Приложение II. Роспись степеней родства и свойства, в которых брак запрещен или дозволен, составленная неизвестным автором около половины XI века

637, 638 Κεκωλυμένος ὁ γάμος οὗτος· δεύτερον γὰρ σώζουσι γρανὸν ΅ορτὸς ΅ορατὸς μρτὸς μρτὸς μρερον Μιχαὴλ καὶ ἡ Ἄννα. Εἰ γάρ τις ἐρωτήσει σε· ὁ ἀδελφὸς 639 ποστου ἐστί σοι γρανοῦ; δευτέρου, λέγε. Πῶς; 640 Εἶτα ἐπειδὴ εὗρες τὸν τῆς γεννήσεως αἴτιον, ἤτοι τὸν Ῥαδινον,τεκδινον,τεδινον,ταδινον,τεήσεως αἴτιον ἐπὶ τὴν ἀδελφὴν τοῦ Μιχαήλ, καὶ εἰπέ, ὅτι ὁ αὐτὸς Ῥνςηινσσνννςηινσϐννςηινσϐννςδινεσννέ καὶ τὴν Ἄνναν· ἰδοὺ dve generácie, dva stupne. Οὐκοῦν καλῶς κωλύεται ὁ γάμος οὗτος; 642 Πλὴν ἰστέον, ὅτι κἂν πεντήκοντα ἀδελφοὶ εὑρεθεῖεν, τὸν δεύτρερνρν ἀλλήλους σώζουσιν ἅπαντες σκεπον. 643 645 Ὁ αὐτὸς 646 Ῥαδινὸς ἐγέννησε τὴν Ἄνναν, τὴν θείαν τοῦδνωνων τρεῖς γεννήσεις, τρεῖς ἀπετέλεσαν. 647 648. ἐιπέ, τετάρτου· 649 πῶς; ἀνέρχου πρὸς τὸν πατέρα τοῦ Ἰωάννου καὶ λέγε οὕτως τὸν Ἰωνν νμηνμν νμηνμν ννννννου h Ῥαδινος· ἰδοὺ διός γεννήσεις, διο οὺς ἀπετέλεσαν. Ὁ αὐτὸς Ῥαδινὸς ἐγέννησε τὴν Ἄνναν· ἰδοὺ τρεῖς γεννήσεις, ςτρεις, τρνεις, τρνεις ἀπετέλεσαν. Ἡ Ἄννα ἐγέννησε τὴν Μαρίαν· ἰδοὺ τέσσαρες γεννήσεις, τέσσαραςογ ἐποίησαν. 650 Ἀνάγη γὰρ ἀνιέναι 651 ἐπὶ τὸν πατερα τοῦ Παύλου κταὶ λέγειω·ςο Παῦλονγέννησεν ὁ Ἰωάννης· ἰδοὺ μια γέννησις, ἕνα τρτανὸν Ἳεπετ2ετέ Ἰωάννην ἐγένησεν ὁ Μιχαιλ· 653 τὸν Μιχαὴλ ἐγέννησεςτὴρερςςδινό γεννήσεις, τρεῖς γρανοὺς ἐτελειωσαν. 654. 655. Κεκωλυμένος ὁ γάμος· ἕκτον γὰρ γρανὸν σώζουσι πρὸς ἀλλς..ου Ako; Tretia generácia γέννησις, τριτον γρανὸν ἐποίησεν. Ὁ αὐτὸς Ῥαδινός ἐγέννησε τὴν Ἄνναν· ἰδοὺ τέσσαρετς γεννήσεισσςςαέισσς,σεισσς,σ γαρανοὺς ἐτελειωσαν. Ἡ Ἄννα ἐγέννησε τὴν Μαρίαν· ἰδοὺ πέμπτη γέννησις, πέμπτονθννρα Ἡ Μαρία ἐγέννησε τὴν Βαρβάραν ἰδοὺ ἕκτη γέννησις, ἕκτον γρανντον γρανντον γρανντον γραντον γρανντντθ 656 Ὁ γάμος οὕτος, ὁ ἀπὸ τοῦ Πέτρου δηλονοτι πρὸς τὴν Ταρβάρρι, μ. Πετρος ἀπὸ τῆς αὐτῆς σειρᾶς 657 τοῦ γένους τοῦ Ῥτδινοῡ, ὡσς Barbara καταγονται, 658 καὶ οὐκ ἐξ ἀγχίστιας, τὸν ἕβδομον σώζουσλΑΑυσι πρὸςοςΑρὸςο σεσιώπηται· πατριάρχου κυρίου Ἀλεξίου καὶ τῆς τότε ἐνδημούαστς ἐνηᶿμούασης ἁγίας συνοδου 659 κεκώλυται, καὶ οὐ κεκώλυται. Κεκώλυται μέν, πρὸ τοῦ προβῆναι καὶ τελεσθῆναι· μετὰ δὲ τὐσγινέι διασπῶνται μὲν οἱ συμφάθέντες, καθυποβλάτει δὲ ἐπιτιμίοις, ϼαρ ξς σύνοδικὴ οἱκονομία, ὅσον οὔπω, τὰ περὶ τουτου διασαφήσεις. Ἀλλὰ ῥητέον πρῶτον, πόστον γρανὸν σώζει ὁ Πέτρος 660 πρὸνΒ ταραδν; ἕβδομον· πῶς; 661 Μιχαὴλ ἐγέννησεν ὁ Ῥαδινός· ἰδοὺ τεταρτη γέννησις, τεράντον τεράντον τράντον τεταρτη γέννησις ἐτελείωσεν. Ὁ αὐτὸς Ῥαδινὸς ἐγέννησε τὴν Ἄνναν· ἰδοὺ πρέμπτη γέννησιπςντονησιπς, νονησιπς, ἐξεπλήρωσεν. 662. Ἡ Μαρία ἐγέννησε τὴν Βαρβάραν· ἰδοὺ ἐβδόμρ γέννησιμνς, τβδμνοννḕδννον· ἄπετέλεσεν. Ἄκουσον τοίνυν τῆς 663 σύνοδικῆς οἰκονομίας. 664 Ὁ γάμος οὗτος οὐκ ἔστι κεκωλυμένος. 665 Καὶ οὗτοι μὲν οἱ ἐκ τοῦ αὐτοῦ γένους προβαίνοντες. Ὅρα δέ μοι λοιπὸν καὶ τοὺς ἐξ ἀγχίστειας. 666 * Μιχαήλ + Μαρία a Ἄννα + Ῥωμανός, poznámka elektronickej knižnice. Σκόπει μοι, ποῖος γέγονε πρῶτος ἐκ τῶν γάμων, εἴ τε ὁ τοῦ Μιχαος ἐκ τῶν γάμων, εἴ τε ὁ τοῦ Μιχαος Ῥαδινοῦ πρὸς τὴν Μαρίαν τὴν τοῦ Σκληροῦ 667 Καὶ τὸν μὲὸν μὲν προπγεγπροπγεγπροπγεγπροπγεγπροπγεγπροπγεγοπροπγεγοπκληροῦ 667 καὶ ἀδιάσπαστον ἔασον· τὸν δὲ ἕτερον, εἰ μὲν οὐ γέγονε, κώλεσσνδ·λυσονκώλευσνον γέγονε, διαχορισον. Ἐπειδὴ οἱ δύο ἀδελφοί, ὡς οἷδας, 668 οἱ ἐκ τοῦ Ῥαδινοῦ όμτανι σώζουσι πρὸς ἀλλήλους τὸν δεύτερον καταγόμενον. Καὶ εὑρίσκεται ἐκ τῶν ἀμφοτέρων τῶν γενῶν παράτης σταοπος, καύος, καύ϶ ϻι Ὁμοίως σκοπει καὶ ἐνταῦθα τοὺς παραγος καὶ τὸν μὲν προγ·νϭνόταν,έανόταν,έανόταν,ένόταν,ένόταν,ίως σκοπει τὸν δὲ μετὰ τοῦτον γενόμενον, διάζευξον· εἰ δ’ οὐ γέγονεν, κώλυσον. Διοτι ὁ μὲν Μιχαὴλ πρὸς τὴν Ἄνναν σώζει τὸν δεύτερον σκοπον σκοπον σκοπον, Ἄνναν σώζει τὸν δεύτερον σκοπον σκοπον, σαΜθρρḥ τὸν Ἰωάννην, τὸν τριτον. Καὶ εὑρίσκεται ἐξ ἀμφοτέρων τῶν μερῶν 670 πέμπτος σκοπος, καώαύστωι Ὅρα μοι καὶ τούσδε τοὺς προβεβηκότα 671 ἔασον μενειν ἀδιάσπαστον, τώμτον, τώετον τοῦτον, γενόμενον μὲν διάλυσον. Ὁ γὰρ Μιχαὴλ καὶ ἡ Ἄννα τυγχάνοντες ἀδελφοὶ καὶ τὸν δεύτρερο ἀλλήλους σώζοντες βαθμόν, συνεζύγησαν τῇ Μαρίᾳ καὶᾳ τῷ ΜάακϿṣι,έα πρώτοις ὑπάρχουσι, καὶ πρὸς ἀλλήλους τὸν τοῦ γέττουςτρτρσνιζουοσώζουοσνι βαθμόν. 672. a προτής ἐπιτιμίοις καθυποβάλεται. Ὁ προγενόμενος γάμος, κρατείτω· ὁ δὲ μεταγενέστερος, διασπασθήτω. 673. εὐπρεπὲς ἐν τοῖς γάμοις σκοπεῖται, καὶ διὰ τὴν τοῦ γέσύυςς Καὶ γὰρ εἰ οὕτω προβήσεται, 675 τὰ τοῦ γένους· καὶ ἔσται τίῇ ΐαται τίῇ Ματρθ. 677 ἡ Ἐλισάβετ καὶ προεγόνη καὶ νύμφη, ὅπερ ἄτοπον. Καὶ εἰ συμῆ δὲ ἐξ ἀμφοτέρων τῶν συνοικεσίων γεννηθῆναι πμαῆναι πμαῖννι πμαῖνιδῶν τοὺς παραρ ἔσονται αὐτοὶ δεύτεροι ἐξάδελφοι, διὰ δὲ τὰς τὴν το´νίάδελφοι καὶ ἀνεψιοῦ συγγένειαν ἕξουσιν. 678 Πῶς γὰρ οὐκ ἄλογον τὸ τὸν Πέτρον, τὸν ποτε τῆς Βαρβάραχν ἄατραχν ἄατραχν ὸας Πέτρον καὶ γαμβρὸν τῆς Μαρθας ὑπάρξαντα, νῦν αὐτῆς τῆς Μαρθας ἄενδδσθι καὶ συγγενται, ἀσως τῆς ἀσως τῆς; 680 Ἰστέον, ὅτι οὐ δύναμαι λαμβάνειν τὴν ἐμὴν προγονήν, ἢ καὶ νύμφην. Καὶ προγονὴ μέν ἐστιν ἡ ἐξ ἄλλου θυγάτηρ καὶ ἐγτγόνη κα´γπη κα´γππου γαμετῆς μου· νύμφη δέ, ἡ τοῦ υἱοῦ μου καὶ ἐγγόνου καὶ προυγόννκουοόνν Οὐδὲ τὴν πενθεράν μου, ἢ τὴν μητρυϊάν μου, ἐπειδὴ μητέρων τάξινων σσέρων τάξινωνσπινύχυινσ Οὐδὲ τὴν θυγατέρα τῆς ἀποζευχτησης μοι γυναικός, τὴν μετὰ΀ τᶴνννπππ϶ννππππποζευχτησης μοι γυναικός, ΅ὴν μετὰ΀ τᶴννν ἐξ ἐτέρου ἀνδρὸς τεχθεῖσαν. 681. Ὁ θετὸς υἱὸς κἂν αὐτεξούσιος γέγονεν, οὐ πόναται τὴμενγηανονν γενομν γενομν γενομν γενομν γενομν γενομν γενομν γενούσιος τοῦ θετοῦ πατρὸς λαμμάνειν πρὸς γάμον, ὥσπερ οὐδὲ τὴν αὐτοῦ τοῦτοῦ το γαμετὴν ὁ αὐτεξούσιος πατήρ, κἂν καὶ μὴ ἅπτεται τοῦ γενοὐς. μητρυϊᾶς, ἡ δὲ νύμφης τάξιν ἐπέχει· νύμφη γάρ ποτε τοῦ θεταςς π ἐγεγόνει. Z rukopisu Moskovskej synodálnej knižnice číslo 475, l. 186-187, XIII-XIV storočia. Varianty - podľa rukopisov tej istej knižnice č. 445, l. 7–9 a č. 477, l. 21–24: obe z 15. storočia. Kvôli stručnosti označujeme prvý zoznam písmenom A, posledný písmenom B. Pre neskoršiu, rozšírenú verziu tohto článku pozri Zacharie v Prochiron auct. sýkorka. VIII, sarr. 98-129; Slovanský preklad - in Gorčakov, s. 179–184. V A je napísané: Ἀκριβὴς διαίρεαις τῶν κεκωλυμένων καὶ γινομένων γάμων; v Β: Ἐνταῦθα ἀκριβὴς διαίρεσις τῶν κεκωλομένων γάμων. ὁ αὐτὸς Ῥαδηνὸς ἐγέννησε τὸν Μιχαήλ Β. Κεκώλυται γοῦν καὶ οὗτος ὁ τριτος σκεπτος· οὐ μὴν γὰρ συνέλεθ ἀνεψιός adj. A. εἰ γάρ τις ἐρωτήσει σε od A. Β: ὁ πρῶτος ἐξάδελφος τετάρτου σοί ἐστι γρανοῦ – bez otázky alebo odpovede. V texte počnúc slovami: ἐγέννησεν až sem podľa A. V hlavnom zozname sa toto miesto číta takto: ὁ Ῥαδινὸς ἐγέννησε τὸν Μιχαήί··ιχαήί··ιχαήί·· γέννησις, τριτον γεννησις, τριτον γεννησις ἐπλήρωσεν. ἐτελειωσαν προσματικών της; v texte podľa A. V hlavnom vstupe je tento článok uvedený stručnejšie, a to: Καὶ οὗτος ὁ γάμος κεκωλυμένος, εἰς ἕκτον φθα·νων σκονων σκο϶ν σκος h κεκώλυται. V texte podľa A a B. V hlavnom zozname: ἐνδημούσης ἁγίας συνοδου αὐτῷ δεύτερον γρανὸν ἐποίησε – A. καὶ τῆς προῤῥηθεισης – A. Ďalej vo všetkých troch zoznamoch nasleduje koncilová definícia patriarchu Alexeja, publikovaná v Athenian Syntagma, zv. V, s. 36–37. Naše zoznamy uvádzajú aj dátum: 17. apríl, indicta 6, 6546 (1038) hodín. V časti A je tento bod uvedený podrobnejšie: Οὗτος ὁ γάμος ἀκώλυτος νομιμος γάρ, ὅτι ὄγδοόςδδδοός ἐστι σ·λστιςοςοςςστος νομιμος γάρ τρισεξάδελφοι γὰρ οἱ συμφένθέντες εἰσίν. - A. ἀριθμόν hlavný zoznam; v texte podľa A. σώζουσι τὸν τοῦ γένους γρανὸν τὸν τὸν τὸν - A. ἕβδομος καὶ οὗτος ἐστὶ σκοπος - A. Takže v A; v hlavnom zozname μάμμῃ. Týmto končí text článku v A. Mohlo by vás zaujímať: