Гимн 37. Учение с богословием о действиях святой любви, т. е. самого света Духа Святого 300 .

Kush mundet, Mjeshtër, të tregojë për Ty? Ata që nuk dinë (Ti) gabohen, duke mos ditur asgjë; Ata që kanë arritur të njohin Hyjninë Tënde me anë të besimit Ata janë të pushtuar nga një frikë e madhe dhe janë të tmerruar nga dridhja, Duke mos ditur çfarë t'u thuash atyre (për Ty), sepse Ti je përtej të kuptuarit, Dhe gjithçka (me Ty) është e paimagjinueshme dhe e pakuptueshme: Veprat e tua, lavdia jote dhe dituria jote. Ne e dimë se Ti je Zoti dhe ne shohim dritën Tënde, Por çfarë lloj personi jeni dhe çfarë lloj personi jeni - askush nuk e di me siguri. Megjithatë, ne kemi shpresë, kemi besim Dhe ne e dimë dashurinë që na ke dhënë, I pakufishëm, i pashprehur, në asnjë mënyrë 301 i pakonceptueshëm, E cila është dritë, dritë e paarritshme dhe që realizon gjithçka. Ajo quhet herë dora jote, herë syri yt, Tani me buzët më të shenjta, tani me fuqi, tani me lavdi 302, Atëherë njeriu njeh (si) fytyrën më të bukur. Ai është dielli shqetësues për ata që janë të lartë në (gjërat) hyjnore, Ai është një yll gjithnjë i ndritshëm për ata që nuk mund të përmbajnë (asgjë) më shumë. Është e kundërta e trishtimit, largon armiqësinë Dhe shkatërron plotësisht zilinë satanike. Në fillim zbutet dhe pastrohet, rafinohet, Zhduk mendimet dhe pakëson lëvizjet. Ai fshehtas mëson të përulet Dhe nuk ju lejon të shpërndaheni dhe të lëkundeni. Nga ana tjetër, ai ndahet qartë nga bota Dhe prodhon harresën e çdo gjëje trishtuese në jetë. Ai ushqen dhe shuan etjen në shumë mënyra, Dhe ai u jep forcë atyre që punojnë mirë. E shuan irritimin dhe trishtimin e zemrës, Absolutisht duke mos lejuar zemërimin apo indinjatën. (Kur) ikën, të plagosurit (nga ai) e ndjekin Dhe me dashuri të madhe nga zemra e kërkojnë. (Kur) kthehet dhe shfaqet dhe shkëlqen nga filantropia, Ai i frymëzon ata që janë persekutues që t'i shmangen (prej tij) dhe të përulen; Dhe duke u kërkuar vazhdimisht, (inkurajon) të largohet nga frika, Sa e padenjë për një të mirë të tillë që ia kalon çdo krijese. O dhuratë e pashprehur dhe e pakuptueshme! Për çfarë (vetëm) nuk bën dhe çfarë nuk ndodh? Ai është kënaqësi dhe gëzim, butësi dhe paqe, Mëshirë e panumërt, një humnerë dhembshurie. Ajo shihet në mënyrë të padukshme, përshtatet në mënyrë të pakontrollueshme Dhe është e përfshirë në mendjen time në mënyrë të paprekshme dhe të paprekshme. Duke e pasur atë, unë nuk mendoj, por mendoj derisa ai të largohet, Unë përpiqem ta kap shpejt (atë), por ai i gjithë fluturon larg. I hutuar dhe i përflakur, mësoj të pyes Dhe kërkoni (atë) me vajtim 303 dhe përulje të madhe Dhe mos mendoni se e mbinatyrshme është e mundur Për forcën time apo përpjekjet njerëzore, Por - për mirësinë e Zotit dhe mëshirën e pakufishme. Duke u shfaqur për një kohë të shkurtër dhe duke u fshehur, ai Një nga një i nxjerr pasionet nga zemra. Sepse njeriu nuk mund t'i kapërcejë pasionet, Nëse ai nuk vjen në shpëtim; Dhe përsëri, jo gjithçka dëbohet menjëherë, Sepse është e pamundur të perceptosh të gjithë Shpirtin menjëherë Një person shpirtëror dhe bëhu i papasionuar. Por kur ai bën gjithçka që mundet: Jo lakmia, paanshmëria, distanca nga të vetat, Prerja e vullnetit dhe heqja dorë nga bota, Durimi i tundimeve, lutja dhe qarja, Varfëria dhe përulësia, për aq sa ka forcë; Pastaj për një kohë të shkurtër, si të thuash, drita më e hollë dhe më e vogël, Papritmas duke rrethuar mendjen e tij, ai do të kënaqet në një furi, Por në mënyrë që ai të mos vdesë, ai së shpejti do të largohet (atë), Me një shpejtësi kaq të madhe sa nuk mund të imagjinohet asgjë, Është e pamundur që ai që ka parë të bukurën (të dritës) të kujtojë, Që kur ishte fëmijë, të mos shijonte ushqimin e njerëzve të përsosur Dhe ai nuk u nda menjëherë ose nuk mori dëm nga të vjellat (atë). Pra, ottole (dritë) udhëzon, forcon dhe udhëzon; Kur kemi nevojë për të, ai shfaqet dhe ikën; Jo kur dëshirojmë, sepse kjo është (puna e) e përsosur, Por kur jemi në vështirësi dhe plotësisht të rraskapitur, Ai vjen në shpëtim, duke u ngritur nga larg, Dhe më bën ta ndiej në zemrën time. I shtangur dhe pa frymë, dua ta mbaj në krahë. Por [rreth] gjithçka është natë. Me duar të zbrazëta dhe të dhimbshme, Kam harruar gjithçka, jam ulur dhe qaj, Duke mos shpresuar ta shoh në të njëjtën mënyrë një herë tjetër. Kur, pasi kam qarë mjaftueshëm, dua të ndalem, Pastaj ai, duke ardhur, prek në mënyrë misterioze kurorën time. Unë shpërtheva në lot, pa e ditur se kush është; Dhe [pastaj] më ndriçon mendjen me një dritë shumë të ëmbël. Kur e zbuloj se kush është, ai menjëherë fluturon larg, Duke lënë brenda meje zjarrin e dashurisë hyjnore për veten time, Që nuk të lejon të qeshësh apo të shikosh njerëzit, As mos pranoni (në vetvete) dëshirat për ndonjë gjë të dukshme. Pak nga pak, me durim, ndizet dhe fryhet, Duke u bërë një flakë e madhe që arrin deri në qiej. Ajo shuhet nga relaksimi dhe argëtimi me shtëpinë (gjërat), Sepse në fillim ka edhe shqetësim për çështjet e kësaj bote; I kthen heshtjen dhe urrejtjen në çdo lavdi, Të endesh në tokë dhe të shkelësh veten si pleh, Sepse në këtë ai kënaqet dhe dëshiron të jetë i pranishëm, Duke mësuar [përmes kësaj] përulësinë e plotfuqishme. Pra, kur ta fitoj këtë dhe të bëhem i përulur, Atëherë ai është i pandashëm nga unë: Ai më flet, më ndriçon, më shikon dhe unë e shikoj atë. Ai është në zemrën time dhe qëndron në parajsë. Ai më shpjegon Shkrimet dhe më shton njohuritë, Ai më mëson mistere që nuk mund t'i flas. Tregon sesi më largoi nga bota, Dhe ai më urdhëron të jem i mëshirshëm me të gjithë në botë. Kështu që muret më përmbajnë dhe trupi më mban, Por unë me të vërtetë, nuk kam dyshim, jam jashtë tyre. Nuk ndjej zëra dhe nuk dëgjoj zëra. Nuk kam frikë nga vdekja, sepse e kam tejkaluar edhe atë. Nuk e di se çfarë është pikëllimi, megjithëse të gjithë më trishtojnë. Kënaqësitë janë të hidhura për mua, të gjitha pasionet ikin [nga unë], Dhe vazhdimisht shoh dritë natën dhe ditën. Dita për mua është natë dhe nata është ditë. Nuk dua as të fle, sepse kjo është një humbje për mua. Kur do të më rrethojnë të gjitha llojet e telasheve? Dhe, me sa duket, ata do të më përmbysin dhe mposhtin mua, Pastaj unë, papritmas duke u gjendur me të (dritën) jashtë çdo gjëje Të gëzuara dhe të trishtuara, dhe kënaqësitë e kësaj bote, Unë gëzoj gëzim të pashprehur dhe hyjnor, Unë jam i kënaqur me bukurinë e tij, e përqafoj shpesh, Unë puth dhe adhuroj me mirënjohje të madhe Për ata që më dhanë (mundësinë) për të parë atë që dëshiroja, Dhe merrni pjesë nga drita e patregueshme dhe bëhuni dritë, Dhe dhurata për t'u bashkuar me të nga këtu, Dhe për të fituar Dhënësin e të gjitha bekimeve, Dhe mos u privoni nga dhuntitë shpirtërore. Kush më tërhoqi dhe më drejtoi në këto përfitime? Kush më ngriti nga thellësia e mashtrimit të kësaj bote? Që më ndau (më) nga babai dhe vëllezërit dhe miqtë Po të afërmit, kënaqësitë dhe gëzimet e botës? Kush më tregoi rrugën e pendimit dhe të qarit, Me të cilën kam gjetur një ditë pa fund? (Ai) ishte një engjëll, jo një burrë 304. Megjithatë, një person i tillë Që qesh me botën dhe shkel dragoin, Në praninë e të cilit dridhen demonët. Si do të të tregoj, o vëlla, për atë që pashë në Egjipt, Për shenjat dhe mrekullitë që bëri? Këtë do t'ju them tani për tani, sepse nuk mund t'ju them gjithçka. Ai zbriti dhe më gjeti një skllav dhe një të huaj [në Egjipt]. (Eja) këtu, djali im, tha ai, unë do të të çoj te Zoti. Nga mosbesimi i madh, iu përgjigja: Çfarë shenje do të më tregosh për të më siguruar Që ti vetë të më çlirosh nga Egjipti Dhe më rrëmbeni nga duart e faraonit lajkatar, që, pas jush, të mos i ekspozohem rrezikut edhe më të madh? Ndez, tha ai, një zjarr të madh, që të mund të hyj në mes, Dhe nëse nuk mbetem pa djegur, atëherë mos më ndiqni. Këto fjalë më goditën. Bëra siç urdhërova. Flaka u ndez dhe ai vetë qëndroi në mes. I sigurt dhe i shëndoshë, ai (ende) më ftoi. Kam frikë, zotëri, thashë, (sepse) jam mëkatar. Duke dalë [nga zjarri], ai erdhi tek unë dhe më puthi. Pse ke frikë, më tha, pse je i ndrojtur dhe po dridhesh? Sa e madhe dhe e tmerrshme është kjo mrekulli? - do të shihni më shumë se kjo. Unë jam i tmerruar, zotëri, i thashë dhe nuk guxoj t'ju afrohem, Duke mos dashur të jesh më i guximshëm se zjarri. Sepse unë shoh që je një njeri më i lartë se njeriu, Dhe unë nuk guxoj të shikoj ty, për të cilin zjarri ka turp. Duke më tërhequr më afër, më përqafoi Dhe përsëri ai më puthi me një puthje të shenjtë, Vetë aromatik me aromën e pavdekësisë. [Pas kësaj] besova dhe e ndoqa me dashuri. Dëshira për t'u bërë skllav i tij vetëm. Faraoni më mbajti mua (në fuqinë e tij) dhe roje të tmerrshme (atë) Më detyruan të kujdesesha për tullat dhe kashtën. Vetëm unë nuk mund të shpëtoja, pasi nuk kisha armë. Moisiu 305 iu lut Perëndisë për ndihmë. Krishti godet Egjiptin me plagë të dhjetëfishta. Por Faraoni nuk u nënshtrua dhe nuk më liroi. Babai lutet dhe Zoti e dëgjon (atë) Dhe ai i thotë shërbëtorit të tij të më kapë për dore, Duke premtuar (veten) se do të shkojë me ne, (Të më çlirosh) nga Faraoni dhe nga fatkeqësitë e Egjiptit. Ai ka vënë guxim në zemrën time Dhe ai më dha guxim që të mos i frikësohem Faraonit. Duke më mbajtur dorën, ai eci përpara meje, Dhe kështu filluam të bënim udhëtimin. Më jep mirëkuptim, Zot, me lutjet e babait tim Dhe fjala (për) të tregojë për mrekullitë (veprat) e dorës Tënde, Që bëre për mua, që isha i humbur dhe plangprishës, Ai më nxori nga Egjipti me dorën e shërbëtorit tënd. Mbreti i Egjiptit, 306 pasi mësoi për largimin tim Më la pas dore sikur të ishte një dhe nuk doli vetë. Por ai dërgoi skllevër nën kontrollin e tij. Ata vrapuan dhe më arritën brenda kufijve të Egjiptit, (Por) të gjithë u kthyen duarbosh dhe të thyer: Ata thyen shpatat e tyre, shkundën shigjetat e tyre, Duart e tyre u dobësuan, duke vepruar 307 kundër nesh, Dhe ne mbetëm plotësisht të padëmtuar. [Para nesh] digjej një shtyllë zjarri dhe [mbi ne] ishte një re; Dhe ne ecëm vetëm në një vend të huaj, Mes kusarëve, midis kombeve dhe mbretërve të mëdhenj. (Kur) edhe mbreti mësoi për humbjen e popullit të tij, Pastaj u tërbua, duke e konsideruar një çnderim të madh Të tallet dhe të mposhtet nga një person. Ai mblodhi qerret e tij dhe ngriti njerëzit Dhe ai e ndoqi veten me mburrje të madhe. Kur mbërriti, më gjeti vetëm, të shtrirë nga lodhja; Moisiu qëndroi zgjuar dhe foli me Perëndinë. Ai urdhëroi të më lidhnin duart dhe këmbët, Dhe, duke më frenuar përmes opinionit, ata u përpoqën të më lidhnin; Unë, i shtrirë, qesha dhe i armatosur me lutje Dhe me shenjën e kryqit i pasqyroi të gjitha. Duke mos guxuar të më prekte apo të më afrohej, Ata, duke qëndruar diku larg, menduan të më trembnin: Duke mbajtur zjarrin në duar, ata kërcënuan se do të më digjnin, Ata ngritën një klithmë të fortë dhe bënë zhurmë. Që të mos mburren se kanë bërë diçka të madhe, Ata panë që edhe unë isha bërë i lehtë me lutjet e babait tim, Dhe të turpëruar, papritmas (të gjithë) u larguan së bashku. Moisiu doli nga Perëndia dhe, duke më gjetur të guximshëm, I gëzuar dhe i frikësuar nga kjo mrekulli, Ai pyeti: çfarë ndodhi? I thashë të gjitha këto: Se ishte një Faraon, mbreti i Egjiptit, Duke ardhur tani me njerëz të panumërt, Dhe ai nuk mund të më lidhte; donte të më digjte Dhe të gjithë ata që erdhën me të u bënë flakë, qëlloni zjarr kundër meje nga goja juaj; Por duke qenë se ata panë që u bëra dritë me lutjet tuaja, Pastaj gjithçka u kthye në errësirë; dhe [këtu] tani jam vetëm. Ja, m'u përgjigj Moisiu, mos u trego mendjemadh, Mos shikoni të dukshmen, (aq më pak) kini frikë nga sekreti, Nxitoni! le të përfitojmë nga ikja, siç urdhëron Zoti; Dhe Krishti do t'i mposhtë Egjiptasit në vendin tonë. Eja, zotëri, - i thashë, - nuk do të ndahem prej jush. Unë nuk do t'i shkel urdhërimet e tua, por do të respektoj gjithçka. Amen. Në P. r. kjo është fjala e 18-të; në l. Megjithatë, si ky, ashtu edhe gjashtë himnet e tjera, që mbarojnë me të 43-in, mungojnë. Në P. r. jo μηδαμῶς, por μηδαμου - askund. μετὰ κλαθμῶν, në P. r. με τὰ κλαθμοῦ, d.m.th. (të kërkosh) atë që lidhet me të qarën, ose thjesht me të qarën. Këtu Shën Simeoni flet për babain e tij shpirtëror - Simeon Studitin ose Blagoveinin. pra babai shpirtëror i Shën Simeonit, për të cilin u fol më lart. Ky ajet është marrë nga P. r.; në tekstin e shtypur është lënë jashtë, ndoshta për shkak të një anashkalimi. Në P. r. këtu leximi më i saktë është: ἐνεργοῦσαι, dhe jo ἐνεργᾶσαι. Ju mund të jeni të interesuar në: