Гимн 12. О том, что желание и любовь к Богу превосходят всякую любовь и всякое человеческое желание; ум же очищающихся, погружаясь в свет Божий, весь обожается, и потому называется умом Божиим 172 .

Bukuria jote, Zot Krisht, është e papërshkrueshme, pamja jote është e pakrahasueshme, madhështia jote është e papërshkrueshme dhe lavdia jote e kalon mendjen dhe fjalën. Karakteri juaj, mirësia dhe butësia juaj i tejkalojnë mendimet e të gjitha qenieve tokësore. Prandaj, dëshira dhe dashuria për Ty kapërcen çdo dashuri dhe dëshirë të njerëzve të vdekshëm. Sepse sa më shumë që Ti, Shpëtimtar, tejkalon çdo gjë të dukshme, aq më e fortë është dashuria për Ty, e cila errëson gjithë dashurinë njerëzore, largon dashurinë e kënaqësive trupore dhe largon shpejt të gjitha epshet. Sepse epshi i pasioneve është me të vërtetë errësira dhe kryerja e mëkateve të turpshme është nata e thellë; tërheqja (ὁ ἔρως) dhe dashuria për Ty, Shpëtimtar, është dritë. Prandaj, duke ndriçuar në shpirtrat perëndidashës, ajo largon menjëherë errësirën e pasioneve dhe kënaqësive (shqisore) dhe vendos një ditë pandjeshmërie. O vepër e mrekullueshme 173 dhe e papritur e Zotit të Madhërishëm! O fuqi (virtus) e sakramenteve të kryera në fshehtësi! Ti na jep edhe kalimtaren edhe të përjetshmen, tokësoren me qielloren dhe të tashmen me të ardhmen, si Krijues i gjithçkaje, duke pasur pushtet mbi tokësoren dhe qielloren. Pra, përse ne, fatkeqët, i duam njerëzit më shumë se Ty dhe u shërbejmë me mjerim më shumë për të marrë prej tyre një shpërblim të parëndësishëm dhe të brishtë? Ne ua dorëzojmë atyre shpirtrat dhe trupat tanë, që ata t'i përdorin si enë të parëndësishme dhe të refuzuara, dhe megjithëse jemi anëtarët e Tu - Zotëruesit e të gjithëve, të shenjtë, them unë, anëtarë të Zotit të shenjtë, i Cili nuk është i varur nga askush në fuqinë e Tij, ne nuk kemi frikë t'ua ofrojmë vullnetarisht demonëve të poshtër për mëkatin më të turpshëm. Pra, cili nga robërit e Tu besnikë do të përmbahet nga lotët? kush nuk do të vajtojë gjithashtu për paturpësinë tonë të pahijshme? kush nuk do ta nderojë këtë durim tëndin, o Perëndi? kush nuk do të dridhet nga ndëshkimi i Gjykimit Hyjnor, domethënë zjarri i padurueshëm dhe përgjithmonë i pashueshëm i Gehenës, ku ka të qara, kërcëllim dhëmbësh, dhe pikëllim të pangushëllueshëm dhe mundim të pashprehur? Por 174, o Diell, (ky i dukshëm për ne) dielli, hëna, dhe yjet, dhe drita, dhe gjithë natyra te Krijuesi, më fshih prej tyre në dritën Tënde, që, duke soditur në të vetëm Ty, Fjalën, të mos shoh botën dhe atë që është në botë; por duke parë, ai ishte sikur të mos shihte dhe duke dëgjuar, sikur të mos kishte dëgjuar. Dhe siç ndodh me ata që ulen në errësirën e kënaqësive të kësaj bote dhe në errësirën e dashurisë për lavdi: duke parë, ata nuk e shohin lavdinë Tënde hyjnore dhe duke dëgjuar, ata nuk i kuptojnë fare urdhërimet dhe urdhërimet e Tua; kështu do të jetë me mua në dritën tënde, kur unë [dhe duke parë] nuk do ta shoh botën dhe gjërat që janë në botë. Sepse kush, duke të parë Ty dhe duke u ndjerë i ndriçuar nga lavdia Jote dhe drita Jote Hyjnore, nuk ka ndryshuar në mendje, shpirt e zemër dhe nuk ka qenë i denjë, në mënyrë të Plotfuqishme, për Shpëtimtarin, të shohë ndryshe dhe të dëgjojë në të njëjtën mënyrë? Sepse mendja, e zhytur në dritën Tënde, ndriçohet dhe bëhet një dritë e ngjashme me lavdinë Tënde dhe quhet mendja Jote; (pasi) ai që është i denjë të bëhet i tillë, atëherë është i denjë të ketë mendjen Tënde dhe bëhet plotësisht një me Ty. Dhe si nuk do të shohë dhe dëgjojë gjithçka me pasion, si Ti? Duke u bërë Zot [me anë të hirit], si do të dëshirojë ai ndonjë gjë të ndjeshme, ndonjë gjë kalimtare dhe të prishshme, ose lavdi tjetër të kotë - ai që është bërë mbi të gjitha këto dhe mbi të gjitha lavdi e dukshme? Sepse si mundet ai që është bërë mbi të gjitha gjërat e dukshme dhe i është afruar më shumë Perëndisë, më mirë akoma që quhej vetë Zot, të donte të kërkonte lavdi ose luks nga ata që ndodheshin poshtë tij? Sepse ato janë me të vërtetë për të një turp dhe turp, poshtërim dhe çnderim. Lavdi për të, gëzimi dhe pasuria është Zoti Trini dhe (gjithë) Zoti dhe Hyjnor, të Cilit i përket gjithë lavdia, nderi dhe fuqia gjithmonë, tani dhe në të gjitha shekujt. Amen. Në l. n. ky është kapitulli 26; në P. njëjtë r. ky himn ka humbur, por është renditur në tabelën e përmbajtjes si fjala e 39-të. Duke filluar nga këtu deri në fund të seksionit (deri në një rresht të ri), përkthimi u bë nga latinishtja; në greqisht Këtë pjesë të himnit nuk e gjejmë në tekstin e shtypur. Nga këtu e tutje ka edhe greqisht. teksti origjinal. Ju mund të jeni të interesuar në: