Чистота

Чистота. Попечение о чистоте не препятствует помнить прежних согрешений ( сл. 1 , стр. 6). – От труда и хранния себя источается чистота помыслов ( сл. 2 , стр. 14) – Что такое чистота ума? ( сл. 4 , стр. 23). – Чем отличается чистота ума от чистоты сердца? ( сл. 4 , стр. 24). – Чистота (ума), скоро приобретаемая, скоро и оскверняется, а чистота (сердца), достигаемая многими скорбями и долгим временем, бывает тверда ( сл. 4 , стр. 25). – Tеcно связанные с мiром не могут достигнуть чистоты ума ( сл. 5 , стр. 25). – Как должен поступать тот, кто любит чистоту? ( сл. 8 , стр. 37). – У чистаго – внутри небо, и он зрит в себе Владыку и ангелов ( сл. 8 , стр. 37, 38). – Kaкиe признаки чистаго душою и – обладаемаго страстями? ( сл. 8 , стр. 39). – Иные под видом чистоты питают собственныя страсти ( сл. 8 , стр. 41). – Что такое чистота души, и что препятствует ея очищению? ( сл. 21 , стр. 92). – Слезы благодатныя – грань между состоянием страстным и чистотою; дарованием их приходим в чистоту ( сл. 21 , стр. 93, 98). – Какой признак того, что человек достиг чистоты сердца? ( сл. 21 , стр. 96–97). – Что такое чистота, и где предел ея? ( сл. 21 , стр. 97; сл. 43 , стр. 182; сл. 48 , стр. 205). – Можно ли кому достичь этого предала? ( сл. 21 , стр. 97). – Примеры пришедших в полную меру чистоты ( сл. 21 , стр. 97). – Почему блаженны чистые сердцем? ( сл. 21 , стр. 98). – Заботы о чистоте не должно оставлять ради того, чтобы не соблазнить других ( сл. 54 , стр. 239–240). – Чистота души есть первоначальное дарование естеству нашему, и без чистоты от страстей душа не исцеляется от недугов греха ( сл. 54 , стр. 240). – Какой плод вкушает сподобившийся чистоты? ( сл. 54 , стр. 240–241). – Для достижния чистоты должно стремиться к побде над страстями ( сл. 55 , стр. 243, 254). – Два пути стяжания чистоты ( сл. 55 , стр. 243–244). – Как любящему чистому достигать оной? ( сл. 55 , стр. 262). – Чистота достигается исполнением заповедей ( сл. 55 , стр. 263). – Любовь к пустословию препятствует приобретению чистоты ума ( сл. 56 , стр. 280). – Телесный труд и поучение в Писании охраняют чистоту ( сл. 58 , стр. 314). – Вера и милостыня скоро приближают к чистоте ( сл. 58 , стр. 317). – Как очищать внутрений храм сердца? ( сл. 68 , стр. 352). – В чем состоит очищение тела, души и ума? ( сл. 81 , стр. 396). В основу этого указателя положен указатель, приложенный к творениям св. Исаака Сирин, изданным Оптиной пустынью в 1854 г. * «Слова подвижнические». Репринт. Сергиев Посад. 1911. М.: «Правило веры», 1998