Гимн 26. О том, что лучше быть хорошим пасомым, чем быть пастырем над не желающими; ибо не будет никакой пользы тому, кто, стараясь других спасти, сам себя погубит чрез предстоятельство над ними 239 .

Řekni, Kriste, svému služebníku, řekni, Světlo světa, řekni, poznání celku (vesmíru), řekni Slovu - Moudrost, všechno vědoucí, všechno předem znalé a užitečné věci nás učili bez závisti. Řekni a nauč mě, ó Spasiteli, spásné cesty Tvé vůle a Božských (svých) příkazů. Řekni mi a nepohrdej mnou a neskrývej, můj Bože, před svým nehodným služebníkem svou božskou vůli. Řekni mi to. Milovník lidstva - Spasiteli, který je před Tebou lepší, který z těch dvou se Ti líbí: mám se starat o mnišské záležitosti a nezištně se starat o tělesné potřeby, domáhat se všeho s nepřátelstvím a hádkami, nebo vždy zůstat v jednom tichu a zachovat si nerušenou mysl a srdce, vnímat vhledy Tvých milostí, osvětlovat vždy duchovní a tajemné pocity pokorně učit ostatní a také se učit sami. Neboť kdo učí (ostatní), učí sebe (také) totéž a první to samozřejmě musí dělat. Řekni mi tedy, můj Bože a Stvořiteli, který z těchto dvou (poloh) je pro mě lepší a užitečnější a který je před Tebou příjemný a dokonalý? Ó, neskrývej (toto) přede mnou, ó milosrdné Slovo! Poslouchejte, na co se ptáte, a zapisujte si, co slyšíte. Já jsem Bůh od počátku, jsem Pán svou přirozeností, Král nebes a pekel, a všichni (i) ti, kteří nechtějí, jsou Mými otroky. Neboť já jsem Stvořitel všeho, Soudce a Pán, a nyní jsem a budu na věky věků. Nikdy ale nenutím nikoho, kdo nechce, ale chci, aby služba těch, kteří (Mně) poslouchají, byla svobodná a spontánní, vykonávaná se strachem a láskou. Neboť toužím, aby takoví byli Moji služebníci, takoví jsou moji najatí služebníci a takoví byli Moji přátelé. Zbytek jsem nepoznal, ani mě neznají. Proto Mě nazývají krutým, nemilosrdným a nespravedlivým a synové nespravedlnosti o Mně mluví. Takže ti, kteří mě urážejí, pomlouvají, haní, jak se vám podřídí, nebo jak, řekněte, přijmou vás (jako) učitele? jak tě budou vlci považovat za pastýře nebo jak, jako (divoké) šelmy, budou následovat tvůj hlas? Jděte pryč, utíkejte a pryč z prostředí takových lidí. Neboť vám stačí, když se zachráníte. Koneckonců, kdybyste zachránili svět a zničili sami sebe, jaký užitek byste měli ze světa, který jste zachránili? Nechci, abys byl pastýřem někoho, kdo nechce. Podívej, tohle jsem si nechal na světě. Neboť pro ty, kdo si přejí, jsem Pastýř a Mistr, pro ostatní jsem samozřejmě Stvořitel a od přírody Bůh, ale v žádném případě Král a ne Vůdce (a Vůdce) těch, kteří nevzali (svůj) kříž a nebudou Mě následovat, protože jsou dětmi, otroky a nádobami ďábla. Podívejte se na strašlivé tajemství, na necitlivost a oplakejte je, pokud můžete, (alespoň) každou hodinu. Neboť jsou povoláni z temnoty do nevečerního světla, ze smrti do života, z pekla do nebe, z dočasného a porušitelného do věčné slávy, hněvají se a zuří na své učitele, spřádají proti nim nejrůznější intriky a raději zemřou, než aby opustili temnotu a díla temnoty a následovali Mě. Řekni mi, jak budeš jejich pastýřem? Jak nad nimi budete působit jako abatyše? No, řekni Mi, jak povedeš ty, kteří dobrovolně přeběhnou do ohně, přidají se k nepříteli a pilně s ním provádějí opak Mých příkazů? Jak je budeš krmit jako ovce? Jak je, řekni, zavedeš na pastviny mých přikázání a do vody mých tužeb? (jak) je zavedeš do mentálních hor tajemných kontemplace Mé nevýslovné slávy, kvůli níž ti, kdo ji vidí, pohrdají pozemskou slávou a zapomínají na vše smyslové, považují to všechno za stín a kouř? Řekněte mi, jak získáte soupeře jako svého obránce? Jak můžete přesvědčit nepřítele, který je k vám nepřátelský, aby byl vaším přítelem? Neboť přátelé se snadno stanou nepřáteli, když najdou bezvýznamný důvod; ale nepřátelé se nemohou snadno stát přáteli, i když byli upřednostňováni a obdrželi čestné a velké dary. Majíce v srdcích skrytý jed, naleznouce vhodný čas, náhle jej vyzvracejí a netřesou se, aby nemilosrdně a nemilosrdně zabili své dobrodince. Ó extrémní šílenství! Takoví jsou napodobitelé Kaina, jsou horší než Lámech, jsou rovni Saulovi, napodobitelé Židů, konkurenti Judy a dědicové (jeho) uškrcení. Hledáte-li abatyši nad takovými lidmi, pak sledujte, kam sestupujete; neboť se neobrátí, kam si budete přát, ale donutí vás jít svou vlastní cestou a upadnout před nimi do zkázy, sestoupit ještě níž (za nimi) na dno pekla, jelikož je samozřejmě máte za vámi (za vámi). Pokud se nechcete úplně stát jako oni, nechcete se připojit k jejich plánům a připojit se k jejich zlým skutkům, pak vás čeká rozhořčení, zneužívání a nesmiřitelná válka. Co se odtud stane, nebo co se stane s vámi a co získáte? - Poslouchejte a já vám to krátce řeknu. Za prvé, absolutně nemůžete (pak) být mým služebníkem, protože v žádném případě nechci, aby byl můj služebník uvařen. S nezkrotnou nenávistí k vám budou otevřeně a tajně usilovat o to, aby vás zabili, a když budou (povoláni) k soudu, složíte účet. Neboť tvá smrt nepřinese žádný užitek ostatním, stejně jako má smrt byla životem světa. Ale i pro ně se staneš příčinou odsouzení a sám odejdeš z tohoto života bez odvahy. Je tedy lepší být stádem a vůbec ne pastýřem nad nimi; ale nejlepší je starat se o své a modlit se za ně a za všechny lidi, aby se každý obrátil a přišel k poznání [pravdy] a učil a poučoval ty, kdo chtějí být (zásady zbožnosti) 240. Nenuťte je dělat to, co učíte, ale hlásejte jim Má slova a nabádejte je, aby je zachovávali, protože přinášejí věčný život. Právě tato slova se (jim) zjeví, až přijdu soudit, a každý z nich bude souzen podle svých zásluh. A nebudete za to zodpovědní a zůstanete zcela neodsouzeni, protože jste neskryli stříbro Mých slov, ale zaplatili jste tolik, kolik jste všem sami dostali. To se Mi líbí, toto bylo podle Mého přikázání dílem Mých apoštolů a Mých učedníků: kázat Mě jako Boha v celém vesmíru, učit Mou vůli a Mým přikázáním a nechat to zapsané pro lidskou rasu. Dělejte a učte se tímto způsobem a snažte se. K těm, kteří vůbec nechtějí naslouchat mým slovům, mluvte tak, jak jsem odpověděl těm, kteří kdysi řekli: „To slovo je kruté a kdo je může slyšet“ (Jan 6:60). Přesně jsem řekl: pokud nechceš, jdi a dělej, co chceš, a nech vše na jejich moci a vůli - zvolit si smrt nebo život. Neboť nikdo se nikdy nestal dobrým nedobrovolně, nikdo, kdo je nevěrný, nebude nikdy věrný, nikdo, kdo miluje pokoj, nikdy nebude milovat Boha, nikdo, kdo je špatný bez vůle, nezmění své myšlenky a nestane se úplně dobrým. Neboť nikdo se nestal zlým od přirozenosti, ale vůlí a úmyslem (každý) se může stát, chce-li, zlým i dobrým; když nebude chtít, tak to v žádném případě neudělá. Nikdo na světě se však nedopustil ctnosti; nikdo však není spasen. Už se na to neptejte. Pokuste se zachránit sebe a ty, kteří vás poslouchají, pokud na zemi najdete člověka, který má uši k slyšení a poslouchá vaše slova. Tak učiním, Mistře, jak jsi mi přikázal. Ale dej mi, svému nehodnému služebníku, svou pomoc (a svou milost), 241, Pane a můj Bože, abych Tě vždy oslavoval a Tvou moc neustalými hlasy na věky věků. Amen. V l. odstavec 30 kapitola; v P. stejný r. Tento hymnus je znám pouze podle obsahu, jako 43. slovo. ...καὶ κατηχεῖν, v l. n. ac pietatis rudimentis imbuere. tuam gratiam; v publikované řečtině. to v textu není. Mohlo by vás zajímat: