XIV. Марк Антонин, он же и Вер и Л. Аврелий Коммод (царствовали 19 лет и 1 месяц)

Ata fillimisht sunduan perandorinë me të drejta të barabarta, pasi gjatë gjithë kësaj kohe të dy ishin Augusti. Lucius Cezari, ndërsa bënte një flijim në Athinë, pa një zjarr që vërshonte nëpër qiell nga lindja në perëndim. Vologeses, mbreti i Parthisë, shkatërroi provincat fqinje romake. Oratori Fronto është i famshëm për mësimin e letërsisë latine te Marcus Antoninus Verus. Qyteti sirian Seleucia me 300 mijë banorë u mor nga romakët. Në Piza, filozofi Peregrine, pasi ndezi një zjarr prej druri, u vërsul drejt tij. Aurelius Cezari dhe vëllai i tij fitojnë fitore mbi parthinët. IX Peshkopi i Kishës Aleksandriane Agrippin sundoi për 12 vjet. Gjatë përndjekjes që filloi në Azi, pësuan Polikarpi dhe Pionius, vuajtjet e të cilëve janë shënuar edhe me shkrim. Në Gali, shumë vdiqën me lavdi për emrin e Krishtit, libra për bëmat e të cilëve ruhen edhe sot e kësaj dite. Një murtajë përfshiu shumë provinca dhe shkatërroi pjesërisht Romën. Romakët janë në luftë me gjermanët, Marcomanni, Quadi, Sarmatians dhe Dacians. Ipeshkvi XI i Romës Soter sundoi për 8 vjet. Instalohet peshkopi VI i Antiokisë, Teofili, nga mendja e të cilit ekzistojnë shumë krijime. Perandori Lucius Aurelius Commodus, në vitin e nëntë ose, siç mendojnë disa, në vitin e njëmbëdhjetë të mbretërimit të tij midis Konkordias dhe Altinës, i ulur me vëllain e tij në një karrocë, u godit nga apopleksi. Melito, peshkopi i Sardës në Azi, i kërkoi falje perandorit Antoninus në mbrojtje të të krishterëve. Apollinaris, peshkopi i Hierapolis në Azi, është i famshëm. Dionisi, peshkopi i Korintit dhe Piniti, njeriu më elokuent i Kretës, janë të famshëm. Një profeci e rreme e quajtur Katafriga e ka origjinën nga Montanus dhe profeteshat e çmendura Priscilla dhe Maximilla. Heretiku Tatiani, nga i cili Enkratitët, fituan famë. Vardesani, udhëheqësi i një herezie tjetër, bëhet i famshëm. Opiani, poeti kilikian, i cili shkroi me shkëlqimin e mahnitshëm të Halieutics 15, fiton famë. Kishte një murtajë të tillë në të gjithë botën, saqë ushtria romake u shfaros pothuajse plotësisht prej saj. Perandori Antoninus shpesh vetë mori pjesë në luftërat që u ngritën kundër tij, duke emëruar shpesh komandantë të lavdishëm; kur njëri prej tyre, Pertinaksi, dhe ushtria që luftoi me të në vendin e Kuadsit, vuante nga etja, shiu u dërgua nga lart, ndërsa gjermanët dhe sarmatët, përkundrazi, u goditën nga rrufeja dhe vranë shumë prej tyre. Ekziston një letër nga Marcus Aurelius, perandori më i famshëm, në të cilën ai dëshmon se kjo etje gjermane u plotësua nga shiu, e kërkuar, ndoshta, nga lutjet e ushtarëve të krishterë. 16 Filozofi platonik Atticus fiton famë. Emërohet peshkopi i 12-të i Kishës Romake, Eleutherius, i cili sundoi për 15 vjet. Vendoset peshkopi VII i Antiokisë Maksimin. Antoninus e bën të birin Commodus pjesëmarrës në mbretërimin e tij. Antoninus dhe djali i tij triumfuan mbi armiqtë me të cilët kishin luftuar për tre vjet, duke mbajtur një kamp të përhershëm në Carnuntus 17. Perandorët u dhanë shumë shumë njerëzve dhe, pasi u lëshuan provincave atë që i detyroheshin thesarit, urdhëruan të digjeshin të dhënat e borxhit në sheshin qendror të Romës dhe, në krye të dashamirësisë së tyre, disa ligje shumë të ashpra u zbutën nga kushtetutat e reja. Pas fitores, Antoninus ishte aq bujar në shpërndarjen e dhuratave, saqë dha menjëherë njëqind luanë. Commodus merr emrin Augustus nga Senati. Qyteti aziatik Smyrna u shkatërrua nga një tërmet, për rivendosjen e të cilit u dha liria nga taksat për dhjetë vjet. Antoninus në Panonia vdiq nga sëmundja. Peshkopia e kishës së Aleksandrisë pranohet nga ipeshkvi X Julian, i cili sundoi për 10 vjet. Kronikën e Eusebit e përkthejmë sipas tregimit të Jeronimit, duke u nisur vetëm nga Lindja e Krishtit, duke pasur parasysh interesin teologjik dhe kishtar-historik, të cilin pjesa e mëparshme e kronikës nuk e përfaqëson. Mbi të njëjtën bazë, ne e konsiderojmë të mundur që në përkthim të hiqet treguesi kronologjik i viteve nga Abrahami, sipas olimpiadave dhe sipas viteve të mbretërimit të mbretërve të Judës (para shkatërrimit të Jerusalemit) dhe të kufizohemi në kronologjinë e krishterë. Yjet tregojnë një dëshmi të vërtetësisë së dyshimtë që gjendet në të gjitha listat e kronikës sipas paraqitjes së bl. Jerome. Shënim Editorialet. Ese për peshkun dhe peshkimin (αλιεύς). 0 fakt i treguar nën vitin 177, thotë Tertuliani (Apolog. f. 5), nga i cili Jeronimi, ashtu si historianët e tjerë, ndoshta e ka huazuar këtë lajm. Sa i përket letrës së Marcus Aurelius, lista që ka mbijetuar deri në kohën tonë në fund të faljes së Justin Martirit njihet si e falsifikuar. Ju mund të jeni të interesuar në: