Тщеславие

غرور. من يتجنب بالمعرفة المجد الباطل، يشعر في نفسه بالعصر المستقبلي (ص. ٥٦، ص. ٢٧٧). – من يطلب المجد من الناس لا يمكنه أن يكون متواضع الأفكار (صفحة 56، ص 280). – الغرور خادم الزنا ومسألة كبرياء (صفحة 56، ص 280). – لماذا الغرور يدنس القلب؟ (ص 56، ص 280). – لا ينبغي أن تفتخر بأعمالك، ولماذا؟ (ص. 57، ص 294-295). – الشيطان من خلال الغرور يزرع في الإنسان أفكارًا شهوانية (ص ٥٨، ص ٣١٣). – راهب يستمتع بالغرور ويشرب حياته (ص. ٨٥، ص ٤٠٨). – تعود الأهواء، المهزومة بالفعل، إلى النفس الباطلة (صفحة 85، ص 408). – الفلاسفة الملحدون، من أجل المجد الفارغ، تحملوا أحزانًا مختلفة كثيرة (راجع 91، ص 435). – (انظر الشرف). يعتمد هذا الفهرس على الفهرس الملحق بأعمال القديس إسحق السرياني، الذي نشرته أوبتينا بوستين عام 1854. *"كلمات زاهدة". إعادة طبع. سيرجيف بوساد. 1911. م: “قاعدة الإيمان”، 1998