Гимн 51. О том, что славные земли и гордые богатством прельщаются тенью видимого; презревшие же настоящее не обманчиво делаются причастниками Божественного Духа 352 .

أراني يا رب مفترى على المؤمنين، مثل المُغوي والمُغوي سابقًا، إذ أقول ذلك حسب محبتك للبشر وبصلوات أبي نلت الروح القدس، ارحمني وأعطني الكلمة والمعرفة والحكمة، لكي يعرف كل من يعارضني أن روحك الإلهي يتكلم في داخلي. دعني أقول كما تكلمت، دعني أقول كما وعدت (عن هؤلاء) والتي لن يستطيع أحد منهم، المخلص، أن يناقضها أو يقاومها (لوقا 21: 5)؛ لأنك أنت المعطي كل النعم. وإن قالوا أيها المسيح إني أنا عبدك مخدوع. لكنني لن أصدق أبدًا، عندما أراك يا إلهي، وأتأمل وجهك الطاهر الإلهي، وتلقي بصائرك الإلهية منه، وأن نستنير بالروح في عيوننا الفاهمة. لكن لا تسمح يا الله أن ينخدع الجميع الآن أولئك الذين يؤمنون بك بسحر مدمر الكفر بحقيقة أنك لا تزال تنير الجميع، مستنيرًا بأشعة لاهوتك الإلهي. لأنك عظيم الرحمة ونحن عظيم الخطايا. أنتم تعيشون في نور لا يُدنى منه، أما نحن جميعًا فنعيش في الظلمة؛ أنتم خارج الخليقة، ونحن في الخليقة؛ معظمنا يشعر الخارج (حتى) والمخلوقات، غير حساسة لكل شيء، والجوهر غير الطبيعي يتجاوز كل شيء؛ ينظرون ولا ينظرون، ويبصرون لا يبصرون، ولا يستطيعون الفهم بمشاعرهم الذكية معجزات الله ولكن الجوهر خارج العالم وخير لهم أن يكونوا في الدنيا كأنهم أموات قبل الموت. وقبل الموت يُحفظون في الجحيم الأدنى. إذن، هذا هو الجوهر بالطبع الذي يتحدث عنه كتابك المقدس: لطيفة، غنية، فخورة بكل شيء وبشكل عام، تخيل أن تكون أيًا من هؤلاء، وأولئك الذين لا يستطيعون فهم عارهم. لأنهم قد نالوا لأنفسهم حكمة هذا العالم والشهرة كالملابس والغرور الفارغ، كمسكن خلقه عقل مخدوع؛ ويلبس ذلك، ويسكن في ذلك، إنهم، كما لو كانوا في الأسفل، يجلسون في الجحيم السفلي وهم لا يعرفون الله ولا العالم ولا كل مخلوقات الخالق في العالم. فإن من عرف الخالق قبل أن يراه، في العقل، كما هو معقول، في العقل بذكاء ورؤية (هو) ذهنياً بإحساس ذكي؟ من يرى روحياً بالروح الإلهي، يجري مضيئة في ظروف غامضة ومعا نرشد، هل وصلت إلى بعض المعرفة الغامضة عن الخالق؟ لأن من يتطهر بهذه الطريقة يُحسب مستحقًا للقبول أوضح معرفة، كما يقول كل الكتاب المقدس. إن الذين (يعيشون) في الأهواء، كما قلت، يلبسون الجنون كالثياب، ولبس الكبرياء كما في المجد، يعزون أنفسهم ويضحكون على الآخرين، ويلعبون بالظلال مثل الجراء. إذا قمت [أخيرًا] برمي الجوز وهو يتدحرج ويخشخش، ثم يقفزون ويمسكون به ويبتسمون له ويستلقون معه ويلعبون معًا. وإذا مد أحد حبلا أمام رجليه، ثم يلتفون [في شكل كرة] ويسقطون ويمتدون الكفوف للأعلى، فهي سبب الضحك للجميع رؤية (هم) الناس أثناء سقوطهم. لذلك فإنهم يعزون الشياطين بشكل غير حساس بنفس التصرفات والأخلاق. طيب قولي لي السؤال ما رأيك هل يستطيع هؤلاء الأشخاص أن يخبروا الآخرين عن أسرار الله؟ وكيف يستنيرون بنور العلم ولو جزئيا؟ وسوف يبلغون الآخرين، أو ينفذون بحق المحكمة الصحيحة مع المنطق الحقيقي، ويلبسون الظلمة كما في ثوب، مع الشعور (كونك) عديم الإحساس وميتًا في خضم الحياة؟ لكن يا أحباب الله. استمع إلى الأقوال حق وعجيب هما فم الرب وقبل أن يقولوا والآن يقولون للجميع: إذا لم تضع الشهرة جانبًا، إذا لم ترفض الثروة، إذا لم تتجرد تمامًا من الغرور الفارغ، إذا لم تصبح الأخير في العمل وفي أفكاري ذاتها، أو بالأحرى في مخيلتي، نعتبر أنفسنا آخر الجميع؛ عندئذ لن تحصل على مصادر الدموع ولا تطهير الجسد، أو لن ترى كيف يتم ذلك. لذا، ابك على نفسك، توب وأذرف دموعًا ساخنة كل يوم ، لغسل عيون القلب الذكية وانظر ذلك النور يشرق في العالم، الذي منير يصرخ ويصرخ: "أنا هو نور العالم" (يوحنا 8: 12؛ 9: 5). كنت، وسأكون، وأريد أن أكون مرئيًا. لأني لهذا أتيت إلى العالم جسديًا، فصار الواحد اثنين وبقي واحداً، حتى أن الذين يعبدونني بإخلاص يرون (مثل) الله، والذين يحفظون وصاياي في الخفاء المستنير وتعلم المجد سرا بذكاء ألوهيتي الرهيبة والجسد المُدرك (بواسطتي)، وفهم دقيق لازدواجية الطبائع، لا شك أنهم غنوا لي بوصفي الإله الوحيد. وإلا فإنه من المستحيل معرفة تدبيري جيدًا. وتنازلي، والخوف، واعبدوني كإله كان في صورة إنسان وله الذي بقي الله بشكل لا يوصف، اثنان لا ينفصلان، (كما) أقنوم واحد، وليس طبيعة. لذلك، أنا إله واحد وإنسان كامل كامل، كامل: الجسد، والنفس، والعقل، والكلمة، الإنسان كله والله في جوهرين، طبيعتان أيضًا، فعلان وإرادتان، وفي أقنوم واحد، الله والإنسان معًا، أنا واحد من الثالوث. أولئك الذين آمنوا بأني هكذا موجود وأعلم، وبالتطهير بالاجتهاد والتوبة أولئك القادرون على رؤيتي (أنا) في قلب نقي وتعلم سرًا بحكمة في تدبيري هم أنفسهم سيحبونني من كل قلوبهم، هم أنفسهم سيحفظون جميع وصاياي، مندهشًا من تعاطفي الذي لا يقاس؛ هم أنفسهم سوف يتعايشون معي ومع أصحاب المجد سيكون أبي إلى الأبد وإلى الأبد. في ص. 32 كلمة؛ في ل. ن. لا يوجد هذا النشيد. في ص. يضاف النعت المضارع - المؤمنين. قد تكون مهتمًا بـ: