Август

13 Αυγούστου 1868 Πόσο ελεήμων και ελεήμων είναι ο Κύριος! Του προσευχήθηκα ολόψυχα με πίστη και ισχυρή ελπίδα, να ρίξει βροχή στη γη, να σβήσει τη φωτιά των δασών και να διώξει το σκοτάδι του καπνού, προσευχήθηκα αδυσώπητα, πολλές φορές, να εκπληρώσω την προσευχή μου για χάρη του αγαπητού Του Κυρίου μας Ιησού Χριστού - και ο Κύριος εκπλήρωσε το αίτημα της καρδιάς μου. ο καπνός που είχε παραμείνει για ένα μήνα στη σειρά εξαφανίστηκε και άρχισε να βρέχει. Δόξα στο έλεός Σου, Κύριε! Δόξα στην υπακοή Σου, Κύριε. δόξα στην πίστη και την εμπιστοσύνη σε Σένα, γιατί μέσω της πίστης και της ελπίδας μπορούμε να λάβουμε τα πάντα από την καλοσύνη Σου. Σε ευχαριστώ, γιατί με δώσατε να τελώ τη Θεία Λειτουργία χωρίς να σκοντάψω και να μετέχω στα Θεία και Ζωοποιά Μυστήρια Σου χωρίς καταδίκη, στον κόσμο των πνευματικών μου δυνάμεων. Δόξα σοι, απέραντο έλεος, Κύριε Ιησού! Επισκέφθηκα τον υπολοχαγό Μιχαήλ Βασίλιεβιτς και πέρασα μια ή δύο ώρες μαζί του. Έξυπνος και ευγενικός συνομιλητής. Μίλησε για τη ζωή των ιερέων της υπαίθρου, για το πόσο δυστυχώς διορίζονται ιερείς σε πολλές ενορίες, πόσο μικρή επιρροή μπορούν να έχουν στους ανθρώπους: για τα μέσα για να κάνουν τους ιερείς να ασκούν επιρροή. στείλτε ιερείς σε χωριά από την Ακαδημία ή από τα Σεμινάρια - τους καλύτερους, με καλή πρόνοια, ως οικογενειακοί άνθρωποι. επιβάλλουν τέρμα στους ενορίτες. Μίλησαν για την ανάγκη για δημόσια εκπαίδευση. έγινε επίσης λόγος για τους μοναχούς και τον τρόπο ζωής τους. Όσοι ντρέπονται για την ιερατική ευλογία και το σημείο του σταυρού. Όποιος ντρέπεται για Εμένα και τα λόγια Μου σε αυτή τη μοιχική και αμαρτωλή γενιά, γι' αυτόν θα ντραπεί και ο Υιός του Ανθρώπου... [Μκ. 8, 38]; δεν ήθελε την ευλογία, και θα απομακρυνθεί από αυτόν... [Ψλ 108:17]. Δεν θέλω να καυχηθώ παρά μόνο για τον σταυρό του Κυρίου μας Ιησού Χριστού, από τον οποίο σταυρώθηκε ο κόσμος σε μένα, και εγώ στον κόσμο [Γαλ. 6, 14]. Ελάτε, οι ευλογημένοι του Πατέρα Μου... [Ματθ. 25, 34]; Φύγε από Μένα, καταραμένος (που απέρριψες την ευλογία) [Ματθ. 25, 41]. Δεν είναι ευλογία, είναι όρκος. Αν δεν θέλεις μια ευλογία, τότε να σου δώσω όρκο; Είναι άδεια τελετή και μορφή το σημείο του σταυρού; Ω, όχι: η δύναμη του Θεού είναι για όσους τη λαμβάνουν με πίστη. Οι δαίμονες φεύγουν από αυτούς που υπογράφουν το σημείο του σταυρού, αλλά σε αυτούς που δεν υπογράφουν ζουν σαν στα σπίτια τους. Το Proskomedia είναι μια συντομογραφία, μια επισκόπηση ολόκληρης της λειτουργίας ή ένα προπαρασκευαστικό μέρος της. Τμήματα των αγίων βγαίνουν από τη μέση - από την επιγραφή: ΙΗΣΟΥΣ ΧΡΙΣΤΟΣ ΝΙΚΟΣ, επειδή γράφτηκαν στον Κύριο και νίκησαν την αμαρτία με τη χάρη Του. Στις 14 Αυγούστου εκτέλεσε όλο το Ματίνς με χαρά και μίλησε τα ονόματα του βασιλικού οίκου χαρούμενα, θαρραλέα και χωρίς να σκοντάψει. Με χαρά τέλεσε και τη λειτουργία. Μόνο κατά τη διάρκεια του εορτασμού των Αγίων Δώρων, διαβάζοντας την προσευχή, Κύριε, Ποιος είναι το Άγιο Πνεύμα Σου, θυμήθηκα τον γέρο - τον συνταξιούχο στρατηγό Ρέπιν (πεθερός) - και για κάποιο λόγο ήμουν μπερδεμένος στο πνεύμα και δεν μπορούσα να καλέσω ήρεμα το Άγιο Πνεύμα και πληγώθηκα πολύ στην καρδιά μου. Α, αυτή η δουλοπρέπεια στους ευγενείς κατά τη λειτουργία και γενικά κατά τη λειτουργία! Πόσο ανόητο είναι! Κατά τη διάρκεια της λειτουργίας, πρέπει να σκεφτόμαστε να ευχαριστήσουμε τους ανθρώπους; Δεν είναι σάρκα και οστά; Να μην έχεις το παραμικρό πρόσωπο στην εκκλησία: να θεωρείς όλους ίσους. Μην επιδίδεσαι σε πρόσφορα. Την παραμονή εκείνων των μεγάλων ημερών ή εκείνες ακριβώς τις ημέρες που, σύμφωνα με την πρόθεση της Εκκλησίας και τον λόγο του Θεού, θα έπρεπε να υψωθούμε ιδιαίτερα πνευματικά και ουράνιοι, ο διάβολος καταβάλλει όλες τις προσπάθειές του για να ταπεινώσει, να καταπνίξει και να μπερδέψει το πνεύμα μας με κάποιου είδους καθημερινούς καυγάδες, εχθρότητα κατά του πλησίον μας για τα πιο κενά πράγματα (πάνω από μια ζάχαρη). Χριστιανοί! Δώσε προσοχή στον εαυτό σου: την παραμονή των εορτών, προσπάθησε ιδιαίτερα να είσαι μεγαλειώδης, παραδεισένιος, εμβαθύνεις στην ουσία της γιορτής, ποιο είναι το θέμα της, τι σου διδάσκει - σε τι στρέφει την προσοχή σου, ποιο σκοπό της ζωής σου δείχνει κ.λπ. το μυαλό σου με τις εγκόσμιες υποθέσεις. Οι γιορτές της Εκκλησίας του Χριστού έχουν ηθική και παιδευτική σημασία, στόχος τους είναι να μας διδάξουν να ζούμε Ευαγγελικά, Χριστιανικά, να έχουμε χριστιανικό τρόπο σκέψης και διάθεσης, ώστε να καταπατούνται όλοι οι σαρκικοί πόθοι, να περνάμε πνευματική ζωή, όλα για να ευαρεστούμε τον Κύριο σοφά και έμπρακτα. Ευχαριστώ τον Κύριο, που μου έδωσε τη χάρη να τελώ την κατανυκτική αγρυπνία στον Καθεδρικό Ναό την ημέρα της Κοιμήσεως της Θεοτόκου χωρίς δισταγμό, εύθυμα, με δύναμη και ειλικρίνεια μέχρι τέλους. Ευχαριστώ τον Κύριο που στη λειτουργία αυτή την ημέρα διάβασα σταθερά την ταξιδιωτική προσευχή για τον Τσάρο. Μέχρι τώρα, για να ικανοποιήσω την απληστία της σάρκας μου, στεναχωριόμουν και φώναζα στους ζητιάνους όταν με πλησίαζαν συχνά, και τρελαινόμουν που το έκανα. Από εδώ και πέρα, Κύριε, δώσε μου να δίνω με χαρά ό,τι απαιτείται στους φτωχούς, αν μπορώ, και αν δεν μπορώ, τότε να μην στεναχωριέμαι ή να εκνευρίζομαι. Τι κακία, τι καμάρι είναι η δική μου! Δεν λυπάσαι για τα χρήματα - και ένα σημαντικό ποσό για ένα όχι πολύ απαραίτητο πράγμα (για παράδειγμα, ένα νέο μπαστούνι), αλλά ένας ζητιάνος λυπάται για ένα ασήμαντο, μερικά καπίκια. Έσπασα ένα μπαστούνι και ζήτησα από τον τορναδόρο Ρακόφσκι να φτιάξει ένα νέο για 3 ρούβλια, και με χαρά θυσίασα αυτά τα χρήματα για το πράγμα μου - και ο ζητιάνος έπρεπε να προσθέσει περισσότερα από 12 καπίκια, ίσως το ίδιο ποσό - και ήταν κρίμα, και δεν το έδωσε, αν και ο ζητιάνος περίμενε στον φράχτη απέναντι από τα παράθυρα του σπιτιού μου. Στενοχωρήθηκα μαζί του που στεκόταν - αλλά πώς να μην άντεχε και να περιμένει ελεημοσύνη όταν τις είχε πραγματικά ανάγκη; Ω, αγάπη για τον εαυτό, αγάπη για τον εαυτό! Λατρεύετε να αγοράζετε βιβλία - καλό, αλλά μερικές φορές όχι πραγματικά, γιατί και εδώ μπορεί να εκδηλωθεί η απληστία, ή ακόμα καλύτερα, η μη απληστία και η ελεημοσύνη. Δώστε ελεημοσύνη στους φτωχούς - εδώ είναι βιβλία για εσάς, ακόμη και ένα ιερό βιβλίο, πολύ χρήσιμο, διδακτικό. Η σάρκα εξοργίζεται από τα πάθη (π.χ. απληστία, τσιγκουνιά, πλεονεξία, πορνεία, ευερεθιστότητα, κακία, φθόνος, ανυπακοή, αυτοβούληση κ.λπ.) τόσο περισσότερο χορταίνει. όσο νηστεύει, αγρυπνεί και δουλεύει, τόσο εξημερώνεται. Επομένως, η νηστεία και η προσευχή είναι απαραίτητες για έναν χριστιανό. Ότι είστε πολίτης του ουρανού και μέλος του πνευματικού κόσμου, το αποδεικνύετε με την προσευχή - μέσω της συνομιλίας σας με τον Θεό, τη Μητέρα του Θεού, τους αγίους Αγγέλους, τους αγίους ανθρώπους και τη συμμετοχή στα Μυστήρια της πίστης. Και είναι αμαρτία για μένα που άλειψα ασεβώς, απρόσεκτα, βιαστικά με μύρο και άγιο λάδι. απεικόνισε το σημείο του σταυρού χωρίς προσοχή και ασέβεια, χωρίς πίστη και αγάπη στην καρδιά, σε μωρά που προσεύχονταν, βαφτίζονταν ή πήγαιναν στην εκκλησία, επίσης όταν ευλογούσε τους ανθρώπους, ιδιαίτερα τους φτωχούς. απρόθυμα, απρόσεκτα και ασέβεια πρόφερε τα λόγια της προσευχής κ.λπ. Ποιες υψηλές σκέψεις μου ήρθαν στη δημόσια εκκλησία (στη Δούμα) στην ολονύχτια αγρυπνία στις 17 Αυγούστου, ενώ μύριζα και στεκόμουν στο Ευαγγέλιο; Πώς απέκτησα μια ζωντανή εικόνα της καλοσύνης του Θεού προς τους ανθρώπους; Θείες ακολουθίες, Μυστήρια, υλικές και πρόσκαιρες παροχές. Θεώρησε τον εαυτό σου πρώτο αμαρτωλό μέσα στο σπίτι σου και έξω από αυτό, ανάξιο για ένα κομμάτι ψωμί και μη στενοχωριέσαι με κανέναν άλλον εκτός από τον εαυτό σου. Ταπεινώστε τον εαυτό σας με κάθε δυνατό τρόπο. Να θυμάστε ότι ζείτε σε ένα μέρος που αξίζει στον πατέρα της γυναίκας και της κουνιάδας σας. Είστε καλεσμένοι τους - είναι στο σπίτι. Τα τρόφιμα και τα ποτά που καταναλώνονται σε υπερβολικές ανάγκες αποδεικνύονται σκουπίδια και κοπριά για το σώμα, επηρεάζοντας βλαβερά ολόκληρο τον σωματικό οργανισμό και την ίδια την ψυχή. Αυτό προκαλεί έντονο κνησμό στο σώμα, ναυτία και νευρική ευερεθιστότητα. Πρέπει να τρώτε ιδιαίτερα λίγο το βράδυ. Κάποιος που καπνίζει καπνό, που δεν του φέρνει κανένα όφελος, αλλά αντίθετα, είναι βλαβερός και δεν ανταποκρίνεται καθόλου στη φύση του, ενεργεί χειρότερα από ένα χαζό ζώο, που καθοδηγούμενο από το ένστικτο ή, πιο απλά, από τη φύση του, χρησιμοποιεί μόνο ό,τι τον ικανοποιεί, ό,τι του είναι χρήσιμο ή δεν γνωρίζει τέτοιες υπερβολές, τέτοιες τρελές, αφύσικες χρήσεις. Αλλά ένας άνθρωπος, σύμφωνα με το λόγο του προφήτη, ζυγίζει τα χρήματά του για αυτό που δεν ικανοποιεί [Ησα. 55, 2]. Κοίτα πώς σε ελκύουν διάφορα είδη αμαρτίας - τώρα στην ηδονία, την απληστία, την τσιγκουνιά, την ακαθαρσία της πορνείας, τώρα την κακία, την εκδίκηση, την αγένεια, την ανυπακοή, τον φθόνο, τώρα τη δυσαρέσκεια με τον εαυτό σου και με τους ανθρώπους, την απόγνωση, τη μελαγχολία, τώρα την τεμπελιά και την αδράνεια. Πρέπει συνεχώς να παλεύουμε ενάντια στην αμαρτία στις διάφορες μορφές της. Αφήστε τους να γελάσουν μαζί σας, να σας αντισταθούν, όταν είστε υπό την επήρεια οποιουδήποτε πάθους - μην προσβάλλεστε καθόλου από αυτούς που γελούν και αντιστέκονται, γιατί σας κάνουν καλό. σταύρωσε την περηφάνια σου και αναγνωρίσε την αδικία και την πλάνη της καρδιάς σου. Αλλά μετανιώνετε πικρά για εκείνους που γελούν με τα λόγια και τις πράξεις της πίστης, της ευσέβειας, της αλήθειας, εκείνους που αντιτίθενται στο καλό που κάνετε και που θέλετε να εμφυτεύσετε στους άλλους - αλλά ο Θεός να σας κρατήσει από το να τους πικρίσετε, γιατί είναι αξιολύπητοι και άξιοι δακρύων. (Δόξα Σοι, Σωτήρα μου Θεέ, που με ελευθέρωσε από την τυραννία του πάθους μέσω της προσευχής μου.) 19 Αυγούστου 1868 11 μ.μ. Είμαστε ευλογημένοι όταν αναγνωρίζουμε έντονα και νιώθουμε σε μετάνοια την αμαρτωλή μας βδελυγμία, και την αγιότητά Σου, Κύριε Κύριε. η κακία σου, και η δική σου - καλοσύνη. Η αναλήθεια μου, και η δική σου - η αλήθεια. Η κακή σας μεταβλητότητα, και η δική σας - η παντοκαλή αμετάβλητη. η αδυναμία σου και η δύναμή σου. Η τρέλα σου και η σοφία σου. Η άγνοιά της, και η δική σου είναι παντογνωσία. Η ασημαντότητά σου, και το δικό σου είναι άπειρο μεγαλείο. το εφήμερό σου, και το δικό σου - απαρχή! Κυρία Θεοτόκε! Είμαστε ευλογημένοι όταν αναγνωρίζουμε και νιώθουμε την αμαρτωλότητά μας και την αγιότητά Σου. Η κακία σου, αλλά η καλοσύνη Σου. Η αναλήθεια μου, αλλά η αλήθεια Σου. Η κακή σου μεταβλητότητα και η παντοκαλή αμετάβλητη σου. Η αδυναμία μου, αλλά η δύναμή Σου. Η τρέλα σου, αλλά η σοφία Σου. Η άγνοιά σου, αλλά η σοφία Σου. την ασημαντότητά σου, αλλά το μεγαλείο σου. Είθε να είμαστε πάντα ειλικρινείς και δίκαιοι τόσο ως προς τους εαυτούς μας όσο και για την Αγνότερη λάρνακα Σου. Γιατί ξεχνάμε πολύ γρήγορα τις προσβολές του Σατανά και των αγγέλων του, που προκαλούνται καθημερινά, και μερικές φορές δεν υποπτευόμαστε καν τις προσβολές του, ενώ θυμόμαστε τις προσβολές του πλησίον μας για πολύ καιρό; Γιατί ο διάβολος κάνει όλα τα κακά μέσα μας κρυφά, κρυφά, και συχνά δεν τον υποπτευόμαστε στον εαυτό μας, κι αν ξέρουμε ότι είναι κακός, τον πικραίνουμε μόνο εκείνη την ώρα και μετά, αφού δεν μας ενεργεί, από φυσική καλοσύνη ξεχνάμε τις προσβολές του. Κύριε, δώσε μου τη χάρη να μην πικραθώ ούτε για μια στιγμή εναντίον του δημιουργημένου κατ' εικόνα και καθ' ομοίωσή Σου και να μη μολυνθώ για πάντα με αυτήν την κολασμένη δυσωδία, όπως να μην πορνεύσω ούτε με το μάτι, ούτε με τη σκέψη μου, ούτε με τη φαντασία μου, ούτε με τον λόγο μου, ούτε με την πράξη μου. Και ο λόγος μου και το κήρυγμά μου δεν είναι με πειστικά λόγια ανθρώπινης σοφίας, αλλά σε επίδειξη του Πνεύματος και της δύναμης [Α΄ Κορ. 2, 4]. Δεν... συμβουλεύτηκε με σάρκα και οστά... [Γαλ. 1, 16]. Η προσευχή των πιστών πρέπει να είναι μια ζωντανή συνομιλία μεταξύ της ψυχής τους και του Κυρίου Θεού. Για να γίνει αυτό, πρέπει να κατανοήσουν το περιεχόμενο όλων των εκκλησιαστικών αναγνώσεων και ύμνων, καθώς και την ουσία, τον χαρακτήρα και τον σκοπό ολόκληρης της θείας λειτουργίας κατά την οποία είναι παρόντες. Είναι καλό για μένα στο ναό του Θεού μου: προσεύχομαι και κλαίω - και τόσο εύκολα, εύκολα 66. Είναι καλό για μένα στην εκκλησία όταν συνομιλώ ολόψυχα με τον ένα Θεό και είμαι εξ ολοκλήρου σε Αυτόν, και Αυτός είναι μέσα μου. Είναι απαραίτητο η λατρεία να βιώνεται στην καρδιά και να μετατρέπεται σε ζωή. Συγκεντρώστε την Ιερή Ιστορία της Παλαιάς Διαθήκης [προσαρμοσμένη] στις ανάγκες της παρούσας εποχής (αγάπη για τα χρήματα, λαγνεία, λαγνεία για ρούχα, φιλοδοξία, πολυτέλεια, όλα τα γλυκά). Η ιστορία της Καινής Διαθήκης και της Εκκλησίας είναι η ίδια. Η αμαρτία είναι βιαστής - βιάζει συνεχώς την ψυχή με διάφορα πάθη: τώρα πορνεία, τώρα με σεξουαλική λαγνεία, τώρα με πλεονεξία, τώρα με φθόνο, τώρα με απελπισία και άλλα πάθη - έτσι πρέπει να παλεύεις συνεχώς ενάντια στην αμαρτία. Και πόσο απλά, δυνατά και γρήγορα πονάει η αμαρτία! Όπως μια σπίθα που πέφτει πάνω σε μια εύφλεκτη ουσία την αναφλέγει αμέσως, έτσι και η αμαρτία, όπως μια σπίθα, που πέφτει σε μια καρδιά υποκείμενη σε διαφθορικά πάθη, την ανάβει αμέσως με φλόγα κολάσεως. Σε ευχαριστώ, Κύριε Θεέ μου, γιατί εξέπληξες το έλεός Σου σε μένα, τον αμαρτωλό, και μου έδωσες να τελώ τη Λειτουργία, αυτήν την Αγγελική λειτουργία στη γη, με μεγάλη δύναμη, χωρίς σκοντάφτισμα, και να μετέχω στα Θεία Σου Μυστήρια χωρίς καταδίκη. Ακούσατε την προσευχή μου για αυτό στο σπίτι πριν από τη λειτουργία. Σε ευχαριστώ, γιατί είμαι σε θέση να δυναμώσω στη δύναμη της δύναμής Σου [Γαλ. 6, 10]. 25 Αυγούστου 1868. Ανάσταση. Σε τι διαφέρει ένας άνθρωπος από ένα ζώο; Το γεγονός ότι του δίνεται λόγος, θέληση, ότι του δίνονται εντολές ή ότι έχει μια διαθήκη με τον Δημιουργό, ότι η ψυχή του είναι αιώνια: ή θα ζήσει για πάντα ή θα υποφέρει για πάντα. Στον ναό, στη δομή και τη λατρεία του, απεικονίζεται ο παράδεισος και όλα τα πεπρωμένα του ανθρώπινου γένους, και η ευδαιμονία και η αιώνια καταστροφή. Βωμός – ο παράδεισος, ή ο ουρανός και η Βασιλεία της δόξας. Ο ίδιος ο ναός είναι η γη, ή το Βασίλειο της χάριτος. βεράντα - ειρήνη. Τι σημαίνει Εσπερινός και Όρθρος; Τι είναι η λειτουργία; Θεμέλια λατρείας στις Αγίες Γραφές, ιδιαίτερα στις Επιστολές του Αγίου Αποστόλου Παύλου. Θεοσοφική και σημαντική τοποθέτηση εικόνων στον ναό: στο τέμπλο και στις βασιλικές, βόρειες και νότιες πύλες. Θυμηθείτε τον λόγο του Σοφού: επιπλήξτε τον σοφό, και θα σας αγαπήσει. Δώσε οδηγίες σε έναν σοφό, και θα γίνει ακόμα πιο σοφός. δίδαξε τον αληθινό, και θα αυξήσει τη γνώση... Μην κατακρίνεις τον βλάσφημο, μήπως σε μισήσει [Παρ. 9 G 8 – 9]. Είσαι ένας από τους τελευταίους. Είναι κρίμα. Ο θυμός σας για τους κατηγόρους και τους εκπαιδευτές σας σημαίνει ότι πραγματικά δεν κάνατε καλά τη δουλειά σας και ότι, παρ' όλα αυτά, εξακολουθείτε να είστε πολύ περήφανοι και περήφανοι και δεν ανέχεστε τη διδασκαλία. Αυτός που κατακρίνει τον πονηρό είναι η ίδια του η κηλίδα [Παρ. 9, 7]. Σε ευχαριστώ, Κύριε, που μου έδωσες αυτή τη συνείδηση. Το καθήκον του χριστιανού είναι να συλλογίζεται τη θλίψη και να έχει καρδιά, να περιφρονεί τα επίγεια πράγματα, να αγαπά τους εχθρούς. Όποιος το κάνει αυτό είναι ευλογημένος και κοντά στη Βασιλεία του Θεού. Φωτιά, τη φωτιά της καρδιάς, ο Κύριος θέλει από εμάς στην προσευχή και σε όλη μας τη ζωή, εκείνη τη φωτιά για την οποία είπε: Ήρθα να κατεβάσω φωτιά στη γη [Λκ. 12, 49], η φωτιά που κατέβηκε στους αποστόλους την ημέρα της Πεντηκοστής [Πράξ. 2, 3], η φωτιά που πήρε τον προφήτη Ηλία στον ουρανό [Β' Βασιλέων. 2, 11]. Αλλά ο Σατανάς προσπαθεί με κάθε δυνατό τρόπο να σβήσει αυτή τη φωτιά σε εκείνους στους οποίους άναψε. Πώς ξεπληρώνει; - Τα γλυκά της ζωής. Όποιος, λοιπόν, έχει μέσα του αυτή τη φωτιά, να την φυλάξει με κάθε δυνατό τρόπο, συνομιλώντας με τον Χριστό με προσευχή επαίνου, ευχαριστίας και ικεσίας όσο το δυνατόν συχνότερα και απέχοντας από την τέρψη και την υπερβολή. Χθες έδιωξα έναν ζητιάνο από πάνω μου: καταραμένο, έδιωξα τον ίδιο τον Χριστό. Γιατί με καταδιώκετε; [Πράξεις. 9, 4]. Μετανοώ, Κύριε, ελέησον. Όσο περισσότερο χτυπιέται το πνεύμα μας από θλίψεις, τόσο περισσότερο ζωντανεύει, γιατί το πνεύμα μας αφυπνίζεται από τον πνευματικό θάνατο μέσα από θλίψεις, θανάτους, ας πούμε έτσι. Πολλές φορές στο σημείο του θανάτου... Εμείς που είμαστε ζωντανοί παραδιδόμαστε συνεχώς στο θάνατο για χάρη του Ιησού, για να φανερωθεί και η ζωή του Ιησού στη θνητή σάρκα μας [Β΄ Κορ. 11, 23; 4, 11]. Πέθανε, λοιπόν, τη σάρκα σου, λύπησε την ψυχή σου, για να υψωθείς στην πνευματική ζωή. Για μένα η συνοδική υπηρεσία είναι λύπη, συνωστισμός, εξαφάνιση, αρρώστια. Τρομερό συνωστισμό από κακά πνεύματα! Μόνο θάνατος! Όλα είναι σαν να υπάρχουν βελόνες ή σαν να με τρυπάνε παντού με αιχμηρές βελόνες. Οι αξιωματούχοι του βασιλεύοντος οίκου δεν μπορούσαν να προφέρουν τους πάντες από ακατανόητη αμηχανία. Όλοι όσοι ζήτησαν ειλικρινά την ευλογία του Θεού μέσω του ιερέα σε αυτή τη ζωή και την αποδέχτηκαν ταπεινά, θα ακούσουν στην Εσχάτη Κρίση την πολυπόθητη φωνή: ελάτε, ευλογημένοι του Πατέρα Μου... [Ματθ. 25, 34], και όσοι τον περιφρονούσαν θα ακούσουν: Φύγε από μένα, καταραμένοι, στην αιώνια φωτιά [Ματθ. 25, 41]. Γιατί όποιος δεν επιθυμεί την ευλογία θα απομακρυνθεί από αυτόν [Ψαλμ. 108, 17 ] και θα πέσει κάτω από μια κατάρα. Μετά από αυτό, αν θέλεις, να είσαι περήφανος, αν θέλεις, να είσαι ταπεινός. Η σύνδεση μεταξύ της εκκλησιαστικής ιστορίας και της ιστορίας της Παλαιάς και της Καινής Διαθήκης. Διδάξτε το πρακτικά. Μεγάλο και μεγάλο είναι το αμαρτωλό έλκος μας, γιατί όχι μόνο δεν το αναγνωρίζουμε, αλλά και παίρνουμε τα όπλα εναντίον αυτών που το θεραπεύουν, σαν εναντίον των εχθρών μας, και τρέφουμε εχθρότητα και μίσος απέναντί ​​τους. Σε ευχαριστώ, ω ελεήμονα Κύριε, για τα έργα της δύναμής Σου, που γίνονται συνεχώς αόρατα μέσα μου, για τα συνεχή θαύματα της συγχώρεσης, της κάθαρσης, του αγιασμού, της ανανέωσης, της ενδυνάμωσης. Μη πάψεις, Κύριε, να ελεείς το δημιούργημά Σου. Ένας κακός άνθρωπος, αντί να διορθωθεί με πεποίθηση, επινοεί δικαίωση για τις αμαρτίες, τις παραλείψεις, την αμέλεια, την τεμπελιά του και έτσι γίνεται όλο και πιο άκαμπτος σε αυτές. Και θα πρέπει να αρχίσει αμέσως να βελτιώνει τις υποθέσεις του. Κυρία, καταφύγιο όλων των Χριστιανών, και να είσαι καταφύγιο, τουλάχιστον για μερικούς από τους φτωχούς και δυστυχείς. Μακάριοι όσοι πεινούν και διψούν για δικαιοσύνη [Ματθ. 5, 6]. Ας υποθέσουμε ότι μαστίζεστε από 67 άσχημες και βλάσφημες σκέψεις και απομακρύνεστε από αυτές με όλη σας την καρδιά και την επιθυμία σας, πείνα, ας πούμε, για να υμνήσετε την Άμωμη 68 και να χαίρεστε, απηχώντας τον έπαινο Της - πεινάτε και διψάτε για αλήθεια. Ας υποθέσουμε ότι σε κυριεύει η υπερηφάνεια - και, που το μισείς, πεινάς για ταπεινοφροσύνη ή θυμό - και πεινάς για καλοσύνη ή φθόνο - και πεινάς για αρετή, ή τσιγκουνιά - και πεινάς για γενναιοδωρία ή ευερεθιστότητα - και πεινάς για πραότητα και ανυπομονησία, πραότητα και πραότητα - και φόβος -και διψάς γενναιοδωρία και θάρρος, ή απόγνωση και απόγνωση - και αναζητάς ελπίδα και χαρά, ή τεμπελιά, χαλάρωση, υπνηλία στην προσευχή - και πεινάς για δουλειά, ψυχραιμία και εγρήγορση - ανήκεις στον αριθμό εκείνων που πεινούν και διψούν για αλήθεια και θα χορταστούν με όλες αυτές τις και παρόμοιες αρετές. ...Εκείνοι που σας επιθυμούν λόγω της άφθονης χάρης του Θεού επάνω σας [Β΄ Κορ. 9, 14]. Γι' αυτό οι άνθρωποι αγαπούν τους δούλους του Θεού ή τον Ορθόδοξο λαό - για χάρη της χάρης του Θεού που αναπαύεται πάνω τους. να είναι η δόξα της χάρης του Θεού. Τα γλυκά παράγουν κακοτυχίες. Οι πατάτες προκαλούν έντονες κράμπες εάν τις καταναλώνετε με μέτρο. Είναι πολύ επιβλαβές για το scrofulous. Είναι καλύτερα να δώσεις το τελευταίο σου στους φτωχούς με την ελπίδα του Θεού, παρά να τους πικραίνεις και να τους σπρώξεις με θυμό και οργή, να τους φωνάξεις ή να τους χτυπήσεις. Πρέπει να αρνηθούμε τον εαυτό μας για χάρη του Χριστού, όπως ο Χριστός, για χάρη της σωτηρίας μας, απέρριψε την ουράνια δόξα Του και εξαντλήθηκε από τα πάντα, κατεβαίνοντας στον σταυρό, τον θάνατο και την ταφή. Πρέπει κανείς να περιφρονεί τις πύρινες βελόνες ή τα φλεγόμενα βέλη του εχθρού. Η παντοδύναμη κοιλιά μας υποκινεί και μας οπλίζει εναντίον των γειτόνων μας, η κατάργηση της οποίας, δηλαδή η καταστροφή, είχε προβλεφθεί προ πολλού στην επιστολή του αγίου Αποστόλου Παύλου [Α' Κορ. 6, 13]. Όλος ο πόλεμος είναι για τη μήτρα. Ο διάβολος, σαν αιχμηρά και πύρινα οπίσθια 69, μας ενθουσιάζει και μας αναγκάζει να αμαρτήσουμε - σε θυμό, υπερηφάνεια, φθόνο, απληστία, τσιγκουνιά, αγάπη για το χρήμα, αγάπη για τα ρούχα, λαγνεία, ανυπακοή, τεμπελιά, ανυπομονησία, απελπισία, ψέματα, απιστία, αποστροφή από την αγιότητα. Πρέπει να υπομείνουμε γενναιόδωρα αυτή την καταστροφή 70 και να προσευχόμαστε στον Θεό. Όταν προσευχόμαστε ειλικρινά σε Αυτόν για την απελευθέρωση από αυτό το χτύπημα, ή το μαχαίρι, το πυροβολισμό, τότε τα κοντάκια ή τα βέλη, η φωτιά, εξαφανίζονται και η ψυχή γίνεται γαλήνια, ήρεμη, ευρύχωρη, χαρούμενη. Σε κάθε κακή πράξη ή κακή επιθυμία ή σκέψη, πρέπει να μετανιώνουμε πολύ που γινόμαστε συνεργοί του διαβόλου, δούλοι του και εχθροί του Θεού. Γιατί εσύ είσαι η ζωντανή εκκλησία του Θεού [Β΄ Κορ. 6, 16]. Όταν μελετάτε την εκκλησιαστική ιστορία, γίνετε ή προσπαθήστε να γίνετε εκκλησίες του ζωντανού Θεού - γι' αυτό πηγαίνετε στην εκκλησία, γι' αυτό μελετάτε την εκκλησιαστική ιστορία. Όταν βρίσκεστε στην εκκλησία, να θυμάστε ότι βρίσκεστε στη ζωντανή παρουσία του Κυρίου Θεού, στέκεστε μπροστά στο πρόσωπό Του, μπροστά στα μάτια Του, στη ζωντανή παρουσία της Μητέρας του Θεού, των αγίων Αγγέλων και της Εκκλησίας των Πρωτότοκων [Εβρ. 12, 23], δηλαδή όλοι οι άγιοι: οι προπάτορες, οι προφήτες, οι απόστολοι, οι ιεράρχες, οι μάρτυρες, οι άγιοι και οι δίκαιοι και όλοι οι άγιοι. (Προσευχή Σώσε το λαό σου, Θεέ...) Να έχεις πάντα αυτή τη μνήμη και το συναίσθημα όταν είσαι στην εκκλησία και να στέκεσαι με ευλάβεια, συμμετέχοντας πρόθυμα και εγκάρδια στη θεία λειτουργία. Γιατί πολλοί, έχοντας μάθει καλά την επιστήμη της λατρείας, δεν πηγαίνουν καθόλου να προσκυνήσουν ή στέκονται πρόχειρα, μιλάνε, σταυρώνονται και υποκλίνονται νωχελικά, αμέριμνα και βγαίνουν έξω πριν το τέλος της λειτουργίας;... Γιατί παραμελούν την ιερατική ευλογία; Με εγκατέλειψαν, την πηγή των ζωντανών νερών, και έκοψαν για τον εαυτό τους σπασμένες στέρνες που δεν μπορούσαν να κρατήσουν νερό [Μερ. 2, 13] (θέατρα, μυθιστορήματα, κοινωνικά τραγούδια, πάρτι, κάρτες). Φανταστείτε τα πνευματικά οφέλη από την επίσκεψη σε έναν ιερό ναό και από την εγκάρδια προσευχή (κάθαρση, ειρήνη, γλυκύτητα, χώρος της καρδιάς, πνευματικό φως). Όποιος πηγαίνει στην εκκλησία, θα αποφύγει το αιώνιο μαρτύριο, αν συμμετέχει επιμελώς και με σύνεση στη θεία λειτουργία. (Θρόνος του κριτή.) Κύριε! Ας μη χαθεί η δραχμή Σου, δηλαδή η κατά εικόνα Σου δημιουργημένη ψυχή μου. Ένας ιερέας που γνωρίζει καλά το πνεύμα του Κυρίου του και την Καινή Διαθήκη Του πρέπει να αναζητήσει ουράνιους θησαυρούς, ουράνιες τιμές, όχι γήινες, ουράνιο φως και να μην παρασυρθεί από τη γήινη λαμπρότητα, που απομακρύνει τα μάτια της καρδιάς από το άφθαρτο φως. Πού δεν υπάρχει αμαρτία μεταξύ των ανθρώπων; Υπάρχουν αμαρτίες παντού: όλη η ανθρωπότητα εμπλέκεται στην αμαρτία, τόσο εσείς όσο και εγώ. Υπομείνετε, λοιπόν, ήρεμα και υπομονετικά την εξαπάτηση, την κακία, τον φθόνο, την καταδίκη, τη συκοφαντία, τη γελοιοποίηση από τους άλλους, αλλά αποφύγετε κάθε αμαρτία εσείς, πολεμώντας την μέχρι θανάτου. Κύριε βοήθησέ με! Ο άνθρωπος που υποτάσσεται στα πάθη και τα επιδεικνύει είναι άξιος οίκτου και όχι πίκρας και εκδίκησης. Ο επισκοπικός και ιερατικός βαθμός είναι η θέωση: οι ίδιοι θεοποιούνται και μέσω αυτών λατρεύονται οι πιστοί άνθρωποι μέσω των Μυστηρίων, ιδίως μέσω της κοινωνίας. Τι σεβασμός οφείλεται στην ιεροσύνη! Τι δύναμη έχει η ευλογία των ιερέων! Μην παραμελείτε τα μικρά πράγματα: η παραμέληση των μικρών πραγμάτων μπορεί να οδηγήσει σε μεγάλη πτώση ή παραμέληση πολύ σημαντικών θεμάτων και απώλεια της σωτηρίας. Έτσι, όποιος παραμελεί την ιερατική ευλογία και την κατ' οίκον προσευχή, δεν συνηθίζει τη δημόσια λατρεία και την παραμελεί. Αυτός που αρχίζει να πίνει κρασί ή να καπνίζει καπνό, να παίζει χαρτιά σιγά σιγά και σπάνια, αρχίζει σιγά σιγά να πίνει, να καπνίζει, να παίζει πολύ και συχνά. Αυτός που δεν υπακούει στα μικρά γίνεται ανυπάκουος σε πολλά. Ο Σωτήρας το διδάσκει τέλεια, λέγοντας: Όποιος είναι πιστός στα λίγα, πιστός είναι και στα πολλά, αλλά αυτός που είναι άπιστος στα λίγα, είναι άπιστος και στα πολλά [Λκ. 16, 10]; Αυτός που είναι τεμπέλης στα μικρά πράγματα είναι τεμπέλης σε πολλά. ένας λίγο περήφανος άνθρωπος θα γίνει ανεπαίσθητα πιο περήφανος αν δεν αναγνωρίσει έγκαιρα την αμαρτία του και δεν φροντίσει να διορθωθεί. λίγο άπληστος και φινετσάτος σιγά σιγά θα γίνει λαίμαργος. αυτός που ζηλεύει λίγα θα ζηλέψει πολύ, ή αυτός που ζηλεύει λίγα θα ζηλέψει πολλούς και θα ζηλέψει τους πάντες. Μια παραμελημένη σπίθα μετατρέπεται συχνά σε μια τεράστια φλόγα που καταστρέφει ολόκληρες πόλεις ή δάση. Κάθε αμαρτία είναι ένας σπόρος που μεγαλώνει και γίνεται δέντρο, όπως η αρετή από μικρό, σαν σιναπόσπορος, μεγαλώνει σε μεγάλο δέντρο. Φεύγετε ό,τι απομακρύνει την ψυχή και τις σκέψεις της καρδιάς από τον Θεό, τις αγανακτήσεις, τις ανησυχίες, τις σκοτεινές και τις αλυσίδες στη γη, στρέφοντας το μυαλό και την καρδιά σε περαιτέρω διαβούλευση. Έχουμε σχέση με τον Θεό, τη Βασίλισσα του Ουρανού, τους Αγγέλους και όλους τους αγίους. Δεν είστε πλέον ξένοι και ξένοι, αλλά συμπολίτες με τους αγίους και τα μέλη του σπιτικού του Θεού, έχοντας χτιστεί στα θεμέλια των αποστόλων και των προφητών, με τον ίδιο τον Ιησού Χριστό να είναι ο κύριος ακρογωνιαίος λίθος [Εφεσ. 2, 19 – 20]. Πώς πρέπει να συμπεριφέρεται ένας Χριστιανός! Είμαι το όργανο της Εκκλησίας, που είναι ο πυλώνας και το θεμέλιο της αλήθειας [Α’ Τιμ. 3, 15], και ο ίδιος πρέπει να είναι ένας πυλώνας, ένα οχυρό της αλήθειας με λόγια και έργα. Η θεία λειτουργία εμπνέει σεβασμό προς τον κλήρο και την ιερή λειτουργία, να αγιαστεί από αυτήν και να τη ζωντανέψει, δηλαδή να διορθώσει την καρδιά, να εμποτιστεί με αυτήν σε όλα τα θέματα. Εμπνέει ότι ο Θεός κάθεται στο θρόνο και ακούει και κοιτάζει συνεχώς τις καρδιές και τους κρίνει. Ο σκοπός της λειτουργίας είναι να κατανοήσουμε την αγάπη του Χριστού που ξεπερνά τη λογική και να μετέχουμε στην αγιότητά Του, για να είμαστε οικείοι και οικείοι μαζί Του, της σάρκας και των οστών Του [Εφεσ. 5, 30]. Η Εκκλησία, αλλιώς το χριστιανικό γένος, είναι το ποίμνιο του Χριστού, η κληρονομιά Του. Ποιμένες! Πόσο υψηλός είναι ο βαθμός σας! Πόσο μεγάλες είναι οι ευθύνες σου! Το στοιχείο του ψαριού είναι το νερό. το στοιχείο των Αγγέλων - το Φως της Θεότητας της Τριάδας, αδιάκοπος έπαινος. Το στοιχείο ενός χριστιανού είναι η προσευχή, η δημόσια λατρεία, η ενατένιση του Θεού, η ανάγνωση του λόγου του Θεού. Ποια είναι η σχέση θεάτρου και Εκκλησίας; – Όπως μεταξύ ψέματος και αλήθειας, όπως μεταξύ σκότους και φωτός, όπως μεταξύ της βασιλείας του κόσμου και της Βασιλείας του Θεού. Το θέατρο είναι μια υπηρεσία προς τον μοιχό και αμαρτωλό κόσμο και τον πιο κακό, που εμπνέει να αγαπήσει τον κόσμο και ακόμη και στον κόσμο, σε αντίθεση με το Ευαγγέλιο, που λέει: Μην αγαπάτε τον κόσμο ούτε [Ρωσικά: ούτε αυτόν] στον κόσμο [1 Ιωάννη. 2 G 15]. Η θεία λειτουργία αφυπνίζει, θερμαίνει και τρέφει την πίστη, τη χριστιανική ελπίδα και αγάπη. Χωρίς αυτό, θα πάγωναν και θα έβγαιναν έξω. Ο βωμός είναι ο ουρανός, ο ναός είναι η γη, η βεράντα είναι ο κάτω κόσμος. Το βουνό του Κυρίου είναι βωμός. Ως μέλη της Εκκλησίας, έρχεστε στην Εκκλησία, στην παρέα των αγίων. Η μαχητική Εκκλησία ενώνεται με τη θριαμβεύουσα Εκκλησία. Αφήστε κάθε μέρα να είναι ένα σκαλοπάτι ανάβασης στον ουρανό και ας είναι ολόκληρη η ζωή σας μια σκάλα προς τον ουρανό. Κάθε μέρα καλούμε τον Επουράνιο Πατέρα και Του ζητάμε διάφορα πνευματικά και υλικά οφέλη με τα λόγια της προσευχής του Κυρίου, ως εκείνοι που σκέφτονται τον Επουράνιο Πατέρα και την Ουράνια Πατρίδα και έχουν υιικά αισθήματα απέναντί Του, ως εκείνοι που νοιάζονται για την αγιότητα, για τη Βασιλεία του Θεού στις καρδιές τους, για την εκπλήρωση του θελήματός Του, ως εκείνους που λαμβάνουν ό,τι είναι απαραίτητο για τη ζωή του. συγχώρεση αμαρτιών και θέλουν να συγχωρούν οι ίδιοι τα αδικήματα και να μην εκδικούνται, όπως αυτοί που απομακρύνονται από τους πειρασμούς και τις αμαρτίες και μισούν τον κακό και την κακία του - είναι πραγματικά όλα αυτά έτσι; Τα θέλουμε πραγματικά όλα αυτά ειλικρινά; Θέλουμε πραγματικά να γίνουμε αυτό που θέλει να μας κάνει η Προσευχή του Κυρίου ή, ακόμα καλύτερα, ο ίδιος ο Κύριος; Ο καθένας εμπιστεύεται τον εαυτό του και μαθαίνει αν προσεύχεται ειλικρινά; Και αν όχι ειλικρινά, τότε τι να περιμένει για μια υποκριτική προσευχή; Και η ευλογία σου είναι πάνω στο λαό σου [Ψαλμ. 3, 9]. Δεν υπάρχει ευλογία για όσους απορρίπτουν την ιερατική ευλογία. Να εμβαθύνετε συνεχώς στο μυστήριο του Σταυρού. Όποιος ομολογεί το όνομα του Κυρίου ας απομακρυνθεί από την αδικία [Β΄ Τιμ. 2, 19]. Σε ποιον λέγεται αυτό; Το άφθαρτο πνεύμα (αναμάρτητο) κάνει το σώμα (τα λείψανα των αγίων) άφθαρτο. Να είσαι ζήλος για την αφθαρσία. Η διαφθορά είναι αμαρτία, ο σπόρος των αφίδων. Η προσευχή στο σπίτι και στο κοινό, που τηρείται ιερά, φέρνει ζωή, τάξη και υγεία σε όλα τα μέλη μας: ειρήνη, σιωπή, φως, ευημερία, δύναμη στην ψυχή μας. πραότητα, ταπεινοφροσύνη, καλοσύνη, αγνότητα, δικαιοσύνη στις σχέσεις μας με τους γείτονές μας. ορθότητα, ενέργεια στην άσκηση των δημοσίων καθηκόντων μας. Υπάρχουν αμέτρητα οφέλη από την ειλικρινή και συνεχή προσευχή. Πώς μπορεί κανείς να μην προσευχηθεί μετά από αυτό; Θα λάβει ουράνια χαρά (θα ανταμειφθεί) που επιδιώκει τις επίγειες διασκεδάσεις; Ευχαριστώ Εσένα, τον Ελεήμονα Κύριε Θεέ μου, που μου έδωσες το δώρο της τρυφερής προσευχής με δάκρυα κατά την ολονύκτια αγρυπνία την ημέρα του Αγίου Μακαριστού Μεγάλου Δούκα Αλέξανδρου Νιέφσκι. Σε ευχαριστώ, γιατί μου έδωσες να κάνω ειρηνικά και χωρίς να σκοντάψω τη Θεία Λειτουργία στο εκκλησίασμα την ημέρα του αγίου ευγενούς πρίγκιπα στις 30 Αυγούστου και να μεταλαμβάνω τα Θεία Μυστήρια χωρίς καταδίκη και να στέκομαι ειρηνικά κατά τη διάρκεια της προσευχής 71 . Σε ευχαριστώ που με παρηγόρησες και μου έδωσες γαλήνη όταν, λυπημένος και ταραγμένος στην καρδιά μου, επέστρεφα από τον οικονόμο του σχολείου Alexander Pavlovich, έχοντας κάτι εναντίον του διευθυντή και του πατέρα Pavel Lamanov για τις προσβολές τους, όπως μου φαινόταν. Μόλις είπα στην καρδιά μου: ποιος μπορεί να με βλάψει όταν ο Κύριος είναι μαζί μου, όταν είναι ο προστάτης μου, ξαφνικά ένιωσα άνετα και εντελώς γαλήνη, και αμέσως ευχαρίστησα τον Κύριο μέσα στην ψυχή μου που μου έδωσε σωστές σκέψεις και συναισθήματα και για την ψυχική μου ηρεμία. 30 Αυγούστου. Βράδυ. Ομολογώ το έλεος που μου έδειξε ο Θεός μου: πρώτον, με την προσευχή μου μου χάρισε το δώρο ενός δυνατού γάμου. από τη δειλία και την απάτη της καρδιάς του, σκόνταψε μόνο τέσσερις φορές - στα λόγια, η υπηρέτρια του Θεού, η Θέκλα, αρραβωνιάστηκε, κ.λπ., ντροπιασμένη που το στήθος της ήταν πολύ εκτεθειμένο, και μετά με λόγια ευλογίας: ας σε γεμίσει με καλοσύνη ανάμεσα σε όλους όσους είναι στη γη, κ.λπ. μετά με λόγια: δώστε σε όσους συνέρχονταν για την κοινωνία του γάμου, και με λόγια: ακόμα κι αν έχετε ευνοήσει να παντρευτείτε ο ένας τον άλλον... Ευχαριστώ τον Κύριο, που με την προσευχή μου αφαίρεσε την κακία της καρδιάς μου και έδωσε μέσα μου το χαριτωμένο, ζωογόνο ρεύμα της χάριτος του Αγίου Πνεύματος. Είπα στον Κύριο μέσα: Κύριε! Ιδού, η κακία μου με παρασύρει σαν ποτάμι· πάρε την κακία μου από μένα. Μιλούσαμε για τη διευθέτηση της αδερφής Anna Konstantinovna και το ταξίδι της στο Κισινάου. Μετά το έλεος του Κυρίου, που μου αφαίρεσε το δόλο και την ανειλικρίνειά μου, τη γοητεία μου, προσευχήθηκα θερμά στον Κύριο γονατιστός για τη διευθέτησή του, ώστε ο Ίδιος, ο πανάγαθος και Εαυτός, Πατέρας της γενναιοδωρίας, να βελτιώσει τη μοίρα των δούλων Του Γρηγορίου και Άννας. Ευχαριστώ τον Κύριό μου που με έσωσε ακόμα και στα Στρέλνικοφ! Ω Σωτήρ μου! Παντού, παντού με σώζεις, παντού με ελεείς, παντού μου κάνεις το καλό, παντού δείχνεις τις δυνάμεις Σου πάνω μου, διεφθαρμένο, καταραμένο αμαρτωλό. Δοξάζω τη χάρη Σου, το έλεός Σου, τα ελέη Σου. Η δύναμή σου τελειοποιείται στην αδυναμία [Β΄ Κορ. 12, 9]. Σήμερα υπάρχουν πολλοί άνθρωποι γενεθλίων: σηκώνω νοερά τις κουρτίνες στα σπίτια των ανθρώπων των γενεθλίων και αυτό που βλέπω: ένα παιχνίδι με χαρτιά, άσκοπες κουβέντες, φαγητό και ποτό, και αυτό είναι όλο. Ποιος ξέρει τη ζωή του αγίου τους; Ποιος νοιάζεται να τον μιμηθεί και να φτάσει στην ουράνια πατρίδα όπως αυτός; Κανένας απολύτως. Ο Στρέλνικοφ μίλησε για τη νεότερη γενιά ότι δεν πηγαίνουν στην εκκλησία, δεν προσεύχονται στον Θεό στο σπίτι, δεν γνωρίζουν ή τηρούν αργίες, δεν τιμούν τους γονείς τους, βαριούνται στο σπίτι και δεν μένουν στο σπίτι και παραμελούν τη συγγένεια. Κύριε, Γνώστη της Καρδιάς, Σε ευχαριστώ για το δώρο της προσευχής, που μου δόθηκε μέσω της προσευχής μου κατά την κατανυκτική λειτουργία της Κυριακής 1 Σεπτεμβρίου. Ο Χριστός, το αληθινό Φως, δεν το απήγγειλε μέχρι το τέλος, αλλά στα λόγια: ας νοηματοδοτηθεί, αν και επανέλαβε την προσευχή δύο φορές από την αρχή. Ο εχθρός προκαλεί αταξία. όμως με τη χάρη του Κυρίου δεν θα έχει χρόνο. Ω ιερός ναός! Πόσο καλό και γλυκό είναι να προσεύχεσαι μέσα σου! Γιατί πού είναι η φλογερή προσευχή, αν όχι μέσα στα τείχη σου, μπροστά στον θρόνο σου και μπροστά στο Πρόσωπο Εκείνου που κάθεται πάνω του; Αλήθεια, η ψυχή λιώνει από την τρυφερότητα της προσευχής και τα δάκρυα κυλούν στα μάγουλα σαν νερό. Είναι γλυκό να προσεύχεσαι για όλους. Αδελφοί! Πολλοί από εσάς δεν προσεύχεστε: πώς να μην προσεύχομαι, είμαι μπερδεμένος, έχοντας έναν τόσο ελεήμονα και γρήγορο στην υπακοή Δάσκαλο, που εύκολα λυγίζει στο έλεός μας; Γι' αυτό πολλοί από εσάς βρίσκεστε στην επαίσχυντη αιχμαλωσία των παθών: της πορνείας, της μέθης, της λαγνείας, της αγάπης για το χρήμα, της απιστίας - και χάνονται! Εν τω μεταξύ, όσοι προσεύχονται ανεβαίνουν από δύναμη σε δύναμη, από αγάπη σε αγάπη, από πίστη σε πίστη. Εσείς, δάσκαλοι των εξωτερικών επιστημών, ασχολείστε με τα στοιχεία αυτού του κόσμου ή με τα στοιχεία του λόγου και εμείς, δάσκαλοι της πίστης και του νόμου του Θεού, ασχολούμαστε με την ουράνια ζωή, με την ίδια την υποστατική σοφία και μας καθοδηγείτε στην αιώνια ζωή μέσω των εντολών του Θεού. Σε ευχαριστώ, Κύριε, για την απαρέγκλιτη εκτέλεση της λειτουργίας (εκτός από την προσευχή για όσους ταξίδευαν, όλα ήταν καλά), και για το δώρο της δύναμης να μιλήσω σε όλα τα πρόσωπα του βασιλέως οίκου στη μεγάλη είσοδο και για το δώρο του λόγου που λέγεται κατά τη διάρκεια της λειτουργίας. Στην αρχή της λειτουργίας έγινε ισχυρή επίθεση από τον εχθρό. Και αυτό είναι το μεγάλο έλεος του Θεού από την κοινωνία των Ζωοδόχων Μυστηρίων, ότι με την άξια αποδοχή τους όλοι οι άνθρωποι υποτάσσονται σε μένα, σεβαστείτε με, οι ίδιοι οι εχθροί των λύκων γίνονται αρνιά - αυτό είναι θείο δώρο! Και εγώ ο ίδιος είμαι ταπεινωμένος! Ω, δώρο του Θεού! Αν ο Δημιουργός αποφάσισε να δημιουργήσει τον άνθρωπο κατ' εικόνα και καθ' ομοίωσή Του, τότε έπρεπε να τον δημιουργήσει ελεύθερο (γιατί η ελευθερία είναι ιδιότητα του Θεού) και κάθε άτομο, ως εικόνα του Θεού, πρέπει να κάνει το θέλημα του Θεού, το θέλημά Του, διαφορετικά δεν θα είναι εικόνα Θεού. και οι πρώτοι άνθρωποι έπρεπε να λάβουν κάποια εντολή από τον Θεό, ως όντα με ελεύθερη βούληση, για να δείξουν την εμπειρία της ελεύθερα εκπλήρωσης του θελήματος του Θεού και σταδιακά να ασκηθούν στην εκπλήρωσή του για να ενισχύσουν την ελευθερία στην καλοσύνη και την ελεύθερη υπακοή στον Δημιουργό. Κατά τη διάρκεια της εβδομάδας της υπηρεσίας, δεν χρειάζεται σχεδόν καθόλου να φάω στο σπίτι, αλλά είμαι ικανοποιημένος μόνο με τα Ιερά Μυστήρια και έχω πολύ λίγη ανάγκη για συνηθισμένο φαγητό και ποτό. Όταν τρώω πολύ το βράδυ, αισθάνομαι αλίμονο. Όταν βλέπετε ή ακούτε την ατυχία κάποιου, για παράδειγμα, μια φωτιά, ασθένεια ή θάνατο, δείτε αν έχετε πονηρή αγαλλίαση στην καρδιά σας, αν λέτε εσωτερικά: αυτό χρειάζονταν εκείνος ή εκείνοι (τα θύματα) - ήταν περήφανοι, άδικοι, κακοί και άλλα παρόμοια. Αυτός είναι ο θυμός σου. Θεωρήστε την ατυχία κάποιου άλλου, την ατυχία κάποιου άλλου, σαν δική σας και αναγκάστε τον εαυτό σας να συμπάσχει ειλικρινά με την κακοτυχία του πλησίον σας και είστε ο ίδιος καθαρός από πάθη που τόσο κατηγορηματικά καταδικάζετε τους άλλους στην τιμωρία του Θεού, ενώ θωρακίζετε τον εαυτό σας; Δεν έπρεπε πρώτα να τιμωρηθείς; Αγαπάτε την αλήθεια και υποφέρετε πρόθυμα γι' αυτήν; Δεν διώκετε ή μισείτε αυτούς που σας λένε την αλήθεια, αποκαλύπτουν τις αμαρτίες σας, σας επιπλήττουν για τις παραλείψεις σας και παρουσιάζουν το επίσημο έργο σας ως μη ικανοποιητικό; Ευχαριστώ τον Κύριο, που με ενίσχυσε αυτή τη μέρα να τελώ τη Λειτουργία μόνος, χαρούμενα, δυνατά, χωρίς να σκοντάφτω. Ολόκληρος ο καθεδρικός ναός ήταν παρών στην κηδεία του Vasily Pavlovich Kamnykov (3 Σεπτεμβρίου). Τα μαθήματά μου ξεκίνησαν σήμερα. Ξεκίνησε καλά. Επισκέφτηκα τον επιθεωρητή. Πολύ ευγενικά δεκτό. Ψάχνετε να φορέσετε τον σταυρό με τη σταύρωση του Κυρίου στα δάχτυλα των ποδιών σας! Δεν είναι για λαμπρότητα, δεν είναι για μάταιη δόξα που επιδιώκεις αυτό; Έχεις γίνει μαθητής του Εσταυρωμένου στην πραότητα, την ταπείνωση, την καλοσύνη, τη φτώχεια για χάρη του Θεού και άλλων, στην υπομονή; Έχετε μάθει να δίνετε τη ζωή σας για τους γείτονές σας: διψάτε για τη σωτηρία τους, όπως δίψασε ο Κύριος Ιησούς Χριστός; Σταυρώνεις τη σάρκα σου με πάθη και πόθους; Είσαι σοφός ο από πάνω; Περιφρονείς τη γήινη, τη γήινη λαμπρότητα, τη γήινη δόξα, τους επίγειους θησαυρούς, τον επίγειο χώρο και την απόλαυση των αισθήσεων; Γιατί είσαι δειλός στα επαγγελματικά σου και φοβάσαι τους συντρόφους σου, που σου κάνουν ίντριγκες και εμπόδια; Δεν είμαι ο Κύριος όλης της γης και εκείνων που ζουν σε αυτήν; Δεν είναι όλα όσα συμβαίνουν στη δύναμή Μου; Να έχετε ειρήνη μέσα Μου και να κάνετε τα έργα της κλήσης σας. νοιάζομαι για σένα. Πέτα τα ονειρικά πάθη: Δεν μπορώ να είμαι σε μια παθιασμένη, μάταιη καρδιά. Μου αρέσει να βρίσκομαι σε εκείνους που η καρδιά τους είναι ολοκληρωτικά αφοσιωμένη σε Εμένα, με αγαπά μόνο και μέσα μου βρίσκω κάθε θησαυρό, όλη τη δόξα, την ομορφιά, την ευδαιμονία, περιφρονώντας τη δόξα της γης, τους θησαυρούς του κόσμου, στην καρδιά των οποίων δεν ζει αυτός ο κόσμος, αλλά ζω μόνο εγώ. Ω Κύριε, δώσε μου τον εαυτό σου αντί για όλες τις επίγειες ευλογίες, γιατί εσύ είσαι το αληθινό, απλό, τέλειο αιώνιο αγαθό, ωστόσο οι γήινες ευλογίες είναι απατηλές, φθαρτές, είναι αγενείς και δεν χορταίνουν το αθάνατο πνεύμα. Η Θεία Λειτουργία είναι το Θείο Μυστήριο - η ένωση της ανθρωπότητας με το Θείο στα Αγνότερα Μυστήρια της Σάρκας και του Αίματος του Χριστού, ο γάμος του Βασιλικού Υιού με τις πιστές ψυχές. Έσπευσα σήμερα (5 Σεπτεμβρίου) στη λειτουργία και στην προσευχή για να είμαι εγκαίρως για το γυμνάσιο νωρίτερα, και έβλαψα την αιτία και ντροπιάστηκα: δεν επέπληξα τα άτομα του βασιλέως λόγω πνεύματος βιασύνης και φιλοδοξίας, και στη λειτουργία προσευχής δεν μπόρεσα να τελειώσω την ανάγνωση του Ευαγγελίου και έχασα την ειρήνη μου. λέγοντάς του οτιδήποτε και υπομένοντας για χάρη του Θεού. Στο εξής, επιστήμη - μην βιάζεστε κατά τη διάρκεια της λατρείας. Επίσης, έβλαψα τον εαυτό μου γιατί δεν είχα το κατάλληλο πνεύμα στην τάξη - στενοχωρήθηκα και ντρεπόμουν και έβλαψα τη διδασκαλία του Νόμου του Θεού. αμάρτησα. Ανεύθυνος. Η παρθένα Ekaterina Lebedeva (κόρη της Marya [Arsenyeva]) ανάρρωσε από μια σοβαρή και παρατεταμένη ασθένεια με τη χάρη των Ιερών Μυστηρίων. το κορίτσι στο σπίτι του Arkhip Kuzmich ή Feona - επίσης. Σε ευχαριστώ, Κύριε Θεέ μου, γιατί αφαίρεσες τη δειλία μου, που πηγάζει από τα πάθη μου, και χάρισες την ειρήνη Σου με πνευματική ελευθερία. Η άβυσσος του ελέους, δόξα σε Σένα! Είναι σαν ένα φορτίο να κυλήσει από την ψυχή, η αμφιβολία είναι μακριά - Και το πιστεύεις, και κλαις, Και είναι τόσο εύκολο, εύκολο!!! (M.Yu. Lermontov, ποίημα «Προσευχή», 1839). Κρυώνουν (εκκλησιασλαβικά) - ενοχλούν, ενοχλούν. Κατά περιουσία (εκκλησιαστική δόξα) - κατά αξιοπρέπεια, επάξια. Bodets - ένα σημείο, ένα αγκάθι, ένα αγκάθι. Premiramous (Εκκλησία Glav.) – βρίσκεται πάνω από τον γήινο κόσμο, τον ουράνιο. Μπορεί να σας ενδιαφέρει: