Чувства

Sentiments. Les sentiments chastes et recueillis donnent naissance à la paix dans l'âme (page 5, p. 25). – Le silence mortifie les sentiments extérieurs et ressuscite les mouvements intérieurs (page 21, p. 94). – Beaucoup de grands Pères se sont efforcés davantage de l'ordre des sentiments que d'autres sujets (f. 41, p. 172). – Le souvenir de la mort sert de lien aux membres externes (les sens) (page 41, pp. 172-173). – Sans silence, il est impossible de subordonner les sentiments extérieurs à l'âme (page 42, p. 180). – Le sentiment spirituel a un pouvoir contemplatif, comme la prunelle des yeux du corps (page 43, p. 181). – Lorsque l'esprit devient jaloux de la vertu, alors les sentiments extérieurs ne cèdent pas à la victoire sur eux-mêmes (le péché) (page 49, p. 223). – Un moine doit fuir non seulement les passions agaçantes, mais aussi ses sentiments (fol. 54, p. 238). – Lorsqu'on souffre dans des actes corporels, il faut se protéger du relâchement des sens (fol. 56, p. 277). – Quel mal l’esprit subit-il à cause des sentiments, et dans quels cas en profite-t-il ? (note de bas de page 56, p. 280). – Les bons fruits de la victoire sur les sentiments (page 56, page 288). – Pourquoi faut-il protéger les sentiments ? (fn. 71, p. 363). – Il n’y a aucun avantage à se priver de choses sensorielles et à en faire plaisir à vos sens (page 78, p. 386). – La résurrection des sentiments est la mort du cœur (fol. 85, p. 411). – Qui est comme celui qui pleure avec son cœur, mais laisse libre cours à ses sentiments ? (fn. 89, p. 419 ; fn. 90, p. 428). Cet index est basé sur l'index annexé aux œuvres de saint Isaac le Syrien, publié par Optina Pustyn en 1854. * « Paroles ascétiques ». Réimpression. Serguiev Possad. 1911. M. : « Règle de foi », 1998