Глава VII

Jer. 7:2. Dëgjoni fjalën e Zotit, gjithë Jude. Edhe pse bien të pariparueshëm, vuajnë pashërueshëm dhe nuk ka ngushëllim në fatkeqësi. Pse po dërgon përsëri një mjek i cili vetëm do t'ua shtojë dënimin dhe do të shkatërrojë të gjithë faljen? Ai që e ka dëgjuar shumë herë dhe mbetet i pakorrigjueshëm në vazhdimësinë e këshillave dhe këshillave, ka bindjen më të madhe (për vete). Jer. 7:3. Korrigjoni rrugët dhe përpjekjet tuaja. Kjo është, (korrigjoni) veprimet tuaja dhe atë që keni bërë për shkak të idhujtarisë - kjo është pikërisht ajo që do të thotë (fjala e fillimit). Kjo flet për profetët që shpallën robërinë. Dhe disa nga profetët e rremë i frymëzuan ata të tregoheshin të guximshëm, duke thënë se nuk do të toleroni asgjë të keqe. Nëse Zoti është i zemëruar për shkakun tuaj, ai nuk do të guxojë t'ua dorëzojë kishën armiqve. Prandaj, ai e urdhëroi profetin të qëndronte te porta dhe të thoshte këtë. Jer. 7:4. Mos u mbështet te vetja për të gjitha fjalët gënjeshtare, sepse rremat nuk do të të përdorin duke thënë: kisha i Zotit, kisha i Zotit është. Fjalë të frikshme. Duke thënë se kryeni kurvëri duke u shërbyer idhujve dhe, pasi të keni renditur paudhësitë (që ata kanë bërë), se pas kësaj keni hyrë në kishë, thoni: ushqimi është një strofull. Kjo u dukej më e rëndësishmja. Edhe pse ata jetuan në të (αὐτήν 73), megjithatë, me gjykimin hyjnor ata u dëbuan. Ky mendim i dëmtoi shumë, siç u thotë Krishti dhe veçanërisht Gjoni: mos filloni të thoni: babai i imamëve të Abrahamit (Mateu 3:9). Pra, mos thuaj këtu: kisha i Zotit. Nëse Ai ka nevojë për një shtëpi, ju me të drejtë mendoni se unë nuk do t'i rrëzoja shtëpitë. Dhe nëse nuk më nevojitet vend për Mua, nëse Unë jam plotësisht i paimagjinueshëm, nëse qielli është froni Im dhe toka është stoli i këmbëve të Mia, atëherë mendimi (i treguar) është veçanërisht i papërshtatshëm. Nëse e kam vendosur parajsën me dorën time, çfarë shtëpie do të më ndërtoni? Mos u besoni fjalëve të rreme. Jer. 7:5. Sikur të mund ta korrigjoni. Atyre për të cilët falsifikuesi farkëton argjendin kot (Jer. 6:29), ju u thoni përsëri: A do ta ndreqni? Ata që janë të zemëruar e kanë zakon të thonë këtë: ky djalë nuk premton, është e pamundur ta bësh të dobishëm; megjithatë, do ta këshillojmë të bëhet i dobishëm, do të bëjmë gjithçka dhe do ta bindim. Kjo është një çështje zemërimi dhe acarimi, dhe kjo është një çështje kujdesi dhe bindjeje. Duke mos pësuar asnjë dëm prej saj, mos e konsideroni të keqen të natyrshme. Që të mos e thuash këtë, ai shton: nëse korrigjoni rrugët. Jer. 7:5. Dhe krijoni në mënyrë krijuese gjykimin në mes të burrit dhe në mes të sinqeritetit të tij. Domethënë mos gjykoni padrejtësisht. cfare po thua? Janë të huaj ata që merren me njëri-tjetrin? (Jo) jo me origjinë tjetër; (ai është) fqinji (i juaji); ju ofendoni veten; ngrihesh për të ofenduar një vëlla, për të dëmtuar një anëtar; nese asgje tjeter, atehere le te te preke qe vellai e padit vellain. Jer. 7:6. Nuk do të ushtroni dhunë ndaj të huajit, babait ose gruas së ve. Pra, për të vendosur njerëzit, nuk kemi nevojë për mure, as luftëtarë, as armë, por për ndihmën e Zotit. Jer. 7:7. Në vendin që të dha babai yt. Pse i përmenda baballarët? Të gjithë njerëzit zakonisht mbahen fort pas asaj që morën nga etërit e tyre, si rrjedhojë kjo tokë ishte veçanërisht e dashur; dhe kjo shërbeu si një dënim i madh për çifutët nëse ata e donin tokën (e tyre) si atdheun e tyre dhe i shmangeshin Perëndisë së etërve të tyre. Jer. 7:8. Nëse mbështeteni në fjalët gënjeshtare, ato nuk do t'ju sjellin më dobi. Ky është shkaku i të gjitha të këqijave: mbështetja te vetja. Mallkuar qoftë njeriu që beson te njeriu (Jer. 17:5). Asgjë nuk të ndan nga Zoti më shumë sesa të mos përvetësosh gjithçka tek Ai. Prandaj, një person që mund të arrijë bollëk në shumë mënyra është i lidhur vazhdimisht me parajsën, sikur për ndonjë nevojë, duke ngjallur një nevojë të vazhdueshme për të kujtuar Zotin. Fermeri dhe marinari, si rezultat i vetë profesionit, kanë ndërgjegje të vazhdueshme; të gjithë, të ndriçuar (nga ngjarjet e jetës), shikojnë pa dashje qiellin. Jer. 7:10. Dhe ejani dhe qëndroni para meje. Është paturpësi e madhe të qëndrosh para Gjykatësit që i sheh të gjitha këto pasi ka kryer (paudhësi) - ata vijnë në kishën e Tij në një vend të shenjtë. Kjo do të thotë, ata bënë një besëlidhje me Mua. Kudo i gjykon në bazë të premtimeve të tyre. Jer. 7:11. Po ha një strofkë hajdutësh? Pse e thotë këtë? A nuk është ndërtuar për lutje? A është për vjedhje, a është për tradhti bashkëshortore, a është për papastërti? Siç thotë Krishti: Kisha im do të quhet kishë lutjeje, por ju e keni bërë një strofkë kusarësh (Mateu 21:18), kështu është këtu, sepse ata u betuan dhe bënë një besëlidhje gjatë vjedhjes. Mos mendoni se unë, pa i ekspozuar paudhësitë, marr pjesë në to bashkë me ju dhe ju ndihmoj në paudhësi; dmth, a nuk më konsideroni Mua udhëheqës të kusarëve? Jer. 7:11. Dhe ja, pashë, thotë Zoti. Kjo do të thotë, shërbimi juaj ndaj idhujve nuk është i fshehur për mua; dhe i quajti hajdutë për lakminë e tyre. Jer. 7:12. Për këtë arsye, shkoni në vendin Shiloh (εἰς τὸν τόπον Σιλ ώ μ), ku emri im u bë i njohur që në fillim. Ashtu siç nuk e kurseva atë (vendin), ashtu nuk e kurseva kishën. Edhe pse ishte më e vjetra, ata nuk përfitonin prej saj, duke qenë të padenjë për Zotin. Jer. 7:13. Dhe tani, në fund të fundit, ju i keni bërë të gjitha këto punë. Ai flet për shumë të këqija: as ajo që (ndodhi) me vendin në Shiloh, as mësimi nuk do t'u sjellë ndonjë dobi, thotë ai. Shiko me çfarë kujdesi i largova nga e keqja. Jer. 7:16. Ju nuk luteni për këta njerëz. Kjo nuk thuhet për ta bërë atë që falet të ndalojë së faluri, por për të frikësuar ata që falen. Siç i tha Moisiut: më lër (Eks. 32:10), që të mos e lërë Atë, kështu (i thotë) këtij: mos u lut, që kur të dëgjojnë, të tmerrohen dhe të mos i vendosin shpresat tek një tjetër. Nëse nuk do të doja këtë, nuk do të kisha treguar arsyet, pothuajse duke u justifikuar për to. Jer. 7:16. Dhe mos kërkoni që iriq të falet. Profeti u pikëllua (ἔπαθέ τι) kur dëgjoi për shkatërrimin e kishës. Pastaj, duke i bindur ata, ai drejton: Jer. 7:17. Ushqim, a nuk e shihni se çfarë po bëjnë këta njerëz në qytetet e Judës? Më thuaj pse nuk dëgjon? Është e zakonshme që dikush që është i zemëruar të mos japë arsye, por për ata që duan të shërojnë dhe ndihmojnë, ata priren të tregojnë arsyen në mënyrë që të përpiqen ta eliminojnë atë. Apo nuk e shihni se çfarë po bëjnë? Në fund të fundit, afër dhe jo larg ata kryen vepra të liga. Jer. 7:18. Bijtë e tyre mbledhin dru dhe bëjnë bukë pa maja. E shihni përpjekjen? A e shihni ligësinë e kryer me zell? Çfarë është buka pa maja (χαυῶνας)? Bukë të sheshta, bukë. Ai theksoi se të gjithë janë të prirur drejt së keqes. Ajo që thuhet: “fërkojnë brumin”, brumos (φύρουσιν) shprehet edhe në hebraisht. Le të krijojnë bukë pa maja, domethënë bukë të mëdha, sepse (lexo në përkthimin e 70) fjala: "havonas" (bukë pa maja) është hebraike; do të thotë: bukë e bërë me masë në të ashtuquajturin një modi; dhe e quan rrethin zodiak ushtria qiellore. Jer. 7:18. Dhe derdhi libacione për një perëndi të huaj. Dhe varfëria nuk e pengon sakrificën. Jer. 7:18. Dhe gratë e tyre gatuajnë miell. Ata nuk kanë dele, e megjithatë bëjnë keq me atë që kanë. Jer. 7:18. Për ushtrinë qiellore. Këtu ai flet për yjet. Pse e quan ushtria qiellore? Tregon se dinjiteti i pushtetit nuk u takon atyre, por ka një mbret tjetër. Çfarë (do të thotë) kur ai flet për mbretëreshën e parajsës? Këtu ai flet sipas mendimeve të atyre të cilëve u përket ky emër. Jer. 7:19. A më zemërojnë këta", thotë Zoti, "nuk kanë ushqim për veten e tyre? A pësoj ndonjë fatkeqësi? Ata vetë, thotë ai, për të turpëruar vetveten, pasi ai që shkakton çnderim i bën dëm vetes, dhe kur ai që fyen nuk pëson (nga kjo) ndonjë të keqe, atëherë ai që nuk arrin asgjë (përmes kësaj) do të përmbahet nga ofendimi. Jer. 7:20. Për këtë arsye Zoti flet kështu. Kudo (shtohet): Zoti thotë të besohet fjala (e profetit), që butësia të mos i zhytë në pakujdesi. Jer. 7:20. Ja, zemërimi dhe inati im po derdhet. Më thuaj pse (derdh) mbi këtë? Së pari, sepse duhej të bëhej e padobishme, dhe së dyti, për të treguar fuqinë e madhe të zemërimit. Nëse njeriu shfaroset dhe kisha shkatërrohet, atëherë edhe më pak duhet të kursehet memeci. Jer. 7:22. Si asnjë folje, dhe asnjë urdhërim për ta. Atë që nuk e urdhëron për një qëllim të veçantë, nuk e quan këshillën e tij, sikur thotë: ushqimi do ta kënaqë vdekjen e mëkatarit, sepse (ώς) ai është kthyer dhe ka jetuar (Ezek. 18:28), e megjithatë, sipas vullnetit të Tij, ndëshkohet. Jer. 7:24. Dhe nuk më dëgjuat. Ky është një shpërblim i madh: dhe askush nuk më dëgjoi. Jer. 7:27. Dhe thuaju atyre këtë fjalë (τὸν λ ό γον τοῦτον) dhe ata nuk do të dëgjojnë. Jer. 7:29. Prisni kokën dhe merrni atë. Kjo i thuhet profetit dhe shërben si simbol i trishtimit. Duke qenë se ata rezultuan të pandjeshëm ndaj fatkeqësive të tyre, ai e urdhëron atë të qajë dhe të jetë i trishtuar. Këtë e bëjmë edhe në lidhje me të dhunshmit nga dhembshuria për ta. Jer. 7:29. Dhe pranoje vajtimin në gojën tënde. Ai thotë mirë: jo në shpirt, pasi e kishte këtë (të fundit) dhe ishte i shqetësuar; bëje, thotë ai, hapur. Jer. 7:29. Dhe nga ky brez lind ky krijim... (I refuzuar) jo vetëm të gjithë, por (brezit) që e krijon këtë. Është absolutisht e denjë për të qarë dhe për të qarë nëse dikush rezulton i papërshtatshëm para Perëndisë, sepse ku do të jetë ai më në fund? Jer. 7:30. Ti ke bërë më të paktën në sytë e mi. Jo fshehurazi, pa u fshehur. Dhe si mund të fshihej nga syri vigjilent? Çfarë do të thotë "para Meje" (ἐνώπιόν μου)? Në kishën Tim. Jer. 7:30. Pasi i keni vendosur gjërat e tua të neveritshme në shtëpinë ku thirret për të ngrënë emri im, le ta ndotin atë. A e sheh tërbimin, a e sheh çmendurinë? Ata bënë gjithçka jo fshehurazi, por haptas, duke fyer me guxim lavdinë e Zotit, sikur dikush, pasi kishte dëbuar mbretin, e solli tiranin në pallatin mbretëror. Si thoni atëherë: kisha i Zotit, kisha i Zotit? Si do të të mbrojë personi i ofenduar? Si do t'ju shpëtojë dikush që fyen? Ai do të jetë akuzuesi juaj i hidhur. Jer. 7:27. Dhe ju i thërrisni ata dhe ata nuk ju përgjigjen. Ti do të thërrasësh, domethënë do t'i kthesh në pendim dhe fjalët e tyre nuk do të kenë asnjë dobi. Jer. 7:31. Dhe krijoi kishën e Tafefu. Domethënë, altari i Plutonit është si të biesh vazhdimisht në vdekje për të jetuar gjatë. Tapheth e quan thesarin e ullirit në një kishë të caktuar në luginën e birit të Hinomit. Kushtojini vëmendje vendeve: nuk shkuam në ato të shkreta, por në ato që shtriheshin në zonën më të këndshme, afër qytetit. Jer. 7:31. Lërini bijtë e tyre të digjen, gjë që unë nuk i kam urdhëruar ta bëjnë. Që askush të mos thotë se ti... bëre sakrifica. Dhe ai nuk i urdhëroi ata të derdhnin gjak të pafajshëm; nuk e bëri (këtë) një aluzion; dhe nuk donte që ata thjesht të bënin sakrifica; por ata dogjën veten. Të mos të pengojë frika e Perëndisë; ligji i natyrës nuk ndërhyri; aq i tërbuar. Aty ku ishte e nevojshme të nderoheshin demonët, ata nuk i kushtonin vëmendje natyrës; dhe kur ishte e nevojshme t'i shërbenin Perëndisë, ata kursenin edhe delet. Kush nuk do të trishtohej nga kjo pamje? Na duket e frikshme ta dëgjojmë. Jemi akoma të habitur, më thuaj, pse shkatërrim, pse robëri? Por a do të ishte mirë të jetonin ata që jetuan kështu? Jer. 7:32. Për këtë arsye po vijnë ditët, thotë Zoti, dhe nuk do t'i thonë askujt: kisha i Tafethit. Dëshiron të vrasësh, thotë ai? Këtë do ta bëj sipas ligjit të luftës. Është më mirë që djemtë të vdesin në këtë mënyrë sesa nga duart e etërve të tyre. Jer. 7:32. Dhe ata do të varrosen në Tafef, nuk ka vend për të. Aty ku më parë, duke e konsideruar vendin të shenjtë, të vdekurit nuk lejoheshin afër, aty do të grumbullohen shumë të vdekur. Dhe kjo flet sikur populli i huaj ka kryer një masakër të madhe atje. Prandaj ai shton: Jer. 7:33. Dhe kufomat e këtyre njerëzve do të jenë ushqim për zogjtë e qiellit. Meqenëse ata nuk do të jenë as të denjë për varrim, gjë që tregon një fatkeqësi të veçantë. Sigurisht, toka që Perëndia u dha etërve; shih artin. 7.