Мысли при чтении Книги Иова

Capítulo 1. Si no amas a Dios con las bendiciones que Él te ha dado y te dará, entonces estarás en problemas: los dones de Dios aumentarán tu condenación. Si amáis, pero sólo porque Él os amó primero y, por su amor, os colmó de sus beneficios, entonces esto no os reportará mucho beneficio: si amáis a los que os aman... [Lc. 6:32]. En la desgracia olvidarás a tu Benefactor, o al menos puedes correr el peligro de que esto suceda. Ama a Dios desinteresadamente, porque Él es tu Dios, tu Creador, de Quien dependes completamente, como una vasija de barro en la casa de un alfarero; por el hecho de que Él es Perfección infinita, que no podemos dejar de amar: ¿es posible no amar la Verdad suprema, el Bien supremo y la Belleza suprema, que con tanta diligencia buscamos y por la que nos esforzamos toda nuestra vida? Este es nuestro Prototipo: ¿es posible que una imagen no tenga una atracción natural hacia su prototipo? Capítulo 2, Artículo 2. Qué rápido es el diablo, dada su naturaleza espiritual: dar la vuelta a toda la tierra para él significa lo mismo que para nosotros un pequeño todo 5. Ved cómo sus mismas palabras al Señor significan la asombrosa velocidad de sus aventuras. El Señor le dijo a Satanás: ¿De dónde vienes? Y Satanás respondió al Señor y dijo: Caminé sobre la tierra y la rodeé. Así de flexible y ligera es la naturaleza del espíritu, incluso del maligno. ¡Qué rápido debe ser el vuelo de los Ángeles de Luz! Aquí Gabriel vuela desde los círculos celestiales a Nazaret y a la Virgen María. ¡En qué breve instante se produjo este vuelo! Un pie, como dicen, está en el cielo y el otro en la tierra. Aquí el profeta Daniel ora en su habitación solitaria, y mientras aún continuaba su oración, el esposo Gabriel, a quien había visto antes en una visión, rápidamente entró volando y lo tocó alrededor del tiempo del sacrificio de la tarde (Dan. 9:21). Tan rápidamente se crean los espíritus y tan poco significa para ellos el espacio material. ¿Cómo es el Creador de los espíritus? Si los espíritus que Él creó están tan poco limitados por el espacio, entonces Él mismo debe estar, como de hecho lo está, no limitado por ningún espacio o, mejor aún, para Él no hay espacio, Él está sobre todo espacio; Para Él, todos los espacios de los mundos materiales y los enormes vacíos de pensamiento que hay entre ellos son un solo punto. Todos los mundos se mueven con una palabra de Él. ¿Qué eres, hombre, delante de tu Dios? - Nada. Ante Ti no soy nada, nada. Por la Majestad de Tus generosidades, Como el sol en una pequeña gota de agua. Sin embargo, el alma humana, o el pensamiento humano, puede volar en un instante las vastas distancias del mundo; esto se debe a que en ella hay una semejanza de la Divinidad Omnipresente. Artículos 6 a 7. Y el Señor dijo a Satanás: He aquí, él está en tu mano, sólo salva su alma. Y Satanás se alejó de la presencia del Señor e hirió a Job con una lepra feroz desde la planta del pie hasta la coronilla. La enfermedad con que el diablo golpeó a Job fue tan grande que su esposa vagaba y le servía, [moviéndose] de lugar en lugar, de casa en casa, esperando que se pusiera el sol para calmarse de sus trabajos y de las enfermedades que ella misma era atormentada por la sola visión de las enfermedades de su marido. La enfermedad sobrepasó de tal manera toda descripción y compasión que los amigos de Job se sentaron con él durante siete días y siete noches, y nadie le dijo una palabra, porque vieron que su sufrimiento era muy grande [v. 13]. Nuestra desgracia es que el Señor nos entregue al diablo por nuestros pecados. El apóstol Pablo entregó al hombre incestuoso corintio a Satanás para la destrucción de su carne, a fin de que su espíritu fuera salvo en el día de nuestro Señor Jesucristo. Hay que pensar que Satanás mutiló hábilmente la carne de este infortunado, si tenemos en cuenta cuán grande fue su pecado, que requería un castigo acorde a él, y cuán excesivamente enojado y cruel era el diablo a quien fue traicionado. Trabajo. Capítulo 3. Escuchen lo que dice el sufrido Job, sentado sobre el estiércol, qué terribles son sus palabras, qué cruel la enfermedad que lo golpea: ¡muera, dice, el día en que nací, y la noche en que se dice: “el hombre fue concebido”!... ¡que no se cuente en los días del año, que no se incluya en el número de los meses! ¡ACERCA DE! esa noche - que esté desierta; ¡No dejes que la alegría entre en ella! Y aquí está su queja: ¿Por qué no morí cuando salí del útero, y por qué no morí cuando salí del útero? ¿Por qué mis rodillas me aceptaron? ¿Por qué tuve que chupar los pezones?... ¿Por qué se dio luz al que sufre, y vida a las almas entristecidas, que esperan la muerte, y no está allí, quién la desenterraría con más gusto que un tesoro, se regocijaría hasta el deleite, se alegraría de haber encontrado un ataúd? ¿Por qué se le da luz a una persona cuyo camino está cerrado y a quien Dios ha rodeado de oscuridad? ¿Ves lo malo que es estar enfermo? gracias a Dios que estas sano. Capítulo 5, v. 19 y 20, 21. En seis angustias os salvará, y en la séptima el mal no os tocará. En tiempo de hambre él os librará de la muerte, y en la guerra de la mano de la espada. Te protegerás del azote de la lengua y no tendrás miedo de la devastación cuando llegue. 26 arte. Entraréis al sepulcro en la madurez, así como se depositan las gavillas de trigo a su debido tiempo. Los capítulos 6 y 7, en los que Job habla de la gravedad de su enfermedad, son increíblemente poderosos y conmovedores. [Cap.] 8, [v.] 9. Pero nosotros somos el pueblo de ayer y no sabemos nada, porque nuestros días son una sombra en la tierra. 20. Ya ves, Dios no rechaza a los inocentes ni sostiene las manos de los malhechores. Capítulo 9, [v.2–4]. ¿Cómo puede una persona ser justificada ante Dios? Si quiere entrar en un debate con Él, no le responderá uno entre mil. Sabio de corazón y poderoso en fuerza, etc. 25, (26). Mis días son más rápidos que los de un mensajero: corren, no ven nada bueno, corren como barcos ligeros, como un águila que busca una presa. 30, 31. Aunque me lave con agua de nieve y me lave las manos por completo, aun así me hundirás en el barro, y mis vestidos me aborrecerán. Capítulo 10, 8 [-14] art. Tus manos trabajaron sobre mí y me formaron por todos lados, ¿y me destruyes? ¿Recuerdas que Tú me moldeaste como barro, y me convertiste en polvo? Capítulo 11, [v.10]. Si Él pasa y encadena a alguien y lo lleva a juicio, ¿quién podrá rechazarlo? Capítulo 12. Job habla en él. Sus palabras son poderosas e instructivas. Artículos 13 a 19. Con Él está la sabiduría y el poder; Sus consejos y sabiduría. Lo que Él destruye no será edificado; a quien Él encarcela no será liberado. El agua parará y todo se secará; Él los dejará entrar y transformarán la tierra. Él tiene poder y sabiduría... Les quita los cinturones a los reyes y les ata un cinturón alrededor de sus lomos. Un Dios es omnipotente y sabio, y los reyes son sabios y fuertes a través de Él. Capítulo 13, Artículo 12. Tus recordatorios son como cenizas; tus fortalezas son fortalezas de barro. 23 arte. ¿Cuantos vicios y pecados tengo? muéstrame mi iniquidad y mi pecado. 24. ¿Por qué escondes tu rostro y me consideras tu enemigo? ¿No es la hoja arrancada la que aplastas y la paja seca la que persigues? Porque escribes contra mí cosas amargas y me imputas los pecados de mi juventud. Capítulo 14, artículo 4 [-5, 7–10]. ¿Quién nacerá limpio de un inmundo? Ninguno. Si los días están determinados para él, y el número de sus meses está contigo, si le has puesto un límite que no traspasará... Para un árbol hay esperanza de que, aunque sea talado, volverá a vivir, y de él no dejarán de brotar ramas: aunque su raíz se haya envejecido en la tierra, y su tronco se haya congelado en el polvo, pero en cuanto siente el agua, echa brotes y echa ramas, como si fuera recién plantado. Y el hombre muere y se desintegra; se fue, y ¿dónde está? Sólo la piedad perpetúa. Job, capítulo 15. Elifaz el temanita le habla fuerte y audazmente a Job. En el capítulo 16 Job vuelve a hablar, también con poder. Siglo XIX ¡Y ahora aquí está mi Testigo en el cielo y mi Protector en las alturas! 20 cucharadas ¡Mis amigos prolijos! Mis ojos se dirigen a Dios. 22. Porque mis años están llegando a su fin y emprendo un camino sin retorno. Capítulo 17, 1. Mi respiración se debilitó; mis días se desvanecen; los ataúdes están delante de mí. Artículo 14. Le diré al ataúd: eres mi padre, al gusano: eres mi madre y mi hermana. Artículo 15. ¿Dónde está mi esperanza después de esto? ¿Y quién verá lo que espero? Artículo 16. Ella descenderá al inframundo y descansará conmigo en el polvo. En el capítulo 18 habla Baldad de Sabhea, también con audacia. ¿Por qué no dejas de hablar? Espera, hablemos. ¿Por qué nosotros, como animales de cuatro patas, guardamos silencio ante ti? Llevas mucho tiempo enojado. ¿Pero qué? Si mueres, ¿no será habitado el debajo del cielo, o las montañas serán removidas de sus cimientos, etc.? En el capítulo 19, Job nuevamente. ¿Hasta cuándo me molestarás y me abatirás con palabras? Descubra al menos que el Señor me hizo así. Me calumnias sin vergüenza, me atacas. Aunque realmente sea pecador, aunque haya dicho lo que no debía haber hecho, aunque no fuera necesario... Se queja de sus amigos, de sus hermanos, de sus conocidos, de sus vecinos, de sus esclavos, de su mujer, de sus seres queridos, porque lo han dejado todo y lo desprecian. 21 [-22] art. Tened piedad de mí, tened piedad de mí, amigos míos, porque la mano de Dios me ha tocado. ¿Por qué me persigues como Dios...? 25 arte. Pero sé que mi Redentor vive, y en el último día levantará del polvo esta piel mía podrida. Capítulo 20. Habla Zofar de Minaia. Artículo 5. El gozo de los impíos es de corta duración, y el gozo del hipócrita es momentáneo. Sólo las personas malvadas y perversas pueden alegrarse de la terrible caída de los demás. 6 cucharadas Al menos su grandeza aumentó hasta el cielo, y su cabeza tocó las nubes [gloria de la iglesia: aunque sus ofrendas asciendan al cielo, su sacrificio toca las nubes]. Dios no acepta sacrificios de los malvados. 8 cucharadas Volará como un sueño y no lo encontrarán; y, como una visión nocturna, desaparecerá. 9 cucharadas El ojo que lo vio ya no lo verá más, y ya no considerará su lugar. Siglo XI Sus huesos están llenos de los pecados de su juventud, y con él yacerán en el polvo (pecados). Siglo XV La sustancia que tragó vomitará: Dios la arrancará de su vientre. 19. Porque oprimió, despidió a los pobres; Se apoderó de casas que no construyó. 27 arte. El cielo revelará su iniquidad (la del malvado), y la tierra se levantará contra él. 28 arte. La riqueza de su casa desaparecerá; todo será disuelto en el día de su ira. 29 arte. ¡Éste es el destino del malvado procedente de Dios y la herencia que le ha asignado el Todopoderoso! Capítulo 21, artículo 7 [-9]. ¿Por qué los impíos viven, llegan a la vejez y son fuertes en fuerza? Sus hijos están con ellos ante sus ojos, y sus nietos ante sus ojos. Sus casas están a salvo del temor, y no hay vara de Dios sobre ellos. (Y Zofar argumentó lo contrario; Job está contra él.) 11 [-12] v. Como manada sueltan a sus pequeños, y sus hijos saltan. Exclaman con la voz del tímpano y la cítara y se regocijan con el sonido de la flauta [Iglesia eslava: pero permanecen como ovejas eternas, y los niños los preceden, sosteniendo el salterio y el arpa (el salterio es un instrumento), y se regocijan con la voz del canto]. 13. Pasan sus días felices y descienden instantáneamente al inframundo. 14. Mientras tanto dicen a Dios: ¡apártate de nosotros, que no queremos conocer tus caminos! 15. ¿Qué es el Todopoderoso para que le sirvamos? ¿Y de qué sirve recurrir a Él? 17. ¿Cuántas veces se apaga la lámpara de los impíos, y les sobreviene la angustia, y les da en herencia el sufrimiento en su ira? 18. Deben ser como paja arrastrada por el viento y como tamo que se lleva el torbellino. 22 arte. Pero, ¿se puede enseñar a Dios sabiduría cuando juzga a los de arriba? 23 [-26] art. Uno muere en la plenitud de sus fuerzas, completamente tranquilo y pacífico; sus entrañas están llenas de grasa y sus huesos llenos de tuétano. Y el otro muere con el alma triste, por no haber probado bien. Y yacerán juntos en el polvo, y el gusano los cubrirá. Es cierto que a veces los malvados prosperan, pero con el permiso y la misericordia de Dios: Él tiene misericordia de los pecadores. Sin embargo, esto no sucederá por mucho tiempo. Pronto serán castigados. Capítulo 22. Eliphaz Femanitin dice: 23 art. y más. Si te vuelves al Todopoderoso, serás edificado de nuevo, quitarás la iniquidad de tu tienda y cambiarás el metal brillante en polvo, y el oro de Ofir en piedras de arroyos. Y el Todopoderoso será vuestro oro y vuestra plata resplandeciente, porque entonces os alegraréis en el Todopoderoso y levantaréis vuestro rostro a Dios [gloria de la iglesia: El Todopoderoso será vuestro ayudante frente al enemigo, y os purificará, como plata encendida, entonces tendréis confianza ante Dios, mirando gozosos al cielo]. Le orarás, Él te escuchará y cumplirás tus votos. Establece una intención y se hará realidad para ti y la luz brillará sobre tus caminos. Cuando alguien sea humillado, diréis: ¡exaltación! y salvará al que tiene el rostro abatido. Vuélvete a Dios, humíllate ante Él y trata de agradarle: el Señor será ciertamente tu Ayudador, ya que sólo espera un motivo de tu parte para ayudarlo, tu humildad o conciencia humilde de que tú mismo eres impotente para el más mínimo bien, y tu conversión al camino de la justicia. ¿Cómo te ayudará Él cuando no consideras necesaria Su ayuda para ti en tu amor propio orgulloso y ciego, cuando estás lejos de Él en tus obras injustas y no mereces Su ayuda? La ayuda de Dios es mayor y más preciosa que cualquier ayuda humana. Dios no ayuda al cuerpo ni a las necesidades corporales, que son insignificantes en comparación con las necesidades de otra parte más noble de nuestro ser, sino al alma, en sus necesidades espirituales. Los pecados hacen que el alma sea sucia e inmunda a los ojos de Dios; Dios la limpia de esta inmundicia pecaminosa: él os hará puros, como plata que ha sido encendida. Una persona que vive en impurezas pecaminosas lleva dentro de sí un juez cruel: la conciencia, un acusador de sus impurezas, y cuando nadie más lo condena, se condena a sí mismo, no tiene paz ni alegría en su alma; todo a su alrededor es triste y lúgubre, todo parece estar triste con él; no tiene audacia filial ante Dios: como un esclavo que ha pecado ante su amo, le teme. Pero cuando el Señor haga al hombre puro por su gracia, como la plata encendida, entonces tendrá confianza delante de Dios, mirando alegremente al cielo. Capítulo 25. Habla Valdad de Savhei. Artículo 4 [-6]. ¿Y cómo puede una persona ser justa delante de Dios, y cómo puede ser puro un nacido de mujer? Ni siquiera la luna brilla y las estrellas son inmundas ante sus ojos. Mucho menos es el hombre, que es gusano, y el hijo del hombre, que es polilla. Dios es la Luz más elevada y pura; todas las luces creadas ante Él son iguales al parpadeo invernal del amanecer o al reflejo del sol escondido muy detrás de la tierra. Pero éstas son luces espirituales. La luz material ante Él es oscuridad; como material, es áspero e inmundo en comparación con Su luz increada y todo iluminadora. Capítulo 26, [v.4]. ¿A quién dijiste estas palabras y cuyo espíritu vino de ti? ¿Cómo os atrevéis a pronunciar palabras descaradas contra la Providencia que todo lo gobierna? Recuerda, ¿de quién es tu aliento, sin el cual no podemos pronunciar una sola palabra? ¿Cómo no humillarte y ver que dependes completamente de Dios, tu Creador? Trabajo. Capítulo 27, [vv.8-10]. ¿Qué esperanza tiene el hipócrita cuando Dios le quita el alma? ¿Escuchará Dios su clamor cuando le lleguen problemas? ¿Será consolado por el Todopoderoso e invocará a Dios en todo momento? ¡Ay del malvado, que ha enojado a Dios con sus iniquidades: él, como surgido del rango de las criaturas de Dios, de bajo las leyes del Creador, se precipita en el mundo de Dios, como una hoja caída y seca; los vientos controlan su vuelo. No puede hacer nada útil porque no permanece en Dios. Permaneced en Mí... sin Mí nada podéis hacer, dice el Salvador [Juan. 15:4–5]. Puesto que se ha alejado de Dios, Dios no escuchará su oración hasta que se vuelva sinceramente hacia Él y se arrepienta. Como esclavo desobediente, no puede esperar misericordia de Él. Capítulo 28, 12 y siguientes versos. Pero ¿dónde se encuentra la sabiduría? ¿Y dónde está el lugar de la razón? El hombre no conoce su valor y no se encuentra en la tierra de los vivos. El Abismo dice: no está en mí; y el mar dice: conmigo no. No se da por oro ni se compra por peso de plata; no se valora en oro... ni en ónix precioso, ni en zafiro. 20 cucharadas y más. ¿De dónde viene la sabiduría? ¿Y dónde está el lugar de la razón? Está oculto a los ojos de todos los seres vivientes y oculto a las aves del cielo. (¡Con qué alegría y con qué sorpresa el pueblo patriarcal miraba los pájaros que volaban en las alturas del aire! No es de extrañar que los llamaran celestiales: su vuelo elevado y celestial los deleitaba.) Abaddón 6 y la muerte dicen: con nuestros oídos oímos el rumor sobre ella. Dios conoce su camino y conoce su lugar. Porque Él mira hasta los confines de la tierra y ve debajo de todo el cielo. Cuando asignó peso al viento y dispuso el agua según la medida, cuando señaló una regla para la lluvia y un camino para los relámpagos atronadores, entonces lo vio y lo reveló, lo preparó y lo probó más y dijo al hombre: he aquí, el temor del Señor es la verdadera sabiduría, y la evitación del mal es la comprensión. La araña no sabe de dónde sacó tanta sabiduría: tejer mallas regulares y geométricamente precisas; las abejas no saben dónde tienen la capacidad de hacer panales; los árboles y las hierbas no entienden de dónde obtienen la habilidad de formar tejidos asombrosos en su madera, raíces, hojas y flores; El hombre mismo a menudo produce las cosas más asombrosas, pero muy a menudo no comprende cómo las hizo, de dónde vino tanta sabiduría. ¿De dónde vino esta multiforme sabiduría y dónde está el conocimiento? El hombre no conoce, realmente no conoce, su camino. ¿Dónde está ella? El Abismo dice que no está en él; el mar también. No puedes comprarlo con tesoros de luz. ¿De dónde viene la sabiduría? La destrucción y la muerte sólo dicen que han oído su gloria, pero no dicen de dónde viene. Sólo Dios conoce bien su lugar. Porque Él mira hasta los confines de la tierra y ve debajo de todo el cielo. Cuando asignó peso al viento y dispuso el agua según medida... Fue Él, el Omnisciente, quien calculó y pesó todo, incluso la trayectoria misma de los truenos. Fue Él quien dio sabiduría a toda criatura (él la vio y la reveló). Le dijo al hombre: ser piadoso significa ser sabio, y evitar el mal significa saber. Capítulo 29, art. 15. Yo era los ojos de los ciegos y los pies de los cojos, dice Job. 30 capítulos, 15 cucharadas. Mi grandeza se disipó como el viento y mi felicidad se fue volando como una nube. Siglo XIX Me arrojó al barro y quedé como polvo y ceniza. A ti clamo y no me escuchas. Cada persona es tierra. 23 arte. Así sé que me llevarás a la muerte y a la casa de reunión de todos los vivientes [iglesia-gloria: porque la casa de todo mortal es la tierra]. Nadie irá más allá de la tierra: vivimos en la tierra y seremos enterrados en la tierra. ¿Y cuánto espacio tiene el Señor, además de la tierra, cuántos otros mundos? ¿Podría algún mortal alguna vez penetrar mucho más allá de la Tierra? Nadie: hasta hace poco, en globos, podían elevarse desde el suelo a ocho millas de altura, nada más. ¡Qué limitado eres, hombre! ¡Reverencia al Infinito! Capítulo 31 Confesión de Job. Habla especialmente de sus buenas obras. Capítulo 32, [v.21-22]. No miraré el rostro de nadie y no halagaré a nadie, porque no sé adular: mátame ahora, Creador mío. Capítulo 34, art. 12-15. En verdad, Dios no hace injusticia y el Todopoderoso no pervierte el juicio. ¿Quién además de Él provee para la tierra? ¿Y quién gobierna todo el universo? Si Él volviera Su corazón hacia Sí mismo y tomara su espíritu y su aliento, toda carne perecería repentinamente y el hombre volvería al polvo. ¡Qué concepto digno de Dios tenía de Él la gente del mundo patriarcal! ¡Qué piadosa era la antigüedad patriarcal! Las personas fuertes y nobles consideraban un honor hablar de Dios como su Rey omnipotente, sabio y justo en casa o en conversaciones amistosas. ¡¿Con qué frecuencia la gente noble empieza a hablar de Dios en sus círculos amigos?!! Siglo XVII ¿Puede gobernar el que odia la verdad? ¿Y puedes culpar a los Justos? [Gloria de la iglesia: Ves al maligno que odia al inicuo y destructor, al existente, al eterno, al justo]. 21 [-22] art. Porque sus ojos están por encima de los caminos del hombre, y ve todos sus pasos. No hay oscuridad ni sombra de muerte donde puedan esconderse los obradores de iniquidad. En todas partes del mundo antiguo (en un lugar determinado) encuentro un concepto muy bueno de Dios, que los mejores filósofos antiguos no tuvieron después. ¿Por qué es esto? Porque un concepto tan puro de Dios es un vestigio de una revelación primitiva, aún no eclipsada. [Art.] 30. Nombra rey a un hipócrita a causa de la obstinación del pueblo. Sí, los reyes son nombrados por Dios mismo: esto lo confesamos firmemente. Capítulo 35, versículos 5–8. Mira hacia el cielo y mira; Mira las nubes, son más altas que tú. Si pecas, ¿qué le haces?.. Si eres justo, ¿qué le das? ¿O qué recibe de tu mano? Tu maldad es contra el hombre como tú, y tu justicia es contra el hijo del hombre. Si somos malvados, es malo para nosotros y para nuestro prójimo; así como si somos amables, es bueno para nosotros y para nuestros vecinos. Dios no sufre nada por nuestras iniquidades y no gana nada con nuestras virtudes: Él es grande y está por encima de todos, el universo entero le pertenece a Él, el Creador todopoderoso. Mira hacia el cielo y mira; Mira las nubes, son más altas que tú. Si pecas... Si eres justo... Capítulo 36, [v.] 12. Si no escuchan, perecerán por una flecha y morirán en la necedad [gloria de la iglesia: no salvará a los impíos, porque no queréis conocer al Señor y no obedecer a los que os enseñan]. 26–28. He aquí, Dios es grande, y no podemos conocerlo; el número de sus años es inescrutable. Recoge gotas de agua; Llueven en abundancia: caen de las nubes y se derraman abundantemente sobre la gente... Capítulo 37, [v.3, 6–7]. Rueda bajo todo el cielo, y su brillo llega hasta los confines de la tierra... Porque dice a la nieve: Quédate en la tierra; Igualmente, la lluvia pequeña y la lluvia grande están en Su poder. Él pone un sello en la mano de cada hombre, para que todos conozcan su obra. 10–14. Por el soplo de Dios se forma el hielo, y la superficie del agua se encoge... Escucha esto, Job; estar de pie y comprender las maravillosas obras de Dios. Artículos 22 y 24. Del norte llega un tiempo luminoso y alrededor de Dios hay un esplendor terrible. ¡Todopoderoso! no lo comprendemos. Él es grande en poder, juicio y plenitud de justicia. No oprime a nadie. ¡Por tanto, que los hombres le reverencian, y que todos los sabios de corazón tiemblen ante él! Capítulo 38, 4. ¿Dónde estabas cuando puse los cimientos de la tierra? 7. Cuando las estrellas fueron (creadas)... 11-18. Y dijo (al mar): Hasta aquí llegarás y no pasarás, y aquí está el límite de tus olas arrogantes. ¿Alguna vez en tu vida le has dado órdenes a la mañana y le has mostrado al amanecer su lugar para que abrace los confines de la tierra... para que la tierra cambie como arcilla bajo un sello y se vuelva como un vestido multicolor... ¿Has contemplado la anchura de la tierra? Explica si sabes todo esto. 25–27. ¿Quién hace canales para el manantial del agua y camino para los relámpagos atronadores, para que llueva sobre una tierra desierta, sobre un desierto donde no hay hombre, para saturar el desierto y la estepa y estimular el crecimiento de los gérmenes de la hierba? 31–32. ¿Puedes atar el nudo de Él y desatar las ataduras de Kesil? ¿Podrás deducir las constelaciones en tu tiempo y conducir como con sus hijos? 34–36. ¿Puedes alzar tu voz a las nubes [Church Glav.: Llama a la nube con tu voz], (la nube de la que nace una tormenta en el mar), para que el agua te cubra en abundancia? ¿Puedes enviar rayos y se irán?.. ¿Quién puso sabiduría en el corazón, o quién dio sentido a la mente? Capítulo 39, [v.9-11]. ¿Querrá el unicornio servirte y pasar la noche en tu pesebre? ¿Puedes atar un unicornio a un surco con una cuerda y él rastrillará el campo detrás de ti? ¿Confiarás en él, porque su fuerza es grande, y le entregarás tu trabajo?.. 19 [-25]. ¿Le diste fuerza al caballo y le cubriste el cuello con melena? ¿Podrás asustarlo?.. cava la tierra con el pie y admira la fuerza; va hacia el arma; se ríe del peligro y no es tímido ni se aparta de la espada; el carcaj suena sobre él, la lanza y la jabalina centellean; con ímpetu y rabia se traga la tierra y no puede estar en pie al sonido de la trompeta; al sonido de una trompeta emite una voz: ¡hoo! ¡Huh! y desde lejos siente la batalla, las fuertes voces de los líderes y el grito. 26 [-27] art. ¿Vuela el halcón con tu sabiduría y guía sus alas hasta el mediodía? ¿Asciende el águila a tu palabra?.. Así, Señor, Tuyas son todas las criaturas; Eres el Astuto de todo. Y yo soy obra de tus manos, como pobre vasija de alfarero. Sólo debo contemplar Tus obras y maravillarme con razón de ellas, venerarte y amarte sobre todo. Yo soy la nada y Tú eres un Ser infinito que posee sabiduría y poder infinitos. Te ruego, Creador Todopoderoso: mira con misericordia tu insignificante creación y no dejes que perezca por sus iniquidades. Capítulos 40 y 41. Se describen las propiedades y acciones de la ballena, que se considera como una prueba visual especial de la omnipotencia de Dios. Capítulo 41, [v.2-3]. ¿Quién podrá estar delante de Mi rostro? ¿Quién fue delante de mí para que yo le pagara? debajo de todo el cielo todo es mío. Humíllate, hijo de hombre, y no te atrevas a resistir al Señor ni siquiera en tus pensamientos. ¡Recuerda lo cerca que estás de la insignificancia! Cuenta los años de tu vida: cuánto tiempo llevas en el mundo y cuánto tiempo no estás aquí, cuando el Señor creó y movió durante varios miles de años el cielo con las luminarias y la tierra con todo lo que hay en ella. Aún eres muy nuevo en esta hermosa casa que llamas mundo; Dios es el Señor de esta casa, que le pertenece tanto por el origen de su palabra creadora de todos sus materiales, como por su estructura y plan mismo. No se os permitió entrar en esta casa por nada, sino para que trabajarais en ella para aumentar los talentos que os fueron dados y así adquirir el derecho de estableceros en las mansiones celestiales, a las que os trasladaréis desde aquí tras la muerte de vuestro cuerpo. Es natural que una casa permanezca y exista más tiempo que su ocupante, como de hecho sucede: una casa a menudo sobrevive varias generaciones. Por eso la tierra, que sirve como hotel temporal para las personas, existe desde hace más de siete mil años y en ella han sobrevivido muchos habitantes. Pero llegará el momento en que este magnífico y luminoso hotel del mundo se derrumbará. El Señor resucitará a todos los muertos y le dará a la gente un hogar nuevo y eterno. Esperamos cielos nuevos y tierra nueva, en los cuales more la justicia [2 Ped. 3, 13]. Humíllate, hombre, ante Dios, reveréntalo y obedécelo en todo. Y no te atrevas a resistirte ni siquiera en tus pensamientos. 42 cap., 6 cucharadas. Renuncio y me arrepiento en polvo y cenizas [Gloria de la Iglesia: pienso en tierra y cenizas]. ¿No debería yo, junto con Job, reconocerme tierra y ceniza y recordar más a menudo mi origen terrenal, mi muerte, cuando volveré a ser la misma tierra? Todos (eslavo eclesiástico) - pueblo, aldea. Abaddon (hebreo), Apollyon (griego) – destructor, ángel del abismo. Quizás te interese: