Гимн 19. Наставление монахам, недавно отрекшимся мира и того, что в мире; и о том, какую должно иметь веру к отцу своему (духовному) 209 .

Opustite celý svet a čo je na svete, prijmite jeden požehnaný výkrik, oplakávajte len 210 svoje zlé skutky, pretože vás pripravili o Stvoriteľa všetkého - Krista a (spoločenstvo) Jeho svätých. Okrem tohto sa o nič iné nestarajte. Dokonca aj vaše telo môže byť pre vás cudzie. Pri pohľade dolu, ako keby ste boli odsúdení a privedení na smrť, vždy vzdychajte z hĺbky svojho srdca. Umyte si tvár iba slzami. Ale neumývajte si nohy, ktoré sú vyčerpané zlým (skutkom), vodou. A nech sú vaše ruky zohnuté; Nerozširuj ich bez hanby Bohu, čo si často použil na hriech. Držte svoj drzý jazyk na uzde, ako sa len dá (lebo je veľmi náchylný na hriech), pretože len kvôli nemu mnohí aj veľkí (ľudia), ktorí zišli zo správnej cesty, stratili kráľovstvo nebeské. Predtým si zapchajte uši, aby ste nepočuli nič hanebné a márne; potom možno budete ovládať jazyk. Počúvajte iba pokyny svojho (duchovného) otca, dávajte mu pokorné odpovede a ako Boh otvorte svoje myšlienky, nič neskrývajte ani do (hriešnych) útokov; nerobte nič bez jeho vôle: nespite, nejedzte a nepite. A keď to budete včas pozorovať, nebudete si predstavovať, že ste urobili niečo veľké; lebo (hoci) ste zasiali v pote a práci, ešte ste nezožali ovocie svojej práce. Preto sa nenechajte oklamať a nemyslite si, že ste našli (to, čo hľadáte) skôr, ako ste svojimi slzami získali duchovné oči a uši svojho srdca, zmyli ich od nečistoty a (ešte predtým) ste nezačali duchovne vidieť a počuť a ​​nezačali ste sa meniť svojimi pocitmi vo vnútri. Lebo uvidíte veľa toho, čo sa nedá vyjadriť, a budete počuť oveľa viac, a dokonca aj mimoriadne veci, ktoré nemôžete vyjadriť jazykom. Vidieť takto je zázrakom zázrakov 213. Takýto (človek) nikdy nemyslí na nič telesné, ale šliape po zemi, akoby kráčal vzduchom, a vidí všetko až do priepastí, ponorí sa do všetkého stvorenia; pozná Boha a zasiahnutý strachom ako Stvoriteľ uctieva (Ho) a oslavuje (Jeho). A je veľká vec poznať (Jeho) moc a moc, hoci si každý myslí, že to vie; nepochybujte však o tom, že mnohí sú oklamaní. To vedia len osvietení, ale iní (och strašná nevedomosť!) sú zatemnení ešte väčšou temnotou ako démoni. Ale, Pane a Stvoriteľ všetkého! Ty, ktorý si ma stvoril zo zeme ako smrteľnú bytosť a poctil si ma milosťou nesmrteľnosti, dal si mi život, reč a pohyb a (možnosť) oslavovať Ťa - Pána všetkého, seba samého, Pane, daj mi, nešťastnému, padnúcemu k Tebe, prosiť (pre seba), čo je užitočné. Lebo neviem, ako som prišiel na tento svet, ani to, čo tu (ľudia) považujú za existenciu. Nemôžem povedať, ó môj Bože, aká je moja vízia a aké sú (mnou) viditeľné predmety. Ako sa z nás všetkých stali nároční ľudia a nemáme o veciach správny úsudok? Včera som prišiel (sem), zajtra odídem, ale myslím si, že tu budem nesmrteľne existovať. Pred všetkými Ťa vyznávam ako svojho Boha, ale svojimi skutkami Ťa každý deň zapieram (Títovi 1:16). Učím, že Ty si Stvoriteľ všetkého, a predsa sa snažím mať všetko nezávisle od Teba. Ty kraľuješ nad vysokými a nízkymi a ja sám sa netrasiem, aby som Ti odolal. Daj mi bezmocného, ​​daj mi toho najnešťastnejšieho, aby som odmietla každú neresť duše, ktorá je, žiaľ, znevažovaná a drvená pýchou a prázdnou aroganciou. Daj (mne) pokoru, podaj pomocnú ruku, očisti špinu mojej duše a daj mi kajúce slzy, vytúžené slzy, spásonosné slzy, slzy, ktoré čistia temnotu mojej mysle a opäť ma urobia (jasným) a jasným, chcúc vidieť Teba - Svetlo sveta, Svetlo mojich očí, moje (hovorím) - ľutujem ma, majúce srdcia naplnené mojimi pozemskými nepriateľmi. 214, je lepšie povedať svojim dobrodincom, vládcom a skutočne mojim priateľom. Za ich zlo odplať im, Kriste môj, večným, bohatým a božským požehnaním, ktoré si na celú večnosť pripravil pre tých, ktorí po Tebe túžia a zo srdca Ťa milujú. V P. r. slovo 4; v l. odsek 5 kapitola. V P. r. namiesto μόνον sa číta μόνα ... (πραχθένια) – pre niektorých plač. V P. r. δόξαν εὐρηκέναι, teda (nepochlebujte sa), že ste získali slávu. Ďalšie frázy až po slová: „Takto vidieť“... sú prevzaté len z l. p. V l. atď., táto myšlienka je vyjadrená podrobnejšie: „Takže, úžasná vec hodná údivu je duchovne počuť a ​​tiež duchovne vidieť, (toto je) najväčší zo zázrakov. Bližšie: zložili alebo zahrali drámu môjho vyhnanstva - τῶν δραματουργῶν τῆς ἐμῆς ἐξορίας. Pre vyhnanie Simeona pozri jeho život. Mohlo by vás zaujímať: