünfzehn Jahren, der ihn wütend einen Hund nannte und ihm einen Cent zusteckte. Bin ich nicht ein Hund, wie ein Anhänger der Bosheit des Teufels? Bin ich nicht ein räuberischer, gieriger, unersättlicher Wolf? Bin ich nicht ein wildes Biest? Vergib mir, Herr, meine großen Sünden! Mein alter Herr ist wütend, dass mir überall Bettler folgen und um Almosen betteln. Warum freut sich der Neue nicht, indem er den Armen um Christi willen Barmherzigkeit erweist und durch sie Christus selbst gefällt? Warum freut sich ein neuer Mensch nicht, wenn er die Gelegenheit hat, seinem Nächsten Liebe zu zeigen? Oder habe ich keine Liebe für meinen Nächsten? Ja, oder zu wenig – denn die Nächstenliebe wird durch Selbstliebe, Fleischlichkeit, Habgier, Stolz, Neid und andere Sünden unterdrückt. Oh, wie notwendig ist es für mich, meinen Körper abzutöten und zu versklaven, damit ich nicht selbst handlungsunfähig werde, indem ich anderen predige [1 Kor. 9, 27 ]! Oh, wie sehr brauche ich Sorgen, die mein Herz reinigen, meine Gedanken erhellen und meine Seele demütigen! Oh, wie wenig muss ich schlafen, wenig essen, viel unter Tränen beten, viel über Gott und seine Gebote nachdenken; Lesen Sie viel vom Wort Gottes und den Schriften der heiligen Väter! Der Feind verstärkt sich ständig, um Dunkelheit in meinem Herzen zu verbreiten, Leidenschaften zu verwurzeln, geistige Ohnmacht zum Guten, Verwirrung, Kummer und Enge zu erzeugen und mich zu fesseln. Er legt ständig seine höllischen Netze für mich aus; Er versucht vor allem, mich festzunageln (und festzunageln), mich in absurde Eigenliebe, Fleischlichkeit, Ehrgeiz, Wollust, Habgier, Gebetsfaulheit zu stürzen – und mich dadurch von der Liebe zu Gott und zum Nächsten wegzureißen, in der das ganze Gesetz liegt [Mt. 22, 37 – 40]. Ich möchte die ganze Welt und meine Seele gewinnen [Matt. 16, 26]. Ich möchte für zwei Meister arbeiten – aber ich liebe den einen, der der Liebe unwürdig ist, und ich hasse den anderen, der der Liebe würdig ist, wie meine Taten zeigen, obwohl ich Ihn in Worten zu lieben scheine [Matt. 6, 24]. Oh, mein schrecklicher, unbetrauerter Fluch! Was werde ich tun? Wohin gehe ich mit meiner Armut, mit meiner Nacktheit? Und ich möchte reicher werden?! Wie? - Im Staub, in der Eitelkeit. Und ich habe immer noch Lust zu dekorieren?! Wie? - Verfall. Und ich bin immer noch üppig, wenn ich völlig in die Bitterkeit der Leidenschaften versinke! Und ich liebe immer noch die Pracht der Erde, obwohl ich selbst sündige Dunkelheit bin! Oh, was für eine Verführung! Extern... Wir haben uns nur um Verschönerung gekümmert und die innere gottähnliche Stiftshütte verachtet. Ich stecke ganz in den Wunden eigenwilliger Leidenschaften! 70 Warum sind wir wütend auf die Bettler, wenn sie uns nicht schimpfen, uns nicht schlagen, sondern bescheiden dastehen und auf unsere Almosen warten, obwohl wir, selbst wenn sie uns schelten oder schlagen, sanftmütig und freundlich sein und dies als gerechte Vergeltung für unsere Lust und andere große Sünden akzeptieren sollten? Warum sind wir wütend? Weil wir selbstliebend, stolz, böse und parteiisch gegenüber irdischen Dingen, nämlich irdischen Errungenschaften, sind, vergessen wir, dass Almosen das Säen bedeutet, dass in der Person des armen Christus Gott selbst Almosen annimmt; Wir vergessen, dass wir alles von Gott erhalten haben. Wenn Sie den ungerechten Hass einiger Menschen gegen sich selbst sehen, insbesondere der Reichen und Stolzen dieser Zeit, erinnern Sie sich an die Worte des Erlösers: Selig bist du, wenn die Leute dich hassen [Luk. 6, 22], und lasst euch durch diesen Hass nicht verunsichern. Denken Sie auch an die Worte: Wehe dir, wenn alle Menschen gut über dich reden! [ OK. 6, 26]. Verachten Sie im Allgemeinen alle menschlichen Leidenschaften (aber keine Menschen) und achten Sie nicht auf sie. Sei ganz in Gott und mit Gott. Behüte vor allem dein Herz, denn aus ihm kommen die Quellen des Lebens [Spr. 4, 23]. Das Herz ist im Mutterleib: Schütze den Mutterleib vor Zartheit und Sättigung, um das Herz nicht zu belasten und zu schwächen; Beschütze dein Herz vor Begierde, vor Wut, Neid, Bosheit, Stolz, Faulheit, Verzagtheit, Ungeduld und Murren. Menschen streben stark nach gegenwärtigen Gütern, weil sie sich die große Überlegenheit zukünftiger Güter und die Bedeutungslosigkeit gegenwärtiger Güter nicht vorstellen können. Die irdische Liebe kommt vom Teufel: Liebe zu Gold, Silber, schönen und weichen Kleidern, Süßigkeiten, Auszeichnungen, Ehren, Ruhm, irdischer Schönheit. Die himmlische Liebe kommt von Gott. Der Feind bindet uns ständig an die Liebe zu irdischen Dingen, irdischen Dingen. Das sind unsere Idole. Die menschliche Angst kommt vom Teufel, die Angst vor Gott kommt von Gott; Der Feind durchbohrt unsere Seelen mit menschlicher Angst, wo wir nur Gottesfurcht haben müssen, zum Beispiel während des Gottesdienstes, wenn wir die Wahrheit bezeugen. 13. April. Palmsonntag. Der Feind verwirrte mich heute mit dem Wunsch nach einer guten, neuen Sakristei und der Empörung über den Erzpriester, der dem Wächter diese Sakristei verweigerte. Ich bin verdammt, dass ich die Herrlichkeit Gottes und meiner selbst nach außen lege und nicht nach innen. Ich muss meine ganze Aufmerksamkeit auf das Innere, auf den Geist richten, damit mein Herz rein und mein Geist recht ist, auf Sanftmut, Demut, Freundlichkeit, auf den Glauben, auf die Liebe zu Gott und dem Nächsten: Alle Ehre sei der Tochter des Zaren, das heißt der christlichen Seele, im Inneren [Ps. 44, 14]. Christus soll mein herrliches und unvergängliches Gewand sein, Christus soll mein Essen und Trinken sein, Christus soll mein unerschöpflicher Reichtum sein, und weltlicher Schmuck, weltliche Süßigkeiten, Schätze sollen mich nicht beschäftigen: Deshalb bin ich Christ, deshalb bin ich Priester. Und ich selbst muss in der Höhe philosophieren und andere, das heißt die mir anvertrauten Schafe, lehren, dasselbe zu tun. Und wir sind die Ersten, die sich über irdische Dinge aufregen und nach lokalen Ehren, lokalen Speisen und Getränken, lokalen Schätzen, lokalen Dekorationen und lokalen Süßigkeiten suchen. Die Sucht nach irdischen Dingen trennt uns von Gott, beraubt uns des Friedens, der Freiheit, des Raums, versklavt den unsterblichen, gottähnlichen Geist dem irdischen Verfall, der irdischen Eitelkeit, unterwirft den Souverän der Arbeit 71 . Wenn Sie also während des Gebets Geld, elegante Kleidung oder irgendeine Art von Schmuck wünschen oder bereuen, wird die Seele sofort des Friedens, des Lichts und der Freiheit beraubt und wird verwirrt, verdunkelt und gebunden. Wie viel verlieren alle Menschen, die an weltliche Begierden und Vergnügungen gebunden sind! Wie unendlich viel haben diejenigen gewonnen, die ihre Seele völlig in Gott eingetaucht und die Sorgen des Lebens beiseite gelegt haben, die die Armut um des Willens dessen willen geliebt haben, der uns arm gemacht hat! 14. April. Montag der Karwoche. Selig sind in der Tat die Armen im Geiste, und ihnen gehört das Himmelreich [Mt. 5, 3]. Als ich heute bei der Matin im Dom am Altar stehend unter anderem Pater Matthäus, den Nachfolger des Erzpriesters, ansah und verurteilende Gedanken über ihn hatte und dadurch meinen geistlichen Frieden verlor und die Sünde der Verdammnis mich zu quälen, zu verbrennen begann – da fragte ich mich innerlich: Wie bist du? Geben Sie mir jetzt die Antwort: Lesen Sie aufrichtig oder heuchlerisch jeden Tag und an den Wochentagen Morgen- und Abendgebete – Kanoniker und Akathisten zum Erlöser, der Mutter Gottes, dem Schutzengel, den Engeln, dem Vorläufer, der Hodegetria, den heiligen Aposteln und dem Heiligen Nikolaus, dem Wundertäter, dem Kreuz und allen Heiligen? Hast du nicht im lebendigen Bewusstsein deiner unzähligen Sünden aufrichtige Tränen vergossen, hast du nicht aufrichtig zugegeben, dass du der Sündigste von allen, der Schlimmste von allen warst? Warum vergisst du schnell deine Sündhaftigkeit und verurteilst deinen Bruder innerlich? Und als ich nach diesen Fragen wieder zum Bewusstsein und Gefühl meiner Sündhaftigkeit zurückkehrte und aufhörte, meinen Bruder innerlich zu verurteilen, und ihm gegenüber völlig nachsichtig wurde, denn das Bewusstsein meiner Sünden demütigte mich, dann fühlte ich tiefen Frieden und Ruhe in meinem Herzen. Da kamen mir die Worte des Erlösers in den Sinn, die er zu den Pharisäern gesprochen hatte, die die Ehebrecherin zu ihm gebracht hatten: Wer unter euch ohne Sünde ist, werfe als Erster einen Stein auf sie [Joh. 8, 7]. Wer von uns ist tatsächlich ohne Sünde und wer kann einen Stein der Verurteilung auf einen Bruder werfen? Ihr, Herr, König, gewähre mir, meine Sünden zu sehen und meinen Bruder nicht zu verurteilen 72. Wie verhängnisvoll ist die Schmeichelei des Silbers für den inneren Menschen! Ich habe mit einer lutherischen Frau über den orthodoxen Glauben gesprochen, damals kam meine Magd zu uns, und ich dachte, dass mich jemand anruft, und fragte sie: Wer kam, und sie sagte, dass niemand; Ich hörte, dass sie mir Geld zum Mitnehmen gebracht hatten, denn ich erwartete die Ankunft einer Frau, die versprach, mit Dankbarkeit zu mir zu kommen, und sofort, als ich nur teilweise über Geld nachdachte, wurde mein Herz verwirrt und von einem schmerzhaften, höllischen Feuer erleuchtet; Erst nachdem ich meine Sünde bereut hatte, beruhigte ich mich wieder. So erdrückend ist die Sucht nach irdischen Gütern! Wahrlich, das sind zerbrochene Schätze, die kein Wasser enthalten können [Jer. 2, 13]. 14. April. Ich freue mich über Pater Erzpriester und mich selbst, dass er mich sehr wohlwollend und freundlich aufgenommen hat, über meine Erwartungen hinaus; Ich danke dem Herrn, der die Machenschaften des Feindes in mir zerstört hat, denn der Feind hat meinen Vater, den Erzpriester, verleumdet und meinen Geist gegen ihn gereizt, als gegen einen Feind, einen Neider und einen Unterdrücker. Und was habe ich im Erzpriester gefunden, als ich zu ihm kam? - Vater und Freund, ein erfahrener und vernünftiger alter Mann. Genau dort, in seiner Wohnung und bei ihm sitzend, fasziniert von seiner Herzlichkeit, richtete ich ein inneres Dankgebet an den Vater des Lichts, nach dem jede Familie im Himmel und auf der Erde benannt ist [Eph. 3, 15], für solch eine freundliche und sanftmütige, ruhige Geisteshaltung in Pater Erzpriester. Oh, wie sehr sich die Seele nach Sanftmut, Einfachheit, Freundlichkeit und Gerechtigkeit bei einem Chef sehnt. Es ist gut, unter der Fittiche eines guten Chefs zu leben und zu dienen. Welch ein Schaden für den Glauben und die Frömmigkeit durch das Verhalten unserer hochrangigen Geistlichen, insbesondere des Erzpriesters, was für ein Ekel seitens der Kirche! - die höchsten geistlichen Autoritäten wissen nichts, und die Lepra nimmt immer mehr zu, Abkühlung gegenüber dem Glauben und der Kirche - auch; was zu tun? Schließlich müssen wir den Hochwürdigsten Vikar mündlich oder schriftlich über größere Störungen informieren. Zu Hause ist er gut, aber in der Gesellschaft verlangsamt er sich stark und unvernünftig. 15. April 1869. Das ist meine Sünde: Sucht nach einem strahlenden, schönen Aussehen und Nachlässigkeit gegenüber der Erlösung der menschlichen Seelen, für die Christus gestorben ist; Leidenschaft für Erwerb, für Ehre, für Süßigkeiten. Normalerweise bewundern wir gutes, klares und warmes Wetter und reden gerne darüber. aber in den himmlischen Siedlungen der Engel und heiligen Menschen ist die Leichtigkeit, die Güte, die Kühle unvergleichlich besser – [warum] reden wir nicht gern über die Wohnstätten dort, über das Leben dort, über die Leichtigkeit dort, über die Seligkeit dort? Freudig, lebenspendend, strahlend ist die Sonne – aber das Licht des Antlitzes Gottes, an dem sich die Engel und die Seelen der Gerechten erfreuen, ist unendlich freudiger, lebenspendend, strahlender. Oh, gewähre mir, o Herr, mit Deinen Heiligen in Deiner ewigen Herrlichkeit zu regieren. Rette dein Volk... und segne dein Erbe, ich werde es für immer korrigieren und erhöhen 73. Wovon hat Sie die Fastenzeit überzeugt? Die großen Vorteile des Fastens: Wie leicht und gesund ist ein Mensch, der geistig und körperlich fastet! Was für eine Nüchternheit der Gedanken! Liebe Abstinenz und Fasten in naher Zukunft! Je länger wir nicht umkehren, desto schwieriger wird es für uns, aufrichtig umzukehren. Je öfter, desto einfacher: Jede Aufgabe erfordert Geschick, insbesondere die Arbeit der Buße und der Beichte. Die große Weisheit und Barmherzigkeit unseres Arztes und Erlösers Jesus Christus wird in der Einführung des Sakraments der Buße sichtbar. Das ist wahre spirituelle Heilung. Die Kirche ist ein Arzt; Priester sind Ärzte. Wie sehr müssen wir sie respektieren, schätzen! Nicht umsonst sagte der Apostel zu den Gläubigen über die Ältesten: Wir bitten... sie vor allem mit Liebe zu ehren – wofür? Für ihre Sache [1 Thess. 5, 12–13], für das Werk der Rettung menschlicher Seelen, ihrer Heilung, Korrektur, Heiligung und Bestätigung. Gestern kam eine junge Frau, geborene Yandozhskaya, zu mir, schwer verleumdet von bösen Geistern, die sie Tag und Nacht mit einer unverständlichen Angst quälten, sie vom Gebet und von ihrem Baby abwiesen und sie dazu inspirierten, Hände auf sich zu legen. Ich tröstete sie und sagte, dass dies die schmutzigen Tricks böser Geister seien, dass sie dir ohne Gottes Erlaubnis nichts antun könnten, dass sie dich bald verlassen würden, und dann betete ich mit ihr vor dem Bild der Kasaner Gottesmutter; Dann las er den Kanon und die Gebete zur Vertreibung böser Geister, salbte sie mit Öl aus der Lampe vor dem Bild der Kasaner Muttergottes und schickte sie in Frieden weg. Ich bemerkte ihr, dass es bei einem Mann ähnliche dämonische Versicherungen gab, aber nachdem ich die Beschwörungsgebete mit dem Kanoniker gelesen hatte, verging alles bald. 16. April 1869, Karmittwoch. 16. April. Toller Mittwoch. Abend. Geständnis. Die geringste Aufmerksamkeit für Geld, vorübergehendes Bedauern und der Versuch, es während der Beichte zu retten, haben mir lange Zeit sehr wehgetan, und ich musste viel mit einem starken Schrei zum Herrn um Erlösung aus dem Unglück der Geldliebe beten. Oh, was für ein höllischer Atem – Geldliebe! Oh, wie muss man Geld verachten! Man muss sich voll und ganz der heiligen Arbeit widmen und darf sich nicht durch äußere Gegenstände unterhalten lassen. 17. April. Gestern mit Geldgier – heute mit Zorn hat der Bösewicht den Leser Wassili von Kamenograd angegriffen, und wie hartnäckig! Kaum nach intensivem Gebet und dem Verzehr der Gaben verließ er mich mit großem Glauben! Darum müssen Sie sich in diesen großartigen Tagen der plötzlichen Gefühle von Wut oder Geldliebe hüten! Heute hat mich der Bösewicht mit dem Anblick der Mächtigen des Landes aufgehalten – unserer Erzpriester, Stabsoffiziere und Oberoffiziere. Es erlaubt mir nicht zu sprechen, es bringt Angst und Zweifel mit sich. Bei jedem Schritt und jedem Wort lauern die Machenschaften des Feindes. Gott! Mögen deine schrecklichen Leidenschaften für immer einen unauslöschlichen Eindruck bei mir hinterlassen, mögen sie mich Sanftmut, Geduld, Freundlichkeit, Ruhe und Unterwerfung unter den Willen Gottes lehren. Ein Priester als Vertreter des himmlischen Glaubens sollte insbesondere nicht an irgendetwas Irdisches oder an irdische Liebe gebunden sein: Sucht nach irdischem Reichtum, nach irdischen Ehren, Belohnungen und Auszeichnungen, nach irdischen Süßigkeiten, nach irdischer Schönheit, sondern sollte dies alles als Unsinn betrachten, so der Apostel [Phil. 3, 8] und gemäß der Erfahrung der Weisen und Erfahrenen im christlichen Leben, sondern weise zu sein und die Dinge oben zu lieben: Sanftmut, Demut, Freundlichkeit, Geduld, Nichtbegehrlichkeit, zukünftige Segnungen, die denen versprochen werden, die Gott lieben, und dem Vater selbst des nächsten Jahrhunderts, den heiligen Engeln und allen Heiligen, die ihre Liebe zu Gott nachahmen. Um Kinder und unwissende Bauern und Städter vor der Messe zu versammeln, um ihnen die ursprünglichen Wahrheiten des Glaubens beizubringen. 19. April. Ich danke dem Herrn, der mein Gebet um Mut und Weisheit bei der Beichte meiner geistlichen Tochter, der Frau des Bürgermeisters Sofia Alexandrovna Lesovskaya, erhört hat. Ich habe meine Aufgabe erfolgreich, mutig und mit spiritueller Weisheit gelöst. (Wenn ich mich für einige Gebetsworte schäme, würde ich mich für die Kirche schämen, was absurd ist.) Heute habe ich der kranken Schwägerin von N. Vl. die Heilige Kommunion gespendet. Baykova Elisaveta Kondratievna. Aus Angst begann sie heftig zu zittern: mit der linken Schulter und der linken Hand. Ich habe nach der Kommunion lange für sie gebetet – wird der Herr etwas geben? Herr, erbarme dich und heile sie, um der Gebete deiner reinsten Mutter willen. Gehen. Mein Gespräch mit einem Beamten, der in Krajuschkins Haus wohnt. Seine Rezension unserer nihilistischen Matrosenoffiziere, insbesondere Pilkin; Griechisch-athenischer Feldzug; Rezension russischer Wissenschaftler. Mein Besuch bei M. O. Britnev. Befehl bezüglich der Armen. Sonntagsschule. Ich habe gesündigt – ich verfiel in inneren Widerstand gegen meinen Chef und in Wut über die Küster, die mir nicht gehorchten. Nun, wird mir der Küster etwas wegnehmen, wenn ich mir nicht eine große Gabe entziehe – Ruhe, Sanftmut, Freundlichkeit, Geduld? Wird er mir das Priestertum nehmen – werde ich nicht immer Priester bleiben und er Küster, wie einer, der eine Witwe geheiratet hat? Warum habe ich Angst vor ihm wegen seines Ungehorsams und seiner Unhöflichkeit? Ja, er hat sich bereits korrigiert. In der Zwischenzeit ließ der Herr zu, dass sich meine Leidenschaft, meine Ungeduld und mein Zorn ihm gegenüber offenbarten, sodass ich von nun an ruhig, mit Sanftmut und Liebe diejenigen tadeln und belehren würde, die sich widersetzen, damit ihnen die Nahrung Einsicht in die Erkenntnis der Wahrheit gibt und sie sich aus der Schlinge des Teufels erheben und nach seinem Willen von ihm gefangen leben [2. Tim. 2, 26]. Wir müssen Mitleid mit jedem haben, der sündigt – sowohl mit uns selbst als auch mit unseren Nachbarn – und die Machenschaften des Feindes in uns allen erkennen und versuchen, in gegenseitiger Liebe und Respekt für die Menschenrechte und die Würde eines jeden zu leben und Eigenliebe, Eitelkeit, Stolz, Bosheit und Rebellion abzuschneiden. Gott! Gewähre mir, dass ich Deine Armen als Deine Mitglieder sehe und ihnen immer bereitwillig, in Demut des Herzens, mit Sanftmut und Liebe Almosen gib. Möge ich keinen von ihnen beleidigen, auch wenn ich erkältet bin. Vergib jedem, den ich durch Worte, Taten oder Gedanken beleidigt habe. 20. April. Allerfreudiger Ostertag. Ich danke Dir, barmherzigster Herr, dass Du mir die Gnade vollkommener Ruhe während und vor der Ostermatinen geschenkt hast und mir ermöglicht hast, die Frühliturgie mit brennendem Herzen und mit Tränen und Donner der Gnade zu vollziehen; Ich danke Dir, dass mein Geist nicht vor übermäßiger Wärme aufgrund der Menschenmenge und der brennenden Kerzen erlosch und in Ohnmacht fiel. Ich danke Dir, allguter Vater und Versorger, für alles, was ich in Dir und durch Dich wage. Der Tag ist sehr klar. Ich danke Dir, Herr, für die Feindschaft, die in meinem Herzen gegen meinen Vater, den Erzpriester, aufkam, weil Du von ihm keinen brüderlichen Kuss auf meine Hand bekommen und mir die Kerze nicht aus der Hand gegeben hast, hast Du sofort ausgelöscht. Viele der Kronstädter Kaufleute lehnen Ämter (Mitgliedschaft im Verein) und das Priestertum als Nachfolger der Apostel ab, mit der Begründung, durch die Anstellung könne jeder Priester für den Dienst gewonnen werden; einige fasten lange nicht, wie zum Beispiel: Pavel Romanov, obwohl kein Kaufmann, sondern ein Beamter unserer Gemeinde, der unter dem Gouverneur dient; Sie spielen viel Karten, veranstalten häufig Familienabende und Maskeraden. (Der Hirte muss alles wissen, was unter seinen Schafen geschieht, und die Unordentlichen ermahnen, tadeln, flehen und tadeln mit Geduld [1. Thess. 5:14; 2. Tim. 4:2].) 22. April 1869 Am 22. April, Dienstag, gegen Mitternacht, genau am Ende der zwölften Stunde, richtete ich in der Kühnheit des Glaubens ein kurzes Gebet an den himmlischen Vater, um meinen Verwandten Grigory und Anna Tsvetkov einen besseren und näheren Platz zu gewähren. Ich vertraue auf die Güte des himmlischen Vaters, der unsere guten Wünsche erfüllt, die ihm im Namen seines geliebten Sohnes angeboten werden. 23. April. Petersburg. Ich war in Newski während der Trauerfeier für die Trauzeugin, die Jungfrau Lieven: Es gab viele Generäle und Fürsten in Bändern – rot und blau – und andere Höflinge. Erzpriester Slowzow, Meister, hatte den Vortritt; der Rest waren Hieromonken. Slovtsov las das Erlaubnisgebet – ruhig, getrennt, mit Ausdruck; Er näherte sich der Verstorbenen, legte ihr ein Erlaubnisgebet in die Hände, segnete sie, küsste sie auf die Stirn, küsste die Ikone auf ihrer Brust – und tat dies alles mit ruhigster Geisteshaltung, majestätisch, würdevoll. Wichtige Personen sind oft große Sünder: Man sollte nicht in ihre Gesichter schauen, als ob sie wichtig wären oder Unterwürfigkeit zeigen; man sollte überhaupt keine sklavische Angst haben. Verhalten Sie sich würdevoll. Heute habe ich vor dem Herrn Gott und vor meinem Bruder, den Mitgliedern meines Herrn Jesus Christus und seiner Kirche, gesündigt, indem ich wütend auf sie war, weil sie um Almosen gebeten hatten; Ich habe gesündigt, dass ich wenig gegeben habe, und mit großem Unmut und Zorn habe ich noch ein paar Kopeken hinzugefügt. Vergib mir, Barmherziger und Langmütiger, meine Ungnade und Ungeduld. 24. April. Geben Sie großzügig: Der Herr gibt Ihnen ständig, und Ihre Hand hat nicht versagt und wird auch nie versagen wegen seiner Güte. Mein Leben ist wie ein Kursaufsatz zu einem bekannten Thema: Ich muss schreiben, und zwar nicht in Worten, sondern in Taten. Wenn ich nicht schreibe, werde ich nicht die Ehre der himmlischen Berufung Gottes erhalten. Es hat sich die absurde Meinung verbreitet, dass unsere Religion oder unser orthodoxer Glaube nur für das einfache Volk existiert und nicht für Wissenschaftler, für die allein das innere Gebet ausreicht, ohne in die Kirche zu gehen und ohne die Heiligen Mysterien zu empfangen. Verrückte Männer! Brauchen Sie ein Theater, wenn Sie keine Kirche brauchen? Benötigen Sie Theaterstücke, wenn der Gottesdienst nicht notwendig ist? Gnadenlos zurechtweisen. Benötigen Sie Karten, wenn der Gottesdienst nicht notwendig ist? Oh, modernes Heidentum im Christentum! Ich geruhe eher, mich in das Haus meines Gottes zu schleichen, als in den Dörfern der Sünder zu leben [Ps. 83, 11]. Scheuen Sie das heilige Haus Gottes oder lieben Sie die Dörfer der Sünder, in denen die Sünde ständig fortbesteht? Das bedeutet, dass Sie nicht die Heiligkeit, sondern die Sündhaftigkeit lieben. Mit der Sucht nach irdischen Dingen zu spielen – Essen, Getränke, Kleidung, glänzende Auszeichnungen, schöne Gesichter und Dinge – ist gefährlich: Ein solcher Mensch fällt von Gott ab und arbeitet für den Feind, um für die Erde zu arbeiten, die Sucht nach irdischen Dingen ist das Werk des Teufels. Jede irdische Schönheit, jede Süße ist nur ein unbedeutender Schatten der Schönheit Gottes, göttliche Süße, vorübergehend, aufgrund der Einwirkung des Feindes und unseres verdorbenen Herzens, bezaubernd. Wir müssen immer an Gott festhalten – unserem ewigen Leben, ewiger Schönheit und ewiger Süße, jede Minute, und uns gleichzeitig von der Liebe zu irdischen Dingen entfernen: Lasst uns nicht von Gott abfallen, nachdem wir irdische Güter geliebt haben, denn es ist unmöglich, dass zwei Meister arbeiten [Matt. 6, 24]. Was ich als Glück und Würde betrachten sollte, betrachte ich als Trauer und Demütigung, das heißt, jeden Tag Almosen an die Armen zu geben; Ich habe keine Gefühle von Mitgefühl und Barmherzigkeit, da ich mein Herz verhärtet und mich der Selbstliebe hingegeben habe. Die Armen sind unsere wahren Schätze. Bedauern Sie nicht, was Sie in diese Schatzkammern stecken, werfen Sie bereitwillig und freudig Ihr Scherflein hinein. Unnötig Wodka zu trinken und Delikatessen zu essen ist für mich eine Katastrophe: Die Seele ist voller Sorgen und Enge, Verzweiflung, Wut auf alle, sie verliert ihren Mut, arbeitet aus Angst. 25. April. Während der Liturgie flößte ein böser Geist subtile Feindschaft gegen Diakon Petrus ein, der mir diente, weil er ihm zu Beginn der Liturgie nicht die Hand küsste, als er mit einem Räuchergefäß und einer Kerze Almosen gab. Ich konnte den Geist der Bosheit kaum durch inneres, eifriges Gebet vertreiben. Im Allgemeinen zeigte er während der Liturgie wenig Mut. Warum? Denn am Tag zuvor war ich Gast auf einer Verlobungsfeier und viele Arten von Sünde kamen auf unterschiedliche Weise in mich hinein: die Sünde der Kontemplation, die Sünde des leeren Geredes, übermäßiges Essen, Trunkenheit (insbesondere Trunkenheit – ich trank ein Glas Champagner und zwei Gläser Wodka). Sie müssen vor dem Servieren zu Hause sitzen. Jetzt sehe und weiß ich wirklich, dass alles Böse in mir von mir selbst kommt, von Geschicklichkeit zum Bösen, von Stolz, Stolz und von meinem Charmeur, der in meinen Gliedern wirkt, und nicht von anderen Menschen. Heute Abend, während des Gebets, wurde ich plötzlich innerlich wütend auf meine Frau, weil sie zur falschen Zeit anfing, die Lampe einzustellen. Ebenso stürze ich mich völlig grundlos auf den Diakon und den Küster. Selig sind die Barmherzigen [Matth. 5, 7]. Der Charakter oder Geist des christlichen Glaubens ist Barmherzigkeit. Wir haben in Christus zahllose Barmherzigkeit empfangen – und wir müssen auch anderen gegenüber barmherzig sein. Gleichnisse aus dem Evangelium. Wenn Sie sich das strahlend goldene Kreuz Christi wünschen, denken Sie daran, dass das ursprüngliche Kreuz nicht golden, sondern aus Holz war, das Kreuz nicht der Herrlichkeit, sondern der Schande, der Schande, des Leidens, das Kreuz der Sanftmut, der Demut und der Langmut; Denken Sie an das Elend des Gekreuzigten, der keinen Schmuck trug, der um unseretwillen Armut und Armut ertrug und keinen Ort hatte, an dem er sein Haupt hinlegen konnte [Matth. 8, 20; OK. 9,58], der sich bis zum Tod, dem Tod am Kreuz, erniedrigte [Phil. 2:8], um unseretwillen, der seine Seele für seine Freunde am Kreuz niedergelegt hat – und beim Blick auf das Kreuz immer Sanftmut, Demut, Selbstaufopferung, Mut, Geduld, Freundlichkeit, Habsucht lernen, das Fleisch mit Leidenschaften und Begierden kreuzigen, unaufhörlich für die Ehre Gottes und die Erlösung anderer arbeiten, Enthaltsamkeit, Reinheit und alle Tugend. Jeder Mensch ist laut dem Propheten eine Lüge [Ps. 115, 2]: Wir haben einen falschen Geist, eine falsche Richtung, falsche Prinzipien, gegen das Evangelium gerichtet, irdisch, sündig, verhängnisvoll, nämlich: Jeder von uns ist wütend, stolz, ehrgeizig, rachsüchtig, rachsüchtig, gereizt, ungeduldig, anfällig für Verzagtheit, lasziv, gefräßig, neidisch, faul usw. Man muss mit der ganzen Kraft seiner Seele die Sünde hassen, die in einem selbst lebt und Beseitigen Sie es mit der Hilfe der Gnade Gottes und bekämpfen Sie gnadenlos die Leidenschaften anderer Menschen, die besonders auf den Niedergang oder Sturz des christlichen Glaubens und Lebens abzielen, aber umsichtig, mit Sanftmut, Beständigkeit und Geduld. Warum trauere ich, wenn ich statt des erwarteten Brustkreuzes den Segen der Heiligen Synode erhalten habe? Wenn ich von der Heiligen Synode einen Verweis erhalten hätte, wäre meine Trauer zutiefst gewesen; aber über den Segen, obwohl er formell ist, sollte man sich freuen, denn was ist die Synode? - Ein vom Heiligen Geist geleitetes Priestertreffen. Einen Segen zu vernachlässigen bedeutet Stolz und mangelndes Verständnis für spirituelle Dinge, und der Durst nach dem Brustkreuz bedeutet eine Sucht nach Brillanz und im Allgemeinen nach einem glänzenden Aussehen, was sehr oft dem Geist schadet. Der Segen ist höher als das Brustkreuz, wie der Segen des Herrn. Jesus Christus trug kein goldenes Kreuz, sondern trug ein riesiges Holzkreuz auf seinen Schultern, das ihn unterdrückte und an dem er später gekreuzigt wurde. Der Vorläufer trug kein Kreuz, war aber groß unter denen, die von Frauen geboren wurden [Matth. 11, 11 ]; Die Apostel trugen keine Kreuze auf der Brust, sondern in der Brust. Was willst du? Gib mir, o Herr, Dich – einen lebendigen Schatz, unbezahlbar und unveräußerlich zu erwerben, damit ich nicht nach irdischen oder vergänglichen Schätzen dürste; Gewähre mir, dass Du, das ewige Licht, es erwirbst, damit ich nicht von der irdischen Pracht verführt werde. Gib mir die Belohnung himmlischer Wünsche, damit ich nicht nach irdischer Belohnung dürste und es nicht bereue, dass sie mir entzogen wird. Oh, wie gut bin ich mit Dir, Herr, und was kann ich mir außer Dir wünschen, wenn ich Dich in meinem Herzen habe, Du, die Quelle aller guten Dinge! Nicht derjenige ist würdig, der sich selbst lobt, sondern der, den der Herr lobt [2. Kor. 10, 18]. Fordern Sie die Gesellschaft nicht heraus, Sie für eine Auszeichnung zu nominieren, sondern lassen Sie sich von ihr nominieren, wenn sie Sie für würdig und notwendig hält. Es ist seltsam, sich selbst zu loben und zu belohnen. Anders ist es, wenn man nicht will, dass die Leute berühmt werden: Man gehorcht niemandem, man ist nicht unterwürfig, man geht mit offenem Gesicht vor allen her, man sagt jedem die Wahrheit, ohne Angst vor dem Gesicht von irgendjemandem. Der Segen der Heiligen Synode bedeutet als etwas Inneres, Geistiges mehr als ein goldenes Brustkreuz, das eine äußere Dekoration darstellt. Möge dieser Segen für mich wirksam sein, und zwar nicht nur dem Namen nach. Möge ich es mit Glauben, Ehrfurcht, Liebe und Dankbarkeit annehmen. 26. April. Samstag der Karwoche. Ich danke dem Herrn, der mich gestärkt hat, die Göttliche Liturgie ohne Stolpern zu vollziehen, an den Göttlichen Mysterien ohne Verdammung teilzuhaben und den Kindern mit Mut die Kommunion zu spenden. Ich danke dem Herrn für den süßen Frieden aus der Wahrnehmung der Heiligen Mysterien, in dem ich blieb, bis ich nach Hause kam (ich war mit dem Direktor und dem Inspektor in der Turnhalle und davor habe ich einen Gebetsgottesdienst an der Börse in einer Metzgerei abgehalten). Zu Hause wurde ich wütend und schrie meine Frau laut an, weil sie – für mich zur Abwechslung nach dem Schwitzen – ein sauberes Hemd am Herd aufwärmte. Ich wollte nicht, dass es heiß wird. Es ist schwer, die verlorene Gnade wiederzugewinnen. Ich musste dann lange beten, um zumindest teilweise den Frieden zurückzugewinnen, den ich nach der Kommunion der Heiligen Mysterien hatte. Wie lange dauert es, bis ich lerne, auf mein Herz zu hören und die Impulse der Leidenschaften zu zügeln? Wie lange dauert es, bis ich Sanftmut, Demut und Geduld lerne? Und das alles wegen meines verdammten Fleisches, um es zu erfreuen. Was für ein Idol ist unser Fleisch! Wie viel fleißiger Dienst für sie! Warum machen wir uns Sorgen und quälen uns, wenn wir nicht das bekommen, was wir erwartet haben, oder einen Schatz verlieren? Weil das Erwartete das Götzenbild unseres Herzens und zugleich der verlorene Schatz war und weil sich unser Herz vom Herrn entfernt, der Quelle lebendigen Wassers, der allein unser Herz erfüllen und beruhigen kann. Lasst uns mit ganzem Herzen am Herrn festhalten – und kein irdischer Verlust wird uns aus der Fassung bringen, keine unerfüllte Erwartung irgendeines irdischen Gutes, zum Beispiel Geld, ein Ehrenabzeichen und andere Dinge, die alle äußerlich und vergänglich sind. Lernen wir, in uns selbst zu leben. Wenden wir unsere Gedanken den himmlischen Segnungen zu, der himmlischen Belohnung, die allein begehrenswert und treu ist und denjenigen, der sie empfängt, wirklich gesegnet macht. Gehorchen Sie Ihrem Vorgesetzten oder Bischof wie Jesus Christus selbst. Wenn der Abt dir gegenüber ungerecht ist oder dich verfolgt oder heimlich vor dem Bischof gegen dich spricht, denke über diese Vergeltung für deine Sünden nach und bete für ihn, damit seine Seele nicht deinetwegen zugrunde geht. Früher oder später wird der Herr deine Gerechtigkeit wie Licht und dein Schicksal wie den Mittag hervorbringen [Ps. 36, 6]. Wenn die irdischen Autoritäten dich nicht belohnen, was du verdienst, dann wird der gerechte Herr dich belohnen, der alle gekrönt hat, die für die Wahrheit vertrieben wurden und die hier keinen Lohn für ihre Arbeit, ihren Schweiß und ihr Blut erhalten haben. Essen Sie nicht, Priester, Hüttenkäse, Fleisch, Fisch, Brei: Sie machen Ihr Herz sehr hart. Essen Sie möglichst viel Gemüse, Pflanzen und Früchte; Trinken Sie Traubenwein in Maßen und ungesäuerte Milch. Wir tragen gerne materielle, goldene und silberne Kreuze, aber wir wollen keine inneren, spirituellen Kreuze tragen – solche, die Jesus Christus, die Allerheiligsten Theotokos, Johannes der Täufer, die Apostel, Märtyrer, Heiligen, Hierarchen und alle Heiligen trugen. Wir müssen das Kreuz der Selbstaufopferung, der Enthaltsamkeit, der Habgierlosigkeit, der Geduld usw. tragen. Es ist unmöglich, mehr zu geben, als der Herr mir gegeben hat – denn Er hat mir selbst gegeben: Er hat es denen gegeben, die Dich, o Herr, fürchten [Ps. 60, 6 ]! Alles andere, was ich noch nicht habe oder habe, ist im Vergleich zu diesem Gut unbedeutend. Lassen Sie mich nicht entmutigen, aber lassen Sie mich immer dem Herrn danken und nicht nach eitlen Segnungen verlangen. Das goldene Kreuz entspricht nicht der Armut Christi. Bronze ist einigermaßen konsistent, hölzern – vor allem. 26. April. Samstag der Karwoche. Abend. Nachtwache. Ich danke dem Herrn, der den heftigen spirituellen Sturm in meinem Fleisch gezähmt hat, den Sturm der Leidenschaften, der Verlegenheit, der Unterdrückung, der Empörung, des Kummers und der Hoffnungslosigkeit 76 aufgrund der unerfüllten Hoffnung auf eine Belohnung – ein vergoldetes Brustkreuz. Ich danke dem Herrn, der mich beruhigt und mein Denken und mein Herz erleuchtet hat, sodass ich die nicht erhaltene Belohnung nicht als eine äußere, als ein äußeres Bild seines Gekreuzigten bereue, denn er hat sich mir innerlich gegeben und gibt sich mir innerlich und ist meine vollkommenste Belohnung; Möge ich Ihn immer in mir haben. Mein Lohn ist bei mir, vergelte jedem [russisch: jeder] gemäß seinen Taten [Rev. 22, 12]. Ich bin jedoch ein großer Heuchler, dass der Entzug der erwarteten Belohnung eine so starke Wirkung auf mich hatte und in mir solchen Kummer, Ärger, Gotteslästerung, Empörung und Verzweiflung hervorrief. Es ist offensichtlich, dass ich meine Eitelkeit zur Schau stellen wollte. Und was? Das Kreuz, das Demut, Selbstaufopferung, Verachtung der irdischen Pracht, Liebe zu Gott und dem Nächsten, Langmut, Gehorsam und himmlische Behausung wecken soll. Nach dem Tod des Herrn Jesus Christus ist der Tod für uns nicht mehr schrecklich, denn er wurde zu einem Traum. Mögen wir unseres Titels würdig leben. Wende dein Angesicht nicht von irgendeinem Bettler ab, dann wird sich das Angesicht Gottes nicht von dir abwenden [Tov. 4, 7]. Erinnern Sie sich an diese Worte der Heiligen Schrift (Tobit). Wir sehen, dass diejenigen, die goldene Kreuze auf ihren Brustmuskeln tragen, sie respektlos behandeln: Sie spielen Karten mit ihnen, fluchen während dieses Spiels, regen sich auf, rauchen Tabak und – wehe ihnen! - Kreuzige den Gekreuzigten noch einmal! Umso mehr werden sie verurteilt werden [Luk. 20, 47]. Achten Sie darauf, dass Sie die Gnade des Herrn nicht verlieren, diesen unschätzbaren spirituellen Schatz, die Quelle lebendigen Wassers – reinigend, heiligend, beruhigend, erleuchtend, stärkend, helfend, heilend, auffüllend, erfreulich, mutig machend. Aber alle irdischen Segnungen geben keine Gnade und berauben sie sogar. Was nützt es einem Menschen, wenn er die ganze Welt gewinnt, aber seine Seele verliert 78 [Matth. 16, 26] oder die Gnade Gottes aus der Seele? Welches Lösegeld gibst du als Gnade? Womit wirst du es kaufen? - Stich die Leidenschaften. Gott! Bewahre mich davor, mit einem außerirdischen Geist zusammenzuarbeiten, der mich unter dem Vorwand, ein goldenes Kreuz auf meiner Brust zu tragen, dazu anregt und stört, nach Gold zu verlangen. Befreie mich von dem Dämon des Stolzes, des Ehrgeizes und der Eitelkeit, der verborgen und in meinem Herzen nistet und mich mit dem Verlangen nach glänzenden Auszeichnungen quält, während ich unwürdiger, sündiger und der letzte von allen bin und vor meinen Brüdern keine Auszeichnung haben sollte, und während ich in Armut, Selbstaufopferung, Demut, Leiden und Geduld der Sorgen leben muss – denn dies ist der Weg des Evangeliums, den unser Herr und seine reinste Mutter und die Apostel gegangen sind. und alle Heiligen. 27. April. Abend. Ein majestätisches und anhaltendes Gewitter. Die Nacht ist dunkel. Himmel und Erde und alle irdischen Gegenstände waren in Licht getaucht; im hellen Hintergrund des Himmels bildeten sich für einen Moment viele feurige Schlangenstreifen; Immer wieder dröhnte der Donner. O Glaube an Christus, himmlischer, heiliger, lebensspendender Glaube, wie viele Vorteile bringst du mir jeden Tag! Denn mit dir zähme ich täglich heftige, stürmische Leidenschaften, mit dir bin ich beruhigt, mit dir besiege ich meine sichtbaren und unsichtbaren Feinde, mit dir lege ich den unsichtbaren Gegner, der mich täglich und unaufhörlich angreift, unter meine Füße, mit dir zerstöre ich seine Machenschaften, mit dir erhalte ich immer Erfolg im Geschäft, mit dir vermeide ich die Schande der Leidenschaften, mit dir bin ich würdig, wenn auch unwürdig, Ruhm; Ich bin ehrlich zu dir, wie ein Priester zu vielen; von dir, dem Unbekannten, wissen wir; Durch dich, o Glaube an Christus, werde ich von Sorgen und Krankheiten geheilt; von dir - Ich bin für viele ein Wunder. Oh, unbeschreibliches Wunder – der Glaube Christi, denn du warst und bist wahrlich ein unaufhörliches Wunder! Wie würdig werde ich dich mit meiner unwürdigen Zunge preisen! Wie werde ich deine Gnade verherrlichen! Gott! Meister des Glaubens, Du selbst lehrst mich, Deinen himmlischen, wundersamen Glauben immer vor allen zu verherrlichen! 28. April 1869 Am 26. April, als ich auf der Handelsmauer 80 war und die ausländischen Handelsschiffe während ihrer Reise in Seenot sah und mehrere Tage lang im Eis kämpfte, richtete ich mit lebendigem Glauben und voller Hoffnung ein inneres Gebet für die Segelnden, wie es mir in diesem Moment vom Heiligen Geist gelehrt wurde, und verließ das Schiff in der Hoffnung auf die Erfüllung meiner Bitte vom Herrn. In derselben Nacht änderte sich der Wind: Es wehte ein warmer Ostwind; das Eis wurde ins Meer getragen; es donnerte und blitzte und am nächsten Abend ein gewaltiges Gewitter; um acht Uhr abends begann heftiger Regen, der mit Unterbrechungen die ganze Nacht über anhielt; Die Schiffe fuhren sicher in den Hafen ein. Ehre sei dem barmherzigen und gütigen Herrn des Universums! Ich preise und werde seinen vielgepriesenen, vielgepriesenen, großen, wunderbaren Namen preisen! Ehre sei Dir, der Du die ganze Schöpfung in einer Handvoll fasst! Vor dem Regenwetter und vor dem Gewitter war es für mich während der Liturgie zur Auferstehung des Heiligen Thomas (ich diente ohne Diakon in der Duma) sehr schwierig: innere Schwäche, nervöse Reizbarkeit; konnte die Namen des regierenden Hauses am großen Eingang nicht aussprechen; die Stimme war schwach. Ein solches Wetter wirkt sich äußerst negativ auf die Patienten aus. Die Leiden der Kaufmannsfrau Lyubov Estifeeva; Befreiung von der Last der Bewusstlosigkeit. Am Abend zuvor habe ich recht starken Tee getrunken. Es scheint, dass es schwer war, starken Tee zu trinken, ihn zu maßlos zu trinken und auch Hüttenkäse zum Abendessen zu essen. Ich habe vor Gott gesündigt, indem ich wütend einem Bettlerjungen die Haare ausgerissen habe, der, wie es mir schien, schamlos von mir eine Erhöhung des Almosens zur Selbstgefälligkeit verlangte: Oft gab ich es ihm aus geschäftlichen Gründen, und er wollte nichts von seiner Kleidung kaufen, sondern behielt das ganze Geld, wie es schien, für Delikatessen. (Und ich selbst lebe nicht daran?) Aber warum sollte ich meine Hand zu den Armen erheben, eine Hand, die so oft geheiligt wurde, indem ich das Lamm Gottes berührte, das die Sünden der Welt hinwegnimmt, das Lamm, das uns um des Kreuzesleidens und des schmachvollen Todes willen ohne Klagen ertragen hat? Der Feind wurde wütend, weil er nicht die erwartete Belohnung erhielt. Wo ist die Demut? Sei nicht arrogant, sondern folge der Demut [Röm. 12, 16]. Schauen Sie, was Ihre Taten sind: Stolz, Wut, Wut, Neid, Misstrauen, Völlerei, Habgier, Faulheit, Nachlässigkeit! Das goldene Kreuz würde nur dazu dienen, Eitelkeit und Stolz zu steigern. Demütige dich und unterwerfe dich dem Willen der Vorsehung, du Unbedeutendster und Bösester. Warum Willkür? Warum Wut? Warum schlagen? Der Teufel weckt ein leidenschaftliches Verlangen nach dem goldenen Brustkreuz, wie Gold, und geizt damit, den Armen Almosen zu geben, und wird wütend auf sie, wenn sie beharrlich um eine Erhöhung der Almosen bitten, während der Gekreuzigte uns befiehlt, uns selbst zu verleugnen [Mt. 16, 24 usw.] und die Armen zu ernähren und zu kleiden und in ihrer Person selbst [Matth. 25, 35 – 40] und verachten Gold und Silber und verbieten das Tragen von Gold und Silber [Matth. 10, 9]. Wie können Sie glauben, wenn Sie voneinander Ehre empfangen, aber nicht die Ehre des Einen Gottes suchen? [In. 5, 44]. Suchen Sie also nach der Ehre Gottes, nicht nach der Ehre der Menschen. Und in der Welt ist es üblich, Ruhm von den Menschen zu suchen, denn was bedeutet es, Auszeichnungen, Insignien – Orden, Kreuze, Skufas, Kamilavkas und andere Dinge zu ergattern, wenn nicht gegenseitig Ruhm zu suchen? Und verlieren wir dadurch nicht den Glauben? – Ja, weil wir an irdischen Ehren festhalten und die Ehren der himmlischen Berufung vergessen, sind wir Heuchler, wir geben nach, wir streicheln, wir beneiden, wir sind stolz. Kreuze und verschiedene Auszeichnungen verschlingen unser christliches Leben so sehr, dass der Feiertag kein Feiertag ist, wenn wir für eine Auszeichnung nominiert werden und diese nicht erhalten. und sie sind für viele genauso notwendig geworden wie ein gutes Kleid für eine Frau für einen Feiertag, weshalb die meisten Auszeichnungen normalerweise für die Osterfeiertage verliehen werden, wie ein rotes Ei oder wie ein roter Fleck auf einem Kleid oder wie goldener Glitzer oder wie ein silberner Stern oder wie Emaille-Glitzer. Wir sind alle irdische Philosophen und am Boden festgenagelt. Wer ist wütend, gereizt und lasziv? - Wer Fleisch isst und satt ist und Wein trinkt. Er quält andere oft wie ein Biest; er wiehert wie ein Pferd die Frauen an. So ging es mir, als ich um zwölf Uhr nachmittags Fleisch aß. Was behindert den Geist der Barmherzigkeit? – Selbstliebe, Habgier, Fleischfresser in allen Formen, Stolz und Eitelkeit. Geh weg, Armut, sagt Stolz, ich habe keine Zeit für dich, sondern für mich selbst: Ich brauche teures Geschirr, Bälle, Theater, Karten oder elegante Kleider, schicke Pferde, teure Möbel, reichhaltiges Geschirr; oder: Ich habe nicht genug Tausende, ich muss mehr sparen, um meine Zukunft zu sichern; oder: Ich brauche es für Tabak, Zigarren, Zigaretten, für eine Party. Aber Stolz und Eitelkeit, gekleidet bis ins letzte modische Bild, gehen mit Verachtung an der zerlumpten und schmutzigen Armut vorbei und betrachten sie kaum als Menschen und betrachten es als Demütigung, als Unanständigkeit, sich in ihre Position zu begeben und in menschlicher Sprache mit ihnen zu sprechen. Jedes Mal, wenn ein Mensch wütend oder neidisch ist oder gierig isst und trinkt oder von einem leidenschaftlichen Gelddurst entzündet wird oder von Unzucht entzündet wird oder sich dem Murren, der Mutlosigkeit, der Gotteslästerung hingibt oder stolz oder arrogant ist, - jedes Mal, wenn er den Teufel anzieht und sozusagen zum Teufel wird. Seien Sie daher jeden Moment aufmerksam auf sich selbst und erlauben Sie sich keine Minute lang zu sündigen, die wie ein elektrischer Strom in einem Augenblick das gesamte Wesen eines Menschen mit seinem tödlichen Strom infiziert. Sie verspüren das Bedürfnis nach menschlicher Gemeinschaft und gegenseitigem Gespräch und fühlen sich zufrieden, wenn Sie mit Menschen zusammen sind, die mit Ihnen sympathisieren und mit ihnen sprechen. Verspüren Sie wirklich kein Bedürfnis nach Kommunikation und Gespräch mit Gott und haben Sie noch nie besondere Zufriedenheit und Glückseligkeit nach einem aufrichtigen Gespräch mit Ihm im Gebet oder nach dem Singen heiliger Kirchenlieder für Ihn erlebt? Verstehen Sie, dass der Mensch, der nach dem Bild und Gleichnis Gottes geschaffen wurde, die tägliche Kommunikation mit Gott im Gedanken an Gott, im Gebet, im Gesang, im Gottesdienst und in den Sakramenten braucht, und ohne diese Kommunikation schmachtet, hungert und stirbt ein Mensch geistig. Werden Orden und andere Insignien der Seele eines Menschen in der Stunde seines Todes zugute kommen: goldene Brustkreuze, Skufs, Kamilavkas usw.? Ist die Stärke eines Kreuzes aus Holz, Kupfer und Gold nicht gleich? Don't good deeds just follow us? Werden unsere Befehle und Kreuze uns nicht verurteilen, wenn wir ihrer unwürdig lebten oder wenn wir sie durch List, Schmeichelei oder Geschenke erhielten? Wir müssen auf jede erdenkliche Weise versuchen, in uns das Gefühl christlicher Liebe, Mitgefühl und Mitgefühl für unsere Nachbarn zu entwickeln und zu steigern, die in Not, Unglück, Krankheit, Todesqual sind und die Trauer anderer als unsere eigene betrachten. Der Feind versucht ständig, unser Herz gegenüber unserem Nächsten zu verhärten, ihn listig und unsensibel zu machen und gleichzeitig den Durst nach irdischen Dingen wie Geld und anderen Dingen zu wecken. Wir müssen ständig mit unseren irdischen Wünschen und dem ätherischen Bösewicht kämpfen und die Liebe zu Gott und dem Nächsten in unseren Seelen etablieren. Wie launisch und stolz ich bin! Ich möchte, dass alles so läuft, wie ich es will, damit das passiert, was ich will und erwarte. Nicht alles wird auf unsere Weise getan, auch nicht bei guten Taten. Man muss Entbehrungen ertragen oder ertragen. Alles ist zu unserem Besten. Seltsam! Wir selbst erfüllen nicht in allem den Willen Gottes, aber wir wollen, dass unser Wille in allem erfüllt wird. Ja, Bosie! Es ist genau wie die Süße, zu der Belohnungen zu einer bestimmten Zeit für uns geworden sind, und ihr Entzug ist wie der Mangel an fleischlicher Süße: Das Fleisch ist wütend, mutlos, empört, neidisch auf andere. Hier sind Ihre Belohnungen, hier sind Ihre Kreuze! We have turned to sweetness, to vanity, to idolatry! When you die, you will have to leave everything behind. The less earthly blessings we have, wealth, earthly glory, the easier it is to leave this earth, this life. The less the spirit is enslaved by the flesh, the easier it is to part with the corruptible temple - the body. 29. April. Dienstag. Radunitsa. Er hielt die Messe allein in der Himmelfahrtskirche ab. Extreme Schwäche: Die Stimme ist schwach. Strong incitement to anger from the enemy against the reader Vasily of Kamenograd, who showed disobedience to me back in Lent, also, of course, according to the teachings of the devil; der Groll des Teufels ist in mir; Didn’t I myself give rise to disobedience by treating him unlovingly at that time - in irritation and embarrassment? Ich habe die Worte des Apostels vergessen: Brüder! If a person falls into any sin, you who are spiritual, correct him in the spirit of meekness, watching each one for himself, so as not to be tempted [Gal. 6, 1]. If he insulted me, I must forgive him for the sake of the Lord, who forgives me many immeasurable sins; or, if he continues (but he does not continue) to insult me, leave his insult to the Lord, who said: Vengeance is mine, I will repay [Rom. 12, 19; Hebr. 10, 30]. And rancor must be uprooted, for who is without sin, and if each of us began to remember other people’s insults or mistakes, then we would not even live in this world. Wir müssen uns an unsere Sünden erinnern und uns demütigen und nachsichtig gegenüber den Sünden anderer sein, denn der Feind hetzt auf andere, genauso wie auf uns, und in anderen, wie in uns, ist uns der Gedanke des Bösen von Jugend an anhaftend [Gen. 8, 21], und das ist unsere häufigste Krankheit. Das Gute muss das Böse überwinden [Röm. 12, 21] und den Hass mit der Wurzel aus der Seele reißen. Sobald ich den Herrn anflehte, den Ofen der Bosheit, den der siebenfache Gegner in mir entzündet hatte, auszulöschen; Ich erklärte dem Herrn meine völlige Ohnmacht, damit klarzukommen, es zu überwinden, denn das Feuer der Hölle war wild, stark und schnell, obwohl mein Bruder keine Anzeichen von Wut mir gegenüber zeigte, sondern ruhig seine Arbeit verrichtete. Was wäre, wenn er immer noch anfangen würde, mich zu verraten? Aber das kann man von ihm nicht erwarten. Der böse dämonische Verdacht muss aufgegeben und ruhig bedient werden. Warum arbeitet der Feind jeden Tag nicht erfolglos, sondern erfolgreich in mir und lehrt mich, seinen Willen zu tun? Weil dass ich mich selbst nicht verleugnet habe, meinen Stolz, zu dem er mich anspornt. Deshalb erzeugt er in mir sofort Wut, Neid, Hass auf die Brüder und einen bösen Verdacht hinsichtlich ihrer angeblichen Böswilligkeit und ihres Verrats mir gegenüber. Also. Nachdem ich mich heute mit den Erzpriestervätern – den Kameraden Paul und Matthew – getroffen hatte, näherte ich mich ihnen nicht mit Liebe und Aufrichtigkeit, um sie zu begrüßen, sondern mit in meinem Herzen verborgener Feindschaft ihnen gegenüber, als Grollern (als ob) und Verleumdern – und diese Feindschaft ihnen gegenüber strömte mit tödlichem Gift auf mich über: Ich war empört, verwundet, deprimiert, unterdrückt, geistig und körperlich geschwächt; Ich konnte bei der Trauerfeier für Estefejew nicht ruhig beten und einen Trauerausruf aussprechen. Eine solche Geißel ist für mich eine teuflische Bosheit. Oh, wie begehrt ist Freundlichkeit! Wie gut, welche Glückseligkeit, welche Größe des Geistes – Feinde zu lieben, Gutes zu wünschen und den Grollern so viel Gutes wie möglich zu tun, für sie zu beten, für die Verfolger und diejenigen zu beten, die uns schmutzige Tricks antun [Mt. 5, 44; OK. 6, 27–28 ]! Hier verstehe ich die ganze Größe, Wahrheit und Wahrheit des Evangeliums! Hier sehe ich am deutlichsten die göttliche Weisheit des Gesetzgebers des Neuen Testaments, unseres Herrn Jesus Christus. Hier sehe ich all die Niedrigkeit, Absurdität, Verrücktheit, Bösartigkeit oder Sterblichkeit unseres eigenen Willens, seiner leidenschaftlichen Bewegungen und die Notwendigkeit, uns selbst zu verleugnen, sowohl uns selbst als auch einander, und unser gesamtes Leben unserem Haupt und Autor unseres Lebens, dem Herrn Jesus, zu übergeben, wie die Heilige Kirche, unsere Mutter, täglich inspiriert. Gott! Wann wird der Feind erfolglos in mir wirken? Wenn ich Selbstliebe, Bosheit, Stolz, Ehrgeiz, Eitelkeit, Neid, Lust, Sättigung, Begierde, Mutlosigkeit, Faulheit, Unzucht aufgebe; wenn ich immer ganz in Dir und bei Dir sein werde; wenn ich Dich von ganzem Herzen lieben und Dich allein und meinen Nächsten wie mich selbst suchen werde; wenn ich aufrichtig demütig, sanftmütig, freundlich, geduldig und langmütig bin; wenn ich die Herrlichkeit der Erde mit Füßen treten werde, als ob sie eitel wäre, die Herrlichkeit der Erde als vorübergehend, illusorisch und seelensaugend; wenn ich die Freuden und Begierden des Fleisches verachten werde; Wann werde ich gleichgültig sein gegenüber irdischen Errungenschaften, gegenüber Geld, gegenüber Kleidung, gegenüber allem, woran mein Herz als gut hängt, und wann wird meine einzige Errungenschaft der Herr und die Erfüllung seiner Gebote sein? Du, o Herr, tue durch Deine Gnade in mir alle diese Tugenden; Überrasche mich mit Deinen Kräften, Deiner Gnade! Ich bin im Grunde schwach und je länger ich lebe, desto mehr bin ich davon überzeugt. Ich bin voller Böser aller Art. Im Abgrund der Sünde liegend, rufe ich den unergründlichen Abgrund Deiner Barmherzigkeit an: Erhebe mich aus der Verderbtheit meiner Leidenschaften 81 . Gewähre mir die Gnade, mich aufrichtig als den Schlimmsten und Sündigsten und den Letzten von allen zu betrachten; Lass mich jeden Angriff meiner Nachbarn, jede Demütigung, jede Bitterkeit, Verfolgung, Prügel, Schande wegen meiner Sünden für würdig halten und alles selbstgefällig und großzügig ertragen, als wohlverdiente Strafe, als Heilung, als Gegenmittel für meine Sünden, die sich von Tag zu Tag vermehren. Gewähre mir, Herr, dass ich meinen Nächsten, die wie ich jeden Tag und jede Stunde sündigen und wie ich Nachsicht und Sanftmut brauchen, immer alle Herablassung und Sanftmut entgegenbringen kann. Der Durst nach irdischen Auszeichnungen, zum Beispiel goldenen Brustkreuzen, trifft die Seele mit geistigem Tod, Trauer, Enge, Dunkelheit, vertreibt die Liebe Gottes aus dem Herzen und macht einen Menschen irdisch und eitel und lenkt von der lebensspendenden himmlischen Weisheit ab; irdische Auszeichnungen, sogar Kreuze werden für den Menschen zu Idolen, weil er sich nach eitlem Glanz sehnt und eitel ist, was er verehren, was ihn zu Selbstaufopferung, Armut, Sanftmut, Demut inspirieren soll. Verlangen Sie niemals diese Auszeichnungen: Wenn sie Ihnen geben, werden sie Sie damit ehren, sie mit Ehrfurcht und Dankbarkeit annehmen) und ständig vom Gekreuzigten am Fuße seines Kreuzes lernen; Sie werden es nicht geben – und sich nicht beschweren oder bereuen, dass sie es nicht tun gegeben. Von jemandem, der ein Kreuz auf der Brust trägt, wird viel verlangt: den gekreuzigten Herrn ständig in seinem Herzen zu tragen und ihn unerschütterlich nachzuahmen. Gott! Ich danke Dir für Deine Barmherzigkeit, die ständig auf mich ausgegossen wird, für Deine Macht, für Deine himmlische Hilfe, die Du mir gestern in der Kirche der Kathedrale des Heiligen Apostels Andreas des Erstberufenen gezeigt hast, als ich zu Dir um die Befriedung meiner Seele und für die unfehlbare Äußerung des Ausrufs nach der Litanei der verstorbenen Liebe, Deines Dieners, rief. Du hast tiefen Frieden in mein Herz gegossen: Ich habe den Ausruf so ausgesprochen, wie ich sollte. Ich danke Dir, Herr, dass Du meinen aufgewühlten Geist nach dem Abendgebet beruhigt hast, was mich zutiefst beruhigte, als ich empört war und der Freiheit des Geistes und des Lichts Gottes beraubt wurde, weil ich bedauerte, die erwartete Belohnung (goldenes Kreuz) nicht erhalten zu haben, und aus Kummer über den Erzpriester. Ich habe meine Eitelkeit bereut – und Du hast mir tiefen Frieden gegeben. Ich wurde überzeugt, dass die Kraft Deines Kreuzes immer bei mir ist – im Zeichen des Kreuzes und in Deinem Namen, in meinem lebendigen Glauben an Dein Kreuz (nicht aus Gold, sondern aus Holz). Gewähre mir, Herr, dass ich meinen alten Mann mit all seinen Leidenschaften, Empörungen, seiner Dunkelheit, seiner Trägheit gegenüber dem Guten und seiner Nachgiebigkeit und Eile gegenüber dem Bösen aufrichtig hasse – und nicht meinen Bruder. Gib mir, Herr, ungeheuchelte Liebe zu Dir und zu denen, die nach Deinem Bild geschaffen wurden, zerstöre die Machenschaften des Feindes, denen sie sich jederzeit widersetzen, um zu lieben. Wir sind alle ein Körper [Röm. 12, 5 usw.]; Lasst uns mit dem Geist der Liebe vereinen: Lasst uns vor der Feindschaft eines fremden Geistes fliehen – dem Geist der Bosheit. Lasst uns einander die Sünden vergeben: Sie stammen von unserer neidischen Person; Lasst uns geduldig, langmütig und barmherzig sein. Mensch, beginne fest damit, dich mit Hilfe der Gnade Gottes zu verwandeln. So viele unerhörte, absurde, hässliche Leidenschaften. Schenken Sie Ihre ganze Aufmerksamkeit Ihrem Inneren und werfen Sie Ihr verführerisches Aussehen weg. Ich habe gegenüber dem Herrn gesündigt: Ich habe die Erzpriester Paulus und Matthäus unaufrichtig begrüßt, mit verborgener Empörung und Bitterkeit, Bosheit und Neid in meiner Seele; Er war ihnen gegenüber kalt, anstatt sie, wie es im Evangelium heißt, leidenschaftlich wie Brüder zu lieben. Gewähre die Kraft der Liebe, Herr! Es gibt keine Kraft. Im offenen Raum (Kirchen-Glav.). Wie viel... wie viel (Kirchenruhm) - wie viel... so viel. Stichera am Großen Eingang, Ton 8; wird anstelle des Cherubic-Liedes in der Liturgie am Karsamstag gesungen. Dovleti (kirchlicher Ruhm) – ausreichend sein. Otschetiti (Church Glav.) – berauben, Schaden anrichten, Verlust (Vergeblichkeit) verursachen. Der Große Bußkanon des Heiligen Andreas von Kreta am Dienstag der ersten Woche der Großen Fastenzeit, Gesang 2, und am Donnerstag der ersten Woche der Großen Fastenzeit, Gesang 2. Arbeiter (Kirchenslaw.) – Sklave, Untergebener. Gebet des heiligen Ephraim des Syrers. Lied des heiligen Ambrosius von Mailand „Wir preisen Dich, Gott ...“. Essen wird etwas geben (Kirchenruhm) – wird es geben? Kalt (Church Glav.) – drängen, stören, ärgern. Bezgodiya (Kirche glorreich) – Katastrophen, Unglück. Im Igel (Kirchenruhm) - damit. Wunder (Church Glav.) – ein Thema der Überraschung. Granitmauer des Handelshafens – einer der drei Häfen von Kronstadt. Irmos des 6. Liedes des Sonntagskanons zur Matin, Ton 2. Sie könnten interessiert sein an: