Мысли при чтении Книги пророка Исаии

Capítulo 1, [Artículo 2]. Di a luz hijos y los levanté, pero estos [ruso: y] me rechazaron. Esto no sólo les sucedió a los judíos: sucedió, sucede y sucederá a todos los demás pueblos e individuos. Todos somos hijos de Dios, nacidos según Su buena voluntad del vientre de la madre, a quien Él le da la capacidad de concebir, formar, crecer y dar a luz a nuestro cuerpo, y Él mismo nos otorga un alma racional. Todos somos sus hijos, porque vivimos en su casa no hecha por manos, estamos iluminados por su sol, luna y estrellas, usamos sus elementos para nuestro bien: aire, agua, fuego y tierra; Todos nosotros, en todo lo que hay en nosotros, lo que tenemos y lo que nos rodea, le pertenecemos completamente, completamente: no tenemos ni un cabello propio, todo es suyo. Y rechazamos a tan grande, incomparable e invaluable Benefactor cada día, cada hora, toda nuestra vida. ¡Oh pecado maldito, oh mediastino intolerable, que separas a los hijos del Padre! ¿Cuándo seréis completamente destruidos y los hijos pertenecerán por derecho y por completo a su Padre, uniéndose a Él en mente, voluntad y corazón? Nuestros desastres: guerra, hambre, pestilencia, enfermedades, la muerte misma, son obra del cuidado especial de Dios por nosotros, los pecadores; esta es la vara del Buen Pastor, con la que Él misericordiosamente nos castiga y nos encamina por el camino recto. La guerra hace estragos en nuestra patria 11: nuestras ciudades están quemadas con fuego, nuestra patria está siendo devorada por extraños que nos precedieron [v. 7]. ¿Qué tiene de complicado esto? Esto debería haber sido esperado, esto debería haber sido: el Señor nos dio a luz y nos exaltó, pero nosotros lo rechazamos. ¿Qué más se nos debería hacer? Quizás la hija de Sión aún permanezca, como tienda en una viña, como choza en una huerta, como ciudad sitiada [v.8]. Si no hubiera gente justa en nuestra patria, las cosas serían aún peores entre nosotros. Si el Señor de los ejércitos no nos hubiera dejado un pequeño remanente, hubiéramos sido como Sodoma, como Gomorra [v.9]. Enviamos nuestras oraciones a Dios para que nos conceda la victoria y la paz, pero ¿qué son estas oraciones? ¿Agrada al Señor el tintineo o el repique de una voz sin la participación del corazón? ¿Tiene valor ante los ojos del Señor doblar las rodillas sin doblar el corazón? ¿Huele Dios el incensario con fragancia de incienso y las velas encendidas en la iglesia calientan e iluminan a Aquel que vive inaccesible en la luz y da vida a toda la creación? ¿Por qué necesito de tu multitud de sacrificios? dice el Señor. Estoy satisfecho con los holocaustos de carneros... y no quiero la sangre de toros, ni de corderos, ni de machos cabríos [v.11]. Capítulo 2, artículo 10 [-16]. Ve a la roca y escóndete en la tierra del temor del Señor y de la gloria de su grandeza. Las opiniones orgullosas del hombre decaerán y las cosas elevadas de la humanidad serán humilladas; y sólo el Señor será exaltado en aquel día. Porque el día del Señor de los ejércitos viene sobre todo lo orgulloso y soberbio y sobre todo lo enaltecido, y será humillado... y sobre toda torre alta, y sobre todo muro fuerte, y sobre toda nave... Es. Capítulo 3, art. 11 y siguientes. ¡Ay del impío, porque tendrá retribución por las obras de sus manos! 14 [-23]. Has arrasado la viña; el botín de los pobres está en vuestras casas; ¿Por qué oprimes a Mi pueblo y oprimes a los pobres? dice el Señor, Jehová de los ejércitos. Y dijo el Señor: Por cuanto las hijas de Sión son altivas y caminan con el cuello erguido y los ojos engañadores, y caminan con paso majestuoso y hacen sonar las cadenas de sus pies, el Señor expondrá la corona de las hijas de Sión y el Señor expondrá su vergüenza; En aquel día el Señor quitará las tobilleras hermosas, las estrellas y las lunas, los aretes, los collares, los abanicos, las muñecas marchitas, los cinturones, los vasos con perfume, los colgantes mágicos, los anillos y las narigueras, la ropa exterior y la ropa interior, los pañuelos y las carteras, las capas y las diademas finas y ligeras, y las colchas. Y en lugar de incienso habrá hedor, y en lugar de cinturón habrá cuerda, y en lugar de cabellos rizados habrá calvicie, tendréis calvicie por causa de vuestras obras, y en lugar de epancha ancha habrá cilicio angosto... hasta el fin. Capítulo 5, [vv.5–6]. Sobre las uvas: Quitaré su cerca... Derribaré sus muros... y la dejaré desolada... y ordenaré a las nubes que no llueva sobre ella. Todo lo puedes, oh Señor, Creador del mundo; pero espera, ten paciencia con nosotros: tal vez demos frutos. Versiones 11, 12, 13, 14, 15, 16, 20, 21, 22 y hasta el final. El discurso está lleno de fuego y fuerza. Capítulo 6. Se describe la aparición del Señor a Isaías. Entonces el Señor le dice a Isaías: ve y dile a este pueblo: oiréis de oído y no entenderéis... y así sucesivamente... para que yo los sane [vv. 9, 10]. Y nosotros muchas, muchas veces, cuando oímos, no oímos, y cuando vemos, no vemos, y por eso vivimos en nuestras iniquidades y en las enfermedades; El Señor no puede hacernos santos ni curar nuestras enfermedades contra nuestra voluntad. Versículo 13 al final: Su simiente es santa. El mundo está en pie porque en él están los elegidos de Dios, personas virtuosas. Es. Capítulo 9, v. 17 - hasta el fin... Por tanto, el Señor no se alegrará de sus jóvenes, ni tendrá misericordia de sus huérfanos y viudas: porque todos ellos son hipócritas y malhechores, y los labios de todos hablan maldad. A pesar de todo esto, su ira no será apartada y su mano seguirá extendida. Palabras del rey de Asiria. ¡Qué orgulloso! Capítulo 10, [v.] 14. “Y tomó mi mano las riquezas de las naciones como nidos, y así como quitan los huevos que en ellos quedan, así tomé yo toda la tierra, y nadie movió ala, ni abrió boca, ni chilló”. Consecuencia de la maldad. Capítulo 16, Artículo 10. El gozo y el regocijo han desaparecido de la tierra fructífera, y no hay canto ni regocijo en las viñas; El viñador no pisotea las uvas en el lagar: He dejado de alegrarme. El Señor aparece en todas partes como el Soberano Gobernante tanto del hombre como de la naturaleza con sus obras, como el Creador de todo. Capítulo 17. Profecía sobre Damasco. Capítulo 19. Profecía sobre Egipto. Capítulo 20, art.3 [-4]. Y dijo el Señor: Así como mi siervo Isaías anduvo desnudo y descalzo durante tres años, como señal y señal sobre Egipto y Etiopía, así el rey de Asiria llevará cautivos de Egipto y inmigrantes de Etiopía, jóvenes y viejos, desnudos y descalzos y con los lomos desnudos, para vergüenza de Egipto. Oh, si el Señor dijera de nosotros lo mismo que de Isaías: tal y tal es Mi siervo. ¡Qué felices seríamos! El Señor llama a sus fieles sus siervos, ¡y qué bueno es ser un fiel esclavo del Señor del mundo entero! Capítulo 21, Artículo 4. Mi corazón tiembla; me golpea un temblor; Mi noche de alegría se convirtió para mí en horror. Capítulo 22. ¡Pero he aquí diversión y alegría! Matan bueyes y sacrifican ovejas; Comen carne y beben vino: “¡Comamos y bebamos, que mañana moriremos!” Arte. 13. Capítulo 23, [vv.15-16]. Y sucederá en aquel día que Tiro 12 será olvidada por setenta años, como los días de un solo rey. Al cabo de setenta años, a Tiro le sucederá lo mismo mientras cantan sobre la ramera: "¡Toma la cítara, camina por la ciudad, ramera olvidada! Toca bien, canta muchas canciones para que se acuerden de ti". Capítulo 24. La gloria del Señor está llena de poder. He aquí, el Señor devasta la tierra y la vuelve estéril; cambia su apariencia y dispersa a los que viven en ella... La tierra está completamente devastada y completamente saqueada, porque el Señor pronunció esta palabra. La tierra se lamenta, la tierra está triste; el universo está decaído y triste; las tierras que se alzaban sobre el pueblo cayeron. Y la tierra fue contaminada por los que vivían en ella (a través de los que vivían en ella), porque transgredieron las leyes, cambiaron los estatutos, quebrantaron el pacto eterno... [vv. 1 – 5]. Y así sucesivamente... En este capítulo son visibles el Creador de todas las cosas y el Juez iracundo. 25 cap. También merece especial atención... Capítulo 26, Art.9. Desde la noche mi espíritu se fortalece hacia Ti, oh Dios, porque la luz de tu mandamiento está sobre la tierra [ruso: porque... Tus juicios se cumplen en la tierra]: tú que habitas en la tierra aprenderás justicia. ¡Dios del siglo XVI! en la angustia te buscó; derramó oraciones silenciosas cuando Tu castigo le sobrevino. 20-21 art. Ve, pueblo mío, entra en tus aposentos y cierra con llave tus puertas, escóndete por un momento hasta que pase la ira; porque he aquí, el Señor sale de su morada para castigar a los habitantes de la tierra por su iniquidad, y la tierra revelará la sangre que ha tragado y no esconderá más a sus muertos. Capítulo 27, art. 11 Como este es un pueblo necio, su Creador no tendrá misericordia de ellos, y su Creador no tendrá misericordia de ellos. Capítulo 28, art. 15 “Nos hemos aliado con la muerte y hemos hecho un acuerdo con el inframundo: cuando pase el azote que todo lo destruye, no nos alcanzará, porque hemos hecho de la mentira un refugio para nosotros mismos y nos cubriremos con el engaño”. Siglo XVI He aquí, yo pongo una piedra como fundamento en Sión, piedra probada, piedra angular preciosa, fundamento seguro: el que en ella cree, no será avergonzado... 17–18. Y pondré el juicio por norma y la justicia por balanza; y el refugio de la mentira será destruido con granizo, y las aguas ahogarán el escondite. Y tu alianza con la muerte se está desmoronando, y tu acuerdo con el inframundo no se mantendrá... Capítulo 29, 2 cucharadas. Oprimiré a Ariel (ciudad), y habrá llanto y lamentación; y permanecerá conmigo como Ariel. 4 cucharadas Y serás humillado, hablarás desde la tierra, y tu habla será apagada bajo el polvo, y tu voz será como la voz de un ventrílocuo, y tu habla susurrará desde debajo del polvo. 5 cucharadas La multitud de tus enemigos será como polvo fino, y una horda de enemigos como paja que vuela; y esto sucederá de repente, en un instante. Siglo XVI ¿Se puede considerar a un alfarero como el barro? ¿El producto dirá acerca de quien lo hizo: “Él no me hizo a mí”? ¿Y dirá la obra sobre su artista: “Él no entiende”? Dios tiene todo el derecho de exigirnos el cumplimiento de su santa voluntad. Capítulo 30, art. 15. Así dice el Señor Dios, el Santo de Israel: Si hubierais permanecido en el lugar y en reposo, habríais sido salvos; en el silencio y la confianza está tu fuerza; pero no quisiste. Capítulo 31, Artículo 3. Y el Señor extenderá su mano, y el defensor tropezará, y los defendidos caerán, y todos perecerán a una. 4. Porque así me dijo el Señor: como un león, como un esquimán 13 que ruge sobre su presa, aunque muchos pastores le griten, y no tiemblan ante su clamor y no cede ante su multitud, así descenderá el Señor de los ejércitos para pelear por el monte Sión y por su collado. 5. Como pájaros voladores, el herrerillo [ruso: así] el Señor de los ejércitos protegerá a Jerusalén, protegerá y librará, abastecerá y salvará. ¡Qué maravillosas y pintorescas semejanzas! Para ver toda la belleza del discurso, no es necesario mantener plenamente las similitudes aquí, buscarlas en todo el discurso, sino sólo en parte, buscarlas en algunos temas: león... pájaros volando. Imagine un león atacando a su presa y rugiendo - el rey de los animales de cuatro patas... Imagine los pájaros volando... y [luego] imagine al Señor descendiendo para luchar en el Monte Sión... protegiendo a Jerusalén desde las alturas (como los pájaros vuelan hacia arriba) con el refugio de Sus alas todopoderosas... Capítulo 32, 2 [-4] art. Será... como manantiales de agua en la estepa, como sombra de alta peña en tierra sedienta [gloria de la iglesia: aparecerá en Sión como un río glorioso que fluye en tierra sedienta]. Y los ojos de los que ven no se cerrarán, y los oídos de los que oyen escucharán. Y el corazón de los frívolos podrá razonar; y los callados hablarán claramente. Todo esto sucedió después de la venida de Cristo a la tierra. Un río en una tierra sedienta: un río de agua viva apareció en el mundo moral; los oídos escuchaban con impaciencia los verbos de la vida eterna de Dios; Los apóstoles, que antes estaban en silencio, predicaron el evangelio al mundo. Capítulo 33, versículos 10-13. Hoy me levantaré, dice el Señor, hoy me levantaré, hoy seré exaltado. Estás preñada de heno, darás a luz paja; tu aliento es un fuego que te consumirá. Y las naciones serán como cal ardiente, como zarza derribada [gloria: como espinas esparcidas en el campo], serán quemadas en el fuego. Oíd, vosotros que estáis lejos, lo que haré; y vosotros, vuestros vecinos, conocéis mi poder. ¿Quién, Señor, podrá entre los mortales soportar tu ira? Tú eres el Señor de todo, eres omnipotente y nosotros somos tus criaturas; Sólo tienes que quitarnos el espíritu y desapareceremos y volveremos a nuestro polvo. Imagínese espinas en un campo, esparcidas en todas direcciones y quemadas por el fuego. En lugar de las espinas pongan personas, y en lugar del campo pongan un país conocido o un estado conocido. Así castiga el Señor justo y todopoderoso a las naciones malvadas: las esparce y las quema como hierba inútil. Capítulo 34. El profeta pronuncia la ira de Dios contra todas las naciones paganas y contra Sion. El juicio de Dios es terrible: condena todo al fuego, al vacío y al silencio salvaje. 35 capítulos, 10 cucharadas. Y los redimidos del Señor volverán, vendrán a Sión con gritos de alegría; y el gozo eterno estará sobre sus cabezas; encontrarán gozo y alegría, y la tristeza y el suspiro serán eliminados. Capítulo 36, 18-20 art. Así que no os engañe Ezequías, diciendo: "El Señor nos salvará". ¿Salvaron los dioses de las naciones, cada uno de su propia tierra, de la mano del rey de Asiria? ¿Dónde están los dioses Hamath y Arpad? ¿Dónde están los dioses de Separvaim? ¿Han salvado a Samaria de mi mano? ¿Cuál de todos los dioses de estas tierras salvó su tierra de mi mano? ¿Salvará realmente el Señor a Jerusalén de mi mano? El pagano loco pensaba que el Dios de Israel era el mismo dios que el de los pueblos paganos. Para una persona que cree en el único Dios verdadero, vivo y omnipotente, las palabras de Senaquerib, rey de Asiria, transmitidas a los judíos por Rapsakes, su mensajero, parecen locas y ridículas. No os engañe Ezequías, diciendo: "El Señor nos salvará". ¿Salvaron los dioses de las naciones, cada uno de su propia tierra, de la mano del rey de Asiria? Cada país tiene, dice, su propio dios: Yo derroté a estos países: los dioses no pudieron proteger a ninguno de ellos. Entonces destruí Hamat y Arfafa, la ciudad de Sefaruim y Samaria. ¿Dónde están sus dioses? ¿Por qué no vinieron a rescatarlos? Si todos ellos fueron impotentes para librar sus países y ciudades de mi mano, ¿quién es entonces vuestro Dios para librar a Jerusalén de mis manos? Un pagano habla como pagano. ¡Qué concepto tan oscuro y limitado de Dios! ¡Qué ciegos estaban los paganos! El poder y la divinidad siempre presentes del gran Dios vivo son visibles a través de la consideración de la creación [Ro. 1:20 ], y los paganos no notaron estas propiedades del único Dios omnipotente. Por su fe, mide la fe de los demás y piensa que los dioses de todos los pueblos son los mismos que los de los pueblos antes mencionados. Los reyes son los sustitutos del Dios del Cielo. Capítulo 37, [vv.10–12, 16–20]. Faraca, el rey etíope, reprocha a Ezequías casi con las mismas palabras: no dejes, dice, que tu Dios, en quien confías, te engañe, pensando: “Jerusalén no será entregada en manos del rey de Asiria”. He aquí, habéis oído lo que los reyes de Asiria hicieron en todas las tierras, hechizándolas; sobrevivirás? ¿Los salvaron los dioses de las naciones que mis padres destruyeron?.. Ezequías ora con dolor en la iglesia delante de Jehová: ¡Señor de los ejércitos, Dios de Israel, que se sienta sobre los querubines! Sólo tú eres el Dios de todos los reinos de la tierra; Tú creaste el cielo y la tierra. Inclina tu oído, oh Señor, y escucha; Abre, oh Señor, tus ojos y mira y escucha las palabras de Senaquerib, que envió a injuriarte, Dios vivo. De verdad, ¡Dios mío! Los reyes de Asiria devastaron todos sus países y tierras y arrojaron a sus dioses al fuego; pero estos no eran dioses, sino producto de manos humanas, de madera y de piedra, y por eso los destruyeron. Y ahora, Señor Dios nuestro, sálvanos de su mano; y todos los reinos de la tierra sabrán que tú, oh Señor, eres un solo Dios [vv. 21-29]. Dios envía a su profeta Isaías a Ezequías y le dice a través de él: Escuché lo que oraste - contra Senaquerib, rey de Asiria... Dices, entre otras cosas, que los reyes de Asiria devastaron toda la tierra, y te lamentas por ello. ¿Pero no habéis oído que esto lo hice hace mucho tiempo, lo ordené en la antigüedad, y ahora lo he cumplido devastando ciudades fuertes, convirtiéndolas en montones de ruinas? Y sus habitantes se debilitaron, temblaron y quedaron avergonzados; Se volvieron como hierba en el campo y como verdor tierno, como brotes en los tejados y como pan quemado antes de que naciera. Ya sea que te sientes, ya sea que salgas, ya sea que entres, Yo lo sé todo, también conozco tu insolencia contra Mí. El rey Senaquerib, dice, no entrará en la ciudad ni disparará flechas contra ella, ni pondrá escudo sobre ella, ni construirá un fuerte alrededor de ella. Pero volverá por el mismo camino por donde vino y no entrará en esta ciudad. Así dice el Señor: Yo protegeré esta ciudad, la salvaré para mí y para mi siervo David. Después de esto, el Ángel del Señor mató a 185 mil personas en el regimiento asirio. Senaquerib fue a Nínive; pronto es asesinado por niños. En las palabras del Señor se puede ver al gobernante sabio y todopoderoso y al juez justo del mundo, las naciones y los reyes. Capítulo 38, [vv.5–9]. Ezequías enferma; Dios, a través del profeta, anuncia su muerte. Ezequías ora con gran lamentación por la continuación de su vida. El Señor escuchó su oración y dijo a Isaías: Ve y dile a Ezequías: Así dice el Señor, Dios de David tu padre: He oído tu oración, he visto tus lágrimas, y he aquí, añadiré quince años a tus días... He aquí, haré retroceder diez pasos la sombra del sol que pasó por las huellas de Acaz. Y el sol volvió diez pasos por los escalones por los que había descendido. Y ahora Dios escucha nuestras oraciones, suspiros y lágrimas si nos dirigimos a Él y le oramos con sinceridad. Y he aquí, añadiré quince años a vuestros días. El Director de nuestra vida es visible en estas palabras. He aquí, haré retroceder diez pasos la sombra del sol que pasó por las huellas de Acaz... En estas palabras vemos al Creador del mundo entero, haciendo con él lo que le agrada. Si Él quiere girar el sol en la otra dirección o apagarlo por completo, lo hace con un movimiento de Su voluntad. Su poder es fuerte: Y las estrellas serán aplastadas por él, Y los soles serán extinguidos por él, Y todos los mundos serán reducidos a polvo por él. Siglo XIV Mis ojos miraron tristemente al cielo: ¡Señor! Estoy apretado; sálvame [iglesia-glor.: porque mis ojos se han ido, para mirar hacia las alturas del cielo al Señor, que me libró y quitó la enfermedad de mi alma: y crea un guía para él todos mis años]. Los ojos del moribundo están apagados; ya nada agrada a su visión; la brillante altura del cielo no le cautiva; y con gran dificultad el enfermo levanta los ojos al Señor. Dios es mi Guía desde el vientre de mi madre hasta ahora y luego hasta mi muerte. Después de la muerte me apareceré ante Él, el Juez justo. Capítulo 39. Ezequías muestra a Merodac Baladán, rey de Babilonia, los tesoros de sus palacios, y por esto el profeta Isaías declara la ira de Dios sobre el rey Ezequías. Capítulo 40, [v.6–8]. La voz dice: ¡Proclamad! Y él dijo: ¿Qué proclamaré? Toda carne es hierba, y toda su belleza es como la flor del campo. La hierba se seca, la flor se marchita, cuando el soplo del Señor sopla sobre ella: así el pueblo es hierba. La hierba se seca, las flores se marchitan, pero la palabra de nuestro Dios permanece para siempre. La maldad es pasajera, pero la piedad es eterna. 11 [-12] art. Como un pastor (el Señor) apacentará a su rebaño; Tomará los corderos en sus manos... ¿Quién agotó las aguas con su puño y midió los cielos con un palmo, y contuvo el polvo de la tierra con medida, y pesó los montes con balanza y los collados con balanza?.. 15. He aquí, las naciones son como una gota de un balde, y son contadas como mota de polvo en la balanza. He aquí, Él levanta las islas como polvo. 16 [-17]. Y el Líbano no le basta para el fuego del sacrificio, ni los animales que hay sobre él para el holocausto. Todas las naciones son como nada delante de Él... 21 [-23]. ¿No habéis entendido desde los cimientos de la tierra? Él es Quien está sentado sobre el círculo de la tierra, y los que en ella viven son como langostas delante de Él; Extendió los cielos como una fina tela y los extendió como una tienda para vivir. Él convierte a los príncipes en nada, convierte a los jueces de la tierra en algo vacío. 26. Alzad los ojos a las alturas del cielo y ved ¿quién los creó? ¿Quién saca a relucir a sus anfitriones (estrellas y soles) por número? A todos los llama por su nombre: debido a la abundancia de poder y a la gran fuerza, nada queda fuera de Él. ¡Cómo describe el santo profeta la grandeza inaccesible de Dios! ¡Un digno cantor de la gloria de Dios! Isaías, capítulo 41, [vv.8-14]. ¡Rusos! Si eres piadoso, Dios te dirá lo mismo que a los israelitas: Y tú, Israel, mi siervo, Jacob, a quien he escogido, descendencia de Abraham (Mikhail Feodorovich Romanov), mi amigo, tú a quien tomé de los confines de la tierra... y te dije: “Tú eres mi siervo, yo te elegí y no te rechazaré”: no temas, porque yo estoy contigo; No os turbéis, porque yo soy vuestro Dios; Yo te fortaleceré, te ayudaré y te sostendré con la diestra de mi justicia. He aquí, todos los que se enojan contra ti quedarán en vergüenza y en deshonra; Los que discuten contigo serán insignificantes y perecerán. Los buscaréis y no los encontraréis hostiles hacia vosotros; los que pelean contigo serán como nada, absolutamente nada; porque yo soy el Señor tu Dios; Te tomo de tu mano derecha, te digo: “No tengas miedo, yo te ayudaré”. No temas, oh gusano de Jacob, oh frugal Israel; Yo os ayudaré, dice el Señor y vuestro Redentor, el Santo de Israel. Capítulo 42, 24-25 art. ¿Quién entregó a Jacob a la destrucción y a Israel a los ladrones? ¿No es contra el Señor contra quien hemos pecado? No quisieron andar en Sus caminos y no escucharon Su ley. Y derramó sobre ellos el furor de su ira y el furor de la guerra: los rodeó de llamas por todos lados, pero no se dieron cuenta; y ardía dentro de ellos, pero no entendían en sus corazones (que el Señor les había traído esto por sus pecados). Dios hace de cualquier pueblo que le plazca un instrumento de su justicia, de su ira contra su amado pueblo. Toda la naturaleza material también sirve como instrumento de Su justo castigo. En Sus manos, la oruga se convierte en el ejército más armonioso y organizado para castigar a las personas. Capítulo 43, [v.1–6]. Ahora bien, esto dice el Señor, que te creó, oh Jacob, y te formó, oh Israel: No temas, porque yo te redimí, te puse tu nombre; tu eres mio. Si pasas por aguas, yo estaré contigo; si cruzas ríos, no te ahogarán; Si pasas por el fuego, no te quemarás, y la llama no te quemará. Porque yo soy el Señor tu Dios, el Santo de Israel, tu Salvador... Porque eres precioso delante de mis ojos, de gran valor, y yo te he amado, otros pueblos te daré, y naciones por tu vida. No temas, porque yo estoy contigo; Del oriente traeré a tu descendencia y del occidente te reuniré. Le diré al Norte: “devuélvemelo”; y al sur: “no te detengas; trae a Mis hijos de lejos y a Mis hijas de los confines de la tierra”. ¡Qué intimidad, qué calidad de Dios con las personas! El Creador le dice a una vasija de barro creada de la tierra y animada por un alma racional: no temas... él te llamó por tu nombre; tu eres mio. Él promete estar con él por su omnipotencia y en esta copresencia: total seguridad contra el agua y el fuego, que, habiendo surgido de la insignificancia, pueden no tener sus propiedades por un tiempo: ya sea que pases por aguas, yo estoy contigo, ya sea por ríos, no te ahogarán; Si pasas por el fuego, no te quemarás, y la llama no te quemará. Porque yo soy el Señor tu Dios... tu Salvador. Él dice: “Os entregué en cautiverio por vuestros pecados”. Pero ahora que os habéis vuelto a Mí, Yo arreglaré las cosas: Mía es la tierra y Mío es todo el pueblo. No temáis, dice, porque ahora estoy con vosotros: del oriente traeré a vuestra descendencia y del occidente os reuniré. Le diré al Norte: “devuélvemelo”; y al sur: "no te detengas; ¡trae a Mis hijos de lejos y a Mis hijas de los confines de la tierra! ¡Dios! Y Tú eres ahora tan bondadoso con nosotros como lo fuiste una vez con los hijos de Israel. ¡Quédate con nosotros siempre! Cuando pequemos, castíganos, pero no nos abandones con Tu providencia y bondad. 24 [-28]. Me habéis turbado con vuestros pecados, me habéis cargado con vuestras iniquidades. Yo, Yo mismo borro vuestras transgresiones por Mí mismo, y no me acordaré de vuestros pecados: acuérdate de Mí; vayamos a la corte; hablas para justificarte. Vuestro antepasado ha pecado y vuestros intercesores se han apartado de mí. Dios es el Santo Padre: sólo por amor a Él, temed ofenderlo con vuestros pecados. Capítulo 44, 5 y 6. Uno dirá: “Yo soy del Señor”... y otro escribirá con su mano: “Yo soy del Señor”... Ahora todos los cristianos son de Dios, y todos dicen: Yo soy cristiano, yo soy de Cristo, yo soy de Dios. Pero, lamentablemente, ¿cuánta verdad hay en estas palabras? El Señor dijo acerca de sus seguidores: En esto todos conocerán que sois mis discípulos, si tenéis amor los unos por los otros [Jn. 13:35]. ¿Tienes tú, cristiano, este amor por tu prójimo? Si no, te estás diciendo erróneamente que eres de Dios. Además dijo el Señor: El que ama a padre o madre más que a Mí, no es digno de Mí; y el que ama a un hijo o a una hija más que a Mí, no es digno de Mí [Mat. 10:37]. ¿Qué dices a esto? ¿Amas al Señor más que a tu padre y a tu madre? Si no, no estás diciendo correctamente que eres de Dios, que eres cristiano. Si tienes un apego no del todo puro a alguien, más aún eres indigno del nombre de cristiano: el pecado te ha alejado del Santísimo Señor. El que pertenece a Cristo es crucificado y sepultado en Cristo, mortifica sus pasiones. Artículo 14 [-15]. Él (el fabricante de ídolos) corta cedros para sí, toma pinos y robles, que elige entre los árboles del bosque, planta fresno y la lluvia los trae de vuelta. Y esto sirve como combustible para una persona, y parte de él lo usa para mantenerse caliente, hace fuego y hornea pan. Y de él hace un dios, y lo adora, hace un ídolo y se postra ante él. Artículo 18 [-19]. Ni saben ni entienden: Cerró sus ojos para que no vieran, y sus corazones para que no entendieran. Y no se tomará esto en serio, y no tiene suficiente conocimiento y sentido común para decir: "Quemé la mitad en el fuego y horneé pan sobre sus brasas, frié la carne y la comí; ¿y con el resto haré una abominación? ¿Debo adorar un trozo de madera? ¡Qué ciegos son los paganos! Aquí están talando un árbol en un robledal: ¿cómo no darse cuenta de que el árbol es solo eso: un árbol, muerto, sin alma, no puede cambiar su lugar y, además, por la acción de las manos humanas y del metal cae al suelo como un bloque de tierra. Pero no se dan cuenta de esto: cortaron un árbol en un robledal, que no fue plantado por ningún dios suyo, sino por el Dios vivo, el que levantó la lluvia del Creador de la tierra, y no un dios pagano, para que la gente pudiera quemar algo, calentarse y hornear comida en él, y, tomando una parte y poniéndola al fuego, se calentaron, hornearon pan sobre sus brasas, hicieron dioses con el resto y se inclinaron ante ellos. Bueno, ¿dónde está la mente? ¿Cómo no darse cuenta de que un árbol que el hombre mismo cortó y vio claramente que era una cosa muerta, que él mismo partió, quemó y sólo vio carbón y cenizas, no puede ser dios? No, no puede entenderlo: con los restos del árbol quemado hace ídolos y se inclina ante ellos. ¡Dios está vivo y es maravilloso! ¡Qué sabio eres! Para que la gente pudiera mantenerse caliente en el mal tiempo y preparar alimentos cómodos y agradables, les diste fuego elemental. Pero así como él no puede existir y ser sustentado si no tiene alimento, entonces Tú creaste para él una cantidad innumerable de alimento, acorde con las necesidades del hombre y adaptable a la codicia y ferocidad del elemento fuego: así como con tu espeso cabello cubriste de bosque la mayor parte de la corteza terrestre. Pero no sólo creaste varios árboles como alimento para el fuego, por ejemplo, los cedros del Líbano y otros (la belleza y la gloria de las plantas de las montañas), sino también como material para la construcción de viviendas humanas, sus embarcaciones e incluso Tus santos iglesias. Según la multitud de los hijos de los hombres y la multitud de sus necesidades, multiplicaste los árboles en los bosques impenetrables. ¡Gloria a Ti, Dios omnisapiente! 21 [-23]. Acordaos de esto, Jacob e Israel, porque vosotros sois Mi siervo; Yo te formé: siervo mío, oh Israel, no me olvides. Yo borraré como niebla vuestras iniquidades, y como una nube vuestros pecados [gloria de la iglesia: He aquí, he quitado como una nube vuestra iniquidad]; Volveos a Mí, porque Yo os he redimido. Alegraos, cielos, porque el Señor ha hecho esto. Gritad, oh profundidades de la tierra; hagan ruido de alegría, las montañas, el bosque y todos los árboles que hay en él; porque el Señor ha redimido a Jacob y será glorificado en Israel. Recuerda siempre, hombre, que naciste siervo de Dios y, como esclavo, naturalmente debes servir a tu Señor con fe y verdad. Nunca olvides a tu Señor. Pero os desviáis de Él con vuestras iniquidades y lo olvidáis: trabajáis en el pecado, sin recordar que debéis servir al Señor toda vuestra vida. Pero aquí estoy, dice Dios, quitándote la barrera que te separa de Mí: he quitado tus iniquidades, como una nube que te cubre, tu alma de Mis ojos, y tus pecados, como niebla que cubre tu alma: vuélvete a Mí, y Yo te libraré de todas tus desgracias... ¿En qué santo deleite llama el profeta a toda la naturaleza a regocijarse con los hijos de Israel? Celebrad, dice el cielo, porque el Dios de Israel ha sido misericordioso; gritad, oh profundidades de la tierra; ¡Hagan ruido de alegría, las montañas, el bosque y todos los árboles que hay en él! 24 arte. Así dice el Señor, que te redimió y te formó desde el vientre de tu madre: Yo soy el Señor, que creé todas las cosas, que solo extendí los cielos y con mi poder extendí la tierra. ¡Qué sublimidad en las palabras de Jehová, qué plenitud de verdad! ¡Qué deidad pagana podría decir algo así a través de labios de engañadores! ¿Cuándo podría el diablo, en nombre del Dios verdadero, proclamar algo en este sentido? Sólo el Dios verdadero puede decir esto. Toda la plenitud de las criaturas es, por así decirlo, el exceso de su ser. Todo es obra de su mente sabia, la implementación de sus ideas: tanto el cielo como la tierra con todo lo que hay en ellos y sobre ellos. Por eso sólo Él, en la plenitud de la conciencia de la verdad, puede decir: Yo soy el Señor, que creó todas las cosas, que solo extendió los cielos y con su poder extendió la tierra. Capítulo 45, siglo XII. Creé la tierra y creé al hombre en ella; Yo - Mis manos extendieron los cielos, y di la ley a todos sus ejércitos. Recordad, mortales, de dónde venís, quién es el Autor de vuestra existencia y de dónde tiene su origen la tierra sólida bajo vuestros pies con todas las aguas sobre ella, y el cielo visible con tantas estrellas, que giran según leyes inmutables durante milenios enteros. Escuchen lo que dice el Creador: Yo creé la tierra y creé al hombre en ella; Yo - Mis manos extendieron los cielos, y di la ley a todo su ejército. Siglo XVIII. El Señor... la formó para habitación (la tierra). 22 arte. y más. Volveos a Mí y seréis salvos, todos los confines de la tierra, porque yo soy Dios, y no hay otro. Por mí juro: de mi boca sale justicia, palabra inmutable, que ante mí se doblará toda rodilla, y por mí toda lengua jurará. Sólo con el Señor hablarán de Mí, verdad y poder; todos los que estaban en enemistad contra él vendrán a él y serán avergonzados. Lejos de Dios, Fuente de la vida, está la muerte. La gente recurre a dioses falsos y piensa obtener ayuda y salvación de ellos, pero como no son dioses, sino ídolos muertos, no pueden hacer nada a la gente: sólo hay Dios que salva, y no hay otro. Este Dios sólo puede decir la verdad, la mentira le repugna; todo lo que Él diga ciertamente sucederá; ninguna palabra de Él regresa vacía. Mira cómo Él, el Todo Justo, asegura a la creación Su verdad: Lo juro por Mí: de Mi boca sale la verdad, la palabra inmutable. ¿Qué dice esta verdad de Dios? Que cada tribu adorará a Dios y cada pueblo lo confesará como Dios, diciendo: la justicia y la gloria vendrán a Él como a Su Fuente, y todos los que se aparten de Él serán avergonzados. Capítulo 46, v. 3 y 4. Escúchenme, oh casa de Jacob y todo el remanente de la casa de Israel, adoptados por Mí desde el vientre, llevados por Mí desde el vientre: hasta que vosotros envejecáis yo seré el mismo, y hasta que encanecáis os llevaré; Yo te creé y te llevaré, te apoyaré y protegeré. El Señor nos lleva a cada uno de nosotros, por así decirlo, en Sus brazos desde el útero y nos instruye hasta que somos muy viejos. ¿Qué somos? - Insensibles, ingratos, no queremos ni saber que el Señor es nuestro Padre tiernísimo, que por su bondad y paciencia tolera nuestras mentiras. 6 y 7 artículos. Contratan a un platero para que le haga un dios; se inclinan ante él y se postran ante él. ¿Qué beneficio obtienen los paganos de esto? - Ninguno. Le gritan, pero él no responde, no lo salva de los problemas. ¿Qué están haciendo, locos? [Vv.9-10] Acordaos de las cosas pasadas desde el principio de los tiempos: porque yo soy Dios, y no hay otro Dios, ni hay nadie como yo. Declaro desde el principio lo que sucederá al final, y desde la antigüedad lo que aún no se ha hecho. Capítulo 48, [v.] 8. Sabía que obrarías con deslealtad, y desde el vientre de tu madre fuiste llamado apóstata. Dios sabe antes de nuestro nacimiento cómo seremos: si somos obedientes a Él, nuestro Maestro, o si somos voluntariosos y obstinados. [Vers.] 12 y 13. Yo soy el primero y yo soy el último. Mi mano fundó la tierra, y mi diestra extendió los cielos; Los llamaré y aparecerán juntos. Grande es el Señor nuestro Dios. Su mano fundó la tierra y extendió la tienda del cielo con las lumbreras que había en ella. De Su única palabra vendrán y estarán ante Él como ante el Creador; todas las criaturas que habitan en ellos, reunidas, oirán su juicio sobre los impíos. 18 [-19]. ¡Oh, si prestaras atención a Mis mandamientos! entonces tu paz sería como un río, y tu verdad como las olas del mar. Y tu semilla será como arena, y las que salgan de tus lomos como granos de arena. 21. Y no tienen sed en los desiertos por donde Él los conduce: Él les saca agua de la peña; corta la roca y las aguas fluyen. No hay paz para los malvados, dice el Señor. Capítulo 49, [14-16] art. Y Sion dijo: “¡El Señor me ha abandonado, y mi Dios se ha olvidado de mí!” ¿Se olvidará la mujer de su niño de pecho, para no tener compasión del hijo de su vientre? pero aunque ella lo haya olvidado, yo no te olvidaré. He aquí, te tengo grabado en mis manos; Tus muros están siempre delante de Mí. Tal es el amor del Señor por sus criaturas racionales: es más fuerte que el amor de una madre por sus hijos. Y no es de extrañar: el amor de los padres por sus hijos es sólo una imagen del amor de Dios por sus criaturas. ¿Quién se atreverá a decir después de esto: “El Señor me ha abandonado, y mi Dios se ha olvidado de mí”? ¡Él no se irá, nunca lo olvidará, nunca! Capítulo 50, [v.] 2. He aquí, con mi reprensión seco el mar, convierto los ríos en desierto; los peces que hay en ellos se pudren por falta de agua y mueren de sed. Visto los cielos de oscuridad y hago cilicio para cubrirlos. El Creador es terrible en Su ira. Capítulo 51, art. 15 Yo soy Jehová vuestro Dios, que alborota el mar, y rugen sus olas: Jehová de los ejércitos es su nombre. Y pondré mis palabras en vuestra boca, y con la sombra de mi mano os cubriré, para ordenar los cielos y afirmar la tierra... ¡Los que están afligidos por la agitación del mar! Sepa a quién acudir en su desgracia. Si el mar ruge y hace espuma, sabed que Dios lo ha turbado y turbado; buscad refugio bajo la sombra de su 14 mano, con la que estableció los cielos y fundó la tierra. Capítulo 54, 7-8 art. Os dejé por poco tiempo, pero os recibiré con gran misericordia. En el calor de mi ira escondí de vosotros mi rostro por un tiempo, pero con misericordia eterna tendré misericordia de vosotros, dice vuestro Redentor, el Señor. El Señor es misericordioso: si permitió que su creación sufriera por sus pecados, entonces se apiadará de ella con gran misericordia; en el calor de la ira... habiendo apartado de él su rostro por un tiempo, se apiadará de él con misericordia eterna. Siglo XVI He aquí, yo te creé, no como un herrero que aviva brasas y desgasta una vasija para trabajar: no te creé para destrucción, para que te pudras [ruso: para destruir]. El Señor valora mucho su creación, la obra de sus manos, no como un herrero que hace una vasija y muchas veces la rompe o la derrite en el fuego. Yo os creé, no como un herrero que aviva las brasas... No os creé para la destrucción, para la decadencia. 55 cap. Lleno de fuerza. El lenguaje es vivaz, alegre, sublime. Los tiempos del Mesías están profetizados. 6, 7 y siguientes. Buscad al Señor cuando lo podáis encontrar; invocadle cuando esté cerca. Que el impío abandone su camino y el impío abandone sus pensamientos [iglesia-gloria: su consejo], y vuélvete al Señor, y Él tendrá misericordia de él... ¿Por qué la gente debe abandonar sus caminos y sus consejos cuando el Señor se acerca a ellos? Mis pensamientos no son vuestros pensamientos, ni vuestros caminos mis caminos, dice el Señor. Pero como los cielos son más altos que la tierra... Como la lluvia y la nieve descienden del cielo... así es Mi palabra. La eficacia de la palabra de Dios. Capítulo 56, art. 3 y ss. No diga el hijo de un extranjero que se ha unido al Señor: “El Señor me ha separado completamente de su pueblo”, ni el eunuco diga: “He aquí, soy un árbol seco”. Porque así habla el Señor de los eunucos: a los que guardan mis sábados, escogen lo que me agrada y se aferran a mi pacto, a ellos les daré en mi casa y dentro de mis muros lugar y mejor nombre que hijos e hijas; Les daré un nombre eterno que no será destruido. Y a los hijos de los extranjeros... Yo los traeré a Mi santo monte y los alegraré en Mi casa de oración... porque Mi casa será llamada casa de oración para todas las naciones. El Señor mismo dijo que el que a Él viene, no será expulsado, sea quien sea. El Señor es misericordioso: acepta a todos, porque todos son creación suya. Capítulo 57, art. 16 Porque no pelearé para siempre ni estaré completamente enojado; De lo contrario, el espíritu y cada aliento que Yo he creado fallarán ante Mí. ¿Por qué debería estar enojado contigo todo el tiempo? ¿No estáis todos en Mis manos? ¿Tu vida no proviene de Mí? Desprecio vuestros pecados y vuestras iniquidades, y por Mí mismo, por Mi nombre, os amo. No me enojaré del todo; De lo contrario, el espíritu y cada aliento que Yo he creado fallarán ante Mí. 20 [-21] art. Pero los malvados son como un mar turbulento, que no puede calmarse y cuyas aguas arrojan cieno y lodo. No hay paz para los malvados, dice mi Dios. La alegría proviene de una sensación de bienestar. ¿Qué sensación de bienestar tienen los malvados? En sus almas hay un ruido de pasiones violentas, desorden moral, desorden. No pueden regocijarse. Capítulo 58, [vv.10-11]. Darás tu alma al hambriento y alimentarás el alma del que sufre: entonces nacerá tu luz en las tinieblas, y tus tinieblas serán como el mediodía; y el Señor siempre será tu guía, y en tiempos de sequía saciará tu alma... Capítulo 60, art. 15. En lugar de que tú [Jerusalén] seas abandonada y aborrecida, de modo que nadie pase por ti, yo te haré grande para siempre, alegría por todas las generaciones. El Señor no castiga por mucho tiempo, aunque a menudo sea severamente, pero después da gozo eterno. ¡Qué misericordia! Capítulo 61, [Artículo 1]. El Espíritu del Señor Dios está sobre mí... [Versículo 10]. Mi alma se regocijará en mi Dios... 62 cap., 6 cucharadas. Sobre tus muros, oh Jerusalén, he puesto centinelas que no callarán ni de día ni de noche. ¡Oh tú que nos recuerdas al Señor! no dejes de hablar. Somos estos guardias en los muros de la ciudad, designados por Dios mismo para proteger a quienes viven en ella a través de la oración. Oramos día y noche y hasta el fin, hasta la gloriosa segunda venida, no dejaremos de recordar al Señor. Trátanos a nosotros, nuestro rebaño, principalmente con amor [1 Tes. 5:13 ] por nuestra causa: somos tus guardianes. Capítulo 63, art. 16 Tú, oh Señor, eres nuestro Padre; desde toda la eternidad Tu nombre es: “Nuestro Redentor”. ¿Por qué, Señor, nos has permitido desviarnos de Tus caminos, endurecer nuestro corazón, para no temerte? vuélvete por amor de tus siervos, por amor de las tribus de tu herencia. Capítulo 64, [v.] 8. Señor, Tú eres nuestro Padre; nosotros somos barro [Iglesia Gloriosa: barro], y Tú eres nuestro educador, y todos nosotros somos obra de Tu mano. No os enojéis... ¡Qué bueno sería para las personas si más a menudo se dieran cuenta de que son barro, obra de las manos de Dios! Capítulo 66, [v.1–2]. El cielo es mi trono, y la tierra es el estrado de mis pies; ¿Dónde me edificaréis casa?.. Porque todo esto ha hecho mi mano, y todo esto sucedió, dice el Señor. Pero a éste miraré: al que es humilde y contrito de espíritu y que tiembla ante mi palabra. La mansedumbre y la humildad son muy preciosas a los ojos de Dios. Se refiere a la Guerra de Crimea (1853 - 1856). Tiro es una de las ciudades más antiguas de Fenicia, que surgió a principios del tercer milenio antes de Cristo. A principios del primer milenio antes de Cristo. Jugó un papel destacado en Fenicia. La profecía de Isaías sobre su destrucción se hizo realidad en el año 332 a. C., cuando fue capturada por Alejandro Magno. Posteriormente fue restaurada y en los primeros siglos del cristianismo fue una de las ciudades significativas. Skimen (eslavo eclesiástico): un león joven, un cachorro de león. Sen (eslavo eclesiástico) – aquí “cubrir”. Quizás te interese: