Апрель 1869 г.

1 أبريل 1869. أشكرك أيها الرب إلهي، لأنك أنقذتني من شرورتي ومن إحراج وظلم الجحيم من خلال صلاة التوبة، ولم تحبسني في يدي الخطية، ووضعت إيكو على أنفي الكبير [مز 65: 19]. 30: 9]، ولم يخجلني في خدمتي. لقد أخطأت أمام الرب إلهي عندما تصرفت بعنف تجاه أخي فاسيلي القارئ، عندما أظهر عدم الاهتمام والتجاهل لملاحظتي بشأن جهله بتحرير قانون الصوم الصباحي وقال: أين جهلي، - وعندما لم يرد الرد على عرضي بالبقاء في الكنيسة للتحضير للخدمة. فظ، متمرد، متعمد، عنيد. لقد أفسده الأب متى الذي يخدم معه. عندما لم يستمع سيكستون لاقتراحي بالبقاء في الكنيسة، ولم يرغب في الانصياع وأخذ معطفه وقبعته، في نوبة من السخط، أمسكت به من ذوي الياقات البيضاء ومزقت القبعة من يديه. ولن تكون هناك حاجة لفعل هذا، سوى إبلاغ رئيسه أو ترك الانتقام لله. الحكم الذاتي هو علامة الفخر. الأربعاء من الأسبوع الخامس من الصوم الكبير. بعد صلاة الفجر، أردت إعداد سيكستون لصلاة الغروب قبل قداس ما قبل التقديس - وأصبح هو نفسه منزعجًا وغاضبًا. هكذا كيد العدو لنا في كل مكان! إله! نجنا من الشر. علمني الوداعة والتواضع واتزان الروح في مواجهة أخطاء المرؤوسين، لأني أنا نفسي غالبًا ما أكون مخطئًا وأحتاج إلى التنازل والمعاملة الوديعة للآخرين. كما تريد أن يفعل الناس بك، افعل كذلك بهم. المحبة تتأنى وترفق ولا تحسد... ولا تتفاخر ولا تنتفخ... وتحتمل كل شيء [1كو2: 11]. 13، 4، 7]. عظيم مثل الاتحاد الأوروبي، فقط 66 تواضع [سيدي. 3، 18]. وفي العالم، يحدث عادة أنه كلما تم وضع شخص ما في مكانة أعلى، كلما كان له الحق في اعتبار نفسه فخوراً بمن هم أقل منه. الأدنى فخور - وهو أكثر تسامحا له، لأنه فخور بالغباء والجهل والوقاحة؛ الأعلى فخور - لا يغتفر، لأنه فخور بمزيد من التطوير والتنوير للعقل: مع معرفة أكبر، يجب أن يكون خادما للجميع، ويجب أن يميل الآخرين إلى التواضع، إلى كل فضيلة. لماذا لا أكتب تمجيدًا لإيمان المسيح والرب يسوع المسيح؟ لأن اليوم (2 أبريل) أنقذني الرب من خطايا ومصائب عظيمة وفاجأني برحمته التي لا توصف، وأنقذني من الخطايا، ومنحني القدرة على أداء الساعات وصلاة الغروب والقداس السابق تقديسه دون عثرة، ومنحني القدرة على تناول أسراره الأكثر نقاءً ومنح الحياة دون إدانة. يا لها من عاصفة، يا لها من نار جهنمية هزتني، وضغطتني، وأحرقتني، وأربكتني! أي عنف غضب حطمني وأشعل ناره! في كثير من الأحيان، بصلاة الإيمان والرجاء، في التوبة، سقطت على عرش الرحمة، وأتهم نفسي، وأبرر أخي المتمرد وأطلب من نفسي ومنه المغفرة (سيكستون كامينوغرادسكي). الرب سبحانه وتعالى يكون معنا، فما من معين لك في الحزن غير الأئمة، ربنا عز وجل ارحمنا. إيمان المسيح ينقذني من متاعب لا حصر لها: إذا غضبت، وفقدت أعصابي، وغضبت، واهتزت واهتزت من بعض الإهانات، من وقاحة المرؤوس، أو عصيانه، أو من شكوكي، الغضب، فإن الإيمان يُظهر لي الخلاص في التوبة الصادقة والدامعة، في الخضوع المطيع للإهانة لله، الذي يقود الجميع وصالحًا؛ وإذا لم أكن منزعجًا ولم تغرق سوى شرارة من الغضب وتحترق في قلبي، فعندئذٍ بصلاة الإيمان والنظر الصادق إلى الرب أستطيع أن أطفئها؛ كما أستطيع أن أطفئ كل هوى ينشأ في داخلي بصلاة الإيمان، مثل: الحسد أو الكبرياء أو الحركات الشهوانية أو الأفكار والرغبات وغيرها؛ الإيمان ينقذني من صدمات لا حصر لها، ويحمي روحي باستمرار بالسلام، مثل الدرع الإلهي، وينيرني، ويعطي الحياة، ويسعدني، ويعلمني أن أكتفي بالقليل، وأن أتحمل الإهانات، وأن أحب الأعداء وأصلي من أجلهم، وأن أتخلى عن ما هو لي، وأن أرحم الجيران كأعضاء جسد واحد، وأن أطهر القلب. لقد أدانتم الآباء المجمعيين، إخوانكم - الكهنة الغاضبين أمام المجتمع، لكن ألا تغضبون من القارئ المتمرد - وأين؟ في المذبح، في كرسي الرب الإله، أين عرشه! لا تدينوا لئلا تدانوا [متى. 7، 1]. الأب بافيل، رئيس ديرنا، حازم وهادئ ومنظم بشكل مدهش. هنا من نتعلم منه الحزم والهدوء. انزع من قلبي، يا رب، الإدمان المدمر والساحر للأشياء الدنيوية، والتي تنشأ منها العديد من المشاعر - الغضب والحسد والكبرياء والعصيان والإدانة وغيرها. يجب أن يتم فحص جسدنا دائمًا؛ وهذا العنان هو الصوم والتأمل في الله والصلاة وقراءة الكتب المقدسة وأعمال الآباء القديسين. 3 أبريل. أشكر الرب أن هذا اليوم أهلني أيضًا لأداء القداس قبل تقديسه دون دينونة والتناول من الأسرار المقدسة المحيية (قيامة مريم المصرية). المتعلمون هم مفكرون أحرار عظماء، كما تعلمت اليوم: إنهم يرفضون الحاجة إلى الكنيسة وروعته - في المنزل، كما يقولون، تحتاج إلى الصلاة. ولكن ماذا لو لم يصلوا في المنزل؟ ماذا لو كان في البيت لا شيء يساعد على الصلاة ولا شيء يساعد على الصلاة، بينما في الكنيسة كل شيء يساعد على الصلاة: خصوصية البيت، والغرض منه (بيتي بيت صلاة [لوقا 19: 46])، والعرش المكرس، والأيقونات المقدسة، والأشخاص، والوجوه، والأوقات المتعمدة، والصلوات نفسها، والتراتيل، وما إلى ذلك. وكم من الفوائد ننالها من الكنيسة نفسه! يا لها من ملء نعمة يسكن هنا! ما مدى وضوح حضور الرب! حيثما يجتمع اثنان أو ثلاثة باسمي فهناك أكون في وسطهم (متى 1: 1). 18، 20]. كيف تشعر بحقيقة كلمات المخلص هذه النفوس التقية الواقفة في الكنيسة! ماذا عن المنزل؟ ليسمعك الرب في بيتك، حيث لا يوجد فيه سوى الغرور والتشتت وكل أنواع الخطيئة؟ هل أنت مستحق أن يُستجاب لك بدون شفاعة كهنة الرب فيك، الذين استأمنك الرب على صلواتهم؟ أم أنك لا تريد أن تكون خروفًا، بل تريد أن تأخذ مكان الراعي بنفسك وتطيح بالنظام الذي وضعه الله؟ حاول - ما الذي سيأتي من هذه الفوضى، كيف ستعلم وتوجه الآخرين، دون أن تكون قادرا على إرسال نفسك إلى طريق الحقيقة والديون؟ أوه، اللوثرية! يا الكفر! أشكرك يا رب، لأنك سمعت صلاتي من أجل الفقراء ومن أجل بيت العمل الجاد والمحبة، وحققت رغبتي المتواضعة والمتحمسة. حقًا، كل شيء ممكن بالنسبة لك: ولم تكن هناك وسائل أو أشخاص تقريبًا، لقد وجدت الأشخاص والوسائل ورتبت كل شيء. المجد لك يا رب! لهذا السبب، أجرؤ على الصلاة في وجهك من أجل كل شيء، أيها الرب الرحيم القادر على كل شيء! لا تضعني في العار. ليتمجد اسمك القدوس! إن الحادث الذي وقع في كرونشتاد يومي 1 و 2 مارس مع الجنود (البحارة ورجال المدفعية) كان نتيجة لفجورهم من جانب السلطات العسكرية. وبسبب أفعالهم وقع الجميع في عار من الملك. وماذا سيحدث من ملك السماء في يوم القيامة؟ 4 أبريل 1869. أشكرك يا رب، لأنك منحتني نعمة التغلب على الخصم الذي حاربني، وقراءة الصلاة بأكملها بصوت عالٍ خلف منبر القداس السابق تقديسه، وأداء الخدمة بأكملها دون عثرة، كل الساعات (3، 6، 9) بالطروباريا الخاصة بها. امنحني يا رب أن أتغلب على كل الأهواء المتحاربة فيّ: الغضب، والحسد، والكبرياء، والجشع، والشراهة، والغضب وغيرها. أشكرك لأنك منحت السلام الذي يفوق كل عقل، من خلال شركة أسرارك الإلهية. معاذ الله أن أذل نفسي إلى حد تمني الشر لجارتي، الذي يريد لي الأذى ويفعل الشر، أو يحمل ضغينة، أو يشمت - أنا مؤله: يجب أن يكون الشر بعيدًا عني. افعل هذا يا الله، أطلق المذنبين، فإنهم لا يعلمون ماذا يفعلون. تصحيح الخاطئ والكسالى. تصحيح خدمة العبادة. الناس الأشرار مثيرون للشفقة. إذا باركني الرب، وأنا لا أستحق، [أن أصبح رئيسًا للكهنة]، فسأكتب أولاً تعليمات لجميع رجال الدين - حتى يتعلمها الجميع عن ظهر قلب. ويجب تقديم هذه التعليمات إلى القس للموافقة عليها. رغبةً في الاختلافات والتشبث بها بقلبي، أبتعد عن الله، وعن الصلاة الصادقة، وعن المصالح الروحية، وأنشغل تمامًا بالمصالح الأرضية والجسدية. الاختلافات الدنيوية تشكل خطرا على روحي. عندما تشعر أنك تنتفخ داخل نفسك، مثل شوك ناري، فاعلم أن في داخلك خدعة الجسد القذرة، ملاك الشيطان. يسعى ظلام الجحيم باستمرار إلى احتضان قلبي، ونار الجحيم تسعى باستمرار إلى شق طريقها إلى قلبي. لكن التوبة الصادقة تطرد الظلمة وتطفئ النار. أيتها العذراء الطيبة، صلي بلطف إلى ابنك وربك: سأأخذ روحي المريرة بقبضة الحية، وأشفي وأنقذ روحي المنهكة، وأرضيني بكل أنواع الصعود المضيء. انظر دائمًا إلى الله، لكي تنجو من فخ الصياد، الذي يصطادنا بالريبة والخبث والانتقام وغيرة والزنا والشراهة والطمع والطمع وخطايا مختلفة. 5 أبريل 1869. السبت من الأسبوع الخامس من الصوم الكبير. أشكرك، يا رب، إلهي، رحمتي وقوتي، لأنك أنقذتني من فخاخ العدو التي لا تعد ولا تحصى، وفي شركة أسرارك الإلهية أزلت كل خطاياي، وملأتني بالسلام الإلهي، وأحييتني وجعلتني سعيدًا. المجد لك يا يسوعي الحلو! أين سهام الشرير الملتهبة؟ أين عنفه المخزي أين ظلمه؟ – لا: لقد تركت كل شيء بالنعمة الإلهية وقبول الهبة السماوية. "ها أنت قد فرحتني بوجهك" [مز. 20، 7]. ولي أيضًا خراف أخرى ليست من هذه الحظيرة (المنشقين)، ويجب أن أحضر هذه [يو. 10، 16]. وفي كل لقاء معهم يجب أن نتحدث عن ضرورة الانتماء إلى الكنيسة من أجل الخلاص وعن الموت المحتوم خارجها. سامحني يا رب لأنني ضيعت فرصة التحدث مع بوجدانوف المنشق عن ضرورة تحويل عائلته إلى الكنيسة. السمك مفيد جدًا لحركات القلب الشهوانية والقفزات الجسدية. يجب عليك استخدامه بعناية فائقة. أخبر الطلاب الأذكياء الذين يذهبون فقط إلى المكتبة وليس إلى الكنيسة أن المكتبة، في الواقع، موجودة في الكنيسة، أي الكتب المقدسة والكتب الليتورجية، والحياة على قدم وساق في الكنيسة، وليس في المكتبة. أشكرك يا رب لأنك أحصتني في جماعة مختاريك وقديسيك الأجداد والأنبياء والرسل والشهداء والقديسين والأبرار وجميع القديسين وجميع المؤمنين الأحياء في كل أنحاء الكون. عظيم أن تكون عضوًا في الكنيسة الواحدة المقدسة الجامعة الرسولية، وأن تكون حصاة حية فيها، متشبعًا بحيويتها وقداستها، وأن تتقدس وتنشط بأسرارها، وأن يكون لك كتب صلاة وشفعاء مثل والدة الإله والملائكة القديسين وجميع القديسين. أشكرك يا رب لأنك عينتني كاهنا في كنيستك ومؤديا للأسرار وأشرب بكثرة الماء الحي من ينابيع الخلاص. يقال: ليصمت كل جسد بشري، أي الإنسان العتيق، ولتصمت كل الأفكار الأرضية في ذاتها، 67 لأن الحكمة الأرضية والأهواء الأرضية هي من إبليس. خاصة عندما يكون أمامنا ذبيحة مثل جسد الخروف الإلهي المذبوح من أجل خطايا العالم، ودمه الإلهي المسكوب من أجل البطن الدنيوي، فإن الحكمة الأرضية هي تمامًا خارج المكان وخارج الزمان، لأنه لهذا الغرض نزل الرب من العلاء، ولهذا الغرض تألم ومات وقام مرة أخرى، لكي يرفعنا إلى السماء، بعد أن مزقنا من الملذات الدنيوية والأهواء المختلفة. احصل على نعمة الله في قلبك واحتفظ بها - وسوف تساهم في رفاهيتك وستحل محل كل شيء لك، كل البركات الأرضية. فكم هو مبارك من نال نعمة الله! والإدمان على الخيرات الأرضية يحرق قلبنا وكياننا كله ويحرمه من السلام والحرية ويضطهده. لا يقدر أحد أن يخدم سيدين: لأنه إما أن يبغض الواحد ويحب الآخر. أو يغار على واحد ويتجاهل الآخر [متى. 6، 24]. إذا كان سيدك هو المال، والبطن، والحلويات، والملابس، والصلبان اللامعة، والميداليات، والأشرطة، فأنت تعمل من أجل كل هذا، وليس من أجل الرب، فأنت تحب كل هذا، لكنك تكره الرب، لأن إرادته تتطلب منك ألا تحب كل هذا، ولا تلتصق بالأشياء الأرضية؛ أنت تتمسك بكل هذا بكل قوتك، ومن كل قلبك، وتفكر فيه، وتفعله بشكل حصري تقريبًا، لكنك لا تهتم بالرب، أو بإرضائه. آه أيها الحب الأرضي، كيف تقاوم الحب السماوي، محبة الله! إلى متى سنحب أطول، أقسى، مؤقتًا، عابرًا، لا يريح قلوبنا، مشتاقًا إلى السلام! يلعب تجار كرونشتادت الورق بكثرة في ناديهم، خاصة في أيام العطلات؛ يخسر في الليل. سوف يلعبون في فنادق أخرى ويقضون الليل أيضًا. أي نوع من الرعاة نحن حتى لا ندينهم، ولا نلقي وعظات في الكنيسة تستهدف مباشرة الرذائل السائدة في المجتمع؟ أيها الرعاة، أيها الرعاة! هل يطعم الرعاة أنفسهم [حزقيال. 34, 2, 8, 10]؟ أم أنهم يخافون من الانكشاف، أم أنهم لا يعرفون ما يحدث حولهم؟ أي نوع من الاعتراف هذا؟ ما هو بالتواصل؟ 6 أبريل. القيامة. نهاية الأسبوع الخامس من الصوم الكبير. لقد شرف الرب بأداء قداس باسيليوس الكبير في كنيسة الصعود دون تعثر، وتكلم البيت الملكي بالاسم؛ قبل الاستحالة، أثار العدو غضبًا شديدًا ضد زميله الشماس بطرس آل. سوفرونوف على اللامبالاة والإهمال، كما بدا لي، فيما يتعلق بالسر الذي يتم تنفيذه؛ لقد هاجمتني الشكوك الشريرة: انظر، العدو يهمس، حتى أنه لا يستمع ويكاد يضحك عليك لأنك تصلي بهذه الحماسة والدموع. في الواقع، الشرود والرعونة ملحوظة بشكل عام في الشماس. من الصعب على الكاهن! بعد أن كنت مريضًا في الدواخل قبل المناولة، بعد المناولة شعرت فجأة بالصحة والهدوء. 6 أبريل. كنت أنام بشدة في الليل: 1) لأنني أكلت الخبز الأسود والسمك قبل وقت قصير من النوم؛ 2) لأنه كان ينام في النهار؛ 3) من الطقس السيئ والرطب: هطلت أمطار غزيرة طوال الليل وكان هناك ضباب كثيف طوال الليل في الصباح وأثناء النهار - في الساعة الرابعة كان هناك أمطار غزيرة. يحرض الشيطان بقوة على الغضب ضد السيكستون كامينوغرادسكي: يتم تقديم جميع حركاته وأفعاله في شكل أسود: الشيطان الفخور يشوه أن السيكستون فخور. وأنا أصدقه بحماقة - وأزعجه. اغفر لي يا رب ذنبي العظيم. في كل مكان يقدم لي الملعون أشباحه، في كل مكان وبكل طريقة يضايقني، ويحرض على الخطيئة، ويربك، ويحرق، ويظلم، ويضطهد، ويسبب الضعف. في الصلاة، غالباً ما يثير المرء خوفاً وإحراجاً حالماً - تماماً مثل غرس الغضب في أحد زملاء العمل؛ في الفصول الدراسية يجلب أحيانًا ظلام الأفكار والتمرد، والأفكار أو الأفكار الضالة، ونار الضال؛ عند أداء المهام الموكلة إليه، فإنه يثير حبًا سامًا للمال؛ في المنزل وفي الكنيسة، يغريك أحيانًا بإدمان الملابس الأنيقة، والشفقة على الشريط الأحمر للصليب أو kamilavka، ويربكك بالعديد من الحيل والأحلام القذرة. - في الله وحده فرحي وسلامي. محبو المال، السكارى، الشرهون، المقامرون، الممثلون، الراقصون، الزناة، اللصوص، الحسودون، المتكبرون، الأشرار، المتملقون، المنافقون، الكسالى - هل يمكنك أن تكون قادرًا على الحصول على النعيم السماوي في المستقبل، والذي سيكون روحيًا، لأنه سيكون هناك حق وسلام وفرح في الروح القدس [رومية. 14، 17]؟ كلا: لن تستطيعوا ذلك إلا إذا تتوبتم وأصلحتم. للأسف، سوف تهلك بالتأكيد إذا لم تتغير. من الضروري في هذه الحياة أن ننمي ذوقًا روحيًا، وذوقًا للصلاة، والتأمل في الله، وكلمة الله، وكل فضيلة. (ستقولين: ماذا يهمك؟ - كيف؟ وماذا عنك؟ واجبي، مسؤوليتي هي تعليمك. أنت تقوم بعملك، وأنا أقوم بعملي.) صلوا بحرارة من أجل الأموات: أ) إنهم بحاجة ماسة إلى السلام، كما أنت عطشان للسلام في ارتباك الخطية؛ ب) لا أحد يستطيع مساعدتهم إلا أنت وأقاربه وأصدقائه ومعارفه إن وجدوا؛ ج) ستجلب لك هذه الصلاة فائدة عظيمة، كذبيحة لمحبتك لجيرانك: سيكافئك السيد. تعافى القبطان المسن فاسيلي بيتروف (على الجبل) من مرضه بعد تناول الأسرار المقدسة. المجد لأسرارك الواهبة للحياة يا رب! حقيقة الجحيم والموت: لا يزال الجحيم والموت فاعلين فينا حتى اليوم. أنا نادم بمرارة لأنني تناولت طعام السمك الليلة الماضية بجشع مرتين: في ملجأ حساء الملفوف بالرائحة وفي المنزل مع سمك السلمون والدنيس، لأن هذا ليس ضارًا لتقدم الروح فحسب، بل مرهقًا أيضًا لوعاء الجسد. 8 إبريل 1869 يا جشع الحيوان يا وحشي!.. ولكن منذ يومين تبت من هذا الأمر إلى أبي الروحي!!! وأنا نفسي الأب الروحي للكثيرين! أين المثال؟ هل أخلق كما أعلم؟! 10 أبريل 1869. الخميس من الأسبوع السادس من الصوم الكبير. وقد خدم القداس قبل تقديسه في كنيسة الدوما دون أن يتعثر بنعمة الله المطلوبة بالصلاة الدامعة. أنا مقتنع أنه بدون نعمة الله أنا مملوء بالضعف وكل أنواع الشر، وفقط بنعمة الله أكون قويًا وأبتعد عن الشر وأفعل الخير. أنا أسوأ حقًا، وأضعف من الجميع. المجد لقدرتك، وفضلك الذي لا يحصى، يا رب! تسمير الملصقات المطبوعة على الأسوار والجدران، ماذا ينتظر من لا يذهب إلى الكنيسة أو لا يصوم ولا يتقدم إلى الاعتراف والشركة. أعط الصدقات للفقراء طوعا: 1) لأن في شخصهم المسيح الله؛ 2) لأنه ليس لك شيء، كل شيء لله: أموالك لله، وخبزك، وحلاوتك، وملابسك كلها لله؛ 3) لأن الفقراء هم أعضائنا، وبالتالي، أعضاءكم؛ 4) لأن إعطاء الصدقات هو زرع، وكلما أعطينا عن طيب خاطر ولطف، كلما زاد الأجر من الله الموهوب بسخاء؛ 5) لأننا نشتري سلعًا أبدية غير قابلة للفساد؛ 6) لأنه بدون الصدقات لا يمكن أن يرث الملكوت. فغضب جدا من المتسولين. لقد دفعت بشدة أحد الصبية المتسولة بعيدًا عن عمود البوابة وتحدثت معه بغضب - كانت في داخلي مثل هذه اللسعات الشيطانية والحرق والنطح والسامة والتحريض؛ وكان في البيت غاضباً من زوجته، ويطلب التفاح والبرتقال بدلاً من الدواء. بعد صلاة التوبة اختفى كل شيء، كل المؤخرة، كل النار الداخلية. من خلال الإساءة إلى الآخرين بأي شكل من الأشكال، فإنك تسيء أولاً إلى نفسك، والعدو يسيء إليك وإلى جارك. لذلك، تجنب بأي ثمن حتى أدنى إهانة لقريبك، حتى لا تصبح أداة للشيطان الشرير. حاول أن تكون دائمًا هادئًا وغير منزعج - في جميع الظروف غير المواتية وفي جميع الإغراءات. إذا كانت المحكمة العادلة تنتظر الجميع، فلا داعي حتى للتفكير في الانتقام من أعدائنا، لأن الرب سينتقم من الجميع، ويكافئ الجميع [رومية. 12، 19] – سيتم المكافأة حتى هنا. يجب أن نصلي من أجل أعدائنا، حتى لا يموتوا بسبب الغضب علينا، بل يتوبوا ويتوبوا. يجب أن نعيش مع الجميع في سلام ومحبة. لن نعيش طويلا على الأرض، والأرض ليست تراثنا - لماذا نتشاجر؟ بهذا يعرف الجميع أنكم تلاميذي، إن كان لكم حب بعضا لبعض (يو 1: 2). 13، 35]. لقد أصابني تخلي الله العظيم عن ضعفي، وارتباكي الكبير، وحزني وضيقي من أجل رقتي وشبعي، وربما حنقي. وتوفي إخوتي الأساقفة والشمامسة والقراء. آه، يا له من إغراء في التجمعات الاحتفالية الكبيرة! وفي نهاية عمل الصلاة ترى أن الجميع أناس عاديون، وأن الخوف عبث، والجبن جنون، وأن العاصفة الشيطانية الحالمة كانت عظيمة جدًا. قهر الشر بالخير [رومية. 12:21]: إذا لم يرحب بك أحد معارفك أو مرؤوسك أو ابنك الروحي أو يعاملك بفخر، فلا تغضب بالروح، ولا تكن لديك الغيرة لتوبيخه - ولكن بوداعة وتواضع، تغلب على كبريائه وخاصة بالصلاة من أجله. لا تغاروا إلى فعل الشر، فإن صانعي الشر يهلكون، والمتكلون على الرب يرثون الأرض [مز 11: 19]. 36، 8 – 9]. إذا كنت تحب من يحبك، فأي شكر لك على ذلك؟.. وإذا سلمت على إخوانك فقط ولم تسلم على أعدائك بصدق، فما هو الشيء المميز الذي تفعله؟ ألا يفعل الوثنيون نفس الشيء؟ [ نعم. 6، 32؛ مات. 5، 47]. هذا هو ما يتكون منه الإيمان المسيحي: التغلب على الشر بالخير، ومخالفة رغبات قلبك العاطفية، وإنكار الذات، والدوس على كبريائك، وأن تكون طبيبًا ماهرًا للخطيئة والأهواء في نفسك وفي الآخرين. لقد أخطأ ضد الرب: رجل مخلوق على صورة الله وعضو في المسيح - متسول يطلب الصدقات بإصرار، وهو صبي يبلغ من العمر حوالي خمسة عشر عامًا، ويدعوه بغضب كلبًا ويدفع له عشرة سنتات. ألست كلبا مثل أتباع خبث الشيطان؟ ألست ذئبًا مفترسًا، جشعًا، لا يشبع؟ ألست وحشًا شرسًا؟ اغفر لي يا رب ذنوبي العظيمة! والدي غاضب من المتسولين الذين يلاحقونني في كل مكان ويستجدون الصدقات. لماذا لا يفرح الجديد، صانعًا الرحمة للفقراء من أجل المسيح، وبهم يُرضي المسيح نفسه؟ لماذا لا يفرح الشخص الجديد عندما تتاح له الفرصة لإظهار الحب لجاره؟ أم أنني لا أحب قريبي؟ نعم، أو قليل جدًا - لأن حب الجار يتم قمعه من خلال حب الذات والجسدية والجشع والكبرياء والحسد وغيرها من الخطايا. آه، كم ينبغي لي أن أمات جسدي وأستعبده، لئلا أصير أنا نفسي عاجزًا بسبب كرازة الآخرين (1 كو 1: 11). 9، 27]! آه، كم أحتاج إلى أحزان تطهر قلبي، وتنير أفكاري، وتتواضع روحي! آه، كم أحتاج قليلًا إلى النوم، وأكل قليلًا، والصلاة كثيرًا بدموع، والتفكير كثيرًا في الله ووصاياه؛ اقرأ كثيرًا من كلمة الله وكتابات الآباء القديسين! يتكثف العدو باستمرار لنشر الظلام في قلبي، وتجذير العواطف، وإنتاج العجز الروحي لكل خير، والارتباك، والحزن، والضيق، لتقييدي. ينصب لي شباكه الجهنمية باستمرار؛ إنه يحاول بشكل خاص أن يسمّرني على الأرض (ويسمرني)، ليغرقني في محبة الذات السخيفة، والجسدية، والطموح، والشهوانية، والجشع، والكسل تجاه الصلاة - وبهذا يمزقني عن محبة الله والقريب، التي فيها الناموس كله [متى 1: 18]. 22، 37 – 40]. أريد أن أربح العالم كله وأربح نفسي [متى. 16، 26]. أريد أن أعمل لدى سيدين - لكني أحب أحدهما، الذي لا يستحق الحب، وأكره الآخر، الذي يستحق الحب، كما تظهر أفعالي، على الرغم من أنني أحبه بالكلمات [متى. 6، 24]. أوه، لعنتي الفظيعة التي لم تُحزن! ماذا سأفعل؟ أين أذهب بفقري وعريتي؟ وأريد أن أصبح أكثر ثراءً؟! كيف؟ - في الغبار، في الغرور. ومازلت أريد التزيين؟! كيف؟ - فساد. وما زلت شهوانيًا عندما أكون منغمسًا تمامًا في مرارة الأهواء! وما زلت أحب روعة الأرض، رغم أنني نفسي الظلام الخاطئ! أوه، يا له من إغراء! خارجي... لقد أزعجنا أنفسنا فقط بالتجميل، مستهينين بالمسكن الداخلي الشبيه بالله. أنا جميعًا في جراح الأهواء الإرادية! 70 لماذا نغضب من المتسولين عندما لا يوبخوننا ولا يضربوننا، بل يقفون بشكل متواضع، في انتظار صدقاتنا، على الرغم من أنهم حتى لو وبخونا أو ضربونا، فيجب أن نكون وديعين ولطيفين، ونقبل هذا كعقاب عادل لشهوتنا وخطايانا العظيمة الأخرى. لماذا نحن غاضبون؟ لأننا محبون لأنفسنا، متكبرون، أشرار، محابيون للأشياء الأرضية، أي للمكاسب الأرضية، ننسى أن الصدقة هي زرع، وأن الله نفسه يقبل الصدقات في شخص المسيح الفقير؛ وننسى أننا نلنا كل شيء من الله. عندما ترى الكراهية الظالمة من بعض الناس تجاه أنفسهم، وخاصة الأغنياء والمفتخرين في هذا العصر، تذكر كلمات المخلص: طوبى لكم عندما يبغضكم الناس [لوقا 3: 18]. 6، 22]، ولا تحرجوا من هذه الكراهية. وتذكر أيضًا الكلمات: ويل لك إذا قال فيك جميع الناس حسنًا! [ نعم. 6، 26]. بشكل عام، احتقر كل المشاعر البشرية (ولكن ليس الناس) ولا تولي اهتماما لهم. كونوا جميعا في الله ومع الله. احفظ قلبك فوق كل شيء، فإن منه تنبع الحياة. 4، 23]. القلب في الرحم: احفظوا الرحم من الرقة والشبع، حتى لا يثقل القلب ويضعف؛ احفظ قلبك من الطمع ومن الغضب والحسد والحقد والكبرياء والكسل واليأس ونفاد الصبر والتذمر. يسعى الناس بقوة إلى الحصول على السلع الحالية لأنهم لا يتخيلون التفوق الكبير للسلع المستقبلية وعدم أهمية السلع الحالية. الحب الأرضي من الشيطان: حب الذهب، الفضة، الملابس الجميلة والناعمة، الحلويات، الأوسمة، الأوسمة، المجد، الجمال الأرضي. الحب السماوي هو من الله. إن العدو يربطنا باستمرار بمحبة الأشياء الأرضية، الأشياء الأرضية. هؤلاء هم أصنامنا. خوف الإنسان من الشيطان، وخوف الله من الله. فالعدو يطعن نفوسنا بالخوف البشري حيث لا نحتاج إلا إلى مخافة الله مثلاً أثناء العبادة عند الشهادة للحق. 13 أبريل. أحد الشعانين. لقد أربكني العدو اليوم برغبة في الحصول على مجلس جديد جيد وسخط على رئيس الكهنة الذي رفض هذا المجلس للحارس. أنا ملعون لأنني أضع مجد الله ونفسي في الخارج، وليس في الداخل. يجب أن أوجه كل اهتمامي إلى الداخل، إلى الروح، حتى يكون قلبي نقيًا وروحي مستقيمة، إلى الوداعة والتواضع واللطف والإيمان ومحبة الله والقريب: كل المجد لابنة القيصر، أي الروح المسيحية، في الداخل [مز. 44، 14]. يجب أن يكون المسيح ثوبي المجيد وغير القابل للفساد، يجب أن يكون المسيح طعامي وشرابي، يجب أن يكون المسيح ثروتي التي لا تنضب، ويجب ألا تشغلني الزينة الدنيوية، والحلويات الدنيوية، والكنوز: لهذا السبب أنا مسيحي، ولهذا السبب أنا كاهن. وأنا نفسي يجب أن أتفلسف في العلاء، وأعلم الآخرين، أي الخراف الموكلة إلي، أن يفعلوا الشيء نفسه. ونحن أول من يغضب من الأشياء الأرضية، باحثين عن التكريم المحلي، والأطعمة والمشروبات المحلية، والكنوز المحلية، والديكورات المحلية، والعذوبة المحلية. الإدمان على الأشياء الأرضية يفصلنا عن الله، ويحرمنا من السلام والحرية والفضاء، ويستعبد الروح الخالدة الشبيهة بالله للانحلال الأرضي، والغرور الأرضي، ويخضع صاحب السيادة للعمل 71 . لذلك، إذا كنت ترغب أثناء الصلاة أو تندم على المال أو الملابس الأنيقة أو أي نوع من المجوهرات، فإن الروح تُحرم على الفور من السلام والنور والحرية وتصبح مشوشة ومظلمة ومقيدة. فكم يخسر كل الناس المقيدين بالشهوات وملذات الدنيا! كم يربح أولئك الذين غمروا نفوسهم بالكامل في الله وتركوا هموم الحياة جانبًا، الذين أحبوا الفقر من أجل الذي جعلنا فقراء! 14 نيسان. الإثنين من أسبوع الآلام. بالحقيقة طوبى للمساكين بالروح، ولهم ملكوت السماوات [متى. 5، 3]. عندما كنت أقف اليوم في المذبح في صلاة الفجر في الكاتدرائية، نظرت، من بين أمور أخرى، إلى الأب متى، الأب المتعاقب لرئيس الكهنة، وكانت تراودني أفكار إدانة عنه، وبهذا فقدت سلامي الروحي، وبدأت خطيئة الإدانة تعذبني، وتحرقني - ثم سألت نفسي داخليًا: كيف أنت؟ أعطني الإجابة الآن: بصدق أو نفاق، هل تقرأ صلوات الصباح والمساء كل يوم وفي أيام الأسبوع - شرائع وأكاذيب المخلص، والدة الإله، والملاك الحارس، والملائكة، والسلف، والأوديجيتريا، والرسل القديسين والقديس نيكولاس العجائب، والصليب وجميع القديسين؟ ألم تذرف دموعًا صادقة من الوعي الحي لخطاياك التي لا تعد ولا تحصى، ألم تعترف بصدق أنك كنت الأكثر خطيئة، والأسوأ على الإطلاق؟ لماذا تنسى خطيئتك بسرعة وتدين أخاك داخليًا؟ وعندما عدت، بعد هذه الأسئلة، مرة أخرى إلى الوعي والشعور بخطيتي وتوقفت عن إدانة أخي داخليًا، وأصبحت متساهلًا معه تمامًا، لأن وعي خطاياي أذلني، شعرت بسلام وطمأنينة عميقين في قلبي. عندئذ خطرت في ذهني كلمات المخلص التي قالها للفريسيين الذين قدموا إليه المرأة الزانية: من كان منكم بلا خطيئة، فليرجمها أولًا بحجر (يو 1: 11). 8، 7]. في الواقع، من منا بلا خطيئة ومن يستطيع أن يرمي حجر إدانة على أخيه؟ لها أيها الرب الملك، هبني أن أرى خطاياي ولا أدين أخي 72. كم هو كارثي للإنسان الداخلي تملق الفضة! كنت أتحدث مع امرأة لوثرية عن الإيمان الأرثوذكسي، في ذلك الوقت أتت خادمتي إلينا، وأعتقد أن أحداً كان يتصل بي، فسألتها: من جاء، فقالت لا أحد؛ سمعت أنهم أحضروا لي المال لأخذه، لأنني كنت أتوقع وصول امرأة وعدتني بالامتنان، وعلى الفور من فكرة جزئية عن المال ارتبك قلبي وأضاء بنار جهنمية مؤلمة؛ فقط بعد التوبة عن خطيئتي هدأت مرة أخرى. هكذا يكون الإدمان على الخيرات الأرضية خانقًا! إن هذه كنوز الكسر التي لا تسع الماء. 2، 13]. 14 أبريل. أنا سعيد للأب الأسقف ونفسي لأنه استقبلني بشكل إيجابي وودود للغاية، بما يتجاوز توقعاتي؛ أشكر الرب الذي حطم في داخلي مكائد العدو، لأن العدو افترى على أبي رئيس الكهنة وأهاج روحي عليه كما على عدو وحسود وظالم. وماذا وجدت في رئيس الكهنة عندما أتيت إليه؟ - الأب والصديق، شيخ ذو خبرة وعقلانية. هناك، في شقته والجلوس معه، مفتونًا بمودته، قدمت صلاة شكر داخلية لأبي الأنوار، الذي منه سُميت كل عشيرة في السماء وعلى الأرض [أفسس ١٥: ١٣]. 3، 15]، لمثل هذا التصرف الوديع والهادئ للروح في الأب رئيس الكهنة. آه، كم تشتاق النفس إلى الوداعة والبساطة واللطف والعدالة في الرئيس. من الجيد أن تعيش وتخدم تحت جناح رئيس جيد. يا له من ضرر للإيمان والتقوى من سلوك كبار رجال الدين لدينا، وخاصة رئيس الكهنة، وأي اشمئزاز من الكنيسة! - أعلى السلطات الروحية لا تعرف شيئًا، والجذام يتزايد أكثر فأكثر، ويبرد تجاه الإيمان والكنيسة - أيضًا؛ ما يجب القيام به؟ وأخيرًا، يجب أن نبلغ النائب الموقر، شفهيًا أو كتابيًا، بأي اضطرابات كبيرة. إنه جيد في المنزل، ولكن في المجتمع يتباطأ بقوة وبشكل غير معقول. 15 أبريل 1869. هذه هي خطيئتي: إدمان المظهر الرائع والجميل والإهمال في خلاص النفوس البشرية، الذي مات المسيح من أجله؛ شغف الاقتناء والشرف والحلويات. عادة ما نعجب بالطقس الجيد والصافي والدافئ ونحب الحديث عنه؛ ولكن في المستوطنات السماوية للملائكة والقديسين، فإن الخفة والخير والبرودة أفضل بما لا يقاس - [لماذا] لا نحب أن نتحدث عن المساكن هناك، عن الحياة هناك، عن الخفة هناك، عن النعيم هناك؟ الشمس بهيجة، محيية، لامعة، لكن نور وجه الله، الذي تتمتع به الملائكة وأرواح الأبرار، هو أكثر بهيجة، وواهبًا للحياة، وأكثر سطوعًا. أعطني يا رب أن أملك مع قديسيك في مجدك الأبدي. خلص شعبك.. وبارك ميراثك وأقومه وأرفعه إلى الأبد 73. بماذا أقنعك الصوم؟ فوائد الصوم العظيمة: كم هو خفيف وصحي الإنسان الذي يصوم بالروح والجسد! ما رصانة الأفكار! أحب الامتناع عن ممارسة الجنس والصيام في المستقبل القريب! كلما طال أمد عدم توبتنا، أصبح من الصعب علينا التوبة الصادقة؛ في كثير من الأحيان، كان الأمر أسهل: كل مهمة تتطلب مهارة، وخاصة عمل التوبة والاعتراف. إن حكمة ورحمة طبيبنا ومخلصنا يسوع المسيح العظيمة تظهر في تأسيس سر التوبة. هذا هو الشفاء الروحي الحقيقي. الكنيسة طبيبة. الكهنة أطباء. كيف يجب أن نحترمهم ونقدرهم! ولم يكن عبثًا أن قال الرسول للمؤمنين عن الشيوخ: نطلب... أن نكرمهم بالمحبة أولاً - من أجل ماذا؟ من أجل قضيتهم [1 تسالونيكي. 5، 12-13]، من أجل عمل خلاص النفوس البشرية، وشفاءها، وتصحيحها، وتقديسها، وتأكيدها. بالأمس، أتت إليّ امرأة شابة، اسمها ياندوزسكايا، وقد تعرضت للافتراء الشديد من قبل الأرواح الشريرة، التي أزعجتها ليلا ونهارا ببعض الخوف غير المفهوم، وأبعدتها عن الصلاة وعن طفلها، وألهمتها أن تضع يديها على نفسها. لقد عزيتها قائلة إن هذه هي الحيل القذرة للأرواح الشريرة، وأنه بدون إذن الله لا يمكنهم فعل أي شيء لك، وأنهم سيتركونك قريبًا، ثم صليت معها أمام صورة والدة الرب في قازان؛ ثم قرأ القانون والصلوات لطرد الأرواح الشريرة ودهنها بزيت المصباح أمام صورة والدة الرب في قازان وأرسلها بسلام. لاحظت لها أنه مع رجل واحد كانت هناك تأمينات شيطانية مماثلة، ولكن بعد قراءة الصلوات التعويذة مع الشريعة، سرعان ما مر كل شيء. 16 أبريل 1869 الأربعاء العظيم. 16 أبريل. الأربعاء العظيم. مساء. اعتراف. إن أدنى اهتمام بالمال والندم اللحظي ومحاولة إنقاذه أثناء الاعتراف يؤلمني كثيرًا لفترة طويلة، وكان علي أن أصلي كثيرًا إلى الرب بصرخة قوية من أجل الخلاص من مصيبة حب المال. أوه، يا له من نفس جهنمي - حب المال! أوه، كم يجب على المرء أن يحتقر المال! يجب على المرء أن ينخرط بشكل كامل في العمل المقدس وألا يستمتع بأشياء خارجية. 17 أبريل. بالأمس بحب المال - اليوم بغضب هاجم الشرير القارئ فاسيلي كامينوغراد، وكيف بعناد! بالكاد بعد صلاة مكثفة وبعد تناول الهدايا تركني بإيمان عظيم! هكذا يجب أن تحذر في هذه الأيام العظيمة من مشاعر الغضب أو حب المال! اليوم أوقفني الشرير بمنظر أقوياء الأرض - كهنتنا وضباط الأركان وكبار الضباط. لا يسمح لي بالتحدث، فهو يجلب الخوف والشك. في كل خطوة وكلمة هناك مكائد العدو. إله! أتمنى أن تترك مشاعرك الرهيبة انطباعًا لا يمحى عليّ إلى الأبد، ولتعلمني الوداعة والصبر واللطف والهدوء والخضوع لإرادة الله. وعلى الكاهن، كممثل عن الإيمان السماوي، أن لا يكون مقيدًا بشكل خاص بأي شيء أرضي أو بالحب الأرضي: الإدمان على الثروة الأرضية، والكرامات والمكافآت والامتيازات الأرضية، والحلويات الأرضية، والجمال الأرضي، بل يعتبر كل هذا قمامة، كما يقول الرسول [فيلبي 2: 11]. 3، 8] وبحسب خبرة الحكماء والمختبرين في الحياة المسيحية، ولكن أن نكون حكماء وأن نحب ما هو فوق: الوداعة، والتواضع، واللطف، والصبر، وعدم الطمع، والبركات المستقبلية الموعودة لأولئك الذين يحبون الله، وأب القرن القادم نفسه، والملائكة القديسين وجميع القديسين، مقلدين محبتهم لله. جمع الأطفال والفلاحين الجهلاء وسكان المدن قبل القداس لتعليمهم حقائق الإيمان الأصلية. 19 نيسان. أشكر الرب الذي سمع صلاتي من أجل الجرأة والحكمة في الاعتراف بابنتي الروحية، زوجة العمدة صوفيا ألكساندروفنا ليسوفسكايا. لقد أنجزت مهمتي بنجاح وبجرأة وحكمة روحية. (إنني أخجل من بعض كلمات الصلاة، وسأخجل من الكنيسة، وهذا أمر سخيف). لقد قدمت اليوم المناولة المقدسة لأخت زوجة ن. فل. بايكوفا إليسافيتا كوندراتيفنا. من الخوف بدأت ترتعش بعنف: كتفها الأيسر ويدها اليسرى. صليت عليها لفترة طويلة بعد المناولة - هل سيعطي الرب شيئًا؟ يا رب، ارحمها واشفها، من أجل صلوات والدتك الطاهرة. يمشي. محادثتي مع مسؤول يعيش في منزل كرايوشكين. استعراضه لضباطنا البحارة العدميين، وخاصة بيلكين؛ الحملة اليونانية الأثينية؛ مراجعة العلماء الروس. زيارتي إلى M. O. Britnev. أمر فيما يتعلق بالفقراء. مدرسة الأحد. لقد أخطأت - لقد وقعت في مقاومة داخلية لرئيسي وفي الغضب من السكستون الذين لم يطيعوني. حسنًا، هل سيأخذ السيكستون مني أي شيء، إلا إذا حرمت نفسي من هدية عظيمة - الهدوء، والوداعة، واللطف، والصبر؛ هل سيأخذ كهنوتي - ألن أبقى كاهنا إلى الأبد، وهو سيكستون، مثل الذي تزوج أرملة؟ ولماذا أخاف منه على عصيانه ووقاحته؟ نعم، لقد صحح نفسه بالفعل. في هذه الأثناء، سمح الرب أن تنكشف آلامي ونفاد صبري وغضبي تجاهه، حتى أكون من الآن فصاعدًا بهدوء، بوداعة ومحبة، أوبخ وأعلم المقاومين، فيعطيهم الطعام فهمًا في معرفة الحق، فيقومون من فخ إبليس، ويعيشون مخطوفين منه حسب إرادته [2 تيموثاوس 2: 19]. 2، 26]. يجب أن نشعر بالأسف على كل من يخطئ - أنفسنا وجيراننا على حد سواء، وأن ندرك مكائد العدو فينا جميعًا، ونحاول أن نعيش في حب متبادل واحترام لحقوق الإنسان وكرامة الجميع، وقطع حب الذات، والغرور، والكبرياء، والحقد، والتمرد. إله! إمنحني أن أرى فقراءك أعضاءً لك، وأن أعطيهم دائمًا الصدقات عن طيب خاطر، بتواضع القلب، بوداعة ومحبة. أتمنى ألا أسيء إلى أي منهم أبدًا، حتى لو كنت مصابًا بنزلة برد. وسامح من أساءت إليه بقول أو فعل أو فكر. 20 أبريل. يوم عيد الفصح البهيج. أشكرك، أيها الرب الرحيم، لأنك منحتني نعمة الهدوء التام أثناء وقبل عيد الفصح، وأداء القداس المبكر بقلب ملتهب ودموع ورعد النعمة؛ أشكرك أن روحي لم تنطفئ من شدة الحرارة بسبب كثرة الناس واحتراق الشموع. أشكرك، أيها الآب والرزاق الصالح، على كل ما أجرؤ عليه فيك ومن خلالك. اليوم واضح جدا. أشكرك يا رب على العداء الذي نشأ في قلبي ضد والدي رئيس الكهنة، لأنه لم يقبل منه قبلة أخوية على يدي ولم يعطي الشمعة من يدي، أطفأت على الفور. يرفض العديد من تجار كرونشتاد المواقف (المشاركة في النادي)، والكهنوت كخلفاء للرسل، قائلين إنه من خلال توظيف أي كاهن يمكن الحصول عليه للخدمة؛ البعض لا يصوم لفترة طويلة، مثل: بافيل رومانوف، وإن لم يكن تاجرا، ولكن مسؤول في رعيتنا، يخدم تحت الحاكم؛ إنهم يلعبون الورق كثيرًا، ويقيمون أمسيات عائلية متكررة، ويقيمون حفلات تنكرية. (يجب على الراعي أن يعرف كل ما يحدث بين خرافه، وينذر المخالفين، ويوبخ، ويتوسل، ويوبخ بصبر [1 تسالونيكي 5: 14؛ 2 تي 4: 2].) 22 أبريل 1869 في 22 أبريل، الثلاثاء، حوالي منتصف الليل، وبالضبط في نهاية الساعة الثانية عشرة، قدمت إلى الآب السماوي، بجرأة الإيمان، صلاة قصيرة من أجل منح مكان أفضل وأقرب لأقاربي غريغوري وآنا تسفيتكوف. إنني أثق في صلاح الآب السماوي، الذي يحقق رغباتنا الصالحة المقدمة له باسم ابنه الحبيب. 23 أبريل. بطرسبورغ. كنت في نيفسكي أثناء مراسم جنازة وصيفة الشرف، عذراء ليفين: كان هناك العديد من الجنرالات والأمراء يرتدون الأشرطة - الحمراء والزرقاء - وغيرهم من رجال الحاشية. كان للأسقف سلوفتسوف، السيد، الأسبقية؛ وكان الباقون من الكهنة. قرأ سلوفتسوف صلاة الإذن - بهدوء، بشكل منفصل، مع التعبير؛ اقترب من المتوفاة، ووضع صلاة الإذن في يديها، وباركها، وقبل جبينها، وقبل الأيقونة على صدرها - وفعل كل هذا بهدوء الروح، بشكل مهيب، وكريم. الأشخاص المهمون غالبًا ما يكونون خطاة كبار: لا ينبغي للمرء أن ينظر إلى وجوههم كما لو كانوا مهمين أو يظهرون الخنوع؛ لا ينبغي للمرء أن يشعر بالخوف العبودي على الإطلاق. تتصرف بطريقة كريمة. لقد انتشر رأي سخيف مفاده أن ديننا، أو إيماننا الأرثوذكسي، موجود فقط لعامة الناس، وليس للعلماء، الذين تكفيهم الصلاة الداخلية وحدها، دون الذهاب إلى الكنيسة ودون تلقي الأسرار المقدسة. رجال مجنونة! هل تحتاج إلى مسرح إذا كنت لا تحتاج إلى كنيسة؟ هل تحتاج إلى مسرحيات إذا لم تكن العبادة ضرورية؟ توبيخ بلا رحمة. هل تحتاج إلى بطاقات إذا كانت العبادة ليست ضرورية؟ أوه، الوثنية الحديثة في المسيحية! إنني أتنازل عن التسلل إلى بيت إلهي بدلاً من العيش في قرى الخطاة [مز 11:10]. 83، 11]. هل تتجنب بيت الله المقدس، أم تحب قرى الخطاة التي تستمر فيها الخطية؟ هذا يعني أنك لا تحب القداسة بل تحب الإثم. إن اللعب بالإدمان على الأشياء الأرضية - الطعام والشراب والملابس والجوائز اللامعة والوجوه الجميلة والأشياء - أمر خطير: مثل هذا الشخص يبتعد عن الله ويعمل من أجل العدو، والعمل من أجل الأرض، والإدمان على الأشياء الأرضية هو عمل الشيطان. 25 أبريل. خلال القداس، غرس روح شرير عداوة خفية ضد الشماس بطرس الذي خدمني، لأنه لم يقبل يده في بداية القداس عند إعطاء الصدقات بمبخرة وشمعة. بالكاد طردت روح الخبث بالصلاة الداخلية المجتهدة. بشكل عام، لم يكن لديه جرأة كبيرة أثناء القداس. لماذا؟ لأنه في اليوم السابق كنت ضيفًا في حفل خطوبة، ودخلت فيّ أنواع كثيرة من الخطايا بطرق مختلفة: خطيئة التأمل، وخطيئة الكلام الفارغ، والإفراط في الأكل، والسكر (وخاصة السكر - شربت كأسًا من الشمبانيا وكأسين من الفودكا). يجب عليك الجلوس في المنزل قبل التقديم. الآن أرى وأعلم حقًا أن كل الشر الذي بداخلي هو مني، من المهارة إلى الشر، من الكبرياء والكبرياء ومن ساحري الذي يعمل في أعضائي، وليس من أشخاص آخرين. هذا المساء، أثناء الصلاة، غضبت فجأة داخليًا من زوجتي لأنها بدأت في ضبط المصباح في الوقت الخطأ. وبنفس الطريقة، أهرع إلى الشماس والسيكستون بلا سبب على الإطلاق. طوبى للرحماء [متى. 5، 7]. إن طبيعة أو روح الإيمان المسيحي هي الرحمة. لقد نلنا رحمة بلا عدد في المسيح، وعلينا أن نرحم الآخرين. الأمثال الإنجيلية. إذا رغبت في صليب المسيح الذهبي اللامع، تذكر أن الصليب الأصلي لم يكن ذهبيًا، بل خشبيًا، ولم يكن صليب المجد، بل صليب العار والعار والمعاناة، صليب الوداعة والتواضع وطول الأناة؛ تذكر بؤس المصلوب الذي لم يكن يلبس أي زينة، الذي من أجلنا احتمل الفقر والفاقة ولم يكن له أين يسند رأسه (مت 2: 11). 8، 20؛ نعم. 9:58]، الذي وضع نفسه حتى الموت، الموت على الصليب [فيلبي. 2: 8]، من أجلنا، الذي وضع روحه على الصليب من أجل أحبائه - وإذ ينظر إلى الصليب، يتعلم دائمًا الوداعة والتواضع والتضحية بالنفس والشجاعة والصبر واللطف وعدم الطمع، وصلب الجسد بالأهواء والشهوات، والعمل بلا انقطاع لمجد الله وخلاص الآخرين، والامتناع عن ممارسة الجنس، والطهارة، وكل فضيلة. كل إنسان حسب النبي هو كذب [مز 31: 19]. 115، 2]: لدينا روح كاذبة، اتجاه كاذب، مبادئ كاذبة، مضادة للإنجيل، أرضية، خاطئة، كارثية، أي: كل واحد منا غاضب، فخور، طموح، انتقامي، انتقامي، سريع الانفعال، غير صبور، عرضة لليأس، فاسق، شره، حسود، كسول، وما إلى ذلك. يجب على المرء بكل قوة روحه أن يكره الخطيئة التي تعيش في نفسه ويستأصلها بمساعدة نعمة الله، ومحاربة أهواء الآخرين بلا رحمة، ويميلون بشكل خاص نحو تراجع أو الإطاحة بالإيمان والحياة المسيحية، ولكن بحكمة ووداعة وثبات وصبر. لماذا أحزن عندما نلت بركة المجمع المقدس بدلاً من الصليب الصدري المنتظر؟ لو تلقيت توبيخًا من المجمع المقدس، لكان حزني عميقًا؛ لكن البركة، وإن كانت شكلية، يجب أن نبتهج بها، فما هو المجمع؟ - اجتماع الكهنة بقيادة الروح القدس. إن إهمال البركة يعني الكبرياء وعدم فهم الأمور الروحية، والعطش للصليب الصدري يعني الإدمان على التألق، وبشكل عام، على المظهر اللامع، وهو ما يضر بالروح في كثير من الأحيان. البركة أعلى من الصليب الصدري مثل بركة الرب. لم يكن يسوع المسيح يرتدي صليبًا ذهبيًا، بل حمل صليبًا خشبيًا ضخمًا على كتفيه، مما أدى إلى قمعه، ثم صلب عليه فيما بعد. إن السابق لم يكن يلبس صليبًا، بل كان عظيمًا في مواليد النساء [متى 3: 19]. 11، 11]؛ ولم يكن الرسل يلبسون الصلبان على صدورهم، بل في صدورهم. ماذا تريد؟ أعطني يا رب أنت - كنزًا حيًا لا يقدر بثمن وغير قابل للتصرف، حتى لا أعطش إلى أي كنوز أرضية أو قابلة للتلف؛ أعطني أنت، النور الأبدي، لأقتنيه، حتى لا يغويني الروعة الأرضية. أعطني مكافأة الرغبات السماوية، حتى لا أتعطش للمكافأة الأرضية ولا أندم على حرمانها منها. آه، كم أنا صالح معك يا رب، وماذا أرغب غيرك، عندما تكون في قلبي، أنت، مصدر كل الخير! لا يستحق من يمدح نفسه بل من يمدحه الرب (2كورنثوس 2: 11). 10، 18]. لا تتحدى المجتمع أن يرشحك لجائزة، بل دعه يرشحك إذا رأى أنك جدير وضروري. من الغريب أن تمدح نفسك وتكافئ نفسك. الأمر مختلف ألا تريد الشهرة من الناس: أنت لا تلزم أحداً، ولا تستعبد، وتمشي أمام الجميع بوجه مفتوح، وتقول الحقيقة للجميع، دون خوف من وجه أحد. إن بركة المجمع المقدس، كشيء داخلي، روحي، تعني أكثر من مجرد صليب ذهبي صدري، وهو زخرفة خارجية. فلتكن هذه البركة سارية بالنسبة لي، وليس فقط بالاسم. هل لي أن أقبله بإيمان وإجلال وحب وامتنان. 26 أبريل. السبت من أسبوع الآلام. أشكر الرب الذي قوّني لأقوم بالقداس الإلهي بلا عثرة وأتناول الأسرار الإلهية بلا دينونة وأتناول الأطفال بجرأة. أشكر الرب على السلام العذب من إدراك الأسرار المقدسة، الذي بقيت معه حتى عودتي إلى المنزل (كنت في صالة الألعاب الرياضية مع المدير والمفتش، وقبل ذلك، قمت بأداء صلاة في البورصة في محل جزارة). في المنزل غضبت وصرخت بصوت عالٍ على زوجتي لأنها كانت تسخن قميصًا نظيفًا على الموقد - من أجل التغيير لي بعد العرق. لم أكن أريد أن تسخن. من الصعب استعادة النعمة المفقودة. ثم اضطررت إلى الصلاة لفترة طويلة من أجل استعادة السلام الذي امتلكته بعد تناول الأسرار المقدسة، جزئيًا على الأقل. كم من الوقت حتى أتعلم الاستماع إلى قلبي وكبح جماح نبضات الأهواء؟ إلى متى حتى أتعلم الوداعة والتواضع والصبر؟ وكل ذلك بسبب جسدي اللعين، من أجل إرضائه. يا له من صنم هو لحمنا! كم الخدمة الدؤوبة لها! لماذا نشعر بالقلق والتألم عندما لا نحصل على ما توقعناه أو نفقد بعض الكنز؟ لأن المنتظر كان صنم قلبنا، كما هو الكنز المفقود، ولأن قلبنا يبتعد عن الرب، ينبوع المياه الحية، الذي وحده يستطيع أن يملأ قلبنا ويهدئه. دعونا نلتصق بالرب من كل قلوبنا - ولن تزعجنا أي خسارة أرضية، ولا توقع غير محقق لأي خير أرضي، على سبيل المثال، المال، وسام الشرف، وأشياء أخرى كلها خارجية وقابلة للفناء. دعونا نتعلم كيف نعيش داخل أنفسنا. لنوجه أفكارنا نحو البركات السماوية، إلى المكافأة السماوية، التي هي وحدها مرغوبة وأمينة، وتجعل من ينالها مباركًا حقًا. أطع رئيسك أو أسقفك كما تفعل مع يسوع المسيح نفسه. إذا ظلمك رئيس الدير أو اضطهدك، أو تكلم عليك سرًا أمام الأسقف، فاعتبر هذا القصاص لخطاياك وصلى من أجله، حتى لا تهلك نفسه من أجلك. عاجلاً أم آجلاً، سيُظهر الرب مثل النور برك، ومصيرك مثل الظهيرة [مز 13: 18]. 36، 6]. إذا لم تكافئك السلطات الأرضية بما تستحقه، فإن الرب الصالح سيكافئك، الذي توج كل المطرودين من أجل الحق والذين لم ينالوا هنا أجرًا على تعبهم وعرقهم ودمهم. لا تأكل أيها الكاهن الجبن واللحوم والأسماك والعصيدة: فهي تجعل قلبك قاسيًا جدًا. تناول أكبر قدر من الخضراوات والنباتات والفواكه؛ شرب خمر العنب باعتدال واللبن الفطير. نحن نرتدي الصلبان المادية والذهبية والفضية عن طيب خاطر، لكننا لا نريد أن نرتدي الصلبان الروحية الداخلية - تلك التي يرتديها يسوع المسيح، والدة الإله الأقدس، ويوحنا المعمدان، والرسل، والشهداء، والقديسين، والرؤساء وجميع القديسين. يجب علينا أن نحمل صليب التضحية بالنفس، والامتناع، وعدم الطمع، والصبر، وما إلى ذلك. لا يمكن أن أعطي أكثر مما أعطاني الرب، لأنه أعطاني نفسه: لقد أعطاها لخائفيك يا رب [مز 31: 19]. 60، 6]! كل شيء آخر لا أملكه أو لا أملكه بعد، لا أهمية له مقارنة بهذا الخير. لا تدعني أحبط، بل دعني أشكر الرب دائمًا، ولا أرغب في بركات باطلة. الصليب الذهبي لا يتوافق مع فقر المسيح. البرونز ثابت إلى حد ما، خشبي - الأهم من ذلك كله. 26 أبريل. السبت من أسبوع الآلام. مساء. الوقفة الاحتجاجية طوال الليل. أشكر الرب الذي روض العاصفة الروحية الشرسة في جسدي، عاصفة العواطف، الإحراج، القمع، السخط، الحزن، اليأس 76 بسبب الأمل غير المحقق في الحصول على المكافأة - صليب صدري مذهّب. أشكر الرب الذي هدأني وأنار فكري وقلبي حتى لا أندم على المكافأة غير المستلمة كمكافأة خارجية، كصورة خارجية له مصلوبًا، لأنه أعطاني ويبذل نفسه لي داخليًا وهو مكافأتي الكاملة. أتمنى أن أحتفظ به في داخلي دائمًا. أجري معي، أُجازي لكل واحد [بالروسية: الجميع] حسب أعماله [رؤيا ١٤: ١٤]. 22، 12]. ومع ذلك، فأنا منافق عظيم لأن الحرمان من المكافأة المتوقعة كان له تأثير قوي علي، وأثار في داخلي مثل هذا الحزن والغضب والتجديف والسخط واليأس. من الواضح أنني أردت إظهار غروري. وماذا؟ الصليب الذي ينبغي أن يوحي بالتواضع، والتضحية بالنفس، واحتقار الروعة الأرضية، ومحبة الله والقريب، وطول الأناة، والطاعة، والسكن السماوي. بعد موت الرب يسوع المسيح، لم يعد الموت مخيفًا بالنسبة لنا، بل تحول إلى حلم. نرجو أن نعيش جديرين بلقبنا. لا تحوّل وجهك عن أي متسول، فلا يحول عنك وجه الله [Tov. 4، 7]. تذكر هذه الكلمات من الكتاب المقدس (طوبيا). نرى أن أولئك الذين لديهم صلبان ذهبية على صدرهم يعاملونهم بعدم احترام: فهم يلعبون معهم الورق، ويلعنونهم أثناء هذه اللعبة، ويتحمسون، ويدخنون التبغ، و- الويل لهم! - اصلب المصلوب من جديد! سوف ينالون المزيد من الإدانة [لوقا. 20، 47]. احرص على ألا تفقد نعمة الرب، هذا الكنز الروحي الذي لا يقدر بثمن، مصدر المياه الحية - التطهير، والتقديس، والتهدئة، والتنوير، والتقوية، والمساعدة، والشفاء، والتجديد، والإرضاء، وإعطاء الجرأة. لكن كل البركات الأرضية لا تمنح النعمة بل وتحرمها. ماذا ينفع الإنسان لو ربح العالم كله وخسر نفسه 78 [متى. 16، 26] أم نعمة الله من النفس؟ ما هي الفدية التي تعطيها من أجل النعمة؟ بماذا ستشتريه؟ - طعن الأهواء . إله! أنقذوني من العمل مع روح غريبة، تحرضني وتزعجني لرغبة الذهب بحجة ارتداء صليب ذهبي على صدري؛ خلصني من شيطان الكبرياء والطموح والغرور، المختبئ والمعشش في قلبي والذي يعذبني بالرغبة في التميز اللامع، بينما أنا أقل استحقاقًا وأكثر خطيئة وآخر الكل ولا ينبغي أن يكون لدي أي تمييز أمام إخوتي، وبينما يجب أن أعيش في فقر وتضحية بالنفس وتواضع ومعاناة وصبر على الأحزان - لأن هذا هو طريق الإنجيل الذي سار فيه ربنا وأمه الطاهرة والرسل وجميع الناس. القديسين. 27 أبريل. المساء. عاصفة رعدية مهيبة وطويلة. الليل مظلم. كانت السماء والأرض وكل الأشياء الأرضية مغمورة بالنور؛ في الخلفية المضيئة للسماء، تشكلت للحظة العديد من الخطوط الملتهبة؛ ازدهر الرعد مرارا وتكرارا. يا إيمان المسيح، السماوي، القدوس، المحيي، كم من الفوائد تجلب لي كل يوم! لأنني معك يوميًا أقوم بترويض العواطف العنيفة والعاصفة ، معك أتصالح ، معك أهزم أعدائي ، المرئيين وغير المرئيين ، معك أضع تحت قدمي الخصم غير المرئي الذي يهاجمني يوميًا وبشكل متواصل ، معك أدمر مكائده ، معك أتلقى دائمًا النجاح في العمل ، معك أتجنب عار العواطف ، معك أنا أستحق المجد ، حتى لو كان لا يستحق ؛ أنا صادق معك، كالكاهن، للكثيرين؛ بك أيها المجهول نعلم؛ بك يا إيمان المسيح شفيت من الأحزان والأمراض. بواسطتك - أنا معجزة 79 للكثيرين. أيتها المعجزة التي لا توصف، إيمان المسيح، لأنك كنت حقًا وما تزال معجزة لا تنقطع! كم استحق أن أمجدك بلساني غير المستحق! كيف سأمجد نعمتك! إله! يا سيد الإيمان، أنت علمني أن أمجد دائمًا إيمانك السماوي المعجزي أمام الجميع! 28 أبريل 1869 في 26 أبريل، بينما كنت على Merchant Wall 80 ورأيت السفن التجارية الأجنبية في محنة أثناء رحلتها، تكافح لعدة أيام في الجليد، قدمت بإيمان حي، مليئًا بالأمل، صلاة داخلية لأولئك الذين يبحرون، كما علمني الروح القدس في تلك اللحظة، وغادرت على أمل تحقيق ما طلبته من الرب. في تلك الليلة نفسها، حدث تغير في الريح: هبت ريح شرقية دافئة؛ تم نقل الجليد إلى البحر. كان هناك رعد وبرق، وفي مساء اليوم التالي حدثت عاصفة رعدية رائعة؛ وفي الساعة الثامنة مساءً بدأ هطول أمطار غزيرة واستمرت بشكل متقطع طوال الليل. دخلت السفن الميناء بسلام. المجد لرب الكون الرحيم والمحسن! أمجّد وسأمجّد اسمه العظيم والرائع المترنم والممجّد كثيرًا! المجد لك يا من تحتوي كل الخليقة بالحفنة! قبل الطقس الممطر وقبل العاصفة الرعدية، كان الأمر صعبًا للغاية بالنسبة لي أثناء قداس قيامة القديس توما (خدمت بدون شماس في الدوما): الضعف الداخلي، والتهيج العصبي؛ لم يستطع نطق أسماء البيت الحاكم عند المدخل الكبير؛ كان الصوت ضعيفا. مثل هذا الطقس له تأثير سيء للغاية على المرضى. معاناة زوجة التاجر ليوبوف إستيفيفا؛ التخفيف من عبء فقدان الوعي. في الليلة السابقة شربت شايًا قويًا جدًا. ويبدو أنه كان من الصعب شرب الشاي القوي والإسراف فيه وكذلك تناول الجبن في العشاء. لقد أخطأت أمام الله عندما مزقت شعر صبي متسول بشراسة، والذي طلب مني دون خجل، كما بدا لي، زيادة في الصدقات المقدمة من أجل الانغماس في الذات: لقد أعطيته إياها مرات عديدة للعمل، ولم يكن يريد شراء أي شيء من ملابسه، لكنه احتفظ بكل المال، على ما يبدو، من أجل الأطعمة الشهية. (وأنا لا أتغذى بنفسي؟) ولكن لماذا يجب أن أرفع يدي إلى الفقراء، اليد التي تقدست مرات عديدة بلمس حمل الله، الذي يرفع خطايا العالم، الحمل بوداعة، الذي احتملنا بلا تذمر من أجل آلام الصليب والموت العار؟ فغضب العدو لأنه لم ينل المكافأة المتوقعة. أين التواضع؟ لا تتكبر بل اتبع المتواضعين [رومية. 12، 16]. انظروا ما هي أعمالكم: الكبرياء، الغضب، الغضب، الحسد، الشك، الشراهة، الطمع، الكسل، الإهمال! الصليب الذهبي لن يؤدي إلا إلى زيادة الغرور والفخر. تواضع واخضع لإرادة العناية الإلهية، أيها الأقل أهمية والأكثر شراً. لماذا التعسف؟ لماذا الغضب؟ لماذا الضرب؟ يثير الشيطان رغبة عاطفية في الحصول على صليب صدري ذهبي، مثل الذهب، والبخل في إعطاء الصدقات للفقراء، والغضب منهم عندما يطلبون زيادة في الصدقات، بينما يأمرنا المصلوب أن ننكر أنفسنا [متى. 16، 24، الخ.]، وإطعام وكسوة الفقراء وفي شخصهم نفسه [متى. 25، 35 – 40]، ويحتقرون الذهب والفضة، ويمنعون حمل الذهب والفضة [متى. 10، 9]. كيف تؤمنون عندما تنالون المجد من بعضكم البعض، لكن لا تطلبون المجد الذي من الله الواحد؟ [في. 5، 44]. لذلك اطلبوا مجد الله، وليس مجد الناس. ومن المعتاد في العالم طلب المجد من الناس، فماذا يعني الحصول على الجوائز والشارات والأوامر والصلبان والسكوفاس والكاميلافكاس وأشياء أخرى، إن لم يكن البحث عن المجد من بعضنا البعض؟ ولا نفقد الإيمان بسببهم؟ – نعم، لأننا نتمسك بالمكارم الأرضية وننسى كرامات الدعوة السماوية، فنحن منافقون، نتسامر، نداعب، نحسد، نفتخر. تأكل الصلبان والجوائز المختلفة حياتنا المسيحية لدرجة أنه إذا لم نحصل عليها عند ترشيحنا لجائزة ما، فإن العطلة ليست عطلة؛ وأصبحت ضرورية بالنسبة للكثيرين مثل فستان جيد للمرأة لقضاء عطلة، ولهذا السبب يتم منح معظم الجوائز عادة لعطلة عيد الفصح، مثل بيضة حمراء، أو مثل رقعة حمراء على الفستان، أو مثل بريق الذهب، أو مثل نجمة فضية، أو مثل بريق المينا. نحن جميعًا فلاسفة أرضيون ومسمّرون على الأرض. من هو الغاضب والسريع الانفعال والفاسق؟ - من يأكل اللحم يشبع ويشرب الخمر. كثيرا ما يعذب الآخرين مثل الوحش. يصهل مثل الحصان على النساء. هكذا كنت عندما أكلت اللحم في الساعة الثانية عشر ظهرًا. ما الذي يعيق روح الرحمة؟ – حب الذات، الطمع، أكل اللحوم بكافة أشكاله، الكبرياء والغرور. اذهب أيها الفقر، يقول الكبرياء، ليس لدي وقت لك، ولكن لنفسي: أحتاج إلى أطباق باهظة الثمن، أو كرات، أو مسارح، أو بطاقات أو فساتين أنيقة، أو خيول ذكية، أو أثاث باهظ الثمن، أو أدوات مائدة غنية؛ أو: ليس لدي ما يكفي من الآلاف، أحتاج إلى ادخار المزيد لتأمين مستقبلي؛ أو: أحتاجه للتبغ والسيجار والسجائر ولحفلة. لكن الكبرياء والغرور، اللذان يرتديان أحدث صورة عصرية، يمران بازدراء بالفقر الممزق والقذر، وبالكاد يعتبرانهما أشخاصًا، ويعتبران الدخول في مناصبهما، والتحدث إليهما باللغة البشرية بمثابة إذلال، وقذارة. في كل مرة يغضب فيها إنسان، أو يحسد، أو يأكل ويشرب بشراهة، أو يلتهب بعطش شديد للمال، أو يلتهب بالزنا، أو ينغمس في التذمر واليأس والتجديف، أو يتكبر ويتكبر، - في كل مرة يلبس الشيطان ويصير مثل الشيطان. لذلك، كن منتبهًا لنفسك في كل لحظة ولا تسمح لنفسك أن تخطئ لمدة دقيقة، والتي في لحظة، مثل التيار الكهربائي، تصيب كيان الإنسان بأكمله بتياره القاتل. تشعر بالحاجة إلى المجتمع البشري والمحادثة المتبادلة وتشعر بالرضا عندما تكون حول الأشخاص الذين يتعاطفون معك وتتحدث معهم. هل تشعر حقًا بالحاجة إلى التواصل والتحدث مع الله، ولم تشعر أبدًا برضا خاص ونعيم بعد محادثة صادقة معه في الصلاة أو بعد ترديد ترانيم الكنيسة المقدسة له؟ افهم أن الإنسان المخلوق على صورة الله ومثاله، يحتاج إلى تواصل يومي مع الله في فكر الله، في الصلاة، والترنيم، والعبادة، وفي الأسرار، وبدون هذا التواصل يضعف الإنسان ويجوع ويموت روحياً. هل الأوامر والشارات الأخرى ستفيد روح الإنسان ساعة وفاته: الصلبان الصدرية الذهبية، والسكوف، والكاميلافكاس، وما إلى ذلك؟ أليست قوة الصليب الخشبي والنحاسي والذهبي هي نفسها؟ أليس الخيرات تتبعنا فقط؟ أفلا تديننا أوامرنا وصلباننا إذا عشنا غير مستحقين لها، أو إذا تلقيناها بالمكر أو التملق أو الهدايا؟ يجب أن نحاول بكل طريقة ممكنة تنمية ورفع الشعور بالحب المسيحي والرحمة والتعاطف مع جيراننا الذين يعانون من المشاكل والمحنة والمرض وعذاب الموت واعتبار حزن الآخرين حزننا. يحاول العدو دائمًا أن يقسي قلوبنا تجاه قريبنا، فيجعله ماكرًا وغير حساس، وفي الوقت نفسه يثير العطش للأشياء الأرضية، مثل المال وأشياء أخرى. يجب علينا أن نكافح باستمرار مع رغباتنا الأرضية والشرير الأثيري وأن نثبت محبة الله والقريب في نفوسنا. كم أنا متقلبة وفخور! أريد أن يكون كل شيء على طريقتي، حتى يحدث ما أريده وأتوقعه. لا يتم كل شيء بطريقتنا، حتى في الأعمال الصالحة. يجب على المرء أن يتحمل الحرمان أو يتحمله. كل شيء لمصلحتنا. غريب! نحن أنفسنا لا نحقق إرادة الله في كل شيء، لكننا نريد أن تتحقق إرادتنا في كل شيء. نعم، بوسي! تمامًا مثل الحلاوة التي صارت لنا المكافآت في وقت ما، وحرمانها مثل الحرمان من حلاوة الجسد: الجسد غاضب، يائس، ساخط، حسود على الآخرين. ها هي مكافآتك، ها هي صلبانك! لقد تحولنا إلى العذوبة والباطل وعبادة الأوثان! عندما تموت، سيكون عليك أن تترك كل شيء خلفك. كلما قلّت البركات الأرضية لدينا، والثروة، والمجد الأرضي، أصبح من الأسهل ترك هذه الأرض، وهذه الحياة. كلما قل استعباد الروح للجسد، أصبح من الأسهل الانفصال عن الكنيسة الفاسد - الجسد. 29 أبريل. الثلاثاء. رادونيتسا. خدم القداس بمفرده في كنيسة الصعود. الضعف الشديد : الصوت ضعيف . تحريض قوي على غضب العدو ضد القارئ فاسيلي كامينوغراد الذي أظهر عصيانًا لي في الصوم الكبير أيضًا بالطبع وفقًا لتعاليم الشيطان ؛ حقد الشيطان فيّ. ألم أتسبب بنفسي في العصيان من خلال معاملته بطريقة غير محببة في ذلك الوقت - في حالة من الانزعاج والإحراج؟ لقد نسيت قول الرسول: أيها الإخوة! إذا وقع أحد في أي خطية، فقوموه أنتم الروحيين بروح الوداعة، ساهرين كل واحد على نفسه، لئلا يُجرب [غلا 3: 19]. 6، 1]. إذا أهانني، يجب أن أغفر له من أجل الرب الذي يغفر لي خطايا كثيرة لا تعد ولا تحصى؛ أو، إذا استمر (لكنه لم يستمر) في إهانتي، فاترك إهانته للرب، الذي قال: "لي الانتقام أنا أجازي" [رومية ١٢:٣]. 12، 19؛ عب. 10، 30]. ويجب اقتلاع الحقد، فمن هو بلا خطيئة، ولو بدأ كل منا يتذكر إهانات الآخرين أو أخطائهم، فلن نعيش حتى في هذا العالم. يجب أن نتذكر خطايانا ونتواضع ونتسامح مع خطايا الآخرين، لأن العدو يحرض علينا كما فينا، وفي الآخرين كما فينا تعلق بنا فكرة الشر منذ الحداثة [تك 3: 18]. 8، 21]، وهذا هو مرضنا الشائع. يجب أن يتغلب الخير على الشر [رومية. 12، 21]، واقتلع الكراهية من النفس من جذورها. بمجرد أن توسلت إلى الرب أن يطفئ أتون الخبث الذي أشعله في داخلي العدو السبعة؛ أعلنت للرب عجزي التام عن مواجهة الأمر والتغلب عليه، لأن نار الجحيم كانت شرسة وقوية وسريعة، مع أن أخي لم يُظهر أي علامة غضب تجاهي، بل قام بعمله بهدوء. ماذا لو كان لا يزال يبدأ في غدر ضدي؟ لكن هذا لا يمكن توقعه منه. يجب التخلي عن الشك الشيطاني الشرير والخدمة بهدوء. لماذا يعمل العدو في داخلي، ليس دون جدوى، بل بنجاح، ويعلمني أن أفعل إرادته؟ لأن that I did not deny myself, my pride, to which he incites me. لهذا السبب يثير فيّ على الفور الغضب والحسد وكراهية الإخوة والشك الشرير بشأن سوء نيتهم ​​وخيانتهم تجاهي. لذا. اليوم، بعد أن التقيت بالآباء الكهنة - الرفيقين بولس ومتى، لم أقترب منهم بالحب والإخلاص لأحييهم، ولكن بالعداء المختبئ في قلبي تجاههم، كمسيءين (كما لو) وافتراء - وهذه العداوة تجاههم امتدت إليّ بالسم القاتل: كنت ساخطًا، وجرحًا، ومكتئبًا، ومضطهدًا، وضعيفًا روحيًا وجسديًا؛ I could not pray calmly and make a funeral exclamation at Estefeev’s memorial service. مثل هذه الآفة بالنسبة لي هي حقد شيطاني. آه كم هو اللطف المطلوب! كم هو جيد، يا لها من نعمة، يا لها من عظمة الروح - أن تحب الأعداء، وأن تتمنى الخير وأن تفعل أكبر قدر ممكن من الخير للمسيءين، والصلاة من أجلهم، والصلاة من أجل المضطهدين وأولئك الذين يقومون بالحيل القذرة علينا [متى. 5، 44؛ نعم. 6، 27-28 ]! Here I understand all the greatness, truth and truth of the Gospel! هذا هو المكان الذي أرى فيه بوضوح الحكمة الإلهية لمشرع العهد الجديد، ربنا يسوع المسيح. أرى هنا كل الدناءة، والسخافة، والجنون، والخبث، أو الفناء، لإرادتنا، وحركاتها العاطفية والحاجة إلى إنكار أنفسنا، أنفسنا وبعضنا البعض، وتسليم حياتنا بأكملها إلى رأسنا وخالق حياتنا، الرب يسوع، كما تلهمنا الكنيسة المقدسة، أمنا، يوميًا. إله! متى سيعمل العدو فيّ دون جدوى؟ عندما أتخلى عن حب الذات، والحقد، والكبرياء، والطموح، والغرور، والحسد، والشهوة، والشبع، والجشع، واليأس، والكسل، والزنا؛ عندما أكون دائمًا فيك ومعك؛ عندما أحبك من كل قلبي وأبحث عنك وحدك وعن قريبي مثلي؛ عندما أكون متواضعًا ووديعًا ولطيفًا وصبورًا وطويل الأناة؛ عندما أدوس مجد الأرض كباطل، روعة الأرض كلحظية، وهمية، وممتصة للروح؛ عندما أحتقر ملذات الجسد وشهواته. متى سأكون غير مبال بالمقتنيات الأرضية، بالمال، بالملابس، بكل ما يتمسك به قلبي على أنه صالح، وعندما يكون اقتنائي الوحيد هو الرب وإتمام وصاياه؟ أنت بنعمتك اصنع فيّ يا رب كل هذه الفضائل. فاجئني بقدراتك ومراحمك! أنا ضعيف أمام كل خير، وكلما طالت حياتي كلما اقتنعت بهذا. أنا مملوء بكل أنواع الشر. وأنا مستلقي في هاوية الخطيئة، أدعو لجة رحمتك التي لا استقصاء: انشلني من فساد أهوائي 81 . امنحني النعمة لأعتبر نفسي بصدق الأسوأ والأكثر خطيئة، وآخر الجميع؛ دعني أعتبر نفسي مستحقًا لكل هجوم من جيراني، وكل إذلال، وكل مرارة، واضطهاد، وضرب، وعار، بسبب خطاياي، وأتحمل كل شيء برضا وسخاء، كعقوبة مستحقة، وكعلاج، وكترياق لخطاياي، التي تتضاعف يومًا بعد يوم. امنحني يا رب أن أظهر دائمًا كل تنازل ووداعة تجاه جيراني، الذين، مثلي، يخطئون كل يوم وساعة، والذين يحتاجون مثلي إلى التساهل والوداعة. التعطش للاختلافات الأرضية، على سبيل المثال، الصلبان الصدرية الذهبية، يضرب الروح بالموت الروحي، والحزن، والتشنج، والظلام، ويطرد محبة الله من القلب ويجعل الإنسان أرضيًا وعبثًا، ويصرف الانتباه عن الحكمة السماوية الواهبة للحياة؛ الفروق الأرضية، حتى الصلبان نفسها، تصبح أصنامًا للإنسان، لأنه يشتهي الروعة الباطلة ويغرور بما يجب أن يقدسه، وما يجب أن يلهمه بالتضحية بالنفس، والفقر، والوداعة، والتواضع. لا ترغب أبدًا في هذه الامتيازات: إذا أعطوك، فسوف يكرمونك بها، ويقبلونها باحترام وامتنان) وتعلم باستمرار من المصلوب، عند أقدام صليبه؛ لن يعطوها - ولا تتذمر أو تندم على عدم القيام بذلك معين. مطلوب الكثير ممن يحمل صليبًا على صدره: أن يحمل الرب المصلوب باستمرار في قلبه ويقتدي به بشكل لا يتزعزع. إله! أشكرك على رحمتك التي تنسكب علي باستمرار، وعلى قوتك، وعلى مساعدتك السماوية، التي أظهرتها لي بالأمس في كنيسة كاتدرائية الرسول القديس أندرو المدعو الأول، عندما صرخت إليك من أجل تهدئة روحي ومن أجل التعجب الذي لا ينقطع بعد سلسلة الحب المتوفى، خادمك. لقد سكبت سلامًا عميقًا في قلبي: لقد نطقت بالتعجب كما ينبغي. أشكرك يا رب، لأنك هدأت روحي المضطربة بعد صلاة العشاء، مما هدأني بشدة، عندما كنت ساخطًا وحرمانًا من حرية الروح ونور الله بسبب الندم على عدم حصولي على المكافأة المتوقعة (الصليب الذهبي) والحزن على رئيس الكهنة. تبت عن كبريائي - ومنحتني سلامًا عميقًا. لقد أصبحت مقتنعًا بأن قوة صليبك معي دائمًا - في إشارة الصليب وباسمك، في إيماني الحي بصليبك (ليس ذهبيًا، بل خشبيًا). امنحني يا رب أن أكره بصدق رجلي العجوز بكل عواطفه وسخطه وظلامه وجموده تجاه الخير والرضا والتسرع نحو الشر - وليس أخي. أعطني يا رب محبة خالصة لك وللمخلوقين على صورتك، ودمر مكائد العدو التي يعارضونها بالحب في كل الأوقات. نحن جميعا جسد واحد [رومية. 12، 5، الخ.]؛ لنتحد بروح المحبة: لنهرب من العداوة من الروح الغريبة - روح الخبث. دعونا نغفر خطايا بعضنا البعض: فهي من شخصنا الحسود. فلنتحلى بالصبر وطول الأناة والرحمة. أيها الإنسان، ابدأ بثبات في تغيير نفسك بمساعدة نعمة الله. الكثير من المشاعر الشنيعة والسخيفة والقبيحة. انتبه إلى دواخلك، وتخلص من مظهرك المغري. لقد أخطأت إلى الرب: لقد سلمت على الأبوين بولس ومتى بصدق، مع السخط الخفي والمرارة والخبث والحسد في نفسي؛ لقد كان باردًا تجاههم، بدلاً من أن يحبهم، بحسب الإنجيل، كإخوة. امنح قوة الحب يا رب! لا توجد قوة. في الفضاء المفتوح (الكنيسة-glav.). كم... كم (مجد الكنيسة) - كم... كم. ستيتشيرا عند المدخل الكبير، النغمة الثامنة؛ يُغنى بدلاً من الترنيمة الكروبية في القداس يوم السبت المقدس. دوفليتي (مجد الكنيسة) – ليكون كافياً. Otschetiti (Church Glav.) - للحرمان والتسبب في الأذى والخسارة (العبث). قانون التوبة الكبير للقديس أندراوس الكريتي يوم الثلاثاء من الأسبوع الأول من الصوم الكبير النشيد الثاني، ويوم الخميس من الأسبوع الأول من الصوم الكبير النشيد الثاني. العامل (سلاف الكنيسة) – العبد، المرؤوس. صلاة القديس أفرام السرياني. ترنيمة القديس أمبروسيوس الميلاني "نحمدك يا ​​الله...". الطعام سيعطي البعض (مجد الكنيسة) - هل سيعطيه؟ البرد (الكنيسة جلاف.) – للحشد والإزعاج والإزعاج. Bezgodiya (الكنيسة المجيدة) - الكوارث والمصائب. في القنفذ (مجد الكنيسة) - هكذا. معجزة (الكنيسة جلاف.) — موضوع مفاجأة. جدار الجرانيت لميناء ميرشانت - أحد موانئ كرونشتاد الثلاثة. إيرموس من الترنيمة السادسة لشريعة الأحد في ماتينس، النغمة الثانية. قد تكون مهتمًا بـ: