Июнь

Чи не від надлишку серця, любові, подяки, турботливості спорідненої кажуть уста сестри твоєї Ганни Костянтинівни, ллються такі ласки, послуги? Ось у тебе немає надлишку любові до неї, поваги, подяки, дбайливості – і ти більше мовчиш, і важко тобі слово лагідне від душі сказати. Відчуй хоч відтепер щиру подяку та любов до сестри, та й до всіх сестер та братів. Три рази на різні часи ми молили Господа в церкві під час богослужіння про дарування дощу – і Господь милостиво виконував молитви Церкви: вперше дощ був уночі в Кронштадті; вдруге - зібралися хмари дощові і гасали з півдня і в глибокий вечір зібралися всі на сході, і там була сильна блискавка, і був дощ, як видно. Виконаєш чи ні, Господи, в благих бажаннях серця нашого і зворушені моління наше – у всякому разі нехай буде ім'я Твоє святе і преспіване благословенне, бо у всякому разі воля Твоя досконала і хилиться до добра творінь Твоїх, всеблагий Творче і Джерела усякої благостині, ми ж у кожній благостині, ми ж у благих наших. Достойно і праведно Господь щодня палить землю сонцем і не посилає дощу – бо люди, які отримали від Бога розум, чинять безумно, маючи запалені в зубах тютюнові сосульки та вдихаючи та видихаючи дим їх. Що це таке, справді, курильний тютюн? Їжа не їжа, не можна назвати його та питтям; це новий якийсь матеріал для дихання, придуманий якимись шаленцями для дихання і який увійшов чи не в загальне вживання. І з якою жадібністю багато хто дихає цією нововинна речовиною для дихання! Як без їжі жити не можуть. Ну, то що ж? Любіть дихати димом, так і дихайте їм: ось, крім тютюнового диму, Бог дав вам у покарання дим від палаючих будинків і лісів, повітря звернулося в дим – дихайте ж димом, випробувайте, яке це дихання. Полюбили ви вогонь, гру в цю небезпечну стихію, насолоджуйтесь же видовищем палаючих міст, і сіл, і лісів ваших: ось вони горять уже кілька днів, і при сухості та сильному вітрі згарища поширилася далеко-далеко; грайте ще після цього вогнем і димом, куріть свої сигари та цигарки, любіть їх до пристрасті і до охолодження до всіх обов'язків християнина, мрійте, що ваше життя – тютюн, сигара чи цигарка, коли християнину забороняється думати життя своє навіть у хлібі, а вселяється надія на Бога – Джерела; виконуйтеся ж димом замість того, щоб виконувати Дух, назидаючи самих себе псалмами і славослів'ями і співами духовними [Еф. 5, 19]. Але що було б, якби Господь зовсім позбавив нас дощу і попустив би запалати всі наші будинки і ліси? Чи до куріння тютюну було б тоді? Та й що в тютюні? - Не насичує, не вгамовує спраги; невпинно курячі прагнуть і прагнуть тютюну - така ненаситність! О, воістину, Бог зрадив вас хибному розуму – робити непотреби [ Рим. 1, 28]. А скільки грошей виходить на тютюн? Скільки корисних речей, наприклад книг рятівних, можна було б купити ці гроші, чи інших речей? Скільки жебраків можна було б одягнути, взути, нагодувати, прихистити чи дати ліків хворим? Називаючи себе мудрими, збожеволіли [Рим. 1, 22]. Коли виникає в тобі гордість чи злість, чи заздрість чи суперечка і опір, чи блуд, чи сріблолюбство, чи жадібність до їжі, чи скупість тощо, негайно відсікай їх від серця хрестом і, коли будеш посікати їх цим переможним знаменням, говори з обуренням та ненавистью, ум: помри блуд, суперечка, сріблолюбство, жадібність, скупість. Я маю бути поблажливим до читця Миколи і до будь-якої людини, а не дуже вибагливий і уразливий на несправності та похибки, бо я й сама людина з немічами. Якщо він після кількох зауважень, які я маю зробити з любов'ю і духом лагідності, не виправляється, я маю надати його Богу, як кажуть: Бог з ним, – і я буду правий; лютувати ж я не повинен, та це й нерозумно й марно: навіщо мені терзати, турбувати, вбивати себе через безладдя іншого? Кожен жни, що сієш, а не інший. Але в мені і самому багато пристрастей, особливо злості, норовливості, гордості, заздрості. Вчора за вечірньою я сильно озлобився в серці на несправного дяка Миколу Шахматова і ледве міг служити вечірню та молебень водосвятний. Читець мій сміється, що я не можу іноді читати деяких молитов і повторюю два рази: чому ж я не сміюся, коли він не може читати Вірую? Але помилуй нас, Владико, немічних. Двійство почав: любов духовна, свята, божественна і любов тілесна, земна, бісівська; сміливість свята і зухвалість; храм та театр; кадіння та куріння, – і так у всьому. Зірко треба стежити за собою, щоб не стати на бік ворога. Сластолюбним, зніженим людям дуже важко у спекотні дні – і ворог спокушає їх нетерпінням, ремствуванням, хулою, зневірою, розслабленням душі та тіла. Вам може бути цікаво: