В. М. Из дневника студента. Два дня в Кронштадте

في يوم وصولنا إلى كرونشتاد، لم يكن الأب جون في المنزل: تم نقله إلى سانت بطرسبرغ، ولا ينبغي أن يكون في المنزل حتى الساعة الأولى من الليل. في صباح اليوم التالي كان عليه أن يقدم كل من وصل. نأسف لعدم وجود الأب جون في المدينة. ولكن ما الذي كان يجب فعله؟ أمضى بقية اليوم في استكشاف المدينة، وفي المساء قبل النوم في الصلاة، للتحضير لسر الاعتراف العظيم والمناولة المقدسة. لن أنسى أبدا هذا المساء. ولا يمكنك أن تنساه أبدًا. لقد كانت الساعة العاشرة بالفعل. كانت الغرفة في وقت الشفق. الزاوية الأمامية بأكملها، تقريبًا من الأرض إلى السقف، وجزء كبير من الجدار مبطنة بالأيقونات. هذا هو تقريبا الحاجز الأيقوني للمنزل بأكمله. يتوهج أمام الأيقونات ما يصل إلى عشرة مصابيح متعددة الألوان، تضيء الوجوه المقدسة لمرضي الله. وكانت شقتنا هي الشقة الوحيدة من نوعها في هذا المكان. في حوالي الساعة الرابعة صباحًا كنا واقفين بالفعل على أقدامنا. في مكان آخر، كنت سأستيقظ بصعوبة، مع ألم في رأسي ومزاج كئيب في مثل هذه الساعة المبكرة. وهنا قفزنا بقوة، مبتهجين، مفعمين بالحيوية، كما لو كنا نائمين لفترة طويلة جدًا. وبعد الصلاة ذهبنا إلى صلاة الفجر. التقينا في الشوارع هنا وهناك مجموعات من الناس يهرعون من شققهم إلى الكاتدرائية، كما لو كانت نقطة تجمع محددة. على الرغم من حقيقة أن هناك ما يقرب من ساعة أخرى قبل بدء Matins، كان هناك بالفعل الكثير من الناس في الكنيسة. كان الجميع مستعجلين للوصول مبكراً من أجل الدخول إلى الكنيسة واتخاذ مكان أفضل، أقرب إلى الملح والشبك، حتى يتمكنوا من هنا من رؤية وسماع كل شيء بوضوح. لقد تم بالفعل اقتيادنا إلى المذبح بصعوبة كبيرة. مع بداية ماتينس، كان الكنيسة الضخم، الذي يستوعب أكثر من سبعة آلاف شخص، ممتلئًا تمامًا بالناس. كان المغنون في الجوقة، كما تجمع رجال الدين في الكاتدرائية. كان الجميع يتطلعون إلى الأب جون. "لقد وصلت، لقد وصلت،" همسوا عند المذبح. دخل الأب يوحنا الكنيسة من خلال الأبواب الجانبية المصنوعة في المذبح. وعادة ما يتم اصطحابه إلى الكنيسة على متن أسرع حصان حتى لا يتمكن الناس من إيقافه واحتجازه في الطريق. يوجد على أبواب الكنيسة حراس خاصون يحاولون منح الأب يوحنا الفرصة للدخول بسرعة بين الناس إلى الكنيسة. إذا دخل الأب جون الكنيسة من خلال الأبواب الغربية من خلال الناس، فيبدو أنه لن يصل إلى المذبح أبدًا. بالنسبة لمرور الأب جون إلى المذبح، تم تسييج مكان خاص على طول الجدار على طول الكنيسة بأكملها بشبكة. ولكن هذا لم يساعد كثيرا، لأنه كان يتوقف باستمرار هنا أيضا. قالوا أنه كان هناك مثل هذه الحالة مرة واحدة. أراد الأب جون أن يبارك شخصًا من خلال القضبان عندما دخل إلى المذبح بهذا المكان. أمسكوا بيده على الفور وبدأوا في تغطيتها بالقبلات، وتمريرها لبعضهم البعض. قال الأب الصالح: "دعونا نكون أخوة، دعونا نكون أخوة، الأخوة أفضل"، وباركنا وقبل كل واحد منا. لقد فعل كل شيء على عجل وبسرعة. بعد أن استقبلنا، ارتدى رداءً أحمر وبدأ صلاة الصبح. يقولون أن اللون الأحمر هو لونه المفضل شاهد الجميع كل تحركاته باهتمام كبير. لقد وجدوا كل شيء غير عادي عنه. لقد صُدم الجميع في المقام الأول بتعجباته. لقد نطقها بشكل مفاجئ وحاد وبصوت عالٍ، مع التركيز على الكلمات المعروفة وإعطاء كل منها معنى وأهمية خاصة. هذا ليس نطقنا العادي - رتيب، رخيم، مميت، لكنه حي، عميق، مليء بالمعنى والرسوم المتحركة. وواضح من كل شيء أن هذه الكلمة تنبع من أعماق نفس نقية مؤمنة بعمق، مليئة بالثقة والقوة والقوة الداخلية التي لا تتزعزع. هذه الكلمة هي جسد، والكلمة هي حياة، والكلمة هي عمل. كما صلى على غير العادة. في خضم العاطفة الدينية والبهجة، كان أحيانًا يتخلى تمامًا عن علامة الصليب. الأب جون إما انحنى فقط، أو يديه مطويتين على صدره، وجه نظره إلى السماء، أو وقف راكعًا لفترة طويلة دون أي حركة. لحظة واحدة على وجه الخصوص لفتت انتباهي أثناء صلاته. في أحد الأيام، أثناء صلاة الفجر، اقترب من المذبح، وركع أمامه، وطوى يديه بالعرض على المذبح، وأحنى رأسه عليهما. ويبدو أنه كان يحمل تحت يديه جميع أنواع الملاحظات التي تطلب منه أن يتذكر المرضى والموتى. نظرت إليه من خلف الأعمدة. تساقط شعرها على كتفيها. كان مضاءً بالكامل بضوء صباح ضعيف، بالكاد يخترق سماكة الضباب الشمالي في الصباح. وبقي على هذا الوضع لمدة عشر دقائق تقريبًا. بدا من الخارج وكأنه قد مات وأمامنا لم يكن هناك سوى جسده، مهجورًا، وتخلصت منه روحه، مثل نوع من الملابس. في تلك اللحظات، تذكرت بوضوح تلك الصور التي تصور كيف أن الروح، بعد انفصالها عن الجسد، تتأمله من السماء. يبدو الجسد هناك حقًا مثل الملابس المهجورة، التي تخلصت منها الروح. يا لها من صلاة، يا لها من لحظة مقدسة... تسمع الحنان والبهجة العميقة عندما يقرأ عن المآثر العظيمة والانتصارات على الخطيئة التي حققها الشهداء والنساك القديسون. في بعض الأحيان يميل رأسه نحو الكتاب نفسه؛ في بعض الأحيان يهزها بشكل حاسم للغاية، في الوقت المناسب، منتصرا للغاية، مهيب للغاية. يغير النغمات في كثير من الأحيان. أخيرًا، أثناء غناء الإيرموس أو الابتهالات، عندما لا يغني هو نفسه مع المطربين، يركع على إحدى ركبتيه أو كلتيهما هناك في الجوقة؛ يغطي وجهه بيديه ويصلي يصلي. إنه يصلي بحرارة وحنان... لذا، ليست الحالة العصبية المؤلمة للأب يوحنا هي التي تسبب كل هذه الحركات والحركات، كما كتبوا ذات مرة في مكان ما، ولكن المزاج الديني العميق والعاطفي الذي يكون فيه الأب يوحنا في هذه اللحظات. نعم، لا يمكن أن يكون الأمر خلاف ذلك. الإنسان ليس روحا. أثناء وجودنا في الجسد، كل شعور عميق، كل صلاة حارة وصادقة سوف تنعكس في الخارج بطريقة أو بأخرى. لن نخفي أبدًا مشاعرنا الصادقة والصادقة. ينطق الأب جون علامات التعجب بنفس الطريقة التي يقرأ بها الشريعة في ماتينس. في الصوت يمكن للمرء أن يسمع الإيمان الراسخ والأمل والحنان. تحولت النظرة إلى مكان جبلي. في بعض الأحيان ينطق بعلامات التعجب ويغلق عينيه ويتعمق في نفسه. من الصعب حتى وصف مدى تركيز الأب يوحنا وضبط نفسه أثناء الخدمة. إنه منغمس طوال الوقت في أعماق الروح بحيث يبدو كما لو أنه لا يرى شيئًا، ولا يسمع شيئًا، ولا يلاحظ شيئًا يحدث حوله. إنه في عالمه الخاص. في هذا الوقت هو وحيد وليس مثل الآخر. يكاد الأب يوحنا لا يفتح كتاب القداس لأنه يعرف كل الصلوات من ذاكرته. كثيرا ما يقرأ بصوت منخفض. يقولون أن كتاب القداس لا ينبغي أن يكون، إذا جاز التعبير، زورق قطر للكاهن. يجب أن يتجاوز مزاجه الصلاة كتاب القداس. كتاب القداس مخصص فقط للمبتدئين ولعديمي الخبرة في الصلاة. تنجذب إلى هذا الإيمان كل اللغات التي تسكن الأرض، حتى أنه بقلب واحد وفم واحد، تمجدك جميع اللغات، أيها الإله الوحيد والمحسن إلى الجميع؛ وفي هذا الإيمان يوحدنا جميعًا بروح الوداعة والتواضع واللطف والبساطة والهدوء والصبر وطول الأناة والرحمة والتعزية والابتهاج. أخبرني الجميع أن شيئًا غير عادي يحدث للأب جون أثناء القداس. وهذا عادل تماما. كلما اقتربت دقائق تحويل الهدايا المقدسة، كلما ارتفع مزاج الروح بشكل متزايد ويبدأ في الانعكاس في صوت الأب يوحنا وفي وجهه. إن شركة الروح القدس ضرورية لنا بشكل خاص في هذا الوقت، لأنه بدون هذه الشركة لا يمكننا أن نحب الله الآب؛ لأننا بالروح القدس وحده نستطيع أن نصرخ إلى الله بمحبة صادقة: "يا أبا الآب" (رومية 8: 15). لأن نعمة الروح القدس وحدها تطهرنا وتقدسنا وتنيرنا وتهدئنا وتقوينا لحضورنا المستحق والمثمر أثناء القربان الأقدس. "نشكر الرب"، صرخ الأب يوحنا مرة أخرى. يتم نطق أول كلمتين من الصلاة: "اعبدوا بالحق والبر" بصوت عالٍ، والأخيرة بصوت أكثر هدوءًا، وتصمت تمامًا في النهاية. أثناء القراءة السرية للصلاة بعد الكلمات: "لقد أخرجتنا من العدم إلى الوجود"، يضيف الأب جون لتقوية الشعور بالامتنان: إلى كائن عاقل وخالد بالروح، أي أنك أحضرتنا؛ وبعد عبارة "أقمتنا نحن الذين سقطنا" يضيف: "وفي كل يوم مئة ضعف تقيم الخطاة والتائبين". بعد الكلمات: "قبل أن ترفعنا إلى السماء، وتمنحنا ملكوت المستقبل"، يضيف: "في شركتنا ذاتها من أسرارك المحيية، أنت ترفعنا بالفعل إلى السماء: لأنه حيث أنت، هناك السماء والسماء، وبعد أن سلمت نفسك للمؤمنين، لقد منحت بالفعل، أنت معك، ملكوت السماوات، ملكوت المستقبل، عربونًا لجسدك ودمك الطاهرين." خذ كل، هذا هو جسدي. عند نطق هذه الكلمات، يركز بشكل خاص على كلمة الجسد وعلى عبارة: "من أجلك انكسرنا". ينطق كلماته الأخيرة ويدير وجهه نحو الناس. ولكن في شخصهم، كأعضائه، يحتاج المسيح نفسه، مخلصنا، الذي ضحى بنفسه من أجلنا، إلى مساعدتنا. "لك من لك"، يعلن الأب يوحنا، مع التركيز بشكل خاص على الكلمة المتعلقة بالجميع، ونطقها بشكل أطول من غيرها. تشعر روحه بأن الناس المتجمعين بأعداد كبيرة في هذا الكنيسة يحتاجون إلى المساعدة السماوية، ويصلي بحرارة من أجل الجميع. يا له من تواصل رائع، ويا ​​له من انحلال إلهي مع إنسانيتنا الساقطة والضعيفة والخاطئة، ولكن ليس مع الخطية التي تحترق بنار النعمة. يا لها من سعادة ونعيم طبيعتنا بقبول لاهوت المسيح الإله وإنسانيته والاتحاد به. وفي هذا القبول في أنفسنا بالإيمان يكون تطهيرنا وتقديسنا وخلاصنا من خطايانا وأعدائنا وتجديدنا وقوتنا وتثبيت قلبنا وسلامنا وحريتنا ومجدنا وحياتنا وخلودنا. آه، كم من البركات التي يمنحها الله لنا خلال القداس! وكيف يشعر المسيحيون حيال ذلك؟ في الغالب مع البرودة العادية وعدم الانتباه واللامبالاة. نادرًا ما يتلقون المناولة المقدسة، كما لو كان ذلك بدافع الضرورة والعادة الراسخة، مرة واحدة في السنة. مما يحرمون أنفسهم منه، يا لها من كنز إلهي لا يقدر بثمن، يا لها من عطية الله الخالدة المحيية، يا لها من عون من الله! ولهذا السبب لا توجد حياة حقيقية في المسيحيين الأرثوذكس اليوم، حياة حسب روح المسيح. ولهذا كثرت الرذائل والكوارث. يشعر الأب جون بمشاعر عميقة في هذه اللحظات. إن احترامه الكبير للأسرار المقدسة يتجلى أيضًا في حقيقة أنه يحني رأسه أمامهم مرات عديدة، ببطء، دون حتى إشارة الصليب. تدفقت الدموع بغزارة من عينيه. أولاً، ثم منديلاً آخر أخرجه من جيبه ومسحهما. ما الذي بكى عليه هذا الزوج الرائع؟ لا توجد دموع دون مشاعر عاطفية عميقة. لا توجد دموع دون الشعور بالحب والفكر الحي. إذا كان بإمكان أي شخص، إذا جاز التعبير، تحليل دمعة الأب جون، فما هو المحتوى الغني الذي يمكن العثور عليه فيها. يكون مزاج الأب جون مرتفعًا جدًا في هذه اللحظات لدرجة أنه ينتقل قسريًا إلى الآخرين ويزيد بشكل كبير من الحالة المزاجية لجميع الحاضرين هنا في هذا الوقت. يصل الكثير من الناس إلى حالة سامية تقريبًا في هذه اللحظات. قيل لي أن البعض رأوا ملائكة فوق العرش أكثر من مرة في لحظة استحالة الهدايا المقدسة. الكائنات السماوية هي، كما كانت، خدامًا لمضاعف الأرض عندما يؤدي السر. هنا تناول الأب يوحنا جسد المسيح ودمه. تغير وجهه. لم يعد عليه أي أثر لذلك التعب أو أي نوع من الحزن أو الحزن الذي كان يمكن رؤيته عندما دخل الكنيسة هذا الصباح. فرح روحي غير عادي، وسلام غير عادي وهدوء سماوي، وقوة وقوة غير عادية تظهر الآن في كل ملامح وجهه. بدا وجهه وكأنه يتوهج، كما لو كان ينبعث منه نوع من التألق. الآن أفهم جيدًا ما تعنيه الهالة المرسومة على الأيقونات القريبة من رأس القديسين. أصبح الأب جون الآن جاهزًا للعمل مرة أخرى دون أي تعب من الصباح حتى وقت متأخر من الليل؛ لقد اكتسب الآن القوة اللازمة لكل عمل اليوم والمخاوف التي تنتظره. أخبرني الأشخاص الواقفون بالقرب منه أن مثل هذا التغيير يحدث له في كل مرة يقترب فيها من الأسرار المقدسة. وأخبروني أيضًا أنه يستمد القوة من الأسرار المقدسة ليقوم بهذا العمل الذي يفوق بلا شك كل قوة بشرية. وأخيرا، حان الوقت للاعتراف العام. غادرنا جميعًا المذبح ووقفنا بالقرب من الأب يوحنا. لقد تكشفت أمامنا صورة مهيبة بشكل غير عادي. من ارتفاع عالٍ إلى حد ما، كان من الممكن رؤية الزوايا البعيدة للمعبد الواسع. كان أمامنا بحر من الرؤوس. قالوا إن هناك ما لا يقل عن خمسة آلاف شخص في الكنيسة. وكما يضطرب البحر كذلك يضطرب هذا البحر من الناس. كانت دفعة صغيرة من جانب أو آخر كافية لكي تنحرف الكتلة بأكملها من الناس في الاتجاه المعاكس، ثم بشكل طبيعي تمامًا، من تلقاء نفسها، للحفاظ على التوازن، يتم توجيههم في الاتجاه الآخر. في تلك اللحظات، لم تعد أمامنا كتلة من الأفراد، بل كان هناك شخص واحد، جسد واحد، كائن حي واحد، يتحرك ذهابًا وإيابًا. خرج الأب يوحنا من المذبح إلى المنبر بشكل متواضع بدون تاج وبدأ بإلقاء درس قبل الاعتراف. لقد بدأها بدون كلماتنا المعتادة "باسم الآب والابن والروح القدس". – الخطاة والخطاة مثلي! لقد أتيت إلى هذا الكنيسة لتقدم التوبة عن خطاياك إلى الرب يسوع المسيح مخلصنا ثم تبدأ الأسرار المقدسة - هكذا بدأ الأب يوحنا تعليمه. – هل استعدت لتلقي مثل هذا السر العظيم؟ هل تعلم أنني أحمل إجابة عظيمة أمام عرش العلي، إذا اقتربت دون استعداد، فاعلم أنك لا تتوب عني، بل إلى الرب نفسه، الحاضر هنا بشكل غير مرئي، والذي جسده ودمه موجودان حاليًا على المذبح. وبعد أن قال بعض الكلمات الصادقة، تابع الأب جون: "اسمع... سأقرأ صلوات التوبة". وبدأ على الفور في قراءتها، وأدار وجهه نحو الناس. يقرأ الأب يوحنا بحماس وبصوت عالٍ ومؤثر: "يا الله مخلصنا، اغفر لعبيدك هؤلاء". يقرأ كلمات "هؤلاء منكم" بتمهل، ويقسمها إلى مقاطع. وفي الوقت نفسه، بيده اليمنى المفتوحة يمر فوق رؤوس الواقفين والمصلين في الأسفل، وكأنه يشير كل واحد على حدة إلى القاضي الرحيم. ثم ارتجف قلب الجميع بشكل لا إرادي. شعر الجميع أنه هو، وليس أي شخص آخر، هو الذي عليه الآن أن يقدم حسابًا لله عن الوقت الذي عاشه وعن كل أعماله. الآن لا يستطيع أن يختبئ وراء الآخرين من هذا القاضي. تستمر الصلاة. صوت الراعي يرتفع ويرتفع. في بعض الأحيان، أثناء القراءة، حتى أكثر تعبيرا، مثل نبي القاضي الهائل والصالح، يشير بإصبعه إلى الحشد، إلى جانب أو آخر من الكنيسة... كل هذه الإيماءات وما شابهها مؤثرة للغاية، وتوضح للغاية معنى القراءة وتترك انطباعًا قويًا على الجماهير. ملك آخر، منسى، ابتعد عن الله ووقع في عبادة الأوثان، ومارس السحر، واستدعى الأرواح، وكان روحانيًا بالطريقة الحالية، وعلم أولاده ذلك. كان جاحدًا ومتكبرًا، واحتقر الأشخاص الذين أحبوا الله، وكان يداعب ويقرب الأشخاص الأنانيين والمشابهين لهم. بآثامه أغضب الله. لقد نفد صبر الرب. وفي أثناء الحرب بين اليهود والآشوريين، أُسر منسى، وقُيدت يداه ورجلاه بالمقطورة، ووضع خاتم في أنفه. في مثل هذا الشكل المخزي، مثل الوحش، تم اقتياده عبر بابل وإلقائه في زنزانة نتن، حيث تم الاحتفاظ به لمدة ثلاثة أشهر. أيها الإخوة، لا يمكن للإنسان أن يعيش بدون عقوبات، هذه زيارات الله الحقيقية التي يجب أن نشكر الله عليها دائمًا. في بعض الأحيان، يمكن للعقاب فقط أن ينبه الشخص، وينير عينه الروحية، ويظهر له موقفه الحقيقي، وليس موقفه المتخيل. ومنسى، فقط أثناء وجوده في السبي القبر، عاد إلى رشده، واعترف بخطاياه أمام الرب وأدرك عدم أهميته وعجزه. الآن أدرك أنه كان دودة، وليس لديه ما يفتخر به، لأن الجميع متساوون أمام الرب. خلق الله الجميع متساويين، خلق من إصبع واحد وسيحول الجميع إلى إصبع. فابتدأ منسى يصلي ويتوب ويبكي نهارا وليلا على أخطائه. وسمع الرب صلواته وغفر له. قام الملك منسى بتأليف صلاة التوبة، والتي تُقرأ الآن خلال الصوم الكبير في Compline. في شخص هذين الملكين داود ومنسى اللذين أخطأا خطأً عظيمًا. تقدم لنا الكنيسة المقدسة، أيها الإخوة، أمثلة للتوبة الصادقة والعميقة. الرب الإله هو القاضي الرهيب للأرض كلها. لن ينظر إلى وجه أي شخص: رجل أو امرأة، صبي أو فتاة، ملك أو عامة، رجل نبيل أو فلاح، جنرال أو جندي، غني أو فقير. الجميع أمامه سواء: ينظر إلى القلوب، وينظر إلى ما هو رجاء الإنسان، وما هو إيمانه، وما هي أعماله. سيطلب الرب من الأشخاص ذوي الرتب العالية والمتعلمين أكثر من عامة الناس عندما يخطئون أو يسكرون أو يرتكبون الزنا. أيها الإخوة، ما أعظم الخطيئة! الخطايا هي لصوص، لصوص يسرقوننا باستمرار. إنهم عادة ما يرتدون ملابس نبيلة ومغرية ويجعلوننا فقراء أمام الله وحتى أمام أعدائه. ومن منا بلا خطايا؟ ومن لا يفتخر؟ ومن ليس طموحا؟ ومن لم يسيء إلى الآخر؟ ومن لم يكذب على جاره؟ من الواضح أن التعليم بسيط، وليس مزخرفًا بشكل ماهر، وهو نوع من التعليم الذي يمكن لأي كاهن قرية أن يؤلفه ويلقيه دون صعوبة كبيرة. لقد سمعت الكثير عن الأب يوحنا كواعظ، وكنت أتطلع إلى خطبته. لكنني استمعت إلى بداية عظته – ليغفر لي الراعي العظيم – ببرودة شديدة في نفسي وحتى بخيبة أمل. والظاهر أن الناس كانوا غير مبالين بالخطبة. ولكن بعد ذلك لا أعرف ما الذي حدث لي ولهذه الكتلة الصامتة من الناس حتى الآن. بدأ بعض المزاج الخاص، الذي ينحدر بشكل غير مرئي من مكان ما في أرواح المستمعين، في الاستيلاء على الحشد. في البداية لم تُسمع سوى تنهدات خفيفة هنا وهناك؛ هنا وهناك يمكن للمرء أن يلاحظ دمعة تتدحرج ببطء على وجه المستمع المتأثر. ولكن مع مرور الوقت، أمكن سماع التنهدات العميقة ورؤية الدموع. وعندما رآهم الأب يوحنا، ذكّرهم أكثر في تعليمه. وبدأت أشعر بشيء غير عادي في نفسي. – في هذه الصلاة، التي قلتها للتو، تصلي الكنيسة المقدسة إلى رئيس الرعاة أن يغفر لنا، الرحمن الرحيم، أكاذيبنا وخطايانا، ويرحمنا، وينقذنا من العذاب الأبدي، ويغفر نوايانا الخارجة عن القانون، وأفكارنا وأفعالنا الخارجة عن القانون. تصلي الكنيسة المقدسة إلى يسوع المسيح، ابن الله، الذي أخذ على عاتقه خطايا العالم أجمع وغسل نجاسة نفوسنا بدمه الطاهر، ليرحمنا، مثل مدينين بالإنجيل لا يستطيعان أن يدفعا دينًا كبيرًا لدائنيهما، مثل الزانية التي غسلت قدمي المسيح بدموعها ومسحتهما بشعرها. رأى الرب الإله توبتها الحقيقية، ورغبتها في التكفير عن خطاياها، فمنحها المغفرة وأطلقها بسلام. وبنفس الطريقة، فإن كل الذين يتوبون بصدق عن خطاياهم اليوم سينالون الغفران والخلاص من العذاب الأبدي. لقد أُعطينا الكثير من الوقت في الحياة لنعود إلى رشدنا، حتى نتمكن من الحزن والحزن والبكاء على أرواحنا. ما هي التوبة؟ التوبة هي عطية من الله، وهبها الله من أجل استحقاقات ابنه الحبيب، الذي تمم كل بر الله. التوبة هي هدية تُعطى لإدانة الذات، واتهام الذات، وتوبيخ الذات. التوبة هي نية ثابتة لا تتزعزع لترك الحياة الخاطئة السابقة، لتصحيح الذات، للتجديد، لمحبة الرب من كل النفس، للتصالح مع الله، مع ضميره. التوبة هي الرجاء الثابت، الرجاء أن يغفر الرب الرحيم جميع خطايانا. ومن لا يتوب يصبح عدواً للكنيسة. تمامًا كما تسقط الأغصان أو الأغصان الفاسدة من الشجرة، كذلك يسقط الخطاة غير التائبين من رأس كنيسة المسيح. المسيح نفسه هو الكرمة، ونحن أغصان تتغذى من الحياة، عصارة هذه الكرمة. ومن لا يتغذى على عصير هذه الكرمة العجيبة سيموت حتماً. يهلك المنشقون بالخطأ، ويهلك الباشكوفيون أيضًا، ويهلك التولستويون أيضًا. كلهم خطاة غير تائبين. هم أنفسهم يموتون ويجرون الآخرين إلى الدمار. كان من المؤثر أن ننظر إلى الأب جون في هذا الوقت. لقد وقف هناك متأثرًا بشدة ومصدومًا من كل شيء. همست شفتاه بالصلاة، ووجهت نظراته نحو السماء. لقد وقف صامتًا، وذراعاه على صدره، واقفًا وسيطًا بين القاضي السماوي والخطاة التائبين، كقاضي أرضي للضمائر البشرية. تدحرجت الدموع الكبيرة على وجهه. غطى وجهه بيديه، ولكن حتى من تحتهما، انهمرت دموع كبيرة على أرضية الكنيسة الباردة. ما الذي كان يبكي عليه؟ من يستطيع أن يصور حالته الذهنية في هذه اللحظات؟ بكى الأب يوحنا متحدًا دموعه بدموع الشعب، كراعٍ حقيقي لقطيع المسيح، حزن وفرح في نفسه على قطيعه. وهؤلاء الخراف الضالة الخاطئة، الذين رأوا الدموع على وجه راعيهم الحبيب وفهموا حالة روحه في هذه اللحظات، خجلوا أكثر من أنفسهم وانفجروا في تنهدات أكبر، وصرخات، وآهات، وتدفق نهر نقي من دموع التوبة بغزارة أكبر إلى عرش الله، وغسل النفوس الملوثة في مجاريها. كانت الكاتدرائية الضخمة مليئة بالآهات والصراخ والتنهدات: بدا أن الكنيسة بأكمله كان يهتز من صرخات الناس المذهلة. "توبوا توبوا"، كرر الأب يوحنا من وقت لآخر. في بعض الأحيان كان يحول نظره إلى أي جزء من الكنيسة وكان الجميع هناك يشعرون بنظرته عليهم. على الفور، بدأت الأصوات تُسمع بصوت أعلى في هذا المكان، وتبرز بشكل ملحوظ في جوقة الأصوات العامة وتصيب الجمهور بالعدوى بشكل أكبر. ثم سادت نفس النغمة مرة أخرى في كل مكان، لكنها اشتدت مرة أخرى حيث وجه الأب جون نظره. ما مدى قوة سيطرته على هذه الكتلة بأكملها من الناس - لقد كان مثل نوع من الساحر أو الساحر. لو قال الأب يوحنا للناس أن يتبعوهم في هذه اللحظات، لكانوا تبعوا راعيهم في كل مكان... وبقي التائبون على هذه الحالة لمدة خمس دقائق على الأقل. وأخيراً، مسح الأب جون دموعه بمنديل أحمر ورسم علامة امتنان على دموع الشعب التائبة. بعد صلاة الإذن، شعر الجميع براحة خاصة. كان الأمر كما لو أن عبئًا كبيرًا قد تم رفعه من صدر الجميع. ذكّرتني هذه الدقائق بوضوح بلحظات طفولة مقدسة سعيدة ومبهجة ونقية وخالية من الهموم. فرحًا، متحررًا من عبء الخطيئة الثقيل، تنهد الناس بحرية ونظروا بدموع الامتنان إلى الوديع، وأشرقوا بانتصار روحي على وجه أبيهم الراعي الصالح، الذي قاد خرافه بفضيلة من براري الخطيئة المظلمة إلى طريق الفضيلة المشرق، إلى بيت الآب السماوي المشرق. أخبرنا الأشخاص الذين يستحقون كل الاهتمام والثقة شيئًا مثيرًا للاهتمام فيما يتعلق بالاعتراف العام للأب يوحنا. وفي الوقت الذي يأتي فيه الشعب بالتوبة الصادقة والعميقة عن خطاياهم، يرى بعض الحجاج المخلص يبارك الشعب ويغفر لهم كل الذنوب. تم الإبلاغ عن هذا مؤخرًا حتى في الصحافة. هذا هو الصعود الديني لروح الناس في هذه اللحظات، هذا هو مدى توترها! بالكاد يمكن للشبكة الحديدية للسولية أن تصمد أمام هذا الهجوم الرهيب. لحسن الحظ، تمكن الفريق العسكري الذي كان في مكان قريب، تحت قيادة المحضر، من الإنقاذ: بدأوا في حمل المشوهين من الكنيسة إلى السياج. حدثت هناك مشاهد مذهلة من المعاناة: البعض، في حالة شبه فاقد الوعي، تم إعطاؤهم الشركة من قبل الكهنة الذين خدموا الأب يوحنا؛ آخرون - المشوهون والمشوهون - تم تقديم الإسعافات الأولية لهم؛ تم نقل امرأة سحقت حتى الموت في الكاتدرائية هنا - وهي بالفعل جثة. خرج الأب يوحنا مملوءًا بالحزن والرعب إلى الناس، وبصوت مرتجف ومصدوم بشدة، وبخ الجمهور على سلوكهم المجنون. اختتم الراعي حديثه المتحمس: "هل تعلمون أن توبة عدة آلاف منكم ربما لن تصحح خطيئة هذا الموت الواحد!" يصلي! استمرت شركة الحشد الكبير لأكثر من ساعتين. هنا يتم أخذ الهدايا المقدسة إلى المذبح. وهنا ظهر معهم الكاهن مرة أخرى أمام الشعب... "دائما، الآن وإلى الأبد،" ترددت بصوت عال في جميع أنحاء الكاتدرائية بأكملها. وفكر الجميع تقريبًا في ذلك الوقت: أوه، لو كان الأمر كذلك في الواقع. عندما تم نقل الهدايا المقدسة إلى المذبح، سقط عليهم الأب يوحنا ووقف هناك لفترة طويلة. ثم قام وسقط مرة أخرى. كان الأمر كما لو أنه لا يريد أن يفترق معهم، ولم يستطع الاستمتاع برؤيتهم. بعد صلاة الشكر، خرج الأب يوحنا إلى المنبر حاملاً صليبًا وهنأ الجميع بتعجب بهيج على قبول أسرار المسيح المقدسة، التي تعمل إلى الأبد وإلى الأبد كتقديس وتطهير لأرواحنا. الناس ، المبتهجون بالفرح ، بالحب اللامحدود والحماسي لمعلمهم العزيز ، شكروه بالإجماع والصدق بحرارة على تهنئته. بعد أن سجدوا للصليب المقدس، أسرع الجميع إلى منازلهم للقاء هناك بالراعي العزيز، الذي يزور قطيعه يوميًا في الشقق للزوار. بعد أن كشف عن نفسه، محاطًا بعدد كبير من الأشخاص المجتمعين في المذبح، بدأ الكاهن في الاطلاع على الرسائل والبرقيات الأكثر إلحاحًا. أخذ الأموال من المظاريف، ودفعها بشكل عرضي إلى جميع جيوبه. وبعضها تم توزيعه هنا والآن على مختلف الناس. أجاب على أسئلة مختلفة. لقد وقعت على بطاقتين لشخص ما. يجلبون المزيد. - لن أوقع بعد الآن. هذا هو الغرور. لماذا تكون عبثا؟ - الأب، وقع عليه؛ أيها الأب، وقع عليه،" يصلون له. وبعد أن قطع الأنتيدورا، بدأ بتوزيعها على الحاضرين بالكلمات: – خذها وأكلها مع الصلاة؛ هذا أفضل. تم استدعاء الكاهن ليبارك شابة ذكية. لقد فقدت فتاة صغيرة كانت تحبها كثيرًا ولذلك حزنت عليها كثيرًا. ربت والدها على كتفها، وبدأ يداعب رأسها، وينظر في عينيها، ويداعبها، ويداعبها: - ماذا تفعل؟ ماذا أنت؟ ما خطبك يا عزيزي؟ - هيا، هيا، لا تبكي. وقالت انها سوف تكون أفضل حالا هناك. إيه أيها الفقير. سيرسل الله لك خمسة أطفال آخرين أفضل. - لا تبكي. لن تبكي؟ "لن أفعل،" تقول السيدة بهدوء تقريبًا. لم نبق في المنزل لفترة طويلة. بالكاد كان لدينا الوقت لشرب كوب من الشاي، أو حتى الماء البارد فقط، عندما كان علينا التسرع في صورة P. P. Schuman. كان هذا اليوم يومًا سعيدًا بشكل خاص بالنسبة لنا. أعطانا الأب جون كلمته ليأتي معنا. لم نسير، بل ركضنا إلى الصورة التي كان الأب جون يلتقط فيها الصور عادة. لا يبدو أننا نشعر بأي تعب بعد هذه الخدمة الطويلة وبعد قضاء ساعات طويلة في حالة من التوتر الشديد. تجولنا قليلاً في شوارع كرونشتاد غير المألوفة لنصل بأمان إلى صورة شومان. لقد كانوا ينتظروننا بالفعل هنا. الأب جون لم يكن هناك بعد؛ ولن يمر وقت طويل قبل أن يتمكن من الهروب من أيدي حشد كبير من الناس يحاصرونه في الكنيسة. وأثناء انتظار وصوله، بدأنا بفحص مجموعات كبيرة من بطاقات الصور الفوتوغرافية. تحدث الأب جون بلا كلل، أحيانًا مع الجميع معًا، وأحيانًا مع الجميع على حدة. تحدثت عن الكثير من الأشياء؛ تحدث عنا. شاركنا مع الكاهن انطباعاتنا وامتناننا على أعظم تعزية قدمها لنا اليوم في الكنيسة. بدأوا في مقعدنا. أخذ الأب جون مكانًا مشرفًا في الوسط، ونحن الصغار بجانبه. أراد كل منا الجلوس بجانبه: كان الجميع مزدحمين ومتجمعين بالقرب منه. ولإرضائنا وتوزيعنا بإقتصاد أكبر تم ترتيبنا على النحو التالي. جلس أحدنا على الأرض عند قدميه، وأحنى رأسه قليلًا على يد الأب جون. لقد اعتبر هذا المنصب مكافأة كبيرة لنفسه وسيكون مستعدًا للجلوس "عند قدميه" طوال الوقت. جلس اثنان بجانب الأب جون، ووقف اثنان خلفه، واحتل الباقون أماكن أقل قيمة، لكنهم لم يكونوا سعداء فحسب، بل كانوا فخورين بذلك أيضًا. بينما كنا جالسين، كان الأب جون يمزح بلطف على المصور، الذي غالبًا ما كان يركض نحوه، ويعدل صليبه، أو عباءته، أو رأسه، ويطلب منه أخيرًا أن يرسم تعبيرًا مبهجًا على وجهه. وخرج هذا كما يقولون بأمر. كم كان الأمر ممتعًا لنا جميعًا في تلك اللحظات، وكم كان الجميع يشعرون بالرضا في نفوسهم. الجميع أراد أن لا تتوقف هذه الدقائق أبدًا، حتى نكون في هذه البيئة الرائعة الأبوية الحلوة طوال الوقت. بالطبع، لم يفشلوا في الإشارة إلى أن هذا هو عصر البخار والكهرباء، وأن نهاية القرن التاسع عشر تقترب والقرن العشرين قادم - قرن الحرية والسعادة الكاملة. ملهماً ومركّزاً وواضحاً ومنفصلاً، أجاب الأب يوحنا على السؤال المغري كالتالي: "لا أعرف أي شيء أفضل في وضع الشاب من أن يبذل نفسه لخدمة الكنيسة بكل قوته التي لم تمسها أو تستغلها. هناك شيء واحد فقط تحتاج إلى الاهتمام به لتتمكن من السير في طريق حياتك بالتقوى. إذا شعرت بهذه الطريقة، فسوف يباركك الله. لم يقل الأب جون شيئًا أكثر. أردت أن أسأله نفس السؤال، ولكن بهذه الطريقة تم تحذيري بشكل غير متوقع تمامًا. بعد أن سمعت مثل هذه الإجابة، اعتبرت بالفعل أنه من غير الضروري أن أسأل الأب جون عن نفس الشيء مرة أخرى. والآن كنت أنتقل من منطقة التردد إلى منطقة الأفكار الأكثر تحديدًا حول مساري المستقبلي في الحياة. وبالفعل، كما اتضح لاحقًا، لم أكن بحاجة إلى سؤال الأب جون عن طريقي. في العام الماضي تلقيت منه مذكرات بعنوان "حياتي في المسيح" مع توقيع مكتوب بخط اليد وتمنيات طيبة. وحتى يومنا هذا أحتفظ بهذا الكتاب كمزار. وفي العام نفسه، تلقيت رسالة من الأب يوحنا أبلغني فيها أنه أرسل، بناءً على طلبي، أوانيًا مقدسة غنية ومذهّبة بالفضة، وأثوابًا، وأجواءً، وأيقونات إلى وطني. وكما هو متوقع، كانت كل هذه العناصر ذات قيمة كبيرة: كل واحد منها يقدم أفضل هدية له إلى الأب جون. وانتهت رسالته إلي بعبارة: "عبدك المتواضع" وهكذا. وكم من الحيرة والرعب ملأ نفس الطالب الشاب عندما قرأ هذه السطور... وطلب آخر من رفاقنا، أثناء الإزالة، من الأب يوحنا بركة لخدمة الكنيسة كاهنًا، فنال هذه البركة. اسمحوا لي أن أشير بالمناسبة. من فريقنا بأكمله، الذي تم تصويره مع الأب جون، لم يرتدي اثنان فقط الجلباب المقدس. وآخرون إما أخذوا نذورًا رهبانية أو أصبحوا كهنة. وهذان الشخصان، اللذان سلما نفسيهما لاحقًا للعالم بالمعنى الأوسع للكلمة، كانا من أصل علماني. بالصدفة انتهى بهم الأمر في الأكاديمية وشعروا بأنهم ضيوف طوال الوقت... لذلك، عند مغادرة الأكاديمية، ضاعوا في مكان ما في دوامة الحياة الاجتماعية المزدحمة، من السحر والإغراءات التي لم يريدوها ولا يمكنهم التخلي عنها. وأخيرا تمت إزالتنا. نهض الأب يوحنا سريعًا وذهب سريعًا ليكون مع أولئك الذين كانوا ينتظرونه هناك بغيرة وصبر. أحاطنا به من كل جانب ولم نسير، بل كدنا نركض معه على الدرج شديد الانحدار، ندعمه باليد على طول الطريق ونستمر في محاصرته بأسئلة مختلفة. وكان هناك شيء يجب طرحه: كان كل واحد منا مليئًا بالأقارب والأصدقاء إلى حد كافٍ بطلبات مختلفة للأب جون. وفي منتصف رحلتنا من تحت الأجواء الغائمة إلى الأرض، كان علينا أن نمر بغرفة فحصنا فيها واشترينا بطاقات فوتوغرافية للأب يوحنا. في هذه الغرفة، خلافاً لكل التوقعات، كانت تنتظرنا طاولة بها القليل من «العزاء». طلبت سيدة المنزل بجدية من الأب جون أن يبارك الوجبة. استسلم الأب جون لطلباتها المستمرة. لقد تمت دعوتنا، بالطبع، إلى مشاركة "راحته". سكب الأب جون لنفسه كأسًا من النبيذ، وسكب أيضًا كأسًا لكل واحد منا، وقرع الكؤوس مع الجميع، معبرًا لنا عن مختلف التمنيات الطيبة. لم يكن هناك نهاية لفرحتنا. لم نتراجع لمدة دقيقة واحدة عن الأب جون. طلب أحدهم كوبًا من الشاي، وكان قد ارتشف منه قليلًا للتو. وطلب منه آخر أن يضع سكرًا في كوب، وثالث أن يبارك الكوب. هذا ما يفعله كل من هو مع الأب جون دائمًا تقريبًا. أثناء علاجنا، طلب منا الأب يوحنا ألا نخجل وأن نأكل كل ما يقدمه لنا مضيفونا المضيافون. وفي الوقت نفسه، أعرب عن وجهة نظر رائعة للغاية للطعام. قال: "كثيرون فخورون بوجبة جيدة، ومائدة، وتناول أطباق غنية، ويبدو أنهم يؤدون عملاً مقدسًا. الطعام بالنسبة لهم هو نوع من الإله، الذي ينحنون له، ويخدمون. ولكن أيهما أعلى: الإنسان أم الطعام؟ بالطبع، الإنسان. كل شيء سوف يتحلل، كل شيء سيدمر، سيبقى شخص واحد فقط. لذلك، لا ينبغي لنا أن نقدس الطعام، مهما كانت جودته، ولكن ننظر إليه كما لو كان من الأعلى. من خلال تذوق أفضل منتجات الطبيعة، فإننا نكرمها بأن نأخذها إلى أنفسنا." مع مثل هذه النظرة للطعام، لن يخدمه الإنسان ويعبده بخنوع. وبالفعل، مع مثل هذه النظرة للطعام، يتغير مركز الثقل تمامًا. سيكون الطعام عند قدمي الإنسان مهما كان فاخرا. لقد غمرنا الأب جون بالبطاقات المشتراة، وطلبنا منه أن يوقعها لنا كتذكار. شعرنا بالأسف تجاه الأب جون، لأنه كان عليه أن يكتب كثيرًا. ولكن، من ناحية أخرى، أراد كل واحد منا إحضار بطاقات لأقاربه وأصدقائه بتوقيعه الخاص. في هذا الوقت، وقع الأب جون، بناء على طلبي، على صورة كبيرة مخصصة لأستاذ واحد في أكاديميتنا، والذي كنت أحترمه واحترمه بشكل خاص. وبطبيعة الحال، أوصلت هذه الصورة إلى وجهتها. التقطوه من ذراعيه من عربة الأطفال وبدأوا في الضغط معه بين الحشد. عندما رأى الأب جون حماستنا، ابتسم وقال مازحًا بلطف: - لا بد أن ندخل إليك من أبواب ضيقة وطريق ضيق. علاوة على ذلك، أخبرنا الأب يوحنا عن الخدمة الإلهية التي قام بها للتو، وعن الفرح غير العادي الذي تملأ به نفس رجل الدين، وعن القوة التي تمنحها لكل من يصلي. تحدثوا عن جماهير الناس الذين كانوا الآن في الكنيسة، وعن التأثير المحتمل للرعاة عليهم، وعن قوة الرعاية العظيمة، التي لم يتوقعها الكثيرون، والتي لا يمكن مقارنتها بأي قوة أخرى في العالم. وتحدث عن أحوال الرعاة والزهد في الوقت الحاضر. "الحياة ليست سيئة حتى الآن. الظروف المعيشية هي نفسها، والناس كما كانوا من قبل؛ نحتاج فقط إلى العمل وتنفيذ نفس العمل الفذ الذي قام به المسيحيون الأوائل. وفي المستقبل البعيد، لن تتغير الحياة على الإطلاق. العمال والناشطون موجودون دائمًا وسيرحب بهم الجميع دائمًا. أقول مرة أخرى، ما عليك سوى العمل والعمل على نفسك ليلًا ونهارًا. ملكوت الله على الأرض، في داخلنا، وليس في مكان ما في الخارج، في مساحات بعيدة شموس وأبراج، وليس على بعض الجزر الغامضة غير المعروفة لنا." سكب لنفسه كأسًا، وشرب منه قليلًا، وبدأ يعالجنا الواحد تلو الآخر بما بقي هناك، وسكب الكأس مرة أخرى عندما لم يبق فيه سوى القليل. اقترب من كل واحد منا وقال شيئًا لطيفًا ووديًا وحنونًا ولطيفًا. تم الاتصال بالبعض منا مرتين والبعض الآخر ثلاث مرات. لقد جاء إلي مرتين. كم كان كل شيء بسيطًا ولطيفًا وودودًا ولطيفًا هنا. ثم قطع الأب جون الخبز الأبيض بنفسه وبدأ يعاملنا جميعًا بدوره. وسمعت البركات والتمنيات الطيبة. في البداية، رأسًا، ثم آخر، اختفى الشباب بين ذراعي والدهم العزيز. قبل البعض على الجبهة والرأس. كم كان الأمر جيدًا بالنسبة لنا في ذلك الوقت. لم يكن لدينا جميعًا روح واحدة فحسب، بل جسدًا واحدًا أيضًا. لم يكن أحد منا يريد أن تتوقف هذه الدقائق أبدًا. لكن الأب جون كان ينتظره منذ فترة طويلة في الغرف المجاورة. لقد أخذنا الكثير من وقته الثمين. مهما كان الأمر ممتعًا بالنسبة لنا، فقد حان الوقت لتوديعنا. بعد أن باركنا الأب يوحنا مرة أخرى، تركنا وذهب إلى الغرفة المجاورة. تأثرت إلى أعماق روحي بكل ما رأيته للتو، وسمعت، وشعرت به في قلبي، وخرجت إلى الفناء. لقد كان يوما مشمسا جميلا. الهواء مليء بالانتعاش، وتحيط به المساحات الخضراء المزهرة في كل مكان. لقد كانت ناعمة ودافئة إلى حد ما على نحو غير عادي. وخلف الأبواب المغلقة، سُمعت أصوات أناس ينتظرون الكاهن. وبينما كنت واقفاً في تفكير عميق، أقلب في ذاكرتي كل ما رأيته، ومض شيء ما في الهواء ليس بعيداً عني. لقد اندفع هذا الشيء بسرعة كبيرة لدرجة أنه لم يكن لدي الوقت حتى لتمييز الخطوط العريضة له بوضوح. ذهبت إلى المكان الذي سمع فيه صوتًا باهتًا بعد سقوط هذا "الشيء" على الأرض الرطبة. ماذا حدث؟ ولما اقتربت من ذلك المكان رأيت حاجًا يرتفع عن الأرض وحقيبة على كتفيه مرتديًا حذاءً لاذعًا. أراد الرجل الفقير الدخول إلى الفناء المسيج لدرجة أنه، لعدم تمكنه من الدخول إليه عبر البوابة، قرر "التسلق إلى مكان آخر". كان الأب جون يغادر منزلنا بالفعل، وكان محاطًا بالناس وغمرته أشعة الشمس. بدا وجهه منشغلًا، وكانت نظراته موجهة إلى مكان ما بعيدًا. كان الأمر كما لو أنه لم يرى الحشد. احتشد الجميع نحوه، وأمسكوا بيديه، وأمسكوا به من تنانير ثوبه، وسألوه بعدة أصوات، وتوسل آخرون بشدة من أجل شيء ما. كل هذه مشاهد عادية يظهر فيها الأب يوحنا. لم يبارك الأب ويعطي الصدقات الروحية للفقراء المتألمين وشهداء الحياة فحسب، بل وهب أيضًا الكثيرين بسخاء الصدقات المادية. وأخيراً جلسنا عزيزي الكاهن. فُتحت البوابات، وسرعان ما دحرج حصان قوي ومرح العربة. لقد تابعنا ضيفنا العزيز بأعيننا لفترة طويلة. ركض خلفه حشد متنوع، وأحاط بعربته من كل جانب. كما لو كان نوعًا من حرس الشرف الخاص. ومن ركضهم السريع، كانت حقائب الراكضين تتدلى فوق أكتافهم، وتتطاير القبعات والأوشحة، وكان شعرهم يتطاير. في البداية، لم يتخلف الكثيرون عن الحصان، ولا يزالون يحيطون بالعربة من جميع الجوانب. ثم بدأ الحشد يتضاءل. بدأ الكثيرون يتخلفون قليلاً ويعودون. ولكن كان هناك العديد من هؤلاء المشاة السريعين الذين لم يتخلفوا عن الحصان بدورة واحدة. اختبأ الأب جون منا، محاطًا بهؤلاء الرفاق القلائل ولكن المتحمسين للغاية. حتى الآن، بعيدًا عن العصور المسيحية المبكرة، يتبع الكثير من الناس الأب يوحنا لدرجة أنه أُجبر على الفرار من الحشد على أسرع حصان، حتى لا يتم أسره بالكامل. سمعت أن العديد من الغرباء يلومون الأب جون على شعبيته. لكن السؤال هو: هل يبحث عنها؟ فهو لا ينظر ولم ينظر. على العكس من ذلك، فهو يتجنب في كل مكان ودائما أي مظهر من مظاهر الشكر، ويختبئ من مختلف الوفود والمظاهرات الشعبية. ولما رأى حشد الآلاف يجتمعون به، قال مراراً وتكراراً: - ماذا يجب أن أفعل معهم؟ علمني أين أختبئ منهم.. حاول الأب جون أن يطلب من معجبيه من منبر الكنيسة أن يتصرفوا بشكل أكثر تواضعًا وألا يرتبوا له انتصارات. في محادثات نادرة مع ممثلي الصحافة، كاد أن يتوسل إليهم بعدم الطباعة عن حالات الشفاء بصلواته وعدم الكتابة عن أنشطته على الإطلاق. وأخيرا، توصل إلى مداخل ومخارج سرية مختلفة، ولكن دون جدوى! وكلما تجنب الشهرة والشعبية، كلما تعرض للاضطهاد أكثر. في النهاية، بعد أن تخلى عن كل شيء، أصبح غير مبالٍ تمامًا بكل شيء من حوله، ويبدو أنه لم يلاحظ ما كان يحدث من حوله. سواء تم سحقه من قبل الحشد، فإنه سيقف وينتظر حتى يحرره أحد، أو يصبح المحاصرون أنفسهم أكثر تساهلاً. سواء التقوا به أو ودعوه، ينحني ويستمع إلى كل شيء بصبر، ويمضي في طريقه كشاهد خارجي. طوال الخمسة والثلاثين عامًا من الخدمة الكهنوتية، لم يتسبب الأب جون في أي مظاهرة فحسب، بل لم يقدم حتى أدنى سبب للشك في رغبته في أن يصبح موضوع الاحتفال التوضيحي. علاوة على ذلك، عندما لاحظ فقط رغبة أحد الأشخاص في استغلال شعبيته، قطع علاقته معهم بشكل مفاجئ وقاطع. أين كان الأب جون يذهب بهذه السرعة الآن؟ كان كثيرون ينتظرون سلام النهار، أما هو فلم يكن ينتظر الأب يوحنا. وأولئك الذين عملوا قليلاً كانوا يستريحون عند الظهر، ولم يكن لدى الأب جون سوى وقت للراحة. وكان ينتظره القادمون من بعيد ويقيمون في دار الاجتهاد والشقق الخاصة والفنادق. وأحيانًا يكون هناك الكثير من الأشخاص الذين يأتون حتى أنهم يتجمعون في السندرات والشقق العلوية وشرفة الكاتدرائية. ولا توجد شقة يمكن أن تستوعبهم جميعًا. كان عليه أن يزور الجميع، ويقول كلمة مودة وعزاء وتشجيع للجميع، ويقدم المساعدة المادية، وربما المساعدة الأخرى، الأكثر أهمية وأحيانًا الأكثر ضرورة وقيمة... وفي المساء، دون العودة إلى المنزل، كان عليه أن يذهب إلى سانت بطرسبرغ، حيث كان الكثيرون ينتظرونه أيضًا، وكانت هناك حاجة إلى صلاته ومساعدته وكلامه المودة والتشجيع والتعزية. بالنسبة لرحلات الأب جون من كرونشتاد إلى سانت بطرسبرغ والعودة، هناك أيضًا باخرة خاصة للتاجر P. A. Motin، "عزيزي"، متاحة تحت تصرف الكاهن بالكامل. ونتيجة لذلك، لا يضطر الكاهن أبدًا إلى إضاعة الوقت في انتظار السفن التي تغادر الرصيف فقط في ساعات ودقائق معينة. يأخذه نفس التاجر إلى الشاطئ على الجليد على مزلقة في الشتاء بسرعة غير عادية. بالسيارة، يسافر الأب جون في الغالب بقطارات البريد السريع. في كثير من الأحيان، حتى قطار منفصل خاص مجهز لذلك. ولكن، على الرغم من هذه الظروف السعيدة بشكل استثنائي، والتي تمنحه الفرصة للتنقل بسرعة غير عادية من مكان إلى آخر، يتمكن الأب جون من الزيارة شيئًا فشيئًا - وحتى ذلك الحين ليس في كل مكان. هكذا يمر يوم الأب جون. من الصباح الباكر حتى وقت متأخر من الليل، يكون دائمًا في الأماكن العامة واقفا على قدميه. حياة الأب يوحنا لا تنقسم إلى عامة وخاصة، مثل حياة كل الناس بشكل عام. ليس لديه حياة خاصة خاصة به. إنها تنتمي بالكامل إلى الشعب. جنرال، مهندس، عالم، خطيب، وزير، يعود إلى وطنه، يتوقف عن أن يكون جنرالا، عالما، خطيبا، وزيرا. كل واحد منهم في هذا الوقت يكرس نفسه للعائلة والمعارف والترفيه الأبرياء وساعات من الاسترخاء. ويقولون إن هذا لم يحدث أبدًا للأب جون، ولا مرة واحدة لمدة خمسة وثلاثين عامًا. عند عودته إلى المنزل بعد عمل طويل ومضني، يجد الكثير من الأشخاص يرغبون في رؤيته، وعشرات الدعوات العاجلة الجديدة، ومئات الرسائل والطلبات. كل منا، الذي لديه ركنه ومنزله الخاص، لديه ساعة معينة لإنعاش نفسه بالطعام. هل لدى الأب جون مثل هذا الوقت؟ - سألت البعض في كرونشتاد. يقولون أنه لا يأتي إلى المنزل إلا لتناول الإفطار أو الغداء عدة مرات في السنة. أين يتناول الغداء؟ في كل مكان وفي أي مكان، دائما، ويمكن للمرء أن يقول، أبدا. نظرًا لكثرة الزوار، لا يمكنه أبدًا تحديد ساعة للزيارة ولا يمكنه أبدًا الوصول إلى أي عشاء. لذلك عليه أن يصبر على القليل. هناك سيأكل بعض الفاكهة، وهنا سيشرب كوبًا من الشاي، وهنا سيأكل قطعة من الخبز أو القليل من الكعك. غالبًا ما يحدث أنه لا يضطر إلى تناول الطعام بشكل صحيح طوال اليوم. لكنه لا يسعى إلى هذا، مكتفيًا تمامًا بالقليل الذي يرسله الله له هنا أو هناك خلال النهار. من المدهش أن الأب جون ينام قليلاً. ليس الأمر دائمًا أن ثلاث أو أربع ساعات من الليل العميق يوميًا تخص الأب جون بالكامل. في كثير من الأحيان يقضيهم في عربة السكك الحديدية، في عربة، وأحيانا لا ينام على الإطلاق. يا له من عمل عملاق! وعليه أن يتحمل هذا العمل ليس ليوم واحد فقط أو عدة أيام، بل لأشهر أو سنوات أو عقود كاملة. تذكرت لا إراديًا في تلك اللحظات شكاوينا المستمرة من الأعصاب وقلة النوم وسوء التغذية والإرهاق السيئ السمعة. لو عمل كل واحد منا بنفس القدر الذي يعمل به الأب يوحنا، لا أعرف ماذا سيحدث لنا وما هي القصص التي لن نتوصل إليها في تبريرنا واعتذارنا. ربما لا يستطيع بعض الناس تحمل مجرد تخيل مثل هذا العمل وسيصابون بالمرض. يتحدثون كثيرًا عن معجزات الأب يوحنا. لم أرهم بأم عيني، لكني أصدق القصص التي تتحدث عنهم تمامًا. وفي اعتقادي العميق أن هذه الحياة الصعبة التي يعيشها الأب يوحنا وحدها تمثل أعظم معجزة. فقط الشخص الذي يتمتع بالنعمة يمكنه أن يتحمل لسنوات عديدة مثل هذا الكم الهائل من العمل المستمر والتوتر والعديد من أنواع المصاعب المختلفة. آه، ليتنا فقط نستطيع أن نفعل ما لا يقل عن جزء من مائة مما يفعله الأب يوحنا طوال حياتنا، دون أي جهد أو جهد على ما يبدو. أوه، كم سنكون سعداء حينها! إيفان شيجلوف. مع الأب يوحنا كرونشتادت أود أن أخبركم عن رحلتي بأدق التفاصيل، لأنه عندما يقف في المركز شخص غير عادي مثل رئيس كهنة كاتدرائية سانت أندرو في كرونشتاد، جون سيرجيف، فإن كل ما يتعلق بها يكتسب أهمية قسريًا. تزامنت رحلتي إلى كرونشتاد مع يوم 28 أغسطس، أي عشية الاحتفال بيوم «قطع رأس يوحنا المعمدان». في الساعة الثالثة بعد الظهر غادرت سانت بطرسبرغ بالقارب، وفي الساعة الرابعة وثلاثين دقيقة كنت بالفعل في كرونستادت وفي نفس الوقت تقريبًا، في اليوم التالي، عدت. لكن الانطباعات التي تركتها خلال هذه الفترة القصيرة تبين أنها جديدة جدًا وقوية ومتنوعة لدرجة أنني لم أتمكن من حلها بالضمير الواجب إلا بعد ستة أشهر تقريبًا. على رصيف كرونشتاد، وسط الارتباك الذي يحيط بوصول دروشكي ومغادرته، كانت عربتان ذات بطون، مثل ما يسمى بـ "الوقواق" لدينا، تغفو راضية عن نفسها. كان أحد هؤلاء "الوقواق" يتجه نحو كاتدرائية القديس أندرو، أي مكان خدمة الأب جون، وبالتالي إلى الهدف النهائي لرحلتي. لقد تم تحذيري بالفعل من أن وصول العربة في ساحة الكاتدرائية نفسها ينتظر دائمًا أصحاب الملاجئ المفروشة مؤقتًا، والتي يوجد منها أكثر من اثنتي عشرة والتي، بالطبع، موجودة فقط باسم الأب جون. لم يكن من السهل العثور على مقعد واحد في "الوقواق"، وبعد حوالي ربع ساعة توقفت العربة في ساحة الكاتدرائية. عندما نظرت إلى نور الله، رأيت خمس أو ست نساء يرتدين حجابًا داكنًا، يبحثن بصعوبة عن الضيوف بين الركاب الذين يخرجون. أكثر من غيرها، كانت هناك امرأة صغيرة الحجم نحيلة، ترتدي ملابس سوداء بالكامل وتضع على رأسها وشاحًا أسود، مصدر إلهام لي، وبدت من بعيد مثل الراهبة تمامًا. ابتسمت بشكل مؤثر للغاية، باحترام وبمثل هذه الحنان المؤثرة، أقنعتني بعدم الشك في الناس والتوقف في الزقاق التالي عند منزل ماتريونا ماركوفنا سنيجيريفا، حتى أنني سلمتها حقيبة سفري وتبعتها بطاعة إلى العنوان. يقع منزل السيدة سنيجيريفا على بعد خطوتين من كاتدرائية سانت أندرو. تميزت الغرفة المخصصة لي بالراحة والنظافة، وبالإضافة إلى ذلك، من نافذتها الوحيدة - على العكس من ذلك، في زاوية المنزل المكون من طابقين، كان من الممكن رؤية نافذتين بستائر في الأعلى، مما يدل على شقة الأب جون المتواضعة. الغرفة المخصصة لي - غرفة ضيقة ، بها نافذة واحدة ، مليئة بسرير قابل للطي من جانب واحد ، ومن الجانب الآخر بصندوق مطلي - تشبه إما خلية رهبانية أو كنيسة صغيرة للتاجر القديم: في الزوايا ، على الجدران ، في الأرصفة كانت هناك صور وأيقونات ولوحات ذات محتوى ديني وصور للأب جون وصور لرجال دين مختلفين. كانت الزاوية بأكملها على الجانب الأيسر من النافذة مشغولة بالصور، وكانت الزاوية اليمنى بأكملها مزينة بالصور. بعد شرب الشاي، ذهبت إلى كاتدرائية القديس أندرو الشهيرة. وكانت الوقفة الاحتجاجية طوال الليل تجري وفق نظامها المعتاد: فالمرتلون يغنون بانتظام، والقس يخدم بشكل رائع، ويحتفظ الشماس بإحساس نادر بالتناسب مع وسائله الصوتية الواسعة؛ ولكن كان هناك عدد قليل من الناس في الكنيسة، ولا يسع المرء إلا أن يشعر بمزاج يومي متوتر ومهذب في الهواء. حتى الكنيسة نفسه، بدا لي، في غياب راعيه الملهم، يبدو وحيدًا وكأنه مهجور. في نهاية الخدمة، عدت إلى "ديري"، ومررت بالمطبخ، وطلبت من المضيفة وفيودوسيا مينايفنا (كانت هي التي قابلتني على الرصيف)، اللتين كانتا مشغولتين بجد حول الموقد، أن تعطيني شيئًا لآكله. لسبب ما، أدى طلبي إلى ارتباك المرأتين إلى حد كبير، وبكلمات غامضة جدًا، مصحوبة باعتذارات مستمرة، أوضحتا لي أنه لن يكون من المناسب تمامًا تناول عشاء كبير قبل الغد، لأن الكاهن أحيانًا في نهاية القداس، إذا كان هناك العديد من الزوار، يدعو أولئك الذين يرغبون في "الاتحاد مع الله"، أي أنه يقدم اعترافًا عامًا ثم يتناول الأسرار المقدسة. لقد اكتفيت بجزء من الشاي المثلج وقطعة من خشب الراش طوال الليل. وجدت على النافذة كتابًا لم أكن أعرفه من قبل بعنوان "وصف الاحتفال بالذكرى الخامسة والثلاثين للأب جون" - وصف مؤثر ومفيد، وانغمست في القراءة، وأستمع أحيانًا إلى أصوات النساء خلف باب الغرفة المجاورة. لقد فات الأوان بالفعل، وبعد الانتهاء من قراءة الصفحة الأخيرة من الكتاب، كنت أفكر بالفعل في الذهاب إلى الغرفة الجانبية، عندما بدأ الجيران فجأة في غناء بعض الأغاني في جوقة ودية. في البداية، يجب أن أعترف بأنني كنت في حيرة من أمري، ولكن بعد الاستماع بعناية إلى كلمات الأغنية، توصلت إلى اكتشاف مؤثر وغير متوقع تمامًا: اتضح أن الأغنية التي يتم غنائها لم تكن أكثر من مجرد نسخ مجاني إلى الأصوات لقصيدة كتبها أحد متسولي كرونشتاد بمناسبة ذكرى الأب يوحنا وتم تضمينها في مجموعة الذكرى السنوية التي قمت بمراجعتها للتو. من الواضح أن القصيدة التي كتبها ممثل متسولي كرونشتادت، والتي تتميز بسذاجة شديدة في الشكل، ولكنها انسكبت من قلب صادق، وجدت صدى في قلوب عامة الناس. هذا الترنيمة المتناغمة لا تزال تُسمع في أذني، مدويةً بحنان في صمت الليل... مما أثار خجلي وأحزاني أنني نمت أكثر من اللازم. لقد كانت الساعة الرابعة والربع بالفعل عندما استيقظت أخيرًا على صوت طرق مدوٍ. كانت الغرفة لا تزال في وقت الشفق، ولكن من الفناء كنت أسمع بالفعل أصوات جرس الكاتدرائية الباهتة كتوبيخ صارم، وكانت فيودوسيا مينايفنا تنتظرني منذ فترة طويلة خارج الباب، مستعدة تمامًا للذهاب. ارتديت ملابسي سريعًا واستسلمت، وأنا أرتجف من برد الصباح، وتبعت قائدي الإجباري، الذي كان يعرف بعض الطرق السرية لاختراق المكان الأكثر تقدمًا في الكنيسة. ولكن، في منتصف الطريق من الكاتدرائية، التقت ببعض القيل والقال في وشاح محبوك، وهمست بقلق حول شيء ما وتحولت فجأة بشكل حاد إلى زقاق إلى اليمين. اتضح أن الأب جون هذه المرة خدم القداس في كنيسة الدوما، حيث توجد اليوم "مصلى". اضطررت إلى الإسراع إلى مجلس الدوما. على طول شوارع كرونشتاد المعتمة، مرورًا بالمنازل الهادئة ذات البوابين النائمين والمصاريع المغلقة، انتقلت مجموعات من الناس على عجل من كل مكان إلى نفس المكان. لو انتظرنا خمس دقائق لكان علينا العودة: كانت كنيسة الدوما مكتظة بالفعل. همست فيودوسيا مينايفنا بحماس في أذني أن الكاهن كان يخدم بالفعل، بينما كانت تومض في وجهي بشكل صريح عند الممر الحر على اليمين، بالقرب من القضبان. لقد سلمتها على عجل التذكار الذي كان في جيبي، وبصعوبة بالغة زحفت إلى المكان المشار إليه... وأخيراً رأيت الأب جون... وقف في الممر الأيمن، أمام المرنمين، وظهره للمصلين، أمام الأيقونة الملتفة بالزهور، ورسم إشارة الصليب بشكل اندفاعي، وأعلن القانون ليوحنا المعمدان. أنا أكتب عمدا "أعلن" وليس "اقرأ"، لأن صلاة الأب يوحنا لم يكن لديها سوى القليل من القواسم المشتركة مع القراءة المعتادة لمعظم الكهنة... بصوت عالٍ، حاد وعصبي، كما لو كان يمزق كل كلمة من قلبه، يلفظ الصلاة، ومن هذه الأصوات، التي تملأ الصمت المقيد للكنيسة المزدحمة، هناك حقًا نفس لشيء مقدس وأعلى. يشعر الجميع والجميع بقوة أن هذه ليست قراءة بسيطة أمام أيقونة مبجلة، ولكنها محادثة حية مع كائن مرئي وموجود. "القديس العظيم يوحنا، سابق الرب، صلي إلى الله من أجلنا!" - يقاطع رجال الدين كلماته الأخيرة، وأجهد كل سمعي لأفهم الكلمات التالية. "إلى المعمدان وسابق المسيح!" - يُسمع صوت مألوف حنون مرة أخرى. - "منغمس دائمًا في الأهواء الجسدية ، وجه ذهني وقم بترويض موجات الأهواء ، حتى أغني لك الأغاني في صمت الإلهي!" أوه، هذا هو "سأغني لك الأغاني!" لو تمكنت فقط من نقل كيفية نطقها!.. أنا متأكد من أنه من هذا التعجب الناري ارتعد أكثر من قلب واحد في الكنيسة. ولكن الآن تمت قراءة القانون، وانتهت صلاة الفجر، وتوجه الأب يوحنا لمواجهة الناس للحصول على البركة. هل هذا حقا الأب جون؟ أرى أمامي كاهنًا قرويًا عاديًا، متوسط ​​الطول ونحيفًا، ذو عيون لطيفة طفولية، ولحية بنية فاتحة، وجديلة سيكستونية نقية وقبيحة تتدلى من مؤخرة رأسه فوق ياقة عباءته. هنا يعتزل الأب جون إلى المذبح، ويبدأ القداس، وما زلت لا أستطيع التخلص من الانطباع المزدوج الغريب الذي تركه. وفي منتصف القداس، أثناء قراءة الإنجيل، أطلت الشمس من نافذة الكنيسة، فغمر أحد أشعتها المائلة كامل داخل المذبح الصغير بالنور. وقف الأب جون على الجانب الأيمن من العرش ومضاء بشكل ساطع حتى الخصر، وبرز كما لو كان في إطار، وتم التقاط شكله بالكامل - بملامح وجه مركزة بوقار، ويداه متقاطعتان على صدره، في بريق الملابس الكهنوتية - مع بعض اللمعان الذي لا يوصف، والغريب تمامًا. لا، مثل هذه اللحظات لا يمكن تدوينها إلا وتحملها في القلب مدى الحياة، لكن القلم في وصفها مؤلم وعاجز. وبنهاية القداس أصبح من الواضح أنه لن يكون هناك "اعتراف عام"؛ ومع ذلك، لم يكن هناك نقص في المتواصلين والمتواصلين، وما كان ملفتًا للنظر بشكل خاص هو وفرة النساء في الأوشحة والمحاربين، مع الأطفال بين أذرعهم. بالفعل في بداية "الكروبيم"، امتدت سلسلة كاملة من هذه الأوشحة والمحاربين، مما يمهد الطريق بصبر وإصرار إلى المنبر... لدهشتي، جرت طقوس المناولة لأولاد أعياد الميلاد الصغار وحديثي الولادة في صمت، دون الزئير والصرير المعتاد في مثل هذه الحالات. لكن كان هناك الكثير من المتواصلين والمتواصلين الصغار لدرجة أنني فكرت: "يا رب، لن يكون هناك نهاية لهذا أبدًا!" ومع ذلك، سرعان ما تقاعد الأب جون إلى المذبح، واستمر الكاهن الشاب بالتواصل. في الوقت نفسه تقريبًا، مع رحيل الكاهن إلى المذبح، تقدم أمامي حارس الكنيسة حاملًا صينية كان عليها جبل كامل من البرقيات والرسائل. وأخيرا، في بداية الساعة العاشرة، انتهى القداس؛ لكن الناس لم يفكروا في المغادرة فحسب، بل احتشدوا بشكل أكثر عنادًا في أماكنهم، منتظرين بفارغ الصبر خروج الكاهن. لقد مرت ثلاثة أرباع الساعة. من وقت لآخر كان باب المذبح ينفتح قليلًا، ويمكن للمرء أن يلمح الأب جون جالسًا على كرسي بجوار النافذة، تارة يقرأ البرقيات المرسلة، تارة يعترف لشخص ما، تارة يعطي الأوامر لمساعده، قارئ مزمور شاب أشقر، الذي إما يدخل المذبح ليطلب أوامر جديدة، أو يخرج إلى الحشد المتجمع حول شباك الكنيسة، ويحاصره بطلبات وأسئلة مختلفة. مباشرة أمام المنبر، حيث خدم الأب جون، تم تسييج ممر صغير مجاني بشبكة خاصة، يحرسها اثنان من حراس الكنيسة عند الخروج. وقفت على جانب القضبان، وليس بدون حسد، شاهدت المحظوظين الذين، بطريقة أو بأخرى، تقلصوا إلى السياج العزيزة. أنا أيضًا بدأت أشعر بالإغراء لاختراق الشبكة العزيزة بطريقة أو بأخرى لإلقاء نظرة فاحصة على الأب جون ، عندما تمايل فجأة الحشد الضخم بأكمله الذي كان يملأ الكنيسة مثل شخص واحد ، وركض همس بهيج عبر الصفوف مثل شرارة كهربائية. وبالفعل انفتح أحد أبواب المذبح الجانبية قليلًا، وظهر الأب يوحنا على العتبة. ما حدث هنا، أنا أرفض التكاثر! بمجرد ظهوره، اندفع الحشد بأكمله في اتجاهه في موجة لا يمكن السيطرة عليها، وازدحام وسحق بعضهم البعض، وأولئك الذين يقفون خلف القضبان وجدوا أنفسهم على الفور على المنبر نفسه وكادوا أن يطرقوه من قدميه. وبمساعدة قارئ المزمور واثنين من الحراس، انتقل الأب يوحنا سريعًا إلى الممر الأيسر وخطا خطوة للأمام ليمر من هذا الجانب. لم يكن الأمر كذلك... في لحظة، نفس الحشد، كما لو كان مدفوعًا ببعض القوة، اندفع بسرعة إلى اليسار ومد ذراعيه إلى الأمام، وقاطع كل منهما الآخر، بالصراخ والبكاء، واحتشد حول حاجز الكنيسة، وسد طريق الكاهن. ما كانوا يصرخون بشأنه، وما كانوا يتوسلون إليه، كان من المستحيل فهم أي شيء؛ اندمجت الصلوات والصرخات في صرخة غير واضحة تصم الآذان ومربكة. وقف الأب جون، المحصور في الزاوية، ملتصقًا بالحائط خاضعًا، وأظهر وجهه المتعب إما حزنًا مؤلمًا أو مرارة لا نهاية لها عند رؤية هذا الحشد المضطرب المحموم عند قدميه. وقف اثنان من رجال الشرطة الذين كانوا بالقرب من الحارس والعديد من التجار على جانبي الطريق، وقاموا بتمديد حبل سميك على طول الخط بأكمله، وشكلوا شيئًا مثل تعريشة حية، والتي بدت مستقرة للغاية ومثيرة للإعجاب. ولكن بمجرد أن تقدم الأب جون للأمام، انقطع الحبل واصطدم، وتم إرجاع التجار ورجال الشرطة في لحظة إلى الطرف الآخر من الكنيسة، واختلط الحشد وسقطوا بعضهم البعض، وأحاطوا بالأب جون بجدار كثيف لا يمكن اختراقه. الآن بدا أن الأب جون قد اختفى فجأة، ولم يكن مرئيًا لبعض الوقت على الإطلاق. ثم فجأة تمايل هذا الجدار المقلق والصراخ بالكامل إلى الجانب، ورأيت الأب جون - شاحبًا مميتًا، مركزًا وحزينًا، ببطء، خطوة بخطوة، كما لو كان في رذيلة لا ترحم، يتقدم للأمام، بصعوبة واضحة في تحرير يده للبركة. وكلما اقترب من المخرج، أصبح الحشد أكثر إصرارًا وقسوة وصوتًا عاليًا... لقد أخذ هذا المنظر أنفاسي ببساطة، وأغمضت عيني بشكل لا إرادي. عندما فتحتهما، لم يعد الأب يوحنا موجودًا في الكنيسة، وأصبح الكنيسة نفسه الآن مهجورًا تمامًا. فقط في الزاوية قبل "العشية" كانت امرأة عجوز تتقي الله تصلي على ركبتيها، وكان حارس عجوز يكنس الأرض بكآبة، حيث كانت قطع متناثرة من الحبال، وقفازات خيطية للسيدات، وقطعة من الوشاح المحبوك وآثار أخرى للإعصار الأخير. التقت عيني بنظرة الرجل العجوز المتعاطفة. - يا رب ما هذا؟! هل هو حقا دائما مثل هذا معك؟ تنهد الحارس بحزن. - آه، سيدي العزيز، لو كان الأمر دائمًا هكذا... ولكن بعد ذلك، فجأة، عشية رقاد الرقاد، وجد الناس أنفسهم - لأنهم أوقعوا الكاهن من قدميه. - أي كيف "هدمت"؟ - وهكذا، أسقطوه تمامًا على الأرض وساروا فوقه مثل النملة. "معروف يا حمل الله"، وقف ورسم علامة الصليب وقال كلمة واحدة على الأقل. لوح الرجل العجوز بيده وبدأ في الكنس. أعترف أنني خرجت مكتئبًا تمامًا من كل ما حدث. لكنني لم أعد أجد الأب جون في الشارع، مما أظهر بوضوح أنه عاد إلى منزله بأمان اليوم. تفرق الناس بهدوء في اتجاهات مختلفة، ولم يصدر ضجيج عند المدخل سوى مجموعة من المتسولين، ومن الواضح أنهم يتقاسمون عث الكاهن. كانت فيودوسيا مينايفنا تنتظرني هناك وفي يديها حزمة وقلق واضح على وجهها. لقد حذرتني من أنني يجب أن أسرع إلى المنزل بسرعة، لأن الكاهن من المحتمل أن يزور "الملاجئ" اليوم، وأنه يجب علي أن أكون مستعدًا في كل دقيقة، لأنه لم يكن أحد يعرف من سيتصل أولاً. انطلقنا في مسيرة سريعة إلى المنزل. اتخذت الشقة، تحسبا لوصول الأب جون، مظهرا احتفاليا تماما. تم غسل جميع الغرف وتنظيفها وترتيبها. كان كل شيء حوله يلمع: إطارات الأيقونات كانت تلمع، ومفرش طاولة الصلاة يلمع ببياضه، والمقابض النحاسية على الأبواب تلمع، حتى الشمعدان الصفيح المثني الموجود على نافذتي كان يلمع في الشمس. لكن الإشراق الأهم كان بالطبع على وجوه الحجاج والمعتمرين المجتمعين في الغرفة الفسيحة المجاورة لغرفتي. (بفضل غرفة منفصلة، حصلت على امتياز إقامة صلاة منفصلة مع الأمل السري في التحدث مع الأب جون لمدة خمس دقائق على الأقل وجهًا لوجه، بينما كان جيراني يعتمدون على صلاة مشتركة.) كان الحجاج يرتدون ملابس احتفالية - بأوشحة زاهية وكاليكو ملونة. لم يكن هناك سوى ستة رجال فقط: تاجر واحد، وجندي واحد، وحرفيان، ورجل منهك ذو ذقن زرقاء، وممثل إقليمي على ما يبدو، وأخيرًا مسؤول في قسم غير معروف لي مع ابن مراهق يرتدي زي المدرسة الثانوية. أثناء انتظار الأب جون، مشيت من غرفتي إلى الممر والعودة، وخرجت إلى الفناء الفسيح المجاور للمبنى الخارجي، وحتى خارج البوابة - وفي كل مرة كنت مندهشًا من الحركة الهائلة لفيودوسيا مينايفنا: وقفت في منتصف الشارع، وبطريقة ما، مثل القوزاق، تحمي نفسها من الشمس، تنظر إلى المسافة لترى ما إذا كانت تستطيع رؤية دروشكي مع الأب جون؛ ثم تختفي فجأة بشكل مراوغ تمامًا في الزقاق التالي، ثم تطير من هناك بسرعة عبر البوابة إلى الشرفة، وتضع يدها على شفتيها مثل البوق، وتصرخ: «لقد انتقلت إلى آل ميشكوف!» أو: "صلاة مع عائلة غلوشكوف!" وفي مرة أخرى سُمعت صرختها الثاقبة من الفناء: "إنه قادم! إنه قادم!" - واندفع الجميع، واندفعوا نحو النوافذ، ورأوا كيف تومض العربة مع الأب جون وقارئ المزمور، ربما إلى الطرف الآخر من المدينة. مع كل صرخة، كنت أجري إلى الفناء لأجد فيودوسيا مينايفنا عند البوابة في وضع مأساوي، ووشاحها منزلق إلى الجانب، وتهمس باكية: - ما هذا؟ الماضي مرة أخرى! مرة أخرى!.. كان هناك ما يصل إلى خمسة من هذه الإنذارات الكاذبة. في كل مرة، أثناء المشي على طول الممر، صادفت مجموعة خلابة: في حوض قمامة كبير، مغطى بلوحة وتحول إلى مكتب، جلس شاب أشعث يرتدي سترة باهتة ومرفقيه ممزقين، ويحرك شعره باستمرار، ويحرك قلمًا بقوة فوق ورقة بيضاء؛ على جانبي الرجل ذو الشعر المجعد وقفت امرأتان بلا حراك، تحملان قطعة من النيكل في أيديهما، وبنوع من الاهتمام الرقيق تتابعان السطور المكتوبة بأعينهما. تبين أن الشاب كان كاتبًا، ينسخ قصائد عن الأب جون لمن يرغب، بل ويؤلفها أحيانًا؛ وكانت النساء أخوات، وكلاهما من مقاطعات بعيدة، وتم إعداد النيكل كمكافأة على العمل الشعري. هذه المرة كانت القصيدة ملكًا للكاتب نفسه، وإذا لم تكن تتميز بتناغم خاص في القوافي، فقد كتبت بصدق، والأهم من ذلك أنها عبرت، من خلال كلمات النساء، عن "نفس المشاعر التي كان يرتكز عليها الجميع". العنوان يقرأ: عزيزي الأب، الأب جون (كرونشتادت). في يوم الملاك 19 أكتوبر 1890. القربان الأكثر تواضعا. وبما أن القصيدة نفسها طويلة جدًا ومطوّلة، سأقتصر على استخراج المقاطع الأولى منها فقط: راعينا الصالح يوحنا الناس من مختلف البلدان يأتون إليك ويسارع إلى الصلاة على المنبر. وغني عن القول أن الشاعر شعر بالاطراء عندما طلبت منه أن يعيد كتابة هذه القصيدة لي، وأعطيه أجرا مضاعفا. بالمناسبة، فهمت من كلماته أنه لم يكن الوحيد الذي ألف مثل هذه القصائد المخصصة للأب جون، وأن هناك أدبًا واسع النطاق إلى حد ما، هاجر معظمه مع الحجاج والمعتمرين إلى المدن والقرى النائية. بينما كان الشاعر يكتب لي بجد نسخة ثانية من قصيدته ، جلست في مكان قريب منتظرًا عندما طارت فيودوسيا مينايفنا إلى الغرفة وصرخت بفرح: في لحظة، قفز جميع الحاضرين من مقاعدهم وبدأوا يندفعون في جميع أنحاء الغرفة، شاحبين وضائعين. ولكن للأسف! وصل الأب جون بالفعل، لكنه صعد إلى الطابق العلوي إلى ملجأ قريب لرؤية سيدة مريضة زائرة. هدأت الإثارة. دخلت صاحبة المنزل غرفتي بسرعة، وأغلقت نصفي الباب المؤدي إلى الغرفة المشتركة، وحصنتهما بكرسي. ثم اقتربت من أذني وهمست لي بغموض: - من المؤكد أن أبي سيأتي إليك أولاً... لذا إذا كان لديك أي عمل خاص معه، يمكنني أن أحذره. شكرتها وأوضحت لها أنني أنوي إخبار الأب جون عن أعمالي على انفراد. لم تكن المضيفة محرجة على الإطلاق وعلقت بأمر واقع: - لا، لأن ما أعنيه هو أن الآخر سيضيع من العادة ولن يتمكن من كتابة الكلمات الصحيحة، لكن الكاهن، كما تعلم، ليس لديه وقت! حسنًا، الله رحيم، كل شيء سيكون على ما يرام! - تنهدت وغادرت وأضافت وكأنها لنفسها: - تذكر كلامي، سيأتي إليك أولاً! وأغلقت الباب خلفها، حيث يمكن للأب جون أن يدخل إليه في أي لحظة... نظرت إلى ساعتي: لقد أظهر العقرب الساعة الثانية والنصف... أحسست بقلبي: كان ينبض بقوة وفرح وقلق... مرت عشر دقائق مؤلمة أخرى، والتي بدت لي وكأنها أبدية، وفجأة سمعت ضجيجًا خافتًا في الممر، صرخة خارقة لشخص ما، صرخات محمومة: "أبي، أنقذ!.. أبي، بارك!.." - وانفتح باب خزانة ملابسي... كما أتذكر الآن، دخل بسرعة كبيرة، بمشية شابة ومتسرعة، بنظرة مشتعلة وثاقبة، مع احمرار مشرق في خديه المرتجفين بعصبية، مع خصلة بنية فاتحة منتشرة عبر مؤخرة رأسه... في شكله، في حركاته، في أول صوت من صوته، شعر بنوع من الإلهام الرائع الذي لا يوصف. ظهر أمامي أب جون جديد تمامًا عن ذلك الذي رأيته قبل ساعات قليلة في كنيسة الدوما - وفي تلك اللحظة المذهلة والمراوغة فهمته فجأة تمامًا، بكل عظمته، كما ربما لم أكن لأفهمه أبدًا في لحظات أخرى أكثر هدوءًا ... لا أعرف السبب، لكنني أشعر بالإهانة الشديدة لأنني لا أتذكر لون الكهنوت الذي كان يرتديه في ذلك الوقت وما هي الصلبان التي كانت تزين صدره... نعم، لا أتذكر أيًا من هذا، لأنني أسرت تمامًا بشيء واحد فقط: كيف دخل، وكيف كان شكله، وكيف سمع بعد ذلك صوتًا أبويًا موثوقًا وصادقًا بالقرب مني: - طيب قولي لي ايه حاجتك؟.. بالطبع قلت ما أحتاجه، بالطبع، قرأ الأب جون صلاة وأجرى مقابلة... وبالطبع سيسمح لي القارئ الكريم بالصمت عن التفاصيل الحميمة لكل هذا. أعتقد أنه سيكون كافيًا إذا قلت إنني كنت مكتئبًا ومدمرًا تمامًا بسبب المعرفة القلبية الكبيرة لراعي كرونشتاد!.. نعم، هذا الرجل، الذي دخل للتو ورآني لأول مرة في حياته، بعد خمس دقائق فقط تحدث معي كما لو كان يعيش معي تحت نفس السقف لمدة عشر سنوات جيدة... وبالإضافة إلى ذلك، بأي صوت كان يتحدث! منها انفتح قلب الطفل ولين كالشمع، ودموع لا إرادية تعصر الحلق وتمنعه ​​من الهروب بكلمات الشكر المغلي. وفي نهاية مقابلته القصيرة، قبلني الأب جون بقوة على جبهتي وقال: – شكراً لثقتك عزيزتي!.. شكراً لثقتك!.. هل سأنسى أبدًا الحنان المؤثر الذي لا مثيل له الذي قيلت به هذه الكلمات؟ هذا هو الانطباع الأدق الذي لا يمحى في حياتي، ولا يمكن أن يموت إلا معي!.. جيراني الفقراء! كم كانوا مرهقين أثناء مقابلتي مع الكاهن، رغم أنها لم تتجاوز العشرين دقيقة بشكل عام! ولا شك أنهم كانوا يتنصتون خلف الباب؛ أي أنهم في الواقع لم يكونوا يتنصتون على محتوى المحادثة التي كانت تجري بصوت منخفض، ولكن من الواضح أنهم كانوا يحاولون التخمين تقريبًا من خلال أصوات الأصوات والحركات ما إذا كانت ستنتهي قريبًا. عندما نطق الأب جون بكلماته الأخيرة بصوت عال وواضح، بدأ الكرسي الذي يحصن الباب المجاور يتحرك، وصدر نصفي الباب صريرًا يرثى له، وفجأة، بشكل غير متوقع تمامًا - حتى أنه لم يكن لدي الوقت الكافي للإمساك بالكرسي حتى لا يسقط عند قدمي الكاهن - انفتحوا بصخب، وتزاحم حشد متعدد الرؤوس ومتنافر عند العتبة، يتابعون بفارغ الصبر أدنى كلمة وحركة للأب جون. "أبي... هل ستأتي إلينا قريبًا؟" انفجرت صرخة امرأة من بين الحشد. وقف الأب جون وهز رأسه ودخل الغرفة المشتركة. لكن الحشد كان الآن مزدحمًا جدًا حول الأب جون لدرجة أنه كان يحميه تمامًا مني، وطوال فترة الصلاة لم يكن علي رؤيته، بل سمعته فقط. ومع ذلك، لم أفقد الأمل في رؤية الأب يوحنا عن كثب مرة أخرى، وعندما انتهت الصلاة وظهرت يد مألوفة تحمل مرشًا فوق رؤوس المصلين وبدأت في رش الماء المقدس حولهم، بدأت أضغط من أجل تكريم الصليب. وكما يقول الإنجيل، الأولون دائمًا هم الأخيرون، لذلك وجدت نفسي الآن واحدًا من الأخيرين في ذيل الحجاج. بالكاد تمكنت من تبجيل الصليب، لأن النساء المحيطات بالأب جون ضغطن عليه بشدة من جميع الجوانب لدرجة أنه، كما هو الحال في الكنيسة، اضطر إلى التراجع إلى الزاوية المقابلة للغرفة. - حسنًا لماذا تفعل ذلك؟.. حسنًا دعني أذهب! - اعترض الأب جون بخنوع. لكن لم يساعده شيء، واشتدت حالة السحق: أرسلت إليه امرأة بعض الرسائل "من المقاطعة، من أقاربها المرضى"؛ والآخر - مذكرة الروبل في ذكرى روح بعض كوندراتي، ربما الزوج المتوفى؛ والثالث، على ما يبدو تاجر، لسبب ما كان يضع حزمة كاملة من التفاح وما شابه ذلك. باختصار، لولا مضيفتنا لكان الأب جون سيقضي وقتًا سيئًا للغاية. يدفعون النساء المؤمنات جانبًا بشكل غير رسمي ويقولون بمودة: "يا أعزائي، هذا لا يمكن أن يتم! بل إنه مستحيل تمامًا!.. امنحوا الكاهن فرصة! أعطوا عزيزتكم كوبًا من الشاي على الأقل!" - شقت طريقها نحو الكاهن، وأمسكت بمرفقه بحذر وقادته إلى طاولة الشاي. في هذه الأثناء، أخذ قارئ المزمور رسائل وأموال من النساء وسأل كل واحدة منهن عن الأمر. أخيرًا، ولم يخلو من بعض الخطر، تم حمل السماور المغلي فوق رؤوس الحجاج - وسكب الشاي. ولكن هذا لم يكن الحال. بمجرد أن رفع الأب جون الكأس إلى شفتيه، اندفع الحشد، الذي استولى عليه دافع جديد، في اتجاهه وكادوا يقلبون طاولة الشاي. أعاد الأب يوحنا الكأس على الفور، ونظر إلى صاحب المزمور واتجه بسرعة نحو المخرج. بالطبع، هرع الحشد وراءه، عبر المطبخ والممر إلى مرج الفناء، حيث كان الأب جون ينتظر عند البوابة دروشكي بحصان واحد. يا إلهي الذي لم يكن هناك! كانت الفناء الفسيح بأكمله مليئًا بالناس، بدءًا من السيدات ذوات الشبيكات والقبعات الفخمة إلى مجموعة من المتشردين نصف عراة وسكارى يمشون بحرية كاملة أمام البوابة. تركت هذه المجموعة من الحفاة بين بقية الحشد حسن الملبس انطباعًا عميقًا. لا يسعني إلا أن أشعر أن كل هؤلاء المنبوذين في العالم، الذين بالكاد تجرأوا على إظهار أسمالهم المتسولة لنور الله والذين كانوا في أوقات أخرى يختبئون في زوايا بعيدة ومظلمة، هنا، تحت يد الأب يوحنا، بدا أنهم يدركون أنفسهم كإخوة متساوين في المسيح، وفي عيونهم المتلألئة من تحت حواجبهم، لمحت شرارة بهيجة من انتصار عابر. وغني عن القول أنه لم يكن من السهل على الأب جون الوصول إلى عربته. يبارك الناس على عجل، ويعطي التغيير للمتشردين الذين يضغطون عليه، ويجيب بسرعة على الطلبات والأسئلة التي تمطر عليه من جميع الجهات، ووجد نفسه أخيرًا بالقرب من الدروشكي. قام قارئ المزمور الشاب، الذي رافق الأب يوحنا، برفعه بحركة بارعة ووضعه في الدروشكي. في غمضة عين، وجد نفسه على الدروشكي، وأمسك الكاهن بإحكام على ضوء الحشد المتحمس من حوله، وصرخ للسائق: "هيا بنا!" ومع ذلك، فإن هذه المناورة السريعة لم تمنع بعض المتشرد الأحدب ذو الياقة الممزقة من الصعود إلى الدروشكي والجلوس عند قدمي الأب جون، والتشبث بالجزء الخلفي من مقعد الدروشكي من امرأة باكية ترتدي تنورة حمراء منتفخة. اندفع الحصان، وهرب الجمع... واختفت العربة التي كانت تقل الأب جون، قارئ المزمور الشاب، والمتشرد المسلخ، والمرأة الباكية المتدلية من الخلف بتنورتها الحمراء، عن أعين الجمهور. بعد أن تعافيت قليلاً من تدفق الانطباعات التي مررت بها، استفسرت عن موعد مغادرة السفينة إلى سانت بطرسبرغ. غادرت السفينة في الساعة الرابعة تمامًا. لم يتبق لي سوى نصف ساعة تحت تصرفي - ولم يكن هناك وقت للتردد. دفعت للمضيفة، وشكرتها على مشاكلها، وبعد أن جمعت متعلقاتي، برفقة أقواسها المنخفضة وتمنياتها العظيمة، غادرت المنزل. لحقت بي فيودوسيا مينايفنا عند البوابة، وتطوعت بالطبع، دون أن تفكر ثانية، بحمل حقيبتي إلى سائق التاكسي الأول. أثناء السير على طول الزقاق المهجور تمامًا، أوقفت عيني قسريًا على نافذة مألوفة تابعة لشقة متواضعة لأحد رعاة الغنم في كرونشتاد. "أنت لا تعرف أين هو الأب جون الآن؟" سألت فيودوسيا مينايفنا. "وهو الآن يصلي في فندق مع جنرال زائر". "وبعد ذلك سيخدم صلاتين أو ثلاث صلوات "مع سكان المدينة" ويغادر بالقارب إلى رامبوف. – ومن رامبوف إلى سان بطرسبرج؟ - ومن رامبوف - إلى سان بطرسبرج. - متى سيعود؟ - نعم، الساعة الواحدة بعد منتصف الليل، وليس قبل ذلك. لكنه سيعود بالتأكيد، لأنه سيحتفل بالقداس المبكر غداً في “الاجتهاد”. - هيا يا فيودوسيا مينايفنا، هل الأب جون نائم حقاً؟.. حقاً، لا أصدق!.. ابتسمت فيودوسيا مينايفنا بشكل غامض على سؤالي. - حسنًا، لا توجد طريقة لتحديد ذلك... الأمر كما هو الحال عندما يتعين عليك ذلك. كما تعلمون، لديه حلم خاص جدًا، كما يقول الناس - "حلم يتغذى جيدًا". مرة أخرى، يجلس مع أفكاره على السفينة، فجأة يرمي رأسه إلى الوراء وينام بشكل عميق لمدة نصف ساعة... ولكن ما رأيك؟ وهنا لن ينعم الكاهن العزيز بالسلام. سيبدؤون بالتجول ويهمسون: "لقد نام أبي! أبي نائم!.." وهكذا، يأتي سائق سيارة الأجرة لمقابلتنا،" اختتمت فيودوسيا مينايفنا بشكل غير متوقع واندفعت إلى الأمام للمساومة. وبعد ربع ساعة كنت قد اقتربت بالفعل من رصيف السفينة البخارية... كلمات الأب يوحنا مذكورة في مذكرة المؤلف.