Покой, упокоение
Машински превод од оригиналот · Прикажи оригинал
Мир, спокојство. Бог го задржал времето за одмор за праведниците во следниот век (ф. 36, стр. 155). – Светиот Дух ги поттикнува Своите учесници да не бараат одмор, туку да се препуштат на трудот и тагата (сл. 36, стр. 155). – Во мирните не живее Божјиот Дух, туку духот на ѓаволот (ф. 36, стр. 155). – Божјата волја не е Божјата сакана да почива (во овој век) (сл. 36, стр. 156). – Невозможно е некој што живее во телесен мир да пребива во љубовта Божја (ф. 36, стр. 156). – Желбата за телесен мир го отстранува човекот од вршење на доблести и царството небесно (ф. 49, стр. 221). – Со желбата за мир, ние сме како птици фатени во мрежа (стр. 49, стр. 221–222). – А световните работи тешко се должат, но ние сакаме да го примиме царството небесно без да нè лиши мирот (сл. 49, стр. 222). – Откажувањето од телесниот мир се помага со останување во нелакомост (сл. 51, стр. 225). – Над сите доблести треба да има непочитување на мирот (стр. 51, стр. 226). – Кој бега од мирот во овој живот, неговиот ум веќе гледал напред кон идниот век (ф. 56, стр. 277). – Божествената жар не се разгорува во срцето што го сака мирот (фол. 56, стр. 286).
– Ако, без да постигнете понизност, доживеете мир, тогаш не верувајте во себе и очекувајте голема вознемиреност и бунт (стр. 73, стр. 370). – Со трезвеност во сè, човекот си подготвува голем мир (фол. 75, стр. 380). – Несовесните луѓе претпочитаат мал, близок мир на далечното царство (стр. 75, стр. 380). – Мудрите ја избираат смртта во подвизи наместо мир (стр. 75, стр. 380). – Мирот раѓа, ги храни и ги зголемува страстите (фол. 77, стр. 384). – Ѓаволот се радува кога сме во мир (фол. 77, стр. 384). – Кога Господ му дава мир на човекот? (стр. 77, стр. 385). – Мирот и безделничењето се смрт на душата, а повеќе демони можат да ѝ наштетат (сл. 85, стр. 411–412). – Оние кои му даваат одмор на своето тело мора да имаат разумност, за да не ја уништат својата самозаштита, која е неопходна во Божјото дело (ф. 90, стр. 427). – Разрешувањето на чувствата е поштетно од мирот и опуштањето, и зошто? (стр. 90, стр. 428). -Мирот им штети само на младите, но уништувањето на чувствата им штети и на старите и на младите и зошто? (стр. 90, стр. 428).
Овој индекс се заснова на индексот приложен кон делата на свети Исак Сирин, објавени од Оптина Пустин во 1854 година.
* „Аскетски зборови“. Препечати. Сергиев Посад. 1911. М.: „Правило на верата“, 1998 година