Покой, упокоение

Mier, mier. Boh zachoval čas odpočinku pre spravodlivých v nasledujúcom storočí (f. 36, s. 155). – Duch Svätý povzbudzuje svojich účastníkov, aby nehľadali odpočinok, ale aby sa oddávali práci a smútku (fn. 36, s. 155). – V odpočívajúcich nežije Boží Duch, ale duch diablov (f. 36, s. 155). – Božou vôľou nie je, aby milovaní Boží (v tomto veku) odpočívali (fol. 36, s. 156). – Nie je možné, aby ten, kto žije v telesnom pokoji, zostával v Božej láske (f. 36, s. 156). – Túžba po telesnom pokoji zbavuje človeka konania cností a nebeského kráľovstva (f. 49, s. 221). – S túžbou po pokoji sme ako vtáky chytené do siete (s. 49, s. 221–222). – A svetské veci sú splatné ťažko, ale my chceme prijať nebeské kráľovstvo bez toho, aby sme boli zbavení pokoja (strana 49, s. 222). – Zrieknutiu sa telesného pokoja napomáha zotrvávanie v nežiadostivosti (fol. 51, s. 225). – Nad všetkými cnosťami by mala byť neúcta k pokoju (strana 51, s. 226). – Kto v tomto živote uteká pred pokojom, jeho myseľ už hľadela dopredu do budúceho storočia (f. 56, s. 277). – V srdci milujúcom pokoj sa nerozpaľuje božský zápal (fol. 56, s. 286). – Ak bez dosiahnutia pokory zažijete pokoj, potom si neverte a očakávajte veľkú úzkosť a vzburu (strana 73, s. 370). – Striedmosťou vo všetkom si človek pripravuje veľký pokoj (fol. 75, s. 380). – Bezohľadní ľudia uprednostňujú malý, blízky pokoj pred vzdialeným kráľovstvom (strana 75, s. 380). – Múdri si radšej volia smrť v skutkoch ako mier (strana 75, s. 380). – Pokoj rodí, živí a zvyšuje vášne (fol. 77, s. 384). – Diabol sa raduje, keď sme v pokoji (fol. 77, s. 384). – Kedy dáva Boh človeku pokoj? (fn. 77, str. 385). – Pokoj a nečinnosť sú smrťou duše a viac démonov jej môže ublížiť (fol. 85, s. 411–412). – Kto dáva odpočinok svojmu telu, musí byť obozretný, aby si nezničil sebaobranu, ktorá je potrebná v Božom diele (f. 90, s. 427). – Rozlíšenie pocitov je škodlivejšie ako pokoj a relaxácia a prečo? (fn. 90, str. 428). -Pokoj škodí len mladým, ale ničenie citov škodí starým aj mladým a prečo? (fn. 90, str. 428). Tento index je založený na indexe pripojenom k ​​dielam svätého Izáka Sýrskeho, ktorý vydala Optina Pustyn v roku 1854. * "Asketické slová." Dotlač. Sergiev Posad. 1911. M.: „Pravidlo viery“, 1998