Гимн 51. О том, что славные земли и гордые богатством прельщаются тенью видимого; презревшие же настоящее не обманчиво делаются причастниками Божественного Духа 352 .
Машински превод са оригинала · Прикажи оригинал
Видећи ме, Господе, оклеветаног од верних,
Као заводник и претходно заведен,
Пошто то говорим по Твојем човекољубљу
И молитвама оца мог примих Духа Светога,
Помилуј и даруј ми реч, знање и мудрост,
Тако да сви који ми се супротставе знају да Твој Божански Дух говори у мени.
Дозволи ми да кажем како си говорио, да и ја кажем како си обећао (о њима)
Коме нико од њих, Спаситељ, неће моћи да противречи нити да се одупре (Лк. 21:5);
Јер Ти си Давалац свих благослова.
Иако говоре, Христе, да сам ја, слуга Твој, преварен,
Али никад нећу веровати, видећи Те, Боже мој,
И созерцавајући пречисто и божанско лице Твоје,
И примајући од њега Твоје божанске увиде,
И просветљени Духом у нашим разумним очима.
Али не дај, Боже, да те сви обману
Сада они који верују у Тебе са разорним шармом
Неверовање у то што Ти још увек све просветљујеш,
Осветљујући зрацима Твојега Божанства.
Јер си ти велики по милости, а ми смо велики у гресима;
Ви живите у неприступачном светлу, али сви ми живимо у тами;
Ви сте изван стварања, а ми смо у стварању;
Већина нас осећа
Споља (чак) и створења, неосетљива на све,
А неприродна суштина је изнад свега;
Гледајући, не гледају, и гледајући, не виде,
И не могу да схвате својим интелигентним осећањем
Чуда Божија, али суштина је ван света,
Боље да су на свету, као да су мртви пре смрти.
А пре смрти их држе у најнижем паклу.
Дакле, ово је суштина, наравно, о којој говори Твоје Писмо:
Леп, богат, поносан на све
И уопште, замишљајући да будем било који од ових,
И они који не могу да схвате своју срамоту.
Јер они су себи стекли мудрост овога света
И слава, као одећа, и празна уображеност,
Као стан, створен превареним умом;
И обучен у то, пребивајући у томе,
Они, као на дну, седе у најнижем паклу
А не познају ни Бога, ни свет, ни све творевине Творца у свету.
Јер ко спозна Творца пре него што га види,
У уму, колико разуман, тако и паметан
И ментално видети (Њега) у паметном осећању?
Ко духовно види кроз Духа Божанског,
Бити мистериозно осветљени и заједно поучавамо,
Да ли сте дошли до неког нејасног сазнања о Творцу?
Јер ко се тако очисти, биће достојан да прими
Најјасније знање, како све Писмо каже.
Они који (живе) у страстима, као што рекох, носе лудило као одећу,
И обучевши се у умишљеност као у славу,
Теше се и смеју другима,
И играју се са сенкама налик на штенад.
Ако [последњи] бациш орах и он се котрља и звецка,
Онда скачу, грабе, цере се на њега
И леже с њим и играју се заједно;
И ако ко испружи конопац пред ногама својим,
Затим се склупчају [у клупко] и, падају и испруже се
Шапе горе, свима су узрок смеха
Видећи (своје) људе током њиховог пада.
Тако да неосетљиво теше демоне
Са истим поступцима и моралом.
Дакле, реците ми питање, шта мислите,
Могу ли такви људи другима причати о тајнама Божјим?
Како ће бити просветљени светлошћу знања, макар само делимично?
И обавестиће друге, или ће праведно извршити
Прави суд са истинитим образложењем,
Обучен у таму као у хаљину,
Са осећањем (бити) неосетљивим и мртвим усред живота?
Али о, ви љубитељи Бога. слушај изреке
Истинити и чудесни, која су уста Господња
И раније су говорили и сада свима говоре:
Ако не оставиш по страни славу, ако не одбациш богатство, Ако ниси потпуно лишен празне уображености,
Ако не постанете последњи од свих у послу
И у самим мојим мислима, или још боље у мојој машти,
Сматрајући себе последњима од свих;
Тада нећете стећи ни изворе суза, ни очишћења тела,
Или нећете видети како се то ради.
Дакле, плачи за себе, покај се
И лије топле сузе сваки дан,
Да оперем умне очи срца
И види ту Светлост која сија у свету,
Који, сијајући, плаче и плаче: „Ја сам светлост свету“ (Јован 8:12; 9:5)
Био сам, јесам и бићу, и желим да будем видљив.
Јер због тога дођох на свет телесни,
Један је постао двоје и такође остао један,
Тако да они који Ме верно обожавају, као Бога,
И они који чувају заповести Моје невидљиво
Просвећена и умно тајно научена слава
Моје страшно Божанство и тело које опажам (Ја),
И тачно разумејући дуалност природа,
Несумњиво да су Мене тада певали као јединог Бога.
Јер иначе је немогуће добро познавати Моју економију.
И моје снисхођење, и уплаши се,
И обожавајте Ме као Бога који је био у облику човека
И Ономе који је неописиво остао Бог,
Две нераздвојне, (као) једна ипостас, а не природа.
Дакле, ја сам један, савршени Бог и човек
Свесавршено, цело: тело, душа, ум и Реч,
Цео човек и Бог су у две суштине,
Две такође природе, две радње
И две воље, и у једној ипостаси,
Бог и човек заједно, ја сам једно од Тројице.
Они који су веровали 353 да тако постојим и знам, И кроз очишћење марљивошћу и покајањем
Они који су у стању да виде (Мене) у чистом срцу
И буди тајно научен мудро у Мојој икономији
Они ће Ме волети свим својим срцем,
Они ће сами држати све заповести Моје,
Задивљен неизмерним саосећањем Мојим;
Они ће сами коегзистирати са Мном и са сабратима славе
Мој Отац ће бити у векове векова.
У П. р. 32 ворд; у л. н. нема ове химне.
У П. р. додаје се глаголски прилог садашњи – верници.
Можда ће вас занимати: