Покой, упокоение
Traducere automată din original · Arată originalul
Pace, liniște. Dumnezeu a păstrat timpul de odihnă pentru cei drepți în secolul următor (f. 36, p. 155). – Duhul Sfânt îi încurajează pe participanții Săi să nu caute odihnă, ci să se complacă în muncă și întristare (fn. 36, p. 155). – Nu Duhul lui Dumnezeu este cel care trăiește în cei care se odihnesc, ci duhul diavolului (f. 36, p. 155). – Nu este voia lui Dumnezeu ca iubitul lui Dumnezeu să se odihnească (în acest veac) (fol. 36, p. 156). – Este imposibil ca cineva care trăiește în pace trupească să rămână în dragostea lui Dumnezeu (f. 36, p. 156). – Dorința de pace trupească îndepărtează o persoană de a face virtuți și împărăția cerurilor (f. 49, p. 221). – Cu dorinta de pace, suntem ca pasarile prinse in plasa (pag. 49, pp. 221–222). – Și lucrurile lumești se datorează cu greu, dar noi vrem să primim împărăția cerurilor fără a fi lipsiți de pace (pag. 49, p. 222). – Renunțarea la pacea trupească este ajutată de rămânerea în non-lacomie (fol. 51, p. 225). – Mai presus de toate virtuțile ar trebui să existe o nerespectare a păcii (pag. 51, p. 226). – Cine fuge de pace în această viață, mintea lui a privit deja înainte spre secolul viitor (f. 56, p. 277). – Ardoarea divină nu se aprinde într-o inimă care iubește pacea (fol. 56, p. 286).
– Dacă, fără a atinge smerenia, experimentezi pacea, atunci nu ai încredere în tine și te aștepți la mare anxietate și răzvrătire (pag. 73, p. 370). – Prin sobrietate în toate, omul își pregătește o mare pace (fol. 75, p. 380). – Oamenii nesăbuiți preferă pacea mică și apropiată unui regat îndepărtat (pag. 75, p. 380). – Înțelepții aleg moartea prin isprăvi decât pacea (pag. 75, p. 380). – Pacea naște, hrănește și sporește patimile (fol. 77, p. 384). – Diavolul se bucură când suntem în pace (fol. 77, p. 384). – Când dă Dumnezeu unei persoane pace? (fn. 77, p. 385). – Pacea și lenevia sunt moartea sufletului și mai mulți demoni îi pot dăuna (fol. 85, pp. 411–412). – Cei care dau odihnă trupului lor trebuie să aibă prudență, ca să nu-și strice autoprotecția, care este necesară în lucrarea lui Dumnezeu (f. 90, p. 427). – Rezolvarea sentimentelor este mai dăunătoare decât pacea și relaxarea și de ce? (fn. 90, p. 428). -Pacea îi dăunează doar pe tineri, dar distrugerea sentimentelor îi dăunează atât pe bătrâni, cât și pe tineri, și de ce? (fn. 90, p. 428).
Acest index se bazează pe indexul anexat la lucrările Sfântului Isaac Sirul, publicat de Optina Pustyn în 1854.
* „Cuvinte ascetice”. Retipărire. Serghiev Posad. 1911. M.: „Rule of Faith”, 1998