Мысли при чтении Книги пророка Исаии

Поглавље 1, [члан 2]. Родих синове и подигох их, али ови [руски: и они] Мене одбацише. То се није десило само Јеврејима: дешавало се, јесте и дешаваће се свим другим народима и појединцима. Сви смо ми деца Божија, рођени по Његовој сведоброј вољи из утробе мајке, којој Он даје способност зачећа, формирања, раста и рађања нашег тела, а Он сам дарује разумну душу. Сви смо ми деца Његова, јер живимо у кући Његовој нерукотвореној, обасјани смо Његовим сунцем, месецом и звездама, користимо Његове елементе за наше добро – ваздух, воду, ватру и земљу; Сви ми, у свему што је у нама, што имамо и што нас окружује, припадамо Њему потпуно, потпуно: немамо ни длаке своје – све је Његово. А тако великог, неупоредивог, непроцењивог Добротвора одбацујемо сваког дана, сваког часа, целог живота. О проклети грехе, о неподношљиво медијумстину, одвајаш децу од Оца! Када ћете ви бити потпуно уништени и деца ће с правом потпуно припадати свом Оцу, сједињујући се с Њим умом, вољом и срцем? Наше несреће: рат, глад, пошаст, болест, сама смрт – дело су посебне бриге Божије за нас грешне – то је штап Доброг Пастира, којим нас Он милостиво кажњава и обраћа на прави пут. У отаџбини нашем бјесни рат 11: градови наши огњем спаљени, земљу нашу туђини прије нас изједају [в. 7]. Шта је ту тако зезнуто? Ово је требало очекивати, ово је требало да буде: Господ нас је родио и узвисио, а ми смо Га одбацили. Шта би нам друго требало учинити? Можда ћерка сионска још остаје, као шатор у винограду, као колиба у повртњаку, као опкољени град [в.8]. Да није било праведника у нашем отачаству, онда би код нас било још горе. Да нам Господ над војскама није оставио мали остатак, били бисмо као Содома, као Гомора [в.9]. Ми упућујемо своје молитве Богу да нам подари победу и мир – али које су то молитве? Да ли је звецкање или звоњава гласа без учешћа срца угодна Господу, да ли савијање колена без приклањања срца има вредност у очима Господњим? Да ли Бог мирише кадионицу миомирисом тамјана, и да ли свеће упаљене у храму греју и осветљавају Онога који живи неприступачно у светлости и оживљава сву творевину? Зашто ми треба твоје мноштво жртава? говори Господ. Задовољан сам паљеницама овнова...и не желим крв бикова и јагањаца и јараца [ст.11]. Цх.2, чл.10 [-16]. Иди у стену и сакри се у земљу од страха Господњег и од славе величине Његове. Поносни погледи људи ће пасти, а узвишене ствари човечанства ће бити понижене; и само ће се Господ узвисити у тај дан. Јер долази дан Господа над војскама на све што је гордо и охоло и на све што је узвишено, и биће понижено... и на свакој високој кули, и на сваком тврдом зиду, и на свакој лађи... Ис. Поглавље 3, чл. 11 и даље. Тешко безбожнику, јер ће му бити казна за дела руку његових. 14 [-23]. Ви опустошите виноград; плен сиромаха је у вашим кућама; Зашто тлачите Мој народ и тлачите сиромахе? говори Господ, Господ над војскама. И рече Господ: Јер су кћери сионске охоле и ходају уздигнутих врата и очију варајућих, и ходају величанственим кораком и звецкају ланцима на ногама својим, Господ ће разоткрити круну кћери сионских и Господ ће разоткрити њихову срамоту; Тога дана Господ ће одузети прелепе ланчане ланчиће и звезде и месеце, минђуше, и огрлице, и лепезе, увеле зглобове, и каишеве, и сасудове са мирисом, и магичне привеске, прстење и носнице, горњу одећу и доњи веш, и мараме, и торбице, лаке танке пелерине и наглавке. И место тамјана биће смрад, а место појаса конопац, и место увијене косе ћелавост, ћелавост ће ти бити ради твојих дела, а уместо широке епанче биће уска костријет... до краја. Цх.5, [вв.5–6]. О грожђу: Одузећу му ограду... Порушићу му зидове... и оставити га пусто... и заповедићу облацима да не падају по њему. Све можеш, Господе, Творче света; али чекај, буди стрпљив с нама: можда ћемо донети плод. Верзије 11, 12, 13, 14, 15, 16, 20, 21, 22 и до краја. Говор је пун ватре и снаге. Поглавље 6. Описано је јављање Господње Исаији. Тада Господ каже Исаији: иди и реци овом народу: чућеш слухом и нећеш разумети... и тако даље... па да их исцелим [ст. 9, 10]. И ми често, врло често, када чујемо, не чујемо, а када видимо, не видимо, и зато живимо у својим безакоњима и у болестима; Господ нас не може учинити светима нити исцелити наше болести против наше воље. Стих 13 на крају: Његово семе је свето. Свет стоји јер су у њему изабраници Божији, врли људи. Ис. Глава 9, стих 17 – до краја... Зато се Господ неће радовати својим младићима, и неће се смиловати на сирочад и удовице своје: јер су сви лицемери и злотвори, и усне свих говоре зло. И поред свега овога, гнев Његов се неће одвратити, и рука Његова ће и даље бити испружена. Речи асирског краља. Како поносан! Поглавље 10, [в.] 14. „И рука моја узе богатство народа као гнезда, и као што они односе јаја која су остала у њима, тако сам узео сву земљу, и нико није мрднуо крилом, нити отворио уста, нити зацвилио.“ Последица зла. Глава 16, члан 10. Радост и весеље нестало је из плодне земље, а у виноградима нема ни певања ни весеља; виноградар не гази грожђе у преси: престао сам да се радујем. Господ се свуда јавља као суверени Владар и човека и природе својим делима, као Творац свега. Поглавље 17. Пророчанство о Дамаску. Поглавље 19. Пророчанство о Египту. Цх.20, чл.3 [-4]. И рече Господ: Као што је слуга мој Исаија три године ходао гол и бос, у знак и знак о Египту и Етиопији, тако ће цар асирски водити заробљенике из Египта и досељенике из Етиопије, младе и старе, голе и босоноге и голих недра, на срамоту Египта. О, кад би Господ рекао за нас исто што и за Исаију: такав и такав је мој слуга. Како бисмо били срећни! Господ своје верне назива слугама Својим, и како је добро бити веран роб Господа целог света! Глава 21, члан 4. Срце ми дрхти; трепет ме погађа; Моја радосна ноћ за мене се претворила у ужас. Поглавље 22. Али гле, забава и радост! Убијају волове и кољу овце; Једу месо и пију вино: „Хајде да једемо и пијемо, јер ћемо сутра умрети!“ чл. 13. Цх.23, [вв.15–16]. И догодиће се у тај дан да ће Тир 12 бити заборављен на седамдесет година, према данима једног краља. На крају седамдесет година, исто ће се десити Тиру док певају о блудници: „Узми цитру, прођи градом, заборављена блуднице! Играј добро, певај много песама да те памте“. Цх.24. Слава Господња је испуњена силом. Гле, Господ пустоши земљу и чини је неплодном; мења свој изглед и растера по њој живе... Земља је потпуно опустошена и потпуно опљачкана, јер је Господ изговорио ову реч. Земља јадикује, земља је тужна; васиона је клонула и тужна; пале су земље које су се надвиле над народ. И оскврнили су земљу они који су на њој живели (преко оних који су живели на њој), јер су преступили законе, променили закон, прекршили завет вечни... [ст. 1 – 5]. И тако даље... У овом поглављу видљиви су Творац свега и гневни Судија. 25 цх. Такође вреди посебне пажње... Поглавље 26, чл.9. Од ноћи јача дух мој ка Теби, Боже, јер је светлост заповести Твоје на земљи [руски: јер... на земљи се врше судови Твоји]: ти који живиш на земљи научићеш се правди. 16. век Боже! у невољи Тебе је тражио; излио тихе молитве кад га је задесила казна Твоја. 20–21 чл. Идите, људи моји, уђите у своје одаје и закључајте своја врата за собом, сакријте се на тренутак док гнев не прође; јер гле, Господ излази из свог пребивалишта да казни становнике земље за њихово безакоње, и земља ће открити крв коју је прогутала и неће више скривати своје побијене. Поглавље 27, чл. 11 Пошто је ово безумни народ, њихов Створитељ им се неће смиловати, а њихов Створитељ неће им се смиловати. Поглавље 28, чл. 15 „Ушли смо у савез са смрћу и склопили споразум са подземним светом: кад прође сверазорна пошаст, неће нас стићи, јер смо лажи себи направили уточиште, а обманом ћемо се покрити. 16. век Ево, ја полажем камен за темељ на Сиону, камен прокушан, камен темељац драги, темељ сигуран: ко верује у то неће се постидети... 17–18. И учинићу суд мерилом, а праведност вагом; и уточиште лажи ће бити уништено градом, и воде ће потопити скровиште. И ваш савез са смрћу се распада, а ваш договор са подземним светом неће издржати... Поглавље 29, 2 тбсп. Угњетаваћу Ариел (град), и биће плач и јадиковање; и он ће остати са Мном као Ариел. 4 кашике. И бићеш понижен, говорићеш са земље, и твој говор ће бити пригушен испод прашине, и твој глас ће бити као глас вентрилоквиста, и твој говор ће шапутати испод прашине. 5 тбсп. Мноштво непријатеља твојих биће као прах ситан, и гомила жестоких биће као пљева која лети; а ово ће се догодити изненада, у трену. 16. век Може ли се грнчар сматрати глином? Да ли ће производ рећи о ономе ко га је направио: „Није он мене направио“? и да ли ће дело о свом уметнику рећи: „Он не разуме“? Бог има пуно право да захтева од нас испуњење Његове свете воље. Поглавље 30, чл. 15. Овако вели Господ Бог, Светац Израиљев: Да си остао на месту и у миру, био би спашен; у тишини и поверењу је твоја снага; али ти ниси хтео. Глава 31, члан 3. И Господ ће испружити руку, и бранилац ће се спотакнути, и брањени ће пасти, и сви ће заједно погинути. 4. Јер овако ми рече Господ: као лав, као скиман 13 који риче над својим пленом, иако многи пастири вичу на њега, и не дрхти од вапаја њиховог и не попушта пред мноштвом њиховим, тако ће Господ над војскама сићи ​​да се бори за гору Сион и за брдо његово. 5. Као птице које лебде, синица [руски: тако] Господ над војскама ће заштитити Јерусалим, заштитити и избавити, и опскрбити и спасити. Какве дивне сликовите сличности! Да би се сагледала сва лепота говора, не треба овде у потпуности одржавати сличности, тражити их у целом говору, већ само делимично, тражити их у неким предметима: лав... птице које лебде. Замислите лава који напада свој плен и риче – цара четвороножних животиња... Замислите птице које се уздижу... и [тада] замислите Господа како силази да се бори на брду Сион... штитећи Јерусалим са висина (као што се птице уздижу) заклоном својих свемоћних крила... Поглавље 32, 2 [-4] чл. Биће... као извори воде у степи, као сенка високе стене у жедној земљи [црквена слава: појавиће се на Сиону као славна река која тече у жедној земљи]. И очи оних који виде неће се затворити, и уши оних који чују слушаће. И срце лакомисленог ће моћи да расуђује; а они који су језички говориће јасно. Све се то догодило после Христовог доласка на земљу. Река у жедној земљи – појавила се река живе воде у моралном свету; уши су жељно слушале глаголе вечног живота од Бога; до тада тихи апостоли проповедали су јеванђеље свету. Поглавље 33, стихови 10–13. Данас ћу васкрснути, говори Господ, данас ћу васкрснути, данас ћу се узвисити. Трудна си сеном, родићеш сламу; твој дах је ватра која ће те прогутати. И народи ће бити као креч који гори, као посечени трн [слава: као трње расуто по пољу], спалиће се у огњу. Чујте, ви који сте далеко, шта ћу учинити; а ви, ваши ближњи, познајете моћ Моју. Ко, Господе, може међу смртницима да издржи гневну појаву Твоју! Ти си Господар свега, Ти си свемоћан, а ми смо створења Твоја; Само треба да нам одузмете дух – и ми ћемо нестати и вратити се у прах. Замислите трње у пољу, разбацано на све стране и спаљено ватром. На место трња ставите људе, а на место њиве ставите познату земљу или познату државу. Овако Господ праведни и свемогући кажњава зле народе: Он их распршује и спаљује као безвредну траву. Глава 34. Пророк изриче гнев Божији на све паганске народе и на Сион. Страшан је суд Божији: све осуђује на горење, празнину и дивље ћутање. 35 поглавља, 10 тбсп. И вратиће се искупљени Господњи, доћи ће на Сион са радосном виком; и вечна радост биће на њиховим главама; они ће наћи радост и весеље, а туга и уздаси ће се уклонити. Поглавље 36, 18–20 чл. Зато нека вас Језекија не превари говорећи: „Господ ће нас спасити“. Да ли су богови народа, сваки своју земљу, спасили од руке цара Асирије? Где су богови Хамат и Арпад? Где су богови Сепарваима? Да ли су спасили Самарију из моје руке? Који је од свих богова ових земаља спасао своју земљу од моје руке? Па хоће ли Господ заиста спасити Јерусалим из моје руке? Луди паган је мислио да је Бог Израела исти бог као и пагански народи. За човека који верује у јединог истинитог, Живог и свемоћног Бога, речи Сенахерима, цара Асирије, које је Јеврејима пренео Рапсакес, његов гласник, делују сулудо и смешно. Нека вас Језекија не превари говорећи: „Господ ће нас спасити“. Да ли су богови народа, сваки своју земљу, спасили од руке цара Асирије? Свака земља има, каже, свог бога: ја сам победио ове земље: богови нису могли да заштите ниједну. Тако сам уништио Хамат и Арфафу, град Сефаруим и Самарију - где су њихови богови, зашто нису притекли у помоћ? Ако су сви они били немоћни да избаве своје земље и градове из мојих руку, ко је онда ваш Бог да Он избави Јерусалим из мојих руку? Паган говори као незнабожац. Какав мрачни, ограничени концепт Бога! Како су незнабошци били слепи! Свеприсутна сила и божанство великог Живог Бога видљива је кроз разматрање стварања [Рим. 1:20], а незнабошци нису приметили ова својства једног свемоћног Бога. Својом вером он мери веру других и сматра да су сви богови људи исти као и богови наведених народа. Краљеви су локуми Бога Небеског. Цх.37, [ст.10–12, 16–20]. Фарака, етиопски краљ, замера Језекији готово истим речима: нека те, каже, Бог твој, у кога се уздаш, не заварава мислећи: Јерусалим неће бити предат у руке цара Асирије. Гле, чули сте шта су цареви асирски учинили свим земљама, бацивши чини на њих; хоћеш ли преживети? Зар су их спасили богови народа које су оци моји уништили?.. Језекија се у тузи моли у храму пред Господом: Господе над војскама, Боже Израиљев, који седиш на Херувимима! Ти си једини Бог свих царстава земаљских; Ти си створио небо и земљу. Пригни ухо Твоје, Господе, и услиши; Отвори, Господе, очи своје и погледај и чуј речи Сенахирива, који је послао да те погрди, Бога живога. Заиста, о мој Боже! Асирски краљеви су опустошили све њихове земље и земље и бацили своје богове у ватру; али то нису били богови, него производ људских руку, дрво и камен, и зато су их уништили. И сада, Господе Боже наш, спаси нас од руке његове; и познаће сва царства земаљска да си Ти, Господе, један Бог [ст. 21–29]. Бог шаље свог пророка Исаију Језекији и каже кроз њега: Чуо сам за шта си се молио – против Сенахерима, цара асирског... Кажеш, између осталог, да су цареви асирски опустошили целу земљу, и тугујете због тога. Али зар нисте чули да сам то учинио давно, одредио у давна времена, а сада сам то испунио опустошивши јаке градове, претворивши их у гомиле рушевина? А њихови становници ослабише, задрхташе и остадоше у стиду; Постали су као трава у пољу и нежно зеленило, као изданци на крововима и спржени хлеб пре него што је никнуо. Било да седнеш, да ли изађеш, да ли уђеш, Ја све знам, знам и твоју дрскост према Мени. Цар Сенахириб, каже, неће ући у град и одапети стрелу на њега, нити ће на њега ставити штит, нити ће око њега направити утврђење. Али вратиће се истим путем којим је дошао и неће ући у овај град. Овако говори Господ: заштитићу овај град, сачуваћу га за Себе и ради Давида, слуге Свог. Након тога, анђео Господњи је убио 185 хиљада људи у асирском пуку. Сенахериб је отишао у Ниниву; убрзо га убијају деца. У речима Господњим види се премудри, свемоћни Владар и праведни Судија света, народа и царева. Цх.38, [вв.5–9]. Језекија се разболи; Бог преко пророка објављује његову смрт. Језекија се са великом јадиковком моли за наставак свог живота. Господ је послушао његову молитву и рекао Исаији: иди и кажи Језекији: Овако вели Господ, Бог Давида, оца твога: Чуо сам молитву твоју, видео сам сузе твоје, и ево, додаћу петнаест година твојим данима... Ево, вратићу десет корака сенку сунца што је пролазила Ахазовим степеницама. И врати се сунце десет корака уз степенице на које се спустило. И сада Господ чује наше молитве, уздахе и сузе ако Му се обратимо и искрено Му се молимо. И ево, ја ћу додати петнаест година твојим данима. У овим речима је видљив директор нашег живота. Ево, вратићу десет корака сенку сунца, која је прошла Ахазовим степеницама... У овим речима видимо Створитеља целог света, како са њим чини оно што је Њему мило. Ако жели да окрене сунце у другом правцу или да га потпуно угаси, Он то чини једним таласом своје воље. Силна је његова сила: И звезде ће њоме смрскати, И сунца угасити њоме, И сви светови ће се њиме претворити у прах. 14. век Моје очи тужно погледаше у небо: Господе! тијесно ми је; спаси ме [црква-славо.: јер су очи моје нестале, да погледам у висине небеске ка Господу, који ме је избавио и узео болест душе моје: и створи му путовођу свих година мојих]. Очи умирућег су мутне; ништа више не прија његовој визији; блистава висина неба га не плени; и тешком муком болесник подиже очи ка Господу. Бог је мој Водич од мајчине утробе па све до моје смрти. После смрти јавићу се Њему, праведном Судији. Глава 39. Језекија показује Меродаха Баладана, краља вавилонског, благо његових палата, и због тога пророк Исаија објављује гнев Божији на цара Језекију. Цх.40, [в.6–8]. Глас каже: Прогласите! А он рече: Шта да објавим? Свако месо је трава, и сва је лепота његова као цвет пољски. Трава вене, цвет вене, кад дах Господњи дуне на њу: па су људи трава. Трава се суши, цвеће вене, али реч Бога нашег траје довека. Злочинство је пролазно, а побожност је вечна. 11 [-12] чл. Као што ће пастир (Господ) напасати своје стадо; Узеће јагањце у своје руке... Ко је шаком исцрпио воде и педаљом измерио небеса, и прах земаљски у меру садржао, и планине на ваги измерио и брда на ваги?.. 15. Гле, народи су као кап из ведра, као у ваги. Гле, Он подиже острва као прах. 16 [-17]. И Либан није довољан (Њему) за жртвени огањ, и животиње на њему за жртву паљеницу. Сви су народи као ништа пред Њим... 21 [-23]. Зар ниси разумио од темеља земље? Он је Онај који седи изнад круга земаљског, и они који живе на њој су као скакавци пред Њим; Он је разапео небеса као танко платно и разапео их као шатор за живот. Он претвара кнезове у ништа, чини судије земље у нешто празно. 26. Подигни очи своје у висине небеске и види ко их је створио? Ко им износи домаћина (звезде и сунца) по броју? Он их све назива по имену: због обиља моћи и велике силе ништа није изостављено од Њега. Како свети пророк осликава неприступачну величину Божију! Достојни појац славе Божије! Исаија, глава 41, [стихови 8-14]. Руси! Ако сте побожни, Бог ће вам рећи исто што је рекао и Израиљцима: А ти, Израиљу, слуга мој, Јакове, кога сам изабрао, семе Авраамово (Михаил Феодорович Романов), пријатељу мој, ти кога сам узео с краја земље... и рекао ти: „Ти си мој слуга, нећу се одбацити тебе, нећу се одбацити од тебе“; не брини се, јер сам ја твој Бог; Ја ћу те ојачати, и помоћи ћу ти, и подржаћу те десницом правде своје. Гле, сви који се љуте на тебе остаће у срамоти и срамоти; Они који се свађају с вама биће као ништа и пропасти ће. Тражићете их, и нећете их наћи непријатељски према вама; они који се боре са вама биће као ништа, апсолутно ништа; јер сам ја Господ Бог твој; Држим те за десну руку, кажем ти: „Не бој се, ја ћу ти помоћи. Не бој се, црве Јакове, о штедљиви Израеле; Помоћи ћу ти, говори Господ и Избавитељ твој, Светац Израиљев. Цх.42, 24–25 арт. Ко је Јакова предао на пропаст, а Израел разбојницима? Зар није Господ коме смо сагрешили? Они нису хтели да иду његовим путевима и нису слушали Његов закон. И изли на њих јарост гнева Свога и жестину рата: опколио их је пламеном са свих страна, али они нису приметили; и горело је у њима, али они то нису разумели у својим срцима (да је Господ ово донео на њих за грехе њихове). Бог све људе чини оруђем своје праведности, свог гнева против свог вољеног народа. Сва материјална природа такође служи као оруђе Његове праведне казне. У Његовим рукама, гусеница постаје најскладнија и најорганизованија војска за кажњавање људи. Цх.43, [в.1–6]. Ево шта вели Господ, који те створи, Јакове, и створи те, Израиљу: Не бој се, јер сам те откупио, именом твојим призвах те; ти си мој. Прођете ли кроз воде, ја ћу бити с вама; ако прелазиш реке, неће те удавити; Ако прођеш кроз ватру, нећеш се опећи, а пламен те неће спржити. Јер ја сам Господ Бог твој, Светац Израиљев, Спаситељ твој... Пошто си драгоцен у мојим очима, веома вредан, и заволео сам те, даћу друге људе за тебе, и народе за твој живот. Не бој се, јер ја сам с вама; Са истока ћу довести твоје потомство и са запада ћу те сабрати. Рећи ћу северу: „врати“; а на југу: „не суздржавајте се, доведите моје синове издалека и моје кћери с краја земље“. Каква присност, каква Божја особина са људима! Глиненом суду створеном од земље и оживљеном разумном душом Творац каже: не бој се... он те именом зове; ти си мој. Он обећава да ће бити са њим Својом свемоћношћу и у овом саприсуству – потпуну сигурност од воде и ватре, који, настали из незнатности, неко време можда неће имати своја својства: било да пролазиш кроз воде, ја сам с тобом, да ли кроз реке, оне те неће потопити; Ако прођеш кроз ватру, нећеш се опећи, а пламен те неће спржити. Јер ја сам Господ Бог твој... Спаситељ твој. Он каже: „Дао сам те у ропство за твоје грехе. Али сада када сте се обратили Мени, Ја ћу сада исправити ствари: земља је Моја и сви људи су Моји. Не бој се, каже, јер сам сада с тобом: са истока ћу довести твоје потомство и са запада ћу те сабрати. Рећи ћу северу: „врати“; а на југ: "не суздржавај се; доведи из далека синове Моје и кћери Моје са крајева земље! Боже! И сада си благ према нама као што си некада био према синовима Израиљевим. Буди са нама увек! Када грешимо, казни нас, али немој нас оставити Својим промишљањем и добротом. 24 [-28]. Узнемирили сте Ме својим гресима, оптеретили сте Ме својим безакоњима. Ја, Ја, бришем преступе ваше ради Себе, и нећу се сећати греха ваших: сетите се Мене; идемо на суд; говориш да би се оправдао. Ваш праотац је сагрешио, и ваши заступници су отишли ​​од Мене. Бог је Пресвети Отац: из љубави само према Њему, бојте се да Га увредите својим гресима. Глава 44, 5 и 6. Један ће рећи: „Ја сам Господњи“... а други ће руком писати: „Ја сам Господњи“... Сада су сви хришћани Божији, и сви говоре: ја сам хришћанин, ја сам Христов, ја сам Божији. Али, нажалост, колико има истине у овим речима? Господ је рекао за Своје следбенике: По томе ће сви знати да сте Моји ученици, ако будете имали љубав једни према другима [Јн. 13:35]. Да ли ти, хришћане, имаш ту љубав према ближњима? Ако не, погрешно говорите себи да сте Божји. Даље је Господ рекао: Ко љуби оца или матер више од мене, није Мене достојан; и ко љуби сина или кћер више од мене није Мене достојан [Мт. 10:37]. Шта кажеш на ово? Волиш ли Господа више од оца и мајке? Ако не, не кажете с правом да сте Божји, да сте хришћанин. Ако имаш не сасвим чисту приврженост некоме, онда си тим више недостојан имена хришћанина: грех те је удаљио од Пресветог Господа. Ко је Христов, распет је и сахрањен у Христу, он умртвљује своје страсти. Арт.14 [-15]. Он (идолотворац) сече себи кедрове, узима бор и храст, које бира међу дрвећем у шуми, сади јасен, а киша га враћа. И ово служи човеку као гориво, а он део тога користи да га загреје, и ложи ватру, и пече хлеб. И од њега прави бога, и клања му се, прави идола, и клања се пред њим. Арт.18 [-19]. Нити знају, нити разумеју: Затворио им је очи да не виде, а срца да не разумеју. А он то неће примити к срцу, и нема довољно знања и разума да каже: „Половину сам сагорео у ватри и испекао хлеб на угљевљу његовом, испекао месо и јео; а од остатка ћу гад направити? Да се поклоним комаду дрвета? Како су слепи пагани како да не посеку дрво! дрво је управо то: дрво – мртво, без душе, не може да промени своје место и, штавише, од дејства људских руку и метала пада на земљу као блок земље. Али они то не примећују: посекоше дрво у храстовом гају које није засадио неки њихов бог, него Бог Живи, Онај, који је подигао кишу Творца земље, а не бога незнабожачког, да би људи нешто спалили, угрејали и на томе испекли храну – и, узевши део тога и метнувши га на ватру, загрејали су се и загрејали од бога да се загрејаше и од њега се пече, и пече се. њих. Па, где је памет? Како не схватити да дрво које је човек сам посекао и јасно видео да је мртво, које је он сам расцепао, спалио и видео само угаљ и пепео, не може бити бог? Не, он то не може да схвати: од остатака спаљеног дрвета прави идоле и клања им се. Бог је жив и диван! Како си мудар! Да би се људи загрејали по лошем времену и припремили удобно и пријатно јело, Ти си им дао елементарну ватру. Али као што он не може постојати и издржавати се ако нема хране, тако си му створио небројено много хране, сразмерне потребама човека и прилагођене похлепи и жестини ватрене стихије: као што си густом косом већи део земљине коре покрио шумом. Али не само да си створио разна дрвећа као храну за ватру, на пример, ливанске кедрове и друге (лепоту и славу планинског биља), него и као материјал за изградњу људских станова, њихових пловила, па чак и твојих светих храмова. По мноштву синова људских и мноштву њихових потреба, умножио си дрвеће у непроходним шумама. Слава Теби, премудри Боже! 21 [-23]. Запамтите ово, Јакове и Израиљу, јер сте ви мој слуга; Ја сам те формирао: Слуго мој, Израеле, не заборави ме. Избрисаћу безакоња ваша као маглу, и грехе ваше као облак [црквена слава: Гле, узео сам безакоње ваше као облак]; обрати се мени, јер сам те откупио. Радујте се, небеса, јер Господ то учини. Вичи, о дубине земље; прави буку од радости, планине, шума и сво дрвеће у њој; јер је Господ откупио Јакова и прославиће се у Израиљу. Увек запамти, човече, да си рођен као слуга Божији и да, као роб, мораш природно да служиш свом Господару вером и истином. Никада не заборави свог Господа. Али ви се одступите од Њега својим безакоњима и заборављате Га: радите на греху, не сећајући се да морате целог живота служити Господу. Али ево ме, вели Бог, одузимам од тебе преграду која те дели од Мене: узео сам безакоња твоја, као облак који те покрива, душу твоју од очију Мојих, и грехе твоје, као магла која покрива душу твоју: обрати се Мени, и ја ћу те избавити од свих недаћа твојих... У каквом светом усхићењу позива пророк сву природу да се радује са синовима Израиљевим: Славите, вели небеса, јер је Бог Израиљев милостив! шумите од радости, планине, шума и сво дрвеће у њој! 24 чл. Овако вели Господ, који те је откупио и образовао из утробе мајке твоје: Ја сам Господ, који сам створио све, који сам једини разапео небеса и својом силом разапео земљу. Каква узвишеност у Јеховиним речима, каква пуноћа истине! Какво би паганско божанство могло тако нешто да изговори уснама варалица! Када би ђаво, у име правог Бога, могао да објави било шта у овом смислу? Ово само прави Бог може рећи. Сва пуноћа створења је, да тако кажем, вишак Његовог бића. Све је дело Његовог мудрог ума, спровођење Његових идеја: и небо и земља са свиме што је у њима и на њима. Зато само Он, у пуноћи свести истине, може да каже: Ја сам Господ, који је све створио, који сам једини разапео небеса и силом Својом разапео земљу. Ч.45, 12. век. Ја сам створио земљу и створио човека на њој; Ја – Руке моје пружих небеса, и дадох закон свим војскама њиховим. Запамтите, смртници, одакле долазите, Ко је Аутор вашег постојања и одакле потиче чврста земља под вашим ногама са свим водама на њој, и видљиво небо са толиким звездама, које се врте по непроменљивим законима читавим миленијумима. Чујте шта каже Творац: створих земљу и створих човека на њој; Ја – Руке моје пружих небеса, и дадох закон свој војсци њиховој. 18. век. Господ... је створио за становање (земљу). 22 арт. и даље. Окрените се к Мени, и бићете спасени, сви крајеви земље, јер сам ја Бог, и нема другог. Кунем се Мном: из мојих уста излази правда, непроменљива реч, да ће се преда Мном свако колено поклонити, и Мном ће се заклети сваки језик. Само ће са Господом говорити о Мени, истини и сили; сви који су били непријатељи против Њега доћи ће к Њему и постидеће се. Далеко од Бога, Извора живота, ту је смрт. Људи се обраћају лажним боговима и мисле да од њих добију помоћ и спасење, али пошто они нису богови, него мртви идоли, не могу ништа учинити људима: Само Бог спасава, и нема другог. Овај Бог може да говори само истину, лажи су му одвратне; шта год Он каже сигурно ће се догодити; ниједна реч о Његовој Му се не враћа празна. Видите како Он, Свеправедни, осигурава стварање Своје истине: Кунем се Мном: из мојих уста излази истина, непроменљива реч. Шта каже ова Божја истина? Да ће се свако племе клањати Богу и сваки народ исповедати Га као Бога, говорећи: правда и слава доћи ће к њему као извору своме, и сви који се одвоје од њега биће посрамљени. Глава 46, стихови 3 и 4. Слушај ме, доме Јаковљев и сав остатак дома Израиљевог, који сам од утробе усвојио, из утробе носио: све док не остариш, ја ћу бити исти, и док не осиједиш, носићу те; Ја сам створио и носићу, подржавати и штитити те. Господ сваког од нас, да тако кажемо, носи у наручју из материце и поучава нас до дубоке старости. шта смо ми? - Безосећајни, незахвални, не желимо ни да знамо да је Господ наш најнежнији Отац, Који толерише наше неистине из своје доброте и дуготрпљења. 6 и 7 чл. Унајмљују сребрњака да од њега направи бога; клањају му се и клањају пред њим. Какву корист од овога имају пагани? - Ниједан. Вичу на њега, а он не одговара, не спасава га од невоље. Шта радите, луди људи? [Вв.9-10] Сећајте се пређашњег од почетка века: јер сам ја Бог, и нема другог Бога, и нема као што сам ја. Ја изјављујем од почетка шта ће бити на крају, а од давнина оно што још није учињено. Глава 48, [в.] 8. Знао сам да ћеш поступити издајнички, и од утробе своје мајке назван си отпадником. Бог зна пре нашег рођења какви ћемо бити: да ли смо послушни Њему, своме Учитељу, или својевољни и самовољни. [Верс.] 12 и 13. Ја сам први и ја сам последњи. Рука моја утемељи земљу, и десница моја пружи небеса; Позваћу их, и они ће се појавити заједно. Велик је Господ Бог наш. Његова рука је основала земљу и раширила шатор небески са светиљкама које су биле на њему. Из његове једине речи они ће доћи и стати пред Њим као пред Творцем; сва створења која живе на њима, окупљена, чуће Његов суд над злима. 18 [-19]. О, кад би послушао моје заповести! тада би твој мир био као река, а истина твоја као таласи морски. И семе би твоје било као песак, и оно што долази из недра твојих као зрнца песка. 21. И не жедни у пустињама кроз које их Он води: Он им извади воду из стене; сече стену и воде теку. Нема мира за зле, говори Господ. Поглавље 49, [14–16] чл. А Сион рече: Господ ме остави, и Бог мој заборави ме! Хоће ли жена заборавити своје дојенче, да се не смилује сину утробе своје? али и да је заборавила, ја тебе нећу заборавити. Гле, урезао сам те на своје руке; Твоји зидови су увек преда мном. Таква је љубав Господња према Његовим разумним створењима: јача је од љубави мајке према својој деци. И није ни чудо: љубав родитеља према својој деци само је слика Божје љубави према Његовим створењима. Ко се усуђује да после овога каже: „Господ ме остави, и Бог мој заборави ме!“ Неће отићи, никада неће заборавити, никада! Глава 50, [в.] 2. Гле, прекором Својим исушујем море, претварам реке у пустињу; рибе у њима труну од недостатка воде и умиру од жеђи. Облачим небеса у таму, и правим костријет за покривање њихов. Створитељ је страшан у свом гневу. Глава 51, чл. 15 Ја сам Господ Бог твој, који узнемиравам море, тако да валови његови буче: Господ над војскама је име његово. И ставићу своје речи у ваша уста, и покрићу вас сенком руке своје, да уредим небо и утврдим земљу... Они који су у невољи морској! Знај коме да се обратиш у својој несрећи. Ако море бучи и пени се, знај да га је Бог узнемирио и узнемирио; тражите уточиште под сенком Његове 14 руке, којом је утврдио небо и утемељио земљу. Поглавље 54, 7–8 чл. На кратко сам те оставио, али ћу те примити с великом милошћу. У жару гнева свога за неко време сакрих лице Своје од тебе, али са вечном милошћу помиловаћу те, говори Искупитељ твој Господ. Господ је милостив: ако је допустио да творевина Своје страда за грехе своје, онда ће се смиловати на њу великом милошћу; у жару гнева.. одвративши за неко време лице од њега, помиловаће га вечном милошћу. 16. век Ето, створио сам те, не као ковач који угљевље распршује и хабање посуде за рад: нисам те створио за уништење, да трунеш [рус. да уништим]. Господ веома цени Своју творевину, дело својих руку, а не као ковач који прави суд и често га ломи или топи у ватри. Ја сам те створио, не као ковач који распаљује угаљ... Нисам те створио за уништење, за пропадање. 55 цх. Пун снаге. Језик је жив, радостан, узвишен. Времена Месије су проречена. 6, 7 и даље. Тражите Господа када се може наћи; призови Га када је близу. Нека безбожник напусти свој пут и безбожник своје мисли [црква-слава: његов савет], и нека се обрати Господу, и Он ће га помиловати... Зашто би људи остављали своје путеве и своје савете када им се Господ приближи? Моје мисли нису ваше мисли, ни ваши путеви нису моји путеви, говори Господ. Али као што су небеса виша од земље... Као што киша и снег силазе са неба... тако је и моја реч. Делотворност речи Божије. Цх.56, члан 3 и даље. Нека син странца који се придружио Господу не каже: „Господ ме потпуно одвоји од народа свога“, и нека евнух не каже: „Ево, ја сам суво дрво“. Јер Господ овако говори о евнусима: који држе суботе Моје, и бирају оно што је мени угодно, и чврсто се држе завета Мога, њима ћу дати у дому своме и у зидовима својим место и боље име од синова и кћери; Даћу им вечно име које неће бити уништено. А синове туђинске... Довешћу их на Свету гору Своју и обрадоваћу их у Мом дому молитве... јер ће се мој дом звати домом молитве за све народе. Сам Господ је рекао да онај који дође к Њему неће бити избачен, ма ко он био. Господ је милостив: Он прима свакога, јер је свако Његово створење. Глава 57, чл. 16 Јер се нећу вечно борити и нећу се потпуно љутити; У супротном, дух и сваки дах који сам створио пропашће преда мном. Зашто бих се стално љутио на тебе? Зар нисте сви у Мојим рукама? Зар ваш живот није од Мене? Презирем ваше грехе и ваша безакоња, и због себе, због имена свог, волим вас. нећу се потпуно љутити; У супротном, дух и сваки дах који сам створио пропашће преда мном. 20 [-21] арт. Али зли су као узбуркано море, које се не може смирити и чије воде избацују муљ и прљавштину. Нема мира за зле, вели Бог мој. Радост долази из осећаја благостања. Какав осећај благостања имају зли? У њиховим душама шуми насилних страсти, моралног нереда, нереда. Не могу да се радују. Поглавље 58, [ст. 10–11]. Даћеш душу своју гладном и нахранити душу страдалника: тада ће се у тами уздићи светлост твоја, и тама ће твоја бити као подне; и Господ ће увек бити твој водич, и у време суше ће задовољити душу твоју... Поглавље 60, чл. 15. Уместо да те [Јерусалим] буде напуштен и омражен, да нико не прође кроз тебе, учинићу те великим довека, на радост у све нараштаје. Господ не кажњава дуго, иако често строго, али после даје вечну радост. Каква милост! Поглавље 61, [члан 1]. Дух Господа Бога је на мени... [стих 10]. Радоваће се душа моја Богу мом... 62 г., 6 кашика. На зидове твоје, Јерусалиме, поставио сам стражаре који неће ћутати ни дању ни ноћу. О ти који нас подсећаш на Господа! немој престати да причаш. Ми смо ти стражари на зидинама града, које је поставио сам Бог да молитвом штите оне који у њему живе. Молимо се дан и ноћ и до краја, до другог славног доласка, нећемо престати да се сећамо Господа. Према нама, нашем стаду, поступајте понајвише с љубављу [1. Сол. 5:13] за нашу ствар: ми смо ваши чувари. Глава 63, чл. 16 Ти си, Господе, наш Отац; од вечности Твоје име је: „Искупитељ наш“. Зашто си нам, Господе, дозволио да скренемо с путева Твојих, да отврднемо срца своја, да Те се не бојимо? обрати се ради слуга Твојих, ради племена наследства Твога. Глава 64, [в.] 8. Господе, Ти си наш Отац; ми смо глина [Црква славна: глина], а Ти си наш просветитељ, и сви смо дело руку Твојих. Не љути се... Како би људима било добро да чешће схватају да су глина, дело руку Божијих! Цх.66, [в.1–2]. Небо је мој престо, и земља је подножје мојим ногама; где ћеш ми саградити кућу?.. Јер све ово учини рука моја, и све се то догодило, говори Господ. Али на ово ћу гледати: на онога који је смирен и скрушен духом и који дрхти од моје речи. Кротост и смирење су најдрагоценије у очима Божијим. Ово се односи на Кримски рат (1853 - 1856). Тир је један од најстаријих градова у Феникији, који је настао почетком трећег миленијума пре нове ере. Почетком првог миленијума п.н.е. играо водећу улогу у Феникији. Исаијино пророчанство о његовом уништењу се обистинило 332. пре Христа, када га је заузео Александар Велики. Касније је обновљен и у првим вековима хришћанства био је један од значајних градова. Скимен (црквенословенски) – млади лав, младунче лава. Сен (црквенословенски) – овде „поклопац”. Можда ће вас занимати: