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No mercenarios y hacedores de maravillas Cosmas y Damián · Santa Teodota, Madre de Cosme y Damián

Август

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13 de agosto de 1868 ¡Cuán misericordioso y misericordioso es el Señor! Le oré de todo corazón con fe y fuerte esperanza, para que enviara lluvia a la tierra, para que pudiera apagar el fuego de los bosques y disipar la oscuridad del humo, oré sin descanso, varias veces, para que se cumpliera mi oración por el bien de Su amado Señor nuestro Jesucristo - y el Señor cumplió el pedido de mi corazón: el día 13, durante la misa, el cielo se cubrió con nubes de lluvia, el humo que había permanecido durante un mes seguido desapareció y comenzó a lluvia. ¡Gloria a Tu misericordia, Señor! Gloria a tu obediencia, oh Señor; gloria a la fe y la confianza en Ti, porque a través de la fe y la esperanza podemos recibir todo de Tu bondad. Te agradezco porque me has concedido realizar la Divina Liturgia sin tropiezo y participar de Tus Misterios Divinos y vivificantes sin condenación, en el mundo de mis poderes espirituales. ¡Gloria a Ti, misericordia infinita, Señor Jesús! Visité al teniente Mikhail Vasilyevich y pasé una o dos horas con él. Conversador inteligente y amable. Habló de la vida de los sacerdotes rurales, de lo triste que es el nombramiento de sacerdotes en muchas parroquias, de la poca influencia que pueden tener sobre la gente: de los medios para hacer que los sacerdotes sean influyentes; enviar a los pueblos sacerdotes desde la Academia o desde los Seminarios, los mejores, con buenas provisiones, como personas de familia; imponer quitrent a los feligreses. Hablaron de la necesidad de educación pública; También se habló de los monjes y su forma de vida. Los que se avergüenzan de la bendición sacerdotal y de la señal de la cruz. Cualquiera que se avergüence de Mí y de Mis palabras en esta generación adúltera y pecadora, de él también se avergonzará el Hijo del Hombre... [Mc. 8, 38 ]; no quiso la bendición, y ésta se alejará de él... [Sal 108:17]; No quiero gloriarme sino en la cruz de nuestro Señor Jesucristo, por quien el mundo es crucificado para mí, y yo para el mundo [Gál. 6, 14]. Venid, benditos de mi Padre... [Mat. 25, 34 ]; Apartaos de mí, malditos (que habéis rechazado la bendición) [Mat. 25, 41]. No es una bendición, es un juramento. Si no quieres una bendición, ¿debería hacerte un juramento? ¿Está vacía la ceremonia y la forma de la señal de la cruz? Oh no: el poder de Dios es para quienes lo reciben con fe. Los demonios huyen de quienes se persignan, pero en quienes no la firman viven como en sus propias casas. Proskomedia es una abreviatura, una descripción general de toda la liturgia o una parte preparatoria de la misma. Partes de los santos se sacan del medio, de la inscripción: JESUCRISTO NICK, porque fueron escritos en el Señor y vencieron el pecado por Su gracia. El 14 de agosto interpretó alegremente todos los maitines y pronunció los nombres de la casa real con alegría, valentía y sin tropiezos; También celebró alegremente la liturgia. Solo durante la celebración de los Santos Dones, leyendo la oración, Señor, quién es tu Santísimo Espíritu, me acordé del anciano, el general retirado Repin (suegro), y por alguna razón estaba confundido de espíritu, no podía invocar tranquilamente al Espíritu Santo y estaba muy herido en mi corazón. ¡Oh, este servilismo hacia los nobles durante la liturgia y durante el servicio en general! ¡Qué estúpido es! Durante la misa, ¿debemos pensar en agradar a la gente? ¿No es de carne y hueso? No tener el más mínimo rostro en la iglesia: considerar a todos iguales. No te entregues a la prosfora. En vísperas de esos grandes días o precisamente en esos días en los que, según la intención de la Iglesia y la palabra de Dios, debemos ser especialmente exaltados en espíritu y celestialmente, el diablo utiliza todos sus esfuerzos para humillar, reprimir y confundir nuestro espíritu con algún tipo de riñas cotidianas, enemistad contra el prójimo por las cosas más vacías (por un trozo de pan, azúcar) u otras pasiones. ¡Cristianos! Presta atención a ti mismo: en vísperas de las vacaciones, trata especialmente de ser sublime, celestial, profundiza en la esencia de las vacaciones, cuál es su tema, qué te enseña, a qué dirige tu atención, qué propósito de vida te indica, etc. Las fiestas de la Iglesia de Cristo tienen un significado moral y educativo, su objetivo es enseñarnos a vivir evangélicamente, cristianamente, a tener una forma de pensar y disposición cristiana, para que todas las concupiscencias carnales sean pisoteadas, pasemos por la vida espiritual, todo para agradar al Señor tanto en sabiduría como en acción. Doy gracias al Señor, que me ha concedido la gracia de celebrar la vigilia nocturna en la Catedral el día de la Dormición de la Madre de Dios sin dudarlo, con alegría, con fuerza y ​​sinceridad hasta el final. Doy gracias al Señor porque en la liturgia de este día leí con firmeza la oración de viaje por el zar. Hasta ahora, para satisfacer la codicia de mi carne, me enojaba y gritaba a los mendigos cuando a menudo se me acercaban, y estaba loco por hacerlo. De ahora en adelante, Señor, concédeme dar con alegría lo necesario a los pobres, si puedo, y si no puedo, entonces no enojarme ni irritarme. ¡Qué malicia, qué orgullo el mío! No sientes lástima por el dinero, y una cantidad significativa por algo que no es muy necesario (por ejemplo, un bastón nuevo), pero un mendigo siente lástima por una bagatela, unos pocos kopeks. Rompí un bastón y le pedí al tornero Rakovsky que hiciera uno nuevo por 3 rublos, y con mucho gusto sacrifiqué este dinero por mi cosa, y el mendigo tuvo que agregar más de 12 kopeks, tal vez la misma cantidad, y fue una lástima, y ​​no lo dio, aunque el mendigo estaba esperando en la cerca frente a las ventanas de mi casa; Me enojé con él porque estaba de pie, pero ¿cómo no podía esperar limosna cuando realmente la necesitaba? ¡Oh amor propio, amor propio! Te encanta comprar libros; está bien, pero a veces no tanto, porque aquí también puede manifestarse la codicia, o mejor aún, la no codicia y la limosna. Da limosna a los pobres: aquí tienes libros, e incluso un libro sagrado, muy útil e instructivo. La carne se enfurece tanto más por las pasiones (por ejemplo, la avaricia, la tacañería, la codicia, la fornicación, la irritabilidad, la malicia, la envidia, la desobediencia, la obstinación, etc.) cuanto más se sacia; cuanto más ayuna, vela y trabaja, más se domestica. Por tanto, el ayuno y la oración son necesarios para un cristiano. Que eres ciudadano del cielo y miembro del mundo espiritual, lo demuestras a través de la oración, a través de tu conversación con Dios, la Madre de Dios, los santos ángeles, el pueblo santo y la participación en los sacramentos de la fe. Y es pecado para mí que irreverentemente, sin prestar atención y apresuradamente ungí con mirra y aceite santo; representaba la señal de la cruz con desatención e irreverencia, sin fe y amor en el corazón, en los niños que oraban por ellos, los bautizaban o iban a la iglesia, también cuando bendecían a las personas, especialmente a los pobres; De mala gana, sin atención e irreverentemente pronunció las palabras de las oraciones, etc. ¿Qué pensamientos elevados me vinieron a la iglesia pública (en la Duma) durante la vigilia que duró toda la noche del 17 de agosto mientras me incensaba y estaba de pie ante el Evangelio? ¿Cómo obtuve una imagen vívida de la bondad de Dios hacia las personas? Servicios Divinos, Sacramentos, beneficios materiales y temporales. Considérate el primer pecador en tu casa y fuera de ella, indigno de un pedazo de pan, y no te enojes con nadie más que contigo mismo. Humíllate en todas las formas posibles. Recuerda que vives en un lugar merecido por el padre de tu esposa y tu cuñada. Eres su invitado, ellos están en casa. Los alimentos y bebidas consumidos en exceso de las necesidades resultan basura y estiércol para el cuerpo, afectando nocivamente a todo el organismo corporal y al alma misma; Esto provoca picazón intensa en el cuerpo, náuseas e irritabilidad nerviosa. Es necesario comer especialmente poco por la noche. Una persona que fuma tabaco, que no le aporta ningún beneficio, sino que, por el contrario, es perjudicial y no corresponde en absoluto a su naturaleza, actúa peor que un animal mudo que, guiado por el instinto o, más simplemente, por la naturaleza, utiliza sólo lo que le satisface, lo que le es útil, o no conoce en absoluto tales excesos, usos tan locos y antinaturales. Pero el hombre, según la palabra del profeta, pesa su dinero para lo que no le satisface [Isa. 55, 2]. Mira cómo te atraen varios tipos de pecado: ahora a la voluptuosidad, la codicia, la tacañería, la impureza de la fornicación, ahora a la malicia, la venganza, la rudeza, la desobediencia, la envidia, ahora a la insatisfacción contigo mismo y con las personas, el desaliento, la melancolía, ahora a la pereza y la inacción. Debemos luchar constantemente contra el pecado en sus diversas formas. Deja que se rían de ti, que te resistan cuando estés bajo la influencia de cualquier pasión; no te ofendas en absoluto por los que se ríen y se resisten, porque te hacen bien; Crucificad vuestro orgullo y reconoced la maldad y el engaño de vuestro corazón. Pero lamentad amargamente a quienes se ríen de las palabras y obras de fe, de piedad, de verdad, a quienes se oponen al bien que hacéis y que queréis implantar en los demás; pero que Dios os guarde de amargaros con ellos, porque son lamentables y dignos de lágrimas. (Gloria a Ti, mi Dios Salvador, que me libraste de la tiranía de la pasión a través de mi oración.) 19 de agosto de 1868 23 h. Somos bendecidos cuando reconocemos vívidamente y sentimos en arrepentimiento nuestra abominación pecaminosa y Tu santidad, oh Maestro Señor; tu malicia y la tuya - bondad; mi falsedad y la tuya, la verdad; tu malvada variabilidad y la tuya, toda buena inmutabilidad; tu impotencia y la tuya - fuerza; tu locura y tu sabiduría; su ignorancia, y la tuya es la omnisciencia; vuestra insignificancia, y la vuestra es la grandeza infinita; tu efímera y la tuya: ¡sin principio! ¡Señora Theotokos! Somos bendecidos cuando reconocemos y sentimos nuestra pecaminosidad y Tu santidad; tu malicia, sino tu bondad; mi mentira, sino tu verdad; Tu malvada variabilidad y tu todo bien inmutabilidad; mi impotencia, sino Tu fuerza; tu locura, sino tu sabiduría; tu ignorancia, sino tu sabiduría; tu insignificancia, sino tu grandeza. Que seamos siempre sinceros y justos tanto con nosotros mismos como con Tu Purísimo Santuario. ¿Por qué olvidamos muy rápidamente los insultos de Satanás y sus ángeles, infligidos diariamente, y a veces ni siquiera sospechamos de sus insultos, mientras recordamos durante mucho tiempo los insultos de nuestro prójimo? Porque el diablo obra en nosotros todo mal en secreto, encubierto, y muchas veces no sospechamos de él en nosotros mismos, y si sabemos que es malo, nos amargamos con él sólo en ese mismo momento, y luego, como él no actúa sobre nosotros, nosotros, por bondad natural, olvidamos sus insultos. Señor, dame la gracia de no amargarme ni por un momento contra el creado a tu imagen y semejanza y de no contaminarme para siempre con este hedor infernal, así como de no cometer fornicación ni con mis ojos, ni con mi pensamiento, ni con mi imaginación, ni con mi palabra, ni con mi obra. Y mi palabra y mi predicación no son palabras persuasivas de humana sabiduría, sino con demostración del Espíritu y de poder [1 Cor. 2, 4]. Él no... consultó con carne y sangre... [Gál. 1, 16]. La oración de los creyentes debe ser una conversación viva entre sus almas y el Señor Dios; Para ello, deben comprender el contenido de todas las lecturas e himnos de la iglesia, así como la esencia, el carácter y el propósito de todo el Servicio Divino durante el cual están presentes. Es bueno para mí en la iglesia de mi Dios: oro y lloro, y tan fácilmente, fácilmente 66. Es bueno para mí en la iglesia cuando hablo de todo corazón con el único Dios y estoy enteramente en Él, y Él está en mí. Es necesario que la adoración se experimente en el corazón y se convierta en vida. Recopilar la Historia Sagrada del Antiguo Testamento [adaptada] a las necesidades del tiempo presente (amor al dinero, lujuria, codicia de vestir, ambición, lujo, todas las dulces). La historia del Nuevo Testamento y la de la Iglesia son la misma. El pecado es violador: viola constantemente el alma con diversas pasiones: ahora la fornicación, ahora la lujuria sexual, ahora la codicia, ahora la envidia, ahora el desaliento y otras pasiones, por eso es necesario luchar constantemente contra el pecado. ¡Y con qué sencillez, fuerza y ​​rapidez duele el pecado! Así como una chispa que cae sobre una sustancia combustible la enciende inmediatamente, así el pecado, como una chispa que cae en un corazón sujeto a pasiones corruptoras, lo enciende inmediatamente con una llama infernal. Te doy gracias, Señor Dios mío, porque sorprendiste con tu misericordia a mí, pecador, y me concediste realizar la Liturgia, este servicio angelical en la tierra, con gran poder, sin tropiezo, y participar de Tus Divinos Misterios sin condenación. Escuchaste mi oración sobre esto en casa antes de misa. Te doy gracias, porque puedo fortalecerme en el poder de tu fuerza [Gál. 6, 10]. 25 de agosto de 1868. Resurrección. ¿En qué se diferencia una persona de un animal? El hecho de que se le dé razón, voluntad, que se le den mandamientos o que tenga una alianza con el Creador, que su alma es eterna: o vivirá para siempre o sufrirá para siempre. En la iglesia, en su estructura y adoración, se representan el paraíso y todos los destinos de la raza humana, la bienaventuranza y la destrucción eterna. Altar – paraíso, o cielo y el Reino de gloria; la iglesia mismo es la tierra, o el Reino de la gracia; porche - paz. ¿Qué significan vísperas y maitines? ¿Qué es la liturgia? Fundamentos del culto en las Sagradas Escrituras, especialmente en las Epístolas del Santo Apóstol Pablo. Colocación divina y significativa de íconos en la iglesia: en el iconostasio y en las puertas reales, norte y sur. Acordaos de la palabra de los Sabios: reprended al sabio, y él os amará; da instrucción al sabio, y será aún más sabio; enseñad al veraz, y él aumentará la ciencia... No reprendáis al blasfemo, no sea que os odie [Prov. 9 G 8 – 9]. Eres uno de estos últimos. Es una pena. Tu enojo con tus acusadores e instructores significa que realmente no hiciste bien tu trabajo y que, a pesar de todo esto, todavía eres demasiado orgulloso y orgulloso y no toleras la instrucción. El que vitupera al impío es su propia mancha [Prov. 9, 7]. Te doy gracias, Señor, porque me has dado esta conciencia. El deber de un cristiano es contemplar el dolor y tener corazón, despreciar las cosas terrenales, amar a los enemigos. Quien hace esto es bendito y está cerca del Reino de Dios. Fuego, el fuego del corazón, el Señor quiere de nosotros en la oración y durante toda la vida, ese fuego del que dijo: Fuego he venido a hacer descender sobre la tierra [Lc. 12, 49], el fuego que descendió sobre los apóstoles el día de Pentecostés [Hechos. 2, 3], el fuego que llevó al cielo al profeta Elías [2 Reyes. 2, 11]. Pero Satanás intenta por todos los medios apagar este fuego en aquellos en quienes se encendió. ¿Cómo paga? - Los dulces de la vida. Por tanto, quien tenga este fuego en sí, guárdelo de todas las formas posibles, conversando con Cristo en oración de alabanza, acción de gracias y petición tantas veces como sea posible y absteniéndose de indulgencias y excesos. Ayer ahuyenté de mí a un mendigo: maldito, ahuyenté al mismo Cristo. ¿Por qué me persigues? [Hechos. 9, 4]. Me arrepiento, Señor, ten piedad. Cuanto más nuestro espíritu es golpeado por los dolores, más se vivifica, porque nuestro espíritu despierta de la muerte espiritual a través de los dolores, muertes, por así decirlo. Muchas veces al borde de la muerte... Nosotros, los que vivimos, somos continuamente entregados a la muerte por causa de Jesús, para que también la vida de Jesús se manifieste en nuestra carne mortal [2 Cor. 11, 23; 4, 11]. Muere, pues, tu carne, entristece tu alma, para que puedas elevarte a la vida espiritual. Para mí el servicio conciliar es dolor, hacinamiento, desaparición, enfermedad. ¡Terrible aglomeración de espíritus malignos! ¡Solo muerte! Todo se siente como si hubiera agujas, o como si hubiera agujas afiladas atravesándome por todas partes. Los funcionarios de la casa reinante no pudieron pronunciar a todos por una vergüenza incomprensible. Todos los que sinceramente buscaron la bendición de Dios a través del sacerdote en esta vida y la aceptaron humildemente oirán en el Juicio Final la voz ansiada: venid, benditos de mi Padre... [Mat. 25, 34], y los que lo despreciaban oirán: Apartaos de mí, malditos, al fuego eterno [Mat. 25, 41]. Porque el que no desea la bendición, será apartado de él [Sal. 108, 17 ] y caerá bajo maldición. Después de eso, si quieres, sé orgulloso, si quieres, sé humilde. La conexión entre la historia de la iglesia y la Historia del Antiguo y Nuevo Testamento. Enséñelo prácticamente. Grande y grande es nuestra úlcera pecaminosa, porque no sólo no la reconocemos, sino que también tomamos las armas contra quienes la curan, como contra nuestros enemigos, y albergamos enemistad y odio hacia ellos. Te doy gracias, oh Señor misericordioso, por las obras de tu poder, realizadas constantemente de manera invisible en mí, por los constantes milagros de perdón, limpieza, santificación, renovación y fortalecimiento. No dejes, Señor, de tener misericordia de Tu creación. Una persona malvada, en lugar de ser corregida por convicción, inventa justificaciones para sus pecados, omisiones, negligencias, pereza, y así se vuelve cada vez más rígida en ellos. Y debería comenzar inmediatamente a mejorar sus asuntos. Señora, Refugio de todos los cristianos, y sé refugio, al menos para algunos de los pobres y desafortunados. Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia [Mat. 5, 6]. Supongamos que estás acosado por 67 pensamientos desagradables y blasfemos y te alejas de ellos con todo tu corazón y quieres, tienes hambre, por así decirlo, de alabar a la Inmaculada 68 y regocijarte, haciéndote eco de sus alabanzas: tienes hambre y sed de verdad. Supongamos que estás abrumado por el orgullo - y tú, odiándolo, tienes hambre de humildad o ira - y tienes hambre de bondad, o envidia - y tienes hambre de virtud, o tacañería - y tienes hambre de generosidad, o irritabilidad - y tienes hambre de mansedumbre y gentileza, o impaciencia - y tienes hambre de paciencia, o cobardía y miedo - y tienes sed de generosidad y coraje, o de abatimiento y desesperación - y Buscas esperanza y alegría, o pereza, relajación, somnolencia en la oración, y tienes hambre de trabajo, compostura y vigilancia, perteneces al número de los que tienen hambre y sed de la verdad y se contentarán con todas estas y otras virtudes similares. ...Aquellos que os desean a causa de la abundante gracia de Dios sobre vosotros [2 Cor. 9, 14]. Por eso la gente ama a los siervos de Dios o al pueblo ortodoxo, por el bien de la gracia de Dios que descansa sobre ellos: que así sea; sea ​​la gloria de la gracia de Dios. Los dulces producen desgracias. Las patatas provocan calambres intensos si se comen en exceso. Es muy perjudicial para los escrofulosos. Es mejor dar lo último a los pobres en la esperanza de Dios, que amargarse con ellos y empujarlos con ira y rabia, gritarles o golpearlos. Debemos negarnos a nosotros mismos por amor a Cristo, así como Cristo, por amor a nuestra salvación, rechazó su gloria celestial y se agotó de todo, descendiendo a la cruz, a la muerte y a la sepultura. Hay que despreciar las agujas de fuego o las flechas llameantes del enemigo. Nuestro vientre maligno nos incita y arma contra nuestro prójimo, cuya abolición, es decir, destrucción, fue predicha hace mucho tiempo en la epístola del santo apóstol Pablo [1 Cor. 6, 13]. Toda la guerra tiene que ver con el útero. El diablo, como culatas afiladas y ardientes 69, nos excita y nos obliga a pecar: a la ira, el orgullo, la envidia, la codicia, la tacañería, el amor al dinero, el amor a la ropa, la lujuria, la desobediencia, la pereza, la impaciencia, el desaliento, la mentira, la incredulidad, la aversión a la santidad. Debemos soportar esta sangre 70 generosamente y orar a Dios. Cuando oramos sinceramente a Él por la liberación de esta cornada, apuñalamiento o disparo, entonces las culatas o flechas, el fuego, desaparecen y el alma se vuelve pacífica, tranquila, espaciosa y alegre. En cada mala acción o mal deseo o pensamiento, debemos lamentar mucho que nos volvamos cómplices del diablo, sus esclavos y enemigos de Dios. Porque vosotros sois la iglesia viva de Dios [2 Cor. 6, 16]. Cuando estudien la historia de la iglesia, sean o traten de ser iglesias del Dios vivo; por eso van a la iglesia, por eso estudian la historia de la iglesia. Cuando estés en la iglesia, recuerda que estás en la presencia viva del Señor Dios, de pie ante Su rostro, ante Sus ojos, en la presencia viva de la Madre de Dios, los santos Ángeles y la Iglesia del Primogénito [Heb. 12, 23], es decir, todos los santos: antepasados, profetas, apóstoles, jerarcas, mártires, santos y justos y todos los santos. (Oración Salva a tu pueblo, oh Dios...) Ten siempre este recuerdo y sentimiento cuando estés en la iglesia, y permanece con reverencia, participando voluntaria y cordialmente en el Servicio Divino. ¿Por qué muchos, habiendo aprendido bien la ciencia del culto, no van al culto en absoluto, o se paran casualmente, hablan, se persignan y se inclinan perezosamente, descuidadamente y salen antes del final del servicio?... ¿Por qué descuidan la bendición sacerdotal? Me abandonaron a mí, fuente de aguas vivas, y se cavaron cisternas rotas que no podían retener agua [Mer. 2, 13] (teatros, novelas, canciones sociales, fiestas, cartas). Imagine los beneficios espirituales de visitar una iglesia santo y de la oración sincera (purificación, paz, dulzura, espacio del corazón, luz espiritual). Quien vaya a la iglesia evitará el tormento eterno si participa con diligencia y sabiduría en el Servicio Divino. (Trono del Juez.) ¡Señor! No dejes que perezca Tu dracma, es decir, mi alma, creada a Tu imagen. Un sacerdote que conoce bien el espíritu de su Señor y su Nuevo Testamento debe buscar tesoros celestiales, honores celestiales, no terrenales, una luz celestial, y no dejarse seducir por el esplendor terrenal, que aparta los ojos del corazón de la luz imperecedera. ¿Dónde no hay pecado entre las personas? Hay pecados en todas partes: toda la humanidad está implicada en el pecado, tanto tú como yo. Por lo tanto, soporta con calma y paciencia el engaño, la malicia, la envidia, la condena, la calumnia, el ridículo de los demás, pero evita tú mismo todo pecado, luchándolo hasta la muerte. ¡Señor ayúdame! Una persona que se somete a las pasiones y las manifiesta es digna de lástima y no de amargura y venganza. El rango episcopal y sacerdotal es deificación: ellos mismos son divinizados y a través de ellos los fieles son adorados mediante los sacramentos, especialmente mediante la comunión. ¡Qué respeto se debe al sacerdocio! ¡Qué poder tiene la bendición de los sacerdotes! No descuides las pequeñas cosas: descuidar las pequeñas cosas puede resultar en una gran caída o en el abandono de asuntos muy importantes y la pérdida de la salvación. Así, quien descuida la bendición sacerdotal y la oración en el hogar se desacostumbra al culto público y lo descuida. El que empieza a beber vino o a fumar tabaco, a jugar a las cartas poco a poco y con poca frecuencia, empieza poco a poco a beber, a fumar, a jugar mucho y con frecuencia; El que desobedece en las cosas pequeñas, se vuelve desobediente en muchas cosas. El Salvador enseña esto perfectamente, diciendo: El que es fiel en lo poco, también es fiel en lo mucho, pero el que es infiel en lo poco, también es infiel en lo mucho [Lc. 16, 10 ]; el que es perezoso en las cosas pequeñas, es perezoso en las muchas cosas; una persona un poco orgullosa se volverá imperceptiblemente más orgullosa si no reconoce a tiempo su pecado y no se preocupa por corregirse; un poco goloso y goloso se convertirá poco a poco en un glotón; el que envidia poco envidiará mucho, o el que envidia poco envidiará a muchos y envidiará a todos. Una chispa desatendida a menudo se convierte en una enorme llama que destruye ciudades o bosques enteros. Cada pecado es una semilla que crece y se convierte en árbol, así como la virtud desde lo pequeño, como una semilla de mostaza, crece hasta convertirse en un gran árbol. Huye de todo lo que aleja de Dios el alma y los pensamientos del corazón, los ultrajes, las preocupaciones, los oscurece y encadena a la tierra, inclinando la mente y el corazón a una mayor deliberación. Estamos relacionados con Dios, la Reina del Cielo, los Ángeles y todos los santos. Ya no sois extranjeros ni advenedizos, sino conciudadanos de los santos y miembros de la familia de Dios, edificados sobre el fundamento de los apóstoles y profetas, siendo la principal piedra del ángulo Jesucristo mismo [Efe. 2, 19 – 20]. ¡Cómo debe comportarse un cristiano! Soy el instrumento de la Iglesia, que es columna y fundamento de la verdad [1 Tim. 3, 15], y él mismo debe ser un pilar, un baluarte de la verdad en palabras y obras. El servicio divino inspira respeto por el clero y el servicio sagrado, para ser santificado por él y darle vida, es decir, para corregir el corazón, para estar imbuido de él en todos los asuntos. Inspira que Dios se sienta en el trono y escucha y mira constantemente los corazones y los jueces. El propósito de la liturgia es que podamos comprender el amor de Cristo que sobrepasa la razón y podamos participar de su santidad, para que podamos tener intimidad e intimidad con Él, de su carne y de sus huesos [Ef. 5, 30]. La Iglesia, o sea la raza cristiana, es el rebaño de Cristo, su herencia. ¡Pastores! ¡Qué alto es tu rango! ¡Cuán grandes son tus responsabilidades! El elemento del pez es el agua; el elemento de los Ángeles: la Luz de la Divinidad Trinitaria, alabanza incesante; El elemento de un cristiano es la oración, el culto público, la contemplación de Dios, la lectura de la palabra de Dios. ¿Cuál es la relación entre teatro e Iglesia? – Como entre la mentira y la verdad, como entre las tinieblas y la luz, como entre el reino del mundo y el Reino de Dios. El teatro es un servicio al mundo adúltero, pecador y malvado, inspirando a amar al mundo e incluso en el mundo, contrariamente al Evangelio, que dice: No améis al mundo ni [ruso: ni eso] en el mundo [1 Juan. 2 G 15]. El servicio divino despierta, calienta y alimenta la fe, la esperanza y el amor cristianos. Sin él, se congelarían y se apagarían. El altar es el cielo, la iglesia es la tierra, el pórtico es el inframundo. El Monte del Señor es un altar. Como miembros de la Iglesia, entras en la Iglesia, en la compañía de los santos; La Iglesia militante se une a la Iglesia triunfante. Que cada día sea un paso de ascenso al cielo y que toda tu vida sea una escalera al cielo. Todos los días invocamos al Padre Celestial y le pedimos diversos beneficios espirituales y materiales en las palabras del Padrenuestro, como quienes piensan en el Padre Celestial y la Patria Celestial y tienen sentimientos filiales hacia Él, como quienes se preocupan por la santidad, por el Reino de Dios en sus corazones, por el cumplimiento de Su voluntad, como quienes esperan de Él recibir todo lo necesario para la vida, como quienes tienen sed de perdón de los pecados y quieren perdonarse ellos mismos las ofensas y no ser vengativos, como quienes se alejan. de las tentaciones y los pecados y odiar al maligno y su maldad: ¿es realmente así todo esto? ¿Realmente queremos todo esto sinceramente? ¿Realmente queremos convertirnos en lo que el Padrenuestro o, mejor aún, el mismo Señor quiere convertirnos? ¿Todos confían en sí mismos y descubren si están orando con sinceridad? Y si no es sincera, ¿qué debería esperar de una oración hipócrita? Y tu bendición es sobre tu pueblo [Sal. 3, 9]. No hay bendición para quienes rechazan la bendición sacerdotal. Profundiza constantemente en el misterio de la Cruz. Todo aquel que confiesa el nombre del Señor, apártese de la injusticia [2 Tim. 2, 19]. ¿A quién se le dice esto? El espíritu incorruptible (sin pecado) hace que el cuerpo (las reliquias de los santos) sea incorruptible. Sed celosos de la incorrupción. La corrupción es un pecado, la semilla de los pulgones. La oración en casa y en público, observada sagradamente, trae vida, orden y salud a todos nuestros miembros: paz, silencio, luz, prosperidad, fuerza en nuestra alma; mansedumbre, humildad, bondad, pureza, justicia en nuestras relaciones con el prójimo; corrección, energía en el desempeño de nuestros deberes públicos. Son innumerables los beneficios de la oración sincera y constante. ¿Cómo no rezar después de esto? ¿Recibirá gozo celestial (será recompensado) quien persigue diversiones terrenales? Te agradezco, Señor Misericordioso, mi Dios, que me concediste el don de la tierna oración con lágrimas durante la vigilia nocturna del día del Santo y Beato Gran Duque Alejandro Nevsky; Te agradezco porque me has concedido celebrar pacíficamente y sin tropiezos la Divina Liturgia en la congregación el día del santo noble príncipe el 30 de agosto y participar de los Divinos Misterios sin condenación y estar de pie pacíficamente durante el servicio de oración 71 . Te agradezco porque me consolaste y me diste paz cuando yo, triste y atribulado en mi corazón, regresaba de la escuela con el ama de llaves Alexander Pavlovich, teniendo algo contra el director y el padre Pavel Lamanov por sus insultos, según me pareció a mí. Tan pronto como dije en mi corazón: ¿quién puede hacerme daño cuando el Señor está conmigo, cuando Él es mi protector? De repente me sentí tranquilo y completamente en paz, e inmediatamente agradecí al Señor en mi alma por darme pensamientos y sentimientos correctos y por la paz mental. 30 de agosto. Tarde. Confieso la misericordia que me ha mostrado mi Dios: primero, a través de mi oración me concedió el don de un matrimonio ruidoso; por su cobardía y engaño de su corazón, solo tropezó cuatro veces: en palabras, la sierva de Dios Thekla se comprometió, etc., avergonzada por sus pechos demasiado expuestos, y luego en palabras de bendición: que te llene de bondad entre todos los que están en la tierra, etc.; luego con palabras: dad a los que se reúnen para la comunión del matrimonio, y con palabras: aunque os habéis favorecido de casaros unos con otros... Doy gracias al Señor, quien a través de mi oración quitó la maldad de mi corazón y dio dentro de mí la misericordiosa y vivificante corriente de gracia del Espíritu Santo. Le dije al Señor por dentro: ¡Señor! He aquí, mi maldad me arrastra como un río: quitad de mí mi maldad. Estábamos hablando de la situación de la hermana Anna Konstantinovna y de su viaje a Chisinau. Después de la misericordia del Señor, que quitó mi astucia y mi falta de sinceridad, mi regodeo, oré fervientemente de rodillas al Señor por su arreglo, para que Él mismo, el todo bien y el Bien Propio, Padre de la generosidad, mejorara el destino de Sus siervos Gregorio y Ana. ¡Agradezco a mi Señor que me salvó incluso en los Strelnikov! ¡Oh mi Salvador! En todas partes, en todas partes me salvas, en todas partes tienes misericordia de mí, en todas partes me haces bien, en todas partes muestras tus poderes sobre mí, pecador corrupto y maldito. Glorifico Tu gracia, Tu misericordia, Tus misericordias. Tu poder se perfecciona en la debilidad [2 Cor. 12, 9]. Hoy en día hay muchas personas que cumplen años: levanto mentalmente las cortinas de las casas de las personas que cumplen años y lo que veo: un juego de cartas, charlas ociosas, comer y beber, y eso es todo. ¿Quién conoce la vida de su santo? ¿A quién le importa imitarlo y llegar como él a la patria celestial? Absolutamente nadie. Strelnikov habló de la generación más joven: no van a la iglesia, no rezan a Dios en casa, no conocen ni observan los días festivos, no honran a sus padres, se aburren en casa, no se quedan en casa y descuidan el parentesco. Señor, Conocedor del Corazón, te agradezco por el don de la oración que me concediste a través de mi oración durante el servicio nocturno del domingo 1 de septiembre. Cristo, la Luz verdadera, no la pronunció hasta el final, sino hasta las palabras: quede claro, aunque repitió la oración dos veces desde el principio. El enemigo está causando daño; sin embargo, por la gracia del Señor no tendrá tiempo. ¡Oh santo iglesia! ¡Qué bueno y dulce es orar en ti! Porque ¿dónde está la oración ardiente, sino dentro de tus muros, delante de tu trono y ante el rostro de Aquel que está sentado en él? En verdad, el alma se derrite por la ternura de la oración y las lágrimas corren como agua por las mejillas. Es dulce orar por todos. ¡Hermanos! Muchos de vosotros no oráis: ¿cómo no orar? Estoy perplejo al tener un Maestro tan misericordioso y dispuesto a obedecer, que fácilmente se somete a nuestra misericordia. Por eso muchos de vosotros estáis en el vergonzoso cautiverio de las pasiones: la fornicación, la embriaguez, la lujuria, el amor al dinero, la incredulidad, ¡y perecen! Mientras tanto, los que oran ascienden de fuerza en fuerza, de amor en amor, de fe en fe. Vosotros, maestros de las ciencias externas, os ocupáis de los elementos de este mundo o de los elementos de la palabra, y nosotros, maestros de la fe y de la ley de Dios, nos ocupamos de la vida celestial, de la misma Sabiduría Hipostática y nos guiamos a la vida eterna por los mandamientos de Dios. Te doy gracias, Señor, por la ejecución inquebrantable de la liturgia (excepto la oración por los que viajaban, todo estuvo bien), y por el don de la fuerza para hablar a todos los rostros de la casa reinante en la gran entrada, y por el don de la palabra para ser pronunciada durante la liturgia. Al inicio de la liturgia hubo un fuerte ataque del enemigo. Y esta es la gran misericordia de Dios por la comunión de los Misterios vivificantes, que con su digna aceptación todas las personas se someten a mí, me respetan, los mismos enemigos de los lobos se convierten en corderos: ¡este es un regalo divino! ¡Y yo mismo me siento humillado! ¡Oh, regalo de Dios! Si el Creador determinó crear al hombre a Su imagen y semejanza, entonces tuvo que crearlo libre (porque la libertad es propiedad de Dios), y cada persona, como imagen de Dios, debe hacer la voluntad de Dios, Su voluntad, de lo contrario no será imagen de Dios; y los primeros pueblos tuvieron que recibir algún mandamiento de Dios, como seres con libre albedrío, para mostrar la experiencia de cumplir libremente la voluntad de Dios y ejercitarse paulatinamente en su cumplimiento para fortalecer la libertad en el bien y la libre obediencia al Creador. Durante la semana de servicio, casi no necesito comer en casa, pero estoy contento sólo con los Santos Misterios y tengo muy poca necesidad de comida y bebida ordinarias. Cuando como demasiado por la noche, me siento afligido. Cuando veas o escuches la desgracia de alguien, por ejemplo, un incendio, una enfermedad o la muerte, observa si tienes un regocijo astuto en tu corazón, si dices internamente: eso es lo que él o ellas (las víctimas) necesitaban: eran orgullosos, injustos, malvados y cosas por el estilo. Ésta es tu ira. Considera la desgracia de otra persona, la desgracia de otra persona, como propia y oblígate a simpatizar sinceramente con la desgracia de tu prójimo, y ¿estás tú mismo puro de pasiones que condenas tan categóricamente a otros al castigo de Dios, mientras te proteges a ti mismo? ¿No deberías haberte castigado primero? ¿Amas la verdad y sufres voluntariamente por ella? ¿No perseguís u odiáis a quienes os dicen la verdad, exponen vuestros pecados, os reprenden por vuestras omisiones y presentan vuestro trabajo oficial como insatisfactorio? Doy gracias al Señor, que me ha fortalecido este día para realizar la Liturgia solo, con alegría, en voz alta, sin tropiezos. Toda la catedral estuvo presente en el funeral de Vasily Pavlovich Kamnykov (3 de septiembre). Mis clases comenzaron hoy. Empezó bien. Visité al inspector. Muy amablemente recibido. ¡Estás buscando llevar la cruz con la crucifixión del Señor en los dedos de tus pies! ¿No es por brillantez, no es por vana gloria que buscáis esto? ¿Te has hecho discípulo del Crucificado en mansedumbre, humildad, bondad, pobreza por amor de Dios y de los demás, en paciencia? ¿Has aprendido a dar tu vida por tu prójimo: tienes sed de su salvación, como tuvo sed el Señor Jesucristo? ¿Crucificas tu carne con pasiones y concupiscencias? ¿Eres sabio el de arriba? ¿Desprecias lo terrenal, el esplendor terrenal, la gloria terrenal, los tesoros terrenales, el espacio terrenal y el deleite de los sentidos? ¿Por qué eres cobarde en tus asuntos y tienes miedo de tus camaradas, que te traman intrigas y obstáculos? ¿No soy yo el Señor de toda la tierra y de los que en ella habitan? ¿No está todo lo que sucede en Mi poder? Ten paz en Mí y haz las obras de tu llamado. Me preocupo por ti. Desecha las pasiones soñadoras: no puedo estar en un corazón apasionado y vanidoso. Amo estar en aquellos cuyo corazón está completamente dedicado a Mí, me ama sólo a Mí y en Mí encuentra cada tesoro, toda gloria, belleza, bienaventuranza, despreciando la gloria de la tierra, los tesoros del mundo, en cuyo corazón no vive este mundo, sino sólo Yo vivo. Oh Señor, dame a Ti mismo en lugar de todas las bendiciones terrenales, porque Tú eres el verdadero, simple, perfecto bien eterno, sin embargo, las bendiciones terrenales son engañosas, perecederas, son groseras y no sacian el espíritu inmortal. La Divina Liturgia es el Divino Misterio: la unión de la humanidad con la Divinidad en los Purísimos Misterios de la Carne y la Sangre de Cristo, el matrimonio del Hijo Real con las almas fieles. Me apresuré hoy (5 de septiembre) en la liturgia y en el servicio de oración para llegar a tiempo al gimnasio antes, y dañé la causa y me deshonré: no reprendí a las personas de la casa reinante por el espíritu de prisa y aspiración, y en el servicio de oración no pude terminar de leer el Evangelio y perdí la tranquilidad: calumnié al diácono sin querer en lugar de no decirle nada y aguantar por el bien. de Dios. De ahora en adelante, ciencia: no se apresure durante el culto. También me hice daño a mí mismo porque no tenía el espíritu adecuado en la clase: estaba apretado y avergonzado y dañaba la enseñanza de la Ley de Dios. Pequé. Irresponsable. La doncella Ekaterina Lebedeva (hija de Marya [Arsenyeva]) se recuperó de una enfermedad grave y prolongada por la gracia de los Santos Misterios; la chica de la casa de Arkhip Kuzmich o Feona también. Te doy gracias, Señor mi Dios, porque has quitado mi cobardía, que nace de mis pasiones, y has concedido Tu paz con libertad espiritual. ¡El abismo de la misericordia, gloria a Ti! Es como si una carga se quitara del alma, La duda está muy lejos - Y lo crees y lloras, ¡¡¡Y es tan fácil, fácil!!! (M.Yu. Lermontov, poema “Oración”, 1839). Son fríos (eslavos eclesiásticos): molestan, molestan. Según la propiedad (gloria de la iglesia), según la dignidad, dignamente. Bodets: una punta, una espina, una espina. Premiramous (Church Glav.) – ubicado sobre el mundo terrenal, celestial. Quizás te interese:
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