Слово 10
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Verteidigungsworte, die er an seinen Vater und an Basilius den Großen richtete, als der heilige Theologe Gregor aus der Einsamkeit zurückkehrte
Es gibt nichts Stärkeres als das Alter und nichts Respektvolleres als Freundschaft. Sie brachten mich zu dir – einen Gefangenen in Christus, gefesselt nicht mit eisernen Ketten, sondern mit den unlösbaren Banden des Geistes. Bisher hielt ich mich für stark und unbesiegbar, und (was für eine Torheit!) habe ich meine Worte nicht einmal diesen meinen Freunden und Brüdern gewidmet, sondern alles überlassen, wem es gefiel, ich wollte in Frieden leben, in Stille philosophieren, mit mir selbst und mit dem Geist reden. Ich stellte mir Carmel Elias vor, die Wüste von John und das erstklassige Leben der Weisen wie Elijah und John; Er verglich die Gegenwart mit einem Sturm und suchte nach einem Felsen, einer Klippe oder einer Mauer, wo er sich verstecken konnte. Ich überlegte mir selbst: Möge es Ehre und Arbeit für andere geben, für andere Schlachten und Auszeichnungen für Siege, aber für mich, der ich Schlachten vermeide und tief in mich selbst gehe, genügt es, so gut ich kann zu leben, wie auf einem leichten Schiff, ein kleines Meer zu überqueren und mir durch die Armut dieses Lebens im kommenden Leben eine kleine Bleibe zu verschaffen. Vielleicht gibt es mehr Gemeinheit, aber auch mehr Vorsicht, zeigt der Gedanke – Höhen und Stürze gleichermaßen zu vermeiden.
So dachte ich, als es noch möglich war, Schatten und Träume zu schreiben und den Geist mit leeren Fiktionen zu füttern. Was nun? Die Freundschaft hat mich überwunden, die grauen Haare meines Vaters haben mich erobert – das hohe Alter der Weisheit, die Grenze des Lebens, die sicherste Zuflucht und die Freundschaft eines Menschen, der selbst für Gott reich wird und andere bereichert. Ich lege den Zorn bereits beiseite, „die Sanftmütigen sollen es hören und sich freuen“ (Psalm 33,3)! Ich schaue ruhig auf die Hand, die mir Gewalt angetan hat, mit freudigem Blick wende ich mich dem Geist zu, mein Herz ist nicht beunruhigt, meine Vernunft kehrt zurück; Freundschaft erwacht wie eine erloschene und erloschene Flamme wieder zum Leben und entzündet sich aus einem kleinen Funken.
„Meine Seele verweigert Trost“ (Ps. 76:3), „und mein Geist ist traurig in mir“ (Ps. 143:4). Ich sagte: Von nun an werde ich der Freundschaft nicht mehr vertrauen, und warum sollte ich auf eine Person hoffen? Denn „jeder“ Mensch „wandelt schmeichelhaft“ und „jeder Bruder verursacht seinem Nächsten ein Ärgernis“ (Jer 9,4). Wir sind alle aus demselben Staub, aus derselben Mischung, wir haben vom selben Baum des Bösen gekostet, aber einer von uns trägt die schönste Verkleidung. Und welchen Nutzen hatte ich, überlegte ich, aus dieser eifrigen und verherrlichten Freundschaft, die in der Welt begann und in den Geist überging? Welchen Nutzen hatte die Tatsache, dass wir die gleiche Unterkunft und die gleiche Mahlzeit, gemeinsame Mentoren und Unterrichtsstunden hatten? Was nützt diese mehr als brüderliche Verschmelzung der Herzen und anschließend die aufrichtige Einstimmigkeit? Werden sie mir wirklich nicht erlauben, unten zu bleiben, während die Herrschaft und Erhebung eines Freundes herrscht, wenn viele das Gegenteil anstreben und erreichen, nämlich mit Freunden zu regieren und an ihrem Wohlstand teilzuhaben? Aber warum sollte ich alles noch einmal erzählen, was durch Traurigkeit und Verzweiflung erfunden wurde, was ich Dunkelheit des Geistes nenne?
Aber genau das und noch schlimmer war meine Überlegung. Ich werde mir selbst die Schuld für meine Arroganz oder meinen Wahnsinn geben.
Aber jetzt ändere ich meine Gedanken und ich ändere mich selbst, was viel gerechter als zuvor und anständiger für mich ist. Die Aufrichtigkeit meiner Veränderung, wundervoller Ehemann, erkennst du nicht nur daran, dass du mein Schweigen zugelassen hast, worüber du dich beschwert und mir viele Vorwürfe gemacht hast, sondern auch daran, dass meine Worte selbst als deine Beschützer dienen. Dies ist ein klares Zeichen unserer Freundschaft und des Geistes, der in uns lebt. Aber was ist Ihre Begründung? (Wenn ich in irgendetwas sündige, korrigieren Sie mich selbst, wie Sie es in anderen Fällen gewohnt sind.) Sie haben es nicht geduldet, dass Freundschaft dem Heiligen Geist vorgezogen wird; und wenn ich dir vielleicht lieber bin als irgendjemand sonst, dann ist der Geist dir unvergleichlich vorzuziehen als mir.
Sie haben es nicht geduldet, dass Talente verborgen und in der Erde vergraben blieben; Ich habe es nicht lange ertragen, dass die Lampe unter dem Scheffel steht, denn so denken Sie über mein Licht und meine Arbeit; Du wolltest, dass Barnabas zu dir hinzugefügt wird – Paulus, Titus zu Silvanus und Timotheus, damit du durch diejenigen, die sich aufrichtig um dich kümmern, die Gnade Gottes verbreitest: „Verbreite das Evangelium von Jerusalem und Umgebung bis nach Illyricum“ (Röm. 15,19). Aus diesem Grund bedrängst du mich bis Mittwoch, und wenn ich ausweichen möchte, nimmst du mich und setzt mich neben dich (das ist vielleicht, wirst du sagen, meine Beleidigung) und macht mich zum Komplizen von Sorgen und Krönungen; Zu diesem Zweck wirst du mich zum Hohenpriester salben, mich mit einem Gewand bekleiden, mir eine Mitra anlegen, mich zum Altar des geistlichen Brandopfers bringen, den Ochsen der Weihe darbringen, die Hände des Geistes heiligen, mich zur geheimen Besichtigung in das Allerheiligste führen und mich zum Diener der „wahren Stiftshütte, die der Herr errichtet hat, und nicht ein Mensch“ (Hebräer 8,2) machen.
Aber bin ich sowohl derjenigen würdig, die salben, als auch dessen, für den und vor dem die Salbung vollzogen wird? Das weiß der Vater des wahren und authentischen Gesalbten, den er „mit dem Öl der Freude gesalbt hat, mehr als seine Partner“ (Psalm 45,8), indem er die Menschheit mit dem Göttlichen gesalbt hat, um sie beide eins zu machen; Gott selbst und unser Herr Jesus Christus, durch den wir die Versöhnung empfangen haben, wissen es; Der Heilige Geist weiß auch, wer uns in diesen Dienst eingesetzt hat, in dem „wir stehen und jubeln in der Hoffnung der Herrlichkeit“ (Röm. 5,2) unseres Herrn Jesus Christus, dem Ehre sei von Ewigkeit zu Ewigkeit. Amen.
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