III Тиверий (23, по другим 21 год)

Ο Τιβέριος δέχτηκε την αυτοκρατορική αξιοπρέπεια σαν πιεσμένος και με παράπονα ότι του επιβαλλόταν ένας δυσάρεστος και βαρύς ζυγός. Ο ρήτορας Caius Asinius, γιος του Asinius Pollio, τον οποίο αναφέρει και ο Βιργίλιος, σκοτώνεται από τον Τινέριο σε σκληρά βασανιστήρια. Ο ιστορικός Τίτος Λίβιος πεθαίνει στην Παβία. Ο ποιητής Οβίδιος πέθανε στην εξορία και τάφηκε κοντά στην πόλη Τομ. Ο Γερμανικός Καίσαρας νικά τους Πάρθους. Δεκατρείς πόλεις καταστράφηκαν από τον σεισμό: Έφεσος, Μαγνησία, Σάρδεις, Μοστίνα, Αιγαία, Ιεροκεσάρεια, Φιλαδέλφεια, Τμολ, Τέμνος, Κύμη, Μύρινα, Απολλωνία, Υρκανία. Η Fenestella, ιστορική συγγραφέας, πεθαίνει σε ηλικία 70 ετών και κηδεύεται στην Cumae. Ο Τιβέριος, αφού προσέλκυσε με κολακεία πολλούς βασιλιάδες, δεν τους άφησε άλλο, και ανάμεσά τους ήταν και ο Αρχέλαος της Καππαδοκίας, του οποίου το βασίλειο, αφού μετατράπηκε σε επαρχία, διέταξε την περίφημη πόλη Μαζάκ να ονομαστεί Καισάρεια. Ο Τιβέριος κάνει τον Δρούσο συνεργό στη βασιλεία. Ο Καίσαρας Δρούσος πεθαίνει από δηλητήριο. Ο Quintus Aterius, ένας κινούμενος και δημοφιλής ομιλητής, φτάνει τα 90 σχεδόν χρόνια με τη μεγαλύτερη τιμή. Ο Σέρβιος Πλαύτος, κατηγορούμενος για κακοποίηση του γιου του, αυτοκτονεί στο δικαστήριο. Ο τετράρχης Φίλιππος ονόμασε την Παναάδα, στην οποία έχτισε πολλά κτίρια, Καισάρεια Φιλίππων, και άλλη πόλη Ιουλιάδα. Ο Πόντιος Πιλάτος αποστέλλεται από τον Τιβέριο ως εισαγγελέας της Ιουδαίας Ο Vocienus Montanus, ο ρήτορας της Narbonne, πεθαίνει στις Βαλεαρίδες Νήσους, όπου εξορίστηκε από τον Τιβέριο. Ο Ηρώδης έχτισε την Τιβεριάδα και τη Λιβία. Ο Ιωάννης, ο γιος του Ζαχαρία, κηρύττοντας στην έρημο κοντά στον Ιορδάνη, μαρτυρεί ότι ο Χριστός, ο Υιός του Θεού, είναι ανάμεσά τους. Και ο ίδιος ο Κύριος Ιησούς Χριστός διακηρύσσει από τώρα την οδό της σωτηρίας στα έθνη, μαρτυρώντας με σημεία και δυνάμεις την αλήθεια των όσων είπε. Φέτος, δηλαδή, η 15η του Τιβέριου Καίσαρα θεωρείται: από το δεύτερο έτος της αναστήλωσης του ναού, που έγινε το δεύτερο έτος του Δαρείου του βασιλιά των Περσών, 548 χρόνια· και από τον Σολομώντα και το πρώτο κτίριο του ναού 1060 χρόνια? από τον Μωυσή και την έξοδο του Ισραήλ από την Αίγυπτο 1339 χρόνια. από τον Αβραάμ και τη βασιλεία του Νίνου και της Σεμίραμις 2044. από τον κατακλυσμό στον Αβραάμ 942 χρόνια, από τον Αδάμ στον κατακλυσμό 2242 χρόνια. Η έναρξη της ογδόντα πρώτης επετείου κατά τον εβραϊκό απολογισμό. Ο Ιησούς Χριστός, ο Υιός του Θεού, κηρύττοντας την οδό της σωτηρίας σε όλους, κάνει τα θαύματα που περιγράφονται στα ευαγγέλια. Ο Ιησούς Χριστός ο Υιός του Θεού, τροφοδοτώντας τους μαθητές του με τα Θεία μυστήρια, διατάζει να κηρύξουν τη μεταστροφή στον Θεό σε όλους τους λαούς. Ο Ιησούς Χριστός, ο Υιός του Θεού, σύμφωνα με τις προφητείες που είχαν προβλεφθεί γι' Αυτόν, έρχεται να υποφέρει το 18ο έτος του Τιβέριου, οπότε και σε άλλα ειδωλολατρικά μνημεία βρίσκουμε κυριολεκτικά τα εξής: «Εγινε έκλειψη ηλίου και σκοτάδι σε όλη τη γη. Έγινε σεισμός στη Βιθυνία και καταστράφηκαν πολλά κτίρια στην πόλη της Νίκαιας». Όλα αυτά αντιστοιχούν σε ό,τι συνέβη κατά τη διάρκεια του πόνου του Σωτήρα. Ο Φλέγων, ο διάσημος υπολογιστής των Ολυμπιάδων, γράφει επίσης για αυτό, στο XIII βιβλίο, λέγοντας το εξής: «Και το τέταρτο έτος της 202ης Ολυμπιάδας έγινε μια μεγάλη και εξαιρετική έκλειψη ηλίου μεταξύ όλων εκείνων που είχαν συμβεί πριν· την έκτη ώρα η μέρα έγινε σκοτεινή νύχτα, έτσι ώστε τα αστέρια φάνηκαν στον ουρανό, πολλά κτίρια. Νίκαια." Έτσι λέει ο παραπάνω σύζυγος. Και απόδειξη ότι ο Σωτήρας υπέφερε εκείνο το έτος παρέχει το κατά Ιωάννη Ευαγγέλιο, στο οποίο γράφεται ότι μετά το δέκατο πέμπτο έτος του Τιβέριου Καίσαρα, ο Κύριος κήρυξε για τρία χρόνια. Και ο Ιώσηπος, ένας φυσικός Εβραίος συγγραφέας, μαρτυρεί ότι σε αυτούς τους χρόνους, την ημέρα της Πεντηκοστής, οι ιερείς αισθάνθηκαν για πρώτη φορά δονήσεις του εδάφους και ορισμένους ήχους. τότε από τα ιερά των αγίων του ναού ακούστηκε ξαφνικά μια εξαιρετική φωνή που έλεγε: «Ας μετακινηθούμε από αυτά τα μέρη» 3 . Ο αναφερόμενος σύζυγος γράφει επίσης ότι την ίδια χρονιά ο ηγεμόνας Πιλάτος, στο μυστικό της νύχτας, τοποθέτησε στο ναό εικόνες του Καίσαρα. Όταν όμως οι Εβραίοι αντιτάχθηκαν σε αυτό και, σαν ομόφωνη συμφωνία, ετοιμάζοντας τον θάνατο, έπεσαν όλοι με τα μούτρα και ετοίμασαν τον γυμνό λαιμό τους για να δεχτούν χτυπήματα, ο Πιλάτος, άγγιξε, διέταξε να βγάλουν τα αγάλματα. Και αυτή ήταν η πρώτη αιτία αγανάκτησης και αναταραχής για τους Εβραίους. Ο πρώτος επίσκοπος της εκκλησίας της Ιερουσαλήμ διορίστηκε από τους αποστόλους Ιάκωβο, τον αδελφό του Κυρίου. Από εδώ πρέπει να δώσουμε προσοχή στο πόσο μεγάλες καταστροφές καταθλίβουν τότε τον εβραϊκό λαό. Ο Κάσσιος Σεβήρος, ένας τρομερός ρήτορας που έχασε το Κουίντιο προάστιο του, πεθαίνει σε ακραία φτώχεια στο 25ο έτος της εξορίας του, μόλις καλυμμένος με σκουπίδια στα ιδιωτικά μέρη του σώματός του. Ο Στέφαν λιθοβολείται. Ο Σαούλ στρέφεται στον Χριστό. Μετά την προαναφερθείσα αγανάκτηση που προέκυψε λόγω των εικόνων του Καίσαρα, ο Πιλάτος, χρησιμοποιώντας το ιερό θησαυροφυλάκιο, που οι Εβραίοι ονομάζουν Corvana, για την παροχή νερού της Ιερουσαλήμ, έδωσε τους σπόρους για μια δεύτερη αγανάκτηση. Ο Σεγιανός, ο έπαρχος του Τιβέριου, που είχε πολύ μεγάλη δύναμη πριν από αυτόν, τον συμβουλεύει επειγόντως να καταστρέψει τον εβραϊκό λαό. Ο Φίλων το αναφέρει στο δεύτερο βιβλίο της Πρεσβείας. Ο Ιάκωβος, ο αδελφός του Αποστόλου Ιωάννη, αλλά με εντολή του βασιλιά Ηρώδη, σκοτώθηκε με αποκεφαλισμό. Ο Απόστολος Πέτρος, φυλακισμένος από τον Ηρώδη και δεμένος με διπλά δεσμά, ελευθερώνεται ως εκ θαύματος από έναν άγγελο. Ο σατιρικός Πέρσης Flaccus γεννήθηκε στη Volaterra. Ο Αγρίππας, ο γιος του Αριστόβουλου, του γιου του Ηρώδη του βασιλιά, του κατήγορου του Ηρώδη του τετράρχη, έχοντας πάει στη Ρώμη, φυλακίζεται από τον Τιβέριο επειδή προσευχήθηκε δημόσια στον Θεό ότι, έχοντας χτυπήσει τον Τιβέριο με ακαριαίο θάνατο, θα του επέτρεπε να δει τον Κέι ως άρχοντα όλων. Όταν ο Πιλάτος ανέφερε στον Τιβέριο για τις διδασκαλίες των Χριστιανών, ο Τιβέριος έκανε μια αντιπροσώπευση στη Σύγκλητο ώστε (ο Ιησούς Χριστός) να γίνει δεκτός μεταξύ των άλλων θεών (inter caeteia sacra reciperetur). Όταν όμως οι συγκλητικοί αποφάσισαν να εκδιώξουν τους χριστιανούς από την πόλη (Ρώμη), ο Τιβέριος εξέδωσε ένα διάταγμα που απειλούσε τους πληροφοριοδότες εναντίον των χριστιανών με θάνατο. Ο Τερτυλλιανός γράφει για αυτό στην Απολογητική. Ο Απόστολος Πέτρος ίδρυσε την Εκκλησία της Αντιόχειας και αφού έλαβε την έδρα εκεί, υπηρέτησε ως ιερέας για 25 χρόνια. Πολλοί από τους Ρωμαίους γερουσιαστές και ιππείς σκοτώθηκαν. Ο Τιβέριος πεθαίνει στην Καμπανία στη Βίλα του Λούκουλλου. Μεταφράζουμε το χρονικό του Ευσεβίου σύμφωνα με την αφήγηση του Ιερώνυμου, ξεκινώντας μόνο από τη Γέννηση του Χριστού, έχοντας κατά νου το θεολογικό και εκκλησιαστικό-ιστορικό ενδιαφέρον, που το προηγούμενο μέρος του χρονικού δεν αντιπροσωπεύει. Στην ίδια βάση, θεωρούμε δυνατό να παραλείψουμε στη μετάφραση τη χρονολογική ένδειξη των χρόνων από τον Αβραάμ, σύμφωνα με τις Ολυμπιάδες και σύμφωνα με τα χρόνια της βασιλείας των βασιλέων του Ιούδα (πριν την καταστροφή της Ιερουσαλήμ) και να περιοριστούμε στη χριστιανική χρονολογία. Οι αστερίσκοι δηλώνουν μαρτυρία αμφίβολης γνησιότητας που βρίσκεται σε όλους τους καταλόγους του χρονικού σύμφωνα με την παρουσίαση του βλ. Ιερώνυμος. Σημείωση Συντακτικά. Η μαρτυρία του Ιώσηπου, ως γνωστόν, αναφέρεται στην εποχή της καταστροφής της Ιερουσαλήμ από τον Τίτο και όχι στην εποχή των παθών του Κυρίου. Ο Ιερώνυμος παντού, με εξαίρεση ένα μέρος, επαναλαμβάνοντας αυτό το λάθος, μάλλον ακολούθησε τον Ευσέβιο, ο οποίος με τη σειρά του παραπλανήθηκε από τα κατεστραμμένα αντίγραφα του Ιώσηπου. Μπορεί να σας ενδιαφέρει: