Гимн 55. Другая молитва ко Господу нашему Иисусу Христу о святом причащении 370 .

Від поганих вуст, від мерзенного серця, Від нечистої мови, від опоганеної душі Прийми моління, Христе мій, і, не відкинувши Ні слів моїх, ні звернень, ні безсоромності, Дай мені з відвагою говорити те, про що я намірився, Христе мій, Краще ж навчи, що мені має робити і говорити Я згрішив більше блудниці, яка, дізнавшись, куди Ти зайшов, Купивши миро, сміливо прийшла помазати Твої ноги, Христа мого, Владики і Бога мого. Як ту не відкинув Ти, що приступила від серця, (Так) і мною не похизуйся, Слове, але дай мені Твої ноги І тримати, і цілувати, і струменем сліз, Як би дорогоцінним світом, їх сміливо помазати, Омий мене сльозами моїми, очисти мене ними, Слово, Покинь і мої гріхи і дай мені прощення. Ти знаєш безліч лих (моїх), знаєш і виразки мої, І струпи мої бачиш, але й віру (мою) знаєш, І волю бачиш, і зітхання чуєш. Не прихована від Тебе, Боже мій, Творче мій, мій Викупителю, Жодна крапля сліз, ні (навіть) частина якоїсь краплі. «Незроблене моє побачите очі Твої», І в книзі Твоєї ще не зроблене Написано у Тебе (Пс. 138, 16). Вижди смирення моє, Бачиш працю мою, наскільки великий він, і всі гріхи Дай мені, Боже всіляких, щоб я з чистим серцем, Трепетною думкою і з скрушеною душею Причастився пречистих Твоїх та пресвятих таїн, Через які обожнюється і оживляється кожен, хто їсть Тебе і п'є Від щирого серця. Бо Ти, Владико мій, сказав: Всяк «отрути Мою плоть і пий Мою кров У Мені перебуває, і Я в ньому» (Ян. 6, 56). Істинно це слово Владики і Бога мого, Бо той, хто причащається Божественної і обожнюючої благодаті Не є один, але з Тобою, Христе мій, Трисонячним світлом, що просвітлює світ. Отже, нехай не залишусь і я один без Тебе – Життєдавця, Дихання мого, життя мого, радості моєї, Порятунок світу. Тому й приступив я до Тебе, Як бачиш, зі сльозами та скрушеною душею, Благаючи (про те, щоб) отримати мені спокуту моїх гріхів І неосудно причаститися Твоїх життєдайних І непорочних таємниць, щоб Ти перебував, як сказав, Зі мною нещасливим, щоб звабник, знайшовши мене без Благодати Твоєї, підступно не викрав мене І, спокусивши, не видалив від слів Твоєї обожнюючої. Тому я припадаю до Тебе і гаряче волаю: Як прийняв Ти блудного (сина) і блудницю, що прийшла (до Тебе), Так прийми і мене блудного і розпусного, Милостиві. Бо, приступаючи до Тебе нині зі скрушеною душею, Я знаю, Спасителю, що інший ніхто не згрішив перед Тобою так, як я, Ні діянь таких не зробив, які я зробив. Але я знаю також і те, що не тяжкість злочинів, Ні багато гріхів не перевершують великого Довготерпіння та крайньої людинолюбства Бога мого. Але тих, що гаряче каються, Ти єлеєм співчуття І очищаєш, і просвітлюєш, і робиш причасниками світла, Без заздрощів роблячи їх спільниками Божества Твого, І – що дивно для Ангелів та для людських розумів – Часто розмовляєш із ними, як із щирими друзями Твоїми. Це й робить мене сміливим, це окрилює мене, Христе мій, І я, сподіваючись на Твої рясні благодіяння до нас, Радіючи разом і тремтячи, причащаюсь вогню, Будучи сіном і - дивне диво - неймовірно зрошуємо, Як колись купина незпалимо горіла. Отже, вдячним розумом, вдячним серцем, Вдячними членами душі та тіла мого Я поклоняюся, величаю і славлю Тебе, Боже мій, Як благословенного нині й на віки. Цієї молитви також немає ні в П. р., ні в л. п.; у грецьку. ж виданні творів Симеона НВ. це останній 55 гімн, що закінчує 2-у частину і разом усю книгу. У слов'янську. перекладі ця інша молитва преп. Симеона дотепер друкується у всіх наших молитвословах, як 6 або 7 молитва до причастя. Вам може бути цікаво: