Гимн 51. О том, что славные земли и гордые богатством прельщаются тенью видимого; презревшие же настоящее не обманчиво делаются причастниками Божественного Духа 352 .

Βλέποντάς με, Κύριε, συκοφαντημένος από τους πιστούς, Σαν σαγηνευτής και προηγουμένως αποπλανημένος, Αφού το λέω αυτό σύμφωνα με την αγάπη Σου για την ανθρωπότητα Και με τις προσευχές του πατέρα μου έλαβα το Άγιο Πνεύμα, Ελέησέ μου και χάρισε (μου) τον λόγο, τη γνώση και τη σοφία, Για να ξέρουν όλοι όσοι με εναντιώνονται ότι το Θείο Σου Πνεύμα μιλάει μέσα μου. Επιτρέψτε μου να πω όπως είπες, να πω επίσης όπως υποσχέθηκες (για αυτά) Που κανένας από αυτούς, ο Σωτήρας, δεν θα μπορέσει να αντικρούσει ή να αντισταθεί (Λουκάς 21:5). Γιατί Εσύ είσαι ο Δωρητής όλων των ευλογιών. Αν και λένε, ω Χριστέ, ότι εγώ, ο δούλος σου, εξαπατώ, Αλλά δεν θα πιστέψω ποτέ, βλέποντας Σε, Θεέ μου, Και συλλογιζόμενος το πιο αγνό και θεϊκό πρόσωπό Σου, Και λαμβάνοντας τις Θεϊκές Σου ενοράσεις από αυτόν, Και να φωτιζόμαστε από το Πνεύμα στα μάτια μας που κατανοούν. Αλλά μην επιτρέψεις, Θεέ, να σε εξαπατήσουν όλοι Τώρα όσοι πιστεύουν σε Εσένα με καταστροφική γοητεία Δυσπιστία στο γεγονός ότι εξακολουθείς να διαφωτίζεις τους πάντες, Φωτίζοντας με τις ακτίνες της Θεϊκής Σου Θεότητας. Γιατί εσύ είσαι μεγάλος στο έλεος, αλλά εμείς είμαστε μεγάλοι στις αμαρτίες. Ζείτε σε απρόσιτο φως, αλλά όλοι ζούμε στο σκοτάδι. Εσείς είστε έξω από τη δημιουργία, και εμείς είμαστε στη δημιουργία. Οι περισσότεροι από εμάς νιώθουμε Έξω (ακόμα και) και πλάσματα, όντας αναίσθητοι σε όλα, Και η αφύσικη ουσία είναι πέρα από όλα. Κοιτάζοντας, δεν κοιτάνε, και βλέποντας, δεν βλέπουν, Και δεν μπορούν να κατανοήσουν με το έξυπνο συναίσθημά τους Θαύματα του Θεού, αλλά η ουσία είναι έξω από τον κόσμο, Είναι καλύτερα να είναι στον κόσμο, σαν να ήταν νεκροί πριν από το θάνατο. Και προ του θανάτου φυλάσσονται στην κατώτερη κόλαση. Λοιπόν, αυτή είναι η ουσία, φυσικά, για την οποία μιλάει η Γραφή Σου: Ωραίος, πλούσιος, περήφανος για όλα Και γενικά, φαντάζομαι ότι είμαι κάποιο από αυτά, Και όσοι δεν μπορούν να καταλάβουν την ντροπή τους. Διότι έχουν κερδίσει για τον εαυτό τους τη σοφία αυτού του κόσμου Και η φήμη, όπως τα ρούχα, και η κενή έπαρση, Ως κατοικία, που δημιουργήθηκε από ένα παραπλανημένο μυαλό. Και ντυμένος με αυτό, κατοικώντας σε αυτό, Αυτοί, σαν στον πάτο, κάθονται στην πιο χαμηλή κόλαση Και δεν γνωρίζουν ούτε τον Θεό, ούτε τον κόσμο, ούτε όλα τα δημιουργήματα του Δημιουργού στον κόσμο. Γιατί όποιος γνωρίζει τον Δημιουργό πριν τον δει, Στο μυαλό, ως λογικό, στο μυαλό τόσο έξυπνα Και να βλέπεις νοερά (Τον) σε ένα έξυπνο συναίσθημα; Όποιος βλέπει πνευματικά μέσω του Θείου Πνεύματος, Φωτιζόμενοι μυστηριωδώς και μαζί διδάσκουμε, Έχετε καταλήξει σε κάποια ασαφή γνώση του Δημιουργού; Διότι αυτός που εξαγνίζεται έτσι θα θεωρηθεί άξιος να λάβει Η πιο ξεκάθαρη γνώση, όπως λέει όλη η Γραφή. Όσοι (ζουν) στα πάθη, όπως είπα, φορούν την τρέλα σαν ρούχα, Και αφού ντύθηκε αλαζονεία σαν δόξα, Παρηγορούνται και γελούν με τους άλλους, Και παίζουν με τις σκιές σαν κουτάβια. Αν [τελευταία] πετάξεις ένα παξιμάδι και αυτό κυλά και κουδουνίζει, Μετά πηδάνε, του αρπάζουν, του χαμογελούν Και ξαπλώνουν μαζί του και παίζουν μαζί. Και αν κάποιος απλώσει ένα σκοινί μπροστά στα πόδια του, Μετά κουλουριάζονται [σε μπάλα] και πέφτουν και τεντώνονται Τα πόδια ψηλά, είναι η αιτία του γέλιου για όλους Βλέποντας τους ανθρώπους (τους) κατά την πτώση τους. Έτσι παρηγορούν αδιάκριτα τους δαίμονες Με τις ίδιες πράξεις και ήθος. Λοιπόν, πες μου την ερώτηση, τι πιστεύεις, Μπορούν τέτοιοι άνθρωποι να πουν στους άλλους για τα μυστήρια του Θεού; Πώς θα φωτιστούν από το φως της γνώσης, έστω και εν μέρει; Και θα ενημερώσουν τους άλλους, ή θα εκτελέσουν δικαίως Σωστό δικαστήριο με αληθινό σκεπτικό, Να είσαι ντυμένος στο σκοτάδι σαν ρούχο, Με το να νιώθεις (είναι) αναίσθητος και νεκρός στη μέση της ζωής; Αλλά ω εραστές του Θεού. ακούστε τα ρητά Αληθινά και θαυμαστά, που είναι το στόμα του Κυρίου Και πριν έλεγαν και τώρα λένε σε όλους: Αν δεν αφήσεις στην άκρη τη φήμη, αν δεν απορρίψεις τον πλούτο, αν δεν έχεις απογυμνωθεί εντελώς από την κενή έπαρση, Αν δεν γίνεις ο τελευταίος όλων στην επιχείρηση Και στις σκέψεις μου, ή καλύτερα στη φαντασία μου, Θεωρούμε ότι είμαστε οι τελευταίοι από όλους. Τότε δεν θα αποκτήσετε ούτε πηγές δακρύων ούτε καθαρισμό της σάρκας, Ή δεν θα δείτε πώς γίνεται. Λοιπόν, κλάψε για τον εαυτό σου, μετάνοια Και χύνει καυτά δάκρυα κάθε μέρα, Να πλύνει τα έξυπνα μάτια της καρδιάς Και δες εκείνο το Φως να λάμπει στον κόσμο, Ο οποίος, λάμποντας, κλαίει και φωνάζει: «Εγώ είμαι το φως του κόσμου» (Ιωάννης 8:12, 9:5). Ήμουν, είμαι και θα είμαι, και θέλω να είμαι ορατός. Γι' αυτό ήρθα στον κόσμο σωματικά, Το Ένα έγινε δύο και έμεινε επίσης ένα, Ώστε όσοι με λατρεύουν πιστά, βλέπονται (ως) Θεός, Και αυτοί που τηρούν τις εντολές Μου αόρατα Φωτισμένη και έξυπνα κρυφά μαθημένη δόξα Η τρομερή μου Θεότητα και η σάρκα που έγινε αντιληπτή (από Εμένα), Και κατανοώντας με ακρίβεια τη δυαδικότητα των φύσεων, Αναμφίβολα τραγουδούσαν τότε για Εμένα ως τον μοναδικό Θεό. Γιατί αλλιώς είναι αδύνατο να γνωρίσεις καλά την οικονομία Μου. Και η συγκατάθεσή μου, και να φοβηθείς, Και να Με λατρεύετε ως Θεό που είχα τη μορφή ανθρώπου Και σε Αυτόν που απερίγραπτα έμεινε Θεός, Δύο αχώριστα, (όπως) μια και μόνη υπόσταση, και όχι φύση. Λοιπόν, είμαι ένας, τέλειος Θεός και άνθρωπος Τέλειο, ολόκληρο: σάρκα, ψυχή, νους και λόγος, Ολόκληρος ο άνθρωπος και ο Θεός είναι σε δύο ουσίας, Δύο επίσης φύσεις, δύο πράξεις Και δύο διαθήκες, και σε μια υπόσταση, Θεός και άνθρωπος μαζί, είμαι ένα από την Τριάδα. Αυτοί που πίστεψαν 353 ότι έτσι υπάρχω και γνωρίζω, Και μέσω της κάθαρσης με επιμέλεια και μετάνοια Αυτοί που είναι σε θέση να δουν (Εγώ) σε μια καθαρή καρδιά Και να διδαχθείς κρυφά σοφά στην οικονομία Μου Αυτοί οι ίδιοι θα Με αγαπήσουν με όλη τους την καρδιά, Αυτοί οι ίδιοι θα τηρούν όλες τις εντολές Μου, Έκπληκτος από την αμέτρητη συμπόνια Μου. Οι ίδιοι θα συνυπάρχουν με Εμένα και τους συντρόφους της δόξας Ο Πατέρας μου θα είναι για πάντα. Στο P. r. 32 λέξη; σε λ. n. δεν υπάρχει αυτός ο ύμνος. Στο P. r. προστίθεται ο ενεστώτας - πιστοί. Μπορεί να σας ενδιαφέρει: