Гимн 32. Здесь Отец с изумлением рассказывает о том, как он видел Бога, подобно апостолам Стефану и Павлу 272 .

Care este acest nou miracol care se mai întâmplă? Dumnezeu chiar și acum vrea să fie vizibil păcătoșilor - Cel care odată, ascunzându-se, s-a urcat pe munte și a șezut în ceruri pe tronul Tatălui. Căci S-a ascuns de privirea Dumnezeieștilor Apostoli, iar după aceea numai Ștefan, după cum am auzit, a văzut cerurile deschise și apoi a zis: Îl văd pe Fiul stând de-a dreapta slavei Tatălui (Fapte 7, 55-56), și îndată, ca fiind hulit, a fost ucis cu pietre de înșiși învățătorii Legii; și (deși) a murit conform legii naturii, el (rămâne) viu pentru totdeauna. Cu toate acestea, el a fost tocmai un Apostol, a fost complet sfințit și umplut cu Duhul Atotsfânt. Pe de altă parte, acesta a fost începutul predicii, (când) au fost mulți necredincioși care, crezând în Hristos prin apostoli, au primit har, care este darul credinței. Dar ce înseamnă acest lucru extraordinar care se întâmplă în mine acum? Ce ar putea însemna (fenomenul) teribil și uimitor care se întâmplă acum? Ce fel de imagine a filantropiei este aceasta care este acum dezvăluită? bogăție extraordinară de bunătate? un alt izvor de milă, mult mai (abundent) decât cele care existau în vremuri străvechi? Căci mulți au fost iertați de iubirea divină față de omenire, dar ei înșiși au adus ceva al lor: credință și alte virtuți și fapte favorabile. Dar eu, crezând că sunt lipsit de toate acestea, sunt îngrozit și nu pot suporta ceea ce face Dumnezeu în mine, risipitor din pântece (mamă), care (cu un singur) cuvânt a creat toată făptura. Dacă îmi este frică să mă gândesc la asta, cum o voi descrie verbal? (Pentru 273 ce mână va sluji această lucrare? ce trestie va trage?) ce cuvânt ar putea exprima, ce limbă ar putea exprima, ce gură ar rosti ceea ce pare să se întâmple și să se întâmple în mine toată ziua? Căci chiar în noaptea și în întunericul însuși, îl văd cutremurând pe Hristos, Care îmi deschide cerurile, El Însuși se aplecă (de acolo) și mi se arată împreună cu Tatăl și cu Duhul - Lumina Trisagionului. (Deci) unul din trei, și într-unul trei (mai exact 274 Lumina este, desigur, și o Lumină este trei), Lumina care îmi luminează sufletul mai strălucitor decât soarele și luminează mintea mea întunecată. La urma urmei, dacă mintea mea ar fi văzut, ar fi văzut de la început. Dar, credeți-mă, am fost orb și nu am văzut, și de aceea minunea mă uimește cu atât mai mult când El îmi deschide cumva ochiul minții și îmi permite cumva să văd și (El Însuși) este vizibil? Căci El Însuși este lumina din lumina luminii care vede; și invers, cei care văd în lumină Îl văd pe El, pentru cei care văd văd în lumina Duhului; iar cei ce văd în El iau şi pe Fiul. Și oricine este vrednic să vadă pe Fiul, vede (și) pe Tatăl. Cel care îl contemplă pe Tatăl Îl vede, desigur, cu Fiul, ceea ce și acum, după cum s-a spus, se întâmplă în mine. Înțeleg și eu oarecum negândirea lucrurilor și, uimit de mare uimire și copleșit de frică, contempl acum în depărtare acele frumuseți care sunt invizibile datorită luminii inexpugnabile și gloriei insuportabile. Între timp, văd doar o picătură din ocean, dar cum într-o picătură se dezvăluie întregul (totalul) apelor, ce calitate și tipul acestora sunt, cum toată țesătura este (vizibilă) de-a lungul marginii graniței, sau după cum se spune, de ghearele (ale unei fiare), (că) un leu; așa că eu, îmbrățișând întregul în mic, îl văd pe Hristos Însuși și pe Dumnezeul meu și mă închin. O mângâiere pentru mintea mea a fost faptul că, pentru a nu fi ars și ars, „ca ceara de pe fața focului”, după cuvântul profetului (Ps. 67:3), eram departe de focul inexpugnabil și stăteam în mijlocul întunericului, învăluit în el; de aceea, privind afară, parcă printr-o mică gaură, m-am simțit amețit. Trăind în acest (întuneric) și ocupându-mi (o) mintea și socotind că parcă mă uit la cer și tremurând ca (focul), apropiindu-se și mai mult, să nu mă devoreze, l-am găsit chiar pe Cel pe care l-am văzut în depărtare, pe care Ștefan l-a văzut în ceruri deschise și (Pe care Pavel l-a văzut iarăși mai târziu), (Faptele Apostolilor, 98). găsit în adâncurile mele inimile. Așa că, lovit de minune și tremurând foarte tare, am intrat într-o frenezie, complet relaxat și complet neajutorat. Și neputând suporta slava de nesuportat, în noaptea acestor senzații, m-am întors la fugă și, înăbușit de gânduri, m-am ascuns în ele, parcă intrând într-un sicriu, și după ce am rostogolit acest trup cel mai greu în loc de piatră, m-am acoperit (cu el) și m-am ascuns după părerea mea de Cel Atotprezent, de Cel ce m-a îngropat odată mort. Căci, tremurând și neputând să văd slava Lui, am ales să intru și să rămân în mormânt (și să locuiesc cu morții, trăind eu în mormânt) 275 decât să fiu ars și să pieri cu totul. Stând acolo, eu, cel risipitor, trebuie, desigur, să plâng și să plâng neîncetat pentru că mi-am pierdut Iubitul și am rămas întins în mormânt. Dar, trăind în subteran, (ca) mort și acoperit cu piatră, am găsit viața în Dumnezeu Însuși - Dătătorul de viață, Căruia îi aparține slava și cinstea acum și în vecii vecilor. Acest imn este disponibil atât în ​​P.K. iar L. p.: în primul” ca al 11-lea cuvânt, iar în ultimul ca al 11-lea capitol. Aceasta este următoarea propoziție luată de la l. p. Aceste cuvinte dintre paranteze sunt de la l. p. Te-ar putea interesa: