III Тиверий (23, по другим 21 год)

Тибериј го прифатил царското достоинство како под принуда и со жалби дека му се наметнува непријатен и тежок јарем. Ораторот Каиус Асиниј, син на Асиниј Полио, кого го спомнува и Вергилиј, е убиен од Тинериј во сурово мачење. Во Павија умира историографот Тит Ливиус. Поетот Овидиј починал во егзил и бил погребан во близина на градот Том. Германикус Цезар ги поразува Партијците. Од земјотресот беа уништени 13 градови: Ефес, Магнезија, Сардис, Мостина, Егеја, Хиерокесареја, Филаделфија, Тмол, Темнос, Кими, Мирина, Аполонија, Хирканија. Фенестела, историски писател, умира на 70-годишна возраст и е погребана во Кумае. Тибериј, откако со ласкање привлече кон себе многу кралеви, не ги пушти повеќе, а меѓу нив беше и Архелај Кападокијански, чие кралство, откако се претвори во провинција, нареди познатиот град Мазак да се вика Цезареја. Тибериј го прави Друс соучесник на владеењето. Цезар Друс умира од отров. Квинтус Атериус, анимиран и популарен говорник, достигнува речиси 90-годишна возраст во најголема чест. Сервиус Плаут, обвинет за малтретирање на својот син, се самоубил на суд. Тетрархот Филип ја нарекол Панеада, во која изградил многу згради, Цезареја Филипи и уште еден град Јулијада. Понтиј Пилат е испратен од Тибериј како прокурист на Јудеја Восиенус Монтанус, ораторот Нарбона, умира на Балеарските Острови, каде што бил прогонет од Тибериј. Ирод ги изгради Тиберија и Либија. Јован, синот на Захарија, проповедајќи во пустината кај Јордан, сведочи дека меѓу нив е и Христос, Синот Божји. И самиот Господ Исус Христос отсега им го објавува патот на спасението на народите, сведочејќи со знаци и сили за вистинитоста на она што го рекол. Оваа година, односно 15-ти Тибериј Цезар се смета: од втората година на обновувањето на храмот, што се случило во втората година на персискиот цар Дариј, 548 години; и од Соломон и првата градба на храмот 1060 години; од Мојсеј и егзодусот на Израел од Египет 1339 години; од Авраам и владеењето на Нин и Семирамис 2044; од потопот до Авраам 942 години, од Адам до потопот 2242 години. Почеток на осумдесет и првата годишнина според еврејската пресметка. Исус Христос, Синот Божји, проповедајќи им го патот на спасението на сите, ги прави чудата опишани во евангелијата. Исус Христос, Синот Божји, хранејќи ги своите ученици со Божествените тајни, им заповеда да го објават преобраќањето кон Бога на сите народи. Исус Христос, Божјиот Син, според пророштвата предвидени за Него, доаѓа да страда во 18-тата година на Тибериј, во тоа време и во другите пагански споменици буквално го среќаваме следново: „Имаше затемнување на сонцето и имаше темнина по целата земја. Имаше земјотрес во Витинија, а во градот Никеја беа уништени многу згради“. Сето ова одговара на она што се случило за време на страдањето на Спасителот. Флегон, познатиот калкулатор на олимпијадите, исто така пишува за ова, во XIII книга, велејќи го ова: „И во четвртата година од 202-та Олимпијада имаше големо и извонредно затемнување на сонцето меѓу сите оние што се случија претходно; во шестиот час денот се претвори во темна ноќ, така што ѕвездите беа видливи во многу земјени згради и неколку квартови. Никеја“. Така вели погоре споменатиот сопруг. А доказ дека Спасителот пострада таа година дава Евангелието по Јован, во кое пишува дека по петнаесеттата година на Тибериј Цезар, Господ проповедал три години. По гореспоменатата огорченост што настана поради сликите на Цезар, Пилат, користејќи ја светата ризница, наречена Корвана од Евреите, за снабдување со вода во Ерусалим, го дал семето за второ гнев. Сејан, префектот на Тибериј, кој имал многу голема моќ пред него, итно го советува да го уништи еврејскиот народ. Фило го спомнува ова во втората книга на Амбасадата. Јаков, братот на апостол Јован, но по наредба на царот Ирод, бил убиен со обезглавување. Апостол Петар, затворен од Ирод и врзан со двојни окови, чудесно е ослободен од ангел. Сатиричарот Персиски Флак е роден во Волатера. Агрипа, синот на Аристобул, синот на царот Ирод, обвинителот на Ирод четврт, откако отишол во Рим, е затворен од Тибериј затоа што јавно му се молел на Бога, откако го удрил Тибериј со моментална смрт, да му дозволи да го види Кеј како владетел на сите. Кога Пилат му пријавил на Тибериј за учењето на христијаните, Тибериј направил застапеност пред Сенатот за (Исус Христос) да биде прифатен меѓу другите богови (inter caeteia sacra reciperetur). Но, кога сенаторите одлучија христијаните да бидат протерани од градот (Рим), Тибериј издаде указ со кој им се закануваше на доушниците против христијаните со смрт. Тертулијан пишува за ова во Апологетика. Апостол Петар ја основал Антиохиската црква и, откако ја примил таму, служел како свештеник 25 години. Многу од римските сенатори и коњаници беа убиени. Тибериј умира во Кампанија во вилата Лукулус. Летописот на Евсевиј го преведуваме според извештајот на Јероним, почнувајќи само од Рождеството Христово, имајќи го предвид теолошкиот и црковно-историскиот интерес, кој претходниот дел од летописот не го претставува. На истата основа, сметаме дека е можно во преводот да се испушти хронолошкиот показател на годините од Авраам, според олимпијадите и според годините на владеењето на јудејските кралеви (пред уништувањето на Ерусалим) и да се ограничиме на христијанската хронологија. Ѕвездичките укажуваат на сведоштво за сомнителна автентичност што се среќава во сите списоци на летописот според приказот на бл. Џером. Забелешка уредници. Сведоштвото на Јосиф Флавиј, како што е познато, се однесува на времето на уништувањето на Ерусалим од Тит, а не на времето на страдањето Господово. Јероним насекаде, со исклучок на едно место, повторувајќи ја оваа грешка, веројатно го следел Евзебиј, кој пак бил заведен од расипани копии на Јосиф Флавиј. Можеби ќе ве интересира: