Мысли при чтении Книги пророка Исаии

Capitolul 1, [Articolul 2]. Am născut fii și i-am crescut, dar aceștia [ruși: și ei] M-au lepădat. Acest lucru nu s-a întâmplat numai evreilor: s-a întâmplat, este și se va întâmpla tuturor celorlalte popoare și indivizi. Cu toții suntem copii ai lui Dumnezeu, născuți după bunăvoința Sa din pântecele mamei, căreia îi dă puterea de a concepe, forma, crește și dă naștere trupului nostru, iar El Însuși dăruiește un suflet rațional. Toți suntem copiii Lui, pentru că locuim în casa Lui nu făcută de mână, suntem luminați de soarele, luna și stelele Lui, folosim elementele Lui pentru binele nostru - aer, apă, foc și pământ; Noi toți, în tot ceea ce este în noi, ce avem și ce ne înconjoară, îi aparținem cu totul, cu totul: nu avem un păr al nostru – totul este al Lui. Și respingem un binefăcător atât de mare, incomparabil, de neprețuit în fiecare zi, în fiecare oră, în toată viața noastră. O, păcat blestemat, nesuferit mediastin, despărțind copiii de Tatăl! Când veți fi complet distruși și copiii vor aparține pe deplin Tatălui lor, unindu-se cu El în minte, voință și inimă? Dezastrele noastre: războiul, foametea, ciuma, boala, moartea însăși - sunt lucrarea grijii speciale a lui Dumnezeu pentru noi, păcătoșii - aceasta este toiagul Păstorului Bun, cu care El ne pedepsește cu milă și ne întoarce pe calea cea dreaptă. Războiul năvălește în patria noastră 11: cetățile noastre sunt arse cu foc, țara noastră este mâncată de străini înaintea noastră [v. 7]. Ce este atât de complicat în asta? Acest lucru ar fi trebuit să fie așteptat, așa ar fi trebuit să fie: Domnul ne-a născut și ne-a înălțat, dar noi L-am respins. Ce altceva ar trebui să ni se facă? Poate că fiica Sionului mai rămâne, ca un cort într-o vie, ca o colibă ​​într-o grădină de legume, ca o cetate asediată [v.8]. Dacă nu ar exista oameni drepți în patria noastră, atunci lucrurile ar fi și mai rău cu noi. Dacă Domnul oștirilor nu ne-ar fi lăsat o mică rămășiță, am fi fost ca Sodoma, ca Gomora [v.9]. Trimitem rugăciunile noastre către Dumnezeu să ne dea biruință și pace – dar care sunt aceste rugăciuni? Sunetul sau zgomotul unei voci fără participarea inimii este plăcut Domnului, a pleca genunchii fără a pleca inima are valoare în ochii Domnului? Oare Dumnezeu miroase cădelnița cu parfum de tămâie și oare lumânările aprinse în biserică încălzesc și luminează pe Cel care trăiește neapropiat în lumină și dă viață întregii creații? De ce am nevoie de multitudinea ta de sacrificii? zice Domnul. Mă mulțumesc cu arderile de tot ale berbecilor... și nu vreau sângele taurilor și mieii și țapilor [v.11]. Cap.2, art.10 [-16]. Du-te în stâncă și ascunde-te pe pământ de frica Domnului și de slava măreției Sale. Părerile mândre ale omului vor scădea, iar lucrurile înalte ale omenirii vor fi smerite; și numai Domnul va fi înălțat în ziua aceea. Căci ziua Domnului oștirilor vine peste tot ce este mândru și trufaș și peste tot ce este înălțat și va fi smerit... și pe orice turn înalt, pe orice zid tare și pe orice corabie... este. Capitolul 3, art. 11 și următoarele. Vai de cel rău, căci va fi pentru el o răsplată pentru faptele mâinilor lui. 14 [-23]. Ai pustiit via; prada săracilor sunt în casele voastre; De ce asupriți pe poporul Meu și asupriți pe săraci? zice Domnul, Domnul oștirilor. Și Domnul a zis: Pentru că fiicele Sionului sunt trufie și umblă cu gâtul înălțat și cu ochii înșelător și umblă cu un pas măreț și zdrăngănește lanțurile în picioare, Domnul va dezvălui coroana fiicelor Sionului și Domnul le va demasca rușinea; În ziua aceea, Domnul va lua glezne și stele și luni frumoase, cercei și coliere și evantai, încheieturi uscate și curele și vase cu parfum și pandantive magice, inele și inele pentru nas, îmbrăcăminte și lenjerie de corp și eșarfe și poșete, pelerine subțiri și bentițe și paturi. Și în loc de tămâie va fi duhoare, și în loc de brâu va fi o frânghie și în loc de păr ondulat va fi chelie, vei avea chelie de dragul lucrărilor tale și în loc de o epancha largă va fi pânză de sac îngustă... până la sfârșit. Cap.5, [v.5–6]. Despre struguri: îi voi lua gardul... îi voi nimici zidurile... și îl voi lăsa pustiu... și voi porunci norilor să nu plouă peste el. Poți face totul, Doamne, Făcătorul lumii; dar stai, ai rabdare cu noi: poate vom aduce roade. Versiunile 11, 12, 13, 14, 15, 16, 20, 21, 22 și până la sfârșit. Discursul este plin de foc și putere. Capitolul 6. Este descrisă înfățișarea Domnului către Isaia. Atunci Domnul zice lui Isaia: du-te și spune acestui popor: vei auzi prin auzire și nu vei înțelege... și așa mai departe... ca să-i vindec [v. 9, 10]. Și noi de multe ori, foarte des, când auzim, nu auzim, și când vedem, nu vedem, și de aceea trăim în fărădelegile noastre și în bolile noastre; Domnul nu poate să ne facă sfinți sau să ne vindece bolile împotriva voinței noastre. Versetul 13 de la sfârșit: Sămânța Lui este sfântă. Lumea stă pentru că în ea sunt aleșii lui Dumnezeu, oameni virtuoși. este. Capitolul 9, v. 17 – până la sfârşit... De aceea Domnul nu se va bucura de tinerii Săi şi nu se va milostivi de orfanii şi văduvele Lui, căci toţi sunt făţarnici şi răufăcători şi buzele tuturor vorbesc rău. Cu toate acestea, mânia Lui nu va fi abătută și mâna Lui va fi totuși întinsă. Cuvintele regelui Asiriei. Ce mândru! Capitolul 10, [v.] 14. „Și mâna mea a luat bogăția neamurilor ca niște cuiburi și, după cum iau ouăle rămase în ele, așa am luat tot pământul și nimeni nu a mișcat aripa, nici a deschis gura, nici a scârțâit”. Consecința răutății. Capitolul 16, Articolul 10. Bucuria și veselia au dispărut din pământul roditor și nu există cântări sau veselie în vii; viticul nu calcă struguri în teasc: am încetat să mă bucur. Domnul apare pretutindeni ca Stăpânitorul suveran atât al omului, cât și al naturii cu lucrările ei, ca Creatorul tuturor lucrurilor. Capitolul 17. Profeția despre Damasc. Capitolul 19. Profeția despre Egipt. Ch.20, art.3 [-4]. Și Domnul a spus: Așa cum robul Meu Isaia a umblat gol și desculț timp de trei ani, ca semn și semn despre Egipt și Etiopia, tot așa regele Asiriei va duce robi din Egipt și imigranți din Etiopia, tineri și bătrâni, gol și desculți și cu coapsele goale, spre rușinea Egiptului. O, dacă ar spune Domnul despre noi la fel ca despre Isaia: cutare și cutare este robul Meu. Ce fericiți am fi! Domnul îi cheamă pe slujitorii Săi credincioși și cât de bine este să fii un sclav credincios al Domnului întregii lumi! Capitolul 21, Articolul 4. Inima îmi tremură; mă lovește tremurul; Noaptea mea fericită s-a transformat în groază pentru mine. Capitolul 22. Dar iată, distracție și bucurie! Ei ucid boi și măcelează oile; Ei mănâncă carne și beau vin: „Să mâncăm și să bem, căci mâine vom muri!” Artă. 13. Cap.23, [v.15–16]. Și se va întâmpla în ziua aceea că Tirul 12 va fi uitat timp de șaptezeci de ani, după zilele unui singur rege. La sfârșitul a șaptezeci de ani, același lucru i se va întâmpla și lui Tir, când cântă despre desfrânată: "Ia citara, plimbă-te prin oraș, curvă uitată! Cântă bine, cântă multe cântece ca să-și amintească de tine." Cap.24. Slava Domnului este plină de putere. Iată, Domnul prăpădește pământul și îl face steril; își schimbă înfățișarea și împrăștie pe cei care locuiesc pe ea... Pământul este complet prăpădit și complet prădat, căci Domnul a rostit acest cuvânt. Pământul se plânge, pământul este trist; universul este coborât și trist; pământurile care se înălțau peste oameni au căzut. Și pământul a fost pângărit de cei care locuiau pe el (prin cei care locuiau pe el), căci au călcat legile, au schimbat statutul, au încălcat legământul veșnic... [v. 1 – 5]. Și așa mai departe... În acest capitol sunt vizibili Creatorul tuturor lucrurilor și Judecătorul mânios. 25 cap. De asemenea, merită o atenție deosebită... Capitolul 26, Art.9. Din noapte duhul meu se întărește spre Tine, Doamne, căci lumina poruncii Tale este pe pământ [rusă: căci... judecățile Tale se împlinesc pe pământ]: Tu, care locuiești pe pământ, vei învăța dreptatea. Dumnezeule secolului al XVI-lea! în necaz te-a căutat; a vărsat rugăciuni tăcute când i-a venit pedeapsa Ta. 20–21 Art. Du-te, poporul meu, intră în camerele tale și încuie-ți ușile în urma ta, ascunde-te o clipă până trece mânia; căci iată, Domnul iese din locuința Sa pentru a pedepsi locuitorii pământului pentru nelegiuirea lor și pământul va dezvălui sângele pe care l-a înghițit și nu-și va mai ascunde ucișii. Capitolul 27, art. 11 Fiindcă acesta este un popor nebun, Creatorul lor nu va avea milă de ei și Creatorul lor nu se va milă de ei. Capitolul 28, art. 15 „Noi am încheiat o alianță cu moartea și am făcut o înțelegere cu lumea interlopă: când va trece nenorocirea atotdistrugătoare, nu va ajunge la noi, pentru că ne-am făcut minciunile un refugiu pentru noi înșine și ne vom acoperi cu înșelăciune.” Secolul al XVI-lea Iată, pun o piatră pentru temelia Sionului, o piatră încercată, o piatră prețioasă, o temelie sigură: cine crede în ea nu va fi de rușine... 17–18. Și voi face dreptatea drept standard și dreptatea cântar; şi adăpostul minciunii va fi distrus cu grindină, şi apele vor îneca locul ascunzătoarei. Și alianța ta cu moartea se dărâmă și înțelegerea ta cu lumea interlopă nu va rezista... Capitolul 29, 2 linguri. O voi asupri pe Ariel (cetatea) și acolo va fi plâns și tânguire; și va rămâne cu Mine ca Ariel. 4 linguri. Și vei fi umilit, vei vorbi de la pământ, și vorbirea ta va fi înăbușită de sub praf și glasul tău va fi ca glasul unui ventriloc, iar vorbirea ta va șopti de sub praf. 5 linguri. Mulțimea vrăjmașilor tăi va fi ca țărâna fină și o hoardă de înverșunați va fi ca pleava zburătoare; iar asta se va întâmpla brusc, într-o clipă. Secolul al XVI-lea Poate fi considerat un olar ca lut? Va spune produsul despre cel care l-a făcut: „El nu m-a făcut”? și va spune lucrarea despre artistul ei: „Nu înțelege”? Dumnezeu are tot dreptul să ceară de la noi împlinirea voii Sale sfinte. Capitolul 30, art. 15. Aşa vorbeşte Domnul Dumnezeu, Sfântul lui Israel: Dacă ai fi rămas pe loc şi în odihnă, ai fi fost mântuit; în tăcere și încredere este puterea ta; dar nu ai vrut. Capitolul 31, Articolul 3. Și Domnul Își va întinde mâna, și apărătorul se va poticni, și cel apărat va cădea și toți vor pieri împreună. 4. Căci așa mi-a spus Domnul: ca un leu, ca un skiman 13 care răcnește peste prada lui, deși mulți păstori strigă la el și nu se cutremură de strigătul lor și nu se dă în fața mulțimii lor, așa se va coborî Domnul oștirilor să lupte pentru muntele Sionului și pentru dealul lui. 5. Asemenea păsărilor care plutesc, pițigoiul [în rusă: așa] Domnul oștirilor va proteja Ierusalimul, va proteja și va elibera, și va aproviziona și va salva. Ce minunate asemănări pitorești! Pentru a vedea toată frumusețea vorbirii, nu este nevoie să menținem pe deplin asemănările aici, să le căutați în tot discursul, ci doar parțial, să le căutați la unele subiecte: leul... păsări care planează. Imaginați-vă un leu care își atacă prada și răcnește - regele animalelor cu patru picioare... Imaginați-vă păsările care se înalță... și [apoi] imaginați-vă pe Domnul coborând să lupte pe Muntele Sion... protejând Ierusalimul de înălțimi (cum păsările se înalță în sus) cu adăpostul aripilor Sale atotputernice... Capitolul 32, 2 [-4] art. Va fi... ca izvoarele de apă în stepă, ca umbra unei stânci înalte într-un pământ însetat [slava bisericii: se va arăta în Sion ca un râu glorios care curge într-un pământ însetat]. Și ochii celor ce văd nu se vor închide și urechile celor ce aud vor asculta. Iar inima frivolului va putea rationa; iar cei care sunt legati de limbă vor vorbi limpede. Toate acestea s-au întâmplat după venirea lui Hristos pe pământ. Un râu într-un pământ însetat - un râu de apă vie a apărut în lumea morală; urechile ascultau cu nerăbdare verbele vieții veșnice de la Dumnezeu; apostolii tăcuți anterior propovăduiau lumii Evanghelia. Capitolul 33, v. 10–13. Astăzi mă voi ridica, zice Domnul, astăzi mă voi ridica, astăzi voi fi înălțat. Esti insarcinata cu fan, vei naste paie; respirația ta este un foc care te va mistui. Și neamurile vor fi ca varul aprins, ca un tufiș doborât [slavă: ca niște spini împrăștiați pe câmp], vor fi arse în foc. Ascultă, care ești departe, ce voi face; iar tu, vecinii tăi, cunoști puterea Mea. Cine, Doamne, poate între muritori să îndure înfățișarea Ta mânioasă! Tu ești Domnul tuturor, Tu ești atotputernic, iar noi suntem făpturile Tale; Trebuie doar să ne iei spiritul - și vom dispărea și ne vom întoarce în praf. Imaginează-ți spini pe un câmp, împrăștiați în toate direcțiile și arși de foc. În locul spinilor puneți oameni, iar în locul câmpului puneți o țară cunoscută sau un stat cunoscut. Așa pedepsește Domnul drept și atotputernic neamurile rele: le împrăștie și le arde ca iarba fără valoare. Capitolul 34. Profetul rostește mânia lui Dumnezeu împotriva tuturor națiunilor păgâne și împotriva Sionului. Judecata lui Dumnezeu este teribilă: condamnă totul la ardere, la vid și la tăcere sălbatică. 35 de capitole, 10 linguri. Și cei răscumpărați ai Domnului se vor întoarce, vor veni în Sion cu strigăte de bucurie; și bucuria veșnică va fi peste capetele lor; vor găsi bucurie și bucurie, iar tristețea și suspinele vor fi îndepărtate. Capitolul 36, 18–20 art. Deci, Ezechia să nu te înşele, zicând: „Domnul ne va mântui”. Au salvat zeii națiunilor, fiecare țara lui, din mâna regelui Asiriei? Unde sunt zeii Hamat și Arpad? Unde sunt zeii din Separvaim? Au salvat ei Samaria din mâna mea? Care dintre toți zeii acestor țări și-a salvat țara din mâna mea? Deci va salva Domnul cu adevărat Ierusalimul din mâna mea? Păgânul nebun credea că Dumnezeul lui Israel este același zeu cu cel al popoarelor păgâne. Pentru o persoană care crede în unicul Dumnezeu adevărat, Viu și atotputernic, cuvintele lui Sanherib, regele Asiriei, transmise evreilor de Rapsakes, mesagerul său, par nebunești și ridicole. Ezechia să nu vă înșele, zicând: „Domnul ne va mântui”. Au salvat zeii națiunilor, fiecare țara lui, din mâna regelui Asiriei? Fiecare țară are, spune el, propriul zeu: am învins aceste țări: zeii nu au putut să ocrotească pe niciuna dintre ele. Așa că am distrus Hamat și Arfafa, orașul Sefaruim și Samaria - unde sunt zeii lor, de ce nu au venit să le scape? Dacă toți ar fi neputincioși să-și elibereze țările și cetățile din mâna mea, atunci cine este Dumnezeul tău ca să izbăvească Ierusalimul din mâinile mele? Un păgân vorbește ca un păgân. Ce concept întunecat și limitat despre Dumnezeu! Cât de orbi erau păgânii! Puterea și divinitatea veșnic prezente a marelui Dumnezeu Viu sunt vizibile prin luarea în considerare a creației [Rom. 1:20], iar păgânii nu au observat aceste proprietăți ale singurului Dumnezeu atotputernic. Prin credința sa, el măsoară credința altora și crede că zeii tuturor oamenilor sunt la fel cu cei ai popoarelor menționate mai sus. Regii sunt locașul Dumnezeului Cerului. Cap.37, [v.10–12, 16–20]. Farakah, regele etiopian, îi reproșează lui Ezechia aproape cu aceleași cuvinte: să nu te înșele, spune el, Dumnezeul tău, în care te încrezi, gândindu-se: „Ierusalimul nu va fi dat în mâinile regelui Asiriei”. Iată, ați auzit ce au făcut împărații Asiriei tuturor țărilor, vrăjindu-le; vei supravietui? Oare zeii neamurilor pe care le-au nimicit părinţii mei i-au mântuit?... Ezechia se roagă întristat în biserică înaintea Domnului: Doamne oştirilor, Dumnezeul lui Israel, care şade pe heruvimi! Numai Tu ești Dumnezeul tuturor împărățiilor pământului; Tu ai creat cerul și pământul. Înclină-ți urechea, Doamne, și ascultă; Deschide, Doamne, ochii Tăi și privește și ascultă cuvintele lui Sanherib, care a trimis să Te ocărească pe Tine, Dumnezeul cel viu. Serios, o, Doamne! Regii Asiriei și-au pustiit toate țările și țările și și-au aruncat zeii în foc; dar aceștia nu erau zei, ci produsul mâinilor omului, lemnului și pietrei, și de aceea i-au distrus. Și acum, Doamne, Dumnezeul nostru, scapă-ne din mâna Lui; și toate împărățiile pământului vor ști că Tu, Doamne, ești un singur Dumnezeu [v. 21–29]. Dumnezeu îl trimite pe profetul Său Isaia la Ezechia și spune prin el: Am auzit despre ce te-ai rugat – împotriva lui Sanherib, împăratul Asiriei... Spui, printre altele, că împărații Asiriei au pustiit tot pământul și te întristezi pentru asta. Dar n-ai auzit că am făcut asta cu mult timp în urmă, l-am rânduit în vremuri străvechi, iar acum l-am împlinit, prăpădând cetăți puternice, transformându-le în mormane de ruine? Și locuitorii lor s-au slăbit, s-au cutremurat și au rămas în rușine; Au devenit ca iarba de pe câmp și verdeața fragedă, ca lăstarii de pe acoperișuri și pâinea pârjolită înainte să răsară. Fie că te așezi, fie că ieși, fie că intri, Eu știu totul, știu și insolența ta împotriva Mea. Regele Sanherib, spune el, nu va intra în cetate și nu va trage în ea o săgeată, nici nu va pune scut pe ea, nici nu va face un fortăreț în jurul ei. Dar se va întoarce pe aceeași cale în care a venit și nu va intra în acest oraș. Iată ce zice Domnul: Voi ocroti această cetate, o voi mântui pentru Mine și de dragul lui David, robul Meu. După aceasta, Îngerul Domnului a ucis 185 de mii de oameni din regimentul asirian. Sanherib a mers la Ninive; în curând este ucis de copii. În cuvintele Domnului se poate vedea Conducătorul înțelept și atotputernic și Judecătorul drept al lumii, al națiunilor și al regilor. Cap.38, [v.5–9]. Ezechia se îmbolnăvește; Dumnezeu, prin profet, își anunță moartea. Ezechia se roagă pentru continuarea vieții sale cu mare plângere. Domnul i-a ascultat rugăciunea și i-a spus lui Isaia: Du-te și spune lui Ezechia: Așa vorbește Domnul, Dumnezeul lui David, tatăl tău: Ți-am auzit rugăciunea, ți-am văzut lacrimile și iată, voi adăuga cincisprezece ani zilelor tale... Iată, voi aduce înapoi zece pași umbra soarelui care trecea pe treptele lui Ahaz. Și soarele s-a întors cu zece pași de-a lungul treptelor pe care coborise. Și acum Dumnezeu ne aude rugăciunile, suspinele și lacrimile, dacă ne întoarcem la El și ne rugăm cu sinceritate. Și iată, voi adăuga cincisprezece ani zilelor tale. Directorul vieții noastre este vizibil în aceste cuvinte. Iată, voi aduce înapoi zece pași umbra soarelui, care a trecut pe treptele lui Ahaz... În aceste cuvinte vedem pe Creatorul lumii întregi, făcând cu ea ceea ce Îi este plăcut. Dacă El vrea să întoarcă soarele în cealaltă direcție sau să-l stingă complet, El face acest lucru cu un val al voinței Sale. Puterea Lui este puternică: Și stelele vor fi zdrobite de ea, Și sorii se vor stinge de ea, Și toate lumile vor fi făcute praf de ea. Secolul al XIV-lea Ochii mei s-au uitat trist la cer: Doamne! sunt înghesuit; mântuiește-mă [slăvirea bisericii.: că mi-au plecat ochii, ca să privesc în sus înălțimile cerului către Domnul, care m-a izbăvit și a luat boala sufletului meu: și-i fă-i un călăuză în toți anii mei]. Ochii muribundului sunt întunecați; nimic nu-i mai place viziunea; înălțimea strălucitoare a cerului nu-l captivează; şi cu mare greutate bolnavul îşi ridică ochii spre Domnul. Dumnezeu este Călăuza mea din pântecele mamei mele până acum și apoi până la moartea mea. După moarte, Mă voi arăta Lui, Dreptul Judecător. Capitolul 39. Ezechia îi arată lui Merodah Baladan, regele Babilonului, comorile palatelor sale, iar pentru aceasta profetul Isaia declară mânia lui Dumnezeu asupra împăratului Ezechia. Cap.40, [v.6–8]. Vocea spune: Proclama! Iar el a spus: Ce să vestesc? Orice carne este iarbă și toată frumusețea ei este ca floarea câmpului. Iarba se ofilește, floarea se stinge, când suflarea Domnului suflă peste ea: deci oamenii sunt iarbă. Iarba se usucă, florile se sting, dar cuvântul Dumnezeului nostru dăinuie în veci. Răutatea este trecătoare, dar evlavia este veșnică. 11 [-12] art. Precum un păstor (Domnul) Își va hrăni turma; El va lua mieii în mâinile lui... Cine a epuizat apele cu mâna lui și a măsurat cerurile cu o palmă și a ținut praful pământului cu măsură și a cântărit munții în cântar și dealurile în cântar?.. 15. Iată, neamurile sunt ca o picătură dintr-o găleată și sunt socotite ca o cântar de praf. Iată, El ridică insulele ca praful. 16 [-17]. Și Libanul nu este suficient (pentru El) pentru focul de jertfă și animalele de pe el pentru arderea de tot. Toate neamurile sunt ca nimic înaintea Lui... 21 [-23]. Nu ai înțeles de la temeliile pământului? El este Cel ce stă deasupra cercului pământului, iar cei ce locuiesc pe el sunt ca lăcustele înaintea Lui; El a întins cerurile ca pe o pânză subțire și le-a întins ca un cort în care să locuiască. El preface prinții în nimic, îi face pe judecătorii pământului ceva gol. 26. Ridică-ți ochii spre înălțimile cerului și vezi cine i-a creat? Cine își scoate gazda (stele și sori) după număr? Pe toți îi cheamă pe nume: datorită abundenței puterii și a puterii mari, nimic nu este lăsat în afara Lui. Cum înfățișează sfântul profet măreția de neapropiat a lui Dumnezeu! Un cântăreț vrednic al slavei lui Dumnezeu! Isaia, capitolul 41, [v.8-14]. rușii! Dacă ești evlavios, Dumnezeu îți va spune același lucru ca și israeliților: Și tu, Israele, slujitorul Meu, Iacov, pe care l-am ales, sămânța lui Avraam (Mikhail Feodorovici Romanov), prietenul Meu, pe care l-am luat de la marginile pământului... și ți-a spus: „Tu ești robul Meu, te-am ales și nu te voi lepăda de tine”; nu vă tulburați, căci Eu sunt Dumnezeul vostru; Te voi întări și te voi ajuta și te voi susține cu dreapta dreptății Mele. Iată, toți cei mâniați împotriva ta vor rămâne în rușine și rușine; Cei care se vor certa cu tine vor fi ca nimic și vor pieri. Ii vei cauta si nu ii vei gasi dusmani; cei care se lupta cu tine vor fi ca nimic, absolut nimic; căci Eu sunt Domnul Dumnezeul tău; Te țin de mâna dreaptă, îți spun: „Nu te teme, te voi ajuta”. Nu te teme, vierme Iacob, Israel frugal; Te voi ajuta, zice Domnul și Răscumpărătorul tău, Sfântul lui Israel. Ch.42, 24–25 art. Cine l-a dat pe Iacov pierzării și pe Israel tâlharilor? Nu este Domnul împotriva căruia am păcătuit? Ei nu au vrut să meargă pe căile Lui și nu au ascultat de legea Lui. Și a vărsat asupra lor furia mâniei Sale și înverșunatul războiului: i-a înconjurat cu flăcări din toate părțile, dar ei n-au băgat de seamă; și a ars în ei, dar ei nu au înțeles în inimile lor (că Domnul adusese aceasta asupra lor pentru păcatele lor). Dumnezeu face din orice oameni Îi place un instrument al dreptății Sale, mânia Sa împotriva poporului Său iubit. Toată natura materială servește și ca instrument al pedepsei Sale drepte. În mâinile Lui, omida devine cea mai armonioasă și organizată armată pentru pedepsirea oamenilor. Cap.43, [v.1–6]. Iată ce spune Domnul, care te-a creat, Iacob, și te-a format, Israele: Nu te teme, căci te-am răscumpărat, te-am chemat pe numele tău; ești a mea. Fie că vei trece prin ape, Eu voi fi cu tine; fie că treci râuri, nu te vor îneca; Dacă treci prin foc, nu te vei arde, iar flacăra nu te va pârjoli. Căci Eu sunt Domnul Dumnezeul tău, Sfântul lui Israel, Mântuitorul tău... Pentru că ești prețios înaintea Mea, de mare valoare și te-am iubit, voi da alți oameni pentru tine și neamuri pentru viața ta. Nu te teme, căci Eu sunt cu tine; De la răsărit vă voi aduce urmașii și de la apus vă voi aduna. Voi spune Nordului: „da-o înapoi”; iar spre miazăzi: „nu te împotrivi; adu-mi fiii de departe și fiicele Mele de la marginile pământului”. Ce intimitate, ce calitate a lui Dumnezeu cu oamenii! Creatorul îi spune unui vas de lut creat din pământ și însuflețit de un suflet rațional: nu te teme... te-a numit pe numele tău; ești a mea. El promite că va fi cu el prin atotputernicia Sa și în această co-prezență - deplină siguranță de apă și foc, care, răsărite din nesemnificație, pentru o vreme s-ar putea să nu aibă proprietățile lor: fie că treci prin ape, eu sunt cu tine, fie că prin râuri, ei nu te vor îneca; Dacă treci prin foc, nu te vei arde, iar flacăra nu te va pârjoli. Căci Eu sunt Domnul Dumnezeul tău... Mântuitorul tău. El spune: „V-am dat în robie pentru păcatele voastre”. Dar acum că te-ai întors la Mine, acum voi îndrepta lucrurile: țara este a Mea și toți oamenii sunt ai Mei. Nu te teme, zice, pentru că acum sunt cu tine: de la răsărit îţi voi aduce urmaşii şi de la apus te voi aduna. Voi spune Nordului: „da-o înapoi”; iar spre miazăzi: „nu te împotrivi; adu-mi pe fiii Mei de departe și pe fiicele Mele de la marginile pământului! Doamne! Și Tu ești la fel de bun acum cu noi, precum ai fost cândva cu copiii lui Israel. Fii mereu cu noi! Când păcătuim, pedepsește-ne, dar nu ne părăsește cu providența și bunătatea Ta. 24 [-28]. M-ai tulburat cu păcatele tale, M-ai împovărat cu fărădelegile tale. Eu, Eu Însumi, șterg fărădelegile tale pentru Mine, și nu-mi voi aduce aminte de păcatele tale: adu-ți aminte de Mine; hai sa mergem in instanta; vorbesti pentru a te justifica. Strămoșul tău a păcătuit și mijlocitorii tăi s-au îndepărtat de Mine. Dumnezeu este Tatăl Atotsfânt: numai din dragoste pentru El, fie-ți frică să-L jignești cu păcatele tale. Capitolul 44, 5 și 6. Unul va spune: „Eu sunt al Domnului”... iar altul va scrie cu mâna lui: „Eu sunt al Domnului”... Acum toți creștinii sunt ai lui Dumnezeu și toți spun: Eu sunt creștin, sunt al lui Hristos, sunt ai lui Dumnezeu. Dar, din păcate, cât de mult adevăr există în aceste cuvinte? Domnul a spus despre urmașii Săi: Prin aceasta toți vor cunoaște că sunteți ucenicii Mei, dacă veți avea dragoste unii pentru alții [In. 13:35]. Tu, creștine, ai această dragoste pentru aproapele tău? Dacă nu, îți spui greșit că ești al lui Dumnezeu. Mai departe, Domnul a spus: Cine iubește pe tată sau pe mamă mai mult decât pe Mine, nu este vrednic de Mine; și cine iubește un fiu sau o fiică mai mult decât pe Mine nu este vrednic de Mine [Mat. 10:37]. Ce zici de asta? Îl iubești pe Domnul mai mult decât pe tatăl tău și pe mama ta? Dacă nu, nu spui pe bună dreptate că ești al lui Dumnezeu, că ești creștin. Dacă ai un atașament nu în întregime pur față de cineva, cu atât mai mult ești nevrednic de numele de creștin: păcatul te-a alungat departe de Preasfântul Domnul. Cel ce aparține lui Hristos este răstignit și îngropat în Hristos, își mortifică patimile. Art.14 [-15]. El (făcătorul de idoli) taie cedri pentru sine, ia pin și stejar, pe care le alege dintre copacii din pădure, plantează frasin și ploaia îl aduce înapoi. Și acesta servește drept combustibil pentru o persoană, iar el folosește o parte din acesta pentru a-l ține de cald, face foc și coace pâine. Și din acesta își face un dumnezeu și i se închină, își face un idol și se închină înaintea lui. Art.18 [-19]. Ei nici nu știu, nici nu înțeleg: El le-a închis ochii ca să nu vadă și inimile lor ca să nu înțeleagă. Și nu va lua asta la inimă și nu are suficientă cunoștință și înțelepciune pentru a spune: „Am ars jumătate din ea în foc și am copt pâine pe cărbunii ei, am prăjit carnea și am mâncat-o; și din rămășița ei voi face o urâciune? Să mă închin la o bucată de lemn? Cât de orbi sunt păgânii! Iată-i cum se poate tăia copacul într-un copac! doar atât: un copac - mort, fără suflet, nu-și poate schimba locul și, mai mult, din acțiunea mâinilor umane și a metalului cade la pământ ca un bloc de pământ. Dar ei nu observă acest lucru: au tăiat un copac într-o livadă de stejari, care nu a fost plantat de vreun dumnezeu al lor, ci de Dumnezeul cel Viu, Cel care a ridicat ploaia Creatorului pământului, și nu un zeu păgân, pentru ca oamenii să ardă ceva, să se încălzească și să coacă mâncare pe el - și, luând o parte din el și punând-o pe foc, s-au copt, s-au încălzit și s-au odihnit din cărbuni. închină-te în fața lor. Ei bine, unde este mintea? Cum să nu realizeze că un copac pe care omul însuși l-a tăiat și a văzut clar că este un lucru mort, pe care el însuși l-a despicat, ars și a văzut doar cărbune și cenuşă, nu poate fi dumnezeu? Nu, nu-și poate da seama: din rămășițele copacului ars face idoli și se închină în fața lor. Dumnezeu este viu și minunat! Ce înțelept ești! Pentru ca oamenii să se încălzească pe vreme rea și să pregătească mâncare confortabilă și plăcută, le-ai dat foc elementar. Dar așa cum nu poate exista și nu poate fi întreținut dacă nu are hrană, atunci Tu i-ai creat o cantitate nenumărată de hrană, pe măsura nevoilor omului și adaptată la lăcomia și ferocitatea elementului de foc: la fel cum cu părul des ai acoperit cu pădure cea mai mare parte a scoarței pământului. Dar nu numai că ai creat diferiți copaci ca hrană pentru foc, de exemplu, cedrii Libanului și alții (frumusețea și gloria plantelor de munte), ci și ca material pentru construirea locuințelor umane, a navelor lor de apă și chiar a bisericilor Tău sfinte. După mulțimea fiilor oamenilor și cu mulțimea nevoilor lor, Ai înmulțit copacii în pădurile de nepătruns. Slavă Ție, Dumnezeule atotînțelept! 21 [-23]. Aduceți-vă aminte de aceasta, Iacov și Israel, căci sunteți robul Meu; Eu te-am format: robul Meu, Israele, nu Mă uita. Îți voi șterge fărădelegile ca ceața și păcatele tale ca un nor [slava bisericii: Iată, ți-am luat nelegiuirea ca un nor]; întoarce-te la Mine, căci te-am răscumpărat. Bucură-te, ceruri, că aceasta a făcut Domnul. Strigă, adâncuri ale pământului; faceți un zgomot de bucurie, munții, pădurea și toți copacii din ea; căci Domnul l-a răscumpărat pe Iacov și va fi slăvit în Israel. Amintește-ți mereu, omule, că te-ai născut slujitor al lui Dumnezeu și, ca sclav, trebuie să-ți slujești în mod natural Stăpânul cu credință și adevăr. Nu uita niciodată de Domnul tău. Dar te abate de la El cu fărădelegile tale și Îl uiți: lucrezi la păcat, fără să-ți amintești că trebuie să slujești Domnului toată viața. Dar iată-mă, zice Dumnezeu, luând de la tine bariera care te desparte de Mine: Ți-am luat fărădelegile, ca un nor care te acoperă, sufletul tău din ochii Mei și păcatele tale, ca o ceață care-ți acoperă sufletul: întoarce-te la Mine și te voi izbăvi de toate nenorocirile tale... În ce desfătare sfântă cheamă proorocul toată natura să se bucure împreună cu copiii lui Israel: Sărbătorește, zice cerurile, că Dumnezeul lui Israel a fost milostiv: strigați, adâncuri ale pământului; faceți gălăgie de bucurie, munții, pădurea și toți copacii din ea! 24 Art. Așa vorbește Domnul, care te-a răscumpărat și te-a format din pântecele mamei tale: Eu sunt Domnul, care am creat toate lucrurile, care singur am întins cerurile și prin puterea Mea am întins pământul. Câtă sublimitate în cuvintele lui Iehova, ce plinătate de adevăr! Ce zeitate păgână ar putea spune așa ceva prin buzele înșelătorilor! Când ar putea diavolul, în numele adevăratului Dumnezeu, să proclame ceva în acest sens? Numai adevăratul Dumnezeu poate spune asta. Toată plinătatea creaturilor este, ca să spunem așa, excesul ființei Sale. Totul este lucrarea minții Sale înțelepte, punerea în aplicare a ideilor Sale: atât cerul cât și pământul cu tot ce este în ele și pe ele. De aceea numai El, în plinătatea conștiinței adevărului, poate spune: Eu sunt Domnul, care am creat totul, care singur am întins cerurile și prin puterea Lui am întins pământul. Ch.45, secolul al XII-lea. Am creat pământul și am creat pe el omul; I - Mâinile mele au întins cerurile și am dat legea tuturor oștirilor lor. Aduceți-vă aminte, muritorilor, de unde veniți, Cine este Autorul existenței voastre și de unde își are originea pământul solid de sub picioarele voastre cu toate apele pe el și cerul vizibil cu atâtea stele, care se rotesc după legi imuabile milenii întregi. Ascultă ce spune Creatorul: Eu am creat pământul și am creat pe el omul; I - Mâinile mele au întins cerurile și am dat legea întregii oștiri. secolul al XVIII-lea. Domnul... a format-o pentru locuire (pământul). 22 art. si mai departe. Întoarceți-vă la Mine și veți fi mântuiți, toate marginile pământului, căci Eu sunt Dumnezeu și nu există altul. Pe Mine jur: din gura Mea iese dreptatea, un cuvânt neschimbat, că înaintea Mea se va pleca orice genunchi și pe Mine va jura orice limbă. Numai cu Domnul vor vorbi despre Mine, adevăr și putere; toți cei ce erau dușmani împotriva Lui vor veni la El și se vor rușina. Departe de Dumnezeu, Izvorul vieții, există moartea. Oamenii se îndreaptă către dumnezei falși și se gândesc să obțină ajutor și mântuire de la ei, dar din moment ce nu sunt zei, ci idoli morți, ei nu pot face nimic oamenilor: Există numai Dumnezeu care mântuiește și nu există altul. Acest Dumnezeu poate spune doar adevărul, minciunile sunt dezgustătoare pentru El; orice va spune El cu siguranță se va întâmpla; niciun cuvânt al Lui nu se întoarce la El gol. Vezi cum El, Cel Atotdrept, asigură crearea adevărului Său: Jur pe Mine: din gura Mea iese adevărul, cuvântul neschimbat. Ce spune acest adevăr al lui Dumnezeu? Că fiecare seminție se va închina lui Dumnezeu și fiecare popor Îl va mărturisi ca Dumnezeu, spunând: dreptatea și slava vor veni la El ca la Izvorul Ei și toți cei care se despart de El vor fi rușini. Capitolul 46, v. 3 și 4. Ascultă-Mă, casă a lui Iacov și toată rămășița casei lui Israel, înființată de Mine din pântece, purtată de Mine din pântece: până când vei îmbătrâni voi fi la fel și până vei căruni te voi naște; Am creat și vă voi purta, vă susțin și vă voi proteja. Domnul ne poartă pe fiecare dintre noi, ca să spunem așa, în brațele Sale din pântece și ne instruiește până când suntem foarte bătrâni. ce suntem? - Nesimțiți, nerecunoscători, nici nu vrem să știm că Domnul este Tatăl nostru cel mai tandru, Care tolerează neadevărurile noastre din bunătatea și îndelungă răbdare. 6 și 7 art. Ei angajează un argintar ca să-l facă zeu; se închină înaintea lui şi se prosternează înaintea lui. Ce beneficii au păgânii din asta? - Nici unul. Ei strigă la el, dar el nu răspunde, nu-l scapă de necazuri. Ce faceți, nebuni? [Vv.9-10] Adu-ți aminte de lucrurile de mai înainte de la începutul veacului: căci Eu sunt Dumnezeu și nu este alt Dumnezeu și nu este nimeni ca Mine. Declar de la început ce se va întâmpla până la urmă și din cele mai vechi timpuri ce nu s-a făcut încă. Capitolul 48, [v.] 8. Știam că vei acționa cu perfid și din pântecele mamei tale ai fost numit apostat. Dumnezeu știe înainte de nașterea noastră cum vom fi: dacă suntem ascultători de El, Stăpânul nostru, sau voiți și voitori. [Vers.] 12 și 13. Eu sunt primul și sunt ultimul. Mâna Mea a întemeiat pământul și dreapta Mea a întins cerurile; Îi voi chema și vor apărea împreună. Mare este Domnul Dumnezeul nostru. Mâna Lui a întemeiat pământul și a întins cortul cerului cu luminile care erau pe el. Din singurul Său cuvânt ei vor veni și vor sta înaintea Lui ca înaintea Creatorului; toate făpturile care locuiesc peste ele, adunate, vor auzi judecata Lui asupra celor răi. 18 [-19]. O, dacă ai asculta de poruncile Mele! atunci pacea ta ar fi ca un râu, iar adevărul tău ca valurile mării. Și sămânța ta ar fi ca nisipul, iar cele care vin din coapsele tale ca nisipul. 21. Și nu însetează în pustiile prin care îi conduce El: El le scoate apă din stâncă; taie stânca și curge apele. Nu există pace pentru cei răi, zice Domnul. Capitolul 49, [14–16] art. Și Sionul a zis: „Domnul m-a părăsit și Dumnezeul meu m-a uitat!” Va uita o femeie copilul care alăptează, ca să nu aibă milă de fiul pântecelui ei? dar chiar dacă ea a uitat, eu nu te voi uita. Iată, te-am gravat pe mâinile Mele; Zidurile voastre sunt mereu inaintea Mea. Aceasta este dragostea Domnului pentru creaturile Sale raționale: este mai puternică decât dragostea unei mame pentru copiii ei. Și nu e de mirare: dragostea părinților pentru copiii lor este doar o imagine a iubirii lui Dumnezeu pentru creaturile Sale. Cine îndrăznește să spună după aceasta: „Domnul m-a părăsit și Dumnezeul meu m-a uitat!” Nu va pleca, nu va uita niciodată, niciodată! Capitolul 50, [v.] 2. Iată, prin mustrarea Mea usuc marea, prefac râurile în pustie; peștii din ele putrezesc din lipsă de apă și mor de sete. Îmbrăc cerurile cu întuneric și fac un sac pentru acoperirea lor. Creatorul este groaznic în mânia Sa. Capitolul 51, art. 15 Eu sunt Domnul, Dumnezeul tău, care tulbură marea, încât valurile ei răcnesc: Domnul oștirilor este numele Lui. Și voi pune cuvintele Mele în gura ta și te voi acoperi cu umbra mâinii Mele, ca să rânduiești cerurile și să întemeiez pământul... Cei necăjiți de necazul mării! Află la cine să apelezi în nenorocirea ta. Dacă marea urlă și face spumă, să știți că Dumnezeu a tulburat-o și a tulburat-o; caută refugiu sub umbra mâinii Sale, cu care El a întemeiat cerurile și a întemeiat pământul. Capitolul 54, 7–8 art. Te-am părăsit pentru scurtă vreme, dar te voi primi cu mare milă. În căldura mâniei mele, mi-am ascuns fața de tine o vreme, dar cu milă veșnică mă voi îndura de tine, zice Răscumpărătorul tău, Domnul. Domnul este milostiv: dacă El a îngăduit creației Sale să sufere pentru păcatele ei, atunci El va avea milă de ea cu mare milă; în focul mâniei... întorcându-și fața de la el pentru o vreme, se va îndura de el cu milă veșnică. Secolul al XVI-lea Iată, eu te-am creat, nu ca un fierar care vânt cărbuni și uzează un vas pentru muncă: nu te-am creat pentru distrugere, pentru a putrezi [rusă: a distruge]. Domnul prețuiește cu drag creația Sa, lucrarea mâinilor Sale, nu ca un fierar care face un vas și îl sparge adesea sau îl topește în foc. Eu te-am creat, nu ca un fierar care vârî cărbuni... Nu te-am creat pentru distrugere, pentru a putrezi. 55 cap. Plin de putere. Limbajul este viu, vesel, sublim. Vremurile lui Mesia sunt profețite. 6, 7 și următoarele. Caută-L pe Domnul când poate fi găsit; cheamă-L când El este aproape. Cel rău să-și părăsească calea și cei răi să-și părăsească gândurile [slava bisericii: sfatul lui] și să se întoarcă la Domnul, și El se va milostivi de el... De ce să părăsească oamenii căile și sfaturile lor când Domnul se apropie de ei? Gândurile mele nu sunt gândurile voastre, nici căile voastre nu sunt căile mele, zice Domnul. Dar după cum cerurile sunt mai sus decât pământul... Precum ploaia și zăpada coboară din cer... așa este cuvântul Meu. Eficacitatea Cuvântului lui Dumnezeu. Ch.56, art.3 și urm. Fiul unui străin care s-a alăturat Domnului să nu spună: „Domnul m-a despărțit complet de poporul Său”, și famenul să nu zică: „Iată, eu sunt un copac uscat”. Căci Domnul vorbește așa despre fameni: care păzesc sabatele Mele și aleg ce este plăcut Mie și se țin de legământul Meu, le voi da în casa Mea și în interiorul zidurilor Mele un loc și un nume mai bun decât fiilor și fiicelor; Le voi da un nume veșnic, care nu va fi nimicit. Și pe fiii străinilor... îi voi aduce pe muntele Meu cel sfânt și îi voi bucura în casa Mea de rugăciune... căci casa Mea se va numi casă de rugăciune pentru toate neamurile. Însuși Domnul a spus că cel care vine la El nu va fi izgonit, indiferent cine ar fi. Domnul este milostiv: îi primește pe toți, pentru că fiecare este creația Sa. Capitolul 57, art. 16 Căci nu voi lupta pentru totdeauna și nu mă voi mânia complet; Altfel, spiritul și fiecare suflare pe care am creat-o vor eșua înaintea Mea. De ce ar trebui să fiu supărat pe tine tot timpul? Nu sunteți toți în mâinile Mele? Viața ta nu este de la Mine? Îți disprețuiesc păcatele și fărădelegile tale și, de dragul Meu, de numele Meu, te iubesc. nu voi fi complet furios; Altfel, spiritul și fiecare suflare pe care am creat-o vor eșua înaintea Mea. 20 [-21] art. Dar cei răi sunt ca o mare tulbure, care nu se poate potoli și ale cărei ape aruncă nămol și murdărie. Nu există pace pentru cei răi, zice Dumnezeul meu. Bucuria vine dintr-un sentiment de bine. Ce sentiment de bunăstare au cei răi? În sufletele lor se aude un zgomot de patimi violente, dezordine morală, dezordine. Ei nu se pot bucura. Capitolul 58, [v.10–11]. Vei da sufletul tău celui flămând și vei hrăni sufletul celui care suferă: atunci lumina ta va răsări în întuneric și întunericul tău va fi ca amiaza; și Domnul îți va fi mereu călăuzitor și în vremuri de secetă îți va satisface sufletul... Capitolul 60, art. 15. În loc să fii părăsit [Ierusalim] și să fii urât, încât nimeni să nu treacă prin tine, te voi face mare pe vecie, o bucurie în toate neamurile. Domnul nu pedepsește mult timp, deși adesea aspru, dar apoi dă bucurie veșnică. Ce milă! Capitolul 61, [Articolul 1]. Duhul Domnului Dumnezeu este peste Mine... [versetul 10]. Sufletul meu se va bucura de Dumnezeul meu... 62 ch., 6 linguri. Pe zidurile tale, Ierusalime, am așezat străjeri care nu vor tăcea zi și noapte. O, tu care ne aduci aminte de Domnul! nu te opri din vorbit. Suntem acești paznici de pe zidurile orașului, numiți de Însuși Dumnezeu să-i protejeze pe cei care locuiesc în ea prin rugăciune. Ne rugăm zi și noapte și până la sfârșit, până la a doua venire glorioasă, nu vom înceta să ne amintim de Domnul. Tratează-ne, turma noastră, mai ales cu dragoste [1 Tes. 5:13] pentru cauza noastră: noi suntem păzitorii tăi. Capitolul 63, art. 16 Tu, Doamne, ești Tatăl nostru; din veșnicie Numele Tău este: „Măscumpărătorul nostru”. De ce, Doamne, ne-ai îngăduit să ne abatem de la căile Tale, să ne împietrim inimile, ca să nu ne temem de Tine? întoarce-te de dragul slujitorilor Tăi, de dragul triburilor moștenirii Tale. Capitolul 64, [v.] 8. Doamne, Tu ești Tatăl nostru; noi suntem lut [Biserica Glorioasă: lut], iar Tu ești educatorul nostru și toți suntem lucrarea mâinii Tale. Nu fi supărat... Ce bine ar fi pentru oameni dacă și-ar da seama mai des că ei sunt lut, lucrarea mâinilor lui Dumnezeu! Cap.66, [v.1–2]. Cerul este tronul Meu și pământul este așternutul picioarelor Mele; unde îmi vei zidi o casă?... Căci mâna mea a făcut toate acestea și toate acestea s-au întâmplat, zice Domnul. Dar la acesta mă voi uita: cel care este smerit și smerit cu duhul și care tremură de cuvântul Meu. Blândețea și smerenia sunt cele mai de preț înaintea lui Dumnezeu. Aceasta se referă la Războiul Crimeei (1853 - 1856). Tir este unul dintre cele mai vechi orașe din Fenicia, care a apărut la începutul mileniului III î.Hr. La începutul mileniului I î.Hr. a jucat un rol principal în Fenicia. Profeția lui Isaia despre distrugerea sa s-a împlinit în 332 î.Hr., când a fost capturată de Alexandru cel Mare. Mai târziu a fost restaurată și în primele secole ale creștinismului a fost unul dintre orașele semnificative. Skimen (slavă bisericească) – un tânăr leu, pui de leu. Sen (slavă bisericească) – aici „copertă”. Te-ar putea interesa: