Раздел 1

Покора [мени]. Медитирајте свакодневно о вери, нади и љубави, посебно о Божјој љубави према нама. Шта ћу поштедети за јагње искупљено Крвљу Сина Божијег. Ето, ми смо оставили све и за Тобом пошли [Мт. 19.27; Мк. 10.28]. Свештенички мото. Одуприте се... и он ће побећи од вас [Јамес. 4.7]. Правда је доказана искуством. Обратите пажњу: ђаво користи у своју корист све слабости људског тела само да би човека оскврнио или изнутра мучио. Рођендан мајке Феодоре је 11. фебруара. [Исти] дан помен деда Власија. Илле – цапут доми, ту – еиус филиус... 1 Ако долазите врло често, примите га што је могуће љубазније. Људско месо и људско срце; о њиховом значају у животу човека. Вените рариус ет михи свавитер ацципере вос ерит. 2 Будите изузетно опрезни у погледу подударања две намирнице - каше и палачинки: то је веома штетно за стомак. Једите више поврћа и течности. Немојте јести црни и бели хлеб заједно: због тога се осећате лоше у стомаку и изазива навалу крви. Дреам. Био сам у звонику. Одједном огроман талас воде носи као олуја: све ближе и ближе; Већ се дигло на копно и пење се на звоник; Пењем се (душа) уз степенице, гледам кроз прозор у море: страшна олуја и поплава свуда производе страшне појаве: тутњава, звоњава у звонику, све се дави - куће, бродови, људи. Звоник је моје тело; налет воде је налет крви у телу. И сада ми није добро од ове журбе. Не једите месо увече. Не једите укусну храну, већ грубу и оштру храну, и то не много. Држите дијету. Књига: Подсетник свештеника на његове дужности приликом вршења Тајне Покајања. Молитва је жива вода наше душе. У име Оца и Сина и Светога Духа. Амин. Да сам здрав духом и телом, нека сам љубазан и весео, да демон гордости и злобе [бежи] од нас и да нам нико не долази; и исцели моје жестоке страсти и исцелитељске непријатности. Нека ова књига буде испуњена умном 4 светлошћу на славу Тројичног Бога. Амин. Дугујем ти бесконачан износ. Сво моје богатство и све моје срце су на услузи мојој мајци. У почетку сам говорио овим сеоским језиком. архимандрит. Ако возите тише, наставићете. Запамтите ову пословицу када било шта кажете и радите. Морал – посебно. Експерименти и запажања – посебно. ...Вером нека се Христос настани у срцима [Еф. 3.17]. Мир срца мог је у небеском и духовном, а не у земаљском и материјалном. Моје срце је ово искусило хиљаду пута. Небројено пута ме је срце научило кроз своју муку, која је произашла из кајања што вреди, да презирем и све безвредно сматрам смећем, а својим миром и блаженством да се држим горе, да ценим све што је горе и духовно, да се кајем за тренутак растанка са свиме духовним и светим. Дај ми, Господе, да вечно философирам и да потпуно одбацим светску мудрост. Надам се Твојој доброти. Подигох очи своје ка горама, ниоткуда 6 помоћ ће моја доћи [Пс. 120.1]. Моли се често овако: дај ми, Господе, да Те љубим свим срцем својим, и свом снагом својом, и свим мислима својим, и ближњега свога као самога себе. Нека све служи љубави. Видите љубав свуда. Истргавши гнев из свог срца, оштар нож ћеш отети из руку убице (ђавола), који те увек гони. Дреам. Зли убица са ножем ме је јурио и отерао на место где је било немогуће ићи ни назад ни напред (ломаче), а у овој екстремној ситуацији ме је нека љубазна особа (Анђео) заштитила, а ја сам отео нож из руку убице. Утученост је хула на Духа Светога. Ваш Небески Отац зна да вам је све ово потребно [Мт. 6.32]. Христос је хлеб живи. Ја сам хлеб живота [Јн. 6.48]. Ништа није важно ако нема љубави. Ако... немам љубави, не користи ми [1 Кор. 13.3]. Мој живот је Христос, а не новац, није храна. За 7 газим храну; Ја ћу волети јединог Христа. У духу нељубља – ђавола: знај и памти увек. Душевна узнемиреност од нерасположења увек повлачи за собом оштећење крви и њен болно налет у неки екстремитет тела. Ако овде за неколико минута греха платите цео дан (дане и ноћи) унутрашње муке, како онда из овога несумњиво закључити да ће за цео, или не цео живот безакоња, бити потребно платити читаву вечност мука. О! Како сигурно! Дакле, казни ме, Господе, немилосрдно у садашњем веку, али ме ослободи од вечних мука у будућности! Овде степен муке за грех није исти: некад патиш без радости, некад је радосније. Тако ће бити и у том веку: муке једних ће бити изузетно жестоке и безрадосне, других ће бити радосније, треће ће бити још радосније, у зависности од дела свакога. Исто треба рећи и о блаженству праведника. И овде је понекад унутрашње блаженство више, некад ниже; некад скачеш, играш од унутрашњег рајског усхићења, некад се само смириш у срцу и осећаш се лако и пријатно без одушевљења. Тако ће бити и у наредном веку. Овде све почиње, а по ономе што је овде можемо делимично да судимо о будућности. За све што ће се десити у наредном веку, овде су постављени темељи и залог. Ви. Имате ли кротости и понизности срца? Посветите овоме пуну пажњу. Родитељи су оличена доброта. Нека жива вода Духа Светога испуни срце моје, и нека теку реке воде живе [Јн. 7:38] из мог срца на славу Божију и спасење народа Божијег. Ноћу не пијте више од једне чаше млека, а затим са лепињом. Пазите да пијете посебно са меким црним хлебом. Ако слушаш, у реду, ако не слушаш, Бог је с тобом. Урадио сам свој посао. Не могу да одговорим. Али рећи ћу да, по мом крајњем разумевању, желим да вам будем користан. Глас пастира парохијанима. Обратите пажњу на њихову веру и живот. Како верују и како треба да верују; како живе и како треба да живе. Наведите детаље. Објасните веру у детаље и примените је на њихову ситуацију; показати смисао живота хришћанина и у складу са овим показати правила живота одређена њиховим положајем. Саветујем ти пре свега да упознаш Христа срцем. Познај свог Животворног – Бога Оца, Његовог Јединородног Сина и Његовог Свесветог Духа – Три Лица у једном Бићу, и знај да постоји тако блиска комуникација између Њих, као што је комуникација наше мисли, речи и даха. Као што човек није личност ако нема ништа од наведеног три – мисли, способности да говори или да дише, тако се Господ Бог не може замислити без иједног од Три Лица – такво је Његово Биће: односно Једно – у Три Лица. Љуби молитву и моли се увек свим срцем, свим бићем својим; нарочито се трудите да се волите од чистог срца. Сетите се Ко вам заповеда љубав – Онај Који нас је сам заволео до крста и смрти и мотив је и пример за нас у томе. Свакако избегавајте страсти, а то су: склоности ка гордости, сладострасности, пијанства, гнева и раздражљивости, крађе и обмане. Знате заповести дате од Бога древним људима који су живели пре рођења Христовог: не убиј, не чини прељубу, не кради [Изл. 20.13–15] и др. Господ тражи да ове заповести, дате старима, свакако испуњавамо и, штавише, боље, савршеније. Чули сте шта је речено старима... Али ја вам кажем... [Мт. 5.21–22] и тако даље. Бојте се да се препустите страстима, посебно зато што, ако сте супружници, своје страсти преносите на своју децу. Ако сте били склони пијанству, прељуби, прождрљивости и шкртости, то ћете пренети на своју децу. Историјски примери и запажања показују да се то дешава готово увек. Смилуј се на своје будуће племе; Не припремај им унапред ни уништење, ни јаку борбу са страстима које си им пренео; запамти да у твојим недрима постоје замеци будућих живих бића, сличних теби у свему, који сада постоје само у могућности постојања. (Раставите сваку страст једну по једну, а затим реците мотиве.) Урадите то да не бисте били одговорни за смрт деце. Понос и амбиција такође често пролазе; а комшије, видевши касније гордог сина гордог оца, говоре: какав је горд човек такав и такав – узима за оцем: отац му је исто тако поносан. И ово се може применити на скоро сваку страст. Без тога је власт греха и ђавола велика – не ширите је још више својим страстима, и не жалостите Оца Небеског Бога, Јединородног Сина Његовог, Господа нашег Исуса Христа и Светога Духа – живот наш, мир срца и радост наш. Бог је Аутор свих добара, Аутор нашег живота, нашег задовољства, душевног и телесног, и свих наших чистих животних радости, а ми смо виновници туге за Господа: непрестано Га растужујемо својим безакоњима, која Он крајње не жели да види у нама, гнушамо их се као да су одвратни смрад, и на сваки могући начин да их очисти од нас и на сваки могући начин жели да их очисти од нас. нас у бескрајне векове. Запамтите такође да ће за свакога бити нехињени Суд; Бог Отац је дао овај Суд Сину Своме, Господу нашем Исусу Христу, као што је Син Човечији, да нам не суди само Бог, него и човек: у томе је радост за праведнике и очај за непокајане грешнике. Први ће се радовати у нади да је Син Божији, који је преузео нашу природу, био искушаван у свему као што смо ми, али без греха [Јевр. 4.15], неће од њих захтевати за вечно блаженство највише врлине, већ само оне које би могле остварити силе људске оштећене природе; ови други ће очајавати – јер нису створили оне врлине које су се згодно могле остварити силама људске природе, које је, за пример, чинио и сам Судија када је био на земљи и живео са људима. Очекујте несумњиво васкрсење мртвих и живот следећег века. (Овде ставите: Символ вере; молитва; јеванђелска блаженства и десет заповести: саберите све.) Годишње идите на исповест и Свето причешће: уверење и мотивација. Поштујте све Тајне као дела највеће, непроцењиве милости Божије према нама, у којима нам Бог даје Своју Божанску благодат која нас оживљава, и будите им присутни са свом пажњом и поштовањем. Слушајте молитве које чита свештеник и радње које он обавља, а ако не знате, распитајте се о њиховом значењу. За време Свете Тајне венчања не обраћајте искључиву трагајућу пажњу на сватове, већ станите окренути према светим иконама, знајући да црква није спектакл; иначе, због сватова, заборављате Бога и вређате Га својом непажњом и немаром у самој кући Његовој, где су увек Његово срце и очи. Немојте се заносити духом садашњег века – духом неверја, крајње гордости, сопственог интереса, овоземаљских користи, животних удобности, привржености земљи и забораву неба, вечности. Понудите и упутства о молитви – уопштено и засебно. Одговорности према анђелу чувару. Учите своју децу пре свега Закону Божијем, вери, молитви, заповестима Божијим, него свирању на инструментима и језицима. Као што људска реч открива шта је на уму и срцу човека (отвара ум – невидљив, суверен, стваралачки), и кроз реч која отвара ум или мисао, дах долази од човека, тако, донекле слично, Реч Божија нам открива Оца – овај велики Ум који је све створио, и кроз Реч Дух Свети, Изалази Дух Свети, Један и Живот – Г. Ко је сила Свевишњега (сила Свевишњега засениће Те [Лк 1,35]). Сада су јасне речи Спаситељеве: нико не познаје Сина осим Оца; и нико не зна Оца осим Сина, и коме Син хоће да открије [Мт. 11.27]. Видите ли? Само Син открива људима Оца, као нашу реч, нашу скривену мисао у души. Ово је најближе јединство између Оца и Сина! А сваку Личност карактерише власт и Његов сопствени, да тако кажем, посао. Зато Спаситељ говори ученицима: јер ако ја не одем, Утешитељ неће доћи к вама; и ако одем, послаћу Га к вама [Јн. 16.7]. Бога нико никада није видео; Јединородни Син... Он је открио [Јн. 1:18 ]: ослањамо се у богопознању на Сина Божијег - реци ђаволу. Слава Теби, Сине Божији, који си нам открио Тајну Пресвете Тројице – Оца и Сина и Светога Духа. Твоја реч је истина; сваки од нас живимо по речима Твојим. Они су наша сласт, мир, живот; посебно речи о Утешитељу. Данас сам код куће са вером завапио на лик Спаситеља за опроштење грехова и раслабљености, и Господ ме помиловао: постало је лако, лако. Учврсти се у несумњивом звању Утешитеља Духа: Он ти је веома познат. Ти Га тако често призиваш на Свете Дарове, а Он их твојом молитвом увек приноси и пресуђује – и сам многоструко кушаш плодове Његових Божанских дејстава. Увек носите Христа у свом срцу, у сећању и на језику – и волећете свакога, као што је Он волео свакога пре крста и смрти. Један је Живот свих, Христе Боже, помилуј ме! Говорите тако над Пресветим. Жив је Господ мој Исус Христос: непрестано ме спасава. О, живеће душа моја и славиће Те, и помоћи ће ми судбине Твоје [Пс. 118,175]. Срдачно љубљени, Исусе! Загреј ме! Човек од срца, кажу, не човек од мисли. Он ће узети реч из њихових срца [Лк. 8.12]. Разлог је ватромет. Срце је срж ватромета; разлог - фрагменти који се расипају у различитим правцима од језгра; дебло – душа. Призивао сам Бога свога дома, у цркви и на отвореном, и Он ме је благонаклоно саслушао и помиловао ме, милосрђе моја. Молитва се мора ставити на срце, моћ речи [то]. Бог је моја Мисао, односно Мисао моје мисли. То су ваши очеви, ваше мајке, ваша браћа и сестре у Светој Цркви, у њеним прејемствима. Њихов дух живи тамо. Не журите да започнете своју молитву. Унапред потврди веру у свом срцу да Бог постоји, види и чује, мир у срцу. Док настављате своје молитве, морате својим мислима ући у суштину речи и ставити их у своје срце. Жеља да се исправи из срца. Зашто мораш много да трпиш у овом животу? Јер је слобода дата добру и злу, или добру и злу, и они морају показати своје склоности; нека се још свети свети... нека се нечисти још оскврни [Отк. 22.11]. Говори чешће: Бог је стена срца мога и удео мој у векове [Пс. 72.26]. Моја близина! Нада удише молитву као ваздух и храни се добрим делима као храном. Блажени милостиви, јер ће они бити помиловани [Мт. 5.7 ]; суд без милости ономе који није показао милост [Јас. 2.13]. О нади: Римљанима, [гл.] 8, последњи стихови. 8 Већи је Онај који је у вама од онога који је у свету [1 Јн. 4.4]. Христос очигледно увек побеђује ђавола у мени, све док искрено верујем у Господа у Тајнама. 9. мај. Али како да призовемо Онога у кога нисмо веровали? [Рим. 10.14]. Ако у светским пословима њихов успех захтева сталну пажњу према њима и чување ума и срца од помућења страстима, онда још више у духовним стварима. Као што у световним пословима, на пример у рату, највештији понекад губе за један час јер су дозволили страстима да им помраче ум, тако и у духовним стварима понекад у једном минуту губимо веома велике успехе у врлини јер смо, превидношћу и духовном поспаношћу, дозволили страстима да нам помраче срце. Пазите како опасно ходате [Еф. 5.15]. Чудна је околност да умни, образовани људи молитву често не сматрају суштинском дужношћу за себе и не моле се, нити се моле, али тако да непристрасни поглед разума не би одобрио такву молитву. Како задовољство и утеха мора бити послушати Цркву, највернијег, најмудријег водича ка вечном спасењу. Уштедела је милионе; спасиће тебе и мене ако јој будемо верни. Радује јер је његов Глава, Христос, велика мистерија; Ја говорим у односу на Христа и на Цркву [Еф. 5.32] – и Духа Светога. Дух Свети вас је поставио за надзорнике... [Дела. 20.28]. Зар не знате да сте храм Божији и да Дух Божији живи у вама? [ 1 Кор. 3.16]. Запамтите да је ваше тело храм Духа Светога који живи у вама [1 Кор. 6:19] и да не можете без Духа Светога када се молите Христу. Нико не може назвати Исуса Господом осим Духом Светим [1 Кор. 12.3]. Неће пити ни вино ни жестоко пиће, и испуниће се Духа Светога... [Лк. 1.15.) Колико значи не пити вино и жестоко пиће! Непијење је уско повезано са пребивањем Светог Духа. Тело и Крв Спаситеља значи да је Он увек са нама у Тајнама, опипљиво, као и у другим случајевима – по благодати. Иконе у црквама су неопходне за успех молитве: оне су нужно потребне нашем бићу. Када се молимо, ми се природно трудимо да у својој души живо замислимо лик Лица коме се молимо, а без живог виђења нема успеха у вери и молитви – желимо да видимо Лице какво је очима нашег срца [1.Јн. 3.2]. А овом захтеву наше природе Црква помаже само када нам нуди иконе. Шта значи прање ногу? Свети писци под ногама мисле на душу. Да усмеримо ноге наше на пут мира [Лк. 1.79]. Он неће дозволити да се нога твоја помери [Пс. 120.3]. То значи да је прање ногу, такорећи, прање душе. Ти си чист, али не сав [Јн. 13.10]. Највећа врлина и светост и највећа гадост греха и зла су уско повезани због људске слободе. И кроз хлеб причешћа сатана понекад улази у душу, и после усрдне молитве човек може пасти у тежак грех. Према свима се понашај кротко чак и када су криви пред тобом. Учи свој дух на кротост и понизност и за то се труди да обуздаш импулсе раздражљивости када ти други чине неправду. Труди се да све чиниш са кротошћу. Парабола о сејачу и семену може се применити на оне који се моле. Као што огањ не може да гори без ваздуха, тако ни душа не може мислити, осећати или деловати спасоносно без Светог Духа. Највећи тријумф речи Господа нашег лежи, између осталог, у томе што је Он јасно предсказао успехе и неуспехе своје речи и, као казну за оне који нису послушали Његову реч или Га нису следили, прорекао је највећу несрећу, да неће уродити плодом у њима, као што је предвидео да ће у њима бити највећи, који ће их послушати. тридесети, шездесети и стоструки плод. У овом Јеванђељу, љубљена браћо, прочитана је једна од најдивнијих поучних Спаситељевих парабола о сејачу и семену, због чега је Он то закључио овако: ко има уши да чује, нека чује! [Мат. 11:15, 13:9; Мк. 4.9]. (Слух, уши – душа: дај радост и весеље слуху мом [Пс. 50,10]). У овој параболи, као и у свим учењима Христа Спаситеља, јасно видимо Бога, који прозире кроз срце сваког човека или, како каже Свето Писмо, испитује наша срца и утробе [Пс. 7.10; Јер. 11:20], све што је скривено у њима, све њихове духовне обрте, све њихове неистине или истине. Унапред вас обавештавам, љубљена браћо, да ће ова парабола једне осудити и погодити, такорећи, потпуно, стрмоглавити их у срамоту и срамоту, док ће друге хвалити и донети мир и благослов Божији у њихова срца. Дакле, пазите. Зналац срца гледа на вас и очекује плод од Његове речи, кроз мене, смерног и грешног, проповедајући вам. Ова реч треба да вам послужи као путоказ у будућности када слушате реч Божију у цркви. Зашто се нерви главе брзо раздражују и замарају када радите са напетошћу само главом, али када духовну активност спустите до срца и уроните у њу својим умом, онда је духовна или ментална активност лака и животворна? Није ли то зато што су наше срце, или наша унутрашњост у грудима и испод, седиште наше душе? Зашто је ум помрачен када је срце распаљено од страсти? Зашто када је у срцу мир и спокојство, ум је бистар и слободно обавља свој посао? Јер срце је душа, центар нашег живота. Да, ако се ум самовољно одвоји од удруженог деловања заједно са срцем, онда трпи тешку казну у својим органима – мозгу и нервима у глави, на које утиче са великим болом, али ако се спусти у срце и делује заједно са њим, онда делује лако и равномерно. Одржаватељу мог живота, мој Препородитељ, мој Просветитељ, не остављај ме. Христос ме носи као пиле орао, носећи ме са свим стварима речју силе своје [Јевр. 1.3]. Свештеник треба да се понаша тако да може заиста, из срца, да каже Господу: Ко је за мене на небу? и са Тобом не желим ништа на земљи. Тело моје и срце моје клону (од испуњења Тобом): Бог је стена срца мога и удео мој заувек [Пс. 72:25–26]. Боже! Гле, улазим у ново лето живота мога и Твоје доброте. Дај ми да се обновим у духу свом и од старца грешног да постанем нов, обновљен по лику Твоме. У молитви. Дреам. Сањао сам да седим за истим оброком са ученицима подручне школе, где сам професор права, и сипали су ми млеко које сам радо јео. То значи да сам ја њихов паразит: ја им доносим мало користи, али примам довољну плату. Ако једем мелодију 9 са задовољством од њих, како онда да спречим друге да уживају у мом оброку? Једнако за једнако. Мером коју користите, одмериће се вама [Мт. 7.2]. Дакле, у свему, шта год желите да људи чине вама, чините то и њима [Мт. 7.12]. Ко Ме љуби одржаће реч Моју; и Отац Мој ће га волети, и Ми ћемо доћи к њему и настанићемо се код њега [Јн. 14.23]. Видите ли? Тешко када је душа одвојена од Бога сумњом или невером; Добро је када смо вером сједињени са Њим. 20. октобар. Овога дана зли демон ме је опекао и притискао сумњом да је Бог увек присутан у сваком човеку; али чим сам се причестио, он је нестао као дим: оживео сам, обрадовао се и упокојио се у Исусу Христу. Где је лик Твој, Учитељу, тамо, наравно, Ти увек владаш за сваки час и тренутак; где је творевина Твоја, настала из непостојања и ношена и постојећа глаголом силе Твоје, ту си, наравно, и Ти; али свуда је Твоја творевина свуда и Ти си својствен сваком створењу. На сваком месту господства Божијег, благослови Господа душо моја [Пс. 102.22 ]! У сваком случају, мој отац је увек виши од мене, и као отац и као старешина – лик Бога Оца, Старога [Дан. 7.13]. Скоро лице старца, и бој се Господа Бога свога [Лев. 19.32]. Тешко је радити Божји посао за новац. Од времена када је непријатељ наговорио прве људе да греше чулним добрима, он је, такорећи, приграбио у своју власт сребро и злато и сва задовољства чулности и њима плени и држи у својој власти све неопрезне. Своје имање не даје бесплатно побожним људима, али што је већа материјална награда коју добијају за дело Божије, то се он изнутра јаче бори против њих, то јаче на њих испаљује своје стреле. Посебно тешко нама од ђавола због наших мртвих, за молитве за које примамо казну: што је умрли непокајанији и грешнији, то више трпимо болове срца када се молимо за њега, као за његове грехе. У молитви увек има места самопринуди, јер је тело увек лењо, увек постоји нека невољност да се моли, бар у почетку. Рационално знање је несавршено, али знање ће тамо бити савршено: тада ћемо спознати саму суштину ствари, док сада више прелећемо својим разумом на површини. Разум, као нешто несавршено, биће укинут; оно што је делимично ће престати [1 Кор. 13,10], и доћи ће савршено (Свето писмо) 10. Како су лепи и душа и тело светог човека – [дом] Духа Божијег. Када гледам како се тело уништава одмах по одвајању од душе, онда помислим: какво је дивно створење наша душа, како дивно оживљава и улепшава наше тело! Али у исто време ми пада и на памет како ми, грешници, мало бринемо о души током свог живота и колико бриге улажемо у ово трулежно смрдљиво тело. И мени пада на памет да као што је тело са душом лепо, витко, расцветано, светло, тако је и видљиви свет, са присуством Духа Божијег у њему, леп, витак, расцветао, светао. Али ако Дух Божији напусти свет, све ће се распасти. Мајка и дете. Мајка учи дете, а дете слуша и не сумња у њене поуке, јер је сигурна да мајка боље од њега зна шта учи. Хришћанин и Црква. Молитве, после Светих Тајни, богослужења. Ко ме држи у оквиру закона сваког минута? Није ли Господ мој који постоји свуда на сваком месту? Ко интерно награђује? Ко кажњава и излива милост на душу у тренутку када се искрено покаје? - Господе. Господ је у свету као душа у телу. Он нам говори са сваком креацијом. О! Увек га можете пронаћи и додирнути, нашу милост, нашу радост. Како ћу достојно певати животворне Тајне Твоје, Човекољубиви Владико! Како ћемо од њих у души причати чуда! О мом животу, Исусе! О моје лако бреме, Исусе! Да видимо чуда Твојих Тајни јасније, опипљивије; Предајеш нас у праведности Твојој за наше грехе на душегужну муку ђавола, и док нас ништа не избавља од њега, од његове убиствене тежине, Твоје Тајне прихваћене изнутра га моментално терају и спирају наше грехе, белећи наше душе више од снега и предајући пад у заборав Божији. О, чуда над чудесима Твојих Тајни! А све је то само због наше вере! О! Како си велика, бескрајно велика – како си бескрајно велика – милости Твоје нама недостојне! Ја сам Јован, а Јован значи милост Господња. То значи да ако ми је Господ дао моје постојање – највећи и непроцењиви дар, онда ће сви други благослови који су ми потребни бити дати још више, тако да у то не би требало бити ни најмање сумње. Тражите, и даће вам се [Мт. 7.7; ОК. 11.9]. Али сваки човек је милост Господња. Видите да у вама невидљиво кључа живот мисли, осећања, намера, а само незнатан део њих се изражава језиком или изражава у пракси. Тако је у невидљивом, светлом, љубазном свету најсавршенији, најблаженији живот у пуном јеку. У свету злих духова је и најзлобнији живот! Затворена врата открила су Исуса. То значи да Исус Христос несметано улази у дом наше душе – у срце – и препреке тела Га не спутавају. Дишемо и мислимо са Богом. Не зато што смо сами у стању да мислимо нешто од себе, као од себе... [2 Кор. 3.5]. Сила Господа мога је увек на мени. Идемо даље одавде. Господ обитава у храмовима, али их понекад напушта због безакоња људи. Моје очи и Моје срце биће упрте у њега 11 увек [1 Цар. 9:3]. Разликујте, браћо, тело и душу и потребе и једног и другог; тело има своје захтеве, грешне, погубне; душа има своје – спасоносно, животворно. Твој рођак је умро. Плачеш за покојником: плачи не зато што се његово трулежно тело руши и смрди, него зато што је његова душа неупоредиво јача и одвратније смрдила делима тела. Сетите се да човек све време свог живота има срце које је тражило мир и задовољство за себе, али на погрешном месту, преварено је, клонуло и уморно, немирно, отишло у вечност, где је још више жедно за својим миром, јер нема привидних задовољстава садашњег века, њихове лажи су се ту разоткриле, а тама је остала само тама за душу. то. Сви земаљски, а сада и небески молитвеници, који се помолише Богу невидљивоме и пређоше у Царство Небеско за подвиге молитве, умртвљења тела и љубави према Богу – укорите ме маловерног. Молитве! Припремите се за искушења која ће Господ дозволити да испитају искреност и чврстину ваше молитве. Човекољубива утроба Спаситеља мога је увек пред мојим очима: чим са несумњивом вером погледам у њу, одмах добијам исцељење од туге. Добро, топло, лако. То су знаци Божијег присуства у нама. О Чашици. Када почнете да примате Свете Тајне, нека ваша пажња буде усмерена на Свету Чашу и оно што је у њој; ни на тренутак не отргни своје мисли од Чаше и од Тела и Крви Христове који се налазе у њој; у Христу нека ваше мисли и срца буду потврђени у ово време вером. Држите се Цркве...стуба и темеља истине [1 Тим. 3:15], - и бићеш спасен; ван њега ћеш пропасти, јер је ван њега ласкање ђавоље. Врата пакла Цркву (апостоли, свеци, мученици, светитељи) нису надвладала: гледај да и ти останеш непобедив. Све је од Твог Духа, и све је у Твоме Духу. Храна је за стомак, а стомак је за храну; али ће Бог уништити и једно и друго... Бог васкрси Господа, и Он ће и нас подићи силом Својом [1 Кор. 6:13–14]: јер је Он Васкрсење и Живот и Мир душа наших. Ко једе Моје Тело и пије Моју Крв, остаје у Мени, и Ја у њему [Јн. 6.56]. Запази да онај који се причешћује пребива (сталност) у Њему, а Господ у њему. На сваком месту Његовог господства [Пс. 102.22]... Очи Господње су на сваком месту [Прич. 15.3]. Може ли се човек сакрити на скровитом месту (на пример, у пећинама) где га не бих видео?.. Зар не испуњавам небо и земљу? [Јер. 23,24]. Пећински људи. Светитељи у манастирима, у келијама и пећинама, па и у шумама спасавали су се призивањем чијег имена? - Исусе. Понекад се појављивао. Ја сам паразит код Бога и често код људи; Могу ли бити огорчен на своје паразите? Када у цркви проговорите реч о испуњавању било које заповести, будите опрезни и потрудите се да је први испуните. Господ неће оклевати да вам пошаље – у пројави Његове истине против бестелесног непријатеља – прилику да је испуните. Онда ојачај своје срце да на делу покажеш да си ти сам први који је послушао заповести Господње. Непријатељ јуриша на тебе својим чарима 12 да би те натерао да прекршиш оно за чим си вапио у цркви и тако се насмеје и теби и речима Господњим. Гледајте: колико ви тријумфујете над непријатељем, утолико ће победити и народ вашег стада; Како ви испуњавате Божију заповест, тако ће и они. У овом случају, интелигентне овце имају неку врсту инстинкта: да ли сам пастир ради оно што проповеда или не; Вероватно вас исти зли духови тајно обавештавају о томе да проповедник није испунио оно што проповеда. Да, непријатељ на сваки начин покушава да се насмеје самом проповеднику и сплеткари против њега како би он први прекршио заповест Божију и тако био као лаж: говорио би, а не чинио, као књижевник и фарисеј. Налазим се у твом положају, драги брате, узнемирен честим доласцима незваних гостију, којима ти сам или не идеш или врло ретко. Не тугујте због овога, напротив, прихватите их ведрим погледом; не изгуби своју награду, коју Господ хоће да ти припреми на небесима. Он у свом Јеванђељу каже: А ако волите оне који вас љубе, какву захвалност имате за то?.. А ако чините добро онима који вам чине, какву захвалност имате за то? јер чак и грешници (пагани) дају у зајам грешницима да би добили назад исто толико [Лк. 6,32–34]. Али ви, Моји следбеници, каже Он, волите своје непријатеље, и чините добро, и позајмљујте, не очекујући ништа; и имаћете велику награду, и бићете синови Свевишњега; јер је добар према незахвалним и злима [Лк. 6.35]. Видите: нисмо ништа бољи од незнабожаца ако једни другима дајемо само једнако за једнако, ако показујемо љубав према другима да бисмо од њих добили међусобну љубав, ако чинимо добро да бисмо од њих добили захвалност или узајамну доброту. Као хришћани, морамо, по узору на Оца Небеског, чинити добро незахвалним и злима и не очекивати једнаку казну за себе. Видите, често вам долазе гости, а ви их не посећујете, или врло ретко; или су незахвални, не осећају добро што им покажете. И не очекуј ништа од њих – дај им свој хлеб заузврат, не очекујући ништа – више од тога: увек буди љубазан и благ према њима, као што је Отац Небески добар према незахвалним и злима. Они вам неће захвалити на исти начин као вама, али ће вам у том веку Отац Небески захвалити највишим благословима. Ко живи по заповестима Божијим има Бога у себи, а са Њим и све небо; а ко прекрши заповест Божију, изгони из срца свога Господа храма тела свог, и са Њим све небо. Већина људи добровољно носи сатанско бреме у срцу, али је толико навикло на њега да га често не осећа и чак га неприметно повећава; понекад, међутим, зли непријатељ удесетостручи своју тежину у њима, и тада они постају страшно малодушни, малодушни, гунђају и хуле на име Божије. Уобичајена средства за одагнање болова међу људима овог века су вечери, карте, игре, позоришта. Али ови лекови онда додатно повећавају досаду и малаксалост срца. Али ако се, на срећу, обрате Богу, тада им пада тежина са срца и они јасно виде да је раније највећи терет лежао на њиховим срцима, иако га често нису осећали. О! Колико је људи напустило Господа, Извор воде живе, и ископали себи чатрње које не могу да држе воду (живу) [слава: и ископали себи разбијена блага која не могу да садрже воду] [Јер. 2.13 ]! Људи имају много ових покварених бунара, скоро сваки има своје. Благо сломљености су наша срца. О коначној судбини људског рода. Шта да кажем о овој теми? Изабраници Божији устрептали су се пред последњом судбином [човековом], и да им не би била несрећна, напустили су свет, отишли ​​у планине и јазбине, населили пустиње, да би у ћутању, созерцању Бога и самоочишћењу радили за Господа, будућег страшног Судије. Оставили су нам споменике своје крајње стрепње: своје повеље, поливене сузама на живописном приказу последње судбине људског рода и исписане, чини се, сузама, а не мастилом. Какав смо контраст у поређењу са њима! Безбрижно, безбрижно, неустрашиво! Када видиш недостатке и страсти код ближњег, моли се за њега, моли се за све, па и за непријатеља. Ако видиш гордог и тврдоглавог брата како гордо говори теби или другима, помоли се за њега, да му Бог просветли ум и загреје срце огњем благодати Своје. Реци: Господе! Научи овог слугу Твога, који је пао у гордост ђаволску, кротости и смирењу, и скини са срца његовог мрак и бреме сатанске гордости! Ако видиш злога, моли се: Господе! Учини добро овом слузи своме добротом својом! Ако сте среброљубиви и похлепни, реците: Наше нетрулежно Благо и неисцрпно Богатство! Дај овоме слузи Твоме, створеном по лику и подобију Твоме, да спозна ласкање богатства и као сва земаљска таштина, сенку и поспаност 13 као трава је дан сваког човека или као паук [Пс. 38,12], и као што си Ти једино наше богатство, мир и радост! Кад видиш завидника, помоли се: Господе! Просветли ум и срце овог слуге Твога на познање великих, безбројних и неистраживих дарова Твојих, које су примили од безбројних благодати Твојих: у слепилу страсти своје заборавих богате дарове Твоје, и осиромаших се да ми се урачуна; Богат је благословима Твојим и због тога са одушевљењем гледа 14 на доброту слугу Твојих, по чијем је лику, о пренебројена Доброте, нанео невољу свакоме ко је противно његовој снази и по намери Твоје воље. Скини, свеблаги Владико, копрену ђаволску са срца слуге Твога и дај му скрушеност срдачну и сузе покајања и благодарности, да се враг не обрадова над њим, живи од њега ухваћен у своју вољу [2 Тим. 2:26], и нека не буде истргнут из твоје руке. Кад видиш пијанца, реци срцем: Господе! Погледај милостиво на слугу Твога, заведеног ласкањем стомака и телесном радошћу; дај му да спозна сладост уздржања и поста и плодове духа који из тога теку. Кад видите некога ко је страствен за храну 15 и ко у њих ставља своје блаженство, реците: Господе! Наш најслађи Дах, који никад не пропада, него пребива у вечном животу! Очисти овог слугу Твога од прљавштине прождрљивости, свако тело створено и туђе Духу Твоме, и дај му да спозна сладост животворне духовне хране Твоје, која је Тело и Крв Твоја и света, жива и делатна Реч Твоја. Молите се на овај или сличан начин за све који греше и не усуђују се да било кога презиру за његов грех или да му се освете, јер би тиме само увећали чиреве грешника, а исправљали саветима, претњама и казнама које би служиле као средство да се зло заустави или задржи у границама умерености. Реч апостола је дубоко истинита: ми имамо ум Христов [1 Кор. 2.16]. Што се више потврђујем у Спаситељу, мој ум постаје јаснији, небескији; мој [ум] постаје ум Христов. На зиду: предајмо себе, једни друге и цео свој живот, са свим случајевима и околностима, Христу Богу. Христос је у свему и у свему [Кол. 3.11]. Неопходно је делити Божје дарове са другима. Нека кротост води све покрете вашег срца, све мисли, речи и поступке. Имајте увек дух Христов, дух кротости и смирења; запамтите речи Христа Бога: научите се од Мене... [Мт. 11,29] и: ако ко нема Духа Христовог, није Његов [Рим. 8.9]. Дубоки мир духовне снаге који произилази из искрене и усрдне молитве показује да је молитва најнеопходнија потреба наше душе, њеног живота. Недељу дана о удовици Наинској. Оживи моју грехом убијену душу. Свето дело (на пример, молитва) је свето и мора га се чинити достојно, и то не са немаром, ни на који начин: јер проклет је човек који немарно чини дело Господње [Јер. 48.10]. Онај од кога си учио. Буди твоја душа увек сједињена са Спаситељем, као што се тело сједињује са ваздухом кроз ноздрве, усне и плућа. У супротном, етерични зликовац, повезујући се са вашим срцем, ће вас мучити. Исусе, дах мој, не остављај ме. Без помирења са неким ко има нешто против тебе, не моли се Господу, не искушавај Га, да због тога не би сурово страдао од непријатеља. Молитве! Припремите се за искушења која ће Господ дозволити да испитају искреност и чврстину ваше молитве и вашу оданост Богу. Исус је вољена топлина мог срца. Дакле, Исус је у мени када постоји вољена топлина у срцу; Он је са мном и када она није у мени. Вером нека се Христос настани у вашим срцима [Еф. 3.17]. Видите, Христос обитава у срцу. Дођимо к њему (вернику) и настанимо се код њега (Јн. 14.23]. Од када је први човек сагрешио, људи су толико помрачени грехом у самом средишту свог бића (у срцу) да врло често немају свест и осећај свеприсутности Бога и мисле да их четири зида и таван затварају од Онога који све испуњава, који види чак и Онога који се крије у скривеном месту. Може ли се човек сакрити на тајном месту [слава: ако се неко крије у скривеном], где га ја не бих видео?.. Зар не испуњавам небо и земљу? [Јер. 23,24]. Ја сам наг и сакрио сам се [Ген. 3.10]. Ан - не! Јевреје су у пустињи ујеле змије као казну за то што су добровољно дозволили да их угризе духовна змија. Зато је Господ заповедио да се окачи бакарна змија на крст, у знак да ће Господ победити на крсту и избрисати главу змији. Одузевши снагу поглаварства и власти, он их је властодржавно подвргао срамоти, победивши их самим собом [Кол. 2.15 ]! Гледајући обешену змију исцељену од уједа обичних змија; гледајући очима вере у Распетога исцељеног од уједа духовних змија. Моја душа у Богу је као риба у води или птица у ваздуху — са свих страна је окружена Њиме у свако доба: Њиме живи, Њиме се креће, у Њему почива, у Њему има своју пространост. Моје мисли (светле или мрачне), мисли које осуђују или оправдавају, моје срце (мирно и радосно или жалосно и потлачено), устројство мог тела, устројство светова и земље коју настањујемо, са свиме што је на њој и око ње, непрестано говори о непрестаном присуству у мени и са мном Творца мог и твог. Нека од мене увек бежи мрачна и глупа мисао да ме је мој Бог напустио, да није увек са мном. Нека се душа моја увек сећа да Бог Реч, заједно са Оцем и Духом, у сваком тренутку носи све светове са речју своје силе, укључујући и мој мали свет – душу и тело – и сваки тренутак зна не само број моје косе, већ и број и квалитет мојих мисли и покрета срца, јер све постоји и дешава се пред Његовим најјаснијим очима. Нека зна душа моја да пошто је све дошло од Бога и постоји у Богу, онда Господ Бог у сваком тренутку на најсавршенији начин зна постојање и квалитет сваког створења и да у сваком тренутку подржава његово постојање управо по законима природе датим од Њега. А ми, написавши књигу, знамо за читав њен распоред и састав, за све мисли које су у њој садржане, и када нам други изнесу мисао, посебно план наше књиге, ми кажемо да је то наш план, наша мисао. Како да одузмемо све од Господа – познање свих светова, свих створења, свих ствари у свету са њиховим својствима и стањима? Нису ли то књига Божија? Зато, душо моја, поштуј свог Творца сваког тренутка свог живота и знај да те у сваком тренутку потпуно познаје, да те подржава и живи и даје ти све што је потребно за твоје постојање и добро! И како би било шта да остане ако Ти ниси хтео? [ Прем. 11.26]. Некада је молитва милошћу Божијом лака и успешна, а понекад изузетно тешка, са крајњом тугом и тешкоћом, када Господ испитује нашу веру и трпљење. Хвала Господу, који ме је неописиво обрадовао причешћем Његовим Светим Тајнама 10. октобра 1860. године (Претходна миса.) Претходног дана сам био у великој унутрашњој невољи цео дан. То је дивна ствар: када сте заглибљени у дубинама туга и не видите њихов исход или крај, онда нам у помоћ стиже милост Божија. Као што смо лишени благодати, осећамо изузетну тежину и тугу у телу и души, а тежина једног увећава тежину другог, тако, попрскани росом благодати, осећамо се лаки, лаки и у души и у телу, а благодат срца чини да се туге тела чине невидљивим. Христа ради дато вам је не само да верујете у Њега, него и да страдате за Њега [Фил. 1.29]. Радуј се, љубљени, када туге срца тиште дух твој, када те зли дух мучи наливом мрачних помисли и један другом најмрачнијих осећања и покрета срца, када у твоје срце улије отров сумње, неверја, хуле и роптања. Борите се јако – ово су сати у којима се испитују ваша вера, оданост и љубав према Богу и након којих морате изаћи као победник. Негујте ове часове: туге које сте тада успешно претрпели ће касније на вас обрушити нове Божје милости, нове снаге за успех у вери и врлини. То што нас задесе туге после неког доброг дела говори да су оне посебна милост Божија према нама. Када почнете да примате Свете Тајне, нека ваша пажња буде усмерена на Свету Чашу и оно што је у њој; ни на тренутак не отргни своје мисли од Тела и Крви Христове; Нека ваше мисли и срца буду утврђени у Христу у ово време. Ако не, тешко вама: непријатељ ће пожурити да посеје отров својих лажи у ваше срце. У малој тузи Твоја је казна за нас. Господ нас не оставља задуго у тешким тугама. Дивна ствар! Када нам било каква страст помрачи душу, губимо веру и осећај свеприсутности Бога! Колико смо захвални доктору када нас вредно лечи, а посебно када нас лечи од болести! Али да ли Небески Лекар, Господ наш Исус Христос, Лекар душе и тела, долази у било какво поређење са земаљским и физичким лекаром? Колико пута нас је лечио и исцељује од душевних болести, понекад у једном дану, па и у сату! Само се молите из срца, са жарком вером, и исцељење је спремно. Колико смо захвални тако добром, мудром и свемоћном Доктору? Земаљског лекара обасипамо речима захвалности и новцем, а Небеског ништа - јер Он ништа не узима? Али Он тражи нашу љубав према Њему, нашу срдачну молбу, нашу захвалност према Њему, чак прима и новац од нас у облику сиромаха. Као крајње нечиста особа, целог живота морам да се дубоко понизим у сваком тренутку, свуда и пред свима. Када уђете у храм, сетите се да су ту увек очи и срце Господње и Његово пречисто Тело и Његова пречиста Крв, испуњени Његовим Божанством (у Њему обитава сва пуноћа Божанства телесно [Кол. 2, 9]) – и станите и молите се са вером, страхопоштовањем и страхом. Опет и опет примих велику милост од Господа данас (14. јун): везан и опечен духом злобе и шкртости, даде ми допуштење и даде мир мени палом. Окрените се, грешна браћо, брзо, без лењости, са живим поверењем ка Спаситељу – и Он ће вас увек спасти. Нека ми заповест Спаситеља мога буде виша, виша од свих мојих користи, виша и дража од мог живота. Тако хришћанин треба да располаже срцем када има прилику да испуни заповест Христа Спаситеља. О тајнама. Страшан ми је и минут без вере у Твоје Тело и Крв. Заузимајући се за веру у Тајне, залажем се за покој душе своје. Ако неискрено замолим Господа за неосуђујуће причешће, [тада] ће ме Он казнити. Кад се у цркви спотичеш у речима, немој се нимало стидети, него остани смирен. О грубим лицима сељана. Ове грубе црте лица, ово црнило лица, црнило и храпавост руку отисци су тешког, свакодневног рада, понекад и на врелини сунца. Ова тупост очију је траг често проливених суза о сиромаштву нечије ситуације. О, колико су ми дража ова груба, црна лица обичних сељана - нежна, бела лица; а ове грубе, црне руке су нежне и беле руке градских становника, навиклих да више времена проводе у беспослици и расејаности или у лаким, у поређењу са сеоским, трудовима. Од дејства у нашем срцу две супротстављене силе, од којих се једна снажно супротставља другој и насилно, подмукло упада у наше срце, увек га убијајући, а друга се чедно вређа од сваке нечистоће и тихо се удаљава од најмање срчане нечистоће (а када она делује у нама, онда смирује, супротставља наше срце, наслађује, то је усхићење) силе, лако се уверити да ђаво несумњиво постоји као вечни човекоубица, а Христос као вечни Животодавац и Спаситељ. Једно је тама и смрт; Други је светлост и живот. Зато, богољупче, ако понекад приметиш у свом уму и срцу крајњу таму, тугу, меланхолију и скученост, и неверје као силу која се снажно противи вери Божијој, онда знај да у теби постоји сила непријатељска Христу – ђаво. Дакле, ова мрачна и убилачка сила, која се неким грехом срца увукла у наше срце, често нас спречава да призовемо Христа и свете и скрива их иза таме неверја. За шта? Да би човека мучио, јер нас вера спасава од његових лукавстава. Али то је оно што она доказује да постоји суверена сила Христа Бога која јој је супротна, којој нам она не допушта кроз гадост неверја и која је, кроз нашу веру, слама и саму себе садржи у оковима таме за будући суд. Дакле, онда је потребно уложити све напоре да се са вером призове Христос Спаситељ. Ја сам ништа пре своје мајке. Слава имену Твоме, Господе, велики, силни и страшни, одгонећи демоне и исцељујући срца наша од жестоких мука страсти! Слава часноме Крсту Твоме, именом Твоме изображеном! И он је јак и страшан у Твоје име. (Искуство 17. јула 1860.) Милост исказана брату приписује нам се као заслуга љубави и биће награђена. Ниједна жртва принесена на олтару љубави неће бити заборављена од Бога, Који је Љубав. Дакле, свако треба да ревнује, овако или онако, да воли брата свога, снисходи му се у слабостима, а Бог ће те, видећи љубав твоју, иако у малој мери показану, много волети и опростиће ти слабости. Онога који смета твоме старом, телесном, грешном, страсном, увек волиш као себе: он је бич, твој исправљач по милости Божијој; а осим тога, ако волите оне који вас љубе, каква је за вас благодат (награда)? И цариници и незнабошке чине исто [Лк. 6.33]. Твоја мудрост, као хришћанског свештеника, увек треба да стоји неупоредиво више. Не треба да будеш самољубив и да из љубави према себи презиреш и оставиш неиспуњену заповест Христову, него је увек стављај изнад себе, изнад самог живота. Благодаћу Божијом, често га једна реч скривена у срцу ојачава, чини непоколебљивим према злу и тако га ослобађа унутрашње стегнутости и малаксалости. Тако је у молитви, тако је и у животу. [Сакриј о речима] 16. Да сваки хришћанин стекне вештину брзоплетог обраћања Богу са молбом за све (као слабост – ка Извору сваке силе и сваког добра): моли са благодарношћу (захвалите за све [1. Сол. 5, 18]) и са славословљем, по угледу на Анђеле који кличу 17: Алилуја! Ако желиш да Бог услиши твоју молитву, прво је послушај сам са вером, изговори је у свом срцу. Дреам. Један сељак или трговац, који нема и није достојан поверења своје браће, замоли ме, као човека угледног и поверљивог, да испросим за њега зајам од две хиљаде рубаља. Почео сам да питам, а обућар Андрејев ми је одмах дао новац, само не у потпуности, већ мање, јер је видео немогућност плаћања од стране особе у чије име сам тражио и за коју сам преузео одговорност. Шта овај сан значи? То значи да ако људи из поверења у нас испуњавају наше захтеве за друге, утолико већи Господ Бог. И питао сам увече за болесну Екатерину (Лебедева). Сваки грех, страст, порок, нечиста мисао, нечиста жеља постоји под условом читавог царства злих духова као смрдљиви океан зла. Наши греси су потоци из овог менталног, смрдљивог, мртвог мора. Зашто је Мртво море настало на месту палих безаконих градова Содоме и Гоморе? Индикативно за чињеницу да су становници ових градова за живота били мртво духовно море. Сваког тренутка морате слушати своје срце. У супротном, морално побољшање је немогуће: паметни или духовни лопови ће често украсти духовно богатство душе. Мајка нас је, као сиромашна, одгајала, туговала и болела срце због нас, радовала се нашем благостању и нашем доласку у њену кућу. Ко може навести благослове родитеља? Слика добрих дела својих родитеља, сликај се увек пре мене! Ако идете некоме у неки посао или посету, идите у духу понизности и љубави, али не у духу непријатељства и поноса. У првом случају, дочекаће вас весело лице, у другом - негодовање. Мером коју користите, одмериће се вама [Мт. 7.2; Мк. 4.24]. Душе осећају једна другу. Кад одеш другоме, чврсто потврди у срцу своме заповест Божију: љуби ближњега свога као самога себе [Мт. 22.39]. Љубитељи новца, као и лопови, изузетно се плаше да ће други сазнати и рећи да су богати – а они су свакако лопови, јер краду дарове Божије од сиромашних. Они се увреде и изнервирају када их подсетите на попуњеност њихове новчанице. Ти, слуго Божији, када те душманин досађује бригама о непотребним трошковима у кући, реци му: Не желим да мислим о томе као о [ситници]. Цела моја мисао је Бог, моја душа, моје спасење и други. Страсти долазе на душу и брзо је помрачују, као сунце које јури облацима, али пролазе споро и тешко, огледају се у пометњи душе, а сваки грех се огледа у пометњи. Мир је Божји дар, а он припада врлини. Мир вама [Лк. 24.36; Ин. 20.19]. Највише од свега водите рачуна о миру: мир је плодоносан за породични и друштвени живот, неопходан је за све активности. Осрамоћена особа чини погрешну ствар или не може ништа да уради. Упути ноге наше на пут мира [Лк. 1.79]. Ми смо једно тело од многих: јер сви се причешћујемо једним хлебом [1 Кор. 10.17]. Ово је врста односа коју треба да имамо са другима — карактер јединства у свему. Умирући Пушкин је рекао: смешно је да ме ова глупост савлада (мисли се на муку мог срца и бол целог мог тела)... Нећу. Ово треба да кажем када ме притиска било каква страст. Ништа неће бити поштеђено ни за кога ко дође. Ово захтева мој душевни мир, моја доброта, достојно преношење свете титуле; Ово се тражи од Бога као дело угодно Богу. Сви изговори су нестали. Игноришите храну; замисли да су све то дарови Божији, заједнички свима, да си само помоћник. Неки су у стању да се моле само за другима; други нису у стању да се моле за друге и препуштају се несхватљивој равнодушности и хладноћи у молитви: искрена молитва је туђа њиховим срцима, непозната, далека. Михаил Измаилович [Г...] са смиреном чврстоћом и постојаношћу молитве гледао је у Бога и не обраћао се ни на кога, док је читао молитве (читао их је сам) и свима заповедао изнад свих. Чудно је да је један службеник, који је стајао иза њега и пљунуо на под током молитве, са поштовањем слушао његов укор и мирно стајао испред. Таква је величина и заповест духа у људима који су чврсти у својој вери! Увек имајте на уму закон постепеног (градуалис 18) деловања закона природе и запамтите да ваш језик подлеже истом закону: нема потребе да журите када говорите. Мисао је, као дете духа, брза, течна, тренутна; али је језик, као и месо, тром и неспретан: морамо запамтити његову слабост. Не идите пуном брзином тамо где је гужва од других бродова: срушићете се и отићи ћете на дно и удавити оне који су били са вама на броду (Цркви). Тихо, полако. Неисцрпан је Господ мој у даровима Својим – реци демону шкртости. Кронштат је град неправедног мита, град пијанства, разврата, пљачке, коцке, град свих демонских забава (управник, гувернер, секретар Думе, адвокат, архитекта, губернатор - да не помињем друге)... Немоћни, мртви новчани капитал! Онај ко те поседује и даље себе сматра сиромашним, још се плаши да не постане сиромашан, и даље жели и тражи све више и више; чак себе понекад директно назива сиромашним! О бездушно сребро, о глупа страсти! Како и сам доказујеш своју беживотност за људско срце [...] камена тежина. За славу тројице Луталица која су се јавила Аврааму, прими три брата 19 – пуноправне браће, запази ово, као што су Три Лица Пресвете Тројице потпуно сродна и, будући једно у другом, припадају једно другом. Својим очима сам видео новгородске чудотворце, светитеље, светитеље и Христа ради јуродивих, прослављених нетрулежношћу и чудесима, који су се спасли у вери коју сам исповедао – молитвама и Тајнама наше Цркве; И сам сам их љубио својим гадним уснама. Запамтите да је и најмања везаност за кварљиву робу тешка болест вашег срца, и ви ћете се смирити. Потпуно се предај Господу у свим околностима свог живота, чак и када те посећују гости: посећују те по допуштењу или по вољи Промисла, а Господ ће сигурно наградити твоју потрошњу на њих три пута више. Искуства јасно примећена на мени и другима! Када се са благим задовољством у душу увуче грех, учврсти срце чистом љубављу према Богу. Зашто волимо срцем? Благодат за јачање срца [Јевр. 13.9]. Предности молитве. Јутарњом и вечерњом молитвом сазида се и уздиже се до савршенства лепо здање, учвршћује се цео живот хришћанина. Ово такође укључује јавно богослужење. Али само је потребно да ове молитве код куће, овај одлазак у храм Божији, буду искрене и разумне. ...Презирите тело, оно пролази - само ваше тело, не само материјална добра. Душо моја! Научите да презирете материју и поштујете дух и његове духовне потребе. Прихватите своје природно достојанство, своју моћ над материјом. Боже! Дај ми да ходим у једноставности срца у погледу материјалних добара, не обраћајући на њих посебну пажњу. Боже! Дај ми дужно поштовање према сваком ко често посећује моју кућу, да имам поверења у свачију савест. Хлеб наш насушни дај нам данас [Мт. 6.11]. Ова молба значи да не треба превише да бринемо о средствима за живот, а ако је Бог дао ова средства за данас, онда Му захвалите и даље се надајте у Њега, у Његов Промисао; да не буде шкрт, да не дрхти, како се каже, над свиме, а нарочито кад дођу гости или просјаци и странци, него да их са добром вољом и простотом срца прими, угошћава или даде милостињу. Основа за ово: Бог ми није оставио средства за живот у свим претходним временима, него их је дао у изобиљу; неће, дакле, бити остављена за будућност. У својим зетовима треба да видите љубазне црте вољене жене, као да је она сама. Да бисте сваког човека искрено волели, обратите пажњу на то како је Господ свакога волео: осиромашио је за нас, положио душу своју за нас – и храни нас Својим Телом и Крвљу. Слава Теби, Владико добронамерни! Призвах Те, и Ти ме услиши и у тузи си ме раширио [Пс. 4,2], и дао си да се радујеш са гостима мојим у име Твоје за трпезом дарова Твојих. 28. августа 1860. [Постелс] и Марија Казимировна. Поносите се, хранећи тела бесмртних људских душа пропадљивом храном. Шкртост је ђавоља глупост. Тешко вама који сте сада сити! јер ћеш гладовати [Лк. 6.25]. Храните друге марљиво са свог стола. Ово ће уништити вашу прекомерну засићеност благословима земље и поклонити се тог дана милости Господњој! Позајмите не очекујући ништа [Лк. 6.35]. Храни друге, дај им новац не очекујући одмазду. Нећете ви говорити, него ће у вама говорити Дух Оца вашег [Мт. 10.20]. Апостоли су све говорили и писали Духом Светим. Јована Златоустог и других учитеља такође. Господ је свуда (он је свуда и све испуњава) и, призван од срца, убрзо долази у помоћ. Он је свуда у природи – нема места где Га нема: биљке, животиње, Њиме оживљаване на сваком кораку; Он делује у свим законима природе. Он је у иконама, и у сили Крста, и у пречистим Тајнама Тела и Крви Своје, и у свим Тајнама; Његов Дух дише у светим читањима и песмама Цркве: Он је живот свих – Господ. После јучерашњег ђавољег пламена, распламсаног убодом новца за таксистичку тројку, мислим да можемо потпуно да одустанемо од жаљења због губитка [...], ма какав он био. Господ сваког дана и целог живота нашег, само својом добротом, на сваки могући начин храни и милује нас недостојне; а ми, грешни, зловољни, плашимо се, истински уплашени, очарани сатаном, да хранимо своју браћу неколико дана заредом! Несхватљиво лудило! Оно што је још невероватно је ово! „Господ ме свакодневно храни чудесном, неизрециво великом и драгоценом храном свога тела, али ми је жао обичне, нисковредне, пропадљиве хране која се свуда налази и гази за моју браћу, да једу неколико дана заредом. Судите ми – шта сам ја, какво сам ја чудовиште и кајем се, жалим и жалим; жалим и жалим; Некад ме покрије нека страшна, болна тама, и молим се Господу да ме избави из те најискреније молитве, одем у светлост Божју и онда видим сву безобзирност срца мога, у чему је глупост! добри и великодушни смо понекад бескрајно зли и шкрти. Наше врлине су мале, безначајне, тренутне! Највећи дар Божији, који нам је најпотребнији и који као резултат наше молитве врло често добијамо од Бога, јесте мир срца, како каже Спаситељ: Дођите к мени сви који се трудите и оптерећени, и ја ћу вас одморити [Мт. 11.28]. И радуј се и сматрај се богатим, имајући све, када си примио свет. Свако нека се стално сећа да је он душа и тело Божија и да у свим потребама душе и тела зависи од Бога у сваком тренутку свог постојања – и зато се обраћа Њему сваки пут када осети потребу за нечим (душевним и физичким), када је, на пример, осрамоћено његово душевно или физичко постојање, односно када га задесе туге (духовне болести, душевне болести, претње, болести) непостојаности (ватра, вода, ваздух, олуја), такође када се нешто предузме (да се тада сети јединог Творца, који је све створио из ништавила и дао Својим створењима разне моћи да чине многе и разне ствари). Кад уђеш у храм, реци: Теби се клањам, Господе Боже мој, који обитаваш у овом храму. Нека буде воља Твоја [Мт. 6.10]. Колико смо често подвргнути стрепњи и бескорисним невољама да би нам се воља испунила, иако нам њено испуњавање, по свој прилици, не доноси духовне и вечне користи, већ само материјалне, привремене. О молитви. Безнадежно је и незанимљиво молити се ако се не надаш да ћеш добити оно што тражиш. Али многи прилазе лукавим срцем, нимало не желећи уснама оно што траже, већ по навици, изговарајући напамет научене речи које само узалуд ударају у ваздух. Радуј се када си ти и твоја породица потлачени: ово је сигуран знак да си на уском путу који води у стомак. Етерични непријатељ је једноставне природе - зато је јак у нападу. Исто тако једноставно, то јест, једноставним, верујућим срцем, морамо то да размишљамо о имену Господа Исуса Христа. Ђаво улази у наше срце тренутком размишљања; са сличним моментом – негативним, односно речју која изненада изражава супротност надахнутој мисли – да га истера. Дуго времена Бог дозвољава да нас душманин искушава и тлачи током молитве како би била искрена и чвршћа, и на крају нам даје благодат да се молимо у миру, без ометања. Они који се увек искрено моле Богу имају лице обасјано светлошћу Божијом и изузетну пријатност и привлачност. Не причешћујте оне који ништа не говоре или се одврате због сатанске тврдоглавости. Човек је сам по себи сиромашан у изобиљу добрих и светлих помисли – оне му долазе споља: моли се Господу, и долетеће као крастели 21 и напуниће ти главу у небројеном броју. Срце овог народа је отврднуло [Ис. 6.10]. Ми смо навикли да ово приписујемо само Јеврејима, али ове речи се односе и на нас; као и речи: и с муком чују својим ушима, и затворише очи [Ис. 6.10] (односно духовне уши и очи). Дреам. Видео сам мост преко широког црног понора реке; не баш широка, али глатка, нагнута, клизава и са разним необичним стрминама. Многи су њом ишли, а неки су прешли на другу страну реке, док је другима било изузетно тешко и претила им је опасност да падну у реку; Пузао сам лежећи, али се скоро склупчао у реку, а други иза мене су ме спречавали да слободно пређем због мноштва људи. Скоро сам висио телом изнад понора; срце ми је већ прескочило; Коначно сам, неким срећним случајем, завршио на уском мосту, где је било врло мало људи, и овде сам несметано и брзо прелетео скоро преко једине даске од које је мост сачињавао: очигледна опасност и страх од утапања у провалију давали су ми снагу. Узак мост је уска стаза у Царство Небеско. ...Духовно, без духа [Јуд. 1.19]. И данас их има много. Чудесно је Господ мој зачет и рођен од Дјеве, учинио чудеса као Бог на земљи и као чудотворни Бог васкрсао из мртвих и вазнео се на небо; призван од нас као Бог и човек и, као свеприсутни Господар свега, притече нам у помоћ; Дивно се и сада приноси за храну и пиће дејством Богоотачког Духа. Пустите децу да долазе к Мени и не спречавајте их, јер је таквима Царство Божије [Мк. 10.14]. У односу на ваше парохијане то значи: оставите их да дођу у цркву по Његов лик и у крсном ходу да Га уведете у кућу да им освешта кућу, и немојте се љутити на њих када за ово не награђују како треба, тим пре што не знате ко колико може дати; а ревност, у сваком случају, за Спаситеља је похвална и треба се томе радовати. Ко узме било коју слику из цркве да понесе кући, сличан је простом детету: он у лику вером види Лице које је написано на икони, и верује да ће примити велику благодат од Њега. Мудра доба овог доба сматрају глупошћу узимати слике из цркве и однети их кући. Грех има дуг и тежак реп. Када грешиш и грех те изнутра притишће и сагорева, тада прослави истину Божију и реци: слава Теби, Боже, Праведни Царе мој, слава Теби за све – слава и за казне Твоје мени грешном; слава Теби, јер ме не остављаш да живим у гресима, него, казнивши срце моје огњеним стрелама, скини са срца моје грехе. Данас сам се са вером причестио – и греси моји, као восак, истопили су се од Светих Тајни. Иван Михајлович Николски је изузетна личност из свештенства: његова дубока побожност, потпуна непристрасност према земаљским стварима, искрена љубав према људима, кротост и ванредно смирење; Они који су га вређали увек су од њега имали један одговор: Бог те сачувао! Обилазио је децу и бринуо се о њима, као мајка, са великом нежношћу, постојаношћу и молитвом. Питајте као да сте у великој потреби. Смрт делује у нама, а живот у вама [2 Кор. 4.12]. Велики је благослов од Бога када се роди обичан човек. Али добро дело Божије је бескрајно велико када се роди будућа Мајка Сина Божијег. Роди се наш ревносни Заступник пред Богом. Преко Ње је Господ над војскама био са нама, и кроз Њу смо познали Сина Божијег и удостојили се Његовог пречистог Тела и Крви. Напомена: Читав низ чудеса доброте и милости Божије према нама, које је донела и доноси хришћанска вера, почео је од рођења Богородице. Све духовне користи вере које сада примамо, добијамо кроз Њу. О! Неисказано велика доброта Божија у Рођењу Богородице. Хришћански свет свих векова! Ви сте сведок Њених непрекидних добрих дела! Хвалите је без ћутања. Ти је прослављаш у личности Цркве. Појавио се ово небо и храм Божански. Али и ви сте храм Бога живога... [2 Кор. 6.16]. Ваше одговорности, ваша сврха. (Тобом је Господ над војскама био са нама и ми смо се удостојили Његовог пречистог Тела и Крви.) Наведи све благослове које је Она у различитим временима показала православнима. Ухватите невидљивог непријатеља у очима других и немојте се љутити на оне који су му на тренутак постали оруђе: зли згодно напада све. Коначно, препознај велико достојанство и сврху свога духа и прилепи се свим срцем својим за Господа – Бесконачног, Животворног Духа, и презири тело и све плотско као трулеж, као прах, као ништа, или као болест, као тугу, као окове душе. Погледајте списе духовних људи, светаца, и приметите како њихов дух стреми у бесконачност; њихови списи су на неки начин слика бесконачног Духа – бескрајне мудрости, доброте, светости и свемоћи Божије. Погледајте како је безгранични лет њиховог духа. Мој Дух неће заувек бити презрени од људи, јер су они тело [Пост. 6.3]. Тело је све што се везује за богатство, задовољство и славу света. Добро ми је прилепити се Богу [Пс. 72.28]. Хришћанин треба до те мере да се прилепи Богу и да занемари све материјално (чулно), да ако му је Бог одузео сву имовину, да не тугује, него да каже: Господ је моје једино благо, мој живот, мој мир, моје блаженство, моје богатство. Он је Творац не само сваке плоти, сваке материје, већ и свих духова, који, пак, као лик и подобије Творца, и сами поседују дар стваралаштва (Анђели привремено стварају себи тело; људи стварају много ствари). Узео је моје имање, али га може поново дати, као Јов, као и многи други, и штавише, у изобиљу. За Њега је материја безначајна – драг му је наш боголики дух; Он може да врати изгубљену супстанцу у изобиљу, али дух, ако је изгубимо без дозволе, Он се неће вратити. Богородица стоји на највишем степену подобија Богу и зато се назива Пресвета и Пречиста. Када се молите са верницима у цркви или комуницирате са њима у хостелу, замислите да сте дошли од истог Небеског Оца; да су ваша права браћа по Богу, посебно у Христу Исусу, који нам је постао брат по човечанству; да имају исте потребе душе и тела као и ви; да су потпуно једно са тобом, што значи да их требаш волети баш као себе, желети им оно што желиш себи, чинити исто што и ти, понашати се према њима онако како желиш да се опходе према теби. Ко се, уз Божију помоћ, труди да се одрекне везаности за овоземаљска добра, временом добија од Господа благодат равнодушности према земаљском животу, која је највећа од земаљских благослова, и жели да живи само да би више угађао Господу у трулежном телу и посејао више семена добрих дела за богатију жетву у следећем веку. Он гледа на своје тело као на такву пропадљиву ствар у видљивој природи, која кроз цео свој живот носи у себи семе кварења, умире сваки дан, непрестано нам усађујући идеју о својој смртности, све док коначно потпуно не умре. Он га не негује, не задовољава његове страсти, знајући да су те пожуде прљавштина за његову разумну и бесмртну душу, да је тело опасан домаћи непријатељ, који је, у случају грешке у души, спреман да уништи њену небеску лепоту и живот. 8. септембар, вече, 12 часова. Слава Госпођи, која је избавила срце моје од душмана - тиранина који ми није дао да спавам. Отеран је – а ја сам чврсто и слатко заспао. Основа молитве је жеља слике за Прототипом, као за сличним. За време молитве имај мисао да си управник најдрагоценијег молитвеног наслеђа Цркве, и штавише, нечист, недостојан управитељ; да је ваш посао да с поштовањем, отварајући своје срце, напојите своју душу овим чистим токовима молитвене речи, али не да о њима философирате на свој начин. Занимљиво: данас сам сумњао, наравно, јер ме је зли подстакао на један обрт у једној молитви, наиме: Ти једини имаш моћ да опростиш грехе молитвама Пречисте Твоје Мајке и свих светих – и постидио сам се у својој мудрости: непријатељ ме је ударио, зауставио ме на јавној молитви, узнемирујући. What was wrong with my idea? Помислио сам: како? – Бог има моћ да опрашта грехе молитвама Своје Пречисте Мајке и светих, а не Себе самостално? And without the prayers of others he has power. - Наравно, Један има моћ, али да би одао почаст високим врлинама светих (нарочито Његове Пречисте Мајке), који су Његови пријатељи, који су Му до последње снаге угађали у земаљском животу, Он прима и њихово молитвено заступништво за нас, недостојне, за нас, који због великих и честих падова својих често морамо да зачепимо уста. Сетите се Мојсија, који се залагао за јеврејски народ и залагао се за његов живот од раздраженог Господа. Ко неће рећи да је и без Мојсија Господ могао поштедети свој народ дајући им наставак њиховог постојања; али тада би Господ, да тако кажем, био неправедан, дајући им, недостојним живота, живот, док је Он сам одредио да их убије; и када Мојсије, човек праведан, кротак и смирен, поче да се залаже, тада се очи праведног Бога умире на праведника, на његовој љубави према Богу и према свом народу, и ради заслуга његових помилова се Господ на недостојне, а ради праведника помилује неправедне. Тако се сада, молитвама Пречисте Своје Мајке, смиловао на нас, који би сами по себи, због својих великих и честих сагрешења и безакоња, били недостојни Његове милости. Иако се Мојсије и Самуило појаве преда мном, моја душа им се неће поклонити [Јер. 15,1], Господ је говорио Јеремији о Јеврејима. Из овога је јасно да Господ прихвата заступништво светих за немиле људе када греси ових последњих не прелазе меру трпљења Божијег. Мој задатак ће бити да вас научим да се молите. Како то постићи? – Показавши недостатке постојеће молитве, недостатке које узрокују они који се сами моле, а затим показујући како је потребно, шта и када се молити – духом и истином, а не телесно и лажно; о ономе што је Господ указао и Црква учи свакодневно и у посебне дане (на празнике, у дане Светих Тајни, за време поста) – увек, јер увек грешимо (морамо тражити опроштај грехова); Увек користимо Божију милост (треба да се захвалимо); Увек пред очима видимо славна дела Божија, нехотице нас призивају на хвалу (увек морамо славити). Али као што је дух вољан, а тело је слабо (Мт. 26,41] а ми смо прах [Пс. 102.14], затим бар у одређено време ујутру и увече, пре ручка и после, пре вечере и после. Пре свега, да говоримо о великом достојанству, сврси и користима молитве (о њеним називима); о учешћу срца, о његовој локацији (људи траже задовољства срца у игрицама, забави, у храни, пићу, у почастима); сведочанство Светог Писма о важности срца: срце је чисто [Пс. 50.12 ]; о вери – у чему се она састоји у односу на молитву; о храму као посебном месту молитве: очи и срце Господње су у храму; о унутрашњој, срчаној ћелији. С обзиром на све овоземаљске благослове, нека добро твоје срце буде само Христос; с обзиром на богатство, част, задовољство, нека је ваше богатство, ваше задовољство, ваша највећа част, Христос; пред Христом нека буду безначајни сви земаљски благослови; Нека се ваше срце не покреће да жели ништа више од Христа; нека се ни за тренутак не веже ни за шта пропадљиво; нека се не саблазни Христос, Ризница срца нашег, њен Цар и Господ. Дајте сиромасима не мислећи да ћете постати сиромашни: онај који даје не постаје сиромашан. Не рачунајте шкртим и лукавим срцем износ који им је дат, иначе ће вас зли зауставити у вашем добром делу, дајући много новца који се дели. Идемо, како кажу, везаних очију. Боже! Ти си мој Скуделник 22, мој Уметниче! Боже! Ти си бескрајно великодушан према мени. Заиста, и ја морам бити великодушан према својој браћи. Син који воли Оца мора да опонаша Оца и да буде великодушан према Његовим даровима другима. Док се молимо, не смемо заборавити да зао дух подмукло делује над нама, посебно у побожним делатностима: забавља наше мисли земаљским свакодневним стварима, сеје сумње, хули, обмањује нас. Јуче, заокупљен куповином књига, био сам потиштен и узнемирен духом; али, дошавши у цркву и приљубивши се срцем уз Бога, и умом и срцем управивши се на Њега, смирих се и обрадовах. Заиста, наш живот није у стицању, него у Богу. 11. септембра 1860. Јутро. Ако се ми, грешни, молимо и молимо Господа за себе и за друге, ако се светитељи, живећи на земљи, моле за друге и траже од Бога шта им је потребно, онда још више када се светитељи преселе у вечност и биће лицем у лице са Богом. Силом велике, заступничке жртве Сина Божијег, моћ имају заступништво по благодати Господа Исуса и молитвама светих, посебно Његове Пречисте Мајке. Ово је награда од Господа за заслуге светих. Шта је човек ако не лик Божији, уметнички уграђен у земљу? Јер људско тело је земља. Немојте се чудити што се Бог појављује у материјалним сликама, па чак и говори кроз уста слике, јер је Богу све могуће [Мк. 10.27]. Кад је било потребно, говорио је преко магарца људским гласом. Господ је, познајући слабост наше природе, помрачен и отежао грехом, тешко уздигнути вером ка Богу, удостојио се да нам се удостоји да личимо на своје биће, да узмемо лик слуге [Фил. 2, 7 ], људско месо - таква је љубав. Али пошто Он није могао заувек остати у људском телу на земљи, него је, по плановима икономије, требало да се са њим узнесе на небо, онда је због слабости свих будућих родова људских и подсетити их на вечну љубав Своју према њима, на Његово страдање и смрт, Он Духом Светим преображава прост хлеб у Своје Тело и просто вино и ово је у Крв Његову, и ово је у Крв Његову, и ово је у Крв Његову. Духа, тако да је у облицима хлеба и вина потпуно присутан сам Христос Господ, Животворник. О, неизрецива љубави, заиста Божанска! Господ је употребио своју бескрајну мудрост, своју бескрајну свемоћ у потпуности за наше спасење! Наша слабост не само да види Господа вером, него Га осећа и језиком, посебно срцем и свом душом. Слава Господу, који нас је толико заволео! Молитва треба природно, без имало принуде, журбе или успоравања, да се улије у нашу душу (као поток из велике реке) из молитвеника. За време молитве треба да имамо такво расположење вере да ни једног минута у срцу не буде тајне сумње или тајне помисли да нас Бог не слуша, већ да душа све време молитве замишља Бога пред собом и разговара са Њим као са Царем. Будите постојани у страхопоштовању и љубави и према Богу и према човеку, јер је човек Његова слика. Постоји духовни свет; постоје душе умрлих људи; виде нас и чују – и ево очигледног доказа за то: једна жена чији је муж био болестан и био је на клиници – шест стотина миља од ње; Једне вечери видела је какве посетиоце има, шта је радио, чула које је речи рекао. Зар нас светитељи тако не виде, зар не чују наше молитве? Немојте мислити да сам дошао да порушим закон или пророке... него да испуним [Мт. 5.17]. Као Извршилац Закона и Пророци, Мојсије, представник Закона, и Илија, пророци, јављају се Спаситељу из духовног света (по човекољубљу Спаситељевом) и теше Га у предстојећем страдању. Зато се ти, човече, потруди да будеш испунитељ Закона и Пророка, и светитељи Божији ће ти се јавити као делатни помагачи. Људи су збуњени и, истину говорећи, многи не верују у част која је обећана праведницима у будућем животу, јер је сатана понизио човечанство у својим очима. Али таква част је стварна, и треба јој се надати: човек је слика Божија; Због тога се Син Божији оваплотио, да обнови свој лик. Ова идеја је развијена у Светом писму. Откриј то парохијанима. Боже помози! Из једног разлога, не треба се везати ни за шта земаљско, јер се због те везаности губи смелост пред Богом – Животодавцем, Миротворцем, нашом Радошћу, нашим блаженством. Искуство. Приврженост срца земаљским стварима је гадост Господу. Срце пати од ове везаности. Али приањање срца за Господа је мирисна жртва Господу, и благословено је срце од овог приањања. Није природно да се људско срце, које је дух, држи земаљских ствари: како се тело и дух могу спојити? Једно је вечно, друго је привремено; једно је бесконачно, друго је коначно; Као и стубови, дух и тело су супротности. Зашто спаваш? устани и помоли се да не паднеш у искушење [Лк. 22.46]. Браћо! Зашто безбрижно спаваш сном греха? Устани и моли се да не паднеш у искушење. Покоравам и ропствујем своје тело, да, проповедајући другима, и сам не останем недостојан [1. Кор. 9.27]. То је твој мото. Ове речи морате да запишете као успомену и као смернице на свом зиду. О молитви. Ти си, љубљени, мали стручњак за духовне ствари, а посебно за молитву: за шта ћеш се молити, не вагај се 23 – али светитељи Божији, духовни људи, велики су стручњаци у овим стварима – делима молитве; надахнути Духом Божијим, видели су за шта се треба молити, и састављали молитве прилагођене духовним потребама хришћанина, лепо су их састављали. Али они су те молитве развијали трудом свог подвижничког живота, а не само: њихове молитве су плод туга и борбе са самим собом и са невидљивим и видљивим непријатељима спасења. Стога се њихова дела морају дубоко ценити као продукти душа искушаних у лонцу искушења и невоља, које су заблистале као злато, као пречисте храмове Светога Духа, који се удостојио да обитава у њиховим чистим душама и телима. Господ открива своју сталну свеприсутност, божанску власт, правду и милосрђе у томе што грешне покрете срца кажњава духовном смрћу, а нас награђује обиљем живота за покрете срца ка истинском, добром и лепом, или када се смилује на оне који се кају и пролива утеху у срцу. Све ово доказује присуство Његовог Божанског Духа у нама грешнима. Бог је за нас Бог за спасење; у сили Господа Сведржитеља су врата смрти [Пс. 67.21]. Дух дише где хоће, и глас његов чујете [Јн. 3.8]. Бог је све око или вид??? (???????) 24 . Вода је провидна, ваздух је бистрији, светлост је још јаснија (што је супстанца тања и лакша, то је провиднија); створени дух је још провиднији и сам види. Нестворени, стваралачки Дух је сав Светлост, и у Њему нема таме [1.Јн. 1.5], и све види, све продире. Моје срце живи и може живети само Спаситељем – Христом. А моје срце је моја душа. На зиду: Али кад се молиш, уђи у собу своју и, затворивши врата, помоли се Оцу своме који је у тајности; и Отац ваш, који види у тајности, наградиће вас јавно [Мт. 6.6]. Не буди побеђен злом, него победи зло добрим [Рим. 12.21]. Апостол са поуздањем говори да у добру има довољне снаге да се зло победи. Само будите непогрешиво љубазни и победићете бес других. У хришћанству је било случајева да су убице третиране са неким кога су желели да убију и ко је знао за њихову намеру да га убију. Бог те казнио данас, када си дао молитву породиљи, јер си мислио зло о брату свом. Осветнички! Одавде реци Господу: Господе! Од сада желим да се не љутим и не љутим ни на кога, него да се молим за оне који вређају: Боже сачувај! Боже! Пустите их, јер не знају шта чине [Лк. 23,34]. Ако се ти не љутиш, него се други љуте на тебе, нема потребе да се љутиш, него мораш бити миран: зло није твоје; али ако се љутиш ти, а не други, мораш се брзо исправити кроз покајање. Дужност свештеника је да се моли за свакога. Неопростиво је да се свештеник много пута упушта у покрете гордости и користољубља – он мора бити несебичан: нека се одрекне себе [Мт. 16,24], каже Спаситељ, то јест да испуни вољу Спаситељеву, нека се одврати од своје телесне воље. Будите постојани у молитви, бдећи у њој са благодарношћу [Кол. 4.2]. У разговору са гостима за оброком, будите пажљиви према себи и гледајте да вам непријатељ не баци искру презира и мржње према њима - зарад сажаљења над вашим материјалним богатством! Каква је одвратност ова шкртост! Како деградира шкрте у својим и туђим очима и како недостојно тера друге попут нас да их гледају. Уз укусну храну, нарочито обилну храну, срце се опушта за духовне подвиге, посебно за молитву, постаје пуначко и дебело. Пазите на себе, говори Господ, да се срца ваша не оптерећују прождрљивошћу и пијанством [Лк. 21.34 ]; То значи, напротив, да су срца лагана и духовна када особа пости. Заиста, искуство говори о томе. Како плодно постаје наше срце богатим и узвишеним созерцањима и осећањима од поста! Обратите пажњу на речи проповедника поста: они су дух и снага, и управо зато што су се проповедници постом и молитвом и сами претворили, да тако кажем, у дух! Али читајте речи људи који су заузети свакодневним бригама и не поштују строго пост: њихове речи су плотске, слабе, као телесне. Ако се покајемо у добру, 25 Господу, какву благодат имамо, а ако у злу, 26 онда смо достојни благодати, као да смо подвиг извршили. У оној мери у којој почнете да се молите у духу и истини пред светом иконом, на пример, Спаситељем, у мери у којој се икони привлачи дух Онога који је на икони приказан, па ако је ваша вера у присуство Лица исписаног на икони достигла тачку да видите то Лице као да је живо, онда је Оно, заиста, увек ту по Његовој благодати. Чудотворне иконе су говориле, одисале сузама, крвљу итд. Зато чудотворне иконе изгледају необично живо и изражајно. Шта је Богу немогуће, ко може да оживи камен и од њега формира човека? То такође може учинити дивно са сликовитом сликом. Он је сав у Мистеријама. Све је могуће ономе који верује [Мк. 9:23], и Свевишњи се чудесно снисходи вернику. Он се сједињује са знаком Животворног Крста и чини чуда. Толико је сликовито и тачно, понекад кажу о некаквом портрету, шта год причају. Ако је човек толико у стању да својом уметношћу оживи платно, или таблу, или хартију, шта је онда Богу немогуће – зашто му не удахнути живот у слику, зашто јој не дати способност да говори, ако је Њему драго? Само не каже: све си урадио, нека Господ заврши, и он ће је натерати да проговори. Као што те у молитви непријатељ подстиче да пожуриш и препустиш се нестрпљењу, тако и у школи када учиш дечаке. Буди против тога. У Животворним Тајнама постоји најближи, најочигледнији и опипљивији контакт верника са својим Господом. О, како је велика љубав и милост Господња према нама! Користиш оно што ми је Бог дао и што сам ти припремио у образовању. Уживаш у плодовима мог труда - и зашто ми не захвалиш, колико се усрдно не молиш за мене? Мамин глас из гроба! 27 Спаситељ те чује у молитви. Доказ. Сваки пут када сте се осећали опуштено у молитви, када је бреме греха спало са вас, сам Спаситељ је дотакао ваше срце; Његово је ово: дођите к мени сви који се трудите и оптерећени, и ја ћу вас одморити, јер је јарам мој благ и бреме моје лако [Мт. 11.28–30 ]; Он је одржао своје обећање вама; Сваки пут у молитви, гледајући на лик Спаситељ, из тебе су потекле сузе нежности, када је твоје срце загрлила неземаљска радост, тада је Спаситељ дотакао твоје срце, онда је дошао к теби и удомио се у твом срцу са Оцем и Духом Светим. Блажени они који тугују, јер ће се утешити [Мт. 5.4; ОК. 6,21] (тј. Спаситељ: Он брише сваку сузу с очију [Откр. 7:17, 21:4]). Царство Божије... правда и мир и радост у Духу Светом [Рим. 14,17]. Видиш, ако имаш мир и радост у души, онда је у теби Царство Божије, у теби је Сам Тросветлосни Господ Бог. Како свеци чују наше молитве? 1) Они су у Богу, а Бог је свезнајући. 2) Они су духови, а чисти духови далеко виде и много виде; чисто срце – знамо и овде – крајње је далековидо и јасно, као нематеријални дух. 3) Наши анђели чувари и светитељи, без сумње, имају општење једни са другима: тако су Анђели пренели праведног Лазара у недра Авраамова. Немолити се је крајње опасно: срце се квари, обрасте дивљом травом безакоња, све више кукоља ђавољег, и нема чиме да се очисти: благословени огањ молитве не продире у срце и Духа Светога молитва вере не привлачи. Иако, по својој милости, Бог делује на срце грешника кроз разне околности, човеку који је непажљив према свом срцу лако их је игнорисати. Да би човека уронио у било које зло, ђаво има сигуран начин да одврати ту особу од молитве. Ако хоћеш да будеш слуга Божији и подражавач Бога, не жури ни у чему; Закон Божијих поступака је постепеност, спорост, а опет чудесна чврстина! Ђаво је брзоплет јер нема мира у себи, а журба га приклања сваком греху, јер у журби нема мудрости. Мислим, волим, ја сам слика Божија, ја сам Бог. Мислим: ово је довољно да верујем да је Бог увек са мном. For this purpose I was sent [Lk. 4.43]. проповедам; ја служим; I fulfill the requirements: I was sent for this; I have to live in this and spend time in this. This is my duty, this is my title. If I ever feel burdened by this, God save me! Од сада ћеш хватати људе [Лк. 5.10]. Човек је чудна ствар - предмет хватања. Апостоли су ловци људи у мрежи вере и вечног живота. Зашто је то тако? Јер постоји супротан рибар – ђаво са својим слугама; заробљава са неверицом у вечно уништење. А пошто је човек слободан, може се слободно привући на једну или другу страну, представљајући му привлачну истину духовног живота или заводљиву лаж чулности. Христос и апостоли чине управо то; ђаво ради своје: шири заводљиве облике чулности – разоноде, бестидна и гадна лица жена, храну, пиће, одећу и тако даље, тако даље. И у овом животу лако је погледу духовног посматрача да разликује блажене сужњенике Христове од несрећних заточеника ђавола. Једни радосно хрле у дворишта дома свога Бога – други радосно иду на сатанске забаве и одвраћају се од Цркве; једни су били спојени са Христом, други са ђаволом. Његове методе хватања: бес, завист, шкртост, мржња. Ђаво се тако тесно сједињује са човековом душом ради његовог уништења да човек то и не примећује: све страсти, све грешне склоности приписује само себи и чак одбацује постојање злих духова, супротно Светом Писму, које о њима јасно говори. А то чине плотски људи који су једва почели да живе духовним животом: хвале се сазнањем онога што уопште не знају, а оспоравају то са људима који знају – са људима који воде духовни живот и боре се са демонима. А демони се тако тесно сједињују са човеком да постају једно са човеком: човек мисли, жели, а понекад и чини оно што ђаво мисли, жели и чини; док, напротив, хришћанин који се држи Бога постаје један дух са Господом [1. Кор. 6,17] и мисли, жели, чини оно што Господ мисли у њему, у складу са њим, жели, чини. Не зато што смо сами у стању да мислимо... [2 Кор. 3.5.] Не живим више ја, него Христос живи у мени [Гал. 2.20]. Бог делује у вама и да хоћете и да чините по својој вољи [Фил. 2.13]. Али у људима овог доба сатана ради да хоће и да ради... Ђаво показује приметне трагове код некрштених одојчади: чим донесете крсно знамење, он одмах дивље окреће очи, чудно лута, отвара уста, плаче од деловања ђавола скривеног у срцу, који не трпи крсно знамење и принуђен је да остави страшни знак крста. Господ зна кретање сваког атома у природи: све се врши Његовим знањем. Зато се не жалите на временске прилике, на болести вашег тела. Требало би да свуда видите манију 28 свог Створитеља - и да Му захвалите и славите за све. Како особа почиње у материци? Од срца. У мушком семену цео човек је садржан у минијатури, али само у могућности (потентиа 29). Мајка под својим срцем и срцем греје, оживљава и храни ембрион будућег човека кроз меснату цевчицу која иде од њеног срца до семена ембриона и са њим је уско повезана. После срца почињу да се формирају сви чланови: али у овом семену, у овом ембриону – у самом његовом срцу, већ се гнезди зао и нечисти дух, који се грехом накалемио у срце првог човека и од њега сукцесивно прелази на све кроз мушко семе. Како се човек развија, у његовом срцу расте и сила зла, којој су, као и души, потребна материјална оруђа тела да би се спровела у дело, а што су та оруђа развијенија, то добија већу снагу и погодност за своје разорно испољавање. Погледајте свеже јаје - његово жуманце, које садржи најбитније делове будућег пилића. Како кокош из њега излеже своје пилиће? То сви знају кроз инкубацију - односно шта то значи? Односно, он преноси своју виталну топлину, ако се може рећи своју душу, жуманцету кроз чвор који се налази на његовом врху. Пупак човека налази се насупрот самом месту где се налази духовно срце. ...Да се ​​ослободе замке ђавола, који их је заробио својом вољом [2 Тим. 2.26]. Видите, многи су ухваћени у ђавољу мрежу и под његовом вољом. Тамо где треба да уздигнемо своје мисли и срца, непријатељ покушава да нас збуни ситницама материјалног живота. Ето, ми смо оставили све и за Тобом пошли [Мт. 19.27; Мк. 10.28]. На зиду. Изузетно је неопходно оставити сва материјална добра у свом срцу и не имати везаност за њих. Сурова стегнутост срца и целе личности, која произилази из најмањег везивања за њих, гласно вапи за овом неопходношћу; савесно испуњавање својих дужности неминовно захтева и ово: не може се добро пословати са умом помраченим страстима и стегнутим срцем. Бог ми помози! Снага, јарам добри, лаки бреме срца мога, Христе, помози ми. Буди као да си безначајан, да би садржао све 30, по Апостолу. Нека буде сво задовољство у мојој кући. Нека се моја преса 31 прелије, као што то чини Господ у земљи Својој, која је испуњена свакојаким даровима у изобиљу. Односите се према свакој особи тако директно и искрено као што бисте то чинили са самим Богом, Зналцем срца. Говорите истину, сваки од вас, ближњем своме, јер смо удови једни другима [Еф. 4.25]. Што више човек пада у чулност, то му више недостаје вера, док коначно не постане неверник. У Њему живимо и крећемо се и постојимо [Дела. 17.28 ] сваки тренутак живота. На зиду. Пошто сам се наситио, лагаћу. Истина. Чудна је ствар: добро ухрањена особа постаје лажљива у својим мислима, жељама, речима и поступцима! Ревнућу о посту, да не постанем као сатана. Ако немате простоту вере и не можете да се молите у молитви са тако искреном вером, са таквом једноставношћу као што су се молили апостоли Давид, Исаија, Јеремија, Језекиљ, Данило, Антоније, Јевтимија Велика, Павле, Антоније, Варлаам, Сергије и други, плачите о недостатку срца и вери, молитвом свог срца и вере молите се о недостатку срца и молитви Господа. Његових светих, дао ти је простоту вере. Мој посао је да са молитвом вере марљиво бацам мрежу доктрине – у цркви или у школи; а просветлити умове и срца људи је дело Господње. Без сумње, убаците 32 молитве - и добићете опроштај грехова и мир својој души. Без сумње, баци удицу Крста - и овом малом удицом извући ћеш злог левијатана 33 из дубине срца на обалу. Господ чини све и свуда са нама, а ми смо очигледно само Његово оруђе. А Он, Милостиви, Свемоћни, је свуда. На небу је радост због једног грешника који се каје [Лк. 15.10]. Погледајте како су наше унутрашње склоности очигледне свету небеских, како саосећајно гледају са небеских висина на дела наше вере! О! Они виде све! Они виде како се молим, виде шта мислим, осећам, желим, намеравам, предузимам, радим; како се опходим према другима, у која задовољства идем; оно што посебно волим, према чему сам пристрасан – сви виде, и на основу свог свезнања о мени једном ће нас одвојити једне од других – добро од зла. Анђели ће, каже се, изаћи и одвојити праведнике од грешника. Кад зао ​​дух сумње прошапута у теби и том сумњом притисне твоје срце, реци му: Не знам те, странче, на којој си страни; Знамо да си ти убица од памтивека; Убијаш ме и сада сумњом; Не дај да ти дам веру, убицо, али као мрачни и непознати странче, презирем те и свим срцем верујем у најистинитије и живе речи Животодавца и Спаситеља мог. Знамо га одакле смо – верујем у Његове духоносне апостоле и у сву свету Цркву Православно-Католичку, Духом Светим поучена и увек невидљиво управљана Самим Господом Исусом Христом. Бежи од Мене, Сатано [Мт. 4:10, 16:23; ОК. 4.8 ], огњена змија! Молитва, иначе, треба да буде енергична, а не опуштена и лења. Као што се у нама обилују страдања или трудови Христови (Христа ради), тако је у Христу обилна и утеха наша. Искуство. Дух Божији је ношен на врх воде (понора) [Пост. 1.2]. И сада Он покрива свет као што орао покрива своје пилиће. Судећи по томе што многи људи избегавају молитву, мора се мислити да им је тешко – тешко је срцу, не стаје ни у мисли ни у срце. Добро ми је да се молим за људе када се достојно причешћујем: тада су Отац и Син и Свети Дух, Бог мој, у мени, и имам велику смелост пред Њим. Цар је тада у мени као у манастиру: шта хоћеш, тражи. Дођимо к њему и настанимо се код њега [Јн. 14.23]. Шта год желите, тражите, и биће вам [Јован. 15.7]. Људи се стиде да признају, али морају признати, да не верују у своје високо достојанство и судбину, да су они непроцењиви лик Божији, драги Богу, коме је суђено и обећано бескрајно, велико блаженство на небу – у јединству са Богом. Као што сиромах не верује да може постати богат и веома племенит човек, тако многи хришћани не верују да ће поседовати богатство будућих благослова и да ће седети на небу у Христу [Еф. 2.6 ] мелодија. Чудимо се како нас, без икаквих посебних заслуга, очекује нас тако велика част и слава, тако богатство благослова. Ми смо поносни, себични, шкрти и не разумемо како таква бескрајна љубав, такав Великодушни и Несебични Отац може да постоји; Чини се да још увек не верујемо да је Бог толико заволео свет да је дао свог јединородног Сина, тако да сваки који верује у Њега... [Јн. 3.16]. На зиду: Куда да одем од Духа Твога? [Пс. 138.7]. Зар не знате да сте храм Божији и да Дух Божији живи у вама? [ 1 Кор. 3.16]. Видите, Бог је увек са нама. А како да не буде са нама кад смо ми Његов дах? Анђели и хришћани који се чисте од сваке прљавштине тела и духа су Његови најприхватљивији и најприкладнији храмови. Бог је увек са нама, јер ми сада умиремо изнутра када нас одбацује из свог присуства и узима од нас Светога Духа. Дозивамо тада свом срцу у пустињи, и нико нас не чује: у нама је непријатељ Богу и нама, и када срцем завапимо Богу, он се томе опире и више нас мучи. О! Тада ћемо схватити да смо без Бога изгубљени – тешко је живети без Њега један минут. Ако моја жена има разлога да сумња у неискреност у мојој љубави према њој, зар ме онда Бог неће тестирати у искрености моје љубави према Њему? Зар не би требало да ме са искушењима посети срцечиталац да би испитао моје срце: да ли га оно воли или не? Али није дубоко, није фундаментално у љубави. Боже! Одмери ово! Живот душе моје, живот срца мога, душа душе моје, срце срца мога је Христос. Боже! Дај ми да будем Христифор, или Игњатије Богоносац м 35! Ако је зао дух увек са мном, зар није још више да је добар анђео, мој анђео чувар, увек са мном? Да ли је зло заиста јаче од доброте? Жива вода душе моје, Христе, не остави ме. Извор мог живота! Не остављај ме. Топлина молитве у твом срцу сведочи да имаш у себи Духа Светога, са којим се молимо и свето се учимо истинској молитви. Свака добра помисао претпоставља у нама добро више начело, свето поучавање наше душе. То је очигледно из чињенице да се често чини да је сва доброта негде скривена у нама, а ми се узалуд трудимо да у срцу задржимо оно што је раније било, такорећи, његово власништво, јер у срцу је скоро само зло. Колико су истините речи апостола: Шта имаш што ниси примио (сваку светлу, добру помисао, све природне дарове)? А ако си га добио, зашто се хвалиш као да га ниси примио? [ 1 Кор. 4.7]. У себи уочавамо борбу вере са неверјем, добре силе са злом, а у светлу црквености – са духом света. Исту ствар видимо у читавим друштвима. Ту ћете у духу јасно разликовати две супротне стране – страну светлости и страну таме, добра и зла; црквеност, религиозност – и секуларизам и неверство. Знате ли од чега је ово? Из борбе две супротстављене силе: силе Божије и силе ђавоље. Господ делује у синовима који се покоравају Себи, а ђаво делује у синовима непослушности (дух који сада делује у синовима... [Еф. 2,2]). Ово је свачија одговорност. Да, и често осећам у себи борбу између две супротстављене силе. Када почнем да се молим, понекад зла сила притисне болно и [потопи] моје срце тако да не може да се уздигне ка Богу. Људи се моле Пресветљеном Божанству у некаквој срчаној магли, ретко на светлости. Зашто је Господ често поучавао мир говорећи: мир вама [Лк. 24.36 ]? Да знаш да кад имаш мир у срцу: било за време молитве, било после ње, или после исповедања грехова и причешћивања животворним Тајнама, онда је Господ са тобом. Господ је са вама најискреније у Тајнама: ухватите чашу као да су ноге Његове и молите Му се за све што вам треба. Ако икада посумњате у Бога или у догмат о Пресветој Тројици, сетите се кратке црквене славословља: Слава Оцу и Сину и Светоме Духу увек, сада и увек и у векове векова – и помислите шта мислите са људима свих векова, од којих је безброј великих и Богом благословених умова који су свесрдно и једнодушно слали Тројице. Пошто су наш Творац и Бог једно, Он све приближава и сједињује, а за верујућу душу нема ничег удаљеног што не може вером да приближи. Да ли желите да разговарате – не разговарам са Богом, Који је свуда – већ са највишим силама: Херувимима, Серафима, Престолима, Господствима, Властима, Моћи, Кнежевинама, Арханђелима и Анђелима? Може. Они ће те молитвом твојом поучити, просветлити и учврстити у твојој вери. Или са упокојеним светитељима? Може. Они су са вама на ваш први срдачни позив, посебно Пресвета Богородица, наша Најбржа Заступница. Непрестано величамо Тебе, који си неизрециво сјединио небеске, Христе, земаљске, и једну Цркву, Анђеле и људе, учинио. Глава је Христос, међу анђелима и људима. Шта нам није близу под таквом Главом? А како нам је близу Сам Глава, да нас увек чује! И искуством смо уверени да он чује, као што чују светитељи. Господ потпуно поштује природу коју је створио и њене законе као производ Његове бескрајне, најсавршеније мудрости. Стога Он обично остварује своју вољу посредством природе и њених закона, на пример, када она кажњава људе или их благосиља. Стога, не захтевајте од Њега чуда осим ако је то апсолутно неопходно. Господ посебно поштује дела руку Својих, разумом и слободном вољом дарованих, односно Анђела и светих људи, и кроз њих делује, и кроз њих, као кроз достојна оруђа, делује ка нашем освећењу и спасењу. Зато не говори: Ја се увек обраћам директно Богу сам са својим потребама, са својом молитвом. Понекад се треба обратити Његовим светим инструментима или органима. Сам Господ не жели да свети храмови Његове благодати, Његовог Божанског Духа остају беспослени у делу нашег спасења. Као пилићи под крилима кокоша, тако је сав свет под окриљем Господњим – сви Анђеоски Сабори, сви људи, све неразумне животиње, сви материјални светови; Он просвећује свакога и све – једне умном, друге материјалном светлошћу; греје све – једни духовном, други материјалном топлином; и, као што кокош чује шкрипу и уздахе пилића под собом, тако Господ чује наше тајне уздахе, наше молитве, наше похвале, и види све наше потребе. Покриј нас заклоном крила Твога! Пристрасно размишљање о нечему свакодневном, посебно за време богослужења, као и у свако друго време, згража, засењује и тишти моје срце. Искуство. Благодарите ли Господу Богу свакодневно и усрдно? У хришћанској вери дароване су вам највеће, бесконачне користи. Господ свакодневно кроз Цркву и Својим непосредним утицајем на ваше срце уређује обраћење и спасење ваше душе; За вас се свакодневно на олтарима хришћанских цркава приноси бескрвна жртва и спремна је да вам се поучи – да обнови вашу покварену природу, да вас сједини са Извором живота, да вас учврсти у нади на живот вечни. За вас су све духовне користи у богослужењу и Тајнама; сви дарови природе су за тебе; за тебе излази сунце, за тебе сија месец и звезде; за тебе дувају добри ветрови, за тебе ране и позне кише; за вас, мора, језера, реке дају своју кичму или вам достављају своја блага и котрљају вас с краја на крај; Теби служи снага паре, помаже ти огњена струја; - за ваше задовољство - уноси вас у своја горња црева и ваздух, ако сте незадовољни узлетом ваших мисли у бескрај! За тебе је земља обучена у раскошно зеленило и покривена плодовима. Утробе земље, злато и сребро, дате су вам. Да ли се захваљујемо једном бескрајно великом Добротвору и Творцу свега? Захваљујте, вољени, будите сигурни да захваљујте, сваког дана, сваког часа, захваљујте непрестано и запамтите да су све то залоге, депозити будућих, бескрајно виших благослова. Таква је љубав Створитеља према нама! А када? Затим, пошто смо стални преступници Његове свете воље, Његових животворних заповести. Судите после овога, зар не би требало да по одласку из овог живота стрмоглавимо у вечни огањ јер, сваког тренутка свог живота, бесконачно благословени од Творца, не само да Му нисмо захваљивали, него смо Га све време свог живота гневили и кршили све Његове заповести? - Заиста! Ти, човече, слободно пало биће, покварено грехом – ту је најјача мотивација за твоје обраћање Богу, за непрестану молитву. Примате сваког минута највеће милости од Бога – подстицај на благодарење; видиш дела свемоћи, мудрости и доброте Божије – подстицај за слављење. О, како си мало веран, хришћане! Ово је највећа чудност и несклад. Врло често верујемо у странце, непознате људе и не верујемо великим светитељима Божијим, Цркви Божијој, самом Богу. шта је ово? То су лукавства ђавола. Чврсто се држите сабора мудрих отаца, или Свете Цркве Божије: она је стуб и темељ истине [1 Тим. 3.15]. И у мени Господ непрестано открива своје стваралаштво: све и свуда за мене ствара – и у души и у телу мом; Како понекад сумњам да Он не ствара све изван мене; Како да сумњам да Он не чини чуда ван мене, када је Бог чуда? Заиста, човек је лаж [Пс. 115.2]. Држите се Цркве и целог њеног поретка, свега што садржи: она верно води ка спасењу, милионе је спасла у Царство Небеско, а спасаће и вас. Ништа, чини се, није тако мало цењено и тако лако заборављено од човека као духовни, непроцењиви дарови Божији дати у светој вери. Погледајте и уверите се сами. Ако је ваш глас добар, јасан, звонак, не уживајте у себи, већ га препознајте као Божји дар и принесите га у свом срцу као жртву Богу. Хранитељу мој, васпитачу мој, хранитељу мој, Тројични Боже, помилуј ме! Септембра 28. Господ ме удостоји дивног мира и спокоја срца пошто прими Његове Свете Тајне за веру. Дан раније, казнио ме је преко етеричног џелата за мој недостатак вере. А сада ме је тешио за тугу коју сам претрпео. Ко испушта крв твога тела и покреће ове твоје унутрашње реке? Ко ти је, без твојих труда или чак знања, дао очи, слух, језик и њух који су ти толико потребни? Да ли се захваљујемо Премудром, Сведобром Добротвору што ти је дао твоје лепо, мудро, свемоћно обликовано тело? Да ли Му још увек благодариш за чиста, највећа задовољства ума и срца, за њихову хармоничну делатност која радује твој земаљски живот? - Хвала. Жао нам је због краткоће услуге. Кувајте (заједно) у свом срцу оно што певају и читају. Када сте га садржали и добро скували, онда тражите још; а ако не, нема шта више да се пожели и свима забрињавајуће говори да је служба кратка и да се много тога изоставља. Немоћ народа нас тера да смањимо службу. Обожавање је заиста храна. Срце - стомак; Слабост хришћана не може да издржи нити да свари дуготрајно обожавање. Монаси имају јачи духовни стомак: он се крепи непрестаним созерцањем Бога и молитвом. Бојте се да једете много када радите мало или нимало. Ово је паразитизам и самоубиство. Али немојте оклевати да једете много када напорно радите. Ово је неопходно да ојачате своју снагу. Каква је то глупост ума и срца да оправдавам своју сумњу и недостатак вере чињеницом да не видим предмет вере? Да ли је то зато што не верујем да не видим? Не видим ваздух. Али он је у соби. Не видим своју душу, али она ипак постоји. Тако да не видим Господа, него је Он са мном и у мени и на сваком месту. Докле ће моје срце и ум бити тако груби да ће се руководити само грубим, земаљским, пропадљивим осећањима, занемарујући невидљиво око бесмртне, вечне душе? Блажени чисти срцем, јер ће Бога видети [Мт. 5.8]. Очистите своје срце и победићете своја осећања и моћи ћете то учинити кроз веру. Ето где је тајна несумњиве вере! Подизање руку у великој мери доприноси живости и искрености молитве. Погледајте како су написани Богородица и светитељи Божији: писани су или са обе подигнуте руке, или са једном. Демони беже од човека са подигнутим рукама у молитви. Када устанеш на молитву и осетиш тегобу и неспособност да довршиш молитвено правило, не веруј себи, него победи себе – и добровољно ћеш га испунити. Човек посебно славно показује љубав према Богу када није малодушан у изненадним тугама и болестима, него за њих благодари и прославља Господа. Ко искрено прославља Богородицу и светитеље, по закону истине Божије, имаће удела у њиховој слави у наредном веку. Стога су благословене химне Богородице и светитеља: оне ће се свакако удостојити венаца славе; који искрено носи анђелски поздрав Богородици: Радуј се! - и сам ће се довека радовати. Клице смрти вребају у сваком живом људском организму: само ако их Створитељ помери у средиште живота, смрт ће бити извесна. Што је чвршће и јаче средство које нас сједињује са Богом, то су разорније акције против њега и непријатељи Божији и наши, који за то користи све: и наше тело које је склоно лењости, и слабости душе, приврженост земаљским добрима и бригама, сумњу, која је свима тако блиска; недостатак вере, неверје, гадне, зле и богохулне помисли; тегоба срца, мрак мисли – све је усмерено у онима који су непажљиви деловањем душмана да се клону у молитви, на овој лествици која нас води ка Богу. Зато је врло мало искрених и усрдних молитвеника; Зато хришћани веома ретко посте, кају се и причешћују, а можда половина њих не би постила да грађански закон не налаже да се сви исповедају и причешћују сваке године. Они који су искусили све ово знају. Ко верује у Мене, као што каже Писмо, из утробе ће његове потећи реке воде живе [Јн. 7.38], односно жива реч. Да, Господ, који вером почива у мом срцу, заиста је Извор воде живе. Искуство. Реке су се излиле, и ветрови су дували, и ударали о ту кућу [славу: и довели у питање храм]; и паде [Мт. 7.27]. Може се прихватити и буквално и фигуративно. У нашем: када се кишни облаци згусну у ваздуху и, вођени ветром, наслоне се на наше тело, тада нам постаје тешко – и душом и телом. У фигуративном смислу, мислимо на искушења непријатеља. Ако нас је дечак, добро познат, научио истини Божијој, онда треба да га слушамо са смирењем, пажњом и дубоким поштовањем. Сви људи који говоре истину нису ништа друго до благовесници Божији. Али погледајте шта се дешава: ако нам добро познат младић говори истину, ми често занемарујемо његове речи и лишавамо га поштовања према истини јер је она у његовим устима. Љубљена браћо! У данашњем Јеванђељу читамо веома морализаторску параболу о Спаситељу о талантима. Нагните уши са поштовањем и слушајте њено тумачење. Господ Исус Христос, рекавши да свако од нас мора бити будан у души за молитву и добра дела, јер нико од нас не зна ни дан ни час у који ће доћи по душу нашу, наставља даље овим путем: јер ће поступити као човек који је, одлазећи у туђину, позвао своје слуге и поверио им своје имање. И даде једноме пет таланата (тежине сребра), другом два, другоме по један, сваком по својој снази, и одмах пође. Онај који је примио пет таланата отишао је и ставио их на посао и стекао још пет таланата. На исти начин, онај који је примио два талента, стекао је друга два. Онај који је добио један таленат отишао је и ископао земљу и сакрио новац свог господара. После дуго времена долази господар тих робова и тражи од њих рачун... Господар који је поверио своју имовину робовима је Исус Христос. Робови смо ми. Наша душа са својим способностима, са својом снагом, наше тело са својим здрављем и снагом, све што имамо, осим греха, власништво је Господње. Учесницима. Сав народ је тражио да Га се дотакне, јер је од Њега излазила сила и исцељивала све [Лк. 6.19]. Историја текста. И сада, као што се види из овог састанка, народ тражи да додирне Спаситеља у Његовим Тајнама. Али да ли је све добровољно? Није ли то некима из нужде, а другима из навике? Да ли са живом вером? Да ли је то са простим срцем? Зар се у срцима хришћана који желе да започну Тајне не угнезди мањак вере и обмане? Не приступају ли томе са хладном равнодушношћу? Да ли добро разумеју шта почињу да раде? Да ли намеравају да прихваћену Светињу чврсто заштите добрим животом? Пазите, браћо, – једном годишње приступате највећој, најживотворнијој Тајни; усредсредите сву своју духовну снагу ка достојном прихватању Христа Спаситеља у своје срце. Овде, у овој Чаши, Он сам, и од Њега, за све који се достојно причешћују, сила долази у срце и исцељује свакога – умива све грехе, сву прљавштину срца, и обнавља срце сваког грехом поквареног. Јединство закона ума и срца свих људи, јединство тежњи срца ка Невидљивом Богу, најупечатљивије доказује њихово порекло од Једног Свесавршеног Духа Божијег и од једног пара првих људи. Сви људи су као једна особа. И ту је основа да волите свакога као себе. Бог је као дрво, а људи као лишће. Дрво стоји чврсто и непоколебљиво, а лишће сваке јесени опада. Ја сам лоза [Јн. 15.5]. Заиста је Господ присутан на овом месту; али нисам знао! [Пост 28,16]. Знам твоја дела [Отч. 2.2]. Њему живи душа моја [Пс. 21.30]. Топлина срца је знак присуства благодати Духа Светога. Јер си ме молио [слава: молио] ме [Мт. 18.32]. Свеправедник допушта да се омаловажава, да се поклони нашој молитви као подвигу. Како си Ти, Оче, у Мени, а ја у Теби, тако и они једно у Нама (преко причешћа) [Јн. 17.21]. Ово је највећа Тајна хришћанске вере, ово је њен коначни циљ, ово је њен тријумф! Покров Пресвете Богородице. Када се молите Богородици или светитељима, понекад помислите: чује ли вас Царица Небеска? Ево примера да Она чује и јавља се на месту молитве. Заједничка молитва је посебно приклања милости и покреће је на заступништво. Житије Константина 37. Али оно се спушта и на приватне срдачне молитве. Сергија Радоњешког. Где је огњена молитва, тамо је небо и тамо је Бог са силама небеским и са светима Својим. Пример: Покров Богородице, која се јавила у храму са небеским силама и са светима. Призовите, православни, несумњиво Госпођу свих. Она чује свуда. Наш посао је да смирено поступамо по готовим правилима, али Бог, као да се игра, све остварује Својом прелешћу. Тако човек баца семе у своју девојку, као што сељак баца семе у земљу, а како семе ниче [слава: вегетира] и расте, он не зна [Мк. 4.27 ]; Кад вегетира и роди, абија 38 Господ природе шаље срп, јер је дошла жетва [Мк. 4.29]. Човек, као што је свима познато, уопште не учествује у развоју и формирању семена у жени, као ни у самом рађању – Господ све чини без нас кроз Своју прелест. Дакле, приликом вршења Светих Тајни, свештеник чита молитве, врши одређене видљиве радње, а остало – невидљиво, главно – врши Сам Господ својом хитном жељом. На пример, у Крштењу свештеник чита готове молитве, врши загонетке, крштење, кризме, постриге, а Господ чини све за шта се свештеник моли: изгони демоне из бебе, дарује му друго, духовно рођење, потврду у вери православној и избављење од злога и свих његових ендеавора. Важна личност је свештеник, посебно достојан свештеник. Ја, грешник, нисам достојан овог високог чина. Исто се мора рећи и о највећој Тајни Тела и Крви Христове. Свештеник се, по готовим молитвама, моли и врши одређене радње, а Господ, као да се забавља 39 Својом свемоћношћу и Својом неизмерном љубављу, на најобичнији начин према Њему, твори од хлеба и вина Своје Пречисто Животворно Тело и Своју Божанствену Животворну Крв, тако да сагреши са нама на очишћење од љубави наше. много. Његова реч је само дело. Рекао је, и учињено је; Он заповеди, и јави се [Пс. 32.9]. Корнилије!.. Молитве твоје и милостиња твоја дођоше као спомен пред Богом... Зато пошаљи људе у Јопу и позови Симона, који се зове Петар... он ће ти рећи речи којима ћеш ти и сав дом твој бити спасен [Дела. 10.3 – 6]. Корнилије даде милостињу – и Бог му се смилује; Корнилије је давао материјалну милостињу – Бог му је послао духовну милост; Корнелије – привремени, Бог – вечни; Корнилије је давао милостињу многима – због тога је Господ спасао цео дом његов: спасаћете се и ви и цео дом ваш [Дела. 10.6]. Какво је благо милостиња! Какву богату милост она привлачи од Господа! Да, блажени милостиви, јер ће они бити помиловани [Мт. 5.7]. Амин. Ти дајеш милостињу, а Бог ти припрема вечну милост. Ко се не труди са ревношћу за дела милосрђа? – По благодати задоби милост од Бога. Храна 40 зар рука Господња не може спасити? Или је Господ одвратио уши своје, да не би помиловао? Господ је увек свемогућ. Зашто си малодушан? Будите стрпљиви са храброшћу. Господ те предаје ђаволу и оставља те самоме себи да спознаш своје духовно сиромаштво без благодати Божије, без које не можеш испунити ни најлакшу, природну дужност, по Писму, да волиш своје родитеље. Научите да у свему прибегавате милости Божијој и увек будите сигурни да без Њега немате духовне снаге, а ви сте све осим слабости и патње; нема светле и свете мисли, нема осећања добра, нема воље да се чини добро, и постајеш духовни мртвац. Познај величину Божију и своју безначајност. Чувај се сенке гордости. Будите скромни. Хришћанин понекад са ужасом запажа како зло у његовом срцу расте и увећава се у гигантским размерама, како му душу дави река зла, и моли се: избави, Господе, душу моју од зала и свирепих схватања која се заједно с њом увећавају; спаси ме само ради милости Твоје, да где се умножи грех, умножи благодат Твоја [Рим. 5.20]. Али чак ни у овим жестоким данима нема потребе да очајавамо у Божијој милости. Непријатељ, као што видите, понекад јуриша на нас свом снагом, по допуштењу Божијем, да опомене нашу гордост и да испита да ли ћемо пасти у очајање. Боже мој, Боже мој! Зашто си ме оставио? [Мат. 27.46]. Боже! Дај ми од сада да поставим добар почетак свих врлина. Непристрасност према земаљским добрима. Љубав . (8. јун 1860.) Исти овај нараштај (ђаво) се изгони само молитвом и постом [Мт. 17.21; Мк. 9:29], – истина је, морамо постити да нам се не угнезди у унутрашњости. Запамтите. Шта је анђеоски свет? – Игра Божанске доброте и мудрости и Божанске неприступачне, обилне светлости. Шта је материјални свет? – Игра божанске мудрости, свемоћи и доброте. Бог се радовао стварању васељене [Прич. 8:31], каже мудри Соломон. Ако за време молитве твоја вера осиромаши и твоје срце постане немоћно, немој се трудити да је задобијеш сам – то је гордост духа, него смерно пригни главу пред Тројичним Богом и моли Му се да смирено погледа на твоју недостојност, да би ти подарио велику ризницу вере. Сваки савршени дар је одозго [Јас. 1.17]. И вера такође. Јарам је моје добро [Мт. 11:30] – то јест, моје присуство је добро за људско срце; То значи да када осећате зло у свом срцу, то је јарам ђавољи; и бреме је моје лако [Мт. 11:30] - то јест, људско је срце лако од Мене; То значи да када је срце тешко од брзог напада зла на њега, онда је то терет ђавола. Разуми шта ја кажем. Стојећи на молитви, добро управљај лађом душе своје да би је упутио ка тихом и мирном пристаништу – Богу; постави чамац срца свога право и чврсто; постави кормилара – разум, и пази да је потпуно миран и будан; затим рашири једра 42 своје умне лађе, односно срца – вере, наде и љубави, и тако у миру срца, у светлости ума, на три једра приступи Богу, брзо уздижући душу Богу. Када се сетим добрих ствари које је Бог припремио онима који Га љубе [1. Кор. 2.9] у наредном веку, шта значи сва издаја невидљивог непријатеља над нашим душама и телима, којом покушава да нас заустави на путу спасења? Свештеник мора на сваки могући начин да избегава малодушје после недостојног причешћа (због сумње). Утученост је само по себи хула на Духа Светога, и, штавише, нема основа у самом греху свештеника: лек за грех је искрено покајање, а не малодушност; а малодушност је дело злог духа. Учинићу вас рибарима људи [Мт. 4.19]. Добри рибари су Христови апостоли. Цео универзум је био ухваћен у своју мрежу. Истина, овај улов коштао је апостоле много труда, па и главе; али се имало за шта радити, имало је за шта главу положити: плод су сабирали не у овом привременом стомаку, него у стомаку вечном, и сами, презревши свој живот у овом животу, сачували су га у стомаку вечном; ко жање прима награду своју и сабира плод у живот вечни [Јн. 4.36 ]; Ко мрзи свој живот у овоме свету, сачуваће га за живот вечни [Јн. 12:25] – говори Господ наш Исус Христос. Да, дивни хватачи! Вондерфул цатцх! Вечни Рибар је ухватио земаљске рибаре у Своју благословену вечност; и Њиме призвани рибари ухватише тамо своју браћу – људе, отимајући их из уста умног вука – ђавола, који уништава безбрижне у свом бездану. За ово вечна слава и хватачима и ухваћенима, вечни покој обојици. Али и ми, браћо, упали смо у апостолску мрежу. Шта ће бити са нама? Хоћемо ли сви неизбежно бити у Царству Небеском? - Веома сумњиво. Дакле, мора се рећи да ће добри и побожни хришћани бити примљени у Царство Небеско, а зли ће бити избачени у потпуни мрак. На основу чега говорим? – по речима самог Спаситеља; и Његова реч је добра као и само дело. Ево шта Он каже: Царство Небеско је као мрежа бачена у море и ухваћена риба сваке врсте; кад се напуни, извукоше га на обалу и седоше, скупљајући добро у посуде, а избацујући лоше. Тако ће бити и на крају века: анђели ће изаћи и одвојити зле од праведних, и бациће их у пећ огњену: биће плач и шкргут зуба [Мт. 13,47–50]. Видите, браћо, шта чека многе од нас: биће избачени из апостолске или црквене мреже и бачени у огњену пећ. Дакле, нико не треба да се хвали да си крштен, да држиш хришћанску православну веру: шта ако имаш покварено, гадно срце, испуњено сваком гадошћу и не мариш да је исправиш; шта то значи да си православни хришћанин, кад немаш хришћанских послова, кад ретко идеш у цркву, а и кад дођеш, стојиш расејано; када понекад не идеш на исповест по неколико година заредом, не причешћујеш се Светим Христовим Тајнама, које би одмах опрале сву нечистоту твога срца ако би се исправно исповедио и достојно их причестио? Погледај: твоје спасење је у великој недоумици; него је извесније да ћеш бити бачен у огњену пећ, а то ће свакако уследити ако се не поправиш. Браћо! Нека Бог да да сви из апостолске мреже пређемо директно у Царство Небеско, у живот вечни. Амин. (У недељу Свих Светих. Може и на дан Светог апостола Андреја Првозваног. 30. новембар.) Обављању богослужења и Светих Тајни приступајте увек са чврстом вером и савршеним смирењем, као најобичнијој, највернијој, најплодоноснијој ствари за своју душу и оне који слушају богослужење или примају Свете Тајне отвореног срца. Будите увек чврсти и уједначени у служењу Непроменљивом. Запамтите да је наша вера чвршћа и непоколебљивија од самог света, и пре небо и земља прођу, него нестане један ред закона [Лк. 16,17]. Ни једна јота ни једна титула неће проћи из закона док се све не испуни [Мт. 5.18]. Кукавичлук, колебање код свештеника су глупост и понижење духа: зар он не служи свемоћном, него немоћном Богу, да понекад потпуно раслаби духом служећи Њему, колебајући се са дражесном ђаволском (од ђавола изазваном) сумњом? Да ли је Његов Бог променљиво, а не непроменљиво Биће, да се Његов свештеник тако често мења служећи Му и узима на себе, да тако кажем, хиљаде боја, односно духовних расположења и стања? Морате имати уједначен, снажан и храбар дух, све побеђивати у име свемогућег Бога. Зашто си малодушан, реци ми? јеси ли згрешио? Има ли туге и стегнутости у твом срцу? Али за Господа Бога најобичније је да нам опростимо грехе. Само се моли за то од срца. Да ли вас величина и изванредност Страшне Жртве, чији сте извршилац, ви, слаби, грешни и безначајни, од Бога постављени, плаше и доводе до забуне? Стојте чврсто, не бој се: да ли је то једино што Свемогући Бог чини кроз нашу слабост? За Њега је [као] најобичнија ствар да нас храни Својим Месом и Крвљу, иако лукави непријатељ улива неповерење у најистинитије речи Господа Исуса као у нешто изузетно; као најобичнија ствар – да се крштенима пружи обнова кроз крштење водом и Духом, да се отпусте од грехова у Тајни покајања и тако даље. Време је да проширите хоризонт свог духовног виђења и погледате Божија дела очима Божијим, а не људским. А шта ово спречава? Непрестано кушаш плодове невидљивих, чудесних дела Божијих! Како цареви сарадници гледају на важне државне послове које он предузима и остварује? – Са пуномоћјем да ће он, као моћни краљ, имајући у својој власти огромна материјална средства и бројну снагу народа, лако завршити подухват. Није ли још више Свемогући Цар, Творац свега видљивог и невидљивог? Они који су више пута искусили спасење Божије често називају Бога ништа друго него Богом свог спасења, и говоре: Боже, Боже спасења мога [Пс. 50.16], или Бог нашег спасења. Боже... спаси [Пс. 67.20 – 21]. Зато говорите чешће срцем и уснама. Овим ћеш одати славу Богу за Његово безбројно спасење душе твоје. Радујмо се спасењу твоме, и именом Господа Бога нашег узвеличаћемо се [Пс. 19.6]. Тако се нехотице често радујем спасењу Божијем и величам се, хвалећи се именом Господа Бога мога – Спаситеља мог. Да би са смелошћу и великом вером призивао Светога Духа Утешитеља, погледај својим умним очима на свете Божје људе: види како је Дух добар и кротак испунио [их], али у исто време величанствен и строг; са каквим је великодушним даровима Он обитавао у њима. Молите се: Његова благодат је спремна да се излије на вас у складу са Његовим богатством. Узмите, једите: ово је Тело Моје, које се за вас ломи ради опроштења грехова. Пијте из ње сви, јер ово је Крв Моја... која се пролива за опроштење грехова [Мт. 26.26–28; Мк. 14,22–24]. Ако ме пречисте Тајне остављају са гресима, онда је истина и да садрже Тело и Крв Спаситеља. Ако је ефекат истинит, онда је и узрок. Животворне Тајне заиста чисте моје грехе, смирују и оживљавају душу моју. Ако кажем да не чисте, не мирују, не оживљавају, онда ћу бити као ђаво – лаж. Али морам рећи гласно и кажем да дају мир, оживљавају. И сам Господ каже да Дух оживљава [Јн. 6.63]. Упокоји се, Господе, упокојени праоци, оци и браћо наши, као што нас упокојиш после достојног причешћа Светим Тајнама Твојим; загреј их, оживи их својом љубављу, даруј им слабост, положи на њих лаки јарам Твој. О молитви. Шта ради усрдна јавна молитва? Примери Апостолске Цркве. Из житија светих. Грешници! Молите се у нади: јер је Господ милостив и много искупљења, и избавиће нас, нови Израиљ, од свих безакоња наших. О Тројици. Сам Христос јемчи за Тајну Свете Тројице. Истина. Моја мајка је једноставно и кротко јагње. Гледајући на њу, проста, необразована, сиромашна, неука, тихо прослављај из пуноће благодарног срца свог Човекољубца, Господа, који те изненади великом милосрђем Својом, и високо почасти своју мајку. О молитви. Изузетно је неопходно пазити на душевна превирања током молитве. Жртвовање. Изузетно је мудро, или, још боље, са потпуном вером и једноставношћу, са потпуном ревношћу, принети жртву Сведобром и Свесавршеном, шта год да је. Због наше неспособности, због неумешности, непријатељ ће нас одмах напасти и мучити наше душе својим упаљеним стрелама. Господ просветљује лице моје [Пс. 26:1], каже Давид. Тачно, Он такође просветљује или осветљава изглед мог лица. А без Њега, када је то, Он није у мом срцу, суморна је појава мог лица. Када те позову да причестиш или помастиш тешко болесног, сачувај свој дух од безверја и пометње и учврсти га у несумњивој вери: ми смо променљиви, а Бог је увек исти. Зато се за време свих Тајни понашајте смирено, са вером. Један једини мир и мир је у мом животу, Спаситељу, у сваком тренутку живота – слава Теби. Амин. 7. маја 1860. године. Животодавац! Дај ми да Ти увек искрено захваљујем за материјална средства за живот! Боже! Дај ми да у свим материјалним благодатима видим дарове Твоје безграничне доброте. Боже! Даруј ми од материјалних дарова Твоје доброте да великодушно чиним дела доброте и милосрђа! милости моја! Да не будем заборављен, оптерећен добрим и лаким бременом милости Твојих. Кад на себи, или на другоме, или на нечему другом приказујеш знак крста, буди увек у мислима, у срцу своме, нижи од њега и побожни пред њим, као пред силом Божјом, која и тебе чува и даје чудесну и велику снагу твојим слабим силама и одгони од твоје душе или других непријатељске силе супротстављене и освећује вером свакога који је изобрази или свештенослужитеља. Видите колико сте љути и љути: можете ли судити другима што су љути и љути? Погледај како те ђаво извија, знајући твој кукавичлук. Када се молите за спуштање Духа Светога на вас и за Његово усељење у вас, онда имајте апсолутно чврсту наду да тражите од Господа најчешћи дар Господњи међу хришћанима, као хлеб и воду насушни; Не стиди се величине Духа Господњег, Животворног, који дише где год хоће, и веруј свим срцем да ће Он доћи и уселити се у тебе ради тога што си уд Христов, искупљен Крвљу Његовом и освећен примањем у своје срце Пречисте Тајне Тела Његовог и Крви Његовог. Зар не знате да сте храм Божији и да Дух Божији живи у вама? [ 1 Кор. 3.16]. Када на себи сликате знак Крста Господњег, тада као да у сећању понављате Његово распеће за вас, Његово страдање и смрт, приказујете главни чин Његових искупитељских радњи; а ако то чиниш са живом вером, онда доносиш велико освећење својој души и слободу од ђаволских дејстава на твоју душу, као и ослобођење од свих страсти, доносиш мир и дивну, лаку хришћанску слободу својој души. Искуство. Када се молите Господу да вам подари небеско, блажено васкрсење и Царство Небеско са светима, молите се о томе на исти начин као и о најобичнијој ствари за Господа, иако је то за вас неизрециво велико и иако то ни сами не заслужујете: Царство Небеско је припремљено за изабране давно - од стварања света. 25.34], и оно, да тако кажем, чека своје становнике и становнике. То је дело доброте Господа нашег Исуса Христа, који нас је заволео до крста и смрти и који нам је Својом пречистом Крвљу стекао вечно Царство на небесима. Ми смо га недостојни, али Господ наш, Богочовек Христос Исус, бескрајно га је достојан. Он је тај који нас спаја са Њим, као што Глава спаја своје удове. Толико је велико и блиско Његово заједништво са Црквом да је са њом као једно тело. Ова мистерија је велика; Ја говорим у односу на Христа и на Цркву [Еф. 5.32]. Приликом служења било које свештене службе, имајте смирено мишљење и срце и будите умно нижи од свих читања, молитава, химни и светих радњи које се врше у храму или у приватном дому. Зашто? Јер речи читања или молитве, химне и свештена дела припадају по свом пореклу или 1) Самом Господу Исусу Христу, или 2) Његовом Апостолу, или 3) светима и великим оцима Цркве, којих нисте достојни... да одвежете ремен на обући њиховим [Мк. 1.7]. Никада се не усуђуј да се ментално изједначиш са њима, а још мање да ментално станеш изнад њих и тако се упрљаш ђаволском гордошћу, која нам увек убија душу, знали ми то или не. Научите да понизно ходате пред Господом и задобићете драгоцени мир срца. Пред свим људима буди што скромнији: никога не сматрај малим и безначајним, чак и ако је по мишљењу народа био последњи у друштву. Будите љубазни, кротки и поштовани према свима. Понизи се пред свима, и Господ ће те узвисити пред свима. Сваки који се узвисује биће понижен, а сваки који се понизује биће узвишен [Лк. 18.14]. Како гледамо на особу која нам се обраћа, а не обраћа пажњу на нас? Ми немамо, како кажу, срца за њега, а као што се он не обазире на нас, не сматрамо својом дужношћу да га са пуном пажњом слушамо и да добронамерно испуњавамо његове захтеве према њему. На исти начин размислите о особи која се моли Богу. Када се он нехајно моли Богу и не обраћа пажњу на Његово присуство, онда Бог, увређен његовом непажњом и незахвалношћу, не приклања ухо Његовој молитви и не испуњава његову молбу, јер је недостојан такве милости Божије. О молитви. Онај ко долази Богу мора да верује да Он постоји [Јевр. 11.6]. Ко год почне да се моли Богу, мора једном заувек чврсто утврдити веру у Бога, да Он заиста постоји. Покажите из Светог Писма, из црквених молитава, из искустава оних који се моле да Бог постоји. Боже наш – чини чуда [Пс. 76.15 ]; Он је у народу гласно говорио о Својој сили. шта си рекао? - На различите начине. Укратко прати чуда Старог и Новог завета. Како је брзо услишио молитву Захарије, Богочовека Исуса Христа, апостола и Корнилија. У Старом Завету – молитве Аврама, Исака, Јакова, Давида (његови псалми), Самуилове мајке, самог Самуила, родитеља Сампсона, Соломона (мудрости), Сираха, Јова. Без Мене не можете учинити ништа [Јн. 15.5]. Запамтите ове речи Господње и без Њега не сматрајте се сигурним нигде, ни у једном тренутку. Научите да гледате ка Господу (као Давид), који каже: Подићи ћу очи своје ка Господу, јер ће Он ишчупати нос моје из замке [Пс. 24.15]. Потруди се да ни један минут не будеш сам без Господа, већ увек са Њим – и тада ће за тебе бити велика сигурност. О, колико штете наноси везаност за богатство! Спречава ме да волим Бога и ближњег и тлачи и убија душу моју! Боже! Помилуј ме и избави ме од ласкања 44 богатства. Ласкање богатству и сила речи Божије потискује срце! Ово је огромна штета коју може да изазове! Ти си свештеник – треба ти пре свега да философираш о небеским стварима. Зашто ниси мудрији, о небески? Навикните свој ум да се свакодневно окреће ономе што је горе, да живи у стварима изнад, да размишљате о стварима изнад и да се храните стварима изнад. Погазите овоземаљске ствари уз помоћ Господа Исуса Христа, који нас крстом Својим и спасоносним Тајнама све привлачи горе. Када вам свезли враг – ђаво, по допуштењу Божијем, не дозвољава и неће да спавате целу ноћ, збуњујући и тлачећи ваш дух, онда немојте да вас ово нервира, иако је веома досадно не спавати када је време за спавање, када желите да спавате и када сви спавају. У допуштању несанице крије се милост Божија души твојој: Бог те предаје ђаволу на уништење тела, да би се дух спасио [1. Кор. 5.5]. Имајте на уму да се несаница јавља углавном, ако не и искључиво, када је ваше месо било посебно храњено током дана или када сте остали неактивни један дан, барем без озбиљног рада који захтева рад и труд; када нисте уморни од дуге шетње – једном речју, када се ваше тело није довољно трудило током дана. А шта би било да је није мучила несаница? У њему би брзо израсло семе зла и уронило би душу у велике грехе. Тело, богато и разноврсно нахрањено и задовољно, све јаче се бори против спасења душе, најјачи поставља препреке врлини, и јача у својим страстима. Дакле, захвалите Господу када ваше тело преда сатани, а између осталог и несаници. Он то чини да би се ваш дух спасио у дан Господа нашег Исуса Христа [1 Кор. 5.5], нека Он ослаби тело, које почиње да преузима или је већ завладало духом. И сами знате да сте у предвечерје ове ноћи (9. јуна) поподне, када сте обилно и отмено вечерали на бдењу, тада у срцу осетили дејство јаке страсти, која вас је дуго и посебно досадно мучила, тако да је било потребе да истрошите своје лукаво, презаштитничко месо. Хеј, да! Дакле, хвала и слава Теби, Сведобри Градитељу спасења мога! Амин. Да ли ће бити боје на дрвету или на цветној стабљици без топлине и влаге? Неће. Хоће ли човек узгајати цвет врлина без росе благодати Божије, без топлине вере и љубави дате од Духа Светога? Не. Као биљка без сунца и кише, људска душа је без Сунца правде – Христа, и росе благодати – Духа Божијег. Благочестиви младићи, који су се причестили у огњеној пећи, чувају неповређени шуштави росни дух. Тако нас све Дух Божији удаљује од огња страсти. Зашто интелигентна, образована особа која има способност да добро говори и пише често је погођена изузетном отупјелошћу ума и неспособношћу да схвати и ефикасно повеже неколико мисли, или зашто вам често ништа не падне на памет, а ви останете празни, бесмислени? – Све ово ради просветљења наше учене, надмене гордости што немамо ништа своје, чак ни добру мисао, него је све Божије. Шта имаш што не би добио? [ 1 Кор. 4.7]. И без Његове помоћи и благослова не можемо, посебно у области вере, ни помислити да је добро од нас самих, као од нас самих, али задовољство, али наша способност је од Бога (2 Кор. 3.5]. Ако Господ пошаље светлу мисао, ми ћемо је прихватити и развити. Не, остаћемо без ичега. Инспирација. Како то [желе] световни писци! Шта је још моја права књига ако не Божји дар? Сваком од нас је дата благодат по мери дара [слава: дар] Христовог [Еф. 4.7]. Из искуства знате да само Господ може да контролише ваше срце за свако духовно добро. Зато, кад идеш да служиш, моли се Господу: управи срце моје, Господе, на бесрамну, плодну службу Теби. Амин. Треба се молити чистим срцем: молитва неће ухватити нечисто срце, као огањ навлажити дрва. Како је праведан Господ што награђује своје свете! За живота су Га непрестано призивали у помоћ, прослављали Га и приносили Му хвалу; зато је после смрти Господ, који прославља оне који Њега славе, учинио да су позвани у помоћ, они су прослављени. Пошто су за живота изоштравали своје духовно око у молитвама, после смрти уче друге да изоштре своје духовне очи. Напомена: у свим врстама ненаклоности према људима делује ђавоља злоба. И треба се на сваки могући начин ојачати у љубави према свакој особи без икакве дискриминације. У недељу (12. јуна) два пута сам примио од Господа чудесно спасење – са неба: ујутру, на путу на мису (ја сам био следећи), када ми је срце било свезано и помрачено покретом злобе, и увече, на путу са Вечерње, када је и моје срце била одстрељена од стреле злобе пред Вечерњу. Дакле, ја сам велики грешник и тако често падам у исти грех! Али признајем и да не станем, ја дрхтим да станем у злоби, и, милошћу Божијом, она ме чврсто везује и мучи, тако да сам тиме раслабљен и неспособан за било шта – и зато се одмах кајем и молим Господа да подигне душу моју из подземља [Пс. 85.13]. Како сам добио спасење од Господа? У првом случају то је овако: идући на мису, подигох очи ка небу – на исток, са вером, и свим срцем рекох: Спаситељу! Знам безакоње своје, и грех свој узећу преда мном [Пс. 50,5 ]: спаси ме! Само од Тебе је спасење моје; Ти си мој једини Спаситељ. И одмах ме је спасао, ставивши на душу моју добар јарам и своје лако бреме, скинувши са мог срца зао јарам ђавољи и своје тешко бреме. Други пут сам такође погледао у небо и са искреном вером рекао себи јасно: Спаситељу! Спаси ме; Ти си моје најверније и најпоузданије спасење. И опет пружи десницу Своју и очисти срце моје, и руком Својом стане за мене! Слава Спаситељу моме; За мене, великог грешника, то је срамота за моје лице! У незнању и сиромаштву моје мајке је моја част и слава, јер у томе видим колико је Господ милостив и великодушан према мени, какве ми је велике благослове указао, недостојном, учинивши ме и образованим и упућеним у Своје Тајне, племенитим и испуњеним свим својим даровима! Слава доброти и изобиљу Бога мога! Хвалим се својим скромним и сиромашним родитељем. Гледајући дивље забаве свуда у нашем граду, не знам шта да мислим о томе: људи при здравој памети дозвољавају и раде ствари које су оправдане само за луде. Неки странац, не знам одакле је, мирно се сместио на главном тргу и заводи безумнике својим одвратним наступима – и то у време поста, када су, по нашем православном обичају, овакви демонски призори посебно нетолерантни. браћо православци! Покажите потпуни презир према овом преваранту који вас увлачи у грешни чин; не иди к њему, не дај му свој новац, који можеш искористити на корист своје душе – за неко добро дело. Запамтите да је свима нама близу дан Господњи у који ћемо морати да полажемо рачун за свако дело и реч. Хајде да се бавимо свим питањима побожности. Колико ћемо времена проводити у беспослици и расејаности? Они који знају да читају, баве се читањем Светог Јеванђеља, које је сада доступно свима, па и сиромашнима. Оставите паганске спектакле, заљубите се у храмове Божије и службу Божију. У супротном, не можемо да избегнемо гнев Божији, који је већ почео да се манифестује. Згрешио сам: подлегао сам осећању гордости... О! Још увек имам понос! И ја сам огорчен и тужан када се неко понаша са мном поносно. Боже! Суверено заустављајући у мени токове зла који су спремни да ме удаве, и потпуно их исушивши, слава Теби, благодарећи Теби! Гледао сам у Тебе када ме је зло прогутало, и Ти си ме избавио! (13. јуна 1860.) Шта да није било Твоје помоћи? О, онда бих био жртва злих сила, разорних сила! радујем се спасењу Твоме! Данас сам неколико пута примио дивно спасење од Господа. Жив на небу! Слава Теби! Када имам веру и право срца пред Господом, тада сам као велики богаташ, и дух мој се радује таквом богатству, ни најмање се њиме не надимајући; али кад изгубим веру срца свога и праведност срца свога, онда сам јадан сиромах, и мој дух тугује и јадикује о свом сиромаштву, као да је велика несрећа. Имајте на уму да када вас ђаво изнутра распаљује до раздражљивости и злобе, онда је ваша дужност да се учврстите у кротости, трпљењу и доброти срца: тада вас Господ куша и жели да вам покаже да ли имате ове врлине. А они су неопходни хришћанину, посебно свештенику. Понекад долази до снажних насртаја на срце духа злобе или духа убијања шкртости и после самог причешћа. Не треба очајавати пред налетом зла: Бог је дао да се бори и борбом учвршћује наше моралне снаге. Проћи ће. Али морамо се молити Богу да бисмо издржали навалу злог духа, који може бити посебно јак изненађењем, када смо неспремни, и када то не бисмо желели – пред смишљеним људима. Искуство. Тачно. Молите се Богу да вам подари могућност да принесете више жртава љубави према ближњима, било да су то материјалне или духовне жртве. Бог увек шаље своје дарове онима који воле и марљиво дају. Сва обмана, осим вере, наде и љубави, односно све што се срцу привлачи споља, јесте прелест и није живот срца, већ његова смрт. Када сретнете било коју особу која вам долази, или којој долазите, или коју случајно негде сретнете, нека вам прва помисао буде помисао да је он ваш брат или сестра у Христу, а ваше прво осећање буде осећање искреног поштовања према њему или њој; Нека око твоје не буде варљиво гледајући ближњега свога; немојте га ментално прилагођавати својим себичним ставовима; нека га не мери од главе до пете, и не гледа лукаво на његово звање и положај у свету, нити на његово богатство или сиромаштво, нити на неког од његових чланова, па макар у неком од њих био и неки недостатак; исто тако, нека не гледа лукавим, прождрљивим погледима на лепоту и симетрију свих удова или на нарочиту лепоту неких од њих – нека увек одаје пре свега а највише поштовање достојанству човека, његовој непролазној души, створеној по лику и подобију Божијем, искупљеном пречистом Крвљу Сина Божијег. Када се спотакнете у цркви, немојте се нимало стидети, него останите смирени. Страст спутава, сагорева, мучи, убија душу: само за то, на самом њеном почетку, схвати да је то чар ђавола и да у њој нема истине, ни живота, и одбаци је свим срцем. Зашто чувати ватру у дубини, зашто неговати змију у својим недрима? Тако вам је често потребна милост Божија, да вам Бог опрости грехе, а молитвом увек незаслужено примате ову милост. Волите да чините више услуга другима, чак и ако они то не заслужују. То тражи ваша корист, ваше вечно добро. Ово је ваша директна дужност до краја живота. Блажени милостиви, јер ће они бити помиловани [Мт. 5.7]. Нарочито обилно милосрђе онога од чега и сам страдаш, што штети твојој души, што јача тело над духом, што распламсава и храни твоје страсти – то јест новац, храну и пиће. Ко сеје у тело... и ко сеје у дух 45 [Гал. 6.8]. Гле, вели Свети Василије Велики: Сам Бог наш... показа сажаљење према гладнима, јер каже: Помилујем народ овај (Мт. 15, 32). Дакле, на последњем суду, где Господ призива праведника к себи, великодушни заузима прво место. Хранитељ других има предност међу онима који су награђени; ко даје хлеб, позван је пре свих; онај ко је предусретљив и милостив оживљава се пре других праведника. Али недруштвени и шкрти се предају огњу пре других грешника (Матеј 25:34–42). Разговор осам за време глади и суше. Достојно је и праведно више од свега волети Бога Духа, а потом и Њему одговарајућу духовну природу човека, створеног по лику Његовом, као себе, као своју душу, а сва материјална добра ценити ни у шта, када се покаже да је потребно служити брату, принети му жртву љубави. Дакле, циљ и врх мојих жеља и тежњи у односу на брата треба да буду љубав и великодушност. Испуњавајте заповести Божије без сумње, упркос сањивим подстицањима непријатеља да их прекрши. Сва збрка у вези са материјалним добрима је обмана, ђавољи сан, мехурићи од сапунице. Има људи који не желе да се моле пред иконом која није уметничка или није насликана у складу са концептима личности коју ови људи приказују. То су поносни и пристрасни људи који своје укусе из света преносе у храм Божији или у молитвенике својих домова и гледају само на милост и лепоту лица где је сва слава лица унутра. С друге стране, њиховим срцима је понекад тешко да издрже борбу између захтева поквареног световног срца и његовог укуса и правог поштовања светог. Морамо понизити свој горди дух и, упркос видљивом недостатку благодати или неком недостатку модрица свештене четке у цртама лица, молити се унутрашњем. Мора се обожавати у духу и истини [Јн. 4.24]. Људи овога света су навикли да виде и диве се лепоти и благодати облика у свету: желе да виде и поштују исте у храму. Лицемерје! Када се молиш за живе или мртве, чврсто веруј у милост коју ти је Бог дао да се молиш за њих и представљаш у својој личности молитву Цркву Христову, од које Најслађи Женик и Глава Исус Христос, Син Божији, милостиво прима све молитве од ње, као молитве Своје љубљене Невесте, којој је страдао на крсту бесконачној смрти. Без вере у благодат која ти је дата одозго – да се молиш за живе и мртве – бићеш недостојан, бездушан молитвеник. Будуће васкрсење тела очекујте као сасвим обичан догађај. Наш род је у почетку створен бесмртним, и да се нисмо оглушили о Поглавицу живота и да нисмо на почетку унели семе смрти у своју душу и тело, били бисмо бесмртни и душом и телом. Али сада, милошћу искупљења, пут у бесмртност и вечну славу тече долином смрти, иза које несумњиво сија неизрецива светлост вечне бесмртности. Тражите од Мене да вас потврдим у својој љубави. Ево мог одговора и савета вама: размишљајте чешће срцем о ономе што сам учинио и чиним за вас – и тада ће ваша љубав расти и постајати јача, и, коначно, биће јака као смрт. Боже! Од сада желим да будем великодушан. До сада нисам оскудевао ни у чему, по доброти Твојој, иако ме је душман увек мешао са сиромаштвом - нећу убудуће оскудевати, напротив, имаћу свега у изобиљу. Помози ми, Господе, да будем љубазан и великодушан. Амин. Умртвљујем своје тело и ропствујем му, да ако другима проповедам, ни сам не будем робован [1. Кор. 9.27]. Погледајте како је неопходно да свештеник исцрпи и зароби своје грешно, зло тело! У супротном, учиниће га неприступачним у животу и проповедању! Засићење и пијанство – клони се свештеника! Угађање - бежи од њега! Умртви своје страсно тело и потчини га своме духу! Умарајте се стварима Божјим и радујте се њима. Хвала Богу када има много потреба и услуга: онда нека ваш дух победи над умором грехољубивог тела делом Божијим. Како је безначајно да видови хлеба и вина у причешћу остају непромењени у поређењу са оним што ти типови, пренети у Тело и Крв Христову, производе у мојој души! Погледи ми ништа не значе. Тело нема никакве користи [Јн. 6.63]. Мистерије ме испуњавају животом. Дођох да имају живот и да га имају у изобиљу [Јн. 10.10]. Док ђаво шири своје мреже за одане светским задовољствима и пружа се у личности својих послушника – људи, руку да прими сребро из њихових руку за фарсичне насладе, милостиви Господ шаље Своју мању браћу на благодат хришћана и у њима се јавља тражећи од Себе милост; Видите, браћо, непрестано просјаци или скромни искушеници скромних обиталишта, понизно од вас траже изводљиву жртву Господу. Обрати пажњу: давши своје сребро да добијеш светска задовољства, која су далеко од скромних, дајеш их ђаволу, који ће их, пре или касније, претворити у средство за уништење твоје душе, а после твоје смрти ће ти их показати као доказ твоје немарности о спасењу твоје душе и твојој везаности за свет; а дајући своје сребро у руке мање браће Христове, дајете га Самом Христу, Који ће вас за њега записати у Књигу живота и изнети вашу милостињу на Страшном суду пред свима – да би вам на Суду Своме прогласио помиловање од вечне осуде за грехе. Хеј, амин! Дакле, искористите време и прилике! Доћи ће време када бисте желели да укажете милост према мањој браћи Христовој, али то ће бити немогуће: куповина ће престати, а ви ћете се појавити у срамној наготи своје душе пред безбројним бројем хришћана, обучени у свадбене хаљине. Када сте позвани на молитву породиљској жени у кући сиромаха, не дозволите себи ни тренутка да будете оптерећени мишљу о предстојећем задатку, него вољно и журно идите куда сте позвани; Дошавши у кућу и гледајући свуда сиромаштво, не дозволи себи лукаве и презриве мисли о дому и покућству и о људима који у њима живе; али нека вам стан сиромаха буде као одаје богатих, а лица сиромаха као богаташи, или шта ја говорим? - Нека ти сиромахова колиба, као он и његова породица, буде у твојим мислима виша и часнија од одаја богаташа и њега самог. Сетите се да се Господ наш Исус Христос, ради нашег спасења, родио у јаслама и легао у јасле, и целог живота свога није имао где да положи главу [Мт. 8.20]. Нека се ваши погледи на ствари и судови о њима разликују од погледа и судова света; Нека ваш поглед буде непристрасан, свет, Божији. Зато увек гледај убогог парохијана и његову колибу. Имајте веру у Исуса Христа нашег Господа славе, без обзира на личности [Јак. 2.1]. 1) Свештеник се мора чврсто ослонити на успех своје молитве, као и пророци на своју (Јеремија); а за то се свакако старајте о чистоти срца, јер је само молитва која се приноси чистим срцем јака пред Богом. 2) За време молитве, са чврстом вером, разликовати лажи коју шапуће ђаво и клевету на светиње Божије од саме истине и буди чврст у вери датој Богу. 3) Чувај у срцу своме речи: Господ је свемоћан, свеблаг и свемоћан, и очи су Његове на сваком месту [Прич. 15.3], значи да ће испунити молитву. 4) Верно и нелицемерно служити Свевишњему и у свему Му се покоравати, и служити људима, овцама паше Његове, не штедећи свој стомак до последње капи крви; буди кротак према свима, а не нељубазан. Молитве са таквим срцем морају се читати, као да их је саставио сам молилац у крајњој потреби. Шта је молитва? Које су наше молитве? Каква треба да буде молитва? Узорак молитве. Како вршити вечерње молитве? Јутро? Како се припремити за Свете Тајне – Покајање и Причешће? Садржај молитава за причешће. Дан захвалности. Његов садржај. Чини се да праведници који живе на земљи већ чују непрестани глас слављујућих, који одјекује кроз вечност, и наслућују бескрајну сладост гледања неизрециве доброте лица Господњег. (Јутарња молитва 5.) Добро уређена молитва мора да долази из срца, а не да су неке речи из срца, а друге не: све то мора бити непрекидан пламен. Како је слатко исповедати своје грехе Богу у молитви свим срцем и осећати у срцу како те Господ, грешног човека, прима у своју љубав! Не заноси се малодушношћу срца која се јавља за време молитве: она је од ђавола. Верујте у доброг и великодушног. Према садашњем поретку ствари, окретање Богу треба да буде природно и лако, као окретање листа или цвета сунцу. Али из искуства видимо супротно. Обраћање Богу је испрва нешто неприродно и тешко. Тек после великих трудова самоочишћења то постаје природан и лак задатак. Шта је слађе од служења Богу, Оцу благодати и Богу сваке радости? Кад би се цео живот провео у служењу Њему, онда би човек требало само да захвали Богу. Али у стварности испада другачије: људи се нерадо укључују у дело Божије и убрзо им је досадно, посебно ако је неколико различитих служби и потреба у низу. Да вам се то не би догодило, будите спремни за Божије дело у сваком тренутку и сматрајте срећом проводити време служећи Богу. У сваком тренутку буди спреман да служиш ближњима без роптања, кротко, смирено и са задовољством, и не говори себи да ову ствар треба одложити за неко друго време – не стављај главе 48 својој лењости. Када позову, онда је време за вашу услугу. Ти си Божји слуга. А слуга мора увек бити спреман за посао на први позив. Зато се не плашите за мноштво дела Божијих, него се радујте што вам Господ даје прилику да дуго проведете са Њим, и молите се да то учините достојно. Дрхти да недостојно, са нерадом, са немаром, нарочито са подсмехом, чиниш дело Божије 49 . Господ је Осветник таквих Својих слугу. (После крштења у цркви после литургије. 14. јун.) Не штедите своје тело у служби Богу, посебно своје срце; не штеди себе да прекори себе за било какав грешни покрет срца, не застајкуј на путевима срчане опачине. Чак иу овом животу постоји умирање (од убиственог духа) и чудесно васкрсење (од Божанског Духа) душе и тела грешника. Ово је показатељ будућег васкрсења. Васкрси душу моју, гресима умртвљену, призвавши: Алилуја. 50 У свом моралном животу апсолутно не могу да направим ниједан корак без Спаситеља. То ми говори стално, свакодневно искуство, то стално видим својим унутрашњим видом. Како сам слаб и морално безначајан! Где год да се налазите и који год лик Богородице са Вечним дететом видите, од свег срца прославите човекољубиво оваплоћење нашег Сина Божијег ради спасења и стегните руке у радости. Дођи, да склопимо руке и прославимо Бога који се од Ње роди. 51 The benefits delivered by the Christian faith are so great that they surpass any concept and expectation - that is why the envious and primordial enemy of the human race tries in every possible way to make Christians insensitive to them, darkening their minds or distracting them from remembering the benefits of faith, tying them entirely to visible, sensory benefits, fettering them with laziness and instilling in them doubt and unbelief. Многе непријатељске клевете против Господа заснивају се на неизрецивој величини благослова. And you, servant of God, tell him: what is supernatural and unusual for me and you, for my Lord is the most ordinary work of His infinite goodness and limitless power. Он је, као безгранична Љубав, све учинио из љубави према мени, да би ме спасао у Царство Своје Небеско; Он није поштедео Сина свога Јединородног за мене, него ми је са Њим дао све; Он ме храни Својим Телом и Крвљу; Он ме као усне испуњава Духом Светим и даје ми предокус сладости Царства Небеског на земљи; Живи, одмара, радује, радује ме лицем Својим. Када се непријатељ у твојим мислима одриче Оца у Пресветој Тројици, што је бесмислено, онда му кажеш: све отачаство на небу и на земљи ништа не вреди [Еф. 3.15 ]; од Њега Сина и Светога Духа; све је од Њега, од Њега и до Њега [Рим. 11.36]. Када ваш оброк једе особа коју сматрате недостојном, онда се сети да и сами недостојно користите дарове Божије; и такође запамтите да Отац Небески чини да Своје сунце обасјава зле и добре, и да кишу пада на праведнике и на неправедне [Мт. 5.45]. Тако и ти блистај својом добротом и великодушношћу на добре и зле, дај своје богатство на пријатеље и непријатеље. Самим тим што ваши непријатељи искоришћавају вашу имовину, ви одвајате бриљантну победу над њима. Увек им чини добро и добро побеђивај зло [Рим. 12.21]. Као што се од трпезе Господње – земље, по доброти и благодати Господњој, хране сва земаљска бића и земља не осиромашује у својим производима од сваке минуте њихове потрошње, него из ничега, таласом Божијим, рађа сваког лета нове дарове доброте Господње, тако и са моје трпезе, по угледу на Господа, чијим ликовима треба да нахраним себе и све своје сроднике; и као што земаљски оброк не постаје оскудан јер се њиме храни толика створења, тако, милошћу Господњом, ни мој оброк никада неће оскудевати, и Господ ће ми увек из ничега створити обилне дарове. Grant me, Lord, to be truly good and generous, for nothing is more fitting for a priest than kindness and generosity. In your household, rely in everything on your wife, a God-given helper, and go yourself and preach the Kingdom of God [Lk. 9.60]. Мислим да сте приметили како може бити миран и пријатан сан после искрене вечерње молитве. Лежиш на постељу са изванредном унутрашњом лакоћом и спокојем све своје духовне снаге, као праведник оправдан милостивим, великодушним Богом. Ујутро се исто тако лако, лагано, са добрим мислима и осећањима. Ово је, браћо, слика блаженог преласка душе ваше у вечерње живота вашег у вечност, када ћете, вођени Светим Тајнама, у миру са Богом, са људима и са својом савешћу, заспати вечним сном. Твоја душа ће имати мир и лакоћу, лакоћу у бескрајну вечност, а јутро општег васкрсења дочекаћеш тријумфалним духом, после чега ћеш ући у посед Царства Небеског који ти је припремљен од постанка света. Нема потребе да нас вређају они који нам се смеју и презиру или иду против нас током деловања наше страсти. Страст заслужује ово: нека се бичује и у нама и од других. Ово је Божји благослов за нас; ако не трпиш исмевање своје страсти или противљење њој, онда то значи да је болест твоје душе веома велика и неизлечива и да си веома горд и горд. Сломите се и понизите се до земље ако желите да се излечите од своје болести, а исмевање других на вас прихватите као лек, као пелин, који горчином изгони трулеж страсти. Светиљка телу је око [Мт. 6.22; ОК. 11.34], односно светиљка душе или срца је ум. Разум треба да буде звезда водиља за покрете срца и да у срце баца светлост вере и природног знања; он мора да медитацијом подржава и храни свете и врлинске покрете, а сада да одсече грешне и страсне покрете као погубне за душу и противне Богу Законодавцу. Зато се савест назива практичним умом. Речи Јеванђеља и Апостолских посланица, као дух и живот, морају се читати животом, са саосећањем, да би у њима била сва душа читаоца. Исто се мора рећи и о псалмима и другим светим читањима. Исто важи и за све службе и Свете Тајне. У Старом Завету Бог је чешће удостојио да се назива Господом над војскама, односно Господом над војскама, јер су све делатне силе – невидљиве и видљиве – од Њега, и то: умне и створене по Његовом лику (Анђели и људи), и све силе живе али неразумне (животиње свих класа), и за све неживе природе. Све моћи делује од Бога, као и човека, сматра се личном моћи. Било да је будан, спава, хода, лежи или ради било шта друго, он све чини силом Божијом. Било да мисли, да ли осећа, да ли созерцава, све чини силом и светлошћу Бога сила и Бога интелигенције. Ако успе у добру, успева силом Божијом. Господ мој Бог је моја снага, и учиниће 52 моје проблеме да починим [Хаб. 3.19]. Господ Бог је Сила сваке створене силе. Свака физичка и морална слабост човека је Његово напуштање силом Божијом. Ако се велика сила Божија сједини са крсним знаком, шта онда чуди ако се Господ Исус Христос најискреније сједини са видовима хлеба и вина, претварајући их у Своје Тело и Крв? Ми ово доживљавамо, доживљавамо и ово - осећамо то својом унутрашњошћу. Дивна су дела Твоја, Господе! Неверовање срца увек се покаже лажним, и то најпре у ономе што згрожава, помрачује и болно спутава душу и тело, а затим – уз правилно добронамерно размишљање. Вера срца је увек истинита: прво, тиме што опроштењем грехова оживљава и упокоји; друго – по размишљању, макар најповршнијем. Чини се да грех неверовања срца или сумње није велики, али ако боље погледате, испоставља се да је то веома важан грех. Неверје је тврдоглавост срца да препозна стварну очигледну истину и одбацивање свемогуће силе 53 Божије, коју неверно срце ограничава. Неконтролисано на самом почетку, неверје се може проширити на читав круг истина вере и заразити читаву сферу људског знања. Гледајући летње собно цвеће, чудим се како се оно тако лепо, величанствено и раскошно формира без икаквог спољног агенса, и помислим: уосталом, вегетација свих биљака је могућа под једним условом – под условом Божијег промисла, који је присутан свуда. Сам Господ каже да Бог сваке године тако лепо и раскошно облачи цвеће као што Соломон није обукао у свој сјај. Тако мој Господ пази на моје цвеће, поштује законе њиховог формирања и раста. Љубим те с љубављу, цвеће, дело руку мог невидљивог Бога, који те невидљиво расте и чува. Али од чега је направљено ово дивно цвеће? Од грубе земље и воде – свака част Уметнику, Његовој снази и мудрости, јер од грубе материје ствара тако чудесне ствари којима се сви диве. Сада обратите пажњу на себе: лепе сте боје - и од грубе земље; ти си земља и пепео; и да си тако лепа душом и телом, јер та част припада твом Уметнику - Богу, Његовој бескрајној мудрости и моћи. Чешће се суочавај са цветом, упореди се са њим и дај славу Премудром Творцу, Који је створио тебе и цвеће у твојим саксијама од исте земље. О Леандерс! Леандерс! Како си лепа! О Створитељу! Креатор! О врховни уметник свих ствари! Како си лепа! Али где си ти? Не видим Те лицем у лице, него само Тебе видим у делима Твојим, као кроз стакло мрачно [1 Кор. 13:12], да свакодневно осећам доброту Твоју у свом срцу. Да видимо неописиву доброту лица Твога. Радуј се када ти други долазе, ма ко они били – тако ми вера и здрав разум заповедају. Станите за то. 18. јуна. 1860. Амос пророк каже: И ускратих [славу: И ускратих] кишу од вас три месеца пре жетве; киша је падала на један град, а на други град није падала; једно подручје залило је кишом, а друго, непошкропљено кишом, пресушило се. Амос 4.7. Знајте, браћо, ко ће киша. Није неразумна природа да на једном месту случајно пада киша, а на другом не; Не зависи од неразумне природе да не пада дуго или дуго пада киша – не, него од Господара природе. Слепи природњаци све приписују природи. Врховни Ум влада свим силама и појавама природе. Какав је ђаво чар? Када странци, не своји, поготово они који су важнији, то што говоре и раде није ништа, али када су своји, љутиш се и показујеш нестрпљење. Каква је монструозност мог срца? Какав је ово несхватљив понос? Разумем: кад каже или уради нешто о једноставности и смирењу, онда се пред мојим лицем диже мрзитељ простоте и смирења, тако драги Богу, и кроз мене исказује свој гнев и нестрпљење на добре, једноставне и скромне људе. Мама је моја неприкосновена светиња, коју не треба дирати ниједна неправедна мисао или непријатељско осећање. Поштуј своју мајку - то је природа свих мојих односа према њој: поштовање у мислима и срцима, у речима и делима. Имајте безусловно поштовање и према Богу и према својој мајци, и штавише, свесрдно поштовање. Када те усред кућне или јавне молитве невера у нешто заболи и ослаби, немој се због тога стидети и не обесхрабрити, него нека ти сама твоја немоћ и болест срца послужи као снажно изобличавање невере у њеној неоснованости и крајњој лажи. Само је вера сила Божија – и са вером слаб човек чини чуда силе (као мученици), као што је свако искусио, јер се тада сједињује са Богом сила; а невера је чисто порицање моћи, безначајност, лаж, дух. Вера је јака јер долази од Бога над силама; неверје је морално немоћно јер је од ђавола, који је морална слабост, немоћ. Сетите се да са једне слике крста Господњег, сачињеног са вером, као дим нестаје немоћ и болест неверја – јер је крст, пошто је на њему распет Господ над војскама, постао и сила Божија. А крст је, сигурно, и за тебе сила Божија, јача од тебе, јер ти даје снагу, избавља те из унутрашње немоћи. Не застој у неверју и немоћи која из тога произилазе у молитви, већ се одмах врати вери, уведи је у своје срце – и са њом ће њена сила доћи до тебе. Црквене молитве као узор наших молитава. (Молимо Господа за све духовне благослове – помилуј нас, Боже... Господу се у миру помолимо.) Када вам враг помути дух сажаљењем за трулежну храну која долази, реците му: једем туну животворну храну – нетрулежно Тело и Крв Христову за будући нетрулежни живот, а храну пропадљиву не штедим, него је сматрам за гној и измет, у шта се заправо претвара. Нека смрад привржености светским стварима не уђе у ваше срце за време Богослужења и нека вам не помрачи и не потисне душу. Нека ужива у Господу. Човек одан похлепи ставља свој живот у поседовање и уживање у богатству, и тако сматра богатство као да је његов бог, дајући му живот, уместо јединог Истинитог Бога, који даје живот и дах свима, и све у изобиљу на уживање [1. Тим. 6.17]. Стога он силно гневи Бога, Који је једини живот наш. Чувајте се грамзивости, рече Господ, јер човеков живот не зависи од обиља његовог имања (Лк. 12.15]. Тело су сви они који су својим срцем везани за богатство, и Дух Божији неће пребивати у њима. Свештеници Господњи! Служите Богу достојно. Бог је Извор доброте, који чини добро онима који Му достојно служе. Шта мислиш 54, свештениче, ако ће те Господ за твоје достојно служење Њему учинити непоколебљивим, или бар незгодно склоним злу, као што је учинио анђеле непоколебљивим у горком 55. (Канон Анђелу чувару.) Мојсије је видео у жбуну као пламен огањ Божански – и свештеник созерцава Божанско Тело и Крв Господа Исуса, оживљени Његовим Духом на престолу, и пречисте Тајне се јављају као огањ у њему, пријатно оживљавајући, одмарајући се, навијајући, при достојном прихватању, и сагоревајући, убијајући, сузбијајући и сузбијајући тело, потискујући дух. In the Holy Mysteries the Lamb of God always appears to the heart, Who takes away the sin of the world [John. 1.29]. Господ је веран, веран својој светој речи. Learn from [...] to value for nothing what you value for a lot. Дивне ствари! Some people have an abyss of knowledge in their soul, while others barely know anything; једно је светлост, а друго је тама. Hence the duty for those who have knowledge is to teach and enlighten the ignorant, the dark. If you want to write sermons well, be sure to fervently repent of your sins, and you will be a wonderful, animated, strong preacher. Искуство. Also try by all means to maintain purity of heart. Како је лако Господу да раскине грешну мрежу којом је сатана некога запетљао и везао! Минут дубоке срдачне скрушености и суза, тренутак потпуне оданости Христу Богу себе и свог живота са гресима и безакоњима – и мрежа се кида, и ми се избављамо: Душа наша се као птица избави из мреже оних који хватају: мрежа се покида, и ми се избавимо [Пс. 123,7 ] – Давид пева. Зато, ма каквим гресима ко био везан, не очајавај, него тражи скрушеност и сузе. Да би ти лако дошла срдачна скрушеност и сузе, призови свим срцем у помоћ ревносној Заступници свих хришћана – Царици Богородици, и видећеш како ће ти Она помоћи да се лако ослободиш задавних замки уништитеља људи. Из искуства. О хришћани! Не заобиђите Богородицу у својим молитвама – нашу Највишу, Најчистију, Непроцењиву ризницу, Дародавцу Божанске доброте: изгубићете много, много ако је не будете смерно и усрдно призивали. Ми, због наших многобројних грехова, нисмо имами, често имамо смелост пред Богом, али Она увек има ту смелост као Његова Мајка, и Мајчина молитва може много учинити за милост Господњу. Многи су то сами искусили. Ђаво мало по мало, мало по мало, искорењује веру и сваку врлину у људе и на њихово место, такође постепено, усађује неверје и пороке. Данас је, рецимо, зли успео да пољуља нечију веру у једну ствар, а човек му се није свим силама опирао за истину; ова слаба вера је већ остала у срцу, а ђаво ће је јачати из дана у дан док га коначно не доведе до неверја; исто се мора рећи и о врлинама. Ако је данас човек променио неколико од једне врлине, сутра ће је променити више, прекосутра још више, и тако даље; затим ће се променити још један, трећи, и тако даље, и тако даље – и уместо врлина, видите, у срце ће се засадити корени порока, почеће брзо, брзо да расту и све више ће заглушити преостало семе и клице доброте. Тако људи допиру до највећих порока, охоле се у неистини, огорчени и очајни за спасењем, јер ђаво само покушава да доведе у очајање своје послушнике, што грешника гура у потпуну пропаст. Сама чињеница да се за плодно, умирујуће причешћивање Светим Тајнама од мене тражи искрено покајање за грехе и савршена чистота срца, сведочи гласно да је у Светим Тајнама Сам Пречисти Господ, Који не трпи ни најмању мрљу греха на мојој души. По плоду Његовом морате Га познавати. Ако се од тебе тражи нешто свето, а сам си то искусио безброј пута, онда је то знак да у тебе улази Сам Пресвети, коме мораш припремити пут, право да створи Његове стазе. По припремљеној чистоћи у кући препознајте Пречистог Господара куће који ће доћи и настанити се у њој. Оног дана када га поједете, умрећете [Пост. 2.17 ]; то јест, баш у тај час, у тај час, чим почините грех, умријећете духовном смрћу. Дакле, ова Божија одредба се до сада испунила за све. Зато сваку духовну смрт, сву злу меланхолију и тугу срца сматрај за последицу греха, и да би их се ослободио, моли се и покај се, сећај се својих грехова, препознај себе као проклетог, и сиромашног, и убогог, и слепог, и духовно голог. Увек сам се кајао због недостојног примања Светих Тајни – и Бог ми је опростио. Непријатељ на све могуће начине покушава да паралише и ослаби душу током молитве. Господ Исус Христос је моја Доброта и Живот. Ерго 56... Ко воли другога страсно жели да се задовољи самим месом љубљеног, јер је у њему све љубазно. А ко не воли, избегава да види невољника, јер се у невољном све не свиђа: лице, глас, манире, ход – све. Из срца, каже Спаситељ, долази, између осталог, и убиство [Мт. 15.19]. Дакле, ако чујете да је неко извршио самоубиство или убио другога, онда знајте да се убиство у почетку хранило и сазревало у срцу, у првом случају – од превелике туге и срдачне меланхолије или незадовољства нечим, у другом – од зависти или мржње, или среброљубља или љубоморе. Само вера и добро васпитање у страху Божијем спасава нас од ових страшних тренутака у којима нас ђаво, по допуштењу Божијем, заузима за наше грехе. Зато, тешко онима који немају искрену веру у срцу! Они неће моћи да се одупру у злу дану и, учинивши све, да стану [Еф. 6:13], али ће пасти у страшни пад. Када се достојно, са унутрашњим сведочењем, причешћујеш Животворним Тајнама, онда не мисли о себи другачије него да тада у теби живи Христос, као што рече Апостол: Не живим више ја, него живи у мени Христос [Гал. 2.20]. И Сам Господ је рекао: Ко једе Моје Тело и пије Моју Крв, у Мени пребива, и Ја у њему [Јн. 6.56]. Једнако, будите потпуно уверени да и Дух Свети тада пребива у вама, као што је Спаситељ рекао апостолима: Дух истине, кога свет не може примити, јер Га не види и не познаје; и познајете Га, јер Он пребива с вама и биће у вама [Јн. 14.17 ]; а са Сином и Светим Духом, као Њиховом Кривом, увек неодвојивом од Њих, јесте Бог Отац. Дођимо к њему и настанимо се код њега [Јован. 14.23]. Бескрајна моћ и бескрајна мудрост откривена од Бога у устројству видљивог света и сваког појединца посебно. – Бескрајна моћ је видљива у бесконачној разноликости у којој се материја појављује: ко може да схвати ову невероватну разноликост? Сва видљива творевина је састављена од 57 четири елемента, али погледајте како је Свемогући Створитељ умножио производе ова четири елемента! Како је супстанција послушна вољи Створитеља! Бескрајна мудрост је видљива у задивљујућој сврсисходности свих ствари, у исправности и благодати облика, у служењу општем добру целе творевине. У свакој влати, у сваком цвету може се и треба видети посебна, читава композиција која подједнако објављује славу Творца, мудрог и свемоћног, као сунце и звезде. И као што је ових дела бесконачно много и свако од њих је бескрајно, несхватљиво мудро (до сада нико није могао да направи ни једну влат траве), тако је и Творац, наравно, бескрајно мудар. (У бескрајној разноликости материје, Господ нам је показао да од ње ствара шта хоће: бескрајно мноштво камења, биљака свих врста и врста, животињских тела свих облика. Колико су дела Твоја, Господе! Све си премудро учинио [Пс. 103,24].) Како ме у молитви слушају Пресвета Богородица и светитељи? – Они су у Богу и један су дух са Њим, а Бог је свуда. Осим тога, ја сам слаб члан Цркве – земаљске, а Она и они су племенити чланови Цркве – небеске; Сви имамо једну главу – Христа, свеприсутног Бога. Нарочито Госпођа и светитељи милостиво приклањају уши онима који се достојно причешћују Светим Тајнама. [...] Не задржавајте се на мислима које имају квалитет страсти. Мој Господ је Творац и Управитељ свега живота и лепоте. Која ће ме лепота завести у Његовој лепоти? И била је млада и лепа, али је на мене ставила своју младост и лепоту. (О мајци.) Мамин кашаљ је слабост старости. Ако ме, душо мој, осрамотиш грубошћу одеће моје мајке, и ја ћу се обући у нечисте крпе, тако да ће ме увек подсећати на нечистоту душе моје пред Богом и људима; и расућу косу по глави тако да ће то бити знак нереда мојих мисли. Као што сам и очекивао, десило се - искушао је! Па стисните руку након тога. Не притискајте напред уопште. У супротном, због наизглед невиног руковања његове сродне девојке, ђаво ће вам ноћу украсти чедност. Уф, какво одвратно! О, ти улични разбојник и разбојник! Неколико ватрених убијајућих стрела! Боже! Очисти ме грешног! На дан Великог поста, већег од свих рођених од жена [Мт. 11:11], оскрнавио ме. Чувајте се хладне неосетљивости у овој оскврњености: и ђаво то зна. Онај ко је у сну оскрнављен, по свом дејству је као стуб, неосетљив, када треба да плаче. Сачувај нас Боже од ове безосећајности, посебно од насладе искушења и од самооправдавања, или чак, као што бива, од препознавања његове користи за телесно здравље. Тада ће безбожник постати још безбожнији од непознавања свог греха, његова нечистота ће остати на њему, а једној нечистоти ће се придружити друга – неосетљивост и гордост. Проучите непријатеља. Потомство ђавола (на пример, лаж, сумња, невера, страсти) упада у душу на начин који одговара њеном родитељу, односно увек убија душу. Стога је лако препознати његове махинације. Лоше дрво не може родити добре плодове [Мт. 7.18]. Главно што треба пазити при његовим махинацијама јесте да се не плаши, да се не зауставља, односно да се ни најмање не супротставља злим, убилачким осећањима и мислима, већ се, приписујући их ничему, бави мислима супротним. Не препуштајте се осетљивости и раздражљивости, већ чврстим стрпљењем одбијајте отровне нападе. Тињање твоје цигаре или цигарете веома добро осликава тињање твога срца у ватри страсти: као што ти цигара тиња у твојим устима, тако ти ти срце твоје у ватри разних страсти. И као што су страсти непрестано и велико ругло ђавола над јадним људима, тако је и пушење дувана његово ново ругло њима. Ово је знак унутрашње ватре страсти. Фосил! Научите да саосећате са људима, посебно вољенима, у тузи њихових душа. Дуго нисам знао јасно колико је потребно да се наше душе окрепе Духом Светим. И сада ми је Милостиви дао до знања колико је то потребно. Да, неопходно је сваког минута нашег постојања, као и дисање, неопходно је у молитви и у целом нашем животу: без Његовог окрепљења, наша душа је непрестано склона било каквом греху и, дакле, духовној смрти: она слаби, потпуно слаби од зла које улази у срце и постаје слаба на добро; Без окрепљења од Духа Светога, осећаш како је твоје срце опрано од разних зала и спремно је сваког минута да се удави у свом бездану. Овде нам је потребно да наша срца стоје на камену. А овај камен је Дух Свети. Он је тај који јача његову снагу, и ако се човек моли, Он учвршћује своје срце у вери и нади да ће добити оно што тражи; Он је тај који распаљује душу своју љубављу према Богу; Он је тај који доноси у душу светле, добре мисли које јачају ум и срце; ако чини разне ствари, Он своје срце јача свешћу о важности и неопходности свог рада и неуништивим трпљењем, које побеђује све тешкоће; у опхођењу са људима различитог стања и оба пола, Он му удахњује поштовање према лицу човека, који је подједнако лик Божији, ко год да је, искупљен Крвљу Христа Бога, и скреће његово срце и пажњу са његовог, понекад веома непристојног, изгледа тела и одеће, његове грубости у речи и обраћању; Он нас све сједињује љубављу, као децу Оца Небеског, и у Исусу Христу нас учи да се молимо: Оче наш, који си на небесима... Божија милост према мени је толика да не верујем да ме је Бог поставио на толику висину, а то неповерење је видљиво у многим мојим поступцима, чак и у многим светим обредима и речима. Не бојте се; буди сигуран: све што се дешава и постоји код тебе је истина! Белиеве! Видећете више од овога [Јн. 1.50] – Сам Цар Христос и Његово Небеско Царство. Земаљско је само припрема за промишљање будућности. Моја мајка је живи сведок моје безначајности. Какву велику корист родитељи доносе својој деци! Од њих више нема бенефиција. Али имајте на уму да се људи понекад снажно наоружавају против највећих добротвора незахвалношћу, па чак и злобом: што је добротвор већи, то се добротвори јаче наоружавају. Очигледно, морате му се снажно одупријети и не слушати његова увјерљива подстрекавања. Дакле, дело сатане је било да је Највећи Добротвор човечанства, Господ Исус Христос, доведен до пљувања, дављења и срамне смрти на крсту, иако су му првосвештеници, старешине, књижевници и људи служили као бесплатно оруђе. Тако видимо много примера да су добротвори принуђени да се жале на оне који су имали користи, да су ови пред њима незахвални и зли. Много је у свету оних који су незахвални и злонамерни у свом односу према својим добротворима. Ко једе са мном хлеб мој, подигао је своју пету на мене [Јн. 13.18]. Када љубиш мајку у руку, сети се да те је носила у тим рукама. Ох! Како те руке морају бити поштоване и љубазне према теби! Запамтите такође да су вас ове руке храниле. До сада сам видео стална искуства бриге Божије за мене: Господ не само да ме ни у чему није оставио, него ми је, напротив, дао све у изобиљу; Штавише, његова брига се непрестано открива у томе што ме молитвом мојом избавља од свих мојих жалости, као највернији Спаситељ. Он ће и даље бити уз мене и даће ми све. Све своје бриге пренесите на Њега, јер Он брине о вама [1. Пет. 5.7]. Печење, печење, печење. Људи воле друштво; птице воле друштво; животиње су друштво, рибе су друштво. шта сам ја? Мој ближњи мора бити за мене светиња, неприкосновена за моју злобу, мржњу или завист, корист или нечисте жеље мог срца. Читајте као да је свима написано на челу: светост и љубав Господња. Нека вам буде пријатна дужност да волите све као што волите себе. Када шкртост и злоба утону у ваше срце, тада се сетите бескрајне доброте Божије према нама и Његових благодати, па макар и у малој мери покажите своју доброту и своју великодушност из дна свог. Када некога позовете код себе, увек га позовите свим срцем, нежно. Ваша дужност је да будете искрено љубазни према свима. Да ли су они који су позвани да дођу код вас фаворизовани или не, то је њихова ствар. Запамтите да чак иу стварима светске наклоности, Бог ради у вама и да хтете и да делујете по Његовој доброј вољи [слава: и да желите и да их чините] [Фил. 2.13]. Бог ме је кажњавао унутрашњим пошастима током целе ноћи јер, из шкртости и неке врсте злобе, нисам хтео да прихватим девојку чији су рођаци живели недалеко од нас. Целе ноћи ме ђаво мучио сурово. Демонско ласкање, деловање у уму и срцу човека; њен простор је сав живот; сва наша дела, сви наши односи према Богу, према људима и према стварима заражени су овим ласкањем. Разоткривање ње; постојаност, величина, тешкоћа ове материје; неизбежне ране од злобе ђавола, који постаје све жешћи што се више разоткрива његово ласкање, и користи се свим најмањим изговорима (грешним покретима мисли и срца) да уђе у човека, заузме његово срце и тиранише га. Ласкање богатству је пре свега ласкање слави и одликовању: човек који није славан и није одличан тражи свим силама и средствима за одликовање. Ласкање пожуде, или прељубничко ласкање. Ласкање јелу и пићу: човек је обманом ђавола пао у поквареност. Ласкање одећи: шта вас брига за одећу? [Мат. 6.28]. Поделе ласкања су бескрајне: шта год да је, то је ласкање. Ласкање свих страсти: злобе, мржње, зависти, шкртости и среброљубља. Осећај гађења према животу, меланхолије, досаде. Средство да се ослободимо ласкања је молитва, срдачно размишљање о непостојаности свега земаљског и материјалног и о постојаности, пребивању 58 свега невидљивог. Не гледамо на оно што се види, већ на оно што се не види: јер је оно што се види привремено, а невидљиво је вечно [2 Кор. 4.18]. Други начин да се заштитите од ласкања ђавола (преваре) јесте да носите речи, као уписане у вашем срцу: демонско ласкање. Раније је ово ласкање било идолопоклонство, сада је љубав према новцу. Ласкање у молитви: Ови људи ми се приближавају уснама својим, говори Господ, али је срце њихово далеко од Мене [Мт. 15.8 ]; ласкање у односу на људе: ласкаве усне говоре из хињеног срца [Пс. 11.3 ]; који не клевеће [славу: ко не вара] језиком својим [Пс. 14.3 ]; ласкање стварима: ласкање богатству и тако даље. Ко је погазио ласкање демонима истински, свим срцем својим, моли се Богу и чини сва дела пред Њим: они који Му се клањају морају да се клањају у духу и истини [Јн. 4:24], говори Господ. Није ни чудо што је рекао: морамо се клањати у духу и истини. Доста људи се неистинито клања Богу, по службеној дужности 59, по службеној дужности, по навици, формално, без суштине. Ко гази ласкање, према свима се односи искрено и све чини другима од срца; он све земаљско сматра за смеће, као апостол Павле, да би стекао Христа [Фил. 3,8], јер везаност за земаљска добра онемогућава да Христос буде у срцу. Видите о змијоликом ласкању у Канону на многим местима. Боже! Спаси ме [од] многоглаве и многоличне звери. Блажен је онај који чува хаљине своје [слава: хаљине своје] [Отк. 16.15]. Боже! Сачувај моје одело. Када имате посла са својом мајком, увек имајте на уму следеће: она је увек виша од мене, упркос својој крајњој једноставности, необразованости и грубости. Она је мој краљ, мој господару. Злоба срца, са бескрајном добротом Бога и човека која нас свуда окружује, највећа је хула на Духа Светога, који је Дух добри. Бескрајна доброта - Бог. Свако је оруђе Његове доброте, а пре свега родитељи, затим жена, затим краљ, владари и сав народ. Ко је наш родитељ: земаљски отац и мајка или Бог? Боже. Родитељи су само инструменти којима нас је Он донео на свет. Они су родили синове и подигли их [Ис. 1,2], каже Бог. Када вас превозе на броду са једног места на друго, ко вас превози: пароброд или власник брода? - Власник, а пароброд је алат, ништа више. Дакле, из понора непостојања у понор бића, Створитељ те је пренео кроз родитеље, као кроз некакву машину. Када се твоје срце разгневи према некоме, онда се мисаоно спусти у своје срце и реци у свом срцу: бескрајна доброта Божија покрива нас увек, сада и увек; све је према мени само оруђе доброте Господње. Зашто бес још увек живи у мени? Бежи од мене, паклени ђаво: ти ме унаказиш, од мене правиш чудовиште живота. Када не можеш да трпиш сузе саосећања и љубави у другоме, онда имаш демона у себи, страног свакој љубави и саосећању. За шта се често молим за време богослужења? - Да буде мање пијанаца, прељубника, лопова, преваранта, заводника. Нека Господ подари благостање хришћанском животу и просвећеном уму. На имендан Сувереног Цара. Јуче (29. августа) свечано смо се сетили Усековања главе и силаска у пакао да проповедамо онима који су у паклу о Богу откривеном у телу, Јовану, Претечи Господњем, више од кога, по сведочењу Самога Спаситеља, међу рођенима од жена није било ни једног човека; и сада свечано прослављамо имендан нашег благочестивог Владара, више од којег у грађанском свету у данашње време такође нема никога, јер је он поглавар целе огромне и моћне државе у свету, отац милиона православних и неправославних, верних и неверних поданика. Али, колико год велики Претеча био још увек жив на земљи, мањи у Царству Небеском био је већи од њега, по сведочењу Самог Господа; па о сада имењаку Суверену треба рећи да је најмлађи у Царству Небеском већи од њега: дванаестогодишњи дечак, син простог сељана, праведни Артемије Верколски или исти младић Јаков Боровицки – већи од њега; Исто име владајућег Суверена, светог племенитог кнеза Александра Невског, такође је његов отац. А то нас намеће да говоримо о небеској величини и слави светитеља Божијих, која је вечна и свуда присутна, о јединој истинској величини вере, врлине и светости – и о пролазној величини и слави овога света: свака слава људска је као цвет травни (1. Пет. 1.24]. Али ми се не плашимо да је величина и слава нашег православног суверена само величина и слава овога света – величина и слава која је пролазна, јер је сада владајући Владар православне хришћанске државе први син и покровитељ Цркве, који гради добро хришћана. Помолимо се Господу да његова величина и слава не прођу са његовим земаљским животом, него да га прате у вечност; да би Господ учврстио његову хришћанску душу у царским врлинама и у време страшног и праведног искушења свих људи дао му смелост да о својим бившим поданицима каже: ево мене и деце коју ми је Господ дао [Ис. 8.18]. Помолимо се и блаженопочившем кнезу Александру да га својим молитвеним заступништвом код Цара царева учврсти у тешком подвигу владања народом и у делима вере и врлине. Као што се, ходајући улицом, не може заштитити од ветра који дува на тебе, тако је немогуће да се човек заштити од ђавола који на њега дува ветровима мисли и страсним преокретима срца. Светитеље највише савладава дух малодушности, што се види из молитава и стихова канона. Човек је понекад уроњен у понор зла и заплете се у њега, као у безнадежни лавиринт. Нема потребе да се малодушите и стагнирате, већ се молите са вером и сузама – и душа ће се родити у светлост Божију. Слава чудотворном лику Спаситеља мога (који се налази у мојој икони), који ми је створио чудесну ствар, и украо ме из чељусти паклене звери која ме је сурово мучила. Величам спасење Царева! Душо моја! Величај Христа Животворца који те спасава. Несумњиво и смело обраћајте се к Њему у молитви, ка Његовом пречистом лику. 1. јула 1860. Најчешћа природна и универзална ствар је поштовање, љубав и брига о родитељима. Морам поштовати и штитити своје непроцењиво благо на сваки могући начин - своју мајку. Висион. [Острво] са великом смиреношћу, без и најмањег оклевања, срезао је болне израслине на леђима пацијента. Ово је лекција за моје гађење. Као што ме је у пречистим, животворним, преподобним, страшним Тајнама Христовим, зли завео скромним изгледом простог хлеба и вина (земља погажена ногама), тако ме у односу на моју родитељку заводи њеним скромним, простим изгледом, њеним простим, необразованим речима и манирима. Али као што су оне саме по себи увек преподобне Тајне, тако је моја мајка увек моја преподобна мајка; како под простим, смерним облицима хлеба и вина – Животворног Господа, тако и у простом, грубом телу и необразованој речи – духа мајке моје. Оставите своју мајку у њеној потпуној једноставности и безуметности у речима и манирима: под овом спољашњом грубошћу и неуметношћу крије се једноставно, љубазно, искрено саосећајно срце. Њен поглед је поглед доброте; њена реч је реч срца. Нема већег добротвора на земљи од мајке. Одговарајући добрим делима је поштовање. Не због лепоте њеног лица, не због њеног образовања, не због њене памети, не због њеног доброг срца, па чак ни због њених духовних врлина: кротости, смирења, једноставности, ја поштујем и волим своју мајку, и зато само зато што ми је мајка, и ради заповести Божије. Неки људи се и пре молитве плаше молитве, као да је то нека врста терета који тлачи и убија душу, а када почну да се моле, опуштају се духом и журе се – само да се што пре ослободе. То важи и на јавној и на кућној молитви. Каква је ово молитва? Где је њена слобода? Где је њена добра воља? Ни од туге, ни од потребе... Хришћанска вера не трпи пристрасност. Не гледаш ни у једно лице [Мат. 22:16], рекли су чак и Христови непријатељи. Имајте веру у Исуса Христа нашег Господа славе, без обзира на личности [Јак. 2:1], каже апостол. Све као једна особа. Кроткост, смиреност, уједначеност, чврстина у убеђењима – ово је мото понашања! Као што ме је непријатељ наоружавао против моје браће, против мог оца, тако сада против моје мајке. О зли! Чувајте се, пазите да ни једна помисао презира и мржње не вреба у вашем срцу против ње због једноставности и грубости њених речи и понашања. Нека те непријатељ стално не пљачка и нека ти се не руга окрутно због кукавичлука. Докле ћеш му ти и он давати прилику да тријумфује над тобом, а он да ти се смеје, као што ти се увек сурово смејао? Доста је било! Син Божији, будући Бог, није се плашио да се сагне пред ликом роба (запазите, обратите пажњу: Бога и роба) и крајњег сиромаштва, да се не бих уплашио да се понизим до крајње мере. Он је чак претрпео и крст и смрт, не обазирући се на срамоту, да бих због Његовог крајњег смирења и ради свог и других спасења презрео сваку срамоту; Он је опрао ноге ученицима, да се ја не бих стидео из гордости да оперем ноге свима, односно да се не бих клонио ни последњег хришћанина (нога) и да бих за њега учинио све што му је потребно. О! Како смо поносни и како нам је мало стало до понизности! Наше смирење је високо, страшно; Толико се бојимо да се не изгубимо у очима других: наша понизност је сумњичава, ситна и несавршена. Непријатељ нас често изнутра побеђује мислима поноса када мислимо и желимо да се понизимо. Наша понизност мора бити крајње чиста, без икакве сумње или оклевања, апсолутно не дозвољавајући никаква ограничења. Имамо сјајан пример – понижење Себе као Сина Божијег, и стидимо се да се не понизимо до краја. Јер ко смо ми ако не земља и пепео и гној? [Част] - Бог заповеда, мој ум и савест ме подстичу на то. Умри за Божју вољу - умри за свој ум ако се противи томе. Сетите се како вас је зли водио за нос и мучио због насликане иконе Мајке Божије која вам није била по укусу; уливао је мржњу и гађење, као према погрешно насликаним лицима Богородице и Вечнога Младенца – и није дао да се молиш док га ниси победио; па сад он твоју горду душу води за нос због просте, безобразне слике твоје мајке и не дозвољава ти да је правилно почастиш! Да ли је хришћанском смирењу тешко да га победи у име Христово? Уосталом, чак и у светлу здравог разума, лако је уверити се да мајку треба поштовати изнад свега на свету. хришћански подвижник! Будите ревни за награде Господње које су од Њега припремљене за победнике, и не слаби у борби против невидљивих непријатеља. Ко побеђује све наслеђује [Откр. 21.7]. Љуби ближњега свога као самога себе – царски закон. Када се молимо по молитвама других, Господ гледа да ли имамо своју жељу за оним што тражимо, да ли има удела наше благодарности, нашег прослављања. Не стављајте ништа плотско у своју мајку и у сваког човека и цените искључиво његову душу, његов ум и срце. Замислите да видите Неприступну Светлост, из Које је дошла светлост сунца, месеца и звезда; да видите ону Бескрајну Љубав Која је послала Сина Свог Јединородног у свет, да се Њиме свет спасе од вечних мука; да видите ту Примарну Лепоту, од Које је сва разноликост и лепота света – разноликост и лепота биљака, камења, шкољки, риба, птица, животиња, сва људска лепота. Замислите да видите љубазног Творца неба и земље, како сија неприступачном светлошћу својих савршенстава. Како ћете се тада осећати? Али хришћанска вера нас све припрема за ову визију. Белешка о биљкама. Код биљака је очигледно: 1) мудар ум, видљив у свим деловима биљке; 2) моћ која оживљава, везује и одржава у правилним односима све делове биљке; и 3) свемоћ којом Бесконачна Мудрост модификује саму ружну супстанцу, са таквом лакоћом чинећи је [служи] Његовим бесконачним намерама и циљевима. Како су многобројна дела Твоја, Господе [Пс. 103.24 ]! Дивно ми је [Твоје] знање [Пс. 138.6 ]! Као што се предмети на земљи на даљини, иако су велики, али ако се у њима не огледа сунце, уопште не виде издалека, а ако се сунце рефлектује, онда су свима из далека видљиви, па и они мали, тако међу људима. Они у којима се вечно Сунце истине не огледа Његовим савршенствима [Мал. 4.2 ] - Боже, видљиви су само из непосредне близине за врло мало; а ако се у њима огледа Сунце Истине, онда су свима видљиви издалека, сви их величају, људи свих места и времена (свети). И једни сијају као сунце, други као месец, трећи као звезде. Ако Бог сваког лета, по неком потребном закону, облачи толику небројено много дрвећа, биља и цвећа, онда ће и мене обући по истом закону, неће заборавити ако не будем беспослен... Ако се од Њега свакодневно храни толики број створења и сви буду нахрањени, онда ћу и ја бити нахрањен и нећу бити заборављен. Зашто превише бринути о храни и одећи? Провиђење брине о мени. Видео сам и видим. Гледајући на створења Божија и гледајући њихово бескрајно мноштво, видим себе узвишеног изнад свих њихових војски по лику и подобију Божијем, по разуму и слободи, по способности да их све сагледам својим умом и да се у њима дивим премудром и сведобром Творцу. О! Како ћу поштовати свог Створитеља! О! Како часни треба да буду за мене креатори мог постојања – мој отац и моја мајка! Дали су ми постојање у времену - за време и вечност; Довели су ме, вољом Божијом, који ме је створио у мајчиној утроби, у величанствену палату света да би ме Творац у одређено време увео у палату небеску! Овде се ствари раде без мене, не питају ме. Да, без мене Господ чини дела Своје свемоћи или Своја чудеса, као што је и мене створио без мене. Тако је у молитви, тако је и у Светим Тајнама. Држава или било које друштво је тело. Као што су у телу сви удови заједно и сваки засебно од Бога постављени на своје место, тако је и у друштвеном телу сваки уд Бог постављен на своје место; Такође, свачија дела су узрок једног или другог места. Уједините се са Мном и напустите земљу трулежну, да бисте у јединству са Мном уживали у бескрајним благодетима. Шта је мајка својој деци, оно што је добра жена свом мужу, такав је и Анђео Чувар хришћанину у духовном животу. Братовски труд не треба оставити без захвалности, да Бог не остави ваша дела без награде. Сакраменти – тело и душа; ритуали - тело и душа; реч је тело и душа; молитва – тело и душа: све је упоредо са телом и душом човека. Како то да неки људи желе да нема ритуала, или облика сакрамената, или спољашњег богослужења? Они узимају тело особе. Боже! Поучи некњиженој мудрости, покажи рибарима богослове, Душу таланата, Душу, Која је одувек 60, уселила се у некога, створила речи величине Божије и све преобразила, увећала, уздигла, устројила тугу – дођи и усели се у мене, очисти срце моје од сваке прљавштине и говори уснама мојим, као на устима Христовим; научи ме, по речима Христовим, шта треба рећи људима који се окупљају у овом храму и у њему стоје и моле се. Удостој, Господе, са мном, недостојним слугом Твојим, да их научим чему и како да се моле. О посту. Упозоравамо вас да ћете током Великог поста наићи на нарочито унутрашња и спољашња искушења, која могу бити веома тешка за вас: немојте да вас ово срамоти. Невидљиви непријатељи су посебно злонамерни према нама када нас виде на путу вере и побожности, и покушавају да нас ометају разним искушењима. Не уздиши о месу. Ово је гадост Господу. Нико ко стави руку на плуг... 61 [Лк. 9.62]. Од тога неће имати користи нико ко често радо размишља о сланим јелима током поста. Проповеднику. Како, проповедајући љубав, сами негујете мржњу; Проповедајући понизност, да ли сте сами поносни? Докторе! исцели себе [Лк. 4.23]. Када друге поучаваш добро познатим врлинама, буди се најпре њима сам прожет, да не би добио осуду од Бога. Како то да када подучаваш друге, не учиш себе? [Рим. 2.21]. У Христу нема ни мушког ни женског [Гал. 3,28], него сви и у свему [слава: али сви и у свима] Христос [Кол. 3.11]. Погледајте колико је почаствован сваки хришћанин без разлике – Христос је у свима њима. То значи да морамо поштовати и волети свакога ради живог Христа. Са задовољством уброји себе међу сиромахе и незналице овога света, које је Бог изабрао да буду богати вером и наследници Царства Свога [Јак. 2.5]. Добро уређена молитва је она која је праћена добрим делима. Зашто Ме зовеш... а не радиш оно што Ја кажем? [ ОК. 6.46]. Сви виде да се светлост са неба слива на земљу, јер нам сунце, месец и звезде сијају из небеског круга. То нам указује да Нестворена, Умна Светлост – Господ Бог наш – обитава првенствено на небу, и од Њега силази до нас сва светлост, материјална и духовна, светлост ума и срца. Тамо је била истинита Светлост, која просветљује сваког човека који долази на свет [Јн. 1.9]. У разговорима о молитви објаснити садржај литургије, посебно њен главни део; такође, уопштено, Вечерње и Јутрење; како да се понашају за време Светих Тајни, чији су они посматрачи. Када сумња у нешто дође у ваше срце током молитве, одмах примите срдачну захвалност Господу што се удостојио да вам открије истину у коју сумњате, и сумња ће проћи. Слава Теби, Господе, бескрајно праштање дугова наших и починак срца наших од бремена њихових. Бог је љубав [1.Јн. 4:8, 4:16]. Све мисли, осећања и расположења срца која теже уништењу љубави и усађивању непријатељства су од ђавола. Напишите ово на свом срцу и држите се љубави на сваки могући начин. Држите се љубави [1 Кор. 14.1]. Када вам гости често преплављују кућу, схватите ово као посету од Бога и радујте се што вам Бог не одузима ваше благослове ратом, не ватром, не преко непријатеља (а то се често дешава другима), већ преко својих познаника и што овде имате прилику да покажете своју љубав према њима и према Богу. Бог може да захтева жртву од нас кад год хоће. Принеси Му са радошћу жртву гостопримства. Бог вас не испитује ратом, не ватром, не лоповима, не сушом и несташицом хлеба, не болешћу, већ најлакшим испитом. Као да вам Он сам долази у лику гостију (свака личност је Његов лик, а хришћанин је уд Њега, од крви и тела Његове) и жели да види како користите дарове Његове доброте: са страшћу или не; и како успеваш у љубави, како цениш слуге Његове, са срдачношћу или без срдачности, као лукави роб, туђ љубави, прихваташ их. Обратите пажњу на себе. Сваки хришћанин се суочава са разним искушењима. Примајте једни друге, као што вас је и Христос примио на славу Божију [Рим. 15.7]. Приликом међусобног општења ђаво често у лажном, неповољном, одвратном облику испољава неку страну човека или неки део његовог тела и тиме изазива у срцу неискусног срдачно гађење и мржњу према тој особи. А ти, заобилазећи све привиде, не желиш да видиш ништа у другоме, као брата за кога је умро Христос, сунаследника будућег блаженог Царства, како за себе каже свети апостол Петар: саучесника у слави која ће се открити [1. Пет. 5.1]. Поштујте свакога, волите братство [1 Пет. 2.17]. Обратите пажњу: оно што је противно телесном, старом, грешном човеку, онда то учини – иди против њега целог живота. Ово је сврха вашег живота и заједно је ваша слава у Христу Исусу. Али они који су Христови разапеше тело са страстима и пожудама [Гал. 5.24]. Потврдите ову истину у свом срцу: једно је вредно све наше мржње – то је грех или порок; и имати само љубав према људима. Царски закон је јасан: љуби... ближњега свога као самога себе [Лк. 10.27]. Човек се увек мора молити тихо, смирено, срдачно, са светиљком ума и срца (молитва је светлост, а не тама), чврсто знајући да ни величина грехова ни мноштво грехова не превазилазе дуготрпљење Бога нашег и Његову крајњу човекољубље. Мој Бог је мој Створитељ, а ја сам од Њега створена посуда, учињена непристојном својим гресима. Када видиш сиромахе и по обичају им дајеш милостињу, нека буде обилан дар срца твога Господу: сети се, дакле, како те великодушно дарује Господ своје дарове незаслужено с твоје стране, а ако си дао оскудну милостињу, прекори себе и од сада се исправљај од своје шкртости. Ко шкрто сеје, шкрто ће и жети; а ко обилно сеје, обилно ће и жети [2 Кор. 9.6]. Када смо у страсти, тада смо туђи светлости очију наших срца, тада дубока тама покрива нашу душу; Тада је наша душа јалова од сваке светлости: ни помисли ни осећања добра, прожета вером. Из овога разумемо да је свака светлост душе од Бога, који просветљује сваког човека који долази на свет [Јн. 1.9]. У области вере веома је важна једна реч искрене афирмације или порицања, чак и једна мисао, једно осећање слагања или неслагања са нечим. Оно што се чини злочиначким у случају опасности и само у опасности рећи: Не познајем овог Човека (Христа) – али то је било злочиначко одрицање од Христа Спаситеља и за његово очишћење је било потребно горке сузе и троструко враћање вери и апостолству. Зато не могу да Ти кажем, Господе: Ти си ме искушао, и безакоња се не нађе у мени [Пс. 16.3]. Ох! Неистино, неистино моја велика: роптах на Тебе, под Твојим ударцима; Похулих свето и пречасно име Твоје; Усудио сам се да кажем да се Ти не бринеш за мене, оставио си ме. Боже! Како можеш да ме оставиш, заборавиш? Хоће ли жена заборавити своје дојенче, да се не смилује сину утробе своје? али и да је заборавила, ја тебе нећу заборавити [Ис. 49.15] – говори Господ. И ја сам се, заиста луд, усудио ово рећи. Одлазите само на кратко, а онда са великом милошћу поново прихватате чопор. Истина. Ако глупе овце инстинктивно осећају каквог пастира имају, колико више вербалне, интелигентне овце имају осећај, и то најтананије, за каквог пастира имају! Не можете их преварити. Пастири! Пази пред својим овцама: разумеју те. Схвати шта хоће ђаво, користећи све могуће трикове и напоре да у свом срцу створиш неверицу према пречистим Тајнама: хоће да те убије и привремено и заувек. Смета ли вам дим? – ђавоље махинације не значе ништа више од дима: дах Светога Духа га одува. Боже! Потврди моју веру! Цар је подобије Божије. Царева власт је над целим његовим краљевством; сила је Божија над целим светом; као што је цар, иако живи у престоници, и његово се име носи и поштује по целом царству, тако је и Бог, иако пре свега пребива на небесима – у вечној слави, јављајући се [благословеним] духовима, присутан и нама благодаћу Својом, и славно је име Његово по целој земљи. Када се молите, држите своје срце у рукама, будите његов власник. Ох! Често ме непријатељ истера из сопственог дома и запоседне га и не дозвољава ми да у њему будем господар. Кад нађе неко зло у мени, онда ми као господар уђе у срце и тиранише ме. Када за време молитве твоје срце обузме малодушност и меланхолија, знај да то долази од ђавола, који на све начине покушава да те зароби у молитви. Буди јак и храбри се, и сећањем на Бога одагнај убилачке сензације. Обратите пажњу: ако не у својим мислима, онда у свом срцу, непријатељ се често појачава да хули на име Свемогућег Бога. Шта је срдачна хула на Бога? – Сумња, невера, малодушност, нестрпљење Божијих казни и роптање, све страсти. Неверовањем у истину и доброту Божију он бљује хулу на истину, доброту и свемоћ Божију; малодушност – такође због Његове доброте и тако даље; Уопште, кроз људске страсти се хули на свеблаги Промисао и истину Божију. Грех је [права] духовна прељуба људске душе са ђаволом: човек му излаже своје срце [као мердевине], а непријатељ, сједињујући се са душом, излива отров греха у људско срце као своје семе (наша душа мора бити чиста невеста Исуса Христа и Духа Светога). Ова веза и ово изливање ђавољег семена у људско срце је веома болно: ђаво гори као паклени огањ и као тешко бреме тлачи људску душу, сједињујући се са њом и изливајући у њу своје семе. Душо моја! Запамтите да морате бити чиста невеста Светог Духа. (Сан је о две црне бубашвабе: једна велика је слика људске душе, а друга мала је лик злог духа, како нам се чини да се увлачи у наше срце. Невидљива дела су веома слична видљивим.) Бојте се греха као унутрашње прељубе са непријатељем Божијим. Верујте у оно што је речено свим својим срцем. Схвати шта је смрад ђавола. Умом и срцем потврдите истину да невидљиво игра прву, главну улогу у целом свету – у свим створењима, а када невидљиво напусти познато створење, ово последње губи живот и бива уништено, тако да видљиво у створењима без невидљивог чини једну масу земље. Ја и сви људи живимо по Невидљивом принципу. Говори душману, који у страшним тренуцима погађа душу тмурном и убилачком неверијом: сада не могу да изнесем срцу јасан доказ зашто је то истина, али знам да ћу после ових минута твоје таме изнети срцу своме најјасније, опипљиве доказе истине; како у току деловања страсти не могу да се уверим у свом срцу зашто је страст апсурдна и не треба да ме контролише, али после страсти сасвим јасно видим у свом срцу да је страст апсурдна и смешна. Неки свештеници, причешћујући народ из Свете Чаше, показују свој гневни жар и раздражљивост. Тиме дају до знања да у срцу немају кротког и смиреног Исуса, да су се недостојно, без вере причестили. Боже сачувај! Данас имамо празник. Благовести, или радосна вест о оваплоћењу Сина Божијег, коју је са неба донео Архангел Гаврило Дјеви Марији, а преко Ње и свим људима. Дуго, дуго је земља чекала ову вест са неба – више од пет хиљада година; коначно дочекао. Овде је Архангел Гаврило, стојећи пред Богом, полетео са неба у Назарет к Дјеви Марији. Када вам се пре Литургије срце раздражује од сваке ситнице, или када вам за време саме Литургије отежа срце, или ће вам се непосредно пред причешће раздражити и најмања грешка у свештенству или у слугама, или ће се плашити од неверја – знајте да је то дело ђавола, и не будите мирни у вери. Служећи искрено Господу, знај унапред да ће Га ђаво у мислима и у срцу твоме оклеветати, и припреми се унапред да одбијеш све његове клевете одједном, без стида и кукавичлука. Кукавичлук и кукавна пометеност твога срца због клевете ђавола недостојна је тебе и само би разоткрила слабост твоје вере. Обратите пажњу: он покушава ментално да одузме Своје свесавршенство Свесавршеном. Згази на саму главу аспиду 64 и базилиску 65 и смело згази лава и змију. Људи су прекривени мраком незнања о Богу, о себи и о непријатељима свог спасења, који зато лако отимају душевни дом наше душе, њено душевно богатство. Ухо твоје пази на припрему срца њихових [Пс. 9.38]. Чујеш ли кога Бог слуша? Онима чија су срца спремна за време молитве, који су припремили своја срца како треба за велики задатак – разговор са Богом. Срце је моје спремно, Боже [Пс. 56.8]. Шта се обично дешава са нама, молитељима? Срце није спремно: језик се моли, али срце је далеко од Бога, често заокупљено неким сујетним стварима, или бар спава у молитви. Ваш Небески Отац, видећи дела која чините у тајности да бисте Њему угодили, непрестано вас за то награђује у стварности – цео живот вас награђује сваки дан. Само треба имати очи да видиш. Речи мог Спаситеља су вечна истина. Слава Теби, Господе, Оче милосрђа и Боже сваке утехе [2 Кор. 1.3 ]! Ко воли убицу душе и тела? А новац убија оне који су за њега привржени срцем, убијају их психички и физички. Дакле, морамо их расипати на добра дела и на потребе себе и свог дома. Сетите се заповести Господње: не противи се злу [Мт. 5.39 ] (односно, што се тиче вас лично, ваших земаљских интереса); напротив, побеђивати зло добрим [Рим. 12.21 ]; не забрањуј ономе ко узима сок и хаљину 66; Ако се чини да је онај коме сте дали материјалну захвалност мали и због тога је непријатељски расположен према вама - дајте више и тражите извињење што нисте дали довољно. Погледајте, крштење је Божије дело: када га обављате, будите у себи велики и узвишени и не понижавајте Божје дело ни пред ким. Не стиди се дела Божијег, да те Бог не осрамоти. Већина људи са најјачом мудрошћу филозофира о земаљским стварима, а када треба да филозофирају о небеским, где онда нестаје сва снага – њихова је мудрост слаба, као паучина, и филозофирају невољно. Не наситите стомак пријатном храном: са задовољством, грешно опуштање улази у срце, тело јача над духом, а у молитви, гле, можда нећете изаћи на крај са својим срцем - оно ће напустити ваше руке: пожурићете, молићете се без срдачне пажње, и унесећете не Бога, него ђавола, неће вам дати починак, да вас не помири, док вам не помири. плачеш свој грех – немар у молитви, нећеш заспати, упркос труду). Ђаво свим средствима покушава да помрачи око срца да оно не сазре Бога; а без срчаног виђења Бога постоји смрт за душу. Приликом сусрета са ђаволом, трудите се на сваки могући начин да проширите хоризонт визије свог срца – покушајте да видите Бога у делима Његове милости према нама, постојаној и бескрајној. Када се молиш за друге људе, нека ти буду близу срца, као што си ти близак себи; нека буду као ти сами. Када се молимо, морамо бити захвални Господу што нама, грешницима и зликовцима, даје да отворимо своје погане и нечисте усне за разговор са Њим и да слушамо наше молитве, јер је и то ствар највеће доброте – Творца свега, Добротвора, да примамо молбе, захвалност и хвалу од Његовог преступника и хвалу. Често намерно води рат са својим срцем и говори му: О тмурно срце, зло срце, када ћу потпуно отерати твоју нечисту таму, уништити злобу твоју? Јер, заиста, срце је увек наш непријатељ у својој сатанској тами и злоби. Уклоните сву таму из наших срца. Нека у твом срцу непрестано гори захвалност Богу, као огањ на олтару старозаветне скиније. Сваки дан, час и минут – захваљујте, као што вам Господ чини сваки дан, час, минут и тренутак. Ако ме сада грех лишава ноћног одмора и попут окрутног црва сише моје срце, колика ће онда бити моја несрећа после смрти, када сви морају да оду и многи ће отићи на вечни починак, а ја ћу вечно патити? Буди се рано. Кад паклени црв сише твоје грешно срце, немој тада бити малодушан и не препуштај се нестрпљењу, јурећи као безумник на све стране, него буди јак духом и издржи казну за грех, препустивши се вољи Божијој и говорећи: да буде света воља Твоја, Господе, удостојио сам се и осуђивао грехе моје; само не дај да се више искушавам и ојачај ме у подношењу ових привремених паклених мука, које си ми допустио да трпим, не желећи да ме подвргне вечним; Казнивши ме, опет помилуј по великој милости Твојој [Пс. 50.1]. Будите што бољи и великодушнији – и тада ћете видети колико је човеку могуће угодити, доброта и великодушност Божија према вама и према целом људском роду и према сваком створењу... Жао ми је моје неверне браће, јер сам и сам део своје браће: она је друго ја. Не заустављајте своју мајку у њеној једноставности - у њеним једноставним речима и поступцима: нека све са њом буде природно, а не присилно, не елегантно; нека ти то буде поука смирења: увек се сећај из каквог си ниског рода, необразован и безобразан, да би на тај начин непрестано био благодаран Великом Добротвору – Богу, који те је позвао из незнатности. Трудите се свим силама да стекнете самозадовољство и гипкост више према добру сваке врсте – добрим мислима, жељама, намерама, речима и поступцима, него злу разних врста – суморним мислима, удисањем нерасположења на све и свакога, страсним покретима срца, горким речима и поступцима нестрпљења и ненаклоности. Победите зло у себи у свим његовим облицима. Када хоћете да се помолите и приметите да у вашем срцу нема мира, одмах успоставите тишину и смирење у њему, а затим се помолите у Божанском безмолвију. Дух Свети не може пребивати у срцу које нема мира. Треба да будеш као младо јагње (у кротости и благости) које весело скаче око мајке. Зато буди једноставан, безуметан. Будите независни, слободни: не зависите ни од каквих спољашњих предмета или сметњи, односно не будите збуњени или страствени према њима. Чувајте своју слободу и мир духа. Боже! Ти си једно – пуноћа и задовољство мог срца. Са тобом - Ко је за мене на небу? и са Тобом не желим ништа на земљи. Тело моје и срце моје, испуњено Тобом, клону; Бог је стена срца мога и удео мој заувек [Пс. 72.25–26]. О, блаженство моје на причешћу у среду Страсне седмице, 29. марта! Како сам био благословен! Мир небески, обитавај често у мом срцу! Стани на улаз свог срца и весело одбиј лажова – непријатеља, који увек клевеће светињу и на све могуће начине настоји да убије твоје срце невером срца; стани на менталну стражу и непрестано говори: смрад ђавола. Ово погоди поносну звезду и отера га као дим. Такође је потребно да вам на срцу буде и увек јасно видљива следећа реч: благодарност, односно благодарност за све духовне дарове Божије које употребљавате у богослужењу, у Тајнама и уопште у молитви. Срце игра тако важну улогу у животу човека да кроз срце човек гледа на све на свету: какво је срце, такав је и поглед: нечисто срце значи нечист поглед на све; горд – поносан и на све гледа са висине; кротак и смеран – према свима поступа кротко и смерно, на све гледа са захвалним изненађењем, све користи са захвалношћу. Нипошто се не везуј ни за какав душевни грех пре јавног богослужења, да ти враг не би лишио вере и смелости пред Богом и духа молитве, да са болешћу и уздисањем срца не мораш молити Бога само за своје грехе, уместо да се слободним срцем молиш за грехе свих људи и за своје заједно. Када ти ђаво веже срце, онда се не можеш молити не само за друге, већ и за себе свим срцем. Јер ђаво помрачује и отврдњава душу и не дозвољава јој да се свим срцем обрати Богу, одводећи све њене напоре ка искреном обраћењу, изазивајући нестрпљење, раздражљивост, хулу. Али не треба се обесхрабрити и очајавати, већ ићи право Богу, са вером и надом у Његову милост. Духовни базилиск се често увлачи у моје срце и својим отровним дахом и убодом мучи и убија моју душу, везујући и помрачујући све њене моћи. Видим ово јасно као сунце. Твоја постојаност, Господе, задивљује ум мој. На мени, на мојој души, Ти си показао Своју непроменљивост, и настављаш то чинити заувек. Занимљиво је да када сам у греху и када је непријатељ у мени и мучи ме, онда се то одражава на мом лицу: суморно је и тужно, а људи са којима имам однос немају према мени исто поштовање и не гледају ме као пре: они сада виде ружноћу мог лица из унутрашње ружноће душе, помраченог духом ђавола; напротив, када стојим у благодати Божијој, они осећају миомирис Духа Божијег у мени, и моје лице им је пријатно због светлости, смирења, кротости и смирења које душа одражава на лицу. Када се унутрашњем човеку каже: „Пробуди се, спаваче, и устани из мртвих“ (Еф. 5.14], онда је то наравно стварни сан, веома сличан обичном телесном сну; такође, када се каже: душо моја, устани, ово што си записао је, наравно, прави сан душе, а не каже се само алегоријски. Када тело спава, свуда се опушта и постаје неосетљиво; тако и душа, спавајући грешним сном, слаби у својој снази и постаје неосетљива на све што се тиче вере, наде и љубави. Реци јој, на пример, да је Син Божији због тебе сишао на земљу и постао човек да би те спасао од вечне смрти, објасни јој о спасоносном учењу Његовом, о чудима Његовим, о Његовом страдању, о смрти на крсту, о васкрсењу и вазнесењу на небо, о Његовом другом доласку - она то не може да схвати, не осећа се у потпуности, не осећа се у потпуности вера, она не осећа благодат Божију - и љубав. Она се не плаши ни Судије Праведног, ни будуће муке, ни бескрајног црва, ни огња неугасивог. Спава - не чује, не види, не осећа. Занимљиво је да телесни сан почиње од срца: прво срце заспи, а затим тело. Очи успаваног су затворене и не виде, уши не чују, а и душа која спава грешним сном, – и душа мора увек да сазрева очима срца, чак и за време спавања, по ономе што је написано: Спавам, али је срце моје будно [Песма. 5.2]. Ко почне да исправља друге, мора да се сети како га је Господ стрпљиво исправљао и исправља целог живота, да се не би неумерено раздражио на оне који греше и да их не казни немилосрдно, већ кротошћу и љубављу. Подвижник ће често морати да проклиње себе, своје срце, које се често свом снагом опире сопственом добру и не узноси се искрено ка Богу. Ја сам јадан човек! - рећи ће он, - ко ће ме избавити од овог смртног тела? [Рим. 7.24]. Не чиним добро које хоћу, него чиним зло које не желим [Рим. 7.19]. Радујем се и захваљујем Богу што је зло у мени увек и неизбежно кажњено. Вреди тога. Слава свесветом и свеправедном Господу живота мога. Ово је најсигурнија гаранција вечних мука припремљених за непокајане грешнике. Радујем се и такође захваљујем Богу што се свако добро, било у мислима или у делу, увек, бар изнутра, награђује. Ово је најсигурнија гаранција будућег бесконачног блаженства. Молити се вама је пола битке, јер оно што желите да примите у молитви, то вам жели Бог неупоредиво више него ви сами. Молите се са вером и надом. Морамо се молити тако да Господ може рећи за нас који се молимо: ово је заиста Израиљац, у коме нема лукавства [Јн. 1:47], гле, истински поклоник, који се клања Оцу у духу и истини. Како се молити духом и истином? Морамо горети духом у молитви и искрено изговарати речи молитве. Претпоставимо да се молиш овако: нека се исправи молитва моја као тамјан пред Тобом [Пс. 140.2]. Да ли заиста, искрено желиш да Господ исправи твоју молитву, као лако и брзо дизање тамјана (да се твоја молитва лако диже)? Ако је месец обасјан сунцем, будући да је и сам мрачан, онда неће праведници у Царству свог Небеског Оца бити просветљени, као сунце, Његовом неприступачном светлошћу? Анђели литијски вечно сијају и друга су светила по Богу – јер увек стоје пред престолом Божијим и обасути су светлећим светиљкама. Знајући колико је ђаво свезао и како у твом срцу испољава свој гнев на тебе, немилосрдно га жарећи, на сваки могући начин избегавај сваку врсту злобе, чак ни из наизглед праведних разлога. Будите потпуно нежни. Господе, помози ми! Само ђаво тежи да се љути на свакога, али слуга Христов треба да буде добар према свима. Не одлажите покајање из дана у дан: бестелесни непријатељ све своје снаге користи да спречи истинско покајање и одведе човека у пакао. Искуство. Одложио сам пост до последње недеље, а пре покајања враг ми је свезао духовну снагу. Не дозволи ни једном грешном (страсном) покрету да стане у твом срцу. За тренутак ћете морати да платите много сати мучења. Замислите 68 у срцу Христовом – и осећаћете се веома добро у животу; и често Га замисли (запиши) духовно у свом срцу као мир, очишћење од грехова и духовну сладост, као радост, као кротост, као духовну светлост, као љубав, као истину. Али не дај Боже да се ђаво замисли у твом срцу кроз разне страсти: кроз гнев, кроз завист, шкртост и друге страсти; такође кроз лаж, кроз сумњу, неверовање, плахост и малодушност срца. А ђаво је управо замишљен кроз ове страсти и срчане сметње. Зато се на сваки могући начин придржавајте вере, љубави, мира, непристрасности према земаљским стварима. Оно што је пролазно мора проћи, по неизоставном вечном закону. Али добро је да они који умиру стекну љубав Трајног, Вечног (то јест Бога или душе људске). Разуми шта ја кажем [2 Тим. 2.7]. Господ мој није имао где да пригне главу, и презирао је земаљско, немајући ништа и живећи од милостиње других. Шта је са мном? Следите Христа. Његов крст те вуче на небо. Понизност је када су сви изнад мене, а ја испод свега, па и својих снага и способности, које поштујем као дар Божији. Мој свекар, снаје и зетови су оруђе Божје доброте према мени. [Побрини се за њих на сваки могући начин.] Питај Бога и не мисли у срцу своме како ће те Бог чути или како ће ти дати овај или онај дар. Потпуно верујте Његовом Промислу – Он зна. Преузимамо много посла са непотребним мислима. Треба да будете једноставни, поверљиви, као деца. Неко неће мислити у свом срцу, али ће имати веру. Духовна змија се за време молитве увлачи у срце јер се не сједињујемо са Богом јаком вером, најискренијом молитвом. Тада осећаш да ти непријатељ одузима срце од живе, искрене вере у Бога, не дозвољавајући да се сјединиш са Њим. Недостојно прихватање животворних Тајни производи велику пустош у људској души. Она је лишава свих врлина, или дарова Духа Светога – вере, наде и љубави, кротости и смирења, мира, радости, трпљења, самоконтроле; узнемирава све силе – душевне и телесне, тако да је човек слаб и душом и телом. Као што приликом достојног причешћа Христос улази у срце човека и са собом носи све назначене врлине и мир и спокој свих духовних сила, тако и после недостојног напушта срце његово, а за Њим, као сенка иза тела, све врлине излазе из срца човечијег, сви дарови Божији сви дарови Божији остадоше у дому духовном, остадоше у дому духовном, остадоше у дому духовном. теби празна [Лк. 13.35 ]; и Сатана са безобразлуком и великим бесом улази у ову беспослену кућу и са собом носи свако зло - паклену таму, помрачење очију срца и не дозвољавајући да се види било шта у духовном и Божанском, или неверје, малодушност, нестрпљење, склоност непријатељству са сваким, роптање, блаћење умног нереда, блаћење умног нереда, богохуљење, неред на све земље. а понајвише на стечевине, којима срце почиње да се храни, као неки нечисти црв, а пре свега - паклену, свеобухватну ватру која немилосрдно пржи изнутра, која до крајности распламсава нутрину човека, тако да унутрашња топлота обузима главу, која је као да се окреће ватри, посебно у ватри, а нарочито у врелини, и самим тесним лицима. патња пада и има веома болан, патнички израз - уопште, цела особа постаје јадно створење: чудно је и страшно гледати га. Не дај Боже, када му се ова несрећа догоди пре великих празника или на највеће празнике: тада општа радост представља упадљив контраст између црквеног сабрања и оног човека који, дошавши у цркву у својој јадној ситуацији, стоји оборених очију у земљи, не усуђујући се да подигне очи на свете иконе и на људе, ожалошћене својом унутрашњом савешћу, пуном савести. Моли се – а молитва му се не чује; призива име Господње у помоћ – Господ се не одазива; прибегава сили Животворног Крста – она га оставља, заступништву Богородице и светих – не слушају га. Дакле, човек је кажњен за недостојно прихватање Светих Тајни, и то с правом, јер је презрео Тајну Божију – велику и спасоносну Тајну Тела и Крви Сина Божијег, којом је много пута освећен и оживљаван, а презрео ју је пошто их је много пута окусио и видео да је суштински Њега Христос. Ово је преузето из искуства. Не прањем, него ваљањем, по пословици, не горчином, него сладошћу – са свиме нас ђаво нагне на грех и у грех нас гура. Данас је зли спретно раширио заводљив поглед, и то управо поглед женског лица који се односио на мене, који сам током дана са задовољством гледао, а да, међутим, нисам имао никакве нечисте мисли; и овом заводљивом појавом ђаво се јасно разоткрио, његове сталне сплетке нада мном, јасно су ми показале да је мучна ватра која се ширила у мојој унутрашњости у петак, суботу и Велику недељу његово дело. Јасно је као дан. Овај огањ гнева, угњетавања и малодушја напустио ме је када сам путовао са крстом: Господе, помилуј ме! Иако је сладострасност пријатна за наше тело и пријатност сладости се шири по целом телу, тако да нема ни најмање жеље у души да се моли Господу за отклањање овог греха, али ту жељу морамо побудити, морамо у себи производити покајничка осећања. Ко зна да ли у стварности не бисмо били криви када бисмо видели тако заводљиву појаву коју само ђаво може да замисли? У стварности, обично не видимо заводљиве погледе: у овом тренутку све је прекривено изгледом и пристојношћу: то значи да нема могућности за искушење. Али да је било таквих погледа, тешко да бисмо пали. Зато треба да у сузама молите Господа по буђењу да очисти грех оскврњења који се десио од заводника ноћу, а дању се трудите да не гледате са задовољством у лице жене. Гле, како добро живе људи: примају рубљу на дан и подижу сирочад, а ипак су сви добро нахрањени и одевени и гостољубиви. Учите од њих. Запамтите и да су ваша браћа исте крви као и ваша жена: не штедите ништа за њих. Бог ће те увек послати по њих. У нашој унутрашњости постоји умно гнездо у коме обитава Христос или ђаво. Ово је срце. Ђаво нас често истера из овог гнезда и сам се настани – и онда нам се јако лоше поквари. Свети апостоли су ово гнездо називали храмом Божијим, или храмом Духа Светога; Спаситељ је кућа (пометена и сређена [Матеј 12:44]). Ево, стојим на вратима и куцам [Отч. 3.20]. Ако нека страст у свом карактеру има изванредно жарење, јаку тежину и стегнутост и злобу, онда је то знак да ђаво снажно делује у нама. Вољне страсти човека углавном имају задовољство у свом карактеру, али невољне страсти га немају; напротив, они невољно, невољно служе вољи сатане, који их тера на муке, као што је једном разним мукама приморао мученике да се одрекну Христа. Стој чврсто, упркос његовој унутрашњој муци, и бићеш мученик. На пример, ако те примора да будеш зао, заузми се за доброту свог срца, и бићеш мученик за Христа, Који је Сама Доброта; такође када будете подстакнути на шкртост, будите чврсти за великодушност, и бићете мученик Богу, који је Бог великодушности; када да се гордиш, стојиш за смирењем, и бићеш мученик Онога који је за Себе рекао: научи се од Мене, јер сам ја кротак и смирен срцем [Мт. 11.29 ]; када се окренеш неверју, стани за веру, па ћеш опет бити мученик Христов, Који нам заповеда да имамо веру Божију. Стојите у вери, будите храбри, будите јаки [1 Кор. 16:13], каже апостол. Тај човек се може назвати добрим, великодушним, смерним, правим верником, који је увек веран својим врлинама, упркос свим препрекама, спољашњим и унутрашњим, који се увек храбро бори против њих и савладава их уз Божију помоћ. Ако сте великодушни, будите увек великодушни; ако сте понекад шкрти, више нисте великодушни; такође, ако си данас љубазан, а сутра си из неког разлога љут, више ниси љубазан. Исто треба рећи и за све врлине. Великодушност је великодушност, доброта је доброта, вера је вера - они увек морају имати своју појаву у нашим срцима. Умни разбојник се често појачава да отме душу нашу од њених врлина: не дај му се, обуци се у свеоружање Божије... да би могао да одолиш у дан зли [Еф. 6.11–13 ]; и често постоје жестоки, намерни дани које је ђаво изабрао да нас нападне; ни по чему нису инфериорне у односу на бомбардовање било ког града, чак су много супериорније по прецизности, трајању и снази запаљења ватрених бомби које је невидљиви непријатељ лансирао у ментални град наше душе. Увек чврсто запамтите да се врлине неће усадити у наша срца и страсти неће бити искорењене без усрдне молитве за то Богу, без молитве за заступништво Богородице, Анђела Чувара, Претече и светих, које ви, велики грешници, не треба да заобиђете у својој молитви као особе које сте од Бога примили благодат. Запамтите да су ваша мајка, ваша жена, ваш свекар оруђе бескрајне Божје доброте према вама; односи се према њима углавном са љубављу према њиховом раду [1. Сол. 5.13]. Видите у њима, такорећи, самога Бога Добротвора. Несклоност према њима (незахвалност је несклоност) је незахвалност према самом Богу. Отац и мајка су представници Божије доброте на земљи. Ђаво је приказан са роговима зато што нас удара у унутрашњост када нас насељава. Сагреших пред Тобом, Господе: осудох народ Твој у неверју; Због тога и сам патим од тврдоглавог ђаволског неверја мог срца. Господе, помилуј и опет ми дај живу веру. Чудно је што нас ђаво држи у ропству самим својим мукама: лопов увек долази да нам украде, убије и уништи душу. По плоду је увек знам. А каква је потреба упуштати се у убицу? Зашто везивати своје срце за нешто што убија, према бројним искуствима? Зашто улазити у мрежу ако то знате? Ако си више пута посрамио непријатеља, победивши га уз помоћ Божију у оном у чему је он увек покушавао да победи и победи тебе, и ако си учинио и значајну милостињу, онда се плаши се његовог најјачег напада на тебе и не занемари ни најмањи покрет греха у свом срцу, иначе ће се он везати за њих и, из злобе и зависти, искористиће све своје зависти на свој начин да победи све своје. Посебно је бесни на нас пред велике празнике, да би нас у ове велике дане лишио духовне радости и уронио у велику тугу и тугу. Али, знајући завист ђавола и његову надмену, безграничну превару и злобу, не треба клонути духом у тугама које је он проузроковао и мислити да је Господ, због наших сагрешења, потпуно одвратио лице своје од нас. Ђаво ће нас мучити и отићи. Искуство. Када духовни шкорпион моментално удари ваше срце клеветом против Бога и Његове истине, односно када вам удахне неверје, немојте се нимало негодовати, него останите потпуно смирени, знајући сигурно да је то његово лукавство. Ако се збуниш, понизићеш величину свога духа, којег је невера недостојна, и саблазнићеш Бога, Који је вечна Истина и Који је увек веран и пребива, увек исти, иако смо неверни и променљиви. Бог је истинит, али је сваки човек лаж [Пс. 115.2]. Када се молиш са вером, искрено, свим срцем, онда у души увек осећаш велики мир, лакоћу, као да уопште немаш нутрину, и некакво слатко блаженство срца. Нешто сасвим друго осећаш када се молиш не од свег срца, лишен искрености или истине (било да је то од нашег немара или од оптерећивања стомака храном, када узалуд призивамо живу веру) – тада нема слатког мира у срцу: то нам тада постаје као унутрашње тешко бреме, под којим наш дух понекад клоне, клоне болом. Вера је снага, живот срца; неверје је његова слабост и сама смрт. Искуство. Оно што је за човека као грађанина цар и ниже грађанске власти, за човека хришћанина – Бог, Пречиста Богородица, Анђели и Светитељи. Слава Теби, Господе, слава Теби! У спомен и на славу Божију у Тројици. Ујутру, четвртог дана Васкрса, у пет сати, видео сам величанствен силазак Духа Божијег на престо храма: Пресвети Дух је сишао у виду голуба, сав у чудесном, заслепљујућем сјају. У цркви је било људи. Очекивали су пренос моштију Светог апостола Андреја Првозваног, које су почивале пред олтаром на десном зиду цркве; окупило се свештенство; кретали су се, подизали, носили – и јавио се Пресвети Дух како лети над престолом храма у неописивом сјају. Сви су горели од жеље да Га виде, и сви су се плашили своје недостојности и, бацивши се ничице на земљу, смиреним срцем молили Га да се одмах не сакрије од њих, а Дух Божији, као да се снисходи силној жељи срца верујућих да гледају славу Његову, заустави се над престолом Његовом и упокоји се на пријатном престолу и упокоји се. визија оних који гледају на престо. Било је и оних који су, павши ничице, као измучени од злих духова, из свег гласа завапили, да ли уплашени тако величанственом визијом због своје недостојности или из неког другог разлога. Пробудио сам се у тако пријатној визији – звонили су за јутрење. Весело и весело сам устао, обукао се, умио се и отишао у храм Божији; Стигавши тамо, ја сам се, по обичају, поклонио престолу Божијем и помислио да видим на њему сјај Божанског Духа, али га није било. Благо онима који присуствују службама Светле седмице. Дух Божији, Сведобри, Свесвети, Животворни, Свемоћни, са нарочитим обиљем благодати, почива у ово време на светом престолу – на васкрслом Животворцу Христу. Има људи који су завидни и презриви 70 интелектуалних дела других: скоро свако ново објављено дело поздрављају са неповерењем и презиром, изнутра питајући аутора књиге: може ли ишта добро доћи из Назарета? [Ин. 1.46]. Такви људи себе сматрају ментално супериорнијим од свих осталих и сањају да су својом интелигенцијом заиста супериорнији од свих осталих. У међувремену, шта су они сами произвели? Или ништа, или нешто веома осредње. Сама њихова завист и глупа гордост јасно разоткрива њихову осредњост, њихову злу душу, у коју мудрост не може да продре! Уместо да се радују појави сваког доброг и корисног умног рада на свету, презриви и завидљиви људи спремни су да униште све ауторе добрих и корисних ствари и да њихова имена поставе на њихова места! Свемилостиви, великодушно надарен, непристрасан према души! Немојте да Те вређају такви људи, заклињући се у Твоје великодушне поделе 71 Твојих дарова по Твојој Божанској власти, јер у свим добронамерним ауторима делује исти Дух, који своје дарове са влашћу дели свима [нарочито], како Он хоће [1 Кор. 12.11 ]! - Да, ти! Како ћете наградити и наградити ове завидне људе? Јер ће изгубити чак и оно што мисле да имају; чињеница да они неће учествовати у Твојим даровима и никада неће произвести ништа истински добро и корисно. До тачке! Има још много људи, злонамерних људи, који се, чувши за несрећу и несрећу или смрт својих познаника или чак странаца, као и другова, чак и рођака, посебно истакнутих богатством, племенитошћу, ученошћу или другим стварима, изнутра радују чујући за своју болест или смрт, као да ови други нису били њихови непријатељи, а ови први нису учинили ништа лоше, а ови први нису учинили ништа лоше. Сачувај, Господе, свакога од овог ђаволског ликовања: оно је чудовишно у човеку и ставља га поред демона који се радују људској пропасти. Понекад се у себи радују што тај и такав није умро хришћански, као незнабожац, и љутито га шаљу право у огањ вечни. Има толико људи ове врсте! - само повремено слушајте говоре људи, њихове судове и трачеве. Ђавоља куга! Сада разумем зашто је Спаситељева десна страна пробушена: прободено је због мог поквареног, злог, окованог срца, које се налази на нашој десној страни и често га рани лукави исконски убица. Разумем и зашто смрдљива шкрофулоза тече из мог десног уха и са десне стране: она ме мора стално подсећати на моје болесно, нечисто и смрдљиво срце, а истовремено служити као казна за своју нечистоћу. Слава правди Твојој, Господе! Од времена када је Господ страдао на крсту, постала му је својствена Божанска, Животворна сила. Замислите само живо шта се догодило на крсту, и са вером у Распетога осликајте на себи знак крста – па ћете видети шта ће то учинити. Међутим, Крст чини чуда само на онима који живе како је Распети заповедио, који разапињу своје тело са страстима и пожудама [Гал. 5.24] и иди крстним путем. А они који не стварају, како Господ каже, живе у страстима, не могу се похвалити силом Крста, осим ако се искрено не покају за своје грехе и свим силама не труде се да се не врате у пређашње грехе, јер ће их иначе напустити Божанска сила Часног и Животворног Крста. Када те ђаво, уселивши се у твоје срце због неке страсти, спречи да се срдачно молиш и све твоје напоре ка искреној молитви скрене из колосека, спржи и одсечи те изнутра од Бога, онда се не дај очајању и нестрпљењу, него напрежи сву своју снагу да срдачно признаш свој грех пред Богом, као уздах и молитва ће те оставити – тада ће ти се молити и молити се. тамјан, туга. шта да радим? Праведан је Господ, Својом добротом допушта да нас ђаволу мучи за сваки грешни покрет срца, како не би дозволио да правимо велике падове и да нас не стрмоглави у вечне муке. Кад те занесе страст непријатељства према брату, замисли како нас Бог воли; када је гордост – замислите како је Господ, богативши, осиромашио нас ради [2 Кор. 8,9] и како је Он био кротак и понизан у срцу [Мт. 11.29 ]; када шкртост – замисли јасније колико је Господ великодушан према теби, како се Његова рука никада не устеже да ти да дарове (дарови Господњи су река, а твоје давање другима је мали поток). Страсти су слепе; када те каква страст занесе, труди се свим средствима, призивајући Бога у помоћ, да не затвараш очи срца и не видиш предмете у њиховом правом облику; страсти нам показују ствари у лажном облику, и, штавише, крајње преувеличано: у страсти мува изгледа као слон. Шкрт човек обично замишља трошкове страшним темпом, а чини се да не види нити зна доласке, који по милости Божијој далеко превазилазе трошкове. Горда звезда нам често лежи као камен у десној страни, а онда се из нашег срца, као од гранита, одразе или одбију све добре мисли и осећања, све молитвене речи. Ако га истераш са крајњом понизношћу и сузама, онда ће одједном постати тако лако, тако лако. Неопходно је да током целог нашег живота у нашим срцима буде, такорећи, уписана велика реч: смирење, да увек сија у нашим животима, као светлећа буктиња која греје наша срца, и да се увек сећамо ко смо, колико смо ниски и незнатни, и са каквом захвалношћу Богу треба да користимо све материјалне и духовне дарове! Заједно са овим биће згодно увек одагнати нечисту, душегубну таму ђавоље гордости, која непрестано замрачује душевни хоризонт наше душе и сваким даном се увећава. Често речи Светог Писма, речи молитве, црквена читања и појања, њихова сила не стану у наше срце због његове телесне скучености, скучености, нечистоте; тело не може да садржи дар вере. Да би наша душа садржала овај највећи небески дар, морамо надахнути своја срца молитвом и постом. Спаситељ је рекао Јеврејима: Моја реч се не може садржати у вама [Јн. 8.37]. Ово се често дешава и нама. Дакле, нека знају сви који доживе ову непријатну појаву да она долази од замућености, нечистоће нашег срца. На овај начин се сунце не рефлектује у црном блату или прљавштини. Човеково срце је протерано са свог места ђаволском силом и снажно је заражено дахом ђавола; потребно је да га Сам Господ води и чисти; за ово – Свете Тајне, а посебно – највећа Тајна Тела и Крви Суверена. Али чак и када је усмерена и очишћена, она често залута и поново се оскврни. То је зато што човек од рођења има наследно искварену вољу, за чије исправљање је потребна дуготрајна вештина поступања по истом закону. Све туге срца, болести и разна искушења од злих духова теже томе. Нечисто срце може се исправити само кроз многе туге, и зато апостол каже да кроз многе туге морамо ући у Царство Божије [Дела Ап. 14.22]. Тако се јако запрљана хаљина, умочена у врелу воду, снажно трља и гњечи како би се обрисала приањала прљавштина са свих тачака; Тако да лекари понекад користе каутеризацију и сечење болних места како би спречили да тело труне и да се разболи. Христос је невидљиво замишљен у Телу и Крви Господњој. Господ увек допушта да неверје срца ојача веру која слаби у мом срцу. Познат по њима у ломљењу хлеба [Лк. 24.35]. И сада нам је Господ познат као Бог у ломљењу хлеба, односно када једемо достојно, са непостиђеном вером, Његове животворне Тајне. До сада сам ја, проклети, погазио Крв Господа мога недостојно се причестивши. Од сада дај да се искрено покајемо и увек достојанствено прихватамо. Видим, видим, Спасе мој, светлу палату Твоју на небесима, припремљену за праведнике, али душа моја нема одећу чистоте; просветли њену хаљину и спаси ме. Одећа моја је неправда и безакоње, као што је написано: обукох се у неправду и злоћу у страсти своје [Пс. 72.6]. А шта је била одећа душе Спаситељеве, Ко је наш вечни врховни Узор? Погледајте Преображење – то је светлост која је увек била у души Господњој, из које се изливало Његово учење, живот и чуда. Рекао је: верујте у светлост [Јн. 12,36], јер беше вечна Светлост и на земљи је увек у души носио Његову неизрециву светлост, очигледно приказану на Тавору. Не буди малодушан када се страсти појаве и њихов наставак; не бојте се овог унутрашњег црва или ове ужарене ватре. У томе је чар ђавола, који нас мукама приклања греху, као што бива пре причешћа када смо заокупљени унутрашњом тугом и угњетавањем које и он производи у нашим душама. Не обраћајте пажњу на отровне изговоре ђавола у страстима, као ни на изговоре пред причешће, него се молите Господу да вас потврди у врлини. Читајући молитве, такође реч Божију и списе богомудрих светих отаца и користећи се свим другим даровима Господњим, реци у свом срцу: Морам увек са захвалношћу користити ове дарове Божије и да се не уобразим од њиховог изобиља и постојаности. Ако не разапнете своје тело са страстима и пожудама [Гал. 5,24], онда те знак Животворног крста не само да неће избавити од огња страсти, него ће те још више сагорети – као казну за тебе. Тада ће вам помоћи само када чврсто одлучите да их не следите. Слава милостивом Господу! Прочитавши 50. псалам изнутра свим срцем, добио сам дозволу од унутрашњих окова којима ме је везао грех среброљубља, и ходао сам слободан духом. Псалам 50 је јак у клањању Божијој милости. Свети Давид је један од најбољих учитеља молитве. Узећемо га за узор и водич – његову веру и наду. Тако да свако од вас ко се не одрекне свега што има [слава: све имање] не може бити Мој ученик [Лк. 14.33]. Дакле, да би био ученик Христов, од срца се одреци све своје имовине и ни најмање не вежи своје срце за то; користите га потпуно непристрасно. Помози, Господе! Припремите пут Господу (умни, срчани), исправите путеве Његове [Ис. 40.3; Матт. 3.3] (директност, искреност срца). Када дођете у цркву на богослужење, одбаците све светске бриге и оставите их ван прага; Пред духовним Царем душа мора да одбаци сваку плотност, односно сву телесну мудрост, јер нико од оних који су везани телесним пожудама и страстима није достојан да дође или приступи Цару славе: урони се потпуно у небеско и вечно. Знај да када те у срцу муче сумње, неверје, гордост, шкртост, завист, мржња и друге страсти, онда је паметна кућа твоје душе пуна демона; Радије плачите о својим гресима пред Учитељем, да би се Он удостојио да их својом манијом избаци из вашег срца. Искрена, односно истинита, молитва Христу из дубине срца ме увек избавља од невидљивих разбојника и од свих мојих туга. Не брини [слава: не брини] за душу своју, шта ћеш јести и шта ћеш пити, ни за тело своје, шта ћеш обући. Није ли живот више од јела, а тело од одеће? [Мат. 6.25]. Не брини посебно о томе, свештенике. У самој служби Божијој увек ћете наћи верну и довољну храну. Молимо све и свакога. Будите гостољубиви. Живот хришћана опипљиво доказује да се они или уопште не моле, или се моле, али не истински (не искрено, не свим срцем); Тачна је реч да када би се сви истински молили, онда би порочних људи било неупоредиво мање и пороци не би били тако груби. Тада би на земљи било много светих и Царство Божије би било у свету. Свештеник Божији! Недостојна је претерана брига о животним стварима, посебно везаност срца за земаљска добра. Господ те је хиљаду пута опомињао на то и кажњавао, а ти се још не опаметиш. Зато ће се ваша мука све више повећавати сваки пут када ваше срце страсно пожели земаљске ствари. Обратите пажњу на Промисао Божији када вас посећују гости: они не долазе ни ређе ни чешће него што је потребно да испитају вашу врлину гостопримства и да испитају колико сте привржени земаљским стварима. Не заборавите да су гости по свему слични људи, са истом савешћу као и ваша, и у њима је лик Божији. У њима је другачији ти. Ако буде потребе да се хлебови умноже за мноштво посетилаца, Бог ће их умножити. Чак и ако мој брат поједе моје имање, неће ми узети последње парче хлеба. И ако јесте? А онда – забога – како би било слатко издржати! Често долазе у мој дом и досађују ми, али ми то не ускраћују, не скидају са мене одећу, не деле је на делове и не бацају жреб. О! Како мало или нимало стрпљења подносим Христа ради! Како мало успевам у љубави! (Запамти – твоја одећа је изједана од мољаца [Јаковљева 5:2] – као казна за тебе.) Упамти да је љубав наша прва дужност. Ко је Бог тако велики као наш Бог? Ти си Бог који чини чудеса: Ти си рекао силу Своју међу људима [Пс. 76,14–15]. Онима који се моле: Рекох: богови сте, и сви сте синови Свевишњега [Пс. 81.6]. Ви сте богови, ви разговарате са Богом, сродно. Грех отврдне и зарази срце гордошћу, лиши га вере, наде и љубави. Морамо пробити ову ђаволску заблуду и пробити је до Бога, одбацивши горчину и гордост и прихвативши веру, наду и љубав. Свете Тајне Тела и Крви су камен темељац нашег срца и његове једноставности. Овде сада можете видети човека какав јесте – једноставан или лукав, веран или неверан. (Захваљујем Господу што ме сада није предао ругачу свог величанства - убици Сатани.) Ја сам безгранична слабост; снага у моје биће долази споља, наиме од Господа, који каже: јер се сила моја у слабости савршава [2 Кор. 12.9]. Тако ћу ја, који сам најслабији, подићи очи своје на горе, одакле ће доћи помоћ моја [Пс. 120.1]. Наша снага је наша невидљива душа; у животињама постоји и њихова невидљива душа; у биљкама је и њихова снага, њихов живот је невидљив; цео материјални свет постоји и креће се невидљивом силом (закони природе). У планинским селима постоје Небеске Силе, чисте, туђе свакој материјалности. Све – небеско и земаљско, горе и доле – приведено је једној свемоћној Сили, која производи сву моћ на небу и на земљи. Дакле, нека свака сила хвали Једну Силу у Три Лица – Оца и Сина и Светога Духа. И нека је земаљски хвале првенствено везујућом силом љубави и свуда шири живот и блаженство снагом љубави. Ако ти је непријатно да у својој кући видиш особу коју не волиш, онда се сети како је Богу да те види у својој великој кући, а не да самога Бога волиш у ближњем. Кад ти је срце хладно, не треба му Бог и молитва и не осећа твоје грехе, не устручавај се да се удубиш у то и откријеш тамо многе грехе скривене самољубљем и гордошћу – па онда плачи за њима. Његова милост траје довека [Пс. 135.1–26]. Сваког минута искориштавате Божје милосрђе и те милости вас чине срећним. Али сетите се и замислите да су у толиким прошлим вековима милости Господње непрестано изливале на људе и доносиле радост људском роду, а и у свим будућим вековима ће се изливати. Видиш ли како је милост Његова заувек на нама! Ако хоћеш, детаљно анализирај и саме милости, којима, међутим, нема краја, и тада ће се пред тобом отворити истински понор великих милости Божијих људима, откривених у свим вековима. Одајте дужну част сваком светитељу призивањем светитеља чији се спомен празнује одређеног дана. Сваки пут када грешник сагреши, он вређа самог Господа који воли да живи у нама, а који је у међувремену изгнан смрадом греха. Овај пријатељ ми чини много доброг – како да га нечим увредим, како да му се одужим? Мир срца пре чињења греха, туга срца после извршења, мир поново одмах после искреног покајања - јасније од дана кажу да је Бог увек са нама и непрестано испитује наша срца и утробе [Пс. 7.10]. Када сам једноставан, осећам се добро, онда сам Божији – а Бог је једноставан. Научимо се уметности преношења у своје душе духовних особина и расположења светих, изражених и, такорећи, утиснутих у молитве које су сачињавали. Ватра гори и пржи изнутра, а Госпођа је гаси. Искуство. Као што ватра тежи да гори, тако и грех има тенденцију да спали душу ватром. Овде се кажњава сваки грех – у срцу, од свог порекла; а доброта се награђује – и у срцу. Без Спаситеља је мука, духовна смрт. Аксиоматска истина. Да се ​​човек не би узохолио према Богу, мора се увек држати у осећању свог сиромаштва и сиромаштва, немоћи света. Имамо различите способности. У Богу су то Личности. (Не кажем.) Природу наше душе понекад нарушава и убија невидљива зла сила. Ово је сигурно. Потребан нам је Избавитељ, такође невидљив. Бог није човек: не можете Га преварити лажним покајањем – морате се истински покајати из дубине душе, из дубине срца. Не верујте свом телу, мрзите га, распните га: оно је увек лажно, увек вас гура у пропаст. Одрећи себе [Мат. 16,24], односно сопствено зло срце, које тера на зло. Људи комуницирају путем вида са својом душом; душа се види као у огледалу. Искуство. Ако... немам љубави, онда сам ништа [1 Кор. 13,2] (свештеничко гесло). Не дугуј никоме ништа осим узајамне љубави [Рим. 13.8]. Од чистог... марљиво [1 Пет. 1.22] 72. Многе грешне тетиве долазе из наших срца, и оне су ђаволово најприступачније средство да делује на нас; Што је срце чистије, то је ђаво немоћнији. Грешне вене: гордост, мржња, шкртост, завист, раздражљивост, општа зависност од земље. Знаци постојања ђавола у нама: тегоба срца, невољност за молитву и богослужење, недостатак смирења, раздражљивост. Како ће поштовати Бога они који не поштују свете? Мало почиње од малог и постепено стиже до великог. Ово је природни закон. (О поштовању светих.) Твоја вера те је спасла [Мт. 9.22]. Дакле, не спасавају нас дела, већ вера. То доживљавамо на сваком кораку. Што те ђаво више одваја од Бога, то се више трудиш да будеш са Њим. Због недостатка понизности, непријатељ руши. Шта је понизност? Понизност је дубоко осећање своје безначајности и дубоко осећање многих различитих Божијих користи; дубоко осећање својих сагрешења и марљивог самоосуђивања, или свест о свом духовном сиромаштву и непрестаном узивању у Бога и очекивању од Њега свега доброг и корисног; понизност - омекшавање и нежност срца; смирење – честе сузе о гресима; смирење – нестајање у Богу; уопште, смирење је жива вера, непоколебљива нада и неотворена љубав. Друга понизност је непогрешиво стрпљење са тугама, болестима и несрећама; смирење – стављање себе испод свих осталих. Зашто је пријатно размишљати о истинитом, добром и лепом? Јер тада је њихов извор са нама – Бог: Он се тада дотиче наше душе. Христос је близу – у твом срцу; не морате ићи далеко за Њим. Ваше срце је доказ, гаранција. (Овде се ради о Мистеријама.) Да ли звезда дана чека да се твоја вера уздигне до хоризонта неба? Без тебе, без твоје вере, силом Свевишњега довршава своје путеве и свакодневно се уздиже изнад твоје главе. Дакле, управо духовно Сунце – Христос Бог, не чекајући на вашу веру, свакодневно у Својим пречистим Тајнама узлази на свој престо и истински се замишља у Тајнама Тела и Крви Своје. Да ли животињско царство чека ваш позив или ваша вера да расте и множи се? Да ли царство биљака чека вашу веру да почне да расте са почетком пролећа? Погледајте искушења Спаситеља у пустињи и знајте како ђаво искушава човечанство. Радуј се када ђаво нападне твоје срце неком врстом страсти (нпр. злобом), јер тада имаш прилику да покажеш своју љубав према Христу и према брату своме, да будеш мученик за Њега, можеш да тријумфујеш у име Господње над јаким непријатељем – ђаволом, и примиш венац доброте из руке Господње [Мед. 5.16]. Обратите пажњу: ђаво вам убацује страх у срце за будуће посетиоце. Стога, када се деси да дођу, одједном постанете огорчени. Неопходна је искрена вера у постојање света духова: тада ће бити светлуцава вера у постојање Бога духова и сваког тела и у постојање после смрти људских душа. Написаћу писмо захвалности 73 дами за избављење од туге и боли: са чврстом вером сам призвао Њен казански лик - и добио шта сам тражио. Да бисте замислили свеприсутност и свезнање Божије и како Он свуда чује наше молитве, замислите да је Бог сав Лице, сав Вид, сав Слух, сав Ум, Премудрост, и Он гледа на свет – дела својих руку – као у мравињак, и на сва створења у њему, на брду, као пред нашим очима. После усрдне, сузне молитве, непријатељ ме увек прља сладострашћу, разбацујући заводљиве погледе и дајући поводе за сладострасне радње; али, међутим, остаје потпуна слобода за моју вољу. Ни ограђивање кревета крстом, ни успављивање уз молитву неће помоћи ако у току дана опустите душу макар и помало сладострасним погледом. И чему сви напори непријатеља? Тако да увек тугујем свог Добротвора – Господа, за кога је гадост сладострасност. Постоји Бог, веран у својим речима, заповестима и обећањима, 74 на кога ђаво напада кроз мене – то са сигурношћу потврђују све махинације сатане, јер се кроз њих на сваки могући начин појачава да ме убеди да прекршим Његове свете заповести, жели да својим лажима засени своја лажна обећања. Проклет био са свим твојим прљавим триковима. Како сам разгневио свог Господа? - Лукавошћу срца, сумњом, невером, свим страстима, сладострашћу ноћу и дању. Који грех нисам починио? Какво зло ниси замислио у мојој души? Ђавоља лукавство често посече моје срце за време и после причешћа животворних Тајни, односно од њега усаденог горућег неверја. Ако победите, неће бити бола. Тама ума и срца, збуњеност и страх и бол срца пре и за време причешћа јасни су знаци лукавства ђавола у нашој души. У неверовању срца у Свете Тајне увек се крије човекоубица ђаво, који убија душу, али у вери срца увек је живот, или Христос, који додаје 75 живот нашој души. Искуство. Негуј у себи следеће уверење: за грехе своје недостојан сам да имам власништво у Царству Твоме, Господе! Све Ти служи у Царству Твоме и мора служити као Творац и Господ; и често и врло често преступам законе Твоје, страстима својим рушим дивну хармонију међу створењима Твојим, стога нисам достојан да будем члан Царства Твога. Ми смо Авраамово семе [Јн. 8.33 ]; То значи да су људи семе родитеља. Покажите свима весело, пријатно и љубазно лице. Незаслужено користите Божију милост; дозволите другима да незаслужено искористе вашу милост. Иако тиме заслужујете Божију милост. У недељу Мироносица. Како је добро служити Господу! Чинићеш све што можеш и чинићеш добра дела – и цела земља ће причати о теби у спомен на тебе. Да ли је ово депозит нечег другог? - будуће награде. (...Она Ме је припремила за погреб... биће речено у њеном сећању [Матеј 26,12–13].) То се испунило не само на мироносици, него и на свима осталима, и то управо по намерном уређењу Промишља. Ви, браћо, принесите Господу, као мир, сузе за грехе своје, као ону јеванђелску мироносицу, и из дубине уздаха милостињу и друга добра дела која ко може; и иако се твоја жртва неће прославити по целој земљи, она ће се сигурно сетити Господа на дан опште одмазде за све – на Страшном суду. Господ неће заборавити ништа што му је учињено из љубави и ревности према Њему и из љубави према ближњем. Нека ти је Бог у помоћи. Марија Египћанка донела је сузе као миро - и благословена је и прослављена. Сузе ти теку... 76 Будите гостољубиви. Шта ако ускоро дође други долазак и затекне вас негостољубивим и шкртим? У сваком случају, жеников час може бити врло близу, у који ће Он доћи по вашу душу. Буди опрезан и успеј свим мерама - оружјем деснице и душе своје - у љубави. Марфо! Марфо! брините и говорите о изобиљу, али само је једно потребно [Лк. 10.41–42]. Васпитачи и ментори, а заједно са вама и образовани! Заиста, бринете и причате о многим стварима у својим школама, али једно је неопходно, а ово занемарујете. Да бисте задржали жар духа (молитву) и да не бисте спутали слободу духа, оптерећену сталним читањем истих молитава, и да бисте имали времена да чујете службу, није потребно свако јутро читати канон и молитве за причешће, већ усрдно читати две или три најмоћније молитве. Зар ми, свештеници, заиста мислимо да ћемо се чути само у нашим многобројним речима? (Говоримо о томе да градски свештеници имају свакодневне службе.) Не. Не буди тако. Господу је довољна и једна кратка молитва, уздах, суза срдачне скрушености за грехе. Можете и да разноврсите своју молитву – читајте друге секвенце, ретко читане, да бисте њима побудили дух молитве. Зар наше идентичне молитве нису увредљиве за Господа као празнословља? Може ли наш слаб дух, слаб у вери и врлини, увек улазити у дух светих отаца који су састављали молитве и стајати на висини њиховог созерцања? Није ли наша слаба, више вербална него искрена, више усиљена од слободне молитве пародија њихове унутрашње молитве? За време молитве треба се на сваки могући начин чувати стања душе због које је Сам Господ у Апокалипси изразио своје негодовање: Знам дела твоја (и твоју, рекло би се, молитву), ниси ни хладан ни врућ; Ох, да ти је било хладно или вруће! Али зато што си топао, и ни врућ ни хладан, испљунућу те из уста својих... Ти не знаш (не осећаш) да си несрећан, и сажаљен, и сиромашан, и слеп, и наг [Откр. 3.15–17]. Нека со не завлада [руски: изгуби моћ] [Мт. 5.13; ОК. 14.34]. Љубав према новцу се случајно храни и јача (пример Јуде); Исто тако и друге страсти (завист – пример Каина, Савла, Јосифове браће) расту с временом. Стога их је потребно унапред ишчупати из срца из корена. Критике људи овога доба на рачун благочестивих људи, да су суморни и безобразни, могу се одбити изговором да их непрестано нападају зли демони. Шта ако ставимо оне који осуђују на место оних који су осуђени? Ђаво крије од нас стање наше душе, не дозвољава да видимо грехе и све гадости наше душе. Кад се достојно причешћујем, лице моје блиста смирењем и радошћу, као лице праведника – то је дејство животворних Тајни у мени. Даље, као да нехотице певам у срцу своме доброту и милост Божију према мени: према свима сам благ, свакога волим. Када идете да служите Литургију, прво проверите: да ли контролишете своје срце, да ли можете слободно да га окрећете у молитви? Да ли га је непријатељ заузео? Лоше је ако га неко поседује населивши се у њему; Ако га не истераш, онда ћеш вероватно недостојно служити Литургију и причестити се животворним Тајнама као казну и муку за себе. Непријатељ свим мерама спречи свештеника да учествује у литургији и прима Свете Тајне. Мером коју користите, одмериће се вама [Мт. 7.2; Мк. 4.24]. Ако срцем не верујеш у свемоћ Божију у тајни, онда ћеш и сам сигурно ослабити неверујућим срцем; Штавише, сигурно ћете патити и бити мучени. Сети се да су Тело и Крв Моја Тајна, увек жива и животворна; не усуђујте се да истражујете, већ их прихватите са вером и захвалном љубављу. Не слушајте непријатеља који вас тера да истражите Моју Тајну. Ово је увреда за Моју истину, светост и доброту. Окусили сте и видели колико сам добар у Тајнама, и то је довољно за ваше уверење. Запамтите: Ја сам Бог Мистерија. Покажите ми своје синовско пуномоћје: не слушајте подстрекавања непријатеља. Синод и епископи су велики људи са Богом, и њихова висока сврха; они с правом владају речју истине Христове. Ох! Шта би било са хришћанима да није било епископа? Одуваће нас 77 сваки ветар учења, према злоћи људи [Еф. 4.14] (попут лутерана и расколника). Погледајте расколнике, шта су они без ових владара истине? - изгубљене овце, уплетене преваром људи. Са њима је остала само сенка речи истине, али је дело, суштина, била лаж. Када је душа заокупљена ђаволским изговорима, 78 онда она више није чиста пред Богом, иако се бори са бестелесним непријатељима, јер како може живети без греха онај ко је пустио ђаволски изговор у своје срце? Да у нама нема склоности ка греху, ђаво нас не би могао дотаћи; почињемо грех срчаним покретом ка њему – ђаво га наставља, појачава, надувава. Зато морамо сами себе да осудимо пред Богом и да се сматрамо подлима када ђаво игра у нашим срцима. Ко мисли да увреди човека ни за шта, мисли да џабе увреди Бога, и сваки грех му се чини безначајним. О томе сведочи свакодневно искуство. Али човек је слика Божија; његова увреда се протеже и до самог Бога. Постоји мољац за одећу; има и за људско срце. То је грех. На децу се преносе срчане склоности и склоности, врлине и пороци. Тако се Богородица родила од родитеља укрепљених тугом у вери и побожности. Деца у потпуности примају природу од родитеља – и душом и телом; Само Господ повећава или смањује степен способности. Растите и множите се [Ген. 1.28] – то јест ви људи (и душом и телом). Од једне је крви створио сав људски род [Дела апостолска. 17.26]. Овде нема чега да се плашите дељивости. Исти Дух Божији дејствује по целој васељени и у анђелима, делићи своје дарове са силом сваком понаособ, како хоће [1. Кор. 12:11], али Он сам није подељен. Зашто постоји невољкост за духовно читање? Од нечистог срца. Тражите сличне ствари. Реци ми своје снове - и ја ћу знати твој живот, твој морал, твоје врлине и твоје страсти. Жена која крвари, додирнувши само руб Спаситељеве хаљине, прими исцељење; а ја, са вером сагледавајући цело Тело Његово, увек примам опроштење грехова, исцељење душе и тела. Блудница, држећи Његове непорочне ноге, носила је опроштење грехова; и ја, држећи Га у свом срцу са бестидном вером, такође увек примам опроштење грехова, о чему сведочи мир савести. Данас славимо рођендан блажене царице Александре Фјодоровне. Дакле, долазе ли из ништавила велика, овенчана лица овога света 79 по речи Онога који је све настао из непостојања, из непостојања? - Да, из безначајности. Овде најмудрији од царева, Соломон, директно каже да је са свима добио заједнички почетак. Дакле, у дане свог рођења, све људске висине морају се понизити пред Богом и са захвалношћу прослављати једног, великог, свемоћног, сведоброг, Једног Постојећег Творца свега постојања. Сви су народи као ништа пред Њим [Ис. 40.17], посебно појединац, ма ко он био. Хајде да размислимо како да осветимо своје рођендане? Свети апостол Христов, учитељ језика Павле, сведочи да је, поред спољашњих, све своје дане трпео напад (од ђавола) [2 Кор. 11.28]. Са стидом, страхом, глупим неповерењем у себе при читању молитава, преварио си ме, кушаче, и обмањујеш ме; у страстима увек заводиш горућом раздраженошћу срца и зависношћу, мраком и скученошћу; Обмањујеш и ти, дрско, при причешћивању Светим Тајнама. Тестирао сам те, разумео те, препознао те. Уз све ово, болна невера срца коју си произвео увек је изазивала само искренију, чвршћу, разумну, свеснију веру у твоју непрестану срамоту. Докле ћеш ми долазити са својим демонским чарима? О, када помрачиш и помутиш мој ум и срце пред Светим Тајнама, сетићу се тада како си ме раније утицао на богослужења, када сам читао молитве у ушима народа, како си помрачио и узнемирио срце моје; Памтићу како се понашаш у страстима. Увек си деловао са мраком и обманом, која се касније распршила као дим, и јасно сам видео колико је било глупо што сам твој мрак и твоје планове сматрао нечим важним. Често читајући исте дугачке молитве, учиш да будеш лицемер пред Господом, попут старих фарисеја, који су се молили дуго времена (фарисеји су лицемери), јер што више речи, то је више могућности да се говори лажно, а не из срца: ум се одваја од многих захтева речи, како се каже у Правилу Пентец (Хо). Мање, али од срца је боље. Разбојника је спасило неколико искрених речи; цариник такође. Увек се морамо сећати да се морамо молити у духу и истини; молити се језиком или телом без душе, лажно, је безбожно. Шта је особа? – Земља оживљена Духом Божијим. У лице му (земљани састав) удахнуо је дах живота [Пост. 2.7]. Дух Божији је тада преобразио земљу у тело и крв, дајући му душу; тако се хлеб и вино Евхаристије претварају Духом Божијим у Тело и Крв Господа Богочовека, и Духа Његовог у њима. Ово је моје тело [Мат. 26.26 ]; Ово је моја крв [Мат. 26.28 ]! Речи које вам говорим дух су и живот (Јн. 6.63]. Немојте стагнирати у срчаној пометњи и плаховитости која произилази из невере срца у Христа, већ, приписујући их обмани ђавола, духу, ничему, замислите са живом вером у срце Христово – и видећете како ће се збуњеност и страх срца распршити као дим, како ће завођење нестати и заволеност ће се успоставити и успоставити мир. Од плода у свом срцу познајте Христа и ђавола: Христос је живот за срце, мир, светлост, радост; ђаво - смрт, малаксалост, малодушност. Језекија се у болести окренуо зиду, и Бог га је услишио у тузи своје душе. Овај пример вам је записан за успомену у Светој књизи, да се са потпуним поверењем молите у зидовима свог дома да вас Господ услиши и испуни жељу вашег срца. Свуда треба да победиш себе – чак и у свакодневним пословима и околностима, а о вери да и не говоримо: победи себе, и биће лако. Хиљаду пута, много хиљада пута Господ нас је избављао и непрестано избавља од грехова и туга по вери нашој, а ми се ипак не уздамо у Њега живо, како би требало – зашто? Ђаво се меша тако што помрачује и тлачи срце. Али овде морамо бити јаки у нади, и не приписивати ничему махинације злога. Близу је Господ свима који Га призивају, свима који Га истином призивају [Пс. 144.18]. Да бисте се плодоносно, са живом вером и надом молили Богу, замислите, када долазите у цркву или стојите код куће да се молите, дететољубивог, свемоћног, премудрог, сведоброг, кротког, великодушног, милостивог Оца, који вам је већ дао безброј дарова и увек је спреман да вам да све што вам је потребно, само ако га само молите срца свога, и од тада са искреношћу свога срца. Брините и говорите (у молитви) о много чему (много говорите), али само једно вам треба [Лк. 10.41–42] – искрена вера, топлина осећања; горећи духом [Рим. 12.11] - уздах и суза за грехе. Са дугим и једноличним молитвама дешава се исто што и са много хране која се уноси у стомак: храна оптерећује стомак и у њему се не вари; Исто тако, једнолична и дуготрајна молитва не претвара се у живот душе, у његу хранљивих сокова, већ само тешко пада на срце. Ко не воли браћу, неће разумети, неће осетити у срцу своме напредовање 80 ума Христове љубави према људима, неће достојно прихватити Његово пречисто Тело и Крв; Његовом злом срцу неће се дати жива вера у Тајне, и окусиће себи суд и осуду ако се не поправи од злобе. Сетите се последица или плодова искреног неверовања у Тајне и последица или плодова искрене вере у њих. Слава истини Тела и Крви Христове, која увек побеђује непостојаност и лаж срца мог! Ако свим срцем признам обману срца свог након што сам са невером прихватио Свете Христове Тајне, тада пролази мука срца и долази мир. Земља је, видимо, оживела и производи безбројне врсте биљака широм континента. Колико је разноликих биљних тела исплетено на њему! Али шта је она? Сви видимо да је она, земља, црна земља, муљ, песак, глина и тако даље. Дакле, Господу ништа не значи да оживи блок земље. Тако Он од штапа ствара живу змију; Тако Он чини да суви штап расте за једну ноћ; па, Он може од овог камења да подигне децу Аврааму [Мт. 3.9]. Ако је штап направљен од тела змије, онда су хлеб и вино такође несумњиво направљени од Тела и Крвљу Спаситеља. Није било посебне воде или вина да постане крв змије: све је дошло из једног штапа; а овде има вина за Крв. Нестрпљива особа је и особа која је превртљива у свему, јер постојаност нужно претпоставља стрпљење; Сталан човек, као и несталан, свакако се сусреће са многим случајевима и околностима у животу у којима се тражи стрпљење – и издржи; док превртљива особа не трпи, раздражује се, губи живце. Треба да се научите трпљењу и да будете стрпљиви, избегавајући и најмање нестрпљење, јер и најмање нестрпљење је већ неиспуњење, отпор заповести Спаситељевој: у свом трпљењу задобијајте душе своје [Лк. 21.19], и открива човеков понос и бес. За нестрпљиве, погледајте: сваки корак је нестрпљење, свака реч, свако дело; Углавном, нестрпљива особа брзо хода, брзо говори, брзо све ради, чак и брзо једе и пије. Ако се молиш неискрено, не од срца, или говориш другима, поступаш неискрено (другачији језиком, другачији у срцу), онда си већ син лажова, првоубица – ђавола, јер нема истине у њему, који је лажов и отац лажи [Јн. 8.44]. Зато Спаситељ каже: истина је достојна поклоњења [Јн. 4.24 ]; апостол каже: истина је љубав [Еф. 4,15], то јест, треба истински волети свакога; Други апостол каже: љубите не речју ни језиком, него делом и истином [1 Јн. 3.18]. Суштина Тела и Крви Христове је да спасава од греха, да даје мир, да наслађује срце: само веруј свим срцем да је у Тајнама Тело и Крв Спаситеља твога; не испитуј, не лажи, не преиспитуј себе – и осетићеш у свом срцу Христа какав јесте. Сумња увек убија душу; вера увек даје живот. Обећања Божија у погледу Тајни, као и свега осталог, њој су и амин; и у Њему постоји ова потврда тога, то јест, у Његовом бићу постоји истина; нема потребе за спољним доказом: дођи и види [Јн. 1:46], окусите и видите да је добар Господ. Тренутак сумње – и ђаво је у нама; тренутак живе вере – и Господ је у нама: дакле један тренутак – смрт и после овог једног тренутка – живот поново. Дакле, Господ је истинит! Ђаво је тако преварант! Тако Господ увек даје живот; ђаво увек доноси смрт. Боже! Дај ми да упознам своју беду, сиромаштво, беду, слепило и духовну голотињу. Дај ми да Ти често од срца говорим: Господе! Ја сам јадан, и јадан, и сиромашан, и слеп, и наг [Отк. 3.17]. Нека ме самољубље и понос не заслепе. Како је тешко нашем срцу да роди веру! Мучи се као жена на порођају, а често је на свет доноси никако другачије него болешћу и сузама! О, сиромаштво! Ох, проклетство! О, наше слепило! Постоје болести попут оних које рађају [Пс. 47.7]. Није узалуд ово поређење дато у Светом писму. Многи потајно прижељкују да Свемогући Господ буде баш овде – лебдећи са нама; али је велика сила и царство Његова: Његово је небо и његова земља: Он мора бити и свуда градити. Слава твоме суверенитету, Господе! Свети пророк и цар Давид видео је небеску лепоту душе будуће Краљице – Богородице, украшене свакојаким врлинама, под ликом Краљице, обучене у позлаћене одежде и накићене. Молитвом вере потресаш, да тако кажем, биће Божије, потресаш и органе Духа Божијег – Анђела и Светитеља, и они се одазивају на твој глас вере. Не дајте места ђаволу [Еф. 4, 27]: када те приморава на зло, радије чини супротно од тог зла, добро – пожури, не одлажи са чињењем добра. Каква лакоћа, какав мир и тишина у срцу после усрдне, искрене, сузне молитве - када се вапије греси! Како је сан гладак и миран! Дакле, безгрешност је за мене свако добро: духовно и телесно! Али грех је за мене зло, и духовно и телесно: болестан сам и душом и телом, када сам грешник и не чистим грехе своје у молитви свесрдним покајањем: срце ми је тешко, као гора; Немам мира ни дању ни ноћу! А мој сан прекида стегнутост и туга срца мог! Господ Бог је толико истинит и свет да од нас тражи светост и истину сличну Њему. На пример, за време молитве Он јасно увек изнутра од нас захтева да се наше мисли и срца свакако окрећу у границама које речи или садржај, суштина молитве, претпостављају, тако да је свака реч као да је из наше суштине, као да је наша сопствена, и да наше мисли и срца ни на који начин не одступају за време молитве ка страним стварима, чак и ако су то туђи, па чак и да нису предмети. да будемо потпуно искрени, једноставни, истинити. То увек доживљавамо изнутра! Дакле - тако тако, а не тако - лаж си, а ја те не фаворизујем. Ненаклоност, непријатељство или мржња међу хришћанима не треба да се познају чак ни по имену. Како може постојати неслагање међу хришћанима? Свуда видите љубав, свуда осећате мирис љубави. Наш Бог је Бог љубави; Његово царство је царство љубави; из љубави према нама није поштедео свог Јединородног Сина за нас и предао Га на смрт за нас. И свуда исказујеш љубав: код куће – својој породици (запечаћени су у Крштењу и Кризму крстом љубави и носе крст, једу вечеру љубави са тобом у цркви). У цркви се свуда налазе символи љубави (крстови, крсни знак, светитељи који су угодили љубави Божијој и ближњима) и Преотелотворене љубави. На небу и на земљи љубав је свуда. Она је безгранична, као што је и Бог неограничен. Она смирује и радује срце, као Бог, док непријатељство убија душу и тело. Зар и даље нећеш волети кад свуда чујеш проповед о љубави, кад само убица ђаво није љубав, већ вечно непријатељство? Сатана! Својим лажима служите само истини Господњој! Како? - Знаш и сам. И поред тога што си ме толико згадио својом суморношћу, лажима и злобом, да бих се, кад бих дозволио да са тобом заувек погинем у бездану вечног огња, и ја томе радовао – односно да би твоја злоба у мени претрпела достојну казну. Тако велика је твоја злоба! Када вам за време причешћа враг помрачи ум и срце неверовањем у Свете Тајне, онда погледајте у сунце и реците себи: ако материјално сунце увек сија, онда Сунце духовно – Христе Боже мој – утолико постојаније сија у Својој истини и правди. Када други једу вашу храну, сетите се да је Господ послао Сина Свог Јединородног да једемо; шта ћеш другима поштедети ради ове Животворне Јеле? Моли се Богу овако кад нађеш страст шкртости: Боже, Боже наш! Небески Хлеб – храна целом свету Господа и Бога нашега Исуса Христа, Спаситеља и Избавитеља и Добротвора, благосиља и освећује – Благослови и укрепи ме да не поштедим ниједно тело народа Твога, искупљеног и опијеног Крвљу Твојом, да бих својом великодушношћу прославио Твоју неисказану, Оче и Сине, Твоју неисказану великодушност и Сине. Амин. Када водите разговоре о молитви, објасните јутарње и вечерње молитве и молитве за причешће. Срдачна вера је неопходна човеку јер је светлост нашег ума веома ограничена, не садржи много умне светлости; а Господ Бог је Светлост Безгранична, а свет је понор Његове свемоћи и мудрости, док у нама постоји само незнатна, да тако кажем, кап Његове силе и мудрости, јер би могли да садрже толико, а не више, у свом смртном уму. Запамти ово. Безбожнику – за постепеност у богопознању. Земља је тврда и инертна, иако се веома брзо креће око Сунца; вода је течна и брза, и зато кажу: брз ток; ваздух је још тањи и бржи, и стога се веома брзо креће, на пример, на ветровима; Коначно, светлост је још тања и бржа и за једну секунду прође кроз невероватну количину простора. Ако је светлост тако суптилна и пролази кроз огроман простор за најбезначајнији делић времена, какав онда мора да буде створени дух и колико треба да буде лаган и брз; најзад, какав треба да буде Нестворени Дух – Сам Господ, како је Он неизмеран? Ако се светлост у секунди шири таквом застрашујућом брзином, колико брзо се онда Нестворена Светлост, Извор све светлости и свега створеног, шири у створеним, интелигентним духовима? Најзад, како Светлост, која је све створила, обухвата све Његове творевине, све поноре светова? Слава Теби, Нематеријална, Нестворена Светлости, просветљујућа сваког човека који долази на свет [Јн. 1.9]. Ако заиста желите да сви говоре само добре ствари о вама, онда сте амбициозни. Ако од других захтевате захвалност за своју милост, онда сте поносни. Ако не трпите госте, онда сте шкрти. Ако тражите поздраве од других, онда сте поносни. Поздравите пре свега себе, не чекајући да то ураде други пре вас. Не задржавај се ни за минут на црној мисли и не загревај је у срцу, иначе ће се она умножити, и цела твоја светлост ће потамнити, и нећеш видети исход. Свесвети Дух непрестано оживљава моју душу и укрепљује њену снагу. То осећам врло јасно после гашења страсти и после пораза срчаног неверја које раслабљује душу. Слава Теби, благодарност Теби, Душе Пресвета, Ипостасна Сило Вишњега! Укрепи ме владарским духом [Пс. 50.14]. Када моје срце посумња да је Дух Божији Ипостасна сила Божија, која ме учвршћује у вери, нади и љубави, моје срце одмах ослаби, а ово је опипљив доказ да је Дух Божији моја снага: кроз Њега чврсто верујем у Исуса Христа, јер нико не може назвати Исуса Господом осим Духом Светим [1 Кор. 12.3]. Слава Теби, Спаситељу, сило свемогућа; слава Теби, Спаситељу, Сило свеприсутна! Слава Теби, Утробе благодатна! Слава Теби, Чуј, увек отварајући да услиши молитве моје, проклете, помилуј ме и избави ме од греха мојих! Слава Теби, Очи Пресветли, добротом ме гледаш и све тајне моје сагледаваш! Слава Теби, слава Теби, слава Теби, Најслађи Исусе, Спаситељу мој! Ако ме Господ тако брзо и јасно не чује у храму, када Му вапијем срцем, колико ће ме онда чути у храму, када се будем молио срцем? 16. април, субота увече на путу за Успенски храм. [К...] љубазно: Морам да га волим. Дај, Господе! Исус Христос је победио гнев – победи и ти. Као што Дух Свети невидљиво, али приметно силази у душу, тако и Он невидљиво, али стварно и значајно, силази на Свете Тајне. Наша имена означавају ограниченост, слабост, зависност од Бога – Иван, Николај, Александар, Александра, Теодор, Теодора. Они такође значе да смо пролазна створења. Дакле, само је један Бог који носи име – Једини, односно Постојећи 81. Велико име! Дивно име! Име које вечно поштују сва интелигентна створења! Све је од Бића и све је до Бића. У коме живе демони? Код људи свињског расположења, похлепних за храном и пићем и који живе нечисто. Шта ће бити са таквим људима? Гле: они ће се удавити у бездану огња вечног (у језеру огњеном), као свиње које се помињу у Јеванђељу, у које су демони ушли, јурнули у море и утопили се. Овде демони терају све људе у којима живе – у бездан вечног огња. Ову истину Господ нам је јасно представио у Јеванђељу. Хришћани! Бојте се! Објасните име: имењак (позиција, ???? 82, именовање); Зашто се људима дају имена? Име заправо припада створењу, дато је: а) да се разликује од других; б) понекад узети из околности његовог рођења и живота: Мојсије 83, Самуило 84, и да изрази особине личности; пошто именовање зависи од људске произвољности, име често не одговара својствима и животу личности, и в) да увек подсећа хришћанског човека да му је суђено да буде члан Царства Небеског, зашто целог живота треба да има за циљ да свом снагом своје душе стреми ка вечном блаженом животу. Сети се Онога који је душу своју положио за нас и, угледајући се на Њега, не само да ништа од својих не штеди за друге, ако је корисно, него ни себе. Штедио си воде за купање снаје, а за ово те ђаво казнио. Не дозволимо да се ово деси. Господе, помози ми! Као луталица и странац, буди задовољан свиме; а за ово остави самољубље и гордост, којих имаш много, и буди кротак и благ. Господе, помози ми! Имењак – положај, именовање имена – подсећа на нашу безначајност. Пре зачећа и рођења нисмо били ништа; Родивши се, нисмо имали име осим имена које нам је Бог дао при рођењу, односно име је човек: човек се роди на свет [Јн. 16.21 ], говоре о новорођенчету - и ништа више; онда му слуга Божији по молитвама над женом која је родила, означавајући новорођенче крстом, даје име, позајмљујући га од имена неког светитеља од Бога прослављеног, које се зове имењак 85, и тако он, као створење, почиње да постоји са одређеним именом, које га разликује од многих себичних. Изузетна једноставност моје мајке је моје поље за понизност. Поштуј оца и матер не само споља, него и изнутра – у мислима и срцу; Немојте имати ниједну мисао која је непоштовање или не удише љубав. Када смо млади, онда се наша понизност изражава у пријатном изненађењу и у великом поштовању према нама вишим; Код одраслих, ово пријатно осећање изненађења према онима који су нам надређени или је одсутно или ретко; изједначавамо се са свима, а то се у нама дешава из гордости, првобитно усађене у нас од ђавола, који је жељу коју нам је дао изједначио са Творцем, као да узмемо у плен 86. Канон Светом Николају Чудотворцу. Именовање. Свако створење на свету има име; Свака ствар коју човек направи, када је готова, добија име, и то не једно, већ неколико, у зависности од тога како се сматра: да ли је по облику или по намени. Дакле, човек, када је потпуно формиран, добија имена: прво, човек, друго, хришћански, имена додељена [од рођења...]. (Прво име је човек. Али ово име му је заједничко за све људе.) По имену обично суде о својствима и намени неког предмета или где треба да буде његово стално место. Кад смо се родили, пре свега нас зову именом човека – човек се родио на свет [Јован. 16.21 ]; ово име на грчком значи такво живо биће које је окренуто према горе, односно личност, разумно слободно биће или биће које философира на висини, како каже апостол. Затим слуга Божији, обележивши новорођенче крстом на челу, уснама и подлактицама, припрема га да прихвати име хришћанско; затим му даје хришћанско име из реда светих прослављених од Бога на небесима, и крштењем коначно стиче име хришћански. По имену које носи хришћанин обично треба закључити да његово стално место не треба да буде овде на земљи, већ на небу, јер је Христос, Глава наше вере и Глава нама, на небу, и Он је директно рекао: где сам ја, бићеш и ти [Јован. 17.24 ]; а апостол нам заповеда: тражите горе где је Христос [Кол. 3.1 ]; или каже да је наше држављанство на небу [Фил. 3.20]. На основу приватног имена које добијамо, такође треба да закључимо да наше стално место није овде, већ на небу – где је прослављени светац или светитељ чије се име призива. Како су поучна и поучна хришћанска имена. То значи да нас име хришћанско и име светитеља, које добијамо рођењем и крштењем, обавезује да се пре свега угледамо на Христа: ко Мени служи, нека иде за Мном [Јн. 12:26 ], или бар свецу - и размислите о животу изнад. Иначе, наша имена неће имати разумну основу нити хришћанско значење: име свакако мора бити оправдано делима и животом. Када се молите, морате имати три чврста уверења: а) да Бог постоји, б) да је сведобри, и ц) да су Његово ухо и срце увек отворени да нас саслушају. Очи Господње су на праведнима, и уши Његове на молитви њиховој [Пс. 33.16]. Онај који долази [Богу] мора да верује да Он постоји и да награђује оне који Га траже [Јевр. 11.6]. Твоји духовни послови су лоши. Морамо их поправити. Љути сте, срамотите заједнице људи. Желиш да будеш безгрешан и мучиш се за мале грехе који долазе од ђавола. Понизи се: увек ћеш бити грешник док си у телу. Увек имајте веру и поверење у Бога и будите стрпљиви са оним што вам се нађе на путу. Не обраћајте пажњу на ђавоље неверје. Често секира лежи у корену самог дрвета [Мт. 3.10; ОК. 3,9], то јест у мом срцу, и спреман је да ме избичује: често осећам смрт у самом срцу свом – у самом извору живота свог, и то са сваким грехом. Плата за грех је смрт [Рим. 6.23] прво у срцу, а затим у телу. Зашто је тесно за грешника? Јер простор припада Богу, а не греху (не ђаволу), а грех светогрдно задире у царство Божије (у биће човека), због чега је оно скучено; а до тада тишти нашу душу док се не очисти искреним покајањем. Невоља и невоља свакој души човека који чини зло... слава и част и мир свакоме ко чини добро [Рим. 2.9–10]. Свако добро има унутрашњу пространост, иако је споља претрпано људима или кнезом овога века [1 Кор. 2.6]. Када читате молитве током обављања Светих Тајни, не брините о обављању радњи о којима говорите у молитвама – препустите све Свемогућем. Недостојно често отворих усне да се помолим и збацих светитеља са псом [Мт. 7,6] (Свете Тајне, Крст Животворни, Света водица, просфира). У част и славу Тројице Господње да се на свему именује име Оца и Сина и Светога Духа, кропљењем освећеном водом или знаком Чесног и Животворног Крста. Сила Животворног Крста ме је напустила јер сам читав скуп верника, или Тело Христово, осудио у неверју, а сам сам био неверник. Они који су сагрешили Господу. Кајем се свим срцем! Ако не могу да отерам ђавола, то значи да он у мени има темељ, храну за своје присуство, односно гордост или неку другу страст. Исус Христос је свако добро за мене; ђаво је сав зао. Искуство. Господ, као вешт Лекар, користи унутрашње каутеризације греха преко ђавола. Будите стрпљиви. Господ улази у душу с миром (мир вама [Лк. 24,36]); ђаво - тешка, душегубна пометња. Док не престанеш да се бориш против страсти, а самим тим и против ђавола, дотле ђаво неће престати да се бори против тебе, а што се јаче бориш против њих, то ће ватреније и бројније стреле бацати у твоје срце. Нека све служи Животворној Љубави; нека љубав царује. Свако од Лица Пресвете Божанске Тројице говорило је у људима заједничку силу Своју: Отац и Син и Свети Дух. Не обесхрабрујте се у борби са бестелесним непријатељем, него у самој тузи и скучености прослављајте Господа, који нам је указао тако високу част, то јест, да Њега ради трпимо борбу са змијом подмуклом и сваки час за Њега будемо рањени. Јер да ниси почео да живиш побожно и да се не трудиш да се сјединиш са Богом, онда те непријатељ не би напао и не би те мучио. Разуми лукавства злога: он зна где је сила против њега, па га зато невером одбацује свим средствима. То значи да је утолико потребније јачати срце у вери. Налиатсаи 87 . Каква лукавства у нападима кнеза таме! Разумем те! Слава милости Господњој и сили Животворног Крста. Ујутро 23. априла. Сабори светих, мученика, светитеља и свих светих! - саберите се да мене, неверног, мрачног, страсног, раскринкате и осветлите ме својом светлошћу. Не завидимо ти, блиставо сунце. Твој и наш Учитељ обећава да ће нас просветлити као што сијаш: праведнике... као сунце [Мт. 13.43]. Али у каквој неприступачној светлости живи Нестворена Светлост, Бог наш, кад је тако неприступачна светлост твоја; каквом светлошћу сијају анђелски редови, окрећући се око умног Сунца – Боже, о Богу се Анђели увек окрећу? У каквом су светлу сви свети? Даље, ако је наше сунце тако сјајно и, да тако кажемо, види читаву васељену, колико су онда блиставе очи Господње и како слободно виде сву васељену и виде на свим тајним местима, у сва људска срца и мисли? Често трпим насиље од ђавола у свом уму и у свом срцу и целим својим бићем: често је у мени тама ђавоља, у мени је горућа невера – не моја, него ђавоља. Не мој, јер хоћу, ја јачам да верујем; јер из искуства знам да је вера мој живот, мој мир. У мени је љутња и ђавоља мржња – не моја, јер желим да волим и из искуства знам да је љубав за мене животворна и да ако понекад некога мрзим, то је увек због нечег празног, материјалног или чак грешног. Ђаво понекад излива у мени и ватру среброљубља, зависти, раздражљивости и гордости, који су невероватно осетљиви на сваку ситницу, и тада сам неслободан, везан, не својој, већ туђој, односно подређен туђој власти - гвозденој, ватреној власти духа злобе. Света Анђеле! Не дај места злом демону да ме запоседне насиљем овог смртног тела! Не правдам се: и ја сам крив за страсти. Нисам увек баш пажљив према себи и ласкање греху узимам за нешто истинито. Боже! Даруј ми да презрем сваку храну плотну и да свом душом увек пожелим једину нетрулежну, души слатку храну пречистога Тела и Крви Твоје, да то увек поштујем само за себе са свима и само то волим. Како је лоше грешити: не можеш ни да спаваш ноћу. Али згрешио сам шкртошћу и недостатком љубави! шта је ово? Господ није поштедео Своју славу, Своје Тело и Крв, али за чим се кајем? Али не желим да волим брата који ме не мрзи, не туче, не срамоти ме? шта је ово? Господе, помози срцу мом да се ојача у непохлепи и љубави! Шкрт је као човек који једе коме су пуна уста, а који ипак похлепно отима парче из братових уста и ставља га у своја уста! Како је одвратан! И то је све - отров 88! О Адаме, умирем од жеље да паднем у поквареност! До сада, кроз твој отров, непријатељ нас сурово злоставља! Божији захтев за савршенством у молитви и животу и одбацивање онога што је у њима било несавршено. Такође сте веома поносни јер сте веома раздражљиви. Кога ђаво опљачка у молитви, пљачка у животу, а неискрени ходочасник често упада у тешке грехе, док их искрени избегава. Ђаво жели да напуни лађу натоварену робом мржњом и шкртошћу. Саул, Саул! Зашто Ме прогониш? [Дела. 9.4]. Најслађи Исус упути овај глас, мрзитељу, теби: ти прогониш Исуса Христа у свом брату. Пази се. Мрзиш ли непријатеља? Ти си глуп. Зашто? Јер када те непријатељ прогони, ти и сам себе прогониш. Јер реците ми: није ли прогон, зар није најокрутнији прогон мучити се мржњом према непријатељу? Воли свог непријатеља и бићеш мудар. О! Кад бисте само знали какав је тријумф, какво је блаженство волети непријатеља и чинити му добро! Тако је Син Божији, тако Бог у Светој Тројици тријумфовао и побеђује својом љубављу над незахвалним и злим родом људским; Тако су светитељи Божији победили своје непријатеље, љубећи их и чинећи им добро. Христос је умро за нас док смо још били грешници [Рим. 5.8]. Јер ако смо се, будући непријатељи, помирили са Богом смрћу Сина Његовог, много више, помиривши се са Богом, од Њега ћемо се спасти од гнева [Рим. 5.10]. Позајмите не очекујући ништа [Лк. 6.35]. Дакле, дајеш храну својој браћи, својим гостима, не очекујући ништа од њих, не очекујући од њих заједничке посластице. Очигледно, Господ нас овим речима располаже на братску љубав и жели да нам, у свом великом саосећању, пружи прилике да примимо небеске награде. А ако позајмљујете онима од којих се надате да ћете то добити назад, какву сте захвалност за то? [ ОК. 6.34]. Зар и незнабошци не раде исто? [Мат. 5.47]. Кад вам нека страст дође у срце, сетите се тада речи апостола: Христови разапеше тело са страстима и пожудама (Гал. 5,24], и насликавши са вером крсни знак на стомаку, изговарај и са живом вером назначене речи – и страст ће се одразити. Разапињање тела са његовим страстима и пожудама није лак задатак, али тежак и за жаљење. Није џабе речено – распет [Гал. 5.24]. Као што је распеће на крсту повезано са великим душевним и физичким мукама, тако је и распеће тела са својим страстима, које су дубоко укорењене у човековом бићу и чине, да тако кажем, његово биће. Када се молимо, да бисмо задржали топлину страхопоштовања и благодарности пред Богом у нашим срцима, морамо имати у срцу мисао: У Њему живимо и крећемо се и постојимо [Дела. 17.28]. Душо моја! Сећај се свог небеског достојанства и не љути се на ствари које су пропадљиве и безначајне. Поштуј њихово небеско достојанство код других људи и не усуђуј се да их вређаш или мрзиш због нечега пропадљивог. Љуби духовно и небеско свом снагом и презири материјално и земаљско. Сети се речи Спаситеља свога: хлеб наш насушни дај нам данас [Мт. 6.11], – само за дан [руски: за овај дан]. У њима се крије велика хришћанска мудрост. Сетите се и како је сам Господ показао у свом животу пример небриге о храни и задовољио се само добровољним приносима, говорећи: Моја храна је да вршим вољу Онога који Ме је послао и да довршим дело Његово [Јн. 4.34]. Боже! Даруј ми задовољство да увек остављам своје дугове својим дужницима, као што ми често требаш да ми опростиш дугове. Боже! Увек желим да опростим када сам само ја, мој понос, увређен. Божанским благодатима украшена, Госпођо, помилуј ме. Пун доброте, милосрђа, кротости, смирења, Сунце светлости и чистоте, не остављај ме! Замишљајући или гледајући мноштво земаљских благослова датих од Господа људима, замислите каква је бесконачна разноликост и пуноћа духовних благослова припремљена за изабрани народ у наредном веку. Судите о будућности по садашњости, јер садашњост је гаранција будућности. Слава Твојој доброти и благодати, Господе! Подижем очи своје ка горама, одакле ће доћи помоћ моја [Пс. 120.1 ] - речи које се стално оправдавају у стварности. Веран је Господ свима који Га призивају, свима који Га истином призивају [Пс. 144.18]. Ако новац не рачунате равноправно са земљом и пепелом, често ћете се осећати изнутра болесно јер га неумерено и неразумно трошите и мучите се. Онај ко скупља богатство са зависношћу од богатства је као човек који се жив закопава и онда, када је већ до грла закопан у земљу, говорећи: дај ми све више земље, да се потпуно закопам, да уопште не видим светлост Божију. Често певајте: Радоваћу се и радоваћу се Теби и певаћу имену Твоме, Свевишњи. Не дугуј никоме ништа осим узајамне љубави [Рим. 13.8]. Сваки човек, а посебно хришћанин, треба да се сети да је Бог духовни, морални Цар и Законодавац, од кога све земаљско законодавство, сва морална правила добијају своје порекло, моћ и смисао, и, сећајући се тога, верификује свој живот, своје мисли, жеље, намере, речи, поступке највишом вољом Свевишњег Законодавца; а пошто ми по изопачености наше природе и својом непажњом често грешимо о Њега, онда у скрушеном духу и смиреном срцу морамо непрестано препознавати себе као кривце пред Њим и често говорити: Господе, помилуј! – у молитвама посебно треба да се сећамо овога. Грешан сам пред Господом у томе што сам већи део свог живота провео у страстима и лењости. Време је да се покајем и да наставим своје покајање целог живота. Прихватите сваког човека као Христа или брата Христовог, како треба. Он се не стиди да их назове браћом [Јевр. 2.11]. Научите да цените људску љубав да бисте научили да цените Божју љубав. Мали почиње мало. Био си веран у неколико ствари; Ја ћу те ставити изнад многих ствари [Мт. 25,21]. Када вас други клеветају, или се окрену од вас, или су хладни у опхођењу према вама, реците: ја то заслужујем и покушајте да се исправите у ономе због чега су, по вашем мишљењу, други хладни према вама. Братско срце није камен: оно природно тежи својој браћи и сестрама, а ко може да спречи ту жељу? Константин ме никада са четири године није ни на који начин увредио. То довољно говори у прилог његовој доброти. Ево још једног доказа о постојању Бога. Када се у молитви не молим истински, свим срцем, него лажно, хињено, онда неминовно губим душевни мир и срчани живот: постајем слаб и, такорећи, умирем духом за свако добро. А када се молим нелишено, свим срцем, онда је неопходна последица такве молитве мир срца и стремљење ка сваком добру. Када примите исцељење од било које болести, захвалите Господу следећом кратком славословљем: Слава Теби, Господе Исусе Христе, Јединородни Сине Почетника, Једини исцељујући сваку болест и сваку слабост међу људима [Мт. 4:23 ], јер си се смиловао на мене грешног и избавио ме од болести моје, не дозволивши да се она развије и убије због мојих греха. Даруј ми од сада, Учитељу, снагу да чврсто вршим вољу Твоју на спасење проклете душе моје и на славу Твоју, са Оцем Твојим безизворним и Твојим Јединственим Духом, сада и увек и у векове векова. Амин. Шта је чисто срце? - кротак, скроман, нељубазан, једноставан, поверљив, нелажљив, несумњив, љубазан, љубазан, несебичан, незавидан, непрељубник. Шта је свештеник? – персонификована вера, нада и љубав. Шта за нас значе увреде и увреде других? - ујед безначајног инсеката. Не вређају нас ближњи, него ми сами себе вређамо и мучимо својим злим расположењем. Све увреде могу да се поднесу са радошћу, посебно ако смо неправедно увређени, јер тада се за нас односи Господња изрека о блаженству: блажени сте када вас грде... радујте се и веселите се [Мт. 5,11 – 12]. А ако је праведно, онда се томе треба радовати као прилици да се поправи, а увреде других у овом случају прихватити као благослов и као достојну награду за себе. Жбун огњем гори, али жбун не гори [рус. трн огњем гори, али грм не гори] [Пр. 3.2]. Ко је овај грм? Ви. Често сагореваш унутрашњим огњем ђаволским, али не гориш и нећеш бити спаљен ако се окрепиш вером и надом. Не тугуј када изгубиш новац или било шта друго, него тугуј када некако изгубиш веру или љубав. Живот човека не зависи од обиља његовог имања [Лк. 12.15]. Страсти и страдања садашњег времена за славу (у поређењу са славом) која жели да се појави у нама недостојна су (бесконачно мала) [Рим. 8.18]. Какво разнолико значење има знак крста који користимо! Оно нас, пре свега, подсећа да је Јединородни Син Божији положио душу за нас на Крсту да би нас искупио од греха и вечне смрти, и подсећа сваког од нас на обавезу да положимо душе своје за браћу своју: Он је за нас положио живот свој, а ми морамо да положимо животе за браћу нашу [1. 13,16], - што значи да нас подсећа на бескрајну љубав Божију према нама и нашу дужност љубави према Богу и међу собом; друго, подсећа нас на безначајност свега привременог, пропадљивог и на величину благослова који су нам на небесима припремљени љубављу према нама распетом: идем да вам припремим место [Јн. 14.2 ]; треће, о јединству свих хришћана као једног тела Христовог, искупљеног Крстом, и сунаследника Царства Небеског; четврто, о непрестаној, благодатној свеприсутности распетог за нас Господа и о свемогућој сили, непрестано сведоченој непобедивом, несхватљивом Божанском силом Чесног и Животворног Крста Господњег; и, пето, о несумњивом испуњењу свих обећања Искупитеља садржаних у Јеванђељу и која се односе на вернике и невернике и на земљу коју настањујемо: Стално Верни и Свемогући сада, биће исти у бескрајне векове. Немојте клонути духом и не препуштати се малодушју због било каквих сметњи или туге уочених у себи, управо из разлога што је пад или малодушност духа нови поремећај, а клонути духом у несрећи значи својом вољом појачати несрећу! Ако вам често долазе гости, а ви из неког уверљивог разлога не идете к њима да бисте једни друге почастили – радујте се овоме: јер ако не добијете награду од њих, бићете награђени од Оца Небеског при другом доласку Сина Његовог; зато их са радошћу прими као своје добротворе. Господ Исус Христос је био толико хладан међу људима да су стално многи долазили к Њему и одлазили... и нису имали времена да једу [Мк. 6.31]. Ако и ви имате госте који су стално хладни, будите стрпљиви са њима и разговарајте са њима, али више о духовним стварима. Сваког дана, много пута, свако нека се сети да живи у Царству Божијем, свеприсутном, сведобром, свемоћном, Који сваког тренутка види свакога и не напушта ни за тренутак Својим Промисао не само човека, него и последњу птицу, последњу траву. У својој једноставности моја мајка је педесет пута боља од мене и достојнија пред Богом. Гледајући на своју мајку, задиви се Божијој доброти и свемоћи, кроз коју ти је Бог дао постојање, из какве си једноставности и незнања, неузвишености произашао – и понизи се, дубоко се понизи пред Творцем, и дубоко поштуј своју мајку као оруђе доброте Божије и као своју љубав, као свог добротвора. Када се молите за опроштење сагрешења својих, увек јачајте своју веру и уздање у милост Божију, која је увек спремна да опрости наше грехе – да ће им Бог опростити искреном молитвом, и будите на сваки могући начин да вам се у срцу не увуче очај, изражен тешким малодушјем срца и усиљеним сузама. Да су ваши греси против Божије милости, ма какви они били, све док се искрено покајете за њих! И често се дешава да се човек моли и не нада се изнутра из срца да ће му греси бити опроштени, сматрајући их, такорећи, изнад милости Божије. За ово он заиста не прима опроштај, иако пролива изворе нехотичних суза, и са жалосним, стегнутим срцем одлази од великодушног Бога. То је оно што заслужује. Верујте како примате, говори Господ, и биће вам [Мк. 11.24]. Непоуздање у Бога је хула на Бога. Чиста молитва, са горућим духом, постиже се, као и све велике ствари, трудом (подношење са захвалношћу и великим трпљењем, као што туга чини трпљење, а трпљење је уметност [Рим. 5, 3-4]). У свим храмовима које је направио човек постоји светлост, и та светлост долази од сунца, а не од храма. У свим храмовима тела нерукотворених постоји умна светлост – душа, и та светлост није од ње, него од умног Сунца – Бога, којег видимо у свету као што душа у телу. Примећујем како у души мојој излази и сија душевно Сунце, Бог, јер тада осећам светло и топло и светло; и како се уклања од ње и оставља је у тами и патњи. Као што је у материјалној природи узрок таме уклањање или прикривање Сунца, тако и у духовној природи тама долази од уклањања менталног Сунца из наше душе и прекривања је тамом проклетих. Као што у материјалној природи увек постоји неки остатак светлости и после заласка сунца, због његове неупоредиве величине, тако и у души остаје неки остатак светлости након уклањања духовног Сунца, због Његове свеприсутности и због упоредне немоћи кнеза таме, који без Божијег допуштења не може потпуно помрачити душу. Али и ми морамо да пазимо, да нас, како рече Спаситељ, тама не обузме [Јн. 1.5] апсолутно. Дозволите ми да претходним искуствима додам још једно искуство: нема живота без Тела и Крви Христове. Ако не… пијете Његову Крв, нећете имати живота у себи [Јн. 6.53]. Господе, помилуј! 7. маја 1860. године. Поука за недељу о Самарјанину из текста: како ти, као Јеврејин, питаш мене, Самарјанку, за пиће? Јер Јевреји не комуницирају са Самарјанцима [Јн. 4.9]. Господ веома жели наше спасење. Историјска примена: Јеврејин је Господ Исус Христос, жена Самарјанка смо ми; Господ Исус Христос седи свакодневно и сваки час на извору нашег грешног, дубоког срца и, уморан од дугог гледања на наше безаконе путеве, или дуго ходећи по духовној пустињи (глас вапијућег у пустињи [Јн. 1, 23]: пустиња је празна од добрих дела и вере човечанске), жеђа да им срце наше срцем духовном водом уђе у спасење, благодат Светога Духа (из материце ће потећи реке воде живе [Јн. 7, 38]) и, такорећи, да пију из сопственог пића. Наше спасење пије из Њега. Чудиш се како Он, свемогући и свеправедни Бог, тако силно жели да нас спасе – безначајна и грешна створења, које је могао за трен да нестане са лица земље, и као да говориш Самарјанки: како си Јеврејка... Сазнај тајну ове жеђи – ово је жеђ за Господом. (Ево непотпуне параболе о извору воде и Самарјанки.) Шта јој Господ одговара? Чуј: кад би знао... воду живу 89 [Јн. 4,10], то јест вода вере у Христа, вода благодати Духа Светога, која напоји живот вечни. Лекција за недељу о слепом човеку. Да ли смо и ми слепи? [Ин. 9.40]. О духовном слепилу и томе да, будући да смо сви слепи, ми то не осећамо, већ кажемо да видимо. Зашто ђаво тријумфује над нама? Зато што му у највећој мери подлегнемо при првим насртајима на нашу душу, не побеђујемо га; а онда преузима своју власт над нама. Свесвети и свеправедни Господ захтева испуњење Његових закона до крајње прецизности; Прекршиш један душевни тренутак у Његовом закону – и већ си грешан, нечист, недостојан у Његовим очима. Дакле, Он је свесвет! Тако да у вашим мислима нема склоности ка греху. Тесан је и тесан пут за побожне јер је кнез овога света [Јн. 12,31] – ђаво их притиска у својој области (свет је његова област), као да нису од света 90, и узима им превелике порезе за сваки грешни покрет, док од синова овога века узима мање. Да ли желите да будете стално здрави и смирени? Плачите или патите за својим гресима, које чините сваки дан, и верујте ми, увек ћете бити здрави и спокојни. Поштуј мајку своју у једноставности срца свога, одбацивши од срца све ђавоље чари. Како је драго мом Господу да види понизно, простодушно поштовање према мајци која је Његов намесник на земљи. Да, она је мој живот, почетак мог живота. Написаћу писмо захвалности мојој Пресветој Госпођи, Краљици Богородици, за избављење од духовне туге и невоље. Звао сам свим својим срцем - и био помилован од Ње, и одједном је моја туга прошла и простор мог срца се вратио. Смрт ће те нехотице одвојити од свих твојих стицања; Да ово раздвајање не би било болно и не би везивало слободу ваше душе пред смрћу, почните добровољно да је презирете за живота и користите је за стицање људског пријатељства. Као што сунце тежи да одагна таму, тако и Христос има таму страсти и демона. Знам од кога тражим да ми више не верује. - Непријатељском демону. чујеш ли? Тако да се реч „не волим“ никада не чује са ваших усана. Док не живите за Христа и хришћане, не помишљајте да одмарате своје срце. Само Он има одмор за уморне и оптерећене: Дођите к мени сви који се трудите и оптерећени сте, и ја ћу вас одморити [Мт. 11.28]. Молитва је стална вера, стална нада да ћете добити оно што тражите, и стална љубав и захвалност Богу. Коју год особу да сретнете, прочитајте речи, као да су јасно исписане на његовом челу: љубав и част. Ко је главна личност у светој историји? – Бог, који је створио свет и човека, и Искупитељ палог човека, Син Божији Исус Христос. Због тога је испричана историја јеврејског народа од кога је дошао Спаситељ (Авраам и тако даље). Шта се дешава са вашим телом, чијим осећањима придајете толики значај, након што га ваша душа напусти? Тиња, смрди, претвара се у ништа, односно у земљу, у песак. Шта се дешава са вашим видом, са вашим слухом – са овим дивовима између чула вашег тела, на које се толико ослањате у свом познавању предмета материјалног света? Они често постају ништа након што душа напусти тело, као и свака земља. Шта је наша душа? Ово је животворни дух за тело, он је на неки начин творац или уметник тела, као што је Животворни Дух Свемогућег Бога Творац и Уметник свега. Како да не будем увек у свом духу изнад својих покварених осећања и да одбацим њихово сведочење као лажно када се коси са речима Свемогућег, Животворног Бога? Ако се од тајанствених видова хлеба и вина на светом олтару мој дух оживљава, одмори и увек се радује када се њима причешћујем са искреном вером, зар то не значи да су ови типови само један и да се у њима крије дух и живот Бога Спаситеља? С друге стране, ако увек патим од недостатка вере или неверовања у Тајне, онда је то управо зато што се ђавоља обмана и лаж, сусрећући се са једноставном истином Господњом, никако не могу сјединити са собом: какав је то споразум Христос са Велијалом, светлост са тамом? [ 2 Кор. 6.15]. Лажи ђавоље, које се гнезде у мом срцу, муче ме, не пуштајући Христа у њега. Где је Христос, тамо је и Дух; где је Крст и, дакле, Христос, тамо је и Дух Божији. Данас сам потпуно миран. На мојој десној страни је лакоћа (не физички, већ духовно), што значи да мој мир — Христос — пребива у мом срцу. Да, остани, Господе Исусе! 10. маја 1860. године Бог је видљив у свету као душа у телу. Сунце осветљава и оживљава природу, а наше праведно Сунце – Христос – увек обасјава душу нашу помрачену гресима, освећује је и оживљава, само ако Га немаром не саблазнимо и не покајемо се за грехе мисли, речи и дела. У свим храмовима које су људи подигли има светлости, а ова светлост долази од сунца, а не од храма; у свим храмовима људских тела постоји душевна светлост њихових душа, и та светлост није од њих, него од духовног Сунца – Бога; Бог је исти за људе и интелигентна бића уопште као што је сунце за земљу и друге планете. Унутрашњим очима примећујем како у души мојој излази и светли душевно Сунце – Бог и како се удаљава од ње и оставља је у тами и патњи. Дакле, Он је очигледан! У потпуној једноставности, са потпуном непристрасношћу према земаљским стварима, позовите на своју трпезу оне које одлучите да позовете. Помози, Господе Исусе! Господу Христу Исусу служите [Кол. 3,24], рекао је апостол у свом писму робовима. Ако за било кога, а посебно за свештенике, важе ове речи. Како свештеник мора да обавља све службе и захтеве! Ако смућеност, скученост и паклена тежина неверја или било какве страсти завладају вашим срцем и изнутра вас вежу, не будите малодушни у овом случају, већ то припишите диму и ђаволском сну, односно потпуно занемарите, подижући очи срца ка Господу. Све страсти се врте око материјалног, трулежног, сујетног, пролазног, и стога су очигледно обмана ђавола, туђа свакој истини. Не обраћај пажњу на њих, односно не саосећај, и нећеш од њих добити грешну штету. Блажени кротки [Мт. 5.5]. Научите се од Мене, јер сам ја кротак и понизан у срцу [Мт. 11.29]. Учи се кроз живот и сваки дан кротости и смирености Господа свога, и сваки час умно улази у своје срце и испитуј да ли у њему има кротости и смирења. Кротост и смирење слатки су срцу и животворни. Да ли осећате њихову слаткоћу сваког дана? Кротост је смиреност душе о којој говори апостол: умолила си се међу собом, као што дојиља нежно поступа са својом децом [1. Сол. 2.7 ]; у овом духовном расположењу човек никога не нервира и ничим не нервира, јер дубоко поштује у свакоме достојанство човека а посебно достојанство хришћанина; понизност је стална свест о својој безначајности и својој дужности и настојање да се никада не буде изнад свог чина и положаја, да се никада, како кажу, не искорачи из своје колотечине; такође ревносно настојање да се буде веран свом чину и дужности. Ако се молимо свим срцем, односно изговарамо сваку реч од душе, заиста, тада нам ни једна реч неће бити узалудна: Пречеловекољубиви Учитељ са благонаклоношћу слуша сваку реч и, шта год да тражимо, свакако ће дати, посебно благодети Царства духовног, јер је Он духовни Цар, Цар правде и мира. Ништа не могу учинити да толико угодим свом Спаситељу као љубав према свом брату. Ја ћу, уз помоћ самог Спаситеља мог, волети брата свога као себе самог. Ово вам заповедам да љубите једни друге (Јн. 15,17]. По томе ће сви знати да сте Моји ученици, ако будете имали љубав једни према другима (Јн. 13.35]. У сваком брату блиста лик Бога мог; у сваком брату моме је сам Христос са Оцем и Духом Светим. Не знате ли да је тело ваше храм Духа Светога који обитава у вама, који имате од Бога?.. [1 Кор. 6.19]. Као што животиње, добивши болест или узевши отров, одмах, инстинктом, траже исцељење у познатим биљкама или у нечем другом, тако и хришћанин, рањен невидљивом змијом, као по неком нагону, треба одмах да потражи исцељење у Спаситељу са срдачном тежњом ка Њему. Господ Исус Христос је ваздух за моју душу – без Њега душа моја не може више да живи него тело без ваздуха. Присуство Духа Божијег у разумним створењима је толико очигледно и опипљиво да побожни чују Његов глас, али не знају одакле долази и куда иде. Ни један дан, Спаситељу мој Исусе, нисам прошао без Твоје свемоћне помоћи, коју сам намерно тражио. Господе Исусе Христе! Дај ми да се стално сећам да се без Тебе осећам изузетно лоше, али са Тобом је увек добро, увек. Копати и продубљивати [Лк. 6,48], каже Господ, то јест вера ваша (или молитва, ваша љубав). Да ли сте ископали и продубили своју веру, наду и љубав? Погледај: непријатељ, по допуштењу Божијем, често долази да испита да ли су твоја вера, нада и љубав продубљени у твом срцу; ако не, онда сте у опасности: враг ће вам се сурово ругати. Дуваће ветрови, доћи ће ови гадни духови, духовне реке и наслонити се на твоју душу – и пасти ће слаба кућа твоје површне вере, наде и љубави. Ти си духовна особа: не суди по телу. Увек запамтите да је човеково срце његова суштина; и све остало: његов изглед, његова реч, његово обраћање – изглед. У човеку, какав год да је, готово да постоји лик Божији. Ти и твоја мајка сте једно; ти си њен плод који од ње долази. И у теби, у твојој души и у твом телу остаје много тога што си од ње добио. Љуби је чистим срцем, марљиво. Увек буди инфериорнији од ње у мислима, речима и делима. Видите, ваша мајка је овде усамљена особа - пружите јој сву могућу наклоност и услуге: учините да буде што неприметније да буде одвојена од породице и завичаја. Љубав... не мисли на зло [1 Кор. 13.4–5]. Ви сте поносни: у споровима увек желите да добијете предност; и љути: на све се љутиш, на све се нервираш. Улазећи у свој дом, реци: упокоји, Господе, дух мој на месту Твога благослова мени, и нека све страсти побегну далеко од заклона мог. Амин. Ко не цени људску љубав, како ће ценити Божју љубав? Ко не верује у људску љубав, како може да верује у љубав Божију? Када се причешћујеш Светим Тајнама, сети се шта ти се дешава када се причестиш са пуном вером: непомућено смирење по цео дан; а шта се дешава када не победиш сумњу која ти се увлачи и разбија у срце: тада патиш по цео дан и, ако не отплатиш свој грех или се не покајеш за њега, још један и трећи; у твом срцу се јавља убедљива жеља за свим страстима, невоље ће те окружити са свих страна. Дана 16. маја 1860. Најбољи начин да се достојно причестите Светим Тајнама јесте да одбаците и умртвите сваку злобу срца и одбаците све светске бриге и сачувате горећи дух. За шта се залаже Господ Бог, кажњавајући сваки грех, сваки грешни покрет у нама? За Његову непроменљивост, за Његову постојаност у истини и светости. Уосталом, наша душа је слика Божија; Како Господ може толерисати рђу греха на свом лику? Слава непроменљивости Божијој, слава љубави Његовој! Пошто сте сагрешили и изнутра трпели казну, не жалите што патите, већ што сте наљутили свог љубазног Учитеља. Смрт, која изнутра влада после греха, јасно говори да си напустио Извор живе воде и својом непажњом и злобом прекинуо своју везу са Њим. Обилна засићеност стомака чини срце слабим за веру и чини га белим. Својства молитве: слобода, разумност (сваке речи), истина или искреност, спокојство (мир) – зато свештеник често подсећа на мир речима: мир свима. Ставићу своје законе у њихове умове, и записаћу их у њихова срца [Јевр. 8,10]. Дај, Господе, напиши их својом сувереном десницом. Зашто је Саул засијао светлошћу већом од сунца? Јер је светлост која је засијала Савла била нестворена – узрок створене светлости. Слава Теби, Спаситељу, моје бескрајно спасење, моје најистинитије и најспремније спасење – само да је срце моје за Тебе спремно. Од каквог жестоког угњетавања и туге, који је до крајности променио моје лице и лишио могућности да комуницирам и разговарам са људима, због чега сам се једва суздржавао од суза – Молитвом си ме спасио! Слава Теби, Спаситељу мој, сачувај ме заувек од најсуровијег душмана. И дај да појачам свој силни вапај Господу управо онда када ме од њега одврати унутрашња мрачна сила, која жели да увек страдам и не налазим спасење, која посебно жели да ме као свештеника посрами пред народом. О, уска стаза! О, жестоки дане које је помињао апостол! Учинивши то, испунио сам пророчанство Господње: призови Ме у дан невоље; Избавићу те, и прославићеш Ме [Пс. 49.15]. О величини Господа мога! Слушајте глас свих светих молитвеника, шта он изражава? – Туга од напада страсти, од ђаволских изговора. Неки говоре о својој апатији према животу, чак и од пристојних људи. Ко производи ову апатију? - Ђаволе. Живот је драгоцени дар Божији. Слуге Божије треба да то високо цене и цене. Убица ђаво се увек показује на начин који је достојан себе: или усађује жарку страст према земаљским добрима, или одбојност према животу. Ти си се обукао у исповедање и славу [рус.: Обукао си се у славу и величанство] [Пс. 103.1]. Дивне речи! Они дивно осликавају величанство Божије. Пред Њим је слава и величанство [Пс. 95.6]. Шта год да се дотакне благодат Духа Светога, све се освећује (ствари) и чува (животиње) светом водом. Да би људи увек имали пред очима доказ да је Господ Творац свега, биљно царство у очима сваког сваког пролећа настаје, по Његовој прелести, из незнатности, као и људи и животиње. Да би људи били чврсто убеђени да је само Бог Давалац живота, Он нас предаје у духовну смрт и онда нас, нашом молитвом Њему, оживљава. Он непрестано открива Своју моћ у створењима. Присилна, продужена молитва развија лицемерје, чини неспособним за било какву активност која захтева размишљање, чини човека летаргичним у свему, па и у испуњавању својих дужности. Ово би требало да убеди све који се моле на овај начин да исправе своју молитву. Мора се молити вољно, енергично, не предуго, из срца. Не моли се Богу од туге, а не од нужде (присилно) – Бог воли веселог даваоца [2 Кор. 9.7]. Ја сам заиста, у ствари, увек роб, а Исус Христос је заиста, у ствари, мој Господ. Грешим пред Њим вољно и невољно, увек се кајем пред Њим – и увек примам од Њега милосрдни опроштај и смерну смелост пред Њим. Цело човечанство је пред лицем Божијим као један човек – од једне крви Он је произвео цео људски род [Дела. 17.26 ]; Сви имају исте духовне потребе. Зато је заповеђено: љуби... ближњега свога као самога себе [Лк. 10.27]. То је исто као да је речено: љуби тело своје, воли душу своју. Христос и Црква су блиско сједињени као муж и жена; а муж и жена су једно тело и душа. Дакле, сви људи, укорењени и утврђени у љубави, треба да буду сједињени у јединству љубави [Еф. 3.18]. Како смо понизили себе, своју природу гресима, али како смо драги и високи у очима Божијим: не поштеде Бог Сина свога ради нас и обуче Га у наше тело, у целокупну нашу природу – ради нашег спасења; Он нам је припремио од постања света вечно Царство; У суштини добри Анђели се радују нашем обраћењу, али шта је са нама? Понекад не желимо ни да знамо и све више се понижавамо, уништавајући своју душу разним пороцима и светским зависностима. Жалосно је, неизрециво јадно гледати на човека – ово створење створено по лику Божијем, посебно на хришћанина који је награђен тако високим позивом, толико је удостојен, и наклоњен од Бога. Неопходно је учити и подучавати. Убедите и нагните да живите достојно имена хришћанина. Да, као пророк од звери морске, Персијанац Јона, од лисних уши, отео је целог Адама, пали народ 91. Људски род, у личности првих људи, прождерала је духовна звер, као Јона кит морски (ђаво се зове звер од Апоке). Спаситељ је, да би отео род људски из чељусти ове духовне звери, сам смрћу сишао у пакао, као у чељусти ове духовне звери, и својом силом, попут Бога, извео одатле сво човечанство, које је чекало на Њега и спремало се да Га прими кроз проповед погубљеног Крститеља. Тако су они који су раније држани у пакленим оковама, прихвативши суд човека по телу у паклу, после силаска Христа Спаситеља у пакао, оживотворили по Богу духом. Две силе, потпуно супротне једна другој, утичу на мене: добра сила и зла сила, животна сила и убитачна сила. Као духовне силе, обе су невидљиве. Добра сила, мојом слободном и искреном молитвом, увек тера злу силу, а зла сила је јака само зато што се зло крије у мени. Да не бисте издржали непрестано угњетавање злог духа, морате стално имати у срцу Исусову молитву: Исусе, Сине Божији, помилуј ме. Против невидљивог – Невидљивог, против јаког – Најјачег. Господ нам је по својој доброти дао, са наше стране незаслужено, да видимо сунце и светлост сунца и да се у њој наслађујемо – даће и нама да уживамо у Његовој неприступачној светлости. Нека вам јемство овога буде сунчева светлост, а посебно тиха светлост свете славе Оца Небеског – Сина Његовог Јединородног, дарованог нам, и дух љубави, дат у наша срца. Јер све је од Њега, од Њега и до Њега [Рим. 11.36] (и људи). Како морамо да волимо све људе, како им желимо спасење! Радуј се и поноси се, хранивши свакога трулежним хлебом. Велика је наша срећа што материјалним добрима можемо тако згодно служити лику самога Бога и тако заслужити Његову љубав и захвалност! Укорените у свом сећању преваре непријатеља: милион пута вас је преварио, а милион пута сте се, размисливши, покајали за своје грехе. Како да научим да не слушам лажи? Ох, слепило! О, бескрајна слабост тела! Расипати своје богатство на гостопримство значи стицање. Филарета Милостивог [...] и многих других. Он је глава куће, ти си његов син... (лат.). Крај реченице је нечитљив. Дођите ређе, и биће ми пријатније да вас примим (лат.). Коме - већ, од сада, више. Заувек – увек, непрестано, непрекидно. Ниоткуда (ниоткуда) – одакле. Убо – јер, дакле. Јер сам сигуран да нас ни смрт ни живот, ни анђели, ни поглаварства, ни силе, ни садашњост, ни будућност, ни висина, ни дубина, ни било која друга твар, неће моћи одвојити од љубави Божије која је у Христу Исусу, Господу нашем (Рим. 8, 38-39). Туне - бесплатно, бесплатно. Јер делимично знамо, а делом пророкујемо; када дође оно што је савршено, тада ће престати и оно што је делимично (1. Кор. 13:9-10). У њему – у храму (Ја сам осветио овај храм који си саградио... и моје очи и моје срце биће ту у све дане [1. Цар. 9, 3]). Очарати (очарати) – опчинити, очарати, завести. Крошња и поспаност – сенка и сан (поспано сањарење). Прелест је обмана, лаж, завођење, обмана. Сакрих речи Твоје у срцу своме, да Теби не згрешим [Руски: У срцу свом сакрих реч Твоју, да не згрешим пред Тобом] (Пс. 119,11). Вадићу га - стално, увек. Реч је о шурацима жене оца Јована (девера). У породици протојереја К.П. Несвицки (таст оца Јована), осим Е.К. Сергијева, биле су још две ћерке - Александра и Ана, којима је отац Јован морао да "обезбеди стан и одржавање... док се не венчају", и три сина - Алексеј, Петар и Константин. Најстарији Алекси је 1855. године имао 30 година, најмлађи Константин 18 година. Цела породица се сместила у један стан на другом спрату куће која је припадала катедрали Светог Андреја. Од самог почетка заједничког живота у породици су успостављени тешки односи. Свештеник искушеник постављао је највише захтеве према себи: трудио се да што чешће служи литургију, водио катихетске разговоре у катедрали, журио је у помоћ бројним градским просјацима, што је изазивало роптање код куће и доводило до тешких објашњења. Осим тога, отац Јован, са седморо одраслих, није могао редовно да помаже мајци, којој је била потребна финансијска подршка. Дистрибуирати – што значи „тешити, молим, навијати“. Скуделник - грнчар (скудел - глина); овде у значењу „Створитељ, Створитељ“. Не знаш за шта да се молиш. “Ако је у добрим околностима...” - ако је само међу добрима (у добрим околностима); „чак и у злу“ - ако је у катастрофама (у злим околностима). Вероватно се овде помиње мајка Е.К. Сергиева А.П. Несвитскаја, која је умрла 1855. Манија – 1) талас, знак направљен без речи; 2) тајна несхватљива радња. “Као да је безвредан” - као да нема ништа; „садржати све“ – поседовати све. Преса је јама у којој су источни народи газили бобице грожђа да би исцедили сок. Мрежа – рибарска мрежа, пливарица. Левијатан (јевр.) – морско чудовиште. Одвојити - одвојити, одвојити једно од другог, раздати. Кристофер у преводу са грчког значи „христоносац“. О светом Игњатију Богоносцу се прича да су га, у време када су га дивље звери водиле да га прождеру, а на устима имао стално име Исуса Христа, безбожници питали зашто стално понавља то име. Светитељ је одговорио да има уписано име Исуса Христа у свом срцу и исповедао устима Онога Кога је увек носио у свом срцу. Када су светитеља, вољом Божијом, са преосталим костима проћердале звери, његово срце је сачувано, нетакнуто од звери. Пронашавши га, незнабошци се сетише речи светог Игњатија и пресекоше му срце на два дела, желећи да се увере да ли је истина оно што је рекао. И нашли су на обе унутрашње стране исеченог срца натпис златним словима: „Исусе Христе“. Дакле, свети Игњатије је по имену и у стварности био богоносац, увек у срцу своме носио Христа Бога, богомисленим умом исписаним као трска. Непрестано величамо Тебе, Христе, који си неизрециво сјединио земаљско са небеским, створивши једну Цркву Анђела и човека (канон Светом Анђелу и другим бестелесним, 9. песм). Константин Велики (244 – 337) – равноапостолни светац; цара Римског царства, који је зауставио државни прогон хришћана. Премиум - небески, небески, који се налази изнад земаљског света. Имовина је достојанство које некоме треба дати. Ласкање је завођење, обмана. Ко сеје у тело, од тела ће пожњети распадљивост, а ко сеје у дух, од духа ће пожњети живот вечни (Гал. 6,8). Сањати је празна појава, дух, завођење. Ругање овде значи „празна прича, оговарање, исмевање“. Акатист Најслађем Исусу, кондак 2. Ирмос 6. песме канона Пресветој Богородици, глас 4. Дисциплина – дефиниција, распоред, сврха. Моћ - моћ, снага, моћ. Шта још тежи - знаш шта... Најгоре је најгоре, најзлобније. Стога, дакле (лат.). Састављен - састављен, инсталиран. Трајан – постојан, непрекидан. Ван дужности, из обавезе (лат.). Иже (јеж, јеж) – који (који, који). Нико ко стави руку на плуг и погледа уназад није достојан Царству Божијем (Лк. 9:62). Асп је змија отровница, чији отров одмах изазива смрт; Уроки не утичу ни на аспида – он је глув за њих. Забранити - забранити, одбити. Заувек – увек, непрестано. Замислити (сиа) – приказати, отиснути; узети слику, постати сличан. Побожно – достојно Бога, као својство Божанске силе. Презир – поносан, арогантан, дрзак, презрив. Подела – подела на делове. Љубите се усрдно од чистог срца (1. Петр. 1, 22). Уписати - наградити, послати назад, изразити. Обећања су обећања, обећања. Додај - настави, продужи. Токовима суза својих обрађивао си пустињу неплодну, и доносио си плод из дубине са уздасима стотину трудова, и био си светиљка васељени, сијајући чудеса, (име река) Оче наш, моли Христа Бога да се спасу душе наше (заједнички тропар преподобним). Прилог - грешни предлог, трик, замка, напад. Од безначајности - из ничега (од „ничега“). Успети - имати успеха, напредовати. Овде то значи „растући, тријумфални, победнички“. Постојеће – стварно, истинито, трајно, вечно. Мојсије – са хебрејског „узето из воде“. Самуило - са хебрејског „чуо од Бога“. Име-име - од "тези" (срп.), односно "исти"; дакле „имењак“. Одушевити - киднаповати, ухватити, ухватити. Гурните - повуците лук, напните се. Кад бисте познали дар Божији и Ко вам каже: Дајте Ме пити, и сами бисте Га замолили, и Он би вам дао воде живе (Јн. 4,10). Као да нису од света – јер нису од овога света. Очишћење, Господе, и спасење за нас, Господе, засијао си од Дјеве, и као пророк од звери морске, Персијски Јона, од лисних уши пограби сав пали Адам свих људи [руски: Умилостивом жртвом за нас и за наше спасење, ти, Господе Христе, као Јовета Христа, као Јовета Христа, трбух звери морске, да отме од смрти палог Адама са свим његовим родом] (збрка 6. канона канона празника Вазнесења Христовог). Можда ће вас занимати: