Гимн 26. О том, что лучше быть хорошим пасомым, чем быть пастырем над не желающими; ибо не будет никакой пользы тому, кто, стараясь других спасти, сам себя погубит чрез предстоятельство над ними 239 .

Реци, Христе, слузи Твоме, реци Светлост свету, реци, познање целине (васељене), реци Речи – Премудрости, све унапред знајући, све унапред знајући и без зависти нас научивши корисним стварима. Кажи и научи ме, Спаситељу, спасоносним путевима воље Твоје и Божанских (Твојих) заповести. Кажи ми и не презри ме, и не скривај, Боже мој, од недостојног слуге Твоје Божанске воље Твоје. Реци ми. Човекољупцу – Спаситељу, који је бољи пред Тобом, који је од тога двоје угодан Теби: да ли да се старам о монашким пословима и бескорисно да се старам о телесним потребама, тражећи све са непријатељством и свађом, или да увек останем у једном ћутању и да држим непомућени ум и срце, сагледавајући свагда благодати и прозрења Твоја, у прозрењу и духовности увек сагледавајући тајанствено одзвањајући Божанственим глаголима, кротко поучи друге а и себе научи. Јер ко учи (друге) учи себе (и) истоме, а први то, наравно, мора чинити. Дакле, од ова два (положаја), реци ми, Боже мој и Творче, који је бољи и кориснији за мене и који је пред Тобом угодан и савршен? О не скривај (ово) од мене, о свемилостива Речи! Слушајте шта питате и запишите шта чујете. Ја сам Бог од почетка, Ја сам Господ по природи, Цар неба и пакла, и сви (па и) они који то не желе су Моји робови. Јер ја сам Творац свега, Судија и Господ, и сада јесам и бићу у векове векова. Али ја никога не присиљавам ко не жели, него желим да служба оних који се (Мене) покоравају буде слободна и спонтана, са страхом и љубављу. Јер ја желим да такви буду моје слуге, такви су моји најамници и такви су Моји пријатељи. Остале нисам познавао, нити сам по њима познат. Зато Ме називају суровим, немилосрдним и неправедним, а синови неправде говоре о Мени. Дакле, они који Ме вређају, клеветају, грде Ме, како ће ти се покорити, или како ће те, реци ми, примити (за) учитеља? како ће те вукови сматрати пастиром, или како ће, будући (дивље) звери, следити твој глас? Одлази, бежи и бежи из окружења таквих људи. Јер довољно ти је ако се спасеш. На крају крајева, ако бисте спасили свет и уништили себе, какву бисте онда користи имали од света који сте спасили? Нећу да будеш пастир над оним ко неће. Види, ово је оно што сам задржао на свету. Јер за оне који желе Ја сам Пастир и Учитељ, за друге сам Створитељ, наравно, и Бог по природи, али никако Цар, а не Вођа (и Вођа) оних који нису узели (свој) крст и неће за Мном, јер су деца, робови и сасуди ђавола. Видите страшну мистерију, видите безосећајност и оплакујте их, ако можете, (барем) сваког часа. Јер, призвани од таме ка светлости невечерњој, из смрти у живот, из пакла у рај, из пролазног и трулежног у вечну славу, они се гневе и бесне на своје учитеље, кујући свакојаке сплетке против њих и више воле да умру него да напусте таму и дела таме и пођу за Мном. Реци ми, како ћеш им бити пастир? Како ћете се понашати као игуманија над њима? Па, реци Ми, како ћеш оне који добровољно претрчавају у ватру повести, придружећи се непријатељу и са њим марљиво радећи супротно од мојих заповести? Како ћеш их хранити као овце? Како ћеш их, реци Ми, одвести на пашњаке заповести Мојих и до воде жеља мојих? (како) ћеш их одвести на умне планине тајанствених созерцања неисказане славе Моје, ради које они који виде славу земаљску презиру, а заборављајући све чулно, све то сматрају као сенку и дим? Реци ми, како ћеш стећи ривала за свог браниоца? Како можете убедити непријатеља који је непријатељски настројен према вама да вам буде пријатељ? Тачније, пријатељи лако постају непријатељи, проналазећи безначајан разлог; али непријатељи не могу лако постати пријатељи, чак и ако су били наклоњени и добили часне и велике дарове. Сакривши отров у својим срцима, они, налазећи погодно време, изненада га бљују, и не дрхте да немилосрдно и немилосрдно убију своје добротворе. О крајње лудило! Такви су имитатори Каина, гори су од Ламеха, једнаки су Саулу, подражавачи Јевреји, такмаци Јуде и наследници (његовог) дављења. Ако над таквима тражите игуманију, онда пази куда сиђеш; јер се неће окренути куда год ти желиш, него ће те приморавати да идеш својим путем и пред њима пасти у пропаст, спуштајући се још ниже (њих) на дно пакла, пошто их имаш, наравно, за собом (иза себе). Ако не желите у потпуности да постанете као они, не желећи да се придружите њиховим плановима и придружите се њиховим злим делима, онда ћете имати огорчење, злостављање и непомирљив рат. Шта ће бити одавде, или шта ће бити с тобом и шта ћеш добити? - Слушај, па ћу ти укратко рећи. Пре свега, ви апсолутно не можете (тада) бити Мој слуга, јер Ја ни на који начин не желим да Мој слуга буде куван. Са необузданом мржњом према вама, они ће отворено и тајно настојати да вас убију, а када буду (позвани) на суђење, ви ћете положити рачун. Јер ваша смрт неће донети никакву корист другима, као што је моја смрт била живот света. Али и за њих ћеш ти постати узрок осуде и сам ћеш без смелости отићи из овог живота. Дакле, боље је бити стадо, а никако пастир над њима; али најбоље је да се бринемо о својима и да се молимо за њих и за све људе, да би се сви окренули и дошли до познања [истине], и поучавали и поучавали оне који желе да буду (начела побожности) 240. Не присиљавајте их да чине оно чему поучавате, него им навештајте моје речи и охрабрујте их да их чувају, јер доносе вечни живот. Управо ће се ове речи јавити (им) када дођем да судим, и сваком од њих ће се судити према његовим заслугама. И нећете одговарати, и остаћете потпуно неосуђени, пошто нисте сакрили сребро Мојих речи, него сте платили онолико колико сте и сами примили свима. Ово је мени угодно, ово је, по заповести Мојој, било дело Мојих Апостола и Мојих ученика: да Ме проповедају као Бога по целој васељени, да поучавају Моју вољу и Моје заповести, и да то оставе записано за људски род. Радите и подучавајте на овај начин и трудите се. Онима који уопште не желе да слушају Моје речи, говори као што сам Ја одговорио онима који су једном рекли: „Ова је реч сурова, и ко је може чути“ (Јн. 6,60). Прецизно сам рекао: ако нећеш, иди и ради шта хоћеш, препуштајући све њиховој моћи и вољи – да изаберу смрт или живот. Јер нико никада није нехотице постао добар, нико неверан никада неће бити веран, нико ко воли мир никада неће бити богољубац, нико ко је лош без воље неће променити своје мисли и постати потпуно добар. Јер нико по природи није постао зао, него вољом и намером (свако) може постати, ако хоће, и зао и добар; ако не жели, онда то ни на који начин неће учинити. Нико на свету, додуше, није починио врлину; нико, међутим, није спасен. Не питај више о овоме. Покушајте да спасете себе и оне који вас слушају, само ако нађете човека на земљи који има уши да чује и слуша ваше речи. Тако ћу учинити, Учитељу, како си ми заповедио. Али дај мени, недостојном слузи Твоме, помоћ (и благодат Твоју), 241, Господе и Боже мој, да Те увек славим и славим силу Твоју непрестаним гласовима у векове векова. Амин. У л. став 30 глава; у П. исто р. Ова химна је позната само по садржају, као 43. слово. ...και κατηχειν, у л. н. ац пиетатис рудиментис имбуере. туам гратиам; у објављеном грчком. овога нема у тексту. Можда ће вас занимати: