Август

13 август 1868 г. Колко милостив и милостив е Господ! Молех Му се от все сърце с вяра и силна надежда, да изпрати дъжд на земята, да угаси огъня на горите и да разсее тъмнината на дима, молех се неуморно, няколко пъти, да изпълни молитвата ми заради Неговия възлюбен Господ, нашия Исус Христос - и Господ изпълни молбата на сърцето ми: на 13-ти, по време на литургия, небето беше покрито с облаци дъжд, димът, който беше стоял месец подред, изчезна и започна да вали. Слава на Твоята милост, Господи! Слава на Твоето послушание, Господи; слава на вярата и упованието в Теб, защото чрез вяра и надежда можем да получим всичко от Твоята благост. Благодаря Ти, защото ме удостои да извършвам Божествената литургия без препъване и да се причастявам с Твоите Божествени и Животворящи Тайни без осъждане в света на моите духовни сили. Слава на Тебе, безкрайна милост, Господи Исусе! Посетих лейтенант Михаил Василиевич и прекарах с него час-два. Умен и любезен събеседник. Той говори за живота на селските свещеници, за това колко тъжно се назначават свещеници в много енории, колко малко влияние могат да имат върху хората: за начините да се направят свещениците влиятелни; изпращайте свещеници по селата от Академията или от Семинарията – най-добрите, с добро осигуряване, като семейни хора; наложи данък върху енориашите. Говореха за необходимостта от обществено образование; стана дума и за монасите и техния бит. Тези, които се срамуват от свещеническата благословия и кръстното знамение. Който се срамува от Мен и Моите думи в това прелюбодейно и грешно поколение, от него ще се посрами и Човешкият Син... [Мк. 8, 38]; той не искаше благословението и то ще се отдалечи от него... [Псалм 108:17]; Не искам да се хваля освен с кръста на нашия Господ Иисус Христос, чрез когото светът е разпънат за мене и аз за света [Гал. 6, 14]. Елате вие, благословени от Отца Ми... [Мат. 25, 34]; Махнете се от Мен, вие проклети (които сте отхвърлили благословението) [Мат. 25, 41]. Това не е благословия, това е клетва. Ако не искате благословия, тогава трябва ли да ви дам клетва? Празна церемония ли е и формата на кръстния знак? О, не: Божията сила е за тези, които я приемат с вяра. Демоните бягат от тези, които се кръстят, но в тези, които не се подписват, живеят като в собствените си домове. Проскомидията е съкращение, преглед на цялата литургия или подготвителна част от нея. Части от светците са извадени от средата - от надписа: ИСУС ХРИСТОС НИК, защото са записани в Господа и са победили греха с Неговата благодат. На 14 август той изпълни весело цялата утреня и произнесе имената на кралския дом весело, смело и без да се спъва; Той също бодро извърши литургията. Само по време на честването на Светите Дарове, четейки молитвата Господи, Който е Твоят Пресвети Дух, си спомних стареца - пенсионирания генерал Репин (тъст) - и по някаква причина бях объркан в духа и не можех спокойно да призова Светия Дух и бях много наранен в сърцето си. О, това раболепие към велможите по време на литургията и изобщо по време на службата! Колко е глупаво! По време на литургия трябва ли да мислим за това да угодим на хората? Не е ли той от плът и кръв? Да нямаш и най-малко лице в църквата: смятай всички за равни. Не се глезете с просфора. В навечерието на онези велики дни или точно в онези дни, в които според намерението на Църквата и Божието слово ние трябва да бъдем особено възвишени по дух и небесни, дяволът използва всичките си усилия да унижи, потисне и обърква духа ни с някакви битови разправии, вражда срещу ближния за най-празни неща (за парче хляб, захар) или други страсти. християни! Обърнете внимание на себе си: в навечерието на празниците се постарайте особено да бъдете възвишени, небесни, вникнете в същността на празника, какъв е неговият предмет, на какво ви учи - към какво насочва вниманието ви, каква цел на живота ви показва и т.н. В противен случай врагът на вашето спасение ще заеме мислите и сърцето ви със своите земни предмети, ще ви насочи към адските си цели, ще ви по всякакъв начин разпръснете ума си със светски дела. Празниците на Църквата Христова имат нравствено-възпитателно значение, целта им е да ни научат да живеем евангелски, християнски, да имаме християнски начин на мислене и нрав, за да бъдат потъпкани всички плътски похоти, да преминем през духовния живот, всичко за да угодим на Господ и разумно, и на дело. Благодаря на Господа, който ми даде благодатта да отслужа всенощното бдение в Катедралния храм в деня на Успение Богородично без колебание, весело, със сила и искреност докрай. Благодаря на Господа, че на литургията в този ден твърдо прочетох пътната молитва за Царя. Досега, за да задоволя алчността на плътта си, се разстройвах и крещях на просяците, когато често се приближаваха към мен, и бях луд за това. Отсега нататък, Господи, дай ми с радост да давам каквото се иска на бедните, ако мога, а ако не мога, то да не се огорчавам и да не се дразня. Каква злоба, каква гордост е моята! Не съжалявате за пари - и значителна сума за не много необходимо нещо (например нов бастун), но просяк съжалява за дреболия, няколко копейки. Счупих бастун и помолих стругаря Раковски да направи нов за 3 рубли и аз с радост жертвам тези пари за моето нещо - и просякът трябваше да добави повече от 12 копейки, може би същата сума - и беше жалко, и той не го даде, въпреки че просякът чакаше на оградата срещу прозорците на къщата ми; Беше ми неприятно, че стои - но как да не стои и да очаква милостиня, когато наистина имаше нужда от нея? О, самолюбие, себелюбие! Обичате да купувате книги - добре, но понякога не много, защото и тук може да се прояви алчност, или още по-добре не-алчност и милостиня. Дайте милостиня на бедните - ето ви книги и дори свещена книга, много полезна, поучителна. Плътта е толкова по-разгневена от страсти (например алчност, скъперничество, сребролюбие, блудство, раздразнителност, злоба, завист, непокорство, своеволие и т.н.), колкото повече се насища; колкото повече пости, бди и работи, толкова повече се опитомява. Следователно постът и молитвата са необходими на християнина. Това, че си гражданин на небето и член на духовния свят, ти демонстрираш чрез молитвата – чрез разговора си с Бога, Богородица, светите Ангели, светите хора и участието в Тайнствата на вярата. И за мен е грях, че непочтително, невнимателно, набързо се помазах със смирна и миро; той изобразява кръстния знак невнимателно и непочтително, без вяра и любов в сърцето, върху бебета, за които се молят, кръщават или отиват на църква, също и когато благославя хората, особено бедните; неохотно, невнимателно и непочтително произнасяше думите на молитвите и др. Какви възвишени мисли ме споходиха в обществения храм (в Думата) на всенощното бдение на 17 август при кадене и стоене на Евангелието? Как получих ярка представа за Божията доброта към хората? Богослужения, Тайнства, материални и временни облаги. Считайте себе си за първия грешник в дома си и извън него, недостоен за парче хляб и не се сърдете на никого, освен на себе си. Смирете се по всякакъв възможен начин. Не забравяйте, че живеете на място, което заслужават бащата на жена ви и снаха ви. Вие сте им на гости - те са си у дома. Храната и напитките, консумирани над нуждите, се оказват боклук и тор за тялото, които влияят вредно на целия телесен организъм и на самата душа; Това причинява силен сърбеж по тялото, гадене и нервна раздразнителност. Трябва да ядете особено малко през нощта. Човек, който пуши тютюн, който не му носи никаква полза, а напротив, вреден е и изобщо не отговаря на неговата природа, постъпва по-лошо от тъпо животно, което, ръководено от инстинкта или по-просто казано от природата, използва само това, което го удовлетворява, което му е полезно, или изобщо не познава такива излишества, такива луди, неестествени употреби. Но човек, според словото на пророка, претегля парите си за това, което не удовлетворява [Ис. 55, 2]. Вижте как ви привличат различни видове грях - ту към сладострастие, алчност, скъперничество, нечистота на блудството, ту към злоба, отмъстителност, грубост, непокорство, завист, ту към недоволство от себе си и към хората, униние, меланхолия, ту към леност и бездействие. Ние трябва постоянно да се борим срещу греха в различните му форми. Оставете ги да ви се смеят, да ви се съпротивляват, когато сте под влиянието на някаква страст - изобщо не се обиждайте на тези, които се смеят и се съпротивляват, защото те ви правят добро; разпни гордостта си и разпознай погрешността и заблудата на сърцето си. Но горчиво съжалявай за онези, които се смеят на думите и делата на вярата, благочестието, истината, против онези, които се противопоставят на доброто, което правиш и което искаш да вложиш в другите - но нека Бог те пази да не се озлобяваш от тях, защото те са жалки и достойни за сълзи. (Слава на Тебе, Боже мой Спасителю, който ме избави от тиранията на страстта чрез моята молитва.) 19 август 1868 г. 11 вечерта. Блажени сме, когато ясно разпознаваме и усещаме в покаяние нашата грешна мерзост и Твоята святост, о, Владико Господи; твоята злоба, а твоята - доброта; моята неистина, а Твоята - истината; твоята зла изменчивост, а Твоята - вседобра неизменност; твоето безсилие, а твоята - сила; твоята лудост и твоята мъдрост; неговото невежество, а Твоето е всезнание; твоята незначителност, а Твоето е безкрайно величие; твоята ефимерност, а Твоята - безначалност! Богородица Богородица! Блажени сме, когато разпознаем и почувстваме нашата греховност и Твоята святост; твоята злоба, а твоята доброта; моята неистина, а Твоята истина; Твоята зла изменчивост и Твоята вседобра неизменност; моето безсилие, но Твоята сила; твоята лудост, но твоята мъдрост; твоето невежество, но твоята мъдрост; твоята незначителност, но Твоето величие. Нека бъдем винаги искрени и справедливи както по отношение на себе си, така и по отношение на Твоята Пречиста Светиня. Защо много бързо забравяме обидите на Сатана и неговите ангели, нанасяни ежедневно, а понякога дори не подозираме обидите му, докато дълго време помним обидите на ближния? Защото дяволът върши всяко зло в нас тайно, под прикритие, и ние често не го подозираме в себе си, и ако знаем, че той е зъл, ние се озлобяваме от него само в този момент и тогава, тъй като той не ни действа, ние, от естествена доброта, забравяме неговите обиди. Господи, дай ми благодатта да не се озлобявам дори за миг от сътворения по Твой образ и подобие и да не се оскверня завинаги с тази адска воня, както и да не блудствам нито с окото си, нито с мисълта си, нито с въображението си, нито с думата си, нито с делото си. И моето слово и моето проповядване не са в убедителни думи на човешка мъдрост, а в демонстрация на Духа и силата [1 Кор. 2, 4]. Той не се... съветваше с плът и кръв... [Гал. 1, 16]. Молитвата на вярващите трябва да бъде жив разговор между техните души и Господ Бог; За целта те трябва да разбират съдържанието на всички църковни четения и песнопения, както и същността, характера и целта на цялото богослужение, по време на което присъстват. Добре ми е в храма на моя Бог: моля се и плача - и тъй лесно, лесно 66. Добре ми е в църквата, когато разговарям от все сърце с единия Бог и съм изцяло в Него, и Той е в мен. Необходимо е поклонението да бъде преживяно в сърцето и превърнато в живот. Съберете Свещената история на Стария завет [адаптирана] към нуждите на настоящето (любов към парите, похот, жажда за облекло, амбиция, лукс, всички сладкиши). Историята на Новия завет и Църквата са еднакви. Грехът е изнасилвач - той постоянно изнасилва душата с различни страсти: ту блудство, ту с похот, ту с алчност, ту със завист, ту с униние и други страсти - така че трябва постоянно да се бориш с греха. И колко просто, силно и бързо боли грехът! Както една искра, паднала върху горима субстанция, веднага я възпламенява, така и грехът, подобно на искра, попаднал в сърцето, подвластно на развращаващи страсти, веднага го запалва с адски пламък. Благодаря Ти, Господи Боже мой, че Ти изненада милостта Си към мен, грешния, и ме удостои с голяма сила, без препъване, да извършвам литургията, това ангелско служение на земята, и да се причастявам без осъждение с Твоите Божествени Тайни. Ти се вслуша в молитвата ми за това у дома преди литургия. Благодаря Ти, защото мога да укрепвам в силата на Твоята сила [Гал. 6, 10]. 25 август 1868 г. Възкресение. По какво се различава човек от животно? Фактът, че му е даден разум, воля, че са му дадени заповеди или че има завет с Създателя, че душата му е вечна: или ще живее вечно, или ще страда вечно. В храма, в неговото устройство и богослужение, са изобразени раят и всички съдби на човешкия род, и блаженство, и вечна гибел. Олтар – рай, или небе и Царството на славата; самият храм е земята, или Царството на благодатта; веранда - мир. Какво означават Вечерня и Утреня? Какво е литургия? Основи на богослужението в Свещеното Писание, особено в Посланията на св. апостол Павел. Богомъдро и значимо разположение на иконите в църквата: в иконостаса и на царските, северните и южните порти. Помнете думата на мъдрия: изобличавайте мъдрия и той ще ви обикне; дайте наставление на мъдрия човек и той ще стане още по-мъдър; учете правдивия и той ще умножи знанието... Не изобличавайте богохулника, за да не ви намрази [Притч. 9 G 8 – 9]. Вие сте един от вторите. Това е срамота. Гневът ви към вашите обвинители и инструктори означава, че наистина не сте си свършили добре работата и че въпреки всичко това все още сте твърде горди и горделиви и не понасяте инструкции. Който укорява нечестивия, той е собственото си петно ​​[Притч. 9, 7]. Благодаря Ти, Господи, че си ми дал това съзнание. Дългът на християнина е да съзерцава скръбта и да има сърце, да презира земните неща, да обича враговете. Който прави това е благословен и близо до Царството Божие. Огън, огън на сърцето, Господ иска от нас в молитва и през целия ни живот, този огън, за който каза: Дойдох да сваля огън на земята [Лк. 12, 49], огънят, който слезе върху апостолите в деня на Петдесетница [Деян. 2, 3], огънят, който отнесе пророк Илия на небето [4 Цар. 2, 11]. Но Сатана се опитва по всякакъв начин да угаси този огън в онези, в които е бил запален. Как се отплаща? - Сладостите на живота. И така, който има този огън в себе си, да го пази по всякакъв възможен начин, като разговаря с Христос в молитва на хваление, благодарност и молба колкото е възможно по-често и се въздържа от снизхождение и излишък. Вчера прогоних един просяк от себе си: проклет, прогоних самия Христос. Защо Ме преследваш? [Действия. 9, 4]. Покайвам се, Господи, помилуй. Колкото повече нашият дух е поразен от скърби, толкова повече той се оживява, защото нашият дух се събужда от духовната смърт чрез скърби, смърт, така да се каже. Много пъти в точката на смъртта... Ние, които сме живи, непрекъснато сме предавани на смъртта заради Исус, така че животът на Исус да може също да бъде разкрит в нашата смъртна плът [2 Кор. 11, 23; 4, 11]. И така, умрете плътта си, наскърбете душата си, за да се издигнете в духовен живот. За мен съборната служба е скръб, струпване, изчезване, болест. Ужасно струпване на зли духове! Просто смърт! Усещам, че има игли, или сякаш има остри игли, които ме пробождат навсякъде. Служителите на царстващата къща не можаха да произнесат всички от неразбираемо смущение. Всички, които искрено потърсиха Божието благословение чрез свещеника в този живот и смирено го приеха, ще чуят на Страшния съд жадувания глас: Елате, благословени от Отца Ми... [Мат. 25, 34], а онези, които го презираха, ще чуят: Иди си от Мене, проклети, във вечния огън [Мат. 25, 41]. Защото всеки, който не желае благословение, ще бъде отстранен от него [Пс. 108, 17 ] и той ще падне под проклятие. След това, ако искаш, бъди горд, ако искаш, бъди смирен. Връзката между църковната история и историята на Стария и Новия завет. Научете го практически. Голяма и голяма е нашата греховна язва, защото не само не я признаваме, но и се вдигаме на оръжие срещу тези, които я лекуват, като срещу враговете си, и таим вражда и омраза към тях. Благодаря Ти, о, многомилостив Господи, за делата на Твоята сила, постоянно невидимо извършвани в мен, за постоянните чудеса на прощение, очистване, освещение, обновление, укрепване. Не преставай, Господи, да милуваш Твоето творение. Злият човек, вместо да се поправи с убеждение, измисля оправдание за своите грехове, пропуски, небрежност, мързел и по този начин става все по-твърд в тях. И той трябва незабавно да започне да подобрява делата си. Владичице, Убежище на всички християни, и Ти бъди прибежище поне за някои от бедните и нещастните. Блажени гладните и жадните за правда [Мат. 5, 6]. Да предположим, че сте измъчвани от 67 лоши и богохулни мисли и се отвръщате от тях с цялото си сърце и искате, гладувате, така да се каже, да хвалите Пречистата 68 и да се радвате, повтаряйки Нейната хвала - вие сте гладни и жадни за истината. Да предположим, че ви завладява гордостта - и вие, мразейки я, сте гладни за смирение, или гняв - и сте гладни за доброта, или завист - и сте гладни за добродетел, или скъперничество - и сте гладни за щедрост, или раздразнителност - и вие сте гладни за кротост и нежност, или нетърпение - и сте гладни за търпение, или страхливост и страх - и ти си жаден щедрост и смелост, или униние и отчаяние - и търсиш надежда и радост, или леност, отпускане, сънливост в молитвата - и си гладен за работа, спокойствие и бдителност - ти принадлежиш към числото на онези, които гладуват и жадуват за истината и ще се наситят с всички тези и подобни добродетели. ...Онези, които те желаят поради изобилната Божия благодат върху теб [2 Кор. 9, 14]. Ето защо хората обичат Божиите служители или православните хора - за да почива върху тях Божията благодат: така да бъде; бъди славата на Божията благодат. Сладките пораждат нещастия. Картофите причиняват силни спазми, ако ги ядете прекомерно. Това е много вредно за скрофулозен. По-добре е да дадеш последното си на бедните с надеждата за Бог, отколкото да се огорчиш от тях и да ги блъскаш в гняв и ярост, да им крещиш или да ги биеш. Ние трябва да се отречем от себе си заради Христос, както Христос, заради нашето спасение, отхвърли Своята небесна слава и изтощи Себе Си от всичко, като слезе на кръста, смъртта и погребението. Човек трябва да презира огнените игли или пламтящите стрели на врага. Всезлият ни корем ни подбужда и въоръжава срещу нашите ближни, чието премахване, тоест унищожение, е предсказано отдавна в посланието на св. апостол Павел [1 Кор. 6, 13]. Цялата война е за утробата. Дяволът като остри и огнени приклади 69 ни възбужда и принуждава към грях – към гняв, гордост, завист, алчност, скъперничество, сребролюбие, облеклолюбие, похот, непокорство, мързел, нетърпение, униние, лъжа, неверие, отвращение от светостта. Трябва щедро да издържим тази кръв 70 и да се молим на Бог. Когато ние искрено Му се помолим за избавление от това пронизващо, или намушкано, стрелба, тогава прикладите или стрелите, огънят, изчезват и душата става мирна, спокойна, просторна, радостна. Във всяко лошо дело или лошо желание или мисъл трябва силно да съжаляваме, че ставаме съучастници на дявола, негови роби и врагове на Бога. Защото вие сте живата Божия църква [2 Кор. 6, 16]. Когато изучавате църковна история, бъдете или се опитайте да станете църкви на живия Бог – затова ходите на църква, затова изучавате църковна история. Когато сте в църквата, помнете, че сте в живото присъствие на Господ Бог, стоите пред лицето Му, пред очите Му, в живото присъствие на Божията Майка, светите Ангели и Църквата на Първородните [Евр. 12, 23], тоест всички светии: праотци, пророци, апостоли, йерарси, мъченици, светии и праведници и всички светии. (Молитва Спаси Твоите хора, Боже...) Винаги имайте този спомен и чувство, когато сте в църквата, и стойте с благоговение, доброволно и сърдечно участвайки в божествената служба. Защо мнозина, усвоили добре богослужебната наука, изобщо не отиват на богослужение или стоят небрежно, говорят, прекръстват се и се покланят лениво, небрежно и излизат преди края на службата?.. Защо пренебрегват свещеническото благословение? Те изоставиха мен, източника на жива вода, и издялаха за себе си счупени цистерни, които не можеха да задържат вода [Mer. 2, 13] (театри, романи, социални песни, партита, картички). Представете си духовните ползи от посещението на светия храм и от сърдечната молитва (очистване, мир, сладост, простор на сърцето, духовна светлина). Който ходи на църква, ще избегне вечните мъки, ако усърдно и мъдро участва в богослужението. (Тронът на съдията.) Господи! Да не погине Твоята драхма, тоест моята душа, създадена по Твой образ. Свещеникът, който познава добре духа на своя Господ и Неговия Нов Завет, трябва да търси небесни съкровища, небесни почести, а не земни, небесна светлина, а не да се съблазнява от земния блясък, който отвръща очите на сърцето от нетленната светлина. Къде няма грях между хората? Грехове има навсякъде: цялото човечество е замесено в греха, както вие, така и аз. И така, спокойно и търпеливо понасяй коварството, злобата, завистта, осъждането, клеветата, подигравките от другите, но сам избягвай всеки грях, борейки се с него до смърт. Господи помогни ми! Човек, който е подвластен на страсти и ги проявява, е достоен за съжаление, а не за огорчение и отмъщение. Епископският и свещеническият сан са обожение: те самите се обожават и чрез тях се обожават верните хора чрез Тайнствата, особено чрез причастяване. Какво уважение заслужава свещеничеството! Каква сила има благословението на свещениците! Не пренебрегвайте малките неща: пренебрегването на малките неща може да доведе до голямо падение или пренебрегване на много важни неща и загуба на спасение. Така този, който пренебрегва свещеническото благословение и домашната молитва, отвиква от общественото богослужение и го пренебрегва. Който започне да пие вино или да пуши тютюн, да играе карти малко по малко и рядко, започва малко по малко да пие, да пуши, да играе много и често; Който не се подчинява в малки неща, става непокорен в много неща. Спасителят учи на това съвършено, като казва: Който е верен в малкото, и в многото е верен, но който е неверен в малкото, е неверен и в многото [Лк. 16, 10]; който е мързелив в малки неща, мързелив е в много неща; малко горделив човек неусетно ще стане по-горд, ако не разпознае навреме греха си и не се погрижи да се поправи; малко алчен и лакомец малко по малко ще стане чревоугодник; който завижда малко, ще завижда много, или който завижда малко, ще завижда на мнозина и ще завижда на всички. Пренебрегната искра често се превръща в огромен пламък, който унищожава цели градове или гори. Всеки грях е семе, което расте и става дърво, както добродетелта от малко, като синапено зърно, израства в голямо дърво. Бягайте от всичко, което отдалечава душата и мислите на сърцето от Бога, възмущения, притеснения, помрачава и приковава към земята, наклонявайки ума и сърцето към по-нататъшно размишление. Ние сме свързани с Бог, Небесната царица, ангелите и всички светии. Вие вече не сте чужденци и пришълци, а съграждани на светиите и членове на Божието семейство, като сте изградени върху основата на апостолите и пророците, като самият Исус Христос е главният крайъгълен камък [Еф. 2, 19 – 20]. Как трябва да се държи християнинът! Аз съм инструментът на Църквата, която е стълбът и основата на истината [1 Тим. 3, 15], а самият той трябва да бъде стълб, крепост на истината в думи и дела. Божествената служба вдъхва уважение към духовенството и свещената служба, да бъде осветена от нея и да я въведе в живот, тоест да коригира сърцето, да бъде пропита с него по всички въпроси. Вдъхновява, че Бог седи на трона и слуша и постоянно гледа сърцата и съди. Целта на литургията е да разберем любовта на Христос, която превъзхожда разума, и да участваме в Неговата святост, да бъдем интимни и близки с Него, с Неговата плът и с Неговите кости [Еф. 5, 30]. Църквата, иначе християнската раса, е стадото Христово, Неговото наследство. Овчари! Колко висок е вашият ранг! Колко големи са вашите отговорности! Елементът на рибата е вода; елементът на Ангелите - Светлината на Троичната Божественост, непрестанна хвала; Елементът на християнина е молитвата, общественото богослужение, съзерцанието на Бога, четенето на Божието слово. Каква е връзката между театъра и църквата? – Като между лъжата и истината, като между тъмнината и светлината, като между царството на света и Царството Божие. Театърът е служба на прелюбодейния и грешен свят и най-злия, вдъхновяващ да обичаш света и дори в света, противно на Евангелието, което казва: Не обичайте света нито [на руски: нито онова] в света [1 Йоан. 2 G 15]. Богослужението събужда, стопля и подхранва вярата, християнската надежда и любов. Без него те щяха да замръзнат и да излязат. Олтарът е небето, храмът е земята, притворът е подземният свят. Планината Господна е олтар. Като членове на Църквата, вие идвате в Църквата, в компанията на светии; Войнствената Църква се съединява с тържествуващата Църква. Нека всеки ден бъде стъпка на изкачване към небето и нека целият ви живот бъде стълба към небето. Ние всеки ден призоваваме Небесния Отец и Го молим за различни духовни и материални блага с думите на Господната молитва, като мислещи за Небесния Отец и Небесното Отечество и изпитващи синовни чувства към Него, като тези, които се грижат за светостта, за Царството Божие в сърцата си, за изпълнението на Неговата воля, като онези, които се надяват от Него да получат всичко необходимо за живота, като жадните за опрощаване на греховете и искат сами да прощават обидите, а не да бъдат отмъстителни, като тези, които се отдалечават от изкушенията и греховете и мразят лукавия и неговото нечестие - всичко това наистина ли е така? Наистина ли искаме всичко това искрено? Искаме ли наистина да станем такива, каквито Господната молитва или, още по-добре, Самият Господ иска да ни направи? Всеки да се довери на себе си и да разбере дали се моли искрено? И ако не искрено, тогава какво да очаква за една лицемерна молитва? И Твоето благословение е върху Твоите хора [Пс. 3, 9]. Няма благословия за тези, които отхвърлят свещеническата благословия. Постоянно се рови в тайната на Кръста. Нека всеки, който изповядва името Господне, се отдалечи от неправдата [2 Тим. 2, 19]. На кого се казва това? Нетленният дух (безгрешен) прави тялото (мощите на светците) нетленно. Бъдете ревностни за нетлението. Корупцията е грях, семето на листните въшки. Молитвата у дома и на обществени места, свещено спазвана, носи живот, ред и здраве на всички наши членове: мир, тишина, светлина, благоденствие, сила в нашата душа; кротост, смирение, доброта, чистота, справедливост в отношенията ни с ближните; коректност, енергичност при изпълнение на обществените ни задължения. Има безброй ползи от искрената и постоянна молитва. Как да не се моли човек след това? Ще получи ли небесна радост (ще бъде ли възнаграден), който преследва земни забавления? Благодаря Ти, Премилосърдни Господи Боже мой, Който ми даде дара на нежната молитва със сълзи по време на всенощното бдение в деня на Свети Блажени велик княз Александър Невски; Благодаря Ти, че ме удостои мирно и без спънки да отслужа Божествената литургия в събранието в деня на светия благороден княз на 30 август и да се причастя без осъждение с Божествените Тайни и да стоя мирно по време на молебена 71 . Благодаря Ти, че ме утеши и ми даде мир, когато аз, тъжен и смутен в сърцето си, се връщах от училищния иконом Александър Павлович, имайки нещо против директора и бащата Павел Ламанов за техните обиди, както ми се стори. Щом казах в сърцето си: кой може да ми навреди, когато Господ е с мен, когато Той е мой покровител, изведнъж се почувствах спокоен и напълно спокоен и веднага благодарих на Господа в душата си, че ми даде правилни мисли и чувства и за душевен мир. 30 август. Вечер. Изповядвам милостта, оказана ми от моя Бог: първо, чрез моята молитва Той ми даде дара на шумен брак; от страхливостта си и коварството на сърцето си той се препъна само четири пъти - с думи божията раба Текла се сгоди и т.н., смутен от това, че гърдите й бяха твърде открити, а след това с думи на благословия: да те изпълни с добрина между всички, които са на земята, и т.н.; след това с думи: дайте на онези, които се събират за брачно общение, и с думи: дори и да сте благоволили да се ожените един за друг... I thank the Lord, who through my prayer took away the wickedness of my heart and gave within me the gracious, life-giving stream of grace of the Holy Spirit. Казах на Господа отвътре: Господи! Ето, нечестието ми ме отнася като река; отмахни нечестието ми от мен. Говорихме за уреждането на сестра Анна Константиновна и нейното пътуване до Кишинев. After the mercy of the Lord, which took away my guile and my insincerity, my gloating, I fervently prayed to the Lord on my knees for its arrangement, so that He Himself, the all-good and Self-Good, Father of generosity, would improve the fate of His servants Gregory and Anna. Благодаря на моя Господ, че ме спаси дори при Стрелникови! O my Savior! Everywhere, everywhere You save me, everywhere you have mercy on me, everywhere you do good to me, everywhere you show Your powers on me, a corrupt, accursed sinner. Прославям Твоята благодат, Твоята милост, Твоите милости. Вашата сила е съвършена в немощ [2 Кор. 12, 9]. Днес има много рожденици: мислено повдигам завесите в къщите на рождениците и какво виждам: игра на карти, празни приказки, ядене и пиене и това е всичко. Кой знае живота на своя светец? Кой иска да му подражава и да стигне като него до небесното отечество? Абсолютно никой. Стрелников говори за по-младото поколение, че те не ходят на църква, не се молят на Бога у дома, не знаят и не празнуват, не почитат родителите си, скучаят вкъщи и не стоят у дома, пренебрегват родството. Господи Сърцезнайко, благодаря Ти за дара на молитвата, даден ми чрез моята молитва по време на всенощната служба в неделя, 1 септември. Христос, истинската Светлина, не я произнася до края, а до думите: да се значи, въпреки че повтори молитвата два пъти от началото. Врагът причинява зло; обаче, по милостта на Господа, той няма да има време. O holy temple! Колко хубаво и сладко е да се моля в теб! Защото къде е огнената молитва, ако не в твоите стени, пред твоя трон и пред Лицето на Този, Който седи на него? Наистина, душата се топи от нежността на молитвата и сълзите се стичат по бузите като вода. Сладко е да се молиш за всички. Братя! Мнозина от вас не се молят: как да не се молим, недоумявам, като имам такъв милостив и бърз на покорство Учител, който лесно се преклонява пред нашата милост? Затова мнозина от вас са в срамния плен на страстите: блудство, пиянство, сладострастие, сребролюбие, неверие – и те загиват! Междувременно онези, които се молят, се издигат от сила към сила, от любов към любов, от вяра към вяра. Вие, учителите на външните науки, се занимавате с елементите на този свят или с елементите на словото, а ние, учителите на вярата и закона Божий, се занимаваме с небесния живот, със самата ипостасна мъдрост и ни води към вечния живот чрез Божиите заповеди. Благодаря ти, Господи, за непоколебимото извършване на литургията (с изключение на молитвата за пътуващите, всичко беше наред), и за дара на силата да говориш на всички лица на царстващия дом при големия вход и за дара на словото, което да се говори по време на литургията. В началото на литургията имаше силна атака от врага. И това е великата Божия милост от причастяването на Животворящите Тайни, че при тяхното достойно приемане всички хора ми се подчиняват, уважават ме, самите врагове на вълците стават агнета - това е Божествен дар! И аз самият съм смирен! О, Божи дар! Ако Творецът е решил да създаде човека по Свой образ и подобие, значи е трябвало да го създаде свободен (защото свободата е свойство на Бога), и всеки човек, като образ Божий, трябва да върши волята Божия, Неговата воля, иначе няма да бъде образ Божий; и първите хора е трябвало да получат някаква заповед от Бог, като същества със свободна воля, за да покажат опита на свободното изпълнение на Божията воля и постепенно да се упражняват в нейното изпълнение, за да укрепят свободата в доброто и свободното покорство на Създателя. През служебната седмица почти нямам нужда да ям вкъщи, но се задоволявам само със Светите Тайни и имам много малка нужда от обикновена храна и напитки. Когато ям твърде много през нощта, се чувствам горко. Когато видите или чуете нечие нещастие, например пожар, болест или смърт, вижте дали имате лукаво злорадство в сърцето си, дали вътрешно казвате: това е, от което той или те (жертвите) се нуждаеха - бяха горди, несправедливи, зли и други подобни. Това е вашият гняв. Считайте чуждото нещастие, чуждото нещастие за свое собствено и се принудете искрено да съчувствате на нещастието на ближния си, а самите вие ​​чисти ли сте от страсти, че така категорично осъждате другите на Божието наказание, а себе си ограждате? Не трябваше ли първо да те накажат? Обичате ли истината и доброволно страдате за нея? Не преследвате ли и не мразите онези, които ви казват истината, изобличават греховете ви, укоряват ви за пропуските ви и представят служебната ви работа като незадоволителна? Благодаря на Господа, Който ме укрепи този ден да извършвам литургията сам, весело, шумно, без да се спъвам. Цялата катедрала присъства на погребението на Василий Павлович Камников (3 септември). Часовете ми започнаха днес. Започна добре. Посетих инспектора. Прието много любезно. Търсите да носите кръста с разпятието на Господа на пръстите си! Не за блясък ли, не за суетна слава ли търсиш това? Станал ли си ученик на Разпнатия в кротост, смирение, благост, бедност заради Бога и другите, в търпение? Научи ли се да даваш живота си за ближните си: жадуваш ли за тяхното спасение, както жадуваше Господ Иисус Христос? Разпъваш ли плътта си със страсти и похоти? Ти мъдър ли си, онзи горе? Презирате ли земното, земния блясък, земната слава, земните съкровища, земното пространство и насладата на сетивата? Защо сте страхливи към работата си и се страхувате от другарите си, които ви правят интриги и спънки? Не съм ли Господарят на цялата земя и на онези, които живеят на нея? Не е ли всичко, което се случва в Моя власт? Имайте мир в Мен и вършете делата на своето призвание. пука ми за теб Изхвърлете мечтателните страсти: не мога да бъда в страстно, суетно сърце. Обичам да бъда в онези, чието сърце е изцяло отдадено на Мен, обича Ме само и в Мен намира всяко съкровище, цялата слава, красота, блаженство, презирайки славата на земята, съкровищата на света, в чието сърце този свят не живее, но живея само Аз. Господи, дай ми Себе Си вместо всички земни блага, защото Ти си истинското, просто, съвършено вечно благо, но земните блага са измамни, тленни, груби са и не насищат безсмъртния дух. Божествената литургия е Божествената мистерия - съединението на човечеството с Божественото в Пречистите Тайни на Плътта и Кръвта Христови, венчаването на Царския Син с верните души. Бързах днес (5 септември) на литургията и на молебена, за да стигна по-рано за гимназията, и навредих на каузата и се опозорих: не укорих лицата на царуващия дом поради духа на бързане и устременост, а на молебена не можах да дочета Евангелието и загубих спокойствието си: вместо това наклеветих неволно дякона да не му казва нищо и да търпи заради Бога. Оттук нататък наука – не бързайте по време на богослужение. Навредих и на себе си, защото нямах правилния дух в класа - бях стеснен и смутен и навредих на преподаването на Божия закон. Съгреших. Безотговорно. Девойката Екатерина Лебедева (дъщеря на Мария [Арсеньева]) се излекувала от тежка и продължителна болест с благодатта на Светите Тайни; момичето в къщата на Архип Кузмич или Феона - също. Благодаря Ти, Господи Боже мой, че си отнел страхливостта ми, произлизаща от моите страсти, и си дарил Твоя мир с духовна свобода. Бездна на милостта, слава на Тебе! Сякаш бреме ще се търкулне от душата, Съмнението е далеч - И вярваш, и плачеш, И е толкова лесно, лесно!!! (М. Ю. Лермонтов, стихотворение „Молитва“, 1839 г.). Студени са (църковнославянски) - притесняват, дразнят. Според имуществото (църковна слава) - според достойнството, достойно. Бодец - връх, трън, трън. Premiramous (църк. гл.) – намира се над земния свят, небесен. Може да се интересувате от: