Гимн 51. О том, что славные земли и гордые богатством прельщаются тенью видимого; презревшие же настоящее не обманчиво делаются причастниками Божественного Духа 352 .

Duke më parë, o Zot, të shpifur nga besimtarët, Si një joshëse dhe e joshur më parë, Meqë e them këtë sipas dashurisë Tënde për njerëzimin Dhe me lutjet e babait tim mora Frymën e Shenjtë, Mëshiro dhe më dhuro fjalën, diturinë dhe urtësinë, Kështu që të gjithë ata që më kundërshtojnë do ta dinë se Fryma Yt Hyjnor flet brenda meje. Më lër të them ashtu siç fole, më lër të them edhe ashtu siç ke premtuar (për ato) Të cilit asnjë prej tyre, Shpëtimtari, nuk do të jetë në gjendje ta kundërshtojë ose t'i rezistojë (Luka 21:5); Sepse Ti je Dhuruesi i të gjitha bekimeve. Edhe pse thonë, o Krisht, se unë, shërbëtori yt, jam mashtruar, Por unë kurrë nuk do të besoj, duke të parë Ty, Zoti im, Dhe duke soditur fytyrën Tënde më të pastër dhe hyjnore, Dhe duke marrë njohuritë Tuaja Hyjnore prej tij, Dhe duke u ndriçuar nga Fryma në sytë tanë kuptues. Por mos lejo, o Zot, të mashtrohen nga të gjithë Tani ata që besojnë në Ty me hijeshi shkatërruese Mosbesimi në faktin se ju ende i ndriçoni të gjithë, Duke ndriçuar me rrezet e Hyjnisë Tënde Hyjnore. Sepse ti je i madh në mëshirë, por ne jemi të mëdhenj në mëkate; Ju jetoni në dritë të paarritshme, por ne të gjithë jetojmë në errësirë; Ju jeni jashtë krijimit dhe ne jemi në krijim; Shumica prej nesh ndjejnë Jashtë (madje) dhe krijesa, duke qenë të pandjeshëm ndaj gjithçkaje, Dhe thelbi i panatyrshëm është përtej çdo gjëje; Duke parë, ata nuk shikojnë, dhe duke parë, ata nuk shohin, Dhe ata nuk mund ta kuptojnë me ndjenjën e tyre inteligjente Mrekullitë e Zotit, por thelbi është jashtë botës, Është më mirë që ata të jenë në botë, sikur të kenë vdekur para vdekjes. Dhe para vdekjes ata mbahen në ferrin më të ulët. Pra, këto janë, natyrisht, thelbi për të cilin flet Shkrimi Yt: E bukur, e pasur, krenare për gjithçka Dhe në përgjithësi, duke imagjinuar të jetë ndonjë nga këto, Dhe ata që nuk mund ta kuptojnë turpin e tyre. Sepse ata kanë fituar për vete diturinë e kësaj bote Dhe fama, si rrobat dhe mendjemadhësia boshe, Si një banesë, e krijuar nga një mendje e mashtruar; Dhe të veshur me atë, duke banuar në atë, Ata, sikur në fund, ulen në ferrin më të ulët Dhe ata nuk e njohin as Zotin, as botën, as të gjitha krijimet e Krijuesit në botë. Sepse kushdo që e njeh Krijuesin para se ta shohë Atë, Në mendje, sa i arsyeshëm, në mendje po aq i zgjuar Dhe duke e parë mendërisht (Atë) në një ndjenjë të zgjuar? Kushdo që sheh shpirtërisht nëpërmjet Shpirtit Hyjnor, Duke qenë të ndriçuar në mënyrë misterioze dhe së bashku udhëzojmë, A keni arritur në ndonjë njohuri të paqartë për Krijuesin? Sepse ai që pastrohet në këtë mënyrë do të konsiderohet i denjë për t'u marrë Njohuria më e qartë, siç thotë i gjithë Shkrimi. Ata që (jetojnë) në pasione, siç thashë, veshin çmendurinë si veshje, Dhe pasi u vesh me mendjemadhësi si me lavdi, Ata ngushëllojnë veten dhe qeshin me të tjerët, Dhe ata luajnë me hijet në ngjashmërinë e këlyshëve. Nëse e hedh [të fundit] një arrë dhe ajo rrotullohet dhe tundet, Pastaj ata kërcejnë, e kapin, buzëqeshin me të Dhe ata shtrihen me të dhe luajnë së bashku; Dhe nëse dikush shtrin një litar para këmbëve të tij, Pastaj ata përkulen [në një top] dhe, duke rënë dhe duke u shtrirë Putrat lart, ato janë shkaku i të qeshurit për të gjithë Duke parë njerëzit (e tyre) gjatë rënies së tyre. Kështu ata ngushëllojnë në mënyrë të pandjeshme demonët Me të njëjtat veprime dhe morale. Pra, më thuaj pyetjen, çfarë mendon, A mund t'u tregojnë njerëz të tillë të tjerëve për misteret e Perëndisë? Si do të ndriçohen ata nga drita e dijes, qoftë edhe pjesërisht? Dhe ata do t'i informojnë të tjerët, ose do ta zbatojnë me drejtësi Gjykata e drejtë me arsyetim të vërtetë, Duke qenë i veshur në errësirë si me një rrobë, Me ndjenjën (të qenit) i pandjeshëm dhe i vdekur në mes të jetës? Por o ju dashamirës të Zotit. dëgjoni thëniet Të vërteta dhe të mrekullueshme, që janë goja e Zotit Dhe para se të thoshin dhe tani u thonë të gjithëve: Nëse nuk e lini mënjanë famën, nëse nuk e refuzoni pasurinë, nëse nuk jeni plotësisht të zhveshur nga mendjemadhësia boshe, Nëse nuk bëheni i fundit nga të gjithë në biznes Dhe në vetë mendimet e mia, ose më mirë akoma në imagjinatën time, Duke e konsideruar veten si të fundit nga të gjithë; Atëherë nuk do të fitoni as burim lotësh, as pastrim të mishit, Ose nuk do të shihni se si është bërë. Pra, qani për veten tuaj, pendohuni Dhe derdh lot të nxehtë çdo ditë, Për të larë sytë inteligjentë të zemrës Dhe shikoni atë Dritë që shkëlqen në botë, I cili, duke ndriçuar, bërtet dhe thërret: "Unë jam drita e botës" (Gjoni 8:12; 9:5). Unë kam qenë, jam dhe do të jem dhe dua të jem i dukshëm. Për këtë arsye kam ardhur në botë trupërisht, Një u bë dy dhe gjithashtu mbeti një, Kështu që ata që më adhurojnë me besnikëri Mua, të parë (si) Zoti, Dhe ata që i zbatojnë urdhërimet e Mia në mënyrë të padukshme Lavdi e shkolluar dhe e ditur fshehurazi e mësuar Hyjnia ime e tmerrshme dhe mishi i perceptuar (nga Unë), Dhe duke kuptuar me saktësi dualitetin e natyrave, Padyshim që ata më kënduan atëherë si i vetmi Zot. Sepse përndryshe është e pamundur të njohësh mirë ekonominë time. Dhe përbuzja ime, dhe të kesh frikë, Dhe më adhuroni Mua si Zot që ishte në formën e një njeriu Dhe Atij që në mënyrë të papërshkrueshme mbeti Zot, Dy të pandashme, (si) një hipostazë e vetme, dhe jo natyrë. Pra, unë jam një Zot dhe njeri i përsosur Gjithëpërsosur, e plotë: mish, shpirt, mendje dhe fjalë, I gjithë njeriu dhe Zoti janë në dy thelb, Dy edhe natyra, dy veprime Dhe dy testamente dhe në një hipostazë, Zoti dhe njeriu së bashku, unë jam një nga Triniteti. Ata që besuan 353 se unë kështu ekzistoj dhe e di, dhe nëpërmjet pastrimit me zell dhe pendim Ata që janë në gjendje të më shohin (Më) në zemër të pastër Dhe mësohuni fshehurazi me mençuri në ekonominë Time Ata vetë do të më duan me gjithë zemër, Ata vetë do të zbatojnë të gjitha urdhërimet e mia, I mahnitur nga dhembshuria Ime e pamasë; Ata vetë do të bashkëjetojnë me Mua dhe me shokët e lavdisë Ati im do të jetë përgjithmonë e përgjithmonë. Në P. r. 32 fjalë; në l. n. nuk ekziston ky himn. Në P. r. shtohet pjesorja e tashme - besimtare. Ju mund të jeni të interesuar në: