ЧТЕНИЕ ИЗ ВЕТХОГО ЗАВЕТА

Capítulo 3, v. 49 y ss. Dios le ordenó a Moisés que le diera a Aarón y a sus hijos una redención de la abundancia (más allá del número de los levitas entre los primogénitos de Israel). Y Moisés tomó la plata del rescate (como salario) por los que superaban el número de los reemplazados por los levitas; de los primogénitos de Israel tomó mil trescientos sesenta y cinco siclos de plata, según el siclo del santuario, y Moisés dio plata de rescate (por el excedente) (que excede el número de los levitas) a Aarón y a sus hijos, conforme a la palabra de Jehová, como Jehová había mandado a Moisés. Esto significa que recolectamos tributo de los feligreses con dignidad y rectitud en las fiestas del Señor. En el Antiguo Testamento, el Señor mismo ordenó recolectar plata para los levitas. Capítulo 4, 7. En la mesa de la ofrenda se pondrán sobre ella todos los vestidos escarlatas 17 y platos e incensarios y copas y escanciadores... y siempre habrá panes sobre ella. Cuánto hacemos a semejanza del tabernáculo del Antiguo Testamento. Y ahora, en su mayor parte, nuestra ropa durante las comidas es escarlata y sobre ella se guardan vasos sagrados. Capítulo 5, art. 1 y 2[-3]. Y habló Jehová a Moisés, diciendo: Manda a los hijos de Israel que saquen del campamento a todos los leprosos, y a todos los que tienen flujo, y a todos los contaminados por los muertos... para que no contaminen sus campamentos, entre los cuales yo habito. Miren qué pureza exigía el Señor a los israelitas, con quienes se complacía en estar, como un Padre con sus hijos. ¿No deberías ser igual de puro?.. Art. 21. Hechizo del sacerdote dirigido a la adúltera: Que el Señor te entregue a maldición y juramento entre tu pueblo, y que el Señor haga caer tu pecho y hinchar tu vientre... ¡Cuán terriblemente castigado el adulterio! Capítulo 6, 24-26. El Señor ordenó a Aarón y a sus hijos que bendijeran al pueblo de Israel: ¡Que el Señor os bendiga y os guarde! ¡Que el Señor os mire con su rostro luminoso y tenga misericordia de vosotros! ¡Que el Señor vuelva su rostro hacia vosotros y os dé paz! Capítulo 7, 89 art. Cuando Moisés entró en el tabernáculo de reunión para hablar con el Señor, oyó una voz que le hablaba desde el propiciatorio que estaba sobre el arca del testimonio entre los dos querubines, y le habló. Bendito seas, hombre de Dios: ¿cuántas veces has sido honrado con todo tipo de conversaciones con Dios? Capítulo 8. Tenemos una lámpara de siete lámparas detrás del trono o sobre el trono a semejanza del tabernáculo de Moisés. Arte. 1 y 2. Después de que los levitas fueron elegidos, el Señor le ordenó a Moisés que los limpiara. Por cierto, los levitas debían imponer sus manos sobre las cabezas de los toros; Para esto había dos bueyes, uno para el pecado y el otro para el holocausto al Señor, como expiación por ellos. Siglo XIII Si en el Antiguo Testamento la sangre de un becerro, como imagen de la Sangre del Salvador, limpiaba los pecados de las personas, entonces, sin duda, en el Nuevo Testamento es la Sangre del Cordero de Dios. 15[-18]. De los levitas dice el Señor: Me fueron dados de los hijos de Israel: en lugar de todos los primogénitos de los hijos de Israel, que revelan toda clase de mentiras, los tomo para mí; Porque míos son todos los primogénitos de los hijos de Israel, desde los hombres hasta los animales; el día que herí a todos los primogénitos en la tierra de Egipto, los santifiqué para mí, y tomé a los levitas en lugar de todos los primogénitos de los hijos de Israel. Como Creador, Dios tiene un derecho indiscutible de propiedad sobre nosotros: tanto el alma como el cuerpo, como obra de sus manos, le pertenecemos. 24 y 25 artículos. La voluntad del Señor era tal para los levitas, en cuanto al tiempo de su servicio, que entrarían al servicio a los veinticinco años de edad o más y servirían hasta los cincuenta años, y luego se retrasarían en el servicio, probablemente porque las personas mayores y acostumbradas a servir en el santuario se vuelven descuidadas en su trabajo y son incapaces. Capítulo 9, 15 art. y más. El día que se erigió el tabernáculo, una nube cubrió el tabernáculo del testimonio, y desde la tarde una especie de fuego era visible sobre el tabernáculo hasta la mañana. Así era siempre: una nube la cubría [de día] y una apariencia de fuego de noche. El Señor apareció en una nube tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento. Por ejemplo, en el Nuevo Testamento, durante la Transfiguración del Señor, una nube de luz cubrió a los apóstoles, y de la nube salió la voz de Dios Padre [Mat. 17.5]. Esto se debe a que sin la nube el brillo de lo Divino sería insoportable para el ojo mortal. Capítulo 10, 10 art. En el día de vuestra alegría, en vuestras fiestas y en vuestras lunas nuevas, tocaréis las trompetas para vuestros holocaustos y para vuestras ofrendas de paz, y esto os será en memoria delante de vuestro Dios. Yo soy el Señor vuestro Dios. Ahora las campanas corrigen estas cosas en nuestro país tan bien como las trompetas. 34[-36] art. Y la nube del Señor los cubrió de día cuando salían del campamento. Cuando el arca se elevaba en su camino, Moisés dijo: ¡Levántate, oh Señor, y tus enemigos se dispersarán, y los que te odian huirán de tu presencia! Y cuando el arca se detuvo, dijo: ¡Vuelve, oh Señor, a los miles y miles de Israel! En lugar de un arca, tenemos mucho más y más brillante: los Misterios más puros. También podemos proclamar con mayor solemnidad al erigirlos. Capítulo 11, v. 7 y 8 y ss. El concepto de maná: su uso. 11 a 15 artículos. La queja de Moisés a Dios sobre el pueblo de Israel, que se quejaba de la imaginaria escasez de alimentos en el desierto. 21 [-23] art. Seiscientos mil soldados de a pie de este pueblo entre el cual estoy (entre el cual vivo, sobre el cual mando); y Tú dices: ¡Les daré carne y comerán durante un mes entero (Moisés se pregunta de dónde puede sacar Dios tanta carne)! ¿Mataremos todas las ovejas y bueyes para que tengan suficiente? ¿O se juntarán todos los peces del mar para saciarlos? Y el Señor dijo a Moisés: ¿Es corta la mano del Señor (para cumplir el deseo de los que murmuran)? ¿Ahora verás si Mi palabra se hará realidad para ti o no? ¿Es esto lo que dices, Moisés vidente de Dios? ¿No confiáis en el Señor todopoderoso, que sacó a su pueblo de Egipto con su diestra y su brazo extendido? ¿No es suya la tierra y todo lo que la llena, no son suyas todas las bestias del bosque, y el ganado de los mil montes? [Sal. 49.10], reptiles y aves aladas [Sal. 148,10 ]? ¿Es la mano del Señor demasiado corta para hacer todo lo que le agrada? Pero el Señor mismo os lo demostrará con hechos. ¡Cuán seguro es que los más elegidos de Dios no estuvieron exentos de defectos! ¡Lo más sorprendente es cuán cerca del corazón humano está la incredulidad en las cosas espirituales! Capítulo 12 Miriam y Aarón se quejan contra [Moisés]. Dios los llama a sí mismo para juicio en el tabernáculo del testimonio: y he aquí, el Señor descendió en una columna de nube, y se paró a la entrada del tabernáculo, y llamó a Aarón y a María, y ambos salieron. Y él dijo: escuchad mis palabras: si os sucede un profeta del Señor, entonces me revelaré a él en visión, le hablaré en sueños; pero no así con mi siervo Moisés (no así hago yo con mi siervo Moisés): él es fiel en toda mi casa: boca a boca le hablo, y abiertamente, y no adivinando, y ve la imagen del Señor; ¿Por qué no tuviste miedo de reprender a mi siervo Moisés? Y la ira del Señor se encendió contra ellos, y se fue. Y la nube se apartó del tabernáculo, y he aquí María estaba cubierta de lepra como nieve... Y Aarón dijo a Moisés: ¡Señor mío! no incluyamos en nuestro pecado el hecho de que actuamos estúpidamente y pecamos (cometimos un pecado); no sea ella como un niño que nace muerto, cuya mitad de su cuerpo ya está descompuesta cuando sale del vientre de su madre [v. 5-12]. ¡Qué castigo tan terrible: la lepra! El leproso parecía un muerto: se puso pálido y sin vida, como una sábana. Moisés clamó al Señor, diciendo: ¡Dios, sánala! Y el Señor dijo a Moisés: Si su padre le hubiera escupido en la cara, ¿no debería haberse avergonzado durante siete días (cuánto más si yo, el Padre de toda criatura, hubiera hecho tal cosa, no debería sufrir vergüenza y excomunión)? Así que que la encarcelen fuera del campamento durante siete días y luego regrese. Y así se hizo. Todo Israel estaba esperando la limpieza de Miriam. Capítulo 13, 34. Allí (en la tierra de Canaán) vimos gigantes, los hijos de Anac, de una familia de gigantes; y estábamos a nuestra vista delante de ellos como langostas... El miedo cobarde tiene ojos grandes. Capítulo 14. Después de espiar (inspeccionar) la tierra de Canaán, los israelitas murmuraron mucho contra Moisés y dijeron, entre otras cosas: oh, si hubiéramos muerto en la tierra de Egipto o en este desierto; ¿Por qué el Señor nos trae a esta tierra sólo para que caigamos en la batalla? nuestras esposas e hijos serán secuestrados. Es mejor para nosotros regresar a Egipto ahora. Y se dijeron el uno al otro: Designemos un anciano para nosotros y volvamos a Egipto. ¿Qué podrían hacer Moisés y Aarón con gente así? Cosa maravillosa: el gran profeta y vidente de Dios Moisés, que tantos milagros realizó en Egipto, junto con Aarón cae de bruces ante el pueblo rebelde; Josué y Caleb, inspeccionando las tierras enemigas, rasgan sus vestiduras y amonestan al pueblo a no creer a los cobardes y aseguran que la tierra que vieron es muy, muy buena; que si el Señor ama a Su pueblo, los traerá a esa tierra y se la dará; que la tierra en verdad está hirviendo con miel y leche. Exhortan a no apartarse del Señor y a no tener miedo del pueblo de esta tierra, porque ya ha sido entregada a los judíos para que la disfruten, y que el tiempo de estas naciones ya ha terminado. El Señor decidió borrarlos de la faz de la tierra, y el Señor está con los judíos. Los alborotadores querían apedrear a los consoladores. Pero entonces el Señor mismo se aparece en la nube sobre el tabernáculo de reunión a todos los israelitas y dice a Moisés: ¿Hasta cuándo me entristecerá este pueblo? ¿Y no creerme, a pesar de todos los signos que he hecho delante de ellos? Los heriré de muerte; Y haré de ti y de la casa de tu padre un pueblo numeroso, más grande que este pueblo turbulento y rebelde. Moisés dijo al Señor: ¿Qué dirán los egipcios cuando oigan que tú has destruido en el desierto al pueblo que sacaste de ellos con tu mano fuerte? Y todos los que habitan en la tierra de Canaán han oído que tú eres el Señor de este pueblo y te apareces ante ellos cara a cara; que tu nube está sobre su ejército, y tú vas delante de ellos como columna de nube de día y como columna de fuego de noche. Ahora, si destruyes a este pueblo como una sola persona (¿cuánto tiempo te llevará hacer esto?): con una ola de voluntad omnipotente o con una palabra omnipotente, y no habrá nadie, entonces todas las naciones que escucharon tu nombre hablarán, diciendo: como el Señor no pudo llevar a su pueblo a la tierra prometida, los destruyó en el desierto. No, levante tu mano, oh Señor, como has hablado, diciendo: El Señor es lento para la ira, y grande en misericordia, y veraz; quita las iniquidades, las falsedades y los pecados, y limpia a los culpables. Perdona los pecados de este pueblo según tu gran misericordia, como has sido misericordioso con ellos desde el éxodo de Egipto hasta ahora. El Señor dice a Moisés: Tendré misericordia de ellos según tu palabra. Pero yo vivo, y mi nombre vive para siempre y la gloria del Señor llenará toda la tierra: que todos los que vieron mi gloria y las maravillas que hice en Egipto y en este desierto, y ahora por décima vez me tentaron y no me escucharon, no verán la tierra que prometí con juramento a sus padres; a menos que dé esta tierra a sus hijos, aquí delante de Mí, que aún no conocen el bien y el mal, y a los jóvenes inocentes, y todos los que Me han enojado no la verán. Entonces Dios le ordena a Moisés que declare a los israelitas lo siguiente: Vivo Yo, de cierto haré con vosotros como me hablasteis (mejor es que muramos en este desierto): en este desierto caerán vuestros cuerpos... todos los que murmuraban contra Mí. No entraréis en la tierra en la cual he extendido mi mano para haceros habitar en ella, excepto Caleb hijo de Jefonías y Josué hijo de Nun. Traeré a tus hijos, por quienes temías que serían secuestrados, a esta tierra que abandonaste. Sin embargo, tus hijos, como ovejas, serán pastoreados en el desierto durante cuarenta años y llevarán el peso de tu pecado, según el número de días que exploraste la tierra, es decir, cuarenta días: un año entero por día. Cargarás con tus pecados durante cuarenta años y aprenderás por experiencia que Yo soy justo en Mi ira... La voluntad del Señor se cumplió: pronto se extinguieron todos los que fueron a inspeccionar la tierra de Canaán y hablaron mal de ella. Y en el transcurso del tiempo siguiente, el resto de los israelitas murieron, diciendo: es mejor para nosotros morir en el desierto. ¡Oh gente! ¡Gente! ¡Gente! ¿Por qué Dios es tan paciente contigo? En el pueblo elegido se puede ver la semejanza del mundo entero: gente de todos los tiempos, de todos los lugares y naciones. ¡El unigénito Hijo de Dios! ¡Por tal o cual género humano violento, murmurador, corrupto, ingrato, te dignaste sufrir! ¡Ay amor! ¡Amar! ¡Amar! Capítulo 16. Coré, Datán, Abirón y Abnán y doscientos cincuenta hombres de los jefes del ejército, hombres eminentes, se rebelaron contra Moisés y Aarón por envidia, porque eran jefes entre el pueblo, diciendo: Os basta ser como todo el ejército 18 de Israel. Él es todo santo, y el Señor está presente en él, como en su pueblo escogido. ¿Por qué estás a cargo de la asamblea del Señor? Al oír esto, Moisés cae de bruces y dice a Coré y a todo su ejército: El Señor mismo miró y reconoció a sus seres y a sus santos y los trajo a sí mismo; y a los que no escogió, no se dignó traer consigo (¿cómo se puede decir que todos son santos?). Haz esto: Coré y toda su compañía, tomad incensarios y poned en ellos fuego e incienso por la mañana delante del Señor; Si el Señor escoge a alguno de vosotros, él es santo; entonces, que os basten los hijos de Leví. Moisés le dice a Coré: escúchenme, hijos de Leví, ¿no les basta con que Dios los separó y especialmente los tomó de todo el ejército de Israel y los trajo a Él, los hizo sus más cercanos, para servir en el tabernáculo del Señor y estar delante del ejército del Señor para servirle? Él te trajo a ti y a todos tus hermanos, los hijos de Leví, a sí mismo, ¿y todavía pides el sacerdocio? ¿Es esto lo que haces tú y toda tu congregación, que están reunidos para hacer insolencia a Dios? No es contra Aarón de quien murmuráis: él no se hizo sumo sacerdote; él en sí mismo significa muy poco, pero representa el rostro de Dios. Moisés envió a buscar a Datán y Abirón, pero ellos dijeron a los mensajeros: "No vamos". ¿No te basta con habernos llamado de la tierra que hierve en miel y leche para destruirnos en el desierto? Todavía nos posees: eres un príncipe, eres un líder, pero ¿nos llevaste a una tierra que hierve en leche y miel, nos diste parte de los campos y viñedos? A esta gente le has sacado 19 los ojos: no vamos. Moisés se enojó mucho con ellos y dijo al Señor: no prestes atención a sus sacrificios: no quería nada de ellos, no ofendí a ninguno de ellos. Y Moisés le dijo a Coré: santifica tu congregación (es decir, haz los preparativos necesarios para presentarte ante Dios). Y mañana por la mañana prepárate: tú y Aarón y todos ellos se aparecerán al Señor; tomad cada uno de vuestros incensarios, poned en ellos incienso y traed cada uno de vuestros incensarios delante del Señor, doscientos cincuenta incensarios, según el número de cabezas; así que tú y Aarón tenéis cada uno su propio incensario. Y tomó cada uno su incensario, puso en ellos fuego e incienso, y Moisés y Aarón se pusieron delante de las puertas del tabernáculo de reunión. Coré también reunió a toda su asamblea y la colocó ante las puertas del tabernáculo: y he aquí, la gloria del Señor (o el Señor mismo de todos) apareció a toda la asamblea. El Señor dirige su discurso a Moisés y Aarón, diciendo: apártense de este ejército y los destruiré (como reptiles malvados). Moisés y Aarón caen de bruces y claman: Dios, Dios de los espíritus y de toda carne (momentos solemnes y amenazantes: el temblor penetra toda el alma): un hombre ha pecado, pero ¿puede tu ira caer sobre todo el ejército? El Señor vuelve a decir a Moisés: dile al ejército: retírate alrededor del ejército de Coré, Datán y Abirón. Moisés fue a Datán y Abirón, y todos los ancianos de Israel lo siguieron. Moisés dice a la congregación: Apartaos de los tabernáculos de 20 este pueblo de duro corazón y no toquéis ninguna de sus propiedades, para que no perezcáis en todo su pecado. Todos los que estaban alrededor se retiraron de las tiendas de Coré, Datán y Abirón; y Datán y Abirón salieron y se pararon a las puertas de sus tiendas con sus mujeres, sus hijos y sus propiedades. Moisés continúa: por eso sabréis que el Señor me envió a hacer todas estas cosas, que no lo hago solo: si mueren de muerte natural como suele morir la gente, entonces el Señor no me envió. Pero el Señor dará una señal clara a todos: la tierra se abrirá y los devorará a ellos, a ellos, a sus casas, a sus cabañas y a todo lo que les pertenece; Descenderán vivos al sepulcro y sabréis que este pueblo enfureció al Señor. Cuando Moisés terminó de hablar, de repente la tierra cedió bajo sus pies y los devoró a ellos y a sus casas, así como a todo el pueblo que estaba conspirando con Coré y su ganado. Y descendieron con todo lo que tenían vivo al infierno, y la tierra los cubrió: perecieron del ejército. Todo el pueblo de Israel con todos los que estaban alrededor huyeron de su clamor, diciendo: no sea que la tierra también nos devore. Entonces salió fuego del Señor y se comió a las doscientas cincuenta personas que traían el incienso. Y el Señor dijo a Moisés y al sacerdote Eleazar, hijo de Aarón: recogen incensarios de cobre entre los quemados y esparcen allí este fuego extraño, porque los incensarios de este pueblo pecador eran sagrados para sus dueños, y con ellos hacen escudos forjados para colocarlos en el altar, ya que fueron llevados al Señor y fueron santificados, y fueron una señal para los hijos de Israel. Eleazar tomó los incensarios de cobre quemados, tantos como trajeron, y rodeó el altar con ellos, como un memorial para los hijos de Israel, para que ningún extranjero ni nadie de la descendencia de Aarón comenzara a poner incienso ante el Señor y no sufriera lo mismo que Coré y sus consejeros. Por la mañana, los israelitas comenzaron nuevamente a murmurar contra Moisés y Aarón, diciendo: “Habéis matado al pueblo del Señor”. Cuando la multitud atacó a Moisés y Aarón con murmullo y corrió hacia el tabernáculo de reunión, una nube lo cubrió y la gloria del Señor apareció nuevamente: Moisés y Aarón se acercaron al tabernáculo mismo. El Señor dijo a Moisés y a Aarón: Apartaos de esta multitud, y los destruiré en seguida. Cayeron de bruces. Moisés le dice a Aarón: toma el incensario y ponle fuego del altar, ponle incienso y llévalo rápidamente al regimiento y ora por ellos, porque, como ves, el Señor se enojó y comenzó a destruir al pueblo. Aarón tomó el incensario y fue a la congregación, porque la gente ya había comenzado a morir, y puso incienso en el incensario y comenzó a orar por el pueblo. Se paró con su incensario entre los muertos y los vivos; y entonces la muerte detuvo sus acciones destructivas. Esta vez, catorce mil setecientas personas murieron por la ira de Dios, además de los que murieron en el ultraje coreano. Después de esto, Aarón volvió a Moisés a la puerta del tabernáculo de reunión, y la muerte dejó de golpear a sus víctimas. ¡Terrible es tu ira, oh Dios todopoderoso y justo! No hay forma de esconderse de Tu ira, porque Tú estás en todas partes, y en todas partes Tu creación nos entregará a nosotros, fugitivos. La tierra, ante Tu palabra, se abre y se traga a los atrevidos alborotadores entre Tu pueblo. Hoy en día, manifestaciones tan terribles de la ira del Señor casi nunca ocurren: el Hijo del amor del Padre propició a su Padre por todas las injusticias de los hombres, habiéndolo soportado él mismo todo por ellos, y la tierra ahora no se abre para tragarse a los malvados: el espíritu del Evangelio es el espíritu de mansedumbre, de amor y de misericordia. Cuando los samaritanos no querían recibir al Salvador para predicar, los apóstoles le dijeron: ¿Quieres que hagamos descender fuego del cielo y los destruya, tal como lo hizo Elías? Pero Él, volviéndose hacia ellos, los reprendió y dijo: Vosotros no sabéis qué clase de espíritu sois; porque el Hijo del Hombre no vino para destruir las almas de los hombres, sino para salvar [Lc. 9,54–56]. Por eso ahora tiene misericordia de muchos, aunque merezcan castigo. Capítulo 17. El Señor ordena a Moisés que tome de todos los príncipes de las tribus de Israel una vara - doce varas - y escriba el nombre de cada uno en su vara (se ordenó escribir el nombre de Aarón en la vara de Leví, porque es una vara), y luego los puso en el tabernáculo de reunión, frente a la expiación (testimonio). En estas varas el Señor prometió revelar Su poder, a saber: el hombre elegido por Dios debería hacer florecer su vara. Yo, dice, os apareceré aquí en ellos. El hombre que yo escoja tendrá vara que prosperará; y con esto destruiré la murmuración de los israelitas. Se tomaron las varas y se colocaron en el tabernáculo de reunión; La vara de Aarón estaba entre las varas de los otros líderes tribales. Por la mañana, Moisés y Aarón entraron en el tabernáculo de reunión y vieron: la vara de Aarón, de la casa de Leví, floreció, dio ramas, flores y creció nueces. Moisés sacó todas las varas del tabernáculo al pueblo: todos lo vieron y cada uno tomó su vara. El Señor ordenó que la vara de Aarón fuera llevada al tabernáculo para su custodia, como señal para los desobedientes. Los israelitas con temor y humildad hablaron a Moisés, diciendo: He aquí, estamos destruidos, perecidos, desaparecidos: todo el que toque el tabernáculo del testimonio del Señor morirá: ¿no pereceremos todos hasta el fin? Capítulo 18. Dios prohibió a los levitas tocar los vasos sagrados y acercarse al altar bajo amenaza de muerte. Nuestros clérigos tampoco tienen permiso para tocar los vasos sagrados ni el altar o altar. 8[-9] arte. Y el Señor dijo a Aarón: He aquí, te encargo que supervises las ofrendas que se me hacen; de todo lo que me fue consagrado por los hijos de Israel, te lo he dado a ti y a tus hijos, por amor de tu sacerdocio, como estatuto perpetuo; Esto es lo que os pertenece de las grandes cosas santas, de las cosas quemadas: toda ofrenda de cereal que hagan, y toda ofrenda por el pecado que hagan... todo lo que me traigan; Este es un gran santuario para ti y tus hijos. 12[-13]. Todo lo mejor del aceite, y todo lo mejor de las uvas y del pan, sus primicias, que dan al Señor, os lo he dado; todas las primicias del producto de su tierra, que traigan al Señor, serán vuestras... 15. Todo lo que abre la mentira de toda carne que ofrezcan al Señor, así de hombre como de animal, será vuestro; sólo debe ser redimido el primogénito de los hombres, y el primogénito del ganado inmundo... 17[-18]. Por los primogénitos de bueyes, y por los primogénitos de ovejas... de cabras, no pedís rescate: son santos; rociará su sangre sobre el altar y quemará su grasa como sacrificio en olor agradable al Señor; su carne os pertenece, como os pertenecen el pecho del alzador y el hombro derecho. 21. Y a los hijos de Leví, he aquí, he dado los diezmos de todo lo que Israel tenía en herencia para su servicio, porque ministraban en el tabernáculo de reunión. 25[-27]. Y habló Jehová a Moisés, diciendo: Habla a los levitas y diles: Cuando toméis de los hijos de Israel el diezmo que os di por herencia de ellos, ofreceréis de él ofrenda a Jehová, el diezmo del diezmo, y vuestra ofrenda os será contada como pan de la era y como tomado del lagar. ¿Cómo recompensa ahora el Señor a los sacerdotes y levitas del Nuevo Testamento en la tierra por sus servicios? ¿Qué pasa con las tarifas? Esto es una especie de diezmo. Conmemoraciones de la iglesia... (Oraciones, procesos con agua sagrada y la cruz.) Capítulo 19 Cualquiera que tocase algún objeto muerto era considerado impuro durante siete días. Del hisopo y del agua rociada, que limpia a los inmundos. Capítulo 20 Los israelitas llegan al desierto de Sin y se detienen en Cades. La hermana de Aaron, Mariam, murió aquí. Los israelitas murmuran contra Moisés por falta de agua. Nos sacaste, dicen, de Egipto y trajiste el ejército del Señor a este desierto, en el que no hay siembra y no hay uvas ni manzanos, ni siquiera agua. Moisés y Aarón salen del pueblo ante la puerta del tabernáculo de reunión y caen de bruces: he aquí, la gloria del Señor aparece sobre ellos. El Señor le dice a Moisés: Toma tu vara y llama al pueblo con Aarón tu hermano y dile a la piedra delante de ellos que dé agua, y ella te dará agua. Cuando saques agua de la piedra, dales de beber a ellos y a sus ganados. Y Moisés tomó la vara del Santuario, como Jehová había mandado, y Moisés y Aarón llamaron al pueblo delante de la piedra (roca), y Moisés dijo al pueblo: ¿Sacaremos agua de la piedra? - y diciendo estas palabras, levantando la mano, golpeó la piedra dos veces con su bastón: y brotó agua en abundancia, y bebió todo el pueblo y sus ganados. El Señor dijo enojado a Moisés y a Aarón: Por cuanto no creísteis que yo sería glorificado con un milagro delante de los israelitas, no traeréis a este pueblo a la tierra que les di. ¡Cuán glorioso es nuestro Señor en Sus obras! ¿Quién es Dios tan grande como nuestro Dios? [PD. 76.14]. Pronto los israelitas llegan al monte Hor, que está en el límite de la tierra de Edom. Aquí el Señor le ordena a Aarón que muera porque él y Moisés lo enojaron con incredulidad ante la piedra o ante el agua de la discusión. Moisés llevó a Aarón y a su hijo al monte delante del pueblo, le quitó las vestiduras del sumo sacerdote y vistió con ellas a Eleazar su hijo, y Aarón murió en la cima del monte; Moisés y Eleazar descendieron con ella. Todo el pueblo fue testigo de que Aarón murió a la edad de ciento veintitrés años, y todos los israelitas hicieron duelo por él treinta días. Tan insignificante es cada persona ante Dios, que hace una ola para que ya no vivamos y muramos. Nuestra vida, con todo lo que tenemos, excepto los pecados, es un don de Dios, que debe ser utilizado con gratitud y convertido en un sacrificio aceptable a Dios. Capítulo 21, 6 art. Y el Señor envió entre el pueblo serpientes venenosas, que mordían al pueblo, y muchos del pueblo de Israel murieron. Porque mías son todas las bestias del bosque, dice Jehová, el ganado de las montañas [Sal. 49.10 ], Míos son todos los reptiles. Todo es obediente a la voluntad de su Creador. A quien Él quiera usar como instrumento de Su ira contra la gente, a quien Él envíe, irá: Él envió las serpientes, y las serpientes hicieron Su voluntad. Capítulo 22, 4. Y los moabitas dijeron a los ancianos de Madián: Este pueblo ahora devora todo lo que nos rodea, como el buey devora la hierba del campo. ¡Gran y poderosa comparación! ¡Cuál era el temor de este rey (Balac), que representaba un poder tan terrible de los israelitas! Acerca de Balaam 21, quien al principio no estuvo de acuerdo en maldecir a los judíos por orden de Dios, finalmente aceptó ir a Balac, rey de Moab, con sus embajadores, en un asno. Dios estaba enojado con él por esto, y por eso un ángel de Dios le impidió seguir adelante en un asno. El burro, al ver al ángel de Dios parado en el camino justo enfrente de ella, y la espada desenvainada en su mano, se apartó del camino y salió al campo. Balaam comenzó a golpearla con su vara para guiarla por el camino. Un ángel de Dios estaba junto a una hilera de vides; Los árboles estaban colocados de tal manera que a ambos lados se alzaban como un huerto. La asna, al ver al ángel de Dios, se pegó a la cerca y apretó contra ella la pierna de Balaam; Balaam comenzó a golpearla aún más. El ángel no se quedó atrás y se paró en un lugar estrecho donde a Balaam le era imposible tomar ni a la derecha ni a la izquierda. El burro, al ver al ángel de Dios delante y un obstáculo irresistible a derecha e izquierda, cayó cerca de Valaam. Balaam se enojó aún más y nuevamente comenzó a golpearla con la vara. Y ahora... ¡oh, milagro! Dios abrió la boca del asna, y ella dijo a Balaam con voz humana: ¿Qué te he hecho para que me golpees por tercera vez? Balaam le responde: Te golpeé porque me regañaste: si tuviera una espada, te traspasaría. El asna vuelve a decir a Balaam: ¿No soy yo tu asno, en el que has montado desde tu juventud hasta ahora? ¿De verdad crees que hice esto por desprecio hacia ti? Él respondió: no, no por desprecio. En ese momento, Dios abrió los ojos de Balaam, y él mismo vio al ángel de Dios parado frente a él en el camino, y la espada desenvainada en su mano. Balaam se inclina ante él. El ángel le dice: ¿Por qué golpeas a tu asno por tercera vez? He aquí, he venido a estorbaros, porque vuestro camino me es desagradable, y la asna se ha desviado del camino por tercera vez porque me ve en el camino. Y si ella no me hubiera dado la espalda, te habría matado y la habría salvado. Balaam le dice al ángel: Pequé: no sabía que me oponías en el camino. Si mi camino no os agrada, entonces doy vueltas y vueltas. El ángel no le prohibió ir con el pueblo, sino que sólo le dijo que cumpliera la palabra que le diría. Capítulo 23. Balac se encontró con Balaam, y éste le dijo: He aquí, he venido a ti. Pero no sé si puedo decir algo; Sólo diré lo que Dios ponga en mi boca. Tres veces Balac le pidió a Balaam que maldijera a los judíos, tres veces se hicieron los preparativos necesarios para esto: y tres veces, por inspiración de Dios, Balaam bendijo a los judíos. Por primera vez dijo: Balac, rey de Moab, me trajo de Mesopotamia, de las montañas orientales, diciendo: Ve, maldice por mí a Jacob, y ve a maldecir por mí a Israel. ¿Cómo puedo maldecir algo que Dios no maldice, o cómo puedo hablar mal de algo de lo que Dios no habla mal? Desde lo alto de los montes lo veré (Israel) y desde las colinas lo reconoceré. Este pueblo habitará solo y no convivirá con los pueblos paganos. ¿Quién contará la descendencia de Jacob, o quién contará las huestes de Israel? Que muera con estos justos y que mi descendencia sea como la de ellos. Balac se enojó y lo llevó a otro lugar, preguntándose si al menos maldeciría a los israelitas allí. Esta vez Balaam profetizó: levántate, Balac, escucha. Dios no duda como hombre, ni cambia como hijo de hombre: ha hablado, y no lo hará; Él pronunció su palabra. ¿Y no permanecerá en su poder? He aquí, he sido traído aquí para bendecir: bendeciré y no cambiaré mis palabras. No habrá trabajo 22 entre Jacob, ni verán dolor entre Israel: Jehová su Dios está con él, la gloria del rey está sobre él. Dios lo sacó de Egipto; su gloria es como la gloria de un unicornio. No hay hechicería entre los hijos de Jacob ni hechicería entre los descendientes de Israel: le fue dicho de antemano lo que Dios haría con ellos. He aquí, los pueblos se levantarán como leones, y como león, este pueblo será glorificado por su fuerza: no dormirá hasta que haya comido la pesca y bebido la sangre de los que ha matado. Valak se enojó de nuevo y luego lo llevó nuevamente al tercer lugar, a la cima de Fogor. Capítulo 24. Volviendo su rostro hacia el desierto en el que estaba ubicado el campamento judío, Balaam ve a Israel organizado en tribus; y el Espíritu de Dios estaba sobre él. Comienza a hablar: Habla Balaam, el hijo de Beor, habla el hombre que verdaderamente ve; habla el que escucha las palabras del Poderoso (Dios), que vio la visión de Dios en un sueño; sus ojos están abiertos: ¡Cuán buenas son tus casas, oh Jacob, y tus tabernáculos, oh Israel! como encinas umbrías, y como huertos junto a los ríos, y como tabernáculos que el Señor ha levantado, y como cedros junto a las aguas. El hombre saldrá de su simiente y gobernará sobre muchas naciones: su reino será exaltado más que Gog 23 y aumentará en tamaño. Dios lo sacó de Egipto; su gloria es como un unicornio (que lo choca todo); Se comerá a los pueblos que le son hostiles, agotará a sus masas y disparará a sus enemigos con sus flechas. Entonces se acostó y durmió como león (después de sus trabajos) y como esquiador: ¿quién lo despertará (al Señor Jesús)? Bienaventurados los que te bendicen, y malditos los que te maldicen. Valak simplemente juntó las manos con sorpresa e ira y lo ahuyentó a su lugar. Balaam dice: ¿No dije también a tus embajadores que si Balac me da su iglesia lleno de plata y oro, no puedo transgredir la palabra de Dios: todo lo que Dios me diga, lo diré? Entonces Balaam dice lo que este pueblo le hará a su pueblo en los últimos días… Yo se lo mostraré, pero no ahora; Yo complazco, pero él no se acerca a mis placeres. Una estrella brillará de Jacob y un hombre se levantará de Israel y destruirá a los príncipes de Moab y tomará cautivos a todos los hijos de Set (cautiverio de la fe)... El principio de las lenguas, Amalec, y su descendencia perecerán... Pronto Balaam se fue a casa. Bienaventurados los que leen la palabra de Dios con atención y comprensión: del mundo terrenal son, por así decirlo, arrebatados al mundo celestial. La Palabra de Dios es igual a sí misma. Capítulo 27. Dios pronuncia su juicio final sobre Moisés, ordenándole ascender al monte Nabob, mirar desde allí la tierra de Canaán y luego, a través de la muerte, unirse a sus padres. Moisés dice: Que el Señor Dios de los espíritus de toda carne ponga sobre esta congregación un hombre que salga delante de ellos (del tabernáculo) y que entre delante de ellos (al tabernáculo), que los saque y que los introduzca, para que la congregación del Señor no quede como ovejas que no tienen pastor [v. 15-17]. El Señor le dice a Moisés que tome a Josué, el hombre en quien está el Espíritu, y le imponga las manos. Moisés tuvo que presentarlo ante Eleazar como sacerdote, darle instrucciones delante de todo el ejército y contarle su gloria para que todos los israelitas lo escucharan. Capítulo 30. Del poder del padre sobre su hija y del marido sobre su mujer en relación con los votos hechos por su hija o su mujer. El poder es tan real que si el padre o el marido se entera de los votos de su hija y su esposa, tiene todo el derecho de destruirlos, y la hija o la esposa quedará limpia de sus pecados. Capítulo 33 El Señor ordena a los israelitas que destruyan a todos los habitantes de la tierra de Canaán; Pero si, dice, no los destruís, entonces lo que quede de ellos serán espinas en vuestros ojos y agujas en vuestros costados y os oprimirán en la tierra en que habitaréis, y entonces lo que yo pretendía hacerles a ellos, os lo haré a vosotros [v. 55–56]. Capítulo 35, art. 34. No debéis contaminar la tierra en la que habitáis, entre la cual yo habito. Como un padre entre sus hijos, así vivió el Señor entre los hijos de Israel. ¿No vive también entre los cristianos piadosos? Sí, él vive y actúa en ellos. Capítulo 1, Artículo 17. No hagáis distinción de personas en el juicio, escuchad a los pequeños y a los grandes: no temáis el rostro humano, porque el juicio es obra de Dios. Arte. 31 El Señor tu Dios te llevó como un hombre lleva a su hijo, durante todo el camino que anduviste antes de llegar a este lugar. Mira que bien te sienta. El Señor Dios te levantó, como un hombre alimenta a su hijo, a lo largo de todo el camino, o a lo largo de todo el camino de tu vida, hasta llegar a este lugar, que ahora ocupas por la gracia de Dios. Cuán agradecidos debéis estar con vuestro Educador Celestial, Todo Bueno y Todopoderoso. Capítulo 4, Artículo 11. Te acercaste y te paraste debajo de la montaña, y la montaña ardía en fuego hasta el cielo, y había oscuridad, nubes y oscuridad. 32 y 33. Preguntad a los antiguos, a los que fueron antes de vosotros, desde el día en que creó Dios al hombre en la tierra, y desde un extremo del cielo hasta el otro, si alguna vez sucedió algo semejante a este gran hecho, o se oyó alguna vez algo parecido. ¿Oyó [qué] pueblo la voz de Dios [el viviente] hablando desde en medio del fuego, y permaneció vivo? ¡Grandes son las ventajas de los judíos sobre todas las naciones de la tierra! Aunque ahora sean rechazados, Dios recordará su misericordia para con sus padres. Capítulo 5. Fue tan terrible la aparición de Dios en el Sinaí, tan grande el fuego, así como las tinieblas, la tormenta y la voz, que los israelitas dijeron: 25[-26] v. Pero ahora ¿por qué hemos de morir? porque este gran fuego nos consumirá; Si todavía oímos la voz del Señor nuestro Dios, moriremos, porque ¿hay alguna carne que pueda oír la voz del Dios vivo hablando desde en medio del fuego, como lo hacemos nosotros, y permanecer vivo? Capítulo 6, [vv.6–9]. Y que estas palabras que hoy te mando estén en tu corazón [y en tu alma]; y enséñalas a tus hijos y habla de ellas cuando te sientes en tu casa y cuando andes por el camino, y cuando te acuestes y cuando te levantes; Y las atarás como una señal en tu mano, y serán como una venda sobre tus ojos, y las escribirás en los postes de tu casa y en tus puertas. Aplica esto a ti mismo. Capítulo siete. [Lo siguiente es un espacio de una página y media del autor. – Ed. ]. El Salvador salva nuestra alma, muerta por los pecados. Si no quita la vida física a las personas que no lo guían, es porque es generoso y misericordioso, y su generosidad está en todas sus obras, porque también da vida a los animales necios. El polvo del pecado se introducirá un poco en tu corazón, incluso después de la comunión; el diablo puede adherirse a él y actuar sobre ti con él. Esto es lo que explica los tropiezos después de la comunión. Comprende, hombre, la elevada y celestial dignidad de tu alma y no la perturbes con apegos terrenales y apasionados. Necesita adherirse a Dios y no a las cosas corruptibles: ellas la perturban, pero Dios la deleita. La confusión es una pérdida del corazón del Señor, una falta de fe del corazón en Él, producida por un espíritu maligno. La gente ve incorrectamente su vida como una propiedad de la que supuestamente tienen derecho a disponer a su manera: es un regalo de Dios; El Señor la toma cuando quiere. Esto lo vemos en casi cada paso. Inscribe: el principio de la sabiduría es el temor de Dios. Tú eres el Señor grande y terrible, y yo soy un esclavo insignificante y despreciable. La Señora no sólo está viva hoy, sino que también da vida y [cura] las almas y los cuerpos de los cristianos que a Ella recurren. Lo mismo ocurre con los santos: están vivos después de la muerte. Guarda tu herencia para siempre. No, no moriréis [Gén. 3.4]. Es el diablo quien ahora susurra diligentemente a todos y los anima a recoger frutos prohibidos. Buenos y brillantes pensamientos de Dios o del Ángel de la Luz, nuestro guardián; en el hombre mismo, del corazón, sin gracia, salen los malos pensamientos [Mat. 15.19 ] y así sucesivamente. No desesperéis: Dios nunca os dejará, según vuestra fe y celo, para deleitaros en la oración, para animaros y fortaleceros. Si a veces no recibes lo que pides en oración, entonces, obviamente, no hay aceptabilidad de tu parte. Lo mismo ocurre con otras personas. ¿Cómo sana el Señor la incredulidad y la desesperación del corazón? Permite que el corazón experimente la muerte espiritual sin fe ni esperanza; de lo contrario, permite que el diablo mate el corazón con un dolor y una opresión terribles, de los cuales muere todo el ser de una persona, tanto el alma como el cuerpo; y luego, de repente, después de recibir los Santos Misterios o después de una sincera y llorosa oración, introduce en una persona, en su corazón, su vida, la luz de la fe y la esperanza, la paz, la belleza, la libertad, para que una persona, al menos de tan agudos opuestos en su alma, es decir, de los opuestos de la vida y la muerte, sepa que hay un Dador de vida, sin el cual morimos tanto mental como físicamente, y ahí está el culpable de la muerte: el espíritu de malicia que ¡La muerte golpea nuestro corazón y todo el ser! Esto es lo que me pasó hoy (20 de mayo, víspera del domingo). El fuego destructivo e infernal de la incredulidad y la desesperación quemó mi pecho; una pesadez y una opresión entumecedoras presionaron mi corazón; la mente permaneció en la oscuridad, el cuerpo quedó exhausto por el sufrimiento mental y se inclinó hasta el suelo. Pero tan pronto como recibí la comunión con la fe de los más puros Misterios, de repente todo mi ser se llenó de un calor vivificante; Sentí una carga buena y ligera en mi corazón: Cristo Señor, mi cuerpo recibió fuerza. Me animé todo, me levanté del abatimiento y di gloria a Dios, maravilloso en la vida y en la muerte. Los vasos fragantes de la gracia, es decir, los santos de Dios, están dispuestos a daros de la abundancia de sus dones para vuestro beneficio mediante vuestra oración. ¿Por qué no contactas con ellos? ¿Por qué no los pides? ¡Dios! ¡Cuán a menudo mi sincero llamamiento a Ti durante un servicio público o una oración en casa ha consolado y llenado mi corazón de paz y alegría! ¿Y cómo, en tiempos de guía o de tentación, puedo olvidarte, debilitarme y perder la esperanza en Ti? ¡Dios! ¡Ilumina mi oscuridad! ¡Perezco sin Ti, alegría mía! Pidan y se les dará [Mat. 7,7; DE ACUERDO. 11.9]. Así, al que pide, ciertamente se le dará. ¿Por qué es así? Precisamente porque acudimos a Dios en oración; y quien se vuelve a Dios seguramente cambia moralmente para mejor, y a esas personas el Señor les da sus dones. A veces oro con facilidad, con dulzura, y a veces con dificultad y con un sentimiento de vacío del corazón, incluso con un sentimiento de resistencia del corazón a Dios; en este último caso, la fe es objeto de búsqueda y no la poseo por obra. Quiero pedirle a Dios: un corazón infiel se resiste y considera innecesario esto; Quiero agradecer a Dios - él resiste; Quiero alabar, pero la alabanza no puede venir de un corazón pecador. Sólo superándote a ti mismo podrás obligarte a amar y encontrar en ello la dulzura. Al orar, debo derrotar al enemigo dentro de mí: el contrario, el adversario orgulloso. Incapaces de soportar los ataques enemigos, los sacerdotes a veces se corrompen en sus vidas. Hazles entrar en razón. Prestad toda vuestra atención a adquirir la fe: es paz, bienaventuranza de vuestro corazón y de vuestra vida. Estás atormentado por la duda o la incredulidad: te mata, a veces te priva de los frutos de la oración y de la comunión de los Santos Misterios, en lugar de la paz y la alegría de tu corazón, golpeándolo con una pesadez mortal. Gana fe y serás feliz. Si tienes fe y no dudas [Mat. 21:21], dice el Señor, entonces podrás mover montañas. Mira: sé fuerte en la fe y teme un solo momento de duda; por un momento de duda lo pagarás con muchas horas de angustia. Enojé al Fiel y Verdadero con la duda. La fuente de la incredulidad es el orgullo; el incrédulo dice internamente: otros dicen esto, pero yo no estoy de acuerdo con lo que dicen; Quiero creer y decir diferente. Esto significa que la incredulidad degrada las palabras de los demás y los propios pensamientos del corazón, y coloca sus propias palabras por encima de los pensamientos y palabras de los demás. Por lo tanto, para tener una fe sincera y sincera, ciertamente es necesario humillarse de corazón. El Señor Salvador, según su humanidad, fue manso y humilde de corazón y nos mostró ejemplo de la mayor humildad. Sobre el significado del corazón en la vida humana: en la vida religiosa, familiar y social. Presta atención a lo que dicen las Sagradas Escrituras del Antiguo y Nuevo Testamento sobre el corazón. ¿Qué significa orar en espíritu y en verdad? Ver espíritu y verdad en todo: en palabras, en cosas y acciones sagradas. En la oración nos ponemos cargas a nosotros mismos, y la oración es un buen yugo y una carga ligera. No busques lo que te resulta demasiado difícil y no intentes lo que está más allá de tus fuerzas. Lo que se os ha mandado, meditad en [Señor. 3.21–22]. Regla para la fe. Hay días en la vida de enfriamiento espiritual hacia Dios y en general hacia todo lo que concierne a la fe. Esto le sucede a toda persona piadosa. En estos días, el Señor permite que el diablo ataque especialmente a quienes lo aman, para excitar el ardor de sus corazones, para poner a prueba su fe, su amor y su gratitud a Dios. Para ello, el Señor permite tropiezos en la oración pública que surgen de la falta de fe en el corazón. En estas pruebas, el Señor nos permite vernos a nosotros mismos. Y Él logra fielmente su objetivo. La voz de alegría en los pueblos de los pecadores; ¿Pero no hay voz de alegría en las aldeas del Señor de los ejércitos? Oh, lo hay, lo hay; sólo que no resuena con tanta violencia como en estos pueblos, sino silenciosamente, interiormente, en el corazón, así como resonó en el alma la voz de alegría de la Santísima Virgen María, inspirada por el Espíritu Santo, que decía de sí misma: Mi espíritu se regocijaba en Dios mi Salvador [Lc. 1.47]. ¡Oh, cuán grande es la abundancia de tu bondad!.. [Sal. 30.20]. El tema de la gratitud humana a Dios también debe ser el hecho de que Él no nos ha destruido ni nos está destruyendo con nuestras iniquidades, sino que limpia, corta nuestra podredumbre o sequedad pecaminosa, nos protege con el baluarte de Sus mandamientos y castiga nuestras almas con Su vara paternal. Lo que el Señor hizo con el pueblo judío, lo hace con cada persona: ¡cuántos motivos de gratitud hay! Si no hubiera sido Amor, todo Paciencia, hace tiempo que nos habría abandonado: sería una carga para Dios, para los hombres y para sí mismo, pero vive. Mi siervo Job orará [Job. 42.8]. La altura del servicio sacerdotal y el rostro del sacerdote. ¿Por qué mucha gente no quiere orar? ¿Dónde está vuestro tesoro... [Mat. 6.21]. No aprendieron a valorar la oración, no experimentaron su dulzura, o la conocieron, pero fueron descuidados. Un corazón inmundo ama las cosas mundanas. Lo espiritual es inconcebible para él. ¿Qué tiene en común la luz con la oscuridad? [ 2 Cor. 6.14]. Dios, dicen, lo sabe todo, Dios es todo bien: ¿por qué orar?... […] Después del pecado, miles de necesidades sobrevinieron a las personas, lo que demuestra que no son dioses; la necesidad de la oración como petición... ¿Qué hay de dar gracias? ¿Qué pasa con los elogios? La verdad de Dios está en todas partes; sólo que no lo es en los espíritus malignos, y muchas veces no lo es en las personas que caminan en la carne y en el espíritu de este siglo. La verdad del Señor gravita irresistiblemente sobre mí por todos lados: él dice la verdad en su corazón... no será conmovido para siempre [Sal. 14.2–5]. Cuenta, si puedes contar, cuántas veces el Salvador te salvó de los problemas y sé agradecido toda tu vida. El mal de mi hermano es también mi mal. Tú mismo estás condenado a lo mismo [Lc. 23.40]. Así como en el libro de la naturaleza distinguimos entre las cosas pasadas, presentes y futuras, así en el libro de la palabra de Dios o la Revelación de Dios también vemos las obras de Dios pasadas, presentes y futuras. (Así como en la naturaleza concluimos del orden presente de las cosas al mismo futuro, así también en el Apocalipsis). Oren por la salud y la salvación del sacerdote Vasily. Cuando enseñe a los niños de la clase de Lancaster, adopte un método de enseñanza que, cubriendo un pequeño número de materias, abarque a todos los niños, a pesar de sus diferencias en el grado de conocimiento. Para ello no queda otra manera que obligarles a todos a escuchar la explicación de la lección. Principalmente trata de estudiar el Catecismo y las oraciones. La historia se enseñará en la clase del distrito. Por experiencia, y no por fe, sólo sé que habrá diferentes grados de tormento en el Juicio en la medida en que alguien haya sido esclavo del pecado. El futuro Juicio Final no será otra cosa que la revelación, la revelación en todo su poder de ese justo juicio de Dios, que aquí en la tierra se revela parcialmente en la conciencia y su tormento, en la confusión, en el dolor y la opresión del pecado: y ahora estamos siempre en el juicio de Dios. Es imposible separar estrictamente los juicios de Dios. En el nombre del Señor Salvador, mencionado con fe sincera, recibo libertad de la confusión, del dolor y de la opresión de las pasiones que luchan contra el alma. El diablo entra en el alma con pasiones: el alma comienza a confundirse y a temblar. Los pesados ​​pasos de Satanás son muy audibles: sus pasos son mortales. Y el Salvador más dulce es siempre un Amigo fiel: simplemente recuérdalo con sinceridad, simplemente dite a ti mismo desde tu corazón que Él está aquí, solo desea desde tu corazón Su ayuda y llama con tu corazón; Él ahora aparecerá y ahora te bendecirá con paz. ¡Mi más dulce Salvador! Concédeme vivir siempre contigo. Lo mismo es en nombre de la Madre de Dios (en Su nombre, y no de nadie ni de nada más). Así como una persona cargada con los dones de Dios corre el peligro, debido a su debilidad e insensibilidad, de saciarse de ellos y, como dicen, hurgar en ellos: considerando esto, y el otro, y el tercero, como poco importantes, y sin conocer el valor de ellos, así una persona educada que lee mucho, que tiene muchos dones del Señor, libros, también corre el peligro de saciarse de ellos hasta el punto de comenzar a considerar los mejores como sin importancia y Los leerá poco o los leerá con fluidez, con descuido. Dios salve a todos de tal saciedad. Aquellos que están hartos de cualquier don de Dios, que no conocen su valor y que no llevan los frutos de la virtud al Señor (los dones se dan para este propósito) son amenazados por la maldición del Señor y quemados, como una tierra árida que bebió la lluvia que repetidamente descendió sobre ella... y desgasta los espinos y los cardos (Heb. 6:7-8). Orando a Dios o a sus santos con sinceridad, de corazón, con fe, ciertamente, según la ley de la verdad de Dios, los hacéis vuestros deudores: y los padres terrenales, según la palabra del Señor, no dan a sus hijos una piedra cuando les piden pan, ni una serpiente cuando les piden pescado. Si ellos, siendo malos, saben reconocer necesario y justo dar a su petición lo que piden, entonces Dios, que es justo y nos ama más que a nadie, ¿no nos dará lo que pedimos, o los santos de Dios, perfeccionados por su Espíritu, hechos semejantes a Él en su santidad? ¡Cuán gozoso es orar a Dios y a Sus santos después de esto! Son nuestros deudores cuando les pedimos algo que nos resulta imprescindible y útil. Y si no ahora, en el próximo siglo seguramente nos pagarán la deuda que tenemos con nosotros. Estudiamos durante mucho tiempo, a partir de libros, de forma espontánea y, a pesar de nuestra educación sistemática, está llena de imperfecciones y deficiencias tanto por las limitaciones de nuestras capacidades como por la relativa imperfección de los libros de texto y de los propios profesores. Sólo con la ayuda de Dios, con la iluminación de la mente y la iluminación del corazón provenientes del Espíritu Santo, nuestra educación puede proceder y realizarse de manera correcta, uniforme y completa, especialmente desde el corazón. Pero los santos apóstoles fueron enseñados primero por la Palabra misma de Dios directamente, y luego por el Espíritu Santo, que todo lo escudriña, y las profundidades de Dios, instruyendo a los hombres en toda verdad: y su conocimiento era el conocimiento más perfecto, el más brillante, abarcando todo lo necesario para la salvación del hombre, su vida presente y futura, Dios con Su economía de salvación, los Ángeles con sus relaciones con las personas, etc. otras personas. Cree todo lo que es verdadero y santo en sí mismo, sin importar quién te lo cuente. De lo contrario, tengan cuidado de no sufrir de corazón por no creer en la verdad de Dios. Hoy, una niña pobre y enferma, una Chukhonka, a quien doy limosna de vez en cuando, al encontrarme en el camino, me dijo que en la noche del tercer día se le apareció en un sueño un anciano que le ordenó leer (sobre mí) el capítulo 11 del Evangelio de Juan, sobre la resurrección de Lázaro, ya que ella no sabe orar por mí a su manera. Le pregunté si me estaba engañando, ella respondió que no, le di lo que pude y me fui. Al llegar a casa, sentí un fuego en mis entrañas, que me quemaba dolorosamente, y consideré ese fuego como el castigo de Dios por dudar de la misericordia de Dios hacia mí. ¡ACERCA DE! No permitas que, por incredulidad, bloquee la entrada a mi corazón de las misericordias de Dios, para que no se aparten de mí. Un milagro debido a la blasfemia de los íconos sagrados por parte de un extranjero, un inglés, a saber, el ícono de San Nicolás el Taumaturgo. Dicho inglés se encontraba en una sociedad ortodoxa, donde, probablemente, justo antes del día de San Nicolás, alguien habló sobre la necesidad de realizar un servicio de oración a San Nicolás. El extranjero, habiendo hablado amargamente de los iconos en general y del icono de San Nicolás, escupió sobre su icono, que estaba allí. ¿Pero qué pasó con él? Esa misma noche su ojo empezó a dolerle y a hincharse, de modo que estuvo en peligro de perderlo por completo. Le contó a uno de sus amigos sobre su enfermedad. Le preguntó: ¿cuál es la causa de tan terrible enfermedad? Y este paciente, preocupado por su conciencia, admitió que cuando surgió el tema de los iconos, escupió sobre el icono de San Nicolás. Un conocido le aconsejó que comprara inmediatamente una imagen de San Nicolás, la colocara en un lugar digno de la casa, invitara a un sacerdote y ofreciera un servicio de oración. Y así se hizo; Y poco después del servicio de oración, la hinchazón comenzó a disminuir, pero el ojo, como en memoria de su acto imprudente, permaneció ciego, aunque estaba limpio y abierto. Tal es la gloria de los santos iconos. El fuego atormentador es inseparable del pecado. Aquí también les pasa a muchos. Tanto más estará allí cuando el juicio de Dios sobre los pecadores se revele en todo su poder; ergo 24, hay fuego de Gehena. ¡Libera, libra, libra, Señor, de la inestabilidad de la fe durante la comunión de los Misterios vivificantes de todo bautizado! ¡Por incredulidad o falta de fe del corazón, al comulgante le sobreviene tal terrible tormento interno, tal estrechez, tal fuego, que esta persona decidiría, si fuera fácil, arrancarle el útero, su corazón terco, astuto y malvado! Tales son los tormentos de una comunión indigna. Seas quien seas, hombre, no dejes el Cáliz sin una fe de corazón, especialmente un sacerdote. Los sacerdotes saben más que nadie, por las experiencias de paz y alegría y por la abundancia de su vida después de recibir los Santos Misterios con dignidad y con fe viva, que el Señor está verdadera y esencialmente presente en ellos. 4 de mayo de 1859. Tienes un asistente en quien puedes confiar plenamente para las cosas del hogar. Confía en ella en todo y no te atrevas a desconfiar de ella en nada. Confía también en todos en casa; ¿Hasta que confíes en tu familia en las cosas cotidianas, hasta que confíes en Dios en todo? Así como podemos amar a Dios sólo amando a nuestro hermano, así podemos confiar en Él sólo si primero aprendemos a confiar en los nuestros. Las mascotas son la piedra de toque de la fe y el amor. ¡Dios! Tú eres Quien, y sin Ti nada podría haber sucedido [Jn. 1:3], y sin Ti nada existe incluso ahora, ya sea de las cosas o de los hechos. ¡Un hombre carnal, voluble, como el viento, cambiante! ¿Puedo creerte, tus vagas inclinaciones desde aquello en lo que quiero y me esfuerzo por estar, aquello que me pacifica, me agrada y me pone en la relación más favorable con Dios y las personas, en una palabra, desde la fe y el amor, hasta aquello de lo que estoy dispuesto a alejarme con todas mis fuerzas, aunque, lamentablemente, por falta de fe, muchas veces no encuentro fuerzas para lo que me preocupa, me confunde, me atormenta y me pone en la relación más desfavorable con Dios y las personas, entonces en una palabra, hay incredulidad y pasiones asesinas. Recuerde su posición de oración en la Catedral de San Isaac durante la liturgia ante la imagen de la Señora y déjese inspirar por la esperanza siempre presente del Intercesor de la raza cristiana. ¡Oh, qué dulzura tuve en mi corazón durante toda la misa! ¡ACERCA DE! ¿Por qué la fe viva no habita siempre en mi corazón? Conoce, hombre, toda la grandeza de tus dolores internos, la crueldad de tus pasiones y los inconvenientes de su curación, y convéncete de la necesidad de un Médico interno, espiritual e invisible. No seas irrazonable en tus penas, sino date prisa, en cuanto te sobrevengan, hacia el Médico que conoces, tu fiel Amigo, que sólo espera tu sincera o verdadera apelación a Él y está siempre dispuesto a curar las penas de tu corazón. No te mates tontamente. Presta atención: no en vano Jesucristo lleva el nombre de Salvador: Él siempre salvará. Madre de nuestra Paz, Madre de nuestra Alegría, Madre de nuestra Esperanza, Madre de nuestro Amor; Madre de lo Existente, Madre de todo lo Existente y Realizador; Madre de la Purísima, Su pureza es inimaginable para nuestras almas inmundas por la altura que sobrepasa toda razón; Madre de Dios, Su bondad no puede ser comprendida por la mente humana a causa de su inconmensurable superioridad; ¡Madre de todos los cristianos, las ciudades y pueblos cristianos están llenos de sus memorables imágenes de rápida intercesión! ¡Sé yo, un gran pecador, un rápido Ayudante e Intercesor en la adversidad, en la enfermedad y en el dolor! Hay Un Señor, Señor, Un Poderoso, Que todo ha Existido, sin Él no hubo nada que haya existido [Jn. 1:3 ], y - nada puede suceder, puede suceder, Dios, bendito por los siglos, está sobre todo, ten piedad de mí, hombre de poca fe, pecador poseído de pasiones, y añádeme fe; para que con esto pueda vencer y recibir de Ti la corona de la victoria en el día terrible de Tu justa retribución. ¿Qué clase de ladrón, sabiendo con certeza que si roba algo hoy, mañana será azotado por el robo, seguirá robando y, para obtener ganancias ilegales a corto plazo, soportará el castigo más doloroso y la vergüenza de los demás? Pero una persona entregada a las pasiones hace esto: le esperan los azotes internos más seguros, los azotes más dolorosos, los azotes externos más severos, y sin embargo, sabiendo con seguridad acerca de ellos, se entrega a pasiones que son sus verdaderos verdugos. Una persona apasionada es un ladrón: se roba a sí mismo, se roba la paz de su alma. Sabiendo por experiencia propia con qué fuerza actúan en ti las pasiones, qué esclavo te hacen, obligándote a hacer lo que no querrías en absoluto, sé indulgente con toda persona poseída por cualquier pasión; si este es vuestro superior y superior, no lo condenéis, no respondáis con pasión a su pasión, sino más bien orad por él como si estuviera enfermo, y obedecedle si os ordena hacer algo legal, aunque esté en estado apasionado. Si es inferior, castígalo moderadamente, con razón. Somos llamados por Dios a la vida, pero a menudo nos damos cuenta de que nuestra vida más íntima a menudo está en peligro, que alguien está tratando de robarla de la manera más persistente y sumergirnos en una especie de estado asesino de melancolía, dolor y confusión. Aquí es donde necesitamos nuevamente a nuestro Dador de vida, nuestro Salvador, para que nuevamente dé vida a nuestra alma, que está muriendo por el pecado por su propia voluntad, para que la resucite de la muerte espiritual tantas veces como nosotros morimos, y nos traiga nuevamente a Su vida. Los santos permanecen en Dios y honramos en ellos las imágenes vivas y puras de Dios, la gracia del Espíritu Santo que vive en ellos. Cuando comas y bebas, que tu corazón se llene de sentimientos de gratitud a Dios. La saturación con los dones de Dios, espirituales y físicos, es un fenómeno extraño en la naturaleza de un pecador. En lugar de llenarnos de sentimientos de gratitud y amor por Dios que aumentan gradualmente, olvidamos las buenas obras y descubrimos en nosotros mismos la fuente del mal: el descontento y el deseo apasionado de más, la tacañería, la envidia, en lugar de encontrar en nosotros mismos la fuente de la bienaventuranza, en el pensamiento de la bondad de Dios y la abundancia de Sus dones. Así, una persona irracional y débil se sacia de la abundancia de los dones de la fe, de la abundancia de pruebas de su verdad y de su vivificación, y en la luz permanece exigiendo luz, en el ámbito de la paz y el amor, buscando sólo a tientas esta paz y este amor. No sabéis cómo están compuestas las medicinas corporales, y no consideráis necesario saberlo, pero creéis en sus propiedades medicinales; ¿No sería una tontería no creer en la medicina o en el poder curativo de las medicinas espirituales, por ejemplo, el arrepentimiento, la comunión, el óleo bendito, el agua bendita y otras, simplemente porque no comprendes la forma en que se vuelven curativos? Hasta que te haga descender, oh Señor, por la fe en mi corazón, hasta entonces no habrá paz en mi corazón. La fe también es muy necesaria en el trato con la gente: ¿para qué? No sólo creer en sus palabras y acciones, sino creer - en las relaciones con lo Supremo - en su poder, en su origen Divino - y darles el debido respeto; en las relaciones con iguales: en su sinceridad, escrupulosidad, en su dignidad humana universal; cuando se trata de inferiores, también en su dignidad humana. Nuestros sentimientos ven en una persona sólo a una persona con defectos, con debilidades: una figura ordinaria, siempre idéntica, a menudo aburrida por su monotonía; pero la fe ve más allá: ve en el hombre un espíritu inmortal, revestido de carne, que lleva en sí la imagen de Dios y ha recibido de Dios tal o cual propósito en la vida temporal, tal o cual número de talentos para su aumento. ¡Dios! Tú eres mi riqueza: cuando te tengo en mi corazón, entonces todo me agrada; entonces lo tengo todo. Tanto el pensamiento como la palabra son todos de Dios para mí. El diablo pertenece únicamente a la perversión y el abuso de los pensamientos y palabras dados por Dios. Y el espíritu maligno en sí es creación de Dios, sólo que no fue creado para el mal, sino para el bien; Pervirtió la mente de Dios, inclinó hacia el mal la libertad dada por Dios. Sobre el granjero que, siendo sumamente trabajador, constantemente, tanto en casa como antes del trabajo, y en el trabajo, y después del trabajo, oraba: Jesús, Hijo de Dios, ten piedad de mí; Viajaba doce millas a la iglesia todos los domingos y feriados; Atesoraba el don de Dios (especialmente el pan) hasta tal punto que no dejaba ni un grano de maíz en el campo para que la gente lo pisoteara, y que en casa durante las comidas ponía un mantel debajo de la mesa para que las migajas cayeran sobre él y no al suelo. Soy la imagen de Dios. ¿Pero qué se acerca más al Prototipo? ¿Qué vemos realmente? Estamos más distantes que cerca de Él. Por experiencia sabemos que es bueno para nosotros permanecer unidos a Dios [Sal. 72:28], también que es malo y doloroso estar lejos de Él, pero por alguna fuerza nos alejamos de Él y, a pesar de nosotros mismos, sufrimos. Soy imagen de Dios, dice San Gregorio el Teólogo, y soy arrastrado al pecado; Lo peor de mí se opone injustamente a lo mejor. ¡Oh pecado original! ¡Oh príncipe de este mundo! ¡Dios! Venga tu reino. El diablo - lo veo claro - está intentando por todos los medios borrar de mi alma la fe en el Señor y en todo lo verdadero y santo; por todos los medios trata de destruir todo lo bueno que hay en mí, y en los grandes, terribles momentos de la transustanciación de los Santos Dones y antes de aceptarlos, con tenacidad infernal resiste la gracia del Sacramento, escondiendo en las carencias de mi corazón, mi hombre interior; También se resiste cuando lee oraciones raramente leídas, en las que aún no me he conquistado. Cuando te sucedan caídas involuntarias en pecado, golpeando tu corazón con intenso dolor, di también entonces: ¡Señor! ¡Hágase tu voluntad! Aparentemente era necesario que me dejaras con tu gracia y no atendieras mi oración de ayuda. Al parecer, Tu Sabiduría necesitaba ser mostrada […] a mí mismo, para que supiera cuán peligroso es el estado de mi alma y cuán repugnante es a Tus ojos. Hágase tu voluntad. El Señor da una cosa y otra otra; para uno - tanto, para otro - menos: ¡gloria a su bondad, gloria a su generosidad! ¡Guíame, oh Señor, por el buen camino y caminaré en tu verdad! Sobre la Ascensión - sobre la segunda venida del Señor: Este Jesús ascendió... [Hechos. 1.11]. Siempre estaremos nuevamente con el Señor. Adán se alejó de Dios y nos arrancó; Jesús vino por primera vez para restaurarnos y darnos fuerzas para unirnos a Él. Éste es el orden de la economía de Dios. Cuando me uno a Jesús, entonces mi corazón es ligero y dulce, pero cuando me aferro a las cosas sensuales, es pesado y lánguido. Al Espíritu de Dios se le llama emanante porque procede del Padre, da vida a todas las cosas y realiza todas las cosas. Pasa por todos los espíritus inteligentes, puros y sutiles [Prem. 7.23], es decir, los poderes celestiales, realizándolos y fortaleciéndolos en el servicio de Dios; Descendió a los profetas y habitó en ellos, profetizó en ellos; Descendió sobre el Salvador en forma de paloma; Descendió sobre los apóstoles en forma de lenguas de fuego, les impartió el don de lenguas y todos los demás dones, y les recordó todo lo que les había dicho el Salvador, que es uno con el Padre en Divinidad; Él desciende sobre toda alma celosa de la piedad. Esto es Quién es el Espíritu Santo y cuáles son Sus obras en las criaturas; por eso se le llama viniendo del Padre. Dado que Dios es la primera Vida y la Fuente de toda vida, Su Espíritu es una Persona Divina, así como Su Verbo también es una Persona Divina: la Fuente de toda vida, en Su Único ser, debe existir como la más perfecta en Tres Personas: el Autor, el Nacido y el Procedente, o el Padre, el Verbo y el Espíritu. ¿Qué es esto, hermanos, que está sucediendo ante nuestros ojos? ¡El Hijo de Dios, que da vida a todos, murió él mismo con muerte blasfema por parte de la gente y yace sin vida en la tumba! El Rey todopoderoso, no de este mundo, cedió voluntariamente a la violencia de los malvados y débiles. ¡Legiones de ángeles habrían estado listas para ayudarlo y, sin embargo, Él no les permitió defenderse! Esto no basta: si durante toda su vida, desde el sudario hasta el sepulcro, no estuvo atado a Ella, y fue contrario a todo esplendor y a toda gloria terrenal; digno de nacer de una Madre pobre, creció en la casa de un pobre carpintero, que vivía de sus propios trabajos; Habiendo llegado a la edad perfecta, dejó esta casa, esta casa y, haciendo constantemente el bien a la gente, se movía con sus discípulos para predicar su evangelio de ciudad en ciudad, de ciudad en ciudad, de modo que, según sus propias palabras, no tenía dónde recostar su cabeza; por sus mayores buenas obras quisieron hacerlo rey, pero Él rechazó tal elección; por Sus milagros, por los cuales Él no buscó ninguna gloria y Él mismo dijo que la gloria no acepta del hombre; finalmente, por Sus enseñanzas salvadoras y milagros, soportó escupitajos, estrangulamientos, palizas, la cruz y la muerte. ¿Qué significa todo esto? Inmortal: muere voluntariamente. El Eterno no valora en lo más mínimo nuestra vida terrenal y temporal. Aquí, en esta tumba, hermanos, se nos enseña una lección grande, verdadera, gozosa o terrible sobre la eternidad, sobre la vida futura. Esto significa que no debemos apegarnos demasiado a la vida presente, debemos dirigir más a menudo nuestros pensamientos y corazones hacia la vida futura; que no se debe atar el corazón a la fama y la riqueza; que no debemos apegarnos a la tierra, sino que allí, al cielo, debemos levantar la mirada con más frecuencia; en una palabra, esto significa que debemos tratar de todas las formas posibles de estar donde ascendió nuestro Salvador después de Su resurrección; montaña para filosofar [Col. 3,2], es decir, sobre lo celestial, sobre lo eterno, y esforzarnos con todas nuestras fuerzas por la gloria del cielo, por las bendiciones de la era futura, que todas las personas piadosas esperaban y esperan; que preocuparse por el espacio, la riqueza y la decoración caprichosa de nuestros hogares para nosotros, cristianos, vagabundos y extraterrestres en la tierra, es indecente y pecaminoso. Si tan sólo toco su manto, seré sanado [Mat. 9.21]. La palabra está sangrando. A nosotros nos pasa lo mismo. Solo nosotros tocamos con nuestra fe sincera las vestiduras del Señor - Su verdad, justicia y misericordia - y ahora somos salvos: ahora el flujo de pensamientos apasionados se detiene y la paz, el silencio, el gozo en el Espíritu Santo se instalan en [Rom. 14,17]. ¡Y nosotros! ¡Oh, qué ingratos, ciegos y de corazón de piedra somos! Bebemos de Sus fuentes de salvación, y pronto olvidamos que estamos obteniendo agua viva de Él libremente, incluso rechazamos en nuestro corazón la realidad de que recibimos agua viva de Él, como si nadie más que Él pudiera dárnosla. ¡Señor Todopoderoso! Despierta con nosotros y no nos dejes por nuestra traición. Sin Ti, estamos acosados ​​por los dolores del corazón, en los que no tenemos otro Ayudador excepto Tú. ¿Qué buscan los escritores, trabajadores de la verdad, del bien y de la belleza? Paz, alegría de corazón, y obtienen lo que buscan. Y todo esto viene del Señor: se le puede encontrar de diferentes maneras. Vosotros sois iglesia de Dios, y el Espíritu de Dios vive en vosotros [1 Cor. 3.16]. El Espíritu de Dios verdaderamente vive en ti. Cada vez que saboreas la paz y el gozo del cielo en tu alma, el Espíritu de Dios está en ti. Cuando la paz te abandona y te invade la ansiedad, te atormenta el miedo, el estrechez, la melancolía, entonces no tienes el Espíritu de Dios en ti, lo que significa que entonces lo has ofendido, lo has ahuyentado con la disposición cruel de tu alma. Entonces cae con lágrimas ante el Señor y pídele con todo tu corazón [calidez] la limpieza de tus pecados: cuando te sea concedido el perdón, entonces el Espíritu Santo habitará nuevamente en ti y te limpiará. Bueno es para mí estar unido a Dios [Sal. 72.28]. Un pensamiento sincero y amable acerca de Él me hace bien; y cuando me uno a Sus Misterios mediante la fe viva y la aceptación real, entonces me lleno de vida: soy pacífico sin medida, alegre también; en una palabra, celestialmente dichoso. Lo principal en una persona es el alma invisible. Si este principio invisible concuerda, en términos del estado de sus poderes espirituales, con el Primer Principio Supremo, de Quien fluyen la vida y la bienaventuranza, entonces este principio invisible e insignificante nuestro, es decir, el alma, es bueno: siente la paz y la armonía de sus poderes y, por lo tanto, es bienaventurada; pero si no está de acuerdo con la dirección equivocada de sus fuerzas, entonces se siente mal, duro, siente la lucha de algunas fuerzas heterogéneas, que se oponen entre sí, desgarrando todo el ser y, sobre todo, el predominio de alguna fuerza extraña, maligna y amortiguante. Los Santos Misterios del Cuerpo y de la Sangre realizan en mí maravillas. Antes de la comunión de hoy, estaba muerto de alma, es decir, sufrí en el acto: luego la falta de fe o la incredulidad atormentaba mi corazón - y había una especie de fuego destructivo en mi pecho, en mi corazón - miedo, pesadez, opresión; Estaba completamente débil y exhausto de cuerpo. ¿Qué me pasó después de recibir los Santos Misterios con fe sin vergüenza? La alegría, la paz, la alegría extática y la ternura aparecieron instantáneamente en mi alma. ¡Qué contrastes tan marcados! Dador de vida, gloria a Ti, gloria a Tus Misterios vivificantes. Tú tienes la fuente de la vida, de Ti proviene este exceso de vida que se siente después de la comunión. Esto me consuela y confirma en mí la esperanza de futuras e infinitas bendiciones celestiales: después de todo, estas bendiciones espirituales, sentidas en el alma después de la comunión, son las primicias de las bendiciones eternas, un anticipo de ellas; este Reino de Dios dentro de mí es la garantía del Reino futuro, de la vida bienaventurada del próximo siglo. ¡Despertar! ¡Despertar! Espero, Señor, que por el destino me salves a mí, tu indigno servidor. ¿Realmente me estás mostrando los inicios de Tu bendito Reino en nosotros sólo para encender mi deseo y atormentarlo para siempre con la vana expectativa de las bendiciones anticipadas en el corazón sin la esperanza de poseerlas jamás? ¡No, Amante de la Humanidad, que sufrió por nosotros! Creo que esto no sucederá, y mi enemigo, que me persigue con implacable malicia, no se reirá de tu siervo. Amén. 11 de abril. En vísperas de Semana Santa. El demonio todo maligno sabe que nuestra fe contiene el mayor consuelo para un alma afligida por el dolor del pecado, y por eso intenta de todas las formas posibles difamar la verdad, socavando su inviolable confiabilidad, oscureciendo la mente y enfriando el corazón del lector u oyente. La serpiente destructora intenta por todos los medios derramar en mi alma su veneno, más blanco que la nieve, con el Cuerpo y la Sangre del Cordero, y por eso después de la comunión uno debe ser un Querubín de muchos ojos para vigilar los ataques de los enemigos de todas partes. El Señor está cerca de todos los que lo invocan, de todos los que lo invocan en verdad [Sal. 144.18]. Él misericordiosamente desciende a los suspiros del alma, buscando de corazón la limpieza del pecado al pie de Su trono. Acercar los grados de rango al primer comienzo terrenal, es decir, al rey, debe ser símbolo y medida de ascenso al Primer Principio de todo, es decir, a Dios. De lo contrario: aquellos que se distinguen por rangos y se acercan según ellos a la persona real deben al mismo tiempo medir su proximidad o distancia del Rey Celestial y, notando su distancia de Él, considerar la ascensión en sus corazones. La cercanía de un súbdito al rey de la tierra sin cercanía al Rey del Cielo le resulta de poca utilidad y poco fiable para el rey. ¿Por qué vivimos todos bajo el régimen y no salimos de él? Para que aprendamos a elevarnos en pensamiento al Primer Principio de todo; para que siempre veamos claramente nuestras limitaciones, nuestra insignificancia, para que no nos volvamos arrogantes, sino que nos humillemos. ¡Ay del hombre que no conoce el principio que está por encima de sí mismo! Haciéndose su comienzo, pone por encima de sí mismo sus pasiones, que lo sumergen en todos los problemas. ¡Gloria al poder de Tu Cruz, oh Señor, y de Tu Divina omnipresencia! Ahuyenté con la señal de la cruz, con fe viva, aferrando mi pensamiento a Ti con el signo de la salvación, al enemigo incorpóreo que al despertar se dignó entrar en mi corazón y comenzó a aplastarlo con pesadez, confusión y melancolía. 13 de abril. Tartamudear al pronunciar oraciones o despidos es asunto suyo. Por esto quedé en deuda con él: por eso vino a mí como un acreedor inexorable: eres mía, me dice, te estoy torturando. Nos sentimos bien al comunicarnos con el Señor aquí en la tierra. ¿Qué tan bueno es estar con Él allí, más allá de esta vida? La Verdad Celestial, atentamente, me castiga severamente por los pecados de la duda y la cobardía, así como por los de los demás, y la Señora Theotokos, ante mi fiel voz, es la Intercesora más rápida que duerme, sacando de mi pecho las flechas de la ira celestial. ¡Gloria a Ti, Señora! Enséñame a ser fiel cumplidor de los mandamientos del Hijo y de tu Dios y nuestro Dios. Si las verdades de la fe resultaran ser incorrectas de alguna manera, entonces el peor enemigo de la verdad, el diablo, no tardaría en aprovechar esto para socavar la fe. A veces, debido a una palabra ambigua de las Escrituras, se intensifica para calumniar toda la Escritura. A través de las experiencias de esta vida, yo, indigno, he aprendido que la comunión con el Señor en la oración de fe y la comunión de los Santos Misterios del Cuerpo y de la Sangre es fuente de bienaventuranza para mi alma. De esto [obtiene] la confiabilidad de la experiencia y la verdad de que en la vida futura la comunión de las almas fieles con el Señor será para ellas fuente de bienaventuranza eterna. Aquí se predicen los inicios de beneficios futuros. Los Misterios vivificantes tienen un efecto divinamente poderoso en el corazón mismo del hombre, que es desagradable, casi constantemente emana de sí mismo malos pensamientos... adulterio, fornicación [Mat. 15:19], blasfemia, duda, incredulidad, etc., y causar tormento a una persona. Aceptados con fe, suprimen por completo el nido del pecado, que se congela, dando paso a pensamientos buenos y santos, a la fe viva, al amor y a la gratitud. Al mismo tiempo, la persona se vuelve completamente tranquila, satisfecha y dichosa con todo. La persona dañada, en lugar del fruto del árbol del conocimiento del bien y del mal, necesita ahora comer el Cuerpo y la Sangre del Señor. Morimos por comer estos frutos; para recuperar la vida perdida necesitamos Pan Animal: Así como el Padre vivo me envió, y yo vivo por el Padre, así el que me come vivirá por mí [Jn. 6.57]. El que come Mi Carne y bebe Mi Sangre tiene vida eterna [Jn. 6.54]. Es cierto e innegable que si aquel que participa de los Santos Misterios está exhausto y no puede hacerlo por la fe, de repente sentirá un fuego consumidor en su pecho, tristeza y opresión en su corazón; y si la fe vence la incredulidad en un corazón inmundo, entonces el comulgante siente de repente un calor ligero y vivificante con una maravillosa frialdad y bienaventuranza, paz, alegría y amplitud de corazón. Experiencias, y entre otras - la experiencia del martes 21 de abril, Semana de Santo Tomás. El Señor actúa sagrada y misteriosamente dentro de mí: por el movimiento del corazón de odio, envidia u otras pasiones, Él me abrasa con un fuego interno, consumidor, que se destruye sólo cuando me corrijo internamente, cuando erradico los movimientos pecaminosos; Como es imposible erradicarlos sin la ayuda del Señor y Su Cruz, debes con fe hacer la señal de la cruz en tu pecho o pedir ayuda al Señor Salvador, y pasarán. Contempla a todas las personas en Dios, que las ama inmensurablemente, y si amas a Dios con sinceridad, te será fácil amar a todas las personas, perdonando sus faltas. Cuando rezas a Dios por el perdón de tus pecados o de lo que sea, sigues un camino ya preparado, conocido y trillado: has alcanzado tu objetivo con bastante frecuencia. Llegarás allí ahora. El camino hacia el Salvador os resulta familiar. El mundo es un verdadero libro de Dios y está escrito sobre Dios, en lugar de letras, sobre cosas creadas. Así como cada letra de un libro presupone necesariamente la actividad de la mente, sin mencionar palabras y discursos completos que apuntan directamente a un ser pensante, así cada cosa creada nos envía necesariamente a la Gran Mente, Quien se reveló infinitamente sabia en cada criatura. Las cosas corresponden a letras, el mundo corresponde a un libro entero. ¿Cómo está verdadera y esencialmente presente el Señor en los Misterios del Cuerpo y de la Sangre? La imagen inherente es incomprensible, pero lo cierto es que Él está verdadera y esencialmente presente en los Misterios purísimos, por su omnipresencia, así como está presente con nosotros durante la oración, descansando y deleitando nuestro corazón. ¿Quién está más cerca de mí que el Único Ser Supremo de todos, de Quién y en Quién es todo? Sí, el Señor está más cerca de mí. ¿Cómo es que muchas veces mi corazón se aleja de Él, se aleja de Él o no lo encuentra? Y quieres creer en algo digno de fe, pero a veces no puedes creerlo sin esfuerzo; y no quieres creer en lo que es realmente falso y desastroso, pero con alguna fuerza tu corazón malvado y astuto te aleja de la fe salvadora. ¡Dios! Enséñame a mirar con sensatez, santidad, sencillez y firmeza todos los santos Sacramentos y realizarlos siempre con la debida reverencia; Concédeme, oh Generoso y Misericordioso, esta gracia. En el matrimonio, mire a los novios como mira a Cristo y a la Iglesia. Humíllate ante la gente y entonces podrás humillarte ante Dios. Así como el Señor, descendiendo a los jóvenes judíos en un horno, encendió siete veces, convirtió el fuego en rocío, así ahora, descendiendo en el Sacramento del Cuerpo y de la Sangre en nuestras almas y cuerpos ardientes de pasiones, como en un horno, convierte su calor ardiente, con nuestra fe y contrición sincera, en el fresco rocío de su gracia. Esta es la experiencia. El Santo Cordero, de pie en el santo iglesia sobre un plato sagrado durante la santísima liturgia, está más firme que el mundo. El Señor lo puso para salvación de una vez por todas, y no se escandalizará por ello. ¡Gloria al poder de Tu Cruz, oh Señor, que actúa poderosa y divinamente para aliviar los dolores y temores del corazón! Si tan solo hubiera un pensamiento vivo y sincero del Señor crucificado, la Cruz actuará siempre sobre nuestra alma con el poder característico del Señor. ¡ACERCA DE! Cuán cerca está el Señor de todos los que lo invocan, de todos los que lo invocan en verdad [Sal. 144.18]. El Señor incluso llama cosas que no existen como cosas que existen [Rom. 4:17]. Y el Cuerpo y la Sangre del Señor existe desde hace 1858 años. Se siembra en humillación, resucitará en gloria [1 Cor. 15.43]. Miro al muerto: su cuerpo es feo y sin gloria, y como polvo inútil, está arrojado a la tierra. Pero presto atención a su resurrección y veo su futura transformación gloriosa de corruptible a incorruptible, de ignominiosa a gloriosa; Veo y alabo al Señor, que permitió que tuviéramos tristezas breves para traernos alegría para siempre. El sacerdote debe realizar todos los servicios con conciencia de su dignidad celestial y con conciencia reverente de la propia dignidad, a la que la gracia de Dios lo ha elevado, con tranquilidad e importancia, ajeno al orgullo y la pompa, con calma y ecuanimidad. En mí y en la hierba o en el árbol sólo el Señor actúa y aparece: por eso me agrada tanto mirar la planta. ¿Cuán verdadera e inmutable debe ser y es la palabra del Señor o Su promesa, cuando creó todo y mantiene todo lo creado en el ser, cuando Su palabra es lo mismo que la obra? Además, la fe en su palabra vive, pero la incredulidad mata, ardiendo en el pecho y el corazón con un fuego terrible que nos abrasa por dentro. Toda la profundidad de la caída humana, toda la corrupción de la naturaleza humana, serán conocidas sólo por aquellos que participan dignamente de los Santos Misterios. En este momento, ven - según la revelación del Señor - el mal interno, o el mal del corazón, en proporciones aterradoras: el corazón está todo en una úlcera, en una enfermedad, y sin embargo no busca la curación, está estancado en su mal y, sin autocompulsión, no aceptará la fe viva y salvadora en el Sacramento; al contrario, se aleja de él, como un niño enojado, testarudo y caprichoso que se aleja del pecho de su madre. Una vez encendí una lámpara-lámpara, que después de arder por un tiempo determinado, absorbió todo el aceite que había en la lámpara, y finalmente, por su falta, también aspiró los residuos de agua. Sacando la lámpara del tubo y llenando una lámpara de aceite, encendí la lámpara. Pero debido a la humedad, pronto se apagó; luego, mojando la punta superior de la lámpara en aceite, la encendí de nuevo. Al principio se encendió, pero luego comenzó a apagarse nuevamente: el fuego no pudo dominar y encender repentinamente la cuerda acuosa, y estalló o pareció apagarse por completo, y la cuerda solo crujió y arrojó salpicaduras de agua; Finalmente tomó su poder y lo encendió. Se me ocurrió en ese momento comparar la lámpara con el corazón humano, y en este fenómeno leí el estado de mi corazón y de muchos corazones similares al mío. ¿No es así que el fuego de la gracia de Dios lucha con nuestros corazones, esparcidos, agobiados por la glotonería y la borrachera y las diversas pasiones, y no puede encenderlas rápidamente, aunque lo deseamos y buscamos, y luego enciende nuestro corazón, habiendo ganado momentáneamente una buena disposición del corazón, luego parece apagarse por completo, y nuevamente se enciende, y nuevamente se debilita, hasta que, finalmente, viendo nuestro celo, lo vence por completo humedad y voluntad ¿No se enciende con una llama brillante y fuerte? Confieso que leí el destino de mi corazón en la lámpara, cuando ésta, recién encendida con una luz de arriba, crepitó y no cedió a la acción del fuego, y el fuego se encendió o pareció apagarse por completo, apenas deslizándose por la superficie; Oré: ¡Señor! Que la malicia de mi corazón no supere Tu bondad indescriptible; Que su humedad pecaminosa sea vencida por el fuego Divino de Tu gracia. ¡Hermanos! Nuestro corazón es como madera húmeda; está saturado de iniquidades, como el agua, y no es de extrañar que el fuego de la gracia no arda en nuestros corazones con una llama constante y brillante y sólo se enciende de vez en cuando, y pronto se apaga nuevamente. 27 de abril de 1857. Las Sagradas Escrituras y todos los libros de la iglesia con todos los sacramentos y rituales son el tesoro de Dios, al que está asignado el sacerdote para que lo utilice sabia y reverentemente para la salvación de sí mismo y de los demás, lo conserve con todo el cuidado posible y no se atreva en absoluto a tocarlo sin reverencia, y mucho menos abusar de él. No seas tuyo durante el servicio, sino de Dios, como de Dios y debes actuar, y no como tuyo. El padre es rico y los hijos viajan por el mundo y comen quién sabe qué. ¿Por qué es así? Porque los niños están enojados y son desobedientes. ¡Gente! Conócete a ti mismo aquí. ¿Qué no tiene el Padre Celestial para la paz y el deleite de nuestra alma, e incluso qué no tiene para los inocentes placeres corporales? Todo está ahí: ¿por qué huimos de Él a un país lejano y agotamos nuestra vida en diversas adicciones o malas inclinaciones del corazón? Vino, se quedó, se fue y no volverá. ¿Quién vino y dónde? ¿Dónde te quedaste? ¿A dónde fuiste? ¿Por qué no volverá? Un hombre vino al mundo; Se quedó en el mundo y se fue a la eternidad, de donde ya no volverá al hotel. ¡Un hombre de un día! ¿Por qué te olvidas de ti mismo en este hotel? Le dejó entrar, le dejó entrar, le dejó salir, le dejó salir a su lugar. El Señor nos dio la existencia, abrió la puerta a la luz para que pudiéramos entrar y vivir en ella, y luego, a través de la muerte, nos liberó a otro mundo. No somos nuestros, sino de Dios: si vivimos, vivimos para el Señor; Ya sea que muramos, para el Señor morimos; ya sea que vivamos o muramos, todos somos del Señor [Rom. 14.8]. El Señor del Cielo nos gobierna soberanamente y nos conduce a donde Él quiere; Los gusanos a veces levantamos la cabeza contra todos y contra todo. Antes de mí estaban las luminarias en el firmamento del cielo y en todo el universo; delante de mí estaban grandes y pequeñas luminarias eclesiásticas y toda la Iglesia celestial, ángeles y hombres de Dios. Y tengo un día. Mi deber es mirar con reverencia a las luminarias mentales y, a través de la oración, traer luz de ellas a mi alma oscura. Cuando escucho sobre el cumplimiento de profecías claras, entonces mi pensamiento se refiere directamente al Ser que está por encima del tiempo y creó el tiempo mismo o todas las cosas que forman el tiempo a través de su fluir, así como a todos los seres morales que debían servir como instrumento para el cumplimiento de las profecías o sobre quienes las profecías debían cumplirse. Que el predicador se asemeje a un trabajador del campo que ara con un arado que no es el suyo, siembra la semilla del maestro que le ha sido confiada y que rara vez, muy raramente, está destinado a vivir para ver los brotes y la cosecha. Su trabajo es anticipar la mañana, cultivar diligentemente la tierra, sembrar en ella semilla pura con manos no perezosas y lavadas con la esperanza de frutos puros, cuando el Señor riega Su campo con la lluvia temprana y tardía. Cartas sobre el oficio de sacerdote; libro IV, letra 2. Él es Mi vaso escogido para proclamar Mi nombre ante las naciones, los reyes y los hijos de Israel [Hechos. 9.15]. ¡Qué magnífica palabra del Señor Todopoderoso! Pablo no es más que un vaso elegido entre los muchos vasos de Dios. El nombre del Dios-hombre, puesto en este vaso por la fe de Pablo, lo llevará a los paganos, a varios reyes y al pueblo de Israel, predicando con sus labios el nombre de Cristo, que fue crucificado por nosotros: ¿por qué pensáis tanto en vosotros después de esto, pueblo? Pablo es sólo un vaso, aunque sea uno elegido; ¿Pero estáis más con Dios, no sois los mismos vasos escasos 25? ¡Y a veces también dices mentiras que no son ciertas! Mira, el Gorrón Celestial te aplastará en el sentido más estricto, como si fueran vasos exiguos. ¿Por qué tienes tanto miedo? ¿Cómo es que no tienes fe? [Mc. 4.40]. Cuando se trata de seguros demoníacos, deja que estas palabras resuenen en tu interior. No permitas que los grandes pecadores se confiesen. ¡Gloria al Señor! ¡Gloria a la Señora! ¡Gloria al Bautista del Señor! Finalmente, vencí el espíritu de confusión y miedo mientras leía dos oraciones: Salva, oh Dios, a tu pueblo... y al Maestro Misericordioso... ¡No a mí, sino a tu nombre, oh Señor, gloria! Si hay dolor en tu corazón antes de leer las oraciones, haz el nombre del Salvador con los dedos de tu mano derecha y expulsa los demonios en el nombre del Salvador; según su promesa inmutable: en mi nombre echarán fuera los demonios... [Mc. 16,17]. Hasta ahora he sido vagamente apresurado en todos mis asuntos: tanto en la vida cotidiana como en los relacionados con la fe (en la oración pública y en el hogar), y supongo: estaba siendo perseguido por alguien que nunca tiene paz y nunca podrá tenerla. Concédeme, Señor, que de ahora en adelante no me apresure innecesariamente en ningún asunto de la vida, y en la oración, ¡nunca, nunca! Que mi luz esté siempre conmigo y mi mente, instructiva en la fe, reya en mi cabeza. En la palabra antes de la comunión, diga: predicamos la misericordia (del Señor en los Misterios), no ocultamos las buenas obras. Antes de la transustanciación de los Santos Dones y antes de recibirlos, así como durante su aceptación, estad siempre lo más tranquilos y libres posible. Si el maligno mortifica tu corazón con incredulidad, dite a ti mismo: hasta los demonios creen en mi Señor y tiemblan ante Él [Stg. 2.19 ]; ¿Realmente puedo ser peor que los demonios en esto? Y con mayor fe, ore a Dios. Hay días que un espíritu maligno me perturba Y me susurra palabras confusas al oído, Y mi alma no puede ascender al cielo. Y la cabeza agobiada se inclina. Y él, sin conocer ni la alegría ni la fe, La ira me infunde - hacia quién, no lo sé - Y las poderosas dimensiones son un espejo mentiroso Astutamente se fija en detalles insignificantes. En el círculo de mis amigos se sienta a mi lado, Su presencia le quita la alegría; Él llena de veneno el corazón enfermo Y pone en mi boca palabras amargas. Y todo lo que hay de vicioso y malo en mí, Se arremolina y se vuelve más espeso y oscuro, Y el resplandor del día natal se cubre de oscuridad, Y el azul del cielo y el oro de los campos, Transformándose en el triste desierto y en la noche Todo lo que amo, creo y respiro. Al Voivoda elegido, victorioso, como liberado de los malos, escribiré gracias a Tu sierva, la Madre de Dios. Durante la vigilia que duró toda la noche en la Semana de Vai, me invadió un sentimiento de vergüenza, que provenía del miedo del diablo y de la desconfianza en mí mismo, por lo que podía decir regularmente, sin tropezar, la oración: Señor, Misericordioso... en la litia. Me estaba derritiendo, destrozada por el miedo. En tal problema, pedí ayuda al Voivoda elegido y gloria al Auxiliador de los cristianos: Ella, la que intercede rápidamente, me ayudó con Su intercesión, trajo paz a mi corazón y leí la oración muy bien, uniformemente y con sentimiento. Caminé con pies alegres después de leer la oración y le canté acción de gracias en mi corazón. Antes de terminar la vigilia que duró toda la noche, por las prisas y la vergüenza, no pude decir correctamente la oración: Cristo, la Luz verdadera... y por eso hay espinas en mi corazón [Sal. 31,4], con quien salí de la iglesia y con quien me quedé en casa. Aquí, frente al Icono de Kazán de la Madre de Dios, nuevamente oré a la Intercesora para que quitara la espina de mi corazón, ¿y qué? De nuevo, pronto Ella escuchó, y la espina punzante de su corazón desapareció. Siempre recurriré a Tu protección, oh Señora, y Tú, oh Misericordioso, dígnate escucharme siempre misericordiosamente. Como si estuviera vivo, reza a la Reina Madre escrita en el icono. O únete con la fe sincera con el Señor y sé bienaventurado, o si estás lejos de Dios en tu corazón, si no estás unido con Él en tu corazón, entonces teme y sufre: esta es la ley de Dios. Esto es lo que se ha aprendido a través de innumerables experiencias. ¡Santa alma! ¡Consuelo, alegría nuestra! No nos dejes. De este sueño aprenderás que el diablo se hace pasar por inactivo y como muerto (un cadáver viviente de aspecto terrible, con ojos enormes, nariz e incluso boca enorme) para atrapar más cómodamente a los incautos en sus redes. Bueno, realmente me asustó anoche, maldito. A los niños y a todos los cristianos ortodoxos se les debe señalar el ejemplo de los sabios niños judíos, que se negaron a servir al cuerpo de oro (y ahora muchísimos sirven al cuerpo de oro) y, para preservar la fe y el amor por el Dios vivo, aceptaron mejor morir en las llamas. Así como el pan con el que el Señor alimentó milagrosamente a miles de personas no disminuyó en manos de los apóstoles que lo repartieron, así el pan vivo, la Carne y la Sangre de nuestro Señor, nunca disminuye en manos de los servidores del altar de Cristo. Díganme, ¿es increíble que el Cuerpo y la Sangre de Cristo, por mucho que los enseñemos a los creyentes, no se agoten, cuando se sabe históricamente que el pan en manos de los apóstoles no disminuyó, no se agotó, hasta que a cada uno se le dio lo necesario para quedar satisfecho? Creo que si hubiera treinta mil o más incomparablemente personas, entonces cinco o siete panes serían suficientes para satisfacerlos. ¿Pero no será suficiente el Cuerpo y la Sangre de Cristo para la saturación, disfrute y santificación de todo el género humano? Nuestro espíritu está contenido en el cuerpo y, por tanto, parece ocupar un lugar pequeño y definido; Por eso no siempre nos resulta fácil imaginar a Dios como omnipresente, como el Espíritu Omniperfecto. Después de la caída de nuestro caparazón corporal, se nos explicará esta omnipresencia, porque entonces nuestra alma no estará constreñida por la prisión, los grilletes del cuerpo. Tu amor por Dios es voluble, pero el amor de Dios por ti es siempre el mismo, constante e inmutable. Por tanto, cuando encontréis vuestro corazón frío hacia Dios, infiel, no penséis que Dios también se ha vuelto frío hacia vosotros. La omnipresencia del Señor explica cómo Él al mismo tiempo habita o reposa en millones de almas cristianas, en miles de iglesias cristianas, en miles y otros lugares donde dos o tres están reunidos en Su nombre [Mat. 18.20]. Él nos abraza, nos rodea, siempre nos mira con sus ojos más brillantes del sol, pero muchas veces no lo notamos con los ojos de nuestra alma, lo consideramos como si estuviera lejos de nosotros mismos. El Señor está cerca. El tormento después de una lectura vaga, apresurada e intermitente debe considerarse como un castigo de Dios. Hoy me avergoncé de incredulidad al leer las últimas oraciones del Sacramento del Bautismo y, de las prisas, tropecé y no leí las últimas oraciones; Por eso mi corazón fue herido por una flecha aguda y fue herido hasta que me di cuenta en lo más profundo de mi alma de mi pecado, y reconocí mi pecado como debía, habiendo sido amonestado por la Señora. Es decir, me di cuenta de que había ofendido enormemente no sólo el Santuario del Sacramento del Bautismo, sino también el Santuario del Cuerpo y Sangre de mi Salvador, que acababa de ser recibido en su interior durante la liturgia y me regocijaba con el gozo del Espíritu Santo; Me di cuenta de que, aunque tenía fuerzas para resistir mi debilidad, no podía resistir por falta de atención, por falta de celo. Es notable que tan pronto como sentí mi pecado en lo más profundo de mi corazón, inmediatamente me sentí tranquilo, inmediatamente la misericordia del Señor se derramó sobre mí. El Señor es el Juez de los pensamientos y pensamientos del corazón: hay que comportarse con cuidado en todas partes, especialmente al realizar los santos servicios o los santos sacramentos. ¿Por qué el sufrimiento del Dios-hombre? ¿Para que podamos descansar para siempre? ¿Por qué el Dador de vida probó la muerte? Para entregarnos la vida eterna a nosotros, los muertos espirituales. Desde lo alto de su trono divino miró la bienaventuranza eterna de los ángeles, luego desde el cielo miró la vista de todos los hijos de los hombres [Sal. 32.13] – ¿y qué? La muerte reinaba sobre ellos, y el atormentador el diablo los tiranizaba, les esperaban tormentos sin fin, y sin embargo el hombre al principio fue disminuido en pequeña medida por los Ángeles y fue creado capaz de disfrutar de la bienaventuranza eterna; Entonces el Señor vino en forma de hombre para devolver a las personas la capacidad que habían perdido de alcanzar la bienaventuranza eterna, al haber caído de la vida a ésta. ¿Cómo podemos reconocer el aliento mentiroso del diablo en nosotros? El diablo suele atacar a personas y objetos de fe generalmente conocidos y venerados: la Divinidad, su economía de salvación, los sacramentos, sus santos, etc. Intenta sospechar lo que constituye la propiedad eterna e inalienable de la Iglesia y de todo cristiano fiel, y arrebatarnos, como un perro, un dulce trozo de las manos de un bebé. Incluso ahora, en las tentaciones del diablo, como en las tentaciones de los primeros hombres, se puede escuchar claramente una pregunta insidiosa: ¿verdaderamente dijo Dios?... [Gén. 3.1] o: ¿verdaderamente dijo la Iglesia? - es decir, siempre trata de infundir dudas sobre lo inmutable, lo más verdadero: ¿realmente Dios dijo esto? El diablo ahora está haciendo fuertes incursiones en torno al tormento eterno; respecto a los decretos de la Iglesia. ¿Realmente dijo eso? ¿Qué quiere decir esto?.. He venido para que tengan vida y la tengan en abundancia [gloria: más] [Jn. 10.10]. Así, esta voz se oye desde Tu tumba, Dulcísimo Jesús; Incluso mientras descansas en el sepulcro, nos dices: Estoy muerto y tengo grasa en el vientre [Jn. 10.10]. ¡ACERCA DE! De hecho, tenemos vida por tu venida, y la tenemos cada vez en mayor abundancia. Escuchemos la voz de la humanidad elegida, cómo se siente contigo. ¡Cada vez más gloria para Ti, Señora! Te pedí que pacificaras mi corazón, turbado por el miedo demoníaco, durante los maitines antes de leer la oración final: ¿Quién puede hacer algo?... y Tú lo apaciguaste, te apresuraste a ayudarme a mí, el débil de corazón. Como profanando las buenas obras del Dulcísimo Señor, fueron ulcerados los mismos miembros con los que Él realizó buenas obras por la humanidad sufriente. La cabeza que pensaba [sólo] en nuestra salvación, en cumplir la voluntad del Padre, está coronada de espinas, traspasada por una caña; el rostro, siempre iluminado por la mansedumbre y la humildad, es escupido y estrangulado por manos inmundas; los labios están borrachos de alcohol; las costillas, que ocultaban un corazón que nos sufría con un amor tan fuerte como la muerte, fueron perforadas; las manos extendidas para sanar a los ciegos, los sordos, los mudos, los secos, para resucitar a los muertos, fueron traspasadas con clavos; los pies, que con tanto cuidado se apresuraban a predicar sobre el Reino de los Cielos, también fueron traspasados ​​con clavos. El Amor Encarnado, la Dulzura de las almas humanas, está todo ulcerado, no hay en Él forma ni grandeza [Isa. 53,2 ]; ¡Su apariencia es deshonrosa! ¡He aquí el Cordero de Dios, inmolado por nosotros! ¿Pero no juramos también por nuestro Salvador, por sus buenas obras? También juramos; también lo golpeamos con la caña; también traspasamos sus manos y sus pies; también le escupimos en la cara; También le golpeamos en las mejillas. ¿Cómo? Expliquemos. ¡Oh pasiones materiales! Tan pronto como tocas mi corazón, se vuelve difícil para mí. ¡Oh afectos santos y espirituales! Tan pronto como entras en mi corazón, me siento a gusto. Con la ayuda de Dios, abandonaré todo apego a las cosas materiales y amaré a Dios y a mi prójimo por encima de todo. ¡Gloria al Señor Misericordioso, Gloria a la Madre y Virgen! Pedí una gran bendición: leer sin tropezar la oración detrás del púlpito en la Liturgia Presantificada, que durante mucho tiempo no pude leer correctamente, y hoy la leí con seguridad; ¡Cuánta agonía había antes por la lectura! ¡Dios los bendiga! Cuando en la oración, especialmente antes de recibir los Santos Misterios, tu corazón sea engañoso y se llene de incredulidad, simplemente esfuérzate por decir con todo tu corazón las palabras: Dulcísimo Jesús, sálvame, y la fe viva llenará tu corazón. La humanidad de todos los tiempos y lugares cae ante el Salvador, llora a sus pies por sus pecados y recibe el perdón, probado por la paz del corazón. ¡Hermanos! Este día es el día de la traición por el sufrimiento y muerte de nuestro Señor y Salvador Jesucristo. ¡Almas fieles, almas nobles, sublimes, capaces de apreciar y sentir el mayor sacrificio por la salvación de vuestro Señor y Amigo! De ahora en adelante guarda con mucho cuidado tu corazón sólo para Él y no dejes que nada mundano, corruptible o pasión alguna se apodere de él. Demostrad que también sabéis responder al amor con amor, que sois verdaderos cristianos y que, por amor a Cristo, podéis permanecer en vigilia con Él al menos unas horas, es decir, velar por vuestro corazón, durante el cual sólo Él bebió por nosotros el Cáliz de la ira celestial. Traed por la fe a vuestros corazones a Cristo el Señor, que sufre por nosotros; sufre allí, en tu corazón, con Él; Recuerda tus pecados, lamenta y, si puedes, llora por ellos: llora por ti mismo 26, nos dice el Divino Sufriente [Lc. 23, 28 ]; Envía tus suspiros y lágrimas a Cristo, y este será el sacrificio más agradable al Señor que sufre por nosotros. Él no dudará en recompensarla inmediatamente con paz espiritual y un gozo celestial y tranquilo que sobrepasa todo entendimiento. Habiendo sido limpiados de vuestros pecados esta próxima tarde, mañana tendréis el honor de participar de Su Cuerpo y Sangre: que esta cena de amor os una con Aquel que ordenó que se celebrara en Su memoria, y que os dé la fuerza para pasar santos los grandes días venideros, en el espíritu de amor ardiente por el Señor, que viene a sufrir por nosotros. Amén. El gusano interminable, del que habla el Señor en el Evangelio, también aquí en la tierra, muestra todo su tormento infernal, agudizando nuestro corazón (cuando, por ejemplo, nos entregamos a alguna pasión). Y Dios sabe lo que estaríamos dispuestos a dar sólo para deshacernos de él. Así como vemos las primicias del Reino de los Cielos aquí en la tierra, en paz y alegría en el Espíritu Santo, así vemos las primicias del tormento eterno en el dolor, el calambre y el anhelo del corazón. ¡Qué sabia dispensación de la Providencia, que tan irrefutable y poderosamente nos asegura poca fe! Sí, ciertamente habrá un gusano interminable y un fuego inextinguible. Cuando los pecados, como gusanos, chuparon el corazón de un hombre y no encontró paz en ellos, se volvió a Cristo, el único que tiene el poder de perdonar los pecados; cayeron ante Él con lágrimas, le suplicaron, le clamaron por su perdón; los gusanos del corazón desaparecieron, el corazón se volvió ligero, ¿y qué? El sanador pronto se atrevió a decir que recibió curación de una enfermedad cardíaca no del Médico de nuestras almas, el Señor, sino de alguna manera por accidente. ¡Oh, el engaño del corazón! ¡Oh, ingratitud! Así, cuando la ira del rey pesa sobre una persona, ésta tiembla, se entristece y se angustia; pero cuando el rey lo perdona, tiene misericordia de él, a menudo se olvida rápidamente y dice que no recibió gran misericordia del rey, que debería haber sido perdonado. Siempre yerran de corazón [Heb. 3.10]. El error del corazón es muy peligroso para el alma. Consiste en incredulidad, ingratitud hacia las misericordias de Dios, orgullo y otras pasiones y endurecimiento del corazón. La cueva a veces era encendida por los Siete, pero los tres piadosos jóvenes no eran cocinados en ella por el fuego. ¡Oh, gran milagro! El hierro fundido, el cobre, la plata, el oro y otros metales, sólidos en su esencia, se transforman en líquidos por el poder del fuego y a partir de los sólidos se vuelven fluidos, pero los cuerpos de los venerables jóvenes en el horno, encendido siete veces, no sufrieron el menor daño. Estuve en una fundición y vi cómo el hierro fundido gris, arrojado a un horno, se derretía en él y luego fluía hacia el agujero en una corriente de fuego. Si no es el metal ligero y sólido el que hace que el fuego material sea líquido, fluido, parecido al fuego, entonces el fuego de la gracia del Espíritu Santo no ablandará el corazón de la piedra misma, si este corazón se le entrega como el metal al fuego. ¿No lo hará cálido, brillante y puro del frío, oscuro e impuro? Sí, hemos visto muchos ejemplos de esto. ¿Qué le llevaré como regalo a la Señora por su misericordiosa protección hacia mí, pecador, por su pronta audiencia de mis oraciones pecaminosas? Durante los servicios de Cuaresma, le pedí paz a mi corazón atribulado y que pudiera realizar los servicios sin tropezar, y recibí misericordia de Ella. ¡Oh Intercesor más presto! No me abandones con Tu ayuda en el futuro, sino escúchame siempre, pecador, y ayúdame, débil. Date cuenta a tiempo: el diablo quiere privarte del amor. El Señor me castiga terriblemente por los movimientos apasionados de mi corazón; el vaso mortal de mi cuerpo se resquebraja por los golpes de su vara: el fuego consumidor y dolorosamente destructor arde entonces dentro de mí y, como el lino, amenaza con una destrucción inminente. Arraiga en tu corazón con fe viva lo siguiente: Soy un esclavo, y un caído, un culpable; Tengo al Señor de mi vida y a mi Dios, al Juez Supremo y a mi Salvador; Siempre pediré Su misericordia, siempre me humillaré ante Él y no me permitiré volverme arrogante con ninguna de las personas, especialmente con Él, el Maestro. He aquí el siervo del Señor. Acordaos frecuentemente de las palabras del Salvador: el ladrón no viene si no roba, mata y destruye: Yo vine para que tengan vida y la tengan en abundancia [gloria: lishe] [Jn. 10.10]. El ladrón, el diablo, siempre roba y destruye: ya lo sabéis; pero el Salvador da vida, y aún más da vida. Tú también lo sabes. Al orar públicamente, para que haya humildad, fe y amor en el corazón, lo que hay en el corazón también está en la lengua; contra el diablo es bueno utilizar una perseverancia irresistible, es decir, si por ejemplo se confunde y se apresura, no te apresures en absoluto y trata de calmarte lo mejor que puedas, deteniéndote en silencio después de pronunciar una o dos palabras. Es una verdad bien conocida que lo que no está en el corazón y en los pensamientos no está en la lengua; no hay fe en el corazón ni en los pensamientos, no hay fe en la lengua; Tampoco existe la oración oral, a veces incluso si alguien se fortalece sin fe, debido a la obligación de decir una oración. La maravillosa dispensación de Dios. ¿Por qué has llegado tan temprano, enemigo mío? ¿Por qué me despiertas? Entonces, ¿para demostrarme tu triste existencia, ante la maldad de las criaturas de Dios? Sé que existes. Esta no es la primera vez, invitado no invitado, que vienes a verme. Te conozco, lamentablemente. ¿O para hacerme sentir que te lo debo? Lloro y lloro que os debo, y pido al Señor que no seré vuestro deudor, al menos después de la muerte, para que pueda morir con completo odio hacia vosotros. Vete, ladrón, que vienes, roba, matas y destruyes [Jn. 10.10]. El Señor, al ver la inconstancia y la variabilidad de mi corazón, permite que el diablo me tiente y atormente mi corazón, que no puede sostenerse en la fe y la verdad, para que se adhiera más estrechamente al Señor, quien es el único que tiene mi liberación, mi paz y mi alegría. ¡Gracias al Señor! ¡Gloria a Ti, Voevodo escalado, Reina Theotokos! Con tu ayuda e intercesión, no vacío en la oración ante las excusas del diablo. Cuando salga a la gente a leer las oraciones, siempre haga una reverencia sincera y corporal ante el icono local de la Madre de Dios. ¿Qué significa que sufro tormento cuando soy falso, engañoso o hago algún mal, y soy bienaventurado cuando permanezco en la verdad, soy sencillo de corazón, confío y hago el bien? Esto significa que constantemente está conmigo el Altísimo, un Ser espiritual, moralmente libre, que me imputa el bien y el mal, recompensándome por uno, castigándome por otro, que responde a mi pensamiento con Su pensamiento, a mi sentimiento con Su sentimiento. De ahora en adelante, no te apresures a leer, sino inculca verdades en tu corazón a través de una reflexión tranquila. La comunión del Cuerpo y la Sangre de mi Señor establece y mantiene en mí la paz conmigo mismo y con Dios: sin ellos perezco. Experiencia. El Señor está presente con nosotros como pensamiento, como luz espiritual, como amor, que deleita y descansa el corazón, como dulzura, como paz. Por eso cuando piensas sinceramente en alguna verdad (legal), te resulta agradable y fácil; cuando amas (según la ley), te sientes dulce. Adquirid amor y lo adquiriréis todo; El que no ha adquirido el amor no ha adquirido nada. Si haces todo lo posible por no tropezar en la oración pública y oras al Señor y a Su Madre Purísima pidiendo ayuda en tu debilidad, y luego aún tropiezas, no te excites ni te desanimes, humíllate y admite sinceramente tu debilidad. Hoy hice esto, y aunque [me apresuré] y tropecé, el Señor tuvo misericordia de mí, salvándome del tormento. Con el tormento del corazón por la incredulidad y el miedo a los demonios asociados con él, solo hay una esperanza: la señal de la cruz, hecha con fe viva, la oración sincera, humilde y contrita y, sobre todo, los Misterios vivificantes. ¿Por qué a veces la lengua se detiene en la oración? ¿Por qué se detiene la manecilla del reloj? Porque el interior del reloj se ensucia o daña, por ejemplo, se daña la rueda, el tambor o el pelo. Asimismo, la lengua en oración, como sucede con algunos, se detiene porque el interior del ser humano –el corazón– está obstruido o dañado; cuando, por ejemplo, el corazón es engañoso, lleno de incredulidad, según el Apóstol, o cuando en él entran enemistad u otras impurezas. El lenguaje es, de algún modo, lo mismo en una persona que las manecillas de un reloj. La flecha demuestra el movimiento interno del reloj, y la lengua es el heraldo o defensor del corazón y del pensamiento, el heraldo de lo que sucede en el interior, de lo que llena el corazón. Por eso, el Salvador dice: lo que sale de la boca... esto contamina al hombre, porque del corazón salen los malos pensamientos... el adulterio, la fornicación [Mat. 15.18-19] y así sucesivamente. Hasta entonces había un gran defecto en tu oración: querías recibir inmediatamente lo que pedías y, al no recibirlo inmediatamente, debilitaste en la fe y en la oración; De ahora en adelante orad constantemente, sin descanso, con fe creciente: llamad y se os abrirá [Mat. 7.7]. (Sueño. Madre de Dios a las puertas de la iglesia con una rama de palma vestida de azul). El Salvador ha llenado toda mi vida y la está llenando de Sus bendiciones: una parte de ella sin mi conciencia de ello, la otra con una débil conciencia de ella, y la tercera, fluyendo, con mi clara conciencia de ella, de modo que diaria y obviamente Él realiza en mí milagros de Su bondad y Su salvación, y ¿no debo recordar con gratitud a mi Salvador, no debo recurrir siempre a Él con fe indudable? Cuando ores al Señor, a la cabeza de tu oración, para fortalecer tu fe, pon a todos los poderes celestiales, profetas, apóstoles, mártires, santos y justos, y, guiado por su anfitrión, su fe, ora tú mismo con su fe, esperanza y amor. La experiencia me ha enseñado que en la medida en que por la fe veo al Señor con los ojos de mi corazón, fácilmente leo las oraciones en los oídos del pueblo; Tan pronto como lo pierdo de vista, empiezo a sentirme agobiado o avergonzado y a tartamudear. Y el enemigo aquí no duerme. ¡Dios! Si eres tú, ordena que vaya a ti sobre el agua [Mat. 14.28]. Ven, dijo el Señor a Pedro; y caminó sobre las aguas, pero luego dudó y comenzó a ahogarse. Lo mismo ocurre con los sacerdotes de poca fe. Las oraciones son el agua a través de la cual caminamos hacia el Salvador. Si caminamos a lo largo de ellos con fe, entonces caminamos con calma, uniformidad y facilidad, pero cuando dudamos, comenzamos a ahogarnos en ellos (mente, corazón y lengua), y si la fe está completamente ahogada en nosotros por la confusión, entonces podemos ahogarnos por completo en palabras de oración. Esto puede ser en oración pública. Cuando el enemigo os ataque, corred bajo el ala de Cristo: sólo hay una salvación. Hay innumerables cosas incomprensibles en la tierra en todo lo que veo, y mucho debo aceptar por fe. ¿Expondré los Misterios Celestiales a la acción de la razón? No, debo creerles sin cuestionar, sin razonar: me dan vida, ¿qué más? Para saber, creo, que la luz de mi mente proviene de Dios, muchas veces el Señor me castiga con oscuridad de mente; y para que yo sepa que la amplitud del corazón proviene de Él, me golpea a través del enemigo invisible con pesadez y confusión del corazón. Oíd la voz acusadora del Señor de boca del profeta: ¿Qué injusticia encontraron en mí vuestros padres? [Jer. 2.5]. Y también te viene a ti esta pregunta acusatoria. ¿Qué pecado has encontrado alguna vez en el Señor Dios? Él es el Amigo más fiel. Los apóstoles, por la continuidad misma de su existencia, sin mencionar su cercanía a Dios y su gran santidad, ajenos al cambio, son dignos de nuestro gran respeto. Ayer me vino un pensamiento sobre mi insignificancia, a saber: que recientemente había surgido de la humedad expirada, y la recogí, la puse en mi corazón, comencé a calentarlo y nutrirlo, y me trajo el dulce fruto de la humildad. El corazón se volvió fuerte y tranquilo por la humildad; El maligno no los torció, no penetró en el alma con sus escandalosos pensamientos de incredulidad, blasfemia y engaño. Plantaré humildad en mi corazón y viviré y descansaré en él, y no lo abandonaré, a pesar de los temores del espíritu maligno; Que pueda establecer a Cristo dentro de mí y seguirlo como fortaleza, desechando contra mí todas las artimañas del espíritu caído, buscando diligente e incansablemente mi destrucción. La verdad de Dios requiere que quienes oran con todo su corazón sean escuchados. Fiel es aquel que dijo: Con la medida que midáis, os será medido [Mat. 7.2]. Le diste a Dios tu corazón en oración y Él se entregará a ti. O: Pedid, y se os dará [Mat. 7,7; DE ACUERDO. 11.9]. La corriente de la vida universal, el surgimiento y desaparición de la vida privada, clama silenciosamente por el Principio Espiritual vivificante, eterno, viviente, y la presencia de la razón y el libre albedrío en las personas, inicialmente oculto y luego gradualmente revelado, prueba que este Principio es racional y libre, justo, santo. ¡Cristiano! Acude más a menudo a Dios en tu vida, como un hijo al Padre, como un siervo al Señor, como una criatura al Creador. Si sientes las misericordias de Dios sobre ti mismo, corre al Padre y dale gracias de todo corazón: todo don perfecto desciende de lo alto, del Padre de las luces [Sant. 1.17 ]; en la desgracia, humíllate y vuelve a dar gracias: el Señor castiga a quien ama [Heb. 12.6 ]; Temprano y tarde, mañana y tarde, día y mediodía, ten siempre al Padre Celestial en tus pensamientos. El Santo Ángel de la Guarda me señaló poderosa, ligera y dulcemente en un estado de sueño ligero después de despertarme por la mañana el ejemplo del Señor Salvador, quien por amor a nosotros, la verdad y la justicia trabajó toda mi vida, sin conocer descanso, sufrió y murió por nosotros; Me dio un sentimiento fuerte y dulce de que Él simpatiza plenamente con todas las personas que trabajan en la tierra por la verdad y el bien y lo miran, los bendice y les prepara coronas de inmortalidad (la sugerencia del ángel fue después de mis pensamientos sobre María de Egipto, primero como una gran pecadora y luego como una gran mujer justa, cuyos grandes pecados y celosa conversión se nos muestran como un ejemplo: cuán sufrido y misericordioso es el Señor y con quién). Con amor acepta a quienes llegan a Él desde el camino del pecado). ¡Dios! Sea conmigo también. Cuando el pensamiento y el corazón están encadenados por la fe, por así decirlo, al Salvador, entonces una persona está tranquila y bendecida, y cuando los pensamientos y el corazón no están en el Salvador, entonces hay pesadez y oscuridad en el corazón. Experiencia. Es notable que alguna fuerza hostil en la oración nos impida en gran medida unir sinceramente nuestros pensamientos y corazones con Cristo, e incluso obviamente trate de alejarnos de Él y mantenernos en nuestro sombrío y terrible cautiverio. ¿Pero quién es el enemigo de Cristo sino Belial? Porque es asunto suyo. Cuando durante la oración sientas que tu corazón es engañoso contra tu voluntad, lleno de incredulidad y orgullo, no te indignes por esto y no te inclines en absoluto ante su engaño: es el diablo quien te inclina a la fornicación espiritual consigo mismo. Además, cuando notes confusión y miedo en ti mismo, no te avergüences por esto: esta es también la acción del espíritu de las tinieblas, el miedo que te inclina a vagar consigo mismo. Sé fuerte e introduce la humildad y la fe en tu corazón lo más profundamente posible, mira fijamente al Señor y espera Su misericordia; Él ciertamente te visitará y ahuyentará al enemigo; tú mismo lo sentirás en paz y dulzura de corazón. ¿Qué, te [amas]? Mire más a menudo dentro de su corazón y descubra si hay amor en él. No olvides esto. Recuerda también que toda pasión es engañosa. Experiencia. Si no fuera por tu esposa, habrías llegado a la más ridícula y humillante crisis de pasiones. Ella es vuestro Ángel terrenal, vuestro guardián; te protege de muchas malas consecuencias. Come todo lo que quieras: no seamos pobres. El Señor no nos dejará por amor. Y si somos pobres, ayudarás en todo lo que puedas. Dios mira el corazón de la persona que ora. Mira también, durante la oración, presta toda atención a tu corazón y trata de orar sin falta con tu corazón. El hombre ve en el rostro, pero Dios... en el corazón [1 Sam. 16.7]. Para poder leerte en silencio, sin vergüenza, las oraciones de la iglesia, compórtate tranquilamente en todas partes: en casa, sé tranquilo y manso con todos y fuera de casa, con todos; Camine en silencio, hable en silencio; en una palabra, guarde silencio en todas partes y en todo. Lo principal es estar tranquilos y mansos interiormente: cuando hay silencio interior, habrá silencio exterior. Cuando en las oraciones (de la iglesia) le pidas a Dios algún beneficio para los demás, tu rebaño espiritual, pídelos (beneficios) con tanta sinceridad como los pedirías para ti mismo. Especialmente el pastor necesita amar a su rebaño con el amor más sincero; debéis, por así decirlo, llevarlas siempre en el corazón y, como madre de un niño, calentarlas allí con la oración constante de fe y de amor. El amor del pastor por su rebaño en los santos de Dios, o, mejor dicho, el amor del Espíritu Santo de Dios que actúa en ellos, encontraba qué pedir a Dios por ellos (en las oraciones de la mañana y de la tarde, y especialmente en las oraciones de la liturgia, también en las oraciones durante la celebración de todos los Sacramentos y otras oraciones). Y el amor de un pastor común y corriente siempre encontrará, además de los objetos de oración establecidos en el Misal de la Iglesia, el Breviario, el Canon y otros libros, sus propios objetos de oración; el amor revelará muchas necesidades en el rebaño, para cuya satisfacción considerará necesario apelar al Dador de todos los bienes. Mi corazón es de mierda, débil, flexible, cambiante. Y debe estar duro e inmóvil, como un yunque. Así era el corazón de los santos de Dios. Su corazón estaba firme e inmóvil establecido en la fe, la esperanza y el amor. Esta firmeza de corazón fue descubierta por ellos en las hazañas del martirio y en la mortificación más prolongada -a lo largo de toda su vida- de su carne y de sus pasiones. Sus corazones eran realmente inflexibles. ¡Dios! ¡Concédeme, pecador, la gracia de un corazón fuerte! ¡Qué milagro soy ahora lo que soy! Mi abuelo no estaba iluminado, mi padre tampoco estaba iluminado, ¡pero yo recibí abundante luz mental! ¿Cómo llegué a ser lo que mis padres y mi abuelo no eran? No podían darme lo que ellos mismos no tenían. ¡Mi bienhechor, Señor Jesús! Te conozco. No oculto tus buenas obras. Tu bondad me ha hecho lo que soy. ¡Tesoro del bien! ¡Rey Celestial, Consolador, Alma de la Verdad! Beso con reverencia tu diestra, que siempre me beneficia. Hay en nosotros una especie de principio maligno que se esfuerza por separar incluso lo que es inseparable, lo que es eternamente uno: el Hijo del Padre y el Espíritu del Padre y del Hijo, y comenzando por la Divina Trinidad y lo creado de Ella, que debe ser uno en espíritu y no debe estar separado, es decir, el género humano, de Dios y de ellos entre sí. Esta separación es dolorosa: el corazón la siente, pero no puede evitarlo. Y la unión es dulce, vivificante (con Dios de los hombres y entre ellos). Por eso el amor es unión de perfección; por eso conduce a la unión y la bienaventuranza mutuas. El corazón también siente esto. Una oración de fe al Señor o una petición con fe siempre me ha sanado de la ferocidad de las pasiones. El hijo sabe que tiene un padre por encima de él, lo ama y le obedece en todo; el esclavo sabe que tiene un amo sobre él, le teme y le obedece; el súbdito conoce al rey, lo venera y desempeña cuidadosamente los deberes reales. ¿El sacerdote, como niño, como esclavo, como siervo, como criatura del Señor Dios, olvidará que hay un Señor por encima de él y no se dirigirá constantemente a Él con oraciones de fe, esperanza y amor? ¿No le reverenciará en todo lugar el que hace todas las cosas en su nombre, grandes y terribles? Tengo, y como si no tuviera 27: porque el mío es hace muy poco. ¿Quién puede negar que en nosotros vive un principio espiritual invisible: el alma, que a veces está ansiosa, a veces tranquila, a veces atormentada, a veces regocijada? luego experimenta dolor, calambres y pesadez, que no pasan ni siquiera de noche, luego alegría, calma y ligereza... Y si es así, ¿quién negará la realidad de más allá de la tumba y el tormento eterno? Aprende a comprender las palabras de tu corazón: cuando las comprendas y las cumplas, serás bienaventurado. En el pensamiento de mi insignificancia encuentro paz y deleite en mi corazón, porque después de la contrición, el Señor resucita en mí, y el Señor es la paz y la dulzura de nuestro corazón. Salvador - cosas Verdad. Y yo soy una de esas cosas. ¡Hermanos! Al orar, no debilitéis en la oración: ni un solo suspiro vuestro del corazón, ni un solo sentimiento sincero, bondadoso y santo se perderá para el Señor; si intentas guardarlo en tu corazón, el Señor de nuestra vida está siempre con nosotros: Él ve y oye todo, Él ve y oye todos los pensamientos del corazón; vivimos y nos movemos en Él, y Él sabe absolutamente todo en [y alrededor] de nosotros. Que Él está con nosotros siempre y en todo lugar, esto es fácil para ti comprobarlo incluso por experiencia: eres bueno en tu alma y te sientes bien, en paz, tranquilo, alegre; no eres bueno, y ciertamente te sientes de alguna manera mal, incómodo, desagradable, duro, inquieto. ¿Qué significa? Esto significa que cuando sois buenos de corazón, entonces el Señor está con vosotros, en vuestro corazón, entonces Él es vuestro Padre y vosotros sois sus buenos hijos; tú mismo sientes entonces que Dios es tu Padre: de vez en cuando oyes en tu corazón una voz: Abba, Padre [Rom. 8,15; Galón. 4:6]. Y cuando eres malo en tu alma, entonces el Señor sale de tu corazón malo, porque ¿cómo puede la luz lidiar con las tinieblas, cómo puede el bien lidiar con el mal? Entonces no sois de Dios ni con Dios, sino de aquel que es las tinieblas y el primer mal; sabes su nombre. Y cómo es homicida desde el principio [Jn. 8:44], luego entra en nuestro corazón cuando nos volvemos malos para despojar a nuestra alma de todo bien y matarla y destruirla para siempre; muchas veces lo consigue. Entonces, es decir, cuando una persona se inclina a su lado y no escucha los buenos consejos ni las reprensiones de nadie, se vuelve terriblemente difícil para esa persona: prematuramente lleva el infierno en su pecho, es astuto con todos, de doble ánimo, astuto y enojado. Dios salve a cada cristiano y a cada persona de esto. ¿Por qué el maligno entra en nosotros? Porque guardamos en la cabeza, en el corazón alimentamos y calentamos los malos pensamientos, los malos deseos, las pasiones diversas: el odio, la envidia, la soberbia y otros pecados. Cuídense, hermanos, de ser malos, crueles, inmundos en su alma, no sea que el maligno se posesione de ustedes y los destruya; al contrario, procurad por todos los medios tener siempre buenos pensamientos y sentimientos, ser humildes, tratar de ser amables unos con otros con amor fraternal, no envidiosos, no codiciosos, y el Señor descansará en vuestros corazones. ¿Hasta cuándo insultaré al Señor? ¿Cuánto tiempo debería torturarme? ¿Cuánto tiempo debería avergonzarme al leer las oraciones? Finalmente, descubre lo que Dios quiere de ti, ¿qué significa tu tormento? ¡Maldita sea! Muchas veces me he imaginado... engañoso [1 Juan. 1:10] Dios y buscó evidencia de Sus palabras, no quiso aceptar Su palabra. Una toalla blanca se ensucia terriblemente rápido y la ropa negra se ensucia casi imperceptiblemente o no. Lo mismo ocurre con el alma. Blanqueada por el arrepentimiento, el alma pura siente ahora que el polvo del pecado es aplastado, y el alma que vive en pecados no se da cuenta de cómo los pecados se adhieren a los pecados. Mi tormento, verdaderamente infernal, pasó de comulgar con los Dones Presantificados. ¡Oh Señor mío, terrible en ira y maravilloso en misericordia, ten piedad de mí, sálvame de todo pecado! Antes de leer tus oraciones, respira profundamente y dite a ti mismo: ¡Soy un pecador! Necesitas arreglar tu cabeza, de lo contrario habrá caos en ella; para el diablo, padre de todo desorden, esa cabeza es libre: sabe cómo mandar a esa persona; simplemente gira, pobrecita. El Señor es el Rey de los siglos: fue predicho en el Antiguo Testamento, apareció en el Nuevo Testamento y recibe adoración de todos a lo largo de los siglos. Cuando pensamientos de orgullo e incredulidad turben tu alma, centrándote exclusivamente en ti mismo y rechazando al Autor de cada criatura, entonces entra mentalmente en tu interior, mira con tus ojos inteligentes las funciones internas de tu cuerpo, comenzando por la circulación de la sangre hasta la digestión y su expulsión, y pregúntate: ¿A qué manía obedece todo esto? ¿De quién es este sabio orden que sustenta tu vida? Además: ¿Quién os vistió de piel y de carne, y os cosió de huesos y tendones? ¿De quién tienes el aliento, sin el cual no puedes vivir ni siquiera unos minutos? ¿La obra de quién es la sabiduría de esta composición corporal en la que habita tu alma orgullosa e infiel? Tú no te edificaste ni te destruirás, pero ciertamente debes destruirte: no vivirás en el cuerpo para siempre. ¡Dios mío! ¡Qué ciego es el hombre orgulloso! ¡Qué infiel más estúpido y miope! ¡¡¡Miedo!!! Hay un espíritu maligno del insomnio: anida en la boca del estómago y resulta ser una melancolía que no te deja dormir. La duda, la incredulidad, los pensamientos desagradables, astutos y blasfemos no son propiedad del alma humana, sino obra de un espíritu maligno, por lo que no es necesario prestar atención a todos esos momentos en la vida de nuestra alma y mucho menos avergonzarse de ellos, pero cuando los encontramos, dándonos cuenta inmediatamente de dónde vienen, descuidarlos y aferrarnos más firmemente con la mente y el corazón a la verdad, como a la madre que nos dio a luz y a nuestra constante sustentadora y consoladora. La Iglesia es columna y fundamento de la verdad [1 Tim. 3.15]. Como ella, nuestro corazón, como Iglesia del Dios Vivo, debe ser también columna y baluarte de la verdad, contra la cual debe quebrarse todo enemigo de la mentira. En tu primera juventud, eras de rango insignificante, no tenías nada, no sabías nada, de modo que luego, habiéndose vuelto noble, poseído y conocedor, glorificaste a Dios, quien te dio todo esto, para que se pudiera ver en ti la abundancia del poder y la bondad de Dios, y no tus esfuerzos y trabajos. Con tus propios esfuerzos no habrías ido más allá de la esfera en la que naciste, o habrías bajado más. Paralelamente a esto, pon tu edad física: lo insignificante que eras al principio, y ahora... Y dormir es un regalo de Dios. Por tanto, cuando seas indigno de la misericordia de Dios por tus pecados, el sueño huirá de ti, o tu sueño no será paz para ti, sino tormento: incluso en tu sueño serás perturbado por las imágenes de tus pecados. Por la gracia de la Señora, el sábado de la primera semana de Cuaresma, leí con éxito, sin confusión, las oraciones de comunión al oído del pueblo. En mi primera juventud mi pensamiento era más constante, más brillante y más fuerte respecto a las verdades aprendidas de la fe, pero ahora es voluble, más oscuro e impotente por la impureza, por la impotencia del corazón. En todas las edades, el diablo pone especiales obstáculos a la piedad, según las circunstancias, inclinaciones y características de cada persona. Cuando sostengáis el purísimo Cuerpo de vuestro Señor durante la Liturgia, habrá dos cuerpos ante vuestros ojos: uno es el Cuerpo de Cristo en forma de pan, y el otro es el cuerpo de vuestra mano; Así como tu Cuerpo fue tomado prestado de la tierra, del cuerpo terrenal de la Santísima Theotokos, así el tuyo es de la tierra, del cuerpo terrenal de tu madre: el Creador de ambos es un solo Señor. Así como vuestro cuerpo se hizo cuerpo por la omnipotencia Divina, así el Cuerpo de Cristo en forma de pan se hizo Cuerpo por la omnipotencia Divina. Así como Dios hasta ahora crea a las personas con su omnipotencia y sabiduría (Tus manos me crearon [Sal. 119:73]) en el vientre de las madres, así también crea su cuerpo a partir del pan en sí mismo, omnipresente, según su bondad y omnipotencia para nuestra santificación y salvación. Salvador. Qué llena de realidad (esencialidad) y de vida está esta palabra. Millones de personas (sin mencionar a los Ángeles) en este momento (sin mencionar otros minutos, horas, días, meses, años, siglos) son bendecidas por un pensamiento humilde y sincero sobre Él, por una fe viva en Él, sin mencionar a aquellos que se dedican a Él con todo su corazón, cuya bienaventuranza es indescriptible. Gloria a Ti, Salvador; ¡Mirra agradable es tu nombre, dulzura de nuestros corazones! Yo, como Tomás, creo en el Señor como debo sólo cuando pongo mi mano en sus llagas, cuando mis entrañas son derramadas y calentadas vivificantemente por su sangre purísima, cuando siento de ella en mi corazón la paz de Dios, que sobrepasa todo entendimiento [Fil. 4:7], e incluso entonces, cuando durante la oración la dulzura celestial entra en el corazón. Creíste porque me viste; Bienaventurados los que no vieron y creyeron [Juan. 20.29]. No te desanimes cuando a veces te sientas incómodo por dentro: muchas veces proviene del mal tiempo, del estómago. Una persona que comienza a construir un edificio grande y complejo bajo la guía de un arquitecto sabio y experimentado, el único que puede darle la fuerza y ​​la corrección necesarias a este edificio, ¿estará realmente tan loco que dejará al arquitecto al principio o en medio de la obra y se encargará él mismo de dirigir la obra y su dirección, sin saber el objetivo de la misma? Pero éste es precisamente el edificio de la salvación de nuestras almas. Por tanto, dedica toda tu vida al gran Arquitecto, Dios, para que no arruines tus obras y para que tu edificio no se caiga y te aplaste con su peso. Tú mismo eres un ignorante, un ciego en este asunto. Deja que el Señor disponga de tu vida y no te quejes de sus órdenes si te parece que no está construyendo tu edificio como te gustaría. Él sabe perfectamente qué hacer: dónde agregar cal y dónde poner qué tipo de piedra, dónde grande y pesada, dónde pequeña y liviana, dónde verter más cal y dónde menos. El Señor a veces viene a mí de manera tangible: con una voz de sutil frialdad, 28 ligera y agradable, a veces en paz y alegría y a veces con dulces lágrimas de contrición; y el espíritu de malicia también aparece perceptiblemente: en el aire sofocante y pesado de la desesperación, en la cobardía asesina y el miedo del corazón sin ninguna razón obvia, en la autohumillación y la desconfianza que matan el alma, en una melancolía venenosa en la boca del estómago, en pensamientos de incredulidad, blasfemia, maldad, impureza, etc. El Señor está siempre cerca de mí, y el diablo no está lejos. Concédeme, Señor, mirarte siempre con mis ojos y ahuyentar al maligno que viene a mí, acordándome siempre de Ti, Todo Bien y Todopoderoso. Cuando leas los memoriales, recuerda que bajo cada nombre se esconde un alma inmortal necesitada de perdón y reposo; coloca cada nombre en tu corazón y caliéntalo con la sentida oración de fe, para que el Dios de amor, viendo la oración de amor, acepte en su paz a los que necesitan de su paz. No abuse de los poderes y donaciones de familiares vivos, amigos y conocidos del fallecido. El Señor confió sus ovejas verbales a sus oraciones durante los sacramentos y otros servicios y oraciones: para propiciar al Señor por ellas, para revivirlas y santificarlas o para hacer descender sobre ellas bendiciones celestiales. Estad atentos a vuestras oraciones: estáis realizando la obra más grande, más sagrada y más beneficiosa de la tierra. No lo olvides, no seas descuidado, no sea que te golpee la maldición celestial. Dios es un Dios vengador, un Dios de venganza. Una persona vanidosa y vanidosa se avergüenza y se sonroja de vergüenza cuando una parte de su ropa hecha jirones o sucia queda al descubierto; De esto se desprende que quiere aparecer. Una persona vanidosa tiene miedo de hablar y no confía en sus palabras, creyendo que será condenada inmediatamente cuando diga algo fuera de lugar. Innumerables obras de la mente humana, las más concienzudas, sinceras, se dirigen hacia lo Divino, como radios al centro de un círculo o como rayos inteligentes al Sol mental, con una necesidad innata en las almas. Así de fuerte, universal, innata es la convicción en la existencia de Dios en la mayor y mejor parte de la raza humana. (Esto debería decirse de todas las verdades y promesas reveladas a la humanidad en la palabra de Dios.) ¡Señor! ¡Inagotable en medios para hacernos bien, para satisfacernos con Tus bendiciones temporales! ¡Estoy asombrado de tu sabiduría, glorifico tu bondad! Concédeme 29 esperanza al amparo de tu ala [Sal. 62,8] y nunca os desmayéis ante las cosas perecederas. Para que siempre puedas estar firmemente confiado en el éxito de tu oración sincera, por ejemplo, por la salud y la salvación, así como por el reposo de las personas por las que ofreces oración a Dios, recuerda con qué fidelidad y constantemente el Señor cumple tu oración, por ejemplo, por la remisión de tus pecados, cuando, habiendo pecado, presentas una oración sincera, especialmente entre lágrimas, a Dios. ¡Cuántas veces la paz y la alegría del corazón y la dulce ternura os han testificado que Dios ha escuchado vuestra oración! Orad por todo con fe y esperanza en la misericordia de Dios; La oración sincera nunca queda infructuosa, tanto por los demás como por vosotros. Por ejemplo, oraste por la curación de la esposa de NN, que estaba gravemente enferma, y ​​mira qué milagro le sucedió al día siguiente de tu oración: tu oración movió a ella, que estaba completamente muerta, a orar; todos a su alrededor se sorprendieron de dónde venía un poder tan maravilloso, qué clase de poder la movía a orar. Y este poder fue tu oración. Dad gloria a Dios [Jn. 9:24 ]: todo conocimiento, todas las buenas acciones 30 os las debéis al Señor Dios. Aunque parezca no tan notorio, es así. Desarme un gran árbol en capas: cuántas capas verá aquí, cuán armoniosa y sabiamente copularon capa tras capa hasta que, finalmente, se formó un árbol. La apariencia del árbol oculta a nuestros ojos su sabia formación y estratificación, pero cuando lo desgarras, entonces esta estratificación es visible, el incremento de capa a capa. Asimismo, vuestra educación espiritual interior no se nota a primera vista; pero si analizas tu vida espiritual, compuesta de pasado y presente, si profundizas en tu educación gradual, entonces notarás cómo el omnisciente Constructor de tu salvación puso en ti conocimiento tras conocimiento, obra tras obra, dispuso perfectamente todas las circunstancias de tu vida, cuán sabiamente colocó tu vida espiritual en capas en un gran árbol. La única diferencia es que el árbol fue formado exclusivamente por Dios, y vuestra educación fue con la participación de vuestra libertad, bajo la guía de la Providencia; Dios sanó o cortó las cosas malas que trae tu libertad, pero regó y hizo crecer las cosas buenas. Traduce esto al cuerpo. El espíritu de incredulidad es también espíritu de terquedad, malicia, blasfemia, confusión y miedo y, por tanto, un espíritu maligno. Contrasta la velocidad del ataque del enemigo con la velocidad de tu mirada mental y sentida hacia Dios; No os dejéis llevar ni por un momento por su engaño, sino mirad al Señor. Nosotros mismos somos extremadamente sensibles a los más mínimos insultos, y cuando nosotros mismos insultamos a Dios todos los días, incluso con pecados importantes, no lo sentimos excepto al despertar nuestra conciencia, cuando comienza a reprocharnos y atormentarnos por nuestros pecados. ¡Señor sufrido, ten piedad de nosotros! O fe y dulzura, o incredulidad y tormento, elige uno de los dos. Sólo del Señor, a través de la oración del corazón, recibo la fuerza para servir sin tropiezo. Si todavía agradara a la gente, no sería siervo de Cristo, dice el Apóstol [Gal. 1.10]. Así que nunca serás siervo de Cristo si agradas a la gente. ¡Orgulloso! Te reconoces más sabio que Dios cuando murmuras contra Él, por qué Él te trata de esta manera y no de otra manera, por qué no te ayuda cuando le pides ayuda. ¡Oh ciego! ¿Hasta cuándo estarás tan ciego que no te someterás completamente a Dios en todas las circunstancias de tu vida? ¿Hasta cuándo admitiréis que tenéis razón, estando llenos de pecados e iniquidades? Inscribe, lleva y guarda en tu corazón la palabra amor constantemente y alinea todos tus actos con ella. Entonces vuestros caminos serán rectos, de lo contrario no tendréis orden en nada. Recuerda que en comparación con el amor, todo vale poco. Si, en la oración, los pecados se expresan al Señor desde el fondo de un corazón contrito y se derraman abundantes lágrimas, entonces Él deleita y calma asombrosamente el alma. El alma puede ser tan pura como la nieve o una ola. Si vuestros pecados son... 31 [Isa. 1.18]. Rocíame... [Sal. 50,9]. Durante cada Servicio Divino o Servicio Religioso, en casa y en la calle, repítete internamente: el Rey Celestial, Su Madre Purísima, la Hueste Celestial me miran (y ellos seguramente te ven siempre: las paredes no nos bloquean de las mentes inmateriales) y todos los santos, y trata de comportarte lo más santamente posible, lo más cuidadosamente posible. Al ver el uso constante de tu propiedad para tus necesidades, dite a ti mismo: el Señor dio, el Señor quitó [Job. 1.21 ]; que sea un sacrificio constante al Señor. Desprecia todo lo que hay en la tierra. ¡Mi enemigo! Ves cuán misericordiosos son mi Señor y tu Señor: ¿por qué me molestas? Si peco, me arrepentiré y nuevamente recibiré el perdón. Hay paz en mi corazón ahora, porque fui reconciliado con Dios y recibí la remisión de los pecados en oración entre lágrimas. El Salvador es mi Dador de vida y Benefactor. Cuando lo enfado, sufro, me destruyo internamente; además, todos los beneficios, cualesquiera que sean, no existen para mí entonces. Y cuando estoy en paz con Él, entonces camino en amplitud, me siento tranquilo, tranquilo, alegre, y en todo encuentro inocente placer, todo parece llamarme a la alegría. En la iglesia durante la oración, como precaución contra la vergüenza, imagina sólo a Dios y a ti mismo. Y las personas son tierra y ceniza: no hay nada que pensar en ellas, es decir, no hay nada que temerles. Si yo, que soy malo, sé hacer el bien, entonces Tú, Señor, Bendición Innumerable, cuánto más me darás cosas buenas si te las pido. Si vosotros, siendo malos, sabéis dar buenas dádivas a vuestros hijos, cuánto más vuestro Padre que está en el cielo dará buenas cosas a los que le pidan [Mat. 7.11]. Pidan al Señor bendiciones sin lugar a dudas, especialmente las espirituales. Al servir al Dios vivo, el Dios de las mentes omnipresente, que todo lo ve, todo lo justo, casi siempre lo olvidamos y lo ofendemos, sirviéndolo como un Dios no vivo, distante de nosotros y que no lo ve todo, Dios, da miedo decirlo, como si no tuviera razón, que no juzga con rectitud cada uno de nuestros actos, palabras, pensamientos y movimientos del corazón. ¡El espíritu es malvado, insidioso y astuto! Ahora finalmente estoy convencido de que toda mi confusión y temores durante la adoración son culpa tuya. Ayer, con la ayuda de Dios, a través de la oración de la Purísima Madre y Precursora, te superé a ti, a tu miedo y a tus vacilaciones, y ahora tú, un calumniador arrogante, con tu astucia característica, quisiste llevarme al pecado de blasfemia y blasfemia contra Dios a través de la risa durante las vísperas de unas vacaciones, vistiéndome con las vestimentas sagradas del difunto arcipreste Nektarevsky y el diácono Al. Taratin y colocarme con ellos extraordinariamente, fuera del servicio, para ser oyente y espectador de su servicio desordenado y blasfemo (¡y esto es una calumnia! El arcipreste se distinguió por su servicio reverente, el diácono nunca se permitió la indecencia durante el servicio), para llevarme al pecado de la risa; Ya ves, quería utilizar el ejemplo de una persona superior y característica para inclinarme más convenientemente a pecar. Yo, un pecador, sonreí, pero luego inmediatamente recobré el sentido y comencé a temer ante Dios. ¡Oh, calumnias y blasfemias viles y viles! ¡Dios! ¡Ármame contra el enemigo con el arma de la fe! – ¡el villano quiere capturar a alguien más! ¡¡¡Apóstata 32!!! Cuando comulgo con fe y sirvo sin tropezar, sin sucumbir al miedo de los demonios, paso todo el día de maravilla: es fácil y divertido para mí; y cuando tropiezo por miedo en el servicio, me siento encogido y triste todo el día; Ni las oraciones sin lágrimas, ni las cruces me alivian del dolor. ¡Hombre infeliz soy! ¿Quién me salvará de esta muerte? Es bueno estar con el rey todo el tiempo, pero necesitas mucha atención para ti mismo, debes tener cuidado en tus palabras y acciones; Siempre debes hacer fila, todo debe estar limpio y liso, desde el cabello de tu cabeza hasta las botas de tus pies. Asimismo, es bueno y dulce estar con el Rey Celestial para una persona, por ejemplo un sacerdote, pero la atención a uno mismo, a los pensamientos, al corazón es una condición inevitable para esto: el alma siempre debe estar en fila ante el Señor Celestial. Es malo que un cortesano cometa un delito ante el rey; el rey lo castiga con una reprimenda o con alguna otra cosa cada vez que se da cuenta de su culpa, y tiene ocasiones para notar casi todas sus acciones. De la misma manera, a quienes sirven al Rey Celestial de la manera más cercana y son culpables ante Él les suceden cosas malas: Él los castiga a menudo y con fuerza, lo que otros que se alejan de Él no experimentan. El Señor castiga a quien ama [Heb. 12.6]. Toma consigo otros siete espíritus peores que él, y entran y habitan allí [Lc. 11.26]. Sí, malditos espíritus, siento que ustedes entran en mí y viven en mí. ¡Invitados infernales! ¡Que el poder del dios os expulse! ¡Es apropiado temerte sólo a Ti, oh Señor! Para no avergonzarte de la oración pública, enciende la oración en tu corazón; confusión - porque un corazón vacío, no ocupado con fe y oración sinceras, es dominado por el miedo demoníaco. ¡Amigos médicos de la humanidad! ¿Por qué guardais silencio y no gritáis en voz alta a la gente sobre los peligros de fumar tabaco? ¿No ves cómo la humanidad poco a poco va corrompiendo su cuerpo con humo venenoso y muriendo prematuramente? ¿Por qué no le inculcas que el humo, una sustancia nitrogenada, de ninguna manera debe ser inhalado por los pulmones, que fueron diseñados por el Creador sólo para inhalar y exhalar aire? ¿No ves cómo en las personas que aman mucho fumar, el mismo rostro a menudo se vuelve pálido, sin vida, sin color, lo que demuestra la delgadez del cuerpo por el humo ingerido excesivamente, el sufrimiento de los pulmones, la digestión inadecuada del estómago; ¿Y ellos mismos se vuelven letárgicos, aburridos, dolorosos en un momento en el que no satisfacen la necesidad introducida? ¿Por qué no les muestras muchos ejemplos de muerte por consumo debido a fumar tabaco? Te has encargado de curar el lado material de la humanidad (el cuerpo): haz tu trabajo, cuida el bien público, de lo contrario el Señor te castigará por esta negligencia. No os preocupéis sólo por vuestros propios beneficios, no os enorgullezcáis, sino pensad con conciencia en cómo reducir el mal que se ha vuelto común. Vuestras palabras, especialmente si habláis juntos, tendrán poder sobre la gente. No presten atención al hecho de que los intereses de los fabricantes de tabaco o de cualquier otra persona se verán afectados por esto: las personas, su salud, especialmente su alma […] con su cuerpo, vale más que todos los cálculos egoístas. ¡ACERCA DE! ¡Qué mal produce este tabaco en el alma por su estrecha conexión con el cuerpo! ¿Cuál, preguntas? No hay necesidad de preguntar. Mira y verás, o, mejor: lo verás tú mismo. El tabaco se ha convertido en una necesidad común, y una necesidad mayor que la comida y la bebida: la gente recurre a la comida y la bebida sólo tres o cuatro veces al día, y muchas personas recurren al tabaco casi indefinidamente; El consumo de humo de tabaco, especialmente entre personas que disponen de mucho tiempo libre, es sumamente frecuente. ¿Y todo el tiempo de fumar, no es casi tiempo perdido para el alma, para satisfacer sus necesidades espirituales? Para las personas piadosas, supongamos, el tiempo mismo de algunos placeres sensuales, por ejemplo, comer alimentos corporales, no es tiempo perdido para Dios, para el alma, porque una persona temerosa de Dios y venenosa, comiendo al Señor, da gracias a Dios [Rom. 14:6], y bebe para la gloria de Dios. Pero cuando se fuma tabaco, que es un capricho inadmisible, una necesidad imaginaria y no real, ¿puede haber acción de gracias a Dios? ¿No sería una blasfemia dar acción de gracias? Dirás que incluso fumando puedes tener buenos pensamientos y sentimientos, incluso hacer las cosas bien - a una buena hora. Pero pienso de otra manera: durante la comida, el gastrónomo solo piensa que la mesa es asombrosamente buena, sabrosa, que disfrutar de una hermosa mesa es un gran placer, y, es cierto, en este momento no le viene a la mente ningún placer espiritual, solo buenos pensamientos y sentimientos, por ejemplo, digamos que mientras él come hermosamente y hasta la saciedad, muchos de sus hermanos permanecen hambrientos, medio desnudos, que hay que tener compasión de ellos, que necesitan que los ayuden, que les debe algo. ellos ayudan. Tabacopat (tabakopaf) va casi de la mano de la tienda de comestibles. O agradar a la carne o agradar a Dios: una de dos cosas, pero no se pueden hacer ambas cosas. Y el consumidor de rapé se alimenta de la carne. El consumidor de tabaco, mientras fuma su tabaco favorito, es casi incapaz de tener pensamientos positivos; ¿Se le ocurre que el dinero gastado en tabaco, en esta poción positivamente dañina, sería mucho mejor donarlo a los pobres que no tienen un pedazo de pan? ¿Que tira su dinero, quizá muy poco, directamente al suelo, privándose quizá a menudo de las cosas más necesarias? ¡ACERCA DE! ¡Cómo cosecharía abundantemente esa persona en la vida futura si distribuyera todo el dinero gastado en tabaco entre los pobres! Y ahora, pobrecito, se trae el fuego eterno sobre su propia cabeza. Sí, hermanos. Este fuego en tus cigarrillos, cigarrillos, pipas es un precursor seguro del fuego del infierno, si lo enciendes apasionada y constantemente. ¡Esto es embriaguez por resaca! Esto no es una exageración, sino la pura verdad. Así como el fuego del vino en el vientre de un borracho es el precursor del fuego eterno, así el fuego de los cigarrillos, pipas y puros de las personas apasionadamente devotas a ellos es un precursor seguro del fuego. ¡Oh ceguera satánica y cautiverio de la gente! Donde esté vuestro tesoro, dice la palabra de Dios, allí estará también vuestro corazón [Mat. 6,21; DE ACUERDO. 12.34]. Si el tabaco es su capricho favorito, su tesoro, entonces su corazón y sus pensamientos ciertamente lo acompañarán. Mientras tanto, los pensamientos y los corazones de las personas deben volverse más a menudo a Dios, comprometerse sobre todo con Dios, la Fuente de nuestra vida, para insuflar en su naturaleza, corrompida por los pecados, a través de la fe Su vida Divina, la gracia de la paz y la alegría sinceras. Si el enemigo os inclina a pecar durante la oración pública por miedo humano, decidle: no hay nadie más terrible, más formidable que mi Señor, maravilloso en verdad, Castigador de las iniquidades humanas. Si os dejáis seducir por la alabanza humana por la obra de Dios, decid: la gloria del hombre, como la flor de la hierba, pronto desaparece, pero la gloria de Dios es eterna; Aceptar la gloria de las personas significa perder la gloria de Dios: ya están recibiendo, dice el Salvador, su recompensa [Mat. 6.2]. No hay nadie más glorioso que mi Dios. La certeza obvia de todas las promesas de Dios proviene de las experiencias de su cumplimiento en esta vida. Por ejemplo, el Salvador prometió descanso para las almas de todas aquellas personas que, cargadas de pecados y dolores diversos, fluirían hacia Él con fe y esperanza. ¿Así que lo que? La promesa se cumple fielmente sobre millones de personas en un día, incluso en una hora: todo aquel que acude a Él en oración con el peso de sus pecados se quita de encima este peso insoportable y siente una dulce ligereza en su corazón. Así se cumplirán exactamente todas Sus promesas o todas las predicciones dichas en el Evangelio (la Segunda Venida, el Juicio Final, el tormento eterno, el Reino de los Cielos). Así como un hijo que ha cometido una ofensa contra sus padres y está bajo su ira, encuentra todo desagradable en la casa de sus padres, mientras que antes, cuando estaba en su amor y misericordia, todo era agradable, así exactamente para un hombre cristiano que ha pecado ante Dios, nada es agradable en el mundo, en esta gran casa de Dios. La belleza del mundo de Dios parece no existir para él: ve en todo el sello de la tristeza, en todo lo que ve como un reproche para sí mismo. La experiencia ha demostrado que quien no ama a su prójimo no puede amar a Dios; Una persona ingrata no puede estar agradecida a Dios. Un ser limitado, pequeño, insignificante, como es una persona, necesita partir de lo limitado, de lo pequeño y, con la ayuda de Dios, llegar a lo menos limitado, a lo más alto. ¿Tiene esposa, hijos, parientes? Aprende a darles lo que les corresponde primero y luego podrás dar lo que te corresponde a todas las personas y a Dios mismo. Al estar enemistado con alguien, insultas al Amor, que es Dios, y lo expulsas de ti mismo. Mirad siempre al Amor - Dios, y orando con el Espíritu Santo, manteneos en el amor de Dios, esperando la misericordia de nuestro Señor Jesucristo, para la vida eterna. El Señor es siempre fiel para deleitar el corazón de quienes se vuelven a Él con todo su corazón; con sólo que sois fieles, él permanece siempre fiel, porque no puede negarse a sí mismo [2 Tim. 2.13]. Tan pronto como notes tu infidelidad en algo delante de Él (y tu conciencia y tu confusión interior ahora te lo dirán), recurre ahora a la fidelidad, recuerda a tu fiel Amigo, y no te avergonzarás. La necesidad de que una persona tenga un ángel de la guarda se revela por el hecho de que cada persona es perseguida sin piedad por los espíritus malignos y busca su destrucción de todas las formas posibles. Sed sobrios, y velad... [1 Ped. 5.8]. Siento muy claramente dentro de mí las acciones de los espíritus malignos, las conozco por sus frutos en mí; pero también siento las acciones tranquilas, ligeras y dulces de los Ángeles buenos. Durante la oración pública, debes olvidarte de ti mismo y de todo lo que te rodea y pensar solo en Dios. El tormento interno me convence de la necesidad de un Salvador y me vuelve hacia Él. ¡Oh! Mi tormento es indudable, pero mi Salvador es indudable y único: Cristo. Si durante el día tuviste la desgracia de enojar al Señor con algún pecado importante y en la oración de la tarde te arrepentiste sinceramente con abundantes lágrimas, entonces tu sueño durante la noche será el sueño más reparador, tranquilo, placentero, puro y santo, y al despertar no tendrás un solo pensamiento insatisfecho, ansioso y vago, al contrario, pensamientos santos y salvadores. Sentirás una calma extraordinaria en todo tu ser, como el silencio más profundo después de una tormenta. Es obvio que el Ángel pacífico, nuestro fiel mentor, guardián de nuestras almas y cuerpos, protege nuestro lecho con su presencia actual, y esta es la razón por la que los sueños son puros, santos, por la que sentimos un silencio tan profundo en todo nuestro ser y por la que, al despertar, vienen a nuestra cabeza los primeros pensamientos santos y tranquilizadores. Pero ¡ay si no te has arrepentido sinceramente de tu pecado antes de acostarte!: no saborearás un sueño placentero; En un sueño sólo verás miedos, a menudo te estremecerás, como si flechas de fuego desgarraran tu ser. Teme la más mínima enemistad como si fuera el veneno más mortífero: a través de ella el enemigo se apodera de nosotros. ¡Dios! Concédeme ojos para ver, oídos para oír y un corazón agradecido. Gracias siempre al Señor: Él os muestra constantemente sus misericordias. Después de todo, ya me conocéis, se dice a veces. Contáctame y seguro que te ayudaré, no me negaré, daré mi alma por ti si es necesario. De la misma manera, el Señor os dice: ya me conocéis, habéis experimentado muchas veces mi fidelidad en vuestras desgracias; volved sólo a Mí, y ciertamente os ayudaré, no me negaré; Mi omnipotencia no tiene límites, no hay dolor del que no pueda libraros. Invócame en el día de tu tristeza, y te exaltaré... [Sal. 49.15]. Al Señor siempre se le debe servir con alegría. Eres el líder durante la adoración. Sé fuerte y toma coraje contra enemigos invisibles. Es malo que el líder tropiece y caiga. Esto provocará pérdida de espíritu en quienes oran. Mientras ayunas durante la Cuaresma, inspírate en el ejemplo del Señor, en cuya imitación y gloria estás ayunando. Durante el servicio, no te preocupes por lo que la gente dirá de ti, sino por lo que dirá el Señor Dios: ante Él todas las personas no son nada. No te avergüences del rostro de una persona durante el servicio, porque el servicio de Dios lo es. Cuando tu mente se oscurece, tu corazón tiembla y se avergüenza, tu lengua flaquea, tus labios se cierran; entonces, aparentemente, no eres recto ante Dios con tu corazón, lo deshonras con tu corazón y, por lo tanto, tú mismo te vuelves deshonesto: te atascas en los asuntos de tu corazón. Humillarme será deshonesto. Con miedo demoníaco, asume ahora el miedo al inevitable castigo de Dios por la confusión y el abatimiento demoníacos y dite a ti mismo: no hay nadie más terrible que mi Señor. Para llevarnos al arrepentimiento y al silencio, el Hijo Unigénito de Dios, el Verbo del Padre y de Dios dijo en Su Evangelio: arrepentíos. Con esto mismo Él ordenó no simplemente: arrepentíos una vez, sino arrepentíos constantemente, así como permanecéis constantemente en el pecado. Porque mientras estéis en esta vida, en este cuerpo, mientras viváis en esta era, hasta entonces todos pecaréis sin cesar. Por tanto, debemos arrepentirnos constantemente y en todo momento, hasta la muerte, como criminales, como acusados ​​y condenados. Límpiate de tu maldad, que aborrezco, y de tus malas obras. Descubra que soy un Dios celoso. Soy el Hijo de Dios, soy la Luz del mundo (para todos los que saben), yo y el Padre, según el principio sin principio, somos uno. Yo soy quien busca los corazones y los úteros y penetra el cerebro. Sé el número de los huesos escondidos; He numerado todos los cabellos de la cabeza y llamo por su nombre a la multitud de estrellas. Yo soy el Creador del universo, todo el polvo y la arena del mar están contados Conmigo; Soy un Juez inexorable, fuerte, justo, imparcial; Conozco todos tus secretos, los conozco antes de la existencia y nacimiento de las propias personas, y recompensaré a cada uno según sus obras y méritos. Nuestro Salvador nos dijo esto como una amenaza. (Isaac el Sirio. Sobre el silencio y el silencio y sobre una vida solitaria.) Ten amor fraterno y sincero por todos los autores al leer sus escritos y no te enorgullezcas, no los insultes en tu corazón, no digas internamente: esto se sabe desde hace mucho tiempo, o: escribo mejor que ellos. El Dios tan superdotado os dio una mente y un corazón con sentido, y a ellos también; y para muchos, en la medida más excelente. Recordad que es peligroso ser más inteligente que los demás: a todo el que se le ha dado mucho, mucho se le exigirá [Lc. 12.48]. Es mejor y más seguro aprender humildemente de los demás: no muchos se hacen maestros, sabiendo que estaremos sujetos a mayor condenación [Sant. 3.1]. No regañes al maestro; porque hay un solo Mentor, Cristo [Mat. 23.10]. Da miedo envanecerse de corazón ante los santos mentores al leer sus escritos: dado que escribieron sus escritos iluminados y bajo la guía del Espíritu Santo que moraba en ellos, entonces el que se envanece de corazón mientras los lee se enorgullece ante el Espíritu Santo, resiste al Consolador, al Espíritu de sabiduría y de entendimiento. Una persona en cuyo corazón anidan las pasiones es reflexiva, de doble corazón, brusca en sus palabras, imprecisa e indecisa en sus acciones. Hace las mejores obras con frialdad y doble ánimo: al santo calor del corazón no se le da lugar a la pasión. A menudo se avergüenza cuando hace una acción realmente buena si esta acción se repite con frecuencia y lleva mucho tiempo. El 24 de febrero estuve en Rambov: enterré a la esposa del sacerdote Al. Ivánovich Sokolov. Al llegar a una iglesia del cementerio, me encontré en un estado de dolorosa languidez del corazón, que proviene de una fe débil y un espíritu de malicia. Mirando el ícono local de la Madre de Dios de Tikhvin, involuntariamente miré Su rostro purísimo, humilde, sereno y lleno de amor y me dije: qué calma sobrenatural se expresa en Tu rostro, Purísima, y ​​como si escuchara de Ella las siguientes palabras, claramente resonando en mi corazón: ¿qué te impide tener paz y tranquilidad en tu corazón? ¿No sabes dónde buscarlos? Después de esto, volví mis pensamientos y corazones a la Fuente y Dador de paz, e inmediatamente encontré la paz deseada y permanecí en paz durante todo el servicio (misa). En Rambov conocí a un conocido: el venerable sacerdote Gabriel Markovich Lyubimov, que se destaca por su trabajo en beneficio de los campesinos y los hijos campesinos de la gran duquesa Elena Pavlovna. Toda su vida transcurre en trabajos combinados con un constante sacrificio. ¡Cuánto hace para educar a los niños campesinos, para educarlos en las reglas de la moral! ¿Cuánto valgo yo en comparación con él? ¿Cuales son mis obras? - Nada. ¿Me atrevo a compararme con él como sacerdote en algún aspecto? ¡He aquí un hombre que no vive en vano, que no pasa sus días en la vanidad! Y en vano ejercito la tierra. ¡Cómo no va a talar el Señor como a una higuera estéril! ¡Dios! ¡Sálvalo y ten piedad! No hay necesidad de prestar atención a los pensamientos malvados, desagradables, blasfemos e incrédulos que el maligno inspira durante la oración: no nos son imputados como pecado. Necesita continuar tranquilamente su trabajo. ¡Sólo una persona extremadamente inexperta en la vida espiritual puede sentirse ultrajada por los temores satánicos! El corazón a veces duerme durante la oración, sólo la mente actúa débilmente, pero necesita estar despierta. ¿Por qué la duda no surge en la oración en casa y detiene la lengua, pero esto sucede en la oración pública? Entonces el diablo sólo es fuerte sobre mí cuando no hay Cristo en mi corazón. Los Misterios vivificantes ponen en orden mi vida interior, en un estado de paz, que, además de los Misterios, se puede lograr con una oración ferviente o con la aspiración viva más decidida de pensamientos y corazones a Dios con fe y esperanza. ¡Gloria a mi Dios, verdadera y esencialmente presente en los Misterios vivificantes! El toque de los Misterios vivificantes, recibidos con fe y corazón agradecido, es siempre vivificante para mi alma. Esto es tanto más palpable cuanto que a menudo se aplica en mi corazón algún tipo de fuerza que confunde, roe venenosamente y adormece el alma, y ​​que siempre toca como resultado de la duda, la incredulidad en la verdad conocida: esta última fuerza es el poder del asesino del diablo. Por sus frutos, dijo el Salvador, los reconoceréis [Mat. 7.16]. La fe es dulce, pacífica y vivificante para el corazón; la incredulidad es amarga, dolorosa y asesina. Ya sea que sea creyente o incrédulo, esté convencido o no de todo corazón, todos los servicios, las oraciones durante los servicios y todos los Sacramentos son un santuario eterno, inmutable y vivificante. La luz de la fe desaparece imperceptiblemente del corazón, así como la esperanza, el amor y toda virtud, así como el Reino de Dios llega imperceptiblemente a una persona, en su corazón. La incredulidad, la desesperación, la enemistad, todos los pecados y pasiones también entran en el alma de forma imperceptible, gradual y fácil. Es fácil perder el Reino de Dios, pero más difícil ganarlo. Por lo tanto, debes observar tu corazón con todos tus ojos. Moisés llama al paraíso en la tierra un paraíso de dulzura. Y nuestro actual paraíso de dulzura es Jesús, el Más Dulce del corazón. Un sacerdote debe tener un sentido de su propia dignidad, de lo contrario será humillado ante sus propios ojos y ante los demás. Hay un área casi ilimitada en su espacio, un área de necesidades y dolores, inaccesible a las actividades caritativas de las personas vivas que viven en el mundo y que no tienen el don del consuelo espiritual y celestial. Toda esta zona está llena de bendiciones invisibles, pero reales, enviadas desde Dios, Su Purísima Madre y Sus santos. La importancia de la ayuda celestial es grande y muchos no quieren recurrir a ella por orgullo e incredulidad. Si participo indignamente de los Misterios vivificantes, con duda, el pecado me alejará de Dios, y necesito muchas lágrimas y suspiros para volver a acercarme a Dios y tener valentía ante Él. Pero si es digno, entonces me adhiero más firmemente a Él, me hago más firme en el amor por Él, entonces la ligereza y la alegría están en mi corazón todo el tiempo, de una liturgia a otra, hasta un nuevo refuerzo, si me cuido de mí mismo. Cuando el espíritu de incredulidad te lo impulse, dile: Yo lo conozco (Dios) [Jn. 7,29] y Sus Sacramentos (es decir, creo en Dios y Sus Sacramentos), y si digo que no Le conozco [Jn. 8:55], seré como tú, mentira. Pero ¡qué terrible es ser como tú: la muerte está contigo, terrible tormento! ¡No, lo conozco y cumplo su palabra! Procura creer y guardar sus mandamientos. He venido a este mundo para juicio, para que los que no ven vean, y los que ven se queden ciegos [Jn. 9.39]. Este juicio también se lleva a cabo sobre ti: Cristo viene a ti en Sus Misterios vivificantes del Cuerpo y la Sangre y en otros Sacramentos, revela en ti Sus Divinos milagros de paz y alegría, alejando de ti las pasiones asesinas o los pecados en general, te da Su maravillosa libertad Divina, y tú, viendo, no ves, teniendo tales experiencias de visita Divina, a menudo dudas. Si no hubieras visto estas visitas, no tendrías pecado, pero ya ves: tu pecado permanece 33. El ladrón sólo viene a robar, matar y destruir. He venido para que tengan vida y la tengan en abundancia [Jn. 10.10]. ¡Señor Dador de Vida! Vemos cada día el cumplimiento de estas palabras Tuyas. El ladrón, el diablo, viene a nosotros todos los días sólo para robar la fe de nuestra alma, sus buenos pensamientos y sentimientos y las mejores obras, para matarla y destruirla por nuestro descuido, insuficiente firmeza [de voluntad] y falta de atención a nosotros mismos. Y Tú vienes a nosotros, indigno, siempre con vida y con vida en abundancia, con tal que te abramos el corazón por la fe. Sentimos abundancia de vida cada vez que aceptamos con fe dentro de nosotros mismos los Misterios vivificantes de Tu Cuerpo y Sangre: maravillosa calma, alegría sobrenatural, la bondad de nuestro corazón, para nosotros, por naturaleza malvada, completamente extraordinaria, que abarca a todas las personas, fe viva, esperanza más que esperanza en Tu misericordia, luego llena nuestros corazones. Sentimos la abundancia de vida cada vez que te oramos con fe sin vergüenza, esperanza conocida y amor sincero. Sentimos abundancia de vida, o paz espiritual, bienestar incluso después de la oración, siempre que no hayamos manchado nuestra alma con ningún pecado, que siempre parece socavar nuestra vida. Observemos la expresión del Salvador, lleno de amor por nosotros: Él nos llama sus ovejas, a diferencia del asalariado, para quien las ovejas no son suyas [Juan. 10.12]. Si no hago las obras de mi Padre, no me creáis; y si lo hago, entonces si no me creéis, creed en mis obras, para que sepáis y creáis que el Padre está en Mí y Yo en Él [Jn. 10,37–38]. Así también tú, incrédulo: si no crees en el Señor mismo, cuya vida terrena está a 1858 años de distancia de ti, entonces cree en sus maravillas, que Él realiza claramente en ti. Una fuerza invisible atormenta y mata tu alma por la incredulidad, no conoces la paz y la alegría, pero si participas de Sus Misterios con fe, el tormento desaparecerá repentinamente, vendrá la alegría y la tranquilidad. ¿No son éstas maravillosas obras del Señor? Nada puede ahuyentar vuestro tormento asesino, pero el Cuerpo y la Sangre del Señor ahora ahuyentan. Cuando no me creáis, creed en mis obras [Jn. 10.38]. Es obra de tu sabiduría, oh Dios, que tus Escrituras hayan llegado hasta nosotros desde las generaciones más antiguas, así como todos los demás monumentos de la antigüedad para nuestra enseñanza y amonestación; que Tu Reino es el Reino de todos los siglos y Tu dominio en cada generación y generación. ¿Cómo podría quedar algo si Tú no quisieras? [ Prem. 11.26]. Por mi propia experiencia, sé de antemano que habrá una dicha indescriptible para los justos en el próximo siglo y un tormento terrible para los pecadores que no se han arrepentido de sus pecados durante la vida. Sé de antemano, por la razón, que serán eternos. Nuestra alma, como ser espiritual, es simple, eterna, y los pecados, según la experiencia de la vida aquí, atormentan y destruyen espiritualmente al alma, y ​​sólo entonces deja de sufrirlos cuando se arrepiente de ellos. Pero después de la muerte hay y no puede haber arrepentimiento. Esto significa que entonces el alma será atormentada para siempre por sus propias pasiones, y aquí está el fuego eterno. Lo entienden con el corazón. 35 Nuestros eruditos dirán: ¿Cómo se puede entender con el corazón? Sólo puedes entender con tu mente y sólo puedes sentir con tu corazón. Pero con razón se dice: comprende con el corazón. Él entiende los milagros y la palabra de Dios, siente el corazón junto con la mente, y si el corazón no entiende, entonces la mente no lo reconocerá: si no creéis, se dice, abajo podréis entender (Is. 7:9). Cree primero con tu corazón y luego entenderás con tu mente. El que cree en mí, no cree en mí, sino en el que me envió. Y el que me ve, ve al que me envió [Jn. 12,44–45]. ¡Cuál es la unidad del Padre y del Hijo, del Enviante y del Mensajero! Si ves a Cristo, ves al Padre al mismo tiempo; Si creéis en Cristo, creéis juntos en el Padre, incluso creéis, por así decirlo, sólo en el Padre: ¡qué unidad! Yo he venido como luz al mundo, para que todo aquel que cree en Mí no permanezca en tinieblas [Jn. 12.46]. ¡Qué propósito tan santo, bueno y divino! No para gloria, no para su propio beneficio, sino para beneficio, únicamente para beneficio de las personas, para que todo el que cree en Él no permanezca en las tinieblas, el Salvador vino al mundo. Mirad cuán elevadas son sus palabras, cómo revelan su Divinidad: si alguno oye mis palabras y no cree, no lo juzgaré por ello, porque no he venido a juzgar al mundo, sino a salvar al mundo. El que me rechaza y no acepta mis palabras con fe se ha preparado un juez: la palabra que he hablado lo condenará en el día postrero. Yo no hablé por mí mismo, pero el Padre que me envió, me dio mandamiento, qué decir y qué decir. Y sé que su mandamiento es vida eterna. Ésta es la verdad a la que nadie puede resistirse. ¡Qué victoriosa es ella! ¡Qué obvio es! Los antiguos patriarcas, jueces, reyes, profetas, apóstoles del Nuevo Testamento y todos los santos se alejan de nosotros desde hace mucho tiempo, pero en las Sagradas Escrituras leemos sus palabras y sus acciones como si las hubiéramos oído y visto: esta forma escrita de comunicarnos con ellos es un símbolo de nuestra cercanía a ellos en espíritu; Quiero decir: así como sus escritos están cerca de nosotros, también lo están en espíritu. Y ésta es la sabia dispensación de Jehová, Que no tiene tiempo. Tú, que vives en el tiempo, estás perdido en los siglos pasados, de modo que los siglos más lejanos para ti son como un vacío, pero todo es inherente al Señor como presente, como hoy, e incluso te permite, en parte, llegar a ser como Él en esto: comunicarte a través de las Escrituras con personas del pasado, como con el presente. (Lo mismo se aplica a la historia civil.) Si quieres invocar a alguno de los santos antiguos en oración, llámalo: están cerca, al igual que sus escritos. Tened siempre esperanza: la esperanza no os avergonzará. No olvidéis el extraordinario deleite de la gracia del Espíritu Santo con vuestro sincero deseo de distribuir gratuitamente entre el pueblo libros espiritualmente instructivos y edificantes. No hay duda de que vuestro cuerpo es de la tierra, pero no está claro cómo es; entonces el Cuerpo del Salvador está hecho de tierra o de pan, pero no está claro cómo. Dios es el Dios de los milagros, omnipotente, y nosotros somos vasos escasos, animados por su Espíritu, limitados en la mente y en todo. Cuando, durante la oración, los pensamientos entren en tu corazón y lo confundan, recuerda las palabras del Salvador: ¿por qué estás turbado y por qué tales pensamientos [gloria: pensamientos] entran en tu corazón [Luc. 24:38], y sabe que no tienes nada de qué avergonzarte y no debes permitir que pensamientos escandalosos entren en tu corazón. En lugar de penitencia, a los niños espirituales se les ordena comprar los libros de San Gennady y el Seguimiento de la Comunión o pedirles que se inscriban en la Sociedad para el suministro gratuito de libros espiritualmente instructivos y espiritualmente edificantes a los residentes de Kronstadt. ¡Hermanos! La sociedad secular, la sociedad civil, está dando ahora pasos rápidos hacia la perfección en lo que respecta a las comodidades y placeres de la vida temporal, incluida nuestra luz de Kronstadt; pero es imperceptible que la iluminación cristiana y la piedad cristiana del pueblo (incluido nuestro pueblo de Kronstadt) avanzan hacia la perfección, mientras que con la competencia mutua de los cristianos en esta buena obra, este dolor podría aliviarse fácilmente, es decir, distribuyendo libros baratos, espiritualmente instructivos y espiritualmente edificantes entre los residentes de Kronstadt. Invito a los amigos de la humanidad, redentores del tiempo de esta vida, buscadores del incorruptible y eterno Reino de los Cielos, a participar de esta caridad espiritual con ofrendas monetarias, que cualquiera puede hacer según su diligencia. Estas ofrendas serán conservadas por uno de los bienhechores (excluyendome a mí), quien las anotará en un libro hecho especialmente para este fin, sellado por varias personas de entre los bienhechores. Yo, por mi parte, asumo la responsabilidad de determinar qué libros comprar para los habitantes de Kronstadt. Los libros los compraré en la tienda sinodal, a veces en otras tiendas, según la necesidad, siguiendo mis instrucciones, por uno de los comerciantes o habitantes de la ciudad que participan en la caridad, o por mí mismo, cuando estoy en San Petersburgo por alguna ocasión. Los libros están destinados a ser adquiridos a bajo precio, edificantes y accesibles al público en general en su sencillez y claridad. Los precios de la plata se fijan entre 1 y 25 kopeks. La sociedad existirá en secreto, para que, según la palabra del Salvador, el Padre Celestial, viendo las buenas obras realizadas en secreto, recompense a los bienhechores con su misericordia. Por lo tanto, no se recomienda revelar esto a nadie. Lo mejor es repartir libros a los padres espirituales después de la confesión de sus hijos espirituales. Y el momento y el lugar no podrían ser más apropiados para esta buena acción. Quienes participan en la organización benéfica pueden hacerlo ellos mismos, anotando en su libro conmemorativo los nombres de las personas a quienes se entregaron los libros. ¡Dios bendiga nuestro negocio! Casi todo el mundo, aparentemente, se preocupa diligentemente por el desarrollo del gusto mundano, por proporcionarse placeres seculares, pero pocas personas piensan en el desarrollo del gusto espiritual, en los medios para proporcionar a los cristianos placeres espirituales que, con su pureza, sublimidad, dulzura, ajenos a cualquier ansiedad espiritual, superan todos los placeres seculares posibles. Para los placeres seculares existen reuniones, y en ellas el público se ocupa lo mejor que puede, o el público mismo se ocupa lo mejor que puede, sin escatimar nada para su placer. También hay una reunión (iglesia) para los placeres espirituales, pero no todos encuentran placer en ellos, principalmente por la sencilla razón de que no conocen el significado de la adoración o no profundizan lo suficiente en sí mismos como para limpiar el corazón de los apegos pecaminosos y hacerlo capaz de una oración santa y vivificante. Por lo tanto, sería bueno proporcionar a todos los que son insuficientes (sin excluir a los que son suficientes) libros espirituales e instructivos de forma gratuita, con el objetivo de proporcionarles lecturas edificantes en casa (especialmente los domingos y días festivos) para el placer espiritual y prepararlos para escuchar el culto público. Era un hombre divertido: decía la verdad y se avergonzaba; Dudó de estar diciendo la verdad y se arrepintió de haber hablado. Ya sabes, era muy cobarde y tenía poca fe. El diablo nunca pierde la esperanza de llevarte a la tentación, y lo hace a menudo, y tú nunca pierdes la esperanza de deshacerte de sus tentaciones con la ayuda de Dios. Y para deshacerse de sus tentaciones, se necesita la gracia del Espíritu Santo, el fuego santo en el corazón y una fe indudable. El valor de un cristiano está determinado por la frecuencia con la que está con Cristo. Resistid al diablo, y huirá de vosotros [Santiago. 4.7]. Esfuérzate siempre por superar las artimañas del diablo, y él huirá de ti al ver tu resistencia. De lo contrario te asustas y huyes cuando deberías huir. No sueñes contigo mismo [gloria: no seas sabio acerca de ti mismo] [Rom. 12:16], dice el apóstol. Por eso siempre debes ser sabio, no acerca de ti mismo, sino de Dios. No busquéis vuestro propio beneficio, sino el de muchos, para que sean salvos [1 Cor. 10.33]. De ahora en adelante, ten estas palabras como tu lema. ¡Hermanos! Cuida tu corazón: el diablo está tratando de todas las formas posibles de expulsar de él la sencillez e instalar en él la maldad (el malvado mismo quiere hacer a las personas como él mismo a través de la maldad), desarraigar la fe e instalar la incredulidad, erradicar el amor puro e instalar la inmundicia o, por el contrario, la enemistad. Puede que ni siquiera creas que el diablo existe, y piensas que todo lo malo viene sólo de ti; y él no sólo existe, sino que también reina en el mundo, sobre los pueblos devotos del mundo: él es el dios de este siglo; él es el príncipe del poder aéreo; él es el gobernante de esta era oscura. Sed sobrios y velad, porque vuestro adversario es el diablo... [1 Ped. 5.8]. El rey está aquí. Aplícalo a la Deidad. Condúcete ante Dios como en presencia de un rey. Lee en voz alta. Este es un excelente remedio contra la vergüenza, por supuesto, con fe sincera. ¿Por qué algunas personas no tienen fe y les cuesta mucho encajarla en sus corazones? Porque sus corazones están ocupados por algunas pasiones, y su culpable es el diablo; pero como el lugar de la fe está en el corazón, y los objetos de la fe son opuestos a las pasiones, a saber: Dios, los ángeles, los santos de Dios, entonces es imposible tener fe en un corazón lleno de lo que es opuesto a él. La fe vive en el corazón; esto significa lo mismo que la santidad, la pureza y toda la verdad viven en el corazón; la incredulidad vive en el corazón; esto significa lo mismo que las pasiones y toda inmundicia viven en el corazón. El corazón en una persona es lo más importante. El hombre mira las apariencias exteriores, pero el Señor mira el corazón [1 Sam. 16.7]. En la Epístola a los Tesalonicenses, el apóstol dice: para establecer vuestros corazones (y no vosotros) irreprensibles... [1 Tes. 3.13]. Los malos pensamientos salen del corazón [Mat. 15.19]. Lava el mal de tu corazón, oh Jerusalén [Jer. 4.14]. El corazón es lo mismo que el alma: quitad la maldad [ruso: malas acciones] de vuestras almas delante de Mis ojos [Isa. 1.16]. Reteniendo todas las cosas por la palabra de su poder [Heb. 1.3], es decir, controlar, restringir lo que puede desmoronarse. Sostener el mundo significa nada menos que crear el mundo o, si se puede decir algo asombroso, incluso más. Porque crear significa traer algo de la inexistencia a la existencia, y mantener algo que ya existe, pero que está listo para convertirse en nada, unir lo que se opone entre sí: esto es algo grande y sorprendente. Esta es una señal de gran poder. Juan Crisóstomo. Comentario a la Epístola a los Hebreos. Conversación 2, art. 3. Por amor de Dios Palabra, tened todo respeto por la palabra: y nunca escuchéis a la criatura antes verbal e inteligente que se ha vuelto muda 36 . De lo contrario, Dios la Palabra te condenará en Su corte por descuidar el don de la palabra. Y ahora os castiga severamente cuando insultáis la palabra, especialmente la palabra sagrada (en las Sagradas Escrituras y en los libros litúrgicos de la iglesia) con vuestras omisiones o reprimendas apresuradas y absurdas. Y luego te castigará aún peor. Para honrar adecuadamente a la Madre de Dios, aprenda primero cómo honrar a su madre. Y para honrar debidamente al Padre del Señor Jesucristo, aprended a honrar a vuestro padre según la carne. El que es fiel en lo poco, también es fiel en lo mucho, y el que es infiel en lo poco, también lo es en mucho [Lc. 16.10]. De Tu lado, Señor, está la verdad, la omnipotencia, la bondad, la dulzura, la vida; y del lado de Tu enemigo: mentiras o calumnias constantes, poder débil que actúa sólo a través de mentiras, malicia ilimitada, amargura indescriptible, muerte espiritual. Da gloria a Dios, dijeron los judíos al ciego, sabemos que ese hombre es un pecador. Él respondió y les dijo: "Si es pecador, no lo sé; lo único que sé es que estaba ciego, pero ahora veo [Juan 9,24-25]. Así es como el diablo a menudo se acerca internamente a un cristiano piadoso y lo obliga a través de sus pensamientos a aceptar que nuestro Salvador, el Dios-hombre Jesucristo, no es Dios, no es un hacedor de milagros que nos beneficia constantemente (en los misterios vivificantes de su cuerpo y sangre y en otros). Sacramentos). ¿Cómo responderle mentalmente al calumniador? La segunda mitad de su respuesta: Sé que estaba ciego por los pecados, era intolerable conmigo mismo por ellos, pero ahora veo, ahora es fácil y dulce para mí, cuando acepté Su Purísima Carne y Sangre en mi corazón. Para honrar y amar dignamente a vuestro Salvador, el Señor Jesucristo, aprended primero a estar agradecido por los beneficios de un benefactor humano. Los milagros que siento por la digna aceptación de los Misterios vivificantes no pueden ser realizados por nada ni nadie más que el Señor. Esto significa que el Señor está verdaderamente presente en el pan y en el vino. ¿Y qué después de esto puede sacudirme? Mi Señor se manifiesta en los Misterios, así como se evidencian los dos estados de mi existencia: doloroso y gozoso. ¿Quién es Dios tan grande como nuestro Dios? Tú eres el Dios que hace milagros [Sal. 76,14-15]. Tu diestra, oh Señor, es glorificada en mí con poder; Tu diestra, oh Señor, ha matado al enemigo. Por la grandeza de tu gloria has derribado a los que se rebelaron contra ti [Éxo. 15,6–7]. Casi toda la noche del 13 al 14 de febrero no dormí debido a la caótica boda del funcionario Yakovlev: durante toda la noche ocurrieron dolores de cabeza y una especie de aleteo convulsivo en todo el cuerpo. ¡Dios mío! Qué miedo da avergonzarse y tartamudear, perderse mientras se realiza el Espíritu Santo. ¡Rituales y sacramentos de fe! Deja que el amor de Dios se establezca y se establezca en tu corazón, de lo contrario será sólo un visitante de corta duración para ti. Y a menudo la echas. ¿No sabéis que sois iglesia de Dios y que el Espíritu de Dios vive en vosotros? [ 1 Cor. 3.16]. Presta atención, hombre: el Espíritu Santo vive en ti. Pero cada vez que pecáis, expulsáis a Él, el Espíritu vivificante, el Consolador, la dulzura de vuestro corazón. ¡Qué audacia! ¡Qué ingratitud! ¡Qué locura! ¿Qué pasaría si Él no fuera infinitamente bueno y sufrido? Entonces Él os habría dejado después de una larga paciencia y no habría venido a vosotros, no habría entrado en vosotros, a pesar de cualquiera de vuestras oraciones, aunque [dejase caer] un río de lágrimas. Pero teme, ingrato, abusar de su paciencia ahora. Cuando Él ve que no te corriges, a pesar de las frecuentes amonestaciones, finalmente puede dejarte, como Judas. Cada vez que perdéis la fe, cuando sucumbéis al engaño del pecado, expulsáis a Él, el Dador de vida, y dejáis entrar al diablo en su lugar. ¡Oh ceguera humana! ¡Oh alma buena! Los santos de Dios, con un solo levantamiento de sus manos, pidieron a Dios grandes misericordias para muchas personas. ¿Levantan sus manos con tanta fuerza, y si no son tan fuertes o no son fuertes en absoluto, entonces por qué? - Por incredulidad. Los pensamientos inducidos por Satanás no son nada en esencia: son una telaraña, un sueño vacío. Simplemente invoca al Señor con fe y todo desaparecerá. ¿Deberíais indignaros ante los pretextos del maligno? ¡Sabes por experiencia cuán verdadero, fiel y todopoderoso es el Señor! Soy creyente e incrédulo, bueno y malo, humilde y orgulloso, simple y malo, de Dios y del diablo. Mi alma parece estar estirada por dos fuerzas opuestas. ¡Soy extraño! ¡Soy un extraño! El Señor mi Dios - me atrevo a decirlo - es Amigo de fidelidad comprobada; por lo tanto, también necesito serle fiel en todo, o, en otras palabras: creerle en todo sin cuestionarlo. Ahora bien, la ropa de nuestra carne y del mundo material, como una concha, un velo con el que nuestro Creador se cubrió de nuestros débiles sentimientos materiales, no nos permite verlo cara a cara. Pero después de la caída de nuestra ropa perecedera, el cuerpo, nuestra alma penetrará la sustancia del mundo, se elevará por encima de ella y verá el rostro del Dios vivo, como ahora el hombre ve al hombre; Lo conoce como ella misma es conocida por Él. [Esperanza]: Le veremos tal como él es [1 Juan. 3.2]. Nuestra oración es tan valiosa, válida y agradable a Dios como verdadera: cuanto más verdadera es, más valiosa y válida. Maravilloso, glorificado es mi Dios: no lo veo, pero soy bendecido por él; Un pensamiento sincero y humilde acerca de Él deleita mi corazón. Él es invisible, pero es mi dulzura, mi dicha. Madre ¡Mis dulces! ¡Enséñame a alabarte dignamente, a venerarte! La confusión del corazón o el temor del corazón ocurre porque nuestro corazón está lleno de algo distinto a Cristo: es la ausencia de Cristo en el corazón o la pérdida de Cristo por nuestra incredulidad. Cristo es nuestra paz. La confusión es la voz del corazón que clama por la privación del Dulcísimo Jesús. Nadie las arrebatará (las ovejas del Señor) de Mi mano. Mi Padre, que me los dio, es mayor que todos... Yo y el Padre uno somos [Jn. 10.28–30]. ¡Ah, nuestro Salvador! Ahora aún no ha llegado el momento de la seguridad de Tus ovejas. Ahora, a cada paso, se ven amenazados por el peligro de ser secuestrados por el lobo mental, que a menudo deleita a Tus ovejas con su encanto. Pero incluso ahora, Señor, si nos aferramos a Ti por la fe, nadie nos arrebatará de Tu mano. Danos, Señor, fe en Ti. Un cristiano debe esforzarse sobre todo en la vida por suscitar, alimentar y perfeccionar un sentimiento sincero de gratitud por las misericordias de Dios, desde las misericordias ordinarias, naturales, diarias y minuto a minuto, hasta las extraordinarias y extraordinarias. La necesidad de mejorar el sentimiento de gratitud se revela en el hecho de que el cristiano, por encima de los demás, ha sido favorecido por Dios a través de su Hijo Unigénito y Consolador del Espíritu. La fe cristiana es la bendición continua de Dios para el hombre. Pero si perdemos el sentimiento de gratitud, entonces al mismo tiempo perderemos el sentimiento de las misericordias de Dios, y sin esto no podemos asimilarlas, porque todos los dones de la gracia se asimilan por la fe. Y la fe, de hecho, es un sentido de la verdad de lo que el Señor hizo por nosotros en el Nuevo Testamento. La carne y la sangre del Hijo de Dios se enseñan diariamente a los cristianos para la purificación y santificación de sus almas y cuerpos. Sólo este Sacramento evoca una gratitud constante y sincera a Dios. Por eso se llama Eucaristía o acción de gracias. No hablamos de gratitud por otras innumerables misericordias. Aquí hay una realidad deplorable que me molesta: a menudo tengo un dolor venenoso en mi corazón, del que sólo me liberan las lágrimas calientes en mi tristeza por los pecados ante el rostro de Dios o en la aspiración orante de mi mente y de mi corazón a Dios con fe viva. Cada día, cada hora, estoy convencido por experiencia de que Cristo con el Padre y el Espíritu Santo es para mí la única fuerza, la única alegría, el único consuelo en la vida. ¿Cómo puedo proteger mi corazón para que no permita que la incredulidad o la duda venenosa y sofocante entren en él aunque sea por un momento? - Con oración ferviente y humilde a Dios. Nunca apresures tu corazón al leer las oraciones y mantente siempre tranquilo y alegre: estás hablando con el Dios de la misericordia, la generosidad y la filantropía; No hay nada por lo que estar triste aquí. ¡Hermanos! Al conmemorar a los tres grandes santos, honradlos con vuestra disposición cordial, de corazón puro y humilde. ¡Cómo honras a la gente común, a tus benefactores o amigos, especialmente si son de clase alta! A veces no sabes, en la plenitud de tu más sentido agradecimiento, cuál es la mejor y más placentera posición corporal para adoptar frente a ellos, buscas la palabra más expresiva para decirles y que puedan ver y apreciar tu gratitud. Pero ¿qué clase es más elevada y más honorable que la clase de los santos jerarcas? ¿Qué bienhechores merecen más amor y gratitud que los santos de Cristo, los buenos pastores que dieron su vida por las ovejas, los maestros universales? Honren su memoria con respeto sincero, amor sincero, corazones puros y labios sin mancha. Trate de llevar constantemente en su alma las santas imágenes del Señor, Su Purísima Madre y los santos, para que luego no las dibuje (represente) en su alma cuando venga a la iglesia a orar o cuando comience a orar en casa, sino para que siempre los tenga listos, como un buen artista o pintor de iconos, que siempre tiene retratos o iconos confeccionados en stock. Cuando leas las oraciones de la iglesia al oído de la gente, considérate indigno de leer las palabras puras y doradas de los santos de Dios. Si durante la oración notas que la oración no es aceptada por el corazón, como la leña húmeda al fuego, entonces toma todas las medidas para que la oración penetre en él. De lo contrario, la oración no te beneficiará: hace frío, permanecerá muerta y con ella el alma. El corazón se humedece especialmente por comer y beber mucho. La incredulidad, como una serpiente, muerde el corazón y lo confunde. ¡Hermanos! ¡Escuche al sacerdote pecador! Para que los Misterios vivificantes tengan en nosotros un efecto vivificante, sólo falta nosotros, nuestra fe sincera y del corazón. ¡Oh! Cuán cierta es la palabra del Salvador: al que cree todo le es posible [Mc. 9.23]. Con fe, quien participa de los Misterios vivificantes establece dentro de sí, en su corazón, no sólo el paraíso, sino a Dios mismo, y con Él la paz de Dios, que sobrepasa todo entendimiento [Fil. 4.7]. Si tu corazón se enfría durante la oración, recuerda que por cada minuto, por cada momento de fe viva y servicio diligente al Señor, Él te recompensará con miles de años de bienaventuranza. Buscamos la verdad: no es nuestra (en las conclusiones, en la construcción de ciencias enteras); Buscamos la fe: no es nuestro accesorio inalienable: buscamos y encontramos, encontramos y perdemos; Adquirimos virtud: tampoco es nuestra propiedad. ¡Gran Dios! Y soy tuyo, todo tuyo, y no mío en todas las funciones espirituales y físicas, tuyo, en cuanto a mi esencia, conexión sabia y estructura. Creo en los planes del que viene para juzgar con gloria a vivos y muertos. Hoy (31 de enero) el clima es muy desagradable (lluvia) y, sin embargo, por la gracia de los Misterios vivificantes, me siento genial, tanto mental como físicamente. Antes de la transubstanciación […] desmayé en la fe; Antes de la comunión tampoco era del todo fuerte, pero después de la comunión, leyendo la troparia dominical con fe fortalecida, en voz alta, libremente, resucité por la fe. ¡Oh Misterios vivificantes! Me dan vida tanto mental como físicamente, si tan solo los recibo con dignidad. ¡Gloria a Ti, mi Dios y Señor! Después de cometer pecado, sigue siendo difícil para mí hasta que alcance al Salvador en mi corazón, lo imagine en mi corazón o hasta que represente la cruz en mi pecho con fe viva en Él Crucificado en ella. Una palabra es una expresión de pensamiento; una hoja de una planta es también expresión de pensamiento; el hombre mismo es una expresión de una Mente infinitamente sabia; y partiendo del hombre, todo en el mundo es expresión de esta Mente, y nada puede considerarse independientemente de la gran Mente, porque todo es expresión de la Sabiduría Única. No importa lo que mires, cuando lo veas todo, sólo podrás hablar con estas palabras: tú has creado todas las cosas con sabiduría [Sal. 103.24]. Los apóstoles, mientras oraban, esperaban el descenso del Espíritu Santo, y este descenso resultó ser un soplo tormentoso, escuchado primero en el aire, y luego llenando toda su casa, y lenguas de fuego. Asimismo, a las personas piadosas de todos los tiempos, sin excluir las actuales, que aman entregarse a la piadosa actividad de la oración, también se les ha concedido la invasión del Espíritu Santo durante su oración. Se dieron cuenta de que un soplo tormentoso invadió de repente toda la casa, donde se encontraba su alma, es decir, su cuerpo; su respiración se volvió intensa y frecuente por el aliento tormentoso que entraba en ellos, su pecho y su corazón se expandieron fácil, placenteramente, sus corazones se volvieron cálidos y vivificantes, una luz extraordinaria apareció en sus mentes, sus ojos derramaron lágrimas de ternura, y en esos momentos parecían desaparecer para sí mismos. Las palabras de oración son espíritu y verdad; la palabra es un velo de pensamiento, un vestido de verdad. La cruz es expresión de amor, así como una palabra es expresión de pensamiento. Mi amor ha sido crucificado, dijo San Ignacio Portador de Dios, mirando la Cruz. Todo lo que la Iglesia pone en vuestra boca tiene esta inscripción: columna y baluarte de la verdad (1 Tim. 3:15). Para que conozcas la gracia de la santificación y de la paz que te es dada después de recibir los Misterios vivificantes o después de la oración ferviente, Dios te permite experimentar un gran tormento interior después de cualquier tropiezo: Cuidado con el peligro que caminas (Efesios 5:15). El Señor suele mostrar sus misericordias a través de sus santos siervos - ángeles o a través de hombres santos: la historia del Antiguo Testamento está llena de estos ejemplos; en el Nuevo Testamento, cuando muchas personas se convirtieron en santas por la gracia del Señor Encarnado. El Señor muy a menudo revela Sus misericordias a través de Sus santos santos. Por tanto, el deber de los cristianos es dirigirse con reverencia en oración a los santos ángeles y santos. Su importancia en el asunto de nuestra salvación. La naturaleza de las personas santas, desprendidas de sus cuerpos santos, es extremadamente ligera y conveniente en su espiritualidad, y el globo para ellos es lo mismo que un punto, y al mismo tiempo pueden escuchar a las personas que viven en los lugares más distantes entre sí, y al mismo tiempo pueden aparecer para ayudarlos. El ejemplo del Salvador resucitado explica esto, así como los ejemplos de los milagros de muchos santos. Cristo vive y actúa en nosotros en la medida en que creemos en Él, esperamos en Él y nos guardamos de todo pecado; Cristo es fuerte en nosotros cuando reconocemos humildemente nuestra debilidad y con fe sincera lo tenemos en nuestro corazón. El corazón, agobiado por la comida y la bebida, es rudo, insensible a la oración y -para colmo de desgracia- sujeto a la incredulidad. Es peligroso realizar el culto público con el estómago lleno: el diablo tiene los medios más disponibles para actuar sobre [nuestro] corazón, agobiado por la glotonería y la embriaguez. El enemigo sabe qué debilidades tiene, lo tienta en un sueño y a través de ellos se ríe de la persona. Sin duda alguna, reza siempre invisible a lo Invisible, inteligente a lo Inteligente. El espíritu del espíritu oye. Dado que la materia es cambiante por naturaleza, la gente hace de ella lo que quiere con la mente. ¿No hará la Mente Infinita de él lo que quiere? ¿No cambiará Él su naturaleza si es necesario: por ejemplo, el fuego en rocío, el pan y el vino en Su Carne y Sangre? Palabras: tomad, comed: esto es Mi Cuerpo, y: bebed de él todos, porque ésta es Mi Sangre [Mat. 26.26–28] – divina: son espíritu y esencia [Jn. 6.63]. Sólo el Creador, que se dignó tomar sobre Sí nuestra carne, podría decir esto: en ellos se puede ver un amor indescriptible y el deseo más fuerte de una vida bienaventurada para la humanidad que se descompone y sufre por el pecado, el deseo de aceptarlos en Su unidad, de hacerlos partícipes de Su naturaleza Divina. ¡Humano! ¡Comprende cuán elevadas son estas palabras! ¡Oh! ¡Estoy condenado! Muchas veces el diablo quita una palabra o una fe de mi corazón y me deja avergonzado. Estad siempre alegres en el Señor; y de nuevo digo: Alegraos [Fil. 4.4]. Estás en la iglesia, como el dueño de la casa. Recuerda que cuando oras y realizas servicios, eres un servidor del Amor. Sirvéis al Amor, es decir a Dios, que es Amor, y procurad tener siempre un corazón, si es posible, lleno de amor y de bondad. Introduce siempre a Dios en el Amor. Veis que en todas las oraciones y proclamaciones Dios se llama primera y casi exclusivamente Amor, Bondad, Misericordia. El alma de los animales y de los humanos en relación con su cuerpo material es el principio creativo: quita el alma y el cuerpo comenzará a arder y a descomponerse. Pero lo que el alma de los animales es para sus cuerpos es Dios en relación con todos los mundos. Pero el alma crece o crea, por así decirlo, por poder divino sólo su cuerpo, y Dios es el Creador de los espíritus y de toda carne. Habla conversaciones y enseñanzas ya preparadas, sin volverte perezoso ni engañado por el orgullo. Los beneficios de esto son grandes. 2 de febrero. Si a veces sientes, aparentemente sin motivo alguno, anhelo en tu corazón, entonces debes saber que tu alma está agobiada por el vacío en el que se encuentra y busca un Ser que la llene dulcemente, vivificante, es decir, buscando a Cristo, quien es el único paz y deleite de nuestro corazón. Como un hijo que vive con el apoyo de sus padres y de pies a cabeza, a su merced, cuando muestra ante ellos la severidad de su carácter, su aversión y su desobediencia, a veces basta recordarle que debe volver a cumplir con su deber, qué enfermedades sufrió su madre cuando nació, con qué cuidados, con qué ternura fue alimentado por sus pezones y qué participación sincera y constantemente inmutable disfruta hasta el día de hoy, cómo se preocupan por proporcionarle todo lo que necesita, desde comida y ropa hasta las altas necesidades del alma. - Así, para todo cristiano, cuando se aleja de Dios de corazón y muestra en su vida algún salvajismo moral, aversión y desobediencia hacia Dios, basta a menudo recordarle, para volverlo al deber del amor de Dios, que está enteramente en la misericordia de Dios, que el Hijo de Dios soportó el sufrimiento de la Cruz para su renacimiento a una vida espiritual y llena de gracia, derramó su sangre por él y constantemente hasta el día de hoy, como una madre tiernísima, lo alimenta con su carne y Sangre, para que con esta Carne y Sangre pueda introducir en su naturaleza, corrompida por el pecado, la vida divina y la bienaventuranza celestial, que todo, desde el cabello y los dedos de los pies 37 hasta los elevados sentimientos de la verdad, la bondad y la belleza, es de Dios: tanto la vestidura del cuerpo como todo el hombre interior, excepto sus pecados. Es fácil para el corazón orar a Dios cuando el estómago no ha comido, y fácilmente se introduce en él una fe viva y sincera. Cuando leo varias oraciones de la iglesia por mi salvación, me vuelvo alegre, confiable con respecto a mi salvación y pienso: mi malicia no vencerá la bondad indescriptible de Dios y la misericordia, y Él me salvará, según el mensaje de los destinos. La gloria de los santos es un reflejo de sus virtudes espirituales, de sus obras gloriosas y beneficiosas, así como la gloria de Dios es un reflejo de su Ilustrísimo Ser, y la deshonra de los demonios es un reflejo de su fealdad interior, de sus obras destructivas. Ved cómo la gloria de unos y el deshonor de otros son constantemente justificados por los hechos mismos. Los santos hasta el día de hoy hacen el bien a la humanidad con ejemplos de vida santa, sus escritos, milagros de curaciones mentales y físicas y diversos tipos de ayuda; y los demonios, hasta el día de hoy, también utilizan todos sus medios para traicionar a las personas, dañando sus almas y cuerpos de todas las formas posibles, con el permiso de Dios por nuestros pecados, por nuestra falta de fe, por nuestra falta de atención a nosotros mismos. Las buenas obras de los santos y las malas acciones de los demonios hablan por sí solas hasta el día de hoy. Glorifica a los santos de Dios con toda tu alma y odia a los demonios con toda tu alma. ¡Dios! Eres mi Creador. ¿Quién, sino Tú, puede protegerme de todos los enemigos, visibles e invisibles? Por eso, Señor, Tú eres mi única defensa: Tú me proteges de mí mismo, porque soy enemigo de mí mismo, de mi propia salvación. El que guarda su corazón y no permite que sus ladrones internos e invisibles lo coloreen, disfruta del mundo Divino. ¡Buen dios! ¡Qué flagelo para nosotros es la incredulidad! Nos pica como un escorpión, y hasta entonces la úlcera permanece en nuestras entrañas, hasta que lloramos de incredulidad y ponemos humilde fe en nuestro corazón. La incredulidad se esfuerza por invadir mi alma con fuerza durante la oración doméstica y pública, especialmente durante la liturgia y especialmente antes de la consagración de los Dones y antes de la comunión, y durante la misma comunión, durante la celebración de todos los Sacramentos. ¡Ay de mí si no estoy atento a mis pensamientos: la incredulidad, como un arroyo tormentoso y fangoso, invadirá ahora e inundará fatalmente mi alma! No cedas a tus pensamientos ni por un momento; luchar contra ellos hasta el punto de sudor y sangre. Recupera días enteros de tranquilidad en tan solo unos minutos. Sé sabio como una serpiente: cuida tu cabeza y tu corazón. Cuando, durante la oración, al pronunciar los nombres del Santísimo Señor, Su Purísima Madre, los santos patriarcas, profetas, apóstoles, jerarcas, mártires, santos y todos los santos, no sientes una gran reverencia y amor por ellos en tu corazón, sino sólo un respeto débil, superficial, descuidado y frío, entonces debes saber que tienes mucho orgullo espiritual y necesitas humillarte en tu corazón y sentir por ellos de todas las formas posibles un respeto y un amor sincero y profundo. Oblígate a una sincera humildad más a menudo: ella se aleja de ti; Erradica el orgullo con más frecuencia: se arraiga cada vez más en ti. El Señor dice que si tienes fe y no dudas [Mat. 21:21], entonces moverás el monte de su lugar; y yo, que tengo poca fe, a menudo dudo, a pesar de mis esfuerzos por fortalecerme en la fe; así de débil se mantiene mi corazón en la verdad. El espíritu de incredulidad me ataca muchas veces y, atacándome, me hiere y me atormenta durante mucho tiempo. ¡Dios! Concédeme una fe indudable. Los hijos de esta época construyen casas magníficas y confortables con la esperanza de vivir en ellas pacífica y placenteramente. Y a lo largo de toda tu vida, trata de construir una casa espiritual, una casa de virtudes: ella te dará descanso y bienaventuranza para siempre en otro mundo eterno, en la ciudad del Dios Celestial. Pero sabed que si el Señor no edifica la casa, en vano trabajan los que la edifican [Sal. 126.1]. Construye tu hogar siempre con Dios, y nunca solo. ¡Dios! Ten piedad de tu siervo, mi padre Elías, que me dio la vida, indigno de ver tu luz, tus sabias obras, indigno de ser llamado tu criatura, porque todas tus criaturas son tan hermosas, y yo... ¡estoy lleno de fealdad moral! Sí, límpiame también a mí de toda contaminación, especialmente de la contaminación de la soberbia y la incredulidad. ¡Dios! Planta en mí, en lo más profundo de mi corazón, la humildad: que sea la base de cada acción y palabra. ¿De qué tipo de ejecuciones seré digno si yo, por mi propia voluntad, me alejo de Dios, mientras que Él, que se había apartado, me restablece nuevamente mediante la muerte de su Hijo Unigénito? Pero me alejo de Él por mi locura, por mi incredulidad y por el disgusto de mis hermanos. ¡Dios! Sólo Tú tienes la salvación de mi alma condenada. Esto lo he aprendido por experiencia mil veces. Que Tú seas siempre mi refugio y salvación. ¡Dios! ¡Que siempre esté contigo! Conoce al Padre, hijo fugaz del polvo y del espíritu; recuerda cuán recientemente existes por Su gracia y cuán rápido te apresuras hacia el fin de la existencia terrenal. El espíritu caído intenta de todas las formas posibles infundirme orgullo e incredulidad y se me resiste de todas las formas posibles cuando intento infundir fe y humildad. Para superarlo, no seas sabio contigo mismo, no hagas nada bueno con tu propia mente y tus propias fuerzas, sino pide ayuda a Dios. Sin Él nada podéis hacer [Jn. 15.5]. Yo soy la luz del mundo; el que me sigue no caminará en tinieblas, sino que tendrá la luz de la vida [Jn. 8.12]. ¡Oh! Qué oscuridad hay en nuestras almas sin el Señor, sin fe en Él: el área de luz o conocimiento espiritual es entonces tan limitada que una persona no ve casi nada excepto la lamentable imagen de su alma. Pero con Cristo hay tal luz en el alma que con él una persona ve todo en su forma adecuada, y esta luz, a medida que llega a conocer a Cristo, se vuelve cada vez más amplia, más clara y más clara: entonces una persona va con valentía y directamente a la salvación. Si no creéis que soy yo, moriréis en vuestros pecados [Jn. 8.24]. ¡Cuánto significa la fe en Cristo para nuestra salvación: sin ella, la muerte espiritual es segura! El Padre no me ha dejado solo, porque hago siempre lo que le agrada [Jn. 8.29]. Y Dios no os dejará si hacéis lo que le agrada. Si permanecéis en Mi palabra [gloria: en palabra], entonces sois verdaderamente Mis discípulos [Jn. 8.31]. ¿Permanecéis vosotros, hermanos, en las palabras, en los mandamientos de Cristo, para que con razón (verdaderamente) podáis ser llamados sus discípulos y seguidores? ¿Son ustedes falsos discípulos? Conoceréis la verdad, y la verdad os hará libres (es decir, del pecado) [Jn. 8.32]. Así como la verdad nos libera del pecado, así la mentira (en todo) nos esclaviza al pecado, y todo pecado es mentira. Cualquiera que comete pecado es esclavo del pecado. Pero el esclavo no permanece en la casa para siempre; el hijo permanece para siempre. Así que, si el Hijo os libera, seréis verdaderamente libres [Jn. 8,34–36]. Ah, libertad dorada y mundana otorgada por el Hijo de Dios, ¿cuándo nos liberarás completamente de la esclavitud del pecado mortal? El diablo fue asesino desde el principio y no permaneció en la verdad, porque no hay verdad en él. Cuando dice mentira, habla a su manera, porque es mentiroso y padre de mentira. Pero como Yo (Dulce Jesús) digo la verdad, no me creéis. ¿Quién de vosotros me convencerá de injusticia? Si digo la verdad, ¿por qué no me creen? El que es de Dios escucha las palabras de Dios. No escucháis porque no sois de Dios [Jn. 8,44–47]. Todo viene hacia ti. Si no crees en Jesucristo, entonces eres hijo del diablo. Pero, ¿qué pasó cuando el Señor fue infiel contra ti? Fiel en todo. Y si él siempre ha sido fiel en todo, ¿por qué no le creéis en eso? El que es de Dios escucha la palabra de Dios y le es fiel; si no crees, entonces no eres de Dios. ¡Palabras terribles! ¡Palabras verdaderas! Lo que la idea está en la ciencia, la fe está en la oración. Así como una idea da vida a la ciencia, así la fe da vida a la oración; Así como el autor de la ciencia, al crearla, se confunde y cae en la oscuridad mental si pierde de vista la idea, así el que ora cae en la oscuridad del corazón y de la mente cuando deja salir la fe de su corazón. Vientre de la filantropía, útero de la bondad de Dios, no me cierres el oído de Tu compasión. Ves lo importante que es el útero en una persona: ¿no es ahí donde realmente está el alma? ¿Por qué la bondad, el amor y otras virtudes se colocan en el útero, de modo que el nombre y el significado del útero incluso se transfieren del hombre a Dios? Entended desde aquí lo que significa el mandamiento del Salvador: Mirad por vosotros mismos, no sea que vuestro corazón se cargue de glotonería y de embriaguez [Lc. 21.34]. Un útero cargado de comida pierde las buenas cualidades que una persona necesita tener; pierde el sentido de la fe, del amor, del bien; ella se aleja de Dios; No en vano se dice: uty, más grueso, más ancho [ruso: engordado, engordado y engordado] [Deut. 32.15] y - negar. En verdad, aquí es donde el ayuno entra en juego en nuestra vida espiritual. Un corazón descargado de alimento es siempre incomparablemente más capaz de mantener la fe en Dios, la bondad o el amor, sentir las misericordias de Dios y, en general, permanecer en la verdad. Esclavos del pecado, de las costumbres pecaminosas, de las pasiones, sepan que con cada satisfacción las fortalecen, se someten a ellas cada vez más: ustedes y esclavos... del pecado hasta la muerte [Rom. 6.16]. Siervos de Dios, que hacéis la verdad, que adquirís destreza en la virtud, sepan que también vosotros, con todo esfuerzo por hacer el bien, adquirís cada vez más libertad espiritual, que Cristo nos dio [Gál. 5:1], la libertad de la gloria de los hijos de Dios: tal es la ley vivificante de la justicia y tal es la ley asesina del pecado. Durante la oración es necesario insertar el corazón en Dios, para que el que ora sienta en su corazón la verdad de las palabras del Señor: permanece en mí y yo en él [Jn. 6.56]. El Señor se une a nosotros tanto durante como después de nuestra oración sincera, así como se une después de recibir los Misterios vivificantes. Aunque esta última conexión es más cercana, más sincera, a través de la propia Carne y Sangre. Vendremos a él, dice el Señor, y haremos morada con él [Jn. 14.23]. La presencia del Señor en nosotros se revela por la dulzura del corazón, la paz o el silencio de los sentimientos, la autosatisfacción. ¡Mascotas jóvenes! Escuche a un hombre que era mascota y estaba subordinado a los demás, pero ahora es pastor y se gobierna a sí mismo. A una persona le resulta difícil controlarse a sí misma; Es mejor someterse a los demás, es mejor que otros nos gobiernen, asumiendo responsabilidad por nosotros ante Dios. Entonces la mayor parte de la carga recae sobre ellos, y su trabajo se convierte en nuestra paz, sus preocupaciones en nuestra provisión; y esto es tanto mental como moral y, en parte, físico. Y cuando termine tu educación, entonces todo recaerá sobre ti: caerá sobre ti todo el peso de la vida terrenal con todas sus necesidades, preocupaciones, tentaciones de diversa índole; tú mismo necesitarás gobernar el barco de tu vida en este mar mundano con todas sus vicisitudes. A menudo me invaden los celos al ver mascotas que tienen un jefe maravilloso y buenos mentores: como ovejas, siguen su voz en sus vidas y están a salvo (si la siguen): la luz de las órdenes del jefe y las instrucciones de los mentores las preceden. Pero es difícil brillar por ti mismo; Es difícil luchar contra los diversos pensamientos, pasiones, enemigos visibles e invisibles que surgen dentro de nosotros. Obedeced a vuestros líderes y sed sumisos, porque ellos velan por vuestras almas, como quienes deben dar cuenta [Heb. 13.17]. Me levantaré e iré a mi padre [Lc. 15.18]. Noten, hermanos: cuántos pecados individuales, cuántas pasiones individuales o malos hábitos e inclinaciones, hay tantos caminos de regreso al Padre Celestial, por eso en las Sagradas Escrituras nuestra vida se llama caminos o pies (como en las oraciones de la iglesia): cada pecado, cada pasión, cada inclinación viciosa es un camino hacia un país alejado de Dios; quien haya ido por qué camino regresará por ese. La conversión de una persona al camino de la virtud se llama así porque una persona, habiendo caminado previamente por el camino de la destrucción, regresó al camino de la vida. Te has ido por el camino de la incredulidad - regresa por el camino y toma tu lugar nuevamente, en el camino de la fe, y haz intransitable para ti este camino desastroso: está en tu voluntad - al menos llénalo con esos dolorosos recuerdos del tormento que la incredulidad causa al alma; Habéis ido por el camino de la soberbia; regresad por él y permaneced en el lugar de humildad de donde salisteis, y aborreced la soberbia, sabiendo que Dios se opone a los soberbios [1 Ped. 5.5 ]; fuiste por el camino de la envidia; regresa por él y toma tu lugar nuevamente en el lugar del contentamiento con lo que Dios te ha enviado; Si te has desviado por el camino de la avaricia, regresa por él y permanece en tu antiguo lugar de generosidad e inunda este camino desastroso con corrientes de lágrimas: deja que se convierta para ti como un mar muerto, en cuyo lugar están sumidos tus demonios sin ley; fue por el camino del odio y la ira; regresa y toma el lugar de la mansedumbre y el amor; por el camino de la saciedad, del libertinaje, retrocede y toma el camino de la moderación y la castidad. En una palabra, cada uno retroceda por ese camino desastroso que alguien ha elegido para sí mismo, y no camine más por él, sino que lo abarrote con todo lo que pueda, de modo que ya no le resulte transitable hacia adelante; Odia, siente repugnancia en lo más profundo de tu corazón por cada camino pecaminoso; Vosotros sabéis por experiencia que en esos caminos vive la muerte, así que no vayais a la muerte espiritual evidente, y muchas veces a la muerte física, sino caminad en paz por el camino de la vida que el Señor de vuestra vida os ordenó seguir. Todos los pecados y pasiones son nuestra muerte: van matando lentamente el alma hasta finalmente matarla por completo y convertirla en alimento para el fuego eterno de la Gehena. ¿De quién es este orden según el cual el mal es castigado aquí en la tierra con el tormento del corazón, y el bien es recompensado con la paz, la dulzura del corazón? El orden del Señor justo, invisible, pero omnipresente, que todo lo ve. ¡Pecadores! ¡Sobre ti está el Juez Supremo y el Recompensador, eterno y justo! ¡Justo! ¡Hay un fiel recompensador para ti! ¡Tanto pecadores como justos! ¡Aún estáis aquí recibiendo promesas del futuro Juicio Final o recompensas, coronas celestiales! Las pasiones sacan del corazón la fe, la esperanza y el amor, pero las virtudes los fortalecen en el corazón. Dios te dio la existencia, ¿y cuánto le cuesta mantenerla durante siglos y siglos? No vale nada. Dar el ser significa más que sostenerlo en el ser infinito, ya que Dios mismo es infinito. Sí, lo serás para siempre. ¡Mira cuán amplio se extiende Su mundo material! ¡Qué infinita cantidad de criaturas contiene, animadas e inanimadas, grandes y pequeñas, pequeñas e insignificantes! Bueno, ¿cuánto le cuesta a Él sostener vuestra existencia durante siglos interminables, cuando Él mantiene en existencia un número infinito de criaturas? No vale nada. Mira, ¿cuántas personas santas, que hace mucho que sobrevivieron a su tiempo en la tierra, todavía viven en la memoria y la gloria incluso de nuestra gloria humana, aunque la gloria humana terrenal es transitoria, como un sueño, como el humo? ¿No es esta gloria, por así decirlo, un eco de la gloria eterna de Dios, preparada para los elegidos de Dios en el cielo? Sí, esta gloria es un eco de su gloria eterna en el cielo. Bueno, ¿por qué Él debería sostenerte para siempre en la existencia, cuando ya ves todas las garantías de tu eternidad aquí en la tierra? El Hijo de Dios resucitado es la garantía del Espíritu Santo en nuestros corazones. El que no da generosamente a los pobres (teniendo tal oportunidad) no es firme en su confianza en Dios; y quien, pudiendo dar, no da nada, no tiene esperanza y teme la pobreza, aunque, según el profeta, el justo nunca es abandonado por Dios, y su descendencia no pide pan. ¡Enemigos de los piadosos, burlándose audazmente de ellos! ¿De verdad crees que son despreciables sólo porque consideras que son tales que el oro purificado no es oro cuando has respirado sobre él tu contagioso y mortal aliento? ¡Hermanos! Definitivamente necesitas entrar en razón, limpiar tu corazón lleno de maldad y cambiar por completo: fíjate, quieras o no, que hay un abismo de maldad en ti, y le das alcance, sin preocuparte por erradicarlo; después de todo, te inundará, te ahogará, si no te cuidas de resistirlo, y ciertamente te convertirá en alimento para el gusano de la Gehenna, que te roerá dolorosamente por los siglos de los siglos, y el fuego. Fuego infernal, terrible e inimaginablemente doloroso. Y vosotros, pueblo de Dios, simiente santa, posición del mundo, caminad a la luz del rostro de Dios, en sus mandamientos, gozad de la paz celestial y del gozo del corazón, derramado sobre vosotros por el Espíritu Santo, que los malvados no conocen y que constituyen la garantía de vuestra bienaventuranza eterna en el cielo. Tened piedad, lamentaos y orad por estos desafortunados ladrones 39 . Siempre lo han sido y lo serán, hasta que la gran serpiente, que halaga al universo entero, finalmente sea arrojada a la Gehena, hasta que todos los pecadores malvados sean enviados al tormento eterno. El sacerdote es un órgano vivo de la Verdad. Recordad siempre esto y servid a la Verdad con celo. Cristo es nuestra vida y nuestra paz. Cuántas veces en mi vida he experimentado que un pensamiento instantáneo de incredulidad en mi Señor, surgido de la nada en mi corazón, me atormentó, y el tormento de mi corazón no pasó hasta que, por fe viva, introduje nuevamente a mi Cristo en mi corazón. Lo llena con sorprendente facilidad y dulzura. Si la impureza del pecado entra en el corazón, entonces Jesucristo con el Padre y el Espíritu Santo salen del corazón, porque no hay comunicación entre la luz y las tinieblas. Por tanto, cuidad de todas las formas posibles vuestro corazón en todo momento, especialmente durante la oración, especialmente durante la liturgia, antes y después de recibir los Misterios; si pecas antes de recibir los Santos Misterios, puedes perder la fe y la audacia ante Dios y recibir la comunión indignamente; y si después de la aceptación, entonces Cristo, que acaba de entrar en vosotros a través de los Misterios, os dejará. Considera cómo caminas peligrosamente, no como si fueras insensato, sino como si fueras sabio (Efesios 5:15). Durante el servicio, temed especialmente la falta de fe y evitad cualquier tipo de miedo cobarde: el miedo es consecuencia de la incredulidad y la desesperación. Cuando mi alma se llena de maldad, simplemente oro con todo mi corazón al Señor y le cuento mis dolores, lloro por mis pecados; mi corazón inmediatamente se vuelve ligero, inmediatamente la carga del pecado parece ser levantada por la mano de alguien y estoy tranquilo; y con los pecados, el corazón está terriblemente pesado, extremadamente inquieto. ¡Los que están por trabajar para el Señor! Te advertimos que por cada pensamiento sincero y humilde, por cada reverencia sincera, recibirás una recompensa del Señor justo: paz interior y alegría del corazón. No escatimes todo tu corazón para el Señor: dáselo, y te alegrarás del beneficio de tal donación. Nuestro Señor es y es llamado el Sol de la Verdad. Este nombre le llega en todo su significado. Exactamente, el Señor es el mismo para el mundo moral como lo es el sol para el mundo material. Mire lo que sucedió en la tierra durante cinco mil años, antes de que el Salvador viniera a la tierra. La grosera oscuridad de la idolatría, los pecados y las pasiones, a menudo las más groseras, insensatas, que corrompen la naturaleza humana hasta el último grado. Antes de la venida del Salvador, el Sol moral, la humanidad era una masa podrida en movimiento que se movía sin saber hacia dónde, porque no conocía su lugar ni su propósito en el mundo: sólo la oscuridad vagaba en la mente de la mayoría de las personas. Pero mira lo que pasó con la venida del Salvador. Los errores milenarios de la idolatría están cayendo; la luz del Evangelio penetra en la mente y en el corazón de las personas, y sus vidas toman de repente un rumbo diferente; Miles de personas recurren inmediatamente a la fe de Cristo y no perdonan la vida para pertenecer a los seguidores del Crucificado: la fe de Cristo tuvo un efecto tan delicioso y vivificante en los corazones de las personas. Las fuerzas morales de la humanidad, revividas por el Sol espiritual y vivificante, comenzaron a desarrollarse, crecer y dar frutos maravillosos: mártires, ascetas, santos, justos, no mercenarios; Todo tipo de virtudes florecieron en la tierra. La levadura del Purísimo Cuerpo y Sangre de Cristo, Dador de Vida, se coloca en la masa de la humanidad regenerada, como en tres sats de harina, y si las personas simplemente, como debe, aceptan con fe esta levadura, revive y hace crecer espiritualmente a todo aquel que la acepta en sí mismo. Y ahora todo siervo fiel a Cristo sabe que sin Cristo, como la hierba sin sol, no puede en absoluto vivir y crecer espiritualmente: sin Él muere cada día y cada hora y cae cada vez más profundamente en la muerte espiritual. Y con Cristo siente en sí mismo el calor vivificante o la gracia del Espíritu vivificante de Dios, la paz y la tranquilidad, que no existía en el mundo pagano, entre los paganos fanáticos, ni existe en la gente de hoy que camina sin Cristo, sin la conciencia de la necesidad de Él. Para que el Sol de la Verdad sea vivificante para una persona, es necesario que salga en su corazón a través de la fe y el amor de una persona. Que por la fe habite Cristo en vuestros corazones [Efe. 3.17]. La cobardía, el miedo, la vergüenza egoísta y la prisa en pronunciar las oraciones en presencia del pueblo son iguales a la cobarde renuncia del apóstol Pedro, que [también] negó al Señor por miedo; peor aún, porque Pedro estaba en peligro de reconocer al Señor, pero para vosotros no hay peligro de llamarlo y reconocerlo en la oración; La importancia de este pecado también se desprende del hecho de que después de la vergüenza y la confusión en la reprimenda de una oración o exclamación, la gracia de Dios, la fe, la valentía ante Dios aparentemente abandona el corazón, y una fuerza oscura y muerta del alma ocupa su lugar, que se convierte en una fuerte barrera entre Dios y la persona que ha pecado, constriñendo su corazón con incredulidad, desesperación y fuerte melancolía. Que todos tengan miedo de esta vergüenza cobarde e inapropiada. Mientras soportas diversos dolores y tentaciones en la vida, ten presente el futuro, la vida sin fin, descansa en ella. ¿Por qué sucede que si, por ejemplo, alguien fue invitado con anticipación a cenar o al rey, entonces esta persona a menudo piensa en ello, habla con los demás y se prepara para presentarse allí lo más [decentemente] posible? pero sobre la cena del Reino de los Cielos, sobre la aparición de reyes al Rey vestidos de buenas obras - los Justos, los Grandes, los Terribles - les importa poco o nada. Debido a que a menudo recuerdan esto, lo dicen en serio, pero o no lo recuerdan, lo pierden por completo de vista o no lo creen. Es necesario recordar o convencer a las mentes. ¡Oh, la corrupción del corazón humano! Van a una reunión social bellamente vestidos, con rostros alegres y pasan allí el tiempo alegremente, en animada conversación; y van a la iglesia vestidos al azar, con rostros que expresan costumbre o compulsión, y se quedan aquí, muchas veces aburridos y bostezando, sin saber qué hacer en la iglesia, por qué vinieron aquí, como si la criatura, bendecida por todos lados por el Creador, no tuviera nada que decir, como si el amado hijo del Padre Celestial, por quien la Sangre del Unigénito Hijo de Dios ha sido derramada y está siendo derramada, no tuviera nada que decir por amor y gratitud. ¿Como si una persona para quien se ha preparado un Reino sin fin desde la fundación del mundo no debiera siquiera preocuparse de cómo entrar en él? ¿Son estos cristianos? ¡Oh espíritu de la época, oh espíritu de los demonios! Mi alma engrandece al Señor [Lc. 1.46]. Una persona que ha tenido el honor de recibir el Espíritu Santo en sí misma, por así decirlo, desaparece para sí misma: sólo ve en sí misma la grandeza de Dios. Y con razón: ¿cómo no ver y glorificar al Señor cuando Él vive en nosotros, actúa en nosotros y nos revela su inconmensurable grandeza? ¡Oh, engrandece, alma mía, al Señor y ensalza su nombre! ¿Notas que a veces sientes como si tuvieras una piedra en el corazón cuando oras? Esta es la acción de un enemigo invisible que obstaculiza una causa santa. Superadlo con vuestro celo por la oración. Los enemigos invisibles que luchan durante la oración se mencionan en las oraciones matutinas de la lámpara. La Iglesia es el paraíso de Dios en la tierra. ¿Están todos felices en este paraíso? Se sabe por experiencia que no todos, porque muchos, viniendo aquí con corazones inmundos, llenos de vanidades cotidianas, pasiones y todo tipo de males, no los aplastan con humilde oración, no quieren suspirar ni derramar lágrimas por sus pecados. Y sin esto, la impureza permanece en el corazón. ¿Cómo entrará la gracia del Espíritu Santo en tales corazones? ¿Cómo puede el Espíritu vivificante calentar y revivir tales corazones? Por eso las personas con ese corazón están en la iglesia con sequedad y frialdad de corazón, distraídas, aburridas: para ellos - y así está claro - la iglesia de Dios no tiene lugar; su lugar es alguna otra casa, con otros accesorios: el santuario de la iglesia no es su destino. Llevemos esto al paraíso celestial. ¿Qué pasa si a una persona con tal corazón, con tal humor, se le permite entrar al cielo? Sin duda, incluso allí le resultará difícil, porque su corazón no es afín a esta luz celestial, no está preparado en la tierra para disfrutar de estos gozos que sobrepasan toda descripción, que sólo un corazón purificado puede saborear. Nunca abandones la oración o la conversación con Dios durante tu vida, y Dios no te dejará ni en la muerte ni después de la muerte. Él cumplirá sus palabras: Con la medida que uséis, os será medido [Mat. 7.2]. ¡Hermanos! ¡Que lamentes tus pecados y te prepares para el Juicio, el Juicio Terrible, el Juicio justo, el único Juicio, después del cual habrá bienaventuranza eterna o tormento sin fin! No os sorprendáis si lo digo con decisión: la verdad es real, tiene derecho a decirlo. Además, será más necesario hablar con decisión sobre los preparativos del Juicio. Cuando hay una destrucción evidente de las almas por descuido y negligencia, entonces es necesario actuar con decisión, luego expresar la verdad de manera decisiva y directa. Cuando ven que una persona corre claro peligro de morir en una llama o de ahogarse en el agua, ¿no actúan entonces con toda determinación? Sí, porque si aquellos que quieren salvar de la muerte a un moribundo son indecisos, ahora puede perecer... Por eso debemos salvar a muchos, con determinación y miedo del Juicio futuro, del fuego, con admiración. Así que prepárense para el Juicio... Prepárense desde hoy... Ya hemos trabajado con bastante ajetreo. Es hora de mirar a la pobre alma con ojos de prueba... La Iglesia piensa constantemente en el Juicio, tanto por la mañana como por la tarde y por la noche: todos los días, temprano y tarde, recuerda a sus hijos sobre este gran día, que decide el destino de todo el género humano, pero sus hijos, al parecer, ni siquiera piensan en este Juicio Final, sus pensamientos están ocupados con lo que gratamente les hace girar la cabeza durante unos minutos, alegra su corazón, apasionados por los gozos terrenales, la mayoría de ellos inmundos. El Señor, Verdad, Vida, truena con Su voz acerca de Su juicio, que seguramente tendrá lugar, nos ordena velar y orar en todo momento en espíritu, para prepararnos para el resultado de nuestras obras, para que tengamos el honor de evitar la terrible suerte de los condenados; los apóstoles claman en silencio por lo mismo... pero es como si nosotros no quisiéramos ni oír hablar de ello. Otros piensan y hasta dicen: ¡qué Juicio Final! El Señor es misericordioso: tendrá misericordia; al fin y al cabo, pecamos más por debilidad... Pero no pensarán que sólo los misericordiosos... recibirán misericordia [Mat. 5.7], que el juicio es sin misericordia para aquel que no ha mostrado misericordia [Santiago. 2.13]. ¿Dónde están tus obras de misericordia cuando es obvio: sólo te preocupas por ti mismo? No hay problema espiritual, ni dolor, venga de donde venga, que el poder de mi Señor no pueda destruir y después del cual Él no establezca la paz en mi corazón. Lo sé por experiencia. Recurriré a mi Señor en todos los casos dolorosos de mi vida. Mi alma sufre dolor ya sea por los enemigos invisibles que luchan o por los visibles, por las personas. Pero por la fe en el Señor puedo vencer a todos y ordenar mi vida interior para que fluya, al menos en su mayor parte, en paz y tranquilidad. No hay tristeza ni problema que mi Señor no destruya en mí y después del cual no me dé su paz. Cuando oro, creo y espero que mi oración, ofrecida con todo mi corazón, sea escuchada por Dios; Soy digno de confianza en este caso, porque veo un ejemplo de la rápida escucha de Jesucristo de parte de Dios Padre: cuando Jesucristo oró al Padre Celestial, Dios Padre respondió rápidamente a Su oración. Así Él, el Invisible, responde a nuestra oración, aunque se desconoce cómo sucede: después de todo, Él está en todas partes, el mundo para Él es un punto. Sentimos en nuestro corazón que Él está con nosotros y en nosotros. Jesucristo dio ejemplo en todo: Yo os he dado ejemplo [Juan. 13.15]. Lloro y sollozo cuando siento un daño espiritual fuerte y doloroso en el centro mismo (en el corazón) de mi ser. Este daño, como lo observo, consiste en la incredulidad del corazón, en la persistente aversión a la verdad, ¡y qué dolorosa, cuán asesina es esta incredulidad, esta aversión a la verdad! Pero gloria a Ti, Señor, gloria a Tus Misterios vivificantes: cuando los acepto en mí con fe sincera y no fingida, entonces el dolor del corazón, golpeado por la incredulidad, pasa y se vuelve fácil, fácil para mí. ¡ACERCA DE! ¡Cómo debería aferrarme a Mi Señor! ¡Qué bueno es para mí estar con Él! Mientras una persona no se esfuerza en la vida espiritual, hasta ahora el lenguaje de los santos padres, en sus oraciones y en las descripciones de los casos de la vida espiritual, le parece en algunos lugares difícil, extraño, incomprensible; pero cuando él mismo se esfuerce en ello, verá que el mismo lenguaje le conviene, y todo le quedará claro en las palabras de los santos padres. Gloria a Ti, Señor, que creas todo para beneficio de nuestras vidas, que siempre miremos a Ti, Salvador y Benefactor de nuestras almas. Permites que el enemigo nos lastime para que nosotros, habiéndote dejado con nuestro corazón, nuevamente nos unamos a Ti con todo nuestro corazón. Confiando en Ti, Señor, derroto al enemigo. Dios mío, mi Vida, mi Amor se ofrece a mí como alimento y bebida: ¿qué he hecho yo para merecer tal amor? - Nada. Ésta es la única misericordia de Dios hacia mí. Debo tal amor inconmensurable de Dios por mí al hecho de que Dios es Amor. Después de cometer el mal, aunque sólo sea con el corazón y la lengua, entra tangiblemente en nosotros una especie de fuerza restrictiva y letal del corazón, de la mente y de todo el ser, en contraste con la gracia expansiva y vivificante del Espíritu Santo. Intente por todos los medios durante los Servicios Divinos orar y actuar en completo silencio de sentimientos. ¡Dios los bendiga! Mi corazón, al recibir los Santos Dones con fe y amor, hoy se regocijó nuevamente después del fuerte dolor y opresión que me precedieron por haber tropezado en mi corazón, mente y lengua durante la celebración del Sacramento del Bautismo y la oración de la pequeña bendición del agua en el servicio de oración. Ahora puedo preguntar: ¿qué tipo de comunicación tiene Cristo con Belial? Cristo está en mí y Belial está lejos de mí. Nuevamente el Señor reinó en mí y Belial se fue. Nuevamente el Señor me deleita con su paz, y la tristeza del diablo es alejada; Nuevamente puse sobre mí el ligero yugo de Cristo, y la opresión de Satanás, que había adormecido mi alma, pasó. Así como los judíos, mordidos por serpientes en el desierto, mirando la serpiente de cobre colgada en la cruz, fueron sanados de la picadura, así los cristianos, heridos por serpientes mentales, espíritus malignos, mirando al Señor colgado en la cruz, pisoteando el poder del diablo, son curados de la picadura mental. Por sus frutos los reconoceréis [Mat. 7.16]. Del vago ardor de las pasiones y de todo pecado, sentido en mi corazón, concluyo que su causa es siempre el diablo, porque aunque es variado en sus acciones, siempre es el mismo en una cosa: en la vaguedad, la ansiedad, el ardor doloroso de sus acciones y en la compulsión a nuevos pecados. Se esfuerza por establecer en mí su dominio de todas las formas posibles: inculcando pensamientos de incredulidad, blasfemia, etc., de modo que si no tienes tiempo de repeler su embestida y no lo derrotas con el arma de la fe y la palabra de Dios, él accederá a tu corazón y lo atormentará, porque su pasión es atormentarnos, confundirnos, perturbarnos. En este caso, el remedio más bello y eficaz contra esto es la introducción de Cristo crucificado en el corazón en el pensamiento: desde el mismo momento en que el Cristo crucificado se introduce en el corazón, lo abandona, y el doloroso y ardiente dolor del corazón, combinado con la vergüenza, pasa. El Salvador nos ofrece el Pan de Vida y la Sangre de la Inmortalidad, y nosotros, como engendros locos y malvados de víboras, estamos más inclinados a aceptar el pan de muerte, que nos ofrece un espíritu caído de la vida. ¿Quién sabe? En los momentos de mayor triunfo del amor de Dios por nosotros pecadores, somos insensibles a él (incrédulos), preguntando: ¿cómo puede Él darnos Su carne para comer? [En. 6.52]. Somos buenos, está claro que no podemos responder en absoluto al amor infinito hacia nosotros, y cuando necesitamos derramar lágrimas de gratitud y ternura, solo sentimos frialdad e insensibilidad en nuestro corazón. ¡Dios! ¿Cómo no puedes golpearnos en este momento? La gracia de Dios, por el contrario, produce en mí paz, tranquilidad, tranquilidad y mueve libremente mi corazón y mi voluntad hacia la virtud. Y así como este fenómeno proviene del Espíritu de Dios, de su gracia, así también lo es sin duda del espíritu de malicia. No hay duda al respecto. En sus acciones, el espíritu de malicia está infinitamente enojado, persistente hasta el descaro, y siempre golpea, a toda costa, hasta el estómago o hasta la muerte, es decir, hasta la victoria o la derrota. Se está intensificando... ¡Hermanos! Muchos de vosotros vivís como si no tuvierais que morir y dar cuenta de vuestra vida. ¿Qué significa? ¿Es esto porque piensan en arrepentirse sólo antes de morir y recibir el perdón completo? Por supuesto, Dios no rechazará a quienes acudan a Él ni siquiera en la undécima hora de la vida. Pero si tu corazón estuvo lejos de Dios durante la mayor parte de tu vida, ¿crees que puedes moverlo fácilmente hacia Dios, despertar un sentimiento de arrepentimiento antes de la muerte? ¡Ay hermanos! Aquí es donde vendrá contra ti para tu destrucción. Hemos visto más de una vez lo difícil que les resulta a quienes no pensaron en su corrección durante la vida escuchar la palabra de arrepentimiento. ¡No, hermanos! La muerte cristiana es una recompensa para los verdaderos cristianos. Arrepiéntete tanto como puedas a lo largo de tu vida y encontrarás una muerte pacífica. Guarda la valentía de tu corazón ante Dios como el tesoro más preciado de tu alma: con ella toda tu oración prosperará y todas tus obras serán corregidas. Si lo pierdes, intenta devolverlo inmediatamente. De lo contrario, el espíritu maligno fácilmente se apoderará de ti y confundirá tu alma, confundirá tus pensamientos, te quitará el corazón y la lengua y no te permitirá [hacer nada] en la oración pública, privándote de la libertad. ¿De quién es el aliento que sale de tu boca? [Trabajo. 26.4]. Estás enteramente en la misericordia de Dios. Incluso el espacio aéreo en el que estás y que respiras, y la capacidad de respirar, ambos provienen de Dios; usas los dones de Dios continuamente. No tienes nada propio. Y donde está la misericordia de Dios, allí, recuerden, está Dios mismo, porque, por supuesto, donde hay bondad, está el Benefactor, ya que donde está la creación, está el Creador. La fe es el acuerdo del corazón con la verdad, que no sentimos con los sentidos externos; la fe del corazón es la misma que los sentimientos del cuerpo: como si viera la verdad, el corazón la reconoce, la siente vívidamente. La fe durante las oraciones de petición, doxología o acción de gracias, o durante la lectura de las Sagradas Escrituras, es un acuerdo cálido y vivo del corazón con cada palabra, un sentimiento de la verdad de cada palabra. La incredulidad, por el contrario, es un desacuerdo doloroso, obstinado y falso del corazón con lo que se dice en las oraciones o en las Sagradas Escrituras, o en los escritos de los santos padres: una insensibilidad muerta a las palabras vivas y llenas de verdad de las oraciones o de las Escrituras; por tanto, la incredulidad es orgullo secreto y la fe es humildad profunda. La incredulidad es un demonio de Satanás, la fe es hija de Dios; la fe en la religión significa lo mismo que la verdad; La incredulidad en la religión significa lo mismo que la falsedad. La verdad de Dios es una, así como Dios es uno, la Fuente de la verdad, aunque sea multifacética en el mundo material y espiritual. Todos los tipos de ciencias sirven a una sola verdad, todo aquel que se involucra en ellas participa de la alegría sincera y vivificante, que es el regalo de toda verdad a sus buscadores y amantes. Todos aquellos que se dedican a la ciencia con celo, por amor a la verdad (la bondad y la belleza también pueden clasificarse como verdad: la bondad es verdad en las acciones morales de un ser racional, la belleza es verdad en la creación del Creador o en las obras del hombre), hacen la obra de Dios y tienen testimonio en su corazón, en su conciencia, de que su trabajo agrada al Señor, Jefe de la verdad. Por tanto, por su diligente trabajo, con fe y buenas obras, como devotos de la verdad, serán salvos. Ciertamente serán recompensados ​​por Aquel que dijo de sí mismo: Yo soy el camino, la verdad y la vida [Jn. 14.6]. El Padre Celestial también tiene pan en abundancia para los mercenarios [ruso: los mercenarios tienen pan en abundancia] [Lc. 15:17 ], no sólo para los niños, y su generosidad hacia nosotros es siempre grande, no según nuestros méritos: imitar al Padre Celestial. Tened siempre mucho que comer y beber, no sólo para vuestros hijos o para los que os fueron dados en lugar de niños, sino también para los mercenarios. ¿Qué significa que en mi corazón encuentre a veces un fuerte obstáculo para la oración, para vivir la fe, que sólo puede superarse con un esfuerzo por elevar sinceramente la mente y el corazón a Dios o a su Purísima Madre? ¡Oh! A menudo, al principio encuentro mi corazón completamente incapaz de orar, de reverencia sincera, de amor sincero por aquellas personas a quienes quiero orar. A menudo me doy cuenta de que su santuario es completamente ajeno a mi corazón pecador: no tengo ningún sentimiento por ellos. Vale la pena el esfuerzo de calentar tu corazón con un amor sincero y vivificante. [A veces] vale la pena, eso es. Somos polvo y no siempre podemos discutir [con Dios]. La fe es un sentimiento sincero y tranquilizador de la verdad invisible de Dios. Por ejemplo, el sentimiento de la omnipresencia de Dios, el sentimiento del gobierno mundial de Dios, el sentimiento de la bondad de Dios, etc. La fe es también la firmeza del alma en la verdad. El diablo no está en la verdad: es mentira. Hermanos, ¡empezando a trabajar para Dios! Te advertimos que un enemigo fuerte, el diablo, con espíritus de malicia subordinados a él, se interpondrá en tu camino hacia Dios y te tenderá emboscadas en todos los caminos de tu vida. Puesto que es homicida desde el principio [Jn. 8:44], entonces lo reconocerás por su aliento asesino en tu alma, por una fuerza hostil a todo lo santo, que intentará desviarte de la fe en Dios y de su servicio, por calumnias internas contra Dios mismo y sus santos, por pensamientos desagradables, malvados y blasfemos, y otras cosas similares. Manteneos firmes en la fe de Dios y en el servicio de Dios y no os dejéis avergonzar por las excusas del estrangulador de la serpiente. La fe en la que estáis es la fe de todos los santos que fueron salvos por ella. Eran confesores de la Santísima Trinidad, participantes de los Santos Sacramentos, lectores y ejecutores de los ritos y estatutos de la Iglesia. Vivían de la fe, la esperanza y el amor con que vosotros vivís (De la paz y alegría del alma con que en mí es recompensado todo bien, y del tormento interno con que es recompensado todo mal, concluyo con certeza que hay cielo y infierno.) Con un cuarto de hora de paciencia, redime la paz del corazón durante días enteros. Entender. Cuando hagas una obra de fe, sé completamente fiel y digno de confianza: estás firme en la verdad. La paz y la alegría del corazón provenientes del sentido de la verdad lo confirman. La Iglesia de Dios es columna viva y fundamento de la verdad [1 Tim. 3.15]. ¡Gloria a ti, poder Divino victorioso e incomprensible de la Cruz Honesta y Vivificante! Esta es la enésima vez que experimento tu poder vivificante, que pacifica y deleita el corazón, ofendido por el venenoso remordimiento del enemigo. 15 de enero de 1858. Durante la oración, me doy cuenta: el espíritu maligno está tratando de inculcar en mi corazón sus mentiras venenosas y mortíferas, su desobediencia, susurrándome: esto no es así, no lo creas. ¿Qué hacer, cómo defenderse del enemigo? Mantente firme y no confíes en él. Dile: estoy en la verdad. Protege tu corazón de todas las formas posibles del flujo de veneno de mentira que el padre de la mentira vierte en él: intenta entrar en él bajo una apariencia diferente: bajo la apariencia de incredulidad, bajo la apariencia de miedo y vergüenza, donde no hay miedo [Sal. 52,6], bajo la apariencia de desesperación, enemistad, odio, envidia, amor al dinero, orgullo y otras pasiones. Contrasta sus mentiras con el rostro brillante de la verdad: por ejemplo, cuando durante la oración notas en ti sentimientos de profunda humildad, sincera ternura y sincera tranquilidad, y la dulzura y el espíritu de la mentira te susurrará que ahora estás muy cerca de Dios, es decir, te tentará con el orgullo, entonces lo contrastas con la siguiente verdad: por la gracia de Dios soy lo que soy [1 Cor. 15:10], gloria a su gracia, y no a mí, un pecador. ¡ACERCA DE! Sé lo débil, inmundo, pecador que soy, lo triste y trastornado que puedo estar sin Su gracia; Entonces debería ser expulsado, como sal golpeada, entonces seré pus moral y físico. El significado de la verdad es tan importante, tan vasto, que si permanezco en la verdad, entonces soy un creyente, un esperanzador y un amante; Cumplo entonces toda la ley bajo el nombre de una palabra: verdad. Entonces soy un maravilloso hombre de familia y ciudadano. Además, conozco entonces, si es posible, el precio de cada cosa visible y la uso de acuerdo con su finalidad. ¿Por qué el significado de verdad es tan importante y amplio? Porque en el mundo, de hecho, sólo hay una verdad, ya sea en la materia, en el pensamiento, en las palabras o en los hechos; es sólo esencial, ya que Él mismo es la Verdad; una mentira es sólo un mal accidental y temporal, producto de una criatura malvada y racionalmente libre. La duda sobre cualquier verdad es veneno para el corazón. Experiencia. Que la verdad sea la verdad para mi corazón. Cuando la duda o la confusión entren en tu alma durante el culto o cualquier oración, levántate inmediatamente y di internamente: ¡engaño, engaño del espíritu maligno! Y, estando firmemente convencidos de su engaño, no caigáis en él, sino permaneced en la verdad. ¡Mis hermanos! tengan fe en Jesucristo nuestro Señor de gloria, sin importar personalidades [Sant. 2.1]. Aplica estas palabras a tu corazón y, si tienes que corregir un asunto de fe ante alguna persona noble, no mires su cara, sino haz tu trabajo con todo tu corazón, con sinceridad. No tengas malicia contra nadie en tu corazón, de lo contrario ella misma te castigará de la manera más severa: el diablo entra en el corazón malvado y actúa con él como su instrumento más conveniente. ¿Por qué la estrella mostró el lugar de nacimiento del Salvador? ¿Por qué se oscureció el sol durante el sufrimiento del Salvador? ¿Por qué el Salvador ascendió al cielo en una nube? ¿Por qué caminó por el aire? Para que sea obvio para los nacidos en la tierra que el Salvador es el Creador no solo de la tierra y de todo lo que hay en ella (del agua: caminó sobre el agua; de las plantas: maldijo la higuera y se secó con una palabra; personas: los sanó con una palabra y los resucitó; animales: mucho, un asno; pájaros: el Espíritu en forma de paloma; pez: cómo el apóstol Pedro pescó un pez con una caña de pescar y encontró un estatir en él la predicción del Salvador, cómo pescó muchos peces en las profundidades del mar), pero también todo lo que está arriba en el cielo, que todos los planetas son sus criaturas, y las nubes y el aire son todo asunto suyo, y Él, como Maestro, dispone de todo esto. Mira cómo la araña camina rápidamente en su pequeño mundo, que él mismo creó, en su red circular, mientras otros insectos quedan atrapados en ella. Entonces, me atrevo a decir, en Su mundo infinito el Señor, como en la obra de Sus manos, es un Maestro completo, autocrático, libre y actúa en él con perfecta libertad y poder. Cuando las pasiones se indignen, introduce en tu corazón el Amor crucificado por nosotros y la indignación desaparecerá. ¡Dios! ¿Por qué tengo miedo del malvado enemigo? Sólo necesito recordarte y soy salvo. Defiende el derecho que Dios te ha dado. Entender. Si la Cruz de mi Señor me salva milagrosamente, lo que he experimentado muchas veces, ¿cuánto más me salvará el Señor mismo cuando lo invoco con fe, aunque sea con unas pocas palabras? El enemigo me da resfriado, pero mi Señor es más fuerte que él. Al hacer el bien a quienes no lo merecen, tú, por así decirlo, obligas a Dios a mostrarte a ti mismo misericordia que no mereces. Su esposa estuvo estrechamente relacionada con el lugar sacerdotal que usted ahora ocupa. Comprende desde esta circunstancia que tanto tu esposa como tu lugar son grandes regalos del Dios más generoso y bondadoso, y sé siempre agradecido desde el fondo de tu corazón al Señor y a quienes dieron a luz a tu esposa. ¡Maravillosas son tus obras, oh Señor! Con mi ojo mental miro a mi alrededor, a todas Tus criaturas terrenales y veo cómo toda Tu creación, escondida en ella por Tu poder omnipotente, se apresura a reproducirse y sirve silenciosamente a Tu sabiduría. Miro a personas, animales, pájaros, peces, insectos, reptiles, diferentes tipos de árboles en los bosques, diferentes cereales y plantas herbáceas, ¿y qué veo? Mientras algunos de ellos ya han envejecido y están viviendo sus vidas, y otros han alcanzado la edad perfecta, otros la están alcanzando, veo a muchos entre ellos que todavía están en toda la frescura y ternura de la primera juventud y tienen prisa por reemplazar la vejez decrépita, apresurándose a su fin, y los que acaban de salir de la nada al ser: todo fluye en un orden constante y continuo. El maravilloso y magnífico círculo de la vida. ¡Qué corriente veloz e imparable hace fluir la vida por todas partes sin el menor empobrecimiento, a pesar del exterminio de muchos animales y plantas! Niños, cachorros, pájaros, abetos, pinos, tallos... ¿Por qué están en la Iglesia los Sacramentos, a los que estás sujeto casi desde el primer día de tu nacimiento hasta la muerte? Para recordarte toda tu vida que no eres todo tuyo, sino de Dios; que eres un esclavo del Señor Celestial, además, un esclavo corrupto, inmundo, malvado, a quien, sin embargo, la bondad infinita del Señor quiere corregir, limpiar, santificar, hacer, si es posible, bueno, fortalecer en la bondad y [dar paso] a la bienaventuranza celestial. Otros preguntan: ¿por qué los Sacramentos? Les preguntaré: ¿por qué existes? ¿Cómo existes? Y ese misterio es cómo existimos por la bondad de Dios, cómo Dios tolera nuestra existencia. Somos criaturas limitadas del Creador más perfecto, y ¿cómo no habrá Sacramentos para nosotros, cómo podremos prescindir de los Sacramentos? Si no hubiera un Dios por encima de nosotros y estuviéramos gobernados por una persona similar a nosotros, entonces aún podrías decirlo: por qué los Sacramentos, aunque incluso entonces serían secretos para ti. Pero como el Señor nos controla, los secretos son inevitables. Inscribe mentalmente en tu corazón y mantén la palabra indeleble y siempre inherente a tu consciencia: verdad. ¿Para qué es esto? Por esta razón: estás en la verdad, rodeado de la verdad procedente de todas partes, y el espíritu de la mentira, el asesino, intenta por todos los medios inscribir en tu corazón la palabra que mata el alma: mentira, y, bajo el manto de esta palabra, instalándose en tu corazón, se opone a toda verdad. Habiendo inscrito mentalmente la palabra “verdad” en vuestro corazón, al mismo tiempo inscribiréis en él el nombre grande y glorioso de Dios, Quien es la Verdad. Esto se escribirá para la próxima generación, y la generación venidera [gloria: gente de zizhdemia] alabará al Señor [Sal. 101.19]. Me gustan mucho las palabras aquí: la gente está viva. Las personas son creadas por Dios, como edificios, como pequeñas casas. Entonces, hombre, recuerda que tú eres el edificio del gran Dios Constructor. Escribir estas palabras después de la gloria de la comunión de los Misterios vivificantes. Escucha: así como las buenas cualidades y disposiciones se forman y mejoran con el ejercicio y el hábito, así también las malas cualidades y disposiciones, por ejemplo, la ira, el odio, la envidia, la tacañería, el orgullo y todas las pasiones y pecados también crecen, aumentan en tamaño y grado con el ejercicio y el hábito. Porque así como es necesario mejorar las buenas cualidades y disposiciones, las malas cualidades deben eliminarse desde el principio. Bueno es a quien corta el Heli-Cultivador Celestial, para que dé el mayor fruto [Jn. 15.2]. Cuando encontréis obras de contenido bien intencionado, bellamente escritas, dad gloria a Dios, que difunde su luz y su verdad entre los hombres, y dad gracias en vuestro corazón al autor del libro; Si el ensayo, aunque escrito con buenas intenciones, no revela en el autor el talento para escribir bien e incluso un trabajo concienzudo, no lo condenes, sino deséale de corazón el mayor de los éxitos y ofrece una oración a Dios para que lo ilumine en el futuro. Sí, entiende lo que dice. Imagina toda la historia del Evangelio como si fuera un rostro vivo del Señor y hazlo siempre inherente a tu conciencia. La incredulidad dice: no hay Dios, Creador del cielo y de la tierra. Y afirmamos: existe Dios, Creador del cielo y de la tierra, y este Dios es glorificado: su diestra es glorificada con poder en la naturaleza visible, en los asuntos humanos y en ti; Tu diestra, oh Señor, ha matado al enemigo [Éxodo. 15.6]. Cuando la gente se abalanza sobre mí con su malicia, envidia y calumnia, entonces la lucha interna con los espíritus de malicia, según la buena providencia del Señor, se debilita y sientes paz y tranquilidad en tu corazón. Que Dios está siempre con nosotros y nos mira cuando le oramos, especialmente con un corazón contrito, la prueba de ello es especialmente evidente en las lágrimas durante la oración. Esta fuente de agua proviene decisivamente de la gracia del Espíritu Santo actuando en ese momento sobre el corazón; Luego toca nuestros corazones con el fuego purificador de su gracia, y todos los pecados e impurezas del corazón fluyen en forma de lágrimas. El santo rey y profeta David llama a los pecados aguas de maldad: las aguas de maldad han llegado a [mi] alma [Sal. 68,2]: aquí están - estas aguas de malicia, es decir, lágrimas por los pecados. Hay una Plenitud invisible del ser, Que hasta ahora trae a la existencia a las criaturas de la inexistencia, del hombre a la brizna de hierba; está el Creador invisible, inmaterial e infinito de la vida, está el Espíritu, su Dador de vida. No en vano Tú, Señor, te encarnaste y sufriste por mí; pero no en vano me alimentas tantas veces con Tu Carne y Sangre; No en vano me castigas por cada pecado, me recompensas por cada bien. Quieres y buscas incansablemente mi salvación. ¡Gloria al poder de Tu Cruz, Señor! Anoche los elementos infernales del pecado penetraron en mi corazón y debilitaron mi alma, ya inestable en el bien, y la golpearon con la coacción propia del pecado. Pero en la oración de la tarde, con humildad y contrición de corazón, la curé: la misericordia de Dios, según la medida de mi fe y de mi sincera contrición, se derramó sobre mí en paz y tranquilidad de corazón. Pero por la noche, visiones inmundas volvieron a perturbar, debilitaron mi alma y la hundieron nuevamente en la opresión del pecado; al despertar lo sentí. ¿Qué usé para ahuyentarla? Una y otra vez por el poder de la Cruz de mi Señor, en la que Él, habiendo sufrido, mató las pasiones. Usa la señal de la Cruz del Señor cuando la opresión del pecado se apodere de tu alma. Pero represente el signo santo de tal manera que con la mano que representa la cruz, la fe viva en Aquel que sufrió por nosotros sea inseparable y camine juntos, de modo que toda su atención, todo su corazón esté aquí, en la señal de la cruz, en el Señor crucificado. Cuando estás envuelto en el fuego inmundo de la pasión y tu alma comienza a experimentar el dulce cautiverio de la voluptuosidad interior, ¡oh! recordad, pues, que vuestra alma inmortal, redimida de la destrucción eterna por el sufrimiento y la muerte del Hijo de Dios, corre gran peligro de quedar expuesta al fuego infernal e inextinguible; que a menudo hay sólo un paso del pecado interno al pecado externo; acordaos entonces que os está prohibido por el Señor, para vuestro mayor beneficio, mirar con lujuria los rostros seductores; demuestra en estos momentos tan importantes para tu alma que recuerdas los mandamientos de nuestro Dulce Señor - el Salvador, y quieres cumplirlos y los estás cumpliendo; Demuestren en este momento en la práctica que son cristianos, que esta palabra no es sólo una frase vacía para ustedes. Y si, de lo cual Dios no lo quiera, te dejaste llevar por la pasión y profanaste tu alma con impureza, entonces, al menos entonces, aprende una lección para el futuro: no vender la preciosa pureza, la libertad y la paz del alma por un calor de sangre inmundo, de corta duración, aunque dulce y asesino, excitado por la acción de un fuego apasionado; Por las condiciones de hacinamiento, el anhelo del alma, no cambien la libertad por el cautiverio, caminar en la amplitud de los mandamientos de Dios por la prisión de la anarquía. ¿Qué es un hotel en nuestra ciudad N? Se trata de una reunión de personas (casi exclusivamente marineros) que, con todo el celo de un corazón depravado, ofrecen sacrificios y libaciones a su ídolo insaciable: el útero, y principalmente en aquellos días en que la Iglesia nos invita al gozo espiritual en el Señor. Da miedo ver lo que sucede en ellos: una persona en el sentido exacto aquí es comparada con un ganado sin sentido, incluso peor que él; como en un recipiente extraño del que no necesita cuidar, arroja o vierte en su estómago tanta comida y bebida, especialmente bebidas embriagantes, con tal avidez, con tal prisa ciega, ajena a cualquier razonamiento, que este recipiente animal pronto se llena, y a menudo se desborda, y todo tipo de cosas arrojadas en él finalmente salen. ¡Y luego! ¡Ay, horror! ¡Ay, asqueroso! El hombre pierde su dignidad humana hasta tal punto que es doloroso para toda persona en su sano juicio ver la humillación de la naturaleza humana a un estado incomparablemente peor que el de las criaturas mudas. ¿Y qué pasa cuando esto sucede? Sus secuaces, los compañeros de taberna, se ríen de tan desgraciado, lo arrastran como a un rublo caído, o, al encontrarse con la gente que pasa, con su apariencia y posición corporal, con gritos frenéticos, parecen decirles: así vivimos para la gloria (¡buena gloria!), así somos voluntariosos, intrépidos; Así utilizamos el tiempo que se nos ha dado para descansar; ¡Así celebramos las fiestas! ¡Sí! ¡Los paganos apenas se divertían tanto en los días de sus fiestas después de los sacrificios a sus dioses! ¡Inaguantable! (¿Y quién detendrá tales disturbios? ¿Son realmente aquellos que ven al hombre como un animal o simplemente como una herramienta de trabajo?) Lo que se necesita aquí es amor a la humanidad, respeto en el hombre por la imagen de Dios, el alma inmortal, redimida por la preciosa Sangre del Hijo de Dios. Y aquellas personas que tienen están obligadas a supervisar a esas personas, o ellos mismos se preocupan poco por sus almas, ellos mismos son fríos ante la fe y, por lo tanto, como los ciegos, no pueden guiar a los ciegos, o se preocupan, si es posible, por corregir el mal flagrante, pero no tienen la fuerza ni los medios suficientes para hacerlo. ¡Dios mío! ¿Hasta dónde llegará el poder de Satanás sobre estas personas? ¡ACERCA DE! Al parecer, Satanás ha establecido su trono en nuestra pequeña isla. Vives donde está el trono de Satanás [Apoc. 2:13]. Las oraciones vespertinas en boca de un cristiano prudente y creyente son la mayor bendición. No puede ser que una persona no tropiece varias veces durante el día, y el justo cae siete veces al día; En su mayor parte, caemos muchas veces durante el día, de modo que esa noche nos recibe con un alma cargada de pecados, azotada por nuestra propia conciencia, privada de una paz y alegría llenas de gracia y vida, sombría y abatida. (Y Dios prohíbe que toda persona se vaya a la cama por la noche sin orar). En este momento, la oración vespertina es un beneficio invaluable para nosotros. ¿Cómo puede ser una bendición así? He aquí cómo: si una persona sabe qué es la verdadera oración y ora verdaderamente, es decir, no sólo externamente, sino también con la oración sincera o, mejor aún, con todo su ser, entonces incluso antes de la oración entrará en sí mismo, con su ojo interior verá todo lo que ha entrado en sus pensamientos y en su corazón durante el día y se hace en acción, y durante la oración, con contrición sincera, suspiros y lágrimas sinceras, limpiará su alma de este día acumulado de maldad; y el Señor, que siempre tiene sed de nuestra limpieza y salvación, nunca rechazará un corazón contrito, los suspiros espirituales y las lágrimas por los pecados. Cuando oras de todo corazón, con fe viva en el Señor omnipresente, que todo lo ve, justo, con contrición por tus pecados, suspiras, lloras, entonces en esta contrición, en estos suspiros y lágrimas, tus pecados salen volando de tu alma, eres limpiado, y será tan fácil, fácil para ti: sentirás como si unos abscesos malignos y dolorosos se hubieran abierto paso y en unos minutos hubieran limpiado tus entrañas; la paz, la tranquilidad, la alegría reemplazarán la ansiedad anterior, la pesadez y la melancolía anteriores. Por tanto, ¡qué infelices son aquellas personas que no rezan por la noche, que no limpian su alma con sus sinceras oraciones y lágrimas! ¡ACERCA DE! Se están alejando cada vez más de la Luz Celestial; el vestido de su alma se vuelve más negro y más feo, y da miedo pensar hasta dónde pueden llegar esas personas que no rezan por la noche: caen cada vez más profundamente, caen tanto que finalmente les resulta difícil levantarse; se acostumbran a la anarquía y viven en ella sin sentir su carga. Todas las personas entregadas a los vicios, todos los que pecan sin un remordimiento de conciencia, con razón, o no oran en absoluto, o rezan sólo exteriormente, por costumbre, por decencia, y sólo se cargan con su oración, porque quien ora de corazón y ama la oración como crisol de purificación, no pecará sin un remordimiento de conciencia; caen, pero pronto se levantan. En nuestras oraciones de la mañana, habiendo agradecido a Dios por preservarnos con su bondad durante la noche, pedimos ayuda llena de gracia, con un corazón alegre y pensamientos sobrios para pasar la noche de nuestra vida presente. ¡Ricos injustos! Puedes comprar casi todos los placeres sensuales, pero si te olvidas de Dios, siendo rico en injusticia, no podrás comprar el mayor de los placeres que una persona puede tener en la tierra y que sólo el Señor da a quienes vuelven su corazón a Él. Este es el mundo celestial, el Reino de Dios está dentro de nosotros. La paz os dejo, mi paz os doy; no como el mundo da, yo os doy [Jn. 14.27]. Él habla paz sobre su pueblo... y sobre aquellos que vuelven su corazón a él [Sal. 84,9]. ¿No es más rico que tú ese siervo de Dios dueño de este tesoro celestial? ¿No es él más honorable que tú? En tu corazón reinan las pasiones, a saber: la voluptuosidad, la codicia, la pasión por las riquezas de este mundo y el orgullo mundano, y con ellos el diablo, pero en el corazón de un fiel siervo de Dios reinan Dios mismo y el mundo celestial. Al pronunciar las palabras de la oración, no os apresuréis, pero dadles tiempo para que resuenen en vuestro corazón, para que se conviertan en las palabras de vuestro corazón, en vuestra propiedad. Cuando des limosna, ten cuidado de no despreciar al mendigo interiormente en tu corazón, de lo contrario el Señor te castigará en ese mismo corazón. No olvidéis que en la persona del mendigo os estáis dando al mismo Señor; y si me avergonzáis, dijo, seréis deshonrados (1 Samuel 2:30). Así que hoy (domingo) sentí como si una espina estuviera clavada en mi corazón durante los maitines, a pesar de mi arrepentimiento en las oraciones de comunión. Si comienzas a servir al Señor tu Dios, entonces prepara tu alma para la tentación [Señor. 2.1]. Por lo tanto, aquellos que desean servir, y de hecho servir al Señor, deben estar siempre preparados para enfrentar la tentación en su servicio. El Señor castiga a quien ama; golpea a todo hijo que recibe [Heb. 12.6]. El Señor golpea a Su siervo a menudo y con fuerza para que mejore cada vez más, y dado que el Señor es todo santo y no tolera la más mínima mancha pecaminosa en nosotros, y persigue el más mínimo pensamiento inmundo, falso y malvado, entonces el siervo de Dios tiene que soportar los golpes de la vara de Dios por cada pensamiento desagradable o deseo inmundo, no solo por cada mala acción. La mansedumbre y la humildad deben estar unidas en cada siervo de Cristo, como en Cristo mismo: Soy manso y humilde de corazón [Mat. 11.29 ]; También deben combinarse la oración y el ayuno. La oración florece cuando ayunamos espiritual y físicamente. Hay un Juez y un Juicio Final. Mientras aún estamos en la tierra, experimentamos una gran angustia mental por el pecado y el mundo, alegría después de hacer una buena acción. La angustia mental presente es un presagio de tormentos futuros; la tranquilidad y la alegría de los justos presagian la dicha futura. ¿Y por qué el tormento mental es tan fuerte hoy que con él una persona no encuentra lugar para sí misma, se atormenta internamente en la realidad y en un sueño y se siente abrumada por el miedo? Porque el buen Señor quiere, con el mismo poder del tormento por los pecados, dejar un recuerdo indeleble de ellos en el alma y con ello inducirnos a alejarnos del pecado de todas las formas posibles y a aferrarnos sólo a Él. Para este último propósito, Él nos permite saborear la paz y la alegría cuando acudimos a Él con todo nuestro corazón. Esta paz y esta alegría son extraordinariamente dulces y la misma dulzura deja su recuerdo en el alma durante mucho tiempo. Y el Señor hace esto según Su sabiduría, así como hace la intensificación del tormento después del pecado. ¿Por qué el Reino de los Cielos, el reino de la paz y la alegría, se toma por la fuerza, y sólo los que usan la fuerza lo deleitan? [Mat. 11,12 ]? Porque hay en nosotros mucho mal interno, natural, que hay que erradicar y que, como una serpiente a la que quieren matar, se resiste y nos lastima; que hay un enemigo fuerte del Reino de Dios, que, por todos los medios, está constantemente tratando de expulsar de nosotros el Reino de Dios y establecer en nosotros su reino, el reino del pecado, de las tinieblas, de la confusión, del dolor y de la opresión. No os sorprendáis de tener que ir siempre directo al Reino de la Luz. En cuanto al creyente, todas las cosas ayudan a bien [Rom. 8:28], así para el incrédulo todo es malo; porque el creyente está con Dios, y Dios, como Bien Autoexistente, convierte todo para su bien; y el incrédulo está con el diablo, y el diablo, como el mal, convierte todo en mal para él. Esto ha sido demostrado por innumerables experimentos. Os enseñé a través de amargas experiencias a no confiar en nada en vuestro enemigo etéreo: ya sea por la dulzura del pecado os atrae a hacer su voluntad, ya por la confusión y el miedo os inclina a su lado, porque en todas partes es malo. Y le crees. Sabéis el beneficio de vuestra fe en Mí, cuán fiel, reconfortante y dulce es y, sin embargo, no me creéis. ¿Qué bendiciones me resultan agradables y queridas sin Tu paz? - Ninguno. Sin paz nada me agrada. Concédeme ante todo tu paz. ¿Qué significa orar en espíritu y en verdad? Significa orar con la fe, la esperanza y el amor con que oraron los santos padres, quienes nos dejaron el tesoro espiritual de sus oraciones, sus alabanzas y acciones de gracias a Dios. Es algo piadoso y muy beneficioso para nuestra alma crear un recuerdo de ellos en la iglesia o sobre las cenizas de nuestros padres y parientes: nosotros mismos nos volvemos castos, nos humillamos en el recuerdo de su muerte y llevamos alegría a sus almas, ofreciendo una oración sentida por su reposo: nuestro corazón se calienta sobre sus cenizas, las pasiones y los dolores de la vida cotidiana enmudecen; su voz sepulcral nos dice que todo lo que hay en la tierra, excepto la piedad en Dios y la virtud, es vanidad. El enemigo incorpóreo, que ha logrado seducir a una persona a su lado, recibe, con el permiso de Dios, acceso a su corazón, entra en él como conquistador y vive en él hasta que la persona lo expulsa de allí con un arrepentimiento ardiente y lloroso. Y viviendo en el corazón de una persona, el diablo lo oprime terriblemente y lo constriñe, no le permite elevarse a Dios, no permite que se enciendan en él sentimientos de fe, esperanza y amor, sino que lo sumerge en la incredulidad, la desesperanza y el disgusto por todo. Sé siempre digno de confianza: confía en Dios y Él nunca te abandonará. Soy un gran pecador, muchas veces caigo en pecados voluntaria o involuntariamente, y de vez en cuando pienso: ¿y si me convierto en presa eterna del infierno? ¡Ay, ay de mí! Pero nuevamente pienso: caigo en pecados más involuntariamente, no me estanco en ellos a propósito, a menudo lloro y sollozo porque enojo a mi Señor, mi Benefactor y Creador, y el Señor de mi vida es el Ser Todo Bien, tal vez Él me mirará con ojos llenos de gracia en el momento en que me acerco rápidamente a la muerte, me enviará, según Su misericordia habitual, el espíritu de contrición y ternura, y antes de la muerte limpiaré mi alma pecaminosa; después de todo, tú Siempre podemos encontrar limpieza en Él: contigo hay limpieza [Sal. 129,4 ]; Él enviará Su luz a mi alma en momentos tan importantes para mí, los más importantes de todos los minutos de la vida, y veré las úlceras pecaminosas de mi alma, con lágrimas de arrepentimiento se las presentaré a Aquel que quita los pecados del mundo y le diré: si quieres, puedes limpiarme [Mat. 8:2] y ahora, cómo me has limpiado muchas veces a lo largo de mi vida - ante los ojos de mi padre espiritual, en la confesión de la iglesia y - solo ante Tu rostro durante las oraciones en casa. ¡ACERCA DE! ¡Si tan solo esto hubiera sucedido antes de mi muerte! Entonces dejaría triunfalmente este mundo. El final, dicen, corona el asunto. El sacerdote, como representante en la tierra del Jefe de la paz y del silencio, como imagen de Jesucristo, debe llevar siempre en su corazón la paz y una constante disposición orante, para que pueda verdaderamente, desde la abundancia de la paz del corazón, enseñar la paz y la bendición al pueblo de Dios, para que en paz espiritual pueda realizar todos los servicios, sacramentos y oraciones, para estar siempre dispuesto a la oración, que es principalmente propiedad de un sacerdote. Incluso si peco gravemente, no desesperaré de la misericordia de Dios, porque yo y todo creyente tenemos tal garantía del amor de Dios por las personas, que es capaz de calmar a cada alma pecadora: este es el Hijo de Dios, que tomó sobre sí mismo ante el rostro y por la voluntad de Su Padre Justo todos los pecados del mundo e intercede incesantemente por nosotros ante Él. Esta promesa está siempre ante mis ojos. Me refiero a Su purísima imagen y a los Misterios vivificantes de Su Cuerpo y Sangre. Cualquiera que a menudo tenga tendencia a enojarse y hacer pucheros ante cualquier palabra o acción desagradable es una persona enojada, orgullosa e impaciente. El Reino de los Cielos se toma por la fuerza, y los que usan la fuerza lo quitan [Mat. 11,12]. Estas palabras deben aplicarse también a los Santos Misterios del Cuerpo y de la Sangre. Dado que con ellos aceptamos el Reino de Dios en nosotros mismos, entonces sin necesidad, sin esfuerzo, no podemos aceptarlos con dignidad, pero debemos vivir una lucha interna antes de aceptarlos: el enemigo trata constante e implacablemente de robar de nuestro corazón la fe en los Santos Misterios, para que los aceptemos como juicio para nosotros mismos, porque todo lo que no es según la fe es pecado [Rom. 14.23]. Las palabras anteriores deben aplicarse también a todos los demás misterios, a todas las oraciones, a los buenos pensamientos, deseos y acciones. Cuanto más crece en nosotros el Reino de Dios, más persistente y feroz es nuestra lucha contra los espíritus del mal. Esta es una experiencia constante que experimentan en el alma las personas piadosas. Tengan cuidado de que los espíritus del mal no se burlen de ustedes por su falta de fe y su falta de habilidad espiritual. Nunca entregues tu corazón al desaliento y al miedo, de lo contrario te convertirás en su prisionero: entonces te atarán de pies y manos. Establece como regla ante las personas nobles y poderosas que se encuentran en la iglesia o en casa en oración el elevar la voz con mayor fuerza y ​​solemnidad, para, si es posible, humillar su orgullo con palabras de verdad y humildad cristiana. Hay una espina en el corazón, pero ciertamente hay que orar; de lo contrario, la astilla atormentará cada vez más: unze mi espina [Sal. 31:4], dice David, pero tenía que orar, y oró. Sería bueno no celebrar nunca la liturgia sin lágrimas; En ese caso, habría mucho más éxito para el alma. Las oraciones que se incluyen en el Libro de Servicios y el Breviario están escritas con total libertad de espíritu, por lo que debes orar según ellas con espíritu libre y sin restricciones. Cuando trates con Dios en oración, sé al menos tan atento como cuando hablas con tu jefe, sin mencionar al rey. Según las palabras de la oración, el fuego de la gracia del Espíritu Santo fluye como chispas a lo largo de un tallo; Para que una oración caliente tu corazón, basta con pronunciarla lentamente, palabra por palabra, con atención sincera, sin saltarse ni cortar palabras; de lo contrario, el fuego de la gracia derramado en palabras abrasará y herirá grandemente vuestra alma. Al leer las oraciones al oído de la gente, imagina en tu mente al Señor crucificado. Las personas devotas del mundo no tienen un sentimiento sincero de necesidad de un Salvador, pero las personas piadosas sienten la necesidad de Él a cada paso y no pueden hacer nada sin Él. Entrega a Satanás para la destrucción de la carne, a fin de que el espíritu sea salvo [1 Cor. 5,5] probablemente consistió, como todavía hoy, en el hecho de que Dios permite que Satanás entre en una persona y la atormente con dolor interior y opresión, porque el apóstol, pidiendo volver a aceptar en el amor al devoto de Satanás, presenta la razón: para que no sea consumido por una tristeza excesiva [2 Cor. 2.7]. ¡Y el dominio de Satanás es terriblemente pesado en nosotros! Experiencia. Con mi fe en una vida futura viva, ¿me permitiré permanecer en silencio cuando vea que vives sin pensar en nada y vuelas de cabeza al abismo, dispuesto a devorarte para siempre? Con una fe viva en los Misterios vivificantes, con la conciencia de sus acciones salvadoras, ¿me permitiré permanecer en silencio cuando veo que comulgáis muy raramente y no os acercáis a ellos como debéis? Con mi amor por ti, ¿seré indiferente cuando vea que tú, por desatención, pereza y negligencia, te estás preparando una destrucción cierta y eterna? ¡No! ¡No! ¡Entonces yo mismo me quedaré sin fe, sin amor! Por tanto, discúlpame si no te perdono y, como una trompeta, levanto la voz. ¡Gloria a Tus Misterios vivificantes, Señor! ¡No seré perezoso en cantar su gloria una y otra vez! ¡Qué celestial soy cuando recibo los Santos Misterios de manera digna! En un sentimiento de dulzura indescriptible, me lleno de amor por todos y deseo que todos sean dignos de tal estado, que Dios todo bien derrame sobre todos su gracia y salve a todos. Rezo entonces, rezo con la oración más pura y sincera. 1 de diciembre, después del servicio en el cementerio. Donde comienza la incredulidad, comienza la lamentable y vil esclavitud y la pérdida del espíritu; y al contrario, donde hay fe, hay grandeza, sublimidad, libertad de espíritu. Experiencia. Si sé no sólo por fe, sino también por experiencia, que Cristo es la paz, la tranquilidad y el gozo de nuestros corazones, y sin embargo veo que muchísimos han abandonado a Él, fuente de agua viva, y se han cavado cisternas rotas que no pueden retener agua [Jer. 2:13], entonces, por amor cristiano y por celo por la gloria de Dios, ¿no alzaré mi voz contra tal comportamiento demencial de personas que se llaman cristianos, pero en los hechos son paganos? Conocen [gloria: confiesan el mensaje] de Dios, pero con los hechos niegan [Tit. 1.16]. ¿No les mostraré esta fuente de agua viva que han olvidado? Así, la fe me enseña a desear para los demás lo que deseo para mí y aquello por lo que me esfuerzo con esfuerzo. Pero deseo y me esfuerzo, como decía de sí mismo el Apóstol, por tener siempre una conciencia inmaculada ante Dios y ante los hombres [Hechos. 24:16 ] y llevad siempre a Cristo en vuestro corazón: nuestra paz, nuestra dulzura, nuestro gozo. Nuestra alma a menudo tiene sed de una bebida vivificante, pero no mucha gente sabe dónde conseguirla. Y está cerca - en la fe en Cristo: si alguno tiene sed, venga a mí y beba [Jn. 7.37]. Ten fe viva en Cristo, que es la Bebida inagotable para nuestras almas, reconócete pecador, suspira por tus pecados, y Cristo habitará en tu corazón y con Su presencia regará y deleitará tu corazón. Estas no son sólo palabras o promesas vacías. Lo que se dice es algo que han experimentado millones de personas. Hay en mí milagros de transformaciones morales: el pecado, como siempre, [atormentaba] mi corazón, pero tan pronto como me volví espiritualmente y dije dentro de mí: Me levantaré e iré a mi padre [Lc. 15.18], - mi corazón de repente se sintió ligero. Así que vosotros, hermanos, si algún pecado ha penetrado en vuestra alma y está creciendo a través de diversos pensamientos y sentimientos, detenedlo con estas palabras dichas desde el corazón: Me levantaré e iré a mi padre. Por el pecado os alejasteis, por la conversión os acercáis y el Padre Celestial os recibirá nuevamente. Pregunta... busca... llama [Mat. 7,7], dice el Salvador. ¿Por qué exactamente es necesario preguntar, por qué Dios, que conoce nuestras necesidades antes de nuestra petición, no nos da lo que necesitamos sin nuestra petición? Porque un ser racional debe conocer y sentir su constante dependencia de Dios, debe saber que todos sus dones naturales son de Dios, como de la Fuente de todo bien. Por eso es necesario pedir que no considere propios los dones del Señor y no se enorgullezca de ellos. Con el mismo fin, es necesario que un ser racional sea agradecido por todo a su Creador y Benefactor. Dad gracias en todo, porque esta es la voluntad de Dios para con vosotros en Cristo Jesús [1 Tes. 5.18]. El Salvador dijo: en espíritu y en verdad es digno de inclinarse [Jn. 4.24]. No en vano añadió estas palabras: en espíritu y en verdad. El que no ora con el espíritu o con el corazón, no ora con la verdad. Probablemente todo el mundo haya experimentado esto. Sin orar con el corazón, no sientes el beneficio de la oración, permaneces casi igual que antes de la oración, pero cuando oras con el corazón, obtienes placer en tu corazón. Por lo tanto, durante la oración, cada palabra de oración debe pasar por el corazón. Tu bendita imagen del Salvador es una imagen llena de gracia: en la Academia tuvo en ti un efecto maravillosamente conmovedor, te dispuso al amor santo, y aquí, en tu apartamento, tiene el mismo efecto. ¿Cuál es el mejor momento de nuestras vidas, sin mencionar el momento de la inocencia infantil? – Un tiempo de oración ordenada, un tiempo después de la digna comunión y un tiempo de atenta lectura o escucha de la palabra de Dios y de los escritos de los santos padres; tiempo para el cumplimiento concienzudo de los deberes y el descanso después de ellos; en general, un tiempo en el que estamos en el camino de la verdad y del bien. El resto del tiempo es un tiempo de ansiedad mental, aburrimiento y vacío del corazón. Sólo Dios es verdaderamente bueno, y las personas son más malas que buenas. Así que me fui, no satisfecho con mi pedido, con el corazón apretado e insatisfecho de personas conocidas por su bondad, distinguidas por la severidad de su vida moral, incluso cuando tenía todo el derecho a que mi pedido fuera satisfecho; pero nunca dejé a Dios insatisfecho o disgustado, sino que casi siempre salí con paz y alegría en mi corazón, ¡excepto en aquellos casos en que yo mismo no oraba adecuadamente a mi Dios! ¡Gloria a Tu bondad, oh Señor, incomparable a cualquier bondad humana! Lo que deseas para los demás en el ámbito sensorial y visible, deséalo en el ámbito espiritual, invisible, en el ámbito de la fe, incluso más en el segundo que en el primero, debido a la especial importancia de este último. Sabes por experiencia cómo orar bien: desea desde tu corazón orar así por los demás y enséñales a orar así. Cuida tu corazón y mantenlo siempre bajo control. Así como el dolor interno en el cuerpo atestigua su dolor, el dolor en el corazón atestigua el estado doloroso del alma: el estado doloroso del alma se revela ante todo en el corazón. ¡No hables mal de nadie y no juzgues a nadie! El grado de fe y fervor en la oración realizada diariamente muestra diariamente el grado de nuestro estado moral, nuestra pureza o impureza de corazón. Esto significa que la oración sirve como medida de nuestro progreso o enfriamiento en la vida espiritual. Cuando ores, con tu ojo inteligente, observa tu corazón, qué propósito tiene durante la oración: si simplemente leer las oraciones o limpiar tu alma con ellas; si el primer objetivo, ahora es necesario eliminarlo y establecer el último objetivo: el verdadero; el primer objetivo destruye la oración y la convierte en un multiverbo que Dios no escuchará. Soy un siervo de Dios, y aquí hay una prueba experimental de ello: Él me recompensa o me castiga; recompensa por el bien y castigo por el mal. Lo siento, lo siento cada día y cada hora. Dios es mayor que nuestro corazón [1 Juan. 3.20]. Durante la oración, teme el disgusto contra alguien; de lo contrario no podrás hablar. El disgusto y la ira son señal de orgullo, y Dios se opone a los orgullosos. No seáis tan locos como para orar ante el rostro del Altísimo sin humildad, sin mansedumbre. El manso y humilde de corazón también escucha las oraciones de los mansos y humildes, pero no acepta las oraciones de los irritables y orgullosos. Ten paciencia: sin paciencia no hay salvación. Con vuestra paciencia, se dice, salvad vuestras almas [Lc. 21.19]. Para que no tengas disgusto cuando los feligreses te exijan muchos servicios de oración, dite a ti mismo: Te doy gracias, Señor, porque me das la oportunidad de cumplir el mandamiento de Tu Apóstol: Ora sin cesar. Dad gracias en todo [1 Tes. 5:17–18], y regocijarnos al servir cualquier tipo de servicio de oración: ya sea ordinario por el Salvador y los santos, o de acción de gracias o con bendición de agua. De esta manera mantendréis siempre la paz y la dulzura en vuestro corazón que es necesaria en cada oración, privada o pública. Hagan lo mismo en cualquier otra necesidad, en cada servicio público. Mantengan la libertad y la amplitud de espíritu santas, piadosas, pacíficas e invaluables en cada servicio, en cada palabra y obra en el trato con las personas fuera del hogar, así como en el hogar cuando tratan con todos. La esclavitud y la estrechez de espíritu son características de una persona cobarde. Tened cuidado de que vuestra humildad no se convierta en esclavitud espiritual: en este último caso no es una virtud. La virtud es una cuestión de libertad. Libertad de corazón y de pensamiento: éste debería ser vuestro lema. Prestad mucha atención a vosotros mismos para ser siempre obedientes a todos: a vuestros superiores o a vuestro rebaño, a quienes debéis perfecta obediencia por amor de Cristo. Tú, según la palabra de Cristo, eres siervo de tu grey: y el que quiera ser grande entre vosotros, sea vuestro siervo [Mc. 10,43–44]. Teme la desobediencia en cualquier tarea: puede matar tu alma y privarte de la recompensa por tu trabajo. La obediencia es mejor que el sacrificio [1 Sam. 15.22]. Si nuestros padres, las luminarias en la tierra, no hubieran sido nuestros líderes en la fe, si no hubieran sido dignos de las festividades en honor del Señor, Su Purísima Madre y los santos, si no hubieran sido nuestros líderes en la realización de los servicios divinos, ¡ah! - ¡Qué pobre y lamentable sería entonces el género humano, qué vacía y espiritualmente muerta estaría entonces la tierra, qué pocas alabanzas al Señor se oirían entonces! Y ahora, por su misericordia, tenemos fiestas luminosas que nutren y alegran el alma, resucitando en nuestra memoria los acontecimientos más benéficos de la vida del Señor y de Su Purísima Madre y de Sus santos. Nos hacemos eco de sus cantos y nos convertimos en partícipes de su alegría espiritual y extasiada. Qué lamentables son esas sociedades eclesiásticas que no tienen días festivos. A veces noto en mí una completa impotencia moral, la ausencia de cualquier bien en mí y la incapacidad de producir algún bien con mis esfuerzos. Aquí es donde veo toda la necesidad de la gracia del Espíritu Santo; Aquí es donde veo que sin la gracia de Dios soy una completa nada moral y que todo lo bueno que hay en mí es don del Espíritu de Dios. ¡Oh! ¡Qué difícil es sentir dentro de ti un vacío moral, una falta de bondad y la imposibilidad de introducirla en tu alma por ti mismo! ¡Qué melancolía hay entonces en mi corazón, melancolía asesina! ¡Oh Consolador, Alma de la Verdad! ¡Ven y habita en nosotros, y contigo mismo infúndenos todo bien! Consuélanos en el dolor por el pecado. Tu consuelo es necesario para nosotros: sin tu consuelo nos derretiríamos del dolor por los pecados. También, en particular, noto en mí a veces, especialmente durante el servicio, un [doloroso] engaño del corazón o una fermentación moral del bien y del mal, cuando el mal que ha surgido intenta vencer el bien dormido que no se ha fortalecido en el corazón. El corazón es engañoso y me avergüenza contra mi voluntad. Para destruir esta maldad se necesita la gracia del Espíritu, que consuma la maldad del maligno y ponga en el corazón la bondad y la sencillez inseparables de él. En los momentos oscuros de tu vida, recuerda siempre los momentos brillantes y alegres, de los cuales hubo incomparablemente más, y dite a ti mismo: ¿realmente aceptaremos el bien de Dios y no aceptaremos el mal? [Trabajo. 2.10]. Porque el Señor es justo y ama la justicia [Sal. 10.7]. Yo, humilde y muy pecador, prediqué la palabra de Dios en la iglesia catedral por orden de mis superiores. Con la ayuda de Dios, mi predicación se desarrolló con éxito durante todo un año: y los oyentes, como sabéis, estaban contentos con ella, y los censores, dos archimandritas, también estaban muy contentos, hasta el punto de que uno de ellos ensalzó mis conversaciones con alabanzas. Trabajé voluntariamente en la obra de Dios, bien intencionado, a conciencia. Pero ¿qué me hicieron después la envidia y la malicia, o mejor, no a mí, sino a la palabra de Dios? Después de haber hablado durante un año, tuve que continuar la obra de predicación un año más. Sin quejarme, lo acepté de buena gana, aunque no era del todo legal obligarme a practicar esto un año más. Hablé durante seis meses y, como de costumbre, presenté a consideración mis conversaciones, recopiladas, como antes, de buena fe. ¿Qué hacen la ira y la envidia? Mi trabajo es mancillado y me denigran y regañan en la medida de lo posible, ordenándome de antemano guardar silencio. Acepté de mala gana la presión de la malicia humana y, presa del dolor, no supe qué hacer: poner excusas o guardar silencio. Pensé que lo mejor era permanecer en silencio. Pensé: después de todo, el Señor seguramente cumplirá su palabra: Mía es la venganza, yo pagaré [Rom. 12.19]. O: Con la medida que uséis, os será medido [Mat. 7,2; mk. 4.24]. ¿Así que lo que? Pronto, pronto el Señor se vengaría de mis peores enemigos antes de que siquiera lo pensara. En forma impresa, a oídos de todo el mundo, Él expuso las falsedades de mis jueces, ¡y ellos deberían sonrojarse ante todas las personas que tocan, como si fueran un cuerno, sus viles falsedades! ¡Gloria a Tu justicia, oh Señor! Se ha cumplido tu palabra: Mía es la venganza, yo pagaré. Y con la medida que uséis, os será medido. Al comienzo de la lectura de la Palabra de Dios o de los escritos de los santos padres, y también al comienzo de la oración, siento a veces una extraña y obstinada resistencia del corazón, alejándome con desdén de la lectura y de la oración. En este caso, suele haber algo así como una piedra sobre el corazón, que lo agobia de melancolía y languidez. Cuando te esfuerzas en hacer una buena acción y te esfuerzas por lograr una humildad extrema, la resistencia pasa junto con la angustia del corazón; En este caso, noté que algo parecía arrancado de mi corazón, y luego mi corazón de repente se sintió ligero, ligero. ¿Has escuchado las palabras del anciano Néstor Solovetsky? Imítalo en el celo por la palabra de Dios, en la valentía de los nobles y poderosos de la tierra, en los santos impulsos de la piedad. ¿No sucede a menudo que cuando empezamos a orar somos, al menos al principio, ignorantes en el lenguaje, el pensamiento y el corazón? Es verdadera la palabra del Salvador, que el Reino de los Cielos sufre violencia, y los que usan la fuerza lo arrebatan por la fuerza [Mat. 11,12]. Para hacer el bien debo luchar constantemente con mi corazón, que siempre está dispuesto a inclinarme al mal: el bien siempre se consigue con necesidad, pero el mal siempre es fácil de hacer, basta con darse por vencido. Nuestro corazón es la fuente del mal, según el Salvador. Engrandece mi alma al Señor, y mi espíritu se regocija en Dios mi Salvador [Lc. 1,46–47]. Vea cómo el Espíritu de Dios obra igualmente en las almas de los hombres. La Madre de Dios, después del descenso del Espíritu vivificante sobre Ella y de haberla cubierto con su sombra el poder del Altísimo, magnifica a Dios y se regocija en Él. Lo mismo sucedió con los apóstoles después de que el Espíritu Santo descendió sobre ellos: también magnificaron a Dios en diferentes idiomas y se regocijaron en el Espíritu Santo; Lo mismo sucedió con la casa del centurión Cornelio y con el mismo Cornelio: después que el Espíritu Santo descendió sobre ellos, magnificaron a Dios y se regocijaron espiritualmente. El reino de Dios es paz y gozo en el Espíritu Santo [Rom. 14,17]. Las personas que buscan a Dios, que luchan por una vida inmaculada, son perseguidas por el maligno a cada paso: antes, durante y después de cada obra piadosa, él constantemente, incansablemente, pone obstáculos en el camino del bien y, ¡oh, desgracia! ¡A menudo atrapa a los incautos en su cautiverio y los atrapa en buenas obras! Y cuando él, el maligno, logra seducirnos de alguna manera, entonces adquiere algún poder sobre nosotros, como sobre los cautivos, pellizcando nuestros corazones con melancolía y abatimiento, produciendo sentimientos de impaciencia, molestia, murmuraciones, y a veces infunde miedo en el corazón, desanimándonos incluso para el futuro en la misericordia del Señor para con nosotros. ¿Qué hacer cuando tiraniza nuestro corazón con melancolía y desesperación, cuando nos duele dolorosamente? Luego haz tres señales de la cruz en tu estómago con fe en el Crucificado, que pisoteó el poder del diablo, y en la misericordia ilimitada de la soberana Trinidad hacia nosotros, y tu corazón ciertamente se calmará, se calmará del dolor. Sí, he experimentado esto más de una vez. El maligno desapareció como humo: lo sentí claramente. ¡Gloria, gloria, gloria al poder de Tu Cruz, Señor! Cuando leas la palabra de Dios o las oraciones, los escritos de los santos padres, lee con el corazón o, en las palabras del Salvador, escucha con tu bondadoso y bueno corazón. Aconsejo a todos que se ocupen de esto. Cuando ustedes, hermanos y hermanas, están por las tardes y en un torbellino de bailes, con rayos de luz de candelabros y candelabros, con el sonido de un instrumento, corriendo por las vastas habitaciones con el éxtasis de su corazón, ¡oh! Entonces me viene a la mente involuntariamente la vanidad de ti y de tus días, gastados en pensamientos, preocupaciones por el baile y en el baile mismo, y me viene a la mente ese eterno crujir de dientes que aguarda a todos los esclavos indignos que han matado sus días en la ociosidad. Y cuando os sentáis a mesas suntuosas, cargados con multitud de bebidas y platos variados, y bebéis y coméis dulcemente, muchas veces hasta saciaros, entonces recuerdo las palabras del Salvador: Mirad por vosotros mismos, que vuestro corazón no se cargue con la glotonería y la borrachera y los afanes de esta vida [Lc. 21:34], o: ¡Ay de vosotros los que ahora estáis saciados! porque tendréis hambre [Lc. 6.25]. Y recuerdo a los que lloran y tienen hambre, a quienes se les prometió en aquel siglo la alegría eterna y la saciedad sin fin. (Si te gusta ir a cenas, la palabra es cierta, no estás lejos de la destrucción; pronto, muy pronto, tal vez, te llegará de repente la terrible hora de la muerte.) Ah, no te dejes seducir por la saciedad de tu vientre, no te entregues con el entusiasmo de tu corazón a diversiones y placeres seculares; Si a veces es imposible prescindir de bailes y cenas invitadas, al menos hazlo sin una sincera simpatía y lleva siempre en tu corazón las palabras del Señor, advirtiéndote de la destrucción eterna. ¡Oh! ¿Quién os ama más y quiere daros paz y placer más que Aquel que dio su vida por vosotros? Los hospitalarios anfitriones que lo han llamado para tomar un refrigerio y divertirse ciertamente quieren brindarle placer y tranquilidad; pero ellos mismos son personas como tú, ellos mismos son esclavos del pecado y del diablo. ¿Pueden traeros verdadera paz y tranquilidad de corazón? ¡Escuchar! Para una persona dedicada a las adquisiciones terrenales, en beneficio de su alma, es necesario romper la fortaleza de sus riquezas y diversas adquisiciones, detrás de las cuales su alma está, por así decirlo, detrás de una fortificación: es por eso que el Dios omnisapiente y bondadoso a menudo permite que las personas soporten diversas penurias por incendios, inundaciones y otras penurias. La santa fe es como un gran río vivo que fluye a través de un vasto desierto; Este río es muy largo, su nacimiento está en el Manantial de Agua Viva, que está a gran distancia de nosotros; vemos la continuación del río y sacaremos abundantemente de él bebida nutritiva y refrescante. Es necesario aprender a orar de tal manera que durante la oración, como durante una conversación con las personas, mires con los ojos de la fe directamente al rostro del Ser a quien estás orando. Y de hecho, los seres del mundo espiritual, con nuestra fe y pureza de corazón, pueden comunicarse con nosotros tan fácilmente como personas vivas con personas vivas. Imaginando a mi Señor a mi lado derecho, estoy tranquilo, digo mis oraciones con audacia, lentamente, con calma, con sentimiento. ¿Qué clase de trabajo es para ti imaginarlo a tu diestra o ante tus ojos? Imagínalo siempre. ¡Qué dulzura, qué paz, los Misterios vivificantes se derraman en mi alma cuando los participo dignamente! Por eso hoy, 5 de noviembre (miércoles), tomé la comunión para mi alegría. Todos los seres vivos: personas, animales, plantas, como si nada: un número muy pequeño de años de existencia; nacen, crecen y mueren, y en su lugar aparecen otros nuevos. Un Señor es eterno, inmortal, cumple y cumple todo. Cuando tu mente y tu corazón están vueltos hacia Dios, estás tranquilo y alegre; y cuando caminas sin Dios, especialmente cuando haces cosas contrarias a Dios, cuando pecas, entonces tu corazón se pesa, experimentas tormento. ¿Qué se sigue de esto? Esto es lo que significa: mirar siempre a Dios y hacer lo que le agrada, lo que sustenta la paz y el amor. Aquí estás, con la ayuda de Dios, frente a una gran multitud, celebraste una hermosa boda, porque tenías a Dios el Consolador ante tus ojos y no tenías prisa, sino que decías tus oraciones con sentimiento, según la palabra. Y de ahora en adelante compórtate así en cada necesidad. Ha experimentado mucho dolor por la prisa al leer las oraciones de la iglesia. Aprenda, con la ayuda de Dios, a no apresurarse. Humillaste el espíritu de oración, por eso Dios humilló tu espíritu; y en las oraciones el Espíritu Santo se mueve. Gloria a Ti, Dios, gloria a Ti, Señora, gloria a Ti, Precursora, escuchaste mi oración y me concediste lo que te pedí: realizar el Sacramento del Matrimonio sin tropiezo, con dignidad. ¡Dios! Eres la luz de mi mente; Eres la dulzura de mi corazón. ¡ACERCA DE! ¡Qué bien me siento contigo! ¡Pero qué mal me siento sin Ti, cuando te dejo fuera de mi mente y de mi corazón! ¡Entonces se oscurece la cabeza y se oscurece el corazón! 8 de noviembre. El Akathist al Salvador y la oración de la tarde han deleitado tanto mi corazón hoy que al final de una oración bien organizada, nuestra alma se separa de mala gana de la oración, como un bebé al que de repente le quitan el dulce pecho de su madre. La oración con fe es un verdadero amamantamiento, que nuestro bebé, nuestra alma, chupa con avidez. ¡Gloria a la fe de Cristo! ¡Gloria a las oraciones de la iglesia! Cuán maravillosamente y vivificantes cambian y transforman el alma. ¡Qué dulzura derraman en todo nuestro ser! ¡Esta es la vida, esta es nuestra vida! ¿Qué clase de vida hay sin fe y oración? Sombra de la vida. ¡Gloria al Señor, que no nos priva a los pecadores del don de la oración! Debemos intentar de todas las formas posibles durante la oración que la corriente de fe en el corazón, como la corriente eléctrica en un telégrafo, no se interrumpa durante la oración: entonces la oración tendrá una dulzura asombrosa, por larga que sea, porque entonces una persona tiene una comunicación continua con Dios; pero tan pronto como se corta la corriente de la fe en la oración, se corta la comunicación con Dios, así como a través del telégrafo no se pueden tener relaciones con un lugar determinado si se corta la corriente eléctrica en él. ¡Oh, don divino e inestimable de la fe! ¡Oh, nuestra vida es fe! ¡Oh, la dulzura de nuestros corazones! ¡Oh, la luz de nuestra mente! Sucede que las oraciones se [leen] con fe viva. A partir del sueño de esta noche, reconoce que eres complaciente y parcial. Asegúrate de corregirte y no mirar a nadie a la cara cuando necesites hacer justicia a alguien. ¡Señor Jesucristo! ¡Tú eres mi misericordia y mi juicio! La amplitud o estrechez, la estrechez de mi corazón, de Ti. No sucumbas ni por un momento al sentimiento de timidez cobarde, de lo contrario el maligno te llevará lejos, como siempre, cuando sucumbimos al movimiento de cualquier pasión, pero sé fuerte en la fe y la esperanza en Dios. La oración de fe salvará a los enfermos. Esto lo descubrí por experiencia propia. Con la oración de fe pidió por la salud de la enferma – y ella comenzó a mejorar. Y [en nada es pecadora] excepto en la tacañería, y en eso no tiene esperanza en Dios. No soy del todo mío, sino de Dios; Toda mi vida consiste en recompensas o en castigos de Dios hacia mí: soy bueno y Dios me recompensa; Soy malo y castiga. A medida que la fe se debilita en el corazón, la vida espiritual del alma se apaga: la paz y el gozo en el Espíritu Santo la abandonan [Rom. 14,17]. Experiencia. Otro hábil prestamista, al ver que otro rico tiene mucho dinero sin circular, lamenta que el dinero, algo tan fluido y útil, siga siendo un capital muerto, inútil tanto para él, el rico, como para los demás; Por lo tanto, él mismo (el usurero) nunca se permite hacer esto, sabiendo los beneficios del capital si se convierte en volumen de negocios (porque le genera ganancias). Hombre rico - Iglesia; dinero: la palabra de Dios y las oraciones asignadas a los creyentes; prestamista: un lector prudente o un oyente-oración. Podemos dar diariamente cada palabra de la Sagrada Escritura, cada oración, cada palabra de oración como crecimiento a Dios, si con fe viva leemos o escuchamos desde el corazón o se las enviamos. Él sabe perfecta e infinitamente cómo multiplicar el crecimiento de su santa palabra o de las oraciones que enviamos, si leemos la palabra de Dios como un niño en la sencillez de la fe o nos encomendamos a Él en la oración: Él hará de cada palabra de oración por nuestra alma no sólo un capital viviente, sino también un capital vivificante, y toda oración en general, una riqueza maravillosa y vivificante. ¿Quién es el siervo sabio y fiel que aplicará estas palabras en su corazón y las pondrá en práctica? ¡El que tiene oídos para oír, que oiga! [Mate. 11:15, 13:9; mk. 4:9]. Cuando dices una buena palabra o haces una buena acción, incluso cuando piensas, mira si estás pensando, diciendo o haciendo para el bien; ¿El corazón hace esto por sí mismo, para su propia felicidad, o mira a los demás y por decencia sólo hace el bien, de manera hipócrita y fingida? ¡Hijo mío! dame tu corazón [Prov. 23.26]. Intenta, hombre, sobre todo, la corrección, la pureza de tu corazón: el corazón es lo más importante, el alma en una persona. Bienaventurados los de limpio corazón, dice el Salvador, porque ellos verán a Dios [Mat. 5.8], – con el corazón, no con la mente; Este pueblo se acerca a mí con sus labios y con sus labios me honra, pero su corazón está lejos de mí [Mat. 15,8 ]; los que han oído con buen y buen corazón reciben la palabra... el diablo quita la palabra de su corazón, para que no crean y se salven... [Lc. 8.12]. Porque del corazón salen los malos pensamientos... [Mat. 15.19]. Verá, el Salvador señala el corazón como lo más importante de una persona. El santo rey y profeta David dice: Crea en mí, oh Dios, un corazón puro, y renueva un espíritu recto en mi vientre [Sal. 50.12]. Verás, él coloca directamente el alma en el útero, es decir, en las entrañas. ¡Hijo mío! dame tu corazón [Prov. 23:26], dice Dios a través del profeta. Esto es lo que dice la Sagrada Escritura sobre la importancia del corazón en una persona. Y la experiencia nos asegura que nuestra alma, que anima todo el cuerpo, vive principalmente en el corazón. Ya sea que nos suceda algo agradable o triste, el corazón siente primero alegría o tristeza. Si hiciste una buena acción, el corazón primero experimenta alegría, se expande de alegría; Ya sea que hagamos una mala acción, el corazón primero experimenta dolor, opresión, tormento; cuando el corazón se regocija, entonces la cabeza está liviana y brillante, y cuando el corazón está afligido, entonces la cabeza está oscura y pesada. Así, nuestra alma vive principalmente en el corazón de nuestro ser corporal, aunque anima todo el cuerpo con su omnipresencia. Y el Señor nuestro Dios, siendo omnipresente, se revela principalmente en los cielos: el cielo es mi trono, y la tierra es el estrado de mis pies [Isa. 66.1]. Si no oro con el corazón, mi oración no es válida; si no tengo fe que me une a Dios, nada soy; y la fe está en el corazón: si no amo, de nada me sirve... [1 Cor. 13.3] de todas las acciones aparentemente buenas; pero el amor vive en el corazón, no en la mente. ????? ???? 40 y por eso sospecho que otros también son malos delante de mí, queriéndome mal. Corrige tu corazón [de mal a bien]. ¡Dios! ¡Ayúdame! “Habéis enojado a los seres”, dijo el Salvador [Mat. 12.34]. ¿Quién no siente esto en sí mismo? Entonces, Señor, somos verdaderamente malos. Si a veces experimentamos una oleada especial de ira y comenzamos a odiar a todos, no nos sorprenderá: esto es un orgullo ciego, que se considera bueno, pero admitimos humildemente que realmente somos así, y lo convertimos en un motivo de humildad; entonces hay una misericordia especial, la gracia de Dios para con nosotros, cuando somos verdaderamente amables con los demás, verdaderamente bien dispuestos. Digamos más a menudo al Señor: ¡Señor! Viniste al mundo para salvar a los pecadores, de los cuales yo soy el primero (1 Tim. 1:15): sálvame del mal escondido dentro de mí. No puedo hacer nada sin Ti [Jn. 15,5], y no sólo no puedo hacer nada bueno sin Ti, sino que no puedo, como por mí mismo, tener buenos pensamientos, sentimientos de bondad, de lo santo. ¡Ayúdame, Señor! Hay tanta maldad anidando en mi corazón que me confunde casi en todo momento, porque la propiedad del pecado confunde nuestro espíritu, a menudo trae un sonrojo de vergüenza durante las entrevistas con las personas y me hace no del todo sincero en el trato con ellas. Durante la oración y en todos los demás momentos, debes tratar de alinear tu espíritu con el Espíritu de Dios. Tened miedo de anteponer cualquier cosa al Dulcísimo y Altísimo Señor, especialmente cuando vayáis a celebrar la Liturgia y disfruteis de Sus Misterios vivificantes. Que nada ocupe vuestro corazón excepto estos terribles Misterios; Deja todo lo de esta vida a un lado antes de misa. Comienza, con la ayuda de Dios, a ejercitarte en el amor, ante todo, por tu familia. Que ni la tacañería ni el odio toquen tu corazón: que tu corazón se llene de amor, y que tus labios hablen desde la abundancia de un corazón amoroso. Recuerda las palabras del apóstol, que si no tengo amor, de nada obtengo… provecho [1 Cor. 13.3]. Alégrate de poder brindar alegría y placer a los demás. ¡Cuántas veces fue duro y doloroso para tu corazón por falta de fe o incredulidad al recibir los Santos Misterios, y cuántas veces fue dulce y vivificante desde la fe al recibirlos! ¡Cuántas veces el pecado ha atormentado tu alma, y ​​cuántas veces la virtud te ha complacido y pacificado! ¿Sigues siendo infiel? No seáis infieles, sino fieles [Jn. 20.27]. La paz mental, la paz, la dulzura de corazón es la gracia de Jesucristo. Venid a Mí... y Yo os haré descansar (aprended de Mí mansedumbre y humildad): y encontraréis descanso para vuestras almas [Mat. 11,28-29]. La paz os dejo, mi paz os doy [Jn. 14.27]. Por esta razón, el Señor saludaba muchas veces a Sus discípulos con paz y mandaba a Sus discípulos saludar a los creyentes con paz (En cualquier casa en la que entréis, decid primero: paz a esta casa [Lucas 10:5]... Mi paz os dejo), para mostrar con esto que la paz es Su don y sin Él no hay paz. Por eso sentimos paz durante y después de la oración digna y después de la recepción digna de los Santos Misterios. El Señor siempre se revela soberanamente sobre nuestros corazones y no permite que criaturas insignificantes se envanezcan con Él, y nosotros estamos inclinados por costumbre a envanecernos con todos; Sin una fe viva y un profundo sentido de humildad, no puedo sino presentarme ante Su rostro, en detrimento mío, si mi corazón y mis pensamientos le son de alguna manera desobedientes; por ejemplo, si me permito, aunque sea sólo en mis pensamientos, sólo en mi corazón, alguna insatisfacción con Sus obras, Su Providencia, me siento muy apretado y triste, como está dicho: Dolor y angustia por cada alma de una persona que hace el mal [Rom. 2.9]. Por lo tanto, si tienes la desgracia de quejarte de Dios en tu alma, debes curarte inmediatamente de este veneno con pensamientos y sentimientos opuestos, es decir, debes agradecer a Dios desde el fondo de tu corazón por sus innumerables beneficios para nosotros; entonces la paz y la tranquilidad volverán a nuestros corazones nuevamente. ¡Dios! Tú eres el Dios de nuestro corazón, lo llevas soberanamente en tus manos, te revelas en él. Las personas, como toda la naturaleza, actúan sobre nuestra alma a través de sentimientos externos, y en este sentido ellas (las personas) están limitadas, porque no pueden tener relaciones con nuestra alma de otra manera que no sea a través de estas llamadas ventanas; pero Dios actúa directamente sobre nuestra alma como Dios, como Creador de los espíritus y de toda carne. Lo siento, lo siento, como lo siento, lo siento cuando las personas y la naturaleza actúan sobre mí, y en este sentido, que el poder del gran Dios sea glorificado sobre nosotros y que se elimine la incredulidad, que pretende que no vemos al Señor y, por lo tanto, no sabemos cuándo y cómo actúa en nuestra alma; Lo sé, sé absolutamente cuando Él actúa sobre mí, aunque no sé cómo. Escuchas su voz, pero no sabes de dónde viene ni adónde va [John. 3.8]. Por tanto, una persona debe ante todo responder a Dios con el corazón y no con sentimientos externos. Esaú y Jacob (sumario 41) son una imagen visible de esa lucha invisible que ocurre dentro de nosotros entre el bien y el mal. Dentro de nosotros se libra una lucha interna casi constante: el mal siempre intenta bloquear el camino al bien, a prevalecer, y el bien al mal, y también quiere prevalecer; el orgullo quiere vencer a la humildad; incredulidad - fe; amor propio, odio - amor a Dios y al prójimo; la cobardía, la atrevida insatisfacción con los asuntos de la Providencia sacuden la devoción a la voluntad de Dios, la sumisión a Su Providencia; indignación de pasiones - tranquilidad. ¿Cuál debería ser la consecuencia de esta lucha constante? El bien debe conocer el arte de detener el mal, de derrocar sus levantamientos desde el principio. Por ejemplo, surgen en ti pensamientos de orgullo: no dejes que se fortalezcan, sino que ahora la humildad los suprima y los ponga en su lugar; si hay pensamientos de incredulidad, que la fe los supere en el mismo momento; si hay un murmullo contra Dios, que inmediatamente se llenen de sincera gratitud a Dios por las sabias obras de su bondadosa Providencia. Por nuestra naturaleza corrupta, el mal (Esaú) tiene primacía, pero por gracia, el bien (Jacob) en justicia debe suprimirlo; Los hijos de la luz deben ser más sabios que los hijos de esta época, la virtud es más sabia que el mal. ¿Qué sigue? Esaú aún no se quedó sin bendición y con lágrimas le rogó a su padre un lugar en esa clase de bendición. ¿Qué significa? Nuestro problema proviene del pecado: surca, desgarra nuestra alma a lo largo de todo el curso de nuestra vida, incluso cuando hacemos buenas obras. A veces la gente se queja de que los jefes o la gente corriente olvidan todas las cosas buenas que han hecho y recuerdan sólo las malas y sólo pagan por las malas. Pero la palabra del Salvador es verdadera: con la medida que midáis, os será medido [Mat. 7,2; mk. 4,24; DE ACUERDO. 6.38]. Olvidas las bendiciones de Dios para ti, pero miras y te quejas de Sus castigos, que, aunque severos, son todos beneficiosos en sus consecuencias. No os quejéis si olvidan vuestra bondad y sólo ven vuestra maldad, que es verdaderamente mala. Por lo tanto, necesitamos un Salvador que nos salve constantemente del pecado en esta vida y que nos libere completamente de él en el futuro. Si el pecado no matara, entonces no habría necesidad de un Salvador; pero mata el alma tanto aquí como después de la muerte corporal, durante siglos interminables. ¿Cómo es entonces necesario un Salvador? ¿Quién no ve esto? No podemos vivir sin el Salvador. La oración es el tesoro más preciado para una persona: pronunciada con fe y confianza en Dios, aleja del corazón las pasiones y los dolores y devuelve la paz y la tranquilidad al alma. Por tanto, si alguna pasión os atormenta, recurrid inmediatamente a la oración; Si realmente no quieres orar en este momento, entonces vence y dile a Dios con franqueza: ¡Señor! Aquí estoy así y así, digamos: orgulloso, envidioso y orgulloso, etc.; Tengo mucha maldad en mí; Tú lo puedes todo, Tú puedes limpiarme, transformarme; Límpiame, transfórmame, sana mis pasiones. Experiencia. Participo de la Cena del Amor y - no tengo amor sincero por mi prójimo, no los amo como me amo a mí mismo - [no] de acuerdo con nada. Que la Cena del Amor sea para vosotros un estímulo para amar. Deja que tu otra motivación sea el roer interior de las pasiones, por ejemplo, el orgullo, el odio, la envidia, etc. Sabes que las pasiones roen el alma como los perros más feroces del infierno. Sacrifica por amor a los demás lo que es importante para ti, lo que es valioso: de lo contrario, ¿cómo demostrarás tu amor? En cuyo corazón viven las pasiones, no puede ser capaz de gozar de sentimientos de amor puro y ardiente, de sentimientos de bien, de bello, de sublime. ¿Qué tiene en común la luz con la oscuridad? [ 2 Cor. 6.14]. Y por eso ya es necesario erradicar las pasiones. Una persona apasionada, si es un siervo de Dios, es cobarde o insolente ante Dios y no puede ser un siervo digno del altar a menos que cambie para mejor. A menudo vemos personas de carácter fácil que pronto se vuelven arrogantes con todo lo que les rodea. Si tales personas son colocadas en la cima del sacerdocio, entonces aquí, justo ante el trono del Rey de reyes, también se vuelven arrogantes. Pero el Rey de reyes los amonesta poderosamente, dejándolos sólo con Su ayuda. Entonces o se entregan a una mente pervertida y hacen cosas indecentes [Rom. 1,28], o convertirse en polvo que el viento barre de la faz de la tierra [Sal. 1.4 ], o una hoja llevada por el viento. Una persona apasionada pierde osadía ante Dios y lo aleja de su corazón. Esto puede ser bastante notorio. El Señor castiga incluso una inclinación al pecado: nos conoce más que a nosotros mismos: Dios es mayor que nuestro corazón [1 Juan. 3.20]. Esto es lo que siento. Cuando vivo según las leyes del Señor de mi vida, me siento bien, camino en amplitud; y cuando me desvío de Sus leyes, peco, la vida se me hace dura, camino con el corazón constreñido. Cuando cualquier pasión comience a apoderarse de ti, recuerda al Salvador y pídele ayuda: Él ahora aparecerá y te librará de la oscuridad y la tiranía de ella. Dile: he aquí, mi Salvador, ha llegado el momento de mostrarte tu misericordia y tu poder sobre mí. ¡Muéstralo, oh Amante de la humanidad! ¡Dios! Que Tu terrible Sacrificio sea siempre grande para mí, siempre nuevo, así como siempre es vivificante para mí. Agradece siempre a Dios por la paz que ahora disfrutas con fe en Él, y recuerda cómo era para ti sin Su paz. ¡Oh! ¡Qué paz de Dios! Cuán deseable y precioso es para nuestra alma. ¡Gloria a los Misterios vivificantes! ¡Qué orden, qué paz y tranquilidad crean en el pequeño mundo, una persona que en general puede presumir tan poco de orden interior y de la paz y alegría del corazón que proviene de él! ¡Cuán palpable y perceptible es el Señor en mí después de recibir los Santos Misterios! En el mundo exterior veo al Señor en el orden asombroso, el fluir armonioso de todas las cosas grandes y pequeñas, en este fluir de las luminarias, en este surgimiento y crecimiento de los animales y las plantas, de los cuales cada género se conoce sin la luz de la razón, y en mí lo reconozco por el dulce consentimiento y la paz de mis poderes espirituales, por el orden de mi vida espiritual. Ya no es por tus palabras [gloria: por tu conversación] que creemos, porque nosotros mismos hemos oído y aprendido que él es verdaderamente el Salvador del mundo, Cristo [Juan. 4:42], le dijeron a la esposa samaritana, quien les habló de Cristo el Mesías, cuando Cristo vivió con ellos dos días. Así que primero creemos en el Señor para la conversación de los demás, es decir, para la conversación de los santos evangelistas y apóstoles, y luego nosotros mismos, con el sentimiento interior de nuestro corazón, estamos convencidos de que Jesucristo es el Salvador del mundo y de nosotros. Las acciones de Cristo viviendo en nosotros experimentalmente nos aseguran que Él es nuestro Salvador. Cuando te encuentres con los pobres, di para ti mismo: como sus ojos se vuelven a nuestra mano, así nuestros ojos están al Señor nuestro Dios, hasta que tenga misericordia de nosotros [gloria: tendrá misericordia de nosotros] [Sal. 122,2], y nunca seas perezoso a la hora de dar limosna. Sententinae 42. 28 de agosto de 1858. ¡Dios! Por el poder de Tu cruz, representada con sincera atención y fe en mi pecho y vientre, expulso de mi corazón el doloroso temor de los demonios: ¡gloria a Tu poder, gloria al poder de Tu Cruz, Señor! Invencible, incomprensible, poder Divino de la Cruz Honesta y Vivificante, ¡no nos abandones a nosotros pecadores! Ten siempre ante tus ojos el espejo de las perfecciones de Dios: sabiduría, bondad, justicia, omnipotencia, omnisciencia, omnipresencia, inmutabilidad, para que puedas caminar en la luz y corregir tus pasos. Si, por ejemplo, tropezaste, pecaste y estás sufriendo el castigo por el pecado, interno o externo, recuerda que el Dios justo, habiéndolo castigado aquí, no te castigará en otra vida. Con la justicia, que, sin embargo, ya ha sido desarmada para nosotros por el Hijo de Dios, imaginemos su bondad, que nos atrae a Dios con la misma fuerza con la que la justicia se apresura a castigar al pecador; Incluso la bondad se esconde en la justicia, para, después de castigar al criminal, perdonarlo con misericordia eterna. Si sufrís castigo, entonces Dios os trata como a hijos. ¿Hay algún hijo a quien su padre no castigue? [Heb. 12,7] - dice el apóstol. Señor, que todo lo soporta con su poder [Heb. 1.3 ]! Apóyame también a mí, que estoy cayendo por el abatimiento y la cobardía. Apoyas mi vida física, apoyas también mi vida espiritual. ¡Cuán marcadamente, tangiblemente, se diferencian en mí dos estados completamente opuestos: un estado de gracia, un estado de paz y libertad de espíritu, y un estado sin gracia, un estado de tormento, dolor, melancolía, esclavitud del alma! En esto último me lanzo, condenado, lastimoso, impotente, cada vez que peco ante Dios, mi Justo Juez; en el primero, experimento un arrepentimiento sincero y ardiente por mis pecados, cuando las lágrimas brotan de un corazón desgarrado por el dolor, cuando el Justo Juez y Conocedor del Corazón se transforma en un Padre amoroso, aceptando con los brazos abiertos al hijo pródigo que se volvió a Él, y cuando, por Su gracia, me abstengo de pecar y hago el bien. ¡Buen dios! ¡Pesada es tu vara con que me golpeas! ¡Pero hágase tu voluntad! ¡Dios! Sabes que caigo involuntariamente. Mira mis esfuerzos por no caer, mira mis lágrimas después de mi caída; Mira mi alegría cuando, con Tu ayuda, me supero y no sucumbo a mi debilidad. Esta generación está siendo echada fuera [gloria: sale], dijo el Salvador acerca de los demonios que han entrado en las personas, sólo por medio de la oración y el ayuno [Mat. 17,21; mk. 9.29]. Y de hecho, este tipo proviene de las personas a través de la oración. Las personas que no son de este mundo lo saben por experiencia. A menudo, después de una oración ferviente, en momentos de tranquilidad, en momentos de libertad de la tentación, recuerdan con horror el terrible tormento que el demonio oscuro les infligió, y se regocijan, como si hubieran sido salvados del infierno, cuando por el poder de la oración sale de ellos, y el Ángel pacífico los cubre nuevamente con sus santas y sagradas alas. ¡Dios! Concédeme lágrimas para llorar a mi muerto espiritual: mi alma. Con horror veo que mi corazón ha muerto a la fe, a la esperanza y al amor; la mente se ha oscurecido: no hay contemplaciones santas en ella, no hay en ella la luz de la verdad; Una especie de oscuridad vaga por mi cabeza. ¡Dios! ¡Que tu luz siempre presente brille sobre mí, que también soy pecador! Dulces sueños. Vi al difunto emperador Nicolás en un sueño (pero era como si estuviera vivo y no hubiera muerto). Examinó su reino; Mientras miraba a mi alrededor, entré en la casa de una persona a la que él patrocinaba (como si fuera Kudr.), de quien supe que había hecho un acto generoso con alguien al darle una importante limosna. Era como si estuviera cerca de esta casa: quería ver al rey. El zar aceptó calurosamente mi acto con amor y aire real de preocupación por todos sus súbditos, me acarició con la palabra del zar, me dio como recompensa un trozo de papel, que pensé que era un rublo, y me ordenó que fuera con él y tomara té con él. Mientras tanto, supuestamente mostré mi papel a otros, y resultó que era un billete real, con el que podía recibir ciento sesenta rublos de plata de cualquier tesorería, mientras que otros decían que eran más de mil. El rey recompensó tan generosamente por una limosna. Así que esperé hasta que el rey se fue a casa; Sonriendo, me miró y se fue a casa a descansar de su trabajo. Me alejé de él. El Emperador caminaba como un soldado: nadie lo reconoció (por eso no reconoceremos a la Providencia moviéndose dentro de nosotros). Llegó a casa. También entré en el palacio real; Aquí encontré algunos mendigos y servidores del rey que preguntaron por qué estaba aquí, y les dije por qué. Esperé mucho tiempo y quise ir a cambiarme el sombrero malo, que rápidamente le quité a alguien en lugar del mío; Los príncipes comenzaron a aparecer para ver a quién el rey había honrado con tanta misericordia; Los príncipes volvieron a aparecer de otras habitaciones, con rostros brillantes y sonrientes, amables, amigables, y me preguntaron: ¿qué, padre? Respondí: tu papá me ordenó tomar té en su casa. Las princesas también aparecieron con una mirada alegre y afable y me saludaron. Pronto sirvieron té y me emborraché. Pero nunca volví a ver al rey. Le dije a mi esposa: mira cómo Dios nos recompensa por una buena acción; Nunca perdamos la oportunidad de hacer una buena acción. ¡Qué dulzura sentí al dormir! ¡Cuánto tiempo permanecieron sus huellas en el corazón! Las Sagradas Escrituras son la luz que brilla en el lugar oscuro de este mundo. ¡A cuántos ha iluminado! ¡Cuántas personas le han prestado el poder de sus palabras! Todos los grandes predicadores de la iglesia, todos los creadores de creaciones espirituales, en las que encontramos tanto deleite, tanta sublimidad y belleza de palabras, fueron formados por las Sagradas Escrituras. Tu tormento después de cada pecado y tu tranquilidad, tu alegría después del arrepentimiento sincero o después de otra buena acción, el éxito en los negocios significa que sin Cristo eres sujeto de la tiranía del diablo y las pasiones, pero con Cristo eres un hijo del Reino de los Cielos, bendito, mundano. No desesperar de la misericordia de Dios después del pecado es algo maravilloso: Dios tiene misericordia del pecador que intenta evitar el pecado y, sin embargo, muchas veces es poseído por el diablo, si el pecador no desespera de la misericordia de Dios, sino que confía en ella. El diablo usa todo para desesperar a la persona. ¡Gloria a Ti, Señor, que tienes misericordia de mí! Y el servicio conciliar es para mí un obstáculo. Es necesario que el punto de partida de la oración sea siempre la conciencia de la propia miseria, de la propia pobreza, de la miseria y de la ceguera. Nuestra carne siempre está dispuesta a decir: soy rico y no exijo nada; Soy rico y me he hecho rico y no exijo nada [Apoc. 3.17]. Ella siempre está orgullosa. ¿Cómo reconocer las acciones del espíritu maligno en una persona? Por sus frutos los reconoceréis [Mat. 7:16], dijo el Salvador. Si murmuras y blasfemas, entonces ciertamente tienes un demonio. Atraemos el Espíritu a una sustancia en todos nuestros rituales, ya sea, por ejemplo, agua o aceite, o algún otro líquido, o, por ejemplo, pan, etc. Recibir, entrevistar y despedir con sinceridad y buena disposición. Es necesario que el corazón antes de la oración, como durante la oración, esté completamente imbuido de amor a Dios y a las personas, para que la enemistad hacia Dios o las personas no se oculte en él bajo ningún disfraz, por ejemplo, bajo el disfraz de descontento, quejas, amor al mundo, odio, malicia, tacañería; en una palabra, para que esté limpio de las dolorosas costras del pecado y de los pulgones de las pasiones. Si, antes de la oración, sientes que te duele el corazón, te duele, que parece haber algún tipo de peso sobre él que te impide elevarte a Dios, intenta inmediatamente introducir en él el amor sincero a Dios, y sanará. En la oración, la vida del corazón es lo más importante. No se elevará a Dios si algún tipo de pasión lo oprime. Es cierto el dicho: donde esté vuestro tesoro, allí estará también vuestro corazón [Mat. 6.21]. Recuerda que eres algo más, como un producto de humedad caducada, y humíllate. Para presentarse con un corazón amoroso ante el rostro de Dios en la iglesia, es necesario templarlo gradualmente con amor en el hogar y en el trato con las personas. Destruye el gusano del orgullo: mina mucho la vida del alma. Tened una conciencia inmaculada y mantened un buen corazón. ¡Señora Theotokos! ¡Consuelo de los que lloran, gloria a Ti, acción de gracias a Ti! ¡Transformas los tormentos de nuestro corazón en dulce calma, la tormenta de las pasiones en el silencio de la gracia de Dios! ¡Un corazón malvado y voluble! ¡Que nunca os atreváis a negar las evidentes misericordias de la Reina del Cielo! No hables mucho con los labios, más con el corazón. Si el corazón arde, entonces es bueno que los labios hablen. Pero si está aplastada, pellizcada por cualquier tipo de pecado y la lengua cuelga solitaria, entonces es mejor que no cuelgue del pecado. Esto es lo único que tienes que hacer (me refiero a servicios y requisitos): ¿por qué deberías apresurarte, por qué deberías apresurarte? Hazlo con la mayor calma y tranquilidad posible: por eso tendrás paz y alegría en tu corazón. ¡Recuerda esto, cabeza estúpida! Hasta que no aprendas a vencer tus pasiones con la ayuda de Dios, no vencerás el sentimiento de vergüenza que te sucede, porque la propiedad de las pasiones es confundir nuestro espíritu. Así como Dios, al ver nuestra fe y celo por la oración, deleita nuestra alma y la fortalece en la obra santa con su gracia, así el diablo, al ver nuestra debilidad o débil esfuerzo en la oración, oprime, golpea de melancolía nuestro corazón y lo debilita por completo para la oración. Hay un incendio en un lugar u otro; no en mí, sino en los miembros de mi familia el maligno aviva las llamas de las pasiones. El espíritu de malicia está incansablemente activo. El miércoles (3 de septiembre) lo pasé muy bien: estuve alegre, tranquila y alegre todo el día. ¿Por qué? – Del servicio inagotable, de la inactividad de las pasiones, del trabajo para Dios y, finalmente, del ayuno. ¡El ayuno es importante! Sálvame, Dios, continúa haciéndolo. ¡Santa Virgen María! ¡Por el Cuerpo y la Sangre de Tu Hijo, del que tantas veces participo, me atrevo a llamarte semejante a mí! ¡Oh Señora! Después de todo, el Hijo de Dios recibió de Ti este Cuerpo y esta Sangre, porque tanto ese Cuerpo como esa Sangre de mi Señor, de la cual participo, son uno con el Cuerpo del Señor que está en el cielo. ¡Cómo no amarte, más que a Tu Hijo, Tu Dios y el mío! ¡Oh Purísima Señora! Concédeme llegar a estar en afinidad salvadora contigo no sólo por el Cuerpo y la Sangre, que muchas veces acepto indignamente, sino también por la fe, la esperanza y el amor; concédeme llegar a ser una intimidad salvadora contigo en pensamientos y sentimientos. ¡Oh Purísima Señora! ¡Necesito, necesito desesperadamente un corazón puro! Todo lo puedes, oh Todopoderoso: puedes, con tus omnipotentes oraciones, pedirme a tu Hijo y a tu Dios la gracia de un corazón puro, para que en él vivan la fe, la esperanza y el amor. ¡Pídelo, oh Inmaculada! Después de la comunión de los Divinos Misterios, cambio de manera maravillosa. Antes de comulgar, suelo temerme como a un monstruo, porque veo dentro de mí el abismo de todo mal, apenas contenido, reprimido por la tensión hacia las virtudes opuestas; y después de la comunión me convierto en un ángel puro y manso, lo que en sí mismo me resulta imposible; El monstruo de cien cabezas del pecado se apacigua y se congela dentro de mí; Ya no tengo miedo de mí mismo, sino que estoy completamente satisfecho conmigo mismo: ¡hay en mí tanta paz, tan maravillosa tranquilidad! ¡Gloria, gloria, gloria a los Divinos Misterios! ¡Qué milagro! ¿Cuál es la noticia? ¿Qué clase de extrañeza es esta? Tropecé durante el servicio, y no una, ni dos, sino cinco o seis, y estoy tranquilo; El miedo y la vergüenza infernales no penetraron en mis huesos, en mi alma. ¿No es Dios siempre justo? Entender. Precisamente por su justicia no permitió que el maligno me perturbara y me entristeciera. ¿Cómo es eso? Hoy es el día del Ángel de mi esposa, un día de alegría, no de tristeza. (Para no tropezar hay que mirar a nuestro alrededor y el miedo pasará). Hoy el diablo quiso hundirme en la tristeza y el desaliento, pero Dios no lo permitió; el maligno sólo pudo oscurecer mi mente para que tropezara en la oscuridad, pero por la gracia de Dios no pudo entregarme al abatimiento. Dios lo ahuyentó. Habéis oído que no sólo vosotros tropezáis durante el servicio, sino también muchos otros, que es ridículo y pecaminoso sentirse avergonzados y abatidos por esto, que no hay que tomarse en serio cada obstáculo, que hay que pensar en ello lo menos posible. Cuanto más tangible es la huella del Señor en la comunión, más imperdonable es el más momentáneo pensamiento de incredulidad: insulta al Señor y lo aleja de nuestro corazón. ¡ACERCA DE! ¡Qué corazón tengo! Para fastidiarme, va en contra de todo lo que es verdadero y santo; siempre no está de acuerdo conmigo. ¡ACERCA DE! ¡Quién me dará una fuente de lágrimas para clamar mi corazón pecador! Para que la oración o la lectura espiritual (por ejemplo, de las Sagradas Escrituras) traigan placer al alma, es necesario profundizar en el pensamiento y en el corazón el contenido de la oración o la lectura: sin esta condición no puede haber placer. Al leer cualquier pasaje de las Sagradas Escrituras, es necesario participar viva y sinceramente en la persona de la que se habla o que parece estar hablando, es necesario ser por un tiempo uno con él, como si fuera una sola alma, entonces la lectura logrará su objetivo. Pero no logrará su objetivo cuando el pasaje leído sea, por así decirlo, ajeno al alma del lector, cuando por la fe éste no participe de la persona en cuestión, cuando no se ponga en su posición, o, mejor, en todas sus posiciones. Si durante la oración no introduces a Cristo en tu corazón por la fe, Él no se pegará a tus labios, aunque digas cien veces: ¡Señor! ¡Dios! Pero no recibiréis ningún beneficio de la oración, porque en espíritu y en verdad es digna de adorar, es decir, en el corazón, dice el Salvador [Juan. 4.24]. Ora, tómate tu tiempo; aférrate a las palabras con pensamiento y corazón; no las arrojes al aire, el aire fuera de ti está lleno de todo tipo de palabras de gente ociosa, y tus palabras, sin dejar rastro, deben entrar en ti y regar y nutrir tu alma. ¡Ay de nosotros por la falta de atención del corazón durante la oración: mientras llevamos en nuestros labios la oración y el dulcísimo nombre del Señor, su Purísima Madre y otros santos, nuestro corazón a veces está vacío y en él se arraiga la abominación desoladora; y a veces sucede que Cristo está en los labios, pero el diablo está en el corazón. Esto sucede cuando una persona ora, entregada a alguna pasión durante la oración misma, por ejemplo, ira, amor al dinero, envidia, odio, etc. (también incredulidad, negligencia, frialdad respecto de la fe). ¡Dios mío! ¡Cuán grande es la necesidad de la fe para el corazón humano! Se aflige y se aflige cuando la duda penetra en el alma, y ​​​​deja de afligirse y afligirse cuando le devuelves la fe y ahuyentas la duda. Bebe con avidez la fe, como la humedad sedienta de la tierra, y se expande y tiembla de alegría por ella. Entonces, Creador, Tú has dispuesto para nosotros que sin fe nos sea imposible vivir, sin fe la vida no es vida. ¡Dios! ¡Planta fe viva en nuestros corazones! ¡Que el polvo venenoso y asfixiante del pecado no toque vuestro corazón bajo ningún pretexto plausible! ¡Las pasiones son engañosas! Ciertamente asumen la apariencia de algún tipo de justicia, y atrapan a la pobre alma en sus redes y la torturan, atrapándola como a un pájaro descuidado. En mí están claramente designados el reino de la luz y el reino de las tinieblas; Veo dónde termina uno y comienza otro. Dar a los pobres y quitar a los propios es hipocresía. Escriba una discusión sobre la oración y las buenas obras, sin las cuales uno no puede ser salvo. Muchas veces buscáis a Dios fuera, mientras Él está dentro de vosotros: el Reino de Dios está dentro de vosotros [Lc. 17.21]. Cristo es la paz de nuestro corazón, de nuestra alma, no sólo después de la muerte, sino también durante la vida: yo os haré descansar [Mat. 11.28]. Las dulces experiencias de esta vida atestiguan lo mismo. Dios prueba los corazones y los úteros. Esta verdad no sólo se basa en la fe, sino que también se prueba por la experiencia. Sabemos por experiencia que ni un solo pensamiento, ni un solo deseo, ni un solo pensamiento puede ocultarse a nuestro Dios, sean buenos o malos; cuando somos amables, tenemos paz en nuestro corazón, mente abierta; y con los crueles, con los malos, hay tormento de corazón, vergüenza. Notamos claramente ya sea la bendición o la maldición de Dios en nuestra alma. Y esto significa que Dios prueba nuestro corazón y nuestro vientre: Dios es mayor que nuestro corazón y lo sabe todo [1 Juan. 3.20]. ¡Dios! Hazme un ejecutante digno de los Sacramentos: sincero, firme y temeroso de Dios. Sin Ti, la oscuridad de los pensamientos me rodea: impotencia, dolor, opresión en mi corazón. ¡Cómo se esfuerza el diablo por establecer su dominio en nosotros! Logró persuadirte a pecar una vez en algo; ya defiende nuestra inclinación involuntaria al pecado y trata de todas las formas posibles de mantenernos en cautiverio. Actúa a través de pensamientos, rápida, instantánea y astutamente; Por lo tanto, es difícil derrotarlo, solo puedes adivinar dónde estará su emboscada, pero el método de ataque es inimaginablemente rápido y diestro: de repente intenta atacar el corazón y la mente. Pero gloria a Dios, que nos sostiene en medio de las tentaciones del enemigo. Significa mucho que después de la tentación, que no pudimos resistir, pero caímos, no cedamos al abatimiento y la desesperación, no nos atormentemos inútilmente y no nos privemos de la fuerza y ​​​​el vigor para realizar las obras de nuestro ministerio. Para llevarnos a la confusión y la desesperación respecto de nuestra debilidad para completar cierta tarea en la que una vez tropezamos, el diablo nos mantiene en temor y confusión antes de comenzar la misma tarea en otra ocasión. Pero con la oración y la señal de la cruz en el corazón, este miedo se aleja y la paz y la tranquilidad anteriores se restablecen en el alma. Esto lo ha demostrado la experiencia. Casi de todo corazón, de todo corazón en los santos de Dios, especialmente en la Madre de Dios, lo que tú mismo no tienes: pureza, santidad, humildad, grandeza de alma; después de todo, tú mismo eres inmundo, pecador, bajo, lamentable en tu estado espiritual. Acércate a su santuario con oración y fe, para que un rayo de la abundancia de su luz espiritual caiga sobre ti e ilumine las tinieblas muertas de tu alma. Dicen: ¿por qué las profecías sobre el Salvador en el Antiguo Testamento no son claras, pero están ocultas y esparcidas imperceptiblemente por las Sagradas Escrituras? Porque si fueran claros, entonces todos reconocerían al Salvador en Su venida y, por lo tanto, todos lo honrarían y no se atreverían a causarle ningún daño; entonces nuestra redención no se lograría a través de Su sufrimiento y muerte. Era necesario que la preciosa cuenta, Cristo, no fuera reconocida y deshonrosamente arrojada a la tierra para nuestra salvación; de modo que la piedra que estaba en la cabecera del ángulo [Sal. 117,22], fue descuidado por quienes lo construyeron. Y además, ¿dónde quedaría en tal caso la obediencia de la fe? Ahora necesitas practicar diligentemente la lectura de la palabra de Dios, en la oración y en la erradicación de tus pasiones, y luego, después de la renovación de tu alma, dedicarte a predicar la palabra de Dios. ¡Doctor! cúrate a ti mismo [Lc. 4.23]. Cuando se saciaron, se enalteció su corazón, y por eso se olvidaron de mí [Ose. 13.6]. Por eso nos olvidamos de Dios: estamos llenos de los dones de Dios y exaltados en nuestro corazón. Que llegue el tiempo anterior de audacia y alegría en el servicio; No dejes que mi corazón me asuste. Las bendiciones futuras son grandes e invaluables, por eso, si fuera necesario comprarlas con los mayores sufrimientos de la vida, no hay que rechazarlas, sino soportarlo todo de buena gana, como mártires. Pero después de todo el sufrimiento, después de todo el trabajo, será grato decir: Entramos en fuego y agua [gloria: por fuego y agua caminamos], y Tú nos llevaste a la libertad [Sal. 65.12]. La prisa y la confusión al leer se producen porque de repente se quiere abrazar y pronunciar todo lo que se dice en la oración; Para evitarlo, es necesario tomar las palabras poco a poco y leerlas en orden, con descanso; de lo contrario, puedes atragantarte con la multitud de palabras que asimilas de repente, del mismo modo que te ahogas con el agua que se introduce en la boca en grandes cantidades. Durante el culto, en aras de la humildad, recuerda lo que eras y lo que Dios te hizo. Recuerda tu infancia, recuerda tu desgracia, recuerda tu juventud. La duda o la falta de respeto por una causa santa deben suprimirse desde el principio y no permitirse que crezcan en el alma. La sangre de Jesucristo el Hijo de Dios nos limpia de todo pecado. Esta verdad no sólo se basa en la fe, sino también en la experiencia. Yo, pecador, fui limpiado de pecados muchas veces y encontré evidencia en mi conciencia y en mi corazón de esta limpieza salvadora y gozosa. No pongamos nuestra confianza en nosotros mismos [ruso: en nosotros mismos], sino en el Dios Vivo [2 Cor. 1.9]. Enraízalo en tus pensamientos y en tu corazón. El que está enojado está orgulloso. Renuncia a tu orgullo, arrogancia, autoestima. Lectura apresurada por orgullo, por desdén. El mundo y todo lo que hay en el mundo es nada; Yo tampoco soy nada. Un Dios es el Ser y la Totalidad de todo ser. Como bebés sin madre, así nosotros estamos sin Salvador. Dios sabe que estás trabajando como una araña. Ten siempre a Dios ante tus ojos y nunca lo pierdas de vista. Siempre serás un ganador. Recuerde cómo fue adquiriendo gradualmente la capacidad de pensar y hablar. ¡Qué felices se pusieron tus padres cuando empezaste a pronunciar tus primeras palabras, qué felices lo consideraron! Y ahora te olvidas de ti mismo, valoras tu capacidad de pensar y hablar en vano, porque el Señor te ha dado la facilidad de pensar y hablar bien. Por esto el Señor os castigó y os está castigando. Agradezcan a Dios por sus misericordias. Hoy (24 de septiembre) recibí un gozo completo, completo en el Señor. No había la menor pesadez en el corazón: Bienaventurados los pobres de espíritu, porque de ellos es el Reino de los Cielos [Mat. 5.3; DE ACUERDO. 6.20]. El Señor entró en mí precisamente por mi humildad. ¡Mira la humildad de tu siervo, oh Señor! Enséñame humildad. 25 y 26, 28 y 29 iguales. No dudéis si el Señor será o no mañana vuestro Proveedor, Ayudador y Patrón. Si mañana ves que el sol ha salido sobre la tierra y sobre tu cabeza pecaminosa, entonces esto significa que el Sol espiritual, Dios, camina sobre ti; Si Él provee para el mundo, entonces ciertamente provee para ti. La más profunda humildad, la humillación de uno mismo, la devoción a la voluntad de Dios es el medio más eficaz para servir los servicios Divinos y comulgar con los Misterios dignos, vivificantes y dulcemente vivificantes. Si el diablo intenta robar de tu corazón la fe y la devoción a la voluntad de Dios durante el culto o la realización de servicios religiosos, dile al Señor: ¡mira, Señor! Sirvo a Tu servicio, no me dejes; y antes de la comunión, cuando el diablo intente robarte la fe y sembrar oscuridad en tu mente y en tu corazón, di: mira, Señor, mi fe se debilita, se oscurece; mírame con tu mirada compasiva en estos grandes y terribles momentos; Estos son Tus Secretos, que de Ti me sea dada la fe viva. Por eso, al servir a los Misterios, nunca confíes en ti mismo, en tus esfuerzos, en tus propios argumentos de la mente, ni siquiera cites textos de las Sagradas Escrituras, sino confía en Dios: la fe es su don; Además, antes de aceptar los Misterios, no debéis temer que el diablo esté a punto de robaros la fe: ¿no es el que está en vosotros más fuerte y más enfermo que el que está en el mundo? 4.4 ], es decir, el diablo? Tal timidez proviene de la falta de fe o de la falta de fe. Si Dios es capaz de crear Cuerpo y Sangre a partir del pan y del vino, entonces puede dar una fe viva e indudable. Recuerde con frecuencia las maravillosas consecuencias de la comunión para el alma y crea que así como Dios obra tales milagros en usted a través de los Santos Misterios, también lo hace en todos aquellos que reciben la comunión dignamente. El diablo anida cómodamente con el estómago lleno. Evite la agitación mental; Intenta de todas las formas posibles estar tranquilo, alegre, incluso. Antes de cualquier buena acción, ora interiormente al Señor Dios, para que Él te ayude, en beneficio de tu alma, o al mismo tiempo de tu cuerpo, a realizarla. Esto es necesario para poder confiar no en nosotros mismos, sino en Dios mientras vivimos [2 Cor. 1.9]. Y no empecéis la tarea más pequeña sin una oración interior y sentida al Señor; confía en el Señor en todo y en ti mismo en nada; Todos vosotros no sois vuestros, sino de Dios. Cuando el espíritu maligno, por la confusión y el temor que causa a tu alma, te prive de tu esperanza salvadora y pacífica en el Señor, dile al maligno: Dios me ha sorprendido con sus misericordias a lo largo de toda mi vida continuamente, y esto fortalece mi buena esperanza en Él, que incluso ahora, cuando quieras asustarme con desesperanza y desesperación, ciertamente te sorprenderá con su misericordia, si tan solo volviera hacia Él los ojos inteligentes de mi corazón; y tú, que no me haces más que confusión, oscuridad y todo mal, aléjate del siervo de Dios: que mi Señor se case contigo, como ahuyentó tu oscuro poder durante Su vida terrenal. Quieres privarme de la fe en el Señor, pero ¿por qué no me privas de la fe en ti mismo? ¿Por qué siento tus excusas venenosas y sin alma? ¿De verdad crees que siento tus huellas en mí, pero no siento las huellas más dulces, vivificantes y alegres de mi Señor? ¡Fuera, criatura insignificante que destruye todo bien! Mi Dios esparce bondad y alegría en todas partes, e incluso en mí cuando me aferro a Él por la fe. Si el maligno te asusta con la duración de las oraciones por cualquier necesidad y te quita la esperanza de una lectura uniforme y tranquila, dile: ¿por qué no tengo miedo de la duración de las oraciones solitarias en casa y las digo con calma, tranquilidad y sin prisas? Contéstame esto. ¿Por qué me avergüenzas? ¿La presencia de mucha gente? Pero si hago algo santo, ¿por qué debería avergonzarme de la gente? ¿No es esto imprudente? ¿O estás actuando aquí con mi propia enfermedad oculta dentro de mí, es decir, complaciendo a los hombres, instándome a acelerar mis oraciones por el bien de los perezosos que tienen poca o ninguna comprensión de la obra santa que estoy haciendo, o a saltarme palabras que te parecen disonantes a ti o a ellos al oído corrupto? ¡ACERCA DE! Si es así, todo es culpa mía; Yo mismo llevo dentro de mí, en mi alma, un puñal espiritual que está matando mi alma, ¡me estoy destruyendo! Si es así, entonces soy un loco orgulloso y tonto, porque aplico la verdad de Dios a los sentimientos corruptos del hombre, cambiando a Dios por personas; ¡Avergonzándome de la gente, no tengo miedo de Dios! Que mi corazón sufra en este caso el sufrimiento del infierno, y que aprenda a través de él a ser siempre fiel a la verdad de Dios frente a una luz voluble y pecaminosa, frente a una raza adúltera y pecadora. Que siempre recuerde las palabras del Salvador: Porque cualquiera que se avergüence de Mí y de Mis palabras en esta generación adúltera y pecadora, de él también se avergonzará el Hijo del Hombre, cuando venga en la gloria de su Padre con los santos ángeles [Mc. 8.38]. Sin fe y esperanza en Dios, alargo una existencia miserable, pero con fe y esperanza en Él, especialmente cuando mi corazón está recto, soy dichoso y regocijado. Una persona que no tolera las necesidades, los dolores y las desgracias de la vida, rara vez puede orar a Dios con el fervor de su corazón; La oración, ardiendo de fe, de esperanza y de amor a Dios, asciende de un alma que se ha dado cuenta de su miseria, de su pobreza, de su ceguera y de su desnudez sin Dios y por eso le ruega que nos recuerde sus flagrantes deficiencias. He escuchado de algunas personas de mente débil: ¿por qué debemos orar a Dios cuando nada nos falta, cuando todo lo tenemos en abundancia y, además, estamos sanos y alegres? Ésta es la voz de la carne, que siempre está orgullosa y piensa que todos los beneficios de los que disfruta los obtiene con su prudencia y esfuerzo. Por eso, para obligar a una persona a orar con fervor, con fe firme y confianza viva en Dios, es necesario privarla de aquellos beneficios que considera propios y que le envanecen; Para que pueda aprender qué es la necesidad, qué es, cuán insignificante es, en el sentido correcto, sin la bendición y la ayuda de Dios, a veces es necesario privarlo de la propiedad, de la salud o de un miembro de algún cuerpo corporal, por ejemplo, un brazo, una pierna, un ojo, el oído o la capacidad de hablar, el don de la acción sana de la mente, o aplastar su corazón con un sufrimiento pesado e infernal, presagios de un verdadero sufrimiento infernal. Luego orará a Dios, el Dador de todos los bienes, luego reconocerá Su poder, reino, poder y gloria sobre sí mismo; luego reconocerá corrientes de lágrimas. Si tus labios dicen: Señor, ten piedad, pero tu corazón no sabe por qué Dios debe tener misericordia de ti, entonces tu oración es pecaminosa, verbal y no sentida; Durante la oración, el corazón debe estar siempre impregnado de dolor por los pecados. De la misma manera, si das gracias con tus labios, pero tu corazón permanece insensible a lo que tus labios dicen, entonces nuevamente tu oración es indigna de Dios: primero debes dar gracias con tu corazón; la boca es la sirvienta del corazón. De la abundancia del corazón habla la boca [Mat. 12,34; DE ACUERDO. 6.45]. Es algo maravilloso y amante de Dios imaginar a través de qué serie de incidentes en la vida hemos llegado a nuestra posición actual, porque imaginando muchas veces la conexión viva de los incidentes que componen nuestra vida, llegamos al pensamiento de nuestra insignificancia y nos humillamos ante Dios, y a Él, el Creador, debemos describir 43 toda la interconexión de los diversos caminos o eventos por los cuales Él nos condujo a nuestra posición actual. Entonces, imaginaré los acontecimientos [de mi vida]. Al principio fui semilla de mi padre, luego esta semilla cayó en la tierra de mi madre, en la que fui concebido o, lo que es lo mismo, en la que Dios puso el principio, el fundamento de mi existencia presente; luego, por providencia de Dios, comencé a crecer en el vientre de mi madre y era un animal extraño, como un gusano, alimentándose de los jugos de mi madre; después de formarme en la iglesia artístico de mi madre, fui traído al mundo como una obra artística terminada de mi Creador; mi vida se separó de la vida de mi madre, y entré en la sociedad de la gente; Me contaron entre ellos y me dieron el nombre de una persona que se cumplió aquí en la tierra y pasó a otra vida, para saber más tarde que mis transformaciones aún no han terminado y que después del vientre de mi madre, después de esta luz y las oscuras profundidades de la tumba, habitaré durante siglos sin fin en las luminosas moradas del cielo, donde está mi Creador, cuya gloria luego miraré con rostro franco, y no adivinando, como ahora. ¡Cuán grande fue la debilidad de mi infancia! ¡Cuántas lágrimas derramé entonces, como señal de que mi vida futura también sería triste y llena de lágrimas y sollozos! ¡Cuánto trabajo le costó a mi madre alimentarme y criarme! ¡Cuántas preocupaciones por mí aplastaron el corazón de mis padres! ¿Estaré sano? ¿Cómo estudiaré, terminaré el curso? ¿Qué seré después: seré su ayudante en la vejez o un hijo disoluto e ingrato? ¿Y qué, oh Señor, me has hecho a mí, insignificante? Tu diestra, oh Señor, es glorificada en fuerza [Éxodo. 15.6]. ¿Quién podría haber imaginado entonces que sería lo que soy ahora? La diestra del Señor me ha exaltado, la diestra del Señor ha creado fuerza [Sal. 117.16 ]! Te doy gracias, Señor, de todo corazón y te pido: concédeme recordar constantemente mi salida de la insignificancia, la debilidad de mi infancia, la dificultad de mi educación, la ignorancia de mi origen, para que siempre pueda humillarme y venerarte. Al leer las Sagradas Escrituras o las obras de los santos padres, renuncia a tu propio conocimiento, a tu propia sabiduría y lee ambas como un ignorante, como un ignorante, como un niño que comienza a aprender. Es excelente y prudente no indignarse por los pensamientos al leer oraciones o algún libro sagrado. Los pensamientos son obra del diablo: que esto es cierto es fácil de adivinar por el hecho de que las lecturas vacías, no edificantes, pero ingeniosas y divertidas, siempre son fáciles y los pensamientos no entran en tu cabeza con ellas. Cuando estés en oración y tu corazón resulte orgulloso, no necesitado de la oración ni de los beneficios buscados por la oración pronunciada, entonces recuerda los días de amargas tentaciones en tu vida, los momentos de lágrimas y sollozos, y con este recuerdo humilla tu corazón: entonces se levantará a la oración y la necesitará, como una madre que ama tiernamente a su hijo y no se deja herir por sus enemigos. Los poderosos y ricos de esta época, que viven en magníficos palacios dorados, se enorgullecen de ellos y no quieren pensar en la multitud de materiales simples de los que están hechos sus palacios: sólo ven el acabado brillante o la apariencia brillante. Pero, ¿cuáles son los magníficos palacios de los fuertes y ricos de esta época? Así son sus cuerpos para la mayoría de la gente; A menudo están orgullosos de la belleza, la gracia de las formas de su cuerpo y no quieren pensar en los principios simples y toscos de los que el Creador compone sus hermosos cuerpos, y si el recordatorio diario de esto de la naturaleza les hace pensar en la aspereza de la composición corporal, entonces más bien intentan olvidarse de ello y trasladar sus pensamientos de nuevo a su belleza. No lo olvidemos, no transformemos el motivo de la humildad en pretextos de orgullo. Aquí es donde muestras tu coraje, donde el enemigo te asusta; sin esto no serás un cristiano valiente. ¡Dios! Concédeme, cuando esté colgado en la cruz de una enfermedad o de algún tipo de dolor, decirte, como el ladrón colgado en la cruz: acuérdate de mí, Señor, cuando entres en Tu Reino, y me digas entonces en mi alma, como le dijiste: hoy estarás conmigo en el Paraíso [Lc. 23:42–43]. En el último tiempo, antes de la terrible y gloriosa venida de Cristo, el diablo intensificará su astucia y malicia sobre las personas hasta el último grado posible de fuerza que pueda reunir en su reino oscuro, de modo que casi destruirá la fe en Cristo en la tierra. Cuando venga el Hijo del Hombre, ¿encontrará fe en la tierra? [ DE ACUERDO. 18.8]. Olvídate de pensar que por ti mismo puedes hacer cualquier cosa buena: sin Mí nada puedes hacer [Jn. 15,5], dice el Salvador, y sus palabras son la verdad. Por tanto, ahórrese la molestia de preocuparse por cómo podrá realizar tal o cual servicio sin tropezar, para gloria de Dios, y confíe en todo en Dios; dile que le ruegue que venga en tu ayuda con sus propias palabras: He aquí, tú mismo, Señor, has dicho que sin Ti no podemos hacer nada [Jn. 15,5 ]; Por mi fe, el volumen en mi corazón que me has hablado, te ruego: sé conmigo mientras realizo Tus servicios y aleja de mí el espíritu siempre ultrajante y maligno que crea confusión en mi espíritu y esparce sus tinieblas infernales en mi mente y corazón en el momento en que realizo Tus santos servicios, y pesa sobre mi alma con pesadas dudas. Concédeme una fe viva y una confianza firme en Ti, Dios mío, para que con estas dos fortalezas pueda convertir en nada todas las maquinaciones de mi astuto enemigo. De Ti son la fe y la esperanza, Tus dones son la marca de Tus siervos; y la incredulidad, o la duda y la desesperación, o la desesperanza, es del diablo y marca a sus servidores, o al menos a las personas que son inexpertas en repeler sus ataques y, por tanto, inexpertas en la fe y la esperanza en Dios. Dile al espíritu maligno cuando turbe tu alma: Jesucristo te ahuyenta. Toma la firme determinación de leer todas las oraciones palabra por palabra, con calma. ¿Quién, habiendo probado lo dulce, quiere lo amargo? Has probado la dulzura de estar en el amor del Señor, y también has probado la amargura de las excusas del diablo: corre al Señor, a los brazos de su dulcísimo y vivificante amor, cada vez que sientas en ti el veneno del remordimiento de un espíritu maligno: Bueno es para mí unirme a Dios, poner en el Señor la esperanza de mi salvación [Sal. 72.28]. Si confiáis en todo a Dios, el Todopoderoso Consolador, entonces no temeréis la hora de la muerte, porque el Señor, como Padre amante de los niños, seguramente os preparará para la muerte como es debido, y os dará una muerte muy cristiana, indolora, desvergonzada y pacífica. Él es sabio y bondadoso: sabe cómo arreglar mejor las circunstancias de tu vida y quiere arreglarlas lo mejor posible para que puedas agradarle más. Es imposible hacer constantemente lo mismo, por ejemplo leer o cualquier otra cosa, es contrario a la naturaleza, que ciertamente requiere descanso. Los Santos Padres diversificaron sus obras ascéticas. San Gregorio el Teólogo dice de sí mismo que dedicaba el tiempo libre de sus labores al paseo y a la tranquila contemplación. Así que compórtate: diversifica tus actividades y no te quedes solo leyendo; Una rutina así le dará energía en su trabajo y, con variedad, impartirá placer y alegría a su alma. Y sin él, desperdiciarás tu trabajo en nimiedades, porque la atención a lo mismo se debilita naturalmente si está constantemente ante tus ojos. Tienes grandes y valientes mentores en la piedad: Juan Crisóstomo, Gregorio el Teólogo, Basilio el Grande, Efraín el Sirio, Juan Climaco y otros. Por lo tanto, si descuidas tu enseñanza, serás torturado en el Juicio Final mucho más severamente que tus hermanos que no tuvieron tales maestros. Dejad al Señor construir el edificio de vuestra salvación y no os quejéis cuando, aparentemente, Él no coloca las piedras de vuestro edificio de la forma que debe ser según vuestros cálculos. Cualquiera que sea la buena acción que hagas en agradecimiento al Señor por sus innumerables y mayores bendiciones para ti, dite a ti mismo: esto es una gota del océano, es decir, mi donación más insignificante de los innumerables dones que el Señor me ha dado. Del Señor tengo mi ser, y con el ser todas mis potencias, habilidades y todo lo que tengo, excepto el pecado. La existencia del Dios invisible y de los espíritus malignos y de esto, dicho sea de paso, entiendo que estos últimos están tratando por todos los medios de impedirme servir a Dios dignamente, provocando en mi alma un oscurecimiento de la mente y confusión del corazón y de mis mismos labios, como apretando, lo que nunca sucede fuera de los servicios divinos. Para alcanzar el sentido más profundo de humildad en la oración y en todos los demás momentos, conviértete mentalmente en la semilla insignificante de la que creciste y en el polvo terrenal en el que algún día te desintegrarás. Sé por experiencia que eres un Juez omnisciente y justo. ¿Y por qué soy tan débil en la lucha contra el pecado, cuando debería fortalecerme con el pensamiento de Tu omnisciencia y justicia y no sucumbir al pecado? ¿Por qué estoy [cayendo]? Por falta de fe, desesperación. La fe y la esperanza en el Señor todo lo vence. No dejes al Señor fuera de tus pensamientos, imagínalo siempre contigo, dispuesto a ayudarte según tu palabra, según tu sincero deseo, y siempre triunfarás. ¿Qué hacer? Esta es la ley del Señor: al que cree todo le es posible [Mc. 9:23], pero nada se puede hacer por un incrédulo o un escéptico. Cuando era un niño inocente, entonces era feliz con el amor de mi madre, pero ahora soy feliz sólo con el amor de Dios. Es malo para mí cuando me alejo del amor de Dios. La oración, dicha con calma, con atención sincera, tiene un poder asombroso para calmar el alma indignada. Cuando estés en oración, no pienses que eres el único que ora: al mismo tiempo, millones de personas están arrodilladas contigo ante el Creador. ¿Te exiges la perfección a ti mismo? Esto es un orgullo tonto. Recuerda quién eres: eres fruto de una higuera poco fructífera, de un árbol poco sano. ¿Podría este árbol darte algo que él mismo no tenía? Sólo la gracia de Dios puede transformarte milagrosamente en una persona santa y renovada, a través de tus propios trabajos de humillación y autocompulsión al bien. Definitivamente necesitas orar con todo tu corazón, de lo contrario la oración dejará solo pesadez y languidez en tu corazón. No debes sorprenderte de los incidentes extraños y pecaminosos que te suceden, ni avergonzarte y desanimarte por ellos (esto es orgullo), sino orar humildemente a Dios, sin cuya voluntad no sucede nada, y tener siempre un espíritu valiente. Pensamientos de San Abba Doroteo. Soportad las tentaciones y los dolores: nunca duran mucho. No olvides que la oración limpia los pecados: esto también muestra ligereza en el corazón después de la oración. Esta noche, el Santo Guardián me enseñó a resistir el espíritu maligno de la prisa y la confusión al leer las oraciones, y aunque con dificultad, leí las oraciones de la boda con firmeza y con el corazón. ¡Dios no lo quiera! El sueño se hizo realidad. En la oración del orante debe seguirse lo siguiente: primero la fe, luego el pensamiento, luego las palabras, y quien comienza con palabras y continúa su oración sólo con palabras, con el pensamiento y el corazón constreñidos, no recibirá ningún beneficio de la oración. Es sorprendente lo cerca que está Dios del creyente: aún no has tenido tiempo de invocarlo, pero sólo por la fe deseaste tenerlo contigo, y Él ya está aquí y te da su paz celestial. Si la debilidad de la carne requiere una representación visual de la omnipresencia de Dios, entonces imaginad esta omnipresencia bajo la imagen de un océano inteligente e ilimitado (una voz fina y fría [1 Reyes. 19.12 ]), el éter más sutil; pero no toméis la imagen por el Objeto mismo, que está en todas partes y lo penetra todo y al mismo tiempo no está limitado por nada, en el que todos los mundos, todas las criaturas (y tú) viven y se mueven, y sin el cual no se puede imaginar ninguna vida; Quien está siempre contigo, pero estando muchas veces contigo, es como si no estuviera contigo, porque estás bloqueando Su acceso a ti por incredulidad, falta de fe u otros pecados; Que cada minuto, como una corriente de aire que te rodea, está listo, si estás listo, para verter en ti, en tu alma y verter dulzura en tu interior, como de hecho a menudo se vierte y de repente, instantáneamente vierte en tu alma calidez, luz, dulzura, paz, alegría que da vida; a Quien, siempre que llames con fe, siempre llamarás a Sus mismos oídos, y nunca por; Lo cual incomprensible, pero verdadera y significativamente afecta la mente y el corazón de todos los seres terrenales; Quien, por su omnipresencia en todo el universo, se ofrece como alimento en los altares de las iglesias cristianas y a través de los Misterios visibles, de manera invisible, pero tangible para el alma, se derrama en las almas de la fe de los cristianos que comulgan; Quien está en todas partes, en todo lugar, pero a Quien sin la llave de la fe no se puede llegar y unirse con Él; Que todo lo da al creyente, pero al que no tiene fe le quita hasta lo que cree tener [Lc. 8.18 ]; Quien está siempre a la puerta del corazón de cada persona y empuja hacia él, esperando su apertura con la llave de la fe, la esperanza y el amor. Un enemigo etéreo fuerte y astuto siempre intenta oponerse a la fe - incredulidad, esperanza - desesperación, amor - odio, y de una manera extraña confundir, mezclar estas virtudes con sus opuestas: incredulidad, desesperación y odio. ¿Cuántas veces soy alternativamente creyente y luego, por así decirlo, incrédulo, aunque trato de conservar la fe que me han robado? a veces esperanzado, a veces desesperado, y más desesperado que esperanzado; a veces amando, a veces odiando, y despiertan más amor en sí mismos que poseerlo realmente. ¡Dios mío! ¿Qué es este misterio sobre mí? No huyáis de la humillación por amor de Dios, sino buscadla: pronunciad vuestras oraciones deliberadamente lentamente delante del pueblo, para que la gente os condene y Dios os alabe. Gracias a Dios que mi Salvador se convierte en la necesidad de mi corazón, que no puedo vivir sin Él, que lo persigo como un niño tras su madre que lo abandona. A un niño le duele cuando su madre lo deja deliberadamente por alguna fechoría, y a mí me duele cuando el Salvador me deja, ofendido por alguna impureza de mi corazón. La fe clama a Dios con fuerza, sin descanso, como el ciego de Jericó, pero la incredulidad calla o, durante la oración misma, es de doble ánimo, engañosa, tropieza, [interfiere]. ¡Gloria a Ti, oh Dios, que milagrosamente me transformas a través de la oración y especialmente a través de la comunión con los Misterios vivificantes! ¡Qué maravillosa calma! ¡Qué alegría celestial! Domingo 12 de octubre. Cuando sirvas con fe y amor vivos, abraza a Dios y al pueblo; recuerda que eres un intercesor del pueblo ante Dios. El sacerdote debe ser conductor de las misericordias de Dios hacia el pueblo, recibidas de él mediante la oración de fe viva, y sobre todo debe ser semejante a Dios en la bondad, para que, siendo él mismo bueno, pueda con fe indudable pedir al Dios todo bien todos los bienes que le han sido confiados. ¿No es porque nosotros mismos somos crueles, y en nuestra ceguera, en nuestra malicia, imaginamos a Dios cruel, y no creemos que Él, como Padre, está dispuesto a darnos todo, según nuestra fe y oración, y sólo espera de nosotros, como de buenos hijos, esta fe y oración? Hazte bueno, entonces creerás que Dios te dará todo a través de tu oración. Eso es fe cuando una persona espera recibir todo de Dios a través de la oración. Lleve siempre a Cristo en su corazón, especialmente durante los servicios. Él es vida, la dulzura de nuestro corazón. Cuando tengas esta dulzura en tu corazón, entonces realizarás con facilidad y tranquilidad cualquier servicio, aunque sea largo; y cuando esta dulzura, Cristo, no está en el corazón o cuando el diablo ha tomado Su lugar (y sucede en el corazón de una persona obsesionada por la pasión), entonces te será difícil realizar incluso el servicio más breve, y estarás confundido, te apresurarás, dudarás, descuidarás el servicio, y durante y después del servicio tendrás pesadez en el corazón, melancolía mortal; No estarás feliz contigo mismo. Lo que es para un animal que rumia, así es Cristo para mi alma. Cuando un animal pierde su alimento, entonces se entristece y duele; Así también, cuando pierdo a Cristo por el pecado, mi alma anhela y duele. El siervo de Cristo nunca debe indignarse por nada, porque su Señor es paz, que sobrepasa todo entendimiento [Fil. 4.7 ], y alegría indescriptible; y Él vive en Su fiel siervo; Esto significa que tanto la paz como su gozo viven en él. Confusión significa perder a Cristo, perderlo de vista: míralo fijamente y nunca te avergonzarás. Cuando estéis llamados a orar por el descanso del alma de otro, orad por ella como si fuera la vuestra, con el sentimiento más sincero, con la fe más viva. Imagina en este momento la bondad infinita de Aquel que sufrió y resucitó por nosotros, e implora. Cuando el espíritu de pereza y prisa os venza en la oración, mirad, tened paciencia para resistir, sed lentos en este tiempo: aquí la prisa echa a perder el asunto. Los santos mártires, mirando con mente y fe al Señor y ardiendo de amor por Él, se mantuvieron firmes e inmóviles, como un yunque, contra todas las tentaciones, y resistieron valientemente todos los horrores de la malicia de los tiranos; y yo, pecador, mirando con la mente y la fe al Señor, al menos me tranquilizo cuando el espíritu de confusión y miedo me vence durante la realización de los servicios. Sé fiel (a Mí) hasta la muerte, dice el Salvador, y Yo te daré la corona de la vida [Apoc. 2:10]. Concédeme, Señor, serte fiel en todas las circunstancias de mi vida, en todos los casos, incluso en los aparentemente sin importancia. A menudo nuestra fe es tentada y muchas veces nos encontramos infieles al Salvador. Pero séle fiel hasta la muerte. Es necesario consumir alimentos y bebidas con extrema precaución y discernimiento. El maligno pone trampas tanto en la comida como en la bebida. No en vano el Salvador nos advierte contra tentaciones de este tipo: mirad por vosotros mismos, no sea que vuestro corazón se cargue de glotonería y de embriaguez [Lc. 21.34]. Hoy mi corazón se puso muy pesado después de beber cerveza después de vísperas y una manzana encurtida, y luego, por la noche, leche. Estar atento a todo. En todas partes los incautos pueden ser atrapados por el maligno. Y hoy me asedió tanto que apenas podía orar y no podía elevar libremente mi mente y mi corazón al dolor. El enemigo os derriba en la oración final de la mañana porque no confiáis en el Señor, sino que vosotros mismos os las arregláis, como decís. Confía completamente en el Señor y lo hablarás con calma y ecuanimidad. Al leer las oraciones, no pierdas los estribos, sino entra en ti mismo. Entiende lo que se dice: hay alguien en quien puedes confiar cuando realizas servicios, para que nunca tropieces. Jesucristo es la Montaña en la que siempre podrás descansar tu pensamiento y tu corazón. Él es eterno y omnipotente. ¿Qué significan los íconos milagrosos de la Madre de Dios y sus apariciones? Lo que esto significa es que la Señora y Madre de nuestro Libertador siempre escucha las oraciones ofrecidas a Ella con un corazón humilde y con fe ante Sus íconos, y en algunos de ellos muestra signos visibles de Su graciosa presencia. ¡Cuán veneradas deben ser las imágenes de la Madre de Dios a los ojos de los orantes! Su gracia invisible es inherente a Sus imágenes, especialmente si están pintadas por la mano de una persona piadosa. Como en una guerra con un enemigo fuerte, el propio rey está con el ejército y con su presencia anima a los soldados a atacar con valentía a los enemigos y, por así decirlo, dice: lucha con valentía, con valentía, luchas por la fe, por mí y por la Patria, ¡yo soy tu recompensa! - y los guerreros valientemente, sin tener en cuenta sus vidas, se abalanzan sobre el enemigo y muchas veces lo derrocan con un ataque audaz - así el Rey Celestial, guiando a Sus fieles servidores a la lucha contra enemigos fuertes - espíritus incorpóreos del mal, Él mismo está con ellos y, animándolos, dice: lucha con valentía, mirándome con los ojos de la fe a Mí, el Ayudante omnipotente - y los que tienen ante sus ojos a los Señores siempre derrotan a sus enemigos. Y los que lo pierden de vista y se quedan sólo con su debilidad, son vencidos; pero tampoco en este caso hay que desesperarse: un enemigo astuto y fuerte, como el diablo, no puede ser derrotado de repente. Sí, y el Salvador conoce nuestra debilidad, por eso nos lleva poco a poco a la batalla con el enemigo, dejándonos vencer, para así enseñarnos a través de las caídas o derrotas a depositar nuestra confianza en Él, el todopoderoso Intercesor. Todo lo puedo en Jesucristo que me fortalece [Fil. 4.13]. Él es mi muro invisible, que es más fuerte que cualquier muro visible; En Él apoyo mi fe y mi esperanza, y mis pies se corrigen y no titubean, como sucede cuando por mi ceguera lo perdí de vista y pierdo la esperanza en Él. Siento que camino con Él en amplitud, en la libertad salvadora del espíritu. Todo es fácil para mí con Él. Medita tus pensamientos más a menudo en dos grandes revoluciones en el mundo moral: la caída del antiguo hombre inmortal y la muerte que siguió a la caída, y su restauración y la concesión de la vida eterna a través del sufrimiento, la muerte y la resurrección de Cristo. Piénselo. ¡Hermanos! Esta misma alma, que a veces sufre aquí tan terriblemente, atormentada por la conciencia por sus pecados, seguramente existirá después de la muerte y sufrirá aún más terriblemente, aún más terrible. De los tormentos presentes, conoce los futuros. Si en la naturaleza nada muere realmente, es decir, no se destruye, ¿entonces vuestras almas y vuestras obras se destruyen aún más? La gracia de Dios habita en mí cuando me humillo hasta el extremo, cuando me reconozco condenado, insignificante. Donde comienza nuestra insignificancia, comienza la majestad de Dios en nosotros. Tened mucho cuidado de no ofender al Señor después de la comunión con ningún pecado, especialmente con la prisa en corregir las necesidades. Aunque lleve mucho tiempo, lee la palabra de la oración. Cuán fielmente el Señor logra su objetivo: la renovación de nuestra naturaleza corrupta a través de sus misterios más puros y vivificantes del Cuerpo y la Sangre. Si comulgo dignamente, aparentemente soy renovado, vuelvo a la vida después de la muerte del pecado: en mi mente hay luz, en mi corazón hay paz, alegría en el Espíritu Santo; Conozco por experiencia el buen yugo y la ligera carga de mi Señor, que toca vivificante mi alma, adormecida por el pecado. Y con qué magnificencia el Señor se revela siempre en los Misterios vivificantes: para participar dignamente de ellos, el hombre debe siempre, si es posible, acercarse a Dios mediante la fe, la humildad, la sencillez y la sinceridad. Al comunicar Sus Misterios, veo que Él es siempre inmutable; Su grandeza en los Misterios es siempre la misma: mi alma se avergüenza al recibir la comunión indignamente, pero triunfa y se alegra dignamente. Su dominio, reino y poder sobre nuestras almas son siempre los mismos; el Señor supremo en Sus purísimos Misterios es siempre igual a Él mismo. Durante el privilegiado estado de fe y después de la digna y vivificante recepción de los purísimos Misterios, ¿a quién temo como enemigo que me priva de este estado? Incredulidad. Esto significa que la incredulidad se expone: es dolorosa para el alma. ¿Deberíamos tener miedo de la incredulidad mientras creemos? Debemos tener tanta esperanza en Dios que no temamos la incredulidad en nuestra esperanza en Él, con nuestra fe en Él. Pero si la esperanza aún no ha crecido tanto en nosotros, entonces debemos temer a la incredulidad sólo como medida de precaución, para que, por nuestro descuido, no entren pensamientos de incredulidad y priven a nuestras almas del estado privilegiado de la fe. El miedo siempre es necesario para una persona que no está establecida en la fe y la esperanza. ¡ACERCA DE! ¡Qué dulzura, qué paz, la comunión de los Misterios vivificantes se derramó en mí! Rogué a Dios que me concediera, antes de mi muerte, participar de ellos tan dignamente, tan vivificantes, de modo que si camino por el valle de sombra de muerte [Sal. 22:4], no temo mal alguno ante mi Señor. Imagina siempre al Señor a tu diestra como omnipresente, especialmente durante los servicios: Él está contigo y hace todo a través de ti, como Él mismo lo sabe. No pruebes el camino de Sus acciones, confía en Él completamente, como un instrumento de trabajo. Cuando busques al Señor mientras lees las oraciones, no lo busques muy lejos: Él está aquí, en las mismas palabras de la oración. Simplemente escúchalos con tu corazón y el Señor entrará en tu corazón. El Espíritu de Dios sopla en las palabras de oración. Es mejor decir cinco palabras con razón que diez mil palabras con la lengua parloteando sin razón. Al orar de acuerdo con las oraciones preparadas, ciertamente debes orar por la tranquilidad y la oración exitosa en tu espíritu, y no solo con tu lengua, y no debes perder de vista al Señor. No hay duda de que el Señor me deja cuando yo lo dejo leyendo mis oraciones en Él con fe y reverencia, y por eso a veces mi lengua me traiciona, como un caballo celoso y desenfrenado, y mi espíritu es golpeado por la vergüenza y la confusión. La fe viva tiene tal poder durante la oración que incluso un cuerpo pesado por la comida o el cansancio puede, por así decirlo, inspirar, revivir, aligerar y convertirlo en un siervo obediente del alma. ¿Y si, con fe, el cuerpo también es ligero a partir de la moderación en la alimentación? Entonces el calor vivificante de la fe penetrará completamente en todos sus huesos y hará de la oración una actividad sumamente placentera. Al orar a través de un libro, no es necesario pronunciar cada palabra primero, sino abrazarla con la mente y colocarla en el corazón. Sirvo con una calma, ecuanimidad y firmeza sorprendentes cuando miro mentalmente a Dios. La esperanza [ruso: esperanza] no os avergonzará [Rom. 5,5], asegura el apóstol; la esperanza no será avergonzada: lo has sabido por experiencia propia; Cree que en el futuro no la avergonzará. Una vez más habéis experimentado lo dolorosas que son la desesperanza y la desesperación; No seas tan tonto como para desesperarte de antemano. Cuando circunstancias inesperadas allanan el camino hacia la desesperanza, hay que someterse a ellas. El que desespera de la ayuda de Dios olvida la soberanía, omnipotencia y bondad de Dios. Dios prueba los corazones y los úteros. ¿Con qué frecuencia noto las pruebas de Dios en mí? Realiza pruebas estrictas y precisas hasta la más mínima impureza. Su juicio se lleva a cabo en nosotros diariamente, el juicio es justo, sucio, agradable o castigador. Cuán fuerte es el Dios invisible en nosotros, Invisible en lo invisible, es decir, en el alma. ¡El maravilloso poder de la Cruz Honesta y Vivificante! Con movimientos en forma de cruz de mi mano, pronto alejo el tormento de mi corazón pecaminoso. Invencible, incomprensible (pero eficaz), poder Divino de la Cruz Honesta y Vivificante, ¡no nos abandones, pecadores! Dios te envió una prueba tan fácil para tu esperanza, y no pudiste soportarla y caíste. ¡Cómo insultáis al Dios Creador, por quien vivís, os movís y tenéis vuestro ser! ¿Y si Él te hubiera exigido la hazaña del martirio? ¿No te habrías desesperado por completo entonces, habría habido entonces una medida para tu cobardía y timidez? En las cosas pequeñas no habéis sido fieles [Mat. 25.21], - ¿cómo soportarías muchas cosas? ¡Pero mirad qué misericordioso es el Señor, cómo fortalece a los que tienen incluso una débil esperanza en Él, cómo perdona nuestra vil cobardía por su Cuerpo y Sangre! Tomaste la comunión y, después de la comunión, tu mente y tu corazón se fortalecieron: encontraste esperanza y, gracias a ella, completaste con éxito el servicio iniciado y continuado sin éxito. ¡El Señor incluso quitó el miedo y el tormento de tu corazón desesperado! ¡Es aterrador y extraño cómo cambian en mí la esperanza y la desesperanza! ¿Por qué hay en mí tanta ceguera, tanta inconstancia? Al parecer, sólo vivir la fe y la esperanza en Dios nos hace constantes, valientes, como se puede comprobar en los santos, mártires, santos y justos. 19 de octubre. Mira, pronto las flechas de la ira de Dios te alcanzarán también a ti. El Salvador expulsa los demonios por el Espíritu de Dios porque el Espíritu Santo es uno con el Hijo y con el Padre, y no puede ser de otra manera; por lo tanto, el Espíritu Santo mismo participa en nuestra santificación y salvación; todo se hace con la participación de las Tres Personas. Soy tan pequeño e insignificante en el círculo de todas las criaturas de Dios que sólo debo asombrarme de la sabiduría y bondad de Dios, que se dignó darme la existencia, y con la más profunda humildad y sumisión leer mi destino en la palabra de Dios, así como buscar allí reglas para mi vida, para que fluya correctamente, con mesura hacia el fin indicado. ¡ACERCA DE! ¡Cuántas criaturas tienes, oh Dios! ¿Has oído lo que pasó con el padre Jerome y el Reverendísimo Iliodor? ¿Deberías ser cobarde? Entonces, como dijo el Reverendo Iliodor al Padre Jerome, ten a Dios en tu alma y en tu corazón e imagina que no hay nadie en la iglesia. Tened el celo de Dios: sin celo un sacerdote no es nada, porque sin celo no tiene fe. Teme sólo el juicio de Dios, y no el juicio del hombre, incluso si el juicio del hombre se aplica a tus debilidades mientras sirves. Recuerda lo que la gente decía sobre el Salvador. Y no estás libre de pecados, no eres el Salvador. Confías más en la ayuda del diácono durante el culto que en Dios: mira qué pecado tan grave estás cometiendo sin darte cuenta. Observa bien tus acciones. ¡Tratando de vivir piadosamente, pero cayendo! ¿Por qué desesperas de la misericordia ante el Juicio Final de Dios? Cree que, así como el enemigo se opone a muchas tentaciones, tentaciones y caídas para tu salvación, así el Señor, por su parte, mucho más, como Padre misericordioso, cuya bondad es infinitamente mayor que la malicia del diablo, se opuso a las calumnias del diablo y a tus caídas con muchas garantías para tu perdón en el Juicio en las circunstancias y hechos de tu vida. Sólo desea sinceramente y trata de no caer, y cuando caigas, intenta levantarte. Así como el diablo intenta de todas las formas posibles destruiros, así el Padre Celestial quiere salvaros de todas las formas posibles. Esto es lo que me inspira la fe y la esperanza cristianas. Incluso si cayeras de tal manera que sonara en los oídos de todos y se extendiera por todo el mundo, entonces no deberías desesperarte. El Salvador tomó sobre sí todos los pecados del mundo, sin importar cuáles fueran ni cuán grandes fueran. Su misericordia es inmensurable, como dice la Iglesia, y su amor por los hombres es inescrutable: todos pecaron y están destituidos de la gloria de Dios, recibiendo gratuitamente la justificación por su gracia [Rom. 3.23–24]. Sólo trata de amarlo más y todos tus pecados serán perdonados, como la ramera que ungió los pies del Señor con ungüento y se secó la cabeza con el cabello. No pienses en tu miedo, sino profundiza en la grandeza del Sacramento que realizarás. Es mejor confiar en el Señor que confiar en el hombre [Sal. 117.8]. Cuando te ahogues espiritualmente, di al Señor: Señor, sálvame. En el nombre del Señor, asegúrense de luchar contra todo pecado y pasión. Las acciones de las pasiones dentro de nosotros son como una llama que envuelve las paredes interiores de un edificio, o como una inflamación en alguna parte del cuerpo. Arden destructivamente el alma y el cuerpo. Y el fuego de la gracia del Espíritu Santo calienta agradable y vivificante el alma y quema sus pecados. ¡Gloria a Ti, mi Señora, Santísima Theotokos! A través de Tus oraciones, Por Tu misericordia ahora estoy contento; mi alma es libre y ligera, la paz y la tranquilidad están en mi corazón. ¡Gloria a Ti, Santísima Señora Theotokos! Tú me defendiste, el más miserable pecador, ante la justicia de tu Hijo y de nuestro Dios y lo hiciste misericordioso conmigo, el peor de todos. ¡Cuán obvia es Tu gracia para mi alma en la canción de glorificación de Tu ícono de Kazán! 21 de octubre de 1858. El dolor y la angustia del corazón, que surgen del pretexto del diablo y traen al alma abatimiento y miedo, pasan de invocar el nombre del Señor Jesucristo y de reflexionar sobre sus méritos redentores. También de la memoria de su Purísima Madre, y de los santos mártires, coronados de sangre, y del Reino de los Cielos, al que Él llama a todos. La Palabra de Dios, registrada en las Sagradas Escrituras, fue hablada originalmente en cierto lugar por el Señor a través de los profetas en el Antiguo Testamento; Por el Señor mismo directamente o por medio de los apóstoles en el Nuevo Testamento; pero luego, habiendo sido escrita, se difundió por todo el universo por millones de creyentes, alimentó y alimenta a millones de creyentes, como la palabra de Dios verdadera, eficaz y vivificante, y los alimentará y deleitará hasta el fin de los tiempos. ¿Notas que a semejanza de esto hizo el todo bien, milagroso y omnipotente Señor con Sus purísimos Misterios del Cuerpo y de la Sangre? El Señor mismo en Su Purísima Carne estuvo inicialmente sólo en un pequeño rincón del universo, así como también Su palabra habló a un espacio muy pequeño, a saber, en Jerusalén y en los lugares cercanos a Jerusalén, donde se dignó caminar y enseñar; pero luego, después de la resurrección de entre los muertos y la ascensión del Señor al cielo, por la omnipotencia y la bondad del Señor, su Cuerpo y su Sangre, a través de los realizadores de los santos Sacramentos, difundidos por todo el universo y todos los días, hasta el día de hoy, son ofrecidos en los altares de las iglesias cristianas, dondequiera que estén, alimentando y deleitando las almas de los cristianos piadosos y debiendo nutrirlas hasta el fin de los tiempos. ¡Gloria al Señor misericordioso y todopoderoso! Él mismo es omnipresente, por eso Su santa palabra y Su Cuerpo y Sangre también se cumplen en todas partes, en toda la tierra. ¡Qué sabio es esto! ¡Qué bendición es esto! Si un grano de trigo cae en la tierra y no muere, entonces solo quedará uno; y si muere, dará mucho fruto [Jn. 12.24]. ¡ACERCA DE! ¡Cómo ahora el Cuerpo y la Sangre del Señor se han multiplicado y se multiplican constantemente! El maligno infunde duda y miedo en el alma, pero no hay que creerle ni por un momento: la lengua debe hacer su trabajo. Cuando la mente se dirige a la plenitud de toda verdad: Dios, entonces es fácil para la lengua, el instrumento del pensamiento y las palabras, pronunciarlo todo. Entonces, mirando mentalmente a Dios, saqué las tinieblas de mi cabeza y, con dificultad, obligué a mi lengua giratoria a girar libremente (realicé el Santísimo Sacramento del Bautismo). ¿Cuál es el número de todos los que viven ahora en comparación con los que han muerto desde el principio del mundo? ¡Qué parte tan insignificante constituyen! Pero todos están reservados para el Juicio; Todos esperan ansiosamente el Juicio Final del gran Juez universal: Dios. Y pronto nos uniremos a ellos. Definitivamente necesitas orar con el corazón, necesitas acercar tu corazón a Dios, de lo contrario será difícil orar; Cuando se ora de corazón, con amor, se ora siempre con facilidad y agrado. Y en general, cualquier tarea se realiza fácilmente si se hace desde el corazón, con amor. Cuando estés atribulado en espíritu, recuerda la paz celestial que recibes después de la comunión y espera recibirla ahora. Fin de la palabra: Tener presente a Dios y leer la palabra, raramente, con calma, con arreglos. Cuando los pensamientos oscuros vienen a tu alma, acuéstate y, por así decirlo, hazla girar, no permitiendo que se establezca por la fe en la verdad inamovible, y te sientes internamente mal, y todo lo que te rodea o a lo que está apegado tu pensamiento también te parece malo; no tengas la locura de pensar que cuando estás girando, y todo gira contigo, cuando has cambiado en una mala dirección, eso es todo. ha cambiado; No impongas tu debilidad a objetos extraños que no eres tú. Por ejemplo, Dios, por ejemplo, y Sus santos, así como todas las santas verdades de la fe, oraciones, cánticos, diversas instituciones de la Iglesia son siempre las mismas, siempre vivificantes, brillantes: son fortalezas inmóviles, inmutables, indestructibles; A veces tú tropiezas con ellos por tu propia necedad, y no ellos con ti. Eres cambiante, impermanente, pero ellos son constantes, eternos. Dios es luz eterna, y vosotros sois más tinieblas que luz, porque en vosotros hay un elemento oscuro: el pecado; el pecado, las tinieblas son tu estado ordinario, y la santidad y la luz penetran en tu alma tanto como tú, por fe y buena voluntad, te aferras a la primera e inexacta Santidad, o a la primera Luz: Dios. Esa es la misericordia de Dios, esa es vuestra felicidad, cuando hay luz en vuestra cabeza, cuando sentís en vosotros el acuerdo más perfecto con Dios y con todo lo que proviene de Él. Glorificamos al Señor en la tierra, el Creador de toda la creación, pero no podemos evitar darnos cuenta de que somos cantantes indignos de la gloria de Dios, pero sabemos por experiencia que nuestra bienaventuranza reside en la glorificación digna del Señor. De esto indudablemente concluimos que hay cantantes dignos de la gloria de Dios, que lo glorifican eternamente, así como nosotros, sucesivamente y a través de la sucesión de siglos, lo glorificamos, y en Su glorificación, obtenemos la bienaventuranza eterna para nosotros mismos. De lo contrario, Dios no sería infinitamente bueno: la Bondad infinita hace a los demás partícipes de su bondad, de su bienaventuranza. Y somos más sufrientes en la tierra: la bienaventuranza celestial sólo a veces revive nuestra alma, muerta por el pecado, la hace feliz cuando lamentamos nuestros pecados, nos limpiamos con lágrimas de arrepentimiento. Por lo tanto, otra conclusión indudable es que para las personas que toman en sí el carbón purificador del Cuerpo y la Sangre del Señor, que limpian sus almas de los pulgones del pecado aquí, la bienaventuranza eterna está preparada en otro mundo, en la vida del próximo siglo. De hecho, la bondad eterna del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo, habiendo destruido el mediastino entre Dios y los hombres - el pecado y la maldición, que no permitía acercarse a Dios, Fuente de bienaventuranza, y encontrar la bienaventuranza en Él - ahora limpia y nutre espiritualmente a las personas a través de los santos Sacramentos y las prepara para la herencia de la bienaventuranza eterna. El sufrimiento salvador del Hijo de Dios por nosotros, la Iglesia creada por Él, los Sacramentos de la Iglesia son garantía de ello para las almas que buscan la purificación. ¿Cómo pueden los santos escuchar nuestras oraciones? ¿Cómo puedo saber, por ejemplo, acerca de la evidente necesidad de un miembro? Soy miembro del cuerpo de la Iglesia; los santos son las partes más nobles del cuerpo, y Cristo es la Cabeza; se compadecen del miembro enfermo del cuerpo de Cristo y se apresuran a ayudar como las manos a un pie. El pensamiento de la Iglesia como un cuerpo de Cristo sin duda me asegura que los santos ciertamente escucharán nuestras oraciones. ¿Por qué al arrepentimiento se le llama conversión de una persona? Porque un pecador, habiendo quebrantado la ley, se vuelve, es decir, vuelve, por así decirlo, a su línea anterior. ¿Qué gira: la tierra o el sol? La tierra gira, pero el sol se detiene. ¿Eres la tierra? - Tierra; El patriarca Abraham dice: Yo soy tierra y ceniza [Gén. 18.27]. Pero Dios es el Sol inteligente, ¿no? Sí, sol inteligente. Entonces, estás girando, girando espiritualmente, pero Dios y Sus verdades son eternos, inmóviles. Es más temprano que pasen el cielo y la tierra, que desaparece una tilde de la ley [Lc. 16,17]. Eres impermanente, cambiante, de modo que las verdades eternas, inmóviles e inmutables, a veces parecen arremolinarse y cambiar en tu mente y en tu corazón. Pero cuando te parezca que giran, clama al Señor: ¡Señor! Yo soy la tierra que gira, gira y Tu sol, Tus verdades eternas permanecen inmóviles, inmutables; deja de dar vueltas y establece mi corazón sobre la roca de la fe. ¡Humano! Eres hierba, un árbol, un animal, es decir, en tu cuerpo vives exactamente según las mismas leyes que ellos: eres concebido, formado, creces, alcanzas la flor de la vida, te fortaleces, envejeces, mueres. Que esto sea motivo de vuestra humildad. El Salvador a menudo compara a una persona con un árbol que da frutos buenos o malos, o con un animal, como una oveja y otros animales. No tengo ninguna duda de que vivir la fe y el amor a Dios puede, durante la oración, no sólo deleitar el alma con el dolor, sino también levantar el cuerpo mismo de la tierra, como le sucedió a un santo. Cuando lo afín a lo afín es elevado por el poder de la fe y del amor, es decir, el alma a Dios, entonces el cuerpo se convierte en el instrumento más obediente del alma. Alguien me dijo: ¡ayer fue increíblemente dulce y fácil para mí durante la oración de la tarde, imbuida de fe viva y amor a Dios! Sentí que mi espíritu caminaba por la montaña y en su procesión derramaba en mi corazón una dulzura asombrosa y una tranquilidad maravillosa, como elevando mi cuerpo con dolor a Dios. Cuando redactas o reescribes un sermón, estás haciendo la obra de Dios y, por lo tanto, debes hacerlo con cuidado, como si fuera para Dios mismo. En el nombre del Señor, por la fe y la confianza en Dios, me vencí después de muchas concesiones y caídas. Ten esperanza, no te apresures, mantén la calma. Aprendan a no desanimarse bajo ninguna circunstancia y mantengan siempre la presencia y la grandeza de espíritu. Prepárate para la digna celebración del Sacramento mediante la lectura del Evangelio y la oración. ¡Gloria a Ti, Señora, gloria a Ti, Precursora del Salvador Juan! Ya estoy realizando dignamente mi segundo matrimonio gracias al poder de tus oraciones, tu intercesión y tu ayuda. No me dejes y sigue adelante. ¡Gloria a Ti, Señor, mi paz, mi victoria! Condúcete de tal manera que el príncipe de este mundo no tenga nada malo contigo, para que no tenga un lugar en el que pueda hacerte daño. Y normalmente nos hiere en lugares enfermos de pecado. Y todavía tienes muchos lugares vulnerables. ¡Dios! Tú declaraste en tu santa palabra: viene el príncipe de este mundo, y nada tiene en mí [Jn. 14.30]. ¡Oh! ¡Si alguna vez pudiera atreverme a decir esto! Introduce a Cristo en tu corazón por fe y nada te perturbará jamás. Pero, habiéndolo introducido en vuestro corazón, mantenedlo allí: Él es tan bueno que se deja retener. Dejad que Él viva en vosotros y os diga: Yo soy, no temáis. La convicción firme y valiente de la gente de sus pecados es un signo de la gran santidad de quien los expone: Juan el Bautista, el Salvador mismo. Solemos adular más a la gente y nos da vergüenza decir toda la verdad. El Padre, el Hijo y el Espíritu Santo son uno: el Hijo habla la doctrina y hace las obras del Padre que lo envió; Después de la ascensión del Hijo al cielo, el Espíritu Santo recuerda a los apóstoles todo lo que el Hijo dijo y les instruye con toda verdad. Los valientes, dicen, son propiedad de Dios. No te avergüences, no temas a ninguna persona durante las oraciones realizadas en público; Escuchen las palabras del Señor: Porque el que se avergüenza de Mí y de Mis palabras... el Hijo del Hombre también se avergonzará de él [Mc. 8.38]. Recuerde que después de una lectura apresurada, las lágrimas de dolor siempre serán inevitables. Cuando alguien es llamado a servir ante el rey, lo hace pensando constantemente en él, con reverencia y cuidado. A menudo te invitan a servir no ante el rey de la tierra, sino ante el rey de los reyes de la tierra, además, para que pidas regalos espirituales y físicos a quienes te invitan del Rey del Cielo. ¿Qué clase de persona debéis ser al servir al Rey Celestial, con qué reverencia, con qué diligencia debéis ofrecerle el servicio del espíritu, con qué atención y celo debéis pronunciar todas las palabras de oraciones y proclamaciones? ¡Oh, ten siempre fe en Dios cuando ores y recuerda lo que estás haciendo! Durante las oraciones, nuestra fe es a menudo tentada y muchas veces podemos [ser avergonzados] sin reavivarla dentro de nosotros mismos. Si soportáis el castigo, dice el apóstol, entonces Dios os tratará como a hijos. ¿Hay algún hijo a quien su padre no castigue? Si quedáis sin castigo, que es común a todos, entonces sois hijos bastardos y no hijos [Heb. 12,7–8]. Así que alégrate de que por tus pecados Dios te castigue con dolores espirituales. Si caes sin querer caer, si eres vencido por tu mala costumbre o por los espíritus del mal, no te desanimes, sino ten paciencia, y sobre todo no te desesperes y trata de mejorar. Habiendo sido juzgados, somos castigados por el Señor, para no ser condenados con el mundo [1 Cor. 11.32]. Así que no desmayemos, somos reprendidos por el Señor. Si durante el servicio sacerdotal la presencia de los nobles y poderosos te confunde, expresa tus pensamientos: ante el rostro de mi Dios toda nobleza y poder terrenales desaparece, y con fe y valentía ora a Dios Todopoderoso por los nobles mismos que están en la iglesia de Dios: en este momento eres más grande que todos ellos, eres su intercesor ante Dios. Después de la alimentación milagrosa del pueblo, el Salvador dijo: recoge los pedazos restantes [gloria: excedente ukrukh] para que nada se pierda [Juan. 6.12]. Veis cómo el Señor protege hasta las mismas migajas de pan. Si Él protege así una cosa ordinaria y sin alma, ¿cómo protege entonces las almas humanas? Si Él no quería que perecieran los restos del pan, mucho menos quiere que perezca ninguno del pueblo. ¡Y no fue por eso que el Salvador dijo que los restos del pan debían recogerse, para que nada se perdiera, para llevar a la gente de aquella época y a nosotros a pensar en cómo el Señor, amante de las almas, protege a las almas humanas! Cuando es tentado al decir oraciones y letanías durante los servicios, el diablo intenta asustarlos con la gravedad imaginaria e imperdonable del pecado para hundirlos en la desesperación; pero no temáis su falso temor, sino que, habiendo ocupado vuestra mente y vuestro corazón en el nombre del Señor Jesús, hablad despacio lo que hay que decir. Si un fuerte tentador os tienta, corred inmediatamente hacia el Salvador y pídele perdón y misericordia: para eso Él es el Salvador, para salvaros cada vez que acudáis a Él con una oración de fe y de amor por el perdón de vuestros pecados. No hay pecado que sea mayor que Su misericordia. Ten cuidado de no escucharlo a él, al mentiroso, al monstruo. Cuando tu alma se confunda, dile: Te entiendo, enemigo mío, te veo, pero no temo a ti, a tu falso miedo: Mi Señor está conmigo. No hay nada más temerario que desesperar de la misericordia de Dios después de cometer un pecado: el Salvador es el abismo de la misericordia: todos los pecadores con los mayores pecados se precipitaron en este abismo y fueron salvados en él; El Salvador los recibió con amor. Su sangre nos limpia de todo pecado. Tú mismo has visto muchas veces las experiencias de su inefable misericordia sobre ti. Y hoy, herido por el diablo, tan pronto como acudiste a su misericordia, Él te aceptó humanamente, resolvió las enfermedades mortales, el dolor feroz del corazón, y nuevamente la paz se instaló en tu corazón. ¿Oyes lo que dice el Salvador en el Apocalipsis: Pero los cobardes e infieles [gloria: temerosos e infieles]... tienen su parte en el lago que arde con fuego y azufre, pero el que venciere heredará todo [Apoc. 21,7–8]. Gana también... y evita con todas tus fuerzas el miedo y la incredulidad. El Señor aparece de manera más obvia cada primavera y verano con Su omnipotencia y bondad creativas. En invierno no hay nada de vegetación terrestre: los árboles están desnudos, no hay hierbas ni flores; y en primavera y verano, el verdor más hermoso de hojas de árboles y hierbas, flores variadas y delicadas, incienso, de donde proviene todo, como si fuera una completa insignificancia. ¡Maravillosas son tus obras, oh Señor! ¡Gloria a tu sabiduría y omnipotencia, oh Señor! Ten fe y amor por Cristo en tu corazón y nunca serás avergonzado. Nunca seas tacaño en alimentar a los pobres: Dios siempre te pagará diez veces más por ellos. Esto ya lo has aprendido a través de innumerables experimentos. Tengo fuertes impulsos internos para filosofar más allá de lo escrito y dedicado. Desagradable. Esto es orgullo espiritual. Hay que erradicarlo por todos los medios. Imagínate cómo te presentarías ante la reina: con qué reverencia, con qué cordialidad le pedirías que cumpliera tus deseos. Pero ella es en todos los sentidos una persona parecida a ti con flaquezas humanas. ¿Cómo debéis presentaros ante la Reina del cielo y de la tierra, la Madre del Dios Altísimo; ¡Con qué reverencia, con qué sinceridad de corazón! Ella es indescriptiblemente grande en Sus perfecciones internas (toda gloria a la hija del Rey interior [Sal. 44:14]) y en Su acercamiento a Dios. Mira, ora a Ella con la debida reverencia, con sinceridad y con humildad de corazón. El diablo golpea nuestra alma con confusión y miedo en un momento en que necesitamos [estar] alegres, sobrios o relaja el alma con impulsos de reír; pero en ambos casos hay dolor para el alma: muere por el pecado y por la melancolía o el dolor interior. Hoy no resististe la prueba de tu fe: sin atención sincera, de mala gana e incluso con cierto descaro en la pronunciación, así como con prisa, después de la liturgia, leíste el acatista a la Madre de Dios en el servicio de oración por los marineros. No había necesidad de caer en la pereza y la negligencia al leer: si me parecía mucho leer el akathist completo, entonces habría leído la mitad con atención y con la debida reverencia, y eso habría sido suficiente, y habría sido excusable no leer el akathist completo por el anterior. Además, tenga en cuenta de una vez por todas: ya sea que una persona rica o pobre solicite servir en un servicio de oración, sirva con el mismo celo y disposición que para usted mismo. En la siguiente conversación sobre la encarnación, coloque la letra de la canción: El cielo y la tierra se horrorizaron ante esto y se sorprendieron al final... Cuando la enfermedad os llegue como un verdugo cruel e inhumano, armaos de paciencia y de fe en el Señor Salvador. Si soportamos la enfermedad con gratitud, fe y paciencia, recibiremos el honor del martirio y limpiaremos nuestros pecados a través de la enfermedad. Los antiguos sodomitas, ninivitas, tirios y sidonios, la reina del sur, que vino a escuchar a Salomón, todavía existen hoy para Dios, aunque para nosotros hace tiempo que desaparecieron de la faz de la tierra, y en el último día del mundo, en la terrible venida del Señor, juzgarán a los judíos incrédulos, los contemporáneos del Salvador. El Señor en el Evangelio dice que los sodomitas, los tirios y los sidonios, por supuesto, y los ninivitas serán más felices en el Juicio que las ciudades que no aceptaron la predicación del Salvador. Así, hermanos, todos están vivos para el Señor. ¡Cuán seguro es que nuestras almas viven después de la muerte! Miren, Lázaro, de cuatro días, sale del sepulcro ante la palabra del Salvador: después de todo, hermanos, es su propia alma de Lázaro la que ha regresado del lugar adonde van todas las almas humanas y ha vuelto a tomar su lugar en el cuerpo; o en el Evangelio en muchos lugares se dice de los resucitados según la palabra del Salvador o por la oración de los apóstoles para que su espíritu regrese. Ya veis, hermanos, que ciertamente viviremos después de la muerte en el alma. Cuando comiences a realizar una oración, o un servicio, o una exigencia, cuida tu corazón de todas las formas posibles para que no se hunda en él la desgana y el desprecio por la tarea; trate de todas las formas posibles de crear en él amor o simpatía por la oración, servicio o servicio que se realiza. Para gloria del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo. El Padre, que permanece en el Hijo, el Señor Jesucristo, hace obras o milagros y enseña a las personas las verdades del cielo; El Espíritu Santo, que descansó sin medida en Jesucristo, el Hijo de Dios, por medio de él expulsa los demonios. Él crea el alma y la carne pura de Jesucristo; El Espíritu Santo transforma tanto el pan como el vino de la Eucaristía en el Cuerpo y la Sangre del Señor: el Padre hace todo a través del Hijo en el Espíritu Santo. Mira, estás haciendo la obra de Dios: prepárate cada vez que te acerques a ella, lleva tanto tu pensamiento como tu corazón a un estado de calma; que tu cabeza sea luminosa y tu corazón puro. Recuerda que cada vez que realizas una tarea de manera inadecuada y recibes un pago por ello, eres un parásito que recibe el pago a cambio de nada, sin ningún motivo; No digo que vosotros, además, estéis sujetos a la condenación celestial por negligencia, por prisa en el asunto. Cuanta más libertad y, por tanto, paz en la oración, fe, sinceridad del corazón, más elevada y eficaz será. No os preocupéis, dice el Salvador, de cómo o qué decir [gloria: no os preocupéis de cómo o qué diréis], y no os preocupéis de cómo hablaréis, porque en aquella hora se os dará qué decir [Mat. 10.19]. (El favor de Dios pasó de los judíos a los cristianos, que son en su mayoría paganos; y entre los propios cristianos, el favor de Dios pasa de un pueblo, de un reino a otro, como, por ejemplo, del pueblo griego al ruso: Grecia ha caído, pero Rusia está prosperando, así como el pueblo judío está esparcido por la faz de la tierra, y el cristianismo prospera en todas partes.) Asegúrate de que tu oración sea siempre sincera, de corazón, y nunca ores sin sinceridad, de lo contrario tu oración será falsa. Por eso, cuando notes durante la oración que no es sincera, vence inmediatamente a ti mismo, a tu malvado corazón, a tu malvada carne y obliga a tu corazón a ser sincero. Avaritia 45 se manifiesta de maneras diferentes, a menudo engañosas: destrúyela en todas sus formas. A veces quieres darte un poco de alivio y dar un paseo y gastar dinero; en ese momento la tacañería asoma la cabeza y susurra: ¡Oh, este paseo cuesta mucho dinero! ¡Sería mejor gastarlo en algo más necesario y útil! No la escuches: te está engañando. Las pasiones siempre nos engañan. Es más, si le permites susurrar en tu corazón, perderás el placer de caminar. Tú eres maravilloso, oh Señor, en tu providencia para con los que dan limosna; Los complaces de una manera Divina. Tú dijiste: Dad, y se os dará; se echará en vuestro regazo una medida buena, remecida, apretada y rebosante [Lc. 6.38]. Y tu palabra se cumple: al dador, exactamente, él mismo recibe de otros, por inspiración tuya, una recompensa buena y generosa. La ley de la existencia de las ciudades en la tierra: si los poderes que se manifestaron en ti (en Tiro o Sidón) se hubieran manifestado en Sodoma, entonces habría permanecido hasta el día de hoy [Mat. 11.23]. La gloria y la majestad de Dios son insultadas por la incredulidad: el incrédulo crea a Dios mintiendo. ¡Cosa extraña! En nuestra impotencia, hacemos a Dios impotente; con nuestras mentiras lo creamos - ¡algo terrible! - ¡mentir! ¡ACERCA DE! ¡Daño a la naturaleza humana! Pero tú, Señor, destruyes a todos los que hablan mentira [Sal. 5.7]. El Salvador compara a menudo objetos homogéneos: sobre la Iglesia hecha a mano y no hecha a mano; sobre el pan de maná y el pan de su carne; del pan común (saciación milagrosa) y del alimento que permanece para vida eterna [Jn. 6.27 ]; sobre agua corriente y agua viva; sobre la destrucción de Jerusalén y la destrucción del mundo o sobre la terrible y segunda venida. Aquí se revela la sabiduría, omnipotencia y omnisciencia de Dios. ¡Cuán sabiamente el Salvador siempre comenzó a enseñar a cualquiera las verdades de la fe! Si quieres saber que el Hijo de Dios es el Creador de la vegetación, recuerda la higuera que maldijo, o la vara de Aarón que se congeló. Quieres saber si realmente el Hijo de Dios creó el mar; mira, le dice que se detenga de la emoción, y se detiene; Si queréis saber que el Creador del aire es el Hijo de Dios, mirad, Él ordena al viento que amaine, y el viento amainó [Mc. 4,39 ]; Si quieres convencerte de que el Creador de la luz es el Hijo de Dios, mira la Transfiguración del Tabor. Si queréis saber quién creó el mundo invisible, mirad al Señor, cómo trata a los espíritus, cómo le sirven los ángeles buenos y los malos tiemblan y le confiesan como Hijo de Dios. Si quieres convencerte de que el Creador del pez es el Hijo de Dios, lee el capítulo 5 de Lucas y el capítulo 21 de Juan... De cuatro patas - Él es... Cómo Él, con el poder de Dios, tomó un asno. Si quieres saber que la vida la da el Hijo de Dios o Dios en la Trinidad, lee Lucas capítulo 7 y sobre Lázaro. Puedo prever el tiempo húmedo durante el tiempo seco mediante dolorosos ataques escrofulosos exactamente con 24 horas de antelación. En las fuerzas de la naturaleza, mira al Creador: Él realiza el universo y actúa en todo y a través de todo. Por tanto, sed reverentes cuando rugen los truenos y brillan los relámpagos. Ten tanta fe y confianza en Dios que ningún problema te perturbará. Al permitir diversos disgustos en tu corazón, descubres en ti mismo la pobreza de la fe y de la esperanza. Recuerda que el amor es paciente... todo lo cubre [1 Cor. 13.4–7]. Que el Señor Dios disponga libre y sabiamente de su reino. No interfieras en los asuntos de Su gobierno mundial. Si durante la Liturgia, durante la celebración de los Santos Dones, o antes o después de la Comunión, surgen en ti pensamientos de duda que te exigen, por así decirlo, pruebas, no prestes atención a estos pensamientos y no los honres trayendo pruebas, sino simplemente di: Creo en la palabra de mi Señor, quien por amor a mí se hizo hombre y derramó su sangre purísima por mí. Observe lo mismo durante las oraciones. Cuando tengas pensamientos de incredulidad, aférrate mentalmente a la Cruz y te dejarán. Diga también: Soy una persona pequeña e insignificante, mientras que millones de grandes personas creían de todo corazón en aquello hacia lo que se dirigían sus pensamientos. Di también: con mi Señor todo es maravilloso. Durante el ayuno de Petrov de 1858, bebí leche de cabra para mi salud y a veces comí huevos, pero no obtuve suficiente salud: eso significa que no necesito comer alimentos en ayunas durante la Cuaresma, pero necesito mantener una mesa de ayuno; las cosas mejorarán. Si el Señor no pudiera hacer algo, entonces no sería omnipotente; pero para Él nada es absolutamente imposible, por supuesto, excepto lo que es contrario a Sus propiedades esenciales: por ejemplo, no puede hacer ningún mal. La corrupción y la depravación del hombre son tan grandes que la comunión de los Misterios vivificantes del Cuerpo y la Sangre de Cristo es absolutamente necesaria para la liberación gradual de una persona del mal interno: este mal irrumpe, por así decirlo, incluso cuando los Misterios vivificantes ya han sido aceptados en su interior, y uno debe estar constantemente vigilante de sí mismo después de la comunión, para no pensar ni hacer el mal. ¡Gloria a tu sabiduría, bondad y omnipotencia, Señor, sálvanos a los pecadores! Así que no he recibido hoy la comunión de los Misterios vivificantes con alegría, porque la he recibido indignamente. Parece que comí el mismo Cuerpo y bebí la misma Sangre, pero no como antes, no hubo alegría en mi corazón después de la comunión, sino tristeza y dolor; y como mi corazón no estaba libre de pecado y estaba constreñido por él, no pude pronunciar tranquilamente el nombre real en la liturgia y no la terminé. Guarda tu corazón por encima de todo [Prov. 4:23], dice la Sagrada Escritura. ¡ACERCA DE! Cuán necesario es mantener puro y puro el corazón. Es repugnante si mira fijamente. Sirve a los enfermos como al mismo Jesucristo y no les niegues nada. ¡ACERCA DE! Nunca se apresure al servir con la lengua, sin importar quién o qué. En vuestra confusión y prisa, opera la desesperación del diablo. Aléjalo siempre y ten confianza viva en Dios Consolador. ¡Un corazón malo, un corazón inmundo! Ahora veo que el Señor todo bondadoso, justo y sabio merecidamente te permitió sufrir durante un tiempo considerable. Si todavía eres malvado, inmundo, apestoso, ¿cómo serías si no hubieras experimentado un sufrimiento cruel por tu maldad, por tu infidelidad a Dios? ¡Oh, veo que deberían torturarte para exprimirte el mal! Qué duro trabaja el diablo en mí: a veces inflama en mí pasiones, a veces debilita mi alma con maldad, a veces con desesperación y miedo. La ataca por todos lados. Mi enfermedad interna es mi tentación - ¡y oh! ¡Qué tentación tan fuerte, cuando se combina con el dolor por el pecado! ¡Y en la mayoría de los casos sucede que el estado doloroso de mis entrañas es la causa del pecado! ¡ACERCA DE! ¡Dios mío! ¿No es esto un truco sucio de la carne, que me ha sido dado por humildad? Sea como sea, soportad generosamente: Dios no os abandona ni siquiera en el dolor. Tampoco lo dejéis. Escuchemos al apóstol lo que dice: El que nos separa del amor de Dios es tribulación o angustia [Rom. 8.35] y así sucesivamente, ¿es decir, rigidez interior? Gran virtud es la paciencia y la confianza en la misericordia del Señor, y la desesperación es un pecado grave. El diablo intenta con todas sus fuerzas hundir al pecador en la desesperación, pero el pecador debe fortalecerse con la esperanza y no ceder a la desesperación: caer y levantarse. La oración ofrecida desde el corazón siempre sólo puede ser beneficiosa para el alma y el cuerpo y nunca puede ser perjudicial, por ejemplo, para el cuerpo, incluso si la persona que reza tiene mala salud (me refiero a la posición del cuerpo de pie). Esta es la experiencia. La oración calma milagrosamente el alma y la paz mental calma el cuerpo. Reconocemos un estado anormal y doloroso del cuerpo principalmente por el dolor en él; de la misma manera, reconocemos el estado doloroso e incorrecto del alma por la desagradable languidez del alma: está preocupada y no puede descansar de los pecados; se siente triste y apretada. Cuando me dedico a la predicación, soy feliz y mi alma está gozosa. Para no confundirse, no apresurarse a decir las palabras, es necesario ponerles el corazón. Si te confundes y te apresuras, detente y aplica tu corazón nuevamente. Los enemigos espirituales te están atacando; necesitas ayudantes espirituales, combatientes e intercesores. Oren entonces. Dios mismo, la Madre de Dios, los ángeles y los santos están listos. No escatimes tu corazón para la oración: saca tu corazón de los apegos y pasiones, levántalo a Dios y santifícalo con una mente brillante; de ​​lo contrario, estará oscuro y en él anidarán toda clase de reptiles. En la oración, golpea directamente el corazón pecaminoso, sus defectos especiales, exprímelos, no lo perdones; derrama lágrimas por ellos: saldrán con lágrimas. Pero si perdonas tu corazón y no lo tocas, toda la basura permanecerá y la oración no te servirá de nada. No tengo esa brillante actividad de pensamiento de regocijarme siempre y agradecer al Señor por mi condición. Venero las palabras de la iglesia: Gloria al Padre y al Hijo y al Espíritu Santo siempre, ahora y siempre y por los siglos de los siglos, y antes que otros de este tipo: aquí está la gloria a Dios y la profecía eterna. Estas palabras son geniales. Deja que el corazón hable en oración; los labios hablarán. ¡Qué gratificante seguridad de que hay un Ser que me ama más sinceramente, más ardientemente, más que nadie en el mundo, hasta el punto de que me da diariamente a comer Su Carne y beber Su Sangre! ¡Dios mío! Y esta es la realidad: una paz maravillosa y un gozo extático me aseguran que esto es así; la verdad de Tus palabras también. De ahora en adelante todos me agradarán [Lc. 1.48]. Sí, hasta ahora eras desconocida, Virgen sencilla, y de ahora en adelante ¡oh grandeza! Eres la Siempre Virgen Madre de Dios Verbo; De ahora en adelante, todas las tribus de la tierra te agradarán, te cantarán y te glorificarán en todo tiempo hasta el fin de los tiempos. ¡Oh, bendita Madre de la Luz! ¡Crea y un día seremos llamados bienaventurados! Un corazón contrito, dicen, Dios no lo despreciará [Sal. 50.19]. ¿Por qué? Porque está triturado, [ablandado] y, por eso, toda inmundicia ha salido de él, como de un vaso roto lleno de suciedad variada. Ése es el problema si nuestro corazón, inmundo, malo por naturaleza, por su negligencia y por su depravación, permanece así: en este caso, en él fluyen constantemente impurezas sobre impurezas, y ¡ay de aquel que no aplasta su corazón mediante la autopresentación, la autocontemplación, la autorreflexión! ¿Cuál es la señal de un corazón roto? ¿Cuál es la señal de que un recipiente lleno de líquido se ha roto? Éste, cuando fluye, se escapa líquido. Asimismo, la señal de un corazón roto es cuando las lágrimas brotan de los ojos. Con estas lágrimas viene la impureza del corazón. Por eso se valoran mucho las lágrimas en el asunto de nuestra salvación, como signo de la recuperación del alma. Por eso en sus oraciones a Dios la Iglesia pide a sus hijos lágrimas que limpien las inmundicias del corazón. El pecado inevitablemente conlleva tormento; Para deshacerse del tormento, es necesario limpiar el pecado con lágrimas de sincero arrepentimiento. Dios es grande y justo. Somos insignificantes; Su mano siempre está sobre nosotros. Esfuérzate en la oración y purifica tu corazón. Dios mira vuestros trabajos y a su debido tiempo los coronará según su valor. ¿Eres pequeño, insignificante y te parece que no mereces la providencia de Dios para ti? Pero, ¿no eran casi todos los santos tan pequeños e insignificantes al principio, y sin embargo, luego, por su celo por Dios, por sus hazañas al purificarse, Dios los glorificó? (Por ejemplo, Zosima y Savvaty Solovetsky; Antonio de Siysky y muchos otros). Y también se consideraban insignificantes. ¡Oh! Cuán cierto es que para Dios todos somos iguales; ¡Él vela por todos por igual y evalúa a todos con su única mirada! Piensan que el pecado no es nada; pero el pecado es el mal más terrible, más doloroso y verdaderamente existente, del cual Dios librará a cada persona. He pecado, pero mi esperanza es el Padre, mi refugio es el Hijo, mi protección es el Espíritu Santo. Durante cada servicio, mira con tus ojos inteligentes hacia Dios y no pienses en absoluto en las personas. ¿Qué son para ti? Ovejas siguiendo tu voz. ¡Oh timidez! ¡Oh, cobardía incomprensible! Lo principal es no desesperarse, esperar siempre la misericordia de Dios. Di: ¡grandes son las debilidades humanas! No ofendáis al Señor con incredulidad y frialdad al realizar los Sacramentos y cualquier otro requisito, y haced todo lo posible por infundir fe en vuestro corazón. Cuando vas a cumplir cualquier requisito, ciertamente llevas fe contigo. Sin fe, no realices ni una sola tarea. Estás tratando con el Señor, pero no lo ves, por eso es fácil para nuestra naturaleza, acostumbrada a lo sensual, olvidar y en lugar del Señor invisible pero presente, tratar con una sombra, con nada. Por eso las oraciones dichas sin fe son a veces tan difíciles. Además de la fe en el Señor, tened sinceridad de corazón durante las oraciones: en ellas la Iglesia, con todo su corazón sincero, santo y amoroso, desea beneficios espirituales o físicos a quienes reciben el Sacramento o cualquier demanda. Y deseáis de todo corazón y sinceramente, junto con la Iglesia, estas bendiciones. ¡Dios! ¡Tú mismo concédeme esta fe y esta sinceridad en la oración! ¡Dios! Concédeme no decir una sola oración sin fe en Ti, sin sinceridad de corazón. La libertad, la actividad independiente de la mente y el corazón son necesarias en la oración, como en la lectura de libros. La oración, dicha con fe, expulsa del alma la confusión y el temor a Satanás. Al orar, es necesario agotar con la mente y el corazón todo el poder de las oraciones, todo el poder de sus palabras. A veces actúan en mí la falsa vergüenza, la vanidad, el orgullo y el amor propio. Por tanto, vuestra ira es estúpida y pecaminosa: es fruto de una falsa vergüenza o de vanidad. La oración es buena cuando quien ora, junto con la oración, se entrega a una tranquila contemplación. Es fácil deshacernos de la confusión y el miedo que tenemos del diablo durante las oraciones públicas enfocando nuestro corazón en el tema de la oración y en un sentido de humildad ante Dios. Con la oración en casa podrás alejar cómodamente la confusión de tu corazón. ¿Por qué no público? Profundiza tu corazón en las verdades de la fe, vívelas con tu corazón y tu corazón se afirmará sobre la roca de la fe. Tened miedo de lo superficial en la lectura y en la oración: de ahí surgen los problemas. Entonces, por mucho que os esforcéis en penetrar profundamente con la consciencia salvadora que limpia vuestro corazón, el diablo siembra en él su cizaña y lo corrompe. Cuando el alma abandona el cuerpo, éste se vuelve sin vida, frío, feo; cesa la circulación y creación de agua de diversos líquidos: queda un bloque de tierra muerto y sin vida. Lo mismo sucederá con la tierra si se le quita el Espíritu vivificante de Dios: toda vida en ella y sobre ella desaparecerá; estará frío, sin vida, no tendrá ese movimiento vivificante de los líquidos en los diferentes cuerpos de la naturaleza […]. Consuélate con el pensamiento de cumplir correctamente todos los demás requisitos, por la gracia del Señor, y espera, no desesperes. Haz [ruso: establece], oh Señor, mis pies en tus caminos, para que mis pies no se muevan [Sal. 16.5]. (La razón de la confusión durante la oración es la falta de concentración en la oración). La oración es alimento espiritual. Así como el alimento corporal resulta casi insípido cuando lo consumimos muy apresuradamente, con avidez, así el alimento espiritual pierde su sabor para nuestra alma cuando pronunciamos sus palabras muy apresuradamente, con la intención de terminar rápidamente. En el gusto ordinario, la lengua descompone el alimento en sus principios constituyentes y en esta descomposición encuentra el gusto para sí misma; Así, en el gusto espiritual, el alma descompone la oración en sus principios, es decir, en palabras o conceptos, y en ello encuentra su gusto. Sin descomponer la oración, sin interiorizarla, no se puede encontrar dulzura en la oración. De la infinita multitud de cosas existentes, piensa con mayor frecuencia en los Tres en un solo Ser, de Quien proviene toda esencia, y con todo tu ser venéralos. En el Padre, Hijo y Espíritu Santo está el centro de toda existencia. Ilumíname, ilumíname, instrúyeme, Señor mío, Señor, para que no peque contra Ti... Suficiente... pero incluso si no... la paz es mejor que la satisfacción. Las pasiones expulsan del corazón a Cristo y al Espíritu Santo. ¡ACERCA DE! ¡Qué necesario es no dejarlos entrar en tu corazón! Así como las chinches, los piojos y las pulgas, así como los reptiles internos, gusanos y lombrices, son distribuidos por la naturaleza entre las personas para que succionen su exceso de sangre y jugos, así los parásitos entre algunos, no pobres, tienen un propósito similar en relación con estos: succionar su exceso de riqueza, para que no sirva para dañar a quien lo tiene. ¡Este es el beneficio de los parásitos! En la naturaleza, el agua llena la tierra y las plantas, y el calor del sol absorbe la humedad y la corriente de las partículas de la tierra hacia las plantas. Así, la gracia de Jesucristo riega como agua los corazones de los cristianos (ríos de agua viva correrán de sus vientres [Juan 7,38]), y el Espíritu Santo, como calor vivificante, la asimila en sus corazones. Una persona necesita poco, siempre que no sea codiciosa. ¡La codicia es nuestro problema! ¡La tacañería es nuestra ceguera! A menudo, bajo la apariencia de una limosna voluntaria, una persona esconde, sin darse cuenta, tacañería y codicia. Pruébalo y verás. Exígele de repente y seguidos varios grandes sacrificios, y notarás cuán superficial y superficial es su virtud de la limosna voluntaria. Rechazará estas donaciones o, si es inevitablemente necesario traerlas, lo hará con un murmullo. Al parecer, Dios quiere que tres cuñados vivan conmigo por un precio determinado, y no por más. ¡Oh benéfica corriente de lágrimas! Después de ti cesa la enfermedad más dolorosa y desesperada del corazón causada por el pecado, el maligno abandona el corazón y huye lejos. ¡Concédeme, Señor, lágrimas siempre amargas después de cada pecado! Se dice que Dios tentó a Abraham [Gén. 22.1]. ¿Oyes? Así tienta a todo aquel que intenta vivir virtuosamente, para ponerlo en la forma adecuada ante sí mismo y así limpiarlo, como el oro, de toda impureza combustible e impura. ¡Cuán importante y significativa es en el orden moral la vida de nuestro corazón, su pureza o impureza, su estado apasionado o tranquilo, desapasionado! Cuando es impuro, sujeto a la pasión, entonces - ¡ay! No esperes buenas obras de una persona que tiene ese corazón: no es él mismo; y si es desapasionado, tranquilo, entonces todo le irá bien. El corazón suele llevar consigo a la mente: ésta suele, en su mayor parte, hacer eco del corazón. Por lo tanto, a menudo sucede que si el corazón de una persona está pesado, si no está en absoluto inclinado a ninguna tarea, incluso si es muy necesario hacerlo, entonces en este momento la mente también se niega a servir: se oscurece y, por lo tanto, a veces los mismos labios se bloquean involuntariamente. Y por eso es necesario de todas las formas posibles mantener el corazón en paz, desapasionado. Mira más a menudo dentro de tu corazón, baja a lo más profundo de él: trae a la claridad de la conciencia todo lo que hay de malo en él, y [detecta] en suspiros de arrepentimiento o en amargas lágrimas de arrepentimiento todo mal que se esconde en lo más profundo de tu corazón. ¡Oh! Cuántos permanecen descuidados en relación con su corazón: no quieren mirarlo y examinar cuidadosamente qué cosas malas se han acumulado en él. ¡Estas personas pierden mucho para salvarse! ¡Hermanos! Estaba en una tumba que acababan de cavar para una persona fallecida, y vi en la superficie de la arena de la tumba excavada muchas cabezas humanas, completamente desnudas de carne, con sólo huesos y agujeros de sentimientos anteriores. Aquí había mandíbulas con dientes que sobresalían; se veían las profundidades oscuras de los ojos, los agujeros de las fosas nasales y las orejas; Estos cráneos fueron pisoteados por la gente. Giré una calavera con el pie y pensé: éstas son nuestras calaveras; después de todo, mi cráneo, tal vez pronto, será el mismo, y mi orgullo, mi grandeza pronto, como dice Job, serán como cenizas. ¡Oh! ¡Gente vanidosa! Ven, mira estas calaveras y piensa en lo que te sucederá, y descarta en tu vida aquello que sólo es alimento para la descomposición. Cuando se encuentran pasiones, lo que suele suceder primero, o al menos lo que sucede la mayor parte del tiempo (entre personas que no dan la victoria al primer ataque del enemigo), es una lucha entre pensamientos apasionados, escandalosos, supuestamente justos, y pensamientos cristianos buenos y opuestos. Debemos mantenernos firmes y valientes en esta lucha y no ceder la victoria al enemigo. Los buenos pensamientos deben triunfar sobre los que les son contrarios, aunque a la persona le cueste donaciones, aparentemente aquellas que, según sus cálculos carnales, no deberían haber sido hechas. Estas donaciones suelen ser más carnales, sensuales: con ira, una concesión de algunos de los derechos; en libertinaje - negación de la sensualidad; en la tacañería: negarse dinero, lo que no debe hacerse por motivos carnales, etc. Pero el problema es que suelen tener poca o ninguna resistencia a los ataques de pasión, y por eso, habiendo ganado poder sobre las personas, las tiranizan. Contentamiento con todo y con todos y tranquilidad: esto es lo que debe ser constantemente el tema de sus preocupaciones y esfuerzos, esto es lo que hace feliz a una persona en la vida; Éste es el estado en el que deberías estar siempre, constantemente. ¿Por qué sorprendió al Salvador la fe del centurión? Porque esta fe era propiedad del corazón puro, bondadoso y sencillo del centurión y era rara entre la gente de esa época. Aunque la fe es un don de Dios, este don se da sólo a personas con un corazón capaz de contener tal don. No tenéis humildad cristiana; intentad por todos los medios adquirirla. Sin ella, nunca tendrás una fe viva y fructífera en tu corazón. Convertiré vuestras vacaciones en lamentos [Am. 8:10], dice el Señor. Y esto me hizo el Señor en su ira contra mí. ¡Oh fe! ¡Oh esperanza! ¡No me dejes! ¡Dios mío! ¡No te alejes de mí! Duda, cobardía, vergüenza, por incredulidad, por desesperanza: estoy en una lucha espiritual constante: durante casi un minuto no tengo paz. Ahora me combaten pasiones, ahora diferentes pensamientos. Oras, pero no sabes si tu oración llega a Dios. Ciertamente viene, hermanos, si oráis no sólo con el cuerpo, sino también con el alma y el corazón, y cuanto más sincera y celosa sea vuestra oración, más pronto Dios os escuchará. Mire, Jesucristo oró a Su Padre y con qué rapidez recibió respuestas a Su oración. Asimismo, Dios ciertamente escucha tus oraciones, aunque no sepas cómo sucede esto. Dios, hermanos, no está lejos de cada uno de nosotros [Hechos. 17.27]: Él está a nuestra derecha. Sólo ora en espíritu, simplemente pon las palabras de oración en tu corazón y Él te escuchará. La dulzura en el corazón y la luz en la mente te lo dirán. Primero limpia tu corazón y luego trata de infundir en él fe, esperanza y amor. Dígase más a menudo: soy un vagabundo y un extraño en la tierra. Mi Salvador y Sus discípulos no tenían dónde recostar sus cabezas y vivieron con ellos a través de ofrendas voluntarias. Y tengo un refugio confiable y constante, un pedazo de pan fiel. ¿Qué puedo desear? Nada. Sólo necesitas agradecer a Dios y hacer tus obras de servicio. Mi Salvador es mi ejemplo. Con todas sus enseñanzas, toda su vida, todas sus obras, demostró que no hay necesidad de apegarse a la vida real y sus bendiciones, que ante todo hay que buscar el Reino de Dios y su justicia. Así que tú también demuestras con tus obras tu fe en la vida futura, muestra tu desprecio por el presente, por sus bendiciones. Eres sacerdote: debes dar ejemplo a los demás con tu vida. ¡Y hasta dónde llegamos en nuestro apego a la vida real con sus bendiciones, cómo oprimimos y atormentamos nuestro corazón con este apego! ¡Oh, las trampas del diablo! ¡La virtud del altruismo, la no codicia! ¡Instálate en nuestros corazones! Hay tantos apegos apasionados y tantas trampas diabólicas. Usa las bendiciones del Señor para tu placer o para tus necesidades: por eso Dios te las dio. Dile esto al pensamiento de la tacañería. Debes elegir el menor de dos males. Si el corazón por alguna razón se aflige, cede al desaliento o a la melancolía severa, entonces puedes animarte con algo, por ejemplo, alguna canción, o incluso algún placer sensual, por ejemplo, vino u otra cosa. Dad, se dice, vino al alma afligida [Prov. 31.6]. Si quedan restos de alguna pasión en tu corazón, Cristo no puede estar en él. Por eso a veces después de la comunión no se siente paz y alegría en el corazón, sino languidez. ¿Notas que el diablo está tratando de infundirte miedo y desesperación en casi cada buena acción? Y trate de sumar esperanza a la esperanza. ¡Dios! Confieso mi pecado delante de ti: he muerto en mi abundancia [ruso: en prosperidad]: no me moveré para siempre [Sal. 29,7], que me he consolidado en el buen camino y me resulta difícil desviarme de él. Se me olvidó decirte: ¡Señor! Por Tu voluntad, da fuerza a mi bondad (buenas disposiciones, buenas obras), porque toda nuestra bondad no significa nada si Tú mismo no la diriges, no le das Tu fuerza y ​​​​pureza. ¿Así que lo que? Apartaste tu rostro y te turbaste [Sal. 29.8]. ¿Y qué vergüenza? Una vergüenza fuerte y duradera. ¡Dios! ¡Confírmame de nuevo en mi bondad anterior y, por tu voluntad, da fuerza a mi bondad! ¡Dios! Sana la confusión de mi alma y restablece en ella el silencio salvador. ¡Dios! Viniste a destruir las obras del diablo; destruye estas obras del diablo en mí también. Creo que destruiréis: el diablo no sólo es mi peor enemigo, sino también el vuestro. Te vengarás de él por ti mismo, no sólo por mí, a su debido tiempo. Pero ahora, Señor, véngate de mí, que es fugaz, y no dejes que me maldiga. Sepa con firmeza y recuerde siempre que usted 1) no ha tenido ningún buen comienzo en su vida y 2) que es, sin exagerar, peor que todas las personas. Y por lo tanto, 1) ora siempre a Dios para que te ayude a comenzar una vida virtuosa y 2) intenta, con la ayuda de Dios, arrepentirte de tus pecados. Cuando la oscuridad de las pasiones te invada, entonces mira el maravilloso mundo de Dios, este triunfo de la vida, visible en todas partes de la naturaleza; Mira el cielo, salpicado de estrellas, imagina los tesoros que Dios ha preparado allí para quienes lo aman, y no te dejes cegar por las pasiones de la vida, no encadenes con ellas tu espíritu inmortal. En el nombre del Señor Jesucristo, soportaré las miradas astutas y astutas (el mal de ojo), y los insultos verbales, y las burlas, y los dardos, y, aunque sea necesario, los estrangulamientos y los escupitajos, y el saqueo de mis bienes, sabiendo por mí mismo cuál es el bien que permanece y es mejor y duradero en el cielo. Jesucristo soportó todo esto por mí y me dijo que aguantara. Si soporto por amor de Cristo, me será fácil soportar, Cristo me fortalecerá y mi corazón no se pesará, no sufriré internamente; y si no soporto por amor a Cristo, sino que me irrito con todos, entonces se me exigirá otra paciencia infernal y dolorosa: internamente seré desgarrado por la ira y la aflicción, el diablo multiplicará por diez mi ira; adiós entonces tranquilidad, adiós amor por los demás y otras personas, conversación pacífica y amistosa con ellos; adiós a la ligereza de la cabeza o del pensamiento: tinieblas infernales cubrirán el alma, y ​​entonces será como si el mundo luminoso de Dios para el hombre desapareciera, y será como si estuviera solo con su tormento interior, con su infierno hogareño. Quien alberga envidia, odio, tacañería u otras pasiones en su alma, su corazón está lleno de Satanás: no busquéis a Cristo ni al Espíritu de Dios en ese corazón; en este estado el hombre es hijo de perdición. El que no tiene paciencia no tiene amor; porque el amor es paciente [1 Cor. 13.4]. El maligno te engaña: conecta estrechamente tu propiedad contigo mismo. Pero notas sus intrigas, y cuando empiece a confundirte con pensamientos sobre este tema, dile: no soy yo, sino yo, cálmate. Es necesario que en la oración pase un rayo directo de nuestra alma a Dios, conectando el alma con Dios; la mente y el corazón deben estar siempre dirigidos hacia Él. No pienses en la gloria humana y no la busques, sino piensa sólo en la gloria de Dios y búscala solo. Eres realmente ridículo en tu pasión y, por eso, perdóname si los demás se ríen de ti y no te respetan del todo. Te humillaste a ti mismo. Así, el que quiere ser amigo del mundo, se hace enemigo de Dios [Sant. 4.4]. Y quieres ser un amigo del mundo. Esto es evidente por tus acciones. ¡Tener cuidado! Evite la vanidad con los muebles del hogar: trate de agradar a Dios con buenas obras. Levántate con un espíritu inmortal por encima de la corrupción. Tengo suficiente de todo y todo está bien para mí. ¿No significa sólo enojar a Dios cuando me atrevo a entregarme a la melancolía y la tristeza? Recuerda el mandamiento del Salvador: amarás a tu prójimo como a ti mismo [Mc. 12:31], y trata de observarlo en toda su fuerza: ama a cada prójimo como a ti mismo: lo que deseas para ti, deséalo para él, lo que haces para ti, hazlo para él, y lo que no deseas para ti y no haces, no lo deseas para él y no lo haces. La presencia del espíritu de las tinieblas en una persona se revela por la oscuridad, la oscuridad en la cabeza, la confusión, el miedo, el desaliento y la pesada languidez en el corazón. Pero su presencia se nota más en el corazón: gira en espiral, lo aprieta con remaches infernales. Comienza sus acciones desde el corazón y desde allí las extiende a la mente, la imaginación y la memoria, restringiendo extremadamente el círculo de sus acciones al oscurecerlas. Una persona expuesta a su acción suele quedar ciega a plena luz del día, como un murciélago: con los ojos abiertos no ve nada excepto el objeto de su pasión; para él es como si nada existiera. La oscuridad de los pensamientos y la rebelión de los pensamientos que el diablo provoca en una persona se menciona en la oración de la bendición del agua en el Sacramento del Bautismo. La confusión y el miedo al diablo se mencionan en la oración de Basilio el Grande en las Grandes Completas. Se expulsa del alma mediante la oración ferviente y la señal de la cruz, colocada con fe en los dedos de los pies y en el vientre. En este caso, es fácil notar el momento de su salida. Una persona que permite que las pasiones, hijas del diablo, vivan en su corazón, poco a poco se contagia del orgullo satánico, lo que le dificulta volverse a la virtud, porque tal persona no admite fácilmente que es un gran pecador, pero que no hace nada particularmente reprensible, que tiene razón incluso en las llamadas pasiones. Miren, hermanos, quiénes son ustedes los llamados: no muchos de ustedes son sabios según la carne, ni muchos poderosos, ni muchos nobles... para que ninguna carne se gloríe delante de Dios... el que se gloría, gloríese en el Señor [1 Cor. 1,26–31]. Me viene perfecto este pasaje: Dios me llamó también, como a estos corintios, no de los sabios, fuertes y nobles de este siglo, sino de los débiles, de baja cuna y humillados, para que no pudiera jactarme de nada supuestamente mío, sino para que pudiera jactarme sólo en Dios. ¡Recuerda tu rango! ¡Qué diferente es tu vida de la vida de los apóstoles: qué tranquila es, ni siquiera ajena a la ternura, no llena de preocupaciones sinceras e incesantes! Son 46 sobre Cristo: te imaginas sabio; son débiles y tú te imaginas fuerte; ellos son deshonestos, pero vosotros sois gloriosos y buscáis la gloria humana. Tienen hambre y sed, y tienen hambre, y sufren, y deambulan, y se afanan, trabajando con sus propias manos: nos maldicen, nosotros bendecimos; nos persiguen, aguantamos; nos blasfeman [1 Cor. 4:12–13] – orar por los detractores; Son como la chusma del mundo, pisoteada por todos. Y estás alimentado y vestido, y no sufres por nadie, y vives en paz en un solo lugar, pasando casi la mayor parte de tu tiempo en la inactividad. No os reprochan, no os persiguen, no os blasfeman, al contrario, os alaban, sois tenidos en alta estima; ante ti muchos inclinan la cabeza; Ni siquiera piensas en ser la escoria del mundo, ¿y qué?... Con todo eso, a menudo quieres algo mejor, más. ¿Qué castigo mereces por esto? ¿Qué tipo de tormento? ¡Ay, ceguera! ¡Oh, ingratitud! ¡Oh depravación humana! Muchas veces me insultáis con incredulidad, pero Yo, según vuestras innumerables experiencias, soy vuestra paz, vuestra alegría. Sin Mí sois cautivos del diablo, esclavos de las pasiones; no hay paz ni alegría en tu corazón, pero la confusión y la pesadez son sumamente dolorosas. Cuando durante la liturgia o en otros momentos despertáis vuestra fe, pero ella no despierta, la llamáis, pero no responde a vuestra voz, entonces sabed que el diablo está en vuestro corazón y ha expulsado vuestra fe. Lloren y oren para que salga, entonces vendrá la fe. Durante toda una semana el demonio [avaritia 47] me atormentó y me sumió en la desesperación. Pero la liturgia dominical, es decir, la recepción de los Santos Dones, sanó mi alma. Insultaste a Cristo: le diste al mendigo una pequeña moneda de dos kopeks y le dijiste: tu felicidad. ¿Es esto una burla? ¿Enviaste mucho? Con la medida que uséis, os será medido [Mat. 7.2]. Por la gracia de los Misterios purísimos, me mantengo erguido y no me dejaré seducir por el mal si permanezco vigilante de mí mismo: es tan bueno recibir la comunión. Pero sin aceptar por un tiempo significativo los Misterios vivificantes, soy receptivo al mal y el diablo fácilmente se apodera de mí. ¡Qué engaño! ¡Qué tiranía! ¡Peco, y aun así involuntariamente, por un minuto, pero sufro durante horas y días! ¡Dios! ¿Cuándo estará la victoria de mi lado? A pesar de la pesadez que provoca la obsesión demoníaca durante la oración, uno no debe debilitarse durante la misma, sino continuarla con paciencia y con la mayor calma posible. Tu debilidad, tu cobardía, tu timidez son consecuencia […] de tu juventud. En oración, imagina al Juez y a ti mismo como un pecador ante los ojos de Dios. No había deber en el que no tropezara y ¡ay! contra mi propia voluntad; Mientras tropezaba, estaba cautivo. Para no tropezar se necesita valentía y lentitud. Si te quejas ante Dios de los fracasos que son resultado de tus propias debilidades, entonces eres orgulloso y egoísta. Humíllate ante Dios en cada fracaso. Si pecas mucho en algo, no te desesperes y no te aflijas desconsoladamente: Dios, en Su misericordia, te dará la oportunidad de ganarte nuevamente Su misericordia (como te ha sucedido muchas veces, y te ha sucedido hoy). Si antes de la Liturgia hiriste tu conciencia con algún pecado, no dudes en gritarlo, de lo contrario recibirás la comunión indignamente. Por eso a veces el corazón se siente pesado después de la comunión. Los judíos piden una señal y los griegos buscan sabiduría [1 Cor. 1,22] de los que predican la fe de Cristo, y la fe de Cristo es para ella y amén [2 Cor. 1:20], es decir, completamente cierto, requiriendo nuestra confianza infantil. Entonces, pedir una señal y buscar sabiduría en la fe es señal de un alma orgullosa, indigna de aceptar una fe como la nuestra. ¡Dios! Concédeme entregarme a la fe como un bebé. El Reino de los Cielos es tomado por la fuerza [Mat. 11,12]. Esto significa que la vida por la fe no viene en vano, sino que hay que trabajar para tener dentro de uno mismo signos internos del Reino de Dios. No te desanimes por los fracasos. Esto es pecaminoso. Ante los poderosos y nobles de este mundo, es especialmente necesario contar la gloria de Dios, como si se hiciera sonar una trompeta. Y te desanimas ante ellos. ¿Es nuestra fe sólo para la gente común? ¿No es ella más sabia que la sabiduría humana, reverenciada por los sabios de este siglo con violencia 48? El hombre es más sabio que Dios [1 Cor. 1.25]. En confirmación de la esperanza cristiana. Cuando tropieces en la adoración, no te desesperes en absoluto, ni por un minuto, sino mejorate enseguida; y si no te recuperas adecuadamente, y tu conciencia te atormenta, y el castigo cae sobre tu alma, tampoco desesperes, especialmente si es durante la misa y los Dones del Señor aún no se han consumido: come el Cuerpo y la Sangre y al mismo tiempo pide de corazón al Señor que te perdone tu pecado, para que los Misterios sean alegría y gozo para ti, y será ciertamente conforme a tu deseo. Esto sucedió hoy (16 de agosto). Tropecé en el servicio de oración y fue doloroso para mí, especialmente porque durante mucho tiempo he estado tratando de no tropezar, de no apresurarme, y sin embargo, me apresuro y tropiezo; pero no me desesperé, sino que con esperanza comencé a pedir de corazón perdón de mi pecado, y - ¡oh, milagro! - El Misericordioso perdonó mi pecado y me trajo alegría. Pero todavía pensaba que tendría que sufrir todo el día. En la noche del 16 de agosto, en una visión yo estaba (como visitante) en un lugar de espíritus rechazados por Dios. Su situación era terrible, su tormento en el que languidecían. La impresión que tuve allí fue tan aterradora y asombrosa que nunca, por ningún motivo, decidí volver allí. Cuando alguna pasión comience a apoderarse de vosotros, comenzad a cantar: A Ti la mañana... y la Columna de la Malicia... 49 El alma se conmueve involuntariamente con estos cantos cantados durante la Pasión del Señor. Cuando es necesario, el Omnipresente truena en cierto lugar con Su voz, como, por ejemplo, tronó Dios Padre, dando testimonio de Su Hijo; o también el Hijo de Dios Jesucristo tronó desde el cielo a Saúl; en el Antiguo Testamento apareció en la tierra, ya sea en la zarza donde se llamó, ya sea en el Sinaí, donde tuvo una larga conversación con Moisés; así, por condescendencia hacia nuestra debilidad, Dios, desde su omnipresencia, parece limitarse, llegando a existir, por así decirlo, sólo en un lugar determinado. Así que ahora, según su promesa, está presente donde dos o tres están reunidos en su nombre [Mat. 18.20]. Las oraciones y alabanzas de la Iglesia (por supuesto, y las Sagradas Escrituras) han pasado a lo largo de los siglos y han pasado por millones de labios. ¡Cuán venerados deberían ser a nuestros ojos! ¡Con qué reverencia debemos leerlos o escucharlos! Además, merecen todo nuestro respeto porque fueron compiladas por santos, grandes hombres, inspirados desde lo alto. ¡Dios! ¡Glorificados a lo largo de todas las épocas por nuestra raza mortal! Acepta de nosotros, los de poca fe, indignos de elevar hacia Ti nuestras voces pecaminosas, oraciones y alabanzas, y fortalécenos para servirte. La fuerza oscura sólo actúa en las tinieblas: la luz no es su dominio, sino el de Dios; en la luz, en un estado brillante de mente, corazón e imaginación, ella no puede actuar. Durante la oración es necesario tener total calma y no apresurarse en el pensamiento y el corazón hasta el final de la oración. Y el corazón malvado, si siente desgana hacia ello, lleva consigo el pensamiento, obligándolo a una prisa imperdonable. Por tanto, es necesario vigilar el corazón y la mente durante la oración, o, mejor, con la fuerza de la fe, la esperanza y el amor, obligarlos a dedicarse con celo a la oración. ¡Qué corrupción en mi naturaleza! El pecado y la pasión siempre me engañan: son plausibles al principio, pero siempre tienen frutos amargos y, sin embargo, me dejo arrastrar fácilmente hacia ellos; La bondad, la virtud siempre son correctas, siempre verdaderas, siempre tranquilizadoras, beneficiosas en sus consecuencias, y me resulta difícil lograrlas. No os dejéis llevar por el desaliento cuando os odien, blasfemen y calumnien. Acordaos frecuentemente de cómo odiasteis y calumniasteis al Señor. Ten paciencia y mantén la calma. ¡Dios! Concédeme colocarme por debajo de todo lo que en realidad está por encima de mí, igual a mí e incluso por debajo de mí: de hecho, muchas veces soy peor que unos brutos sin sentido. ¡Dios! Concédeme valorar en nada el dinero, el alimento y el vestido. ¡Oh, maldita adulación de la riqueza! Toma a tu esposa como ejemplo: ella te ama a ti y a su familia con generosidad, y tú amas con generosidad. ¿Cuánto tiempo has tenido esta codicia? ¿Cuánto durará esta tacañería? Miro la hierba, las flores, los árboles, los pájaros, los peces, los animales y todo tipo de reptiles, y veo que en todas partes hay un cumplimiento exacto de las leyes creativas y, por lo tanto, todo es hermoso. Miro a la gente y, ¡ay! hay poco, infinitesimal cumplimiento de las leyes del Todopoderoso, ¡y por eso hay tanto malestar, tanta fealdad, tanto sufrimiento en sus vidas! Cuánto la naturaleza más inanimada levanta pesas por el bien de las personas: el cielo sobre nuestras cabezas es cobre y la tierra es hierro; todo se ha secado y podrido. Los demonios malvados intentan de todas las formas posibles seducir a una persona en un sueño con diversas especies que pueden alimentar nuestras pasiones, y los ángeles buenos intentan ocupar la mente y el corazón con oraciones y cánticos sagrados, haciendo de la boca un salterio. Veo, Señor, que me guías como una mano con mi conciencia. Eres invisible, ¡pero cómo te siento cada minuto de mi vida! La mano invisible nos da comida, bebida, delicias y juguetes, como un padre a sus hijos; y nosotros, como niños desagradables, somos ingratos con Ella, incluso como si no quisiéramos conocerla. Y este es Dios. ¡Dios! Mira mi debilidad. Entonces quiero escribir una palabra, pero no tengo una palabra, mi cabeza está oscura, mis pensamientos están atados, mi imaginación está muerta; el corazón está débil, sin vida. Espero ayuda de Ti, Fuente de la razón y la sabiduría, pero no la veo. ¿Hasta cuándo, Señor, no me oyes?.. Ilumina mi mente con la luz de la razón de tu santo Evangelio... He aquí, has oído: mi pensamiento se ha vuelto libre y claro; ahora fluía en una corriente mesurada; Entonces el corazón cobró vida. ¡Gloria a Ti, Señor! ¡Oh corazón! ¡Corazón! ¡Corazón! ¡Te estás haciendo sufrir! Cuando la carne y el diablo comiencen a tentaros con preocupaciones de obtener más dinero para comprar comida, bebida y vestido, contrastadlas con las palabras del Salvador: no os preocupéis por vuestra alma, qué comeréis y qué beberéis, ni por vuestro cuerpo, qué vestiréis. ¿No es la vida más que el alimento, y el cuerpo que el vestido? Miren las aves del cielo: no siembran, ni cosechan, ni recogen en graneros; y vuestro Padre que está en el cielo los alimenta. ¿No eres mucho mejor que ellos? [Mate. 6.25–26]. Cuando hablas, quieres que la gente te crea y te ofendes cuando no te creen. ¿Cómo te atreves a no creer cuando la Verdad misma habla? ¿Cómo la insultas, hijo de Satán? ¿Qué quieren de nosotros la Ley y los Profetas? No mucho: en todo, lo que quieras que te hagan a ti, hazlo con ellos (Mateo 7:12). Los mandamientos del Salvador, seleccionados del Evangelio. Cada uno debe producir frutos de arrepentimiento, y hasta el hacha está en la raíz del árbol, es decir, en la raíz de nuestra vida: todo árbol que no da buenos frutos es cortado y arrojado al fuego [Mat. 3.10]. Las Bienaventuranzas. Somos la sal de la tierra y debemos intentar no abrumarnos, no perder nuestra fuerza interior. Somos la luz del mundo y no debemos ocultar nuestros talentos, nuestras virtudes. Nuestra verdad debe ser más alta que la verdad de los escribas y fariseos. No os enojéis en vano; Traiga regalos a Dios con un corazón puro y amoroso. No mires a las mujeres con lujuria, no sólo no tengas conexiones con ellas. Cierra tus sentimientos de las tentaciones. No os divorciéis de vuestras esposas. No jures por nada, solo di: ella, ella y ninguno, ni [James. 5.12]. No vengarse de un insulto, sino soportarlo todo y hasta entregarse a la voluntad de quien ofende. No rechaces a quien te lo pida; amen también a los enemigos; No des limosna para que la gente te elogie por ello. Orad sin hipocresía, con sinceridad, interiormente; Evite la verbosidad en la oración. Leer más Padre Nuestro. Permita que otros cometan errores. Durante el ayuno, no seas hipócrita, no te muestres quejoso. No escondáis tesoros ni riquezas en la tierra, sino escondedlos en el cielo mediante la limosna. Mantener la mente luminosa es para el bienestar de nuestra vida espiritual (para no tropezar y caer), así como mantenemos la vista para el bienestar del cuerpo. No dividas tu alma entre Dios y Mammon, sino entrega todo a Dios. (¡Y cuán indignamente rezamos!) Sin importarnos la comida, la bebida, el vestido... el alma está por encima de todo esto, pero buscar primero el Reino de Dios y su justicia: lo demás ciertamente se le dará. Ni siquiera necesitas preocuparte por el mañana. No juzgues a los demás; no prediquéis la santa palabra, no enseñéis los Santos Misterios a los perros y a los cerdos, es decir, a los que viven en maldad incurable, sin esperanza de corrección, que viven incontinentemente. Pídele a Dios tus necesidades, busca y empuja, es decir, mantente al día con Dios. Hacer a los demás lo que queremos de los demás. Camine por el camino angosto hacia el Reino de los Cielos. Conozca a las personas por sus frutos. Haz la voluntad del Padre Celestial y no sólo digas: ¡Señor! ¡Dios! - y los que practican la iniquidad, aunque sean profetas, aunque expulsen demonios y hayan hecho muchos milagros, irán al castigo eterno. Todos estos mandamientos deben cumplirse y no sólo escucharse. Debemos tener la fe más sincera y viva en Dios (el centurión), que cree sin lugar a dudas que Dios, en su bondad y omnipotencia, cumplirá cada petición nuestra que tienda a nuestro bien. Debemos seguir a Jesús y dejar que los muertos entierren a sus muertos [Mat. 8.22]. Esto significa: servir la Liturgia con calma y decoro, sin apresurarnos cuando nos piden que vayamos apresuradamente al funeral del difunto en el cementerio. No temáis por la falta de fe, sino alegraos por la fe. ¡Extraña desconfianza en uno mismo, en la capacidad, en el uso del lenguaje! Cuando los cantores o el sacristán guardan silencio mientras leen la oración a Cristo, Luz Verdadera... Me pierdo en mi lengua después de leer algunas palabras, avergonzado de espíritu, y cuando inmediatamente empiezan a cantar, ¡hablo con calma, sin tropezar! ¡Oh carne pecaminosa! ¡Cuánta pena me traes! ¡Qué estúpido eres! ¡Dios! Concédeme recordar más a menudo que Tú me trajiste al mundo de la nada y me diste todo lo que tengo por Tu gran misericordia. El cuerpo de una persona, un animal, el cuerpo de una fruta, por ejemplo una sandía, un melón, un Creador, una Sabiduría, de una tierra; el hombre es un fruto; animal - fruta y sandía - fruta. ¡Oh Dios! Concédeme verte a Ti, la Única Sabiduría, en todas partes, en cada fruto de la tierra. El cuerpo humano, el cuerpo animal y el cuerpo fetal son la meta, el triunfo de la naturaleza física: toda naturaleza orgánica se esfuerza por reproducirse. Noto que el diablo me insulta cruelmente por mi falta de prudencia. ¡Dios! Que esto no suceda de ahora en adelante. ¡Oh! ¡Que mi corazón nunca se levante contra Dios y mi esposa! Así como a un borracho le parece que la tierra sobre la que se encuentra gira debajo de él, así a una persona en un ataque de dolor y dolor espiritual a veces le parece que no es él quien ha cambiado, sino Dios quien ha cambiado hacia él. ¿No has luchado contra el pecado hasta sangrar? Espera hasta que sangres. Nuestro antepasado Adán nos entregó al diablo, y a través de él le pertenecemos por derecho, por lo que nos disputa con Dios como propiedad. Pero debemos resistirlo de todas las formas posibles. Desde aquellos minutos en que oré de corazón a la Señora del mundo, mi alma se tranquilizó. No me dejéis, Señora, para el futuro. El que se une al diablo por pasión es un espíritu con el diablo, mientras que el que se une al Señor es un espíritu con el Señor [1 Cor. 6.17]. La oración de la iglesia tiene entonces su dignidad cuando se convierte completamente en disposición de nuestra alma. Resiste todo mal pensamiento, todo sentimiento de enemistad u hostilidad hacia los demás, y Dios te ayudará: prevalecerán en ti los buenos pensamientos, los sentimientos de amor; de lo contrario, te vencerán pensamientos y sentimientos opuestos. Todo llega con la victoria. Cada paso en la vida moral, como en la vida política, se adquiere con sangre. ¿No os dais cuenta de cómo en el mundo político es difícil para un Estado conocido, que ha alcanzado el más alto grado de poder y gloria, volver a ampliar sus posesiones? Las potencias vecinas vigilan atentamente cada uno de sus pasos y tan pronto como ven su intento de dar un paso adelante, inmediatamente intentan detenerlo por todos los medios, y si ese estado tiene una intención decisiva de expandir sus fronteras, le declaran la guerra. Así es aquí – en la vida espiritual. ¿Cuánto tiempo me inspiras? Honrar siempre al hombre por encima de los beneficios materiales de la vida, es decir […]. Tu pesadez en tu corazón es impureza del corazón; debe lavarse sin demora. Y luego ella te domina y no te permite hacer nada correctamente. Glorificad a la Señora, no os olvidéis del Benefactor; no olvides escribir 52 al Voivoda elegido victorioso... como si te hubieras librado de los malvados, acción de gracias. No te desanimes por nada y mantente siempre alegre. Con lágrimas de sincera contrición por los pecados, se produce un fenómeno sensualmente espiritual, similar al vómito. Así como durante el vómito, las impurezas del estómago son expulsadas mediante un movimiento similar al de un gusano del estómago y los intestinos, así también al llorar, las impurezas del corazón son expulsadas mediante un movimiento similar de los intestinos. Por eso mi corazón siempre se siente más ligero después de las lágrimas. A veces una persona no llora durante mucho tiempo. Pero alguna gran pérdida o problema, y ​​​​llora amargamente y durante mucho tiempo por Bose. Esta es la misericordia de Dios. A través de las lágrimas salen del corazón todas las impurezas pecaminosas que previamente se acumularon en ella. Para recibir la comunión dignamente es necesario, si es posible, mediante la oración y la contrición del corazón limpiarlo de toda mancha de pecado, incluso el más mínimo, y mediante la fe viva llevarlo lo más profundamente posible al corazón de Cristo. Pero si la libre impureza del pecado permanece en el corazón, entonces Cristo no puede habitar en el corazón: ¿Qué tienen en común la luz con las tinieblas? ¿Qué acuerdo hay entre Cristo y Belial? [ 2 Cor. 6,14-15]. Doy gracias a mi Dios, que limpia todas mis iniquidades [Sal. 102.3]. ¿Qué pasaría si Él no los limpiara? Me comerían como a los perros del infierno. El diablo os alejará de Dios con incredulidad, desesperanza o desesperación, sequedad de corazón, oscuridad de mente; os tentará, inclinando vuestro corazón a las pasiones que aún permanecen en vosotros, pero vosotros permaneced firmes, clamando ayuda al Señor Jesús. No os enorgullezcáis de ninguna manera, la palabra del Señor es eterna: todo el que se enaltece será humillado, pero el que se humilla será enaltecido [Lc. 18.14]. No pongas tu corazón en el dinero: deja que siga su curso. Que la descomposición y el polvo sigan siendo lo que son. Que el alma eterna se ocupe de lo eterno. Mientras lees, centra toda tu atención en lo que estás leyendo, centra tu mente y tu corazón en lo que estás leyendo, y no escuches los susurros de un espíritu maligno que te infunde dudas, incredulidad, contradicción o competencia orgullosa con aquel cuya creación o palabras estás leyendo. Por el fruto de él (el espíritu maligno) lo conoceréis. ¿Es prudente y según qué motivo, recién iniciado un camino, pensar en detenerse al final de él o, para pasarlo más rápidamente, ponerse a galopar por él? Y haces algo parecido. Las cosas que llevan tiempo son lo mismo que un camino. ¡Gente! Vivís olvidándote del Señor Supremo, insultando Su santidad con diversas acciones ilegales; pero Él os soporta sólo por un tiempo. ¡Ay de vosotros cuando se revele su justicia! Cuando Su justicia se revele aquí en la tierra, en la voz de la conciencia - y entonces Su juicio sea pesado; pero será cien veces más doloroso después de la muerte, en el Juicio. ¡Qué pequeño e insignificante soy! He pecado y no puedo evadir de ninguna manera, y Dios me libre de evadir la mano invisible y castigadora que pesará sobre mí con todo el peso del Juicio sucio; Agrado a Dios, y el siervo de Dios se siente bien: paz y alegría en su alma. Entonces, cada minuto siento en mí las huellas del dominio de mi Dios invisible, mientras que en la oscuridad de mi mente el maligno me susurra que el Altísimo ha apartado su rostro de mí y no lo ve hasta el final. El Espíritu Santo cubre a la Virgen María, y ella concibe de su influjo; De esto vemos que el Espíritu Santo también levanta a los niños en el vientre de su madre y les da vida. Todo es tuyo y yo soy tuyo. Que Dios nos conceda que todos seamos siempre uno, y que todos podamos decir que somos nuestros [Ruso: y nadie llamó a nada... suyo] [Hechos. 4.32]. Y cuando sembráis, no sembráis el cuerpo futuro, sino grano desnudo... [1 Cor. 15.37]. Dios le da un cuerpo. Te preguntas cómo resucitará un cuerpo que se ha desmoronado en la tierra. ¿Y con qué fuerza surge del suelo una semilla, por ejemplo de trigo, sandía, pepino o cualquier otra cosa? Esta semilla también muere en la tierra - ¿cómo resucita, cobra vida - y con tanta abundancia? Dios le da, dices, un cuerpo. Asimismo, Dios os dará un cuerpo que florecerá en inmortalidad. Si comienzas a sentirte abrumado por un sentimiento de vergüenza y miedo, lee con intensa atención un capítulo del Evangelio particularmente reconfortante o una epístola apostólica, por ejemplo, la del apóstol Pablo a los Corintios (la penúltima o la última, o alguna otra); inspírate en ello y la vergüenza huirá de ti; el gozo de la fe penetrará en vuestro corazón. El diablo se esfuerza por humillarnos ante nosotros mismos y, a menudo, con sus oscuras influencias llega a nuestra alma hasta el punto de que una persona tiembla ante todos, incluso ante la persona más baja, sobre quien siempre debería elevarse en espíritu, a quien debería haber mandado. Mientras tanto, la lectura de los Evangelios y las Epístolas Apostólicas, por el contrario, nos eleva ante nuestros propios ojos, imparte majestuosa importancia y tranquilidad a nuestro espíritu, ahuyenta las pasiones y mejora todos nuestros asuntos. Es necesario que las santas verdades de la fe vivan en nuestra mente y corazón; Es necesario que en la cabeza y en el corazón haya una fermentación salvadora de este vino espiritual fragante, que alegre y revitaliza nuestro corazón, en contraste con la fermentación perniciosa y fétida de las pasiones. ¿Qué exaltó a la Madre de Dios sobre todas las criaturas? Humildad. Dios tiene en cuenta la humildad de su siervo [Lc. 1,48 ]; La humildad recompensada agrada a todas las generaciones. Haz tu mejor esfuerzo para ser humilde. Dios da gracia a los humildes, pero se opone a los soberbios. ¡Dios lo conceda! ¡Oh invisible, pero dulcemente sentida por el alma, gracia de Dios! Estoy bendecido por ti. ¡Oh maravilloso poder de la oración sincera! ¡Transfórmame, transfórmame de un pecador, que gime bajo el peso de sus propias iniquidades, en una persona justificada, en un hijo de Dios, descansando en paz y alegría en los brazos del Padre! ¡Oh santos de Dios, intercesores nuestros, especialmente la Santísima Virgen María, el gran santo Juan Bautista de Cristo! ¡Tu intercesión por nosotros pecadores es fuerte! ¡A través de nuestra oración, sometes a Dios a nuestra misericordia y deleitas nuestros corazones con tu influencia invisible, pero real, en nuestras almas! ¡Buen dios! ¡Sálvame, pecador, por amor de tu nombre! ¡No mires mis mentiras que cometo todos los días, sino mira esos momentos de mi vida en los que te pertenezco total, completamente, cuando lágrimas de ternura brotan de mis ojos, cuando deseo con toda mi alma, como un pájaro a las montañas, volar hacia Ti desde el mundo pecaminoso, desde mí mismo, desde mis pecados, para no volver a pecar, para no enojarte, mi Dios todo bondadoso y mi Juez justo! El Señor está en la tierra: a todos se les anuncia que ha venido, que la fe en Él salva y muchos se salvan. ¿Pero quién predica acerca de Él en el infierno? ¿Qué dispone la Providencia? Fiestas de Herodes; la muchacha baila, agrada a todos y Herodes le promete cualquier cosa. El celo por Dios del Bautista, que denunció a Herodías, culmina en el martirio y Juan está en el infierno. ¿Para qué? Allí predica a Cristo. Continuación de la lectura del Salterio Salmo 77. ¡Qué maravilloso es Dios en Sus obras! Aquí Él (vv. 13 ss.) abre el mar y conduce a sus hijos a través de tierra seca: hizo de las aguas un muro [gloria: imagina las aguas como una piel]: las olas subían y bajaban, y mientras tanto, como un muro, espesaban ambos pisos de agua (como una piel). Les instruye: durante el día los guió con una nube, y toda la noche con luz de fuego (los guía). Abrió una piedra en el desierto y les dio de beber como de un gran abismo [gloria: y les di de beber como de las profundidades del océano (en el océano)]; Sacó de la peña arroyos, y las aguas brotaron como ríos (también). Siglo XIX y posteriores. Hablaron contra Dios y dijeron: “¿Puede Dios preparar comida en el desierto?” He aquí, golpeó la piedra, y brotaron aguas y arroyos. “¿Puede también dar pan y preparar carne para su pueblo?” Y ahora muchos calumnian a Dios de manera similar, diciendo con duda: ya que Él hizo esto y aquello, esto y aquello por nosotros, ¿no hará también esto? Pero acerca del pan espiritual, o del santísimo Cuerpo y Sangre, algunos, de hecho, piensan con interrogantes: ¿podrá Él dar pan como verdadero Cuerpo y Sangre? Mandó desde arriba a las nubes, abrió las puertas de los cielos, hizo llover sobre ellas maná para comer y les dio el pan del cielo. 27. Les hizo llover carne como polvo, y aves emplumadas como arena del mar. Pero como niños mimados, a pesar de todos estos milagros, los judíos pecaron y no creyeron en Sus milagros. Esto todavía existe hoy. La gente pronto olvida las bendiciones de Dios. 33, 34 y 35. Y destruyó sus días en vanidad y sus años en confusión [gloria: y sus días desaparecieron en vanidad, y sus años con prisa (con prisa)]. Cuando los mató, ellos lo buscaron y se volvieron, y desde temprano en la mañana corrieron hacia Dios, y recordaron que Dios es su refugio, y Dios Altísimo es su Salvador. 36[-37]. Y le lisonjearon con los labios, y le mintieron con la lengua; pero su corazón no estaba bien con él, y no fueron fieles a su pacto. Lo mismo puede decirse de los cristianos de hoy. Dios no enciende toda su ira contra nosotros porque conoce nuestra insignificancia: se acordó de que el hombre es carne, un soplo que se va y no vuelve. Aquí hay un cuadro magnífico: el Señor todopoderoso sacó a Su pueblo como ovejas (como ovejas) fuera de Egipto, y los condujo como un rebaño por el desierto. El mismo Salmo, 70, 71 y 72. Escogió a David su siervo, y lo tomó de los rediles de las ovejas, y de los ordeñadores lo trajo para alimentar a su pueblo Jacob, y a su herencia Israel. Y los pastoreó con la pureza de su corazón y los condujo con manos sabias. Nuestro Dios es maravilloso en sus escogidos; No los elige entre los nobles y los grandes de este mundo, sino casi siempre entre los de un estado simple, porque aquí vive con mayor frecuencia la humilde sencillez y la gentileza, algo poco común en las personas nobles. Y casi de la misma manera el Señor me sacó del redil para alimentar a su pueblo. Pero no me avergüenzo de ello; A los ojos de Dios todos los estados son buenos y honorables. Salmo 78. Los desastres de la guerra están bellamente descritos. El profeta se queja de que los paganos convirtieron a Jerusalén en ruinas: entregaron los cadáveres de los siervos de Dios para que los comieran las aves del cielo, y los cuerpos de tus santos a las bestias de la tierra; Derramaron su sangre como agua alrededor de Jerusalén, y no hubo quien los enterrara [vv.1-3]. Dios a veces castiga a su pueblo de manera tan terrible en su ira. A nosotros nos pasó lo mismo recientemente. Siguiente [Art. 10–12] - pide venganza sobre los enemigos de Dios: Que la venganza por la sangre derramada de tus siervos se haga conocida entre los paganos ante nuestros ojos. Que llegue ante ti el gemido del preso; Por el poder de tu brazo salva a los condenados a muerte. Devuelve a nuestros vecinos siete veces el oprobio con que ellos, oh Señor, te vituperaron en su seno. Luego arroja humildemente a su pueblo en el poder de Dios, diciendo: Nosotros, tu pueblo y las ovejas de tu prado, por siempre te glorificaremos y proclamaremos tu alabanza de generación en generación [v. 13]. Salmo 79. El Profeta se dirige a Dios, llamándolo Pastor de Israel: ¡Pastor de Israel! escuchar; guiando a José como ovejas; luego, presentando su grandeza como Creador de los mismos espíritus, dice: sentado sobre los querubines, revélate. 4 cucharadas ¡Dios, conviértenos e ilumina Tu rostro, y seremos salvos! Para que nuestra vida sea agradable a Dios, Dios mismo debe volvernos hacia Él e iluminar su rostro sobre nosotros. 6 cucharadas Los alimentaste con pan de lágrimas y les diste a beber lágrimas en gran medida. La bondad de Dios a veces nos alimenta con pan lloroso, volviendo hacia Él nuestros pensamientos y corazones, removidos por el contentamiento y la felicidad. 9, 10 en adelante. Sacaste la vid (el pueblo de Israel) de Egipto, expulsaste a las naciones y la plantaste; Le preparó un lugar, echó raíces y llenó la tierra. Los montes se cubrieron con su sombra, y sus ramas eran como cedros de Dios; Envió sus ramas al mar y sus ramas al río. ¿Por qué has derribado sus cercas, para que todos los que pasan por el camino las derriben? El jabalí del bosque lo socava, y la bestia del campo lo devora (pueblo inculto, bárbaro). ¡Dios de la fuerza! vuélvete, mira desde el cielo, y contempla y visita estas uvas; guarda lo que tu diestra ha plantado... Con fuego es quemado, cortado... (Sebastopol). ¡Qué maravillosa alegoría! ¡Qué bien se representa en la imaginación el tema del habla! Es bueno aplicar esta alegoría a nosotros, el pueblo ruso. Salmo 80, v. 12 y sigs. Pero mi pueblo no escuchó mi voz, e Israel no se sometió a mí; por eso los he dejado a la terquedad de su corazón, anden según sus propios pensamientos [gloria: según las intenciones de su corazón]. Y ahora se pueden ver muchísimos ejemplos de que a las personas que quieren seguir sus caprichos y pasiones en todo, Dios les permite caminar según las intenciones de sus corazones - porque no escucharon las repetidas sugerencias de Dios - dejar su forma de vida y elegir una mejor. 14 y siguientes del art. ¡Oh, si Mi pueblo me escuchara e Israel anduviera en Mis caminos! Rápidamente sometería a sus enemigos y volvería Mi mano contra sus opresores. ¡Los elegidos de Dios! ¿No has notado más de una vez en tu vida con qué rapidez y facilidad Dios humilló a tus enemigos y puso su mano fuerte sobre quienes te insultaban? Desaparecieron como polvo, pero todos ustedes permanecen. Salmo 81. ¿Hasta cuándo juzgarás injustamente y harás parcialidad con los impíos [gloria: y los rostros de los pecadores (mira el rostro)]? Haz justicia al pobre y al huérfano; Haz justicia a los oprimidos y a los pobres; libra a los pobres y necesitados; arrebatarlo de mano de los impíos. ¡Oh verdad dorada! ¿Cuándo estarás entre la gente? ¿Cuándo podré tener suficiente de ti? A veces 53 se nos aparecerá la gloria de Dios. Sal.82, v.11. Contra el orgullo humano: las personas a veces son como pus terrenal. 14-19. ¡Dios mío! Que sean como polvo en el torbellino, como paja ante el viento [gloria: la pongo como estaca, como caña frente al viento (colo y caña son sinónimos)]. Como el fuego quema un bosque, y como una llama quema las montañas, así persíguelos (a nuestros enemigos) con Tu tormenta y Tu torbellino, llévalos a la confusión; Llena sus rostros de deshonra, para que busquen Tu nombre, oh Señor (¡sí, a veces es necesario llenarnos de deshonra para que comencemos a buscar a Dios!), para que sepan que Tú, cuyo único nombre es Señor, eres el Altísimo sobre toda la tierra. Sal.83. ¡Cuán amada es tu aldea, oh Señor de los ejércitos! El fin de todos los deseos de mi alma es la casa del Señor; mi corazón y mi carne se regocijan en el Dios vivo. Yo, como un pájaro, encontré refugio en tu iglesia, o, como una tórtola, puse mi nido en la iglesia, mis pensamientos, sentimientos y esperanzas favoritos: ¡para esto me sirven tus altares, oh Señor de los ejércitos, mi Rey y mi Dios! Bienaventurados los que habitan en tu casa: ellos te alabarán por los siglos de los siglos. En este versículo, el profeta predijo el futuro: ahora, o, mejor aún, desde la antigüedad, los sacerdotes del Nuevo Testamento alaban al Señor en Su casa y por los siglos de los siglos lo alabarán, hasta el fin de los tiempos. Salmo 84, 7 v. y siguientes. ¿No nos revivirás otra vez, para que tu pueblo se regocije en ti? Muéstranos, oh Señor, tu misericordia y concédenos tu salvación. Escucharé lo que dice el Señor Dios. Él hablará paz a su pueblo y a sus elegidos, pero no permitirá que vuelvan a caer en la necedad. Por tanto, su salvación está cerca de los que le temen. Dios es la Fuente de la vida: si Él aparta Su rostro de nosotros, nos rebelaremos y nos convertiremos en nuestro propio polvo; si Él vuelve Su rostro, viviremos y nos alegraremos. En general, cuando Dios está con nosotros, nos sentimos bien y felices; y cuando Él no está con nosotros, entonces es aburrido, triste y difícil. Pero para que Dios esté con nosotros, debemos tener un corazón puro y una conciencia tranquila; un corazón corrupto nunca podrá sentir gozo santo: pero no hay paz para los impíos, dice el Señor [Isa. 48.22]. Por eso Dios habla paz sólo a su pueblo y a sus elegidos. Salmo 85. 8 cucharadas. y más. Entre los dioses no hay nadie como Tú, oh Señor, y no hay obras como las Tuyas [sobre la creación]. Todas las naciones creadas por Ti vendrán y se postrarán ante Ti, oh Señor, y glorificarán Tu nombre, porque Tú eres grande y haces maravillas; Tú, oh Dios, eres el Único. Nuestro Dios es visible en Sus obras. Siglo XI Guíame, oh Señor, en tu camino, y caminaré en tu verdad; afirma mi corazón en el temor de tu nombre. Por mi cuenta sólo soy capaz de engañarme: Tú mismo, Señor, guíame por el buen camino, y caminaré en tu verdad, como manda tu ley; deja que mi corazón vuelva a latir con gozoso temblor, temiendote infantilmente. Salmo 87. Oh Señor Dios de mi salvación, he clamado delante de ti de día y de noche: llegue mi oración delante de ti; inclina tu oído a mi oración. Porque mi alma está llena de maldad, y mi vientre se acerca al infierno. Cuando tu alma se llene de maldad, lee este salmo. Salmo 88, 6–7. Los cielos glorificarán tus maravillas, oh Señor... Porque ¿quién en el cielo podrá compararse con el Señor? 9[-10]. ¡Señor, Dios de la fuerza! ¿Quién es fuerte como tú, oh Señor? Y Tu verdad te rodea. Tú tienes dominio sobre la furia del mar: cuando se levantan sus olas, Tú las calmas (Jesucristo calmando la tempestad en el mar). 12[-13]. Tus cielos y Tu tierra; Tú fundaste el universo y lo que lo llena. Tú creaste el norte y el sur; Tabor y Hermón se alegran en tu nombre (profecía). ¡Imagen sublime y poderosa de la grandeza de Dios! 22 y sigs. Mi mano estará con él, y mi brazo lo fortalecerá. El enemigo no prevalecerá contra él, y el hijo de iniquidad no lo oprimirá. Aplastaré a sus enemigos delante de él y heriré a los que lo odian. Y mi verdad y mi misericordia estarán con él, y su poder será exaltado en mi nombre. Y pondré su mano sobre el mar, y su diestra sobre los ríos. Él me llamará: Tú eres mi padre, mi Dios y la roca de mi salvación. Y lo pondré por primogénito, más que los reyes de la tierra; Guardaré para él mi misericordia para siempre, y mi pacto con él será fiel. Y continuaré su descendencia para siempre, y su trono como los días del cielo. 37[-38] art. Su descendencia perdurará para siempre, y su trono será como el sol delante de mí, firme como la luna para siempre y testigo fiel en el cielo. Promesas a los justos. Pero no hace esto con el impío: Tú retrajiste el filo de su espada y no lo fortaleciste en la batalla... arrojaste su trono por tierra; acortó los días de su juventud y lo cubrió de vergüenza [v. 44–46]. 48[-49] art. Recuerda cómo es mi edad: ¿para qué vanidad creaste a todos los hijos de los hombres? ¿Qué personas vivieron y no vieron la muerte? Sí, mi composición es perecedera y fácilmente destructible. Salmo. 89. ¡Dios! Eres un refugio para nosotros de generación en generación (de generación en generación). Antes, cuando no había montañas y la tierra y el universo no fueron creados, desde la eternidad hasta la eternidad tú eres Dios. Mil años a tus ojos son como ayer, que acaba de pasar, y como la vigilia de la noche. Sus veranos son como nada. Como la hierba, la mañana de nuestra vida florece y al anochecer se seca, se endurece y cae. ¡Cómo desaparecemos en tu ira y somos turbados por tu ira!.. 14[-15 v.] Sácianos temprano con tu misericordia, y nos regocijaremos y alegraremos todos nuestros días. Alégranos por los días... en los que vimos el desastre (como recompensa por los días infelices)... El Señor nos entristece por nuestro propio bien y nos hace felices. Salmo 90, 14 v. [y más] "Por cuanto me amó, yo lo libraré; lo protegeré, porque ha conocido mi nombre. Él me llamará, y yo lo oiré; estoy con él en el dolor; lo libraré y lo glorificaré, lo saciaré de largos días, y le mostraré mi salvación". ¿Sobre quién expresa el Señor tal favor? De una persona que confía en el Señor, de vivir con la ayuda del Dios Altísimo. Sí, es mejor confiar en el Señor que confiar en el hombre. Es mejor confiar en el Señor que confiar en los príncipes. [PD. 117,8–9]. Dios es un Ayudador omnipotente: puede fácilmente librarnos de toda desgracia y dolor y, como Señor de la vida y de la muerte, prolongar nuestros días en paz. Salmo 91. Bueno es confesar al Señor y cantar a tu nombre, oh Altísimo: proclamar por la mañana tu misericordia y cada noche tu verdad [v. 1–2]. ¡Cómo, Señor, esto no es bueno! Es agradable para una persona que ha sido bendecida por alguien de pies a cabeza expresar de alguna manera su gratitud a su benefactor. ¿No deberíamos complacernos en proclamar cada mañana tu misericordia sobre nosotros pecadores, ingratos y maliciosos? ¿No deberíamos confesar Tu grande y santo nombre y cantarlo con el corazón y con los labios? No tenemos un cabello propio: todo es tuyo; Incluso cada bocanada de aire que toman nuestros labios es Tu regalo. ¡Cómo no agradecerte, no alabarte, no proclamar tu misericordia por la mañana y tu verdad cada noche! 5[-7] arte. Porque me has alegrado, oh Señor, con tu creación: admiro las obras de tus manos. ¡Cuán grandes son tus obras, oh Señor! ¡Tus pensamientos son maravillosamente profundos! Un tonto no lo sabe, y un ignorante (que no está dispuesto a pensar) no comprende esto. Sí, basta con mirar atentamente al sol, a la luna, a las estrellas o incluso a una brizna de hierba, y te alegrarás de que tu Creador sea tan infinitamente sabio y bueno; disfrutarás de las obras de sus manos. Has mirado de cerca todo en este hermoso mundo, y por eso te parece que todo es normal, no vale la pena mirarlo y te sorprende con reverencia. Pero mira todo sin pensamientos previamente recibidos y mira todo como si fuera nuevo, analiza todo hasta el más mínimo detalle: un mar de milagros se abrirá ante tus ojos y todos tus sentidos. Para comprender cuán maravillosamente profundos son los pensamientos del Señor en la estructura de Sus criaturas, en sus vidas y en Su providencia para con ellas, uno debe profundizar en la reflexión sobre los asuntos de Dios. El necio [gloria: el marido está loco] no sabe, y el ignorante no comprende esto. No seas tan loco. Salmo 92, versos [1–2]. Dios estableció el universo, incluso si no se mueve. Desde allí está preparado tu trono: desde la eternidad eres tú. Sí, ya han pasado más de siete mil años desde la creación, y el universo permanece inmóvil, porque está confirmado por el poder del Dios Creador, que todo lo lleva con Su poderosa palabra. Sal.93, 2 [-11] art. Levántate, Juez de la tierra, da venganza a los soberbios. ¿Hasta cuándo, Señor, triunfarán los malvados, hasta cuándo triunfarán los malvados? Ellos... pisotean a tu pueblo, oh Señor, oprimen tu herencia; la viuda y el extraño son asesinados, y los huérfanos son ejecutados, y dicen: “El Señor no verá, y el Dios de Jacob no sabrá”. ¡Vuelvan a sus sentidos, gente insensata! ¿Cuándo seréis inteligentes, ignorantes? ¿El que se tapa el oído no oirá (al menos entenderá esto)? ¿Y el ojo que formó no verá? El que amonesta a las naciones [gloria: castigar las lenguas (enseñar a la gente)] no reprenderá - ¿El que enseña al hombre a entender? El Señor conoce los pensamientos de los hombres que son vanos. Así como David se quejó de los malvados orgullosos, que se lo permiten todo, así nosotros a menudo nos vemos obligados a clamar contra ellos ante los oídos de Dios mismo. Toda pasión ciega al hombre, y estos orgullosos son ciegos, por eso en su ceguera representan a Dios mismo como ciego: el Señor no verá. Qué bellamente dice David a tales personas: ¿El que llena el oído no oirá? ¿Y el ojo que formó no verá? ¿Es posible que Aquel que dio el ojo para ver y el oído para oír, él mismo no viera ni oyera? Esto es absurdo. 17. Si el Señor no hubiera sido mi ayuda, mi alma pronto habría entrado en la tierra del silencio. Sí, si no fuera porque Dios nos ayuda en nuestros dolores y enfermedades, nos derretiríamos como cera, nos marchitaríamos como hierba. Siglo XVIII Cuando dije: “Mi pie flaquea”, Tu misericordia, oh Señor, me sostuvo. Simplemente dile a Dios que eres débil y que pronto caerás; Él te ayudará ahora. Siglo XIX Cuando mis penas se multiplican en mi corazón, Tus consuelos alegran mi alma. Si sufrimos por causa de la justicia, Dios ciertamente derramará sus inefables consuelos en nuestra alma. Los mártires soportaron las torturas más inhumanas con rostro alegre. Salmo 94, [v.] 3 y sigs. El Señor es el gran Dios y el gran Rey sobre todos los dioses. En su mano están las profundidades de la tierra, y suyas son las cimas de los montes. Los reyes de la tierra poseen sólo la parte más insignificante de la tierra en comparación con toda la tierra y, además, como las personas, no pueden estar de repente en todos los lugares de sus posesiones al mismo tiempo. En este sentido, son tan limitados como el resto de personas. Al contrario, Dios es el gran Rey de toda la tierra: como Todopoderoso, tiene en sus manos todos los confines de la tierra, como un hombre tiene una pequeña pelota en la mano, y está a la vez en todos los lugares de la tierra: nadie puede esconderse de Él en ningún lugar, ni en el mar ni en la tierra: porque él es el mar, y creó la tierra seca, y con su mano creaste la tierra seca. El mar es suyo: él lo creó y sus manos hicieron la tierra firme. 6[-7]. Venid, adoremos y postrémonos, arrodillémonos ante el rostro del Señor, nuestro Creador (gloria: venid, adoremos y postrémonos delante de Él, y lloremos delante del Señor que nos creó); porque él es nuestro Dios, y nosotros somos el pueblo de su prado y las ovejas de su mano. Eres un pecador, eres culpable ante Él: ven, inclínate y postrate ante Él y clama ante el Señor que te creó. No tengáis miedo: sois de su propiedad, pastais en su prado, como oveja que de él ha recibido vida. Lo desarmas si te arrepientes de tus pecados. ¿Qué debería quitarte a ti, su débil criatura? ¿Juzgarte? Pero si ve iniquidad, ¿quién resistirá? [PD. 129.3]. ¿Qué es más? Él no necesita de vuestros bienes: Él mismo os lo dio todo y no necesita de nada vuestro. Tráele una cabeza culpable, eso es todo: eso es todo lo que Él quiere [de ti]. Salmo 95, 9 [-13 v.] Adorad al Señor en el esplendor del santuario. Tiemblen ante su rostro, toda la tierra [gloria: que toda la tierra se mueva ante su presencia (con razón el salmista exclama: ante su presencia, ciertamente, toda la tierra se puede mover)]. Di a las naciones: ¡El Señor reina! Por lo tanto, el universo es sólido y no será sacudido. Él juzgará a las naciones con justicia. Regocíjense los cielos y regocíjese la tierra; que ruja el mar y lo llene; Alégrese el campo y todo lo que en él hay, y se regocijen todos los árboles de la arboleda delante del rostro del Señor; porque él viene, porque viene a juzgar la tierra. Él juzgará al mundo según su justicia, y a las naciones según su verdad. Probablemente, los campos y todo lo que había en ellos, así como los robles, se regocijaban con su alegría, es decir, tenían algún tipo de instinto de que el Creador del universo vivía en la tierra con la gente. Salmo 96, 4 [-5 v.] Su relámpago ilumina el universo; la tierra ve y tiembla. Los montes se derriten como cera ante la presencia del Señor, ante la presencia del Señor de toda la tierra. ¡Hablas digno de la grandeza de Dios, profeta de Dios! 10. Vosotros que amáis al Señor, odiad el mal: el Señor guarda las almas de sus santos (es decir, preserva a sus santos). 11. La luz brilla para los justos, y la alegría para los rectos de corazón. Los justos saborean la paz celestial y el gozo santo y sublime. Salmo 97, 3 [-4 v.] Todos los confines de la tierra han visto la salvación de nuestro Dios. Gritad al Señor, toda la tierra; Alégrate, regocíjate y canta. 7[-9 v.] Ruga el mar y lo que lo llena, el universo y los que en él habitan; que los ríos aplaudan, que las montañas se regocijen juntas ante el rostro del Señor... ¡Cómo se regocijó el profeta por la salvación futura del mundo, realizada por Jesucristo! Le parecía que incluso toda la naturaleza inanimada simpatizaba con el Señor que apareció en la tierra en carne. Salmo 98, 5 art. Exaltad al Señor nuestro Dios... Sobre la Cruz. 6. Moisés y Aarón entre los sacerdotes, y Samuel entre los que invocaban su nombre, clamaron al Señor, y él los escuchó. Si el Señor los escuchó, ¿no nos escuchará y nos escuchará a nosotros? Él escucha si lo invocamos con fe y corazón puro. Él mismo nos designó para esto, para escucharnos. Dile: Tú me has designado para ofrecer presentes y sacrificios por mis pecados y por la ignorancia humana 54; Dígnate escucharme cuando oro, cuando te ofrezco un sacrificio incruento. Di: ¡Señor Dios nuestro! Los escuchaste; Fuiste para ellos un Dios que perdona y castiga sus obras [gloria: Los escuchaste: Dios, fuiste misericordioso con ellos y te vengaste de todas sus empresas] [8 v.]. Escúchame, ten también misericordia de mí. Salmo. 99, 2. Servid al Señor con alegría; ¡Ve delante de Él con exclamación [gloria: ven delante de Él con alegría]! Cuando vengas a la iglesia de Dios a trabajar para el Señor, entonces trabaja para Él con gozo y entra a la iglesia con gozo. 3 cucharadas Sepan que el Señor es Dios, que Él nos creó (y las personas a veces no quieren conocer a su Creador y piensan que son los dueños de sus vidas), pero nosotros somos Su pueblo y las ovejas de Su pasto. Humíllate, orgullo, y reconócete como una creación de Dios Todopoderoso, una oveja de Su pasto: de hecho, pastas en la tierra, rica en dones de la naturaleza, y la tierra es Su pasto común tanto para las personas como para todos los animales. 100 salmos. Te cantaré de misericordia y de juicio, oh Señor: misericordia diaria, misericordia sin fin y juicio disuelto en misericordia. Salmo 101. ¡Dios! Escucha mi oración y deja que mi clamor llegue a Ti. No escondas de mí tu rostro; en el día de mi tribulación, inclina a mí tu oído; el día [cuando] te llame [a ti], escúchame pronto [v. 2-3]. ¿No deberías tú, como David, clamar a Dios con frecuencia? Sí, a veces se escucha en tu alma un grito, como el llanto de un niño abandonado en un lugar vacío e intransitable por su madre: ¡cómo sientes entonces la necesidad de que Dios escuche el grito de nuestra alma, que gime dolorosamente por sus pecados, por su soledad en este mundo! 4 cucharadas Porque mis días se han desvanecido como humo, y mis huesos están quemados como tizón [gloria: mis huesos se han secado como sequedad]. 12 cucharadas Mis días son como una sombra que se aleja, y estoy seco como la hierba. Sí, soy insignificante y fugaz; Soy como humo en la tierra de mi venida. 24[-25] art. Agotó mis fuerzas en el camino, acortó mis días. Dije: ¡Dios mío! No me lleves en la mitad de mis días. Tus veranos en el parto. Dime, recuérdame, Señor, cuán pocos son el número de mis días. No me saques de esta vida a mitad de mis días: todavía quiero disfrutar aquí de la contemplación de tus obras. Tu mundo es tan hermoso. Aquí estás, Señor, no como yo, eterno: vives en generación de generaciones. Pasarán generaciones tras generaciones, en su lugar aparecerán nuevas generaciones, y así casi hasta el infinito, y aún vivirás sin envejecer. En el principio tú [Señor] fundaste la tierra, y los cielos son obra de tus manos; ellos perecerán, pero tú aún permaneces; y todos se gastarán como un manto, y tú los mudarás como un vestido, y serán mudados; sin embargo, tú eres el mismo, y tus años no faltarán [vv. 26-28]. Salmo 102, 11 [-12]. Porque tan alto es el cielo sobre la tierra, así de grande es la misericordia [del Señor] para con los que le temen; Cuanto está lejos el oriente del occidente, así alejó de nosotros nuestras iniquidades. Tan grande es la misericordia de Dios para con los que le temen, y nos deja (quita de nosotros - desprecia, olvida) nuestras iniquidades. Como un padre tiene misericordia de sus hijos, así el Señor tiene misericordia de los que le temen [gloria: así como un padre tiene misericordia de sus hijos, el Señor tiene misericordia de los que le temen]. Porque Él conoce nuestra composición, recuerda que somos polvo. Los días del hombre son como la hierba; como la flor del campo, así florece. El viento pasa sobre él, y ya no existe, y su lugar ya no lo reconoce. Pero la misericordia del Señor es desde la eternidad hasta la eternidad para los que le temen, y su justicia es sobre los hijos de los hijos, que guardan su pacto y se acuerdan de sus mandamientos para cumplirlos [v. 13-18]. Entonces, el hombre en sí mismo no es nada: es como el polvo o la tierra, como la hierba, como una flor del campo que pronto se marchita: el espíritu lo abandonó, y no hubo hombre y no quedaron rastros de él. Pero grande y bienaventurado es si teme a Dios y guarda sus mandamientos: el Señor lo recompensa con sus bendiciones, como un padre recompensa a sus hijos; La misericordia del Señor está con él desde la eternidad hasta la eternidad, y su justicia se muestra incluso a los hijos de sus hijos que guardan su pacto. Salmo 103, 4-5 y sigs. Creas a tus ángeles como espíritus, a tus siervos como fuego ardiente. Tú has puesto la tierra sobre cimientos firmes: no será sacudida por los siglos de los siglos. Lo cubriste con el abismo como con un vestido, y hay aguas sobre los montes. Maravillosa para las criaturas racionales es la omnipotencia y la sabiduría del Señor. 14-15. Cultáis hierba para el ganado y verduras para beneficio del hombre, para producir de la tierra alimentos (cereales), vino que alegra el corazón del hombre, aceite que hace brillar su rostro y pan que fortalece el corazón del hombre. ¡Qué sabiduría en todo esto! La tierra en la que vivimos y en la que estamos enterrados nos proporciona todo: comida, bebida y vestido. Y además pasto para el ganado. ¡Qué conveniente es esto! Sí, los árboles del campo, recibiendo los jugos de la tierra a través de las raíces, se nutren y crecen, y los cedros del Líbano, plantados por Dios, formando la belleza y el esplendor de las plantas, se nutren de la misma tierra. Allí anidan los pájaros y allí, en las altas montañas, corren alegremente los abetos; en otro lugar la piedra sirve de refugio a las liebres que huyen veloces. Creaste la luna para decir la hora; el sol sabe diariamente apresurarse hacia el oeste. Entonces Él extendió las tinieblas, y se hizo de noche, en la que todos los animales del bosque de robles caminan rugiendo para buscar y arrebatar de Dios el alimento. Pero entonces salió el sol: se reunieron de nuevo y se acostaron en sus camas; un hombre sale hasta la tarde a hacer su trabajo. Cuán grandes son tus obras, oh Señor: Tú creaste todas las cosas con sabiduría: la tierra está llena de tus criaturas. Aquí hay un mar grande y vasto: hay allí diversos reptiles, de los cuales no hay número, animales pequeños y grandes. Aquí también navegan barcos. Todas las expectativas están dirigidas a Ti: todos esperan que les des alimento a su debido tiempo. Cuando das, te cobrarán; cuando abras Tu puñado, todos quedarán colmados de los dones de Tu bondad. Pero cuando vuelvas la cara, todas las criaturas se perturbarán (estarán confundidas): les quitarás el espíritu, y desaparecerán y se convertirán en el polvo del que fueron creadas. Enviarás tu Espíritu y serán reedificados, cobrarán vida y la faz de la tierra será renovada. 32. Mira la tierra, y ésta tiembla; toca las montañas y fuma. ¡Qué terrible grandeza! Cantaré al Señor durante mi vida, mientras exista: todo me excita a cantar las maravillas de la sabiduría y de la bondad de Dios. Salmo. 104, 16 art. Y llamó hambre a la tierra; todo grano de trigo fue destruido. 28. Envió tinieblas e hizo tinieblas [gloria: envió tinieblas y oscureció (día)]… 29. Convirtió el agua de ellos en sangre, y mató sus peces. 32. En lugar de lluvia, envió granizo sobre ellos... 33. Y derribó sus uvas y sus higueras, y derribó los árboles dentro de sus términos. Mira cómo, según su voluntad omnipotente, el Señor hace en la tierra lo que le place: dirá, por ejemplo, que no debe haber pan en ella, y no lo habrá: la tierra obedecerá inmediatamente a su Creador. Salmo 105, 19 y ss. Hicieron un becerro en Horeb y adoraron la imagen; y cambiaron su gloria por la imagen de un buey comiendo hierba. Se olvidaron de Dios, su Salvador... Lo mismo puede decirse de los hombres de nuestro tiempo con alguna modificación del texto. ¡Cuántas personas hacen Tauro a partir de sus pasiones y hábitos! Salmo 106, 23[-30] v. Los que van en naves al mar, haciendo negocios en las grandes aguas, ven las obras del Señor y sus milagros en el abismo: Él dice, y se levanta un viento tempestuoso y levanta en alto sus olas (de la creación): suben a los cielos, descienden al abismo; su alma (de marineros) se derrite en el desastre; giran y se tambalean como borrachos, y toda su sabiduría desaparece (a dónde se fue todo). Pero ellos clamaron al Señor en su dolor, y Él los sacó de su angustia. Él convierte la tormenta en silencio y las olas se vuelven silenciosas. Y los marineros se alegran de haberse calmado... En el mar, una persona siente más vívidamente su insignificancia, así como la grandeza y omnipotencia del Señor... Al describir la omnipotencia del Señor Todopoderoso, David representa como si nuestro Señor, Quien hizo lo mismo, es decir: dominó el mar, y este lo escuchó. 33 a 38 artículos. Sobre las acciones omnipotentes de Dios en la tierra: convierte los ríos en un lugar desierto y sin agua y la tierra fértil en árida, a causa de la maldad de quienes viven en ella. Él convierte el desierto sin agua en lugares abundantes en agua; allí instala a los hambrientos y crea ciudades habitadas: aquí se siembran campos, se plantan viñedos, de modo que la tierra comienza a hervir con miel y leche; la gente misma se multiplica por Su bendición, así como su ganado. Salmo. 107, 13. Ayúdanos del dolor: y la salvación humana es en vano. Tú, Señor, eres el mejor y más fiel Ayudador en el dolor, porque nuestros dolores son obra de tu bondad. Salmo. 108, 17 [-19 pt.]. Amó la maldición, y le sobrevendrá; no quiso la bendición, ésta se alejará de él; que se vista con la maldición como con un manto, y que entre como agua en sus entrañas y como aceite en sus huesos; sea ​​para él como vestido con que se vista, y como cinto con que se ciña siempre. Lo mismo debe decirse de algunas personas de nuestro tiempo. 21 [-23] art. Pero conmigo, Señor, Señor, haz por amor de tu nombre, porque buena es tu misericordia; sálvame, porque soy pobre y necesitado [gloria: soy pobre y miserable], y mi corazón está herido dentro de mí. Desaparezco como una sombra en retirada. 26. Ayúdame, Señor Dios mío, y sálvame según tu misericordia. Cuando recurras a Dios en oración, primero reconoce tu pobreza e insignificancia. Salmo. 111. Del hombre que teme al Señor; sobre sus hechos; sobre la bendición de Dios sobre él y su descendencia. 5 cucharadas Él prodigó, dio a los pobres; su justicia permanece para siempre; su cuerno se alzará en gloria. Los impíos verán esto y se enojarán, rechinarán los dientes y desmayarán [v. 9-10]. Nadie que daba limosna jamás fue avergonzado. Salmo 112, [v. 3–8]. Desde la salida del sol hacia el oeste, sea glorificado el nombre del Señor. El Señor está por encima de todas las naciones; sobre los cielos está su gloria. ¿Quién como Jehová nuestro Dios, que habitando en las alturas, se inclina para mirar al cielo y a la tierra; Él levanta del polvo al pobre, y levanta del polvo al necesitado para sentarlo con los príncipes, con los príncipes de su pueblo... ¿No es obra de Dios y tuya ser elevado al grado de sacerdocio? Obviamente. Salmo 114, art. 5. El Señor protege a los ingenuos: Yo estaba exhausto, y Él me ayudó [gloria: el Señor protege a los niños: humíllate y sálvame]. Si quieres estar bajo la protección del Señor, sé como un niño, manso y humilde. Salmo 117, 5 [-9 v.] Desde la angustia clamé al Señor, y él me escuchó, y el Señor me sacó a lugar espacioso. El Señor está por mí - No temeré: ¿qué me hará el hombre? El Señor es mi ayuda: miraré a mis enemigos. Es mejor confiar en el Señor que confiar en el hombre. Es mejor confiar en el Señor que confiar en los príncipes. Salmo. 118, [art. 1]. Bienaventurados los de camino irreprochable, los que andan en la ley del Señor. Las personas que caminan en la ley del Señor conocen esta bienaventuranza por experiencia. 4[-5]. Tú has ordenado que tus mandamientos se guarden firmemente. ¡Oh, que mis caminos (mi vida, Tú has ordenado) se encaminaran a la observancia de Tus estatutos! 9. ¿Cómo puede un joven mantener puro su camino [gloria: de qué manera corregirá el más joven su camino]? - Manteniéndote conforme a Tu palabra. Guarda los mandamientos de Dios y con ello corregirás tu camino. 11. He escondido tu palabra en mi corazón, para no pecar contra ti. ¡Qué maravilloso remedio contra el pecado! Intenta esconder más profundamente en tu corazón las palabras del Señor. 14. En el camino de tus revelaciones me regocijo, como en cualquier riqueza. ¿Sientes la dulzura de aprender en la ley de Dios? Si lo sientes, es una buena señal. 19. Soy un vagabundo en la tierra; No me ocultes tus mandamientos. 24[-25]. Tus testimonios son mi consuelo, [y tus estatutos] son ​​mis consejeros. Mi alma es arrojada al polvo; Vivifícame conforme a tu palabra. 28. Mi alma desfallece de tristeza: fortaléceme según tu palabra. 29. Aparta de mí el camino de la mentira, y concédeme tu ley. 32[-33]. Fluiré en el camino de Tus mandamientos cuando ensanches mi corazón. Muéstrame, oh Señor, el camino de tus estatutos, y lo seguiré hasta el fin. 34. Dame entendimiento, y guardaré tu ley y la guardaré con todo mi corazón. 38. Confirma tu palabra a tu siervo, por motivo de reverencia ante ti. 41. Vengan a mí, oh Señor, tus misericordias, tu salvación según tu palabra. 45. Andaré libremente, porque he buscado tus mandamientos. 49. Acuérdate de [tu] palabra a tu siervo, en la que me mandaste confiar. 50. Este es un consuelo en mi angustia, que tu palabra me da vida. ¡Qué bonito se dice esto! 53. El horror se apodera de mí al ver a los impíos que abandonan tu ley. ¡Sí, es difícil para una persona justa ver que los malvados se olvidan de Dios! 55. Por las noches me acordaba de tu nombre, oh Señor, y guardaba tu ley. E incluso de noche, recuerda a Dios. 58. Te rogué con todo mi corazón: ten misericordia de mí según tu palabra. 59. Medité en mis caminos y dirigí mis pasos a tus revelaciones [gloria: en tus testimonios]. Y piensa más a menudo en cómo vives: si no es bueno, inmediatamente vuelve tu nariz a los testimonios (mandamientos) de Dios. 62. A medianoche me levanté para alabarte por tus justos juicios. Imita al Padrino. Ves con qué amor ardía por Dios. 63. Soy compañero de todos los que te temen y guardan tus mandamientos. 64. La tierra está llena de tu misericordia, oh Señor. 67[-71]. Primero, ni siquiera nos humillemos, ya que hemos pecado (cuán cierto es esto): por eso he guardado tu palabra. Tú eres bueno y beneficioso, [Señor]; enséñame tus estatutos. El tejido orgulloso yace contra mí; Guardaré tus mandamientos con todo mi corazón. Su corazón se engordó como grasa; Tu ley me consuela. Bueno es para mí haber sufrido para aprender tus estatutos. 72. Mejor me es la ley de tu boca que miles de oro y plata. ¡Rico! No os enorgullezcáis de vuestras riquezas: hay riquezas mejores que las vuestras incluso entre los pobres: la ley de Dios. 74[-75]. Los que te temen me verán y se alegrarán de que confío en tu palabra. Sé, Señor, que Tus juicios son justos y Tú me castigaste con justicia. 78. Queden avergonzados los soberbios, porque inocentemente me oprimen; Medito en tus mandamientos. 81. Mi alma se derrite por tu salvación; Confío en tu palabra. 90. Pusiste la tierra, y ella permanece. 91. Según Tus decretos, todo permanece hasta el día de hoy, porque todo te sirve. 92[-93]. Si tu ley no hubiera sido mi consuelo, habría perecido en mi desgracia. Nunca olvidaré tus mandamientos [gloria: nunca olvidaré tus justificaciones], porque por medio de ellos me vivificas. Tú mismo has experimentado el poder vivificante de las justificaciones del Señor: no las olvides durante toda tu vida. 94. Tuyo soy, sálvame; porque he buscado tus mandamientos. 101. Guardo mis pies de todo mal camino, para guardar tu palabra. 103. ¡Cuán dulces son tus palabras para mi garganta! mejor que la miel para mis labios. 105. Lámpara es a mis pies tu palabra y lumbrera a mi camino. 125. Yo soy tu siervo: dame entendimiento, y entenderé tus revelaciones. 136. Corrientes de agua fluyen de mis ojos porque no guardan tu ley. 143. Me sobrevino pena y tristeza; Tus mandamientos son mi consuelo [gloria: Tus mandamientos son mi enseñanza]. Que los mandamientos del Señor sean para vosotros una lección en los dolores y necesidades. 148[-149]. Mis ojos se anticipan a la vigilia de la mañana, para profundizar más en Tu palabra. Escucha mi voz según tu misericordia, oh Señor; según tu juicio, vivifícame. 155. Lejos está de los malvados la salvación, porque no buscan tus estatutos. 162. Me regocijo en tu palabra, como quien ha recibido grandes beneficios. 163. Odio la mentira y la aborrezco; Amo tu ley. 169. Que mi clamor se acerque ante tu rostro, oh Señor; dame entendimiento según tu palabra. 171. Mis labios pronunciarán alabanzas cuando me enseñes tus estatutos. 175. Que mi alma viva y te glorifique, y que tus juicios me ayuden. 176. Me he descarriado como oveja descarriada: busca a tu siervo, porque no me he olvidado de tus mandamientos. Salmo 119, [v. 1]. Clamé al Señor en mi dolor, y Él me escuchó. 6. Mi alma vivió mucho tiempo con los que odiaban el mundo [gloria: mi alma vino muchas veces: con los que odiaban el mundo estuve en paz]. 5. ¡Ay de mí, que habito en Mosoch, habito en las tiendas de Cedar [gloria: ay de mí, porque mi venida continuará]. Así que debemos lamentar que nuestro huésped en la tierra sea largo. Y seguro, no importa cuánto tiempo vivas, llegará el momento de aparecer ante el rostro de Dios y de Él para recibir una corona de bondad o una destrucción eterna. Vivir mucho es casi lo mismo que pecar mucho. Estad en paz con los que odian al mundo. Imita al antepasado David con mansedumbre y gentileza. Salmo 120, [vv.1-3]. Levanto mis ojos a los montes (montañas), de donde vendrá mi socorro. Mi ayuda viene del Señor, que creó los cielos y la tierra. Él no permitirá que tu pie sea sacudido [gloria: no dejes que tu pie caiga en confusión (simplemente no seas tentado), el que te guarda no se dormirá (y el que te guarda no se dormirá). No en vano dice un exapostilario: los que confían en el Señor son un enemigo terrible y se maravillan de todos: porque ven el ay. Como David, los justos ven el dolor y reciben de allí ayuda todopoderosa. Salmo 121, [v. 1]. Me regocijé cuando me dijeron: “Vayamos a la casa del Señor”. Procura también adquirir el celo y fervor de David por la iglesia del Señor. Salmo. 122, [v.1–2]. ¡A ti levanto mis ojos, oh que habitas en el cielo! He aquí, como los ojos de los esclavos se vuelven a la mano de sus amos, como los ojos del esclavo se vuelven a la mano de su señora, así nuestros ojos se vuelven al Señor nuestro Dios, hasta que tenga misericordia de nosotros [gloria: hasta que tenga misericordia de nosotros]. ¡Qué bien dicho! Así que siempre debemos esperar todo lo mejor de Dios y no depender de nuestro poder o riqueza, fama, salud, etc. Todo lo tenemos de Dios. Salmo 123, [v. 1–3]. Si el Señor no hubiera estado con nosotros, diga Israel, si el Señor no hubiera estado con nosotros cuando el pueblo se rebeló contra nosotros, nos habrían tragado vivos. Coloca este hermoso pensamiento en una conversación sobre la Providencia. 6[-8] arte. ¡Bendito sea el Señor, que no nos entregó por presa a sus dientes! Nuestra alma (nosotros) se ha escapado como un pájaro de la red de quienes la atrapan: la red se rompe y nosotros somos liberados. Nuestra ayuda es en el nombre del Señor, que creó los cielos y la tierra. Salmo 124, [vv.1-2]. El que confía en el Señor es como el monte Sión... Los montes están alrededor de Jerusalén, y el Señor está alrededor de su pueblo desde ahora y para siempre. Qué maravillosa yuxtaposición: hay montañas cerca del pueblo de Jerusalén y el Señor está cerca de ellos. [Artículo 3]. Porque [el Señor] no dejará la vara de los impíos sobre la suerte de los justos, para que los justos no extiendan sus manos hacia la iniquidad (sobre la Providencia). La vara es un símbolo de poder; Esto significa que no someterá a los justos al poder de los pecadores durante mucho tiempo, para que los justos, al ver su mal ejemplo, no se conviertan ellos mismos en ilegales. Salmo 125 Sobre el gozo después del cautiverio de los hijos de Israel. Salmo 126, [v.1]. Si el Señor no construye la casa, en vano trabajan los que la construyen; Si el Señor no guarda la ciudad, en vano vela el centinela. El poder y la ayuda del Señor están sobre todo. 3 cucharadas Esta es la herencia del Señor: hijos [gloria: la herencia del hijo del Señor]; la recompensa de Él es el fruto del vientre. Los niños son propiedad de Dios, no nuestra. Salmo. 127. ¡Bienaventurado todo aquel que teme al Señor y anda en Sus caminos! Comerás del trabajo de tus manos: ¡bendito seas y bueno contigo! Tu esposa es como vid fructífera en tu casa; Tus hijos son como ramas de olivo alrededor de tu mesa: ¡así será bendito el hombre que teme al Señor! El Señor te bendecirá desde Sion, y verás la prosperidad de Jerusalén todos los días de tu vida; Verás a los hijos de tus hijos. ¡Paz a Israel! ¡Qué bien se puede aplicar esto a algunas de nuestras familias piadosas! Salmo 128, [v. 3–4]. En mi cresta los Oratai estaban arando y dibujando sus largos surcos. Pero el Señor es justo: cortó las ataduras de los impíos [glorias: en mi cresta las obras de los pecadores continuaron su iniquidad. El Señor es justo y corta el cuello de los pecadores]. Como árboles inútiles, el Señor a menudo corta a los malvados en las primeras etapas de sus vidas. Salmo. 129, [art. 1–2]. Desde lo más profundo clamé a Ti, oh Señor: Señor, escucha mi voz. Que vuestros oídos estén atentos a la voz de mi oración (la misma que en el primer verso). Y debéis orar desde lo más profundo de vuestra alma si queréis que el Señor os escuche, y no superficialmente, distraídamente. Salmo. 130, [art. 1–2]. ¡Dios! Mi corazón no se enalteció y mis ojos no se alzaron... ¿No me humillé y calmé mi alma, como un niño destetado del pecho de su madre? mi alma estaba en mí como un niño destetado [gloria: si no me humillé, sino que elevé mi alma, como fue dada a mi madre, así recompense mi alma (como fruto, descendencia de mi alma, recompénsame con mi orgullo por el tormento)]. 3 cucharadas Que Israel (cristiano) confíe en el Señor desde ahora y para siempre. Nadie flaqueó en la esperanza: esperanza hasta el fin. Salmo 131, [v. 11-12]. El Señor juró a David en verdad, y no lo negará: "Pondré el fruto de tu vientre en tu trono. Si tus hijos guardan mi pacto y mis revelaciones (mandamientos) que les enseñaré, entonces sus hijos se sentarán en tu trono para siempre" (en un día muy solemne en la palabra). [Arte. 15-16]. Bendiciendo su comida, lo bendeciré; A sus pobres saciaré de pan; Revestiré de salvación a sus sacerdotes, y sus santos se regocijarán de alegría. Es bueno para nosotros serlo, si el Señor nos bendice, entonces hay paz y gozo en nuestra alma. Salmo. 132, [Artículo 1]. ¡Qué bueno y qué agradable es que los hermanos vivan juntos! Grande es la virtud del amor fraternal. Salmo. 133, [Artículo 1]. Bendecid ahora al Señor, todos los siervos del Señor que estáis en la casa del Señor. De pie en la iglesia, recordaremos que somos servidores del Rey Celestial, obligados desde nuestro nacimiento a servirle, y lo bendeciremos por sus innumerables misericordias hacia nosotros, los pecadores. Incluso en nuestras noches levantaremos nuestras manos en santidad y bendeciremos al Señor. [Artículo 3]. El Señor... que hizo el cielo y la tierra os bendiga. ¡Qué gran bendición! Del Señor, Creador del cielo y de la tierra. Salmo. 134, [art. 1]. Alabad el nombre del Señor, alabad a los siervos del Señor. Tomad esto para vosotros, los que estáis en la iglesia: sois siervos del Señor, alabais el nombre del Señor. 6. El Señor hace lo que quiere, en el cielo y en la tierra, en los mares y en todos los abismos (y en los abismos del cielo). 7. Levanta nubes desde los confines de la tierra, crea relámpagos en la lluvia, saca el viento de sus almacenes. ¡Conceptos infantiles! ¡Dios del siglo XIII! Tu nombre permanece para siempre; ¡Dios! memoria tuya por generación y generación. Pasan generaciones tras generaciones, incluso naciones tras naciones, como si nunca hubieran existido, y la memoria de Dios pasa de generación en generación, de pueblo en pueblo. Salmo. 135. Alabado sea el Señor, porque Él es bueno, porque para siempre es su misericordia... El único que hace grandes maravillas... Que creó los cielos con sabiduría... estableció la tierra sobre las aguas... creó las grandes lumbreras... el sol para gobernar el día... la luna y las estrellas para gobernar la noche... hirió a Egipto entre sus primogénitos... y sacó a Israel de en medio de ellos... con mano fuerte y brazo extendido... partió el Mar Rojo... e hizo pasar a Israel en medio de él... y derribó a Faraón. y su ejército hacia el Mar Rojo... condujo a su pueblo por el desierto... derrotó a los grandes reyes... y dio su tierra en herencia... a Israel su siervo... se acordó de nosotros en nuestra humillación... y nos libró de nuestros enemigos... da alimento a toda carne... Alabado sea el Dios del cielo, porque para siempre es su misericordia. ¡Qué maravillosos poemas! No en vano un cristiano exclama a los pueblos que no conocen al Dios verdadero: ¿Quién es el gran Dios como Dios nuestro? Tú eres Dios, haz milagros [Sal. 76:14–15]. Nuestro Dios es verdaderamente infinitamente grande. Salmo. 137, [art. 1]. Ante los Ángeles te canto... La fe en los Ángeles es muy antigua, contemporánea de la caída del hombre. Querubines con armas de fuego fueron asignados para guardar el camino del árbol de la vida... 2. Adoro ante Tu santo iglesia y glorifico Tu nombre por Tu misericordia y por Tu verdad, porque Tú has magnificado Tu palabra sobre todo Tu nombre... 4-8. Todos los reyes de la tierra te glorificarán, oh Señor, cuando oigan las palabras de tu boca y canten sobre los caminos del Señor, porque grande es la gloria del Señor. El Señor es alto: ve a los humildes y reconoce de lejos a los soberbios. Si camino en medio de la adversidad, Tú me revivirás... ¡El Señor lo hará por mí! Tu misericordia, oh Señor, es para siempre: no abandones la obra de tus manos. En verdad, todos los días una persona tendría que adorar en la iglesia de Dios y confesarse a sí misma la misericordia y la verdad de Dios; El rey no está exento de este deber. Salmo 138, [vv.1-6]. ¡Dios! Me has puesto a prueba y lo sabes. Sabes cuando me siento y cuando me levanto; Tú entiendes mis pensamientos desde lejos... todos mis caminos te son conocidos... Me abrazas por detrás y por delante, y pones tu mano (tu poder) sobre mí. ¡Maravilloso para mí es [Tu] conocimiento, elevado, no puedo comprenderlo [gloria: Tu mente se asombró de Mí, se estableció, no puedo alcanzarlo]! Estoy asombrado de Tu mente: es fuerte, no puedo controlarla... [Versión. 7-18]. ¿Adónde puedo ir de Tu Espíritu?... Tú formaste mis entrañas y me tejiste en el vientre de mi madre. Te alabo porque estoy maravillosamente hecho. Maravillosas son tus obras... Tus ojos han visto mi embrión; en Tu libro están escritos todos los días señalados para mí... Cuán elevados son Tus pensamientos para mí, oh Dios... ¿Debería empezar a contarlos, pero son más numerosos que la arena [gloria: He sido muy honrado por Tus amigos, oh Dios, habiendo establecido grandemente su dominio: los contaré, y se multiplicarán más que la arena]; cuando despierto, todavía estoy contigo. Sí, es grande el número de los santos de Dios. 21 [-22] art. ¿No debo odiar a los que te odian, oh Señor, y no sentirme disgustado por los que se rebelan contra ti? Los odio con total odio: son mis enemigos. Tal es el amor del rey profeta por Dios que aquellos que odiaban a Dios eran enemigos de él debido a su odio hacia Dios. 23[-24] art. Pruébame, oh Dios, y conoce mi corazón; ponme a prueba y conoce mis pensamientos; y mira si estoy en un camino peligroso, y guíame por el camino eterno. Sería bueno que clamaras más a menudo a Dios con estas palabras de David y tuvieras su celo por avanzar en la virtud. Salmo. 139, [art. 2–4]. Líbrame, Señor, del hombre malo; sálvame del opresor: ellos... afilan su lengua como una serpiente; Veneno de áspid está debajo de sus labios. Y tenéis necesidad de orar de esta manera. Salmo. 140, [art. 1]. Señor, a Ti te he llamado, escúchame: escucha la voz de Mi oración, a veces clamaré a Ti. PD. 141.2. Derramé mi oración delante de Él; Le revelé mi dolor. 6. Escuchen mi clamor, porque estoy muy débil; líbrame de mis perseguidores. El único refugio confiable en el dolor es el Señor Dios. Sal.142,5 y siguientes. Recuerdo los días antiguos, medito en todas tus obras, reflexiono sobre las obras de tus manos. A Ti extiendo mis manos; mi alma es para ti como tierra sedienta [glor.: mi alma es para ti como tierra sin agua]. Cuando ores, no pienses en ti mismo como en otra cosa que en una tierra árida y sin agua y, por lo tanto, sin valor. 10[-12]. Enséñame a hacer tu voluntad, porque tú eres mi Dios... Por amor de tu nombre, Señor, vivifícame; Por amor de tu justicia, saca mi alma de la adversidad... porque soy tu siervo. Salmo. 143, 3 artículos. ¡Dios! ¿Qué es el hombre, para que sepas de él, y el hijo del hombre, para que le prestes atención [gloria: o el hijo del hombre, como si lo consideraras]? Sí, si tenemos en cuenta la incomparable grandeza de Dios y la fragilidad de la naturaleza humana, entonces uno debe sorprenderse de cómo el Todopoderoso se dignó revelarse a él o cómo le imputa algo. 4. El hombre es como un soplo; sus días son como una sombra que se aleja. ¡Qué persona tan insignificante! 5[-8] arte. ¡Dios! Inclina Tus cielos y desciende; toca las montañas y se levantarán; haz brillar relámpagos y los dispersas; Vuelen vuestras flechas y destruidlos (es decir, a los hijos de extranjeros, cuyos labios hablan cosas vanas y cuya diestra es diestra de mentira). ¡Qué llamamiento tan solemne y majestuoso a Dios! Es bueno colocar estas palabras en el lugar que les corresponde en el sermón. Salmo. 144, 13. Tu reino es reino de todos los siglos, y tu dominio es por todas las generaciones. Dios reina en todas las edades y antes de todas las edades. El Señor es fiel en todas Sus palabras y santo en todas Sus obras. Que nadie critique la lealtad del Señor hacia sí mismo. 15[-16]. Los ojos de todos confían en ti, y les das su alimento a su debido tiempo; Abres tu mano y satisfaces a todo ser viviente con tu beneplácito. En una conversación sobre Providencia, desarrolle esta idea. 18[-20]. El Señor está cerca de todos los que lo invocan, de todos los que lo invocan en verdad. Él cumple los deseos de los que le temen; Él escucha su clamor y los salva. El Señor protege a todos los que lo aman, pero destruirá a todos los malvados. Bienaventurados los que temen a Dios: ¡cuántas promesas consoladoras tienen, cuántas bendiciones del Señor en este siglo presente! [Arte. 21]. Mi boca pronunciará las alabanzas del Señor, y toda carne bendecirá su santo nombre por los siglos de los siglos. Que también vuestros labios alaben más a menudo al Señor, a quien toda la creación bendecirá, glorificando por los siglos. Salmo. 145, [art. 2]. Alabaré al Señor mientras viva; Cantaré a mi Dios mientras exista. Recuerda tu deber. [Art.3-4]. No confiéis en los príncipes, en el hijo del hombre, en quien no hay salvación. Su espíritu (el hijo del hombre) sale, y él (el hijo del hombre) regresa a su tierra de donde fue tomado. Y qué cierto es que el hombre fue quitado de la tierra. Así como una planta crece de la tierra, absorbiendo de ella los jugos y los elementos más finos de la tierra, así el bebé en el vientre de la madre toma prestados jugos de la madre para sí mismo, para la formación de sus miembros, y la madre consume los alimentos de los productos de la tierra. 6[-9] arte. Dios creó los cielos y la tierra, el mar y todo lo que hay en ellos. Él preserva la verdad para siempre, hace justicia a los ofendidos y da alimento a los hambrientos. El Señor decide el atado: el Señor hace sabios a los ciegos: el Señor levanta a los oprimidos: el Señor ama a los justos. El Señor protege a los extraños, aceptará al huérfano y a la viuda y destruirá el camino de los pecadores. Salmo. 146, [4-]6 art. Dios cuenta muchas estrellas y les da nombre a todas... viste el cielo con nubes, prepara la lluvia para la tierra, cultiva hierba y grano (hierba y otros) en las montañas para beneficio del hombre, da alimento al ganado y a los polluelos de cuervos que lo llaman. Acerca de Dios como Creador y Proveedor. Pero estas palabras pueden dirigirse a las tropas ecuestres: Él no mira la fuerza del caballo, ni favorece la velocidad de los pies humanos; El Señor favorece a los que le temen, a los que confían en su misericordia. [Arte. 10-11]. Inspíralos a confiar no en los caballos ni en sus propias fuerzas, sino en Dios, en su misericordia. Salmo 147, [vv.1-3]. Alabado sea, oh Jerusalén, el Señor; Alabado sea, oh Sión, tu Dios, porque él fortalece las cuerdas de tus puertas, bendice a tus hijos en medio de ti; establece la paz dentro de tus fronteras; te saciará con la grosura del trigo. (Sobre la creación y la Providencia). Salmo. 148. El salmista llama a toda la creación, celestial y terrenal, espiritual y material, a alabar al Creador. Sal.149, [v.2]. Que Israel se regocije en Aquel que los creó... Que también el pueblo ortodoxo se regocije en su Creador... Salmo. 150. Llamados a alabar al Señor con diversos instrumentos. Fin del Salterio y gloria a Dios. 13 de febrero de 1857. Capítulo 1. De la visión de Ezequiel de la gloria del Señor. El profeta de Dios estaba en el río Quebar en Babilonia. Los cielos se abrieron ante él y en ellos vio visiones de Dios. Algo que se movía apareció desde el lado norte: era un espíritu; una gran nube se movía con él; cerca de él había luz y un fuego brillante. Entre el fuego está la semejanza de una ilectra y la luz en la ilectra; También en el medio hay figuras de cuatro animales, y en ellos la figura, la imagen de un hombre. Cada uno tiene cuatro caras y cuatro alas; sus piernas eran rectas, sus piernas emplumadas y las chispas eran como cobre brillante; sus alas eran ligeras, y en sus cuatro lados, debajo de las alas de cada animal, se veía una mano humana. Los rostros y las alas de los cuatro animales se sujetaban entre sí, de modo que sus rostros no se volvían cuando caminaban: cada animal caminaba directamente hacia el rostro del otro. Estos rostros eran similares: uno era como un rostro humano, el rostro de un león en el lado derecho de los cuatro animales, el rostro de un becerro en el izquierdo, y finalmente el rostro de un águila. Las alas estaban extendidas sobre los cuatro animales, cada uno con dos conectados entre sí; dos cubrían la parte superior del cuerpo y cada uno iba directo a su cara. Cuando el espíritu caminaba, ellos caminaban y no volvían atrás. Entre los animales se podía ver la apariencia de un carbón de fuego ardiendo, como la apariencia de velas reunidas entre los animales, y la luz del fuego, y del fuego salía como un relámpago: los animales caminaban y giraban como un resplandor. Debajo de cada animal había una rueda de cuatro partes; las ruedas se movían en cuatro direcciones; cuando se movían, no giraban, ni tampoco sus crestas; su superficie estaba llena de ojos. Cuando los animales caminaban, las ruedas también caminaban, sujetándose de ellos; y cuando los animales fueron levantados de la tierra, también fueron levantadas las ruedas. Donde había una nube, había un espíritu; cuando él caminaba, los animales también caminaban, y las ruedas comenzaron a moverse con ellos, porque las ruedas tenían espíritu de vida. Sobre las cabezas de los animales había una especie de firmamento, como la apariencia de un cristal; esta semejanza se extendía desde arriba sobre las alas de los animales. Bajo el firmamento estaban extendidas las alas de los animales, flotando una hacia la otra, cada una conectada por dos y cubriendo sus cuerpos. El sonido de sus alas al volar era como el sonido de muchas aguas, como la voz de Dios Shaddai 56: cuando caminaban, se oía una voz como la voz de un regimiento; cuando se pusieron de pie, sus alas descansaron. Se escuchó una voz sobre el firmamento sobre sus cabezas; en el mismo firmamento hay semejanza de un trono y en la semejanza del trono la apariencia de un hombre; había luz a su alrededor, él mismo era como fuego. Había luz por todas partes, como si hubiera un arco iris en las nubes cuando llueve. Capítulo 3, 17[-21] art. ¡Hijo del hombre! Te he puesto por centinela de la casa de Israel, y oirás la palabra de mi boca, y de mi parte los amonestarás. Cuando digo al impío: “¡Ciertamente morirás!”, y no lo amonestas ni le hablas para advertir al impío de su mal camino para que pueda vivir, entonces ese impío morirá en su iniquidad, y demandaré su sangre de tus manos. Pero si amonestaste al impío, y él no se apartó de su iniquidad y de su camino de iniquidad, entonces morirá en su iniquidad, y tú salvaste tu alma. Y si un justo se aparta de su justicia y actúa inicuamente, cuando yo le pongo un obstáculo y muere, entonces, si no lo amonestaste, morirá por su pecado, y las obras de justicia que hizo no le serán recordadas; y demandaré su sangre de vuestras manos. Si amonestas al justo, para que el justo no peque, y no peque, entonces vivirá, porque fue amonestado y tú salvaste tu alma. Aplica esto a ti mismo: esto también te es dicho a ti, así como al profeta, que también era sacerdote. Nunca te atrevas a confiar en tus virtudes: Dios las olvida cuando pecas. Además, tus virtudes no son nada ante Dios: haces una buena acción por su poder. Confía sólo en el Sacrificio hecho por ti por la Justicia de Dios: en el Hijo de Dios, que es la propiciación por nuestros pecados [1 Juan. 2.2]. Capítulo 4, [vv.4-6]. Dios dice al profeta: Acuéstate sobre tu lado izquierdo y carga sobre él la iniquidad de la casa de Israel; Según el número de días que te acuestes sobre él, cargarás con su iniquidad. Y os he determinado los años de iniquidad por el número de días: trescientos noventa días llevaréis la iniquidad de la casa de Israel. Y cuando hayas cumplido esto, recuéstate otra vez sobre tu lado derecho, y carga con la iniquidad de la casa de Judá durante cuarenta días, un día por año, un día por año, que yo te he determinado. ¡Extraña manera de limpiar los pecados de los hijos de Israel!... Pero el Juez Supremo de las naciones es más sabio y más justo que todos los jueces terrenales: por eso, en la aparente extrañeza de Su juicio, hay que ver la sabiduría, la verdad y la bondad de Dios. Capítulo 5, [Artículo 6]. Dios se queja de Jerusalén porque ha cambiado sus justificaciones en iniquidad más perversa que las paganas, y sus leyes peores que las tierras circundantes (las justificaciones son lo mismo que las leyes): porque, dice, han rechazado mis estatutos y no andan según mis estatutos. Castigo [Art. 17]: Y enviaré contra vosotros hambre y fieras, y os harán infelices; y plaga y sangre pasará por ti, y traeré contra ti espada; Yo, el Señor, he hablado esto. La gente abusa de la paciencia de Dios, pero si Él quiere demandarlos, ellos, como la hierba, pronto se secarán y, como la hierba, pronto caerán. Capítulo 6, [vv.2–4]. ¡Hijo del hombre! Vuelve tu rostro hacia los montes de Israel y profetiza contra ellos, y di: ¡Montes de Israel! Escuchen la palabra del Señor Dios. Así dice el Señor Dios a los montes y a los collados, a los valles y a los valles: He aquí, yo traeré espada contra vosotros, y destruiré vuestros lugares altos; y vuestros altares serán arrasados, vuestras columnas en honor del sol serán quebradas, y arrojaré a vuestros muertos delante de vuestros ídolos. ¿Cómo os atrevéis, montañas, creación del Dios Vivo, a tolerar en vuestras alturas el culto de criaturas racionales a ídolos sin alma? - No tenemos vida, movimiento ni voluntad: la gente se atrevió a crear sus trucos sucios en nuestras alturas. ¿Por qué la gente se inclina tan fácilmente a la idolatría? Del predominio de la sensualidad sobre el espíritu: la sensualidad busca lo sensual, figurativo, y la persona espiritual busca lo espiritual, se inclina ante Dios en espíritu y verdad. Capítulo 7, 15 y 16 art. Fuera de la casa hay espada, pero dentro de la casa hay pestilencia y hambre. El que esté en el campo morirá a espada; y todo el que esté en la ciudad será devorado por el hambre y la pestilencia. Y los supervivientes de ellos huirán y estarán sobre los montes, como palomas de los valles; Todos gemirán, cada uno por su propia iniquidad. El Señor omnipotente y justo es terrible en su ira: entonces toda la naturaleza muda se convierte en enemiga del hombre: todo se arma contra él para castigarlo, el atrevido transgresor de las leyes divinas. Qué cuadro más triste: los que sobrevivieron a la espada y al hambre vagarán por los montes como palomas huilotas, lamentando su soledad, porque todos fueron golpeados por sus iniquidades... 19[-21]. Tirarán su plata por las calles y su oro será descuidado. Su plata y su oro no les salvarán mucho en el día de la ira del Señor. No saciarán con ellos su alma ni llenarán sus vientres; porque era motivo de su iniquidad [gloria: antes vino la ejecución de sus iniquidades (había llegado el tiempo de la ejecución por sus iniquidades)]. Y con sus trajes rojos lo convirtieron en orgullo... por tanto, lo haré inmundo para ellos; Y la entregaré en manos de extraños como despojo, y en manos de los impíos de la tierra como despojo, y la contaminarán. 24. Traeré a los más malvados de las naciones, y tomarán posesión de sus casas. Y pondré fin a la arrogancia de los poderosos, y sus cosas santas serán profanadas. El Señor puede hacer de los pueblos de la tierra en cualquier momento instrumentos de su ira contra un pueblo criminal, sin coartar su libertad. El Señor actúa en el mundo como Gobernante soberano y omnipotente de Sus criaturas. Capítulo 8. El profeta tiene una visión, a saber: cuando estaba sentado en su casa y los ancianos de los judíos estaban sentados delante de él, vio la semejanza de un hombre: desde sus lomos para abajo, o hasta sus pies, había fuego, y desde sus lomos para arriba, como la apariencia del amanecer, o como la apariencia de la electricidad. Entonces esta semejanza humana extendió su mano hacia el profeta, lo tomó por la coronilla, y el espíritu lo levantó entre el cielo y la tierra y lo condujo a Jerusalén en la visión de Dios, en el umbral de las puertas interiores que daban al norte. Aquí volvió a ver la gloria del Señor Dios de Israel en la misma forma que era en el río Quebar. El Señor muestra al profeta en visión todas las iniquidades de su pueblo; Primero le dice que mire hacia el lado norte de la iglesia, luego lo lleva a la entrada del patio, donde el profeta vio un agujero en la pared, que cavó por orden de Dios y luego encontró una puerta. Por orden de Dios, el profeta entró por la puerta y vio: en las paredes alrededor estaban escritas toda clase de reptiles y bestias, toda clase de cosas viles y toda clase de ídolos del pueblo de Israel... El Señor se dirige al profeta con las palabras: ¿Has visto, hijo de hombre, lo que hacen aquí los ancianos de Israel, cada uno en su lecho secreto, ya que dijeron: El Señor no ve, el Señor ha abandonado la tierra? Entonces el Señor muestra las iniquidades aún mayores de los israelitas, lo lleva al umbral de las puertas de la iglesia que miran hacia el norte, ¿y qué ve aquí el profeta? Esposas judías sentadas y llorando sobre el ídolo Tammuz. Después muestra abominaciones aún mayores: lo lleva al patio interior de la casa del Señor. ¿Qué ve el profeta aquí? Unos veinticinco hombres dieron la espalda a la iglesia de Dios y se pusieron de cara al oriente: adoraban al sol. Esta es la visión del profeta de Dios. ¡Cuán claramente el Omnisciente presentó todas las iniquidades a Su profeta! Cuán grandes y ofensivas para el Benefactor y Creador son tales iniquidades de las criaturas que Él ha bendecido hasta el infinito: lo han abandonado y en lugar de Él adoran ídolos sin alma o Sus criaturas; Incluso dicen directamente con descaro: el Señor no ve nada, el Señor ha abandonado la tierra. ¡Y si ahora, de la misma manera, el Señor presentara abreviadamente, como en la palma de la mano, todas las iniquidades del pueblo de la actualidad o de un solo pueblo ruso! ¡Oh, entonces veríamos muchas cosas como las que vio el profeta de Dios en la visión! Habrían oído de los cristianos lo mismo que dijeron los ancianos de Israel: el Señor no ve, el Señor ha abandonado la tierra. ¡Cristianos! El Señor ve todas tus obras, pensamientos e intenciones y recompensará a cada uno según sus obras. Él no ha dejado ni dejará nunca la tierra: ¡siempre la provee como a su criatura, que sin su Providencia no podría existir, como una criatura inerte, sin alma y sin sentido! Capítulo 9. Sobre el juicio de Dios sobre un pueblo sin ley. El profeta oye una voz y unas palabras: que se acerquen los castigadores de la ciudad. Cada una de las criaturas que se le aparecieron al profeta en una visión tenía en su mano un vaso de destrucción (para destrucción). Aquí, desde la puerta alta que mira al norte, vienen seis hombres, cada uno con un hacha de destrucción en la mano; en medio de ellos estaba un marido, vestido con un podir (túnica de lino blanco) y ceñido alrededor de los lomos con un cinturón de zafiro. Todos entraron a la iglesia y se pararon cerca del altar de cobre. La gloria del Dios de Israel pasó de lo alto de los querubines a la parte descubierta de la iglesia: Dios llama a un hombre vestido con un manto, que tenía un cinturón alrededor de su cintura, y le dice: Pasa por Jerusalén y haz señales en los rostros del pueblo que gime y sufre a causa de todas las iniquidades que suceden entre ellos. Y dijo a los otros cinco hombres, como oí: id tras él a la ciudad, eliminad a los malvados, no perdonéis a nadie por la parcialidad, y no tengáis misericordia. Golpearon al anciano y al joven, a las vírgenes, a los niños y a las mujeres; pero no toques con tu hacha asesina a ninguno de los que tienen el cartel. Empezad por Mis santificados (nosotros estamos a la cabeza). Y así comenzaron con los ancianos que estaban dentro de la iglesia. El Señor dijo: profana mi casa (con la sangre de los impíos) y, saliendo de ella, llena los caminos de muertos y corta a los que están en la ciudad. Cuando cortaban al pueblo como hierba, yo me quedé y caí de bruces, y comencé a gritar a gran voz, diciendo: ¡Ay, ay, duro, espantoso para mí, Adonai 57 Señor! ¿Estás destruyendo el remanente de Israel, derramando tu ira sobre Jerusalén? El Señor dice: Las iniquidades de las casas de Israel y de Judá se han hecho extremadamente grandes: así como la tierra está llena de gente, así la ciudad está llena de iniquidades e inmundicias; Los que habitaban en ella se atrevían incluso a decir: El Señor ha abandonado la tierra y el Señor no ve. Pero vivo y veo todo; No los perdonaré ni tendré misericordia de ellos, y he aquí, he traído sobre sus cabezas sus iniquidades. En aquel tiempo, el hombre, vestido con un manto y ceñido con un cinturón a la cintura, respondió al Señor, diciendo: He hecho como me mandaste. ¡Maravillosas visiones y hechos! ¡Gloria a Tu justicia, oh Señor! Capítulo 10. El Profeta ve en la cima del firmamento, ubicado sobre la cabeza de los querubines, la semejanza de un trono de zafiro. El que estaba sentado sobre él dijo al hombre vestido con el manto: "Entra en medio de las ruedas que están debajo de los querubines, y llena tus puñados de carbones encendidos de entre los querubines, y espárcelos por la ciudad". Y así entró ante mis ojos, y los querubines estaban al lado derecho de la casa de Dios mientras este hombre entraba; la nube llenó el atrio interior, y la gloria de Dios se elevó desde los querubines hasta la parte descubierta de la casa; la casa se llenó de nubes, y el resplandor de la gloria del Señor se derramó sobre ella. El ruido de las alas de los serafines se escuchó hasta el atrio exterior, como la voz del dios Shaddai hablando. Cuando dio orden al hombre vestido de vestidura de que tomara fuego de en medio de las ruedas, que está debajo de los querubines, entró y se paró junto a las ruedas. Y entonces un querubín extendió su mano en medio del fuego que estaba entre los querubines, y tomó de allí el fuego y lo entregó en manos del que estaba vestido con ropa santa, y éste lo tomó y salió. Vi querubines y debajo de sus alas figuras de manos humanas. Cuatro ruedas estaban adheridas a los querubines: una rueda sujetaba a un querubín, y la otra rueda a otro, y la mirada de las ruedas era como la apariencia de piedras de ánfrax 58 . Los cuatro tenían el mismo aspecto y su apariencia era como si hubiera una rueda dentro de otra rueda. Cuando caminaban, lo hacían en cuatro direcciones y no se volvían durante la procesión, de modo que donde miraba una rueda, las demás también miraban hacia allí. Todo: sus cuerpos, sus crestas, sus brazos y sus alas, estaban llenos de ojos alrededor de las cuatro ruedas. A estas ruedas se les decía: Gelgel 59, según oí. Los Querubines tenían cuatro rostros diferentes: uno tenía rostro de querubín, el otro tenía rostro de hombre, el tercero tenía rostro de león y el cuarto tenía rostro de águila. Entonces ellos se levantaron, y sus ruedas los siguieron, aferrándose a ellos; cuando los querubines comenzaron a batir sus alas para elevarse del suelo, las ruedas no giraban, sujetándolos. Cuando se pararon, se pararon; cuando resucitaron, también resucitaron con ellos, ya que el espíritu de vida estaba en ellos. La gloria de Jehová se elevó desde la parte descubierta de la casa y ascendió de nuevo sobre los Querubines: Los Querubines alzaron sus alas y se elevaron de la tierra ante mis ojos y pronto se pararon en el umbral de la puerta de la casa de Jehová, mirando hacia el oriente, y la gloria de Jehová Dios de Israel estaba sobre ellos (los Querubines). Tal es la magnífica visión del profeta de Dios: qué gozoso escalofrío recorre todo tu ser al leer sobre esta maravillosa visión, como si tú mismo la vieras claramente. Capítulo 11. El profeta nuevamente toma el espíritu y lo lleva (en lo alto) a las puertas de la casa del Señor, mirando directamente hacia el este: en el umbral de la puerta ve a unos veinticinco hombres y entre ellos a Joaquín, hijo de Jazer, y Faltiah Vaneov, los ancianos del pueblo. El Señor dice al profeta: ¡Hijo del hombre! Esta gente piensa en vanidad y trama malos consejos en esta ciudad, diciendo: ¿Están reedificadas las casas que hay en ella? Él es como un caldero y nosotros somos como carne en un caldero. Por eso los profetas están sobre ellos, los profetas, hijo del hombre. El Espíritu del Señor descendió repentinamente sobre el profeta y le dijo: Di: esto es lo que dice el Señor: Así habéis dicho, oh israelitas, y yo conozco vuestros pensamientos. Multiplicaste los muertos en esta ciudad y llenaste sus caminos de golpeados. Por tanto, así dice el Señor Adonai: Vuestros muertos que matasteis en ella son como carne, y la ciudad es para ellos como un caldero, pero yo os sacaré de ella. Vosotros teméis la espada, y yo traeré espada sobre vosotros, dice el Señor Adonai. Os sacaré de ella (aunque os jactéis: las casas han sido reconstruidas, y somos como carne en esta ciudad; no caeremos de ella, no fallaremos), os entregaré en manos ajenas, y traeré juicio entre vosotros. Caeréis a espada; sobre los montes de Israel os juzgaré, y sabréis que yo soy el Señor. No será para vosotros caldero, ni seréis en él alimento; Ejecutaré mi juicio sobre vosotros en vuestros montes (y no en medio de la ciudad os heriré, para que los necios no tengan una nueva excusa para decir: la ciudad es un caldero, y nosotros somos comida en ella). Y sabréis que yo soy el Señor, que no anduvisteis en mis mandamientos ni habéis hecho mis juicios, sino que anduvisteis según las costumbres de las naciones vecinas. Y cuando (profeticé) dije lo que el Espíritu me inspiraba, murió Phaltia, el hijo de Vane (a mis ojos): caí de bruces y clamé con voz fuerte, diciendo: ¡Ay de mí, que me cuesta, Adonai Señor! ¿Realmente quieres destruir los restos de Israel? Ningún rey de la tierra puede hablar con tanta majestuosidad y poder, porque cada palabra del Señor es a la vez un hecho, además de tan amenazador y terrible: el Señor habla, y al mismo tiempo las víctimas de Su ira caen como gavillas. El propio profeta tenía miedo de ver las procesiones de su Dios. 19–20. Y les daré un solo corazón, y pondré dentro de ellos un espíritu nuevo, y quitaré de su carne el corazón de piedra, y les daré un corazón de carne, para que anden en mis mandamientos, y guarden mis estatutos, y los pongan por obra; y ellos serán mi pueblo, y yo seré su Dios. Nuestra naturaleza está tan corrompida por el pecado que si el Señor no nos renueva con Su gracia, no podemos cumplir Sus mandamientos. Luego la gracia es necesaria para que una persona agrade a Dios. 23–25. Y la gloria del Señor se levantó de en medio de la ciudad y se puso sobre el monte que estaba al oriente de la ciudad. Y el espíritu me levantó y me llevó a Caldea, a los inmigrantes, en visión, por el Espíritu de Dios. Y la visión que vi se apartó de mí (es decir, él corrió junto con la visión). Y les dije a los inmigrantes todas las palabras del Señor que Él me había revelado. En la actualidad, o en general, en la época del Nuevo Testamento, estas majestuosas procesiones de la gloria del Señor ya no existen, como tampoco hay profetas y profecías en el sentido propio: hubo un tiempo para esto, precisamente en el Antiguo Testamento, durante el dosel 60, adivinación y visiones. No, precisamente porque el Señor omnipresente, que vive en la luz inaccesible, se dignó descender del trono inexpugnable de la Divinidad, sin abandonarlo, a la tierra, para participar sinceramente de nuestra carne y sangre y vivir entre nosotros, como entre sus hermanos. Y así como los niños participan de carne y sangre, así también Él los recibió... [Heb. 2.14]. No se avergüenza de llamarlos hermanos, diciendo: Proclamaré tu nombre (el Padre) a mis hermanos; en medio de la iglesia cantaré tus alabanzas [Heb. 2.11–12]. Y nosotros, sin duda, somos más felices no sólo que el pueblo de Israel en general, sino también los propios profetas, porque los profetas de Dios sólo profetizaron sobre nuestra gracia. Capítulo 12. Vino a mí palabra del Señor (dice el profeta), diciendo: ¡Hijo del hombre! Vivís entre las iniquidades de este pueblo que tiene ojos para ver pero no ve, tiene oídos para oír pero no oye, porque es un pueblo inclinado sólo a entristecerme. Hazte, hijo de hombre, vasos de cautiverio (las personas son semejantes a vasos) y sé cautivo durante el día delante de ellos, y muévete de tu lugar a otro lugar delante de sus ojos, para que vean, porque éste es un pueblo que provoca ira. Y sacarás tus vasos como vaso de cautiverio, de día delante de sus ojos; y por la tarde tú mismo saldrás a la vista de ellos, como sale un cautivo. Cava un agujero en la pared y sal por él ante sus ojos. Serás llevado sobre hombros y saldrás cubierto (cubre tu rostro) para que no veas la tierra, ya que te he hecho un milagro para la casa de Israel. E hice todo lo que el Señor me ordenó: saqué los vasos de la ciudad durante el día, como vasos de cautiverio (cautivos), y por la tarde cavé para mí el muro y salí en secreto, y a la vista de ellos fui tomado sobre sus hombros (por una mano invisible). Y por la mañana vino a mí palabra del Señor: ¡Hijo del hombre! ¿No os dijeron los israelitas, este pueblo que os irrita, que estáis haciendo esto? Diles: Esto dice el Señor Dios (al príncipe y a los ancianos de Jerusalén y a todo el pueblo que vive entre ellos, decid que): Yo hago milagros; lo mismo que yo hice les será hecho: dejarán cautiva y deportada la ciudad, y su príncipe será llevado sobre sus hombros; Saldrán en secreto por el muro, habiendo cavado en él (para salir), y se cubrirán el rostro para que nadie lo vea, y él mismo no verá la tierra. Y extenderé mi red sobre él, y quedará atrapado en mi red (en mi detención). Y lo llevaré a Babilonia, a la tierra de los caldeos; no la verá y allí morirá. Y esparciré a todos sus ayudantes, a sus vecinos y a todos sus intercesores, en las cuatro direcciones (a todos los vientos) y enviaré tras ellos una espada. Y sabrán que yo, el Señor, los esparciré (como cenizas) entre las naciones y los esparciré por todos lados. Sin embargo, salvaré a varios de ellos de la espada, del hambre y de la muerte, para que cuenten todas sus iniquidades a aquellas naciones a las que vengan: entonces sabrán que yo soy el Señor. Y vino palabra del Señor, diciendo: ¡Hijo del hombre! Come tu pan con dolor y tristeza, y bebe tu agua con dolor y tristeza. Y di al pueblo de la tierra: esto dice el Señor a los que habitan en Jerusalén en la tierra de Israel: comerán insuficientemente el pan, y beberán agua con riesgo de sus vidas: la tierra perecerá en su plenitud (con sus productos), porque todos los que en ella viven viven en maldad. Y sus ciudades habitadas serán asoladas, y su misma tierra será destruida: entonces sabréis que yo soy el Señor (si no queréis saberlo con contentamiento). Y vino palabra del Señor, diciendo: ¡Hijo del hombre! ¿Qué dicho tenéis en la tierra de Israel: los días se hacen largos, toda visión se pierde (es decir, nada se realizará) (Hab. 2:3; Jer. 17:15). Por tanto, diles: Así dice el Señor Adonai: Rechazaré esta parábola, y entonces los israelitas no la hablarán más, ya que tú les dirás: Han llegado los días y la palabra de toda visión (es decir, para que todo se cumpla). Ya no habrá visión falsa (4 Moisés 23:19), ni habrá hechicero que deletree lo que agrada a los hijos de Israel. Yo, el Señor, hablaré Mis palabras, diré y haré, y no tardaré más; Pero a vuestro tiempo, oh casa que provoca ira, yo hablaré la palabra y la haré, dice el Señor Adonai. Y vino a mí palabra de Jehová, diciendo: He aquí, la casa de Israel, que constantemente me entristece, dice que la visión que este hombre ve no nos concierne, y no se hará realidad hasta dentro de mucho tiempo. Nuestras casas acaban de ser reconstruidas: viviremos allí por un tiempo. Por tanto, diles: Esto dice el Señor Dios: Mis palabras ya no durarán en su cumplimiento: He hablado la palabra, y la haré. ¡Qué grandeza, qué grandeza en todo el discurso! Sólo el Dios todopoderoso, vivo y verdadero puede hablar así. ¡Bienaventurado el que lee y escucha con atención y comprensión el discurso de los profetas! Capítulo 13, art. 18. Así dice el Señor Dios: ¡Ay de los que cosen bolsas mágicas debajo del brazo y hacen velos para cabezas de todos tamaños para atrapar almas! ¿Será posible que atrapando las almas de Mi pueblo salvéis vuestras almas? 20[-22]. Por eso, así dice el Señor Dios: He aquí, yo estoy sobre tus bolsas mágicas con las que allí atrapas las almas para que vuelen, y las arrancaré de debajo de tus músculos, y soltaré las almas que atrapes para que vuelen hacia ti. Y rasgaré vuestros velos (para cubrir faltas, vicios), y libraré a Mi pueblo de vuestras manos, y ya no será presa en vuestras manos, y sabréis que yo soy el Señor. Porque con mentira entristeces el corazón del justo, que Yo no quise entristecer, y sostienes las manos del impío, para que no se aparte de su mal camino y salve su vida... ¡Pastores del rebaño de Cristo! Esto se aplica a ti: tú mismo, quizás sin darte cuenta, coses bolsas mágicas bajo las axilas de manos humanas y velos para cabezas de todas las alturas, de todas las edades: no proclamas a tus feligreses el rigor de las reglas de la vida cristiana; se lo aplicas suavemente para ganarse su amor, dinero y recompensas. Pero ¡ay de vosotros!... las almas se corrompen, los pecadores perecen, y el Señor demandará su sangre de vuestras manos... He aquí, el Señor está contra vuestras bolsas mágicas... y las arrancaré de debajo de vuestros brazos... Y arrancaré vuestros velos, y libraré a Mi pueblo de vuestras manos. Capítulo 14, art. 13 y sigs. Y vino a mí palabra del Señor: ¡Hijo del hombre! si alguna tierra hubiera pecado contra Mí, alejándose traicioneramente de Mí, y yo extendiera Mi mano contra ella, y destruyera en ella el sustento de grano, y le enviara hambre, y comenzara a destruir en ella personas y ganado... ¿Cuál es el poder y la grandeza del Dios vivo y verdadero? Sólo el Señor de Sus criaturas, el Rey de toda la tierra, puede hablar así. Así, el rey terrenal promete, en su ira, destruir a sus súbditos violentos y rebeldes y quitarles sus propiedades: sus tierras, su dinero y todos los bienes muebles que pueda tener como dueño supremo de su pueblo. ¡Dios! Tu Palabra, dicha por los profetas, es igualmente fuerte, igualmente majestuosa, como Tú: es igual a Ti. Y esta para mí es la mejor prueba de que los profetas no hablaron su propia palabra, sino tu palabra. 14[-20] art. Y si estos tres hombres se hubieran encontrado en ella: Noé, Daniel y Job, entonces por su justicia sólo habrían salvado sus propias almas, dice el Señor Dios. O, si hubiera enviado a esta tierra bestias feroces que la hubieran dejado huérfana, y a causa de las bestias se hubiera vuelto vacía e intransitable, entonces estos tres hombres en medio de ella -vivo yo, dice el Señor Dios- no habrían salvado ni a hijos ni a hijas, pero ellos, solo ellos se habrían salvado, y la tierra se habría convertido en un desierto. O, si hubiera apuntado con una espada a esa tierra y hubiera dicho: “¡Espada, atraviesa la tierra!”, y hubiera comenzado a destruir personas y ganado en ella, entonces estos tres hombres en medio de ella, vivo yo, dice el Señor Dios, no habrían salvado ni a mis hijos ni a mis hijas, sino que solo se habrían salvado. O, si hubiera enviado pestilencia a esa tierra y derramado mi ira sobre ella en sangre para destruir a personas y ganados en ella, entonces Noé, Daniel y Job en medio de ella, vivo yo, dice el Señor Dios, no habrían salvado ni a hijos ni a hijas; por su justicia salvarían sólo sus propias almas. ¡Qué verdad tan inexorable! ¡Qué poder y fuerza creativa! Capítulo 15, [6-]8 art. Por tanto, así dice el Señor Dios: Como entregué la vid entre los árboles del bosque al fuego para que la devorara, así también la entregaré a los habitantes de Jerusalén. Y pondré mi rostro contra ellos; De un fuego saldrán, y otro fuego los devorará, y sabréis que yo soy el Señor cuando ponga mi rostro contra ellos. Y convertiré esta tierra en desolación, porque han actuado con deslealtad, dice el Señor Dios. Los israelitas son comparados a una vid podada arrojada para ser quemada por no tener valor (2 Samuel 23:6). ¡Dios! Concédeme recordar siempre que ante Ti soy como grano, o, mejor aún, como nada. Concédeme extrema humildad en mis pensamientos. Capítulo 16, art. 2 y sigs. El Señor dice por medio del profeta a los habitantes (hija) de Jerusalén: ¡Hijo del hombre! cuenta a Jerusalén sus abominaciones y di... tu raíz y tu patria están en la tierra de Canaán; tu padre es amorreo, y tu madre hitita (1 Moisés 10:16 y 1 Moisés 27:46), es decir, tu misma raíz es mala, corrupta: en tu nacimiento, el día que naciste, no te cortaron el ombligo, ni fuiste lavado con agua para limpiarte, ni fuiste salado con sal, […] ni fuiste envuelto en pañales. Ningún ojo se apiadó de ti, para hacerte algo de esto por misericordia; pero fuiste arrojado al campo (es decir, llevaste una vida de campo, nómada), por desprecio por tu vida, el día de tu cumpleaños. Qué lindo sería decirle esto a personas que están orgullosas de sus orígenes. A menudo sucede que las raíces de estas personas son muy mimadas o, al menos, heterogéneas: el padre es francés o de alguna otra nacionalidad, y la madre es Dios sabe qué. 6[-22] art. Y así pasé por ti, y te vi mezclado en tu sangre, y te dije: vive por tu sangre, y agregué: en tu sangre está tu vida. Multiplicaos (veis lo que dice aquí el mismo Dios que dijo: aumentad y multiplicaos [Gén. 1:22]), sed como la vegetación del campo; y te multiplicaste y te hiciste grande, y llegaste a ser cabeza de ciudades; tus senos han crecido, tu cabello se ha vuelto más claro, pero antes estabas desnuda y sin belleza. Así que volví a pasar por ti (providencia, supervisión de Dios) y te vi: tu tiempo es corto, como el tiempo de las aves, y extendí mis alas sobre ti, cubrí tu vergüenza y te juré, habiendo concertado un acuerdo contigo (dice el Señor Adonai), y fuiste mío. Te lavé con agua, te enjuagué la sangre y te ungí con aceite. Luego os vistió con ropas ricas y coloridas y os calzó hermosas sandalias; Te ciñó de lino fino, y te puso un tocado en la cabeza, y te adornó con todos tus utensilios: puso un brazalete en tus manos, y una moneda en tu cuello; Ponte zarcillos en tus narices, zarcillos en tus orejas y una corona de alabanza en tu cabeza. Estabas adornada de oro y plata; tus vestidos eran de lino fino; vestías ropas coloridas y un tocado. Comiste trigo, miel y mantequilla, y todo estaba muy, muy bueno y listo para el reino. Tu nombre se difundió entre las naciones como nombre glorioso, porque verdaderamente eras perfecta en la hermosura y hermosura que yo te di, dice el Señor Adonai. Y confiaste en tu bondad... y cometiste fornicación... Tomaste tus vestidos, y te hiciste con ellos ídolos cosidos, y fornicaste con ellos. Entonces ella tomó sus gloriosos vasos de mi plata y del oro que os di, e hizo de ellos imágenes de hombres, y fornicaba con ellos; Ella tomó Mis vestiduras moteadas y se vistió con ellas; y pusisteis mi aceite y mi incienso y mi pan que os di delante de las imágenes. Te alimenté con trigo, aceite y miel, y los pusiste delante de ellos en olor fragante. Por todo esto, dice el Señor Adonai, tomaste a tus hijos e hijas que diste a luz y los mataste ante los mismos ídolos: ¿has cometido más fornicación?.. Y con todas tus abominaciones y tus fornicaciones, no te acordaste de los días de tu juventud [gloria: tu infancia], cuando estabas desnudo y descubierto y arrojado en tu sangre para ser pisoteado. Y necesitas recordar los días de tu infancia con más frecuencia... 42 art. He aquí, enviaré sobre vosotros mi ira, y mi celo será quitado de vosotros: me calmaré y ya no me preocuparé más por vosotros... 44. Como madre, como hija. Como la madre, como la hija. 49[-50]. Esta fue la iniquidad de Sodoma... orgullo, saciedad y ociosidad, y no sostuvo las manos de los pobres y necesitados. Y se enorgullecieron... ¡Cuán orgullosos están aún ahora muchos de la abundancia de pan y de la abundancia de vino, voluptuosos y duros de corazón! Capítulo 17. El Señor ordena al profeta que hable una parábola contra la casa de Israel: sobre las dos águilas. Uno de ellos tenía órdenes de volar al Líbano, tomar de él cedros seleccionados, planear sus copas blandas, llevarlos a la tierra de Canaán (significado alegórico) y colocarlos en una ciudad amurallada. Tomó la semilla de la tierra, la arrojó en un campo fértil, para que echara raíces entre muchas aguas, haciéndola visible a todos. La semilla se marchitó y se convirtió en una uva lenta, de tamaño pequeño, de modo que quedaban pocas vides en ella; debajo de él, sin embargo, estaban sus raíces: se convirtió en uvas, dio varas y extendió sus ramas. Estas uvas se entrelazaron alrededor de otra águila y volvieron sus raíces hacia ella, enviando hacia ella sus vides para regarse con las plantas de su jardín. Se alimenta de buen campo y de abundante agua, para que pueda crecer y dar fruto y llegar a ser una gran uva. Esto significaba que el rey de Babilonia vendría a Jerusalén y tomaría a su rey y a su príncipe, y los llevaría a Babilonia... y tomaría a los ancianos de Israel... Capítulo 18, 5[-8]. Si alguien es justo y hace justicia y verdad... no oprime a nadie, devuelve su promesa al deudor, no roba, da su pan al hambriento y cubre con ropa al desnudo, no presta con interés ni cobra interés, guarda su mano de la injusticia... 19[-20]. Dices: "¿Por qué el hijo no carga con la culpa de su padre?" Porque el hijo actúa lícita y justamente, guarda todos Mis estatutos y los cumple; él estará vivo. El alma que pecare, morirá; el hijo no llevará la culpa del padre, y el padre no llevará la culpa del hijo; La justicia del justo permanece con él, y la iniquidad de los impíos permanece con él. 21 [-23]. Y el impío, si se vuelve... y guarda todos Mis estatutos... vivirá y no morirá. Todos los crímenes que cometió no le serán recordados: en la justicia que hará, vivirá. ¿Quiero la muerte de los malvados? dice el Señor Dios. ¿No es para que se aparte de sus caminos y viva? 24. Y el justo, si se aparta de su justicia y hace injusticia, y hace todas las abominaciones que hace el impío, ¿vivirá? todas las buenas obras que hizo no serán recordadas; por la iniquidad que comete, y por los pecados que comete, morirá. No te acuerdes de mis primeras iniquidades, Señor mío, y perdona las actuales según tu gran misericordia. 31[-32]. Desecha de ti todos los pecados que has cometido, y crea para ti un corazón nuevo y un espíritu nuevo; ¿Y por qué habéis de morir, oh casa de Israel? Porque no quiero la muerte de los moribundos, dice el Señor Dios; ¡pero vuélvete y vive! ¡Atrevidos librepensadores! Detente o perecerás para siempre. [Coshar, oveja...] Capítulo 19. Una alegoría maravillosa: sobre un cachorro de león y uvas. Contra los poderosos y grandes de esta época. Capítulo 20, 32[-33]. Y lo que te viene a la mente no se hará realidad en absoluto. Tú dices: “Como paganos, como tribus extranjeras, sirvamos a la madera y a la piedra”. Vivo yo, dice el Señor Dios, que os gobernaré con mano fuerte y brazo extendido y con ira derramada. La gente muchas veces planea mucho en su maldad, pero Dios aguanta hasta que llega el momento y no permitirá que todos los planes de los malvados se cumplan. Capítulo 21, [vv.3–17]. Esta es una palabra terrible para la tierra de Israel: he aquí, yo estoy contra ti, y desenvainaré mi espada y destruiré de ti al justo y al impío. Y para destruir de vosotros al justo y al malvado, mi espada saldrá de su vaina contra toda carne, desde el sur hasta el norte. Y toda carne (hombre) sabrá que Yo, el Señor, he desenvainado Mi espada de su vaina, y no volverá. Pero tú, hijo de hombre, gimes, quebrándote los muslos, y gimes de dolor ante sus ojos. Y cuando os digan: “¿Por qué giméis?”, decid: “A causa del oído que viene”, - y todo corazón se desmayará, y toda mano desfallecerá, y todo espíritu desmayará... He aquí, esto sucederá y se cumplirá, dice el Señor Dios. Y vino a mí palabra del Señor: ¡Hijo del hombre! profetiza y di: Así dice el Señor Dios: di: la espada, la espada está afilada y limpia; afilado para apuñalar más; limpiado para brillar como un rayo. ¿Nos alegraremos porque la vara de Mi hijo menosprecia todo árbol? La di (la espada) a que la limpiaran para poder tomarla en mi mano; Esta espada ya ha sido afilada y limpiada para entregarla en manos del asesino. (¿De quién es esta espada afilada? - Dios: ¡qué terrible es!) Geme y aúlla, hijo de hombre, porque está contra mi pueblo, contra todos los príncipes de Israel; Serán entregados bajo la espada con mi pueblo; Golpéate, pues, en los muslos. Porque ya ha sido probado. ¿Y si desprecia la vara? Éste no permanecerá, dice el Señor Dios. Pero tú, hijo de hombre, profetiza y ataca cuerpo a cuerpo; y la espada se doblará y triplicará, espada contra los muertos, espada para matar a los grandes, penetrando hasta el interior de sus moradas. Para que los corazones se derritan y sean más los caídos, pondré una espada formidable en todas sus puertas, ¡ay! brillando como un relámpago, afilado para la matanza [gloria: afortunadamente afilado para cortar, afortunadamente rápido para brillar (corta bien, brilla bien: ¡qué pintoresco y fuerte es!)]. Tranquilízate y ve hacia la derecha o hacia la izquierda, dondequiera que gires tu cara. Y aplaudiré y saciaré mi ira; Yo, el Señor, he hablado. ¿Puede una palabra humana ser tan poderosa y hermosa? ¡Verdaderamente el colmo de la perfección y el ejemplo de perfección es la palabra de Dios! Como ves, esto lo dice el Creador mismo de la palabra, para Quien la palabra es acción. 25 arte. y más. ¡Y tú, líder indigno y criminal de Israel, cuyo día ha llegado ahora en que su maldad pondrá fin! Así dice el Señor Dios: quítate la diadema y ponte la corona; esto ya no sucederá; los humildes serán ensalzados y los altos serán humillados [gloria: quítate el turbante 61 y deja a un lado la corona, este (mayor) no será así, has humillado a los altos y enaltecido a los humildes]. Derribaré, derribaré, derribaré, y no existirá hasta que venga Aquel a quien pertenece, y le daré (la autoridad del mayor). Y tú, hijo de hombre, profetiza y di: Así dice el Señor Dios acerca de los hijos de Amón y de su afrenta; y di: la espada, la espada está desenvainada para la matanza, limpiada para la destrucción, para que brille como un relámpago, para que, mientras se os presentan visiones vacías y se os anuncian falsas fortunas, también vosotros seáis colocados entre los malvados decapitados, cuyo día ha llegado en que se pondrá fin a su maldad. ¿Debería devolverlo a su funda? - En el lugar donde fuisteis creados, en la tierra de vuestro origen, os juzgaré: y derramaré sobre vosotros mi ira, soplaré sobre vosotros el fuego de mi ira y os entregaré en manos de gente feroz, experta en asesinato. Seréis comida para el fuego, vuestra sangre quedará sobre la tierra [gloria: y os entregaré en manos de hombres bárbaros que crean destrucción: seréis comida para el fuego, vuestra sangre estará en medio de vuestra tierra]; ni siquiera se acordarán de ti; porque yo, el Señor, lo he hablado. ¡Gloria a Tu justicia, grandeza y omnipotencia, Señor! Pues si el Señor sopla sobre nosotros el fuego de su ira, entonces los bárbaros o naciones enemigas nos tomarán en sus manos, entonces nosotros también seremos alimento para el fuego, y nuestra sangre se derramará a torrentes entre nuestra tierra. Capítulo 22, 3[-9]. Así dice el Señor Dios: Oh ciudad que derramas sangre en medio de ella, para que llegue tu tiempo... Por la sangre que derramaste, te hiciste culpable... y apresuraste tus días y llegaste a tu tiempo. Por esto os entregaré al escarnio de las naciones, al oprobio de todas las tierras. Te maldecirán los que están cerca y los que están lejos de ti, los que han profanado tu nombre, los que se han hecho famosos por tu violencia... Tu padre y tu madre son calumniados, el extraño es insultado entre vosotros, el huérfano y la viuda son oprimidos entre vosotros. No respetáis Mis cosas santas y violais Mis sábados. Los calumniadores están en ti. 12. Tomas interés e interés y extorsionas a tu prójimo con violencia, pero te has olvidado de mí, dice el Señor Dios [gloria: He tomado interés y exceso en ti: y has puesto fin al fin de tu malicia incluso con la violencia, pero te has olvidado de mí, dice Adonai el Señor]. La anarquía acorta la esperanza de vida no sólo de las personas, sino también de ciudades y estados enteros. 13[-16] art. Por eso, junté Mis manos por vuestra avaricia que se revela en vosotros, y por el derramamiento de sangre que se está produciendo entre vosotros. ¿Se mantendrá firme tu corazón? Yo, el Señor, he hablado y haré. Y os esparciré entre las naciones, y os esparciré por las tierras, y pondré fin a vuestras abominaciones entre vosotros. Y serás despreciado a los ojos de las naciones, y sabrás que yo soy el Señor. ¡Qué esplendor y grandeza en el habla! Siglo XVII en adelante. Y vino a mí palabra del Señor: ¡Hijo del hombre! La casa de Israel se ha vuelto para mí escoria; todos ellos, estaño, cobre, hierro y plomo, en el horno, llegaron a ser como escoria de plata (la casa de Israel). Por tanto, así dice el Señor Dios: Por cuanto os habéis convertido todos en escoria, he aquí, yo os reuniré en Jerusalén. Como se juntan plata, cobre, hierro, plomo y estaño en un horno para avivar el fuego y fundirlos; Así que en mi ira y en mi ira os reuniré, y os pondré, y os derretiré. Os reuniré y soplaré sobre vosotros el fuego de mi ira, y me derretiré en medio de él. Como la plata se derrite en un horno, así derretíos en medio de él, y sabréis que yo, el Señor, he derramado mi ira sobre vosotros [gloria: así como la plata y el cobre y el hierro y el plomo y el estaño puro son aceptados en medio del horno, si sopláis fuego sobre él, que se fusionen, así os aceptaré en mi ira y en mi ira, y os reuniré y fusionaré, y soplaré sobre vosotros los fuegos de mi ira, y seréis derramados. en medio de él: como se derrama plata en medio de un horno, así seréis fundidos en medio de él y sabréis que Jehová ha derramado mi ira sobre vosotros]. ¿En qué se diferencia significativamente el cuerpo humano de la tierra, del mineral y del metal? ¿No es cada persona la misma tierra? Pero la gente se olvida de su fragilidad y, soñando con vivir mucho tiempo, quiere perpetuar sus vicios con ellos en la tierra. ¡Cuán majestuosamente el Señor me recuerda su naturaleza, su insignificancia! ¡Qué poder y autoridad está imbuida de la palabra de Adonai el Señor! Como se toman plata, cobre, hierro, plomo y estaño puro y se echan en el horno para que el fuego los abrace y los derrita, así os tomaré en mi ira. Yo os recogeré y os salaré; Soplaré sobre vosotros el fuego de mi ira, y seréis sumergidos en medio de ella. Como se derrama plata en el horno, así seréis derramados en mi ira y sabréis que yo, el Señor, he derramado mi ira sobre vosotros. ¡Qué divino es esto! 30[-31] art. Busqué entre ellos a un hombre que construyera un muro y se pusiera delante de mí en la brecha de esta tierra, para que yo no la destruyera, pero no lo encontré. Así que derramaré sobre ellos Mi indignación, los destruiré (a los habitantes de Jerusalén) con el fuego de Mi ira... ¡Qué terrible corrupción había en el pueblo elegido! Toma prestados estos y otros pasajes similares en un sermón cuando necesites hablar sobre la insignificancia del hombre pecador y la omnipotencia de un Dios justo. Capítulo 23. Del vagabundeo de Samaria y Jerusalén. Capítulo 24, [vv.3-11]. Y habla una parábola a la casa rebelde, y diles: Así dice el Señor Dios: Preparad una olla, alzadla y echad en ella agua; ponle trozos de carne, los mejores trozos, muslos y paletas, y rellénalo con huesos selectos; Tome una oveja escogida, encienda los huesos que hay debajo y hiérvala hasta que los huesos estén cocidos. Por tanto, así dice el Señor Dios: ¡Ay de la ciudad de sangre! ¡Ay del caldero en el que hay escamas (el caldero significa la ciudad de Jerusalén) y del que las escamas no se desprenden! tíralo pieza por pieza, sin elegir por sorteo. Porque su sangre está en medio de él; la dejó sobre la roca desnuda; no lo derramó en el suelo, donde podría quedar cubierto de polvo. Para despertar ira por venganza, dejé su sangre sobre la roca desnuda para que no se escondiera. Por tanto, así dice el Señor Dios: ¡Ay de la ciudad de sangre! y encenderé un gran fuego. Agrega leña, enciende un fuego, hierve la carne [gloria: multiplicaré la leña y encenderé el fuego, para que la carne (las personas) se seque y la yukha (abundancia en todo) escasee]; deja que todo se espese y los huesos se quemen. Y cuando el caldero esté vacío, colócalo sobre las brasas para que se encienda, y para que se caliente su cobre, y se derrita en él su inmundicia (humana), y desaparezca toda su espuma. El discurso divino es fuerte, majestuoso e inusualmente sorprendente porque al leerlo o escucharlo ahora se ve la distancia inconmensurable entre el Creador y el Juez, el omnipotente y justo, y entre el hombre, una criatura insignificante pero criminal. Así que esperas que la palabra del Todopoderoso borre a las personas y sus hogares como polvo de la faz de la tierra, o los cocine como carne, o derrame su sangre como agua, y marque los componentes del cuerpo mortal como arena. Maravilloso es el discurso de Dios. Ni una sola persona es capaz de imitar el discurso de Dios, ni un solo espíritu creado, ni siquiera los Serafines, porque a nadie le falta tanta fuerza interior y tanta grandeza, nadie puede siquiera imaginarlas plenamente. Capítulo 25, 6[-7]. Así dice el Señor Dios: Por cuanto aplaudiste y golpeaste con tus pies, y con todo desprecio por la tierra de Israel te regocijaste en tu alma, - por tanto, he aquí, extenderé mi mano contra ti y te daré por presa a las naciones, y te destruiré de entre las naciones, y te borraré de entre las tierras... y sabrás que yo soy el Señor. Si el Señor castiga a alguien, no os regocijéis por la desgracia de otro. Pagarás un alto precio por regodearte. La providencia hacia los pueblos paganos también es visible aquí. Lugar... Presta atención a este capítulo. Siglo XIII Extenderé mi mano contra Edom y destruiré a su gente y a su ganado, y la convertiré en desolación. Así también la tierra y el ganado son golpeados por los pecados. 16. Extenderé mi mano contra los filisteos, y destruiré a los cretenses, y destruiré el resto de ellos a la orilla del mar. ¡Gloria a Tu providencia, Señor! Capítulo 26. ¡Hijo del hombre! Porque el pueblo de Sora le dijo a Jerusalén: ¡Guau! la ciudad fue aplastada, el pueblo pereció, se volvieron a mí; lleno de toda riqueza, está vacío, entonces esto dice el Señor: He aquí, yo estoy contra ti, Sora, y traeré contra ti naciones numerosas, así como el mar levanta sus olas. Y derribarán los muros de Sora y destruirán tus pilares, y esparciré las cenizas de Sora y las haré una piedra lisa (como una piedra lisa). En medio del mar (donde vivís) se secarán las redes: Yo soy el Señor, dijo (dice el Señor Adonai), y será capturado por naciones extranjeras... (Esto dice el Señor Adonai): he aquí, traigo contra ti, Sora, a Nabucodonosor, rey de Babilonia del norte: en términos de su poder en comparación con otros reyes, él es el rey de reyes; Lo traeré con caballos, carros y guerreros a caballo, y con una gran congregación de naciones. A todas tus hijas matará a espada en el campo, y pondrá guardia sobre ti, y te rodeará con un cerco, un foso y un fuerte; Os rodeará de armas y os atacará con sus lanzas. Destruirá tus muros y tus torres con sus armas. De la multitud de sus caballos te cubrirá el polvo; Por sus relinchos y por el sonido de las ruedas de sus carros, tus muros temblarán cuando él entre por tus puertas, como si entrara en una ciudad desde el campo. Con los cascos de sus caballos hollarán todas vuestras calles; Cortará a tu pueblo a espada y arrojará por tierra todas tus fuerzas; Tomará cautivas vuestras fuerzas, tomará vuestras riquezas... destruirá vuestras hermosas casas, y derribará árboles, piedras y vuestra tierra en medio del mar. Destruirá todos tus instrumentos musicales y ya no podrás oírlos tocar. Y te haré una piedra lisa (probablemente Sor estuvo sobre una roca en medio del mar), te convertirás en un lugar para secar redes, ya no serás restaurado, como yo, el Señor, he dicho, dice el Señor Adonai. Esto dice el Señor a Adonai: ¿No temblarán las islas al estruendo de tu caída, cuando gemirán los muertos dentro de ti, cuando la espada sea desenvainada de en medio de ti? Todos los gobernantes de las naciones que habitan en las islas del mar descenderán de sus tronos, se quitarán las coronas de sus cabezas y se quitarán sus vestiduras moteadas; Se horrorizarán, se sentarán en tierra y temerán su destrucción, gimiendo y llorando por ti, diciendo: ¿Cómo es que tú, la ciudad tan cacareada, pereciste y fuiste esparcida en el mar, mientras eras fuerte en el mar y eras terrible con todos los que te rodeaban? Desde el día de tu caída todas las islas temerán. Esto dice el Señor Dios: Cuando os haga una ciudad vacía, como si las ciudades nunca hubieran sido habitadas, cuando eleve el abismo sobre vosotros, mucha agua os cubrirá. Y os haré descender a los que descienden al infierno, al pueblo que vivió antes; y os habitaré en lo profundo de la tierra como en un desierto eterno; Os haré con los que descienden al abismo, para que ya no habitéis en la tierra y aparezcáis en la tierra del vientre. Te entregaré a la destrucción: ya no existirás; Te buscarán y nunca te encontrarán, dice el Señor a Adonai. ¡Qué discurso tan magnífico, divino, formidable! ¡Qué detalles al predecir el destino futuro! ¡Nuestro Señor y Salvador habló con tanto detalle y claridad sobre la destrucción de Jerusalén! ¡Gloria a tu justicia y omnisciencia, oh Señor! Capítulo 27. [A continuación viene un espacio de media página del autor. – Ed. ]. ¡Gloria al Señor, el Amante de la humanidad, que con gracia toca nuestro corazón pecador y herido por las serpientes durante la oración y lo calma con su delicioso y vivificante poder! Pero no debemos olvidarnos de protegerlo nuevamente de la herida del diablo: el más mínimo error, y nuevamente seremos heridos, y nuevamente nuestro interior será atormentado por el tentador. El Señor nos deja su gracia para que veamos nuestra propia lucha con el maligno, para que haya algo por lo que coronarnos. Haz todo correctamente a su debido tiempo, para que luego no tengas que corregir errores anteriores cometidos por imprudencia o prisa. Tuyo soy, sálvame [Sal. 118,94]. Yo soy tu siervo y tú eres mi Señor; No me dejes, no me destruyas con mis iniquidades, sino sálvame por tus propios destinos. Incluso en medio del dolor y la tristeza, una persona orgullosa se muestra renuente a participar en la oración y trata de prescindir de ella. Esto es una abominación al Señor. Es imperativo acudir a Dios en los dolores, dejando de lado toda sombra de orgullo. Al leer las oraciones, ciertamente debéis tener un punto de apoyo para el pensamiento y el lenguaje, la fe viva en el Señor, para que el pensamiento y, con él, la lengua actuante, propensa a apresurarse, no os lleven con su deseo, contra vuestra voluntad, y no os dejen avergonzados sin ningún pensamiento ni palabra. El alma del sacerdote es ligera y alegre cuando realiza concienzudamente el servicio de Dios o cumple una exigencia: regresa a casa con la bendición y la paz de Dios. Recuerda el proverbio: los ojos asustan, pero las manos asustan. Así sea con vosotros: aunque la mente de la carne os asuste con muchas palabras cuando oráis, dejad que vuestra lengua hable. Al querer evitar la opinión desagradable de la gente, caes en el desagrado de Dios, que, en comparación con el desagrado humano, es infinitamente mayor. ¿No es mejor, ignorando la opinión humana, pensar sólo en la gloria de Dios al realizar cualquier servicio? Usted se siente avergonzado de espíritu durante el servicio y esta vergüenza le resulta difícil. Pero escucha la suave voz del Espíritu de Dios, amonestándote: piensas mucho. No pienses y estarás tranquilo. Se trata de desconfianza. ¿Por qué tenéis tanto miedo [gloria: miedo], hombres de poca fe? [Mate. 8.26]. Ah, Señor, concédenos esta fe viva, para que no tengamos miedo y, esperando en Ti, avancemos alegres y gozosos a toda buena obra. De hecho, ¿cuántas veces tenemos miedo por nuestra falta de fe en algo que nunca deberíamos temer? Las personas con fe y esperanza en Dios salen contra el enemigo con fuerza y ​​habilidad terribles y se convierten en vencedores, pero nosotros, ¡qué vergüenza! Tenemos miedo de entrar en el campo de una palabra conocida, memorizada, arraigada en nuestra memoria y, al vernos obligados por el deber a hablar sobre ella, nos sentimos perdidos por la vergüenza hasta el punto de que la palabra se congela en nuestros labios. ¿Dónde está aquí la fe y la esperanza en Dios? Así como, Señor, transformaste la cobardía de tus apóstoles en valor por tu Espíritu Santo, así transforma mi cobardía en valor por el mismo Espíritu vivificante. Huestes de profetas, apóstoles, santos, mártires, santos, justos y todos los santos en voz alta, de todo corazón, a veces con el derramamiento de su propia sangre, te testifican que Jesucristo es el Dios-hombre, que sufrió por nosotros y nos dio Su Cuerpo y Sangre como alimento y bebida para nosotros, y permites que entre en tu cabeza pensamientos de que Él no es Dios, que el pan y el vino no son el verdadero Cuerpo y Sangre del Señor, y por eso tu corazón sufre, porque sin Cristo allí No hay vida para el corazón, no hay alegría. Sólo él es nuestra alegría, nuestra paz. Avergonzaos de tal consejo de santos: están asombrados de vuestra locura. El Señor Jesús es Dios, el único que tiene el poder de perdonar los pecados. También aprendemos esto por experiencia cuando, en la angustia espiritual por los pecados, corremos hacia Él en oración y recibimos dentro de nosotros un testimonio del perdón de los pecados. La oración es un vendaje vivificante para el alma. Amor, perdonando debilidades. Cree con todo tu corazón que el pecado es [extremadamente] ofensivo para el Dios Santo. Un día Satanás se acercó al Salvador y le dijo: Déjame sembrar a tus discípulos como trigo. Poco después de esto, el Salvador dijo a Pedro: Y el Señor dijo: ¡Simón! ¡Simón! He aquí, Satanás pidió sembraros como trigo, pero yo oré por vosotros, para que vuestra fe no fallara; y tú, una vez convertido, fortalece a tus hermanos [Lc. 22,31–32]. Nuestro envidioso a veces se entrega a algunas tentaciones: intenta, como por el aire, dispersar nuestros santos y buenos pensamientos, a veces recogidos con gran dificultad; Arranca la fe del corazón y espárcela por los cuatro costados, para que, habiendo creído, no seamos salvos. Y cuán perceptible es a menudo en nosotros la huella de una fuerza oscura que se intensifica para destruir todo bien en nosotros: en los momentos más importantes y decisivos de la fe, este santo hijo del cielo a veces irrumpe en nuestro corazón; Lo buscamos y, para nuestra vergüenza, no lo encontramos. A veces, una desconfianza incomprensible en uno mismo durante el culto o durante los servicios religiosos y el sentimiento de vergüenza y miedo que se siente al mismo tiempo constriñen inusualmente el alma, deteniendo la acción correcta de la mente y haciendo temblar el corazón, hasta el punto de que las palabras se congelan en los labios. Esto también es un rastro de Satanás. Dios es un Dios de paz y tranquilidad. ¿Quién orará por mí, para que mi fe no se debilite ante tales tentaciones? ¡Divino Salvador! Así como oraste por Pedro, para que su fe no fallara, así en mí, Señor, enciende tu fe según tu bondad incondicional y confírmala, establecela también en mí, para que no seré avergonzado siempre de tu presencia, para que no traiga tentación a tu pueblo y no destruya a algunos de ellos con mi falta de firmeza en la fe. Estás acostumbrado a captar todo con una sola mirada rápida de tu mente y no aplicas tu corazón a lo que encuentras o a lo que quieres hacer, por ejemplo, a hermosas oraciones; y es por eso que tú, como el viento, quieres captar toda la oración de una vez, olvidándote por completo de la ley de la secuencia. Aplica tu corazón a lo que lees, y las palabras de la oración no serán arrastradas, como por el viento, y tu pensamiento y tu lengua no quedarán sin concepto ni palabra. ¡Dios! Si la confusión y el miedo satánicos me abandonan para siempre durante los servicios sagrados y en general en mi vida, si Tú me concedes fe viva y celo por la gloria de Tu nombre, como Elías o Juan, y me concedes con alegría, sencillez y alegría de corazón servirte todo el tiempo de mi vida, entonces me comprometo a aumentar tu iglesia en doce rublos de plata. Quieres un gran regalo de Dios, pero das uno muy pequeño de ti mismo. Es mejor hacerlo sin condiciones con Dios, y Dios mismo ya sabe qué y cuánto darte. Si el instrumento de la mente, el cerebro, está dañado, es malo actuar con la mente; y si el corazón y las entrañas, especialmente el estómago, sufren de alguna especie de bloqueo o convulsiones, es doblemente malo para el alma, para sus funciones morales. Las enfermedades del interior hacen que la persona se sienta muy melancólica, debilitan enormemente la fe que vive en el corazón y, en general, la hacen sentir triste, difícil para sí misma y para los demás. El Todopoderoso Señor me hizo sentir primero la dulzura vivificante de la fe en Dios y sus Sacramentos, especialmente la vivificante de la Sagrada Comunión, a pesar de mi falta de fe, únicamente por su bondad. Pero con el tiempo, mi falta de fe no se convirtió en una fe viva y sencilla en el Señor y en su santa palabra, llena de verdad y omnipotencia, y Él, por mi ingratitud y falta de atención a sus dones, por mi falta de fe, se dignó castigarme con total desconfianza en mí mismo, para que por una amarga experiencia me convenciera de lo vivificante que es la fe y de lo desastrosa que es la incredulidad. Es más fácil levantar una montaña alta con una aguja que quitar el orgullo del corazón humano. Se esconde profundamente y pasa más desapercibido que las huellas de una mosca que camina sobre una piedra en la noche oscura. Es como si a veces vivieran en mí dos espíritus completamente diferentes en momentos diferentes: luego el espíritu de ira, la blasfemia, la impaciencia, un espíritu abrumador, que adormece el alma con una terrible melancolía, abatimiento; luego el espíritu de mansedumbre, humildad, ternura, paz, alegría tranquila. El primero es el espíritu maligno, y el último es el Espíritu [vivificante]. He experimentado en mí mismo el dominio del diablo y el dominio de Dios; Así como el primero es insoportable, el último es vivificante, fácil y placentero. El poder de nuestro Dios sobre los corazones humanos se revela por la paz celestial en el corazón cuando hacemos lo que le agrada, y por la languidez insoportable, la melancolía, cuando hacemos algo contrario a Él. Y que Dios conoce los corazones se desprende del hecho de que cada pensamiento, bueno o malo, va acompañado de sus correspondientes consecuencias en el alma: o paz o una sensación desagradable. Si durante el servicio notas que te invade un sentimiento de vergüenza y que tus pensamientos te llevan demasiado rápido al final de la oración o exclamación, detente por dos momentos y comienza a pronunciar las palabras gradualmente, con colocaciones, y en ningún caso no sucumbas cobardemente al sentimiento de vergüenza. Cuando veas los antiguos escritos, instituciones y rituales sagrados, imagina cuántos siglos han pasado, cuántas personas, que vivieron sucesivamente en diferentes siglos, han sobrevivido, cuánta reverencia han tenido en todos los siglos, y dite a ti mismo al mismo tiempo: llegaron a mí, como la flor de una persona que se desvanece, ante mi insignificancia, para que por mi propio bien, por el bien de la salvación eterna, los usara con reverencia. Una persona, dicen, es como una vela: arde, arde y se apaga. Bien, esa es una comparación. Y con esta comparación, esto es lo que me viene a la mente: mirando la innumerable cantidad de velas encendidas en la iglesia - frente a los íconos o en las manos de los que están de pie y orando, me imagino un elemento ardiente, constantemente existente, distribuido en todas partes del globo - tanto en el aire como en la tierra - y en lugares, debido a la acción de causas conocidas, visibles, pero en su mayoría invisibles; Reconozco este elemento como la fuente de esas luces visibles que se encienden en la iglesia, y lo comparo con las personas. ¿Qué son las personas sino luces individuales? Llamemos simplemente espirituales a estas luces (como dice el Salvador en la parábola: Vine a hacer descender fuego a la tierra [Lucas 12:49], es decir, la gracia del Espíritu Santo). Todas estas luces brillan casi cada una a su manera: algunas son más fuertes y brillantes, otras son más débiles y más tenues. Así como las luces que se notan en diferentes lugares tienen una fuente: un elemento o una fuente inagotable de fuego, así las personas, como luces o lámparas privadas, tienen un Fuego o Luz espiritual Único, Eterno, Ilimitado, la Fuente de todas las luces indivisibles visibles en la tierra. Así como el fuego ordinario se esfuerza hacia arriba, el fuego espiritual (el alma) también se esfuerza hacia Dios, la montaña. ¡Y qué maravilloso es sostener velas en la iglesia en ciertos momentos o colocarlas frente a imágenes: representan bellamente la vida humana o la llama de sus almas, la llama de la fe y el amor! Sobre un árbol grande pero torcido. El jardinero plantó la semilla de un árbol en su jardín; la semilla comenzó a crecer, crecer, se convirtió en un árbol apenas perceptible, finalmente salió de la tierra a la luz de Dios y comenzó a desplegarse y elevarse cada vez más. El jardinero amaba y cuidaba este árbol, lo regaba y lo cuidaba cuidadosamente, asegurándose de que no tomara una dirección torcida. Mientras crecía y crecía y, probablemente por la depravación natural de la semilla, mostraba tendencia a la curvatura, el Vertogradar se esforzaba por darle, en la medida de lo posible, una dirección recta; Estos esfuerzos muchas veces traían consigo dolor para el árbol, porque había que cortarlo y sostenerlo con soportes duros que le arrancaban la piel, y en ocasiones dejarlo a merced de los vientos (tentaciones) para que probara su fuerza en la lucha contra ellos; y había que quitarle el exceso de humedad para que no produjera en él una plenitud nociva, acompañada de enfermedades, etc. El árbol se elevó cada vez más alto, y gracias al gentil y sabio cuidado del Vertogradar, creció hasta convertirse en un gran árbol, que también produjo frutos, bastante dulces. (El helinivelador comenzó a alimentar a sus inteligentes ovejas con estas frutas y a saciar su sed con su jugo.) Pero a pesar de todo el cuidado del helinivelador, todavía quedaba mucha delgadez en el árbol; se intensificó especialmente después, cuando hubo crecido completamente y dio frutos, y cuando el Vertogradar aumentó su nutrición y riego, para que diera más frutos. En lugar de producir más y más frutos, en proporción a la nutrición y el agua producida por el Vertogradar, el árbol pronto se volvió más espeso, más espeso y más ancho debido a la abundancia de alimentos jugosos y nutritivos [ruso: engordado, espesado y engordado] [Deut. 32,15], no volcó sus jugos para producir frutos, sino que empezó a retenerlo en sí mismo y por tanto a pudrirse. El jardinero todavía seguía el ritmo del árbol, que había devuelto con tanto cuidado, y trataba de arreglarlo - ya sea cortándole sus anchas ramas, ya sea vendando sus heridas o puntos doloridos, ya sea extrayendo el exceso y los malos jugos de su suelo - pero el árbol no mejoró: comenzó a pudrirse y deteriorarse cada vez más, a arder y a secarse. Finalmente, el Vertogradar le dijo al jardinero: las plántulas son un árbol seco, en el que dediqué tanto trabajo en vano: ¿por qué ocupa espacio? Y cortaron el árbol. ¿Qué clase de árbol es este? Somos nosotros. Así como en los monasterios, los recién llegados a la vida espiritual eligen como líderes a ancianos con experiencia en ella, así tú, un recién llegado a ella, en ausencia de ancianos vivos a tu alrededor que tengan experiencia en hazañas espirituales, elige a hombres santos que se han trasladado al cielo y han sido glorificados por la Iglesia, por ejemplo, especialmente San Nicolás. Eres un pecador. Que los santos sean siempre el mediador entre vosotros y Dios. Señor, tengo un alma sin paz, y por eso todos mis problemas. No tienes un gran respeto por la gente, porque ves que todos, sin excluir a nadie, tienen debilidades, y te comportas con bastante arrogancia y orgullo. Pero acuérdate de Dios, mira: Él no es como un hombre. Dios no es como un hombre [Núm. 23.19]. Imaginemos su rostro formidable para los pecadores y misericordioso para los justos... ¡Dios mío! Qué incidente más terrible: una mujer de Chukhonka, a quien su marido chukhoniano había confiado doscientos rublos, regresando a caballo desde Kronstadt a través del mar, cayó en el hielo con el caballo y el trineo; Todo desapareció: la chujonka, el caballo, el trineo y el dinero. Y el pobre chujoniano, que había probado el hielo con un palo, tuvo que retroceder y, después de llorar mucho tiempo, fue llevado a pasar la noche por la policía... ¿Cuál es nuestra vida? ¿Cuáles son nuestras adquisiciones? Todo son cenizas o pompas de jabón. 11 de abril de 1858. ¿Cuándo sentirás toda la necesidad del Espíritu vivificante de Dios, cuándo suspirarás por Él? Y cómo Él, el Espíritu Santo, es necesario para nosotros. ¿Qué somos sin Él? Un bastón sacudido por el viento. ¿Por qué estás en silencio? ¿Por qué no glorificas a Dios, quien te beneficia y te salva? Primero fuiste un creyente; Con bastante éxito, con la ayuda de Dios, luchaste contra los pensamientos de incredulidad y te sentiste bien: tu corazón se regocijó, tu mente se iluminó. A pesar de los dulces frutos de la fe, con el tiempo te debilitaste en la fe, en la lucha con los pensamientos de incredulidad, te convertiste en una persona de poca fe o incluso en un incrédulo, y te resultó difícil, tan difícil que, como un regalo, deseaste la muerte para detener el tormento de tu corazón; has perdido la fe incluso en ti mismo y has tenido la desgracia de experimentar repetidamente una humillante desconfianza en la capacidad de hablar durante los servicios religiosos y durante la realización de rituales; Desapareció, tembló de estúpida timidez y cobardía en un momento en que debería haber tenido santa audacia, y era una persona de lo más infeliz. Nada podría consolarte en este estado: ni las caricias de tu mujer, ni los buenos amigos, ni las tuyas propias, nada, nada. Pero ahora mostraste celo en la oración a Dios, comenzaste a buscar la fe en Él, comenzaste a lamentar tu falta de fe y tu anterior falta de atención, te volviste atento al santuario, y mira: Dios volvió a sorprender 62 con su misericordia sobre ti; de repente te volviste tranquilo y alegre, nuevamente tuviste audacia hacia Dios, te abandonó la cobardía humillante, porque quien se apega a Dios es alto, sin orgullo, y confiado en sus propias fuerzas. Recuerda, para gloria de Dios, estos opuestos en tu vida y sé más atento a ti mismo en el futuro. En la medida en que los pensamientos de maldad e incredulidad se intensifican en nosotros, debemos despertar en nosotros los pensamientos y sentimientos opuestos a ellos: pensamientos simples, sinceros, de fe, esperanza y amor vivos, para no permitir que la naturaleza dañada, o la carne, triunfe en nosotros sobre el espíritu; también el diablo, actuando a través de nuestro ser corrupto para nuestro daño, para blasfemar contra Dios y su santidad. No pequéis más, no sea que os suceda algo peor [gloria: que no sea peor] [Jn. 5.14]. Cuanto más a menudo repitas las mismas debilidades, es decir, trastornos mentales, más amargas serán para ti sus consecuencias. ¡Cómo todo está conectado por consecuencias: un pecado, un error es casi siempre el germen, la semilla de otro pecado, otro error! Recuerda siempre que eres una persona débil. Mira cómo desaparecis en los dolores espirituales, cuando Dios, en justicia, pero al mismo tiempo en su bondad y sabiduría, quita de vosotros su Espíritu y permite que el espíritu de malicia obre en vuestra contra. Y... ¡oh, desgracia! Cuando Dios permite que el diablo se burle de nosotros con sus acciones insoportables sobre el alma, éste la hace blasfemar, murmurar y añadir llagas a las llagas. ¡Qué bendición en este caso es una oración sincera y sentida a Dios! Según la acción del espíritu maligno, suele ser pesado al principio, pero luego hace su efecto; según la acción del Ángel, es pacífico, el Guardián de nuestras almas y cuerpos, y por la misericordia de Dios. Todo esto está tomado de nuevas experiencias. Recuerda que eres una persona insignificante y débil y que el Señor Dios no es en todos los aspectos igual que tú. Recuerda Su omnipotencia ilimitada, sabiduría infinita, bondad. Con Él todo es infinito. El Señor me castigó severamente, pero no me hizo morir [Sal. 117.18]. ¡Gloria a Él! 12 de abril de 1858. No olvides suspirar más a menudo por tu falta de fe y de amor a Dios y orar con la mayor frecuencia posible para que te envíe desde arriba el don de la fe y el amor. Imagina más a menudo que no tienes nada propio, ni en tu alma, ni en tu cuerpo, ni a tu alrededor, sino que sólo tienes lo que Dios te da; Imagínate también más a menudo que tú mismo estás condenado, pobre, pobre, ciego y desnudo [Apoc. 3:17], - y pide las misericordias de Dios. Sed prudentes como serpientes [Mat. 10:16], dijo el Salvador. Cuando una serpiente ve a su enemigo, esconde hábilmente su cabeza para que el enemigo no la muerda y se acurruca formando un anillo. De manera similar, una persona debe protegerse de su enemigo espiritual, el diablo: debe esconder su cabeza, es decir, su mente, en su corazón y, concentrando así toda su vida en un solo punto, resistir con más fuerza el espíritu de malicia, que muy rápidamente derroca las fuerzas distraídas del alma. Por eso no le cuesta nada derribar y romper a personas distraídas. ¡Gloria a Tus Misterios vivificantes, Señor! Nuevamente me alegraste unirme a ellos después de una larga ausencia. Para tener más a menudo alegría en el corazón por la comunión, para recibir la comunión dignamente, debes aplastar completamente tu corazón pecaminoso e inmundo con humildad y entregarte a la voluntad de Dios; es necesario expulsar completamente de él toda sombra de incredulidad, todo mal pensamiento; es necesario que se quede completamente en silencio, se congele o muera (es necesario que cobre vida un corazón nuevo, que Dios mismo da: humilde, lleno de sentimientos santos). Eres sabio en la tierra, pero debes ser sabio en la tierra. Sean sabios sobre todo, piensen más a menudo en lo anterior, busquen lo anterior. ¿Quieres tener tranquilidad en tu vida? Haz más trabajo. ¿Te han llamado al servicio? Corrígelo con total tranquilidad, sin prisa alguna, y aquí tendrás tranquilidad mientras lo haces, y paz después. Sepa que este es su deber y, al realizarlo adecuadamente, agradará a Dios y alcanzará la meta de su vida. ¿Necesitas escribir un sermón? Redactelo con gusto, sin agobiarse con la predicación; incluso busquen oportunidades y no estén en fila para preparar e impartir enseñanzas con el fin de decirles a sus feligreses toda la voluntad de Dios. Y aquí tenéis de nuevo la dulzura del parto. Cuando te venga cualquier pensamiento orgulloso, llora. No olvides asumir el trabajo de intensificar, forzar tu atención al leer oraciones o algún tipo de proclamación, cada vez que la carne perezosa y al mismo tiempo el diablo activo cargará tus entrañas y tu lengua con una pereza desesperada y asustará tu pensamiento con muchas palabras por delante, que también es necesario pronunciar. ¡Oh astucia y mezquindad carnal! El diablo es malvado y astuto en el más alto grado: lo que intentas lograr, él intenta de todas las formas posibles quitártelo, y el Señor, de acuerdo con Sus sabios y buenos planes, le permite intrigar a una persona, derrotarla y así atormentarla, atormentarla para enseñarle paciencia, arte y esperanza. Evitar la más mínima distracción del pensamiento durante el culto; Especialmente olvídate de pensar en la timidez inapropiada o la falsa vergüenza que proviene del orgullo espiritual. Dedícate al servicio con toda tu alma y experimenta con tu mente y corazón todo lo contenido en oraciones, letanías o exclamaciones. Ahora sé, Señor, que mi debilidad en la fe, mi distracción y mi falsa vergüenza, que proviene del orgullo espiritual, tienen la culpa de que el diablo me tiente tan convenientemente con mis debilidades casi durante cada servicio. Entonces, ciertamente debo corregirme para que el diablo no se acerque más a mí por este lado. El pecado es una semilla mala; al principio, durante la infancia humana, se manifiesta débilmente; crece con la edad; A medida que la fuerza moral de una persona se desarrolla, se desarrolla cada vez más, de modo que finalmente parece una especie de río rápido y fangoso que, fluyendo de nosotros mismos, se vuelve fangoso y ruidoso dentro de nosotros, y sólo a través de la oración cesa de su indignación. Por favor, no dejes ir de tu cabeza el brillante pensamiento de Dios como nuestro Creador, Supremo Legislador y Padre. ¡Oh, cuánto pecamos simplemente porque nos olvidamos de Dios o lo imaginamos de alguna manera imperfectamente, demasiado humano, demasiado oscuro! La Sagrada Escritura es el mayor milagro a juicio de quienes milagrosamente la escribieron. ¿No es un milagro que un hombre sencillo, analfabeto y poco aficionado a los libros, que antes sólo sabía pescar, escriba Escrituras tan hermosas y dulces de las que nunca te cansas? escriba verdades que una persona sencilla ni siquiera pueda pensar por sí sola; ¿Escribir de forma tan sencilla y tan inteligente? Observe cómo el Señor exige de usted de manera estricta, constante y urgente que lea las oraciones durante los servicios y exige con atención, lenta y articuladamente: la angustia mental después de una lectura rápida, confusa y tímida es Su voz justa y convincente. Mire más a menudo al cielo y vea allí con fe al Señor de la gloria, constantemente cantado por los poderes celestiales, y manténgase firme en la fe, anímese, establezcase. ¡Dios! Hazme feliz en tu servicio. ¡Alégrame con Tu rostro! Con vuestra oración no os quedéis atrás de Dios, de la Purísima Madre de Dios, ni de otros santos: ellos ciertamente cumplirán vuestro deseo relacionado con la gloria de Dios y vuestra salvación. Recuerde a la mujer cananea y la conversación del Señor con ella. No hay nada más verdadero y santo que el Señor Dios; no hay nada más verdadero, más cierto y santo que sus sacramentos y sus acciones salvadoras. Palabra de Dios: a ella y amén. Ora a Dios para que establezca tu corazón sobre la roca de la fe y sobre la roca de sus mandamientos: los problemas vienen de la inestabilidad, la inconstancia del corazón en la fe; el diablo tiene lugar para la tentación. Cuando sientas que el calor vivificante del Espíritu ha abandonado tu corazón, apresúrate a traerlo nuevamente a ti con cálidas oraciones y profundos suspiros a Dios o a la Santísima Theotokos. No pospongas día a día tu intención de devolverla o, mejor aún, tus propios esfuerzos por devolverla. Antes de mi sufrimiento me equivoqué; y ahora guardo tu palabra [gloria: al principio ni siquiera nos humillamos, he pecado: por esto he guardado tu palabra] [Sal. 118.67]. ¡Oh! ¡Cuán necesaria es la humildad ante Dios en todo pensamiento, sentimiento y acción! Sin él, una persona pronto se extraviará. Tienes prisa cuando lees oraciones por servilismo hacia personas que son imperceptibles para ti; trata de agradar solo a Dios y lee palabra por palabra. Dios me amonesta con vida y muerte, o paz, y gozo espiritual, y melancolía terrible, e indignación del espíritu. He previsto al Señor delante de mí, dice el padrino David, y no me dejes mover [Sal. 15.8]. Ciertamente también debo ver al Señor siempre delante de mí, para no pecar, porque Él está siempre a mi diestra. Especialmente debo ver con los ojos de la fe y nunca perder de vista al Señor en la iglesia, en el que ciertamente Él está presente, cuando hay dos o tres personas reunidas en Su nombre. Habla con el apóstol Pablo: Todo lo puedo en Jesús que me fortalece [Fil. 4:13], - y sé fuerte en el Señor y en el poder de su fuerza - en todas las tentaciones. ¡Dios mío! ¿Pensé que entraría en una lucha tan feroz con mi lengua, que se niega a servirme en la adoración, y que sufriría tanto dolor y lágrimas? ¡ACERCA DE! ¡Carne pecaminosa! Oh, Dios justo. Cuando pienses en Dios Padre, entonces, para confirmar tu naturaleza sensorial sobre Él, imagina cómo los cielos se abrieron en el momento en que el Hijo de Dios, revestido de nuestra carne, caminaba sobre la tierra y Dios Padre tronó desde allí con Su voz, testificando de Su amado Hijo; cuando pienses en el Hijo de Dios, entonces imagina los milagros que hizo durante el Antiguo Testamento, por ejemplo, las diez plagas de Egipto, convertir el fuego en rocío para los jóvenes, etc.; Su aparición y estancia en la tierra en el Nuevo Testamento, Sus Divinos discursos, Sus milagros y profecías, Su resurrección y ascensión. Cuando pienses en el Espíritu de Dios, recuerda cómo habló en los profetas, imagina cómo en la fiesta del Pentecostés judío, mientras numerosos testigos de diferentes países acudían a Jerusalén para la fiesta judía, de repente vino del cielo un sonido, como de un fuerte viento que soplaba, y llenó toda la casa donde estaban los apóstoles y otros creyentes. Y se les aparecieron lenguas repartidas como de fuego, y una se posó sobre cada uno de ellos. Y fueron todos llenos del Espíritu Santo, y comenzaron a hablar en otras lenguas, según el Espíritu les daba hablar [Hechos. 2.2–4]. El ruido del cielo era tan fuerte que, a pesar de las primeras horas del día, todo el pueblo llegó corriendo y quedó confundido por el incomprensible espectáculo de lenguas de fuego que descendían del cielo y porque escuchaban a los apóstoles y sus discípulos, que ignoraban lenguas extranjeras, hablar diferentes idiomas. Que el ayuno nunca sea blasfemado. Él es la madre de la salud y la castidad. En el Santo Pentecostés lo aprendí por experiencia. Los errores causados ​​por el ayuno en realidad provienen de nosotros mismos, de nuestra alma. ¿Qué significa el gozo con una fe viva y sincera en Dios y qué significa la pesada languidez y la enfermedad cardíaca con cada pensamiento de incredulidad? Esto significa que la fe es vida y gozo para el alma, y ​​la incredulidad es muerte para el alma. Recorran todos los países del mundo terrenal; encontrarán en todas partes que la gente a menudo tiene el corazón afligido, levantan allí sus ojos inteligentes y dicen: allí vive nuestro Dios, nuestro Creador. ¿Qué significa? Esto significa que un Dios ha impartido a todas las personas el sentimiento de Su existencia. Cuando el cuchillo se desafila o se tuerce por un lado, entonces se corrige en una viga o en una piedra de afilar, y cuando nuestra alma se embota para los buenos y santos pensamientos y sentimientos y para la virtud, o cuando nuestro corazón se desvía en palabras o pensamientos de maldad, entonces la piedra de toque más hermosa para afilarla o corregirla es la Sagrada Escritura, el Cuerpo y la Sangre de Cristo, también la oración y la lectura de las Escrituras, santos padres. Ciertamente debo agradecer a Su Eminencia Varlaam por su misericordia hacia mi madre y hacia mí. No se avergüence mientras visita [Señor. 2.2], es decir, durante la tentación. Sé fuerte, no te apresures: todos los problemas surgen de la prisa. ¡Cuán necesaria es la fe, no decir la de Dios, sino la fe incluso en uno mismo! Sin fe, una persona está confundida, desconfiada de sí misma, incluso en el caso de que todos los demás no consideren necesario pensar en la confianza en sí misma, porque la tiene y no piensa en no tenerla. A una persona que sospecha y duda de todo le suceden cosas tan extrañas que ni siquiera confía en leer correctamente oraciones de un libro que conoce desde hace mucho tiempo. Como una persona ingenua, al ver al Señor en la carne escrito en un ícono, o en Su Purísima Madre, o en un ángel, o en cualquier santo, no discierne qué colores y cómo está pintado el ícono, artísticamente o no, si el santo representado era así en realidad o no, pero sin ningún razonamiento, se acerca directamente a él en oración con fe y una bendición adecuada, como si viera ante él ese verdadero santo a quien ora, así es como todo cristiano debe comportarse en la fe: qué tipo de fe en lo que es apropiado, qué ¿Qué tipo de respeto se debe a qué, tal fe y tal respeto debe tener, sin ningún razonamiento, si debe creer así, si esto es realmente lo que me dicen que crea, y si tal respeto debo dar a ese objeto en el que el Señor mismo o personas que tenían el Espíritu de Dios dentro de sí me ordenaron creer? ¡Santa sencillez! Ven a nosotros y vive con nosotros, en nuestros corazones y en [nuestras] mentes. (La astucia y el engaño que destruyen el alma me vencen y me destruyen). No me eches de tu presencia ni me quites tu santo Espíritu [Sal. 50.13]. La vida es dura e insoportable para mí sin Ti, mi Vientre, mi alegría. Hubo un momento infeliz en el que apartaste tu rostro de mí por mi falta de atención a mí mismo y mi falta de fe, y luego - ¡oh! ¡Qué confundido estaba: tanto en casa como en la iglesia, tanto de día como de noche, tanto en sueños como en la realidad! ¡Dios! No recuerdes mis mentiras anteriores y concédeme el resto de mi vida para caminar ante Ti en Tu verdad, con plena atención a mí mismo. Entonces, Señor, yo, un incrédulo, aprendí por amarga experiencia que sin Ti, sin fe en Ti, nada puedo hacer [Juan. 15.5]. ¡Oh, Señor, ayuda mi incredulidad! Quédate conmigo y no me dejes nunca, para que no caiga en un severo desaliento y para que la desesperación no me coma, como el fuego devora las cosas. El que confía en sí mismo caminará sobre la percha, pero el que duda de sí mismo no caminará sobre la tabla. Deje que las sílabas y las palabras fluyan de forma continua y uniforme al leer: entonces no se perderá ni una sola de ellas. Qué cerca está de cada uno de nosotros [Hechos. 17.27] Señor Dios: el pensamiento de una fe viva y sincera, y Él está con nosotros, regocijándonos y animándonos; un rayo de esperanza indudable, y Él está con nosotros, deleitándonos con las cosas que esperamos, como si fueran reales; una obra de amor, y Él, como Amor que todo lo abarca y que contiene todo en Su amor, está nuevamente con nosotros y en nuestra conciencia, en su mundo, nos testimonia Su buena voluntad vivificante para el alma. ¡Dios no falso! Tú eres boca de tu profeta: invócame en el día de tu tribulación, y destrúyete y glorifícame [Sal. 49.15]. Líbrame, oh Señor, del dolor que me ha sobrevenido y que me abruma: líbrame de la confusión y del temor que me viene del diablo, porque mi corazón está bien contigo, Señor, el gozo de mi corazón, y concédeme otra fe que no sea vergonzosa, un amor no fingido y una esperanza conocida. Escúchate a ti mismo. El Señor Dios mismo actúa a través de todo lo natural, porque todo lo natural proviene del Señor Dios. Y para que la incredulidad descarada ni siquiera encuentre una excusa para quitarle al Señor Dios todo lo que sucede naturalmente, es necesario atribuir lo que sucede naturalmente al Señor Dios mismo, por ejemplo, un buen pensamiento, un buen deseo, etc. Hay un buen proverbio: cuanto más silencioso conduzcas, más lejos llegarás; Si te das prisa, harás reír a la gente. Recuérdalo y nunca te apresures a hacer nada a menos que sea absolutamente necesario. Todavía no he acariciado a mis cuñados; De ahora en adelante comenzaré a acariciarlos en todo momento, especialmente con pan y sal. Mantente en la libertad del desapasionamiento y siempre te sentirás bien. Gloria a la liturgia llena de gracia: ¡cómo calma el alma! ¡Ah, Señor, qué bueno es Tu yugo, qué ligera es Tu carga! ¡Pero qué pesado es el yugo del mundo, de la carne, del diablo! ¡Cómo oprime, aplasta a la pobre alma! Acordaos siempre de las palabras del Padrenuestro: danos hoy nuestro pan de cada día y, teniendo tu pedazo de pan de cada día, saciate con él. (Dios no te olvidará especialmente con Sus regalos, porque tienes huérfanos). Mirad, comportaos con sencillez y amor en todas partes: el Señor Dios os mira en todas partes: en casa, en la calle, en la iglesia y en las casas de los demás. ¿Aún no has aprendido a tener paciencia? ¿Aún eres tan estúpido como para volverte amargado? ¿Sigues siendo tan irrazonable que te dejas heridas tras heridas? Y endurecerse por las tentaciones espirituales significa precisamente añadir heridas a las heridas. Aprenda la paciencia y la completa devoción a la voluntad de Dios. Recuerda siempre la necesidad de la humildad. Dite a ti mismo en cada calambre espiritual, cada vez que suceda: por mis pecados, no valgo esto, sino mucho más. Si has orado y aparentemente no eres escuchado, no desesperes, sino entrégate humildemente a la voluntad de Dios. La paciencia y la humildad son extremadamente necesarias en cada paso: paciencia, porque a menudo nos suceden problemas inesperados e incomprensibles, que intentamos eliminar de todas las formas posibles; humildad - para soportar los problemas que ocurren con la sumisión a la voluntad superior. El Señor, aparentemente, os rechaza: sea su santa voluntad; aparentemente, no en vano lo rechaza: ¿qué le ayudará en este caso, excepto la humildad? No puedes entrar en Su misericordia por la fuerza. Humíllate y ten paciencia: ésta es tu regla para toda tu vida. ¡Y qué pocas de estas virtudes tienes tú! O incluso ninguno en absoluto. El diablo conoce tus debilidades y las ataca. ¡Falta de fe, cobardía, impaciencia, orgullo! Intenta profundizar tu fe en tu corazón y no te emociones cuando fallas. Necesitas paciencia [Heb. 10:36], dice la palabra de Dios. A través de la opresión de tu corazón, el Señor pone a prueba tu amor por Él. Y de hecho, en este caso resulta obvio que tu amor es muy inestable. Refunfuñas, blasfemas, te amargas. ¿Ves lo que te estás perdiendo? – Compra algo que no tienes. Recuerda que un amigo sincero se reconoce en circunstancias difíciles. ¿Qué importa cuando suceden estas circunstancias: si no las esperas en absoluto o intentas eliminarlas con todas tus fuerzas, o cuando las previste y sabías de antemano que sucederían? Si estuvieran previstos antes, sería más fácil evitarlos y tendrías paciencia. Pero el Señor quiere resistiros en los casos difíciles para daros una corona brillante en la lucha difícil. En la Última Cena, después de esta pieza, entró en él Satanás (Judas) [Jn. 13.27], se dice. Así, para los buenos los Santos Misterios sirven como medio para fortalecerlos en la virtud, pero para los malos no traen ningún beneficio; al contrario, traen condenación. Después de la comunión misma, Satanás entró en Judas. Cristianos, miren: inmediatamente después de la comunión, por su descuido, impaciencia o mala disposición de su alma, Satanás puede entrar en ustedes. ¡Dios mío! ¡Qué rápidas transiciones de la santificación a la completa contaminación y condenación! Mira, sé paciente y humíllate de todas las formas posibles después de la comunión, cuando, en lugar de alegría, sientas opresión en el corazón por un error cometido durante la liturgia o por falta de fe. ¡Dios mío! La más mínima duda sobre los Misterios priva al corazón de dulzura y paz después de aceptarlos, pero produce tensión en el corazón. ¿Cuándo tendré fe viva? Si no os humilláis y os hacéis como niños, dice el Salvador, no entraréis en el Reino de los Cielos [Mat. 18.3]. ¡Oh, qué necesario es que seamos humildes, como esos! Sin humildad no puede haber fe sencilla y sincera, y sin fe es imposible agradar a Dios. ¡Dios mío, Señor Jesucristo! Concédeme ser un hijo de fe, sencillo y confiado. La mayoría de la gente tiene un ojo engañoso. ¿Qué clase de corrupción hay en nosotros que incluso cuando miramos un objeto bueno, incluso santo, imaginamos más bien algo malo que bueno, inmundo que puro, de modo que las ideas santas, puras y sublimes no pueden habitar en nosotros sin cultivarlas en nuestro corazón y mente? ¿Por qué el ojo es malo? De un corazón inmundo. Porque del corazón salen, dice el Salvador, los malos pensamientos [Mat. 15.19], mal de ojo, blasfemia, soberbia. Oh, cómo debes guardar tu corazón con todo cuidado, como dice el sabio. Así que si vosotros, siendo malos, sabéis dar buenas dádivas a vuestros hijos, cuánto más vuestro Padre que está en los cielos dará el Espíritu Santo a los que se lo pidan [Mat. 7.11]. ¿Oyes lo que dice el Salvador? Creed siempre firmemente que, a petición vuestra, el Espíritu Santo desciende siempre sobre los Santos Dones durante la Liturgia. El orgullo se esconde secretamente en la incredulidad: el incrédulo no quiere reconocer con todo su corazón al Ser más elevado, más superior en todos los aspectos, más poderoso por encima de sí mismo, que está infinitamente lejos de ser igual al hombre. ¡Dios! Enséñame la devoción total a tu voluntad, en la felicidad y la desgracia, después del pecado, cuando un sentimiento pesado me atormenta y cuando no me entrego al pecado. Permítanme ser como un niño que ama a sus padres, que, con razón o sin ella, siempre se entrega a su voluntad, sabiendo con seguridad que siempre será tratado con paternidad, con amor. ¡Dios! Enséñame a agradecerte adecuadamente por todas las buenas obras que has hecho a lo largo de mi vida y que ahora me estás haciendo. Recuerdo cómo, habiendo entrado en el Colegio completamente analfabeta y desamparada, quise, ante todo, que Tú me iluminaras en la enseñanza, y Tú mismo me diste el pensamiento y el deseo de rogarte por el envío de este don. Y recuerdo vívidamente cómo de repente abriste mi mente para comprender las escrituras o escritos, de modo que fue sorprendente tanto para mí como para mis compañeros. Después de esto, de un niño poco sensato y analfabeto, me volví bastante inteligente y alfabetizado: pronto la primera carta (carta), escrita de mi propia mano, notificó a mis padres sobre mi éxito en la lectura y la escritura. Luego, bajo Tu guía, me iluminó cada vez más; mis pasos en el camino del aprendizaje fueron corregidos; Fui uno de los primeros en pasar de una clase a otra. Los mentores me amaban y a mí me encantaba estudiar especialmente aquellas materias por las que Tú me inculcaste un amor especial. Eso es lo maravilloso de esta época. Con especial respeto miraba, cuando todavía estaba en segundo grado, a los alumnos de la clase más alta, y cómo soñaba (ciertamente lo consideraba un sueño entonces) estar en esta clase; la grandeza de sus alumnos me asombraba y me cegaba. Y eso es lo que soñé, tú, Dios mío, me lo cumpliste con tu misma obra. ¿Qué eras al principio, qué pequeño e insignificante eras al principio, y cómo el Señor gradualmente te fue agregando dones tras dones, para que no fueras olvidado en el futuro, agobiado, por así decirlo, con la multitud de dones del Señor? Habiendo recibido lo que quería, una persona generalmente desea cosas más y más elevadas, así fue conmigo: habiendo pasado a la clase alta, comencé a mirar el seminario: retóricos, filósofos, teólogos; Los primeros me parecieron respetables, los otros atrajeron la mirada de sorpresa; Involuntariamente me incliné ante la grandeza y sabiduría de este último. Y ¡oh Dios todo misericordioso! ¡Yo mismo me convertí poco a poco en retórico, filósofo, teólogo! Y ¡oh, la ceguera del orgullo humano! A medida que me iluminó y me elevé, todo lo inferior se volvió bajo ante mis ojos; ¡Miré con indiferencia los escalones que había recorrido y estaba poco agradecido contigo, Creador, por Tus misericordias! Mientras todo el horizonte del mundo científico (provincial) visible para mí había pasado y no pensaba en cruzarlo, Tú, oh Señor Misericordioso, me abriste un círculo de conocimiento nuevo y superior, en el santuario de la Academia, advirtiéndome allí que el camino que recorrí no fue hecho por mí, sino sólo por Tu diestra misericordiosa. Y así, habiendo completado el curso aquí, ahora soy, por Tu voluntad, Tu sacerdote: este es el objetivo de mi educación, aquí está el turbante de oro 63 en la cabeza del sumo sacerdote: una educación de dieciséis años, que fue toda obra de Tu bondad y debería haber sido dedicada únicamente a Ti. Enséñame, oh Todomisericordioso, a agradecerte dignamente por todas las buenas obras que siempre has hecho y estás haciendo conmigo. ¡Innumerables Bendiciones! No dejes ahora, por mis pecados, por mi ingratitud, de hacerme bien, sino hasta el fin de mi corta vida, extiende hacia mí tus beneficios. Intenta con todas tus fuerzas erradicar la desobediencia de la incredulidad en ti mismo. Y esta desobediencia se manifiesta casi cada vez que lees o escuchas algo que requiere fe y es maravilloso en sí mismo. La desobediencia o la incredulidad suele intentar explicar incluso los milagros de forma natural. Esté atento a sus pensamientos. Considere siempre los milagros como milagros, así como las profecías son profecías. No os atreváis a explicarlas de forma natural: ésta es la desobediencia del diablo. Y cuánta dulzura hay para el corazón por la obediencia a la fe sencilla y sincera, y cuánta tristeza y tristeza por la desobediencia orgullosa y astuta de la incredulidad. ¡Ay dios mío! ¡Cuando Tú me concedas adquirir esta sencillez de fe! Cuando veáis los Purísimos Misterios, al instante, sin conclusiones intermedias, imaginad que éste es el Purísimo Cuerpo y la Purísima Sangre del Señor, como si tuvieran la apariencia y el sabor ordinarios del cuerpo y de la sangre. Recuerde que la fe cree directamente, pero no infiere; ve directamente, pero no busca, por así decirlo, gafas ópticas para su visión. Estas gafas ópticas son las acciones del pensamiento racional. La razón, con su pensamiento complejo y formal, tiene su propio ámbito. La fe no es su área, no es su negocio. Toma una lección: nunca diluyas demasiado la Sangre para evitar el peligro de derramarla. ¿No tenéis casas para comer y beber? ¿O menospreciáis la iglesia de Dios?.. [1 Cor. 11.22]. Palabras del apóstol Pablo. ¡Cuán grave es el pecado contra los Misterios! He estado sufriendo mortalmente todo el día y no puedo esperar a que termine el sufrimiento. El pecado fue que de mi sacudida también se estremeció el Santo Cáliz, y la Sangre Honesta salpicó el suelo o la alfombra. Luego lo lavé, lo saqué de la alfombra, lo puse en un recipiente y vertí el agua en el horno. ¡Dios mío! ¿Qué terrible tentación y cuándo? ¡El Sábado Santo, cuando me preocupaba cómo mantener la paz de conciencia y la tranquilidad! ¡Dios! No me eches lejos de tu presencia [Sal. 50.13]. Muchas veces, cuando vemos a un hermano pecar, si no de palabra, al menos en el corazón, decimos: ¿cómo es que Dios no lo castigará? Nos asombra que peque tanto y estaríamos dispuestos a herirlo nosotros mismos. ¡Oh orgullo y ceguera humana! No nos damos cuenta de nuestros pecados y no queremos saber que es sólo por la misericordia de Dios hacia nosotros, indignos, que no hacemos lo mismo, porque Dios nos ayuda a vivir impecablemente. Pero Dios no nos lo permita, y nosotros mismos cometeremos toda clase de pecados, y muchas veces los mismos que cometió nuestro hermano. (Dios me permitió experimentar esto yo mismo cuando Su justo juicio finalmente cayó sobre mi hermano, quien anteriormente, en mi opinión, había pecado imperdonablemente). El Señor puso a prueba tu amor por Él en las vacaciones más brillantes. Había que glorificarlo a Él, el Resucitado, bajo fuego. ¿Por qué no pasaste esta prueba? Aparentemente, tu amor por Él no es fuerte, sino débil. ¡Qué lleno estaba ese día! Qué calor insoportable por la multitud de lámparas encendidas en las manos de los orantes, y frente a los iconos, y por el aliento de la gente reunida en una multitud desmesurada. El cuerpo ardía sin arder, el sudor corría a chorros durante todo el servicio. Perdóname, Cristo Dios vivificante, mi prisa y mi cobarde timidez, y por tanto la negligencia que se produjo durante el Servicio Divino de Tu bendita fiesta. En lugar de bendición y alegría, en este día, con mis pecados, merecía un juramento, angustia mental y dolor. Para que nunca te apresures al leer tus oraciones, mira fijamente a Dios a quien oras, di cada palabra con firmeza, sin prisa alguna. Los Salmos pertenecen sin duda a David, y no fueron compuestos por ningún extraño; contienen muchas expresiones tomadas de la vida de pastor, y David fue llevado al reino desde un estado de pastor. Dios es Dios porque es omnipotente: para Él absolutamente nada es imposible. Que Jesucristo es Dios lo prueban los milagros y profecías divinas que lo acompañan, así como sus palabras que respiran la verdad divina. Lea al evangelista Juan el Teólogo. Procurad tener la obediencia de la fe, de la cual habla el apóstol: (Por Jesucristo) hemos recibido la gracia y el apostolado, para que en su nombre sometamos a la fe a todas las naciones [Rom. 1.5]. No puede haber fe sin obediencia y no puede haber obediencia sin humildad. Por tanto, la humildad es necesaria para que la fe sea su fundamento. Pero antes no teníais obediencia a la fe, y aún ahora es muy poca: por eso erais tan poca fe. La obediencia a la fe es necesaria en cada paso, especialmente porque el diablo está tratando de destruirla por todos los medios posibles. Desde lo más profundo clamé a ti, oh Señor [Sal. 129.1], dijo David, es decir, desde lo más profundo de su corazón. El Señor acepta las oraciones sólo de aquellos que lo invocan con todo su corazón. Por lo tanto, ciertamente debes tratar de invocarlo sólo con todo tu corazón. Nuestro corazón casi siempre está cubierto por una espesa y maligna coraza de pasiones y apego a las cosas terrenas; Intenta romperlo en oración y deja que las palabras de la oración, como carbones encendidos, golpeen tu corazón. Para leer las oraciones lentamente, es necesario detenerse al leer después de cada coma. Caminen con sencillez y humildad tanto en casa como fuera de casa. No olvides invocar a San Mitrofanio y San Sergio en las oraciones de tu hogar. ¡Gloria al Dulcísimo Señor Jesús y a su Purísima Madre! ¡Cuán pronto escucharán nuestra sincera oración y derramarán el consuelo celestial en un corazón lleno de dolor! ¡Gloria a Ti, Señor! Gloria a Ti, Señora. ¡Qué bueno es leer los cánones del Dulcísimo Jesús y de la Madre de Dios con el corazón lleno de humildad, fe y esperanza! ¡Qué paz, qué dulzura en el corazón después de leerlos! El pecado original es tan fuerte que los familiares hacen maldades a sus familiares, por ejemplo, envidia, etc. El Salvador expresó perfectamente sus acciones en los familiares cuando dijo: El hermano entregará a su hermano hasta la muerte, y el padre traicionará a su hijo; y los hijos se levantarán contra sus padres y los matarán [Mat. 10.21]. ¡Señor, mi Creador y Benefactor! Soy el más ingrato de Tus siervos, indigno de Tus dones. ¿Qué no me has dado, oh Todomisericordioso? ¿Qué dones espirituales y físicos no he recibido de Ti? Has iluminado mi mente y me has enriquecido con los más preciosos dones del conocimiento de muchas cosas diferentes; A menudo has llenado mi corazón con un sentimiento de la más alta bienaventuranza por el conocimiento de Tu verdad. Me llevas constantemente al bien. En cuanto a los dones externos, ¿cuáles no tengo ahora de la bondad de Dios y cuáles tenía antes? Antes no tenía idea de muchas cosas, pero ahora tengo muchas cosas que nunca esperé tener antes y de las que no tenía idea. Todo lo que mis ojos desearon, no lo negué [gloria: y todo lo que mis ojos desearon, no se lo negué] [Ecl. 2.10); y no sólo mis ojos están ahora llenos de todo, sino también mis labios, mi oído, mi tacto y mi olfato. Tu bondad no me ha privado de nada: casi todo lo que antes sólo podía soñar, ahora lo tengo en la práctica. Gustad y ved que el Señor es bueno [Sal. 33,9], pero también veo cómo yo, desdichado, soy ingrato ante mi Benefactor. Para estar a salvo de los ataques enemigos al leer las oraciones durante los servicios, pida ayuda a Dios, al Ángel de la Paz, al mentor, guardián de nuestras almas y cuerpos, y a algún santo, por ejemplo, San Nicolás el Taumaturgo. Llámalos para que te ayuden con la sencillez de tu corazón, tráeles una ofrenda de un corazón puro: una vela en un día festivo. Pide con perseverancia y no desmayes en la fe. Consejos de un padre espiritual. No te atribuyas ninguna buena acción ni la disfrutes egoístamente, sino atribuíla únicamente a Dios y agradécele de todo corazón por permitirte realizarla; y por cada pecado cometido durante el día, ore para que Dios lo limpie. En ningún caso descuides ninguna acción litúrgica de la iglesia: oración, letanía, exclamación, palabra, pero estad constantemente atentos a todo esto, sabiendo que sin pecado y tormento en el alma no se puede leer descuidadamente, apresuradamente o con omisiones, una sola oración, una sola exclamación, una letanía, una sola palabra. Dejar de lado algunos puede llevar a descuidar todo. Es imposible que Dios mienta [Heb. 6.18]. El Señor Dios es Verdad y no puede mentir; Su adversario, el diablo, es mentira y padre de la mentira. Al Señor Dios le disgustan todas las mentiras y las castiga; y el diablo ama la mentira como a su propia hija y calumnia y miente al hombre contra Dios mismo y a Dios contra el hombre. Note las sugerencias del espíritu mentiroso y resístalas. Así como mintió a Adán y Eva, así nos miente acerca de Dios. ¿Quién habla e inspira la verdad? El que es la Verdad, y los que son de esta Verdad, es decir, los santos, por ejemplo, los profetas, los apóstoles, los santos, los mártires, los santos y los justos y todos los que se apegan a Dios. ¿Quién habla y susurra mentiras? El que es mentira y padre de mentira, es decir, el diablo y sus calumniadores, espíritus inmundos y esos hijos de desobediencia entre las personas en quienes actúa. Por tanto, sin duda alguna, aceptad como verdad todo lo que dicen las Sagradas Escrituras y los escritos de los patrísticos, y los escritos de personas bien intencionadas; Sin duda alguna, reconoced como mentira todo lo que el diablo sugiere o dice en vuestro pensamiento, lo que calumnia a Dios y a sus santos, o lo que dicen sus calumniadores -gente malvada-. La filosofía cristiana exige que los estados de ánimo y las virtudes exigidas por la fe cristiana: paz, amor, etc., nunca se coloquen por debajo de ningún beneficio material. Mira, a medida que Dios aumente tu bienestar externo e interno, el diablo te atacará cada vez más, te tentará. Él ciertamente presentará tus bendiciones a Dios y le dirá: ¿Es tal o cual temeroso de Dios en vano? Palabras del diablo al Señor sobre Job. ¿No lo has rodeado a él y a su casa y todo lo que tiene? Has bendecido la obra de sus manos... pero extiende tu mano y toca todo lo que tiene, ¿te bendecirá? [Trabajo. 1.9–11]. Recuerda este ejemplo. Lo que le pasó a Job le sucede a todas las personas bendecidas por Dios. El diablo es siempre el mismo diablo, el mismo envidioso, el mismo calumniador. Saliste desnudo y débil de alma y cuerpo desde el vientre de tu madre. ¿De dónde sacas todo esto ahora: tu propiedad, tu fuerza mental y tu salud física? Tú mismo no puedes hacer que un cabello sea blanco o negro. En cuanto a las posesiones, hay personas que siguen siendo pobres toda su vida a pesar de todos los deseos de tener todo lo que necesitan, no sólo excedentes: ¿de dónde han sacado todo esto? Recuerda la mano de tu Padre Celestial que te beneficia a cada minuto. Él te dio todo, hasta el último suspiro. Jesucristo es nuestra esperanza: alzad más a menudo a Él vuestros ojos con esperanza y pedid en todo su ayuda todopoderosa. ¡Dios mío! Qué fácil es heredar la bendición y el juramento de Dios y, además, es mucho más fácil heredar un juramento que una bendición. Tan rápida es la transición de un estado de gracia a un estado de pecado, así de fácil es la transición de la bendición al juramento. ¡Pero qué difícil es prestar juramento! ¡Dios mío! 14 de marzo. Hoy experimenté tanto la dulzura de la oración durante la liturgia como todo el peso infernal del pecado: una lectura desordenada e inacabada (por la confusión de un espíritu incomprensible) de la oración de permiso. Este peso presionó mi alma todo el día de la manera más cruel, de modo que no pude encontrar un lugar para mí en ninguna parte. ¡Dios! Concédeme la gracia salvadora de recordar el terrible día de dolor, el 13 de marzo (Quenterday, sexto domingo de Cuaresma), y nunca en el futuro sucumba a la vergüenza al leer las sagradas oraciones. Descuidando las oraciones, leyéndolas apresuradamente o no terminándolas por vergüenza, ¿qué santuario no descuidaréis? Mira, Dios te está dando tiempo para que notes esto, para que puedas sentirlo y corregirte. Profundice en las oraciones, lea cuando sea necesario. Has organizado bastante tus oraciones en casa; Organice su lectura de las oraciones del Breviario. Vence el mal con el bien. Vence todo mal con el bien. Si alguna pasión os quema, vencédla con amor, porque todas las pasiones provienen de una falta de amor a Dios o al prójimo y de una gran soberbia. Si una persona malvada se rebela contra ti, vence su ira con bondad, haciéndole bien. ¡Pequeño! ¿Por qué dudaste? [Mate. 14.31]. Durante el servicio, siempre debes tener confianza en ti mismo o, mejor aún, fe en Dios y esperanza de Su ayuda. Trate de tener constantemente un estado de ánimo pacífico en el alma. Leed con calma y lo más lentamente posible tanto el Evangelio como las oraciones contenidas en el Libro de Servicios o en el Breviario: entonces nacerán en vosotros la fe y la ternura. Entonces el Dios de paz os visitará y pacificará vuestra alma. La salud es el regalo más precioso que Dios te ha dado y, además, es necesaria para la gloria de Dios, es decir, para que tú, con tu salud, glorifiques a Dios, a tu esposa, a tu madre y a ti mismo. Pero las pasiones quitan la salud. Sólo por esto, no te entregues a ellos, resístelos con todas tus fuerzas. El diablo es fuerte, pero el Señor es más fuerte. Mayor es el que está en vosotros que el que está en el mundo [1 Jn. 4.4]. Pida ayuda al Señor más a menudo. 26 de febrero. ¡Dios! Eres tan bueno, tan bueno conmigo, indigno, Tus misericordias para mí son tan innumerables y grandes que sólo necesito regocijarme siempre, recordándolas, pero también entristecerme y llorar cuando no las recuerdo o cuando Te enojo con mis pecados. Los Santos Misterios tienen este sello: verdad, paz, alegría, vida. Y el diablo y sus calumnias tienen el siguiente sello: mentira, calumnia, abuso, tristeza, muerte. Gloria a los Misterios vivificantes, que me regocijaron con gozo celestial después de recibirlos (2 de marzo, IV domingo de Cuaresma). Advertid de una vez por todas que la fe viva y activa es don de Dios y que de ninguna manera puede estar sujeta a vuestro arte de adquirirla: el Señor mismo sabe cuándo darla. […] Cada momento o pensamiento de vivir la fe es paz, alegría, vida para el alma; así como cada momento o pensamiento de incredulidad es para ella ansiedad, tormento, muerte. La experiencia constante me ha enseñado a pensar de esta manera. Concédeme, Señor, tener fe viva en Ti y en todo lo que la fe requiere de mí. 2 de marzo de 1858. El más mínimo movimiento pecaminoso o el movimiento de cualquier pasión ata el corazón, y el movimiento de un sentimiento santo lo expande y lo deleita. ¡Cuán maravillosamente el Señor Dios ha dispuesto esto! “Dos, en verdad, dos mentes en mí”, dice San Gregorio el Teólogo sobre el pecado original. Este pecado surge con cada acto y sentimiento santo, incluso con cada palabra y pensamiento, si una persona no ha profundizado lo suficiente en la contemplación del bien. ¡Gloria al poder irresistible de Tu Cruz, Señor! Presioné el extremo inferior del signo de salvación en mi útero y salió el demonio que me atormentaba. 3 de marzo de 1858. Nunca cambies el tesoro celestial del amor por el polvo terrenal. Entender. Alcanzar el amor [gloria: aferrarse al amor] [1 Cor. 14.1], dice el santo apóstol; Yo añadiré: mantened el amor a Dios y a las personas incluso cuando por ello os sobrevenga la pobreza, el dolor, la enfermedad, la persecución. Recuerden que Dios es Amor, y quien se esfuerza por amar, lucha por Dios mismo. Todas las pasiones están estrechamente relacionadas entre sí: ¡el odio con la tacañería, el orgullo, la envidia y otras! Simplemente deja que una pasión tome el control de ti y otras también lo harán. Si tuviste que luchar contra el pecado o cualquier pasión hasta sangrar, entonces no debes rendirte. El pecado es la mayor enemistad contra Dios y el mayor mal para nosotros mismos; el alma lo sabe experimentalmente, desde su tormento después del pecado, y a veces durante el pecado: ¿cómo no luchar contra el pecado hasta la última oportunidad posible? La multitud de los que creyeron, dicen los Hechos de los Apóstoles, tenía un solo corazón y una sola alma; y nadie consideraba propio nada de sus bienes, sino que tenían todo en común [Hechos. 4.32]. Al menos usted dio ese ejemplo en su familia: sería bueno que al menos ese orden se estableciera en su hogar. Haz arreglos para la satisfacción de las necesidades de tu hogar, como los apóstoles y los elegidos por ellos. Eso sería bueno. Dejemos que el amor, si es posible, ponga todo en equilibrio. Dios es eternamente inmutable, pero tú eres cambiante. Podéis creer o no creer en Sus Misterios, pero Sus Misterios son siempre los mismos: no pierden nada por vuestra infidelidad. Tu madre es como una persona común, con defectos, con imperfecciones, y la amas y honras de corazón. ¿Cómo debéis amar y honrar a la Madre del Señor Dios mismo, adornada con esplendores divinos, elegida entre las esposas del mundo entero? Infinitos. Cuando no tengáis paz y alegría después de recibir los purísimos Misterios, tomad esta circunstancia como una tentación a vuestra fe, o, mejor, veis en ello un motivo de la más profunda humildad y contrición por vuestros pecados. Tienes muy poca humildad y, por lo tanto, estás dispuesto a murmurar inmediatamente contra Dios y no culparte a ti mismo. Estuve tranquilo durante dos semanas (la segunda y la tercera) y no hubo tentaciones conmigo; el enemigo no me atacó, al menos con fuerza especial; Había más fe en mi corazón que antes y estaba notablemente más cerca de Dios. Pero el sábado después de la tercera semana, el enemigo nuevamente se me acercó con fuerza y ​​comenzó a intentar robar mi fe. Y qué difícil es cuando sientes que la fe, la vida de nuestro corazón, de nuestra alma, se nos va, cuando alguien intenta robárnosla por completo. Y un minuto sin fe es la muerte del alma. Éste es el secreto de mi pesadez de corazón: del presentimiento físico de un tiempo malo y húmedo. Por lo tanto, nunca desesperes si durante o después de la liturgia no sientes paz y alegría en tu corazón: a menudo no suceden no por enfermedad moral, sino por enfermedad física e interna. Después de todo, internamente eres escrofuloso. 22 de febrero de 1858. ¡Ah! ¡Qué tiempo tan húmedo hoy! Y por la mañana estaba seco. De este estado de pesadez hay que distinguir el que proviene de la incredulidad y de la falta de fe, cuando el Señor se complace en privarme del don de la fe y probarme con la paciencia. Nunca coma una comida abundante: un trozo extra significa más pesadez, más combustión. Al orar, no olvidéis caer en lo más profundo de vuestra insignificancia. Recuerde constantemente las palabras del Salvador: Bienaventurados los pobres de espíritu [Mat. 5.3; DE ACUERDO. 6.20]. Dos pequeños, Vasily y Pelagia, que padecían epilepsia severa, primero por la acción de la oración, el canto y la lectura, y luego, finalmente, por la acción de los Misterios vivificantes, se recuperaron por completo y se volvieron alegres y alegres. Gloria a Dios, Sus Misterios vivificantes y gloria a la Señora Misericordiosa, Alegría de todos los que lloran. Esa curación no fue el resultado de la acción de las drogas, sino de la acción de la oración y de los Santos Misterios, esto lo demuestra el hecho de que los niños, que fueron brutalmente golpeados antes del inicio del servicio de oración, se quedaron en silencio durante el mismo servicio de oración y oraron a Dios ellos mismos, y después estuvieron completamente tranquilos hasta la noche. Y por la noche sólo hubo un ligero ataque. Después de la comunión todo desapareció por completo. 25 de febrero de 1858. Cuando seas tentado, di más a menudo: Bendito sea el nombre del Señor desde ahora y para siempre [Sal. 112.2]. Eres caprichoso y descarriado en relación con Dios: mira, no dudes en corregirte. Por el poder de los Misterios vivificantes, tu escrófula con sus ataques ardientes en el interior ha pasado casi por completo: ahora no tienes esta sensación de ardor en ningún clima. Gracias al Señor Dios. Mirad, guardaos del más mínimo pecado: el diablo os atrapa a cada paso, de modo que, habiéndolos atrapado, se frotará contra vosotros. Mírate con todos tus ojos. Recuerda la vigilancia de tu enemigo invisible: de día, de tarde, de noche y de mañana él siempre te sigue. Orar más a menudo internamente al Señor Dios. Parece que la toxicidad del pecado debería hacer que una persona no se entregue más a los pecados y las pasiones: así matan el alma. Pero esto requiere mucho cuidado personal, fe y amor a Dios. El diablo está constantemente poniendo trampas. ¿Adónde va la mente cuando hay pasiones? ¡Oh oscuridad, oh oscuridad infernal! Siempre ha sido así y ahora todo es así: no hay nada superfluo. ¿Cómo estás, maligno, perturbando mi alma? ¡Razón! ¿Por qué tomas en vano tu lugar ante la tentación? Un minuto de incredulidad en el Señor y Su palabra es la muerte para el alma. ¿Qué clase de actor es aquel que se avergüenza en el escenario? Además, ¿qué clase de sacerdote es aquel que se avergüenza en la iglesia mientras sirve? La misma grandeza del Ser ante quien representa y sirve en la iglesia debe elevar su espíritu y alentarlo a hablar y actuar con audacia e importancia en la iglesia o en cualquier otro lugar durante la realización de ritos sagrados. ¿Por qué ser cobarde aquí? ¿Por qué no confiar en ti mismo, no confiar en ti mismo? ¡Dios! Concédeme un valor inquebrantable mientras te sirvo, o, mejor aún, dame una fe viva que no se avergüence ni tenga miedo de nadie cuando se trata de ella. Con los ojos cerrados, no pedimos nada ni a nadie. ¿Con qué frecuencia oramos a Dios con los ojos del alma cerrados? Primero debemos abrir la manzana de nuestra alma, imaginar claramente a quién queremos orar y luego orar. Si pronuncias las palabras de oración descuidadamente, significa que tienes poca o ninguna fe: la fe valora mucho cada palabra de oraciones tan hermosas como las que la Iglesia pone en nuestra boca; significa que no tenéis amor: el amor valora mucho las palabras dirigidas al Dios del amor y de la paz; Quiere decir que no tienes humildad, pero sí orgullo: la humildad en silencio, con sentimiento profundo, casi en un canto, pronuncia las palabras de la oración, dándole tiempo para responder a ella en lo más profundo de tu corazón, en todo el ser de tu alma. No os atreváis a descuidar las palabras de vuestras oraciones ni a apresuraros a pronunciarlas. Intenta, lo más importante, orar con un corazón amoroso. Todo creyente cristiano, tratando de vivir por fe, piadosamente, cortando sus pasiones, debe esperar, entre otras cosas, ese terrible ataque del diablo, cuyo objeto será el robo de la fe del corazón de tal persona, de modo que él, [no] creyendo, no se salvará (para que no crean y no se salven [Lucas 8:12]). Si, con la ayuda de Dios, una persona ha logrado cortar muchas pasiones y adicciones con las que el diablo nos tienta, como el medio más disponible y conveniente, entonces se precipita hacia lo más profundo de nuestro ser, se instala en el corazón y allí, como un hábil maestro de destrucción o un albañil, socava el fundamento mismo de nuestra vida: la fe. Es difícil luchar cuando la fe, por así decirlo, es arrancada del corazón; entonces se pierde el sustento mismo de la lucha, se pierde toda fuerza moral. Nuestra fe ha vencido al mundo, como dice el apóstol: ésta es la victoria que ha vencido al mundo: nuestra fe [1 Juan. 5.4]. Entonces, ¿qué es la victoria sin fe? ¡Cómo debemos mantenernos firmes en la fe, animarnos y fortalecernos! Oh Tú, infinito en el espacio, canta nuestro poeta ruso, Vivo en el movimiento de la materia, Eterna con el paso del tiempo, ¡Sin rostros en las Tres Caras de lo Divino! El Espíritu existe en todas partes y es Uno, Para quien no hay lugar ni razón, a quien nadie podría comprender Abarca, construye, preserva, A quien llamamos: ¡Dios! 64 ¡Qué sublime! ¿Pero de dónde viene tanta sublimidad para un poeta secular? Esta sublimidad está tomada del Apocalipsis. ¡Sólo un poeta cristiano puede cantar así la grandeza y la infinitud de lo Divino! Y qué bella es la expresión: “¡Viva en el movimiento de la materia!” De hecho, no vemos al Dios vivo mismo, sino que lo vemos vivo en el movimiento de la materia celestial y terrenal. ¿Qué sabía usted antes, hace diez o quince años, y qué sabe ahora? Cuanto Dios te ha revelado en este momento. Gracias al Señor Dios por los tesoros del conocimiento. Ya ha pasado una semana desde que no he tenido tentaciones internas graves, y disfruto de la tranquilidad con la salud física y miro con alegría el rostro de Dios, el cielo y las imágenes hogareñas del Señor Dios, Su Madre Purísima y Sus santos. Ahora tengo santa audacia. Para gloria de los Dones Presantificados. Así como la vida y la muerte, la salud y la enfermedad son seguras, así lo fue el efecto en mi alma y cuerpo de los Dones Honestos Presantificados el 12 de febrero. Casi muero de debilidad interior y agotamiento antes de la comunión. Y volvió a la vida, se animó y se alegró después de la comunión. ¡Gloria a Tus Misterios vivificantes! Pero ¡ay de mí! ¡Mi Salvador soporta el sufrimiento más terrible en la cruz porque soy orgulloso, impaciente, murmurador e infiel! ¡Dios! ¿Cuándo me establecerás sobre la roca de la fe inquebrantable? ¿Hasta cuándo la oscuridad cubrirá mi alma? ¡Santa Luz, luz serena de la santa gloria de nuestro Padre inmortal, que está en los cielos, ilumíname! Es necesaria una pronunciación tranquila y pausada de las palabras de la oración, porque el tiempo de la oración debe ser principalmente un tiempo de fe y contemplación del alma; pero la fe y la contemplación no pueden existir con la pronunciación vaga y apresurada de las oraciones: ciertamente aman la calma y la lentitud. Lentitud para llenar los intervalos de enunciados o palabras con contemplación, lo que naturalmente requiere tiempo; calma: por el hecho de que sin calma no puede haber orden en pensamientos y sentimientos; y, además, el diablo utiliza el estado de inquietud como un medio excelente para destruir todos los beneficios de la oración, y en su mayor parte produce un estado de inquietud y confusión durante la oración. Por cierto, rezas a Dios por tu madre y tus hermanas, que están a mil quinientos kilómetros de ti. Orad siempre: Dios, sin duda alguna, escucha vuestras oraciones y les concede lo que pedís; así como ellos oran por ti, y Él les concede lo que piden: ante Él nosotros, los terrenales, estamos todos a la vista. Mira, el sol te ve a ti y a ellos al mismo tiempo; y el sol es criatura material de Dios: cuánto más ve el Señor. El salmista dijo: No toleraré a los soberbios de ojos ni a los arrogantes de corazón [gloria: con ojos soberbios y corazón insatisfecho, no como con esto] [Sal. 100.5]. Y hay personas que, durante la mesa, tienen una mirada orgullosa y un corazón insaciable. Tenga cuidado de no contarse entre ellos. Este defecto es repugnante. Al igual que Abraham, si no es demasiado alto decirlo, Dios me mandó en mi juventud dejar el hogar, los padres y la patria e ir a la tierra o al lugar que Él mismo me mostró. Esto es San Petersburgo y la Academia Teológica. De hecho, ¿cómo sería yo si, después de terminar el curso del seminario, entrara a un pueblo como sacerdote? Difícilmente estaría lejos del estado de tonto: todo lo bueno que hay en mí se extinguiría y desaparecería. Pero ahora el Señor me ha dado la oportunidad y la motivación para desarrollar todo lo bueno que hay en mí. ¿Y por qué el Señor es tan misericordioso conmigo? ¿Qué encontró en mí? No me atrevo a pensar que fui mejor que mis otros compañeros del seminario. ¿Será porque incluso en mi juventud, con todas mis debilidades, hubo algún comienzo de una fe viva y sincera en mi corazón; que con las debilidades de mi juventud suspiré profundamente y me lamenté por ellas; y aún más: ¿no es porque el Señor me puso a prueba con cierta paciencia en mi más tierna juventud y luego me recompensó cien veces más con esta paciencia? En todo caso, debo bendecir al Señor en todo tiempo, y su alabanza debe estar continuamente en mi boca [Sal. 33.2]. Para recordar el reposo de Theodore Shulgin. ¡Maravilloso es el poder del nombre del Señor y de la Cruz vivificante! Ya sea que haya alguna pasión en tu corazón o un anhelo pesado e incomprensible, haz el nombre salvador de Jesucristo con los dedos de tu mano derecha, golpea tu vientre con él, y la pasión o el anhelo pasarán inmediatamente. Tanto Cristo Señor como el diablo nos hacen sentir su presencia en nosotros de la manera más tangible: uno con paz y placer, el otro con ansiedad y pesadez mortal. Las personas nacen de una raíz corrupta y aparecen en el mundo moral, o en el mundo de la raza humana, que también es corrupto. Sólo por esto nadie, sea quien sea, puede jactarse de sí mismo, levantar la cabeza en alto y razonar a su manera sobre las instituciones y acciones de la Iglesia, tendientes a la corrección y purificación de la humanidad corrupta. En este sentido, las personas mismas a menudo están ciegas y no saben en absoluto qué se debe hacer con ellas para debilitar su corrupción interna. Por eso todos deben someterse sin cuestionamientos al liderazgo de la Iglesia, sabiendo con certeza que todo lo que ella nos haga, lo hará correctamente para nuestro bien y salvación. Como no enseñas a tus hijos espirituales en casa, entonces, durante la confesión, intenta no sólo conocer en detalle su estado espiritual, sino también enseñarle fe, esperanza y amor, incluso en las palabras más breves. Cuando Moisés levantó las manos durante la oración, ganó Israel, y cuando las bajó, ganó Amalec. La oración es tan poderosa. No es de extrañar que cuando oras por ti y por toda tu familia, todo te salga bien, pero cuando no oras o las cosas van mal, entonces las cosas tampoco van bien en tu familia. Recuerda la higuera estéril. En las personas mencionadas en el Evangelio y las Epístolas Apostólicas, en sus debilidades o perfecciones, está representado todo el mundo cristiano posterior: y ahora se repite lo mismo que le sucedió a la gente de esa época. Pero Jesucristo es el mismo ayer, hoy y por los siglos [Heb. 13:8], - esto significa que Él está con nosotros ahora, como estuvo con los apóstoles y con la gente de aquel tiempo; sólo que en lugar de los apóstoles, ahora se colocan personas cercanas a Dios por elección especial o llamado a la comunión con Él y a la vida piadosa, y en lugar del pueblo, a las personas actuales con sus pasiones o virtudes. Cuando queréis orar a la Señora, mirad primero su inconmensurable grandeza o la inconmensurable distancia que la separa, el Santísimo Querubín, de vosotros, el más pecador de todos, y luego oradle con la más profunda humildad. La lectura lenta es fácil y tranquilizadora para el lector, pero la lectura apresurada es difícil e inquietante. La infancia y la juventud humanas son un camino de debilidades, dificultades e imperfecciones, como también todos los tiempos posteriores. ¿Para qué? Para enseñar a una persona la humildad. ¿Se considera ahora inteligente, educado y conocedor? No seas orgulloso, sino recuerda tu infancia y tu juventud: ¿qué eras entonces? Da gloria al único Dios, no te hagas un ídolo. Soy una criatura de vida corta, pero veo que en el mundo visible hay criaturas que no son de vida corta, sino duraderas, por ejemplo: piedras, el mar, ríos, montañas, valles, toda la tierra en general, todo el cielo. (Veo que todo esto no surgió de sí mismo, sino de un Ser omnipotente e inteligente: Dios). De aquí concluyo: si la criatura existe durante tanto tiempo, durante tantos siglos, incluso milenios, entonces el Creador debe ser eterno. De lo breve, efímero, paso naturalmente a lo duradero, ya que realmente lo veo, y de lo duradero, a lo eterno, real o infinito, porque el Infinito se dignó dedicar una partícula insignificante de Su infinitud en el tiempo y el espacio a Su criatura finita y temporal: el tiempo no es más que un hijo insignificante del infinito, como también el espacio. 11 de febrero de 1858. ¡Gloria al maravilloso Poder de Tu Cruz vivificante, Señor! Por la noche, una pasión de envidia y una fuerte indignación hacia NN se apoderaron de mi corazón, y el demonio, habiendo recibido un motivo para tiranizar mi alma, pesaba pesadamente sobre él. Pero yo, con fe, representando la señal de la cruz durante la oración de la tarde, presioné deliberadamente el extremo inferior de la señal de la cruz en mi útero, y toda la pesadez desapareció instantáneamente y la alegría se instaló en mi alma. La pasión también pasó instantáneamente. 6 de febrero de 1858. Dibuja la señal de la cruz durante cada pasión. Dondequiera que sientas pesadez, colócalo especialmente como signo de salvación. Recordad también que no en vano la Iglesia habla del poder de la Cruz y en sus oraciones pide al Señor que nos conceda diversos beneficios espirituales a través del poder de la Cruz. La Iglesia lo dice por experiencia. Las oraciones en el hogar son como una introducción, una preparación para las oraciones de la iglesia. Por lo tanto, cualquiera que no esté acostumbrado a orar de todo corazón en casa rara vez puede orar fervientemente en la iglesia. Grande y significativa es la oración del Señor: ¡Padre nuestro! ¡Cómo abraza tantas cosas y cuánto enseña! Por ejemplo, a partir de la tercera petición se puede ver y saber que hay seres santos en el cielo que incuestionable y constantemente cumplen la voluntad del Padre Celestial. ¡Con la cuarta petición, nos enseña a pedir a Dios sólo el pan de cada día! A partir de aquí, las personas ricas deberían aprender una lección: sincera gratitud a Dios por el excedente. Cuando oréis, procurad que la oración pase por vuestro corazón, es decir, que vuestro corazón sienta con seguridad aquello de lo que habláis en la oración, que desee el bien que pedís. Soy la trompeta de la gloria de Dios, y por eso, como verdadera trompeta, debo alzar siempre mi voz ante el pueblo, en la iglesia y en los hogares. Es imposible que los hombres vean a Dios, porque no tolerarían su luz inexpugnable; Las filas de los Ángeles, incluso los más cercanos al trono de Jehová, los Querubines y Serafines, no se atreven a mirarlo. Pero a quien era imposible ver en su Divinidad pura e inaccesible, se le veía con vestidos de carne humana: por medio de la Purísima Madre de Dios, el Verbo de Dios, todo eficaz y todo creador, se apareció a los hombres en carne. Engrandeciéndolo con los ejércitos celestiales, también nosotros te complacemos, Señora. ¿No ves, hombre, que tus pensamientos muchas veces te llevan más allá de los límites de este mundo? Aprendan de esto que su propósito no se limita a la vida en el globo, sino que va mucho más allá de sus fronteras. ¡Dios mío! Hasta ahora no he aprendido a no apresurarme y a no confundirme en el pensamiento al leer las oraciones y al pronunciar letanías y exclamaciones, a pesar de las difíciles amonestaciones que Dios me dio a través del dolor y la opresión de mi corazón en estos casos. ¡Déjame finalmente entrar en razón! Es verdadera la palabra del apóstol: Tribulación y angustia para toda alma del que hace lo malo, primeramente para el judío, luego para el griego [Rom. 2.9]. ¡Dame la paz a mí, el caído, Amante de la Humanidad! ¡Dios! ¡Eres la vida de mi corazón! La experiencia constante me lo asegura. La duda sobre Ti o sobre Tus purísimos Misterios siempre va acompañada de un fuerte dolor y opresión de mi corazón, mientras que, por el contrario, ¡la fe siempre reaviva, deleita y expande mi corazón! En general, todos mis pecados (derivados de la falta de fe o de la debilidad espiritual en la fe) van acompañados de una pesadez asesina en mis entrañas, en mis huesos, como dice el salmista, mientras que los sacramentos o ritos de la fe, realizados con fe en el corazón, me resultan siempre reconfortantes. ¿Qué más puedo decir después de esto? ¡Siempre creeré vivamente en todo lo que requiera fe de mi parte! Pero no puedo dar fe de la firmeza de mi fe en el futuro: necesito una atención constante, interminable, una vigilancia del alma para conservarla en mi corazón. Alguien simplemente me lo arranca del alma ante el más mínimo error mío. Con lágrimas en los ojos por la triste experiencia digo estas palabras. 8 de febrero de 1858. Participantes. Servicio funerario en el club. La fe es necesaria en todas partes de la vida: no me refiero sólo a la fe ordinaria, sino también a la fe de Dios. Es especialmente necesario en la realización de los Servicios Divinos, los Sacramentos y los ritos de la fe. Sin fe es extremadamente difícil realizar servicios, sacramentos y rituales, pero con fe es sorprendentemente fácil y placentero. Entonces el trabajo se vuelve vivificante y reconfortante para el alma. Cuando te asalten pensamientos de incredulidad, recuerda el momento en que eras un bebé, es decir, cuando eras tan insignificante tanto en el alma como en el cuerpo, y cuando el Señor acababa de abrirte la puerta de la existencia y la puerta de este mundo magnífico y luminoso, contándote entre las innumerables huestes de sus criaturas. Esto humilla asombrosamente el alma e introduce en ella el calor vivificante de la fe. La fe es la vida de mi corazón, la dulzura de mi alma; la incredulidad es muerte, pesadez, asesina para el alma. El primero es hijo de Dios, el otro es hijo del diablo. La tinta que cae de una pluma, o una gota de agua o cualquier otro líquido que cae de un recipiente, o la lluvia de las nubes, forma un círculo regular en el suelo o en el lugar donde cae. ¿Qué significa? ¿Podría extenderse esta analogía a los mundos celestes? En el Evangelio, de las palabras y acciones del Salvador, vemos que Él era el Creador, el Señor del mundo invisible, del mundo angelical, del mundo visible, del mundo material y del género humano. Él ordena a los espíritus, y ellos obedecen sin cuestionar, aunque les resultó difícil obedecer; ordena la naturaleza material, y ésta, como el esclavo más obediente, obedece Su única palabra, Su única manía; enseña a la gente, y ellos, como ovejas de su pasto, acuden en masa a su dulce voz, reconociendo en Él a su Creador y Señor; Su palabra tenía un poder irresistible sobre las mentes y los corazones sencillos y vírgenes. Mis ovejas escuchan mi voz... [Jn. 10.27]. ¡Qué maravillosa dispensación del Señor en relación con personas fieles e incrédulas, buenas y viciosas! Si nos acercamos a Él por fe, entonces Él entra en nuestra alma y trae consigo una paz o silencio y ternura maravillosos, combinados con un gozo tranquilo y vivificante; si nos alejamos de Él por la incredulidad, entonces Él también se aleja de nosotros con Su silencio o paz y alegría, y entonces en nuestro corazón hay la más pesada languidez, melancolía, tristeza y un vacío agobiante. Entonces el alma nos grita fuertemente que hemos abandonado la fuente de agua viva [Jer. 2:13], y por eso no hay vida en nosotros. Un pensamiento de incredulidad o deseo de maldad aleja al Señor de nosotros, así como un pensamiento sincero y sincero de fe y lucha por el bien atrae al Señor, su paz y su gozo vivificante hacia nosotros. Su pecado de incredulidad durante la adoración enoja mucho a Dios, tal como el pecado de incredulidad de Moisés una vez hizo brotar agua de una piedra. Sí, tomas el lugar de Moisés: tú también estás en el medio entre Dios y el pueblo. Tengan cuidado de no morir prematuramente por su pecado, como murió Moisés. Durante la misa, abstente de todas las formas posibles del más mínimo arrebato de ira, intenta de todas las formas posibles mantener la paz en tu alma, intenta de todas las formas posibles para que tu corazón no te menosprecie; Al menor vislumbre del corazón, la fe lo abandonará. Las personas al principio son bebés indefensos, completamente débiles, para que cuando crezcan presten atención al estado de la infancia, y no se olviden, no sueñen demasiado sobre sí mismos, especialmente para no volverse más sabios de lo que deberían ser [Rom. 12.3]. Al enviarme varias tentaciones, Dios me dice que sea sabio. ¿Estás siendo intimidado? – Dite a ti mismo: por amor del Señor soportaré la ofensa. Corrígete de tus defectos a través de estas pruebas. Si no hubiera pruebas, ni siquiera notarías tus debilidades. Predico, enseño, pero si mis palabras no contienen amor apostólico por la grey, celo apostólico por su salvación, de poco me sirve esa enseñanza. Debéis, hermanos, exigirnos que os enseñemos poco, que os prediquemos poco sobre el Reino de los Cielos para los justos y sobre la Gehena preparada para los pecadores. En este caso, somos vuestros mayores enemigos: os cerramos las puertas del Reino de Cristo. Los apóstoles y santos padres, predicando la Palabra de Dios a la gente, parecen querer reasentar a todos en el Reino de los Cielos, y por eso les ruegan que dejen de pecar, los amenazan con futuros tormentos si no se corrigen, etc. ¿Ves en nosotros este deseo, este celo por tu salvación? Debéis, hermanos, exigirnos esto, si no lo veis en nosotros: en este caso, somos vuestros mayores enemigos. Pero, ¿quizás nosotros mismos tenemos poca fe en el futuro Reino de Cristo y, por lo tanto, ves poco o ningún deseo en nosotros de que heredes este Reino? ¿Quizás no lo queríamos lo suficiente para nosotros? Estamos en problemas en ambos casos. Estamos hacinados en todas partes. ¡Qué pequeñas cosas faltan a veces para la felicidad de una persona, para su paz consigo misma y con Dios! Hay muchas personas que son infelices en apariencia e interiormente; pero si analizas su desgracia, resulta que se debe a su estupidez, a sus adicciones a tal o cual cosa terrenal. ¡Dios! ¡Ilumina nuestras mentes! No te costó nada, Señor, formar inicialmente la composición del hombre a partir de la tierra o componer, armar este hermoso mundo desde la más completa insignificancia. Tampoco significa nada para Ti formar tu purísimo Cuerpo a partir del pan y del vino, perforado por nosotros, y de tu purísima Sangre, derramada por nosotros, para que, probándolas, estemos vivos por Ti, que por Tu sufrimiento y muerte renovaste nuestra naturaleza corrompida por el pecado. 30 de enero de 1857. El Salvador nos manda amar en todas partes. Dice, por ejemplo: En esto todos conocerán que sois mis discípulos, si tenéis amor los unos por los otros [Jn. 13.35]. Los apóstoles también hablan del amor en todas partes; por ejemplo, el apóstol Juan: de Él (del Señor) tenemos este mandamiento: el que ama a Dios, ame también a su hermano [1 Juan. 4.21 ]; Apóstol Pablo: busca el amor [1 Cor. 14,1], y: que todo se haga entre vosotros con amor [1 Cor. 16.14]. Todos los apóstoles nos dicen que nos aferremos al amor. ¡Cuán necesario es, pues, el amor a las personas! Sigamos el ritmo unos de otros en el amor. ¿Cómo se expresa el amor? El amor es sufrido, misericordioso, el amor no tiene envidia, el amor no se enaltece, no es orgulloso, no hace ultrajes, no busca lo suyo [gloria: lo suyo], no se irrita, no piensa mal, no se alegra de la injusticia, sino que se alegra con la verdad; todo lo cubre, todo lo cree, todo lo espera... El amor nunca falla [gloria: nunca falla] [1 Cor. 13.4–8]. Mide con estas palabras del Apóstol el grado de tu amor: ¿estás haciendo todo lo que, según el Apóstol, debe hacer el amor, o sólo en parte? Supongamos que tú, por ejemplo, eres misericordioso. Está bien, eso es todo. ¿Pero no estás orgulloso? ¿No estás celoso? ¿No estás simplemente buscando a tu hermana? ¿No estás molesto? ¿Estás tolerando todo? ¿Crees todo lo que se dice en las Sagradas Escrituras y en los Santos Padres? ¿No te alejas durante la adversidad? Mira: el amor nunca desaparece. Mira con atención y triunfa cada vez más en el amor. ¡Dios! Vida de mi corazón, Vida de mi alma, ¡ten piedad de mí! Cuando otros te quiten algo, no resistas, sino sé sabio según el mandamiento del Salvador: y al que quiera demandarte y quitarte la camisa, entrégale también tu manto exterior [Mat. 5.40]. Cree que el que te quita perderá mucho más y te dará la oportunidad de ganar tres veces más de lo que te quitó. En general, no perdáis la tranquilidad por lo perecedero. Piensa también de esta manera: ¡el Señor me ha dado innumerables bendiciones! Pero ahora Él me exige un sacrificio para Sí mismo: el sacrificio de una parte insignificante de estos bienes y el sacrificio de paciencia por la verdad. Sacrificio, ten paciencia. Dios no te dejará, no lo dudes. Tendrás todo lo que necesitas. ¡Cuántas bendiciones puedes pedir al Señor con fe viva en Él! ¿Cómo no inclinarse ante el Señor por tan hermosas oraciones puestas en boca de los fieles de la Iglesia, si son pronunciadas con fe y amor? El Señor, aparentemente, está retrasando Su segunda venida para, entre otras cosas, que nazcan más hijos del Reino de los Cielos. ¡Qué bendición del Señor para mí que me haya dado, indigno, tiempo para nacer antes de Su gloriosa venida, después de la cual ya no habrá más que nacer! Y como yo razono, todos lo harán; todos quieren disfrutar del invaluable regalo de la vida. Los santos o reverendos padres no oraban como nosotros: su oración era una llama de amor. El que come Mi Carne y bebe Mi Sangre, permanece en Mí, y Yo en él [Jn. 6.56]. Cómo se explica esto simplemente: Dios es omnipresente, pero se aleja de las almas pecadoras que se alejan de Él, pero se acerca a las almas justas que lo buscan. Cuando soy de Dios, entonces me siento bien, y cuando soy mío, es malo, es decir, cuando estás cerca de Dios en la fe y en las obras, entonces tienes paz y alegría en tu alma, y ​​cuando por incredulidad o duda, así como por malos pensamientos, deseos y obras, te alejas de Él, entonces hay dolor y opresión en tu pobre alma. ¿Cómo es posible que aún no aprendas la fe más viva en Dios y la devoción completa a Él y no estés convencido a cada minuto de que la fe y la virtud te dan vida, y que la incredulidad y el pecado son desastrosos? En mí, alguien o algo, de la manera más cuidadosa, se esfuerza constantemente por destruir toda bondad, tan pronto como la creo, y me pesa con una especie de fuerza infernal cada vez que mi pensamiento vacila en la fe o la virtud. No juzguéis a los demás: si juzgáis, deshonraréis la imagen de Dios y el pecado aplastará vuestro ser. Júzgate a ti mismo. Dios juzga a los demás. Cuando le preguntas a una persona amable y misericordiosa que hace el bien en algo, piensas durante la solicitud: seguramente hará lo que yo le pido, porque es muy misericordioso y amable. Haz lo mismo, asegúrate de hacer lo mismo cuando le pidas al Señor Dios en oración, a menos que, sin embargo, tu oración sea digna. ¿No cumplirá Dios nuestras justas peticiones? Pedid, dice el Salvador, y se os dará [Mat. 7,7; DE ACUERDO. 11.9]. La misericordia humana es sólo una débil sombra de la misericordia de Dios: Así que si vosotros, siendo malos... [Mat. 7.11]. Hablando del daño que el pecado causa a la naturaleza humana, no olvidemos cómo la gente tiene muchas excusas o excusas para la debilidad humana, muchas veces muy injustas. Hable sobre la toxicidad del pecado en general para el alma, su tormento y las desagradables consecuencias de las pasiones. Cuán sabiamente dispuso el Señor Dios ese mal, el pecado se castiga a sí mismo y la virtud se recompensa. ¡Y si el pecado no fuera doloroso para el alma en sí mismo y en sus consecuencias! ¿No se habrían exterminado unos a otros hace mucho tiempo? ¿No se destruirían a sí mismos? Una hierba o un árbol surge de la nada, crece, florece, envejece y muere. Esto, hombre, es un ejemplo de ti, de tu vida; A ti te pasa lo mismo: surges de la insignificancia, creces, floreces, luego envejeces y mueres de la misma manera en el cuerpo. No en vano se dice que el hombre, como la hierba de sus días, como la flor del campo, se marchitará [Sal. 102.15]. Recuerda esto y aprende. Para algunos, el obstáculo es la muerte humana. Una persona, dicen, vive como la hierba y muere como la hierba, que no hay otra vida para él. Pero te diré una cosa, hombre que piensa así. Lo que muere en la hierba: ¿es hierba bella y artística o simplemente la sustancia de la hierba, sujeta, como todas las cosas materiales en general, a la decadencia y la destrucción? No, lo que llamáis hierba hermosa, llena de vida, no muere, porque la misma hierba hermosa con la misma forma aparece al año siguiente, y luego otra vez al siguiente, y así sucesivamente, pero sólo muere la ropa, la cáscara de la hierba: no muere la fuerza, el alma o, si se quiere, la forma de la hierba que constituye su alma. Pensemos del mismo modo en el hombre: lo esencial en el hombre, su alma, no muere, sino sólo su ropa, su caparazón. Ella es la misma planta. Estás en un error porque consideras que los sentimientos ásperos y terrenales son la piedra de toque de la existencia. Pero para ello hay sentido común y fe. ¡Cómo no adherirse cada vez más a Dios con toda el alma! Mira: esto trae paz y alegría a tu alma y, además, ¡todos te honran por ello! ¡Pobre alma pecadora! ¡Le resulta difícil incluso llegar a la idea de la pureza perfecta! ¡Impones a todos tus impurezas, miras todo con ojos inmundos! ¡Cómo hay que cuidar la adquisición de la pureza de corazón! ¡Estás atormentado por la impureza de corazón! ¡Hermanos! Ahora resolveremos una pregunta importante: ¿por qué somos tan propensos al pecado y lentos para hacer el bien? Hablaremos del daño que el pecado causa a una persona divina. Recibes la comunión para recibir un regalo infinitamente grande: la conexión con la Fuente de la vida, el Señor Salvador, y para recibir la vida eterna: ¿quién está obligado aquí sino tú? ¿Con qué obligas al Señor? Una fe incondicional en los Misterios, que, sin embargo, es Su don. El Salvador sufrió injustamente por parte de la gente a lo largo de su vida; luego fue glorificado en Su resurrección y ascensión al cielo. Y vosotros, como Él, no huyáis del sufrimiento injusto o justo: y también seréis glorificados en vuestra resurrección y ascensión al cielo. Cristo sufrió por nosotros, dejándonos ejemplo, para que sigamos sus pisadas [1 Ped. 2.21]. Porque mientras sufrimos con Él, seamos también glorificados con Él [Rom. 8.17]. ¡Qué dura y dolorosa es la incredulidad y qué dulce y reconfortante es la fe! Antes de recibir los Purísimos Misterios (16 de enero), la incredulidad pesaba en mi corazón. Pero gloria al amor del Señor por la humanidad; nosotros somos infieles, pero él permanece siempre fiel, porque no puede negarse a sí mismo [2 Tim. 2.13]. ¡Cuán vívidamente nos hace sentir que nuestra incredulidad nunca abolirá la fe en Dios! Habiendo aceptado con contrición de corazón y fe fuerte los Misterios purísimos, me regocijé con alegría indescriptible y por esto aprendí que mi incredulidad hacia el Señor en relación a la transustanciación no significa nada; Aquí sólo hay astucia: se reconoce mi desconfianza en Dios. El regalo que te hacen los feligreses es directamente un regalo del Señor: ¿por qué te vistieron tan ricamente? Por el hecho de que hiciste todo lo posible por servir a Dios con sinceridad y amor. Esto agradó a las almas amantes de Dios, y os expresaron su placer en la acción. Pero Dios produce en vosotros tanto el querer como el hacer según su buena voluntad [Fil. 2.13]. Y es maravilloso que a ustedes les regalaron ropa casi al mismo tiempo que también hacían ropas de plata para el Señor de la Gloria. Cuando vestían su purísimo rostro, parecía decir al sacrificador: De tus excesos me has vestido; vestid a este pastor que me sirve y que os he dado, y aquí él, junto con otros, me vistió a mí. Si antes de la transustanciación de los Santos Dones te sobrevienen pensamientos de incredulidad, entonces di para ti mismo: Yo mismo soy una criatura de Dios; ¡Yo mismo soy un milagro de la omnipotencia de Dios! Si Dios me dio la existencia, si me creó a mí y además a todo el género humano y al mundo entero, ¿no creará entonces el pan con el Cuerpo y el vino con la Sangre de su Hijo? Además, al recibir los Santos Misterios hay tanta paz, tanta alegría en el alma. Recuerda siempre sin falta que eres una criatura, que eres casi nada. Cuando Dios habla, entonces no hay tiempo para especular. Quiero hacerte bienaventurado, te doy felicidad, dice el Señor Dios, pero tú mismo rechazas Mi don con tus pasiones, tu descontento. ¿Por qué, tonto, vas contra tu propio bien? Mira brillantemente. Las misericordias y bondades del Señor son tan grandes para mí que de estas bondades puedo dar en abundancia a mis parientes y a los que ahora están conmigo; habrá suficiente para mí sin escasez. ¿Qué necesito más? ¡La felicidad está dentro de ti, hombre! ¡Qué fácil es para una persona prudente, bondadosa y sencilla ser feliz! ¡Pero qué difícil es para una persona poseída por pasiones! Este último lleva constantemente dentro de sí a su enemigo. ¿Qué debería importarte más: la salud del cuerpo o la salud del alma, los beneficios físicos o mentales? Por supuesto, sincero. ¿Cómo es posible, con la pérdida de la tranquilidad, preocuparse tanto por la salud corporal y, en general, por los beneficios corporales? Irrazonable. Además, ¿puede el Señor Dios ser el Dios de nuestro corazón, morar en él con gran preocupación por la salud y, en general, por los beneficios del cuerpo? ¿Dónde tienes el más mínimo sacrificio por el Señor Dios? Recuerde la necesidad del autosacrificio. Una persona fuertemente carnal gravita hacia la tierra: constantemente tiene pensamientos y preocupaciones sobre las cosas mundanas, de modo que cuando se despierta por la mañana, durante el día mientras está despierto y por la noche hasta que se va a dormir, sus pensamientos y su corazón están ocupados con esta preocupación tediosa y dolorosa. ¡Dios! ¡Nuestra vida y esperanza! ¡Cuán poco pensamos y nos preocupamos por ganarte y conservarte! ¡Qué poco vives en nuestros pensamientos y corazones! ¡Qué rápido pasamos de pensar en Ti a pensar en las cosas de la vida! ¡Dios! Santifica nuestras almas, corrige nuestros pensamientos, purifica nuestros pensamientos, fortalece nuestra fe, enciende el amor en nuestros corazones. En el amor de tu esposa por ti mismo, reconoce el amor de Dios por ti: ella es su criatura. De numerosas experiencias he aprendido que el tiempo húmedo tiene un efecto muy desfavorable no sólo en el cuerpo sino también en el alma: el cuerpo se relaja físicamente y el alma moralmente. Acepte esto y tenga cuidado y paciencia en el futuro. El Salvador resucita de entre los muertos y luego asciende al cielo. Es lo mismo que si fuéramos resucitados y ascendidos: Él es nuestro y predijo para nosotros en Sí mismo, en Su vida, lo que nos sucederá en los últimos días. Él es nuestra vida y resurrección. Cristo ha resucitado de entre los muertos [Rom. 6.4]. Una persona pronto se sacia tanto de las bendiciones de esta vida como de las bendiciones de la fe, aunque estas últimas bendiciones son de tal naturaleza que nunca deberían producir saciedad, sino que, por el contrario, despiertan cada vez más el hambre en el alma. Saciarnos de ellos proviene de nuestra falta de atención a nosotros mismos, porque nos acostumbramos a ellos y nos volvemos arrogantes por costumbre. Nos volvemos arrogantes incluso ante el mismo Señor Dios por el mismo hábito y poca atención a nosotros mismos. ¿Qué pasa con nuestra fe? ¿No falla a menudo en nosotros? ¡Dios! Somos obra de tus manos. Concédenos imaginar esto vívidamente más a menudo, para que nuestros pies fluyan en la dirección correcta, para que siempre tengamos la debida reverencia ante Ti como Tus criaturas. Tu vida es una serie de sagrado servicio a Dios: recorre esta serie sin pereza, sabiendo con certeza que pronto terminará y alguien más ocupará tu lugar, en la misma serie. Millones de personas, habiendo cumplido su turno, abandonaron su campo para la eternidad, y tú descenderás, recuerda esto. Invócame en el día de tu tristeza, y destrúyete y glorifícame [Sal. 49.15]. Me lamenté durante el servicio de la mañana por los dolorosos pensamientos de incredulidad que atenazaban mi alma pecaminosa y desagradable, y clamé al Señor para que me estableciera sobre la roca de la fe, me escuchara y me sacara de mi dolorosa situación. Mi alma se sintió en paz y luz, y glorifiqué a mi Benefactor. ¡Oh Señor! Cuántas veces he experimentado que sin Ti no puedo hacer nada. Cuando tengas pensamientos de incredulidad, ante todo cree que eres un gran pecador; entonces creerás lo que no crees. Reconociéndose pecador, será humilde hasta el suelo, y con humildad no puede haber incredulidad: sólo el orgullo se atreve a no creer, la arrogancia de la razón. ¡Gloria a Ti, Señora todopoderosa y Señora Theotokos! Inclinaste tu purísimo oído a mi indigna oración: me angustiaba el alma por los pensamientos de incredulidad que me arrastraban descaradamente, y te rogué que fortalecieras mi fe vacilante, y la fortaleciste, suavizaste y limpiaste mi corazón cruel e impuro. Se volvió capaz de albergar en sí el precioso y más puro tesoro de la fe: se volvió tierno, sensible. Y cuán indudable es Tu ayuda para el alma, Purísima Madre de Dios: el alma lo siente y la glorifica, te agradece por Tu celestial don. Cuando la fe se desvanezca en tu corazón, eleva tu mirada suplicante y, si puedes, con lágrimas en los ojos al Señor y pídele que mire tu insignificancia y te dé el don de la fe. Innumerables huestes de criaturas están felices con el Señor Dios. ¡Qué reconfortante es para una persona poder convertirse en la causa de la felicidad de al menos unas pocas personas! Debajo del retrato de un metropolitano griego, Filaret, leí la inscripción: ???????? ??? ??????? ??? ??? ??? ????? ??? ????????? 65. Y, de hecho, es salvador para una persona, cada minuto propensa a pecar, recordar el último. Concédeme, Señor, la gracia de recordar la muerte, el Juicio y el Reino de los Cielos o Gehena, que inevitablemente nos han de sobrevenir a cada uno de nosotros. Durante el culto o durante la oración en casa, nuestra atención, nuestra mente, por alguna extraña razón, se desvía principalmente hacia otros objetos, de modo que a veces se necesita una fuerza de voluntad considerable para detener la mente en el contenido de las oraciones. Por lo tanto, todos deben establecer una regla: por supuesto, con todas sus fuerzas, concentrarse en el contenido de las oraciones y empaparse de este contenido. No debemos olvidar que al leer oraciones conocidas, no estamos obligados a pensar por nuestra cuenta, sino que sólo es necesario que la oración alcance en relación con nosotros el propósito para el cual fue compuesta, para que nos comunique a nosotros o a los creyentes por quienes oramos, la gracia de la que habla. 7 de enero de 1858. Has encontrado una persona de un círculo superior que se solidariza plenamente contigo en cuestiones de fe, en las experiencias de la vida espiritual. Créame, hay muchas personas así en ese círculo y en todas partes. Dios enseña a todos excelentemente. ¡Mi paz, mi alegría, Señor Jesús! ¡Gloria a Tus Misterios vivificantes! Nuevamente probé con ternura la paz maravillosa y la alegría indescriptible después de recibir la comunión en el cementerio el 9 de enero. Toda carne (humana) es como la hierba, y toda gloria humana es como la flor de la hierba: la hierba se secó y su color cayó; pero la palabra del Señor permanece para siempre; y esta es la palabra que os ha sido predicada [1 Ped. 1,24-25]. De hecho, soy como la hierba: crezco, florezco, envejezco, muero y toda mi flor se cae; y la palabra del Señor, precisamente, permanece para siempre, sobrevive siglos y milenios, deja a las personas alternativamente, en un flujo constante, para nacer, vivir y morir. Todo me convence de que soy como la hierba, pero la palabra del Señor, y el Evangelio, y la verdad del Evangelio perduran para siempre. 11 de enero de 1857. Porque esto agrada a Dios si alguien, pensando en Dios, sufre dolores y sufre injustamente. ¿Qué es la alabanza si soportas que te azoten por tus malas acciones? Pero si haciendo el bien y sufriendo soportáis, esto agrada a Dios. Porque a esto habéis sido llamados, porque también Cristo sufrió por nosotros, dejándonos ejemplo, para que sigamos sus huellas. No cometió ningún pecado y no hubo adulación en su boca. Al ser calumniado, no se calumnió unos a otros; mientras padecía, no amenazó, sino que lo entregó al justo juez [1 Ped. 2.19–23]. Aquí tienes una maravillosa lección, aquí tienes un maravilloso ejemplo de paciencia. Tolerad la mentira: a esto estáis llamados, a sufrir con Cristo. No devolváis mal por mal ni insulto por insulto; al contrario, bendecid, sabiendo que para esto fuisteis llamados, para que heredéis la bendición [1 Ped. 3.9]. Y esto debería recordarse más a menudo. Incluso si padecéis por causa de la justicia, sois bienaventurados [1 Ped. 3.14]. Que estas palabras del apóstol os consuelen. Prueba de la verdad de la religión cristiana: 2 Ped. 1,12–21. Ellos darán respuesta a Aquel que pronto juzgará a vivos y muertos [1 Ped. 4.5]. Tan inevitable y seguro es el juicio del Señor sobre los vivos y los muertos que el Señor está, por así decirlo, ahora listo para ejecutarlo. Profecía del apóstol Pedro. Hubo también falsos profetas entre el pueblo, como habrá entre vosotros falsos maestros, que introducirán herejías destructivas y, negando al Señor que los rescató, traerán sobre sí mismos destrucción repentina. Y muchos seguirán su depravación, y a través de ellos será reprochado el camino de la verdad (Arrio, Macedonio, Mahoma, etc.; antes y después). Y por codicia os seducirán con palabras lisonjeras; su juicio está preparado desde hace mucho tiempo, y su destrucción no duerme [2 Ped. 2.1–3]. Tan cierto es el juicio y la destrucción de los impíos. Cuando estés indignado por pensamientos de incredulidad o de los demás, pregúntate: en qué año estás, y con el pensamiento de tu proximidad a la insignificancia, a la inexistencia, vuelve al deber de la fe. Eres un esclavo: no te olvides del Señor. La incredulidad proviene de la falta de humildad, del orgullo escondido en lo más profundo del alma y de una concentración insuficiente del alma en la oración. A medida que aumentan los beneficios de Dios para ustedes, permitan que aumente su amor por el Señor el Benefactor. Así como Él te da generosamente a ti (y a cada persona), sé generoso con los demás. ¡Qué bueno es amar a Dios y servirle! Aquellos que aman a Dios y le sirven con fe y amor lo mejor que pueden son amados por aquellos que aman a Dios. ¡Qué agradable ciclo de amor! El hombre es siempre pecador e indigno del Señor Dios; cuando sirvo la liturgia o realizo otro servicio divino y de mis ojos brotan a chorros lágrimas de ternura y de contrición sincera, entonces soy un siervo indigno del Señor Dios. Entonces sólo me doy cuenta más vívidamente y siento con más fuerza mis pecados, mis falsedades. Que nadie piense entonces de mí que soy un adorador del Señor sincero, celoso y amoroso: solo estoy luchando con pensamientos de orgullo, incredulidad, maldad, solo estoy tratando de amar al Señor de corazón, pero aún no he adquirido el amor perfecto. Nuestros padres terrenales, o la gente en general, no siempre creen en nuestras lágrimas: y de hecho, a menudo son fingidas, poco sinceras: ¿engañaremos a Dios, nuestro Padre Celestial, con ellas, si no son sinceras, ni de corazón, ni de amor? Con ojos tan oscuros como el sol más brillante, Dios nos ve de pies a cabeza, desde los pensamientos ocultos hasta los hechos obvios. Anno quindecim rubellorum utebantur in lactem, non plus; at quam multum utilitatis afferat lac! ¡Quam magnum spatium temporis! ¿Un paquete de polvo huic utilitati? ¡Estuto! 66 Quítame todo, todos mis bienes, pero dame sólo tranquilidad. Él es lo más preciado para mí. La más profunda humildad y la contrición del corazón son las condiciones más importantes para la oración. La oración misma debe ser profunda, no superficial. Dios escucha sólo a aquellos que lo invocan con todo su corazón. Una paz y una alegría inexplicablemente dulces reinaban en mi alma durante los maitines y la misa temprana del día de la Santa Epifanía. Y esto surgió de la sincera humildad, de la fe y de la contrición del corazón. La felicidad de una persona radica en la satisfacción con las pequeñas cosas. Las pasiones surgen de la insatisfacción. ¡Enemigo! Lo que tengo ahora siempre ha estado conmigo y estaba contento y feliz con mi situación. ¿Cómo puedes decirme que mi situación actual es infeliz y que debo ocuparme de mejorarla? Estoy feliz con todo y dejo el futuro a Dios. Mirad por vosotros mismos, que vuestro corazón no se cargue de glotonería y de borrachera y de los afanes de esta vida, y que aquel día no venga sobre vosotros de repente [Lc. 21.34]. A menudo deberíamos tener dolor en el corazón, pero la glotonería, la borrachera y los dolores de la vida impiden que una persona ascienda en corazón y pensamiento a Dios y la encadene a la tierra. ¡Ay si la mente y el corazón se arrastran sólo en la tierra: el castigo puede sobrevenir [de repente] […]. Toda nuestra vida interior y nuestro comportamiento exterior dependen de la calidad, de la vida del corazón. Si las pasiones viven en el corazón, entonces tanto la vida interior como la exterior de una persona son feas; a cada paso se muestra desde un lado desfavorable, y él mismo sufre una punzada de corazón; Si el corazón está limpio de pasiones, entonces una persona se muestra favorablemente en todas partes, es dulce con todos (o al menos con la mayoría de las personas), en su corazón reina la paz y la alegría. ¡Cuánto necesitas preocuparte por la pureza de tu corazón! Honra a los grandes en la tierra, y entonces honrarás apropiadamente a los grandes en el cielo y al Dios Más Grande mismo. ¡Mi vida, mi luz, mi esperanza! (Palabras del difunto metropolitano de Kiev Filaret, cuando antes de su muerte abrazó el Santo Cáliz con los Regalos.) Millones de personas han vivido el mundo antes que yo, y la mayoría de ellas han experimentado lo mismo que yo experimento, y transmitieron sus experiencias al papel, del mismo modo que yo paso al mismo papel mis experiencias morales internas. Deseo que otras personas que lean mis experiencias las crean tal como yo me creo (fidelis 67). ¡Hermanos! ¿Tienes fe firme en la vida futura? Algo, ya veo, piensas poco en ello, poco o no te esfuerzas por lograrlo. Siga mi humilde consejo: piense más a menudo en la vida del próximo siglo, esfuércese por lograrla, haga todo por ella. Para el Dios inmortal no significa nada dar vida inmortal a la creación, y así lo prometió más de una vez en Su palabra infiel; sólo algunas personas, midiendo con su mirada limitada no sólo los objetos del mundo presente, sino también los del futuro, tienen dificultades para reconocer la vida infinita de una persona en el cielo. ¡Pero qué seguro es! Confía completamente en la gracia que te trae la revelación de Jesucristo. ¿Qué clase de gracia es ésta? Gracia para todos los medios para la vida futura. Antes del deshielo o antes de que llueva, me pongo muy irritable. ¡Gloria al poder de Tu Cruz, Señor! El demonio de la ira y el disgusto se instaló en mi corazón la noche (29 de diciembre) y, como un gusano, chupó dolorosamente mis entrañas y no me dejó dormir tranquilo en toda la noche, despertándome con dolor interior de un dulce sueño. Pero cuando hice la señal de la cruz y presioné la fuerza oscura que acechaba en mi estómago con el extremo inferior de la señal salvadora, instantáneamente me abandonó y me quedé completamente tranquilo. Después de eso, escuché a mi alma para ver si realmente la paz se había instalado en ella, y la paz era realmente profunda: me sentía muy bien y feliz. Que esto me sirva de lección para el futuro: recurrir más a menudo al poder de la Cruz. El lugar del dolor espiritual estaba en el lugar donde está el ombligo. ¡Oh, qué astuto y hábil es el diablo malvado; utiliza todos los más mínimos pretextos, morales y físicos, para atormentar a nuestra pobre alma: si le doy una razón para algún movimiento apasionado del alma, él capta este movimiento y aviva la llama; Ya sea que ocurra alguna enfermedad en el cuerpo, a través de la enfermedad él se esfuerza por atraer el alma a su red. Él está siempre [como un león] listo para cazar, como un esquiador que habita en secreto [ruso: en lugares escondidos] [Sal. 16.12]. Con sus malas intenciones, presenta todo a nuestra alma de forma falsa e incorrecta, y con esta falsa presentación del asunto, gana. Si el objeto se presentara en su forma actual, la persona no quedaría atrapada en sus redes, no experimentaría la acción de la pasión dentro de sí misma. Escuchar. ¡Dios! Envíame gracia para alimentar y consolar con gusto a la familia de mi suegro, sin excluir a mis cuñados. Déjame alegrarme de poder alimentarlos a todos a mitad de precio. Si les hubiera dado de comer a precio completo, entonces no habría hecho nada especial, pero ahora al menos puedo tener el consuelo de saber que están disfrutando de mi beneficio. No perdáis nunca de vista los deberes del amor para con todos, especialmente para con los que os rodean. El amor cubre multitud de pecados. En esto todos conocerán que sois mis discípulos, si os amáis unos a otros [Jn. 13.35]. En todas partes el sacerdote debe llevar consigo en su corazón el amor ardiente a Dios y al prójimo: si va a realizar un servicio divino, o un sacramento, o cualquier petición, es necesario que el amor esté ya dispuesto en él, ardiendo con una llama pura y luminosa. Sin amor, un sacerdote no es sacerdote. El apóstol Pablo dice: si… no tengo amor, entonces nada soy [1 Cor. 13.2]. La aversión por las personas o el amor parcial por ellas, las pasiones en general, agotan el amor de una persona por Dios. Nuestro Señor Jesucristo, con todos Sus Divinos milagros, parece vivir en la carne en nuestro tiempo: lo vemos nacer, ser circuncidado, ser bautizado, ser recibido por Simeón en la iglesia, etc. ¡Cuán beneficiosas y significativas son para los cristianos las fiestas del Señor y todas las fiestas en general! El Señor es el Salvador común de todos los pueblos de todos los tiempos y lugares, pero como las personas son criaturas fugaces, reemplazadas por personas nuevas, entonces, para dar a todos, por así decirlo, el placer de ver interiormente al Salvador y disfrutar de los viajes de Su Maestro por nuestra tierra, la Iglesia, por así decirlo, repite anualmente Su nacimiento, circuncisión, etc. ¡Qué bueno es esto para la fe, para fortalecerla! El amor a Dios no nos llega gratuitamente, o sin ningún trabajo de nuestra parte para limpiar nuestro corazón, no se asentará en nosotros. A menudo sucede en la iglesia ver personas que no rezan en la iglesia, sino que hablan o ríen, o vagan con la mirada aburrida. Estas son personas sin amor por Dios, que no trabajan para adquirir amor por Él, lo que significa que son impuros de corazón. ¿Y quiénes son las almas amantes de Dios? Miren, aquí están: estos son los que están en la iglesia con temor y amor y no se atreven a desviar la mirada, porque su mirada está vuelta dentro de sí mismos y hacia Dios. Para no ser tentado a pecar, para mantener la fe en el corazón, hay que, como David, esconder las palabras de Dios en el corazón. Para disfrutar de la preciosa tranquilidad, uno no debe entregarse a ninguna pasión, incluso si aparentemente es justa. La virtud, pues, tiene especialmente su precio cuando se realiza bajo el fuego de la tentación, por ejemplo, la tentación de la enfermedad o de alguna otra desgracia; así como un soldado no es valiente cuando reina la paz y la tranquilidad dentro de las fronteras de su patria, pero cuando los enemigos atacan el reino, cuando lucha a fuego y espada, entonces se reconoce su generosidad y valentía, su amor al rey y a la patria. Sin guerra, incluso si alguien fuera valiente, no se creería mucho en él. Asimismo, hay razones para no confiar mucho en una persona que hace el bien en circunstancias favorables y aún no ha experimentado el dolor: puede perder la presencia de ánimo en la desgracia y cambiar su inclinación a hacer el bien, incluso descubrir sus lados malos: cobardía, impaciencia, murmuración y blasfemia contra Dios. Sólo un cristiano purificado en el crisol de las dificultades es fuerte y confiable, pero aquel que no ha estado en dificultades no siempre es confiable. El 27 de diciembre, después de la liturgia, o mejor, después de la comunión, me sentí especialmente bien, tan bien que es imposible decir: ¡qué paz indescriptible en mi alma, qué alegría, qué dulce ternura! Oh, si siempre fuera así conmigo. ¡Qué bueno es el Señor con los que están quebrantados de corazón y humildes de espíritu! ¡Qué generoso es Él más allá de nuestros merecimientos! Non multo aestima pecuniam, non minus diligenter age numerum illius. 68 Si eres un contable diligente, al final te arrepentirás de perder cada rublo y te volverás [demasiado] amante del dinero. Recuerda que necesitas poco ahora, pero deja el futuro a Dios y no escuches a la gente que dice que necesitas abastecerte para el futuro: no tienes familia. Teniendo alimento y vestido, estaremos contentos con estos [1 Tim. 6.8]. Escuchemos al apóstol, quien dijo que consideraba toda su habilidad [ruso: vanidad] para ganar a Cristo [Fil. 3.8]. ¡Qué estúpida es la mayoría de la gente al llevar la cuenta de su dinero! ¡Qué injusto es el proverbio, al menos para la gente honesta, de que el dinero ama al dinero! ¡Judas el traidor probablemente primero contó diligentemente el dinero que le habían dado, y luego alcanzó el nivel del amor al dinero y el terrible pecado de traicionar al Señor! Nuestro Señor Jesucristo, siendo infinitamente grande como Dios, también lo es infinitamente grande como Benefactor de toda la humanidad: redimió a todo el género humano de la muerte eterna con su sufrimiento y muerte en la cruz. ¡Qué amor paternal e ilimitado mostró por las personas, encarnándose por ellas, tomándose la molestia de enseñarles todo lo necesario para la salvación, realizando numerosos milagros por ellas, y durante toda su vida no tuvo dónde recostar su cabeza en la tierra, aunque Él mismo era el Creador del cielo y de la tierra! ¡Cuán agradecida debe estarle la humanidad! Y es agradecido en sus elegidos, en la Iglesia de Dios. Cantos de acción de gracias y alabanza se han cantado incesantemente al Redentor durante diecinueve siglos y no dejarán de cantarse. La Iglesia triunfa en su salvación en Jesucristo. Ella canta con especial solemnidad su gloriosa resurrección, como si fuera su propia resurrección. La patria valora mucho la abnegación de cualquier hijo de la patria, que se entrega en rescate por su libertad y seguridad, recompensándolo con el recuerdo agradecido en la posteridad y la gloria de su nombre. ¡Cuán mucho deberían valorar las personas el sacrificio del Hijo de Dios por ellas! ¡Todos quieren vivir y disfrutar de paz y felicidad en su vida! La vida es dulce, sobre todo si no está asociada al sufrimiento, y ¡qué no lamentaría una persona si fuera posible perpetuarla, sobre todo si fuera posible hacerla feliz para siempre! Y esto es lo que cada uno desearía con tanta fuerza para sí mismo, el Hijo de Dios lo hizo por todos: intercedió por nosotros vida eterna y bendita en el cielo. El hombre fue creado con el propósito de pertenecer a la tierra por un tiempo y al cielo por la eternidad, pero con la condición de que se prepare para el cielo, para lo cual le fueron dados los mandamientos. Le dijeron: haz esto y vivirás [Lc. 10.28], por lo tanto, si no creas, no estarás vivo para el cielo. ¡Cuán querido sería para nosotros si algún benefactor nos ayudara a cumplir los mandamientos y nos condujera a la vida eterna, que es tan cierta como la diversidad de las criaturas de Dios: puramente espiritual y tanto espiritual como carnal! Tenemos este benefactor: Jesucristo. 28 de diciembre de 1857. Con el mismo juicio con que juzgas a otro, te condenas a ti mismo [Rom. 2.1]. Con la medida que uséis, os será medido [Mat. 7,2; mk. 4.24]. Nunca se debe condenar a los demás por sus debilidades o vicios, porque el que condena muchas veces es castigado por Dios permitiéndole hacer lo mismo que condenó en los demás. Todas las personas tienen debilidades, y tú eres la misma persona y muy fácilmente puedes estar sujeto a las mismas debilidades, y cuando lo estés, serás juzgado de la misma manera que juzgaste a los demás, incluso con más dureza. Con la medida que uséis, os será medido, dijo el Salvador. ¡Cuán rápidamente el Señor cumple nuestras buenas y sinceras intenciones! Mientras estudiaba en la Academia, me encantaba disfrutar de la contemplación del maravilloso orden del mundo y su belleza y de todo corazón deseaba que Dios algún día me llevara a compartir este placer puro y sublime con otras personas, es decir, hablar sobre la creación en la iglesia. Sólo Dios vio cuán fuerte y puro era este deseo. ¿Así que lo que? Poco más de un año después, fui nombrado catequista y, según el plan de conversaciones catequéticas, debía hablar específicamente sobre la creación. En general, es notable que el Señor cumpla nuestras buenas intenciones con urgencia, mientras que muchas veces nos olvidamos por completo de ellas. Todo lo que no es de fe es pecado [Rom. 14.23]. Cuánto debemos esforzarnos por mantener la fe o reavivarla cuando se desvanece: de lo contrario pecamos. Esto debe observarse especialmente al realizar los Servicios Divinos, los Sacramentos y los ritos de la fe. Al observar la Tierra en rotación y los cuerpos celestes, se puede concluir directamente de esto que el Señor provee para Su creación, porque bolas tan enormes no podrían existir sin la Providencia y, en general, ninguna criatura, ni siquiera la más insignificante, puede existir sin la Providencia. Cuando mires el sol naciente, di: ¡Gloria a tu buena providencia, Señor! Cuando miráis al Hijo de Dios, entonces miráis también al Padre: El que me ha visto a mí, dice el Salvador, ha visto al Padre [Jn. 14:9], y viendo al Padre, ciertamente veis al Espíritu, que eternamente emana del Padre y es consustancial a Él. La oración de cada persona tiene un grado diferente, mayor o menor, de dignidad en cuanto a la pureza de corazón, la fe y el amor del orante. Otro la trae de corazón puro con fe y amor, de modo que toda la oración de tal persona sea una llama única y fuerte que abrace todo el ser del alma. Otro, por el contrario, no ora con corazón puro, apegado a los objetos cotidianos, con fe débil, acercándose a la incredulidad, sin amor en el corazón, por costumbre, por indiferencia. El tercero, aunque intenta tener un corazón puro durante la oración, es débil y, por lo tanto, lucha sin éxito con pensamientos contrarios y se enciende o se apaga en su alma. La gente a menudo se engaña a sí misma y piensa que engaña a Dios en la oración. Pero Dios ve nuestros corazones. Sin Mí nada podéis hacer [Jn. 15,5], dijo el Salvador. Y, de hecho, sin Él es absolutamente imposible realizar ninguna buena acción: sólo Él nos da fuerzas. La justicia de esto se desprende del hecho de que si Dios nos deja sólo a nosotros mismos, a nuestras debilidades, internamente nos volvemos completamente impotentes para cualquier bien, nos llenamos de maldad. ¡Esté siempre con nosotros, Salvador! 22 de diciembre de 1857. La humildad de mente y de corazón debe ser la parte más integral de la oración. Antes de ponerte a orar, sé humilde, destrúyete moralmente. Dios es Amor. Él escucha con amor cada una de nuestras oraciones si es fruto de la fe y del amor. ¡Qué rápido pasa la vida! ¡Qué rápido vuela el globo! Qué rápido acerca a todos al sepulcro. ¡Pero él mismo no envejece! Cuando te pongas una corbata al cuello, lee las palabras: ¡Cuello rígido! ¡Gente de corazón y oídos incircuncisos! siempre resistís al Espíritu Santo [Hechos. 7:51], para que tengas motivo de corregirte de tu rigidez de cerviz y de tu incircuncisión de corazón y de oídos. Y cuando uses botas, lee: Dirige mis pies según tu palabra [Sal. 118,133 ]… ¿Hasta cuándo, por mi necedad y mala voluntad, me atormentarán las pasiones estúpidas? ¿Cuánto tiempo hasta que la rechace, la arranque de mi corazón? ¡Dios! Ayúdame. Estoy seguro que si la sacara de mi corazón, la paz y la alegría siempre llenarían mi corazón. Esta pasión encierra mucha maldad: toda una comitiva. Procura sobre todo limpiar el corazón, en él reside toda la fuerza: de éste sale el vientre [Prov. 4.23]. El corazón es nuestra vida. Trate de mantener la cabeza siempre despejada y ligera. Habéis llegado lejos en vuestro juicio sobre el padre Paul: volved a ese juicio inicial que tuvisteis sobre él en vuestro primer encuentro con él. En general, juzga siempre con condescendencia, con humildad sobre sus acciones aparentemente indecorosas: él es tu jefe: con la medida que uses, te será medido [Mat. 7,2; mk. 4.24]. Eres orgulloso y por eso miras con demasiada severidad y altivez cada una de sus acciones. Intente juzgar al padre Matthew de la misma manera indulgente. Cuando peco, una especie de pesadez adormecedora en mi corazón y en mi pecho presiona mi alma, [acorta] y constriñe mi ser y, por así decirlo, expulsa mi alma del cuerpo; La vida es dura, increíblemente dura entonces. Para que esta pesadez salga del alma, es necesario reconocer en lo más profundo del alma, con sinceridad, ese pecado o aquellos pecados que fueron causa del tormento mental, condenarse y tomar en adelante la intención de tener cuidado de tropezar en el mismo lugar. También se necesita oración diligente. (Esta experiencia me sucedió hoy. Había una pesadez extrema y asesina en mi alma después de los pecados que había cometido, especialmente el pecado de la cáustica condena del padre Paul. Pero oré desde mi corazón, reconocí mi pecado, me arrepentí, me afligí, pesé su peso, y la pesadez de la muerte pasó, pasó.) 18 de diciembre de 1857. Las pasiones te combaten y por tu incapacidad para combatirlas te muestran de mala manera. No olvides que otros también luchan con pasiones y las exponen a las personas de forma desfavorable. Por tanto, ten piedad de toda debilidad humana, sabiendo que todos caminamos entre trampas. El Señor Dios, aunque invisible, desconocido, incomprensible, nos tiene perfectamente en sus manos, sin permitirnos olvidar: si me convierto en un criminal de su voluntad, un insultador a su grandeza, justicia y santidad, me devuelve a mi deber con tormento mental, una conciencia irresistible de mi culpa ante Él, como ante Su Creador y Legislador. Este tormento del alma ilumina y corrige mejor que cualquier reprimenda y multa de los jefes terrenales. ¡Gloria a Tu misericordia y justicia, Señor! Gloria al Señor misericordioso que me ama. Las severas tentaciones han pasado y nuevamente descanso en el seno de su amor. Como Pedro durante la tentación, lo rechacé, lo traicioné, incluso me quejé de Él, pero ahora, habiéndome arrepentido sinceramente de mi cobardía y traición, nuevamente, por Su gracia, puedo arder de amor por Él; Nuevamente la liturgia y la sagrada Eucaristía me sirven como fuente de alegrías puras y sublimes y de una paz inexplicablemente dulce en mi corazón. 19 de diciembre de 1857. ¿Importa si un arroyo fluye en un pequeño riachuelo y riega, aunque sea un poco, la tierra sedienta, y si no fluye nada y la deja completamente seca? Por supuesto que no importa. Por eso es mejor dar al menos una pequeña limosna que no dar nada. ¿Por qué te esclavizas a lo terrenal y le cortas las alas al espíritu, sin permitirle volar a las alturas? Por eso le duele y se angustia. Que esto es cierto es fácil de verificar: tan pronto como te das cuenta de la locura de tus excesivas preocupaciones mundanas y vanos placeres y los rechazas internamente, la enfermedad del alma pasa y, por así decirlo, sale a la naturaleza. 20 de diciembre (misa ofrecida en el cementerio). ¡Gloria a Tus Misterios vivificantes, Señor! ¿Quién podrá contar dignamente los milagros de ellos en nuestra alma y en todo nuestro ser después de su digna aceptación? ¿Qué mundo maravilloso es este, qué maravillosa dicha reina en el alma? ¡Qué tranquila ternura, qué profunda humildad, qué amor a Dios y a los hombres, qué desprecio por todo lo terrenal en el alma! ¿Por qué no mantenemos constantemente esa dicha dentro de nosotros? ¡Oh debilidad, oh inclinación pecaminosa! La oración debe tener las condiciones necesarias que le son inherentes: fe, esperanza y amor. En la lectura de las Sagradas Escrituras y de los escritos de los patriarcas también hay una fe humilde y con amor. El Señor Dios no castiga rápidamente el vicio y premia la virtud, para permitir que ambos maduren. Durante la oración, tenga una visión brillante de Dios y de usted mismo, es decir, trate de imaginar vívidamente quién es Él y quién es usted. Empezando por tu aliento, eres todo de Dios, y desde un mal pensamiento hasta una mala acción, eres todo tuyo. ¿Culpas a la naturaleza por la impermanencia y la variabilidad? Pero ella te copia: mira bien tu vida. Dios os amonesta con el libro de la naturaleza: aprended y no seáis una cosa hoy y otra mañana. Aprenda también a pensar en lo permanente y lo permanente. Durante la oración, trate de aferrarse a Dios o a la Purísima Madre de Dios con la mente y el corazón. Imitad la bondad del Padre Celestial, en cuyo reino viven innumerables parásitos y, sin embargo, los tolera con amor. Cree que el Señor generoso siempre te dará por esto. Sea amable con todos, amable de corazón. No dejes que la sinceridad y el amor de tu corazón se desvanezcan por nada. A la menor falta de atención hacia mí mismo, la llama de una u otra pasión está lista para encenderse en mí y privarme de la tranquilidad. Y la incredulidad irrumpe en mi corazón con inexplicable descaro, provocando languidez en mi pobre alma. ¿Qué me está haciendo esto? ¿Qué fuerzas hostiles corren hacia mí? Dios de mi corazón! Llena mi corazón contigo, pero límpialo primero. Los santos mártires [honraron] celosamente al Señor durante todos sus tormentos, pero tú, en un ataque insignificante no solo de enfermedad, sino también de dolor, te desanimas y no puedes ser un adorador celoso y amoroso de Él. ¿No te da vergüenza? Puedo imaginar esos terribles momentos en que el alma abandona el cuerpo y todo movimiento se detiene; los pulmones, como odres abandonados, se encogerán; la sangre dejará de circular, todas las válvulas internas se cerrarán y solo quedará un cadáver de una persona entera, ¿no da miedo? Cuando el maligno te tiente con la tacañería y la codicia, di para ti mismo: ¡sea gloria y acción de gracias por todos tus dones, Señor! Necesitas adquirir lealtad a Dios, de lo contrario en la felicidad perteneces a Dios, pero en la desgracia lo dejas, incluso murmuras contra Él. El malvado Judas, enfermo de amor al dinero, quedó entenebrecido. Cualquiera que sufre por amor al dinero siente esta oscuridad espiritual. ¿Por qué estás tan relajado en tu alma? Sé fuerte. Existe la gracia divina del Señor, actuando en los santos iglesias de Dios: el que viene a ellos con un deseo sincero de orar, los deja como si hubiera atrapado una pesca gloriosa, con gozo y paz en su corazón, glorificando a Dios. Esto es lo que he experimentado más de una vez. Dios a menudo envía el amable calor de la fe y el amor al corazón al final de la oración. Por lo tanto, hay que tener paciencia, no desesperarse del poder de la oración al principio y en el medio, sino continuarla con calma hasta el final. Según el inescrutable destino de Dios, en la vida de las personas piadosas hay severas tentaciones que matan tanto el alma como el cuerpo: el alma pierde la fe, se vuelve pusilánime, refunfuña, blasfema, incapaz de aferrarse al ancla de la fe, mantener la firmeza y la presencia de ánimo, ser humildemente obediente y agradecido a la voluntad de la Providencia por las tentaciones enviadas. En este caso, debemos, si es posible, fortalecernos y fijar nuestra mirada en la montaña, con una oración pidiendo ayuda, y estar seguros de que la tentación no durará mucho, y después de la tentación, Dios nos aceptará nuevamente en Su misericordia, especialmente si pasamos felizmente la prueba. 18 de diciembre. ¡Gloria a Tu misericordia, Señor! Nuevamente me aceptaste en tu amor después de haber aceptado los terribles misterios, aunque me encontré ante este traidor al tuyo. Aprende una lección: no prepárate para nada y no dependas de nada más que de Dios. Un doble beneficio para mí de parte de mi suegro: una hija hermosa y de buen comportamiento y un lugar que me brinda beneficios: ¿cómo le pagaré por esto? ¿De qué debería arrepentirme por él? No le pagaré nada digno y, por lo tanto, al menos no le ahorraré nada, como a mi propia madre, que dio vida a mi maldición, no le pagaré nada en igual medida, y por lo tanto debo al menos hacerle lo que pueda. Si tu oración no es nutritiva para tu alma, entonces significa que es una oración indigna y desorganizada; La oración, como alimento para el cuerpo, debe nutrir el alma y saciar el hambre del alma. Anímate a no complacer a los feligreses en sus debilidades, sino a reprenderlos y amonestarlos, aunque te aproveches de sus bendiciones materiales. La voluntad de Dios, el favor de Dios debe ser siempre superior al favor de los feligreses. ¿Por qué su justificado arrepentimiento por la falsedad en relación con su pueblo va acompañado de vergüenza y dolorosa ansiedad? Porque en este caso te vuelves inferior a los beneficios materiales de la vida, y estos beneficios significan mucho para ti, de modo que pones la paz de Dios o el Espíritu de Dios, que trae esta paz (terribile ad dicendum) 69 con Él en tu corazón, debajo de ellos. Aprenda a no valorar demasiado el polvo y a no subordinar las bendiciones espirituales al polvo. El Espíritu Santo es llamado Consolador, porque derrama el consuelo celestial, la paz de Dios, que sobrepasa todo entendimiento [Fil. 4,7], en el alma de una persona que ha reconocido sus errores, sus pecados. Este consuelo es bienvenido. ¡Hermanos y hermanas! Además de vuestra riqueza, vuestros vanos placeres, vuestra belleza, vuestras ricas ropas, veo lo que inevitablemente se encontrará con cada uno de vosotros en la tumba: fea decadencia y destrucción. Por tanto, no me cautiva nada que te interese tanto. ¿Qué tengo yo en vuestro orgullo, en estas supuestas bendiciones, que los irracionales persiguen con tanta diligencia? Veo tu insignificancia y la corrupción de todo lo que te seduce. ¡Ah, si supieras en qué posición está tu alma y qué le espera con tales imágenes de su vida! Mejor enriquece, decora tu alma con buenas obras que te acompañarán hasta la eternidad y estarán allí, en el Trono del Señor de la Gloria, para protegerte. ¿Qué es más precioso que Tú, Señor? Nada: eres más valioso que cualquier otra cosa. ¿Qué hay más bondadoso que tú? Además nada. ¿Por qué me suceden cosas tan extrañas que después de la misma comunión estoy tan ocupado con otras cosas perecederas que me parece alejarme de Ti, mi Señor, Señor, como si dejara de amarte y en lugar de Ti me encuentro amante de un polvo, como si éste constituyera mi felicidad? ¿Por qué ocurren en mí contradicciones tan extrañas? Si nada me es más querido que Tú, ¿por qué te pierdo cuando, con un poco de atención a mí mismo, podría conservarte? Descubra su enfermedad y utilice medicamentos contra ella. ¡Dios! Si me entrego a los parásitos, líbrame de ellos y dame en cambio la oportunidad de ayudar a mis parientes pobres. Ya ves que, debido a mi debilidad, a menudo pierdo la tranquilidad al no encontrar la manera de conciliar estas dos circunstancias: complacer a los parásitos (si es que son verdaderos parásitos) y no ayudar a mis parientes pobres más cercanos. ¡Dame algo de sentido, Creador! No crees en la vida futura y dices: nadie ha estado en el otro mundo ni ha venido de allí para contárnoslo. ¿Cómo no había nadie? Pero, ¿no vino de allí el Hijo de Dios? ¿No nos aseguró la realidad del más allá? Crees, por ejemplo, que existe América, aunque tú mismo no hayas estado en ella, porque ves que, por ejemplo, de allí vienen barcos. ¿Por qué no creéis exactamente de la misma manera que hay otro mundo además del terrenal, el celestial, ya que de allí vino el Hijo de Dios y, habiéndonos asegurado su realidad con su palabra falsa, la mostró en realidad? porque habiendo resucitado de entre los muertos, ascendió al cielo ante los ojos de sus discípulos, ¿de dónde volverá a venir de la misma manera? Y los apóstoles nos dicen: poned la mira en las cosas de arriba, y no en las de la tierra [Col. 3.2], donde Cristo está sentado a la diestra de Dios [Col. 3.1]. Aférrate a la vida eterna [1 Tim. 6.12], también dicen. No destruiré todo lo que Él me ha dado de Él (del Padre), sino que lo resucitaré en el último día [Ruso: de lo que Él Me ha dado no destruiré nada, sino que lo resucitaré todo en el último día] [Juan. 6.39]. Nadie puede venir a mí, dice el Salvador, si el Padre que me envió no lo atrae [Juan. 6.44]. Por eso se dice: De lo que Él me ha dado, es decir, a todos los que Mi Padre me trae, no los destruiré para Él, sino que los resucitaré en el día postrero. Qué verdad tan gozosa: todo el que cree en el Señor no perecerá, sino que ciertamente resucitará. A los que me diste, yo los he conservado, y ninguno de ellos pereció, excepto el hijo de perdición [Jn. 17.12]. ¡Qué amarga verdad! Y entre los que creen en el Señor hay hijos de perdición, a quienes ni siquiera la fe salvará, porque no tienen obras de fe. Así como resbalamos y caemos en el camino por nuestra falta de atención o por la oscuridad, así en términos morales también resbalamos y caemos en su mayor parte por nuestra falta de atención o por la oscuridad, la oscuridad de la mente. Es necesaria atención en todas partes: tengan cuidado con el peligro que caminan [Efe. 5.15]. Procura sobre todo la sencillez y la bondad: esto te salvará de innumerables disgustos en la vida y será causa de paz y alegría eternas. San Gregorio el Teólogo dice: Estoy practicando en adquirir la sencillez de corazón, de la que depende la salvación. Y ser salvo es mi única preocupación. Así veis que, además de otros beneficios, la sencillez trae la salvación eterna. El que es constante en el amor a los amigos terrenales puede y es constante en el amor a Dios, y viceversa: el que agradece las buenas obras del hombre también lo agradece a las buenas obras de Dios, y viceversa: el que ama a su prójimo ama a Dios, y también viceversa: el que no ama a su hermano, a quien ve, ¿cómo podrá amar a Dios, a quien no ve? [ 1Jn. 4.20]. El que honra diligentemente a sus padres, también honra diligentemente o es capaz de honrar diligentemente a Dios; el que reverencia la persona del rey, reverencia aún más ante el Dios Todopoderoso; El que venera la autoridad venera a Dios, y viceversa. Nuestras relaciones terrenales son la piedra de toque y la medida de nuestra relación con Dios. De lo primero se puede concluir correctamente sobre lo segundo. ¡Cómo, por tanto, debemos intentar establecer con toda corrección nuestras relaciones terrenas y cotidianas con los demás! Nuestra fe a menudo se ahoga: necesitamos una tabla salvadora a la que podamos agarrarnos firmemente y salvarnos de ahogarnos. Hay muchas de estas tablas salvavidas flotando en el mar de la Revelación, la razón y la naturaleza; sólo necesitas aprender el arte de atraparlos. Los científicos a menudo sacrifican la artificialidad de la palabra por su claridad y brevedad. Cualquiera que sea la ciencia que elijas, verás la verdad de estas palabras en todas partes. Por tanto, la ciencia perfecta es rara. El Evangelio y las Epístolas Apostólicas son la enseñanza más perfecta, pero esta enseñanza es sencilla y sencilla; debe ser un modelo de nuestra palabra. Los santos de Dios están en lo alto, en lo alto de su perfección moral en relación con vosotros: están adornados con toda virtud. Pero aún necesitas limpiar tu corazón y tu mente y luego decorar tu alma con virtud; uno es incapaz de tener sentimientos de amor santo y sublime, y el otro es incapaz de tener visiones puras y elevadas. El corazón está abarrotado de impurezas de pasiones y objetos mundanos, se ha vuelto blanco y espeso; y la mente no se deja cautivar por la belleza de los objetos inteligibles y se ocupa más gustosamente de las cosas visibles y sensoriales. ¡Oh santos de Dios! ¡Ayúdanos a limpiar nuestras mentes y corazones! Déjame disfrutar de la belleza de tu alma, para luego poder disfrutar de la Belleza Suprema. Me imagino que tengo el Espíritu de Dios [1 Cor. 7:40], y siempre me sobreviene pena cuando lo ofendo con algo indecente: entonces hay un fuego ardiente en mis huesos, que me abrasa insoportablemente. Me relajo por completo y no puedo soportar esta llama. Mira por el bien de [...] y por el bien de la personalidad, no insultes el santuario. No te avergüences, sino teme el rostro de una persona en lo que respecta a la fe. El pecado constriñe y comprime el ser de la persona, su vida, pero la gracia expande y extiende su corazón, su ser interior. Por ningún motivo (razones) no te prives de la tranquilidad ante la Santa Liturgia. En nombre de vuestro bien espiritual, os ruego que observéis siempre esta regla. ¡Señor todo misericordioso! ¡Corrige mis pasos por el camino de la paz! El Señor Dios tiene siempre en mente la meta de tu vida: la salvación eterna. Él os conduce a él, imagen del mensaje de los destinos. Por lo tanto, si tienes que soportar problemas en la vida, sopórtalos generosamente, sabiendo que, por supuesto, son necesarios para tu salvación. El Señor Dios es el Primer Autor del hecho de que ahora estás colocado en tales y no otras relaciones con las personas, y con tales y no otras personas, en tal y no otro lugar. A lo largo de toda tu vida, el Señor Dios mismo te dio dirección, te colocó en una relación y no en otra, y Él mismo te puso en este lugar. Su Providencia Paternal reside en que Él da dirección a la bola rodante de nuestra vida. El Señor os dice desde la cruz: mirad cuánta injusticia he sufrido por parte de la gente, y no queréis soportar ni un pequeño insulto. ¿Realmente no quieres sufrir por Mí? Hay una debilidad en ti: no volverte a Dios por orgullo cuando Él te envía problemas; así como no tratar con amor a tu esposa en los problemas domésticos. Habla ahora con palabras de amor y paz. Intenta que tu oración provenga de toda tu alma, de todo tu ser. Lo que finalmente pasa de la superficialidad en la oración es que toda tu fe es superficial. La oración siempre debe surgir de lo más profundo del alma. Y para ello imagina que estás cara a cara con Dios, porque en realidad el Señor Dios está contigo y te escucha. Tened miedo de la oración superficial: proviene de la falta de fe o incluso de la incredulidad. Cuanto más profundices en la oración, más fe vivificante tendrás en tu corazón y más virtuoso serás. Usted mismo es una prueba evidente de lo desastrosa que es la lectura superficial de las oraciones; ya que a veces sois muy rápidos y superficiales al leerlos, cuando intentáis no distraeros, un espíritu mudo os ataca y atormenta vuestra alma con languidez infernal. Tomad a vuestro padre como ejemplo: él os supera muchas veces en su desapasionamiento. Por amor y agradecimiento hacia él, haz todo lo que le agrade, y de paso, lo que él quisiera de ti en relación con sus hijos, si esto no es un capricho. El espíritu está dispuesto, pero la carne es débil. Esto es visible a cada paso. El alma está lista para la oración, pero el cuerpo muchas veces no lo está. La teoría y la práctica a menudo divergen en la mayor distancia: la teoría es el espíritu y la práctica es la carne. La idea de la ciencia y la ciencia realizada de acuerdo con la idea muy a menudo también difieren: la idea es alta, brillante, fuerte, pero la ciencia a menudo está lejos de corresponder a la idea: oscura, confusa, difícil, débil. ¿Qué tienes que no conseguirías? [ 1 Cor. 4.7]. Entonces, todo lo que tenemos es de Dios y nada es nuestro excepto las malas inclinaciones y los pecados. Y los santos de Dios pertenecían completamente a Dios. ¡Cuanto menos tengamos, mejor! ¡Oh, la debilidad del ser humano! Con una mano creo, porque quiero crear, y con la otra destruyo lo que construí, aunque no quisiera. ¡Qué tarea! Debo defender casi todo buen pensamiento y buen sentimiento mediante la lucha, y sin lucha existe el peligro de perder toda bondad. ¡Pero hay tanta maldad en los pensamientos, sentimientos y acciones aparentemente buenos! ¡Entonces una persona está impregnada de maldad! Ahora estás viviendo en este siglo XIX. Pero hubo muchos siglos y muchas personas antes que tú. Y después de vosotros probablemente habrá muchos siglos y también mucha gente. Tú – en relación tanto con las generaciones pasadas como con las futuras (por supuesto y con el presente) – no eres nada. Viva, recuérdese y prepárese para el resultado de sus asuntos. La incredulidad es inquietante, ansiosa, dolorosa: lo he experimentado y lo estoy experimentando a través de experiencias repetidas; al contrario, la fe es tranquilizadora, pacífica, bendita. El alma misma, sin evidencia, sabe lo que está bien y lo que está mal. De las consecuencias de la incredulidad y la fe, aprendo la verdad de que la incredulidad es desastrosa, pero la fe salva. ¡Cerciorarse! ¡Dios mío! ¡Cómo quisiera amarte sinceramente a Ti y a la Purísima Madre de Dios con todos los santos! Pero a veces parece que este santo amor no me es dado. Mi corazón es inmundo: sin tu gracia no es capaz de amarte a Ti, Purísima Madre de Dios y a sus santos con amor santo y sublime. ¡Crea en mí, Señor, un corazón puro! Dios no acepta nuestra oración si estamos enojados con alguien. Aprendí esto a través de una amarga experiencia. Por lo tanto, es absolutamente necesario hacer las paces con todos antes de orar. Hubo un momento en el que estaba enojado y luego hice las paces. Así como antes de hacer las paces, mi oración fue infructuosa, difícil y obviamente contraria a Dios, así después de la reconciliación (al mismo tiempo hice las paces) se volvió fácil, exitosa y agradable a Dios. Ella pronto me trajo paz de conciencia y alegría en mi corazón. Gloria a Dios, que hoy me amonestó a dar instrucción a los pobres, o a dar limosna espiritual junto con la física. Por cierto, dije que seguramente habrá otra vida, en comparación con la cual ésta es igual que el pórtico de la iglesia con la iglesia, incluso incomparablemente más pequeña, que no necesitan sentirse agobiados por su participación. ¡Gloria a Tu misericordia, gloria a Tu poder vivificante, Señor! Estuve muerto hoy (28 de noviembre) en el alma antes de la comunión y resucité después de ella, estuve mortalmente enfermo y sané, me entristecí y me regocijé, languidecí dolorosamente y probé la paz celestial. Que estas líneas, escritas inmediatamente según la liturgia por mí, Tu indigno siervo, sean un monumento eterno a la gloria de Tus Misterios vivificantes; y que siempre los recuerde para mi beneficio espiritual; que pueda aprender a creer y confesar sinceramente que mi Rey Cristo es para mí fuente de vida y bienaventuranza. ¡Oh! ¡Qué claro y obvio es: estuve enfermo, muerto sin Cristo, y resucité y me regocijé con Él! No te enojes cuando algo no se haga según tus deseos, pero considera cuidadosamente las circunstancias del asunto, si se puede hacer como te gustaría. El padre Matthew nos provocó muchas lágrimas y ansiedad. El Señor lo recompensará. ¿Qué? ¿Te están quitando tu rincón? Acostúmbrate a la idea de que no hay nada fiable y permanente en la tierra: todo es incierto y cambiante. Piensa en lo que es infaliblemente verdadero y eterno. Cuando sea necesario, intenta leer las oraciones con sincera humildad, total tranquilidad, en voz baja y un tanto cantarina: en estas condiciones evitarás prisas y vergüenzas endiabladas. Dios castiga severamente la lectura apresurada y desatendida. Hoy, día 29 de noviembre, después de la liturgia, como de costumbre, me encontré completamente satisfecho de mí mismo, alegre y tranquilo por el Sacramento recibido en mi interior; pero poco después de la misa, mientras iba a dar la comunión a una mujer enferma, me apresuré a leer mis oraciones debido a una confusión diabólica - ¿y qué? Perdí la paz y la alegría en mi corazón. Un peso asesino oprimía mis entrañas, la melancolía y la languidez me oprimían. Sólo a través de la oración y del arrepentimiento entre lágrimas pude devolver ese estado de bienaventuranza que el Señor produjo en mí con Sus Misterios. ¡Oh! ¡Qué duro es el pecado para el alma! ¡Recuerda tu insignificancia y sé humilde! Obsérvate para ver si en tu alma se esconde la pasión destructiva del orgullo; mira con tu ojo inteligente todos los movimientos de tu alma. Presta atención a cómo te comportas con personas superiores a ti, iguales e inferiores: desde tu dirección ahora puedes ver si una persona es orgullosa o humilde. Observa detrás de ti cuando oras: qué pensamientos te atacan más. Trate especialmente de mantener la pureza de corazón. Necesitas trabajar duro para limpiarlo: está lleno de inmundicia. Es necesario pasar por esto completamente de nuevo, por así decirlo: cada pensamiento piadoso y santo tiene su correspondiente pensamiento inmundo. ¡Dios mío! ¡Qué abismo de mal hay en el hombre! ¡Dios! ¡Actualízame! ¡Dios! ¿Hasta cuándo me harás esto para complacer a mi enemigo el diablo? ¿Cuánto tiempo perturbará mi alma al leer las oraciones durante el Sacramento del Bautismo? ¿Hasta cuándo seré gracioso durante el gran Sacramento? ¿Hasta cuándo el mismo Sacramento será una burla para mí, maldito? ¡Dios! Ordena al espíritu malvado y tonto que se vaya en este momento. El diablo puede apoderarse de nosotros sólo cuando nosotros mismos damos una razón para ello cometiendo algún pecado. Es un pecado grave servir a misa sin hacer las paces con el enemigo, especialmente si sirve en conjunto. A través de este pecado, el diablo puede apoderarse de una persona que tiene algo contra otra, y durante el servicio mismo pueden surgir consecuencias desagradables en el alma e incluso en el exterior. Si el pecado, a pesar de todo su dolor, nos resulta difícil evitarlo, ¿qué pasaría si no fuera doloroso? De hecho, el tormento del pecado es grande. Ninguna enfermedad física iguala el tormento del pecado. ¡Eres una persona descarriada y caprichosa! Quieres que todo sea a tu manera y te quejas y te indignas cuando algo no sucede a tu manera. Eres una persona cobarde: por nimiedades te pierdes por completo y pareces humillarte. Intenta no sospechar: la desconfianza ayuda mucho a la cobardía. Recuerda que la paciencia es necesaria en la vida: todos los santos soportaron mucho. Si sufres por los pecados, tus pecados son limpiados; pero quizás con paciencia Dios te tiente, te permita notar qué debilidades tienes. Y estáis impacientes, quejosos y faltos de fe. Así como después de que brota un absceso doloroso y purulento en cualquier parte del cuerpo, todo el cuerpo se siente tranquilo, así después de que un absceso maligno, doloroso y pecaminoso ha pasado en el corazón, el alma también se siente muy tranquila. Y los abscesos cardíacos son incluso más dolorosos que los externos: normalmente desaparecen con lágrimas. Hasta la mitad de la misa del 19 de noviembre estuve espiritualmente muerta, pero en la otra mitad volví a la vida, especialmente después de la comunión. ¡Tal es el poder de la liturgia! Rabino, Yazhd [Jn. 4, 31]. Esto dijeron los santos apóstoles al Señor, que iba por toda Samaritana en busca de comida. ¡Qué sencillez, ajena a cualquier artificialidad, en la historia de los evangelistas! ¡Qué sinceridad, autenticidad! Esto, por cierto, prueba de manera más sorprendente la veracidad de la historia de los santos evangelistas. ¿Qué es el sueño y cómo refuerza las fuerzas de una persona? El sueño es el confinamiento del alma o la concentración en un solo cuerpo. El alma es el principio vital del cuerpo, pero durante el día se encuentra dispersa entre innumerables objetos y está influenciada por muchos objetos del mundo sensorial y mental. Durante el sueño, el alma, por así decirlo, se encierra en el cuerpo y actúa de manera vivificante sobre nuestro cuerpo, entra principalmente [inseparablemente] en todas las partes del cuerpo y así revitaliza y fortalece todo el cuerpo con nuevas fuerzas. Por eso sucede a menudo que si una persona se despierta por la noche y aún no ha fortalecido sus fuerzas con un sueño suficiente, y la razón en la cabeza comienza a actuar con fuerza y ​​​​completa claridad, entonces la fuerza vital, desviada de las partes internas a las superiores, a la cabeza, produce malestar en el estómago por el mismo hecho de haber salido de él. ¡En qué infinitas proporciones se pueden colocar las palabras! Todo el mundo habla y escribe mucho. Pero casi nadie habla con las mismas palabras, aunque sobre el mismo tema, que otra persona. Deberíamos maravillarnos del pensamiento o alma humana, que sabe cómo poner las palabras, esta capa material de pensamiento, en relaciones tan innumerables. Y de esto veo su origen del Infinito y su dominio, y que el Creador es infinito hasta el infinito, porque en un mismo tema, incluso material, nunca podemos expresar todo lo que sigue: ¡a veces es necesario gastar millones de palabras en un tema que es comprensible para todos! ¡Cuán limitado es el hombre y sus instrumentos de conocimiento! Sí, el alma es el aliento de la Mente infinita, pero sólo una partícula apenas perceptible, una gota de esta Mente, ¡y esa Mente es un océano sin límites! Con nuestro conocimiento, rotamos más en el mismo lugar sobre los mismos objetos, como en una partida de ajedrez o de cartas. ¡Reverendo la Mente Infinita! Soporta la tentación: será un motivo para que Dios te bendiga con nuevos dones. Mi Señor me visitó con una severa tentación por mi débil voluntad, para exponer las mentiras y engaños de mis compañeros que me oprimían privándome de un apartamento; Tuve que ir a San Petersburgo en medio de un fuerte deshielo, cuando el hielo poco fiable podía derrumbarse bajo las patas de un caballo. Al llegar a San Petersburgo y subir a un droshky con mi esposa para ir a pasar la noche en casa de unos parientes, me entregué al dolor hasta tal punto que mi corazón oprimido me hizo llorar y me quedé sentado sollozando. Habiendo redactado una solicitud en San Petersburgo, se la presenté al Reverendo Vicario, pero al mismo tiempo no recibí una respuesta satisfactoria. Al regresar, lo que más me entristeció fue el camino, sobre todo por dejar Peterhof en un taxi. En ese momento, el dolor apretó tanto mi corazón que mis lágrimas rodaron en cuatro chorros, mientras la lluvia azotaba mi rostro, y por delante me esperaba un camino poco confiable e incluso peligroso, sin mencionar el hecho de que nuestro bolsillo estaba vacío por nimiedades. Al llegar a Rambov, al anochecer nos detuvimos en un hotel. Aquí el oficial que cruzó dijo que ya no era posible montar a caballo en el mar, que mañana solo podríamos ir en un bote de rescate. Al día siguiente, cuando llegamos al muelle, supimos que el mar se había partido. Montañas de hielo cerca de la orilla y un muelle roto dejaron claro que anoche había habido un fuerte flujo de agua. De alguna manera convencieron al barquero de caminar sobre el agua por 75 kopeks de plata por persona. Fue sorprendente que una noche el hielo se rompiera, mientras que el día anterior habíamos viajado en un barco de vapor con grandes pesos. Un alemán en el barco dijo: hay Uno que manda sobre todos, que hace todo según Su voluntad; No se puede decir a la gente que seguramente estarán allí en tal o cual momento. Confieso que me gustó esta fe y estos razonamientos del buen alemán y de alguna manera iluminaron mi alma impaciente. Existe la oportunidad de realizar una buena acción para todos, en todos los rangos, y para realizar buenas obras no es necesario abandonar un rango y entrar en otro. Cada uno, dice el apóstol, permaneced en la vocación para la que fuisteis llamados [1 Cor. 7:20]: todo título es de Dios, y el cumplimiento concienzudo de sus deberes ya es una buena obra. Las buenas obras son tan necesarias para la vida futura que sin ellas es imposible salvarse: la fe sin obras está muerta [Sant. 2.20]. El Señor Dios tiene tal ley que todas las personas, como las plantas, a quienes se les da la capacidad de producir frutos de sí mismas y por lo tanto ser útiles a los seres vivientes, ciertamente también deben dar de sí mismos los frutos de las buenas obras; de lo contrario, nos amenaza con azotarnos, como en la parábola de un jardinero que ordenó cortar una higuera estéril, o con atarla en gavillas destinadas a la quema. El mundo es la era de Dios. En esta era hay trigo y cizaña, es decir, gente virtuosa, agradable a Dios y útil a los hombres, y gente malvada, incapaz de toda buena obra [Tit. 1.16], repugnante para Dios y, a veces, de poca o ninguna utilidad para las personas. Pero es verdad la palabra de Dios que sólo el trigo será recogido en el granero celestial, es decir, en el Reino de los Cielos, y la cizaña o hierba sin valor será quemada con fuego inextinguible o fuego del tormento eterno. Esto no es una amenaza, sino una terrible verdad; no hay mentira en el cielo, ella reina sólo en la tierra; pero incluso aquí ella no estuvo al principio, sino que apareció más tarde y es algo temporal que pasará con el mundo. Así que, hermanos, en los asuntos mundanos de nuestro llamamiento, seamos preparados para el cielo y formemos a nuestros hijos; y con educación mundana, dar a los niños educación espiritual. ¡Santa Madre de Dios! Ayúdanos en este importante asunto y fortalécenos constantemente en nuestra intención y en nuestras labores de educación celestial. Amén. Id por todo el mundo y predicad el Evangelio a toda criatura [Mc. 16.15]. Estas son las palabras de mi Creador y Dios Jesucristo, resucitado de entre los muertos. Mira cómo dice solemnemente: ¡Con razón llama a todos los hombres criaturas, obra de sus manos! ¡Majestuosamente! En la raza humana, como en los animales, existe un género masculino y otro femenino. Las personas son similares a los animales en este sentido. ¿A qué conclusión me lleva esta similitud? A la conclusión sobre la unidad del Creador. Yo tengo esposa, otras personas también tienen esposas; Los niños nacen de la unión de un marido y una mujer. Lo mismo ocurre con los animales. Pero no me formé una esposa; Los niños nacen de la semilla que Alguien puso en mí. Lo mismo ocurre con los animales. ¿De dónde viene este orden? De la Mente Única. Cada vez que visites a los feligreses, sea necesario o no, trata de enseñarles. Si alguien daña tu bienestar externo (excluyendo tu cuerpo y tu salud física), sin dañar en lo más mínimo el bienestar de tu alma, y ​​si comienzas a preocuparte por esto, entonces dite a ti mismo: ¡eres una persona extraña! ¿Por qué estás trastornado de espíritu por tales nimiedades? La gente sólo toca tu corteza; no pueden llegar al núcleo. ¿Por qué tocas tu núcleo por esto y le causas dolor con tu necedad? Toma nota de ti mismo: en las afirmaciones que te parecen justas, ¿están en juego tus pasiones: orgullo, tacañería o envidia? La pasión a menudo se esconde detrás de una apariencia de verdad. ¡Un hombre frívolo! ¿Dónde está el temor de Dios en tu corazón? ¿Cómo te atreves a reírte de los rituales más importantes? Escúchate a ti mismo. Soy divertido y alto; en mí los extremos cambian de una manera asombrosa. Estoy feliz con todo y gracias a Dios. Deje que otros estén insatisfechos con los grandes y multipliquen cada vez más su grandeza de manera depredadora; dígase esto a sí mismo cuando vea en los demás una pasión por las adquisiciones, pero no lo diga de manera egoísta. ¿Por qué Dios no le permitió a David construir una iglesia? No sólo porque era un hombre de sangre, sino porque había algo que perdonar en el juicio de Salomón, quien al principio fue justo, pero luego se corrompió, y así como San David era un hombre de sangre, así Salomón era un amante de las mujeres. Por Su misericordia, Dios da la oportunidad a casi todos los aquí presentes de hacer algo que le agrade, para tener misericordia de nosotros en el Juicio. Belial es pesado, pero entra al alma por las pasiones. Grande es la misericordia de Dios: Belial es removido por la oración de un hombre por mandato de Dios. Miro con mi ojo mental a los santos apóstoles y santos que fueron glorificados antes y después de ellos, en el Antiguo y el Nuevo Testamento, miro también a la gente del presente siglo, especialmente a los laicos y educados de manera secular y superficial, y veo la lamentable diferencia entre unos y otros. Los primeros son personas sencillas que aman a todos, los demás son astutos y astutos, se conocen sólo a sí mismos y se preocupan poco por los demás. ¡Qué lejos está uno del otro! Por eso la palabra apostólica o evangélica no cabe en sus corazones astutos, como una palabra sencilla, no artificial, una palabra de amor sincero. Los apóstoles y evangelistas son ajenos a la gente de esta época. Bueno, ¿qué pasaría si la gente del mundo actual fuera enviada a predicar el Evangelio (imaginaran lo imposible)? ¿Hasta dónde puedes moverlos? ¿Se quedarán atascados con brazos y piernas? ¡Os bendecimos, santos de Dios, vuestras vírgenes almas y cuerpos puros! Celebramos ahora, hermanos, la memoria solemne de la Entrada al Iglesia de la Santísima Theotokos. ¿Qué significa esta Introducción, por qué fue hecha y por quién? Así como la Santísima Virgen María fue llevada a la iglesia para ser resucitada por el Señor, así cada uno de nosotros, hermanos, en el seno de la Iglesia Ortodoxa debemos ser elevados […] más allá de nuestro rango o trabajo en el estudio y adquisición de lo necesario para el cielo, para el Señor, excepto el trabajo en el servicio: guerreros, funcionarios, comerciantes y agricultores; así como educar a vuestros hijos, además de la educación mundana, para el Señor. La necesidad de esta educación para el Señor es obvia para todos por el hecho de que el Señor del mundo y de nuestra vida nos ha preparado otra vida sin fin, en otro mundo, que no tiene las condiciones a las que estamos limitados aquí, donde no hay necesidad de defender la futura patria del enemigo, de mantener o corregir el orden roto de los miembros de la sociedad con la mano que escribe, de llevar el comercio y las cuentas comerciales, de dedicarse a la agricultura, porque allí tendremos otro Rey, todopoderoso, otro país no sujeto a ataques enemigos; no habrá necesidad de correspondencia, porque todos estarán juntos cara a cara y todos se conocerán bien, y porque entonces Dios será todo para todos; No serán necesarios el comercio y la agricultura, porque de los rebosantes tesoros del Padre Celestial se derramarán generosamente todas las bendiciones para los hijos del Reino de los Cielos, sin dinero ni trabajo agotador; Sí, allí no necesitaremos comida ni bebida, vestido ni otras cosas, porque el Reino de Dios no es comida ni bebida, sino justicia, paz y gozo en el Espíritu Santo [Rom. 14,17]. Todo esto terrenal permanecerá en la tierra: el arte militar no irá más allá de la tumba con el guerrero y el líder militar; las manos que ahora escriben tendrán inevitablemente que dejar la pluma y el papel; el mercader no se llevará nada consigo, y su riqueza no se irá con él; El arado, la grada y otros aperos agrícolas sirven al agricultor sólo hasta su muerte. Todo lo terrenal es impermanente, aunque en la tierra todo esto es necesario; todo pasará, terminará, así como pasará la tierra. Y dado que tenemos un alma sobrenatural, que, sin embargo, es demasiado más de lo necesario, debido a una depravación pecaminosa de larga data, ocupada con cosas terrenas, entonces, hermanos, debemos aferrarnos a ella sobre todo, cuidarla sobre todo, cuidarla para que no se deje llevar por completo por las preocupaciones y placeres mundanos y no se olvide de otra vida; Es necesario de todas las formas posibles, con la ayuda de Dios, dirigirlo al cielo, presentarle antes la luz de allí y las necesidades de allí, educarlo de manera celestial, obligarlo de antemano a respirar, por así decirlo, aire celestial. Esto es lo que significa la educación para el cielo, para el Señor. Para que el cielo nos acepte en el futuro, es necesario aquí en la tierra que cada uno ponga en su alma un comienzo nativo del cielo. La Santísima Virgen María fue traída a la iglesia desde los tres años y dejada allí hasta los catorce precisamente para este propósito, es decir, para emparentarse con Ella con el cielo, y la iglesia es el mejor lugar para ello. ¿Cómo la habría aceptado el Rey Celestial, entrado en Su vientre, si Ella no hubiera estado preparada para recibirlo mediante una educación espiritual, si no se hubiera vuelto semejante en alma a los habitantes puros del cielo, si no hubiera sido prepurificada por el Espíritu? En el cielo sólo puede haber algo parecido al cielo. El malvado no es acepto ante Dios; los malvados permanecerán más bajos ante sus ojos [Sal. 5.5–6]. ¿Qué se necesita para el cielo en la educación espiritual de cada uno de nosotros? Es necesario: 1) acostumbrar la mente a volverse más a menudo al cielo, a Dios, a la eternidad, que nos ha sido preparada y nos espera. Dado que esta no es una tarea del todo fácil para un laico, porque lo que la mente está acostumbrada a hacer es lo más fácil a lo que recurrir, entonces para esto es necesario ir a la iglesia con más frecuencia, hablar con personas o libros de contenido espiritual compilados por personas con experiencia en la vida espiritual y leer las Sagradas Escrituras con más frecuencia. Y nosotros mismos entendemos de vez en cuando que todo lo terrenal es demasiado impermanente y pasa extremadamente rápido, que nuestra alma es eterna y necesita ser cuidada. A las personas les parece que la vida terrenal es bastante larga y que pueden disfrutarla lo suficiente, aunque al mismo tiempo no pueden dejar de notar que fluye como un río rápido, o gira como una rueda que no se detiene ni un minuto, y por eso se divierten, se apresuran a divertirse antes de que se acabe el tiempo. ¡Pero cuántos conceptos erróneos hay aquí! La vida aquí parece bastante larga por nuestras limitaciones, nuestra ceguera, miopía; Dicen personas experimentadas que nuestra vida terrenal no es más que un vapor que sólo aparece y desaparece. ¿Cuál es tu vida? - pregunta el apóstol Santiago, - un vapor que aparece por un corto tiempo y luego desaparece [Santiago. 4.14]. Y todas las personas que han vivido hasta la vejez coinciden en que toda la vida pasada es, por así decirlo, un sueño pasado. Si nuestra alma es eterna, y todo lo terrenal pasa pronto, sin saciarla en lo más mínimo, entonces la vida presente, por supuesto, no se da para los placeres, los placeres, que no son más que el cebo de un mundo pecaminoso, como una trampa en la que atrapan a un pájaro celestial: el alma, como un cebo en el anzuelo, con el que nuestro enemigo primordial, el diablo, atrae nuestra alma descuidada a su orilla. No rechazamos del todo los placeres de los inocentes, pero debemos dejar tiempo para todo. 2) Es necesario adquirir un corazón en el sentido espiritual que sea puro y tierno, humilde, suave, que sienta fácilmente el veneno de cada pecado, que duela de todo lo que repugna al Señor Santísimo, y que con su dolor extraiga lágrimas que limpien las inmundicias del corazón; se le debe enseñar a ser sincero y a amar sinceramente a todos, y en particular a amar compasivamente a los pobres y desafortunados. La sencillez y la sinceridad de corazón son amadas por Dios. Los apóstoles no fueron elegidos entre las personas sabias y razonables de esta época, porque son malvados, sino entre los niños, es decir, entre las personas que, en sus conceptos, sencillez e inocencia, son como niños. La sabiduría terrenal a veces se avergüenza de la sencillez del Evangelio, pero ésta es la sabiduría que todas las personas deben aprender si valoran la felicidad eterna. Todos deben aprender del Evangelio y de las Epístolas Apostólicas la santa sencillez, la sinceridad, la pureza y el amor. Si no os convertís y os hacéis como niños, dijo el Salvador, no entraréis en el Reino de los Cielos [Mat. 18.3]. Finalmente, 3) hay que adquirir el amor por la virtud o por la vida santa. Hay mucho mal en el mundo, y todo reside en el mal; Por lo tanto, las personas que son por naturaleza malas y astutas, según el Salvador, propensas al pecado, deben tener cuidado de evitar las oportunidades de pecar y buscar oportunidades para hacer una buena acción. Y el hacer […] con este fin fue creado por el Señor y que libremente asume la labor de educarnos para el cielo; También hable con personas experimentadas en la vida espiritual. Después de la comunión, conserva cuidadosamente la tranquilidad recibida. No des lugar a la ira, incluso si hay razones para estar enojado, especialmente no te enojes por problemas aleatorios e imprevistos, por los cuales no puedes culpar a la persona que causó el problema: estar enojado en este caso es una locura. (Bueno, ¿es culpa de su esposa que un azucarero le cayera encima y le rompiera la cara? Aunque haya sido por su descuido, ¿pero pensó en recibir el golpe de esta cosa que no tenía idea de que estaba allí?) 12 de noviembre de 1857. La bondad de Dios, abundantemente revelada en la paz y la alegría después de la comunión, me convirtió, por así decirlo, en un mercenario egoísta. Ciertamente espero como regalo, como recompensa después de cada comunión de los Misterios vivificantes del mundo, y una alegría santa y sublime en mi alma, y ​​me considero infeliz si todo mi ser no está imbuido de esta alegría. Te vuelves bastante cercano a Dios en tus pensamientos y en tu corazón después de la comunión, pero aun así no te aferras mucho a Él: debes acercar tu mente y tu corazón completamente a Dios para que nada te separe de Él. Nunca uses la expresión: vete al infierno. ¿A quién le estás contando esto? Al hombre a quien Cristo libró de este antiguo enemigo. Los pensamientos inmundos, como el humo de las abejas, ahuyentan de nosotros el fuego del Espíritu que ha encendido en nuestros corazones. Estamos cargados, por así decirlo, con las bendiciones de Dios, y nos parece que hemos sido bendecidos mucho menos que otros, que no tenemos ningún incentivo especial para agradecer y glorificar al Señor benéfico. Reflexiona más a menudo sobre la grandeza de las bendiciones de Dios. Intenta adquirir una humildad constante e inmutable. Procurad que la oración pronunciada con vuestros labios no sea sólo una cuestión de la mente, sino también del corazón. Cuando la enfermedad os agobie, hablad con obediencia al Señor Dios: Sé tu voluntad conmigo en todo: por mis pecados soy digno de las enfermedades más graves. Cuando una enfermedad me agobia y no oro del todo bien, sin soportar el dolor, entonces el Señor, en su misericordia, no me exige por este trastorno y sin oración me da lo que debería haber sido adquirido con una oración sincera y ferviente. ¡Gloria al Señor! (Sobre la comunión durante la enfermedad). Con quienes amamos, generalmente no podemos hablar lo suficiente. De ahí la conclusión directa: quien ama a Dios ama hablar con Él en oración; y al contrario, quien no le ama es muy perezoso en la oración. No podría ser más natural. Aplica esto a ti mismo. Cuando no tienes ningún deseo de orar y lees oraciones conocidas sólo por costumbre y, como por necesidad, entonces tu amor a Dios es muy dudoso: te presentas sólo como un mercenario, a cambio de una paga, es decir, por buenas obras, trabajando para tu Señor. Y cuando tienes un deseo sincero de derramar tu alma ante Dios en oración, entonces podemos decir que le tienes amor, como un hijo a un padre. Procura amar al Señor Dios con toda tu alma como el Ser más exaltado y ora siempre con tranquilidad. 13 de noviembre de 1857. Aleja el descuido en la oración, para no ofender al Espíritu de gracia que vive en ti, y si ofendes, será duro para tu alma salir de su dolorosa melancolía. Una oración bien organizada por la noche proporciona un buen sueño, mientras que una oración desorganizada proporciona un sueño inquieto. En la oración, primero trata de imaginar a la Divinidad o al Ángel y a los santos como seres vivos, luego como santos y grandes, y luego imagina tu pecaminosidad e insignificancia: cuán pecador eres sin medida, cuán pequeño e insignificante en el círculo de tanta gente, cuán corta es tu vida y cuán rápidamente se precipita hacia ti la muerte. Has recibido la vida, una gran cosa: ya no morirás en el alma, sino que sólo dejarás la cáscara de tu cuerpo en un momento determinado. Presta atención: los gozos eternos en el cielo estarán preparados para ti si aquí te comportas dignamente del gran Dios. La verdad de las enseñanzas, la vida y las obras de Cristo Salvador está atestiguada por cuatro testigos: los evangelistas. Si dos testigos son suficientes para establecer la verdad, aún más: cuatro. Sea Dios veraz, pero todo hombre es mentira. Con las palabras: Padre nuestro, que estás en los cielos, santificado sea tu nombre, esfuérzate con nuevas fuerzas por las buenas obras, invocando la gracia omnipresente de Dios para que te ayude. Incluso en un momento en que mi carne juega con bebidas estimulantes, y con ella mi alma, simpatizando con ella, se regocija en el gozo carnal, si ocurre algún pecado, entonces el alma de repente comienza a languidecer dolorosamente, y junto con esto el gozo carnal desaparece. Así, los panales de la alegría se sorprenden repentinamente ante la noticia de alguna pérdida repentina cercana a sus corazones, y después de la alegría, de repente comienzan a sentir un vacío y una pesada languidez en el alma. Qué decir de sublimi nostro mysterio 70. Si la alegría carnal no significa nada cuando el alma está agobiada por el pecado, entonces ¿por qué se produce esta alegría indescriptible después de la Sagrada Comunión? Evidentemente, desde la paz de la conciencia y desde la conciencia de la propia justicia por los méritos de Cristo. Que sólo nuestro hombre interior clame: el espíritu oirá, ya sea el espíritu de Dios, el Espíritu vivificante, el espíritu de los ángeles o el espíritu de algún santo. A través de este grito del hombre interior, gimiendo por su pecado, aprendí por experiencia que con cada una de las personas que viven más o menos a conciencia, hay un Ángel de la Guarda. Solo necesitas apelar a él desde el corazón y él te escuchará. Definitivamente me escuchó, me hizo feliz y me revivió. Siempre le pediré a mi Ángel de la Guarda que sea mi ayuda contra mi enemigo incorpóreo el diablo. El Salvador, por el Espíritu de Dios, expulsa y está expulsando a los demonios, por eso los demonios no toleran al Espíritu Santo, su poder, y tratan de mentir a las personas de todas las formas posibles contra Él, el Espíritu de verdad. ¡Qué lamentable es un hombre sin gracia: puede atreverse a cometer todas las atrocidades a la vez! ¡Cuán necesaria es para nosotros, por tanto, la gracia para fortalecer y restaurar la bondad en nosotros! Alma de gracia, no te alejes de nosotros, sino quédate siempre con nosotros. ¡Cuán sabiamente el Señor logra su objetivo, oprimiendo el corazón con privación de la gracia! Estoy de luto; mi alma ora con sincera contrición, ¡y la misericordia de Dios, expandiendo mi corazón, abraza nuevamente todo mi ser! El alma como imagen de Dios, como principio afín a Dios, regresa a Él después de la muerte de una persona, mientras que el alma de los animales, que no tiene un principio Divino en sí misma, regresa a la suma total de la naturaleza o vida común. Cuando le pides algo a una persona, ¿a quién diriges tu petición: al cuerpo visible o al alma invisible? Creo que - al alma humana. Es más, ¿es tu cuerpo o tu alma el que pregunta? Así es, alma. Entonces, el alma (invisible) del peticionario también hace una petición al alma (invisible) del otro; el cuerpo no es más que un instrumento a través del cual actúa el alma. Ahora piensa así. Rezo a los iconos: ¿a quién rezo? Por supuesto, ni madera, ni pinturas, y se puede decir que ni siquiera una imagen, sino ese ser espiritual (llamaré al Señor Dios, ángeles y santos) que está representado en el icono. ¿Pero los íconos no oyen, no ven, no escuchan y parecen aburridos de orar? Pero ¿por qué exigirles esto? No es por eso que existen, se dan sólo para ayudar a tu naturaleza sensual: a través de ellos tu alma sólo asciende más convenientemente hacia Aquel que está representado en ellos. Por lo tanto, cuando ores ante un ícono, reza al Invisible, así como cuando le preguntas a una persona, no le pides su cuerpo, sino su alma invisible. La visión es una esfera y el sol, el ojo del mundo, es una esfera. ¿Se debe a que la visión es esférica porque la Tierra en la que vivimos es esférica, igual que el sol es esférico? Guarda tu corazón con todo cuidado de las ensoñaciones egoístas sobre ti mismo y de la comparación orgullosa de ti mismo con los demás; Cuídese especialmente después de haber adquirido paz y gozo espiritual. Y paz... que sobrepasa todo entendimiento [Fil. 4:7], y gozo en el Espíritu Santo [Rom. 14:17] los Misterios vivificantes os son concedidos después de la oración y la comunión. ¡Cómo está viva y activa la palabra de Dios! Es, en verdad, más cortante que una espada de dos filos y penetra hasta la división del alma y del espíritu, de los miembros y del cerebro, y es juzgado según los pensamientos y pensamientos del corazón [Heb. 4.12 ]! Leo con atención los dos piadosos mensajes del apóstol Pedro, ¡y qué dulzura vivificante, qué luz vivificante derraman en mi pobre alma! Me convertí en una persona diferente. ¡Cuán estropeados y sucios están mi mente, mi voluntad y mi corazón! De hecho, si están en buen estado de funcionamiento, deben penetrar libremente en el mundo espiritual: a Dios, a los espíritus más puros y a nuestros justos terrenales, hable con ellos y en esta conversación encuentre una fuente de alegría vivificante. ¡Pero en cambio, apenas se entristecen debido a su depravación y en su mayor parte me dejan atrás, habiéndose convertido ellos mismos en algo terrenal, terrenal, áspero, inmundo! ¡Dios! ¡Levántame de los pulgones! ¡Correcto, limpia mis armas! Merecemos todo vuestro amor porque os amamos: en todas partes nuestra primera oración es por vosotros, en casa y en la iglesia. Oramos no sólo por ti, sino también por tus muertos. Para ello, permítenos recompensarnos con la más mínima parte de tu excedente. ¿Pero crees que nuestro amor por ti y por tus muertos se puede comprar con dinero? No, sólo a los mercenarios les gusta servir por dinero. No amamos así, porque sabemos que en la segunda venida del Señor seréis nuestra alabanza y gozo delante del Señor, o nuestra condenación y tristeza. ¿Podemos olvidarnos del deber de amar sinceramente a vosotros, como a nuestros hijos en el Señor? Te invaden las dudas y buscas la verdad que no esté sujeta a ninguna duda. Aquí está esta verdad: Jesucristo, el Hijo de Dios. Mire la autenticidad de sus palabras. No dice nada más que la mayor parte con la adición: Amén, Amén, es decir, de verdad, de verdad, os lo digo. Todo lo que Jesucristo dijo es la verdad más perfecta. La verdad es también Padre de nuestro Señor Jesucristo, como le dijo el mismo Salvador en su oración antes de sufrir la cruz: Padre... Santifícalos en tu verdad; Tu palabra es verdad [Jn. 17.17]. Llamamos al Espíritu Santo el Espíritu de verdad. La verdad es vivificante, pacífica; por el contrario, la mentira es inquietante y asesina; por los mismos frutos, por la misma acción en ti, es fácil distinguir la verdad de la mentira. Aquí me refiero a la verdad religiosa, y no a la verdad natural o de cualquier otro tipo. Esto último no es obligatorio para nosotros: podemos saberlo, pero puede que no lo sepamos; el conocimiento no la salvará y la ignorancia no la destruirá; a menos que lo consideremos necesario en la medida que nos lleve a la Verdad Fuente. Por lo tanto, nadie debería sorprenderse de que en nuestros Libros Sagrados (en la Biblia y en los libros litúrgicos) sus escritores a veces hablen incorrectamente sobre los fenómenos naturales o sus leyes. No eran científicos naturales, y si algunos conocían la historia natural, entonces no en la misma medida que los científicos naturales modernos, que alcanzaron sus descubrimientos a través de observaciones centenarias de sus predecesores. Pregunta con fe indudable lo que necesitas y te lo harán. Experiencia. Para que vuestros pies no se desplomen [Sal. 72, 2–3], paz y bienestar de los pecadores en vano en esta tierra, recordad que ninguna bendición terrenal puede compararse con las celestiales. Las cosas más deseables son las bendiciones del mundo celestial. La duda y la mentira son algo accidental, terrenal, relacionado con la imperfección de este mundo. Pero la confianza firme en la verdad, inquebrantable ante cualquier cosa, no es algo aquí, aunque aquí sucede muy a menudo, sino algo celestial. Procurad adquirir una tranquilidad de espíritu imperturbable y constante y no os avergoncéis ante nada ni nadie, especialmente durante las oraciones durante los Sacramentos. No hay necesidad de apresurarse: tendrás tiempo. Piensas que en nuestro Libro de Oraciones hay muchas oraciones durante los Sacramentos y estás dispuesto a reprochar al autor de estas oraciones su verbosidad. Pero estás equivocado. Cuanto mayor es el don, más hay que pedírselo a Dios, y ¿qué podría ser mayor que los dones comunicados a los creyentes en los Sacramentos? Por tanto, es necesario tener [todo] respeto por las oraciones contenidas en el Breviario durante los Sacramentos. Es aburrido repetir lo mismo, pero no hay nada que hacer: hay que tener paciencia durante una hora. Y si siempre estás dispuesto a realizar los Sacramentos según tu disposición espiritual y tu estado de ánimo, entonces no será aburrido leer las oraciones prescritas para tal o cual Sacramento. Es aburrido y difícil leerlos debido a la falta de preparación y la desconfianza. No pienses en las personas, pero con todo respeto por la venerable antigüedad, lee estas oraciones. 29 de octubre de 1857. Acordaos de la muerte, de la resurrección y del Juicio Final y calientad con este recuerdo vuestro corazón, que se enfría ante las obras de virtud y de oración. Los Piscis son criaturas de Dios; los pescadores son apóstoles; El Señor Jesucristo es su Creador: según Su palabra, el apóstol Pedro y sus compañeros pescaron muchos peces, mientras que antes, después de haber pescado toda la noche, no pescaron nada; statir en la boca del pescado. Cuán obediente es la criatura irracional al Creador. Los pájaros también son criaturas de Dios. Algunas aves fueron sacrificadas. Tórtolas y polluelos de paloma. Espíritu en forma de paloma. Independencia de los peces y las aves de los humanos: algunos viven en un elemento en el que una persona no puede vivir ni siquiera unos minutos sin medios artificiales; otros están en el aire, al que tampoco una persona puede elevarse sin una bola [artificial]. Sólo a través de su mente puede una persona captarlos para comer o como decoración del hogar y para disfrutar del oído. Entiendan que toda vida real es noche, y será día cuando el Señor venga a la tierra y con Su venida comenzará la vida eterna. Cuando oras, necesitas que las palabras de tu oración, como los sonidos de un tambor, resuenen dentro de ti, en tu corazón, como en un tambor, y no simplemente vuelen por el aire. Recuerda que el Señor Jesucristo te escucha en la oración como Dios y como hombre. Si imaginas Su Divinidad y, juntos, tu pecaminosidad humana y no confías en tu oración como pecaminosa, entonces recuerda Su humanidad: Él, como el hombre, es condescendiente con nuestras oraciones y no exige de ellas más de lo que una persona exigiría de una persona: amor sincero, confianza sencilla en Dios y esperanza en Su misericordia paternal. Los ahogamientos ocurren en diferentes lugares, los incendios también: las catástrofes son numerosas. ¡Gente! Esta es una advertencia para vosotros, un llamado a pensar en la eternidad y en vuestra insignificancia en vuestros planes y empresas. Dices: ¿habrá realmente un Juicio Final? A continuación se muestran ejemplos de este tribunal. ¿Lo dudas y no lo crees? – estos desafortunados tampoco pensaron, pero murieron. […]. ¿Qué debo hacer si no orar? Por eso, durante la oración debo estar completamente tranquilo, sabiendo que la oración es mi principal ocupación, y no tener prisa. En toda tu conducta, y especialmente en la oración, trata de convertirte en un hijo completamente sincero, bondadoso y sencillo en relación con Dios. Míralo siempre con confianza y fe viva, como si Él estuviera siempre delante de ti. Aleja de ti mismo el más mínimo engaño del corazón o pretensión. Que ni una sola palabra de oración salga de vuestra boca sin vuestro conocimiento o sin una clara conciencia. El amor filial y la sinceridad en la oración y en toda la vida es el sacrificio más grande y favorable de una persona a Dios. Esto es lo que la fe de Cristo quiere de nosotros, y todo en ella está dirigido a ello. ¿Por qué exige el Señor que tengamos una fe viva en Dios y por qué se sorprende ante tal fe en las personas? - Porque ella era una rareza entre la gente, mientras Él la buscaba. El hombre cayó, por cierto, por astuta desconfianza en Dios; la restauración, por lo tanto, debe ser a través de la fe o la confianza sincera. ¿Por qué esta duda sobre los objetos de la fe tiene un efecto tan venenoso y cáustico en el alma? ¿Por qué este dolor mental? Al contrario, ¿por qué hay calma y paz en mi alma cuando creo humildemente y tengo un firme apoyo en la fe, y por qué, cuando tengo pensamientos de incredulidad, trato con todas mis fuerzas de deshacerme de ellos como un estado doloroso para mí y trato de regresar al camino de la fe sincera como el estado más reconfortante? – Porque la incredulidad para mí es antinatural, pero la fe es natural; porque el primero es un estado doloroso del alma, y ​​el segundo es un estado saludable del alma. El dolor del alma, vacilante por la duda en la fe, es su voz sobre su enfermedad y la demanda de remedios curativos, y la paz del alma, creyendo humildemente, es el sentimiento de su bienestar. Vivimos junto con aves y animales en el medio ambiente, y los peces también viven en el medio ambiente. Sólo uno es más fino y transparente, mientras que el otro dista mucho de serlo. Ten siempre cuidado de que tu oración no sea una palabrería vacía. La oración requiere un suspiro, una lágrima, contrición por los pecados y humildad ante Dios, con fe viva en Él. ¡Cuántos animales, peces y pájaros son exterminados y, sin embargo, son incomparablemente más los que quedan vivos! La mayoría de las veces llora su infidelidad a Dios: incredulidad, ingratitud, falta de sinceridad. Cómo mis entrañas se expanden y tiemblan de alegría cuando mi oración es ordenada, pronunciada con fe, humildad y sin prisas. ¿No es entonces el Espíritu de Dios el que cubre nuestra alma con su sombra? Lo mismo sucede después de la digna recepción de los Santos Misterios. Para que la oración nos dé vida, sólo necesitamos una sinceridad infantil en la oración y una humildad infantil con sencillez. El hombre es un niño ante Dios; no tiene nada propio por naturaleza. ¿Qué tienes que no conseguirías? [ 1 Cor. 4.7]. Todo es de Dios, y Dios siempre está dispuesto a darnos sus bendiciones, sólo que de nuestra parte debe haber una condición: un deseo sincero del bien celestial, infantil, o sincero y sencillo, el amor y la confianza en Dios; es decir, el Señor Dios no nos exige nada más en oración, como lo que un rey terrenal exigiría a su súbdito que corre hacia él con una petición, o un amo bueno y bien intencionado a su esclavo pidiéndole algún tipo de misericordia, o un padre a su hijo. Pero quién no nota que no cumplimos estas condiciones necesarias, y por eso nos privamos, como niños astutos y perezosos, de las misericordias de Dios. Pero ¿por qué esta plaga ocurre en la oración o no durante la oración, adormeciendo nuestra alma, es decir, la duda? ¿Por qué el edificio de nuestra fe a veces flaquea, y por qué a veces necesitamos construirlo de nuevo, aunque sea por un minuto, comenzando desde los cimientos, comenzando nuevamente desde el alfabeto? De la mentira venenosa del diablo. Si la gente no canta alabanzas al Señor, entonces todas Sus obras le cantan alabanzas, en el cielo y en la tierra. Por eso, la Iglesia muchas veces, como por falta de dignos cantores de la gloria de Dios en la tierra, apela a las obras de Dios: Bendecid todas las obras del Señor, el Señor, cantad y exaltadlo por los siglos [Dan. 3.57]. El día de mi ángel. Entonces, me fui 28 años antes de esto. ¡De la nada soy llamado a la vida y a sus alegrías y esperanzas, temporales y eternas, y al disfrute de las obras de las manos de Dios! ¡Oh, qué deseable es la existencia y qué terrible es la insignificancia, la inexistencia! Gloria a Ti, Dios Benefactor, que te dignaste darme la vida únicamente por su bondad. Enséñame a no ser olvidado nunca en mi vida y a recordar siempre quién soy. Miro con desdén algunos juguetes infantiles, como muñecos, barcos y otras chucherías hechas por maestros comerciantes. Pero para Ti, Dios mío, significaba lo mismo, e incomparablemente más fácil, hacerme, darme existencia, como el juguete de un juguetero. Te doy gracias con todo mi ser, mi Creador. La comida le dice arcilla a quien la creó: ¿por qué me creaste así? ¿O no tener el poder pobre en la tierra... para crear un vaso en honor, pero no en honor? [Memoria de sólo lectura. 9,20-21]. Te agradezco especialmente por honrarme con el rango de sacerdocio y acercarme a Tu trono. Compórtate de tal manera que mañana no te arrepientas de lo que hiciste hoy. No hagas ningún trabajo para Dios y para ti mismo a este respecto: Dios - para perdonarte diariamente los mismos pecados o los de otros; usted mismo - para llorar y llorar por ellos. Deje que haya algo más por lo que llorar por usted todos los días, es decir, cambiar el tema del duelo, pero una persona tiene muchas cosas por las que llorar. Cuando creo en los Misterios vivificantes y participo de ellos con fe viva, entonces mi alma se siente sumamente bien; Entonces vivo a la luz del rostro de Dios, en paz y alegría, y lágrimas de alegría y de ternura brotan de mis ojos, entonces cambio sorprendentemente para mejor; pero cuando mi fe flaquea, cuando, durante la lucha de los pensamientos de incredulidad, me debilito y mi mente no puede reflejarlos de inmediato, oscurecida por un espíritu maligno, entonces mi alma no se siente bien. Lamento mi incredulidad. Solo de esto se debe concluir que la fe es el estado adecuado de mi alma, sin mencionar el hecho de que el Dios falso requiere de nosotros fe en este Sacramento, y la incredulidad es un estado incorrecto y pecaminoso. Los propios frutos de ambos estados muestran cuál de ellos es bueno y cuál es malo. La conciencia suele aprobar lo bueno y condena lo malo. Obligar al lector a leer con sincera atención, en voz alta, por separado en cada servicio, especialmente en los maitines, los versos del canon y especialmente en los maitines de las fiestas del Señor y de la Madre de Dios; leer cuatro o al menos tres versos antes de comenzar; Organice un coro, aunque sea de tres o cuatro personas vocales, y muéstreles un ejemplo de cómo cantar. El dolor en el costado, el calor en la espalda, la debilidad en las piernas y en todo el cuerpo provienen de la escrófula, cuando supura; cuando se pudre por completo y se concentra en un solo lugar, el dolor y la debilidad cesan. También se produce ronquera en la voz. Dicen que la idea de las representaciones teatrales (idea) es buena y que puedes ir al teatro por el bien de tu alma. Supongamos que la idea es buena. ¿Pero quién de los que están sentados en el teatro piensa en ella? Dos, tres personas, quizá no más. ¿Quién, incluso mirando el mundo, este magnífico teatro, ve en él al Creador mismo, aunque sea evidente en cada brizna de hierba? Muy pocos. Por costumbre no penetramos en lo más profundo de un objeto, en su significado interior, en su pensamiento, sino que nos limitamos a la apariencia. Así, los niños-estudiantes, al no comprender el significado del libro o artículo que están aprendiendo, se limitan sólo a endurecer la letra. No dependía en absoluto de ti estar en este lugar; No pensaste, no adivinaste, pero lo obtuviste: Dios mismo te lo mostró, y por eso tu padre (suegro) sufrió una grave enfermedad, para obligarlo a renunciar a su lugar e insertarte en su familia. Por supuesto, había otras razones para su enfermedad, pero ésta fue quizás la principal: Dios logra sabiamente varios objetivos de repente a través de una circunstancia particular. Agradeced siempre al Señor Dios, que os provee tan paternalmente. Recuerda el 5 de octubre. El tiempo de la liturgia, y especialmente el tiempo después de la comunión, fue para vosotros el tiempo del Reino de los cielos. Cantad siempre con alegría los milagros del purísimo Cuerpo y Sangre de Cristo. Me has endulzado con amor, oh Cristo, y me has cambiado con Tu Divino cuidado. Glorificad constantemente, en silencio, en voz alta, los Misterios purísimos: el Señor crea a través de ellos cosas maravillosas. Bebamos al Señor, para que seamos glorificados [Éxodo. 15,1] en la Sagrada Eucaristía. Recuerda también que tú mismo no puedes hacer nada bueno sin la gracia de Dios, y ella lo hace todo en ti. Y la gracia de Dios en mí no fue en vano. No en vano llevas el nombre de Juan: por muchos hechos veo que definitivamente eres Juan. Y Juan Bautista, ¿qué mar de gracia? ¡¡¡Paciencia!!! ¡Recuerda cuán indignos de una persona son la impaciencia, la ira y la rabia! La impaciencia es una locura, ¡eso significa que estás loco! Sea inteligente: no se emocione. Esto no arreglará las cosas. De esta Copa bebo paz, alegría y bienaventuranza. ¡ACERCA DE! ¡Qué deseable es ella! Mi vida no es más que una sucesión de caídas de uno a otro. ¿Para qué sirven los labios? Para, en primer lugar, alabar a Dios y transmitir a los demás sus pensamientos y sentimientos; y segundo, beber y comer. Esto significa que quien los utilice para otros fines está pecando. El que habla ociosamente, usa malas palabras y maldice, peca contra el propósito de sus labios. Quien, además de comer, hace cualquier otra cosa con la boca (por ejemplo, fuma o hace con ella otra cosa que no sirva directamente para sustentar la vida), peca. ¿Para qué sirve el sentido del olfato? Para que muestre lo que es útil y lo que es perjudicial para la salud en el aire, y así sirva a la persona como guardián de su salud; por lo tanto, quien se permite disfrutar en exceso del incienso, o quien absorbe polvo de cereal en el instrumento del olfato, peca, y gravemente, contra el propósito mismo de la nariz, es decir, contra Dios. ¿Para qué sirven los ojos? ¿Orejas? ¿Manos? ¿Piernas? Debemos intentar adquirir un estado mental constante, tranquilo y contemplativo. Los justos fijan el objetivo de sus vidas precisamente en este estado: en él reside la bienaventuranza del hombre. De la propiedad del dominio del pecado, descubre cuál es; Asimismo, de la propiedad del dominio de la virtud, averigua cuál es; y habiendo aprendido, sigue lo que obviamente es mejor por experiencia misma. Intenta orar con un corazón lleno de amor sincero a Dios y al prójimo. ¿Qué significa sentir alegría cuando le expresamos algo en voz alta a alguien, o incluso si sólo pensamos y sentimos alguna verdad elevada dentro de nosotros mismos? ¿Qué significa sentir alegría después de hacer el bien, al ver la belleza? Esto significa que el hombre está destinado a vivir por la verdad, la bondad y la belleza, es decir, por Dios, Fuente de la verdad y la belleza. Y la dignidad moral de tu alma debería estar disgustada de que subordines su mundo a las pequeñas cosas de la vida y te moleste algo que no te causa ningún daño físico o mental, ni siquiera un daño notable a tu bienestar externo. Apoya la grandeza de tu alma: déjala saborear la paz constante y no la hagas diariamente esclava vil de las pasiones. Sé fuerte, invoca todo el poder de tu mente para ayudarte y corta los atrevidos ataques del enemigo con tu espada. En primer lugar, pide ayuda al Señor Jesús y márcate con Su cruz. Recuerda siempre que Dios te acepta por Su Hijo Unigénito, Jesucristo, por Su gracia, y no por ti mismo; de lo contrario, ciertamente no te habría escuchado y no habría cumplido tu oración, e incluso se habría enojado contigo como pecador. Por tanto, nunca desesperéis de la misericordia de Dios, en el cumplimiento de lo que pedís; aunque pidierais a Dios comida y bebida para el Cuerpo y la Sangre de Su Hijo, Él sin duda os lo dará, es decir, creará para vosotros el Cuerpo y la Sangre de Su Hijo. Mírate a ti mismo durante tu servicio: estás rodeado por todas partes de signos, símbolos de gracia, que te hacen saber que no eres tú, una persona débil y pecadora, quien está sirviendo, sino el Hijo de Dios, el Unigénito: y seguramente te imaginas Su rostro durante el servicio. Tu irritabilidad proviene de que tienes mucho orgullo: erradícalo y no descuides este asunto, de lo contrario la ira te comerá como paja. Se os ha dado [por el Creador] una mente, pero hay hechos más grandes que la mente. Ahora ya has aprendido bastante por experiencia que toda tu felicidad está en Jesucristo; No puedes decir que no es así, porque tanto tú como los demás que te ven después de la comunión ven que eres verdaderamente feliz en el Señor al servir con Él. Procurad adheriros al Señor en todas las formas posibles y no ofendáis su misericordia y grandeza. La gente pone todas sus preocupaciones y esfuerzos en la vida en lograr la felicidad, y tu felicidad ha sido lograda: solo necesitas conservarla. Si el sol es una criatura, entonces las estrellas también brillan, entonces qué brillante debe ser el Creador. Esta guía 71 es la más correcta y natural, así: ¿Quién creó los oídos y los ojos de los animales, no se oye y se ve a sí mismo? ¡Qué útiles son los animales en la vida humana! Entregan comida y ropa, y a menudo las más exquisitas. Nadie puede ir a ningún lado sin la piel de un animal, especialmente en invierno: los lugareños tienen un dicho que dice que en invierno un aldeano está cubierto de oveja, es decir, de piel y lana de oveja. En la enseñanza sobre el hombre, desarrolle la idea de su completa dependencia de Dios tanto en alma como en cuerpo, y cite el texto en apoyo de esto: no se puede hacer ni un solo cabello blanco o negro [Mat. 5:36], o: ¿quién de vosotros, con mucho cuidado, podrá añadir a su altura aunque sea un codo? [Mate. 6.27]. En la creación del cuarto día, revela: ¿cuáles son nuestros días y años? ¿Días y años de plantas, animales? ¡Cómo todo pronto pasa cambia! La imagen de este mundo está pasando [1 Cor. 7.31]. Debido a la transitoriedad del mundo, hay menos necesidad de apegarse a las bendiciones del mundo: los que usan este mundo (viviendo de manera secular, mundana) deben ser como si no lo estuvieran usando... y los que compran como si no estuvieran adquiriendo... los que tienen esposas deben ser como si no las tuvieran [1 Cor. 7,29–31]. Alcanzar la paz y la alegría espiritual es el objetivo principal de la vida de una persona en la tierra y, al lograrlo, su verdadera felicidad, que todos buscan, pero no por los medios que deberían; pero la oración, pronunciada con fe y con contrición del corazón, y la comunión de los Misterios purísimos, traen a la persona esta paz y esta alegría; Esto significa que la oración y la comunión (por supuesto, más o menos digna) llevan a una persona a la verdadera felicidad, y significa que cuando la has logrado, has alcanzado la meta de tu vida. Y habiendo aprendido por experiencia, no sólo por las Escrituras, que la oración y la comunión de los Misterios vivificantes os llevan a la verdadera felicidad, amad a ambas con todo vuestro corazón. Es digno de sorpresa: no vemos a Dios, pero lo sentimos; Lo sentimos vívidamente en Sus acciones en nuestra alma, por ejemplo, durante la oración, al recibir los Santos Dones, de modo que la evidencia de los sentidos externos tiene menor confiabilidad que esta sensación espiritual. ¿Cuál es la necesidad de que no vea ni escuche algo que por su naturaleza no está sujeto a sentimientos groseros? La pupila cristalina o los órganos auditivos, como sustancia débil y en sí misma muerta, son, por supuesto, muy limitados en sus acciones y sirven sólo para la visión de la sustancia o para el oído, y no para todo: hay cosas que, por su insignificante volumen o distancia, son invisibles, o algunos pequeños temblores son inaudibles. Mucho más fiable es el sentimiento del alma, que tiene a su servicio todos los sentimientos externos. Sobre los beneficios de las comunicaciones por agua y los beneficios del aire o el viento con ellas (sobre los barcos extranjeros que acuden en masa como pájaros a nuestra ciudad). En el cuarto día de la creación. Sabiendo que el Padre Celestial ordena que su sol salga sobre malos y buenos y que haga llover sobre justos e injustos [Mat. 5:45], nosotros mismos haremos el bien a los buenos y a los malos. Hablando el sexto día de los animales, recordad los leones en el foso de Daniel. El mundo verbal, o el mundo del pensamiento, es infinito, al igual que el mundo de la materialidad (relativamente infinito). Por mucho que hables no se puede decir todo, por ejemplo, de Dios, del alma, de la eternidad o del mundo, etc. Por eso en cada palabra puede haber algo nuevo o igual, pero por otro lado y con otros matices. No hay necesidad de perseguir la multitud cuando se estudia cualquier ciencia, especialmente cuando se enseña a niños que aún no están desarrollados y no están muy dispuestos a hacer su trabajo: aquí, la multitud es a menudo la razón por la que los niños no retienen nada en sus cabezas. Necesita lo menos posible y con la mayor claridad posible. ¡Padre Celestial! Espero Tu misericordia y generosidad. No me dejarás ni siquiera en mis necesidades cotidianas. ¿Por qué me esfuerzo tanto en tener en mis manos lo que en su propia naturaleza, por así decirlo, es fluido? ¡Que se haga tu voluntad en todo! Mantendré (dame esto) el amor con todos y la paz conmigo mismo, que es lo más preciado. Si el color azul del cielo perteneciera al aire, entonces los rayos del sol que lo atravesarían también serían azules; pero este no es el caso; por lo tanto, el color del aire no es azul. El azul es una consecuencia del reflejo de los rayos del sol desde la tierra hacia el espacio aireado y oscuro, y dado que la luz del sol es blanca, el color blanco, combinado con el negro, que es oscuridad, da el color azul. ¿Por qué el aire está rojo al amanecer? Después de la abdicación de mi hermano Konstantin Pavlovich, usted me juró lealtad como su legítimo soberano y juró defenderme a mí y a mi casa hasta la última gota de sangre. Recuerde, el juramento es una gran cosa. Ahora exijo la ejecución. Sé que tengo enemigos, pero Dios me ayudará a lidiar con ellos. Palabras del difunto soberano al batallón Preobrazhensky. Alabadle, cielos de los cielos y aguas que están sobre los cielos [Sal. 148.4]. Los antiguos creían que había agua sobre los cielos, que descendía a la tierra por voluntad del Señor y la regaba en forma de lluvia. Cuando se habla del diluvio, también se dice allí que se abrieron de golpe todas las fuentes del gran abismo, y se abrieron las ventanas de los cielos [Gén. 7.11]. David y Moisés hablan de acuerdo con los conceptos del pueblo. Su inspiración divina no sufre aquí. Cada árbol se conoce por su fruto. Así reconozco a mi Señor y su santa palabra y a mi enemigo el diablo y su palabra traicionera y falsa. Cuando como el Cuerpo y la Sangre del Señor o escucho Su palabra, me siento muy bien: estoy en paz y alegre; y cuando me permito, aunque sea por un momento, escuchar las sugerencias astutas o blasfemas del espíritu de malicia, me siento mal y duro. ¿Para qué sirve más y mejor evidencia? No es sólo la fe, sino la experiencia misma la que me confirma la verdad de todo lo que hago por fe. Mientras tanto, el maligno está tratando de sacudir mi fe. ¡Vete, villano! Donde hay animales, plantas, incluso piedras, está Dios: donde hay una criatura, está el Creador. Donde hay agua, aire, fuego, tierra, está el Creador o Aquel que los creó. En todas partes, en todas partes veo a Dios; por lo tanto, también donde hay personas, está Dios, pero especialmente donde las personas son piadosas. Desarrollarlo. Teología pastoral. Esto no es cierto; Debo decir: teología para el pastor. El sol y la luna, especialmente el sol, iluminan la tierra como un hormiguero. Imaginemos que podemos recorrer varios miles de kilómetros al día: si recorremos mil, el sol brilla igual en todas partes; otros mil son también el mismo sol; tercero, cuarto y así sucesivamente. No importa lo lejos que llegues, no puedes huir de él; él, este sol luminoso, parece decir a la tierra: mira, te veo por todas partes y te caliento como el coco de mi polluelo. Te ilumino como un pequeño hormiguero. Qué pequeño eres ante mí; Corres día y noche, pero sólo para exponer todos tus costados a mi iluminación y calentamiento. ¡Nacidos de la tierra! Éstas son las obras maravillosas de la Sabiduría de Dios. Un círculo de luz tan aparentemente pequeño del cielo ilumina todo el hemisferio terrestre a la vez, como un hormiguero: es obvio que esta estrella es de un tamaño enorme, porque ve la Tierra, para decirlo humanamente, de una vez (es decir, todo el hemisferio) y, además, la ilumina con una luz tan densa que la tierra parece humear con la luz del sol: tan espesa y brillante es la luz del sol. Y la luz, por sutil que sea, es toda materia. ¿Qué clase de luminaria debe ser la que emite tanta luz? Esta es la semejanza de la Deidad omnipresente. ¿Imagínense, hermanos, cómo debe ser la Divinidad que mueve tales lumbreras y nuestra tierra a través de la bóveda del cielo? ¿No oirá el que se tapa el oído? ¿Y el ojo que formó no verá? [PD. 93,9]. Desarrollarlo. Concluimos de la criatura al Creador: hay un número tan infinito de vidas privadas en el mundo, lo que significa que hay Una Vida Infinita, la Fuente de la vida privada. Hay un número infinito de objetos del arte más sabio y sutil del mundo, lo que significa que hay una Sabiduría Infinita, fragmentada en un número infinito de criaturas individuales, pero Ella misma es siempre entera e inseparable, una y la misma, así como las personas no pierden la cabeza después de haber realizado muchos trabajos mentales. En el segundo día de la creación. Mirando este cielo, recordad, hermanos, que allí, en estas bóvedas del cielo, aparecerá en la segunda venida la señal del Hijo del Hombre, su honorable Cruz, más brillante que el sol, y el mismo Señor Jesucristo, el Hijo de Dios, en la gloria de su Padre con toda la multitud de santos ángeles, para crear juicio para los terrenales, para poner fin decisivo y retribución final al mal, así como para dar completa libertad y recompensa debida al bien. La plenitud de la vida está ahí, en el cielo. Estas nubes se obtienen de la evaporación del mar, lago y río y protegen del daño al mar, cuya profundidad supera las quinientas brazas. ¿Por qué son altos y no bajos? ¿Por qué truenos y relámpagos? […]. Cuando hables del agua y del mar, menciona los milagros que ocurrieron en ambos por voluntad del Creador. De ser convertido en sangre, de la división del Mar Rojo, del regreso del Jordán, de Jonás, etc.; de cómo la zarza ardió pero no se consumió, cómo los tres jóvenes no se quemaron en el horno, etc. Cómo caminó el Salvador sobre las aguas. No olvides las diez plagas de Egipto. Sobre Providencia. Hundimiento del barco. Qué insignificante es la vida presente y qué importante es el futuro. La muerte, especialmente la muerte violenta, expía los pecados. ¿Dónde no hay plantas? Casi todo el mundo tiene flores en sus casas. Obsérvalos, examina su estructura y... glorifica al Creador. ¡Verdad celestial! Di a los servidores de la Verdad que Te buscan: soy Yo; Así que, si me buscáis, dejadlos, dejadlos ir [Jn. 18.8]. Muéstrame Tu rostro luminoso, que el hombre sin verdad quiere tapar y distorsionar de todas las formas posibles. Preguntas sobre el tiempo: ¿cuándo pasó lo que pasó? Pero dada la multitud de ofensas, es imposible responder que esto sucedió entonces, y esto entonces; La mejor respuesta es: siempre, todos los días, porque definitivamente casi nunca […]. Demuestren por las llamas del aire, el reflejo de los rayos del sol al atardecer y después del atardecer en las nubes y en el mismo aire alrededor del cielo que la tierra es esférica; la disminución del agua: lo mismo, a saber: cómo los barcos se hunden en un agujero, por así decirlo, cuanto más se alejan de nosotros. Explicar con el tiempo todos los irmos, en los que se encuentran muchos de los pensamientos y sentimientos más bellos, sublimes de un cristiano; en general, todo lo que se lee y canta en la Iglesia. Hablando del crecimiento paulatino de plantas y animales: de cómo crecen, envejecen y mueren, podemos decir que el cuerpo humano está sujeto a la misma ley; sólo que el cuerpo del mundo no envejece, pero el cuerpo de cada animal, como contenedor de una pequeña vida privada, ciertamente envejece y muere. Si le resulta difícil leer las oraciones de la mañana y de la tarde estando de pie, en posición erguida, lea con la cabeza inclinada sobre una silla: esto contribuye a la concentración, la libertad y la claridad de pensamientos. Qué alegría, qué dicha después de la comunión: volaría al cielo. ¡Gloria a Ti, nuestro maravilloso Dios! Para no olvidar nunca tal regalo, consideré necesario escribir esto para convencerme de la verdad del regalo para el futuro. La realidad y la evidencia de la Providencia sobre las personas se desprende del hecho de que Dios a veces visita a personas con enfermedades que son muy raras e inusuales entre las personas y que señalan directamente el dedo de Dios por su carácter inusual: por ejemplo, cuando una persona sufre durante diez años sin movimiento y sin mente. Di más a menudo al Señor Dios: ¡Dios! Ten misericordia de mí, pecador, malvado, infiel, malvado. Que eres todo de Dios, no es necesario que te convenzas de ello. El comienzo mismo de vuestra existencia, vuestro nacimiento, fue obra de Dios: se os concedió la luz sensual para honraros con la luz inteligente a lo largo del tiempo. Todo lo relacionado con el nombre de Dios se realizó en ti: todos los rituales cristianos. ¡Rico! ¡Contando miles y millones de su dinero! ¿Alguna vez has podido calcular cuál es el siglo humano más largo y cómo se relaciona el número de años de tu vida, digamos, el más grande, con el número de tu capital? Además, de la enorme cantidad de su capital, ¿ha pasado a pensar en la innumerable cantidad de metal brillante en todos los estados de la tierra, sin decir: en las entrañas de la tierra, sino en manos de personas como usted? Y esta innumerabilidad -sin embargo, sólo innumerabilidad para nosotros- no os llevó a pensar en otra innumerabilidad, por ejemplo, la innumerabilidad de los años, no aquí, en la tierra, sino en el cielo; ¿Y has pensado en adquirir esta innumerable riqueza, no dinero, no estos juguetes perecederos, sino años de eterna bienaventuranza, el Reino de los Cielos? Vale la pena pensar en esto. Y para asegurarse de que habrá una continuación infinita del tiempo, o mejor dicho: habrá eternidad, es fácil estar convencido de esto: Aquel que creó innumerables criaturas en el tiempo - y nadie puede contarlas con precisión, ni siquiera los Ángeles, porque los Ángeles serían iguales a Dios en este sentido - ya ha limitado el tiempo mismo en el que las criaturas deben vivir, especialmente cuando entre ellas hay espirituales, elevándose por encima del espacio, como incorpóreas, y por encima del tiempo, como tampoco sujetas. a sus leyes, porque el tiempo es de la materia y para la materia; y sin materia, sin flujo, sin su consistencia, no habría tiempo. El hombre es creado a imagen de Dios. ¿Qué significa esto? Esto es lo que: por ejemplo, tú amas la verdad; Dios también ama la verdad, sólo que en un grado infinitamente superior; tu corazón está inclinado al amor consciente: Dios tiene aún más amor por Sus criaturas; tu pensamiento vuela distancias inconmensurables en un instante; esto también es una semejanza de lo Divino que es omnipresente. En general, lo que hay de bueno en ti es una semejanza insignificante con lo que hay en Dios. Compras y lees libros de contenido espiritual para educarte en las virtudes cristianas, por ejemplo, en la caridad hacia los pobres, etc. Ten cuidado de no pervertir el orden: no compres libros sólo para ellos mismos, dejando de lado su finalidad. Qué gozoso es orar a la Señora Theotokos: Ella cumple inmediatamente el deseo sincero de nuestro corazón: alegría y paz celestiales... que sobrepasa todo entendimiento [Fil. 4,7], están instalados en nuestros corazones. El estado puede ser tan beneficioso, tan diferente al anterior, que no se puede dejar de creer en la misericordia de la Señora. Una vez, Zacarías no creyó las palabras del mensajero celestial Arcángel Gabriel y por ello recibió de él un castigo: el mutismo. ¡Qué castigo deben recibir los que no se atreven a creer a la Señora de los Ángeles, las palabras del Señor Dios, cuya palabra sea: ella y amén! Te doy gracias, Señor todo misericordioso, por la humildad que me infundes, privándome del don de la fe. Que los rostros de los santos apóstoles, santos, mártires, santos y justos sean para vosotros maestros eternos de fe y de piedad. Recuérdalos más a menudo y fortalécete en la fe y la virtud. Cuanto mayores sean los dolores de esta vida, mayor será la recompensa en el cielo. Es natural en cierto modo. Así sucede en la tierra: cuanto mayor es el dolor anterior, más fuerte es la alegría posterior. Los dolores nos hacen mejores o fortalecen nuestra virtud. Y como Dios requiere alguna condición de nuestra parte para recibir grandes dones de Él, nuestra corrección en el dolor o mejoramiento en la virtud se convierte en esta condición. Si eres oblivisceris te 72 y padeces una enfermedad que tan sorprendentemente te recuerda que toda persona es pus, ¿qué te pasaría si no tuvieras esta enfermedad y estuvieras completamente sano? Eres completamente oblitus esse temetipsum 73. Glorificad la bondad y la sabiduría de Dios, que os enseña la humildad a través de esta aparente maldad. Muchas personas no tienen ningún concepto de la vida y por eso viven al azar. Explique este concepto. Se refieren a la mayoría de la gente que vive de la misma manera. ¿Pero qué le importa a la mayoría? Antes de la venida del Salvador, todas las personas vivían mal, pero era imposible referirse a esto. Imagíneseles que la vida del mundo sigue fluyendo en su propio orden y se acerca, ciertamente se acerca poco a poco, al fin y que el Juicio Final universal también está cada vez más cerca, que la vida humana es como un vapor fugaz y la eternidad es constante. ¡Hermanos! ¿Conoces las palabras: la segunda y gloriosa venida del Señor, el Juicio Final de Cristo? Si no estás familiarizado o sabes poco, pues vamos a conocerlos o, mejor, a los acontecimientos a los que indican. Y no basta con decir esto: conozcámonos: los recordaremos constantemente por la mañana, al mediodía y por la noche. ¿Pero el recuerdo de ellos envenenará vuestros placeres mundanos, como si fuera veneno? Sí, definitivamente agregará algo de amargura a estos placeres desenfrenados, y esto es maravilloso: no te olvidarás de los placeres mismos y no te entregarás a ellos con locura, como los paganos que no conocen mejores placeres, que no tienen grandes promesas en la vida futura. ¡Hermanos! Créenos que te deseamos lo mejor de todo corazón, y si no estuviéramos completamente convencidos de que tu vida presente te llevaría a un mal final, no te alejaríamos de tus placeres. Te garantizamos con la cabeza que algún día te arrepentirás amargamente de cada hora de estos placeres, aunque tengas que arrepentirte de ellos. No tengáis presente el ejemplo del ladrón prudente. Fue prudente porque se arrepintió en esos momentos, sin tener tal ejemplo. Y tú, conociendo el ejemplo del ladrón prudente, pospones deliberadamente tu arrepentimiento de día en día. El ladrón te condenará, no te absolverá. Centra tus pensamientos más a menudo en los dos límites de tu existencia: el nacimiento y la muerte, para que puedas humillarte profundamente y venerar al Creador inmortal y sin comienzo de tu existencia. 1 de septiembre de 1857. Vuestra incredulidad no abolirá la obra de Dios. Hoy, durante la misa temprana, flaqueaste en la fe justo antes de la transustanciación de los Santos Dones, y esto te hizo sentir mal; has perdido la paz celestial en tu alma; pero más tarde, habiendo despertado nuevamente la fe descolorida antes de recibir los Santos Misterios, se os concedió el don de la fe en los Misterios vivificantes y los recibisteis de una manera vivificante y digna. El gozo celestial y la paz en tu alma te anuncian acerca de la misericordia de Dios y que tu incredulidad no anula la obra de Dios. Con la ayuda de Dios, ahora hablaremos sobre la creación de este mundo maravillosamente hermoso que vemos, y para arraigar más clara, firme y profundamente esta enseñanza en su memoria, primero presentaremos el mundo de manera más clara y distintiva a su imaginación. Para grabar mejor en la mente y la memoria de los estudiantes la ciencia de la descripción de la Tierra o la ciencia de los cuerpos celestes, los profesores de las escuelas suelen mostrarles un globo terrestre o celeste, al que llaman globo terráqueo, en el que casi todo lo importante que hay en la Tierra o en el horizonte visible se presenta en un tamaño pequeño, y los estudiantes así confirman clara y fácilmente estas ciencias. No tenemos una pelota para representar la tierra o el cielo, ni es apropiado aquí; y en lugar de eso, tomaremos tu imaginación y con su ayuda te mostraremos de antemano la tierra y el cielo por separado, y luego comenzaremos a decirte cómo fueron las cosas: hubo un tiempo en que nada de esto existía: ni la tierra, ni el cielo, ni el sol, ni la luna, ni las estrellas. En una palabra, nada ni nadie. Empecemos por la tierra: ves lo grande que es y cómo hay en ella muchas criaturas de todo tipo, vivas y sin alma. Mirando la Tierra en todas direcciones, notas que parece plana; de hecho, es redondo, como una pelota: los escritores de tierras lo descubrieron con la mayor precisión posible, y nosotros mismos podemos estar seguros de ello. A menudo visitas el mar: miras a lo lejos para ver si salen barcos o barcos de vapor. Al principio ves todo el barco, pero cuanto más avanzas, más se te oculta el fondo del barco, de modo que al final sólo ves las velas o sólo el humo del barco de vapor, y finalmente esto desaparece, como si el barco se hubiera hundido en un agujero. ¿Por qué sucede esto? Precisamente porque la tierra es esférica. Si a primera vista nos parece plano es porque somos muy pequeños en comparación con la Tierra, y la Tierra es demasiado grande, y dado su tamaño, su pendiente nos resulta imperceptible, insignificante. Entonces, hermanos, la tierra es redonda. En toda la tierra, en océanos, mares, lagos, ríos y otros lugares, se derrama agua, de la cual hay tanta que solo ocupa un tercio de la superficie terrestre; en la tierra hay muchas montañas altas, cuyas cimas a menudo se pierden entre las nubes y se cubren de hielo, y en otras montañas las cimas a veces arden terriblemente y arrojan piedras calientes y azufre ardiente. Las llanuras de la tierra, así como las montañas y valles, están cubiertas en su mayor parte por bosques, arbustos y todo tipo de plantas pequeñas. La Tierra está rodeada por todos lados de aire: materia fina, ligera, líquida y transparente. En todas partes ves vida y satisfacción, disfrute de la vida; en tierra se ven personas, animales de cuatro patas, reptiles; En el agua viven innumerables especies de peces y otras criaturas acuáticas; en el aire se ven pájaros volando, insectos que, aunque vuelan en el aire, también viven en el suelo. El mundo de Dios está lleno de vida, de modo que la raza humana, en comparación con otras criaturas, constituye la parte más pequeña de la población de la tierra: hay tantas criaturas en la tierra. Pero nuestra tierra, con sus innumerables habitantes heterogéneos, el Señor Dios tiene sólo una de las esferas más pequeñas. Mirando al cielo durante el día o en una tarde clara, se ve que una luminaria redonda y luminosa se mueve todos los días, como un reloj de cuerda, de este a oeste. La luna hace el movimiento opuesto y siempre parece reemplazar al sol por la tarde; Estrellas redondas y brillantes aparecen constantemente por la tarde en un lugar determinado y por la mañana en otro, aunque no todas. Y en el cielo vemos movimiento por todas partes: todo se ha estado moviendo durante mucho tiempo antes que nosotros, antes que nuestros padres y bisabuelos, durante miles de años, y todo es tan armonioso, hermoso, para el beneficio de nosotros, los nacidos en la tierra. El movimiento del mundo entero es como una especie de juego maravilloso, en el que tanto la Tierra como los cuerpos celestes caminan continuamente en una danza circular armoniosa y amistosa, sin separarse nunca y ayudándose mutuamente. Se nos presenta desde la tierra, como desde el punto medio, para considerar el esplendor del universo. Pero en el púlpito de la iglesia no se puede hablar mucho sobre las posiciones y movimientos de la tierra y los cuerpos celestes. Sólo necesitamos decir cómo surgió todo y por qué, y mostrar la bondad, omnipotencia y sabiduría de Aquel que dispuso todo para que vuestras almas se llenaran de reverencia y vuestros corazones de gratitud y amor por el Autor Omnisapiente del mundo. Cuando oras en la iglesia, debes tener en cuenta el rebaño verbal. Y las oraciones de la iglesia no están compuestas por una sola persona, sino por muchas. Lea la interpretación de San Crisóstomo del Padrenuestro. Así estableció el Señor mi vientre mimado: no quiero razonar, pero debo creer (sobre el Sacramento de la Comunión). Su enfermedad o debilidad en el cuerpo siempre ocurre antes de que salga la escrófula y no por mucho tiempo. Recuerde esto y tenga paciencia con la esperanza de recibir pronto alivio y limpieza. ¡Dios mío! ¡Contra mi voluntad, la sinceridad y la sencillez en la oración huyen de mi corazón! El maligno me cautiva. Extiende, oh Maestro, tu brazo en alto y, como Pedro, sálvame a mí, el mayordomo. Dios me enseña la humildad, privándome del don de la fe en los Misterios vivificantes. Mirando la hierba, artística e intrincadamente decorada y arrastrada hacia la cueva por la mañana [Mat. 6:30], pienso: ¿cuánto le cuesta al Creador vestir de gloria a su amorosa creación inteligente en el próximo siglo, si viste de esta manera flores insignificantes? ¿No es lo mismo para el Señor derramar su carne y su sangre en el seno de la Virgen Purísima, crear carne y sangre a partir del pan y del vino durante la liturgia? Si sucedió, creed también esto: lo mismo ocurre con Dios. ¡Cuán cierto es que después de las palabras del sacerdote: "Y haz de este pan el honroso Cuerpo de tu Cristo, y en este Cáliz la honrosa Sangre de tu Cristo, traduciéndola por tu Espíritu Santo, inmediatamente hay una transposición en el verdadero Cuerpo y en la verdadera Sangre de Cristo! ¡Gloria a Ti, que me has hecho entender, Señor! Repítete más a menudo: mi vida es un vapor fugaz. ¿Cuál es tu vida? - dice el apóstol, - un vapor que aparece por un corto tiempo y luego desaparece [Santiago. 4.14]. La gente está tan acostumbrada a la maravillosa y hermosa creación de Dios que está más dispuesta a mirar la creación imitativa del hombre, por ejemplo, el sol artificial, las luces artificiales, etc. Lo sorprendente aquí es que esto es obra del hombre y la mente del hombre es visible en ello, pero es de corta duración y no puede durar mucho y tiene un propósito muy limitado; y los cuerpos celestes tienen miles de años, son enormes, extraordinariamente hermosos y dignos de admirarse durante toda la vida. ¿No es esto infantil, no son solo juguetes para niños? En la oración imaginad siempre la inmensurable distancia que hay entre vosotros y Dios y su Purísima Madre, e imaginad también la grandeza de los Ángeles y de los santos, que también son muy, muy superiores a vosotros, en una palabra: sed humildes hasta el extremo. Nuestra naturaleza corrupta ha sido renovada por los sufrimientos en la cruz y la muerte del Salvador; luego, con su ayuda, los apóstoles y mártires se redimieron de la corrupción con los trabajos y sufrimientos más crueles, y los santos con el ascetismo. ¡Qué cara es esta renovación y qué grandes deben ser los beneficios futuros! Cuando te ataquen pensamientos de incredulidad, escóndete inmediatamente de ellos en lo más profundo de tu humildad, en lo más profundo de tu insignificancia. Amad a la Santísima Virgen María con todo vuestro corazón, sinceramente: Ella merece todo vuestro amor. Para hacer fuerte la palabra, intentad vivir piadosamente: todos los piadosos son fuertes en la palabra. Bebes y comes, y no agradeces a Dios: piensa en lo necesario que es, ¿qué comes y bebes? Estás respirando libremente. ¿Estás agradecido por esto? Hay personas que tienen dificultad para respirar. Duermes tranquilamente, ¿estás agradecido por ello? Hay gente que no puede dormir. Tienes una vista y un oído excelentes y disfrutas mucho de ellos. ¿Estás agradecido por esto? ¿Estás agradecido por todo? Si descompones el espacio, inevitablemente, como consecuencia necesaria, aparecerá el pensamiento de la eternidad; fluye mentalmente hacia la distancia: no encontrarás el final, y por tanto, el tiempo. El movimiento es tiempo multiplicado por espacio. Incluye el siguiente pecado en tu confesión: sedujiste a otros, destruiste el mandamiento de Dios y enseñaste a la gente de esta manera (sobre el ayuno y el recuerdo de los muertos). Hay cosas en la tierra que te enseñan a superar el dolor: son el fuego y el humo. La naturaleza es testigo silencioso de la omnipotencia y sabiduría divinas y al mismo tiempo maestra del hombre. Si sus testigos y maestros resultan en vano para una persona debido a la fosilización de su corazón, entonces Dios le instruye acerca de sí mismo por otros medios. Mueren innumerables criaturas vivas, animadas e irracionales. ¿Pero desaparecen? No, su vida sólo se fusiona con la vida general de la naturaleza. No vemos, no notamos esta sustitución de unos seres vivos por otros, pero si lo hiciéramos, se nos presentaría el espectáculo más asombroso. ¿Cómo no creer en el mundo invisible cuando conocemos innumerables criaturas animadas de las que el alma, la vida, sale y entra, por supuesto, en la economía general de la vida? La vida es precisamente una especie de fuerza espiritual. ¡Una magnífica escena de la vida y la muerte de criaturas, digna de la pluma del más talentoso escritor! ¡Imagínese estas minas de vida, tan grandes e inagotables que cada año salen de ellas innumerables criaturas animales con diversas propiedades! Y esta vida está en el Espíritu de Dios. Durante la misa y durante cualquier servicio, por humildad, repítete a menudo: Soy tierra y ceniza; Yo, Señor, soy una corriente de vida apenas perceptible, que hace muy poco comenzó a manar, y Tú eres el Océano entero, e incluso incomparablemente más, porque de Ti toda la vida fluyó y fluye. Yo soy el relámpago instantáneo debido a la fugacidad, y Tú eres el Sol eterno que no se pone. Mi vida en mi rostro ha estallado recientemente y pronto se apagará, pero Tu vida no tiene principio ni fin: brilla eternamente y nunca se apagará. La vida de todas las criaturas, como los rayos del sol, se relaciona contigo; sólo estos rayos, cada uno en sí mismo, son fugaces, si se mira con el ojo corporal: brillará y luego se detendrá, y otro aparecerá en su lugar. Las personas y todas las criaturas de todas las épocas y todos los lugares vivieron y viven por Ti, porque Tú eres la Fuente de la vida. Sin Ti no hay vida, ni física ni espiritual. No soy nada ante Ti, ¿y cómo puede esta nada atreverse a veces a rechazar Aquello que es la Plenitud del ser? Si hay un océano de luz material (el sol) que ilumina el hemisferio terrestre, entonces, sin duda, también hay un Océano de luz espiritual (Dios), que es la causa del primer océano. Y para crear una luminaria que brille a una distancia tan vasta, el Creador mismo debe ser omnipresente y omnividente. 24 de agosto. Después de misa. ¡Qué indescriptible gozo celestial producían en el alma los Santos Misterios! Tengan la seguridad para siempre de que quien recibe dignamente la comunión está verdaderamente unido al Dios de paz y de todo consuelo [2 Cor. 1.3]. Y no vinieron a este lugar de tormento [Lc. 16.28]. Esto significa que indudablemente hay tormento para los pecadores. Imagínense, hermanos, cómo debe ser Aquel que mueve las luminarias o bolas brillantes por el cielo. Por su tamaño y por la magnitud de sus repiques, juzgad su infinidad; por su beneficencia, juzgad la bondad del Creador; por su conveniencia, juzguen su sabiduría. Ahora te sientes en el cuerpo o limitas tu sensación de ser al cuerpo. Pero imagina el momento en que tu alma abandonará tu cuerpo, y al mismo tiempo el sentimiento de tu ser abandonará el cuerpo y, dejándolo como polvo sin alma, se limitará a una sola alma y verá un mundo completamente diferente. ¡Momentos terribles! Tened todo respeto por la palabra humana, viva o escrita, aunque sea imperfecta. La falta de respeto hacia él causará muchos problemas a tu alma. Especialmente la palabra del santo padre merece todo respeto; pero no hay nada que decir sobre la palabra de Dios: escúchenla siempre con los ojos bajos, con humildad. Recuerda cada día que el sol de tu vida cada día se inclina más hacia el oeste. No seas arrogante con Dios y sé humilde. La vida de cada persona es como una lámpara, a la que se le asigna que arda durante un cierto período de tiempo, después del cual se apaga. En cada persona, incluso en la más bella, por el momento o por la ocasión, se esconde un lado malo, que en ocasiones se revela, a veces tanto más cuanto más amable es la persona con la que mantenemos una relación. Hay mucha maldad en cada persona. ¡Hermanos! No te lo dejaremos ahora suavemente ni, como dice el profeta, pondremos una cabeza debajo de cada uno de tus codos, para que luego no tengas que sufrir cruel e interminablemente, sino que hablaremos palabras crueles sobre la Gehena, para que puedas evitarla mientras haya tiempo. No os halaguemos ahora y complazcamos vuestras debilidades, para que en el próximo siglo no nos digáis: ¿cómo es que vosotros, pastores, no nos asegurasteis con la palabra de Dios que existe una Gehena tan terrible? ¿Creímos que ella no era más que una amenaza, o si pensamos y creímos que ella existía, la olvidamos, y tú, por deber, no quisiste recordárnosla? Así que, hermanos, hay, sin duda, futuro tormento eterno. De esto [nos aseguran] […] por la palabra de Dios, los escritos de los santos padres, especialmente San Crisóstomo. El hombre, a pesar de su grandeza, como ser racional, es tan pequeño en este mundo, tan limitado, que todo aquí lo limita: el aire, el agua y la tierra sólida; casi todos los insectos viven con él: una mosca, una araña, una pulga, un insecto, un insecto; estos últimos incluso se alimentan de su carne. Muchos animales, o la mayoría de ellos, le dan miedo, pocos son mansos. Los pájaros vuelan en las alturas y no quieren conocerlo: tienen un Señor supremo: Dios, todos nacen, crecen y viven independientemente de nosotros; El Padre Celestial los alimenta a ellos, no a nosotros. Nosotros mismos, desde la respiración hasta el sueño, en todas las funciones de la naturaleza animal, estamos sujetos a una fuerza externa, a un orden externo. Le daremos una respuesta a Dios por qué no le dijimos a los feligreses toda la voluntad de Dios. Por tanto, en cualquier caso, debemos revelarles la voluntad de Dios respecto de ellos. Convengan, hermanos, que allí, en las alturas, debe estar el Reino de los Cielos. Es extraño imaginar que la vida sólo existiría entre nosotros, en la Tierra, que es como un punto apenas perceptible en medio del cielo. El cielo es ilimitado: allí es necesario asumir la plenitud de la vida. Vas en un barco de vapor y, con la enorme fuerza del vapor, excavas en el elemento húmedo, o con la misma fuerza del vapor haces rodar pesos enormes por rieles lisos, o te lanzas a las capas superiores del aire en un globo; todo esto no puede dejar de sorprender a personas como tú, todos estos descubrimientos honran la mente humana. Pero incluso aquí deberíamos sorprendernos más no del hombre, sino del Creador del hombre. La mente humana es una similitud parcial con la Mente de Dios. Además, la mente humana sólo ha encontrado un medio de aplicar a la vida fuerzas de la naturaleza ya existentes y ya existentes. Por lo tanto, miro las obras de la mente humana y envío gloria al Creador, a Quien sólo se debe la gloria. Con todos estos inventos, el hombre todavía se arrastra sobre la tierra y no se eleva hacia el cielo, su verdadera patria; Incluso es un poco de lástima que con estos inventos una persona no pueda encontrar medios de salvación. Se vuela en un globo aerostático, pero sólo para el placer y la sorpresa de los espectadores de corta duración, y no para su beneficio [sustancial]. Los estilitas que se elevaron sobre las columnas son mucho más honorables que tú: surgiendo del suelo en cuerpo, ellos también se elevaron en espíritu, pero tú, o no te levantas en absoluto y tus pensamientos aún caminan por el suelo, o te elevas, pero sólo cuando vuelas. En el elemento líquido te haces un camino, pero en tu vida no te preocupas por hacer un camino hacia el cielo. Es una pena. Esta mente es sólo terrenal. Estamos acostumbrados a la naturaleza y el hábito nos cierra los ojos. Eliminémoslo, aunque sea por el momento de examinar deliberadamente el maravilloso mundo de Dios. A algunos cristianos no les gustan las iglesias ni la iglesia de Dios y, en general, se muestran fríos ante la oración. Hazles amar la iglesia de Dios. Y dado que en este caso generalmente se encuentran en cierta oscuridad en relación con la iglesia, entonces ilumine sus mentes con una revelación clara de la necesidad y la naturaleza vivificante de ocuparse de las necesidades espirituales; para hacer visible su lamentable situación, que sólo se preocupan por los placeres sensuales, por las necesidades del cuerpo (ciego); que se dirigen hacia la destrucción. Todo el mundo es orgulloso: convierte en bien esta debilidad humana universal y di a cualquiera: tú, hermano, ámate a ti mismo; pero no sabes amarte a ti mismo. Según mi deber, te enseñaré a amarte a ti mismo y aquí te revelaré en qué consiste el verdadero amor propio. En San Crisóstomo tiene la idea de que los apóstoles y santos hicieron y dijeron más que el mismo Señor, porque el Señor mismo hizo y dijo poco, pero dejó más a sus apóstoles y santos. (Al final del comentario sobre Romanos.) Cuando el maligno logra tentar a una persona contra su voluntad, entonces el Señor, una vez pasada la tentación, la toma bajo su protección, y se vuelve tan fácil para la persona; el diablo, habiéndole, por así decirlo, quitado lo que le corresponde, parece retirarse por un tiempo y ya no lo ataca con tanta fuerza y ​​amargura. ¡Soy Dios encarnado, sufrí por vosotros en la cruz, derramé Mi Sangre, pero ni siquiera queréis creer que Yo soy Dios, vuestro Salvador, que os di Mi Carne y Mi Sangre para comer y beber! ¿De qué eres digno después de esto según tu propio juicio? La gente está perpleja ante la bondad ilimitada de Dios, por la cual nos dio su purísimo Cuerpo y Sangre para comida y bebida, así como está perpleja ante el Reino de los Cielos. Los dones son tan grandes que nosotros, limitados y astutos, nos quedamos perplejos de cómo puede ser esto. Pero es más fácil para Dios cumplir esto que para nosotros creerlo. Le es más fácil cumplir su palabra que dejarla sin hacer; esto último ni siquiera es posible. A veces, por ejemplo, os preguntáis cómo el pan y el vino se transformarán en los Misterios, pero a Dios le resulta más fácil transformarlos que no transformarlos. Para la humildad del hombre, la fuerza invisible, sabia y conocida de la naturaleza no actúa sin nuestro conocimiento. Por ejemplo, veo flores en un momento determinado y luego, al cabo de un tiempo, la naturaleza me da frutos. Elimina el hábito y observa estos y fenómenos similares con el ojo de un observador. Asimismo, una persona se forma en el útero de la madre, invisible para nosotros, pero sin embargo de manera confiable y sabia. Es lo mismo con todos los animales. Cuando la oscuridad cubre la tierra y los rayos del sol no pueden alcanzarla, entonces es oportuno imaginar que cuando las pasiones rodean nuestra alma, las influencias benéficas de la gracia de Dios no pueden alcanzarnos. Lo más sorprendente, más allá de toda esperanza y aspiración, es que Dios se hizo hombre. Y cuando esto sucedió, todo lo que siguió fue comprensible y natural (todo, por tanto, es Misterio del Cuerpo y de la Sangre de Cristo). La palabra de Crisóstomo en la interpretación del evangelio de Mateo, p. 28. Creemos, dice en otro lugar, Pablo que amaba tan ardientemente a Cristo, cuando hay personas en el mismo grado (como Pablo amaba a Cristo) serviles a las pasiones; ¿Qué tiene de increíble el amor de Pavlova? Por eso nuestro amor a Cristo es más débil, porque todas nuestras fuerzas se agotan en el amor vicioso, y somos depredadores, amantes del dinero, esclavos de la vana gloria. ¡Qué bonito dicho! Internamente, soy el mayor pecador: un infiel, un blasfemo, un murmurador, un suicida y un odiador, en una palabra, a veces hay todo un infierno dentro de mí. Hay tanta maldad en mí. Y qué doloroso es soportar el tormento interno del pecado. Cualquiera que quiera comprobar la realidad del tormento eterno y su crueldad puede ver su similitud en este estado de ánimo. El estado infernal de tu alma ha pasado y estuvo con su severidad adormecedora por un corto tiempo (4 horas). Después el Señor os aceptó nuevamente bajo su misericordia. Aprendamos de esta sinceridad, la sencillez de la fe. Cuando el Espíritu de Dios estaba con vosotros, entonces os sentisteis bien, pero cuando os dejó, os sentisteis mal; pero él os dejó por incredulidad o porque sucumbisteis a los pensamientos de incredulidad que os atacaban. Además, no ofendáis al Espíritu Santo leyendo descuidadamente vuestras oraciones: y por eso Él os dejará. Es indudable que la alegría en el corazón, o mejor, en todo el ser, después de la comunión de los Purísimos Misterios, proviene precisamente de su digna aceptación. Cuando participas de ellos indignamente, no hay alegría, sino sólo tristeza por tu indigna aceptación de ellos. ¡Cuánto hay que esforzarse en participar de ellos con fe y contrición de corazón por los pecados! Habla con calma de los errores de familiares o desconocidos, sin enojarte. Las enfermedades están más allá de nuestras precauciones y previsión: el hombre depende completamente de Dios para el bienestar de su cuerpo. La razón es la luz de Dios en el hombre; en objetos que no exceden la razón, él es la medida de la verdad de Dios; Su luz, sus sugerencias deben ser respetadas por nosotros. Cuando el maligno oscurece vuestros pensamientos ante el nombre del Señor Jesús, tratando de mantener en tinieblas este nombre siempre adorador y salvador, le decís: ¡maligno! - tú mismo, durante la vida terrena del Señor, lo confesaste como Hijo de Dios; ¿Cómo te contradices ahora, ocultando para mi mente en las tinieblas la Divinidad de mi Dulcísimo Jesús? ¿Te es posible a ti, espíritu de mentira, creer en algo? Y repítete: también los demonios creen en Dios y tiemblan [Stg. 2:19], - ¡¿Cómo puedo creer tan débilmente y no temblar, maldito?! Quieres ver en la naturaleza un ejemplo de cómo Dios ve todo en todas partes. Puedes ver esta muestra parcialmente al sol. Aunque en la sombra el sol no nos penetra con sus rayos, brilla en todo el hemisferio terrestre y a menudo ilumina los lugares más oscuros de la naturaleza. Pero los ojos del Señor son más oscuros que los rayos del sol. Sobre adorar a Dios en espíritu y en verdad; el significado del corazón en la oración - basado en las Sagradas Escrituras y la experiencia; el significado de las lágrimas basado en las leyendas de los santos padres y experimentos constantes. ¡Incrédulo! La fe no necesita nuevos argumentos que, como nuevos pilares, puedan sustentar su construcción. Este edificio es una fortaleza eterna e indestructible, que ni siquiera toda la fuerza del infierno puede superar. Nuestra fe habla por sí sola. Su enseñanza o su palabra es viva y eficaz y más cortante que cualquier espada de dos filos: penetra hasta dividir el alma y el espíritu, las coyunturas y los tuétanos, y es juez de los pensamientos y de las intenciones del corazón [Heb. 4.12]. La palabra de nuestra fe es la palabra de la Verdad misma; Por esta palabra lucharon los apóstoles, mártires, santos, santas y justos ante el desprecio de todos los hombres terrenales. El rostro del Divino Líder de nuestra fe brilla más que el sol con Sus Divinas señales o prodigios, que hablan por Él de manera irrefutable para cualquier fanático. Realizó milagros divinos directos con Su poder durante Su vida terrenal, y siempre lo hace ahora, de modo que, según Sus palabras, Él siempre está con nosotros ahora, sin separarse nunca de nosotros. Estos milagros son conocidos, especialmente entre los ascetas en la fe y la piedad. La santidad de los Sacramentos de nuestra fe, especialmente para aquellos que los realizan o reciben dignamente con fe viva y amor y humildad cristiana en la sencillez del corazón, es obvia por su poder vivificante y salvador, especialmente el Santísimo Sacramento de la Comunión, que es más claro y más fuerte que cualquier evidencia, y por sus mismas consecuencias en el alma de un comulgante digno habla de su verdad y vivificación. En general, en nuestra fe no hay nombres vanos, ni rituales vanos sin acción; con nosotros todo es vivo y beneficioso, de modo que si algún incrédulo quisiera disputar algo, puede quedar expuesto muy fácilmente, señalando cómo, durante milenios enteros, nuestros santos, por ejemplo, desde la Santísima Madre de Dios hasta Cristo por amor a los necios, benéficamente, como luminarias, actúan sobre los hijos fieles de la Iglesia de Cristo que trabajan en la tierra, salvando y cubriendo de las angustias, consolando en los dolores, amonestando en los casos difíciles, reforzando la fe, calentando el corazón, fomentando obras de piedad, etc. Intente sobre todo en la vida mantener y aumentar la fe. Por la fe somos salvos, y la fe es la base de la actividad cristiana; una persona sin fe no vive como cristiano. Especialmente a menudo despierta en tu corazón la fe en la resurrección del Señor Jesús de entre los muertos: esto, según el apóstol, te salvará: si... tú... crees en tu corazón que Dios lo resucitó de entre los muertos, entonces serás salvo [Rom. 10.9]. Estad seguros de que Dios, habiendo resucitado a Jesucristo, os resucitará con Él y os hará sentar en el cielo en Cristo si permanecéis fieles al Señor hasta la muerte. ¿Qué significa que te endureces cuando el diablo logra llevarte cautivo? ¿Quieres aumentar la úlcera y no curarla? Utilice la paciencia y la oración humilde. La amargura es el arma del diablo. Esto es todo lo que logra. Él triunfa cuando murmuras contra el Dios todo bueno. Sea lo más sincero, amable y afectuoso posible con su familia: entonces todos los problemas de su parte serán destruidos por sí mismos; entonces, según el apóstol, venceréis el mal sobre el bien, si tienen mal contra vosotros y lo expresan. Convénzase por la amarga experiencia de cuán doloroso es para el alma leer apresuradamente las sagradas oraciones en momentos de necesidad, cuán cruelmente este pecado tirana al alma. Tu prisa depende de una incomprensible vergüenza, que surge instantáneamente de la desconfianza o de la idea pesada y lúgubre de que tienes que continuar el trabajo de lectura. Intenta desarraigar el orgullo y la pereza. Aprenda a utilizar la oración humilde y ferviente para correr en el dolor espiritual bajo la protección del Celoso Intercesor ante Dios, la Madre de Dios. Le rezaste y tu dolor, doloroso como el infierno, pasó. ¡Cuántas oportunidades hay para que el maligno nos lleve al pecado! El mismo tormento de los pensamientos de incredulidad para el alma prueba muy claramente que estos pensamientos son falsos; Su falsedad también se prueba por el hecho de que no surgen en un estado de calma del alma y no cuando todo es brillante en la mente, sino cuando alguna especie de oscuridad se extiende en la mente. Una mente brillante ahora puede refutarlos. Por eso, cuando tengas pensamientos de incredulidad, debes tomar inmediatamente la posición más tranquila e importante. La incredulidad es muy astuta, como cualquier otro pecado, y los pensamientos de incredulidad, siendo falsos, seguramente provienen del diablo, porque toda mentira proviene de él. ¡Cosa extraña! La incredulidad no proporciona una sola prueba de por qué algo está mal, es falso y con una fuerza casi irresistible atrae a su lado a la pobre alma que todavía no está de acuerdo con ello, mientras que la fe, basada en la seguridad no falsa de la Verdad que existe por sí misma, es indiscutible, e incluso la razón puede presentar muchas pruebas de que esto debería ser así, aunque a veces de un modo incomprensible para nosotros. La verdad nunca obliga a las personas a creer en sí mismas, pero la mentira, incapaz de obligar a las personas a creer en sí mismas voluntariamente, utiliza la violencia y la astucia para lograrlo. El Padre de la Mentira oscurece la mente para que la persona no vea la verdad que le es tangible, y en este estado de ceguera la arrastra al lado de la mentira. ¡Dios! Ilumina siempre nuestras mentes. No desesperes de la misericordia de Dios cuando, durante la oración en el hogar o el culto público, te preocupen mucho pensamientos de incredulidad. Sólo intenta repelerlos con todas las medidas que dependan de ti y no cedas ante ellos, y cuando cedas, debilitate arbitrariamente en la lucha, entonces pecarás. Para que nuestro corazón se vuelva sincera y ardientemente hacia Dios, es necesario destrozarlo con algún tipo de dolor, pero sin eso es astuto y frío. Así como un campo sólo produce buenas semillas cuando está fertilizado y bien desenterrado, batido, así nuestro corazón sólo da el fruto de la verdadera oración cuando es fertilizado por la lectura de la palabra de Dios o los escritos de los santos padres, o por nuestra propia reflexión salvadora y despedazado por algún tipo de dolor. ¿Por qué tienes miedo de entrar en las profundidades de la oración y sacudir todo tu ser por ella, pero te deslizas sólo por fuera, sólo las palabras susurran en tus labios? ¡Mueve no sólo tus labios, manos y ojos, sino todo tu ser a los movimientos profundos de tu mente y corazón! Por este trabajo recibirás una recompensa: la dulzura de la oración, la paz y la alegría después y durante su continuación. La lengua es una cosa muy peligrosa, y el diablo, actuando sobre nuestros pensamientos y corazones, nos anima a expresar con nuestra lengua los pensamientos y sentimientos que ella inspira, para confundirnos y perder la paz, que siempre quiere quitarnos, sabiendo su importancia y valor vivificante para nosotros, para nuestras actividades espirituales, o para perturbar el mundo de los demás, para pelear con nosotros y así causar de repente un doble mal. Presta atención a tu conversación, su progreso. Hubo ejemplos que comenzaron [con amistad] y terminaron con enemistad. El amor debería ser la regla en todas partes. Si no tienes amor en tu corazón, ten miedo de hablar demasiado; Mejor quédate callado. Cuando el maligno se abalanza sobre ti con sugerencias de incredulidad y desordena tus pensamientos, inmediatamente establece la calma en tu alma y vuelve tu mirada suplicante a Dios, para que Él ahuyente esta oscuridad en tu alma y ayude a tu incredulidad. Sabéis por experiencia cuántas lágrimas, suspiros, arrodillamientos, golpes en el pecho se necesitan para librarse de la tiranía del pecado que habéis cometido, que os priva de la tranquilidad, de la audacia ante Dios y produce en vosotros tormento mortal. Que esto sea una ciencia para ti: evitar todo pecado como un atormentador inhumano. Habiendo recibido nuevamente la misericordia de Dios después del pecado y la audacia ante Él, agradécele con toda tu alma por esto y ora a Él para que te dé la fuerza para no tropezar. El Señor, en su infinitamente grande bondad, derramó sobre vosotros todas las bendiciones que podían derramarse sobre vosotros en vuestro rango y posición. Agradece eso. ¿Imaginas lo que tus padres más hubieran deseado de ti cuando te enviaron a aprender a leer y escribir por primera vez? Casi solo para que completes el curso de seminario; Casi no pensaban en la Academia, aunque había personas de su familia en esta institución de educación espiritual superior. Y también pasaste por la Academia, el último límite de la educación espiritual, y luego, habiendo completado tu educación espiritual, te convertiste en clérigo, sacerdote. Por el pan material, perecedero, que sustenta sólo la vida perecedera, soportáis grandes dificultades, pero por el pan incorruptible, que sustenta la vida incorruptible y eterna del alma, no queréis soportar ni siquiera las pequeñas dificultades, sois demasiado vagos para leer correctamente las instrucciones para la comunión. Mira la contradicción importante en tus asuntos. Si una persona carnal te susurra: ¿para qué es necesario repetir todos los días lo mismo (las mismas oraciones y versos) y te cansas con tal repetición?, le dices: todos los días caigo en los mismos pecados, por eso no debería ser perezoso en repetir las mismas oraciones que curan estos pecados; además, aunque para una persona carnal la repetición de las mismas oraciones es, por supuesto, tediosa, pero después de una comunión digna el Señor recompensará este trabajo cien veces más: entonces, junto con el alma, la carne saltará de alegría. Ore en espíritu, y será fácil y placentero; Recordad lo bueno que es recibir la comunión con dignidad. Antes de la comunión de los santos Misterios vivificantes, no os entreguéis nunca a razonamientos inútiles y nocivos, con los que el maligno sólo quiere ganar tiempo y robar la fe, sino creer incuestionablemente que la palabra del Señor es la verdad. La tierra está llena de la misericordia del Señor [Sal. 32.5]. No tenga miedo de empobrecerse debido a la visita de invitados frecuentes e inesperados. En este caso, imitaréis al Señor, que alimenta toda carne con su diestra, y Él no os llevará a la pobreza. Simplemente no permitas que en tu comida coman parásitos sin escrúpulos, y siempre personas bien intencionadas; Sea sincero, bondadoso, hospitalario y afectuoso con ellos. Esta es la virtud. Recuerda a Abraham. Si una fuerza maligna comienza a sacudirte y a confundir tu mente con dudas sobre los objetos de la fe, dices: personas mil veces más inteligentes que yo, todo esto ha sido estudiado y transmitido al pueblo por una fe indudable, y por lo tanto sería ridículo y pecaminoso no creer todo lo que nos fue transmitido por los santos padres y, sobre todo, por la palabra de Dios. Si dudas o te perturban pensamientos de incredulidad en algo relacionado con la fe de Cristo, mira la cruz, la imagen del Salvador; y si estás en la iglesia, ante todos los rostros de los santos que trabajaron en la fe. A saber: en los rostros de los profetas, apóstoles, santos, mártires, santos y justos; deja que, más fuerte que cualquier trompeta, exponga tu estúpida, baja y cobarde incredulidad, cada vez que los mires, ya sea mental o física. A veces, en oración a Dios, o a la Purísima Madre de Dios y a los santos, o simplemente al nombrarlos, no se quiere pronunciar bien sus nombres. ¡Qué pecado es esto! El Salvador, por ejemplo, soportó una cruz, un clavo, una lanza por ti, pero eres demasiado vago para orarle adecuadamente, incluso para nombrar adecuadamente Su nombre; Los santos trabajaron para Él de diversas maneras, a veces como mártires, ¡y no querrás honrar su memoria pronunciando sus nombres con reverencia! Las oraciones de la mañana y de la tarde son los medios para pasar el día y la noche con seguridad. Por lo tanto, díganlas con total diligencia y amor, con cuidado, lentamente. Para que nuestra oración sea válida, calme nuestra alma y nos haga felices, se necesita muy poco: fe en Dios sincera y sencilla, humildad y el deseo de tener aquello por lo que se reza. Hoy hiciste tu primera experiencia de oración adecuada, pausada, palabra por palabra y la experiencia te convenció de que tal oración es fácil y extremadamente reconfortante y aparentemente agradable al Señor Dios; además, aunque aparentemente es largo, porque a cada palabra se le da peso y tiempo para su total pronunciación y cada palabra tiene tiempo de comunicar al alma el concepto o sentimiento asociado a ella, no parece largo en absoluto, ya que el alma no nota el tiempo, completamente sumergida en la oración. Mientras tanto, antes, cuando decías tus oraciones apresuradamente, te parecían muy largas, aunque a veces las acortabas. Después de esto, aprende a decir siempre las oraciones en el orden correcto, según la palabra. ¡Un hombre malvado e infiel! Quita la maldad de tu alma, y ​​entonces la fe vivirá en tu corazón: de lo contrario eres digno de toda la ira de Dios. ¿Por qué hay tanta oscuridad en tu alma que no crees en el Santísimo, en el Inmutable? Mírate, ¿cómo eres antes de comulgar y cómo eres después de comulgar? Antes de la comunión eres débil en alma y cuerpo, y después de la comunión eres fuerte en espíritu y cuerpo; Todo tu ser tiembla de alegría y de una paz celestial e indescriptible. ¿Qué podría ser más convincente, más tangible que esto? ¡Procurad siempre aceptar los Santos Sacramentos con sencillez de fe! ¿Quién es el que está tratando de robarme por completo la fe? Dios sabe que quiero tenerlo vivo y ardiente, quiero calentarlo, pero [quiso la suerte], se apaga por completo. ¿Qué clase de engaño es este? ¡Dios! Cuando sea tentado, dame alivio para que pueda soportarlo [1 Cor. 10.13]. Me convierto en un incrédulo. Parece que finalmente no creeré en mi propia existencia. Cuando Dios envía desgracias a una persona o cuando deliberadamente rechaza su oración, entonces la persona involuntariamente corre hacia Dios y lo busca con lágrimas, aunque antes era un creyente débil. Cuanto más familiares sean las oraciones y cuanto más a menudo se digan, más cuidadosamente hay que leerlas, porque el hábito produce en nosotros falta de atención a lo que sabemos. Dios convirtió el fuego en rocío para los jóvenes judíos: ¿qué valor tiene para Él convertir el pan en Cuerpo y el vino en Sangre? ¿Hay algo difícil para el Señor? [Génesis 18,14]. ¡Dios! Tu pueblo, que aparentemente te rechaza, te honra. Mira: aquí está tu siervo más insignificante e indigno, honrado por ti con el rango de sacerdocio, tiene la dicha de servirte sólo con un poco de reverencia, y la ciudad se llena de alabanzas hacia él, indignas de alabanza (porque no hizo más de lo que le fue mandado). No, no a nosotros, Señor, no a nosotros, sino a tu nombre da gloria [Sal. 113.9]. Sólo tú, Señor, de verdad, para nosotros sólo hay vergüenza en el rostro. Que esta gloria sea para ti y no para mí. Cuando el Señor, durante la celebración de la Liturgia, os priva del don de la fe, entonces os enseña la sinceridad en la oración, la confianza ingenua e infantil en Él. Él ve el engaño de vuestro corazón, la superficialidad de vuestra oración y quiere que seáis confiados y sencillos, como un niño, para ahondar en la oración hasta olvidar todo lo terrenal. Un intento de dudar de algo sagrado y misterioso ya es un pecado y ciertamente debe ser destruido; y la duda misma, y ​​más aún, es un pecado que proviene de nuestro orgullo, falta de sinceridad, engaño y desconfianza. Todo lo que no es de fe es pecado [Rom. 14.23]. Cuando surge en tu alma un sentimiento de odio hacia alguien, entonces lo erradicas con el siguiente comentario justo para ti mismo: tú mereces todo el odio de los demás por tus inclinaciones groseras y malvadas, y no la persona a quien odias; él vale todo el amor y la indulgencia. ¿Por qué todos estos dolores, reproches, juicios sobre tu hermano que te ofendió? Sed mansos y gentiles y dejadlo todo en manos de Dios, que juzga con justicia, como Jesucristo, quien, siendo calumniados… no se calumniaron unos a otros; mientras padecía, no amenazó, sino que lo entregó al justo juez [1 Ped. 2.23]. Mía es la venganza, dice el Señor, yo pagaré [Rom. 12.19]. A veces tenéis tendencia a dudar de la existencia incluso del Ser Supremo y de la trinidad de Personas; pero pensemos bien, ¿es posible no creer aquello cuya autenticidad está atestiguada por el mismo Hijo de Dios encarnado, los profetas, los apóstoles, las innumerables huestes de mártires, los venerables y justos y todos los santos, y está constantemente atestiguada hoy en la palabra de Dios y en la naturaleza misma? ¡Lo que aún no ha sido puesto en duda por el hombre! A veces incluso duda de sí mismo. Cree humildemente. Este es el fruto de las sugerencias de un espíritu maligno y orgulloso, que con tal quimera quiere destruir vuestra virtud, vuestro servicio a Dios. Si notas en tu alma un movimiento de odio hacia el enemigo y quieres calumniar, recuerda las palabras del Salvador: ama a tus enemigos, bendice a los que te maldicen, haz el bien a los que te odian [Mat. 5.44], – y estad en paz. Estas palabras, como relámpagos, iluminan el alma en las tinieblas de la pasión. Cuando ores, asegúrate de intentar fijar tu mente en Dios y no ores sin esto. De lo contrario, tu oración te resultará difícil e impía: sólo te apresurarás a terminarla lo más rápido posible, lo harás de mala gana. Y por eso vuestro corazón quedará pedregoso, incorregible, porque la oración forzada no lo suaviza ni lo corrige. Recuerda que Dios siempre te ve. La gente no se quejaría de su desgracia si supiera que es muy útil para su eternidad. A menudo las personas, asombradas por el arte de un artista humano, quedan tan cautivadas por su arte que, al verlo como en su obra, besan esta obra. Entonces nosotros, mirando una flor o una hierba, podemos besarla, viendo en ella como si fuera su Creador mismo. Cuán seriamente pecas contra el Señor Dios, pensando y refunfuñando contra Él que lloverá en la naturaleza en el momento equivocado, porque (en el momento equivocado) regresaste tarde de una caminata y te mojaste. ¿No razonas que Dios es el Padre Celestial de cada criatura, y que si bien la lluvia solo te causa algún daño, beneficia a millones de criaturas? Arrepiéntete sinceramente y nunca pienses así en el futuro. ¡Padre Celestial! ¡Perdóname cada pecado! Tus buenos vestidos se han mojado, pero el Señor dio y el Señor quitó [Job. 1.21]. (Aunque está lejos de ser del todo). ¿No es eso [sobrevivir]? Mire los vagabundeos de los judíos por el desierto hacia la tierra prometida y aprenda. A pesar de las mayores y continuas bendiciones de Dios, se quejaban de Dios ante el más mínimo fracaso, ante la más mínima desgracia, como si todo fuera según su voluntad, ¡y Dios debería haber subordinado Su voluntad a la suya (insolencia)! ¡Tal es la ceguera de las pasiones! ¡Así es el orgullo humano! ¿Pero qué pasó con ellos, ingratos? Al no entrar en la tierra prometida, murieron de manera lamentable en el desierto. Este mundo, esta tierra es un desierto; ¡El cielo es la tierra prometida! Tú, como judío orgulloso, te quejas de Dios por cada fracaso en tu viaje a la tierra prometida, a pesar de que a cada paso te aprovechas de Sus mayores beneficios. ¡No sea que nosotros también perezcamos miserablemente fuera de la tierra prometida! Recuerda siempre tus pecados, y no los olvides, no te vuelvas arrogante, humíllate como un niño. Nosotros, ingratos y maliciosos, no sabemos cómo utilizar las misericordias de Dios, no sabemos cómo y no queremos ganarlas mediante la devoción a su buena voluntad, no podemos soportar la más mínima prueba, estamos rodeados de la misericordia de Dios. El diablo nos mira con envidia y le dice a Dios: este hombre sólo te bendice en la cara, porque le has dado todo; toca sólo sus bienes, especialmente sus huesos, y entonces será obvio que te bendice sólo por tus dones, y en la desgracia murmurará contra ti, blasfemará contra ti. ¿Así que lo que? ¡Ay, desgracia! Así es como sucede. Cuando se trata de nuestro sacrificio personal, resulta realmente que sólo en la felicidad somos capaces de agradecer a Dios, pero en la desgracia nos quejamos. De hecho, nuestro antiguo enemigo permanece aquí mismo. Si no crees en los misterios celestiales de la fe indicados en el Apocalipsis, y te esfuerzas espiritualmente 74 entonces debes saber que eres una persona natural, y no espiritual, sin ninguna duda. Presta atención a tu situación: es muy desfavorable. Oíd cómo truena contra vosotros la santa palabra de Dios: El hombre natural no acepta las cosas del Espíritu de Dios, porque las considera locura; y no puede entender, porque esto debe ser juzgado espiritualmente [glor.: se esfuerza espiritualmente] [1 Cor. 2.14]. Y esta competencia espiritual interna te sucede a ti, cum sacra peragas 75. Ora a Dios con sinceridad y fervor para que de una persona espiritual te haga un hombre espiritual. Cualquier respeto, aunque sea el más alto, que le deis al santuario es insignificante en comparación con lo que merece; y por eso trata de tener siempre un respeto cada vez mayor, sin limitarte y sin ser perezoso en mejorarlo. ¡Cuán dulces son los frutos de la buena comunión: la alegría y la paz impregnan toda tu alma, y ​​todo lo que te rodea es tan agradable, tan bueno, como si todo te sonriera! Cuando estés indignado por pensamientos de incredulidad o blasfemia, ponte en el estado de tu anterior inocencia, cuando tenías siete u ocho años, etc., y cuando venerabas sin cuestionar el santuario. Esta es un arma poderosa contra los pensamientos. A menos que os volváis y os volváis como niños... [Mat. 18.3]. Todo mal pensamiento, la más mínima inclinación de la carne a la pereza, todo oído de pereza, destruye desde el principio. El más mínimo error de tu parte le dará los medios para tomar posesión de ti. Tener cuidado. ¿De dónde sacaste la idea de que todo en la vida debe ir según tus deseos y que nada debe suceder en contra de tus deseos? Y tus acciones dicen que así lo crees. Este es el mayor error. ¿Eres Dios? ¿Dónde está la voluntad suprema del Dios de los espíritus y de toda carne? Sométete a la voluntad superior y espera siempre las tentaciones en la vida. Muchas cosas sucederán a menudo en contra de tu voluntad. ¿Qué es más importante para ti: la salud de una persona parecida a ti en todo, o el dinero, que en cualquier caso Dios te puede dar, pero la salud, si se pierde por completo, nada te devolverá? La enfermedad es una visita de Dios. ¿Piensas a veces que tus pecados impiden que se cumpla el Misterio del Santo Cuerpo y Sangre? Pero ¿qué sacerdote u obispo está sin pecado? Se hace el sacrificio de los pecados. Además, tal es su grandeza, tal es su misericordia [Señor. 2:18]: Él es tan grande que si te arrepientes de tus pecados, Él los desprecia, los olvida y está dispuesto a hacer todo por ti según tu fe. Por eso, con fe y amor, participad siempre de los más puros Misterios y no penséis que no se cumplirán. Recuerda la liturgia del sábado 13 de julio. Qué bien te sentiste después de la comunión, como si estuvieras en el paraíso de Dios. Fue por la fe viva y sincera en el Sacramento y por la conciencia de tus pecados que saboreaste que el Señor es bueno [Sal. 33,9]. Eres tacaño y te indignas cuando los invitados vienen a ti y destruyen una parte muy pequeña de tu propiedad. Si no tuviera nada en stock o sólo muy poco, entonces su descontento sería profundo. Pero si hay un margen justo, es completamente infundado. Decidir qué es más valioso: ¿el dinero y las cosas muertas compradas con él, o la amistad de seres racionales adquirida a través de él? Además, recuerda cómo otros te aceptaron en tu juventud, te alimentaron, te calentaron, te acariciaron. Deja de ser tacaño. Ella es estúpida. A veces te alegras de las [caídas de] tus enemigos o del cambio de [sus] circunstancias felices a otras no del todo favorables. Esto es pecaminoso e irrazonable. Es pecaminoso porque es contrario al amor al prójimo; imprudente, porque esto podría pasarte a ti y luego se alegrarán de tu desgracia. Además, mientras te regocijas por el cambio de circunstancias de otro, Dios te ve a ti y a esa otra persona, ve tu regodeo y ve las cualidades espirituales del otro, que pueden ser mucho mejores que las tuyas, por eso Dios lo castiga, corrigiendo sus errores. Ascendiendo de la actual sociedad viva de la jerarquía a lo largo de la escala de los siglos, finalmente llegamos a los primeros sucesores de los apóstoles y, por tanto, a los apóstoles y al propio Señor Jesucristo. Una consecuencia debe tener un comienzo. Imagínese más a menudo esta cadena viva y majestuosa de pastores y maestros de iglesias. Cuando surjan en ti pensamientos de orgullo que te deleiten con la vista de alguna virtud, rechazalos con el pensamiento de que nosotros mismos no somos capaces de pensar nada bueno por nosotros mismos, sino que toda nuestra capacidad proviene de Dios. Cuando invoques al Espíritu de Dios en oración para que venga y more en ti, piensa cuidadosamente en Su grandeza. Recuerda que tu vida proviene de Él. ¿Para qué es tu vida? Esta es una partícula insignificante de la vida universal que Él derramó por todo el mundo. Tenéis una doble vida procedente del Espíritu de Dios: una inferior, o física, y otra superior, o espiritual, cuyo perfeccionamiento debéis cuidar especialmente porque no tiene fin y, además, está dañado por el pecado. Tu vida física es común con los animales y las plantas. Y vuestra vida espiritual debe ser en común con la vida de los Ángeles. Una vida está en el cuerpo, la otra está en el alma. Orad en el silencio de vuestros sentimientos, sin prisas. En la parte sobre la caída del hombre, inserte un pensamiento: ¿por qué la gente en general es tan reacia a orar a Dios, leer libros sagrados, calificándolos de secos y nada interesantes? De la corrupción. Estás muy cerca de la insignificancia y en tu ser insignificante. Para ser algo, átate por fe a la Plenitud de todo ser, y entonces serás algo. De hecho, ¿qué significa tu vida privada como parte de esta enorme e interminable vida? Pura nada. Como el vapor, se va volando y otra vida privada ocupa su lugar. Reverencia la Fuente de toda vida y aférrate a Él si quieres disfrutar de la vida presente y duradera: en el cielo. Miren, pasan miles, millones, miles de millones de vidas privadas, pero la vida común, la vida del mundo, de la naturaleza, continúa; y pronto no estaréis entre esta vida común, pero seguirá ahí; para ti el mundo será el mismo, la gente será la misma. Descubre que eres una persona codiciosa y cúrate de tu pasión. No es necesario comer mucha mantequilla de vaca, es mala para la escrófula. Se puede hacer una excelente conversación sobre la Providencia de Dios. Imagínese vívidamente cómo Dios, aunque imperceptible para los demás, pero claramente para aquellos sobre quienes revela su providencia paternal, actúa en el mundo: los enfermos y varios otros infortunados pecadores o piadosos. Pero lo que es especialmente cierto es que Dios no permitirá que sus criaturas se gloríen de los bienes terrenales en un olvido ciego de sí mismos: belleza, riqueza, salud, rango o incluso vicios. El sacerdote puede ver la Providencia de Dios sobre las personas más que nadie. Del Evangelio. Torre de Siloé. Sueño: serví misa solo, sin diácono. Cuando ya habían sido consagrados los Santos Dones y yo había recibido la comunión, apareció en el altar un niño pequeño, bastante desaliñado; empieza a hablar de los Santos Misterios, habla con crueldad de ellos, como (¡oh, horror!) de una especie de jarabe, y no del Cuerpo y la Sangre; él mismo toma la cuchara y los prueba, repite lo mismo otra vez y se va. Para demostrar que se trata de la Sangre y el Cuerpo del Señor, le señalé la consecuencia después de la comunión: alegría en el alma, que no habría sucedido si hubiéramos recibido la comunión con algún jarabe común y corriente. Cuando se fue, lo maldije tres veces por humillar los Misterios del Señor. Pronto conocí al asustado diácono Alexander, quien dijo que había oído hablar de esta circunstancia. Le expresé la idea de si los cismáticos habían enviado a este atrevido muchacho entre ellos. Era un espíritu de malicia. Te has vuelto muy mimado en felicidad y te has vuelto muy impaciente. Pero se necesita paciencia: asegúrese de acostumbrarse. A veces te olvidas de ti mismo y miras con incredulidad algunas disposiciones de la fe obviamente verdaderas; estás orgulloso del mismo manjar. Pero si pudiera mirarte en tu estado primitivo: ¿te volverías tan incrédulo? ¿No serías tú, por el contrario, completamente confiado de fe en todo, como un niño? Por muy sabrosa que sea la cena, o la comida en general, nunca te dejes llevar por la sensación del gusto y no cargues tu estómago, y con él tu alma, con mucha comida. Sueño: una botella de buen calibre, dejada caer por un comerciante y recogida en una plaza (en la capital), y una multa aduanera por ello de cinco rublos en plata (la botella tenía el fondo medio roto: qué severa es la respuesta por una compra incorrecta). Los sueños nos enseñan en parábolas, no directamente; siempre deben ser interpretados. Trate de usar siempre ropa limpia para ir a la iglesia. Pero aunque nuestro hombre exterior se va desgastando, nuestro hombre interior se va renovando de día en día [2 Cor. 4.16]. Cuando te venza la secreción nasal y la ronquera y sientes el pecho pesado, no temas: es tu naturaleza la que se intensifica para expulsar el exceso de flema. Llevar con firmeza. Comer y beber menos: la intemperancia hace que se acumulen muchas impurezas. No en vano se considera que la intemperancia es la causa de la enfermedad. Si las personas en esta vida supieran lo que les sirve a su paz [gloria: erizo a tu humildad], acerca de las circunstancias de su muerte, no actuarían como muchos lo hacen. Ahora, por la sabia disposición de la Providencia, esto está oculto... a sus ojos. ¿Pensaron los habitantes de Jerusalén, que de manera tan inaudita se burlaron del Divino Redentor y lo mataron en la cruz, que tendrían que sufrir tan cruelmente por su villanía durante la destrucción de Jerusalén? ¡Oh, si tan sólo los judíos supieran lo que les traería la paz! Pero esto ahora está oculto a sus ojos. Oh, si incluso ahora los malvados que maldicen la vida y las obras de los piadosos, oprimiéndolos y llevándolos, tal vez, a la tumba, conocieran incluso su propia humildad: pero esto ahora está oculto a sus ojos [Lc. 19,42] por los sabios destinos de la Providencia (dar libertad a las acciones humanas y no coartar su voluntad). Pero ¿por qué la Justicia Celestial no castiga el crimen ahora, sino sobre todo después de un tiempo considerable: por ejemplo, Jerusalén fue castigada después de cuarenta años? ¿Así como ahora se puede notar esto: la víctima de la malicia lleva mucho tiempo en la tumba, y el villano todavía está vivo y prosperando, aunque la mano del Señor finalmente pesa sobre él con todas sus fuerzas? Probablemente porque durante todo este tiempo todavía se está llenando la medida de la paciencia de Dios, que excede infinitamente la paciencia humana. Tu virtud no es alta: sólo haces el bien cuando no se requiere sacrificio de tu parte. (Sueño: un bebé, devorado por las costras, cerca de algún edificio); [L...] y otros son mejores que tú. ¡Dios mío! ¡Profecía! El padre arcipreste Nektarevsky, fallecido, fue amablemente aceptado por Dios después de su muerte. Dios incluso lo recompensó por su cuidado de la iglesia de Dios: un sueño significativo y de adivinación. (Un asterisco o escarapela en la frente de un conserje que supuestamente murió. El difunto dijo que el conserje habría recibido este asterisco si hubiera vivido, de acuerdo con el nuevo calendario de formularios para funcionarios civiles y militares y para personas que sirven en edificios gubernamentales. Por conserje debemos referirnos a él, porque era un administrador de la casa de Dios; así como un conserje cuida la limpieza de una casa ordinaria, así un administrador de la casa de Dios cuida su esplendor y limpieza Rostro El arcipreste gozaba de plena salud. Tenía una kamilavka nueva y limpia en la cabeza. No digáis que las recompensas de algunos monjes son en vano: tienen un gran trabajo que hacer. Orientación 76 desde el desarrollo de las plantas sobre la concepción y crecimiento de los animales hasta el hecho de que Dios creó el mundo por primera vez de la nada. Las plantas y los animales se desarrollan a partir de una semilla microscópica y se hacen visibles con el tiempo desde lo desconocido, como los siglos del mundo o, mejor, el mundo mismo. Por la fe entendemos que el mundo fue formado por la palabra de Dios, de modo que lo visible fue hecho de lo visible [Heb. 11.3]. La alimentación de cinco mil personas con cinco panes: un milagro de la naturaleza. El Señor amó a Marta, como a María, a pesar de que ella se preocupaba y hablaba de los muchos servicios [Lc. 10.40], es decir, pensé más en las cosas cotidianas. Y seguramente no rechazará a nuestras Martas, siempre que sean sencillas de corazón y celosas para con el Señor. Para vivir en paz y salud, necesitas vivir más en el mundo de la memoria y la imaginación externas y prestar menos atención a tu cuerpo; destruir pensamientos y sentimientos desagradables y reemplazarlos por otros mejores; Mira todo con indiferencia y nunca te emociones. Para que tu lectura de las oraciones sea pausada, clara y separada, es necesario dedicar tanto tiempo a cada palabra para que el concepto del objeto expresado en la palabra tenga tiempo de nacer en tu cabeza, o para que nazca una idea del objeto. Entonces la lectura será fácil y clara, y sin esta condición el lenguaje experimentará extraordinarias dificultades de manejo. La tranquilidad también es necesaria al leer. ¡Dios! Porque con todo nuestro ser te pertenecemos como Creador, he aquí, en la desgracia te murmuramos, te decimos insolencia, si no en voz alta, al menos en silencio. Pero cuando somos felices, pensamos menos en la gratitud hacia Ti que en murmurar sobre la desgracia. Ahora has golpeado mi composición corporal con una melancolía temporal y pierdo los estribos. Algunas personas no quieren conocerte durante mucho tiempo como Padre tierno en su felicidad, pero cuando la desgracia los visita, se quejan de Ti, y no de sí mismos... ¡¡¡Y esto es porque sobre nosotros, pecadores, Tu poder, Reino y poder!!! ¡¡¡Oh criaturas ingratas!!! Cada vez que la pasión te invada, arrodíllate ante el icono y lee con atención: ¡Ten piedad de mí, Dios! El asalariado... deja las ovejas y corre [Juan. 10.12]. Ahora se puede ver al mercenario: no siente un amor sincero por las ovejas inteligentes. Deja a sus ovejas, por así decirlo, a cada paso con su celo por sus beneficios espirituales y físicos, con su oración, con su enseñanza y edificación. Si reza por ellos, lo hace de forma más mecánica, según oraciones bien conocidas y ya preparadas; si enseña, es más para mostrar su saber; si edifica, es más fingidamente, por deber y por flagrante necesidad. ¡Oh, qué bellamente describió el Señor a los mercenarios! En efecto, el asalariado en su mayor parte abandona a las ovejas y huye en los momentos más críticos para las ovejas: cuando están en peligro de ser tentadas, desviadas del camino de la verdad o del camino de la buena vida, e incluso cuando la oveja yace en su lecho de muerte. Incluso entonces, más bien dirige su atención no a la recuperación del rebaño, sino a su muerte, especialmente si se trata de un rebaño ondulado, porque parte de la lana irá a él en caso de muerte. Es cierta la palabra que el único buen Pastor es nuestro Señor Jesucristo. He aquí un ejemplo para nosotros, pastores, de cómo entregar el alma por el rebaño, si es necesario; Así se comporta un pastor ante su rebaño. Entonces el mercenario... deja la oveja y huye. Ten miedo de ser un mercenario. Sed completamente sinceros con vuestro rebaño, y no dejéis que ningún mal pensamiento anide en vosotros, como una serpiente venenosa, peligrosa no tanto para los demás como para vosotros. Ponte en todos los casos de la vida ante Dios, que escudriña los corazones y los vientres. Trate de tener siempre un ojo de la mente brillante y no lo oscurezca con pasiones oscuras. Sepa qué es superior: el beneficio espiritual del rebaño o el suyo: material, de bolsillo; salvación del alma o timbre de metal. ¡Hermanos! Toda nuestra vida intentaremos asimilar no sólo nuestra mente, sino también nuestro corazón, las verdades de la fe cristiana, especialmente la verdad sobre nuestra redención de la muerte eterna por el Hijo de Dios y sobre la herencia de la vida eterna en el cielo. Aférrate a la vida eterna, escribió el apóstol a Timoteo, a la cual estás llamado [1 Tim. 6.12]. Sin esta asimilación, nuestra vida, nuestra perfección moral, o no avanzará en absoluto, o incluso descenderá, lo que no debería suceder en el cristianismo: estamos llamados a la santidad y no a la inmundicia. Cuando redacte conversaciones para los feligreses, mírelos como criaturas del Creador, de quienes hablará, bendecidos de pies a cabeza: imagine vívidamente cuánto ha hecho Dios por ellos y está haciendo constantemente, tal como lo hará. Contra las hermosas oraciones que la Iglesia pone en boca de los cristianos, el hombre carnal y perezoso tiene un arma: la falta de atención, la distracción y la simulación al leerlas. Debes cuidarte estrictamente para que cada oración se lea desde el corazón, lentamente. En la conversación del hombre con Dios, a veces muchas cosas le estorban por la letra, en general, por la materia, por la que debe abrirse camino hacia el Ser espiritual, y la inclinación misma de la carne se detiene más en lo cercano a los sentidos. Antes de la comunión de los Misterios terribles, puros y vivificantes, rompe tu yo, aplástalo, destrúyelo. Durante la oración y los servicios sagrados, asegúrese de tratar de estar completamente tranquilo, sin entretenerse ni indignarse por nada. Los libros de la iglesia son la mina más rica de pensamientos, santos y sublimes, para el predicador. Pero esta maravillosa mina es poco conocida y de poco valor a los ojos de los feligreses, porque no se la comprende. Sacarlo de esta oscuridad y presentarlo en una forma generalmente comprensible, expresarlo en un lenguaje vivo y generalmente comprensible. Tu vida proviene del Espíritu de Dios y, por lo tanto, todo lo que te resulta agradable en la vida se lo debes a Él. Agradécele constantemente y no lo olvides. Todas las parábolas del Salvador son sorprendentemente parecidas a marcadores: como si todas se relacionaran con la gente moderna. Sobre talentos. En el trato con Dios, es decir, en las oraciones públicas y domésticas, tened la fe y la sinceridad de Moisés y otros profetas. Eres sacerdote y has sido designado por Dios para interceder por su pueblo, para ofrecer sacrificios por sus pecados y los tuyos, para enseñarles. Dile a Dios: ya que Tú mismo te has dignado colocarme, indigno, en este alto servicio, entonces dígnate escucharme cuando oro por tu pueblo o por mí mismo. No tengáis miedo, habladle como a Aquel que está próximo: Él os escucha. Como si aceptaras los regalos de Abel... Hermanos! Todos conocéis desde hace mucho tiempo estos grandes nombres: el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo, porque desde vuestro nacimiento hasta ahora la Iglesia nos los anuncia muy a menudo en vuestros hogares, en (la iglesia), en la iglesia. ¿Por qué se usan con tanta frecuencia los nombres de Padre, Hijo y Espíritu Santo? Porque en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo todo vive y está en orden: este cielo con todos los astros, y la tierra, y nosotros mismos por ellos vivimos, nos movemos y existimos [Hechos. 17.28]. Esto no se hizo en un rincón [Hechos. 26,26]. 77 La Trinidad Soberana debe ser considerada 1) en su relación mutua, 2) en relación con el mundo espiritual y material, y 3) principalmente en relación con cada persona cristiana. Por ejemplo, en relación con el mundo: el Hijo de Dios creó el mundo y lo soporta con Su poderosa palabra; en relación con una persona - lo salva. Al Espíritu Santo - todo vino que todo lo salva... pronto se elevará de lo terrenal, elevará 78, aumentará... ¿Cómo puedes expresar más a menudo tu fe en la Trinidad? Oración a la Santísima Trinidad o hacer todo en el nombre del Señor Jesucristo, dando gracias por Él a Dios Padre [Col. 3.17]. Sobre los buenos ángeles. Quiénes son los Querubines, los Serafines, etc. Qué grande es la dignidad de la Madre de Dios, a quien la Iglesia llama el Querubín Honesto y el Glorioso, sin comparación, Serafín. Tibi non est irascendum: et ira tua semper rixaevenit. Atestado. 79 La Epístola a los Hebreos explica perfectamente el misterio de la redención del mundo entero por la Sangre de Cristo. Sobre la creación del mundo. Después del fuego hubo un soplo de viento tranquilo, [y el Señor estaba allí] [1 Reyes. 19.12]. Dios creó todo, en todas partes y actúa a través de todo: está sobre el agua, en el fuego, en un espíritu tormentoso. Porque Él, es decir, el Creador del mundo, caminó sobre el agua, ascendió por el aire, convirtió la tormenta en silencio, convirtió el fuego en rocío, etc. Sobre la trinidad de Personas en Dios. Uno Tres Personas – uno en esencia. Tienen una voluntad, un deseo, igual fuerza y ​​majestad. Y el Señor quiere unirnos con amor en Él mismo: quiero que también éstos sean uno en nosotros [Jn. 17.21]. Hermanos, oíis a menudo en la iglesia y en las casas los nombres siempre adorados del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. La Iglesia los utiliza muy a menudo, ya que el nombre del rey se escucha en algún lugar público importante. Este es su Dios y el Rey del universo. La Iglesia usa estos nombres con mucha frecuencia y con ello quiere inculcarnos que así como ella misma vive y existe por Él, así también nosotros vivimos por Él, nos movemos y existimos [Hechos. 17.28]. Así como un hijo usa muy a menudo el nombre de su padre e incluso añade su nombre a su nombre: el favorecido - el benefactor, el amigo - su amigo, el esclavo - el nombre de su amo, así la Iglesia y nosotros, sus hijos fieles, usamos el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo, Dios nuestro Padre, Benefactor, Amigo y Señor. También se escucha a menudo: Santísima Trinidad, Rey Celestial, Padre Nuestro. La Primera Persona de la Santísima Trinidad - Dios Padre, es nuestro Padre, el único, según la palabra del Salvador: y no llaméis a vuestro padre en la tierra: porque uno es vuestro Padre [Mat. 23,9 ]; Padre, por quien es llamada toda familia en el cielo y en la tierra, Padre de generosidad y Dios de toda alegría [2 Cor. 1.3]. El Espíritu Santo habla a través de los profetas. Preséntelo a sus profecías. Es decir, lo cubrirán con telas preciosas. Anfitrión: una reunión de personas, personas (sociedad); multitud, reunión. Balaam es un profeta llamado por el rey Balac para maldecir a los judíos. Gog y Magog son los pueblos que atacaron a los judíos desde el noreste. Skudel – arcilla, fragmento, vasija de barro; escaso - arcilla, débil, frágil. ...llora por ti mismo (Lucas 23:28). Lo soy y es como si no lo fuera. Soplo del viento tranquilo (ruso) – (1 Reyes 19:12.) Lo sacaré... siempre, en cualquier momento. La cesación es realización. Aunque vuestros pecados sean escarlata, serán blancos como la nieve; si son rojos como el carmesí, serán blancos como la lana. Un apóstol es un hereje, cismático, apóstata. Por lo tanto, tu pecado existe. Más: más grande, más alto, mejor. Este pueblo ha cegado sus ojos y endurecido su corazón, de modo que no ve con sus ojos, y no entiende con su corazón [gloria: ni entiende con su corazón], y no se vuelve, para que yo pueda sanarlos (Juan 12:40). Esto se refiere al ángel caído: el diablo. Un ladrón es un calumniador, un regañador, una persona traviesa, una persona insidiosa. Pensamientos, razonamiento (lat.). Inscribir: recompensar, devolver, expresar. Avaricia, avaricia (lat.). Buiy: estúpido, loco, sin sentido, ignorante. “A Ti en la mañana, que inmutablemente has agotado la misericordia por Ti mismo, y que te has inclinado imparcialmente ante las pasiones, Palabra de Dios, concédeme la paz a mí que he caído, oh Amante de la Humanidad” (irmos del 5º canon del Canon de la Pasión de Cristo, tono 6). “Columna del mal contra Dios, denunciaron los jóvenes divinos; contra Cristo, la asombrosa congregación de gente sin ley, aconseja en vano, se le enseña a matar, la vida de Aquel que sostiene la mano: él bendecirá a toda la creación, glorificando para siempre” (irmos del séptimo cántico de los tres de la secuencia del Viernes Santo). Reptil es un reptil y un insecto rastrero. Sentirse abrumado: volverse estúpido, inútil, volverse loco. Siempre - cuando; mientras. La ignorancia humana (ignorancia) son deficiencias morales y errores que surgen de la ignorancia y la falta de iluminación. Responsable: contar, saber, prestar atención. Shaddai – Dios Todopoderoso (heb.). Adonai – Señor el Fuerte (heb.). Piedras Anfrax - piedras de topacio. Dosel: sombra, oscuridad, cobertura. Kidar - del idioma hebreo "vendaje", mitra, símbolo de la gracia y el poder del obispo. Sorprendió con misericordia, mostró su maravillosa misericordia. GRAMO. Derzhavin. Oda "Dios". Acordaos de vuestros últimos [días] [gloria: vuestro último] y nunca pecaréis (griego). Gastaban en leche quince rublos al año, nada más, ¡y qué útil fue la leche durante tanto tiempo! ¿Realmente sientes pena por el polvo [dinero] de este beneficio? ¡Estúpido! (lat.). Valorar poco el dinero, pero llevar una cuenta no menos cuidadosa (lat.). Sobre nuestro sublime Sacramento (lat.). Mientras haces algo santo (lat.). Palabras del discurso del apóstol Pablo ante el gobernador Festo y el rey Agripa, en las que dice que el Señor mismo lo llamó a predicar la verdadera fe, el arrepentimiento y la resurrección de Cristo de entre los muertos. Festo llama loca esta enseñanza, a lo que el apóstol objeta: No... No estoy loco, pero hablo palabras de verdad y de sentido común. Porque el rey sabe de esto... No creo en absoluto que nada de esto le estuviera oculto; porque esto no sucedió en un rincón. Inspirar - inspirar; en el sentido espiritual: elevar la mente, inspirar esperanza. No debes enojarte: tu ira siempre conduce a una pelea. Testifico (lat.). Quizás te interese: