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No mercenarios y hacedores de maravillas Cosmas y Damián · Santa Teodota, Madre de Cosme y Damián

Молчание

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Silencio. Labios silenciosos interpretan los misterios de Dios (fol. 8, p. 38). – El silencioso adquiere humilde decoro, y se impone fácilmente a las pasiones (fol. 8, p. 38). – El silencioso merece la alabanza de Cristo (página 8, p. 44). – Los beneficios del silencio para la actividad espiritual (página 31, página 142). – El silencio es fructífero (pág. 41, p. 171). – De la compulsión al silencio nace en nosotros algo que nos lleva al silencio mismo (f. 41, p. 171). – El silencio se adquiere obligándose a él (fol. 41, p. 171). – Del silencio nace cierta dulzura y lágrimas (pág. 41, p. 171). – El silencio supera los demás actos (pág. 41, p. 171). – Quien se ha acercado al silencio, muchos consejos humanos y acciones anteriores le son innecesarios (fol. 41, p. 171). – El silencio ayuda al silencio (pág. 41, p. 171). – El gran Arsenio fue enseñado por la gracia al silencio incesante (f. 41, p. 172). – El silencio es el sacramento del siglo futuro (página 42, p. 180). – Los secretos divinos se revelan a quienes permanecen en ayuno y silencio (página 42, págs. 180-181). – ¿Por qué motivos una persona elige el silencio constante? (nota 76, págs. 381–382). – ¿Cuál es el beneficio de mantener la lengua y cuál el daño de superarla? (sl. 85, pág. 412). – Preferir el silencio en las reuniones (fol. 89, p. 421). – Un ejemplo de silencio en un filósofo (página 91, págs. 434–435). – (Ver Silencio). Este índice se basa en el índice adjunto a las obras de San Isaac el Sirio, publicado por Optina Pustyn en 1854. * “Palabras ascéticas”. Reimpresión. Sergiev Posad. 1911. M.: “Regla de fe”, 1998
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