Чувства

გრძნობები. სისუფთავე და შეგროვებული გრძნობები შობს სულში სიმშვიდეს (გვერდი 5, გვ. 25). – სიჩუმე აოხრებს გარეგნულ გრძნობებს და აცოცხლებს შინაგან მოძრაობებს (გვერდი 21, გვ. 94). – ბევრი დიდი მამა უფრო მეტად ცდილობდა გრძნობების მოწესრიგებას, ვიდრე სხვა საკითხებს (ფ. 41, გვ. 172). – სიკვდილის ხსოვნა ემსახურება როგორც კავშირს გარე წევრებისთვის (გრძნობები) (გვერდი 41, გვ. 172–173). – დუმილის გარეშე შეუძლებელია გარეგანი გრძნობების სულის დაქვემდებარება (გვერდი 42, გვ. 180). – სულიერ განცდას აქვს ჭვრეტის ძალა, როგორც სხეულის თვალის ვაშლი (გვერდი 43, გვ. 181). – როცა გონება სათნოების მიმართ შეშურდება, მაშინ გარეგანი გრძნობები საკუთარ თავზე (ცოდვაზე) გამარჯვებას არ ემორჩილება (გვერდი 49, გვ. 223). – ბერი უნდა გაექცეს არა მხოლოდ შემაწუხებელ ვნებებს, არამედ გრძნობებსაც (ფოლ. 54, გვ. 238). – სხეულებრივ საქმეებში ტანჯვისას დაცული უნდა იყოს გრძნობათა მოდუნებისგან (ფს. 56, გვ. 277). – რა ზიანს აყენებს გონება გრძნობებისგან და რა შემთხვევაში სარგებლობს იგი? (გვ. 56, გვ. 280). – გრძნობებზე გამარჯვების კარგი ნაყოფი (გვერდი 56, გვ. 288). – რატომ უნდა იყოს დაცული გრძნობები? (გვ. 71, გვ. 363). – არავითარი სარგებელი არ მოაქვს გრძნობათაგან თავის წართმევას და გრძნობას ამით სიამოვნებას (გვერდი 78, გვ. 386). – გრძნობათა აღდგომა არის გულის სიკვდილი (ფოლ. 85, გვ. 411). – ვინ ჰგავს მას, ვინც გულით სწუხს, მაგრამ გრძნობებს თავისუფლებას ანიჭებს? (გვ. 89, გვ. 419; ფს. 90, გვ. 428). ეს ინდექსი ეფუძნება წმინდა ისააკ სირიელის შრომებს, რომლებიც 1854 წელს გამოქვეყნდა ოპტინა პუსტინის მიერ. * "ასკეტური სიტყვები." გადაბეჭდვა. სერგიევ პოსადი. 1911. მ.: „რწმენის წესი“, 1998 წ