Август

13. августа 1868. Како је милостив и милостив Господ! Молио сам Му се свим срцем са вером и јаком надом, да спусти кишу на земљу, да угаси огањ шума и разагна таму дима, молио сам се неумољиво, неколико пута, да испуни своју молитву ради љубљеног Господа нашег Исуса Христа - и Господом испуни молбу срца мога, за време мисе, облака срца мога: киша, дим који је стајао месец дана заредом нестао је и почела је да пада киша. Слава милости Твојој, Господе! Слава послушању Твоме, Господе; слава вери и уздању у Тебе, јер кроз веру и наду можемо све примити од Твоје доброте. Благодарим Ти, што си ме удостојио да без спотицања вршим Божанствену Литургију и да се без осуде причешћујем Твојим Божанским и Животворним Тајнама, у свет својих духовних сила. Слава Теби, бескрајна милост, Господе Исусе! Посетио сам поручника Михаила Васиљевича и провео са њим сат-два. Паметан и љубазан саговорник. Говорио је о животу сеоских свештеника, о томе како се, нажалост, свештеници постављају у многим парохијама, како мало могу да утичу на народ: о начинима да се попови учине утицајним; слати свештенике у села са Академије или из Богословија - најбоље, са добром опскрбом, као породичне људе; наметнути парохијанима. Говорили су о потреби народног образовања; било је речи и о монасима и њиховом начину живота. Они који се стиде свештеничког благослова и крсног знамења. Ко се постиди Мене и Мојих речи у овом прељубничком и грешном нараштају, њега ће се постидети и Син Човечији... [Мк. 8, 38 ]; није желео благослов, и он ће се удаљити од њега... [Пс 108,17]; Не желим да се хвалим осим крстом Господа нашег Исуса Христа, којим је мени свет распет, а ја свету [Гал. 6, 14]. Дођите, благословени Оца Мога... [Мт. 25, 34 ]; Идите од Мене, проклети (који сте одбацили благослов) [Мт. 25, 41]. То није благослов, то је заклетва. Ако не желиш благослов, да ти онда дам заклетву? Да ли је празна церемонија и облик знака крста? О не: сила је Божија за оне који је примају са вером. Демони беже од оних који се крсте, али у онима који се не потпишу живе као у својим домовима. Проскомедија је скраћеница, преглед целе литургије, или њен припремни део. Делови светитеља су извучени из средине - са натписа: ИСУСЕ ХРИСТОС НИК, јер су у Господу написани и Његовом милошћу победили грех. Он је 14. августа весело обављао целу Јутрењу и весело, смело и без спотицања говорио имена царског дома; Литургију је обавио и весело. Тек приликом прослављања Светих Дарова, читајући молитву Господе, Који је Твој Пресвети Душе, сетио сам се старца – генерала у пензији Репина (таста) – и из неког разлога сам био збуњен духом, и нисам могао мирно да призовем Духа Светога, и био сам веома повређен у срцу. О, ова сервилност велможа за време литургије и уопште за време службе! Како је то глупо! Да ли за време мисе треба да размишљамо о томе да угодимо људима? Није ли он од крви и меса? Да не буде ни најмањег образа у цркви: сматрај све једнакима. Не упуштај се у просфору. Уочи тих великих дана или баш у оне дане у које, по намери Цркве и речи Божије, треба да се посебно узвисимо духом и небеским, ђаво све своје напоре уноси да понизи, потисне и помути наш дух некаквим свакодневним трзавицама, непријатељством према ближњем због најпразније ствари (читања над супарником). Хришћани! Обратите пажњу на себе: уочи празника, трудите се посебно да будете узвишени, небески, удубите се у суштину празника, шта је његов предмет, чему вас он учи – на шта вам усмерава пажњу, коју сврху живота вам указује итд. У супротном, непријатељ вашег спасења заокупиће ваше мисли и срце, усмераваће вас сваким својим земаљским путем на све могуће начине. распрши свој ум светским пословима. Празници Цркве Христове имају морални и васпитни значај, циљ им је да нас науче да живимо јеванђелски, хришћански, да имамо хришћански начин размишљања и расположења, да се погазе све телесне страсти, идемо кроз духовни живот, све да угодимо Господу и мудро и на делу. Благодарим Господу, који ми је дао благодат да без оклевања, весело, са снагом и искреношћу до краја прослављам свеноћно бденије у Саборном храму на дан Успења Богородице. Благодарим Господу што сам на литургији овога дана чврсто прочитао путописну молитву за Цара. До сада, да бих задовољио похлепу свог тела, био сам узнемирен и викао на просјаке када су ми често прилазили, и био сам луд због тога. Од сада, Господе, дај ми да са радошћу дајем оно што се тражи сиромасима, ако могу, а ако не могу, онда да се не узнемиравам и не нервирам. Каква је злоба, какав је мој понос! Није вам жао новца - и значајан износ за не баш потребну ствар (на пример, нови штап), али просјаку је жао ситнице, неколико копејки. Сломио сам штап и замолио стругара Раковског да направи нови за 3 рубље, а овај новац радо жртвујем за своју ствар - а просјак је морао додати више од 12 копејки, можда исто толико - и било је штета, и није га дао, иако је просјак чекао на огради насупрот прозора моје куће; Био сам узнемирен на њега што стоји – али како да не стоји и не очекује милостињу када му је заиста потребна? О, самољубље, самољубље! Волите да купујете књиге – добро, али понекад не баш, јер се и овде може испољити похлепа, или још боље, непохлепа и милостиња. Дајте милостињу сиромасима – ево вам књига, па и свете књиге, веома корисне, поучне. Тело се утолико више љути на страсти (нпр. похлепа, шкртост, грамзивост, блуд, раздражљивост, злоба, завист, непослушност, самовоља итд.) што се више засићује; што више пости, бдије и ради, то се више припитомљава. Стога су хришћанину неопходни пост и молитва. Да сте грађанин неба и члан духовног света, показујете молитвом – разговором са Богом, Богородицом, светим Анђелима, светим људима и учешћем у Тајнама вере. И грех ми је што сам безбожно, непажљиво, на брзину помазао миром и светим уљем; непажљиво и непобожно, без вере и љубави у срцу, приказивао је крсни знак на молитви, крштењу или одласку у цркву, и приликом благосиљања људи, посебно сиромаха; невољно, непажљиво и непоштовано изговарао речи молитве итд. Какве су ми узвишене мисли дошле у народној цркви (у Думи) на свеноћном бдењу 17. августа док сам кадио и стајао код Јеванђеља? Како сам стекао живу слику о Божјој доброти према људима? Божанствене службе, Тајне, материјалне и привремене користи. Сматрај се првим грешником у својој кући и ван ње, недостојним парчета хлеба, и не узнемиравај се ни на кога осим на себе. Понизи се на сваки могући начин. Запамтите да живите на месту које заслужују отац ваше жене и снаје. Ви сте њихов гост - они су код куће. Прекомерно конзумирана храна и пиће постају смеће и балега за тело, штетно утичући на цео телесни организам и на саму душу; Ово изазива јак свраб у телу, мучнину и нервозну раздражљивост. Посебно мало морате јести ноћу. Човек који пуши дуван, који му не доноси никакву корист, већ напротив, штетан је и нимало не одговара његовој природи, понаша се горе од глупе животиње, која, вођена инстинктом или, једноставније, по природи, користи само оно што га задовољава, што му је корисно, или не познаје такве ексцесе, такве луде, неприродне употребе. Али човек, по речи пророка, одмерава свој новац за оно што не задовољава [Ис. 55, 2]. Погледај како те привлаче разне врсте греха – сад сладострасности, похлепе, шкртости, нечистоте блуда, сад пакости, осветољубивости, грубости, непослушности, зависти, сад незадовољства собом и људима, малодушности, меланхолије, сад лењости и недела. Морамо се непрестано борити против греха у његовим различитим облицима. Нека ти се смеју, одупиру, кад си под утицајем било какве страсти – не дај се нимало вређати онима који се смеју и опиру, јер ти чине добро; распни своју гордост и препознај неправду и прелест свога срца. Али горко жалите оне који се смеју речима и делима вере, побожности, истине, онима који се противе добру које ви чините и које желите да унесете у друге – али нека вас Господ сачува да се не огорчите на њих, јер су сажаљиви и достојни суза. (Слава Теби, Спаситељу Боже мој, који си ме молитвом избавио од тираније страсти.) 19. август 1868. 23 часа. Блажени смо када живо препознамо и осетимо у покајању нашу грешну гадост, и Твоју светост, Владико Господе; твоја злоба, а твоја - доброта; моја неистина, а Твоја - истина; твоја зла променљивост, а Твоја - сведобра непроменљивост; твоја немоћ, а твоја - снага; твоје лудило и твоја мудрост; његово незнање, а Твоје је свезнање; твоја безначајност, а Твоја је бескрајна величина; твоја пролазност, а Твоја – беспочетност! Госпе Богородице! Блажени смо када препознамо и осетимо своју грешност, и Твоју светост; твоја злоба, али Твоја доброта; моја неистина, али Твоја истина; Твоја зла променљивост, и Твоја сведобра непроменљивост; немоћ моја, него снага Твоја; твоје лудило, али Твоја мудрост; твоје незнање, него Твоја мудрост; твоја безначајност, али Твоја величина. Да увек будемо искрени и поштени како према себи тако и према Пречистој Светињи Твојој. Зашто врло брзо заборављамо увреде сатане и његових анђела, нанете свакодневно, а понекад и не посумњамо у његове увреде, а увреде ближњег дуго памтимо? Јер ђаво све зло у нама чини тајно, прикривено, а ми га често не сумњамо у себе, а ако знамо да је зао, огорчимо се на њега тек у то време, а онда, пошто он не делује на нас, ми, из природне доброте, заборављамо његове увреде. Господе, дај ми благодат да се ни на тренутак не огорчим на створенога по Твом образу и подобију и да се заувек не упрљам овим пакленим смрадом, само да не чиним блуд ни оком, ни мишљу, ни маштом, ни речју, ни делом. И моја реч и моја проповед нису у убедљивим речима људске мудрости, него у показивању Духа и силе [1. Кор. 2, 4]. Он се није... саветовао од крви и меса... [Гал. 1, 16]. Молитва верника треба да буде жив разговор између њихових душа и Господа Бога; Да би то урадили, они морају разумети садржај свих црквених читања и химни, као и суштину, карактер и сврху целокупне богослужења током које су присутни. Добро ми је у храму Бога мога: молим се и плачем – и тако лако, лако 66. Добро ми је у цркви када свим срцем разговарам са једним Богом и потпуно сам у Њему, а Он је у мени. Неопходно је да се богослужење доживи у срцу и претвори у живот. Саставите Свету историју Старог завета [прилагођену] потребама садашњег времена (забава за новац, пожуда, жудња за одећом, амбиција, луксуз, све слаткише). Историја Новог Завета и Цркве су исте. Грех је силоватељ – он непрестано силује душу разним страстима: час блудом, час полном пожудом, час похлепом, час завишћу, час малодушношћу и другим страстима – па се морате непрестано борити против греха. А како једноставно, снажно и брзо грех боли! Као што искра која падне на запаљиву материју одмах је запали, тако и грех, као искра, павши у срце подложно трулежним страстима, одмах га распламсава пакленим пламеном. Благодарим Ти, Господе Боже мој, што си изненадио Своју милост на мене грешног и дао ми да са великом силом, без спотицања, извршим Литургију, ову анђелску службу на земљи, и да се без осуде причестим Твојим Божанским Тајнама. Послушали сте моју молитву о овоме код куће пре мисе. Захваљујем Ти, јер сам у стању да ојачам у сили снаге Твоје [Гал. 6, 10]. 25. августа 1868. Васкрсење. По чему се човек разликује од животиње? То што му је дат разум, воља, да су му дате заповести или да има завет са Творцем, да је његова душа вечна: или ће живети вечно или вечно патити. У храму, у његовом устројству и богослужењу, осликани су и рај, и све судбине рода људског, и блаженство, и вечна пропаст. Олтар – рај, или небо и Царство славе; сам храм је земља, или Царство благодати; трем – мир. Шта значе Вечерње и Јутрење? Шта је литургија? Основе богослужења у Светом Писму, посебно у Посланицама Светог Апостола Павла. Богомудро и значајно постављање икона у цркви: у иконостасу и на царској, северној и јужној порти. Сети се речи Мудрог: укори мудраца, и он ће те волети; дај поуку мудром човеку, и он ће бити још мудрији; научи истинољубивог, и он ће умножити знање... Не кори хулитеља, да те не мрзи [Прич. 9 Г 8 – 9]. Ви сте један од ових последњих. Срамота је. Ваша љутња на своје оптуживаче и инструкторе значи да заиста нисте добро радили свој посао и да сте, упркос свему томе, још увек превише поносни и поносни и не трпите инструкције. Ко грди безбожника, његова је љага [Изр. 9, 7]. Захваљујем Ти, Господе, што си ми дао ову свест. Дужност хришћанина је да размишља о жалости и да има срце, да презире земаљске ствари, да воли непријатеље. Ко то чини благословен је и близак Царству Божијем. Огањ, огањ срца, Господ жели од нас у молитви и кроз живот наш, онај огањ за који је рекао: Дођох да огањ бацим на земљу [Лк. 12, 49], огањ који се спустио на апостоле на дан Педесетнице [Дела. 2, 3], огањ који је пророка Илију однео на небо [2 Цар. 2, 11]. Али сатана на све могуће начине покушава да угаси овај огањ у онима у којима је запаљен. Како он отплаћује? - Слаткиши живота. Дакле, ко има овај огањ у себи, чувајте га на сваки могући начин, разговарајући са Христом у молитви хвале, благодарења и мољења што је могуће чешће и уздржавајући се од наслађивања и претеривања. Јуче сам отерао просјака од себе: проклетог, отерао сам самога Христа. Зашто Ме прогониш? [Дела. 9, 4]. кајем се Господе, помилуј. Што је наш дух више погођен тугом, то се више оживљава, јер се наш дух буди из духовне смрти кроз тугу, смрт, да тако кажемо. Много пута на месту смрти... Ми који смо живи непрестано се предајемо смрти ради Исуса, да би се и живот Исусов открио у нашем смртном телу [2. Кор. 11, 23; 4, 11]. Дакле, умрите својим телом, ожалостите своју душу, да бисте се уздигли у духовни живот. За мене је саборна служба туга, гужва, нестанак, болест. Страшна гужва од злих духова! Само смрт! Све ми се чини као да има игала, или као да ме оштре игле пробијају свуда. Званичници владарске куће нису могли све да изговоре од несхватљиве срамоте. Сви који су искрено тражили благослов Божији преко свештеника у овом животу и смирено га прихватили, чуће на последњем суду жељени глас: дођите, благословени Оца Мога... [Мт. 25, 34], а они који су га презирали чуће: Идите од Мене, проклети, у огањ вечни [Мт. 25, 41]. Јер ко не жели благослов биће удаљен од њега [Пс. 108, 17 ] и он ће пасти под проклетство. После тога, ако хоћеш, буди поносан, ако хоћеш, буди скроман. Веза црквене историје и Историје Старог и Новог завета. Практично га научи. Велики је и велики наш грешни чир, јер га не само да не препознајемо, него се и оружујемо против оних који га лече, као против наших непријатеља, и гајимо непријатељство и мржњу према њима. Благодарим Ти, Господе премилостиви, за дела силе Твоје, која се у мени непрестано невидљиво врше, за непрестана чудеса помиловања, очишћења, освећења, обнове, укрепљења. Не престани, Господе, да се смилујеш на Твоје створење. Зао човек, уместо да буде исправљен убеђењем, измишља оправдање за своје грехе, пропусте, немар, лењост, и тиме постаје све ригиднији у њима. И одмах треба да почне да поправља своје послове. Госпођо, Уточиште свих хришћана, и буди уточиште, бар некима од сиромашних и несрећних. Блажени су гладни и жедни праведности (Мт. 5, 6]. Претпоставимо да те муче 67 гадне и богохулне помисли и да се свим срцем одвраћаш од њих и желиш, гладан, да тако кажем, да хвалиш Пречисту 68 и да се радујеш, одјекивајући Њену хвалу - гладан си и жедан истине. Претпоставимо да сте обузети гордошћу - а ви сте, мрзећи је, гладни понизности, или гнева - и гладни сте доброте, или зависти - и гладни сте врлине, или шкртости - и гладни сте великодушности, или раздражљивости - и гладни сте кротости и благости - и сте гладни, или нестрпљивости, или сте гладни а ти си жедан великодушности и храбрости, или малодушности и очајања – и тражиш наду и радост, или лењост, опуштеност, поспаност у молитви – и гладан си рада, смирења и будности – припадаш броју оних који гладују и жеђају истине и који ће се наситити свим овим и сличним врлинама. ...Они који те желе због обилне благодати Божије на теби [2 Кор. 9, 14]. Због тога људи воле слуге Божије или православни народ – ради благодати Божије која на њима почива: нека буде; буди слава благодати Божије. Слаткиши стварају несрећу. Кромпир изазива јаке грчеве ако га једете неумерено. Веома је штетно за скрофулозе. Боље је дати последње своје сиромасима у нади Божијој, него се огорчити на њих и гурнути их у гневу и бесу, викати на њих или их тући. Морамо да се одрекнемо себе Христа ради, као што је Христос, ради нашег спасења, одбацио Своју небеску славу и исцрпио се свега, сишавши на крст, смрт и погреб. Човек мора презирати непријатељске ватрене игле или пламене стреле. Наш свезли стомак нас подстиче и наоружава на ближње, чије је укидање, односно уништење, давно предвиђено у посланици светог апостола Павла [1. Кор. 6, 13]. Цео рат је око материце. Ђаво нас као оштри и ватрени кундаци 69 узбуђује и тера на грех – на гнев, гордост, завист, похлепу, шкртост, среброљубље, оделољубље, пожуду, непослушност, лењост, нестрпљење, малодушност, лаж, неверје, одбојност од светости. Морамо великодушно да трпимо ову крв 70 и да се молимо Богу. Када Му се искрено молимо за избављење од овог убода, или убода, пуцања, онда кундаци, или стреле, ватра, нестају, а душа постаје мирна, смирена, пространа, радосна. У сваком лошем дјелу или лошој жељи или помисли морамо јако жалити што постајемо саучесници ђавола, његови робови и непријатељи Божији. Јер ти си жива црква Божија [2 Кор. 6, 16]. Када изучавате црквену историју, будите или покушајте да постанете цркве живога Бога – зато идете у цркву, зато учите црквену историју. Када сте у цркви, сетите се да сте у живом присуству Господа Бога, да стојите пред Његовим лицем, пред Његовим очима, у живом присуству Мајке Божије, светих Анђела и Цркве Прворођене [Јевр. 12, 23], односно сви свети: праоци, пророци, апостоли, јерарси, мученици, светитељи и праведници и сви светитељи. (Молитва Спаси народ Твој, Боже...) Имај увек ово сећање и осећање када си у цркви, и стани са страхопоштовањем, вољно и здушно учествујући у богослужењу. Зашто многи, добро научивши богослужење, уопште не одлазе на богослужење, или лежерно стоје, разговарају, крсте се и клањају лењо, немарно, и излазе пред крај службе?.. Зашто занемарују свештенички благослов? Они су напустили мене, извор живе воде, и ископали себи разбијене цистерне које нису могле да држе воду [Мер. 2, 13] (позоришта, романи, друштвене песме, забаве, карте). Замислите духовне користи од посете светом храму и од срдачне молитве (очишћење, мир, сладост, простор срца, духовна светлост). Ко год иде у цркву избећи ће вечне муке ако усрдно и мудро учествује у богослужењу. (Престо судије.) Господе! Нека не пропадне драхма Твоја, односно душа моја, створена по лику Твоме. Свештеник који добро познаје дух Господа свога и Његов Нови Завет мора да тражи небеска блага, небеске почасти, а не земаљске, небеску светлост, и да се не заводи земаљским сјајем, који одвраћа очи срца од непролазне светлости. Где нема греха међу људима? Грехова има свуда: цело човечанство је умешано у грех, и ти и ја. Дакле, мирно и стрпљиво подносите превару, злобу, завист, осуду, клевету, исмевање других, али сами избегавајте сваки грех, борећи се с њим до смрти. Господе помози ми! Човек који је подложан страстима и испољава их достојан је сажаљења, а не горчине и освете. Епископски и свештенички чин је обожење: они се сами обожевају и кроз њих се верни људи клањају Светим Тајнама, посебно кроз причешће. Какво поштовање припада свештенству! Какву моћ има благослов свештеника! Не занемарујте мале ствари: занемаривање малих ствари може довести до великог пада или занемаривања веома важних ствари и губитка спасења. Тако се онај ко занемарује свештенички благослов и кућну молитву одвикава на јавно богослужење и занемарује га. Онај ко почне да пије вино или да пуши дуван, мало по мало и ретко игра карте, почиње мало по мало да пије, пуши, игра много и често; Ко не послуша у малим стварима, постаје непокоран у многим стварима. Спаситељ то савршено поучава говорећи: Ко је веран у малом, веран је и у великом, а ко је неверан у малом, и у много је неверан [Лк. 16, 10 ]; ко је лењ у малим стварима, лењ је у многим стварима; мали горд човек ће неприметно постати поноснији ако на време не препозна свој грех и не води рачуна да се исправи; мало похлепан и фин ће мало по мало постати прождрљивац; ко мало завиди много ће завидети, или ко мало завиди завидеће многима и завидеће свима. Запуштена искра се често претвара у огроман пламен који уништава читаве градове или шуме. Сваки грех је семе које расте и постаје дрво, као што врлина из малог, као горушичино зрно, прераста у велико дрво. Бјежи од свега што душу и мисли срца удаљава од Бога, згражања, бриге, помрачења и окова за земљу, приклањајући ум и срце даљем промишљању. Ми смо у сродству са Богом, Царицом Небеском, Анђелима и свим светима. Нисте више странци и туђинци, него суграђани са светима и укућани Божији, сазидани на темељу апостола и пророка, а сам Исус Христос је камен темељац [Еф. 2, 19 – 20]. Како хришћанин треба да се понаша! Ја сам оруђе Цркве, која је стуб и темељ истине [1 Тим. 3, 15], а он сам мора бити стуб, упориште истине на речи и делу. Богослужење подстиче поштовање према свештенству и свештеној служби, да се њиме освештава и оживљава, односно исправља срце, да се њиме прожима у свим стварима. Надахњује да Бог седи на престолу и слуша и непрестано гледа у срца и суди. Сврха литургије је да разумемо љубав Христову која превазилази разум и да се причестимо Његовом светошћу, да будемо присни и присни са Њим, са Његовим телом и костима [Еф. 5, 30]. Црква, иначе род хришћански, је стадо Христово, наследство Његово. Пастири! Колико је висок твој чин! Како су велике ваше одговорности! Елемент рибе је вода; стихија Анђела – Светлост Тројичног Божанства, непрестана похвала; Елемент хришћанина је молитва, јавно богослужење, созерцање Бога, читање речи Божије. Какав је однос између позоришта и Цркве? – Као између лажи и истине, као између таме и светлости, као између царства света и Царства Божијег. Позориште је служење прељубничком и грешном свету и оном најзлијем, надахњујуће на љубав према свету, па и у свету, супротно Јеванђељу које каже: Не љубите свет ни [руски: ни оно] у свету [1. Јован. 2 Г 15]. Божанствена служба буди, греје и храни веру, хришћанску наду и љубав. Без тога би се смрзли и угасили. Олтар је небо, храм је земља, трем је подземни свет. Гора Господња је олтар. Као чланови Цркве, ви долазите у Цркву, у друштво светих; Борбена Црква се уједињује са Црквом тријумфом. Нека сваки дан буде степеница успона на небо, а цео живот нека буде лествица ка небу. Свакодневно призивамо Оца Небеског и тражимо од Њега разне духовне и материјалне користи речима молитве Господње, као они који мисле о Оцу Небеском и Отаџбини Небеској и имају синовска осећања према Њему, као они који брину о светости, о Царству Божијем у својим срцима, о испуњењу Његове воље, као онима који примају све што је потребно за Његову наду, као они који примају све што је потребно за Његову наду. опроштење грехова и сами желе да опросте увреде и да не буду осветољубиви, као они који се удаљавају од искушења и грехова и мрзе злога и његову злоћу – да ли је све то заиста тако? Да ли заиста желимо све ово искрено? Да ли заиста желимо да постанемо оно што молитва Господња или, још боље, сам Господ жели да нас учини? Свако се узда у себе и сазнај да ли се искрено моли? А ако не искрено, шта онда да очекује од лицемерне молитве? И благослов је твој на народ Твој [Пс. 3, 9]. Нема благослова за оне који одбију свештенички благослов. Непрестано се удубите у тајну Крста. Сваки који исповеда име Господње нека одступи од неправде [2 Тим. 2, 19]. Коме се ово говори? Нетрулежни дух (безгрешни) чини тело (мошти светих) нетрулежним. Будите ревни за нетрулежност. Корупција је грех, семе лисних уши. Молитва код куће и у јавности, свето поштована, уноси живот, ред и здравље свим нашим члановима: мир, тишину, светлост, благостање, снагу у нашу душу; кротост, смирење, доброта, чистота, праведност у нашим односима са ближњима; коректност, енергија у вршењу наших јавних дужности. Безбројне су користи од искрене и сталне молитве. Како се после овога не молити? Да ли ће примити небеску радост (да ли ће бити награђен) ко се бави земаљским забавама? Благодарим Ти, Премилостиви Господе Боже мој, који си ми дао дар нежне молитве са сузама током свеноћног бденија на дан Светог блаженопочившег великог кнеза Александра Невског; Благодарим Ти, што си ми дао да на дан светог благородног кнеза 30. августа мирно и без спотицања одслужим Божанствену Литургију и да се без осуде причешћујем и да мирно стојим за време молитве 71 . Захваљујем Ти што си ме утешио и дао ми мир када сам се, тужан и узнемирен у срцу, враћао из школске помоћнице Александра Павловича, имајући нешто против директора и оца Павла Ламанова због увреда, како ми се чинило. Чим сам рекао у срцу своме: ко ми може наудити кад је Господ са мном, када је он мој заштитник, одједном сам се осећао опуштено и потпуно спокојно, и одмах сам у души заблагодарио Господу што ми је дао праве мисли и осећања и за душевни мир. 30. август Вечерње. Исповедам милост коју ми је указао Бог мој: прво, молитвом мојом дао ми је дар гласног брака; од свог кукавичлука и преваре срца само четири пута посрну – на речима, заручи се слушкиња Божија Текла итд., постиђена сувише откривеним грудима, а затим у речима благослова: нека те испуни добротом међу свима који су на земљи итд.; затим речима: дај онима који се састају ради причешћа брака, и речима: чак и ако сте се оженили... I thank the Lord, who through my prayer took away the wickedness of my heart and gave within me the gracious, life-giving stream of grace of the Holy Spirit. Рекох Господу унутра: Господе! Гле, злоћа моја ме носи као река: узми злоћу моју од мене. Разговарали смо о аранжману сестре Ане Константиновне и њеном путовању у Кишињев. After the mercy of the Lord, which took away my guile and my insincerity, my gloating, I fervently prayed to the Lord on my knees for its arrangement, so that He Himself, the all-good and Self-Good, Father of generosity, would improve the fate of His servants Gregory and Anna. Захваљујем Господу своме што ме је спасао чак и код Стрељникових! О мој Спаситељу! Everywhere, everywhere You save me, everywhere you have mercy on me, everywhere you do good to me, everywhere you show Your powers on me, a corrupt, accursed sinner. Славим Твоју милост, Твоју милост, Твоју милост. Сила твоја савршена је у слабости [2 Кор. 12, 9]. Данас има много рођенданских људи: ментално подижем завесе у кућама слављеника и оно што видим: карташка игра, празнословље, јело и пиће, и то је све. Ко зна живот њиховог светитеља? Who cares to imitate him and reach the heavenly fatherland like him? Апсолутно нико. Стрељников је говорио о млађој генерацији да не иду у цркву, не моле се Богу код куће, не познају и не славе празнике, не поштују своје родитеље, да им је досадно код куће и да не бораве код куће и занемарују сродство. Господе Срцезначе, захваљујем Ти на дару молитве, који ми је дат мојом молитвом током свеноћне службе у недељу 1. септембра. Христос, истинита Светлост, није то изговорио до краја, него до речи: нека се означи, иако је молитву од почетка поновио два пута. Непријатељ прави несташлук; however, by the grace of the Lord he will not have time. О свети храме! Како је добро и слатко молити се у теби! For where is fiery prayer, if not within your walls, before your throne and before the Face of Him who sits on it? Truly, the soul melts from the tenderness of prayer and tears flow down the cheeks like water. Слатко је молити се за све. Браћо! Многи од вас се не моле: како се не молити, ја сам у недоумици, имајући тако милостивог и брзопокорног Учитеља, који се лако приклања нашој милости? Зато су многи од вас у срамном ропству страсти: блуда, пијанства, пожуде, среброљубља, неверја – и пропадају! У међувремену, они који се моле уздижу се из снаге у снагу, од љубави до љубави, од вере до вере. Ви, учитељи спољашњих наука, бавите се стихијама овога света или елементима речи, а ми, учитељи вере и закона Божијег, бавимо се животом небеским, самом Ипостасном Премудрошћу и упућују нас у живот вечни кроз заповести Божије. Благодарим ти Господе на непоколебљивом вршењу литургије (осим молитве за оне који путују, све је било у реду), и на дару снаге да говорим свим лицима царског дома на великом улазу, и на дару речи која се говори током литургије. На почетку литургије уследио је снажан напад непријатеља. И ово је велика милост Божија од причешћа Животворних Тајни, да ми се по достојном прихватању сви људи потчине, поштују ме, и сами вукови непријатељи постану јагњад – то је дар Божији! И сам сам понижен! О, Божји дар! Ако је Творац одредио да створи човека по свом лику и подобију, онда је морао да га створи слободним (јер слобода је својство Божије), и сваки човек, као слика Божија, мора вршити вољу Божију, вољу Његову, иначе неће бити слика Божија; а први људи су морали да приме неку заповест од Бога, као бића са слободном вољом, да би показали искуство слободног испуњавања воље Божије и постепено се упражњавали у њеном испуњавању да учврсте слободу у доброти и слободној послушности Творцу. Током службене седмице, скоро да немам потребу да једем код куће, већ сам задовољан самим Светим Тајнама, и имам врло мало потребе за обичном храном и пићем. Када једем превише ноћу, осећам се јадно. Када видите или чујете нечију несрећу, на пример, пожар, болест или смрт, видите да ли имате лукаво ликовање у срцу, ако изнутра кажете: то је њему или њима (жртви) требало – били су поносни, неправедни, зли и слично. Ово је твој бес. Туђу несрећу, туђу несрећу сматрај својом и присиљавај себе да искрено саосећаш са несрећом ближњег, а да ли си и сам чист од страсти да тако категорички осуђујеш друге на Божију казну, а себе заклањаш? Зар није требало прво да будеш кажњен? Да ли волите истину и вољно патите због ње? Зар не прогањате и не мрзите оне који вам говоре истину, разоткривају ваше грехе, укоравају вас због ваших пропуста и ваш службени рад представљате незадовољавајућим? Благодарим Господу, који ме је овај дан укрепио да сам, весело, гласно, без спотицања, обављам Литургију. На сахрани Василија Павловича Камњикова (3. септембра) била је цела катедрала. Моји часови су почели данас. Почело добро. Посетио сам инспектора. Веома љубазно примљено. Тражите да носите крст са распећем Господњим на прстима! Није ли због сјаја, зар не због сујетне славе то тражите? Да ли си постао ученик Распетога у кротости, смирењу, доброти, сиромаштву ради Бога и других, у трпљењу? Да ли си научио да полажеш живот свој за ближње своје: да ли си жедан њиховог спасења, као што је жеђао Господ Исус Христос? Разапињете ли своје тело страстима и пожудама? Јеси ли мудар, онај горе? Презиреш ли земаљски, земаљски сјај, земаљску славу, земаљско благо, земаљски простор и насладу чула? Зашто се кукавички бавите својим послом и плашите се својих другова, који вам праве сплетке и препреке? Нисам ли ја господар целе земље и оних који живе на њој? Није ли све што се дешава у мојој моћи? Имајте мир у Мени и чините дела свог позива. Стало ми је до тебе. Одбаци сањиве страсти: не могу бити у страсном, сујетном срцу. Волим да будем у онима чије је срце потпуно предано Мени, воли Мене самог и у Мени налази свако благо, сву славу, лепоту, блаженство, презирући славу земље, блага света, у чијем срцу овај свет не живи, него живим само ја. Господе, дај ми Себе уместо свих овоземаљских благослова, јер си Ти истинско, једноставно, савршено вечно добро, а земаљски благослови су варљиви, пропадљиви, груби су и не засићују бесмртни дух. Божанствена Литургија је Божанствена Тајна – сједињење човечанства са Божанским у Пречистим Тајнама Тела и Крви Христове, венчање Царског Сина са верним душама. Пожурих данас (5. септембра) на литургију и на молебан да бих раније стигао у гимназију, и нанео сам себи штету и осрамотио се: не укорих лица царског дома због духа журбе и тежње, а на молебан нисам могао да завршим читање јеванђеља и ум изгубих умом јеванђеље деко уместо да му ништа не говори и трпи Бога ради. Од сада, наука – не журите за време богослужења. Нанео сам себи штету и зато што нисам имао прави дух на часу – био сам скучен и осрамоћен и штетио сам учењу Закона Божијег. згрешио сам. Неодговорно. Девојка Екатерина Лебедева (кћи Марије [Арсењеве]) оздравила је од тешке и дуготрајне болести благодаћу Светих Тајни; девојка у кући Архипа Кузмича или Феоне - такође. Благодарим Ти, Господе Боже мој, што си одузео мој кукавичлук, који проистиче из мојих страсти, и даровао свој мир духовном слободом. Бездан милосрђа, слава Теби! Као да ће бреме да се откотрља са душе, Сумња је далеко - А ти верујеш, и плачеш, А тако је лако, лако!!! (М.Ју. Лермонтов, песма „Молитва”, 1839). Хладни су (црквенословенски) – сметају, нервирају. По имању (црквеној слави) – по достојанству, достојно. Бодеци - тачка, трн, трн. Премиромус (Црква Глав.) – налази се изнад земаљског света, небеског. Можда ће вас занимати: