Июнь

30. června 1868 Nejmilosrdnější Pane, děkuji Tobě, protože jsi vyslyšel mou modlitbu a vyslyšel touhu mého srdce po upřímném slavení liturgie bez klopýtnutí v síle a pravdě; Děkuji Ti, neboť jsi proměnil všechny úklady nepřítele, silného a zlého, v nic; Děkuji Ti, protože jsi mi během liturgie dopřál, abych byl omýván slzami pokání a něhy a abych celou liturgii vykonal se silou a silným voláním srdce (silným voláním srdce) a abych se účastnil bez odsouzení svatých tajemství; a vykonávat modlitební službu díkůvzdání s hořícím srdcem; Děkuji Ti, neboť ve své liturgii mi vždy dáváš očistu od hříchů, posvěcení, pokoj, smělost, sílu a zdraví a zcela mě oživuješ, Pane! Ó, jaké sladké slzy jsi mi dal dnes při liturgii, jaké hromy, jaká muzikálnost v tvém hlase! K překvapení všech zpívali zpěváci velkolepě, nesmírně harmonicky a hudebně! Sláva Tobě za všechno, Pane! Dej mně i nám všem, abychom Tě po mnoho let oslavovali, zvláště v našich srdcích a životech, v našich skutcích! Takže bez ohledu na to, jak moc se mě nepřítel snažil pohltit, Ty, můj všemohoucí Pane, jsi zničil všechny jeho machinace a utekl jsi z jeho rukou. Za dar slz, děkuji Ti, má Milosti! Bůh! Vyznávám před Tebou, že život a zdraví a síla duchovní a tělesné síly nejsou na venkově, ne v lese, ale s Tebou - v chrámu, zvláště v liturgii a ve Tvých životodárných tajemstvích! Ó, největší blaženost, Svatá tajemství! Ó, životodárná božská tajemství! Ó, nevýslovná láska, Božská tajemství! Ó, podivuhodná a neutuchající prozřetelnost Pána Boha pro naši spásu a zbožštění – Božská tajemství! Ó, předsnoubení věčného života – Božská tajemství! Má Paní, Nejsvětější Theotokos! Modlil jsem se k tobě před liturgií a prosil mě o milost, abych ji vykonal s velkou mocí, ke slávě Boží, ke spáse světa i mé vlastní! Všechno jsi zařídil k dobrému! Děkuji, milosrdná Rychlá, hanebná naděje! Není to z hojnosti srdce, lásky, vděčnosti, příbuzenské péče, že rty vaší sestry Anny Konstantinovny mluví, takové laskavosti a služby plynou? Nyní k ní nemáte přemíru lásky, úcty, vděčnosti, péče - a více mlčíte a je pro vás těžké říct laskavé slovo ze srdce. Od této chvíle pociťujte upřímnou vděčnost a lásku ke své sestře a ke všem sestrám a bratrům. Třikrát v různých časech jsme se modlili k Pánu v kostele během bohoslužby za dar deště - a Pán milostivě vyplnil modlitby církve: poprvé pršelo v noci v Kronštadtu; jindy - dešťové mraky se shromažďovaly a hnaly se kolem od poledne a v pozdním večeru se všichni shromáždili na východě a byly silné blesky a pršelo, jak jste mohli vidět. Ať se, Pane, naplní dobrá přání našeho srdce a naše něžné modlitby – v každém případě ať je Tvé jméno svaté a požehnané, protože Tvá vůle je v každém případě dokonalá a směřuje k dobru Tvých tvorů, Stvořitele všeho dobra a Zdroje všeho dobra, ale ve svých touhách často hřešíme. Hodný a spravedlivý Pán denně spaluje zemi sluncem a nesesílá déšť – protože lidé, kteří dostali rozum od Boha, jednají hloupě, mají v zubech pálené rampouchy tabáku a vdechují a vydechují svůj kouř. Co je to vlastně tabák ke kouření? Jídlo není jídlo, ani ho nelze nazvat nápojem; Toto je nějaký nový materiál pro dýchání, který vymysleli někteří blázni pro dýchání a téměř se začal používat. A s jakou chamtivostí mnoho lidí vdechuje tuto nově vynalezenou dýchací látku! Jako by nemohli žít bez jídla. No, tak co? Pokud rádi dýcháte kouř, tak ho dýchejte: nyní vám Bůh dal kromě tabákového kouře za trest i kouř z hořících domů a lesů, vzduch se proměnil v kouř – dýchejte kouř, zažijte, jaký je tento dech. Milovali jste oheň, hru tohoto nebezpečného živlu, tak si užijte podívanou na hořící města, vesnice a vaše lesy: teď už několik dní hoří a se suchem a silným větrem se požár rozšířil daleko, daleko; Poté si hrajte s ohněm a kouřem, kouřte své doutníky a cigarety, milujte je až do vášně a až k mrazu vůči všem křesťanským povinnostem, sníte o tom, že váš život je tabák, doutník nebo cigareta, když je křesťanovi zakázáno vkládat život i do chleba, ale je inspirován doufat v Boha, Zdroj života; buďte naplněni kouřem, místo abyste byli naplněni Duchem, mluvte sami k sobě v žalmech, hymnech a duchovních písních [Ef. 5, 19]. Co by se ale stalo, kdyby nás Pán úplně připravil o déšť a nechal shořet všechny naše domy a lesy? Byl by pak čas na kouření? A co je v tabáku? – Nezasytí, neuhasí žízeň; řetězoví kuřáci hlad a žízeň po tabáku - taková nenasytnost! Ach, opravdu, Bůh tě vydal do rukou zkažené mysli, abys dělala oplzlé věci [Rom. 1, 28]. Kolik peněz jde do tabáku? Kolik užitečných věcí, například knih na záchranu duše, byste si za tyto peníze mohli koupit nebo jiných věcí? Kolik žebráků byste mohli obléci, obout, nakrmit, ukrýt nebo dát nemocným léky? Nazvali se moudrými a stali se blázny [Rom. 1, 22]. Když se ve vás objeví pýcha nebo zloba, nebo závist, nebo hašteření a odpor, nebo smilstvo, nebo láska k penězům, nebo chamtivost po jídle, nebo lakomost atd., okamžitě je odřízněte ze svého srdce křížem, a když je useknete tímto znamením vítězství, řekněte s rozhořčením a nenávistí: zemři pýcha, zemři zlobu, zemři závist, smilstvo, peníze, smilstvo, láska, smilstvo Včera při nešporách jsem upadl do hříchu svéhlavosti, sebelásky, pýchy, zloby, netrpělivosti, když šestinedělí Nikolaj začal se mnou zpívat: Pane, smiluj se při velké litanii, ale zdá se, že ani nepomyslel na to, aby mi vzdoroval: ďábel ho pomlouval a já se stal rozpačitým a rozhořčeným - v abych to vyjádřil po svém. Vyzbrojte se proti éterickému nepříteli a vášni, a ne proti svému bratrovi; zuřit na vášeň, ne na osobu. (Při obědě jsem jedl maso: mám potíže s jídlem masa – jsem naštvaný, netrpělivý, rozmarný.) Nepotřebuji jíst maso vůbec: dělá mi to potíže. Blahoslavení, kdo nejedí maso! Luteránská víra, která odmítá velmi mnoho věcí vedoucích k dokonalosti - což je v pravoslavné církvi (nemluvě o pravoslavné víře samotné), nemůže vést k zbožné dokonalosti svých dětí; Tak například odmítá půst jako povinnou ctnost křesťana. Je možné dosáhnout dokonalosti bez abstinence a půstu? To je nemožné: ve Starém zákoně byl půst: Mojžíš se postil; postila se Anna, matka Samson; Hananiah, Azariah, Mishael, Daniel a mnoho dalších; i pohan Kornélius se postil; apoštolové se postili a všichni, kdo zářili svatostí, se postili. Půst je křídlo, se kterým letíme do výšin čistoty a bez vášně. A jestliže ve Starém zákoně byl půst považován za nezbytný k nejvyššímu zalíbení Boha, pak je o to potřebnější v Novém, v němž jsou nám dány všechny božské síly pro život a zbožnost, což je především duchovní zákon, který předepisuje ukřižovat tělo vášněmi a žádostmi [Gal. 5, 24]. Půst je zbraní proti ďáblovi, který bojuje zejména skrze lůno. To znamená, že pokud se někdo nepostí, není válečník. (Reformovaní a luteráni.) Mám obrovský kapitál. Tento kapitál – co si myslíte, že to je? - obraz Boha, podle kterého jsem byl stvořen. Dám-li tento kapitál do oběhu, tedy rozmnožím-li talenty, které mi dal Bůh, pak získám věčná požehnání v nebi. Jak znásobit talenty? Použijte veškerou sílu své duše ke slávě Boží. Nejezte ryby na noc a obecně se vyhněte jejich nočnímu přejídání. Nemůžeš spát, když jsi plný. Paralyzovaný stav. Doteď jsem já, prokletý, sváděn svou chutí k jídlu a jím hltavě. Měl by se takto chovat křesťan, který musí umrtvovat a zotročit své tělo? Není to pro mou obžerství, tvrdohlavost a zlobu, že mě Pán tak strašně trestá tak strašným suchem a vypalováním lesů? Bůh! Děkuji Ti, že mi skrze mou modlitbu dáváš neobyčejnou sílu ze srdce při liturgii a s velkou silou vykonávat liturgii v duchovní milosti slabý. (4. července.) Služebnice Boží Melitina (Bazhenova) se po modlitební bohoslužbě, kterou jsem sloužil, brzy uzdravila, jako by někdo zvedl její nemoc rukou (její slova) - ale byla dlouho nemocná. Sláva Tobě, Pane! Člověk musí prosit Pána o déšť půstem a abstinencí, a ne nasycením. Ke čtenáři Nicholasi a ke každému člověku musím být shovívavý a nebýt příliš náročný a urážet se chybami a omyly, protože sám jsem člověk s neduhy. Jestliže se po pár poznámkách, které musím s láskou a duchem mírnosti, nenapraví, musím ho přenechat Bohu, jak se říká: Bůh je s ním a já budu mít pravdu; Neměl bych se zlobit, a to je zároveň nerozumné a zbytečné: proč bych se měl trápit, trápit se, zabíjet se kvůli zmatku druhého? Každý sklízí, co ty zaseješ, ne všichni ostatní. Ale já sám mám spoustu vášní, zejména hněv, svévole, pýchu a závist. Včera během nešpor jsem v srdci velmi zahořkl proti chybujícímu šestinedělci Nikolaji Šachmatovovi a sotva jsem mohl sloužit nešporám a modlitbě Požehnání vody. Nad námi visí Boží meč. Je naší povinností to oznámit a vyzvat je k pokání a obrácení. Na nebi i na zemi je psáno: Hněvám se. Když kouříte kouř, mluvte o kouření tabáku. Lesy hoří, protože lidské duše a těla hoří pekelnými vášněmi; Zápach kouře je všude, protože ve všech duších je pach vášní - zloba, pýcha, pohrdání, tvrdost srdce, chlípná nečistota, smyslnost, chamtivost, nevíra, rouhání, rouhání, sprostá mluva atd. Je to, jako by celá země hořela: nepřibližuje se hodina všeobecného zhroucení a strašné slávy Jste vládce (metropolita, arcikněz, kněz), ale proto, že víc než ostatní musíte vládnout vášním a dobýt srdce všech mírností a láskou, a ne hromem a strachem. Děkuji Ti, Pane Ježíši, že jsi mě zachránil v bytě svého nemocného služebníka Jiřího (Ivanoviče) ze stísněných podmínek nepřítele, který mě zraňoval hněvem vůči malým žebrákům. Proč jsem byl naštvaný? Koneckonců jsou to Kristovy děti a moji členové. Proč jsem se raději neusmála při pohledu na jejich touhu po mně? Věrnost křesťana svému Pánu se pozná zejména v protivenstvích a smutku. Nestěžuj si Pánu, když je ti těžko, ale vytrvej velkoryse. Země a vše pozemské – jídlo, sladkosti, oblečení, zlaté a stříbrné šperky – prach, rozklad. Ať je vaše srdce vždy v Bohu. Tvář hmotné přírody nám ukazuje tvář Boha, hněvivé nebo pokorné. Každá afirmace obilí byla vymazána [rusky: každé stéblo obilí bylo zničeno] [Ps. 104, 16]. Takže vymažu i tebe: tvůj život je v mých rukou. Bůh je můj strážce – budu se spoléhat jen na Něho, přilnu k Němu celým svým srdcem a všechno na zemi budu považovat za nic, nebudu lpět. Vydržím vše, co je tělu nepříjemné a za všechno budu děkovat Bohu, a navíc si pamatuji, že Bůh je nekonečně dobrý, moudrý, svatý, všemohoucí, spravedlivý, neměnný. Při bohoslužbě se dívejte zcela lhostejně na bohaté i chudé, vznešené i prosté, se stoickým klidem, k jedinému Bohu nadarmo a zarmouceně; pamatujte, že uctívání je duchovní, božská moudrost. Můj čtenář se směje, že někdy nedokážu přečíst některé modlitby, a dvakrát opakuje: proč se nesměju, když nemůže úplně přečíst I Believe? Ale smiluj se nad námi, Pane, kteří jsme slabí. Dualita principů: duchovní, svatá, božská láska a tělesná, pozemská, démonická láska; svatá smělost a smělost; chrám a divadlo; kadidlo a kouření - a tak dále ve všem. Musíte se bděle sledovat, abyste se nepostavili na stranu nepřítele. Pro smyslné, zhýčkané lidi je to v horkých dnech velmi těžké - a nepřítel je svádí netrpělivostí, reptáním, rouháním, skleslostí, uvolněním duše i těla. Mohlo by vás zajímat: