Август
ორიგინალის მანქანური თარგმანი · ორიგინალის ჩვენება
1868 წლის 13 აგვისტო, რა მოწყალე და მოწყალეა უფალი! მთელი გულით ვლოცულობდი მას რწმენითა და ძლიერი იმედით, რომ გადმოეგზავნა წვიმა დედამიწაზე, რომ ჩააქრო ტყეების ცეცხლი და განდევნა კვამლის სიბნელე, დაუნდობლად ვლოცულობდი, რამდენჯერმე შემესრულებინა ლოცვა მისი საყვარელი უფლის, ჩვენი იესო ქრისტეს გულისთვის - და უფალმა შეასრულა ჩემი გულის თხოვნა. კვამლი, რომელიც ზედიზედ ერთი თვე იდგა, გაქრა და წვიმა დაიწყო. დიდება შენს წყალობას, უფალო! დიდება შენს მორჩილებას, უფალო; დიდება რწმენას და შენდამი ნდობას, რადგან რწმენით და იმედით ჩვენ შეგვიძლია მივიღოთ ყველაფერი შენი სიკეთისგან. მადლობელი ვარ შენთვის, რომ მომეცი საღმრთო ლიტურგია დაბრკოლების გარეშე აღსრულება და შენი ღვთაებრივი და სიცოცხლის მომტანი საიდუმლოებები განსჯის გარეშე, ჩემი სულიერი ძალების სამყაროში. დიდება შენდა, უსასრულო წყალობა, უფალო იესო!
ლეიტენანტ მიხაილ ვასილიევიჩს ვესტუმრე და ერთი-ორი საათი გავატარე მასთან. ჭკვიანი და კეთილი მოსაუბრე. მან ისაუბრა სოფლის მღვდელმთავრების ცხოვრებაზე, იმაზე, თუ როგორ სევდიანად ინიშნებიან მღვდლები ბევრ სამრევლოში, რამდენად მცირე გავლენა შეუძლიათ მათ ხალხზე: მღვდლების გავლენის მოხდენის საშუალებებზე; გააგზავნეთ მღვდლები სოფლებში აკადემიიდან ან სემინარიიდან - საუკეთესო, კარგი უზრუნველყოფით, როგორც ოჯახის ხალხი; დააწესოს კვიტენტი მრევლს. ისაუბრეს საჯარო განათლების აუცილებლობაზე; საუბარი იყო ბერებსა და მათ ცხოვრების წესზეც.
ვისაც რცხვენია სამღვდელო კურთხევისა და ჯვრის ნიშნის. ვისაც შერცხვება ჩემი და ჩემი სიტყვების ამ მრუშ და ცოდვილ თაობაში, მისი ძე კაცისაც შერცხვება... [მკ. 8, 38]; მას არ სურდა კურთხევა და ის მოშორდება მას... [ფს. 108:17]; არ მსურს ვიამაყო გარდა ჩვენი უფლის იესო ქრისტეს ჯვრით, რომლითაც ქვეყნიერება ჯვარს აცვეს ჩემთვის, მე კი ქვეყნიერებისთვის [გალ. 6, 14]. მობრძანდით, მამისაგან კურთხეულნო... [მათ. 25, 34]; წადი ჩემგან, შენ დაწყევლილი (რომელმაც უარყო კურთხევა) [მათ. 25, 41]. ეს არ არის კურთხევა, ეს არის ფიცი. თუ არ გინდა კურთხევა, მაშინ უნდა მოგცე ფიცი? ცარიელი ცერემონია და ფორმაა ჯვრის ნიშანი? ო, არა: ღვთის ძალა მათთვისაა, ვინც მას რწმენით იღებს. დემონები გაურბიან მათ, ვინც ხელს აწერს ჯვარს, მაგრამ ვინც ხელს არ აწერს, ისინი ცხოვრობენ ისე, როგორც საკუთარ სახლებში.
პროსკომედია არის აბრევიატურა, მთელი ლიტურგიის მიმოხილვა ან მისი მოსამზადებელი ნაწილი. წმინდანთა ნაწილები ამოღებულია შუადან - წარწერიდან: იესო ქრისტე ნიკა, რადგან ისინი უფალში არიან დაწერილი და მისი მადლით სძლიეს ცოდვას.
14 აგვისტოს მან მთელი მატიანე მხიარულად შეასრულა და სამეფო სახლის სახელები მხიარულად, თამამად და დაბრკოლების გარეშე წარმოთქვა; მანაც მხიარულად აღასრულა ლიტურგია. მხოლოდ წმიდა ძღვენის აღნიშვნისას, ლოცვის წაკითხვისას, უფალო, ვინ არის შენი უწმიდესი სული, გამახსენდა მოხუცი - გადამდგარი გენერალი რეპინი (მამამთილი) - და რატომღაც სულით დაბნეული ვიყავი და მშვიდად ვერ მოვუხმე სულიწმიდას და ძალიან მტკიოდა გული. ოჰ, ეს სერობა დიდებულებისადმი ლიტურგიის დროს და საერთოდ წირვის დროს! რა სისულელეა! მასის დროს უნდა ვიფიქროთ ხალხის სიამოვნებაზე? სისხლი და ხორცი არ არის? ეკლესიაში ოდნავი სახეც არ ჰქონდეს: ყველა თანასწორად ჩათვალე. პროსფორას ნუ შეურევთ.
იმ დიდი დღეების წინა დღეს ან ზუსტად იმ დღეებში, როდესაც ეკლესიის განზრახვისა და ღვთის სიტყვის თანახმად, ჩვენ უნდა ვიყოთ განსაკუთრებით ამაღლებული სულით და ზეციურად, ეშმაკი მთელი ძალისხმევით ხმარობს ჩვენი სულის დამცირებას, დათრგუნვას და დაბნეულობას ყოველდღიური ჩხუბით, მოყვასის წინააღმდეგ მტრობით ყველაზე ცარიელ პურზე (შაქარზე). ქრისტიანებო! მიაქციეთ ყურადღება საკუთარ თავს: დღესასწაულების წინა დღეს განსაკუთრებით ეცადეთ იყოთ ამაღლებული, ზეციური, ჩაუღრმავდეთ დღესასწაულის არსს, რა არის მისი საგანი, რას გასწავლით - რაზე მიმართავს თქვენს ყურადღებას, ცხოვრების რომელ მიზანს მიანიშნებს და ა.შ. წინააღმდეგ შემთხვევაში, თქვენი ხსნის მტერი დაიკავებს თქვენს აზრებს და გულს. შენი გონება ამქვეყნიური საქმეებით.
ქრისტეს ეკლესიის დღესასწაულებს აქვს მორალური და აღმზრდელობითი მნიშვნელობა, მათი მიზანია გვასწავლონ ევანგელურად, ქრისტიანულად ცხოვრება, ქრისტიანული აზროვნება და განწყობილება, რათა ყველა ხორციელი ვნება დათრგუნოს, გავიაროთ სულიერი ცხოვრება, ყველაფერი უფლის მოსაწონად გონივრულად და საქმით.
მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც მომცა მადლი, რომ ღვთისმშობლის მიძინების დღეს უყოყმანოდ, ხალისიანად, ძალითა და გულწრფელობით ბოლომდე აღვნიშნო მთელი ღამისთევა საკათედრო ტაძარში. მადლობას ვუხდი უფალს, რომ ამ დღეს ლიტურგიაზე მტკიცედ წავიკითხე მეფის სამოგზაურო ლოცვა.
აქამდე ჩემი ხორცის სიხარბის დასაკმაყოფილებლად ვწუწუნებდი და ვყვიროდი მათხოვრებს, როცა ხშირად მომიახლოვდნენ და ვგიჟდებოდი ამას. ამიერიდან, უფალო, მომეცი, სიხარულით მივცე ის, რაც ღარიბს მოეთხოვება, თუ შემიძლია, და თუ არ შემიძლია, არ გავბრაზდე და არ გავბრაზდე.
რა ბოროტებაა, რა სიამაყეა ჩემი! თქვენ არ გეცოდებათ ფული - და მნიშვნელოვანი თანხა არც თუ ისე საჭირო ნივთისთვის (მაგალითად, ახალი ხელჯოხი), მაგრამ მათხოვარი გრძნობს ბოდიშს წვრილმანზე, რამდენიმე კაპიკზე. ხელჯოხი გავტეხე და ტურნერ რაკოვსკის ვთხოვე ახლის გაკეთება 3 მანეთად და სიამოვნებით ვწირავ ამ ფულს ჩემი ნივთისთვის - და მათხოვარს 12 კაპიკზე მეტი უნდა დაემატებინა, ალბათ ამდენივე - და სამწუხარო იყო და არ მისცა, თუმცა მათხოვარი ჩემი სახლის ფანჯრების მოპირდაპირე ღობეს ელოდა; მე ვნერვიულობდი მასზე, რომ იდგა - მაგრამ როგორ არ იტანდა და მოწყალებას მოელოდა, როცა ძალიან სჭირდებოდა? ოჰ, საკუთარი თავის სიყვარული, საკუთარი თავის სიყვარული! გიყვართ წიგნების ყიდვა - კარგია, მაგრამ ხანდახან არა ნამდვილად, რადგან აქაც სიხარბემ შეიძლება გამოიჩინოს თავი, ან კიდევ უკეთესი, არასიხარბეობა და მოწყალება. მიეცით მოწყალება ღარიბებს - აქ არის თქვენთვის წიგნები და თუნდაც წმინდა წიგნი, ძალიან სასარგებლო, სასწავლო.
ხორცს მით მეტად აღაშფოთებს ვნებები (მაგ., სიხარბე, სიძუნწე, სიხარბე, გარყვნილება, გაღიზიანება, ბოროტება, შური, ურჩობა, თვითნებობა და ა.შ.) მით მეტად ივსება; რაც უფრო მარხულობს, იფხიზლებს და შრომობს, მით უფრო ათვინიერდება. ამიტომ ქრისტიანისთვის მარხვა და ლოცვა აუცილებელია.
რომ ცის მოქალაქე და სულიერი სამყაროს წევრი ხარ, ამას ლოცვით ამტკიცებ - ღმერთთან, ღვთისმშობელთან, წმიდა ანგელოზებთან, წმინდა ადამიანებთან საუბრით და რწმენის საიდუმლოებში მონაწილეობით.
და ცოდვაა ჩემთვის, რომ უპატივცემულოდ, უყურადღებოდ, ნაჩქარევად ვცხო მირონითა და წმიდა ზეთით; ის ჯვრის ნიშანს უყურადღებოდ და უპატივცემულოდ, გულში რწმენისა და სიყვარულის გარეშე გამოსახავდა ჩვილებზე, რომლებსაც ლოცულობდნენ, ნათლავდნენ ან ეკლესიაში მიდიოდნენ, ასევე, როდესაც აკურთხებდნენ ადამიანებს, განსაკუთრებით ღარიბებს; უხალისოდ, უყურადღებოდ და უპატივცემულოდ წარმოთქვამდა ლოცვის სიტყვებს და ა.შ.
რა ამაღლებული აზრები მომივიდა სახალხო ეკლესიაში (დუმაში) 17 აგვისტოს ღამისთევაზე სახარებასთან დგომისა და ცოდვის დროს? როგორ მივიღე ნათელი სურათი ხალხის მიმართ ღვთის სიკეთეზე? ღვთისმსახურება, საიდუმლოებები, მატერიალური და დროებითი სარგებელი.
ჩათვალე თავი პირველ ცოდვილად შენს სახლში და მის გარეთ, პურის ნატეხის უღირსად და შენს გარდა არავის აწუხებ. დაიმდაბლე თავი ყოველმხრივ. გახსოვდეს, რომ შენ ცხოვრობ იმ ადგილას, რომელსაც შენი ცოლის და რძლის მამა იმსახურებს. მათი სტუმარი ხარ - სახლში არიან.
მოთხოვნილებების გადაჭარბებით მოხმარებული საკვები და სასმელი აღმოჩნდება ნაგავი და ნაგავი სხეულისთვის, რომელიც საზიანოა მთელ სხეულსა და თვით სულზე; ეს იწვევს სხეულში ძლიერ ქავილს, გულისრევას და ნერვულ გაღიზიანებას. ღამით განსაკუთრებით ცოტა უნდა ჭამოთ.
ადამიანი, რომელიც ეწევა თამბაქოს, რომელიც არანაირ სარგებელს არ მოაქვს, პირიქით, მავნეა და საერთოდ არ შეესაბამება მის ბუნებას, უარესად მოქმედებს, ვიდრე მუნჯი ცხოველი, რომელიც ინსტინქტით ან, უფრო მარტივად, ბუნებით ხელმძღვანელობს, იყენებს მხოლოდ იმას, რაც აკმაყოფილებს, რაც მისთვის სასარგებლოა, ან საერთოდ არ იცის ასეთი გადაჭარბება, ასეთი გიჟური, არაბუნებრივი გამოყენება. მაგრამ ადამიანი, წინასწარმეტყველის სიტყვის თანახმად, აწონის თავის ფულს იმისთვის, რაც არ აკმაყოფილებს [ეს. 55, 2].
შეხედე, როგორ გიზიდავს სხვადასხვა სახის ცოდვა - ახლა ვნებათაღელვა, სიხარბე, სიძუნწე, სიძვის უბიწოება, ახლა ბოროტება, შურისძიება, უხეშობა, დაუმორჩილებლობა, შური, ახლა საკუთარი თავისა და ადამიანების უკმაყოფილება, სასოწარკვეთა, სევდა, ახლა სიზარმაცე და უმოქმედობა. ჩვენ მუდმივად უნდა ვებრძოლოთ ცოდვას მისი სხვადასხვა ფორმით.
დაე, გაგიცინონ, წინააღმდეგობა გაგიწიონ, როცა რაიმე ვნების ზემოქმედების ქვეშ ხარ - სულაც ნუ ეწყინება მათ, ვინც იცინის და წინააღმდეგობას უწევს, რამეთუ სიკეთეს გიკეთებენ; ჯვარს აცვი შენი ამპარტავნება და აღიარე შენი გულის სიცრუე და სიცრუე. მაგრამ მწარედ ვინანე მათ, ვინც იცინის რწმენის, ღვთისმოსაობის, ჭეშმარიტების სიტყვებზე და საქმეებზე, ვინც ეწინააღმდეგება იმ სიკეთეს, რასაც აკეთებ და გინდა სხვებში ჩანერგო - მაგრამ ღმერთმა დაგიფაროს მათზე გამწარებისგან, რადგან ისინი საწყალი არიან და ცრემლების ღირსნი არიან. (დიდება შენდა, ჩემო მაცხოვარ ღმერთო, რომელმაც მიხსნა ვნების ტირანიისგან ჩემი ლოცვით.) 1868 წლის 19 აგვისტო, საღამოს 11 საათი.
ჩვენ კურთხეულნი ვართ, როცა ნათლად ვაღიარებთ და სინანულში ვგრძნობთ ჩვენს ცოდვილ სისაძაგლეს და შენს სიწმინდეს, უფალო, მოძღვარო; შენი ბოროტება და შენი - სიკეთე; ჩემი სიცრუე და შენი - სიმართლე; შენი ბოროტი ცვალებადობა და შენი - ყოვლად კეთილი უცვლელობა; შენი უძლურება და შენი - ძალა; შენი სიგიჟე და შენი სიბრძნე; მისი უმეცრება და შენია ყოვლისმცოდნეობა; შენი უმნიშვნელოობა და შენი უსაზღვრო სიდიადეა; შენი ეფემერულობა და შენი - უსაწყისობა! ლედი თეოტოკოსი! ნეტარნი ვართ, როცა ვაღიარებთ და ვგრძნობთ ჩვენს ცოდვილობას და თქვენს სიწმინდეს; შენი ბოროტება, მაგრამ შენი სიკეთე; ჩემი სიცრუე, მაგრამ შენი სიმართლე; შენი ბოროტი ცვალებადობა და შენი ყოვლად კეთილი უცვლელობა; ჩემი უძლურება, მაგრამ შენი ძალა; შენი სიგიჟე, მაგრამ შენი სიბრძნე; შენი უმეცრება, მაგრამ შენი სიბრძნე; შენი უმნიშვნელოობა, მაგრამ შენი სიდიადე. ვიყოთ ყოველთვის გულწრფელები და სამართლიანები როგორც საკუთარ თავთან, ასევე თქვენს უწმინდეს სალოცავთან მიმართებაში.
რატომ ვივიწყებთ ძალიან სწრაფად სატანისა და მისი ანგელოზების ყოველდღიურ შეურაცხყოფას და ზოგჯერ მის შეურაცხყოფაზე ეჭვიც კი არ გვეპარება, ხოლო მეზობლის შეურაცხყოფა დიდხანს გვახსოვს? რადგან ეშმაკი ჩვენში ფარულად, ფარულად მოქმედებს ყოველგვარ ბოროტებას და ხშირად არ ვეჭვობთ მასში, და თუ ვიცით, რომ ის ბოროტია, მხოლოდ იმ დროს ვბრაზდებით მასზე და, რადგან ის ჩვენზე არ მოქმედებს, ბუნებრივი სიკეთის გამო ვივიწყებთ მის შეურაცხყოფას.
უფალო, მომეცი მადლი, რომ არც ერთი წუთით არ გავმწარდე შენს ხატად და მსგავსებით შექმნილზე და სამუდამოდ არ ვიბინძურო ამ ჯოჯოხეთური სუნით, ისევე როგორც არ მეძახო არც თვალით, არც ფიქრით, არც წარმოსახვით, არც სიტყვით და არც საქმით.
და ჩემი სიტყვა და ჩემი ქადაგება ადამიანური სიბრძნის დამაჯერებელ სიტყვებში კი არ არის, არამედ სულისა და ძალის გამოვლენაში [1 კორ. 2, 4].
არ... კონსულტაციას უწევდა სისხლით და ხორცით... [გალ. 1, 16].
მორწმუნეთა ლოცვა უნდა იყოს ცოცხალი საუბარი მათ სულსა და უფალ ღმერთს შორის; ამისათვის მათ უნდა გააცნობიერონ ყველა საეკლესიო კითხვისა და საგალობლის შინაარსი, ისევე როგორც მთელი საღვთო მსახურების არსი, ხასიათი და მიზანი, რომლის დროსაც ისინი იმყოფებიან.
კარგია ჩემთვის ჩემი ღმერთის ტაძარში: ვლოცულობ და ვტირი - და ასე მარტივად, მარტივად 66.
ჩემთვის კარგია ეკლესიაში, როცა მთელი გულით ვესაუბრები ერთ ღმერთს და მთლიანად მასში ვარ და ის ჩემშია.
აუცილებელია, რომ თაყვანისცემა გულში განიცადოს და სიცოცხლედ იქცეს.
შეადგინეთ ძველი აღთქმის წმინდა ისტორია [მორგებული] დღევანდელი დროის საჭიროებებზე (ფულის სიყვარული, ლტოლვა, ტანსაცმლის ლტოლვა, ამბიცია, ფუფუნება, ყველა ტკბილეული). ახალი აღთქმის და ეკლესიის ისტორია ერთი და იგივეა.
ცოდვა არის მოძალადე - ის გამუდმებით აუპატიურებს სულს სხვადასხვა ვნებებით: ახლა სიძვა, ახლა სექსუალური ვნებით, ახლა სიძულვილით, ახლა შურით, ახლა სასოწარკვეთილებით და სხვა ვნებებით - ამიტომ მუდმივად უნდა ებრძოლო ცოდვას. და რა მარტივად, ძლიერად და სწრაფად მტკივა ცოდვა! როგორც წვად ნივთიერებაზე დაცემული ნაპერწკალი მაშინვე ანთებს მას, ასევე ცოდვა, როგორც ნაპერწკალი, ჩავარდნილი ვნებების გამანადგურებელ გულში, მაშინვე ანთებს მას ჯოჯოხეთის ალით.
გმადლობ შენ, უფალო, ღმერთო ჩემო, რომ გამიკვირდა შენი წყალობა მე, ცოდვილს, და მომეცი წირვა-ლოცვა, ეს ანგელოზური მსახურება დედამიწაზე, დიდი ძალით, დაბრკოლების გარეშე და მეზიარება შენი ღვთაებრივი საიდუმლოებით განსჯის გარეშე. თქვენ მოისმინეთ ჩემი ლოცვა ამის შესახებ სახლში წირვამდე. გმადლობ შენ, რადგან შემიძლია გავაძლიერო შენი ძალის ძალა [გალ. 6, 10]. 1868 წლის 25 აგვისტო. აღდგომა.
რით განსხვავდება ადამიანი ცხოველისგან? ის ფაქტი, რომ მას ეძლევა მიზეზი, ნება, რომ მას ეძლევა მცნებები ან რომ მას აქვს აღთქმა შემოქმედთან, რომ მისი სული მარადიულია: ის ან მარადიულად იცოცხლებს, ან სამუდამოდ იტანჯება.
ტაძარში, მის სტრუქტურაში და თაყვანისცემაში, გამოსახულია სამოთხე და კაცობრიობის ყველა ბედი, ნეტარება და მარადიული განადგურება. სამსხვერპლო – სამოთხე, ანუ ზეცა და დიდების სამეფო; თავად ტაძარი არის მიწა, ანუ მადლის სამეფო; ვერანდა - მშვიდობა. რას ნიშნავს ვესპერსი და მატინი? რა არის ლიტურგია? ღვთისმსახურების საფუძვლები წმინდა წერილებში, განსაკუთრებით წმინდა პავლე მოციქულის ეპისტოლეებში. ხატების ღვთივბრძნული და მნიშვნელოვანი განთავსება ეკლესიაში: კანკელზე და სამეფო, ჩრდილოეთ და სამხრეთ კარიბჭეებზე. გაიხსენე ბრძენთა სიტყვა: გაკიცხე ბრძენი და ის შეგიყვარებს; ასწავლე ბრძენკაცს და ის კიდევ უფრო ბრძენი გახდება; ასწავლე მართალს და ის გაზრდის ცოდნას... ნუ გაკიცხავ მკრეხელს, რომ არ გძულდეს [იგავ. 9 G 8 – 9]. თქვენ ერთ-ერთი ამ უკანასკნელთაგანი ხართ. სირცხვილია.
თქვენი ბრაზი თქვენი ბრალმდებლებისა და ინსტრუქტორების მიმართ ნიშნავს, რომ თქვენ ნამდვილად არ გააკეთეთ თქვენი საქმე კარგად და რომ, მიუხედავად ამ ყველაფრისა, თქვენ მაინც ძალიან ამაყი და ამაყი ხართ და არ მოითმენთ მითითებებს. ვინც ბოროტებს ლანძღავს, მისივე ლაქაა [იგავ. 9, 7]. გმადლობ შენ, უფალო, რომ შენ მომეცი ეს ცნობიერება.
ქრისტიანის მოვალეობაა მწუხარების ჭვრეტა და გულის ქონა, მიწიერი ნივთების ზიზღი, მტრების სიყვარული. ვინც ამას აკეთებს, კურთხეულია და ახლოსაა ღვთის სასუფეველთან.
ცეცხლი, გულის ცეცხლი, უფალს სურს ჩვენგან ლოცვაში და მთელი ჩვენი ცხოვრების განმავლობაში, ის ცეცხლი, რომლის შესახებაც მან თქვა: მე მოვედი დედამიწაზე ცეცხლის ჩამოსაქცევად [ლკ. 12, 49], ცეცხლი, რომელიც გადმოვიდა მოციქულებს სულთმოფენობის დღეს [საქმე. 2, 3], ცეცხლი, რომელმაც ელია წინასწარმეტყველი სამოთხეში წაიყვანა [2 მეფეები. 2, 11]. მაგრამ სატანა ყველანაირად ცდილობს ჩააქროს ეს ცეცხლი მათში, ვისთვისაც ის აანთო. როგორ ანაზღაურებს ის? - ცხოვრების ტკბილეული. ასე რომ, ვისაც ეს ცეცხლი აქვს მასში, დაიცავით იგი ყოველმხრივ, ესაუბრეთ ქრისტეს ქების ლოცვით, მადლიერებითა და ვედრებით რაც შეიძლება ხშირად და თავი შეიკავეთ გულმოდგინებისა და გადაჭარბებისგან.
გუშინ განვიდევნე მათხოვარი: დაწყევლილი, თვით ქრისტე განვიდევნე. რატომ მდევნი მე? [საქმეები. 9, 4]. ვნანობ, უფალო, შემიწყალე.
რაც უფრო მეტად ჩვენი სული ურტყამს მწუხარებას, მით უფრო აცოცხლებს იგი, რადგან ჩვენი სული სულიერი სიკვდილისგან იღვიძებს მწუხარებით, სიკვდილით, ასე ვთქვათ. ბევრჯერ სიკვდილის მომენტში... ჩვენ, ვინც ცოცხლები ვართ, განუწყვეტლივ ვართ გადაცემული სიკვდილისთვის იესოს გულისთვის, რათა იესოს სიცოცხლეც გამოცხადდეს ჩვენს მოკვდავ ხორცში [2 კორ. 11, 23; 4, 11]. მაშ, მოკვდი ხორციელი შენი, დაამწუხრე სული, რათა აღდგე სულიერ ცხოვრებაში. ჩემთვის სასულიერო სამსახური არის მწუხარება, ხალხმრავლობა, გაუჩინარება, ავადმყოფობა. საშინელი ხალხმრავლობა ბოროტი სულებისგან! უბრალოდ სიკვდილი! ყველაფერი ისეთი შეგრძნებაა, თითქოს ნემსებია, ან თითქოს ბასრი ნემსები მაჭრიან მთელს. გამეფებული სახლის ჩინოვნიკები გაუგებარი უხერხულობისგან ყველას ვერ გამოთქვეს.
ყველა, ვინც გულწრფელად ეძებდა ღვთის კურთხევას მღვდლის მეშვეობით ამ ცხოვრებაში და თავმდაბლად მიიღო იგი, ბოლო განკითხვისას მოისმენს სანატრელ ხმას: მობრძანდით, კურთხეულნო მამაჩემისგან... [მათ. 25, 34] და ისინი, ვინც მას აბუჩად იგდებდნენ, მოისმენენ: წადი ჩემგან, წყეულნო, მარადიულ ცეცხლში [მათ. 25, 41]. რადგან ვისაც კურთხევა არ სურს, მოშორდება მისგან [ფსალმ. 108, 17] და ის დაეცემა წყევლის ქვეშ. ამის შემდეგ, თუ გინდა, იამაყე, თუ გინდა, თავმდაბალი იყავი.
კავშირი ეკლესიის ისტორიასა და ძველი და ახალი აღთქმის ისტორიას შორის. პრაქტიკულად ასწავლე.
დიდი და დიდია ჩვენი ცოდვილი წყლული, რამეთუ არათუ არ ვაღიარებთ, არამედ იარაღს ვიღებთ მის განკურნების წინააღმდეგ, ვითომ ჩვენი მტრების წინააღმდეგ, და მტრობასა და სიძულვილს ვფლობთ მათ მიმართ.
გმადლობ შენ, უფალო მოწყალეო, შენი ძალის საქმეებისთვის, ჩემში მუდმივად უხილავად შესრულებული, შეწყალების, განწმენდის, განწმენდის, განახლების, განმტკიცების მუდმივი სასწაულებისთვის. არ შეწყვიტო, უფალო, შეიწყალე შენი ქმნილება.
ბოროტი ადამიანი იმის ნაცვლად, რომ რწმენით გამოსწორდეს, იგონებს გამართლებას თავისი ცოდვების, უმოქმედობის, დაუდევრობის, სიზარმაცისთვის და ამით უფრო და უფრო ხისტი ხდება მათში. და მან დაუყოვნებლივ უნდა დაიწყოს თავისი საქმეების გაუმჯობესება.
ქალბატონო, თავშესაფარი ყველა ქრისტიანისა და შენ იყავი თავშესაფარი, თუნდაც ზოგიერთი ღარიბი და უბედური.
ნეტარ არიან სიმართლის მშიერნი და მწყურვალნი [მათ. 5, 6]. დავუშვათ, რომ გაწუხებთ 67 საზიზღარი და მკრეხელური აზრი და მთელი გულით შორდებით მათ, შიმშილით, ასე ვთქვათ, უბიწოების სადიდებლად 68 და გაიხარეთ, ეხმიანებით მის ქებას - თქვენ მშიერი ხართ და გწყურიათ ჭეშმარიტება. დავუშვათ, სიამაყე გძულს - და გძულს, გშია თავმდაბლობა, ან ბრაზი - და გშია სიკეთე, ან შური - და გშია სათნოება, ან სიძუნწე - და გშია კეთილშობილება, ან გაღიზიანება - და გშია თვინიერება და მოუთმენლობა, სიმშვიდე და სიმშვიდე. შიში - და გწყურიათ კეთილშობილება და სიმამაცე, ან სასოწარკვეთა და სასოწარკვეთა - და ეძებთ იმედს და სიხარულს, ან სიზარმაცეს, დასვენებას, ძილიანობას ლოცვაში - და გშიათ შრომა, სიმშვიდე და სიფხიზლე - თქვენ მიეკუთვნებით მათ რიცხვს, ვინც შიმშილობს და სწყურია სიმართლეს და დაკმაყოფილდება ყველა ამ და მსგავსი სიკეთით.
...მათ, ვინც გსურს შენზე ღვთის უხვი მადლის გამო [2 კორ. 9, 14]. ამიტომაც უყვართ ხალხს ღვთის მსახურები ან მართლმადიდებელი ხალხი - მათზე დასვენებული ღვთის მადლის გამო: ასეც იყოს; იყოს ღვთის მადლის დიდება.
ტკბილეული იწვევს უბედურებას.
კარტოფილი იწვევს ძლიერ კრუნჩხვას, თუ მას არაზომიერად მიირთმევთ. ძალიან საზიანოა სკროფუზისთვის.
სჯობს ღარიბებს ღმერთის იმედით დაუთმო შენი უკანასკნელი, ვიდრე გაბრაზდე მათზე და გაბრაზებული და გაბრაზებული აიძულო, უყვირო ან სცემე. ჩვენ უნდა უარვყოთ საკუთარი თავი ქრისტეს გულისთვის, ისევე როგორც ქრისტემ, ჩვენი ხსნის გულისთვის, უარყო თავისი ზეციური დიდება და ამოწურა თავი ყველაფრისგან, ჯვარზე, სიკვდილსა და დაკრძალვაზე ასვლა. ადამიანმა უნდა სძულდეს მტრის ცეცხლოვანი ნემსები ან ცეცხლოვანი ისრები.
ჩვენი ყოვლად ბოროტი მუცელი აგვიწყობს და გვაიარაღებს მეზობლების წინააღმდეგ, რომლის გაუქმება, ანუ განადგურება, დიდი ხნის წინ იყო ნაწინასწარმეტყველები წმიდა პავლე მოციქულის ეპისტოლეში [1 კორ. 6, 13]. მთელი ომი საშვილოსნოზეა.
ეშმაკი, როგორც ბასრი და ცეცხლოვანი კონდახი 69, აღგვძრავს და გვაიძულებს ცოდვას - გაბრაზება, სიამაყე, შური, სიხარბე, სიძუნწე, ფულის სიყვარული, ტანსაცმლის სიყვარული, ვნება, ურჩობა, სიზარმაცე, მოუთმენლობა, სასოწარკვეთა, ტყუილი, ურწმუნოება, სიწმინდის ზიზღი. ჩვენ გულუხვად უნდა ავიტანოთ ეს 70 და ვილოცოთ ღმერთს. როდესაც ჩვენ გულწრფელად ვლოცულობთ მას, რომ განთავისუფლდეს ამ სროლისგან, მაშინ კონდახი ან ისრები, ცეცხლი ქრება და სული ხდება მშვიდი, მშვიდი, ფართო, მხიარული.
ყოველ ცუდ საქმეში, ცუდ სურვილსა თუ ფიქრში, დიდად უნდა ვინანოთ, რომ ვხდებით ეშმაკის თანამზრახველები, მისი მონები და ღვთის მტრები.
რადგან თქვენ ხართ ღვთის ცოცხალი ეკლესია [2 კორ. 6, 16]. ეკლესიის ისტორიის შესწავლისას იყავით ან ეცადეთ გახდეთ ცოცხალი ღმერთის ეკლესიები - ამიტომ დადიხართ ეკლესიაში, ამიტომაც სწავლობთ ეკლესიის ისტორიას.
როდესაც ეკლესიაში ხართ, გახსოვდეთ, რომ თქვენ ხართ უფალი ღმერთის ცოცხალ თანდასწრებაში, დგახართ მის პირისპირ, მის თვალწინ, ღვთისმშობლის, წმიდა ანგელოზებისა და პირმშოს ეკლესიაში [ებრ. 12, 23], ანუ ყველა წმინდანი: წინაპრები, წინასწარმეტყველები, მოციქულები, იერარქები, მოწამეები, წმინდანები და მართალნი და ყველა წმინდანი. (ლოცვა გადაარჩინე შენი ხალხი, ღმერთო...) ყოველთვის გქონდეს ეს მეხსიერება და განცდა, როცა ეკლესიაში ხარ და პატივისცემით იდექი, ნებით და გულით მიიღე მონაწილეობა საღმრთო მსახურებაში.
რატომ ბევრი, კარგად შესწავლილი ღვთისმსახურების მეცნიერება, საერთოდ არ მიდის ღვთისმსახურებაზე, ან უცნაურად დგანან, ლაპარაკობენ, ჯვარს სცემენ და ზარმაცად, დაუდევრად ქედს იხრის და წირვის დასრულებამდე გამოდიან?.. რატომ უგულებელყოფენ სამღვდელო კურთხევას?
მათ მიმატოვეს, ცოცხალი წყლების წყარო, და გამოთხეს გატეხილი ცისტერნები, რომლებიც წყალს ვერ იკავებდნენ [მერ. 2, 13] (თეატრები, რომანები, სოციალური სიმღერები, წვეულებები, ბარათები). წარმოიდგინეთ სულიერი სარგებელი წმინდა ტაძრის მონახულებისა და გულწრფელი ლოცვისგან (განწმენდა, სიმშვიდე, სიტკბო, გულის სივრცე, სულიერი სინათლე). ვინც ეკლესიაში მიდის, საუკუნო ტანჯვას გაურბის, თუ გულმოდგინედ და გონივრულად მიიღებს მონაწილეობას საღმრთო მსახურებაში. (მოსამართლის ტახტი.)
უფალო! ნუ დაიღუპება შენი დრაქმა, ანუ ჩემი სული, შენს ხატად შექმნილი.
მღვდელმა, რომელმაც კარგად იცის თავისი უფლის სული და მისი ახალი აღთქმა, უნდა ეძებოს ზეციური საგანძური, ზეციური პატივი და არა მიწიერი, ზეციური შუქი და არ აცდუნოს მიწიერი ბრწყინვალება, რომელიც აშორებს გულის თვალებს უხრწნელი სინათლისგან.
სად არ არის ცოდვა ადამიანებს შორის? ყველგან არის ცოდვები: მთელი კაცობრიობა ჩართულია ცოდვაში, როგორც შენ, ასევე მე. ასე რომ, მშვიდად და მოთმინებით გაუძლე მოტყუებას, ბოროტებას, შურს, გმობას, ცილისწამებას, დაცინვას სხვებისგან, მაგრამ თავი აარიდე ყოველგვარ ცოდვას, ებრძოლო მას სიკვდილამდე. უფალო მიშველე!
ადამიანი, რომელიც ექვემდებარება ვნებებს და ამჟღავნებს მათ, ღირსია სიბრალულის და არა სიმწარისა და შურისძიების.
საეპისკოპოსო და სამღვდელო წოდება არის განღმრთობა: ისინი თავად განიღმრთობიან და მათი მეშვეობით თაყვანს სცემენ ერთგულ ადამიანებს ზიარებით, განსაკუთრებით ზიარებით. რა პატივისცემაა მღვდლობა! რა ძალა აქვს მღვდლების კურთხევას!
ნუ უგულებელყოფთ წვრილმანებს: წვრილმანების უგულებელყოფამ შეიძლება გამოიწვიოს დიდი დაცემა ან ძალიან მნიშვნელოვანი საკითხების უგულებელყოფა და ხსნის დაკარგვა. ამრიგად, ვინც უგულებელყოფს სამღვდელო კურთხევას და საშინაო ლოცვას, ეჩვევა საჯარო ღვთისმსახურებას და უგულებელყოფს მას. ვინც იწყებს ღვინის დალევას ან თამბაქოს მოწევას, ბანქოს თამაშს ნელ-ნელა და იშვიათად, ნელ-ნელა იწყებს დალევას, მოწევას, ბევრს და ხშირად თამაშს; ის, ვინც წვრილმანში არ ემორჩილება, ბევრ რამეში ხდება ურჩი. მაცხოვარი ამას მშვენივრად გვასწავლის და ამბობს: მცირეში ერთგული ბევრშიც ერთგულია, ხოლო ცოტაში მოღალატეა ბევრშიც [ლკ. 16, 10]; ვინც წვრილმანებში ეზარება, ბევრ რამეში ეზარება; პატარა ამაყი ადამიანი შეუმჩნევლად უფრო ამაყი გახდება, თუ დროულად არ აღიარებს თავის ცოდვას და არ იზრუნებს თავის გამოსწორებაზე; ცოტა გაუმაძღარი და დახვეწილი ცოტ-ცოტა წებოვანა გახდება; ვისაც ცოტას შურს, ბევრს შეშურდება, ან ვისაც ცოტას შურს, ბევრს შეშურდება და ყველას შეშურდება. უგულებელყოფილი ნაპერწკალი ხშირად იქცევა უზარმაზარ ცეცხლად, რომელიც ანადგურებს მთელ ქალაქებსა თუ ტყეებს.
ყოველი ცოდვა არის თესლი, რომელიც იზრდება და ხდება ხე, ისევე როგორც სათნოება პატარადან, როგორც მდოგვის თესლი, იზრდება დიდ ხეში.
გაიქეცი ყველაფერს, რაც აშორებს ღმერთს სულს და გულის აზრებს, აღშფოთებას, საზრუნავს, ბნელს და მიჯაჭვულს დედამიწას, აქცევს გონებას და გულს შემდგომი განსჯისკენ.
ჩვენ ნათესავები ვართ ღმერთთან, ზეცის დედოფალთან, ანგელოზებთან და ყველა წმინდანთან. თქვენ აღარ ხართ უცხო და უცხოპლანეტელი, არამედ თანამოქალაქეები წმინდანებთან და ღვთის ოჯახის წევრებთან, რომლებიც აშენებულია მოციქულთა და წინასწარმეტყველთა საძირკველზე, ხოლო თავად იესო ქრისტე არის მთავარი ქვაკუთხედი [ეფ. 2, 19 - 20]. როგორ უნდა მოიქცეს ქრისტიანი!
მე ვარ ეკლესიის იარაღი, რომელიც არის ჭეშმარიტების სვეტი და საფუძველი [1 ტიმ. 3, 15] და ის თავად უნდა იყოს სვეტი, ჭეშმარიტების ციხესიმაგრე სიტყვითა და საქმით.
საღმრთო მსახურება შთააგონებს სასულიერო პირების პატივისცემას და წმინდა მსახურებას, მისით განწმენდას და სიცოცხლეში მოყვანას, ანუ გულის გამოსწორებას, ყველა საკითხში მისით გამსჭვალვას. შთააგონებს, რომ ღმერთი ზის ტახტზე და უსმენს და გამუდმებით უყურებს გულებს და განსჯის.
ლიტურგიის მიზანია გავიგოთ ქრისტეს სიყვარული, რომელიც აღემატება გონიერებას და მივიღოთ მისი სიწმინდე, რათა ვიყოთ მასთან, მის ხორცთან და მის ძვლებთან [ეფეს. 5, 30].
ეკლესია, სხვაგვარად ქრისტიანული რასა, არის ქრისტეს სამწყსო, მისი მემკვიდრეობა. მწყემსები! რამდენად მაღალია შენი წოდება! რამდენად დიდია თქვენი პასუხისმგებლობა!
თევზის ელემენტია წყალი; ანგელოზთა ელემენტი - სამების ღვთაებრიობის შუქი, განუწყვეტელი ქება; ქრისტიანის ელემენტია ლოცვა, სახალხო თაყვანისცემა, ღმერთის ჭვრეტა, ღვთის სიტყვის კითხვა.
რა კავშირია თეატრსა და ეკლესიას შორის? - როგორც სიცრუესა და ჭეშმარიტებას შორის, როგორც სიბნელესა და სინათლეს შორის, როგორც სამყაროს სასუფეველსა და ღვთის სამეფოს შორის. თეატრი არის მსახურება მრუშ და ცოდვილ სამყაროს და ყველაზე ბოროტს, შთააგონებს შეიყვაროს სამყარო და თუნდაც სამყარო, სახარების საწინააღმდეგოდ, რომელიც ამბობს: ნუ გიყვართ სამყარო არც [რუსულად: არც ის] სამყაროში [1 იოანე. 2 G 15]. ღვთისმსახურება აღვიძებს, ათბობს და კვებავს რწმენას, ქრისტიანულ იმედსა და სიყვარულს. ამის გარეშე გაყინავდნენ და გარეთ გავიდოდნენ.
საკურთხეველი ზეცაა, ტაძარი მიწაა, ვერანდა არის ქვესკნელი. უფლის მთა არის სამსხვერპლო. როგორც ეკლესიის წევრები, თქვენ მოდიხართ ეკლესიაში, წმინდანთა საზოგადოებაში; მებრძოლი ეკლესია ტრიუმფალურ ეკლესიას უერთდება.
დაე, ყოველი დღე იყოს სამოთხეში ასვლის საფეხური და მთელი შენი ცხოვრება იყოს კიბე სამოთხეში.
ჩვენ ყოველდღე მოვუწოდებთ მამაზეციერს და ვთხოვთ მას სხვადასხვა სულიერ და მატერიალურ სარგებელს უფლის ლოცვის სიტყვებით, როგორც ისინი, ვინც ფიქრობენ მამაზეციერზე და ზეციერ სამშობლოზე და აქვთ შვილობილი გრძნობები მის მიმართ, როგორც ისინი, ვინც ზრუნავს სიწმინდეზე, ღვთის სასუფეველზე გულში, ასრულებენ მის ნებას, ვინც იმედს იღებს მისი ცხოვრებისათვის ცოდვათა მიტევება და სურთ თავად აპატიონ შეურაცხყოფა და არ იყვნენ შურისმაძიებლები, როგორც ისინი, ვინც შორდებიან განსაცდელებს და ცოდვებს და სძულთ ბოროტი და მისი ბოროტება - მართლა ასეა ეს ყველაფერი? ჩვენ ნამდვილად გვინდა ეს ყველაფერი გულწრფელად? ჩვენ ნამდვილად გვინდა გავხდეთ ის, რაც უფლის ლოცვას ან, კიდევ უკეთესი, თავად უფალს სურს, რომ შეგვექმნას? ყველა საკუთარ თავს ენდობა და გაიგებს, ლოცულობს თუ არა გულწრფელად? და თუ გულწრფელად არა, მაშინ რას უნდა მოელოდეს იგი თვალთმაქცური ლოცვისგან?
და შენი კურთხევა შენს ხალხზეა [ფსალმ. 3, 9]. არ არსებობს კურთხევა მათთვის, ვინც უარყოფს სამღვდელო კურთხევას.
გამუდმებით ჩაუღრმავდით ჯვრის საიდუმლოს.
ყველა, ვინც აღიარებს უფლის სახელს, განშორდეს უსამართლობას [2 ტიმ. 2, 19]. ვის ეუბნება ამას?
უხრწნელი სული (უცოდველი) ხდის სხეულს (წმინდანთა სიწმინდეებს). იყავით გულმოდგინე უხრწნელობისთვის. კორუფცია ცოდვაა, ბუგრების თესლი.
ლოცვა სახლში და საზოგადოებაში, წმინდად შესრულებული, მოაქვს სიცოცხლეს, წესრიგს და ჯანმრთელობას ჩვენს ყველა წევრს: მშვიდობას, სიჩუმეს, სინათლეს, კეთილდღეობას, ძალას ჩვენს სულში; თვინიერება, თავმდაბლობა, სიკეთე, სიწმინდე, სამართლიანობა მეზობლებთან ურთიერთობაში; სისწორე, ენერგია ჩვენი საჯარო მოვალეობების შესრულებისას. გულწრფელი და მუდმივი ლოცვისგან უამრავი სარგებელი მოაქვს. როგორ შეიძლება არ ილოცოს ამის შემდეგ?
მიიღებს თუ არა ის ზეციურ სიხარულს (დაჯილდოვდება თუ არა), რომელიც მისდევს მიწიერ გართობას?
გმადლობ შენ, ყოვლადმოწყალეო უფალო, ღმერთო ჩემო, რომელმაც მომცა ნაზი ლოცვის ძღვენი ცრემლებით მთელი ღამის სიფხიზლის დროს წმინდა ნეტარი დიდი ჰერცოგის ალექსანდრე ნეველის დღეს; მადლობელი ვარ შენთვის, რომ მომეცი მშვიდად და დაუბრკოლებლად, კრებაზე საღმრთო ლიტურგია წმიდა დიდებული უფლისწულის დღეს, 30 აგვისტოს, და საღმრთო საიდუმლოთა ზიარება განსჯის გარეშე და მშვიდად დგომა ლოცვის დროს 71. გმადლობ, რომ დამშვიდდი და დამშვიდდი, როცა მე, გულში სევდიანი და შეწუხებული, სკოლის დიასახლისი ალექსანდრე პავლოვიჩიდან ვბრუნდებოდი, დირექტორისა და მამა პაველ ლამანოვის წინააღმდეგ რაღაც შეურაცხყოფისთვის, როგორც მე მეჩვენებოდა. როგორც კი გულში ვთქვი: ვინ შეიძლება დამიშავოს, როცა უფალი ჩემთანაა, როცა ის ჩემი მფარველია, უცებ თავი მშვიდად და სრულიად მშვიდად ვიგრძენი და მაშინვე ვმადლობდი უფალს ჩემს სულში, რომ მომცა სწორი აზრები და გრძნობები და სულის სიმშვიდე.
30 აგვისტო. საღამო. ვაღიარებ ჩემი ღმერთის მიერ გამოვლენილ წყალობას: უპირველეს ყოვლისა, ჩემი ლოცვით მან მომცა ხმამაღალი ქორწინების ძღვენი; მისი სიმხდალისა და გულის მატყუარასგან მხოლოდ ოთხჯერ დაბრკოლდა - სიტყვით, ღვთის მსახური თეკლა დაინიშნა და ა.შ., შერცხვა მისი მკერდის ზედმეტად გაშიშვლებით, შემდეგ კი კურთხევის სიტყვებით: სიკეთით აგავსოთ ყველა დედამიწაზე და ა.შ.; შემდეგ სიტყვებით: მიეცით მათ, ვინც შეიკრიბება ქორწინების ზიარებისთვის, და სიტყვებით: მაშინაც კი, თუ თქვენ მოგეწონათ ერთმანეთის დაქორწინება...
მადლობას ვუხდი უფალს, რომელმაც ჩემი ლოცვით წაართვა ჩემი გულის ბოროტება და მომცა ჩემში სულიწმიდის მადლის მადლი, მაცოცხლებელი ნაკადი. მე ვუთხარი უფალს შიგნით: უფალო! აჰა, ჩემმა ბოროტებამ მდინარესავით მიმაცილა: წაიღე ჩემი ბოროტება. ჩვენ ვსაუბრობდით დის ანა კონსტანტინოვას მოწყობაზე და კიშინიოვში მის მოგზაურობაზე. უფლის წყალობის შემდეგ, რომელმაც წაართვა ჩემი მზაკვრობა და ჩემი არაგულწრფელობა, ჩემი გაბრწყინება, მხურვალედ ვევედრებოდი მუხლებზე დადებულ უფალს მისი მოწყობისთვის, რათა თავად, ყოვლისშემძლე და კეთილმა, დიდსულოვნების მამამ, გაეუმჯობესებინა თავისი მსახურების გრიგოლისა და ანას ბედი. მადლობას ვუხდი ჩემს უფალს, რომ მან გადამარჩინა თუნდაც სტრელნიკოვებთან! ჩემო მხსნელო! ყველგან, ყველგან შენ მიშველე, ყველგან შემიწყალე, ყველგან სიკეთეს მიკეთებ, ყველგან ავლენ შენს ძალას ჩემზე, კორუმპირებულ, დაწყევლილ ცოდვილზე. მე ვადიდებ შენს წყალობას, შენს წყალობას, შენს წყალობას. შენი ძალა სრულყოფილდება სისუსტეში [2 კორ. 12, 9].
დღეს ბევრი დაბადების დღეა: მე ძალაუნებურად ვხსნი ფარდებს დაბადების დღეების სახლებში და რასაც ვხედავ: ბანქოს თამაში, უსაქმური საუბარი, ჭამა-სმა და ეს ყველაფერი. ვინ იცის მათი წმინდანის ცხოვრება? ვის აინტერესებს, მიბაძოს მას და მიაღწიოს ზეციურ სამშობლოს მასავით? აბსოლუტურად არავის.
სტრელნიკოვმა ისაუბრა ახალგაზრდა თაობაზე, რომ ისინი არ დადიან ეკლესიაში, არ ლოცულობენ ღმერთს სახლში, არ იციან და არ იცავენ დღესასწაულებს, არ სცემენ პატივს მშობლებს, მოწყენილი არიან სახლში და არ რჩებიან სახლში და უგულებელყოფენ ნათესაობას.
უფალო, გულის მცოდნე, მადლობას გიხდი ლოცვის ძღვენისთვის, რომელიც მომეცი ჩემი ლოცვით, კვირას, 1 სექტემბერს, ღამისთევის მსახურების დროს. ქრისტემ, ჭეშმარიტმა ნათელმა, ეს ბოლომდე კი არ წარმოთქვა, არამედ სიტყვებზე: დაე, ნიშნავდეს, თუმცა მან თავიდანვე ორჯერ გაიმეორა ლოცვა. მტერი ბოროტებას იწვევს; თუმცა უფლის მადლით დრო არ ექნება.
ო, წმინდა ტაძარი! რა კარგი და ტკბილია შენში ლოცვა! რადგან სად არის ცეცხლოვანი ლოცვა, თუ არა შენს კედლებში, შენი ტახტის წინ და მასზე მჯდომარე პირის წინაშე? ჭეშმარიტად, სული დნება ლოცვის სინაზისგან და ცრემლები წყალივით ჩამოედინება ლოყებზე. ტკბილია ყველასთვის ლოცვა.
ძმებო! ბევრი თქვენგანი არ ლოცულობს: როგორ არ ვილოცოთ, გაოგნებული ვარ, ასეთი მოწყალე და სწრაფად მორჩილი მოძღვარი მყავს, რომელიც ადვილად ემორჩილება ჩვენს წყალობას? ამიტომ ბევრი თქვენგანი ვნებების სამარცხვინო ტყვეობაშია: სიძვა, სიმთვრალე, ვნება, ფულის სიყვარული, ურწმუნოება - და იღუპებიან! იმავდროულად, ისინი, ვინც ლოცულობენ, ამაღლდებიან ძალიდან ძალამდე, სიყვარულიდან სიყვარულამდე, რწმენიდან რწმენამდე.
თქვენ, გარე მეცნიერებათა მასწავლებლებო, საქმე გვაქვს ამ სამყაროს ელემენტებთან ან სიტყვის ელემენტებთან, ჩვენ კი, რწმენისა და ღვთის კანონის მასწავლებლები, ზეციურ ცხოვრებას, თვით ჰიპოსტატურ სიბრძნეს და ღვთის მცნებებით მარადიულ სიცოცხლეში ვხელმძღვანელობთ.
გმადლობ, უფალო, ლიტურგიის შეუფერხებლად შესრულებისთვის (მოგზაურთათვის ლოცვის გარდა, ყველაფერი კარგად იყო) და ძალის ძღვენისთვის, რომ მეუფე სახლის ყველა სახეს ესაუბრო დიდ შესასვლელთან და სიტყვის ძღვენისთვის, რომელიც უნდა თქვა ლიტურგიის დროს. ლიტურგიის დასაწყისში მტრის ძლიერი შეტევა მოხდა.
და ეს არის ღვთის დიდი წყალობა სიცოცხლის მომცემი საიდუმლოების ზიარებიდან, რომ მათი ღირსეული მიღების შემდეგ ყველა ადამიანი მემორჩილება, პატივი სცეს, მგლების მტრები ბატკნები ხდებიან - ეს არის ღვთიური საჩუქარი! და მე თვითონ დამდაბლებული ვარ! ოჰ, ღვთის საჩუქარი!
თუ შემოქმედმა გადაწყვიტა, შეექმნა ადამიანი თავის ხატად და მსგავსებით, მაშინ უნდა შეექმნა იგი თავისუფალი (რადგან თავისუფლება ღვთის საკუთრებაა) და ყოველმა ადამიანმა, როგორც ღვთის ხატად, უნდა შეასრულოს ღვთის ნება, მისი ნება, წინააღმდეგ შემთხვევაში ის არ იქნება ღვთის ხატება; და პირველ ადამიანებს უნდა მიეღოთ რაიმე მცნება ღვთისაგან, როგორც თავისუფალი ნების მქონე არსებები, რათა გამოეჩინათ ღვთის ნების თავისუფლად შესრულების გამოცდილება და თანდათან გამოეყენებინათ იგი, რათა გაეძლიერებინათ თავისუფლება სიკეთეში და თავისუფალი მორჩილება შემოქმედისადმი.
სამსახურებრივ კვირაში საერთოდ არ მჭირდება სახლში ჭამა, მაგრამ კმაყოფილი ვარ მხოლოდ წმინდა საიდუმლოებით და ძალიან მცირე მოთხოვნილება მაქვს ჩვეულებრივი საჭმელი და სასმელი. როცა ღამით ძალიან ბევრს ვჭამ, ვწუხვარ.
როდესაც ხედავთ ან გესმით ვინმეს უბედურება, მაგალითად, ხანძარი, ავადმყოფობა ან სიკვდილი, ნახეთ, გაქვთ თუ არა გულში ეშმაკური ჭექა-ქუხილი, თუ შინაგანად ამბობთ: სწორედ ეს სჭირდებოდათ მას (მსხვერპლს) - ისინი იყვნენ ამაყები, უსამართლონი, ბოროტები და ა.შ. ეს შენი გაბრაზებაა. ჩათვალეთ სხვისი უბედურება, სხვისი უბედურება, როგორც საკუთარი და აიძულეთ თავი გულწრფელად თანაუგრძნოთ მოყვასის უბედურებას და განა თავად ხართ განწმენდილი ვნებებისგან, რომ ასე კატეგორიულად გმობთ სხვებს ღვთის სასჯელში, ხოლო თავს იცავთ? ჯერ შენ არ უნდა დაგესაჯა?
გიყვართ სიმართლე და ნებით იტანჯებით მის გამო? არ დევნი და არ გძულს მათ, ვინც სიმართლეს გეუბნება, ცოდვებს ამხელს, უმოქმედობას გკიცხავს და არადამაკმაყოფილებლად წარმოაჩენ შენს სამსახურეობრივ საქმიანობას?
ვმადლობ უფალს, რომელმაც ამ დღეს გამაძლიერა, რომ ლიტურგია მარტოს, მხიარულად, ხმამაღლა, დაბრკოლების გარეშე აღვასრულო. მთელი ტაძარი ესწრებოდა ვასილი პავლოვიჩ კამნიკოვის დაკრძალვას (3 სექტემბერი). ჩემი გაკვეთილები დღეს დაიწყო. კარგად დაიწყო. ინსპექტორს ვესტუმრე. ძალიან კეთილგანწყობილი მიიღო.
თქვენ ეძებთ ჯვრის ტარებას უფლის ჯვარცმა თითებზე! განა ბრწყინვალების გამო არ ეძებთ ამას? გახდი ჯვარცმულის მოწაფე თვინიერებაში, თავმდაბლობაში, სიკეთეში, სიღარიბეში ღვთისა და სხვათა გულისთვის, მოთმინებით? ისწავლეთ მოყვასისთვის სიცოცხლის გაწირვა: გწყურიათ მათი ხსნა, როგორც უფალ იესო ქრისტეს სწყუროდა? ხორცს ვნებებითა და ვნებებით ჯვარს? ბრძენი ხარ, ზევით? ზიზღით მიწიერი, მიწიერი ბრწყინვალება, მიწიერი დიდება, მიწიერი საგანძური, მიწიერი სივრცე და გრძნობათა სიამოვნება?
რატომ ხარ მშიშარა შენს საქმეში და გეშინია შენი ამხანაგების, რომლებიც ინტრიგებს და დაბრკოლებებს გიწყობენ? განა მე არ ვარ მთელი დედამიწისა და მასზე მცხოვრებთა უფალი? ყველაფერი რაც ხდება ჩემს ძალაში არ არის? მშვიდობა გქონდეთ ჩემში და შეასრულეთ თქვენი მოწოდების საქმეები. მე შენზე ვზრუნავ. განდევნე მეოცნებე ვნებები: ვერ ვიქნები ვნებიან, ამაო გულში. მე მიყვარს მათში ყოფნა, ვისი გულიც მთლიანად მე მიძღვნილია, მარტო მე მიყვარს და ჩემში პოულობს ყოველ საგანძურს, მთელ დიდებას, სილამაზეს, ნეტარებას, დედამიწის დიდებას, სამყაროს საგანძურს, ვის გულშიც ეს სამყარო არ ცხოვრობს, მხოლოდ მე ვცხოვრობ. უფალო, მომეცი შენი თავი ყოველგვარი მიწიერი კურთხევის ნაცვლად, რადგან შენ ხარ ჭეშმარიტი, უბრალო, სრულყოფილი მარადიული სიკეთე, მაგრამ მიწიერი კურთხევები მატყუარაა, წარმავალია, უხეშია და არ ავსებს უკვდავ სულს.
საღმრთო ლიტურგია არის საღვთო საიდუმლო - კაცობრიობის შეერთება ღვთაებრივთან ქრისტეს ხორცისა და სისხლის უწმინდეს საიდუმლოებებში, სამეფო ძის ქორწინება ერთგულ სულებთან.
დღეს (5 სექტემბერს) ლიტურგიაზე და ლოცვაზე ვიჩქარე, რათა დროულად ვყოფილიყავი გიმნაზიაში, და დავაზიანე საქმე და თავი შევირცხვინე: მეფობის სახლს არ ვუსაყვედურე სისწრაფისა და მისწრაფების სულისკვეთებით, ლოცვის დროს კი ვერ დავასრულე სახარების კითხვა: უგონოდ დავკარგე სახარება და დავკარგე გონება. რაიმეს ეუბნებოდა და ღვთის გულისთვის ითმენდა. ამიერიდან მეცნიერება - არ იჩქაროთ ღვთისმსახურების დროს. საკუთარ თავსაც ვაშავებდი, რადგან კლასში არ მქონდა სათანადო სული - ვიწექი და დარცხვენილი ვიყავი და ზიანი მივაყენე ღვთის კანონის სწავლებას. შევცოდე. უპასუხისმგებლო.
ქალწული ეკატერინა ლებედევა (მარია [არსენიევას] ასული) მძიმე და გახანგრძლივებული სნეულებიდან წმინდა საიდუმლოთა მადლით განიკურნა; გოგონა არქიპ კუზმიჩის ან ფეონას სახლში - ასევე.
გმადლობ შენ, უფალო, ღმერთო ჩემო, რომ მოშორდი ჩემს ვნებებს მომდინარე სიმხდალეს და სულიერი თავისუფლებით მიანიჭე შენი სიმშვიდე. წყალობის უფსკრული, დიდება შენდა!
სულს ტვირთივით ჩამოეგდება, ეჭვი შორსაა - შენ გჯერა და ტირი, და ეს ასე ადვილია, ადვილია!!! (M.Yu. Lermontov, ლექსი "ლოცვა", 1839).
ცივდებიან (საეკლესიო სლავური) - აწუხებენ, აღიზიანებენ.
ქონების მიხედვით (საეკლესიო დიდება) - ღირსების მიხედვით, ღირსეულად.
ბოდეცი - წერტილი, ეკალი, ეკალი.
პრემირამოსი (ეკლესია გლავ.) – მდებარეობს მიწიერი სამყაროს ზემოთ, ზეციური.
შეიძლება დაგაინტერესოთ: