Чистота

Pureté. Prendre soin de la pureté n’empêche pas de se souvenir des péchés antérieurs (page 1, p. 6). – Du travail et de la préservation de soi respire la pureté des pensées (page 2, p. 14) – Qu'est-ce que la pureté de l'esprit ? (sn. 4, p. 23). – Quelle est la différence entre la pureté d’esprit et la pureté de cœur ? (sl. 4, p. 24). – La pureté (de l'esprit), vite acquise, est bientôt profanée, et la pureté (du cœur), atteinte à travers bien des peines et longtemps, est solide (page 4, p. 25). – Ceux qui sont étroitement liés au monde ne peuvent pas atteindre la pureté d’esprit (page 5, p. 25). – Que doit faire quelqu’un qui aime la propreté ? (note de bas de page 8, p. 37). – Le pur a le ciel en lui, et il voit en lui le Seigneur et les anges (f. 8, pp. 37, 38). – Quels sont les signes d’une personne à l’âme pure et possédant des passions ? (arrêt 8, p. 39). – D’autres, sous couvert de pureté, nourrissent leurs propres passions (page 8, p. 41). – Qu’est-ce que la pureté de l’âme, et qu’est-ce qui empêche sa purification ? (fol. 21, p. 92). – Les larmes de grâce sont la frontière entre un état passionné et la pureté ; par leur don nous arrivons à la pureté (fol. 21, pp. 93, 98). – Quel est le signe qu’une personne a atteint la pureté du cœur ? (fn. 21, p. 96-97). – Qu’est-ce que la pureté et où est sa limite ? (fn. 21, p. 97 ; fn. 43, p. 182 ; fn. 48, p. 205). – Est-il possible à quiconque de réaliser cette trahison ? (note de bas de page 21, p. 97). – Exemples de ceux qui sont parvenus à la pleine mesure de la pureté (page 21, p. 97). – Pourquoi ceux qui ont le cœur pur sont-ils bénis ? (fol. 21, p. 98). – Il ne faut pas abandonner le souci de propreté pour ne pas tenter les autres (page 54, pp. 239-240). – La pureté de l'âme est le don originel de notre nature, et sans la pureté des passions, l'âme n'est pas guérie des maux du péché (page 54, p. 240). – Quel fruit mange celui qui est digne de pureté ? (f. 54, p. 240-241). – Pour atteindre la pureté, il faut s’efforcer de vaincre les passions (fol. 55, pp. 243, 254). – Deux façons d’atteindre la pureté (page 55, pp. 243-244). – Comment quelqu’un qui aime le pur peut-il y parvenir ? (fn. 55, p. 262). – La pureté s'obtient en accomplissant les commandements (f. 55, p. 263). – L’amour des bavardages empêche l’acquisition de la pureté d’esprit (page 56, p. 280). – Le travail corporel et l'enseignement de l'Écriture protègent la pureté (f. 58, p. 314). – La foi et l'aumône rapprochent vite de la pureté (fol. 58, p. 317). – Comment nettoyer la tempe intérieure du cœur ? (fn. 68, p. 352). – Qu’est-ce que la purification du corps, de l’âme et de l’esprit ? (fn. 81, p. 396). Cet index est basé sur l'index annexé aux œuvres de saint Isaac le Syrien, publié par Optina Pustyn en 1854. * « Paroles ascétiques ». Réimpression. Serguiev Possad. 1911. M. : « Règle de foi », 1998