Гимн 12. О том, что желание и любовь к Богу превосходят всякую любовь и всякое человеческое желание; ум же очищающихся, погружаясь в свет Божий, весь обожается, и потому называется умом Божиим 172 .

Неописива је лепота Твоја, Господе Христе, неупоредиво је лице Твоје, неописив сјај Твој, а слава Твоја надмашује ум и реч. Твој карактер, Твоја доброта и кротост превазилазе мисли свих земаљских бића. Стога, жеља и љубав према Теби побеђују сву љубав и жељу смртника. Јер колико Ти, Спаситељу, превазилазиш све видљиво, толико је јача љубав према Теби, која помрачује сву људску љубав, одвраћа од љубави према плотским насладама и убрзо одгони све пожуде. Јер пожуда страсти је заиста тама, а чињење срамних грехова дубока је ноћ; привлачност (ο ερως) и љубав према Теби, Спаситељу, је светлост. Стога, сијајући у богољубивим душама, оно одмах одгони мрак страсти и (чулних) наслада и успоставља дан бестрасности. О чудесно 173 и неочекивано дело Свемогућег Бога! О сило (виртус) сакрамената који се врше у тајности! Ти нам дајеш и пролазно и вечно, дајеш земаљско са небеским и садашње са будућим, као Творац свега, имајући власт над земаљским и небеским. Па зашто ми, несрећници, волимо људе више од Тебе, и јадно им више служимо да бисмо од њих примили незнатну и крхку награду? Предајемо им своје душе и тела, да их користе као ништавне и одбачене сасудове, и иако смо удови Твоји – Господари свих, свети, кажем, удови светог Господа, Који ни од кога у својој моћи није зависан, не плашимо се да их добровољно принесемо подлим демонима за најсрамнији грех. Дакле, ко ће се од верних слугу Твојих уздржати од суза? ко неће и оплакивати нашу безобразну дрскост? ко се неће почастити таквог дуготрпљења Твога, Боже? ко неће задрхтати од одмазде на Божанском суду, то јест неподношљивом и заувек неугасивом огњу геене, где је и плач, и шкргут зуба, и туга неутешна, и неисказана мука? Али 174, Сунце, (ово нам видљиво) сунце, и месец, и звезде, и светлост, и сва природа Творцу, сакри ме од њих у светлости Својој, да, созерцавајући у њој само Тебе, Реч, не видим свет и оно што је у свету; али гледајући, као да не види, а слуша, као да није чуо. И као што бива са онима који седе у тами светских наслада и тами славољубља: гледајући не виде Божанску славу Твоју, а чувши, уопште не разумеју заповести Твоје и заповести; тако ће бити и са мном у светлости Твојој, када [и видећи] нећу видети свет и ствари које су у свету. Јер ко се, видећи Тебе и осетивши се обасјан Твојом славом и Твојом Божанском светлошћу, није променио умом, душом и срцем, и није се удостојио, Свемогуће, Спаситеља, да другачије гледа и исто тако чује? Јер ум, погружен у Твоју светлост, бива просветљен и постаје светлост налик Твојој слави, и назива се умом Твојим; (пошто) онај ко је достојан да постане такав, онда је достојан да има Твој ум и постаје потпуно једно са Тобом. И како неће све видети и чути бестрасно, као Ти? Поставши Бог [по благодати], како ће уопште пожелети било шта разумно, било шта пролазно и пропадљиво, или другу, сујетну славу - онај који је постао изнад свега овога и изнад сваке видљиве славе? Јер како би онај који је постао изнад свих видљивих ствари и приближио се Богу, још боље који је и сам назван Богом, могао да тражи славу или раскош од оних који леже испод њега? Јер они су за њега заиста срамота и срамота, понижење и срамота. Слава му и радост и богатство је Бог Тројица и (сав) Бог и Божанствени, Коме припада сва слава, част и моћ увек, сада и у све векове. Амин. У л. н. ово је 26. поглавље; у П. исто р. ова химна је изгубљена, али је наведена у садржају као 39. реч. Почевши одавде до краја одељка (до новог реда), превод је рађен са латинског; на грчком Овај део химне не налазимо у штампаном тексту. Одавде је и грчки. оригинални текст. Можда ће вас занимати: